Revista XV aniversario Cofradia Cristo Yacente Santa Urna by carlos carro serrano

San Martín - Rodríguez ASESORES JURÍDICOS

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Ordoño II - 35 - 2ª Planta 24001 LEÓN www.gestiley.com

Sumario 5 - Saluda del Abad 7 - Saluda del Consiliario 9 - Saluda de la Alcaldesa 10 - El Cristo de la Urna 13 - Viernes 5 de abril de 1996 14 - Carta del Secretario de la Cofradía 17 - El Cristo de los artistas y los literatos 19 - Al Cristo de la Urna de Benavides 20 - Caminando a Getsemaní 23 - Destellos 29 - El Convento Franciscano de Benavides 32 - Nuestra Banda de Cornetas y Tambores 35 - Amor al Cristo Yacente de la Urna de Benavides

D. José María Barrios García Liébana

37 - Cofrades 38 - El nuevo paso, un paso de todos y para todos 43 - Semana Santa 2011 Parroquia de Benavides

Solicitud de ingreso en la Cofradía

45 - Siguen estando con nosotros... 47 - Cofrades fundadores

Edita: Cofradía del Cristo Yacente de la Santa Urna C.I.F.: G24371809 cofradiadelaurna@gmail.com http://losdelaurna.blogspot.com/

Coordinación: Mario Rodríguez Portada: Cristo Yacente de la Urna. Fotografía de portada: ORBIFOTO Fotografías del interior: Rafael Rodríguez Palacio, Mario Rodríguez, Orbifoto, Archivo de la Cofradía del Cristo Yacente de la Santa Urna, Ayuntamiento de Benavides de Órbigo

Diseño y maquetación: CARROSERRANO carroserrano@gmail.com Depósito Legal:

La Cofradía del Cristo Yacente de la Santa Urna no se responsabiliza de las opiniones de los autores de los artículos. Reservados todos los derechos

Imprime: SORLES S.L.

Saluda del Abad Mario Rodríguez González

ué sería de nosotros sin la memoria. Estamos recordando y estoy viendo a Don Manuel, desde el púlpito, pedir gente para llevar las imagines en la procesión Cada vez se hacía más complicado encontrar voluntarios para sacar los pasos. Fue en esos días de 1995 cuando me empezó a rondar la idea –inspirada también por mi gran devoción a la Semana Santa de León- de fundar una cofradía que paliara esa falta de gente. Como el pensamiento por sí sólo conduce a la melancolía, ni corto ni perezoso me puse a ello. Lógicamente los primeros en apoyarme para hacer realidad esta idea fueron mis amigos y mi familia y así se fueron sumando, hasta reunir a los 60 que procesionaron por 1º vez ese 5 de abril de 1996. Hoy en día la Semana Santa tiene dos componentes importantes: el religioso y el cultural. En el plano cultural nuestro fin es organizar unos desfiles procesionales serios, dignos e incluso silenciosos, en mi opinión el silencio es el mayor acto de respeto. El plano religioso lo ocupa el conmemorar y honrar esos momentos que representamos de la Pasión y Muerte de Jesús. Esta es una buena ocasión para pedir disculpas por los errores cometidos, que sin duda habrán sido innumerables, pero todos con la sana intención de consolidar nuestra cofradía. Quien no se equivoca, no avanza. Han sido mucho los momentos de desanimo pero bastaba con asistir a un ensayo de la Banda de Cornetas y Tambores para renovar los ánimos y seguir con más fuerza. Para mí es un orgullo ver tantos niños, desfilar con sus padres, ellos son el futuro de nuestra cofradía. En estos 15 años hemos pasado de la nada a tener una maravillosa Banda, un paso nuevo, tronos, andas, banderas, faroles y un local digno que nos sirve como centro de reunión y custodia de nuestros enseres, este año echaré de menos la frase de mi madre “¿más cosas de la cofradía en casa? “. Pero lo más importante que tenemos, son los cerca de 200 cofrades. No lo olvidemos nunca, una cofradía es la unión de los cofrades, de los hermanos, de las personas.

También, esta ocasión es inmejorable para los agradecimientos. No olvidemos nunca dar las gracias a quien nos ha ayudado. En primer lugar, a nuestro Consiliario Don Manuel, quien desde el primer momento nos apoyó y aconsejó, -aunque ello le costara alguna crítica-. Hace años, en el vía Crucis de nuestra Cofradía el Domingo de Ramos, nos comparaba con Nicodemo, ya que si bien no expresábamos todo lo que sentíamos en voz alta, no cabía duda del fuerte sentimiento que teníamos en nuestro interior. Gracias también a los cofrades fundadores, en particular, y a todos los demás cofrades en general. No quiero olvidar a las personas que preparan y decoran los pasos, las Carbajas, José Toral y todas las personas que les ayudan en este parte tan importante. Hay muchas personas a las que no menciono en esta carta pero ellos saben que sin su ayuda esto no hubiese salido adelante, por ejemplo quienes se encargan de organizar todo lo referente a la lotería de Navidad. Tampoco me puedo olvidar de los cofrades que ya no están entre nosotros, vaya para ellos nuestra oración. Y por último quisiera manifestar mi más sincero agradecimiento por la confianza sin límite que todos vosotros habéis depositado en este proyecto y en mi persona. No quiero dejar pasar esta oportunidad para mostrar mi apoyo y admiración a la cofradía del Bendito Cristo de la Veracruz, que aunque algunas personas traten de ver o buscar diferencias, lo que nos une es mucho más fuerte, ya que el Cristo que llevamos es el mismo y una gran mayoría de nuestros cofrades son también cofrades del Bendito Cristo. No tiene ningún sentido el enfrentamiento y nunca me lo perdonaría. Quedan muchos proyectos por hacer, el paso de la Virgen, el vía crucis con los faroles para la procesión de la noche del Jueves Santo, potenciar el canto del Miserere y creo que es el momento de que otras personas empiecen a tomar las riendas de esta familia, aportando nueva ilusión e ideas, es necesario más esfuerzo, de verdad, por parte de todos. Gracias y un fuerte abrazo. n

que fueran los primeros cofrades. Superada esta primera etapa con no pocos interesados en esta idea, elaboraron los Estatutos y los presentaron al Sr.Obispo de la Diócesis de Astorga, que los aprobó. Así quedó constituída la “Cofradía del Cristo yacente de la santa Urna”. Sus trabajos y logros se pueden ver, año tras año, en los Desfiles procesionales del Jueves y Viernes santo.

Saluda del Consiliario D. Manuel Calzado Matilla, Párroco de Benavides

l Abad de la Cofradía del Cristo Yacente de la santa Urna me pide una pequeña colaboración para la Revista que van a sacar con ocasión del 15 Aniversario de la constitución de dicha Cofradía. Comenzaré diciendo que, en estas líneas, me referiré a lo que respecta a la llamada Semana santa exterior, esto es, a los Desfiles procesionales. Sobre lo que se celebra dentro del templo parroquial,- Semana Santa interior- siguiendo la conocida expresión latina “de internis neque Ecclesia” de lo interno (intención, motivación, valoración..) ni la Iglesia puede juzgar, también yo me voy a abstener. Sólo apuntar que la asistencia es bastante menos numerosa que antes aunque la participación es mayor. Los benavidenses hemos recibido de nuestros mayores, respecto a la Semana Santa, una herencia religiosa inestimable. Una Semana profunda, fervorosa, masiva, participativa y plena de actos litúrgicos y Desfiles procesionales. En ellos estaban implicadas, de una forma u otra, muchas personas: Cofradías, Asociaciones, Grupos parroquiales y personas individualmente y de todas las edades: niños, jóvenes, mayores… Como todo ser vivo también nuestra Semana santa ha ido evolucionando y mejorado mucho, habiendo alcanzado un alto nivel de perfección y aceptación para los que la vemos estos últimos años . Creo que el inicio de la renovación se debe, en gran parte, a un pequeño grupo de jóvenes de la Parroquia: inquietos, imaginativos y con ganas de hacer algo nuevo. Ellos mismos decidieron denominarse “Telares con Amistad”. A ellos se debe- en mi opiniónestás innovaciones: S Comenzar “la semana Mayor“ con una nueva Procesión: Entrada de Jesús en Jerusalén. Se inicia con la bendición de los ramos en el Patio de las Religiosas y, desde allí venir acompañando a Jesús en la “borriquilla”, rodeado de los 12 apóstoles, para celebrar en el Templo la Misa del día. S El Vía crucis viviente, así como también “el poner el Monumento” del Jueves y Viernes santo. Sin duda han tenido mucho talento y acierto en los signos que han empleado. Hace 15 años hubo lo que podemos denominar una gran renovación. Todo se debió al saber, al tesón y “proselitismo” -del bueno- del joven Mario Rodríguez González. Bien documentado sobre qué, para qué y cómo es una Cofradía de Semana santa. Fue hablando, animando y sugiriendo la posibilidad del nacimiento de una nueva Cofradía. Interesó, convenció e implicó a muchas personas para

La Cofradía ha organizado y formado, con mucho esfuerzo, horas de trabajo y no pequeños gastos, las túnicas y capillos para todos los Cofrades, la formación de la Banda de Cornetas y Tambores con la enseñanza de Profesores de música. Todo se ha visto compensado con la perfección con que tocan en las Procesiones. La Cofradía ha encargado, adquirido y pagado una talla del “Ecce Homo”- del artista Xelo de Tremiñá del Barco de Valdeorras. Sin duda muy lograda. De la Cofradía del Cristo yacente de la santa Urna es también la propuesta de tener una procesión el Jueves santo por la noche: “Caminando con Jesús a Getsemaní”. Un verdadero acierto. El recorrido- de noche- desde la Iglesia al campo de fútbol y el regreso por el Puente de Piedra, nos llevan, casi sin darnos cuenta, a las calles de Jerusalén por las que el Señor transitó y al Huerto de los Olivos donde oró al Padre pasara de él ese cáliz, si era posible; pero que no se hiciera su voluntad sino la del Padre” A esta Cofradía se debe en gran medida la masiva participación, la solemnidad que la rodea y el seguimiento que tiene entre propios y extraños La Procesión del Viernes santo, del Entierro. Sin duda- la reina de nuestras Procesiones de semana santa: Los Cofrades con sus túnicas, sus insignias, la Banda de Cornetas y Tambores, el movimiento de los Pasos al ritmo de la música de la Banda. Todo está en función del Paso del Cristo yacente en la Urna y el “Ecce Homo” y los demás Pasos con que se venía haciendo antes. El canto tradicional del Miserere, cantado por voces masculinas adultas, alternando con la música de la Banda, resalta aún más el dramatismo que de por sí tiene el misterio representado: la muerte del Hijo de Dios en la Cruz y su Entierro. La Cofradía culmina su colaboración en nuestra semana santa con la asistencia y organización de la última Procesión del viernes por la noche: La de la Buena muerte o del “Dainos”, acompañando el rezo del rosario “de la buena muerte” con el retumbar, en la noche, del ronco sonido de los tambores. El Domingo de Resurrección la Parroquia clausura los desfiles procesionales con el alegre y emotivo Encuentro de Jesús resucitado- portado en la custodia- con su madre, vestida de luto, para cambiarle el manto negro por uno de color y cantarle el “Regina coeli” (Alégrate, Reina del Cielo). Mucho habría que decir sobre “el efecto contagio”. Quiero decir, que su buen hacer, animó a las otras Cofradías, Asociaciones y Grupos a comprar túnicas, procesionar los pasos al compás del los tambores: es decir, a renovarse. Por todo ello, en esta fecha celebración del 15 Aniversario, quiero felicitar y agradecer a la Cofradía su impagable colaboración en nuestra semana santa admirable y admirada. Creo tenemos un reto y un camino a recorrer, para seguir progresando: que la herencia recibida se vea agraciada con una mayor asistencia a la semana santa interior y, que los Desfiles procesionales –admirables y admirados- testimonien una fe viva y personal, para así no quedarnos en una semana santa “heredada y acostumbrada”.¡Felicidades! n 7

Saluda de la Alcaldesa Dña. Ana Rosa Sopeña Ballina

ace 15 años con ilusión y esfuerzo constituisteis la Cofradía del Cristo Yacente de la Santa Urna.

Quiero aprovechar este momento para felicitaros por el trabajo realizado en estos años, porque habéis sido capaces de que la devoción al Cristo Yacente se transmita como siempre ha sido de generación en generación. Así con la participación de todos primero hombres y niños y posteriormente y muy acertadamente mujeres y niñas habéis hecho que la Semana Santa de Benavides sea sin duda un referente dentro de nuestra comarca del Órbigo. Felicitar también a la Banda de Tambores y Cornetas por su tesón y trabajo, al marcar el paso en las procesiones y con su música nos hacen a todos vivir las procesiones con más intensidad. Constituye sin duda la Semana Santa un momento de reencuentro con todos los vecinos que no residen en el municipio, así como con las personas que aprovechan sus vacaciones para venir a Benavides en estas fechas, y creo que son las Cofradías de Benavides las que hacen que todos pueden vivir y disfrutar la Semana Santa, tanto desde la devoción religiosa, como también desde un aspecto más festivo y lúdico. Por todo ello os animo a todos los cofrades a seguir trabajando para que la Semana Santa siga siendo una semana de encuentro, de devoción, de respeto y como no de alegría y felicidad para todos. Reitero mis felicitaciones a todos y especialmente a sus fundadores y abad, y que este camino que comenzasteis hace 15 años se pueda continuar por los hijos de vuestros hijos y asi sucesivamente. n

El Cristo de la Urna por Tomás Rodríguez Carbajo

Carta de Víctor de los Ríos al párroco de Benavides D. Paciano del Valle

ntre los imagineros españoles del pasado siglo XX se destaca Víctor de los Ríos quien ha sabido acercar al pueblo el dolor humanizado de Cristo. Por derecho propio está a la altura de los grandes imagineros de todos los tiempos. No deja nada a la improvisación, todo lo hace con intencionalidad plástica y religiosa cuidadosamente estudiadas. Se conservan de él un repertorio referente a la pasión de Cristo. Víctor de los Ríos Campos es autor de muchísimos retratos, obras monumentalistas, retablos, pero es conocido por sus imágenes. Sus más de 600 obras están regadas por España y el extranjero. Entre sus trabajos no le faltó el de restaurador como lo atestiguan diversas imágenes de León, la Virgen de la Gracia de Mansilla de las mulas, el coro y obras de la Catedral de México y el “Cristo de la Urna” de Benavides. Reproducimos en la página anterior la carta que Víctor de los Ríos dirigió al entonces párroco de Benavides Don Ponciano del Valle después de haber descubierto con su sentido artístico la valía de la imagen del Cristo yacente.

Don Luís Alonso Luengo con motivo de la restauración del Cristo yacente le hizo la siguiente pregunta: -¿Qué es más fácil a un escultor, crear una imagen o restaurar la por otros creada? Y Víctor me contestó: -Crear, siempre crear, porque eres tu mismo el que te entregas. Restaurar es otra cosa, es tomar al vuelo el alma del que creó, hacerla tuya sólo para revivirla. -Pero al hacerla tuya, creas ¿no es eso? -Sí pero procurando evitar la mediatización. Hay que tener muy alta inspiración para armonizar tu alma con la que fue del creador pleno, no desvirtuarla, pero hacerla tuya.” (Víctor de los Ríos por Javier Antón Cuñado. 1997 pag. 37). Víctor de los Ríos había hecho cinco Cristos yacentes, ya que este es un tema que han tentado los imagineros de todos los tiempos, es un tema difícil de desarrollar, dado que hay que captar el momento en el que el Hombre muerto con todo el dolor humano,

Cristo emprende un nuevo camino. Su cuerpo ha venido a ser un cadáver y de ese cadáver humano, ya cumplida su misión, se alzará hacia la Resurrección ( O. C. p. 102). Una vez que Víctor de los Ríos lo descubrió, se expuso al público el 22 de marzo de 1996 en el altar mayor de la parroquia junto al Bendito Cristo para que les pudieran cantar los poetas que habían venido a saludar. A la primavera en León, en el Teatro Emperador “Allí se pudo ver majestuoso, solemne y limpio. Resplandeciente de belleza deslumbradora. Magnífico en la delicadísima labor de su talla maravillosa. Espléndido en todos los detalles de su ejecución artística, aunque mutilado horriblemente para hacer de un Cristo crucificado, una imagen articulada y yacente” (la luz de Astorga. C. Cadenas, 23 de marzo de 1966). El rostro sereno y majestuoso con marcado acento románico– bizantino se veía hondamente desfigurado por unas barbas y cabellera postizas. El estado de las articulaciones afeaba la belleza de la imagen. Pedía esta obra una restauración que nos llevase lo más posible al estado inicial. Sin demora se hicieron los trámites para llevar a los Talleres de Don Víctor de los Ríos a expensas de Don José María Barrios. En el folio 131 del Registro de la Vicaría general del Obispado de Astorga se encuentra la siguiente autorización: “Por el presente, autorizamos al Rvdo. Señor Don Paciano del Valle, párroco de Benavides de Orbigo, para que, con todas las garantías al efecto necesarias, puedan ser trasladadas las imágenes, a que se refiere, a Madrid, con el fin de ser debidamente restauradas. Dado en Astorga, a uno de julio de mil novecientos sesenta y seis. Lic. Juan Nistal. Hoy podemos contemplar la obra de restauración felizmente realizada, la anatomía perfecta, reproduciendo cómo la muerte de Cristo se había producido por asfixia al tetanizarse los pectorales, expirando después de una violenta contracción espasmódica de los músculos dorsales. n

Viernes 5 de abril de 1996 por Oscar M. Prieto

ientras en Rusia buscaban la fabulosa biblioteca que a lo largo de su vida había reunido Iván El Terrible, en España, miles de conductores se recuperaban de los atascos sufridos el día antes en las salidas de las grandes ciudades y los seguidores del Deportivo de La Coruña se despertaban sin haber despertado de la pesadilla de un fatídico gol en contra, en el minuto 89, que destrozaba las esperanzas del equipo gallego en la Recopa de Europa. La OMS alertaba del grave peligro que suponían las megaciudades –ya más de 35 en todo el mundo que superaban los 5 millones de habitantes- para la salud en el próximo siglo. Y la crisis de las vacas locas, unida al habitual descenso de consumo del bovino por la abstinencia de origen religioso, provocaba una caída histórica del precio del vacuno. Por lo demás, si no recuerdo mal, el mundo seguía más o menos igual. Las guerras, los más perniciosos de todos los tumores, continuaban devorando el organismo humano en distintas partes del planeta; pese a toda la ciencia y a todos los científicos, nadie había dado con la fórmula para repartir el pan y acabar con el hambre y la justicia, entonces como ahora… casi mejor confiar en la divina. Por lo demás, los hombres de hoy, tampoco nos diferenciamos tanto de los de 1996, capaces de lo mejor y de lo peor, de lo más elevado y de lo más rastrero. La misma especie humana, que Michel Houellebec retrata con estas palabras: Esa especie dolorosa y mezquina, apenas diferente del mono, que sin embargo tenía tantas aspiraciones nobles. Esa especie torturada, contradictoria, individualista y belicosa, de un egoísmo ilimitado, capaz a veces de explosiones de violencia inauditas, pero que sin embargo no dejó nunca de creer en la bondad y en el amor. Ese mismo día, 5 de abril del 96, Dios mediante y habiéndolo el tiempo permitido, cincuenta y nueve cofrades –número que a primera vista podría ser acusado de imperfecto-, con hábito negro y talar, con cinta verde en la bocamanga, con algunos nervios –sobre todo, por llevar bien el paso- y con toda la ilusión que provocaba ser partícipes de un momento histórico –porque sin duda se trataba de un momento histórico, en nuestras vidas y en la vida del puebloprocesionábamos, por primera vez, como Cofradía del Cristo Yacente de la Santa Urna, la Urna de Benavides, en el Santo Entierro, la tarde del Viernes Santo.

Ya cumplimos 15 años. Conmemoramos los 15 años de aquel cinco de abril. Hacemos memoria común de esta efeméride. Recuerdo que, aquella misma tarde, después de la procesión, se nos acercó una persona y nos dijo, al abad y a mí: “Os doy mil pesetas por cada año que salgáis”. No penséis que nos lo decía para darnos ánimos, qué va. Más bien nos lo arrojó como un mal augurio. Uno no se juega mil pesetas si no está muy seguro, en este caso, muy seguro de nuestro fracaso. Por nuestra parte, nosotros nunca hemos pedido cuentas. Tampoco hemos temido fracasar. Fracasa quien nunca intenta nada. Como dijo Balzac: La intensidad, la voluntad, lo es todo, porque dependen del hombre; el éxito y la fama no son nada, pues es el azar quien los decide. Hoy conmemoramos, ya lo he dicho, aquel cinco de abril de 1996, pero lo que de verdad debemos celebrar son todos y cada uno de los días que han completado estos 15 años. En un mundo tan pasajero y fugaz como este que nos toca, en el que hasta al amor se le hace extraño el adjetivo “eterno”, es motivo de celebración el seguir aquí, a base de empeño y de voluntad. Mirad, una golondrina no hace verano, es cierto, como también es cierto que una corneta no se convierte fácilmente en banda si no es con grandes dosis de sacrificio, de entrega y de generosidad (sin olvidar, por supuesto, las prendas de abrigo para combatir el frío en los ensayos, las gélidas tardes de domingo). Debemos estar orgullosos por lo hecho, pero tampoco somos de mirarnos el ombligo. Mejor será que sigamos mirando hacia adelante y así podamos celebrar muchos más aniversarios. Siendo como es la cofradía un proyecto común, una realidad compartida, no puedo terminar estas palabras sin reconocer, una vez más, que no estaríamos hablando de nada de esto si no fuera por nuestro abad Mario, quien ha sido capaz de reunirnos y sumarnos a todos en esta empresa que nos une. Espero que estemos todos aquí para poder felicitarnos dentro de otros 15 años. n

i Carta del Secretario de la Cofradía

El Domingo de Ramos es también un día especial porque nos dirigimos tanto a D. Manuel Calzado, a los de Benavides y a todos en general para agradecerles todo el cariño y el apoyo que nos han transmitido desde que se fundó nuestra Cofradía y que sin ellos hubiera sido imposible llegar a cumplir el décimo quinto aniversario. Celebramos y agradecemos especialmente, la llegada de los nuevos cofrades cada año, jóvenes en su mayoría. Es un día de celebración y de satisfacción al saber que tanto los nuevos como los más veteranos, nos hemos fijado en el Cristo Yacente de la Santa Urna y en el Ecce Homo, y nos hemos sentido atraídos por el mensaje que nos transmiten. Por desgracia, no todos los hombres son capaces de divisar en este mundo que nos ha tocado vivir, aquellas señales que Cristo nos mostró con su vida y obra y que se recuerdan especialmente en los días de Semana Santa:

El Ecce Homo, en silencio, sin palabras nos dice a los jóvenes que lo que cuenta en la vida son los hechos. Lleno de dolor, después de recibir una descomunal paliza, quebrantaOscar Cabezas Vieyra do, ensangrentado y desolado también nos está diciendo que es en medio del sufrimiento cuando el hombre mejor puede captar el sentido fundamental de las proporciones. Que se reesde que se fundó la Cofradía del Cristo Yacente de la conoce mejor la fragilidad del hombre, de nuestra existencia Santa Urna en el año 1996, nos hemos esforzado por en el mundo y por consiguiente, el misterio de su creación, celebrar todos los Domingos de Ramos “El día de Bienvenida la responsabilidad ante la vida y el sentido del bien y del mal. de los nuevos cofrades”. Ese día participamos en el Viacrucis con todos los hermanos en la Fe de la villa de Benavides de El Cristo Yacente de la Santa Urna, en posición pasiva, Órbigo y al finalizar, nuestro Consiliario bendice las túni- tumbado, inmóvil esperando a su resurrección; nos quiere cas de todos los que se van a incorporar a nuestra cofradía decir a los jóvenes que también tenemos que saber esperar, ese mismo año. Como es lógico, ese día rezamos por aquellos que tenemos que tener paciencia ante los problemas y ante cofrades que nos han dejado y que viven ahora en el Cielo al nuestros seres queridos. Está desnudo para demostrarnos que lado de Nuestro Señor. Y también, públicamente recono- no esconde nada, que no está disfrazado y por supuesto esa cemos el inestimable esfuerzo y dedicación que año tras año desnudez nos muestra el valor (a pecho descubierto), que no realizan los miembros, también cofrades, de la banda de tam- tiene miedo. Juan Pablo II nos dijo en todas las multitudibores y cornetas de nuestra Cofradía, ensayando meses antes narias concentraciones de jóvenes que a él tanto le gustaba de las procesiones de Semana Santa y liderados por Angel organizar; ¡No tengáis miedo!, decía una y otra vez. Dijo el Pardo y Angel López para poder llegar a donde hemos llega- Angel a María “¡no tengas miedo!”, y esto mismo a José; “¡no do. Una banda de música ejemplar y admirada en todas partes tengas miedo!”. Cristo dijo a los apóstoles y a Pedro, en varias y que resalta el sentimiento religioso de las procesiones de la ocasiones y especialmente después de la resurrección; e insisSemana Santa de Benavides de Órbigo. tía; “no tengáis miedo”. Se daba cuenta de que tenían miedo

porque no estaban seguros de si aquel que venía era el mismo Cristo que ellos habían conocido. Tuvieron miedo cuando fue apresado, y tuvieron aún más miedo cuando, resucitado se les apareció. Y de qué no debemos tener miedo?._ No debemos temer a la verdad de nosotros mismos. Pedro tuvo conciencia de Ella, un día, con especial viveza y dijo a Jesús; “Apártate de mi Señor, que soy un hombre pecador. Pienso que no fue solo Pedro quien tuvo conciencia de esa verdad. La advierte todo sucesor de Pedro. Todos nosotros le estamos muy agradecidos a Pedro por lo que dijo aquel día; _ ¡apártate de mi Señor, porque soy un hombre pecador!. Cristo le respondió; _ “No temas, desde ahora serás pescador de hombres”. El hombre es siempre igual. Los sistemas que crea son siempre imperfectos y tanto más imperfectos cuanto más seguro está de sí mismo. ¿Y esto de donde proviene?. Esto viene del Corazón del hombre, nuestro corazón está inquieto. Cristo mismo conoce mejor que nadie su angustia por que “El sabe lo que hay dentro de cada hombre”.

No quisiera terminar este artículo sin destacar 3 acontecimientos importantísimos dentro de nuestra cofradía y que también se anunciaron el Domingo de Ramos. El primero que queremos destacar, se dio en el año 2002 cuando se bendijo en la Iglesia, el nuevo paso de nuestra cofradía, el Ecce Homo. Un hecho que nos ha enriquecido tanto a nivel religioso como a nivel cultural en Benavides de Órbigo. En el año 2003, los cofrades votamos en mayoría para modificar nuestros estatutos y poder admitir a las mujeres que sintieran al Cristo Yacente y al Ecce Homo. Y este hecho amplió considerablemente el número de cofrades y nos fortaleció aún más. El tercer acontecimiento “histórico y religioso” fue la inauguración de la procesión “Caminando a Getsemaní” en el año 2006, un trazado que se abría por otras calles del pueblo, distinto al recorrido tradicional y que pasa por nuestro famoso “Puente Piedra”. Esta procesión se destaca por el sentimiento que ese nuevo escenario nos hace vivir recordando la pasión y muerte de Nuestro Señor.

“Señor, nosotros que te hemos crucificado y sepultado te pedimos perdón y nosotros que sabemos que has resucitado te glorificamos”

El Cristo Yacente de la Santa Urna se encuentra dentro de una caja vieja, antigua para que los jóvenes no pensemos que en la vida todo es de usar y tirar. La novedad atrae a los jóvenes como la miel a las moscas y a veces la novedad no es conveniente. Nos quiere decir nuestro Cristo con su Urna vieja que debemos comprometernos más y ser fieles a nuestros principios y valores, aunque a veces nos parezcan antiguos y desfasados. Pero sobre todas las cosas, el Cristo Yacente de la Santa Urna y el Ecce Homo de Benavides de Órbigo nos están marcando el camino verdadero de la vida, y ese camino es el camino del amor a Dios y a nuestros hermanos. Es el amor la esencia fundamental de todos los mensajes de Cristo y es el amor el único que puede llenar plenamente nuestras vidas.

Me gustaría destacar la labor y el trabajo que el Abad y promotor de la Cofradía del Cristo Yacente de la Santa Urna de Benavides de Órbigo ha desarrollado durante estos 15 años, Mario Rodríguez González. Sin su empeño y dedicación no se hubiera fundado y desarrollado nuestra cofradía. En nombre de todos los Cofrades: Muchísimas gracias por todo. Para finalizar, los hermanos de la Cofradía del Cristo Yacente de la Santa Urna, queremos a animar a todas las personas para que se unan a nuestra cofradía y vivan con nosotros la obra de Jesús, especialmente durante los días de la Semana Santa y si puede ser en Benavides de Órbigo pues mucho mejor.n

carroserrano@gmail.com

El Cristo de los artistas y los literatos por Tomás Rodríguez Carbajo

veces hay denominaciones que aunque se sabe su origen no se conoce la paternidad de la misma. Un ejemplo concreto lo tenemos con el Cristo de la Urna que, cuando el 22 de marzo de 1966 reunió en la Iglesia parroquial de Benavides de Orbigo las voces de varios poetas de nombre nacional cantaron lírica y bellamente las formas artísticas de dos Cristos: “ El Bendito Cristo” que tiene su localización en la Ermita que lleva su nombre y el “Cristo de la Urna” que se encuentra en un lateral de la Iglesia parroquial. Uno de ellos, el “Bendito Cristo” es el tradicional, le conocen en toda la ribera del Orbigo, no solo por la festividad en la que se le honra el 14 de septiembre; sino porque es difícil visitar a Benavides y no encontrarse con la vista de la Ermita debido a su ubicación paso obligado para muchos por estar prudentemente retirada a un lado de la carretera principal. El otro “El Cristo de la Urna” ha nacido para la devoción y para el mundo del arte. Fue Víctor de los Ríos, el gran imaginero de los años centrales del pasado siglo, quien le descubrió debido a sus ojos finos de artista quien adivinó lo que había debajo de un ropaje que solo dejaba al descubierto el rostro y los pies. Este descubrimiento fue el que dio origen a aquel encuentro de un buen número de artistas, poetas y escritores, y al que alguien, sin poder precisar quien fue, le denominó el “Cristo de los artistas y literatos” queriendo de esta manera no exclusiva, sino compartida verse todos los allí presentes cobijados por la mortecina mirada de Cristo yacente. Para darlo a conocer se celebró una “Rueda penitencial sobre Cristo” organizada por Radio Popular de Astorga actuando como mantenedor el director de dicha emisora, Don Esteban Carro Celada. En el altar mayor del templo parroquial estaban las dos imágenes, la del “Bendito Cristo” y la del “Cristo de la Urna”. Escrutando la hemeroteca encontramos las opiniones manifestadas entonces: “Es muy difícil pronunciarse en esta ocasión, porque esto valdría a casi un plebiscito. Yo lo único que os digo es que tengo por hábito y por profesión, recorrida casi toda España y conozco los Cristos más importantes que en España existen, pero al llegar aquí me he encontrado con una gran sorpresa. Hablando os diré estrictamente como artista que estáis en posesión de uno de los Cristos más maravillosos que posee España”. (Federico Muelas).

“Lo cierto es que ante estos Cristos a mi no se me ocurre nada más que rezar. Voy a decir un soneto a este Cristo en el cual veo representados unos magníficos Cristos castellanos a los cuales una vez hice este soneto: No. La tierra no fue tu sepultura Para albergar, Señor, tu tallo muerto. Viniste a mí. Mi corazón desierto fue mármol más que nada. Roca más dura. No fue la Cruz, Señor, ni la amargura De la lanzada en el costado abierto. Fue más amarga hiel, leño más cierto. Mi corazón cerrado a tu ternura levanta ya la roca enmudecida que en tu prisión el alma se convierte y ablanda ya mi corazón, tu amigo, oh, Divina esperanza de mi vida ya que he sido sepulcro de tu muerte, hazme, Señor, resucitar contigo. (López Anglada)

Aquel día en Benavides se le rindió un homenaje al escritor leonés, Dámaso Santos, regresaba a Méjico a dar unas conferencias en Veracruz, dijo entonces: “Tenemos que proclamar y lo haremos en todos los sitios este sorprendente descubrimiento, este hallazgo. Primero, el hallazgo de este pueblo tan vinculado a la devoción cristológica. Segundo, el hallazgo de este portentoso Cristo. Esta cabeza prodigiosa que representa en el arte algo singular que muy pronto pasará a los libros de arte”. Manuel Alcántara tejió una filigrana de elogios a los dos Cristos de la villa riberana. “Dos verdades cristianas en la ribera. Una verdad artística y una verdad sentimental. Una artística verdad, escalofriante, descubierta por ese minero celeste en el que se ha convertido Víctor de los Ríos. Una verdad sentimental llena de sangre. Como aprendiz de poeta, yo os rogaría que enseñarais a todos los españoles este Cristo, porque lo que es arte, debe ser patrimonio de los más”. Víctor de los Ríos, el descubridor del valor del Cristo yacente no podía faltar a la cita, dijo en aquel entonces: “Es una talla de gran valor artístico o histórico, en la que la muerte por asfixia se hace evidente ante el observador. La cabeza es románico – bizantina y tiene todo el cuerpo articulado; no es posterior al siglo XV”. Encontramos una santa emulación entre los dos Cristos, el sentimiento no tiene porque aminorar el arte, el arte tiene que potenciar la arraigada devoción. n

Alpor Cristo de la Urna de Benavides Isidoro Álvarez Sacristán Jurista

Descuadernado estás, roto y callado, Cristo penitencial postrado y vivo, amigo de la Luz. Acaso ángel sin espada ni fuego en qué apoyarme. Cristo de los artistas, huesos mudos, resplandor en el pueblo de suspiros. Desgarrado y mortal brazo quebrado, la costilla con ánima y corona, la cabeza desgajada de su tronco, todo es Ser que contemplan los humanos. El rezo se hace sangre, la plegaria se descose del terruño y se alivian los lloros. Se evapora ese aire angelical arrastrando las vértebras y osarios como mar orientado a la majada. Alumbrando el costillar de la cruz que ilumina las almas y los hijos. Porque Ben soy de ti hijo penado, guardián y Avid valiente, gran guerrero con corona . Hasta sangre rasgada en las rodillas y mancillados hombros por las andas: esa oración sin rostro ni sin pulso. Tal ilumina el aire desgajado del viento hecho de manos sangrentadas, - que hasta lloran los veloneslas espaldas se desdoblan y gimen en los soles del Verbo y de mi alma. n

Caminando a Getsemaní por Mario Rodríguez González

odavía recuerdo la cara de Don Manuel, nuestro querido párroco y Consiliario de la Cofradía, el día que le comenté la idea que me rondaba de hacer una nueva procesión. Si hay algo que Don Manuel no tiene en esos días es, precisamente, tiempo: son muchos actos, misas, oficios, procesiones, en varios pueblos. Sin embargo, conforme iba explicándole la idea, su rostro reflejaba cambio, la posibilidad, quizás fuera una buena idea, lo había que intentar. Cuando supo con detalle todo lo que yo tenía en mente, dijo, seguro, que sería perfecto para la noche de Jueves Santo: cruzar el arroyo por el puente, pasar por calles angostas, la lectura entre los árboles, el silencio de la hora más amarga, el momento decisivo de aceptar la voluntad del Padre. Los mimbres eran buenos y todo apuntaba a que, si hacíamos las cosas bien, podía llegar a convertirse en una de las procesiones más bonitas y sentidas de nuestra Semana Santa. Si bien hubo algunas voces discordantes que indicaban que la idea no era apropiada, creo que el transcurrir de los años y la seriedad y sentimiento de este cortejo procesional haya terminado por convencerles. Siempre cuesta un poco vencer las resistencias a lo nuevo, pero merece la pena intentarlo. La Calleja de la Torre, el Puente de Piedra, la calle del Tejar, todos ellos sitios emblemáticos de nuestra villa que se nos antojaban propicios para que la Semana Santa pasara por ellos. Don Manuel quedó encargado de buscar la lectura adecuada. Sobre quién sería el lector, tenía claro que sería Oscar. El silencio y el respeto mostrado por los asistentes a esta procesión demuestran que, tanto la lectura elegida, como el lector, ha sido una elección perfecta.

k A continuación reproducimos la lectura citando a todos para escucharla de viva voz la noche de Jueves Santo.

CON JESÚS A GETSEMANI La Ultima Cena ha sido la despedida, rebosante de cariño hacia los suyos. Después Jesús va con ellos al Huerto de los Olivos, y allí ora al Padre. Es el momento de aceptar con obediencia de hijo la voluntad divina. “Salió Jesús y fue como de costumbre, al Huerto de los olivos. Le siguieron también sus discípulos. Llegado al lugar, les dijo: Orad para no caer en tentación. Y se apartó de ellos como a un tiro de piedra y puesto de rodillas y oraba diciendo: Padre, si quieres, aparta de mí este cáliz; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya. Y entrando en agonía oraba con más intensidad. Y le vino un sudor como de gotas de sangre que caían hasta el suelo. Cuando se levantó de la oración y llegó hasta los discípulos, los encontró adormilados por la triste za. Y les dijo: ¿Por qué dormís? Levantaos y orad para no caer en tentación. Oración Señor, nos emociona tu entrega sin condiciones. En la dificultad buscas la oración, la unión intima con el Padre. Nosotros, que tantas veces hacemos nuestra voluntad, y nos olvidamos de Dios Padre y de Ti, queremos pedirte la fuerza para acudir también al Padre en los momentos de alegría o tristeza, de esperanza o desaliento. Para conocer su voluntad y aprender a amarla. Para entregarme con presteza a lo que nos pida. Todavía estaba hablando, cuando llegó un tropel de gente, y el llamado Judas, uno de los doce, los precedía y se acercó a Jesús para besarle. Jesús le dijo: Judas, ¿con un beso entregas al hijo del hombre. Entonces lo prendieron y se lo llevaron Oración Señor, cuánto debió dolerte la traición de Judas, uno de tus predilectos. Pero más te dolió su impenitencia, el desesperarse y no confiar en tu perdón. Perdónanos, Señor, por tantos besos traidores. Que no respondamos a tu amor con traición o con in diferencia, y si tenemos la desgracia de alejarnos de Ti, danos la serenidad para reconocer nuestro error y volver a tu lado.

LÁGRIMAS EN GETSEMANI Alertan los olivos la agonía, vigilan, conmovidos, los terrores, las súplicas y lágrimas, temblores del Hijo bienamado, del Mesías. ¡Qué noche tan cerrada! ¡Qué porfía entre el quiero y no quiero! ¡Qué sudores para beber el cáliz de dolores que su Padre, llorando, le ofrecía! Y duermen los discípulos, Dios mío. No se enteran de nada, más distantes que los propios olivos, como ahora. El Hijo dice: «Sí. Quiero y confío. Mi vida para ti»; y en ese instante el reloj de la gracia marcó su hora. TRAICIÓN EN LA NOCHE O EL PODER DE LAS TINIEBLAS Judas era la noche más oscura. Era negra traición, mentira fea, serpiente envejecida y saducea, de frío corazón y cara dura. La Noche con las noches se conjura, a la luz de linternas y de teas, para cegar al Sol, que nadie vea, para matar la Luz y la Hermosura. Es el pacto siniestro, sigiloso, calculando los pasos, los dineros, señales y avisos traicioneros... Y Judas se acercó muy cauteloso, llevando la traición a tal exceso que mató la amistad con fuerte beso. n

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Destellos

Exposici贸n de Cofrad铆as del Santo Sepulcro en Villafranca del Bierzo, 2011. Se aprecia una de las dos banderas bordadas por las Redentoristas de San Crist贸bal de Venezuela y donadas por D. Amable Carbajo y D. Jos茅 Toral

El escultor Victor de los RĂos examina el Cristo Yacente articulado en presencia de D. Nicanor Fuertes, alcalde de Benavides

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LEÓN: Avda. Mariano Andrés, 4 - bajo 2 Tfno. 987 237 789 BENAVIDES DE ÓRBIGO: Manuel Núñez, 25 - bajo Tfno. 987 371 176 SERVICIO OFICINAS: 679 472 209 libreriatizas@hotmail.com

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El Convento Franciscano de Benavides por Tomás Rodríguez Carbajo

1.- Fuentes de Información: t Primera Parte del Árbol Cronológico de la Santa Provincia de Santiago de Fr. Jacobo de Castro. Salamanca. 1722. t De origine et progresiones seraphicae religionis franciscanae. Roma 1587-1602. t Anales Minorum seu Trium Ordinum de P. Luca Wandhingo Hiberno. Tomo Xlll (1457-1471)- Ad Claras Agquas (Quarac archi) Prope Florentinum. 1932. t Benavides Episodio Español Transcendente. Nemesio Sabugo Gallego. León. 1989.

2.- Existencia y Situación. El capítulo 27 del “Árbol Cronológico” lo titula: Villa y Convento de San Francisco de Benavides” dice textualmente: “No importa hubiese pasado en silencio el Autor de la población de España esta Villa, para ser una de las mejores que baña el celebrado Órbigo, que la hace muy amena y abundantes, principalmente de frutos, legumbres, fruta, pesca y ganado y ser todo el País de los más regalados y alegres del Reino de León. A las márgenes de este famoso río en sitio espacioso está el Con vento, cuya fundación tuvo principio por los Nobilísimos Señores D. Diego Quiñones, y su esposa Dña. Juana Enríquez, primeros Condes de Luna, cuyo estado es hoy de los Excelentísimos Señores Condes de Benavente. Gonzaga señala el año 1460 al que no asiente el Analista (Waddingo Hiberno), que lo refiere al 1474, siendo Pontífice nuestro Sixto Quarto, y es más probable la primera opinión por lo que se aseguran todos los memoriales, y porque diciendo el Ana lista le señalaron 400 fanegas de trigo de limosna para cada un año para sustento de los Religiosos del Convento; tiene contra sí la probabilidad de haber sido fundado para la Observancia sin que conste lo fuese para la clausura, que admitía semejantes situados. Es cierto que habiendo edificado los Señores Condes de Luna (que fueron sus Patronos) al año que refiere Gonzaga es muy vero símil, que el año del Analista padeciese la fábrica alguna ruina, cuyo repaso se ejecutase por el devoto Esteban y Barbero, como dice Gonzaga, procediendo de esto la equivocación de su edificación y reparación, confundiéndose los años, siendo cierto que a la piedad de dicho Barbero debe este Convento su mejora como a sus Patronos la primera fábrica, la que hoy en todo está mejorada y ampliada en Iglesia, Claustros, dormitorios y más oficinas a expensas de li mosnas de los fieles. En este Convento vivió y murió el Venerable y Apostólico Padre Fray Juan Díaz, de quien ya di noticia en la serie de escritores, y de su vida se dará mayor a su tiempo, no habiendo hallado otras que dar de este Convento”

3.- Importancia La provincia franciscana de Santiago en 315 años desde que se fundó la Orden Franciscana en 1233 hasta el 1548 “fue conocida con el invariable título por haber sido madre de tantos mil lar es de Hijos Santos, que la adornan, Mártires que la ennoblecen, Confesores, que la ilustran, Vírgenes que la hermosean, Doctores, Maestros, Arzobispos, Obispos, Legados Apostólicos, Nuncios, Embajadores, Confesores de Emperatrices, Reyes y otras Personas Reales, Predicadores de Reyes y Reinas, Generales de toda la Re-

ligión Seráfica, Vicarios Generales, Comisarios Generales así de España como de Indias, Procuradores de la Curia Romana, Comisarios Generales, Definidores en la Curia Romana” (Primera Parte del Árbol Genealógico, pág. 36). En este mismo capítulo XlV del Libro Primero se mencionan los Conventos existentes esparcidos por toda la geografía, se enumeran 46 y en el número 17 aparece “San Francisco de Benavides”

4.- Personajes Ilustres

Entre los franciscanos ilustres que vivieron en el Convento de Benavides se encuentran: Fr. Juan Díaz, natural de Mérida, Lector Jubilado en Teología y Predicador Apostólico durante muchos años, escribió tres libros espirituales: Escalera para el Cielo, Tesoro Divino (Tratado sobre el Padrenuestro y el Ave María), y Tratado para ayudar a bien morir. Fue un Religioso de gran utilidad para la Tercera Orden. Fue Definidor de la Provincia de Santiago. Después de recibir los Últimos Sacramentos murió con fama de santidad en el Convento de San Francisco de Benavides en donde recibió tierra sagrada. Fr. Pedro García. En 1814 el Convento de Benavides quedó deshabitado como otros de la misma Provincia de Santiago a la que pertenecía debido a los efectos de las Leyes de los Gobiernos Constitucionales. En Capítulo Provincial de ese año no se nombraron cargos para el Convento de Benavides, pero sí se tomaron medidas, para que no se extraviaran alhajas, enseres. En 1815 en el Capítulo ya se nombraron cargos para el Convento de Benavides, Pues, antes del inicio de este año ya se habían integrado en él sus Religiosos. En el Capítulo de 1832, tal vez el último que afecta al Convento de Benavides se hicieron los nombramientos de los siguientes cargos: SGuardián: Fr. Pedro García S Predicador Conventual: Fr. Jacobo Castro. S Lector de Casos: Fr. Ángel Rodríguez Losada. S Visitador: Fr. Miguel Posa Castro. 29

El último Padre Guardián de los Franciscanos de Benavides elegido por cuarta vez en el Capítulo Provincial de 1832 fue Fr. Pedro García, esto denota la buena valía y reputación del reelegido Padre Guardián. Cuando la nefasta desamortización y como consecuencia su exclaustración no fue motivo para que desaparecieran del marco de Benavides algunos Exclaustrados Religiosos, viviendo como Dios les daba a entender y favorecidos por algunas almas caritativas. Fr. Pedro García, último Guardián de los Franciscanos de Benavides se quedó en la Villa, viviendo en la calle que baja a la Presa de la Tierra, cerca de la Ermita del Bendito Cristo. En el archivo parroquial de Benavides- Difuntos 1825- encontramos asentadas varias partidas de defunción relativas a Frailes exclaustrados: S En 30 de Mayo de 1842 la de D. José Benito Estévez, Presbítero exclaustrado del Convento. S En el folio 86 la de Fr. Dionisio Rubio, lego profeso de San Francisco el 20 de Septiembre de 1850. S En el folio 80 vto.: En ocho de Julio de 1858, yo, el infrascrito Párroco de esta Villa de Benavides, D. Antonio Crespo Cordeo, mandé dar sepultura eclesiástica al cadáver de Fray Pedro García, exguardián que fue del Convento de San Francisco de esta villa de Benavides, edad de setenta y cinco años; recibió los Santos Sacramentos de Penitencia, Viático y Extremaunción e hizo testamento ante el número Correspondiente con testigos y para que conste lo firmo. Antonio Crespo Cordero

también existía el cementerio donde se daba sepultura a los frailes. “El 11 de abril de 1967 haciendo labores de labranza en los suelos del Convento aparecieron restos de una humanidad fenecida desde hacía cinco siglos. ¡Sorpresa para los trabajadores¡ En la zanja abierta una hilera confusa de huesos humanos, de cráneos, de restos esqueléticos. Allí se volvieron a inhumar los mortales despojos descubiertos de los frailes de San Francisco. Era imposible investigar los nombres de quienes fueron allí sepultados. Nos queda rendirles una memoria reverencial” (D. Nemesio Sabugo).

6.- Influencia del Convento

a.- En el campo religioso. Una arraigada devoción a la Cruz y el espíritu penitencial que tenían los fundadores del Señorío de Benavides cuajó cuando aparece en Benavides el Convento en honor de San Francisco., ya que este Santo era muy devoto de la humanidad de Cristo. La cofradía de “La Santa Vera Cruz” era ésta un signo de cómo enraizó la devoción al Santo Cristo, quien tenía un altar en el Convento franciscano, como también había otro en honor de San Antonio, el Santo más popular como diría León Xlll, y que lo confirma la realidad, pues, no sólo lo tiene los Conventos franciscanos, sino que está su imagen presente en la mayoría de los templos del orbe católico. Es lógico que el altar mayor del Convento fuese erigido en honor del Santo de Asís, como suele ser tradición en los Conventos franciscanos. Desaparecido el Convento por la desastrosa desamortización, se levantó una ermita en donde el altar mayor era presidido por la imagen del Bendito Cristo, también era lo mismo en la segunda 5.- Enterramientos en el Convento ermita, no sólo la tan venerada imagen, sino que todo el altar tenía la impronta franciscana, pues, S Los Señores Condes de en la parte superior estaba el Luna adquirieron el derecho escudo franciscano y la espor ser los Patronos, heredatructura del mismo era aprodo después por sus sucesores piado para que estuviera en de ser enterrados en la iglesia él la tan apreciada imagen del franciscana como protectores Bendito Cristo. de la misma y del Convento. Algunas personalidades de la Hasta la exclaustración de Villa pedían en su testamento 1835 se celebraban solemnes ser enterrados en el Convento honras fúnebres en la iglesia por el aprecio y veneración del Convento por voluntad de que hacia él sentían, vr.gr. los Condes de Luna en sufraAndrés de Benavides en el s. gio de sus predecesores. XVlll. S Dña Ana Calderón, veciLa iglesia del Convento gozna de Santa Marina del Rey aba de dos privilegios: en virtud de su testamento se estableció el Hospital de S Los que devotamente visiBenavides existente hasta taban la Iglesia de la Comubien entado el s.XlX para ponidad lucraban 7 años y otras Restos del antiguo convento franciscano bres enfermos de esta Villa tantas cuarentenas de perdón y de Santa Marina desde el en las festividades de Naviaño 1616, fecha aproximada de su institución. Para esta fundación dad, Resurrección, Pentecostés, Corpus Christi, Asunción de la benéfica otorgó un juro anual de 30.000 reales de vellón. Cuando Virgen, de San Francisco y de las 11.000 Vírgenes. falleció la citada Señora fueron a buscar el cadáver a Santa marina S El otro privilegio es el de la concesión de indulgencias, que se del Rey, su sepelio tuvo lugar en el Convento de San Francisco de ganan en Roma en las solemnidades de la Bienaventurada Virgen Benavides. María, de los Santos Apóstoles, Corpus Christi, Jueves Santo, ConS El 24 de Marzo de 1754 según consta en los libros eclesiásticos versión de San Pablo, de María Magdalena y de todos los Santos, a un destacado labrador D. Andrés de Benavides, amortajado con el todos los que acudan a orar en la capilla de la Iglesia en la que está hábito franciscano. sepultado el Caballero Suevo de Gavilanes. S El caballero Suar de Gavilanes. El altar de la capilla en donde No sabemos si algunos de los altares anteriormente mencionados estaba enterrado dentro del Convento franciscano era privilegiado correspondían a la capilla privilegiada. para ciertas festividades. Una vez desaparecido el Convento no por eso se perdió el espíritu S Aparte de los enterramientos dentro del templo conventual, franciscano en los benavidenses, sobre todo en aquellas facetas que 30

afectan a la humanidad de Cristo, por ejemplo, la devoción al Bendito Cristo, al Cristo Yacente. El tiempo litúrgico de Cuaresma y Semana Santa era muy apropiado para expresar la devoción a los sufrimientos de Cristo en orden a nuestra salvación. A finales del s.XlX y principios del XX existían aquellos ejercicios piadosos en los que los hombres se turnaban para ocupar brazos abiertos, afirmados en una cruz erguida en medio del templo, rememorando a Jesús Crucificado. A su vez los niños se turnaban para ceñir sus sienes con una corona de espinas durante el rezo de una decena del rosario. El Cristo de la Urna era articulado, cuya misión era servir para el ejercicio del desenclavo. La vivencia de estos piadosos ejercicios, influencia de la siembra religiosa de los Padres Franciscanos del Convento, demuestran una manera plástica de vivir los dolores de la Pasión, dejando una impronta en todos los que participaban. Recordamos de niños, a mediados del s. XX, las canciones relativas a la Pasión de Cristo, que algunas personas mayores cantaban al salir del Rosario en Cuaresma camino de sus casas. En el “Manuscrito de Antonio García Álvarez (1783-1858) Poeta de la Ribera del Órbigo (León) sacado a luz por Joaquín Serrano Serrano, encontramos varios cantares que hacían referencia a distintos momentos de la Pasión de Cristo, que se cantaban en Benavides: SBenavides, año 46. La Oración del Huerto. (117 r) (202) Tiene 76 versos. Este cantar casi todo él es de Lope de Vega con algunas variantes.

SLa Prisión de Jesús (202 cont). Tiene 164 versos. S Unos Villancicos s Jesús Crucificado (118 v.) (203) Tiene 28 versos. Se cumplía rigorosamente la celebración anual de los funerales por los fundadores del Convento y sus sucesores. En junta del Ayuntamiento de 1702 ( 1 de Enero) se acordó tener en el Convento una misa cantada del Espíritu Santo todos los Años Nuevos. b.-En el plano social El encauzamiento de un caudal de agua originario en los manantiales de Antoñán del Valle del que se beneficia Benavides llamado “Agua de las Suertes” fue obra de los Padres Franciscanos del Convento. Por eso los Frailes regaban su huerta y jardín los martes y los sábados desde las cuatro de la mañana hasta las 12 de mediodía. Cuando desapareció el Convento dichas fincas gozaban del mismo privilegio. De un privilegio parecido gozaban las tierras del Conde de Luna, en los mismos días, pero a horas distintas. El resto de las horas se repartían entre los vecindarios de la Villa. Hasta hace pocos años se pasaba por turno de una casa a otra un tubo metálico que contenía la lista de los regantes con la hora y duración que les correspondían para de esta manera aprovechar el “Agua de las Suertes”

7- Leyendas sobre el Convento.

Las leyendas muchas veces tienen un pequeño núcleo histórico, que la fantasía e inventiva de quien la recibe la engorda, adulterando su esbeltez primitiva. Hay varias relativas al Convento, alguna concerniente a sus moradores, otras a algo concerniente al mismo. 1.- Lugar de ubicación de la Ermita. No ha mucho que contaban algunos mayores de Benavides que cuando la nefasta, sectaria e irreflexiva, al mismo tiempo desastrosa Ley de la Desamortización de Mendizábal (1835) de la que fue víctima el Convento Franciscano de Benavides, dando origen a la demolición de la fábrica de dicho lugar sagrado cuyos elementos fueron aprovechados para otras edificaciones, pero no así las imágenes, que allí se guardaban y los altares. Sobresalía la devoción al Bendito Cristo, quien arrastraría consigo a otras. Llevaban en un carro la tan venerada imagen, los bueyes que la portaban no pasaban de un determinado lugar, aunque fueran forzados a hacerlo. Viendo este hecho los sencillos portadores creyeron que era voluntad divina el que allí se construyera una ermita para dar culto a la tan querida imagen. Tal vez se dirigían a la ermita de la Magdalena, existente hasta tiempos modernos, próxima al presunto castro donde estuvo asentado el primitivo Benavides. En el lugar donde se detuvieron los bueyes se construyó la primera de las tres Ermitas dedicadas todas ella a albergar la venerada imagen del Bendito Cristo.

2.-Envenenamiento de las aguas. Cierto día unos Frailes sorprenden a unas mujeres envenenando las moras silvestres de los cierros próximos al Convento, fruto muy apreciado sobre todo por los niños, que solían recogerlas, tenían un sabor agradable y se las alcanzaban fácilmente. En caso de ser verdad, era éste un motivo para culpar a los Frailes y así ser pasto de una maledicencia, si alguna persona se veía afectada por el envenenamiento de las moras del Convento. Como siempre no todas las personas caen bien a todas, independientemente de que les hayan hecho algún mal. Esta leyenda puede tener sus raíces en un hecho real o ser fruto de una mente acalorada.

3.- La plaga de la langosta. Había un sencillo fraile, se des tacaba, si así se puede decir, por anonadamiento, inclusive entre sus Hermanos del Convento, se le podía denominar como un “infeliz”. Hasta el siglo pasado había una tradición en la que se narraba que un día una plaga de langosta asolaba los campos, las gentes ante la impotencia para comba tirla acuden al Convento franciscano para implorar oraciones, que conjuren dicha plaga, el sencillo franciscano fue quien con sus oraciones hizo que la plaga se juntase en una nube y se precipitase en el río, quedando reducida en la nada en su corriente. n

Nuestra Banda de por Mario Rodríguez González

-¿Qué sabes tocar? -le pregunté a Gelo. -Un puñado de notas -me contestó, -Con eso vale para empezar –pensé, sin ningún fundamento musical.

con ese puñado de notas de corneta, unos tambores y dos timbales se fundó lo que hoy, con más de 50 integrantes, es nuestra Banda de cornetas y tambores. Han sido muchas horas de ensayos, pelando frío a la intemperie y, sobre todo mucho sacrificio y grandes dosis de generosidad por parte de sus componentes, pero al final, al oír la música por las calles de nuestra Villa, acompañando nuestros Pasos, compensa con creces todo el esfuerzo. Los niños y las niñas crecen, pasan de tocar el tambor o el timbal a tocar la corneta, o a ser braceros o incluso siguen tocando desde lo más alto como Mario o Santos. En el fondo, se podría decir que nuestra banda es una buena cantera, no sólo musical, también en determinados valores, como el compromiso o la disciplina. Hay muchas imágenes grabadas para el recuerdo pero especialmente una de Gelo -qué paciencia y qué tesón ha demostrado- llevando a los niños de la mano de vuelta a casa después de los ensayos. También me viene a la memoria Angel y sus hijos, viniendo desde Zamora sólo para tocar en la procesión. Podría contar muchas más pero estos dos detalles reflejan la unión y sacrificio de nuestra Banda y por ello quiero mostrar el agradecimiento en mi nombre y en el de toda la Cofradía a todos y a cada uno de los cofrades que han pasado por la Banda. Si tuviera que agradecer con palabras todo lo

que la Banda ha hecho, necesitaría otra revista y aún así no sería suficiente. Sólo les pido como Abad y amigo que sigan siendo el motor que impulsa adelante nuestra Cofradía. A veces no han sido valorados en su justa medida, la única preocupación era si tocaban hoy o mañana, al principio o al final, cuando las verdaderas preocupaciones deberían de haber sido si necesitaban instrumentos, local de ensayo o un simple apoyo moral en los ensayos, ya que en definitiva si bien la Banda es de la Cofradía del Cristo Yacente de la Santa Urna, tocan para todos, como siempre han hecho. El año pasado dieron un magnífico concierto en el Corte Inglés de León como parte de la exposición donde estaba representada la Semana Santa de Benavides de Orbigo. Todos los Viernes Santo por la mañana tocan en la procesión de Posadilla de la Vega, donde, además de la aportación económica, siempre nos han tratado con un cariño especial. Y soy de la opinión de que el cariño vale mil veces más, cien mil, que el dinero. Por todo esto la Cofradía nunca ha reparado en gastos cuando de la Banda se trata: cornetas, tambores, trompetas, timbales, galas, guión etc. Una banda exige una elevada inversión y un continuo mantenimiento, que sale de las cuotas de todos los cofrades por lo que también les exigimos seriedad y responsabilidad a todos los miembros de la Banda. Hemos recorrido un tramo difícil para llegar hasta aquí pero más difícil será mantenerse y avanzar. Y para eso, para seguir por lo menos otros quince años más, aparte de humildad y esfuerzo –que creo hemos demostrado- será necesaria la colaboración de todos. n

Cornetas y Tambores 33

Amor al Cristo Yacente de la Urna de Benavides de Órbigo D. José María Barrios García Liébana por Maximino Capellán

n este año que se celebra el décimo quinto aniversario de la fundación de la Cofradía del Santísimo Cristo Yacente en la Urna, en Benavides, en la que se rememora la efeméride de aquellos que con gran pasión consiguieron su creación y siguen trabajando, sin regatear esfuerzos, para darle juntamente con la devoción, mayor esplendor a la Semana Santa de esta villa. También creo que es de justicia, recordar a quién también contribuyó, con gran amor, a la restauración de ese Cristo Yacente costeando su importe totalmente, que todos sabemos fue D. José María Barrios García Liébana. D. José Mª, nació en Benavides el 2 de octubre de 1.912. Su padre, D. Gerardo Barrios, fué médico titular de este municipio, habiendo fallecido en accidente de tráfico, por lo que su familia se trasladó para Madrid, donde cursó la carrera de medicina. D. José Mª fue profesor jefe del Servicio de Estomatología y Cirugía Maxilofacial, Decano y Director de la Escuela de Enfermeras del Hospital “Gregorio Marañón” de Madrid, habiéndosele concedido la Gran Cruz de Sanidad, entre otros títulos y honores. Quienes hemos contado con su amistad, sabemos que siempre le gustó hacer favores y ayudar a quienes acudieron a él, especialmente a los enfermos de esta villa y pueblos limítrofes, y, quienes vivían en Madrid, sabían que tanto en su clínica como en la del Hospital siempre estaban abiertas para recibirles. Era tanta la devoción que profesaba al Cristo de su pueblo, que en la esquela de su fallecimiento, ocurrido en Madrid el 27 de octubre de 1.997, figura “Cofrade de Honor de la Cofradía del Bendito Cristo de la Veracruz de Benavides de Orbigo, (León)”, (ABC del 2-11-1.997). Fue tal el amor a su pueblo, al que visitaba con frecuencia, que enterado del estado en que se encontraba la Ermita del Cristo, se comprometió a reconstruirla pagando su importe, que cumplió; habiendo sido inaugurado y bendecido el nuevo templo (ERMITA) el 14 de septiembre de 1.966. Hay constancia, de que un vecino del pueblo, que fue alcalde- pedáneo de la Junta Vecinal, hizo llegar una copia de un documento obrante en la misma a D. José Mª, de que el solar donde fue construída la Ermita fué de propiedad de sus padres, habiéndolo donado para ese fin. Gozando de gran amistad con el escultor Víctor de los Ríos, (que se considera el mejor imaginero de Cristos en el siglo pasado), y a su vez con los principales poetas y escritores españoles, se celebró el 22 de marzo de 1.966 en la Iglesia Parroquial un acto solemne por el que se proclamaba PATRON DE LOS ARTISTAS Y LITERATOS Al CRISTO DE LA URNA DE BENAVIDES DE ORBIGO. En este acto, asistieron entre otros, los poetas, Antonio Gamoneda, Manuel Alcántara, Dámaso Santos, Federico Muelas, D. Esteban Carro Celada, Victoriano Crémer, Eugenio de Nora, quienes ensalzaron la belleza de esta imagen y López Anglada compuso y recitó un bonito soneto al Cristo Yacente. Allí se comprometió a pagar a su costa la restauración de dicha imagen, que fue realizada por el mencionado escultor y la del CRISTO DE LA VERACRUZ. Su esposa Dª Pilar Robredo Astudillo, gran amante de la villa de Benavides, quiso también colaborar en esta obra pía pagando el im-

D. José María Barrios con la medalla de la Cofradía del Bendito Cristo de la Veracruz

porte total de las “andas o trono” de dicha imagen, siendo realizadas en un gran taller de escultura, de los más importantes de España. Las campanas de la torre de la Iglesia parroquial, se hallaban rajadas, por lo que su sonido era muy desafinado y D. José Mª propuso se arreglaran, siendo los gastos a su cuenta, habiendo sido refundidas en los talleres de Saldaña (Palencia). Gestionó la creación de un Centro de Estudios de grado Medio, pero no se consiguió, muy a pesar suyo. Así segaríamos mencionando las innumerables gestiones que realizó en pro de Benavides. Por el Ayuntamiento de Benavides fue nombrado HIJO PREDILECTO. Por ello, recordemos a este hijo del pueblo y esposa, que siempre quisieron hacer lo mejor para Benavides, que como nos decían, su felicidad se completaba cuando llegaban a la villa, y respiraban el aire puro de la ribera, que tanto amaban. Sus visitas a esta villa eran frecuentes, nos manifestaban que la hospitalidad con que le agasajaban los vecinos y familias amigas le llenaban de satisfacción. En sus reuniones siempre solía contar historias y anécdotas de su Benavides natal, con grandes elogios para el vecindario. Por tanto, un gran benefactor de esta villa, como ha sido D. José Mª, que siempre supo llevar muy alto el nombre de Benavides de Orbigo, su recuerdo debe quedar permanente para las generaciones posteriores con la dedicación de una vía pública. Por ello, se exhorta al Ayuntamiento y demás Entes Locales, para que sea estudiada esta propuesta y algún día le sean rendidos los honores de los que son acreedores. Como dice el adagio “de bién nacidos es ser agradecidos”. Benavides, marzo de 2.011 n

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Cofrades

Presupuesto de Xelo de Tremiñá para la Cofradía

Bendición del nuevo Paso, 27 de marzo de 2002

i bien El Cristo Yacente de la Santa Urna es nuestro paso titular, creíamos que la construcción de un nuevo paso contribuiría a estrechar los lazos de unión entre nuestros cofrades, aunque la dificultad de sacar adelante este proyecto era muy elevada, no olvidemos que desde hace más de cien años nadie había llevado a cabo algo similar en nuestra querida villa En un primer momento sabíamos que Doña María Romero, persona encantadora y con gran disposición de ayudarnos tenia una talla de Cristo Crucificado que había estado en la capilla propiedad de su familia .y aunque quería cederlo a la parroquia encontró algún impedimento por lo que hablamos con ella e incluso le hicimos una visita con el escultor Xelo de Tremiñá para ver el estado de la talla y estudiar la posibilidad de formar un conjunto escultórico partiendo de esta, que nos sirviera para procesionar en nuestra semana santa. En homenaje a nuestra benefactora llamaríamos al paso el Cristo de los Romero. Por motivos que desconocemos al final aceptaron poner al crucificado en la 38

Modelo del Paso en plastilina

El escultor Xelo de Tremiñá talla el Paso en su taller

iglesia, con lo que el proyecto del nuevo paso toma otros derroteros, aunque gracias a esta idea dicha talla luce majestuosa en una de las paredes del Templo. Empezamos a barajar que conjunto escultórico encargar y dado que la última cena era un proyecto demasiado ambicioso para nuestras posibilidades nos decidimos por la figura del Cristo atado a la columna que además del significado de ese preciso momento nos permitiría procesionar el día de jueves Santo. Nos desplazamos al Barco de Valdeorras, lugar donde reside el prestigioso escultor Xelo de Tremiñá para que iniciara el estudio de la obra. Tras unos tiras y aflojas fijamos el importe de la obra a realizar en dos millones de las antiguas pesetas, sería una talla de 180cm. de alto y la madera elegida era caobilla de Brasil, por fin comenzaba a andar el proyecto del nuevo paso.

El Paso del Cristo Atado a la Columna en madera natural y con el acabado a la cera

El nuevo paso, un paso de todos y para todos

por Mario Rodríguez González

Pasadas unas semanas Xelo nos presentó el boceto hecho a escala en plastilina, la impresión que nos causó fue inmejorable, el único cambio que hicimos fue la forma de la columna adoptando la que actualmente tiene. Simultáneamente empezamos a pedir donativos para afrontar el pago que afortunadamente en dos años estaba efectuado. Sirvan esta palabras para agradecer nuevamente a todas y a cada una de las personas e instituciones que contribuyeron a que el paso fuera de todos y para todos.

mos prometido al pueblo que saldría el día de Viernes Santo y así sería. Este fue el motivo por el cual la primera vez que procesionó nuestro Cristo era de madera natural, sin ningún acabado, al año siguiente ya salió con la definitiva policromía acabado a la cera que tiene actualmente.

Se acercaba la semana Santa y los nervios aumentaban proporcionalmente al trascurso de los días, el Jueves Santo por la mañana fuimos a recoger nuestro querido Cristo atado a la columna. Cuando llegamos al taller de Xelo la sorpresa fue mayúscula, allí estaba Xelo, con su alegría habitual invitandonos a un “cafelito” tallando el codo de nuestra escultura. Después de superar el susto inicial reaccionamos diciendo que nos llevábamos al Cristo, que había-

Cada año que pasa la devoción que la gente tiene a nuestro Cristo atado la columna va en aumento y confiamos en que siga creciendo como esta talla se merece. n

Esta anécdota que puede parecer simpática, para nosotros fue un gran disgusto.

Cruz Guía: Talla de Xelo de Tremiñá que cede amablemente a la Cofradía D. Javier San Martín Rodríguez cada Viernes Santo, y acompaña a nuestro Guión.

Siguen estando con nosotros...

En recuerdo de nuestros Cofrades fallecidos

Pedro Chico Cuevas Horacio López Melón Honorino Luengo Díez José Marcos Presa Mario Rubio Marcos José Santos Martínez Juan

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