O Pioneiro Jan/Fev 2018 by Convenção Batista Pioneira do Sul do Brasil

O Batista Pioneiro | Janeiro/Fevereiro de 2018

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JORNAL DA CONVENÇÃO BATISTA PIONEIRA DO SUL DO BRASIL Ano 91 | Edição n° 01 | Janeiro/Fevereiro de 2018 Distribuição Gratuita

O REINO DE DEUS À LUZ DAS PARÁBOLAS DE JESUS 5 | ESPECIAL 12 PIB DE LAJEADO - 40 ANOS DE HISTÓRIA IGREJAS

15 O ACAMZECA 2018 FOI INCRÍVEL JUMAP

PANTAVIDA: MISSIONÁRIOS A BORDO

16 FORMATURA DA FACULDADE BATISTA PIONEIRA FACULDADE

2 TEMA ANUAL: “VIVENDO O REINO DE DEUS”

Vamos orar.

Pr. Samuel Esperandio Diretor Executivo da CBPSB

GRATIDÃO

Divisa: “Porque o reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo” Romanos 14. 17. Embora alguém possa imaginar que esse texto seja completo, afirmo que o mesmo não esgota o sentido da expressão “Reino de Deus”, muito embora traga importantes ensinos sobre o mesmo. No contexto imediato, ou seja, o capítulo 14 de Romanos, o apóstolo Paulo está discutindo uma questão crucial para o cristão, ou seja, sua liberdade. Em outras ocasiões o apóstolo se ocupou deste importante tema, pois o próprio Senhor Jesus falou: “conhecereis a verdade e a verdade vos libertará!” (Jo 8. 32). O Reino de Deus é descrito intrinsecamente como o Reino da liberdade, como em Gálatas: “Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade. Não useis então da liberdade para dar ocasião à carne, mas servi-vos uns aos outros pelo amor” (5. 13). Se no judaísmo a característica mais acentuada é a Lei e com ela as obrigações impostas por um sem número de regras, a mensagem evangélica, por sua vez, é caracterizada pela liberdade. Paulo alude às regras de alimentação, próprias do Antigo Testamento (Rm 14. 2, 5 e 6). Alguns crentes, especialmente os de origem judaica, julgavam importante manter certas restrições alimentares, bem como a observância de datas especiais, outros, contudo, não tinham esses costumes nem observavam as leis cerimoniais judaicas. Quando pessoas ou grupos querem impor sua interpretação ou prática aos demais, traz prejuízo à comunhão fraterna e produz divisão no corpo de Cristo. Que lástima quando isso ocorre, mesmo que seja como fruto de excessivo zelo. Diante dessa constatação o apóstolo ensina a respeitar a consciência do outro (Rm 14. 3), mas reconhece que isso pode se tornar um grande peso à igreja e ao crente, em particular. Assim, resume o ensino apostólico de forma magistral, ao concluir que apesar de práticas diferentes e de atitude de consideração e respeito a opiniões diferentes, tudo isso é periférico, enquanto o tema central é o Reino de Deus. Se comida e bebida, ou hábitos e datas especiais são periféricos, e por isso mesmo não têm importância fundamental, quais seriam os temas centrais do Reino de Deus? Que método de interpretação dinâmico e sábio! Jesus orou e ensinou a orar assim: “Pai nosso, venha o Teu Reino... O pão nosso de cada dia nos dá hoje (comida), e não nos deixe cair em tentação, mas livra-nos do mal” Mt 6. 9, 11 e 13. E no texto que é nossa divisa para 2018, diz que o Reino de Deus se constitui em:

JUSTIÇA: buscar a justiça, odiar a injustiça; entristecer-se com a prática da injustiça; lutar para que a justiça prevaleça em nossos relacionamentos, na igreja e na sociedade. Lutar para que todos tenham oportunidade semelhantes, pode muito bem ser a causa que dá sentido à nossa existência enquanto povo de Deus, súditos do Seu reino. Porém, a justiça sozinha pode nos fazer contenciosos e brigões! É bem verdade que há aspectos pessoais e subjetivos na justiça do reino, os quais não anulam os aspectos objetivos, visíveis e que devem pautar a vida comunitária da igreja e sua participação social e política. Ao contrário do que se diz vulgarmente, a Justiça não é cega. Enxerga, e muito bem a realidade que busca transformar! PAZ: mais que uma sensação de bem estar e tranquilidade ou segurança, a Paz que o Reino pressupõe não é a simples ausência de conflitos, antes até mesmo pelo contrário, pois o estado de espírito de quem luta pela justiça não significa estar tomado por sentimento de raiva e da prática de atos de violência, mas a busca ativa por construir relações de respeito com espírito brando. ALEGRIA: a visão da injustiça e a incapacidade de estabelecer a paz são verdadeiros ladrões da alegria. O Reino de Deus consiste em muito mais do que uma farta risada provocada por uma boa piada. A alegria do Reino de Deus é parte do fruto do Espírito Santo na vida do crente e se constitui numa atitude de júbilo de quem se sabe livre para lutar pela justiça e desfrutar a paz no meio de conflitos e dissabores. Que significa pra você viver o Reino de Deus na sua vida prática? Você está comprometido com os valores do Reino de Deus? Que decisões precisam ser tomadas para que você e eu estejamos em sintonia com a justiça do Reino, e desfrutemos paz e alegria no Espírito Santo? Responder a essas questões pode ser um ótimo exercício de Ano Novo. Portanto, mãos à obra! Presidente: Rui Osvaldo Teske

Expediente A publicação é de responsabilidade da Convenção Batista Pioneira do Sul do Brasil. As matérias assinadas são de responsabilidade de seus autores e não reﬂetem necessariamente a opinião do jornal.

Órgão Oficial de Informação da Convenção Batista Pioneira do Sul do Brasil

A redação reserva-se o direito de resumir as matérias. Matérias a serem publicadas devem ser enviadas para o e-mail <secretaria@ pioneira.org.br>.

Vice-Presidentes: Zaira Maria Dhein Milton Tehlen Waldi Frey Almir Ademar Seifert Conselho Editorial: Pr. Claiton André Kunz Pr. Antônio Renato Gusso Roland Körber Editor Responsável: Pr. Samuel Esperandio

Pelas atividades de final de ano, quando as igrejas e famílias conseguiram celebrar o Natal e receber o Novo Ano com alegria e em comunhão; Pela realização do ACAJUMER com mais de quatrocentos juniores das nossas igrejas e congregações, de todas as nossas Regionais; Pela realização do ACAMZECA com muitos adolescentes e líderes, desfrutando a comunhão em Cristo e grandes oportunidades de aprofundamento das amizades e decisões para viverem o Reino de Deus.

INTERCESSÃO Pelo Congresso da JUMAP que ocorrerá de 09 a 13/fevereiro. Interceda para que Deus use nossos líderes, preletores, banda, voluntários e toda a estrutura e a equipe do ABP; Pelas novas parcerias da JUMAP, com vistas ao crescimento no apoio no ministério com a juventude das igrejas; Pelo início das aulas na Faculdade Batista Pioneira, e pelo crescimento do número de alunos, tanto no curso Bacharel em Teologia, quanto nos demais cursos, como WAKE UP, Formação de Líderes (EAD) e outros; Pela situação política: - na Bolívia, tendo em vista restrições à liberdade religiosa inclusas no Novo Código Civil; - na Venezuela, com as restrições à liberdade de expressão e escassez de gêneros de primeira necessidade; - no Brasil, pelas operações anticorrupção e tendo em vista ser um ano eleitoral.

Secretaria: Fabiana Silvestrini, Roberta Tolotti Ernst e Sandra Cledi Johann Redação: Rua Elizeu Faria, 157 - casa 1 | 81720-130 - Curitiba, PR Fone/Fax: (41) 3284.4650 | secretaria@pioneira.org.br Projeto e Diagramação: Passo involve design - (51) 3276.1465 dialogo@passoid.com.br | www.passoid.com.br Impressão: Mega Gráfica Editora Ltda. (41) 3598.1113 - (41) 9926.1113

O Batista Pioneiro | Janeiro/Fevereiro de 2018

PALAVRA DO PRESIDENTE No ano passado o foco estava em proclamar o Reino, este ano a questão é vivendo o Reino de Deus, tendo como versículo chave Romanos 14:17. O texto nos conduz a três atitudes através das quais Cristo se agrada e os homens aprovam (v. 18). A dificuldade é como nos esforçamos para viver estas atitudes, ou seja, justiça, paz e alegria. A recomendação é que devemos nos esforçar em promover tudo quanto conduz à paz e à edificação mútua (v.19). Estamos iniciando um ano novo e eis que esta recomendação deveria nortear as nossas decisões durante todo o tempo. Se as pessoas virem em nós estas atitudes, também as verão em nossas igrejas e nos trabalhos convencionais e assim estaremos vivendo o Reino de Deus. Não acredito que tenhamos condições de fazer isto sozinho, mas com a ajuda

do Espirito Santo e a intercessão uns pelos outros e nos esforçando o mundo verá o Reino de Deus. Há muito trabalho pela frente para todos nós, grandes desafios, com vitórias e derrotas, mas o que deve prevalecer é a visão correta do que realmente importa, conforme cita o v. 18: “aquele que assim serve a Cristo é agradável a Deus e aprovado pelos homens” Um abençoado ano, Rui Teske Presidente

O PORQUÊ SOMOS BATISTAS

O que nos distingui como batistas? Por que somos batistas e não metodistas, presbiterianos, luteranos, adventistas, pentecostais ou neopentecostais? Não obstante nosso respeito a eles e reconhecimento de que são nossos irmãos em Jesus, membros da igreja universal de Cristo, há algumas razões que justificam nossa opção denominacional. Elas são apresentadas aqui propositalmente sem maior aprofundamento teológico, sem citações bíblicas que as fundamentem e de maneira livre e aleatória, para tornar o texto mais curto possível e de fácil compreensão. O respaldo bíblico-teológico está nos documentos Declaração de Fé e Princípios Batistas. 1. Nas igrejas batistas as Escrituras Sagradas são o único fundamento de fé e conduta. Em nossa maneira de interpretá-la não prosperam os extremos do fundamentalismo ou do liberalismo. Para nós, nenhum outro documento ou livro se aproxima nem de perto da autoridade da Bíblia. 2. Cada crente batista exerce o privilégio do livre e responsável exame da Palavra de Deus. Apreciamos uma leitura piedosa e respeitosa da Bíblia. Respaldamos nosso estudo do texto bíblico numa exegese fundamentada cientificamente e no uso de consistentes regras da hermenêutica. 3. Cremos que a Bíblia é sua melhor intérprete, não se contradiz, mas se complementa. É palavra divina, revelação progressiva de Deus e de Sua vontade, escrita por seres humanos inspirados pelo Espírito Santo, que respeitou as peculiaridades de suas personalidades e da estrutura cultural de cada tempo, sem que ela perdesse sua extraordinária unidade. O Espírito Santo hoje não mais inspira novas verdades, mas ilumina as mentes dos que a leem com fé para compreenderem as verdades já reveladas. 4. Entre nós predomina o conceito de igreja local. Somos as igrejas batistas no Brasil e não a igreja batista. Nossa união denominacional se dá por um processo que reconhecemos ser mais difícil, mas muito mais maduro e coerente com a liberdade com que Deus nos criou, e que exige extrema grandeza, desprendimento e sabedoria de todos nós: a cooperação voluntária. 5. Nossas igrejas são autônomas, mas não independentes ou autossuficientes. Valorizamos a interdependência e a comunhão fraterna com as igrejas coirmãs. Não obstante nossas igrejas se autogovernarem, primam por serem submissas à soberana vontade de Deus, às orientações de Sua Palavra e fiéis às doutrinas e princípios que concordemente julgamos coerentes com as Escrituras. 6. Formamos uma Convenção de igrejas e espontaneamente decidimos nos unir a ela, para preservação da identidade e da unidade doutrinária para viabilizar maiores realizações para o Reino de Deus, contribuindo com recursos financeiros e humanos para seu crescimento, seguindo suas orientações, diretrizes e filosofia, definidas, aliás, pela demonstração da vontade da maioria

e entendidas como expressão de nossa compreensão da vontade de Deus contidas na Sua Palavra. Quando pensamos ou queremos agir de maneira diferente, consideramos dignos nos desfiliarmos da denominação e respeitarmos todos os direitos legais e morais, inclusive patrimoniais do grupo que deseja manter-se fiel aos princípios de fé batistas. 7. Nossa Convenção se estrutura por áreas afins à missão da igreja, que é a implantação do reino de Deus. Com a união dos esforços de todas as nossas igrejas, pois uma isoladamente não conseguiria tanto, podemos realizar com mais eficácia e volume a obra de evangelização do Brasil e do mundo, a obra de ação social, de educação cristã e de formação teológico-ministerial. 8. Nossas igrejas são democráticas. Adotamos um governo congregacional. Cada membro tem direito a voz e voto. Prevalece a vontade da maior parte. Quem perde, humildemente, segue a maioria. Temos ciência, entretanto, de que mesmo a vontade da maioria e até a unanimidade pode, em algum momento, não representar a vontade de Deus e, muitas vezes, algumas decisões podem ser revistas. 9. Somos avessos ao autoritarismo, mas entendemos a importância da autoridade, principalmente a espiritual. Temos mecanismos regimentais para mudar nossa liderança quando ela não está servindo bem. Não somos presbiteriais (governo de alguns) ou episcopais (governo de um). Não temos líderes infalíveis nem prosperam entre nós, por muito tempo, donos da verdade e da última palavra. 10. Sabemos para onde vão os recursos arrecadados em nosso meio. Podemos definir onde vão ser gastos e, ainda melhor, receber periodicamente relatórios auditados das entradas e saídas. Nosso mundo batista é mais transparente. 11. Nossas igrejas mantêm-se separadas do Estado. Queremos ser a consciência do Estado, voz profética fiel, incontaminável, irrepreensível,

orientadora e questionadora do poder público, Politicamente somos apartidários, o que não impede que os membros individualmente façam suas opções. Como parte do reino de Deus, usamos nossa influência na busca da construção de um mundo melhor e de uma sociedade mais justa. 12. Entendemos que não devemos receber favorecimentos ou doação de recursos públicos para a manutenção de nossos cultos, templos e ações evangelísticas. Entretanto, consideramos como legítimas, extensivo a todas as confissões religiosas, as imunidades tributárias constitucionais em função de nossa natureza não econômica e dos enfoques socioespirituais de nossa missão. Não nos opomos à formalização de parcerias públicas ou privadas para projetos sociais, em prol dos mais pobres, desde que elas não comprometam nossa autonomia, princípios éticos e autoridade espiritual. 13. Como batistas, preconizamos a absoluta liberdade de consciência. Defendemos que todos têm liberdade para escolher sua religião, pregar suas convicções, respeitando direitos e crenças alheias. Acreditamos que cada pessoa é livre e responsável diante de Deus. Entretanto, somos impelidos a anunciar a todos, com obstinação e sabedoria, aquilo que firmemente cremos, para que tenham a liberdade de poder aceitar ou rejeitar. 14. Abraçamos o sacerdócio universal de todos os crentes. Todos têm acesso direto ao Pai. Nossos pastores não são gurus ou mediadores. São profetas, intérpretes da Palavra revelada de Deus. São seres humanos, um pouco mais preparados e convictos da convocação divina para o ministério pastoral. Não são proprietários ou concessionários de bênçãos celestiais. São pessoas comuns, mas chamadas e capacitadas por Deus, para instruírem e cuidarem do rebanho do Senhor. Nossos pastores não são donos do rebanho, nem vão prestar contas diante de Deus por ovelhas que se dispersam, mas, sim, pelo ministério para o qual foram convocados, se o cumpriram bem. Para nós, todos os salvos somos ministros e intercessores diante de Deus e a verdade revelada está disponível a todos. 15. Não temos pressa para batizar ninguém. Queremos ver, antes, naquele que quer ser batizado, evidências de crente regenerado e ter alguma certeza de que cada batizando está ciente do preço a ser pago por um discípulo de Cristo. Por isso, também, não batizamos bebês ou crianças, que não podem ter plena consciência disso, até porque não achamos que o batismo em si produza salvação. Só o tempo e os frutos dirão se o batismo representou realmente uma conversão verdadeira. [Continua na próxima edição...]

Walmir Vieira Pastor Batista e Diretor do Colégio Batista Shepard - Tijuca, Rio de Janeiro/RJ

4 A TEOLOGIA DA PROSPERIDADE E A BÍBLIA A partir de 1980, a Teologia da Prosperidade tem se disseminando no Brasil como gangrena pelo corpo de Cristo, de tal forma que é cada vez mais difícil encontrar uma igreja que esteja completamente livre dessa contaminação. Em suas pregações e ensinos, a Teologia da Prosperidade deixa de valorizar temas bíblicos tradicionais como a negação dos prazeres da carne e das coisas deste mundo, a perseverança dos justos no caminho estreito da salvação e, valoriza a fé em Deus como meio para obter felicidade, saúde física, riqueza e poder terrenos. Enaltece o bem-estar do cristão neste mundo alcançado por meio de meditações puramente religiosas. Defendem que no mundo, o verdadeiro cristão está predestinado à vitória em todas as esferas da vida, ensinam e praticam uma teologia comprometida com a ideologia da sociedade de consumo. Para a Teologia da Prosperidade a pobreza significa falta de fé, o que desqualifica qualquer postulante pobre à salvação. Entendem que Jesus veio ao mundo pregar o Evangelho aos pobres justamente para que eles deixassem de ser pobres e aos doentes para curá-los. Entendem que a expiação de Cristo libertou os homens da escravidão do Diabo, das maldições da miséria e das enfermidades nesta vida, e da segunda morte no além. Desta forma, entendem que os homens, a partir da expiação do Cordeiro, estão destinados à prosperidade, à saúde, à vitória e à felicidade. E, para o homem desfrutar de todas estas bênçãos,

gem de Isaías 53.4, citada em Mateus 8.17 e I Pedro 2.24, como prova de que Deus deve sempre curar, já que Cristo já levou nossas dores e enfermidades. Porém, esta interpretação de Isaias 53 pelos teólogos da prosperidade não se harmoniza com a realidade dos fatos, nem no que cremos. Para entender o texto de Isaias dentro do contexto de toda a Bíblia, entende-se que o homem foi expulso do Éden, e consequentemente ficou separado da árvore da vida (Gn 3.22-24), e apenas em Apocalipse 22.2, na Nova Jerusalém, é que o homem terá novamente acesso àquela árvore que é “para cura de todas as nações.” Vive-se hoje no tempo em que a terra produz “espinhos e ervas daninhas”, tempo em que é preciso suar para ter o alimento que se necessita, conforme Gênesis 3.17-19. O Novo Testamento menciona doenças que não foram curadas milagrosamente, como no exemplo de Timóteo (I Tm 5.23), o apóstolo Paulo (II Co 12.7-10) e, em nenhum dos casos foi por falta de fé. Isaias 53.4 é citado em Mateus 8.17 para que os homens pudessem reconhecer e experimentar os efeitos da presença de Jesus fisicamente na terra, experimentar a realidade de que o Reino de Deus havia chegado (Mt 3.2), mas não ainda em sua plenitude, pois ainda se peca, adoece, sente-se dores e se morre etc. Mateus cita Isaias para que o ser humano entenda que a profecia de Isaias se cumpre em Jesus Cristo, algumas pessoas experimentaram curas de suas enfermidades físicas, mas o mais importante é que pagou o preço pelo pecado do ser humano e o libertou da única enfermidade que traz consequências para a eternidade, a morte eterna.Quando esteve corporalmente na terra Jesus não curou 100% dos enfermos, ou ressuscitou 100% dos mortos, isso só acontecerá em sua segunda vinda, oportunidade em que o Reino de Deus virá em sua plenitude. Quanto a I

basta o cristão ter fé incondicional em Deus, exigir seus direitos em alta voz e em nome de Jesus e ser obediente a Ele acima de tudo nos dízimos e nas ofertas. Ensinam coisas fascinantes num primeiro momento, porém ao analisar as Escrituras Sagradas, percebe-se que em grande parte, trata de distorções da Palavra de Deus. Observe alguns exemplos: Usam Marcos 11.24 para afirmar que tudo o que o homem pede com fé em oração recebe de Deus, porém ignoram o texto de 1º João 5.14 que afirma que “...esta é a confiança que temos para com ele, que, se pedimos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve.” João deixa muito claro de que Deus realmente dá o que se pede, desde que esteja de acordo com a sua vontade. Os defensores da Teologia da Prosperidade ou Confissão Positiva, dizem que sempre é vontade de Deus curar e dar riqueza, mas ninguém pode afirmar que conhece a vontade de Deus em todos os casos. Seus caminhos não são os nossos e Seus pensamentos também não são os nossos (Is 55.8). Paulo, em Romanos 11.33, lembra que os caminhos do Senhor são inescrutáveis e insondáveis. Os “teólogos” da prosperidade usam a passa-

Pedro 2.24 basta um pouco de atenção ao contexto para constatar que o apóstolo está falando da cura do pecado e não de saúde física. Os teólogos da prosperidade citam João 14.12 para dizer que o homem pode e deve fazer a mesma quantidade e os mesmos milagres que Jesus fez, pois Deus é o mesmo ontem, hoje e sempre. Porém, Jesus não se refere necessariamente aos milagres, as obras a que se refere é fazer a vontade do Pai e proclamar o Reino de Deus. Existe uma coerência lógica na afirmação de Jesus, pois Ele anunciou a mensagem do Evangelho ao povo de Israel, mas a sua Igreja tem a missão de levar a mesma mensagem até os confins da terra. Os teólogos da prosperidade afirmam, citando João 10.10b, que a vida em abundancia que Jesus veio trazer, se constitui em uma vida de riqueza material e saúde física. Porém, ao ler Hebreus 11, percebe-se que os mártires, ao contrário da riqueza, receberam por sua fidelidade nesta vida o sacrifício de própria vida pelo Evangelho. Em Marcos 12.41-44, a viúva pobre que deu suas últimas moedas. O texto bíblico não relata que tenha ficado ou ficaria rica, o que relata e é destacado é sua fidelidade e generosidade diante de Deus.

Outro texto destacado e mal interpretado pelos teólogos da prosperidade é Marcos 10.29 e passagens paralelas em Mateus 19.29 e Lucas 18.29,30. O que Jesus disse é que ao abrir mão daquilo que o homem tem para segui-lo, vai ganhar uma nova família, vai pertencer à Igreja, ao corpo de Cristo, que representa 100 vezes mais mães, pais, filhos, casas etc. O contexto mostra em Marcos 10.21 que Jesus diz ao jovem rico que ele deveria vender todos os seus bens e dar aos pobres e, então seguir a Jesus. O problema não estava na sua riqueza, mas naquilo que estava depositada sua confiança, o que Jesus está ensinando é: dê o seu dinheiro, onde está depositada sua confiança aos pobres, confie inteiramente em mim e siga-me. Marcos 11.22,23 tem sido usado para justificar o ato de falar com as enfermidades, e ainda o uso de verbos como “decretar” ou “determinar”, verbos adequados para estarem na boca de Deus Todo-Poderoso, mas nunca de criaturas finitas e falíveis. Jesus repreendeu a tempestade e o mar se acalmou (Mt 8.24), repreendeu a febre da sogra de Pedro e ela ficou curada (Lc 4.39). Porém, Jesus, mesmo assumindo a forma humana nunca deixou de ser Deus. A Bíblia relata alguns casos de pessoas comuns fazendo algo semelhante, como Moisés colocando o cajado sobre o mar e este se abriu (Nm 14.16,21), ou quando falou com a rocha e esta deu água (Nm 20.8), ou, ainda Pedro quando mandou um coxo se levantar e este ficou curado (At 3.6), entre outras coisas. Temos que entender que em todos os casos a ordem primeira não partiu de homens, mas de Deus. Marcos 11.22 diz “tende fé em Deus”, o que significa acreditar no que Deus falou. Foi Deus que falou a Moisés para falar com a rocha, que colocou no coração de Pedro a certeza de que o coxo seria curado, que falou que abriria o mar. Significa que se Deus falar as coisas acontecem como Ele falou, caso contrário tudo permanece como está. Marcos 11.22,23 não é uma carta branca para que o homem saia por ai “decretando” e “determinando”, mas um convite para acreditar e confiar em tudo o que Deus falar. Se Deus falar, vai acontecer. Quem decreta e determina é Deus, nós como servos fiéis só podemos proclamar o que Ele já decretou e determinou. Na Teologia da Prosperidade o Diabo passou a ter seu lugar garantido no culto, onde é apresentado como causador do fracasso, da doença, da miséria, dos vícios, do adultério, brigas entre casais, enfim, tudo passou a ser culpa do diabo. Surgiram as “campanhas de sete dias”, “sessão de descarrego” e “de cura interior”. Alguns problemas específicos receberam o seu espírito maligno correspondente, que deve ser vencido. Texto como Mateus 16.19; 12.29 e Marcos 3.27 são usados para justificar a expressão “tá amarrado em nome de Jesus”, ou qualquer outro ritual para “amarrar” os demônios. Na Teologia da Prosperidade ou confissão positiva, quem dá poder para os demônios agirem ou não, são as pessoas e não Deus. Porém, Mateus 16.19 não diz que nós “amarramos” ou “ligamos” na terra e só então se “amarra” ou “liga” algo nos céus, mas exatamente o contrário. O tempo verbal grego, literalmente traduzido, é: “tudo que ligardes na terra terá sido ligado no céu”. Teria sido, implica que primeiro foi ligado no céu, para só então nós ligarmos na terra. Essa é a ordem, primeiro Deus toma a iniciativa, depois o homem segue o que Ele decretou. Quanto aos textos sobre “amarrar o valente” precisamos entender que Jesus havia sido acusado de expulsar demônios por ser o maioral deles, então, usou dessa analogia para explicar que não fazia sentido expulsá-los sendo um deles, assim como não fazia sentido invadir uma casa sem amarrar ou amordaçar o dono desta. Os teólogos da prosperidade, afirmam que o poder de Jesus está limitado pela fé do ser homem. Usam Mateus 13.58 e Marcos 6.4,6 para dizer que quanto mais fé o homem tem, mais poder Jesus terá. Mas, o sentido dessas passagens fica claro quando entende-se para que serviam os milagres de Jesus. João 20.30,31 dá luz ao afirmar que os milagres de Jesus registrados no Evangelho, “foram registrados para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome.” Portanto, sinais ou milagres são algo que Jesus fazia e ainda faz para que alguém veja e creia, ou seja, é como se fosse uma prova jurídica. Desta forma, Jesus não teve seus poderes limitados pela incredulidade do povo, simplesmente não quis fazer sinais ou milagres porque sabia que estes não serviriam para nada. Usam os textos de I Samuel 24.6 e Salmo 105.15 para justificar uma classe especial de “ungidos”, aos quais não se pode tocar, confrontar, criticar ou questionar. A primeira passagem fala de Saul, ungido como rei, e a segunda fala dos patriarcas Abraão, Isaque e Jacó “Tocar”, significa em ambos os textos e contextos, “estender a mão contra” e “maltratar”, significa utilizar de violência física e não critica ou questionamento como argumentam. O seu líder não é infalível nem intocável, e quem crê dessa forma é o catolicismo em relação ao papa. Nenhum líder é infalível nem intocável, e quem crê dessa forma está invocando inerrância, semelhante ao dogma da ‘infalibilidade papal’. Se um líder tentar usar de intimidação referindo-se às passagens citadas, é necessário desconfiar das intenções dele. Se alguém se referir a algum líder nestes termos, deverá ser confrontado com a reta interpretação das escrituras, pois está laborando em erro.

O Batista Pioneiro | Janeiro/Fevereiro de 2018

O REINO DE DEUS À LUZ DAS PARÁBOLAS DE JESUS

Estudar o conceito do Reino de Deus no Novo Testamento constitui-se um grande desafio para os teólogos há gerações. Existe uma tensão evidente nos textos neotestamentários entre o presente e o futuro quando se refere ao reino de Deus. Em alguns casos, o leitor tem a convicção de que o reino se estabelece no “presente”, enquanto em outros o estabelecimento do reino num tempo “futuro” e indeterminado parece ser mais razoável. Quem quer aventurar-se a compreender a ideia do Reino de Deus precisará primeiramente aprender a lidar com a noção de tempo do reino. É o que estou chamando aqui de “agora” e “ainda não”, ou seja, agora Deus pode ser o rei sobre aqueles que são obedientes à sua voz, mas ainda não o é sobre todo o mundo. C.H. Dodd diz que Deus é rei de seu povo Israel, e sua autoridade real é efetiva na medida em que Israel é obediente a vontade divina revelada na Torah1. Jesus, em Lucas 11.20 e Mateus 12.28, diz que “se expulso demônios pelo Espírito de Deus, é chegado a vós o reino de Deus”. O poder e autoridade sobre os demônios, no ministério de Jesus, era o sinal de que o reino de Deus, de uma certa forma especial, estava presente2. Joachim Jeremias lembra que à pergunta por que os seus discípulos não jejuam, Jesus responde: “Porventura podem os convidados das bodas jejuar enquanto está com eles o noivo?” (Mc 2.19; Mt 9.15 e Lc 5.34). As bodas são, na linguagem figurada do Oriente, imagem do tempo da salvação3. Neste sentido, o reino de Deus é um fato presente. Mas, num outro sentido, o reino ainda não chegou, é algo que ainda está por revelar-se. Todos os valores do reino ainda não estão implantados. Assim, o reino também é eschaton, é futuro e final. Miranda propõe que o reino deve ser considerado como a consumação ou a realização do plano ou propósito de Deus. Em vez de o reino vir no fim, deve-se dizer que o reino é o fim, ou que ele põe fim àquilo que não condiz com a vontade de Deus, como se fosse a manifestação final de Deus na qual ele transforma e renova sua obra de forma definitiva, levando-a à perfeição5. Neste sentido, o reino de Deus é uma esperança para o futuro, é profético e apocalíptico. Além desse aspecto cronológico, de tempo, o reino também está exposto no Novo Testamento comunicando a ideia de bem e mal, ou seja, o reino é anunciado para o bem (salvação) quanto para o mal (opressão).6 O reino tem um caráter redentor como também condenatório. Traz salvação aos que se submeterem ao Rei, todavia traz juízo aos demais. Assim, o reino é de paz, mas também de horror, trará alívio para uns sem deixar de ser uma realidade trágica para outros. Jesus repetidamente levantou a voz para advertir, para abrir os olhos a um povo obcecado7. Torna-se também fundamental, ao estudar o reino de Deus, observar o aspecto da antiguidade do tema. É preciso dar atenção ao fato de que o reino de Deus é a ideia básica do Antigo Testamento; com isso, Jesus não estava pregando algo novo, mas anunciando uma esperança que já tinha longa história em Israel. Se é verdade que não podemos entender o reino de Deus abstraindo-o de suas encarnações históricas concretas, também é verdade que não podemos compreender as esperanças do século I centralizadas em torno dele, sem compreendermos, ao mesmo tempo, sua história particular em Israel.8 O reino de Deus era objeto das profecias do Antigo Testamento e alimentava a esperança do povo de Iahweh. Assim, o reino não era novidade, mas uma realidade esperada pelas pessoas dos tempos de Jesus.

O Reino de Deus nos Evangelhos O projeto histórico do Reino de Deus provou ser capaz de sobreviver até mesmo ao colapso da Guerra judaico-romana, inspirando a religião cristã e movendo a esperança daqueles primeiros seguidores de Cristo que viviam na Palestina do século I. O Reino de Deus, conforme revelado nos Evangelhos, concorda a erudição moderna, constituía o centro da mensagem de Jesus. O relato de Marcos demonstra que Jesus iniciou seu ministério falando do Reino: “Depois de João ter sido preso, foi Jesus para a Galiléia, pregando o evangelho de Deus, dizendo: O tempo está cumprido, e o reino de Deus está próximo; arrependei-vos e crede no evangelho” (Marcos 1.14-15). Na ótica de Mateus, o resumo do ministério de Jesus está em 4.23: “Percorria Jesus toda a Galiléia, ensinando nas sinagogas, pregando o evangelho do reino e curando toda sorte de doenças e enfermidades entre o povo”. Nos Evangelhos, a expressão “Reino de Deus” (basileia tou theou) aparece 51 vezes, sendo 4 em Mateus, 14 em Marcos, 31 em Lucas e 2 em João. Além dos Evangelhos a expressão também aparece em Atos e em algumas cartas de Paulo (Romanos, 1 Coríntios, Gálatas, Colossenses e 2 Tessalonicenses) totalizando 65 ocorrências no Novo Testamento. A expressão “Reino dos Céus” (basileia tôn ouranôn) aparece somente em Mateus em 32 ocorrências.9 A palavra basileia (Hebraico – malkuth) significa basicamente governo, domínio, poder real. O conceito espacial – ou seja, geográfico – é secundário. No Antigo Testamento e no judaísmo rabínico, o Reino de Deus possui uma dinâmica tal que não é possível restringi-lo ao eschaton, mas denota uma realidade também presente. Conforme G.E. Ladd Deus já é o Rei, mas ele também precisa tornar-se Rei10. Isso significa que, embora indiscutivelmente Deus seja Rei, ele ainda há de manifestar sua soberania real no mundo dos homens. Já a expressão “Reino dos Céus” tem provocado algumas especulações. Em alguns círculos evangélicos têm-se adotado a postura que leva a uma diferenciação entre o Reino de Deus e o Reino dos Céus, sendo este último uma referência ao Reino teocrático terreno conforme prometido a Israel no Antigo Testamento. Visto que Israel rejeitou o domínio de Deus não aceitando seu Messias, Jesus introduziu uma nova mensagem, oferecendo descanso e serviço para todos os que

cressem, começando assim uma nova família de fé que participará do Reino de Deus futuro. Não creio ser essa diferenciação plausível. O “Reino dos Céus” é uma expressão semítica, na qual a expressão “céus” (ouranos) está sendo usada para substituir o nome divino – Deus. Em Lucas 15.18, no relato do chamado “filho pródigo”, temos um exemplo disso. Ali quando diz “Pai pequei contra o céu e diante de ti” está claro que “céu” substitui Deus. É contra Deus que o filho está dizendo ao pai que pecou. Para Ladd desde que a tradição dos Evangelhos mostra que Jesus não criticou de modo consistente a palavra “Deus”, isto é, o uso do nome divino – Deus, é possível que o “Reino dos Céus” seja uma expressão nativa judaico-cristã, a qual preservou a tradição do evangelho encontrada em Mateus, em lugar de refletir o uso real feito por Jesus. É possível que Ele tenha usado ambas as frases e os evangelhos que foram originalmente escritos para um público gentio, omitiram a expressão semítica, pois essa não faria sentido aos seus ouvidos. Mateus evita usar a palavra Deus, tal como muitos judeus do seu tempo, e a substitui pelo eufemismo “céus”. Assim, as duas expressões em significado são idênticas e tratam de um mesmo reino.11 Por toda a extensão dos Evangelhos Sinópticos a missão de Jesus é frequentemente interpretada como o cumprimento das promessas do Antigo Testamento. Este fundo histórico precisa ser levado em conta ao considerar as expressões referentes ao Reino de Deus como uma realidade presente. Mas o que exatamente se fez presente, no que tange ao Reino de Deus, quando Jesus estava na terra? ...

Autor: Antonio Lazarini Neto

O Batista Pioneiro | Janeiro/Fevereiro de 2018

Foto oficial

Momentos Acajumer 2018

Campeões Concurso Bíblico individual

Vencedores do concurso bíblico por união

Momentos Acajumer 2018

O Batista Pioneiro | Janeiro/Fevereiro de 2018

10 IRIA E MANFREDO FISCHER CELEBRAM BODAS DE OURO

FALECIMENTO

ERHART WALDOW * 22/11/38 + 11/11/2017 Santa Rosa, RS - Pela graça de Deus, Iria e Manfredo Fischer completaram 50 anos de caminhada à dois. O casamento foi realizado na IB em Candeia no dia 25 de novembro de 1967. Ainda eram bem jovens quando casaram e com muitos sonhos, por isso, trabalharam e lutaram juntos. Deus os abençoou com os filhos Matias Ricardo, casado com Ana Débora, Marcos Emílio, casado com Fabiane e Aron, casado com Eli. Também os abençoou com 5 netos: Susana Paula, Micael William, Ester Luiza, Timóteo Augusto e Moisés Henrique. A comemoração foi em família dirigida pelo Pr. Guido Wehrmann e sua esposa Marli, entoando cânticos de louvor a Deus e renovando as promessas da Palavra de Deus. “A pessoa que procura segurança no Deus Altíssimo e se abriga na sombra protetora do Todo Poderoso pode dizer a ele: Ó Senhor Deus, tu és o meu defensor e o meu protetor. Tu és o meu Deus; eu confio em Ti” Salmos 91.1,2. Nossa oração é que Deus continue os sustentando também nesse momento de envelhecimento e enfermidade. Pr Matias Fischer

BODAS DE PRATA

Maravilha, SC - No dia 11 de novembro de 2017 o Senhor Deus chamou para a glória o irmão Erhart Waldow. O irmão Erhart era natural de Giruá-RS, nascido no dia 22 de novembro de 1938. Casou-se com Thereza Thelen e foram batizados pelo Pr. Johan Ziegler no dia 14 de novembro de 1954. Desempenhou várias atividades na Igreja, entre elas, foi zelador da igreja da Linha República-RS por vários anos, além de ter sido um dos pioneiros da igreja de Nova Santa Rosa – PR. Veio para Maravilha-SC em novembro de 1992 para morar junto ao filho único do casal, Valter. Entre suas atividades favoritas estavam ciclismo e jardinagem. Após uma cirurgia no coração e diversos dias internado, Deus o chamou deixando enlutados a esposa Theresa, o filho Valter, a nora Isélia, e os netos Fabiano (e esposa Simone), Felipe e Karine, a irmã Ely e demais familiares e amigos. No culto de despedida conduzido pelo Pastor Denis Beuter, da Igreja Batista Pioneira em Maravilha, foi cantado um dos cânticos que o “Opa” mais cantara em seus últimos dias: Gott ist die liebe. Alcançou a idade de 78 anos, 11 meses e 19 dias. Raquel Rollwagen Secretária IBP Maravilha

ARTURO HESLER * 26/06/1940 + 20/10/2017

Novo Machado, RS - Dia 25 de Julho os irmãos Lirio e Liane Puhl celebraram juntamente com seus familiares e amigos seus 25 anos de vida conjugal (bodas de prata). Em gratidão a Deus pelas bênçãos concedidas reuniram-se os convidados para um culto de gratidão a Deus e depois, com todos os convidados, participaram de um suculento jantar. Que Deus continue a abençoa-los junto aos seus filhos e demais familiares. Pr. Héldor Sackvil

GERDA REHN BUCHHOLZ * 05/04/1940 +30/08/2017

Carazinho, RS – No dia 30 de agosto do último ano, Deus atendeu ao pedido da nossa irmã Gerda, levando-a para junto de si, um ano e meio após o diagnóstico de um câncer de pâncreas. Juntos, familiares e igreja, prestamos um belo culto de louvor e gratidão a Deus por Sua obra realizada na vida da preciosa irmã, ocasião em que muitos amigos foram impactados pela mensagem do amor de Cristo. Gerda nasceu em 5 de abril de 1940, filha de Reinaldo Alexandre Rehn e Rute Elisabete Rehn, e teve quatro irmãos: Katy Rehn, Werner Rehn, Norberto Rehn (falecido ainda bebê) e Paulo Rehn. Casou-se com Antonio Carlos Buchholz, ficando viúva no ano de 1980. Teve duas filhas, Beatriz Buchholz Silveira e Cristina Buchholz Reinke, e dois netos, Matias Reinke e Júlia Reinke.

O irmão Arturo nasceu no dia 26 de junho de 1940, no município de Leandro Alem, Missiones - Argentina. Filho de Ludovico e Natalia Hesler. Na adolescência, aos 17 anos de idade, veio para o Brasil em busca de trabalho e novas oportunidades, mas depois de aproximadamente um ano residindo no Brasil, precisou voltar para cumprir o serviço militar na Argentina. Após esse tempo, voltou novamente ao Brasil para, então, criar raízes residindo em Candeia, RS, onde foi acolhido por algumas familias cristãs, assim, sendo então batizado no ano de 1959 pelo pastor Feiffer. Casou-se com a irmã Brunilde Thober no dia 03 de março de 1962. Desde jovem o irmão Arturo sempre foi atuante e dedicado ao Senhor. Exerceu atividades na Igreja como tesoureiro, diácono, diretor de

Durante todo o tratamento, Gerda permaneceu inabalável em sua fé em Cristo Jesus, orando continuamente pela igreja, família pastoral, médicos, enfermeiros, familiares. Não somente orou, como aproveitou oportunidades para testemunhar do amor de Deus. No dia 9 de abril de 2016, poucos dias após uma cirurgia de grande porte que fragilizou-a muito, pediu que eu pegasse um papel e caneta. Sussurrou-me, então, o nome de algumas pessoas pelas quais estava orando, pedindo por sua reconciliação com Deus, e ditou-me a mensagem que gostaria de transmitir-lhes, temendo não ter tempo para fazê-lo. Gerda era assim: generosa, dedicava seu tempo, talentos e bens materiais para abençoar os outros. Na igreja, também atuou na área da

patrimônio. Foi líder também no Conselho de Diáconos, onde se mostrou ponderado, discreto, misericordioso e realista. O irmão Arturo pode ser definido assim: solícito, prestativo, amigo fiel, confiável, um servo, aquele que sempre fará falta. Assim como era conhecido na Igreja o era também na sociedade. Trabalhou em diversas empresa: na Fundição Santa Rosa, na Implemis e depois estabeleceu o seu próprio negócio, a Marcenaria ABE Móveis, que, com a simpatia, dedicação e inteligência de Arturo conquistou seu espaço na cidade. Além da esposa Brunilde, ainda deixa 3 filhos: Sérgio, casado com Rosane; Cláudio, casado com Lisiane e Thomas, casado com Daniela. Deixa também 4 netas e 3 netos. Além de todos estes, deixa muitos familiares e também a nós, irmãos da Igreja, tristes, saudosos, mas também esperançosos de revê-lo naquele grande dia de Cristo. Enquanto isso, fica para o nosso consolo este texto bíblico:” Porque nenhum de nós vive para si, e nenhum morre para si. Porque, se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. De sorte que, ou vivamos ou morramos, somos do Senhor” Rm. 14.7-8. O irmão Arturo foi chamado à presença de Deus no dia 20 de outubro de 2017 com a idade de 77 anos e 4 meses. Nos resta pedir que Deus console aos familiares de modo especial e também a nós todos com sua infinita graça e misericórdia. Pr Ricardo Lavarda

música, e foi secretária e tesoureira zelosa por muitos anos. Que linda herança nos deixou! Os últimos meses foram difíceis, mas vimos de perto a atuação de Deus, atendendo a nossas orações e livrando-nos de muita coisa. Em nome da família, agradeço aos queridos irmãos da IBBN pelas orações e manifestações de carinho, e aos demais irmãos de outras igrejas que também nos sustentaram em oração. A Ele toda a honra. “...mas quem perder a sua vida por amor de mim e do evangelho, salvá-la-á. Pois que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua vida?” Mc 8.35,36. Beatriz Buchholz Silveira Filha e membro da IBBN

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ENCONTRO NACIONAL DOS COORDENADORES DO PEPE

BATISMOS À BEIRA MAR

Capão da Canoa, RS - Na manhã do dia 10 de dezembro de 2017 quatro irmãos desceram as águas em Capão da Canoa. Haviam grandes expectativas em relação ao culto, pois era dia de batismo e ceia do Senhor. A alegria estava estampada no rosto de cada irmão. Foi realizada uma breve introdução em comemoração ao Dia da Bíblia, quando o Pastor Luis convidou todos a se ajoelharem para orar e agradecer pela divina revelação. Após, tivemos a profissão de fé dos batizandos, um momento de comoção para todos. Então chegou a tão esperada ocasião de irmos em direção ao mar, onde foi realizado o batismo.

São Paulo, SP - No período de 18 a 22 de outubro de 2017 tive o privilégio de participar do Encontro Nacional dos Coordenadores do PEPE, que aconteceu na PIB do Brás, em São Paulo. Foram dias de renovação de forças e ânimo para prosseguirmos com a evangelização de crianças, que tanto precisam do amor de Deus. Tivemos a presença de representantes de vários estados e pudemos ver e ouvir o que Deus tem feito em tantos lugares, por meio de várias pessoas e de forma tão única e especial. É bom ver que os outros também têm dificuldades e como elas foram superadas. Ouvir as bênçãos e o testemunho da transformação que ocorre na vida das crianças e de suas famílias é sempre muito bom e nos faz ter a certeza de que nosso investimento tem dado resultados. Uma das ênfases desse encontro foi falar sobre o novo formato do PEPE, que, apesar de manter sua essência, ganha agora, uma roupagem mais evangelística. Tanto é assim que a sigla PEPE passa a significar: Programa de Ensino dos Princípios do Evangelho. Sendo assim, o programa funciona vinculado ao CNPJ da igreja local, assim como qualquer outro ministério. Isso facilita o trabalho da igreja, uma vez que não demanda criação de organização social, o que é trabalhoso, e reduz o custo do programa. O meu desejo é que o Senhor nos abençoe e que possamos continuar evangelizando as crianças com essa ferramenta tão preciosa, que já alcançou muitas vidas no Brasil e fora dele! Não perca a oportunidade de alcançar as crianças que estão no entorno de sua igreja. Faça diferença na vida delas, invista tempo e amor, evangelize-as! Comece um PEPE! Sonia Heimann Reinke Coord. Programa Pepe e Novos Caminhos Maiores informações: telefone/whatsapp (51) 9 9939 3828

As pessoas na praia estavam encantadas, pelos louvores sendo cantados ao nosso Deus. Tivemos o apoio dos irmãos em Cristo do ministério “Doutores Só Risos”, que vieram para nos prestigiar e auxiliar. O irmão Neri, membro da congregação, também auxiliou no momento dos batismos. O dia era de festa aqui na terra e no céu. O batismo desses irmãos foi muito especial, principalmente porque tivemos nosso amigo Haitiano, Dieulex Pierre, o qual veio especialmente de Rio Grande, RS para se batizar conosco. Todos somos irmãos em Cristo Jesus, não importando a cor, a nacionalidade, ou a cultura. Deus une as pessoas para a sua glória. Também se batizaram os irmãos Gilberto, Eloí e Eloísa (mãe e filha) Devemos tudo ao nosso mestre que tem guiado e fortalecido a Congregação em Capão da Canoa. Concluído a parte do culto, batismos, e ceia, tivemos um agradável almoço aonde cada um trouxe algo para compartilhar com todos. Com a mesa posta na rua e olhando para todos, pudemos dizer que vale a pena entregar nossas vidas em prol de missões. Por isso, afirmamos: “Missões até que Ele venha!”. Pr Luis Fernando Ritzel

ENCERRAMENTO DO PGM EM CAPÃO DA CANOA Capão da Canoa, RS - No dia 25 de novembro de 2017 tivemos um belo encontro do Pequeno Grupo Multiplicador em Capão da Canoa, onde ocorreu o encerramento do ano. Nem mesmo uma noite chuvosa e os ventos do mar foram capazes de impedir a comunhão dos irmãos e a alegria em confraternizar. Realizamos um amigo secreto e uma janta muito gostosa. Tivemos momento de dinâmica conduzido pela Luana Ritzel, onde foi ressaltada a importância de estarmos conectados em Jesus. O Pastor Luis fez uma aplicação usando o texto de João 10.10 e falou sobre a vida plena que temos em Jesus. O encerramento foi realizado no Distrito de Capão Novo, que é vizinho à Capão da Canoa, onde oramos pela multiplicação do nosso PGM no ano que vem.

Pr Luis Fernando Ritzel

IGREJAS

PIB DE LAJEADO - 40 ANOS DE HISTÓRIA

Culto de gratidão “Nós amamos, porque Ele nos amou primeiro” I Jo 4.19. Lajeado, RS - O ano de 2017 foi especial para nós. Completar 40 anos é um momento de alegria e bênção. Poder ver o que Deus fez ao longo desse tempo encheu nosso coração de gratidão pelo que passou e esperança pelos próximos anos. Em comemoração aos nossos 40 anos, tivemos algumas atividades especiais. Nos dias 21 e 22 de outubro, a igreja esteve reunida em acampamento. Foram dias de grande comunhão, amor e aprendizado. Nosso palestrante

Batismos

Apresentação do coral

Culto de lançamento da pedra fundamental

AGRADECIMENTO PELO TEMPO DEDICADO

Em 28 anos, muita história pode acontecer. Nesse tempo podemos nascer, crescer, estudar, terminar algumas faculdades, casar, ter filhos, entre muitas outras coisas.

oficial foi o Pr. Valério Kurth, que compartilhou ricas mensagens sobre o desafio de amar. No dia 12 de novembro, o coral de nossa igreja apresentou o musical Experiência com Deus. Foi profundamente impactante ouvir as músicas e também testemunhos de irmãos da igreja, onde tiveram grandes experiências com o Senhor. Louvamos a Deus, porque tivemos várias conversões

Em 28 anos podemos conhecer mais sobre Deus, conhecer mais pessoas, conhecer realidades diferentes. Também podemos ajudar e ser ajudado. Em 28 anos criamos um legado que o tempo não pode apagar. 28 anos é uma vida! Por isso, não podemos deixar passar em branco esse momento tão expressivo para nosso pastor e para nossa Igreja. Pr. Harri e família, agradecemos por todos esses anos aqui dedicados, por todo carinho, amor e empenho dispensados a cada membro e amigo. Que Deus os abençoe e cuide nos planos futuros. “Grandes coisas fez o Senhor por nós, e por isso estamos alegres” (Sl 126.3).

Pr Ricardo Lavarda Pastor interino da IB Santa Rosa

e reconciliações nesta noite. No dia 19 de novembro foi o momento de nos alegrarmos com novos irmãos que tomaram a decisão de testemunhar publicamente através do batismo sua nova vida em Cristo. (Da esquerda para direita | Pr. João Marques, Alexsandro Schimtz, Cristian de Lima, Letícia de Lima, Alexsandra Schimtz e Luana Kern Schimtz). No dia 26 de novembro tivemos nosso CULTO DE GRATIDÃO PELOS 40 ANOS de organização de nossa igreja, celebrado através de testemunhos, cânticos, apresentações, Palavra, que encheram nosso coração de alegria. Após o culto durante uma “sorvetada”, os irmãos puderam conferir algumas fotos, e documentos antigos da igreja em um pequeno “museu” organizado para o evento. Igualmente, como forma de gratidão, gostaríamos de relembrar os pastores e obreiros que estiveram à frente da igreja nestes anos, dedicando de suas vidas e dons para o crescimento e consolidação desta obra, a saber: Rene Eugênio Seifert, Pedro Luis Tessari, Valmir Alves Cordeiro, Manoel Pedro da Silva, Valdir Ewald (Pastor auxiliar junto ao Pr. Manoel), Germano Tiago Wojahn, Wolfgang Eugênio Sälzer, João Wagi Marques e a Missionária Camila Elkin de Freitas (auxiliar junto ao Pr João). Relembramos também, como um fruto dessa obra, os irmãos e irmãs que a igreja enviou ao Seminário para que buscassem se aperfeiçoar para melhor servir. São eles: Elso Mädke, Maria Inês Mädke, Nilse Thomas, Laerte Zagonel, Valdir Ewald, Clovis Tedeschi, Silvia Klein, Diego Maria da Silva, Samuel Sälzer, Nilton César Soares, Luana Fellix Eckert, Luis Felipe V. Rodrigues e Camila Elkin de Freitas. Temos a plena certeza que Deus vai continuar essa boa obra que tem mantido até aqui. Pr João W. Marques

IB GLÓRIA TERMINA O ANO COM BATISMOS

Carazinho, RS - O último culto do ano foi super especial na Igreja Batista da Glória! Celebramos ao Senhor por todo o ano de 2017 que Ele nos concedeu e ainda tivemos o privilégio de ver descer às águas através do batismo três amados irmãos: Sandra Damiani, Vítor Santos e Eduardo Gunar. O momento de testemunho foi lindo e muito edificante! Louvamos a Deus, pois só Ele tem o poder de fazer o milagre da salvação. Rosilene F. Machado

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IRMÃOS DE CHIAPETTA E ALEGRIA JUNTOS EM BATISMO

Chiapetta, RS - Num culto festivo e alegre realizou-se em final de 2017 o batismo de 6 irmãos em Cristo, sendo dois deles do ponto de pregação na cidade de Alegria, RS. Nesta noite foram batizados Elizia Bueno França e Adelino Rodrigues França, Ketlin Luiza Strada, Davi Wagi de Ataide, Roici R.

E. Matter e Vitor E. K. Matter. O Pr. Antônio Contiére batizou os irmãos de Alegria e o Pr. Maycon Wutzke batizou os irmãos de Chiapetta, numa abençoada noite. A Deus seja toda honra e glória pelos seus feitos. Pr. Maycon Jhon Wutzke

BATISMOS NA PIBI

JUBILEU DE OURO

Grupo Karys marcou presença nas comemorações

Novo Machado, RS - Dia 05 de novembro a Igreja Batista de Lajeado Terêncio celebrou seu jubileu de ouro (50 anos de emancipação administrativa). Foi uma verdadeira festa de alegria com a participação da igreja, amigos e convidados especiais. O tema que regeu a celebração foi “50 ANOS DE GRAÇA”. O preletor deste culto foi o pastor Harri Wondracek da IB em Santa Rosa. Com alegria o Grupo KARYS de Giruá conduziu todo o louvor neste culto, para a glória de Jesus. Tivemos também a honra de contar com um notório grupo de membros fundadores seletos que, em breves palavras, recordaram a história da igreja. Ao meio dia, como costume dos bons gaúchos, não podia faltar aquele suculento churrasco. 50 anos se passaram, lutas e dificuldades, mas também muitas bênçãos e vitórias que o Senhor tem dado ao Seu povo. Hoje em muitos lugares no Brasil e em outros países, há pessoas que levaram a mensagem de Cristo e Sua salvação a outras pessoas. Deus tem sido fiel e o será também no futuro. Toda honra e glória seja ao Senhor. Pastor Héldor Sackvil

Ijuí, RS - Dia 26 de novembro de 2017 foi outro marco histórico das Celebrações do nosso Centenário, com os 10 batismos bem retratados na foto que ilustra esta nota. Nos seus testemunhos por escrito, em data anterior, entre dezenas de textos citados,

este foi o mais recorrente:

GRUPO GERAÇÃO FIEL EM SÃO LOURENÇO DO OESTE

“Quando alguém se faz cristão, torna-se uma pessoa totalmente nova por dentro. Já não é mais a mesma. Teve início uma nova vida” II Coríntios 5.17. Pr Oswaldo M. Reis

CASAMENTO E BATISMOS NO MESMO DIA

“Este é o dia em que o Senhor agiu; alegremo-nos e exultemos neste dia”( Salmos 118.24). Blumenau, SC - No final de semana do dia 26 de novembro, fechamos o mês do 16ª aniversário com “chave de ouro”. Isso quer dizer, fechamos de manhã c oite com batismos e ceia do Senhor. Casamento une duas pessoas em uma só, na alegria e na tristeza, na saúde e na doença, mas principalmente une em amor, pois com ele conseguimos passar pelos momentos mais difíceis da vida, até das lembranças ruins do passado. Cristo restaura vidas e muda a “sorte” de cada um. Foi uma cerimônia simples, mas muito emocionante. À noite, o casal Antônio Aderli Varela, Lucimeri Morovic, seu filho Lucas Delinski e Stevens Spagnollo foram batizados nas águas, por terem aceito a Jesus como Senhor, Salvador e Redentor de suas vidas. Bênçãos sem fim para fechar o final de ano, marcando assim um novo tempo em suas vidas e na vida da igreja. Deus seja louvado por tudo! Parabéns irmãos, e que Deus derrame bênçãos infinitas de alegria, de vida abundante e vitórias. Com muito carinho, a PIBPB deixa um grande e amoroso abraço a todos. Beate Isleb

São Lourenço do Oeste, SC - Mais um final de semana festivo e muito abençoado em nossa igreja em São Lourenço. Tivemos a presença do grupo Geração Fiel nos dias 18 e 19 de novembro. Foram momentos muito especiais para a igreja que ainda não os conhecia, bem como aos muitos visitantes que participaram. Deus usou as músicas, teatros e a Palavra do Pr. Tiago que tocaram os corações. O Senhor há de completar a obra no tempo que Ele determinar. Agradecemos muito ao grupo que se dispôs a estar conosco, para a glória do Senhor! Vania Schiewe

ERRATA Informamos um equívoco na autoria da matéria “Organização da IBP Esperança” publicada na edição de dezembro à página 12. A autora é Greyce Karoline Hepfner Scholz, primeira secretária da IBP Esperança. Pedimos desculpas à igreja e leitores.

O Batista Pioneiro | Janeiro/Fevereiro de 2018

O ACAMZECA 2018 FOI INCRÍVEL!

Durante os dias 22 a 27 de janeiro no ABP, os Zequinhas puderam ser impactados pela Palavra de Deus, fazer novas amizades e se divertir muito. O tema abordado foi “ID”, a identidade do cristão, que tem tudo a ver com o “ide” de Jesus. Foi trabalhado ao longo do acampamento quem somos como cristãos, enfatizando que, se somos salvos por Jesus, devemos seguir o que a Bíblia diz sobre: a sexualidade em suas diversas áreas, a vocação que todo cristão possui de levar o Evangelho, a necessidade de nos posicionarmos sobre diversos temas e também, como podemos encontrar

ajuda nas dificuldades emocionais enfrentadas. À tarde e à noite tivemos o Adventure Games, uma gincana diferente que substituiu os esportes, onde o objetivo era estar com o seu grupo em jogos peculiares, como pebolim humano, vôlei cego, bilhar humano, entre outros. Além do rally noturno com muuuuito barro! Apesar da grande quantidade de chuva, todos participaram das atividades propostas e se

divertiram muito. Outro diferencial foram as tendas com áreas diferentes da vida cristã. Ao todo foram 7 tendas que aconteciam ao mesmo tempo: Oração; Solitude, Louvor, Confrontação com Área 51; FéMenina, Crescimento e Vocação. No evangelismo criativo tivemos Judô, Parkour, palhaços e pequenos grupos. Cada adolescente escolhia as tendas que participaria naquele horário e tinha seu passaporte do mundo Jumap carimbado. Os preletores oficiais foram o Pr. Lukas Ribeiro, Juliana Ferron e o Missionário Curu-

min, que além de trazerem mensagens nas tendas, ainda participaram de duas noites Talk Show e trouxeram a mensagem nos cultos. Eles foram com certeza muito usados por Deus e impactaram a vida dos adolescentes. Ao todo tivemos 21 palestrantes que edificaram e equiparam a vida dos nossos adoles. Ainda tivemos o Manifesto da Madrugada, que trabalhou três temas:

Homossexualidade, Ideologia de Gênero, Depressão e Suicídio, e a partir do debate com os adolescentes foi escrito um manifesto com aquilo que cremos e como nos posicionamos com respeito a esses temas. Foi demais!!! O Acamzeca

é maravilhoso, são 6 dias incríveis de muita comunhão, adrenalina, gincana, esportes e, principalmente, de relacionamento com Deus. Glórias a Ele por tudo o que Ele realizou nesses dias e pelos frutos que cremos que virão. Pr Alex Assis Diretor Executivo da JUMAP

FORMATURA DA FACULDADE BATISTA PIONEIRA

“E se encheram de coragem para a realização desse bom projeto“ Neemias 2. 18b. No dia 16 de dezembro de 2017, formou-se mais uma turma de bacharéis em Teologia da Faculdade Batista Pioneira (Ijuí / RS). A instituição, que é credenciada junto ao Ministério da Educação desde 2008 e que completou, em 2017, seu cinquentenário, já ministrou seus cursos a aproximadamente 1000 alunos nestes 50 anos. Na formatura de 2017, 11 estudantes foram graduados como bacharéis em Teologia. A cerimônia contou com a presença de familiares, amigos, pastores, membros das igrejas e liderança da Convenção Batista Pioneira. O culto de formatura aconteceu no templo da Primeira Igreja Batista em Ijuí. O professor Josemar Valdir Modes foi o patrono da turma e o diretor da Faculdade, Dr. Claiton André Kunz, foi o paraninfo da turma. A mensagem proferida pelo mesmo enfatizou que a missão confiada por Deus a cada um: a) deve ser cumprida com todas as forças; b) deve

ser cumprida com fidelidade; c) deve ser cumprida com excelência; d) deve ser cumprida glorificando a Deus. A professora Hariet Wondracek Krüger e o administrador da instituição, Pr. Enylson Nahor Peno, foram homenageados pela turma. Após a cerimônia, todos participaram de um coquetel oferecido pela instituição. Os estudantes que colaram grau neste dia foram: Abner Lara de Souza, Ana Karenina Maia Barbosa, Anderson Scholz, Daniel Augusto de Oliveira, Douglas Laubenstein, Lucas Augusto Herter, Maxieli Karine Krüger Araujo, Michelle Bueno da Gama, Rodrigo Possa, Tiago de Lima Araujo e Willian Franklin Morell. A seu tempo, cada um dos formados está encaminhando seu ministério, no qual irá servir a Deus, servindo pessoas. Que o Senhor os abençoe grandemente nos novos desafios ministeriais. Pr. Claiton André Kunz Diretor

O Batista Pioneiro | Janeiro/Fevereiro de 2018

VIAGEM A ISRAEL E JORDÂNIA

Grupo de participantes em Cesareia Maritima

Dos dias 15 a 26 de janeiro de 2018, aconteceu uma viagem de estudos para Israel e Jordânia, denominada “Espiritualidade e Arqueologia”, organizada pela Byblos Viagens, liderada pelo Pr. Luiz Sayão, tendo o Pr. Claiton Kunz como convidado para algumas ministrações e palestras. A viagem contou com 65 participantes de vários estados do Brasil, dentre os quais alguns membros de igrejas da Convenção Batista Pioneira. A viagem passou por lugares fantásticos, nos quais Jesus ou outros personagens da Bíblia viveram ou realizaram alguns dos episódios relatados nas Escrituras Sagradas. Em Israel, o roteiro iniciou por Cesareia Marítima, montanha de Megido, Monte Carmelo, Nazareth Village, Monte das Bem Aventuranças, Tabgha (local da multiplicação dos pães e peixes), Cafarnaum, Magdala (aldeia de onde era Maria Magdalena), Rio Jordão, Beit Shean, Monte das Oliveiras, Getsêmani, Tanque de Betesda, Muro das Lamentações, Cenáculo, Cidade de Davi, Tanque de Siloé, Instituto do Templo, Jardim do Túmulo, Mar Morto, Qumran, Ein Gedi, Massada, Deserto da Judeia, entre outros. Na Jordânia, foram visitados o Mar Vermelho, Petra, Monte Nebo (de onde Moisés avistou a terra prometida) e Amã. Em cada local, além das informações históricas e arqueológicas, também eram feitas as referências bíblicas e alguma reflexão e aplicação para a vida espiritual. À noite, havia também um tempo de estudo no hotel onde o grupo estava hospedado. Neste sentido, claramente a viagem não era “turística”, mas de “estudos” e de “reflexão espiritual”. Ao final, todos os participantes receberam um certificado da Byblos Viagens em parceria com a Faculdade Batista Pioneira. Pr Claiton Kunz Diretor da Faculdade Batista Pioneira

Sinagoga em Cafarnaum

Jardim do Getsemani

Vista Panorâmica de Jerusalém

Caverna em Qumran, onde foram encontrados manuscritos do AT

18 LAR DA CRIANÇA É CERTIFICADO PELO PRÊMIO RESPONSABILIDADE SOCIAL 2017

Ijuí, RS - O Lar da Criança Henrique Liebich, entidade com 56 anos de atuação na área social, foi novamente agraciado pelo Prêmio Responsabilidade Social/RS na sua 18ª edição. Em cerimônia realizada no dia 30 de novembro, na Assembleia Legislativa do RS/Teatro Dante Barone, em Porto Alegre, o Lar da Criança, representado pelo seu Diretor Executivo, Leandro César Corrêa, recebeu o Certificado e a Medalha de Responsabilidade Social 2017. Instituído pela Lei Estadual número 11.440/2000, atualizada pelas Leis números 13.186/2009 e Lei n° 13.900/2012 , o Prêmio de Responsabilidade Social é promovido pelo Parlamento Gaúcho e ocorre em parceria com entidades da Sociedade Civil representadas por uma Comissão Mista Organizadora com representantes da Fiergs, Federasul, Fecomércio, Associação dos Dirigentes Cristãos de Empresas, Observatório de Responsabilidade Social das Universidades Brasileiras, Ocergs/Sescoop, Famurs, Sesi, Sesc, ONG Parceiros Voluntários, Conselho Regional de Administração, Conselho Regional de Contabilidade, Programa Gaúcho de Qualidade e Produtividade, Associação Riograndense de Imprensa. A premiação obedece a critérios, divulgados por edital, estabelecidos pela Comissão Mista que também é responsável pela avaliação dos participantes. O Prêmio tem como objetivos: - difundir a responsabilidade social no Estado do Rio Grande do Sul, em todos os setores da sociedade; estimular a apresentação do Balanço Social pelas empresas de todos os portes, instituições de ensino, entidades governamentais e do terceiro setor, municípios e sociedades cooperativas; - agir como mecanismo de reconhecimento de esforços conjuntos na busca por uma sociedade melhor; - identificar formas inovadoras e eficazes de atuar em parceria com as comunidades na construção do bem-estar comum e tornar o Rio

Grande do Sul fonte de referência, por meio da participação efetiva de toda a sociedade, em ações e programas relevantes ligados ao tema responsabilidade social. O Prêmio Responsabilidade Social destina-se a organizações com melhor nível de desempenho referente à responsabilidade social, de acordo com avaliações realizadas a partir do Balanço Social e do Relatório de Responsabilidade Social. O Lar da Criança concorre na categoria entidades sem fins econômicos – Certificação, recebendo ainda a Medalha de Responsabilidade Social, que agracia 20% das organizações certificadas melhor pontuadas nos seus Balanços Sociais, em suas respectivas categorias (Lei 13.900/12). Também recebem a premiação Diploma Mérito Social, a colaboradora da Instituição, Liane Hartmann Perine e o contador Ditmar Hepfner, responsáveis pelas informações do Balanço Social. “Estamos felizes e honrados por novamente recebermos a premiação, que é o reconhecimento da sociedade gaúcha ao trabalho desenvolvido pela Instituição, atualmente atendendo 115 crianças e adolescentes em dois programas sociais: acolhimento institucional e socioeducativo – Núcleo Social de Ijuí, promovendo a inclusão social, o exercício da cidadania e a acessibilidade à direitos” declara o Diretor Leandro, que ainda destaca a importância da comunidade, parceiros, padrinhos, voluntários e colaboradores do Lar nesta conquista. “O prêmio é de todos que se envolvem com o Lar colaborando com a manutenção dos nossos serviços, dia a dia, seja através de atividades voluntárias, doações, participação em projetos e envolvimento em ações diversas desencadeadas pela Instituição”. O Lar da Criança participa do Prêmio Responsabilidade Social desde 2005, tendo sido certificado por treze anos consecutivos. Liane Hartmann Perine

O Batista Pioneiro | Janeiro/Fevereiro de 2018

NOVIDADES NO PIONEIRO O Conselho Editorial e a redação de O Batista Pioneiro comunicam aos leitores que foram introduzidas algumas mudanças em nosso jornal, visando maior agilidade e acessibilidade a toda a nossa comunidade batista pioneira. Elencamos algumas dessas mudanças, as quais serão observadas ao longo de 2018. 1. Nosso jornal passa a ter edição bimestral, sendo o primeiro relativo aos meses de Janeiro/Fevereiro; 2. O número de páginas passa de 16 para 20, e eventualmente será de 24 páginas; 3. A data limite para envio de matérias para publicação naquela edição passa a ser o dia 15 do mês que antecede o bimestre da publicação. Por ex.: Para publicação em março/abril, as matérias deverão ser enviadas até o dia 15 de fevereiro; 4. A expedição ocorrerá na primeira semana de cada bimestre, de forma que até o final da segunda semana todos tenham recebido seu exemplar; 5. Eventos e outras atividades cujo material de divulgação não esteja pronto com a antecedência necessária serão enviados por e-mail a todo o nosso catálogo de endereços eletrônicos, desde que solicitado por e-mail à secretaria; 6. Introduzimos uma seção chamada “Eu li no Pioneiro”, dando a oportunidade para que leitores e leitoras manifestem sua opinião sobre as matérias, peçam esclarecimentos, enfim, expressem sua opinião acerca do jornal ou enviem suas sugestões; 7. A seção “Classificados” também é uma inovação para o jornal. Trata-se de um espaço onde igrejas, congregações, campos missionários e instituições podem divulgar utensílios, equipamentos ou mobília que gostariam de vender, doar ou permutar. Havendo interesse em publicar um anúncio, deve-se enviar as seguintes informações para o e-mail da secretaria: breve descrição do bem a ser vendido/doado/permutado, valor, nome e telefone do vendedor, foto do bem. O anúncio também será divulgado no site da Pioneira, acompanhado de foto. Questões relativas à negociação de valores e entrega deverão ser tratadas diretamente entre vendedor e comprador; 8. Estimulamos a que cada igreja, congregação e instituição, estabeleça uma pessoa que fique responsável pelo relacionamento formal com a redação do nosso periódico, não deixando de enviar as notícias e sendo porta voz de O Batista Pioneiro em seu contexto. Essa pessoa a ser indicada pela liderança da Igreja, manterá uma linha direta com a secretaria da Convenção e muito contribuirá para que nossa comunicação seja mais eficiente; 9. Vamos integrar de maneira progressiva os meios de comunicação, especialmente: Jornal, WhatsApp, Site, E-mail e Facebook, de forma que as redes sociais possam ser melhor utilizadas como meio de integração; 10. Além da versão impressa, todos os que desejarem poderão receber a versão digital do Batista Pioneiro diretamente em seu e-mail, bastando cadastrar-se pelo e-mail: secretaria@ pioneira.org.br. Na expectativa de contarmos com a cooperação de leitores e leitoras, bem como de toda a comunidade batista pioneira, colocamo-nos ao dispor para outros esclarecimentos e agradecemos seu “feedback”. A Redação

Eu li no Pioneiro... Gostei muito da matéria sobre “Calvinismo”, publicada na edição de novembro de 2015 na seção da OPBB. Matéria objetiva e que nos faz buscar saber mais para nos firmarmos na Palavra de Deus. Luís Dagoberto Rosa PIB Lajeado Me chamou muito a atenção o texto editorial do Pr. Helmuth Scholl na edição de dezembro/2017, onde nos lembra o fato que o Reino de Deus precisa ser manifestado aqui no nosso meio comum, seja no trabalho, casa ou igreja. Mas que também, nos aponta para uma concretização desse Reino quando o próprio Cristo vier. Alexandre Lozado PIB de Lajeado Entre as diversas matérias das quais leio e gosto no Batista Pioneiro, destaco o relato da Expedição Missionária Pantavida, da edição de dezembro de 2017. Ler os testemunhos dos missionários envolvidos na missão me proporcionou um sentimento de alegria, gratidão e despertamento para o envolvimento contínuo no reino de Deus. Analzira Nascimento tem uma frase da qual eu gosto muito: “Deus, não me deixe de fora daquilo que o Senhor está fazendo no mundo.” E Ele está fazendo muitas coisas e usando os seus servos e filhos. Meu desejo e oração é para que o evangelho de Cristo se expanda mais e mais para que aqueles que ainda não conhecem a Jesus tenham essa oportunidade transformadora! Helen Feijó IBP Santa Cruz do Sul

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