Газета церквей Преображения Господня, Святой Троицы, Рождества Христова и Открытая дверь
СПЕЦВЫПУСК
что Иисус Христос есть Сын Божий 10 АПРЕЛЯ 2012 ГОДА после непродолжительного обострения хронического заболевания отошел к Господу Анатолий Алексеевич Власов
А
натолий Алексеевич родился 17 сентября 1935 года в семье пресвитера. Долгие годы с ранней юности он трудился на ниве Божией. Исповедуя христианский пацифизм, прошел службу в вооруженных силах Советского Союза, и этот период оказался для него одним из самых трудных.
П
родолжив служить Богу после службы в армии, Анатолий Алексеевич удостоился стать осужденным за веру и 5 лет отбывал наказание в Хрущевских лагерях. В этот период Бог ярко явил Cвою силу в его жизни. октября 1967 года, после освобождения из мест лишения свободы, Анатолий Алексеевич вступил в брак с Валентиной Сергеевной. С этого времени начался Московский период его жизни и служения. Несомненно – наиболее яркий, плодоносный и благословенный.
29
А
натолий Алексеевич не только творил в литературной сфере, где стал Членом Союза писателей и удостоился немалого количества наград – для многих это оставалось не всегда понятным его хобби. Гораздо больше Анатолий Алексеевич в братстве был известен своей правозащитной деятельностью. Немало страдальцев за веру имело облегчение участи благодаря жертвенной помощи Анатолия Алексеевича. дного священнослужителя из Житомирской области – Демянчука – по ложному обвинению подводили под расстрельную статью. Только вмешательство Анатолия Алексеевича и людей, близких с ним, остановило беспредел власти. Таких ситуаций, когда, жертвуя своей безопасностью, Анатолий Алексеевич вступался за других, было немало. тдельно следует сказать о снабжении христиан Советского Союза духовной литературой. Библии, не говоря уж об учебной или теологической литературе, были огромным дефицитом. Нелегальные поставки из-за границы и производство внутри страны жесто-
О О
ко карались спецслужбами. Большинство христиан боялось каким-либо образом иметь с этим дело. Анатолий Алексеевич – среди немногих смельчаков – активно добывал Духовный Хлеб где только можно и очень в этом преуспевал. быски, аресты, прослушка, допросы, постоянное нечеловеческое напряжение, – вот та доля, которую вместе с Анатолием Алексеевичем разделяла его семья. осковский период служения ярко проявился и в проповедническом служении Анатолия Алексеевича. Особенно в 70-е годы. Подвизался он и в музыкально-певческом служении. При том, что в круг его общения входили очень яркие личности, оставался прост в общении, открыт для молодежи, охотно делился опытом, был очень нелицеприятен и прямолинеен. громным благословением стали творчество, проповедь и жизнь Анатолия Алексеевича для тех кто вступал на путь веры и служения Богу в 70-90-е годы.
О
М
О
|| Продолжение на стр.4
2
СПЕЦВЫПУСК
ЛИШЬ ТЫ, Материал перепечатан из газеты «Верую, что Иисус Христос есть Сын Божий» №7(12), 2003г.
ли навестить только ночью, иначе это считалось бы собранием, за что пришлось бы поплатиться свободой. Предвоенный период был самым тяжелым для верующих нашей страны. 1951 г. я окончил 7 классов с отличием, но учиться дальше не стал, ибо в селе тогда не было школы-десятилетки, а ходить в другое село не мог из-за отсутствия нужной обуви и одежды. Пошел работать в колхоз за трудодни, на них получали тогда мизерные граммы зерна, которого не хватало до следующего урожая, но все-таки имелась небольшая поддержка. 1954 г. меня призвали в армию, где пришлось много пережить и узнать методы «переубеждения» командования, натрав¬ливающего солдат на сектанта, который не берет оружия и не принимает присяги. -е годы - период хрущевских репрессий. По верным слухам нам было известно, что во многих местах совершаются судебные процессы, христиан лишают родительских прав, есть случаи конфискации имущества. В наше село зачастил уполномоченный КГБ по Винницкой области Семиколенов и его помощник Чернов. ноябре 1961 г. Н.М. Семиколенов прибыл в наше село с прокурором и следователем. Стали вызывать односельчан и спрашивать, что они знают о верующих. Постоянно живущие в страхе, будучи заверены в том, что их показания нигде не будут оглашены, люди старались угодить вызывавшим их, подтверждая то, что им говорил Семиколенов. Жалкие, они не знали этих слов: «Не хорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде» (Притчи 18:5). декабре меня и еще 3 братьев вызвали на допрос в Уланов. Следователь с провинциальной откровенностью приз¬нался, что наше дело – первое в его юридической практике, он даже не знал бы, как его оформить, если бы не инструктаж Семиколенова. декабря 1961 г. нас осудили по статье 209 УК УССР. Мне дали 5 лет лишения свободы общего режима и 5 лет ссылки, Шнеренко – 5 + 3 ссылки, Середюку и Мыщуку – по 4 + 3 ссылки без конфискации имущества. Собственно говоря, у меня конфисковывать было нечего. Имение наше составляли несколько кур, хата с соломенной крышей и земляным полом, 30 соток земли. Правда, весной у мамы-пенсионерки отняли весь огород, который пустовал в течение 1 года...
В
В
60
М
ои родители были христианами Евангельской веры. Уверовали они в 1923 году. В 1933 г. мои родители похоронили пятерых детей, которые умерли от голода. Мой отец был пресвитером. Настал зловещий 1937 год. В нашем селе безвозвратно забрали более 40 человек. Это безграмотные сельские труженики, для которых вопросы политики, как и сама политика, были чуждыми, но тогда действовал донос, согласно которому убирались «негодные» элементы. Отцу приходилось работать без прописки в городах Виннице и Бердичеве, так как в селе его подстерегала опасность: он тоже числился инакомыслящим. Мама рассказывала, что каждую
ночь чекисты приезжали за отцом, спрашивали, где он работает. июня 1940 г. мой отец с другими рабочими поехал на море. Вечером маме привезли его одежду. Товарищи по работе сказали, что отец утонул. Поиски спасательной службы не обнаружили его тело и не установили причину гибели. осле смерти отца нас отправили на Украину. Мы поселились у сестер мамы. В это время в селе Кустовцы богослужебные собрания не проводились: остались единицы верующих, за которыми постоянно следили, чтобы они не собирались. Даже мою маму-вдову, жену бывшего пресвитера этой церкви, друзья мог-
24 П
В
В
18
П
осле отбытия 4-летнего срока Середюка и Мыщука отправили в ссылку в Сибирь. Я и Шнеренко закончили последний, пятый год. Нас отпустили домой, сказав, что есть какое-то решение высшей инстанции, согласно которому нас могут и не отправлять в ссылку, но сухари должны быть наготове. Полгода длилось «чемоданное» настроение. Я поехал в Винницу в областное управление МВД и спросил, до каких пор при себе иметь сухари и кем я являюсь на сегодня, т.е. свободным или невольником. Мне ответили, что сухари можно съесть, а коль за мной не ходят с автоматом, то я свободный, если хочу быть ссыльным, то работа в колхозе будет ссылкой. Я намеревался жениться на москвичке Валентине Власовой, поэтому выразил желание выехать из села. Мне сказали, что выдать паспорт по справке об освобождении не имеют права, т.к. в ней значится ссылка, а если мне выдадут документы для получения паспорта сельские власти, то они, т.е. работники областного управления МВД, не будут иметь ничего против. беспрепятственно прописался в Москве, потому что паспорт получил не на основании справки об освобождении из мест заключения, а по документам, выданным сельскими властями. редлагая свои вирши, я надеюсь на снисхождение читателя, который должен учесть, что они написаны не поэтомпрофессионалом, а поэтомсамоучкой, у которого даже не было орфографического словаря. В местах лишения свободы я написал 66 стихотворений. Да послужит это самобытное творчество во славу Божию!
Я
П
Анатолий Власов
3
СПЕЦВЫПУСК
ХРИСТОС! ЛИШЬ ТЫ, ХРИСТОС Душе ли утешенье даст Своими сказками фантаст? С неё ль греховный снимет пласт Какой-то знаменитый врач? Кто скажет ей: "Душа, не плачь!", Когда она от мук рыдает? Кто это слышит, видит, знает, Чтоб прекратить потоки слез? Никто, никто! - лишь Ты, Христос. Души моей Всесильный Врач! Я был слепым, теперь я зряч, Ты прекратил мой вопль и плач, Рукою нежною, как мать, Отёр Ты слёзы, трепетать Не дал, Спаситель, мне над бездной, Как друг заботливый, любезный На твердь спасенья перенёс, Сказав: "Спасен" - лишь Ты, Христос! О, грешник страждущий, приди, К Христовой Пастырской груди, Как есть, с грехами припади, И бремя тяжкое сложи, Увидишь, друг, не миражи – Пленишься неба красотою, Где будет обитать с тобою Твой Искупитель, Кто понес За грех твой казнь - лишь Он, Христос! 26 июня 1966г. Причиной написания этого стихотворения послужил следующий слу-
чай. Нас вели на работу. У проходной висели агитплакаты, на одном из них было написано, что даст сэкономленный киловатт электроэнергии. Слово «даст» почему-то застряло в памяти, и пока я шел в строю на работу, у меня появились рифмы «фантаст-пласт», затем остальные слова этого стихотворения. Так из ничтожного было извлечено драгоценное (Иер. 15:19). Когда я слышу братьев, рассуждающих над этим местом Писания и приходящих в своих рассуждениях в тупик, я привожу пример из своей жизни, как пришлось извлечь драгоценное - написать стихотворение о Христе, мельком прочтя плакат, послуживший импульсом для написания стихов. Я полагаю, что если христианин всегда видит одесную себя Господа, то все окружающее его ничтожное будет средой, из которой можно извлекать драгоценное. Нужно на землю смотреть сквозь призму неба, тогда поистине призванным по Его изволению всё будет содействовать ко благу.
О СЕРДЦЕ, СЕРДЦЕ, ОБОДРИСЬ! Непроходимую тайгу Узреть, наверное, придётся, Но я ответить не могу, Зачем печально сердце бьётся. Страшат ли тяготы пути, Страшат ли ждущие там нужды? Смогу ли я друзей найти Иль буду там народу чуждый? Со мной пребудь, о, Боже мой, Где ни поселится изгнанник, С судьбой, назначенной Тобой, Пусть я смирюсь: ведь здесь я странник. О сердце, сердце, ободрись, К чему тревожное биенье? На Бога крепче положись: Он - кров, Он - Друг, Он - утешенье. 14 ноября 1966г. Стихотворение написано под влияний раздумий о предстоящей ссылке.
ДУХ СВЯТОЙ Дух Святой, зовем смиренно - Светом души озари: Ты сиял средь тьмы вселенной Прежде солнца и зари, Ты творил! И в нашем сердце Сам обитель сотвори! И огнем спасительным гори! Огонь небесный, сойди скорей И теплотою Своей согрей! Дорогой трудной К отчизне чудной С Тобой пойдем уверенней, бодрей. Дух Святой, о, Гость небесный, Ты доступен, близок стал: Искупивший смертью крестной Твой приход пообещал, Сокруши преград твердыню, мощь разбей греховных скал, Чтоб о Боге всякий услыхал! Дух Святой, вовеки Сущий, Силой верных наполняй, Теплотой, Тебе присущей, Дело Церкви созидай, Властвуй нашим помышленьем, обличай и утешай, Пробуди уснувший русский край! Апрель 1979 года.
ГОЛГОФА НА РУСИ Свершая непосильный путь, Паломники России Шли в Палестину, чтоб взглянуть На родину Мессии. Чтоб на Голгофе побывать, Осмыслить все мученья Того, Кто приходил страдать Для нашего спасенья. Но для России миновал Паломников период: В ней палестинским "климат" стал Есть свой Пилат, свой Ирод, Голгофа даже есть своя И не одна, замечу, Знакомы, думаю, друзья, Вы с Барнаулом, с Керчью... А в сотнях тюрем, лагерей Сколь христиан томится!.. Берут от матери детей, Чтоб не учила их молиться. Везде Голгофа на Руси: В деревне, городе, посёлке... Мой друг, покорно крест неси, Хоть жгучи терния иголки... 15-17 август 1974 года Барнаул и Керчь - города, где были замучены братья-баптисты Хмара и Моисеев.
СПЕЦВЫПУСК
«Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их»
Н
аша молитва Господу – о близких Анатолия Алексеевича Власова, особенно о Валентине Сергеевне. Пусть утешение от Духа Святого умягчит боль от потери, укрепит в вере и надежде на грядущую встречу на небесах. И пусть образ несгибаемого труженика Господня служит примером для живущих на земле. Так надо верить, так подчиняться Тому, в Кого верим, так подвизаться за веру евангельскую.
(Евреям 13:7).
|| Продолжение. Начало на стр.1
4
«И мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем» (1 Фесс.4:16,17).
P.S.
Сотрудники газеты «Верую, что Иисус Христос есть Сын Божий» выражают Богу особую благодарность за Анатолия Алексеевича, который на протяжении многих лет редактировал нашу газету. А так же от его произведений мы получали большое благословение. Намерены и в дальнейшем публиковать его труды в нашей газете.