Las expresiones más nobles de este ecumenismo inciden hoy en la perspectiva de la justicia, de la paz, la ecología y sobre todo en la comunión con las demandas de los cristianos de países más pobres expresadas en las diferentes teologías de la liberación, como son la latinoamericana, la africana y la teología negra en Estados Unidos y Sudáfrica. 2.4. ANTECEDENTES DEL MOVIMIENTO ECUMENICO ORGANIZADO: El movimiento ecuménico tuvo sus raíces en Europa. La sociedad misionera de Londres de 1,795 fue formada por miembros de la iglesia de Inglaterra, presbiterianos escoceses, metodistas independientes. La Sociedad Bíblica Británica y Foránea de 1,804 era interdenominacional; también lo eran otros esfuerzos cooperativos de Bretaña, América y de los campos misioneros durante este siglo. Tal vez el principal antecedente del movimiento ecuménico fue la formación de la Alianza Mundial Evangélica en Londres en 1,846. La cual tuvo su origen con la reunión de 800 dirigentes cristianos de varias denominaciones y de varios países para fundar la Alianza Evangélica cómo un intento de unir a las iglesias. Con su fuerte testimonio de comprensión hacia la "fe que ha sido dado una vez a los santos", la alianza mundial evangélica dio al protestantismo una nueva visión de la unidad del cuerpo de Cristo. (99) De allí surgió la decisión de celebrar anualmente una semana de oración mundial; entre los proyectos presentados estuvo la celebración de la conferencia misionera de Edimburgo, la cual se celebró años mas tarde (1,910) que es la piedra fundamental sobre la que se basaron los grandes esfuerzos ecuménicos llevados a cabo durante este siglo. Luego recibió un empuje en el siglo XX, como un esfuerzo de las iglesias para cooperar en la empresa misionera. (1010) 2.5. Precursores: Los pocos personajes que se pueden mencionar no fueron coronados con el éxito porque su época no estaba madura para eso. Los trabajos teológicos de estos pioneros y de las relaciones Inter- confesionales que establecieron, han servido al movimiento ecuménico que vino a nacer en su vida postrera. 2.5.1.Jorge Guillermo Leibiniz (1646 - 1716) Fue filosofo, matemático, auténtico humanista, cristiano, de confesión luterana. Se esforzó por acercar a los cristianos de Alemania de Inglaterra y de Rusia. Se hizo el abogado de las reuniones de la iglesia de Roma y las iglesias protestantes de Europa. Sus 9
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Jiménez, Op. Cit, p. 99. Uriel Molina, p. 132.
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