Филипп Мауро
Надежда Израиля
THE Hope of Israel What Is It?
by Philip Mauro “Not giving heed to Jewish fables” — Titus 1:14
g
OLD PATHS OSPEL PRESS
P.O. Box 318-Choteau, MT 59422 Phone or Fax (406) 466-2311
Филипп Мауро
Íàäåæäà Èçðàèëÿ Исследование ветхозаветных обетований израильскому народу
Одесса Христианское просвещение 2008
The Hope of Israel, by Philip Mauro ББК 86.376
Филипп Мауро Надежда Израиля: [пер. с англ.]: — Одесса: Христианское просвещение, 2008. — 264 с.
В доступной форме автор раскрывает основные богословские "иудейские басни" — ожидания, основанные на ветхозаветном представлении иудейского народа о царстве Мессии. Эти пророчества и ожидания в полной мере раскрываются на основании Нового Завета. Подробно освещаются вопросы будущего Храма, Скинии Давидовой, миллениума и царства детей Авраама. Для широкого круга читателей.
Издание осуществлено при поддержке миссии The Roundwood Trust Kingsbrook House 42 Kingsbrook Road Bedford MK42 OBN United Kingdom
ISBN 5-8404-0180-3 © “Христианское просвещение”, 2008
Содержание Предисловие ............................................................ 7 Глава I. Природа и важность вопроса........................ 9 Глава II. Как следует толковать ветхозаветные пророчества о благословениях для Израиля? ............... 15 Глава III. Как апостол Павел истолковал ветхозаветные пророчества об Израиле................................. 27 Глава IV. Ожидания отцов Израиля ......................... 35 Глава V. Божьи предостережения, переданные через Моисея Его народу. .............................................. 41 Глава VI. Божьи предостережения, переданные через Моисея Его народу (продолжение) ..................... 57 Глава VII. Божьи обетования сынам Израилевым, исполненные Иисусом Навином ........................ 65 Глава VIII. Спасение Сиону. Неизменные милости, обещанные Давиду .............................................. 79 Глава IX. Муки Сиона .............................................. 87 Глава X. Новый Завет ............................................... 97 Глава XI. Пророчества Иезекииля: гибель Иерусалима, Отрасль, Пастырь Израиля, долина смерти. ....... 107
Глава XII. Храм Иезекииля. Воды, текущие из дома. Где сошел Дух в день Пятидесятницы? ............. 117 Глава XIII. Учение Нового Завета о будущих милостях для еврейского народа ....................... 141 Глава XIV. «Надежда благовествования». Учение Христа ................................................................ 157 Глава XV. Другие места из Нового Завета, которые говорят о будущем Израиля .............................. 171 Глава XVI. Обетование Его пришествия................ 185 Глава XVII. «Избранные же получили». Отверг ли Бог Свой народ .................................................. 197 Глава XVIII. Воссоздание скинии Давидовой ....... 213 Глава XIX. «Будет ли Израиль восстановлен как народ?» ............................................................... 233 Глава XX. О миллениуме ........................................ 243
Ïðåäèñëîâèå «Не внимая Иудейским басням…» (Тит. 1:14).
Трудно найти что-то новое в иудейских баснях (буквально — мифы). Апостол Павел совершенно прямо предостерегает своих по вере, чтобы те не внимали им. Апостол не оставил нам список тех тяжких ересей. Однако хорошо известно, что одной из них, наиболее распространенной и представлявшей наибольшую угрозу для евангельской истины, была идея о том, что главной целью прихода Мессии будет восстановление иудейского народа и возвышение этого народа к высшему мировому господству и славе. Это бессмысленное учение было краеугольным камнем ортодоксального иудаизма во времена апостола Павла. Апостол был гоним за открытое неприятие этого учения, а его враги замышляли его за это убить. Впоследствии Павел был схвачен и отправлен в Рим как заключенный. Неудивительно, что на протяжении своего заточения он написал Титу откровенное предупреждение об «иудейских баснях». В этом случае мы позволим задать себе вопрос: существует ли нечто более затруднительное во всей истории христианства, нежели попытки истолкования того, почему именно эта басня, в которой говорится о цели прихода Христа к иудеям, стала главным аспектом учения, которое в 20-м веке нашей эры нашло многочисленных и рья7
Ôèëèïï Ìàóðî
ных защитников среди консервативных христиан? Учитывая этот исключительный феномен, мы призываем всех, для кого Святое Писание является руководством в делах веры и жизни, исследовать его предельно внимательно, для того чтобы найти истину. Данная книга является результатом кропотливого исследования этой важной темы. Исследование этого вопроса неизбежно обращает нас к теме тысячелетнего царства Христа. Я надеюсь, что читатель этой книги найдет для себя что-то новое, связанное с этой темой, интерес к которой не угасает. На данный момент мы только хотим заострить внимание на том, что, по мнению автора этой книги, главным вопросом, который необходимо задавать при обсуждении тысячелетнего царства Христа, является вопрос «Где?», в противовес более популярному и распространенному вопросу «Когда?».
8
Ãëàâà I Природа и важность вопроса
Â
самом начале данного исследования писатель стремится привлечь читателя огромной важностью вопроса, который предлагается для изучения. Но, как бы это ни было интересно и важно, это не просто вопрос истинности толкования пророчеств о евреях, язычниках и Церкви Божьей, поскольку каждый может иметь ошибочные представления об этом без серьезных последствий. С вопросом, обсуждаемым в этой книге, дело обстоит иначе, так как он непосредственно связан с истиной Евангелия Христова и спасения человека. Этот вопрос особенно важен для дела евангелизации евреев (которых, по мнению многих, включая и автора этой книги, ожидает еще одно пришествие Господа). Предметом настоящего исследования является учение, которое, несмотря на свое недавнее происхождение, уже сегодня одобрено в широких кругах консервативных христиан, так называемых «фундаменталистов». Согласно этому учению, Господь через пророков дал обетование Израилю, что грядущий Мессия восстановит Израильское царство на земле и принесет ему славу, намного превосходящую ту, что была во дни Давида и Соломона, а также 9