Magazine Arts Martiaux Budo International 496 – 1 Avril 2024

Maître Bruno Tombolato, disciple de 32e génération du temple Shaolin de Songshan, présente une compilation de 18 techniques de combat traditionnelles du ShaolinQuan, classées selon les quatre techniques de défense et d'attaque qui composent le style : coups de pied (tī), coups de poing (dǎ), projections (shuāi) et saisies (ná). Les arts martiaux chinois ont traversé l'histoire comme un trésor de styles de combat, chacun ayant sa propre richesse et sa propre profondeur. Ces quatre compétences, fondamentales pour les systèmes de Gong Fu, donnent une essence complète et équilibrée à la pratique des arts martiaux chinois. La pratique du Gong Fu chinois impose des règles strictes aux mouvements d'attaque et de défense. La maîtrise des quatre techniques ne réside pas seulement dans la perfection individuelle de chaque compétence, mais aussi dans l'intégration harmonieuse de toutes. Un artiste martial complet comprend qu'il ne s'agit pas d'entités séparées, mais de composants interconnectés d'un système holistique. Dans les arts martiaux chinois, les quatre techniques représentent l'essence même du Gong Fu traditionnel.

Ref.: •TombolaTo-3

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COMMANDES :

Questa seconda opera sul coltello è rivolta principalmente a coloro che hanno già un'idea della biomeccanica del movimento nel combattimento corpo a corpo. Il Maestro Skogorev spiega in dettaglio alcune tecniche di lavoro con il coltello, come la funzione motoria di base nella difesa e nell'attacco, la posizione corretta per muoversi e reagire alle azioni del nemico, i modi di impugnare il coltello (nascosto e aperto) e la risposta rapida e istantanea di difesa e attacco. Tutto si svolge secondo i principi basati sui metodi di eliminazione dell'avversario, come l'equilibrio fisico e la conoscenza delle zone di attacco sul corpo e sugli arti. Nella sezione coltello contro coltello, queste opzioni non sono da considerarsi opzioni di combattimento con il coltello, ma solo una variante dell'uso della propria arma contro il coltello dell'avversario, tutto è costruito esclusivamente nell'ambito dell'autodifesa. Il lavoro del coltello contro un bastone è anche mostrato come metodo per avere una rappresentazione reale della forza d'impatto e della velocità in un'azione reale. Tutto questo in modo facile e semplice se si sono studiate le lezioni precedenti. Grazie a tutti, D. Skogorev, Systemа SV. 76 Min.

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Mémoires du GUNSTOCK WARCLUB

Par le chef Okimakahn George Lepine

Dès mon plus jeune âge, ma famille m'a parlé de notre histoire en ce qui a trait à la guerre autochtone. Au cours de certains de ces enseignements, une arme de guerre particulière revenait sans cesse dans les discussions. Nous appelons simplement cette arme « Mistik ». Le nom complet de l'arme en langue crie des plaines était « Notini-TowinMistik ». Au fil des ans, j'ai appris à comprendre et à apprécier l'utilisation tactique de cette arme très exclusive.

En tant qu'Oskapwe (jeune homme) dans mon territoire du Manitoba, j'ai vécu une grande expérience alors que je me promenais avec un oncle au bord de l'eau, un été.

Je l'écoutais me raconter comment nous utilisions l'écorce de bouleau pour fabriquer des canoës et des récipients, et il me montrait du doigt les écorces de bouleau qui bordaient le rivage.

Alors que nous nous promenions, la marée a touché le bord de l'eau et il s'est brusquement arrêté et s'est accroupi le long du rivage sablonneux.

Il tendit la main vers un morceau de bois flotté qui s'était échoué sur le rivage et qui semblait attirer son attention.

Ce bois avait séjourné dans l'eau pendant un certain temps, comme en témoignait sa finition lisse et argentée.

Il s'est levé et a commencé à le retourner d'avant en arrière, le tenant en l'air, puis il s'est mis sur le côté et l'a retourné, d'avant en arrière, en passant ses mains sur la finition.

Je n'ai pas pu m'empêcher de lui demander : "Qu'est-ce que c'est que ce morceau de bois, mon oncle ?". Il m'a répondu : "On dirait un Mistik". À ce momentlà, il s'est accroupi sur le rivage, le bâton à la main, et je me suis penché avec lui sur le sol. Alors que nous étions accroupis, face à face, il a posé le bois sur le sable devant mes pieds, puis a ramassé une brindille.

Il a alors commencé à me parler du "Notini-Towin-Mistik", également connu en anglais sous le nom de Gunstock Warclub.

Il m'a expliqué qu'il s'agissait d'une arme fréquemment utilisée et très redoutée tout au long de notre histoire indigène.

« Au fil des ans, j'ai compris, appris et vraiment apprécié l'utilisation tactique de cette arme très exclusive. »

Nos ancêtres la voyaient souvent lors de cérémonies, de célébrations ou de danses, et l'utilisaient bien sûr efficacement dans les combats au corps à corps.

Pendant cet enseignement et alors que le morceau de bois reposait sur le rivage sablonneux, mon oncle a utilisé la brindille pour tracer les différents éléments qui faisaient partie de cet outil de combat.

L'oncle indiquait divers endroits avec le bâton et dessinait diverses formes et objets dans le sable autour du bois flotté, où des éléments tels que la pointe, les plumes et les punaises seraient placés et attachés à l'arme.

« Plus tard dans la journée et dans la soirée, la marée montante de la rivière allait simplement emporter nos pas ainsi que les enseignements de mon oncle qui avaient été tracés sur le sable. »

Le guerrier qui portait cet instrument le célébrait personnellement et l'habillait ensuite de divers objets cérémoniels tels que des mèches de cuir, des plumes, de la peinture, des clous en laiton et des sculptures qui représentaient une image pour signifier le pouvoir spirituel.

Bon nombre de ces habillages personnels effectués sur la massue Gunstock avaient pour but d'informer les autres de l'histoire du guerrier qui la possédait. Les marques sur l'arme permettaient également d'identifier le statut du guerrier aux yeux des autres.

« Ce jour-là, il m'a appris que le nom traditionnel de l'arme dans notre langue autochtone des PlainesCries/Assiniboines s'appelait « Notini-Towin-Mistik. »

Ce jour-là, il m'a appris que le nom traditionnel de l'arme dans notre langue autochtone, le cri des plaines / assiniboine, s'appelait "Notini-Towin-Mistik".

Ce nom est resté gravé dans ma mémoire depuis ce jour très enrichissant.

Nous nous sommes ensuite levés et j'ai regardé le bois flotté le long du rivage avec toutes les gravures qu'il avait réalisées autour de lui pendant qu'il restait sur le sable. Ses enseignements et ses connaissances m'ont sauté aux yeux et j'ai apprécié non seulement ce moment avec un oncle, mais aussi l'impact que cette œuvre avait eu sur moi en tant que partie très spéciale de l'histoire et de la culture de nos arts martiaux indigènes.

En pointant le bois flotté vers le bas, il a dit : "Tu vois mon neveu, bien que cela ressemble à un fusil, ce n'en est pas un, c'est un Warclub..." Il s'est penché, a ramassé le bois flotté sur le sol et a commencé à me montrer comment on le tenait, comment on le balançait et comment on l'utilisait pour frapper quelque chose, que ce soit à pied ou à cheval.

Il m'a expliqué les différents angles de balancement et m'a montré les parties importantes du Mistik. Il m'a parlé du type de bois que nous aimions utiliser, de la façon dont il était fabriqué et même de la façon dont nous le transportions lorsque nous montions nos chevaux dans les plaines.

Je suis sûr qu'il a pu voir à quel point j'étais captivé par ses magasins et son enseignement. Je me souviens encore de ce moment et de l'impression que le temps s'était arrêté pour moi.

En tant que jeune garçon, en écoutant ses histoires et en le voyant effectuer divers mouvements avec son matériel, je me suis surpris à imaginer ce que cela aurait pu être de faire partie d'un groupe de guerriers avec nos ancêtres. Je me souviens avoir pensé à quel point j'aurais été bon avec cette arme à l'époque.

Depuis, je me suis fixé comme objectif de partager l'histoire et les enseignements de cet outil de combat vraiment unique, ainsi que l'incroyable histoire qui lui est liée.

Après ce temps d'enseignement, nous avons commencé à avancer le long de la rive et soudain, des deux mains, mon oncle a lancé le bois flotté à la verticale dans la rivière... il a semblé aller assez loin. Il s'est ensuite arrêté, a allumé une cigarette, puis a commencé à regarder autour de lui et à parler d'une tempête qu'il avait subie dans la région il y a quelque temps, tandis que nous continuions à marcher.

« Depuis, je me suis fixé comme objectif de partager l'histoire et les enseignements de cet instrument de combat unique, ainsi que l'incroyable histoire qui lui est liée. »

C'est l'un de ces moments de la vie dont on se souvient et que l'on chérit toujours.

Alors que je m'éloignais de ce terrain d'enseignement, je n'ai pas pu m'empêcher de remarquer les traces de warclub dans le sable dessinées par mon oncle. Plus tard dans la journée et dans la soirée, la marée montante de la rivière aurait simplement emporté nos pas ainsi que les enseignements de mon oncle qui avaient été tracés sur le sable. De nombreuses années se sont écoulées depuis ce jour, mon oncle est décédé et il a poursuivi son voyage. Lorsque je repense à ce jour, au cadeau de connaissance qu'il m'a offert et à la rivière Rouge qui a

« De nombreuses années se sont écoulées depuis ce jour, mon oncle est décédé et il a poursuivi son voyage. »

« Cela m'a engagé dans une tâche de toute une vie pour apprendre et enseigner tout ce qui concerne les techniques de combat indigènes de mon histoire, et bien sûr enseigner la signification et l'utilisation du Gunstock Warclub que mon oncle m'a présenté pour la première fois, il y a tant de décennies. »

effacé tout signe de notre présence ce jour-là, je ne peux m'empêcher de penser que cela reflète très bien notre propre histoire autochtone.

En tant que peuple, nous sommes ici depuis des milliers d'années. Je suis sûr que mes ancêtres ont connu le même type d'enseignements, de discussions et de promenades entre oncle et neveu. Chaque génération issue d'une société guerrière aura toujours une histoire de connaissances de combat à transmettre.

En tant qu'artiste martial à vie, je suis encore aujourd'hui reconnaissant de recevoir l'un de ces enseignements.

Ce dessin qui a été rejeté sur la rive du fleuve il y a si longtemps présente également de nombreuses similitudes avec notre propre culture et histoire indigène sur nos terres traditionnelles.

J'ai vieilli, mais ce simple enseignement qui m'a été donné ce jour-là a été l'étincelle qui m'a permis d'acquérir de l'autonomie.

Je me suis engagé à apprendre et à enseigner tout ce qui concerne les techniques de combat indigènes de mon histoire, et bien sûr à enseigner la signification et l'utilisation du Gunstock Warclub que mon oncle m'a présenté pour la première fois, il y a tant de décennies.

TOUTES MES RELATIONS.

Ref.: •NOVA6

Ref.: •NOVA6

Il y a plus d'un siècle, dans nos villes, les hommes de différentes classes sociales recouraient encore aux duels à l'épée et au sabre pour régler leurs différends et, dans les rues, on pouvait rencontrer des voyous et des agresseurs prêts à utiliser un couteau. Époque où il était courant pour un gentleman de sortir de chez lui avec sa canne, souvent animée, c'est-àdire équipée d'une lame dissimulée. En partant du traité de Maître G. Martinelli (1908) "Trattato di scherma con bastone da passeggio" interprété et intégré selon la méthodologie de la Nova Scrimia, les maîtres Chiaramonte, Galvani, Girlanda et Proietti présentent un travail complet sur l'utilisation de la canne, qui aujourd'hui encore peut être extrêmement valable et efficace. Pour l'escrime à la canne, Martinelli s'inspire de l'école italienne de sabre, avec une approche classique, ainsi que de la boxe comme moyen d'autodéfense : la garde, les frappes, les parades, les feintes, les pas tournants et circulaires, les sauts, les coups forts à la main, au bras, à l'aine et les terrifiants Jabs au visage. Le bâton dans les bonnes mains est aussi bon qu'un sabre. Bien sûr, il ne coupe pas, ne perce pas, ne tue pas, mais il met à genoux, si nécessaire, même le plus féroce des délinquants.

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Nous poursuivons la publication des entretiens qui font partie du dernier livre de Shidoshi Alfredo Tucci, désormais disponible. Il y parle ouvertement de la spiritualité des anciens peuples indigènes du nord du Japon, les e-bunto, de leurs expériences et de leurs réflexions sur le monde invisible.

Existe-t-il une chose telle que l'orthodoxie dans l'e-bunto ?

L'orthodoxie signifie que quelque chose est conforme à la doctrine officielle d'un système ou d'une religion. L'e-bunto n'est certainement pas une religion, mais c'est un système organisé d'interprétation de l'univers et il possède sa propre cosmogonie qui établit un système de valeurs et de connaissances.

L'important ici est de distinguer ce qui appartient au monde des hommes et ce qui "est" comme "est", quoi qu'on en pense. Le premier est muable, le second ne l'est pas.

Toute culture implique un système de valeurs qui la distingue, qui détermine une morale, qui est l'ensemble des normes coutumières fondées sur ce consensus. L'e-bunto lui-même n'a pas de moralité, mais parce qu'il est ancré dans la culture Hagumo, il est présenté dans ce format. C'est comme si le cadre était l'e-bunto et le cadre la culture. Il va sans dire qu'il est impossible de les séparer, car ayant été créés comme une branche de la même chose, ils partagent la même sève, le même arbre.

Les circonstances exceptionnelles qui se sont produites dans ce processus de replantation du point e sur d'autres terres, nous ne pouvons pas ignorer qu'elles ont produit des altérations, il serait stupide de penser que tout restera pareil. Personne de sensé ne pourrait prétendre une telle chose. Cependant, la question est essentielle et c'est pourquoi j'essaie de m'en occuper consciemment et avec le plus grand soin. Il est certain que dans ce processus, je ferai et j'aurai fait beaucoup d'erreurs, parce qu'il n'y a pas de chemin prédéfini à suivre ; nous marchons en Terra incognita !

Il est indéniable que, dans un tel processus, la patine individuelle colorera, par des vertus ou des défauts personnels, l'héritage de chaque Maître au fur et à mesure qu'il ou elle avancera dans cette situation. Rien qui ne se soit déjà produit auparavant, car les systèmes et les cultures évoluent ou dévient, émergent et disparaissent au cours de l'histoire. Rien n'est éternel.

Il s'agit ici de différencier l'essentiel du muable, de pouvoir séquencer chaque partie dans sa sphère propre. L'universel transite toujours selon son être naturel. Une fractale est éternelle, elle n'évolue pas, elle n'involue pas, en ce sens sa nature est invariable, et sa relation avec les autres fractales le sera aussi : si je mélange du bleu avec du jaune, j'aurai toujours du vert !

La réitération des mêmes principes et de leur nature dans les différentes traditions consacre cette vérité. La manière dont elle est présentée varie en fonction de l'expérience et des particularités de chaque culture. La manière dont une culture choisit d'agir sur ces vérités est ce qui établit les mœurs, ou en d'autres termes, une morale. Celle-ci appartient au monde des hommes qui, par définition, est changeant.

Je me souviens de deux citations brillantes de Borges à cet égard : la première dit : "Toujours" est un mot qui n'est pas permis aux hommes".

La seconde est un exemple de plus de ce coup de langue acerbe, de ce coup subtil dont il aimait tant se parer et qui cachait, bien sûr, un caractère capable de déguiser la plus grande des arrogances, en l'habillant d'humilité, ce que Borges savait faire avec une élégance unique et inoubliable : "Peut-être y a-t-il des ennemis de mes opinions, mais moi-même, si j'attends un peu, je peux aussi être un ennemi de mes opinions".

Dans le processus d'immersion dans une culture différente, il y a à un moment donné une assimilation, et pourquoi ne pas le dire aussi, un enrichissement, parce que ceux qui arrivent, s'ils ont des valeurs ou des connaissances, les apporteront à la somme totale en y étant inclus.

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Mais il faut d'abord tenter une immersion totale, car dans un tel processus il ne peut y avoir, et il n'est pas souhaitable qu'il y ait, des contradictions "in terminis", c'est-à-dire celles qui ne se réfèrent pas tant à ses formes ou à ses mots, mais à ses "propres termes", au sens de fins ou de finalités, c'est-à-dire à son essence. Sous cette réserve, il s'agira d'un processus d'enrichissement. La culture hagumo elle-même était à l'origine une culture de l'alluvion. Il n'est pas possible d'essayer d'imposer une morale étrangère à une autre culture et de s'attendre à ce que quelque chose de significatif sorte de cette concoction. Nous avons vu les résultats d'un tel processus, avec l'imposition du christianisme à d'innombrables peuples sur toute la planète... Presque toujours un désastre. L'issue a souvent été le syncrétisme, ou la tromperie, car pour que les maîtres les autorisent à poursuivre leurs cultes, ils ont changé les noms de leurs saints ou de leurs dieux, en essayant de préserver leur tradition.

Ce genre de métissage pour l'e-bunto ne me semble ni possible ni intéressant ; ma tentative en la matière est plus proche de l'idée originale que j'ai mentionnée plus haut que de cette dernière. Mais ce n'est pas facile, je l'avoue, et on fait ce qu'on peut avec ce qu'on a reçu. Cependant, je compte sur l'aide de mes Senzo, qui ont toujours été à mes côtés dans les changements tempétueux et sinueux qui ont eu lieu dans tout ce processus ; j'espère qu'ils ont regardé mon cœur plus que mon caractère, et c'est peut-être pour cela que je m'en suis tiré (rires).

Finalement, si l'on y réfléchit bien, toute orthodoxie est une tromperie, et avec elle, les gens au pouvoir profitent de la situation pour en tirer le meilleur parti... Il suffit de regarder ce qu'ont fait les grandes religions !

Toute spiritualité authentique est toujours personnelle, un chemin qu'il faut parcourir sur ses propres pieds... Et surtout, il ne faut jamais oublier qu'en matière d'invisible, nous sommes toujours devant le grand mystère... et face à une telle matière, il ne reste que l'humilité de l'"ignorant" pratiquant.

Cette culture était étonnante, et la forme sous laquelle elle nous est parvenue tient presque du miracle, car elle exprime impeccablement la manière dont les anciens ont décodé le mystère avec une précision prodigieuse.

De quelle manière l'e-bunto exprime-t-il cette universalité ?

Il le fait de plusieurs manières. J'ai toujours été intéressé par les connaissances ésotériques parce qu'elles me donnaient la possibilité de voir au-delà des formes. Lorsque vous lisez sur d'autres formes de spiritualité, vous réalisez que toutes les cultures ont bu à la même racine, à la même source... si vous allez vraiment au fond des choses. Bien sûr, les formes sont très différentes, mais quand on parle à quelqu'un qui connaît vraiment d'autres traditions ou chemins spirituels, on établit des parallèles, des points de convergence.

La raison et la science sont venues nous apporter un point de rencontre exceptionnel, à condition de ne pas aborder le mystère avec des préjugés. Il y a une partie du e-bunto qui étudie les calculs mathématiques, le Su-Jutsu. Je n'aime pas les mathématiques, je suis un homme de lettres, mais il est bien connu que les mathématiques sont un langage universel. J'ai dû étudier cette section comme tant d'autres et elle ne cesse de m'étonner. Le Su-Jutsu parle de calculs fixes, c'est une forme de numérologie basée sur les 9 fractales.

Neuf est le nombre d'expression maximale de Susunda Tengu, considéré comme le père de l'e-bunto et de la magie ; curieusement, c'est le nombre sacré dans de nombreuses traditions, un nombre qui, comme je l'ai dit, dans son essence, est le début et la fin de lui-même. Tout nombre multiplié par 9, une fois réduit, donne neuf. Faites le test !

Le Su-Jutsu étudie le calcul des probabilités ; il est étonnant de voir comment les jours clés de la vie, les rencontres, les séparations, les naissances, etc... tout était là, en potentiel ; que cela se matérialise ou non, dépend de ce qu'ils appelaient les énergies et les tensions fluctuantes. En calculant les unes et les autres et en les superposant, les Miryoku prédisaient les situations avec une grande précision.

Je parle ici de mathématiques, car leur langage est universel, objectif. L'homme face au mystère est un, quelle que soit sa culture, quelle que soit sa race. Je fais toujours un parallèle avec les Arts Martiaux, ce que je veux dire c'est que nous, humains, avons tous les mêmes outils pour affronter le mystère, de même que pour combattre, quel que soit le style de combat, nous avons aujourd'hui, hier et demain, deux bras, deux jambes, un tronc et une tête. On a toujours dit que c'est pour cela que nous avons fait Dieu à l'image et à la ressemblance de l'homme, mais c'est surtout parce que nos outils de perception sont les mêmes. Il est naturel qu'il y ait des coïncidences, à la fois lorsque nous trouvons ce qui est pérenne, objectif, et lorsque nous lisons le cosmos en fonction de notre nature et de nos outils.

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Vous parlez de Dieu, quelle est la place du concept de Dieu dans l´e-bunto ?

Ce n'est pas une mince affaire, car l'idée de Dieu a plusieurs visages selon la façon dont on l'envisage. S'il s'agit d'un dieu anthropomorphique, certainement pas. L'e-bunto est une étude pragmatique des énergies et des tensions et de leurs infinies façons de se relier et de se combiner, il ne pose pas de questions rhétoriques, mais des questions pratiques. Il y a ceux qui conçoivent cette idée parmi les Shizen à titre personnel bien sûr, mais cela ne fait pas partie du corollaire, de l'essence de l'e-bunto en tant que mode de connaissance. Si nous parlons du concept du principe unique, de la singularité du tout, c'est un concept qu'ils ont considéré bien avant le big bang, mais le point e n'est pas une religion. Il n'y a pas de religion sans dogme et il n'y a rien de tel dans le point électronique. Si nous comprenons la religion comme un ensemble de croyances ou de dogmes sur Dieu, nous trouvons deux points qui n'existent pas dans la description de l'univers par le Shizen. L'idée de Dieu comme une intelligence supérieure, un seigneur barbu, ou un faiseur suprême, n'est pas le sujet de l'e-bunto.

Cependant, il existe, parmi les pratiquants du e-bunto, une certaine religiosité, comprise comme la pratique d'actes sacrés, le suivi d'un comportement en accord avec une tradition face à l'invisible, même avec la présence de la dévotion ou de la foi, bien que ces deux éléments soient facultatifs pour chaque pratiquant et ne constituent pas la connaissance ou la philosophie du e-bunto.

En ce sens, l'e-bunto s'apparente davantage à une science qui aime le pragmatisme, l'empirisme et évite toujours la mystification. Ainsi, bien qu'il ne suive pas la seule méthode scientifique dans ses explorations du mystère, il utilise la raison dans un cadre analogique et descriptif de l'Univers avec une nature distinctive et une identité propre à sa culture.

Malgré la particularité accentuée de leur vision du monde (et peutêtre à cause d'elle !), la profondeur de l'approche de l'Univers par les Shizen est si vaste et si profonde qu'elle a été admirée par les penseurs les plus variés du monde qui l'ont approchée, car comme tous les grands arbres de la compréhension humaine, en plongeant leurs racines profondément dans les mystères, ils finissent par converger vers tout ce qui est Universel, grandiose et impérissable dans la sagesse humaine.

La conception du monde de l'organisation de l'e-bundle est bien plus pragmatique que celle offerte par une religion. Elle comprend l'Univers comme une mer d'énergies TENGU et de tensions ONI communiquant, ou non, et possédant des fréquences vibratoires distinctes.

Dans l'immensité de cette mer immense de tout ce qui est, (visible ou invisible), qu'ils appellent AGAMA, ("ce qui est grand dans le spirituel et remplit tout"), ces énergies s'établissent dans des schémas distincts et établissent des relations entre elles selon des schémas spécifiques, qui permettent de décrire leur nature, et même d'anticiper leur comportement.

Une fois les liens établis dans cette imbrication complexe d'énergies, certaines d'entre elles peuvent se matérialiser sous la forme d'événements spécifiques, les ONI, qui ont également des natures spécifiques, liées aux fractales.

Pensez-y de cette manière : Pour qu'un acte simple, comme fumer une cigarette, se produise, il faut les éléments les plus divers ; si un seul d'entre eux n'est pas présent, cet événement ne sera pas possible. Il faut une cigarette, bien sûr, et cela inclut le papier, le tabac, le filtre ou non... avoir l'argent pour l'acheter, et bien sûr, le feu pour l'allumer. Si le briquet n'a pas de gaz ou d'étincelle, il n'y aura pas de feu... si les allumettes sont mouillées, il n'y aura pas de feu... En plus

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de tout cela, nous avons besoin de la volonté de fumer, du libre arbitre, et que lorsque tout cela se produit, vous n'êtes pas par hasard, par exemple, à l'intérieur d'un hôpital (environnement). Si vous recevez un appel téléphonique ou si une voiture se dirige vers vous à toute vitesse lorsque vous fumez, vous n'allumerez pas non plus.

Les Onishisha sont le décodage des "précurseurs ONI" qui portent toutes ces possibilités, ou les empêchent. Chacun d'entre eux "parle par la bouche" d'un Tengu, c'est-à-dire qu'ils sont encadrés dans une fractale spécifique et possèdent cette marque vibratoire, prenant ainsi les caractéristiques de cette nature définie.

Dans l'enchevêtrement mystérieux de ces énergies au sein de l'AGAMA, les forces passent nécessairement par certaines sortes de voies, connues dans l'e-bunto sous le nom de Michi no Ki, qui conditionneront, ou non, les événements à se matérialiser, à travers un prisme donné, en fonction de la nature de cette voie.

Ainsi, TENGU, MICHI NO KI, ONI SHISHA et ONI colorent les énergies de l'AGAMA, leur donnant la condition de s'exprimer dans tout ce qui est et se produit dans notre univers. budo@budointernational.com

Elles sont toutes contenues dans un cadre de référence supérieur connu sous le nom d'UNMEI (destin). Le Shizen a décodé 12 destins résultant de la combinaison tensionnelle des différentes fractales vibratoires, existant au sein de 7 chemins liés à chaque élément, Feu, Eau, Air, Terre, Bois ou Métal.

Ce type d'UNMEI, étant le résultat de ces combinaisons, peut également être modifié, car comme nous l'avons vu dans l'exemple de la cigarette, l'absence d'un seul élément ou sa combinaison différente, peut tout changer.

Le Shizen n'a pas non plus échappé à l'existence d'un anneau de tension maximale qui englobe tout cela, et qui serait l'UNMEI lui-même ayant atteint sa capacité de tension maximale, et que nous pourrions traduire par "destin avec majuscules", c'est-à-dire, selon les termes du Miryoku, "ce qui ne peut être évité" et qui serait analogue à l'accumulation de tensions dans leur puissance maximale, qui, pour le meilleur ou pour le pire, doit être accomplie.

À l'extérieur de ce cercle rempli d'Agama et contenant l'UNMEI, se trouverait ce qui ne se manifeste pas sur notre plan ; selon les mots de Castaneda, il y a le connu, l'inconnu et l'inconnaissable. S'il s'agit de l'idée de Dieu, nous ne nous en

« Cette culture était étonnante, et la façon dont elle nous est parvenue relève presque du miracle, car elle exprime impeccablement la manière dont les anciens ont décodé le mystère avec une précision prodigieuse. »

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soucierons pas car elle est hors de notre portée. Si l'idée de dieu est la totalité de ce qui est, nous parlerions d'un panthéisme, qui est fondamentalement le sentiment le plus fréquent que l'homme éprouve dans la nature, le résultat de l'étonnement, de la terreur et de la magnificence de l'existence, qui s'exprime parfois comme le mystère et l'expérience de la synchronicité qui cache, muta mutandis, l'expérience de la vie et de la mort.

À l'idée de dieu, beaucoup plus proche de ces considérations que je viens d'exprimer, que du concept personnaliste habituel des religions monothéistes, le Shizen se réfère sous le nom de KAMONON, tandis que les Japonais le désignent sous le nom de KAMISAMA (le Grand KAMI - Esprit).

En fait, le mot Tengu signifie "chiens de dieu". Chiens dans le sens de leur fidélité au principe unique, du "ça", de tout ce qui "est", c'est pourquoi nous disons que les Tengu sont des fractales de la totalité, dont la nature est éternelle, qui

« Le mot Tengu signifie "chiens de dieu". Chiens dans le sens de leur fidélité au principe unique, du "ça", de tout ce qui "est", c'est pourquoi nous disons que les Tengu sont des fractales de la totalité, dont la nature est éternelle, elle n'évolue pas, elle ne dévolue pas. »

n'évolue pas et ne se dégrade pas. Ils possèdent une personnalité, oui, mais parce que nous les voyons avec des yeux humains, mais ce sont en réalité des fréquences vibratoires qui ont une cohérence naturelle, ils sont comme les 9 morceaux d'une tarte, et la tarte serait tout ce qui est connu et inconnu... Pourquoi se préoccuper de ce qui ne peut pas être connu ?

Les mondes matériel et spirituel ont suffisamment de matière à étudier et à divertir pour toute une vie, et nous manquerons toujours de temps ! Nous, les humains, sommes des fourmis devant l'Univers, mais des fourmis qui sentent, pensent et peuvent être conscientes, nous sommes un miracle incroyable !

«

L'e-bunto vous donne des outils pour affronter le mystère, mais il ne vous donne pas les réponses, car pour le Hagumo, c'est une chose personnelle. J'aime cette approche, elle évite le fanatisme et le prosélytisme, deux choses que j'abhorre. »

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Tout à l'heure, je vous ai demandé quel était le sens de la vie selon l'e-bunto, mais quel serait le sens de l'existence de l'humanité ?

L'e-bunto vous donne des outils pour affronter le mystère, mais il ne vous donne pas les réponses, car pour le Hagumo, c'est une affaire personnelle.

J'aime cette position, elle évite le fanatisme et le prosélytisme, deux choses que j'abhorre. Cela dit, on déduit des connaissances du Nenboga et de l'Oita une recherche transcendante, une amélioration du contenu et de la forme, c'est, si je comprends bien, une façon de considérer l'évolution comme quelque chose de souhaitable.

Pour connaître l'avenir, il faut regarder le passé. Si nous regardons l'histoire de la terre de loin, nous pouvons percevoir une série de phases qui impliquent une certaine direction. Ainsi, nous pouvons dire qu'il y a une première phase de création sous la forme d'un amalgame rocheux incandescent, la lithogenèse. Une deuxième phase, dans laquelle la vie émerge de l'essence et des conditions offertes par le monde minéral et les éléments, la biogenèse. Nous vivons actuellement une période caractérisée par la prise de conscience de la vie, la Noogénèse.

Un Maître que j'ai eu, non initié à l'e-bunto, a exprimé les directions de l'évolution comme : vers l'avant, vers le haut, vers l'intérieur et vers le tout. Les deux dernières directions coïncident avec la Noogenèse, le processus d'individuation et de transcendance, ou comme il l'appelait "re-fusion".

D'une manière ou d'une autre, la renaissance d'anciennes voies spirituelles nous conduit dans cette direction, et je crois que c'est l'une des raisons les plus puissantes de la renaissance et de la présentation de l'e-bunct à l'humanité, parce que pour la première fois il est rendu public, alors que jusqu'à présent il s'agissait de quelque chose de complètement ésotérique et fermé.

Je ne veux pas dire par là qu'e-bunto est une fabrique de saints (rires), la sainteté ne fait pas partie de ses objectifs, c'est un choix personnel. E-bunto vous permet de vous connaître, de connaître le média et son

fonctionnement ; ce que vous faites ensuite dépend de vous et les conséquences seront également les vôtres.

Les décisions sont une drôle de chose, chaque fois que vous faites un choix à un carrefour, vous ne dites pas seulement oui à une direction, vous dites non à 359 degrés d'autres possibilités ! Rien n'est donc gratuit, la vie est une succession de portes qui s'ouvrent et se ferment, et c'est ce qui détermine le sens de chacune d'entre elles.

Les esprits de l'e-bunto sont-ils similaires à ce que Castaneda appelait les "flyers" ?

Je n'ai jamais parlé personnellement avec Castaneda à ce sujet, je ne peux donc que déduire de ses écrits ce qu'il voulait dire, mais mon opinion est que ce n'est pas le cas.

Les esprits sont des personnes désincarnées ; ceci dit, ils sont sujets à toutes sortes d'inclinations personnelles, énergétiques, positives ou négatives. L'idée que les flyers sont des êtres qui consomment notre énergie à travers nos émotions correspond beaucoup plus à l'idée d'ONI.

Les Oni appartiennent au monde brut, ce sont des amalgames tensionnels énergétiques, des agglomérats qui existent naturellement et qui, dans certains cas, peuvent même présenter un aspect humain, mais ils sont dépourvus de capacité d'évolution et de possibilité de changement. Oni est le pendant de Tengu, mais comme lui ils sont éternels et n'évoluent pas.

La misère a toujours existé et existera toujours, la colère aussi, l'énergie dévorante du néant, et ainsi de suite, voilà ce que sont les Oni. Pour qu'ils communiquent avec nous, nous devons leur offrir un point d'équivalence de fréquence ou vibrer sur leur fréquence ; si l'un émet en FM et que ma radio est en ondes courtes, il n'y aura pas de possibilité de communication ou d'échange.

Oni séduit par l'éclat et entre par les émotions, s'établissant par les sentiments. Si les émotions sont de l'énergie, les sentiments sont de la tension, car ce sont Chamanisme et spiritualité au 21ème

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des émotions purifiées et soutenues par le désir, par l'intention personnelle, qui les module et les plie, que ce soit pour le bien ou pour le mal. L'Oni peut ainsi trouver un point de fréquence, en ce sens il se nourrit de nous.

L'univers est une affaire de prédation ; pour que quelque chose vive, quelque chose doit mourir, et tout ce qui existe se nourrit de quelque chose. Les relations peuvent donc être à dominante énergétique ou à dominante tensionnelle, mais si vous touchez un côté, vous touchez l'autre, personne ne peut s'y soustraire, car l'un nourrit l'autre et vice versa. Certains membres de l'e-bunto ont essayé de créer un e-bunto basé uniquement sur les Oni, mais c'est un malentendu, car ce sont les deux faces d'une même pièce. Il est impossible de toucher le monde spirituel sans toucher le monde matériel et vice versa.

La lucidité est la seule arme qui peut nous aider à éviter cette déprédation et ses conséquences, mais la médecine spirituelle de l'e-bunto devient indispensable quand il s'agit de réparer ou de donner des options, quand les choses sont allées trop loin, car quand on est dans un puits sombre, prisonnier de l'enfer, la lucidité brille souvent par son absence.

Un ami colonel de la marine m'a dit un jour à sa manière : "Alfredo, quand ils te torturent, nous parlons tous", ce qui signifie que chaque être humain a une limite et que chaque pression a un point de rupture, d'où l'utilité du concept de soins spirituels, qui consiste à garder son corps et sa bulle propres et positifs, ce qui est au cœur des intérêts de l'e-bunto.

Tous les processus initiatiques de l'e-bunctus visent à renforcer et à harmoniser ces fractales dans votre vie, dans votre corps et dans votre esprit,

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« L'Univers est une affaire de prédation ; pour que quelque chose vive, il faut que quelque chose meure, et tout ce qui existe se nourrit de quelque chose. »

afin de vous donner les conditions nécessaires pour accomplir votre voyage, votre destin, dans les meilleures conditions possibles. C'est un processus ingénieux de manipulation énergétique et tensionnelle qui rend cette transition possible. Je ne cesse de m'étonner du génie de ces personnes, de leur sagesse, de leur pragmatisme et de leur courage.

Cette relation avec les esprits n'est-elle pas quelque chose qui peut nous poser des problèmes ou nous retarder, car s'ils sont encore piégés dans notre sphère terrestre, c'est qu'ils n'ont pas évolué... Je comprends votre point de vue, mais je pense qu'il est important d'avoir une relation avec les esprits.

Je comprends votre point de vue, mais vous ne pouvez pas nier qu'il y a quelque chose d'exclusiviste dans cette position, c'est quelque chose comme : "Je n'ai pas de relation avec ces gens qui ne sont pas à mon niveau" (rires).

Ecoutez, nous sommes incarnés, c'est-à-dire que nous sommes aussi piégés ici ! Et bien plus qu'eux ! Parmi les esprits, il y a de tout, des plus évolués, des moins évolués, tous ont leur but, leur sens, leur utilité, il doit y avoir de tout dans la vigne du Seigneur (rires).

Comme je l'ai dit, l'idée de juger ne correspond pas à la pensée Hagumo, il y a des situations où la proximité d'un Senzo plus kurai (sombre) est fondamentale pour résoudre des situations dont les plus éclairés sont incapables, entre autres parce qu'ils n'orbitent plus dans ces sphères... tout a sa valeur. La police ou l'armée s'occupent des armes et de la violence, enlevez la police des rues pendant un jour et vous verrez ce qui se passe ! Le bonisme ou l'optimisme forcené ne fonctionne pas dans le monde matériel, pas plus que dans le monde spirituel....

Les Hagumo ont vite compris qu'il y avait des niveaux, des sphères, des couches, des égrégores, et que le premier différentiel sur le plan spirituel, pour les esprits désincarnés, était tout simplement la prise de conscience de leur mort. Les esprits qui n'étaient pas encore capables

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de ce niveau de conscience sont appelés Reykon. Ce type d'esprits est, disons, de compagnie indésirable, car leurs basses vibrations ont tendance à produire de sérieux problèmes dans la vie des incarnés. Les Reykon sont toujours accompagnés de stagnation et, selon la fractale dans laquelle leur action se reflète, ils peuvent agir dans n'importe quel domaine de la vie, apportant perte, tristesse, folie, maladie, etc.....

Les Senzo sont des esprits qui ont déjà transcendé ce point et qui travaillent consciemment et hiérarchiquement organisés, pour continuer à avancer dans leur processus d'évolution ; leur donner la possibilité d'assister les gens dans le cadre de leurs compétences, est une façon de donner du mouvement à leur situation et avec elle l'opportunité de transcender leurs limitations. Par exemple, certains esprits ne peuvent initialement communiquer que dans leur propre langue, mais lorsqu'ils comprennent que la communication dans leur état énergétique se fait par la pensée, ils font un saut de conscience extraordinaire.

« La raison et la science sont venues nous apporter un point de rencontre exceptionnel, à condition de ne pas aborder le mystère avec des préjugés. »

budo@budointernational.com

Une pratique typique des anciennes cultures consiste à établir des campements pour ces esprits, des points de fréquence qui non seulement les aident à atteindre plus facilement notre plan, mais établissent également un point capable d'attirer les aspects les plus négatifs qu'ils peuvent porter. Dans le Shizengo, on les appelle Yashinao, dans d'autres cultures anciennes, on parle d'installations, de voûtes pour les esprits, etc.

Les esprits ne doivent pas être sanctifiés, bien sûr, mais ils ne doivent pas non plus être considérés comme un problème, à moins qu'il ne s'agisse de Reykon.

Il y a beaucoup de personnes spirituelles "huppées" qui prétendent être au-dessus de tout le monde, au-delà du bien et du mal, mais si elles sont aussi sur ce plan, c'est parce qu'elles ont des choses à vivre... C'est une mauvaise affaire en matière spirituelle de péter plus haut que son propre cul, cela s'appelle de l'arrogance... (À suivre)

« Les Senzo sont des esprits qui ont déjà transcendé ce point et qui travaillent de manière consciente et hiérarchisée, pour continuer à avancer dans leur processus d'évolution ; leur donner la possibilité d'assister les gens dans le cadre de leurs compétences, c'est donner du mouvement à leur situation et avec elle l'occasion de transcender leurs limites. »

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FAIRBAIRN & LES COMMANDOS

TREPEL

[ Troupe n ° 8 (française) ]

La troupe n ° 8 a été formée en 1943 à partir de 45 hommes du 2e bataillon d'infanterie navale dissous qui avait été stationné au Liban et d'hommes qui avaient été internés et libérés en Espagne. Les deux troupes françaises ont été combinées sous le

Capitaine Charles TREPEL (36 ans)

Commando de France :

Né le 21 septembre 1908 à Odessa, sa famille quitte la Russie au moment de la révolution bolchevique, et s'installe en Allemagne.

Le jeune Charles y fera de solides études, qu'il termine en 1931, avec un diplôme d'Ingénieur-Electricien. Témoin de la montée du nazisme, il décide de gagner la France, où l'une de ses tantes est déjà établie.

commandement de Kieffer et ont appelé le 1er Bataillon de Fusiliers Marins Commandos (“1st Naval Rifles Commando Battalion”).

Le commandant de la troupe, le capitaine Charles TREPEL, a été tué au combat avec cinq de ses hommes lors d'une reconnaissance sur les côtes néerlandaises le 28 février 1944.

Ayant sollicité la naturalisation française, il doit effectuer son service militaire, qu'il termine à la suite d'un stage qui l'élève au grade de Sous-Lieutenant d'Artillerie de Réserve. Rendu à la vie civile, il commence par une activité commerciale, puis entre à la Direction des Éditions de Livres d'Art "Gründ".

Mobilisé dès septembre 1939, il est élevé au grade de Lieutenant.

Il est démobilisé après l'Armistice de 1940, regagne Paris et décide aussitôt de tenter de rejoindre l'Angleterre.

« Le jeune Charles y fera de solides études, qu'il termine en 1931, avec un diplôme d'Ingénieur-Electricien. Témoin de la montée du nazisme, il décide de gagner la France, où l'une de ses tantes est déjà établie. »

En mars 1942, il prend contact avec les Opérations Combinées et obtient un détachement pour suivre un training commando au Camp d'Achnacarry, en Écosse, lequel s'ouvrira désormais aux volontaires étrangers.

A la fin de son training, il assistera à l'arrivée du Lieutenant Interprète et du Chiffre Philippe “ ” “ ” , accompagné du Lieutenant des Équipages Francis Vourc'h et de vingt-quatre volontaires. Dûment breveté, Trépel est présent lors de l'inspection de l'Amiral Auboyneau.

Premier français breveté Commando britannique, il va décider de se joindre à la troupe de “ ” “ ” , en qualité d'adjoint, accompagné d'un petit groupe de volontaires de l'Armée de Terre.

Le n°10 Commando Inter-allié va séjourner jusqu'en mai 1943 au Pays de Galles et compte alors au titre de la Troop 1 de l'Unité quatre-vingt subsistants, dont quinze d'entre eux ont participé le 29 août 1942 au raid de Dieppe, opération où la petite unité a eu son premier mort, Maître Montailler, et un prisonnier qui parviendra à s'évader et à rejoindre l'Unité en juin 1943.

C'est une époque d'intense activité. En mai 1943, un groupe d'une cinquantaine de volontaires, conduit par le Lieutenant des Équipages Alex Lofi, arrive en Angleterre, venant du Liban où leur Unité, le 2ème Bataillon FusiliersMarins, venait d'être dissous, leur mission de gardes des côtes libanaises depuis près de deux ans ayant été supprimée.

A ce groupe va s'adjoindre un jeune aspirant sorti de l'École des Cadets, ainsi que quelques volontaires FNFL et un groupe d'hommes venant soit d'Afrique du Nord, soit récemment libérés d'Espagne, où certains avaient été détenus depuis plus de deux ans.

La création d'une deuxième troupe française, la n°8 du 10 Commando est alors décidée.

Le Lieutenant Trépel, élevé au grade de Capitaine, en sera le chef.

Cette nouvelle troop arrive au Commando Dépôt le 27 juin 1943 et subira l'entraînement intensif Commando jusqu'au 27 juillet.

A cette date, le Capitaine Trépel peut estimer qu'il a en mains une Unité soudée, où les différences d'origines se sont totalement estompées.

C'est aux côtés de ses hommes qu'il va suivre pour la troisième fois le dur entraînement au Commando Dépôt.

Très proche de ses hommes, sans être familier, il est attaché à connaître le caractère de chacun.

Ayant lui-même participé en tant que chef à presque tous les exercices, il sait sur lesquels il peut compter.

La majorité de la nouvelle troupe l'adore et lui fait entièrement confiance ; seuls quelques individus le craignent, sachant qu'aucune faiblesse ne serait tolérée, il demeure aussi dur pour ses hommes que pour lui-même.

Un anecdote est révélatrice de son esprit : la troupe composée de 75 hommes se trouve scindée en deux groupes en vue des marches d'entraînement.

Un matin, le Capitaine Trépel accompagne successivement chacun des groupes.

A l'arrivée, l'Aspirant Hulot, exténué, se laisse tomber au sol et s'adresse au Capitaine :

"Je suis épuisé, comment avez-vous pu faire cette quick march deux fois de suite?".

La réponse du Capitaine fut immédiate : " C'est le mystère du commandement.

Si vous le désirez, levez-vous, nous partons ensemble, ce sera mon troisième 10 miles, et vous verrez qu'on peut arriver à le faire deux fois ! ". Hulot ne s'est heureusement pas levé, mais le Capitaine Trépel était homme à effectuer un tel exploit.

De retour à Eastbourne, dans le Sussex, d'où l'on peut apercevoir par beau temps les côtes de France, l'entraînement ne va jamais cesser, et tous s'attendent à être engagés dans des opérations d'un jour à l'autre.

Début octobre 1943, l'Amiral Thierry d'Argenlieu vient inspecter l'Unité, et de façon solennelle annonce que la première compagnie F.M. Commando va prendre le titre officiel de 1er Bataillon Fusiliers-Marins Commando et qu'il passe dès ce jour sous la responsabilité des autorités britanniques, étant désormais apte à participer à des opérations de raids.

Dès le 10 octobre1943, l'Unité éclate et va être répartie en divers lieux, préparant fiévreusement une série de dix opérations “Hardtack” sur les côtes de l'Europe occupée.

Ces coups de mains de sondages sont prévus pour la nuit du 24 au 25 décembre, mais, compte tenu des conditions climatiques et de la disponibilité des bateaux de la Royal Navy, seulement six d'entre elles sont exécutées alors que quatre sont annulées dont celle du Capitaine Trépel, prévue sur Berck.

C'est à cette époque que Trépel charge un de ses Commando d'étudier un badge pour l'Unité.

Il sera effectivement réalisé début 1944.

Toutefois, Trépel estime à ce stade qu'il lui est impossible d'assurer un Commandement alors que son raid vient d'être annulé.

Il obtient des Anglais une seconde chance, un raid sur la côte hollandaise, où deux équipes britanniques avaient précédemment échoué.

C'est le raid de Wassenaar, à 12 km au nord de La Haye.

Opération entreprise le 27 février, puis remise au 28, le Capitaine Charles Trépel accompagné de cinq de ses hommes de la Troop 8, prirent place dans le canot de caoutchouc leur permettant de gagner le rivage depuis le Doris qui les avait amenés : on sait qu'il y a eu des bruits et des lueurs à terre, l'équipe du raid ne revint pas. Les corps furent retrouvés lors de la Libération de la Hollande, enterrés sommairement sous de fausses identités comme “Aviateurs de la RAF”.

L'époque exaltante des raids prenait fin.

Malgré toutes les recherches entreprises par les autorités anglaises et hollandaises, le mystère de leurs morts reste une énigme. Cette période de raids avait coûté à l'Unité neuf morts, et quatre disparus purent rejoindre l'Unité en 1945. Entre temps, il y a eu le 6 juin 1944 et la Libération du territoire. A l'endroit où périrent le Capitaine Trépel et ses compagnons, à la “Borne 91” sur la plage de Wassenaar, au pays bas, un monument rappelle leur sacrifice. Aujourd'hui, une Unité de Commandos Marine porte son nom et garde sa mémoire.

Fiche N° 125 : DEFENDU® - Maintien du poignet et du coude en position couchée dans le lit.

Votre adversaire vous saisit à la gorge avec sa main droite alors que vous êtes allongé dans votre lit.

Saisissez sa main droite au niveau de son poignet avec votre main droite, vos doigts passant sur le dos de sa main jusqu’a la paume.

Tournez brusquement vers votre droites votre ventre en tirant son bras droit sous votre corps, en tirant sur le poignet et en forçant vers votre coté droit avec votre main gauche sur son coude.

Cela vous amènera, vous et votre agresseur dans la position illustrée à la fig.94.

1- Saisissez son coude droit avec votre main gauche

2- Poussez vers la droite (Fig.93 et 93a)

3- en gardant son bras droit tendu,

4- Forcez sur son coude avec votre main gauche et tournez le poignet droit vers lui par un mouvement ascendant de votre main droite.

Jean-Marc Legrand-de Morgues

Président du réseau Close-Combat Urbain® de Self Défense de Proximité® du Defendu® de La Méthode Fairbairn® et de la commission des grades Dan Gutter de Close Combat.

Histoire du close:

https://m.facebook.com/methodefairbairn/ Toutes les prises:

https://m.facebook.com/closecombaturbain/

Pourquoi les humains se battent (deuxième partie)

Signification et conséquences morales principales des conflits humains (pour n'en citer que quelques-unes) :

1. Pertes en vies humaines et souffrances :

La conséquence la plus immédiate et la plus dévastatrice des conflits humains est la perte de vies humaines et les immenses souffrances qui en découlent. Les guerres et les conflits violents peuvent entraîner des pertes en vies humaines, des déplacements de population et la destruction de communautés.

2. Érosion de la confiance et du tissu social :

Un conflit prolongé peut éroder la confiance au sein des communautés et des sociétés. La rupture des liens sociaux peut entraver la coopération et le progrès, perpétuant un cycle de méfiance et d'animosité.

3. Dilemmes éthiques :

Les conflits humains placent souvent les individus et les sociétés face à des dilemmes éthiques. Les questions relatives à la guerre juste, aux pertes civiles et à l'utilisation de certaines tactiques mettent à l'épreuve la boussole morale de ceux qui sont impliqués dans un conflit ou qui en subissent les conséquences.

Hwa Rang Do : Une approche différente de la résolution des conflits :

1. Origines et philosophie :

Le Hwa Rang Do, art martial coréen dont les racines remontent à la dynastie Silla, n'est pas seulement un système de combat ; il englobe une philosophie de vie globale. Cet art martial met l'accent sur le développement non seulement des prouesses physiques, mais aussi de la discipline mentale et morale.

2. Hwa Rang Do O Kae :

Le code de conduite : Le code de conduite, connu sous le nom de Hwa Rang Do O Kae, est au cœur du Hwa Rang Do. Ce code met l'accent sur l'intégrité, la courtoisie, la vertu, l'honneur, la persévérance, la loyauté, le courage, l'abnégation et l'esprit indomptable.

3. Résolution des conflits par la discipline :

Contrairement aux arts martiaux traditionnels qui peuvent se concentrer uniquement sur les techniques physiques, le Hwa Rang Do accorde une importance égale à la discipline mentale et morale. Les pratiquants sont encouragés à cultiver un état d'esprit qui cherche la résolution plutôt que l'escalade.

Comment le Hwa Rang Do aborde les aspects sociaux et psychologiques :

1. Construction du caractère et de la vertu :

Le Hwa Rang Do met fortement l'accent sur la formation du caractère et de la vertu. Grâce à un entraînement rigoureux, les pratiquants développent des qualités telles que l'humilité, le respect et l'intégrité, ce qui favorise le sens des responsabilités envers les autres.

2. L'accent mis sur la diplomatie et la communication :

Le Hwa Rang Do enseigne que le conflit physique ne doit intervenir qu'en dernier recours. L'art martial encourage les pratiquants à développer des compétences en matière de diplomatie et de communication, en trouvant des solutions non violentes aux problèmes chaque fois que cela est possible.

3. Discipline mentale pour la régulation émotionnelle :

Les aspects psychologiques des conflits sont abordés par le biais de la discipline mentale. Les pratiquants du Hwa Rang Do apprennent à réguler leurs émotions, ce qui favorise un état d'esprit calme et concentré, même dans les situations difficiles.

« Le Hwa Rang Do enseigne que le conflit physique doit être un dernier recours. Cet art martial encourage les pratiquants à développer des compétences en matière de diplomatie et de communication. »

Conclusion :

La question de savoir pourquoi les humains s'engagent dans des conflits est complexe et englobe une multitude de considérations sociales, psychologiques et morales. Tout au long de l'histoire, les conflits sont restés une facette inévitable de l'existence humaine. Cependant, la nécessité d'explorer des approches alternatives devient cruciale pour cultiver un avenir plus harmonieux. Dans ce contexte, le Hwa Rang Do apparaît comme un paradigme convaincant pour la résolution des conflits, se distinguant par sa philosophie unique et son code de conduite qui mettent l'accent sur la culture du caractère, de la vertu et de la diplomatie disciplinée. Dans un contexte mondial où les conséquences des conflits sont de plus en plus graves, l'exploration de ces alternatives n'est pas simplement un choix discrétionnaire, mais une nécessité indispensable au progrès de l'humanité.

Issu de la dynastie Silla en Corée, le Hwa Rang Do transcende les domaines conventionnels des arts martiaux et représente une philosophie de vie holistique. Au cœur du Hwa Rang Do se trouve son code de conduite, le Hwa Rang Do O Kae, qui englobe des principes tels que l'intégrité, la courtoisie, la vertu, la persévérance, la loyauté, l'abnégation et un esprit indomptable. Selon le Hwa Rang Do, la résolution des conflits implique un engagement profond dans le développement du caractère. Les pratiquants sont encouragés à cultiver des qualités telles que l'humilité, le respect, l'intégrité, l'empathie et la compassion, qui favorisent un sens profond de la responsabilité envers les autres. L'accent mis sur le développement du caractère va au-delà des aspects physiques immédiats du conflit, en s'attaquant aux causes profondes qui perpétuent la discorde.

« Selon le Hwa Rang Do, la résolution des conflits implique un engagement profond dans le développement du caractère. »

En outre, le Hwa Rang Do met l'accent sur la culture de la vertu. Grâce à un entraînement rigoureux, les pratiquants sont guidés vers l'incarnation de principes éthiques, cultivant un environnement où le respect mutuel et la compréhension peuvent s'épanouir. Cette approche recherche un terrain plus élevé de valeurs partagées et de considérations éthiques, transcendant la nature antagoniste souvent associée au conflit. Les conflits font partie intégrante de la communication, étant donné la diversité inhérente des points de vue des individus. La divergence des points de vue est inévitable et l'amorce d'un dialogue part souvent d'un point de désaccord. Toutefois, ce qui distingue un échange constructif, c'est l'aspiration sincère à une amélioration et à un progrès collectifs. La reconnaissance fondamentale dans la gestion des conflits est que l'objectif ultime est la recherche d'une résolution, reflétant la compréhension du fait que, malgré les disparités, l'objectif primordial est l'amélioration du collectif.

La diplomatie disciplinée est une autre pierre angulaire de l'approche du Hwa Rang Do en matière de résolution des conflits. Dans un monde de plus en plus interconnecté et diversifié, la capacité à s'engager dans un dialogue et une communication significatifs est primordiale. Les pratiquants du Hwa Rang Do sont encouragés à perfectionner leurs compétences diplomatiques, favorisant ainsi un environnement où les conflits peuvent être résolus par le dialogue, la compréhension et la coopération mutuelle.

Dans le paysage contemporain où les répercussions des conflits se font sentir à l'échelle mondiale, l'exploration d'approches alternatives devient impérative. Le Hwa Rang Do témoigne de l'idée que la résolution des conflits va au-delà du combat physique et englobe le développement du caractère, la culture de la vertu, la responsabilité personnelle, le sacrifice de soi et la diplomatie disciplinée. En adoptant de telles alternatives, l'humanité peut trouver un moyen de relever les défis d'un monde en conflit, en se dirigeant vers un avenir où l'harmonie l'emporte sur la discorde.

« La diplomatie disciplinée est une autre pierre angulaire de l'approche du Hwa Rang Do en matière de résolution des conflits. »

Que se passe-t-il après avoir maîtrisé les fondamentaux et les intermédiaires ? Quelle est la prochaine étape dans votre parcours d'apprentissage du Gracie Jiu-Jitsu ? La structure du programme Gracie Concepts des frères Vacirca définit trois niveaux principaux de développement de l'élève : GC Fondamentaux, GC Intermédiaires et enfin (en deux parties distinctes) GC Avancé Gracie Jiu-Jitsu. Ces niveaux indiquent différents degrés de maturité pour les élèves de Gracie Jiu-Jitsu afin qu'ils atteignent éventuellement la Faixa Preta (ceinture noire). À ce stade, la plupart des pratiquants du Gracie Jiu-Jitsu ont passé plusieurs années à s'entraîner avec nous et peuvent démontrer un haut niveau d'expérience, une compréhension profonde de la philosophie des concepts Gracie, ainsi qu'un lien fort et une passion pour l'entraînement et le partage du Jiu-Jitsu avec les autres stagiaires, quel que soit leur niveau de ceinture ou leurs attributs physiques. Bienvenue au programme Advanced Gracie Jiu-Jitsu GC qui vous amènera au niveau suivant de fluidité. N'oubliez pas que le Gracie Jiu-Jitsu est bien plus que de l'autodéfense. C'est un mode de vie positif. 47 min.

Ref.: •VACIR-9

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Protection des VIP - Protection des tiers - Protection des VIP - Protection des tiers -

Protection des VIP - Protection des tiers - Garde du corps, La protection des cadres (EP), également connue sous le nom de protection rapprochée, fait référence aux mesures de sécurité et de risque prises pour assurer la sécurité des VIP ou d'autres individus qui peuvent être exposés à un risque personnel élevé en raison de leur emploi, de leur statut très en vue, de leur valeur nette, de leurs affiliations ou de leur situation géographique.

Il est également nécessaire de faire la distinction entre le secteur privé, qui peut être riche ou même criminel, et les unités de sécurité diplomatique et ministérielle des gouvernements officiels, qui assurent également la protection des forces de l'ordre et de la plupart des passeports diplomatiques lors de missions à l'étranger.

Protection des VIP - Protection des tiers - Protection des VIP - Protection des tiers -

« Parfois, il s'agit plutôt d'un garde du corps théâtral pour impressionner. On peut juger de la réussite d'un homme à ses gardes du corps ! »

Prince

Le mot "garde du corps" est souvent confondu avec le fait que la sécurité ne se limite pas à la protection du corps, mais qu'elle concerne également les biens et les résidents, ainsi que les intérêts commerciaux.

Un garde du corps (ou agent de protection rapprochée) est un type d'agent de sécurité, d'agent de la force publique ou de militaire qui protège une personne ou un groupe de personnes - généralement des témoins, des fonctionnaires ou des officiers de haut rang, des personnes fortunées et des célébritésd'un danger.

généralement le vol, l'agression, l'enlèvement, l'assassinat, le harcèlement, la perte d'informations confidentielles, les menaces ou d'autres infractions pénales. L'équipe de personnel qui protège une personnalité est souvent appelée "service de sécurité" de la personnalité.

La plupart des personnalités importantes, telles que les chefs d'État, les chefs de

Protection des VIP - Protection des tiers - Protection des VIP - Protection des tiers -

gouvernement et les gouverneurs, sont protégées par plusieurs gardes du corps ou par une équipe de gardes du corps d'une agence gouvernementale, des forces de sécurité ou des forces de police (par exemple, aux États-Unis, les services secrets ou le service de sécurité diplomatique du département d'État). Dans la plupart des pays où le chef d'État est également le chef militaire, les gardes du corps du chef sont traditionnellement des gardes royaux, des gardes républicains et d'autres unités militaires. Les personnalités moins importantes, ou celles dont le profil de risque est moins élevé, peuvent être accompagnées d'un seul garde du corps qui fait également office de chauffeur.

Un certain nombre de célébrités et de PDG très en vue ont également recours à des gardes du corps. Dans certains pays ou régions (par exemple, en Amérique latine), les personnes fortunées peuvent être accompagnées d'un garde du corps lorsqu'elles voyagent. Dans certains cas, le personnel de sécurité utilise un véhicule blindé, qui le protège ainsi que le VIP.

Les mesures de protection peuvent inclure des systèmes de sécurité à domicile, des gardes du corps, des véhicules blindés et des plans de brouillage des véhicules, le contrôle du courrier, des voyages en jet privé, la vérification des antécédents des autres employés et d'autres précautions.

La protection des cadres peut également assurer la sécurité des membres de la famille immédiate et/ou élargie afin d'éviter les enlèvements et les extorsions.

La protection des cadres est un domaine hautement spécialisé au sein de l'industrie de la sécurité privée. Les professionnels d'élite de la protection des cadres ont reçu une formation spécialisée en matière de protection des cadres, de conduite, de premiers secours et d'adresse au tir.

Garde du corps - Protection exécutive (EP) Garde du corps - Protection exécutive (EP)

Protection des VIP - Protection des tiers - Protection des VIP - Protection des tiers -

Le terme "protection des cadres" a été inventé dans les années 1970 par les services secrets américains lorsqu'ils ont créé le service de protection des cadres pour protéger les dignitaires étrangers en visite.

Aux États-Unis, les services de protection des cadres sont réglementés au niveau de l'État et, dans la plupart des cas, nécessitent une licence, une assurance, une formation et un permis de port dissimulé distinct. En outre, le Law Enforcement Officers Safety Act de 2004 (alias HR-218) ne permet pas aux agents des forces de l'ordre qui ne sont pas en service de fournir des services de protection de personnalités. Le recours à des services de protection non agréés et non assurés, y compris ceux proposés par des agents des forces de l'ordre qui ne sont pas en service, engage directement la responsabilité du client.

Toute société de protection des cadres de bonne foi doit être en mesure de fournir à un client potentiel sa licence d'entreprise :

- une licence d'entreprise délivrée par l'État (le document HR-218 ou le statut d'agent de la force publique à la retraite ne remplace pas ce document)

- l'enregistrement délivré par l'État pour fournir des services de protection (HR-218 ou le statut d'agent d'application de la loi à la retraite ne remplace pas ce document)

- Copie de l'assurance responsabilité civile en cours

- Certificats personnels de formation initiale et continue à la protection des cadres pour chaque agent

- Enregistrement délivré par l'État permettant de fournir des services de protection pour chaque agent

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- Les enregistrements délivrés par l'État permettant à l'agent de porter des armes à des fins professionnelles. (Le document HR-218 ou le statut d'agent de la force publique à la retraite ne remplace pas ce document)

- Permis de port d'armes dissimulées délivré par l'État pour chaque agent (HR-218 peut remplacer ce document).

Les agents d'une équipe de protection des cadres peuvent jouer différents rôles afin de mieux protéger le client :

- Chef de détachement

- Chef de détachement adjoint (gestionnaire de détachement)

- Commandant tactique

- Chef de cortège

- Responsable de l'avance

- Agent mobile

- Agent statique

- Agent de renseignement de protection

La protection des cadres devient parfois un sujet d'intérêt public, généralement lorsqu'elle échoue. En voici un exemple :

- Le 19 juillet 2011, Rupert Murdoch a été piégé à Londres lors d'une audition parlementaire.

- En 1998, Bill Gates, cofondateur de Microsoft, a été piégé en Belgique.

Il existe différents types de protection des cadres. On peut généralement les classer dans les catégories suivantes :

- Protection contre les risques élevés pour les dignitaires voyageant à l'étranger

- Protection des cadres d'entreprise pour les dirigeants d'entreprise fortunés

- Protection rapprochée des célébrités

Ces catégories se caractérisent d'abord par la quantité de ressources disponibles pour la tâche et ensuite par les types d'environnements dans lesquels elles opèrent régulièrement.

Protection des VIP - Protection des tiers - Protection des VIP - Protection des tiers -

Formation à la protection rapprochée

Les gardes du corps sont souvent formés à la tactique des armes à feu, au combat à mains nues, à la conduite tactique et aux premiers secours. Dans les unités multi-agents (comme celles qui protègent un chef d'État), un ou plusieurs gardes du corps peuvent être formés à des tâches spécifiques, telles que la fourniture d'une escorte de protection, le filtrage et le contrôle des foules, ou la recherche d'explosifs ou de dispositifs de surveillance électronique ("mouchards"). Les gardes du corps apprennent également à travailler avec d'autres membres du personnel de sécurité pour évaluer les menaces ou les risques et analyser les faiblesses potentielles en matière de sécurité.

Les gardes du corps apprennent à examiner les locaux ou les lieux avant l'arrivée de leurs clients, afin de déterminer où se trouvent les sorties et les entrées, de trouver les faiblesses potentielles en matière de sécurité et de rencontrer le personnel (de sorte qu'un agresseur potentiel ne puisse pas se faire passer pour un membre du personnel). En outre, certains gardes du corps apprennent à faire des recherches pour être au courant des menaces potentielles qui pèsent sur leur client, en procédant à une évaluation approfondie des menaces auxquelles il est confronté, comme une manifestation d'un groupe radical ou la libération

Garde du corps - Protection exécutive (EP) Garde du corps - Protection exécutive (EP)

d'une personne qui constitue une menace connue. Les agents de protection rapprochée apprennent également à escorter un client dans des situations potentiellement menaçantes.

Les forces militaires de nombreux pays proposent une formation à la protection rapprochée aux membres de leurs propres forces armées qui ont été sélectionnés pour travailler comme gardes du corps d'officiers ou de chefs d'État (par exemple, la RMP britannique - Royal Military Police, Close Protection Unit). Dans le secteur privé, il existe un grand nombre de sociétés privées de formation de gardes du corps, qui proposent des formations sur tous les aspects de la protection rapprochée en fonction de la législation locale et du niveau de menace, y compris les aspects juridiques de la protection physique (par exemple, l'usage de la force, l'usage de la force mortelle), la manière d'escorter les clients, les exercices de conduite, la fouille des installations et des véhicules, etc.

Au Royaume-Uni, le secteur est fortement réglementé par la Security Industry Authority et exige qu'une personne obtienne une qualification professionnelle de niveau 3 en protection rapprochée, qu'elle passe une vérification approfondie de son casier judiciaire et qu'elle suive un cours de premiers secours reconnu avant qu'une licence ne lui soit délivrée. La plupart des entreprises de sécurité britanniques exigent que leurs agents soient titulaires d'une licence SIA, même si les opérations sont menées en dehors du Royaume-Uni. Le modèle SIA a été adopté et modifié par les pays voisins, l'Irlande et la France. En France, les gardes du corps doivent être titulaires d'une licence du CNAPS (Conséil national des activités privées de sécurité) pour exercer légalement leur activité. La SIA et le CNAPS ont tous deux fait

Garde du corps - Protection exécutive (EP)

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l'objet de vives critiques au fil des ans pour ne pas avoir aidé les détenteurs de licence et n'avoir pas atteint leurs objectifs premiers, à savoir "élever les normes" dans l'industrie de la sécurité privée.

Dans d'autres pays où il n'existe pas de réglementation spécifique, les organismes de formation sont autorisés à façonner leurs programmes en fonction de leurs besoins. L'Association internationale des agents de protection personnelle (IAPPA) a récemment critiqué l'importance accordée à l'entraînement physique et au tir, négligeant l'intelligence et la partie stratégique du travail pour des raisons de marketing, et l'a qualifiée de "tourisme d'amusement des gardes du corps".

« En temps de guerre, la vérité est si précieuse qu'elle devrait toujours être accompagnée d'un garde du corps de mensonges. »

Winston Churchill

«

Un combat ne se gagne pas d'un coup de poing ou de pied. Soit vous apprenez à endurer, soit vous engagez un garde du corps. »

Bruce Lee

« Être garde du corps, c'est être un pilote kamikaze. Dévoué. »

Mr. T

« Un petit mensonge a besoin d'un garde du corps de plus gros mensonges pour le protéger. »

Winston Churchill

Garde du corps - Protection exécutive (EP)

Garde du corps - Protection exécutive (EP)

Ref.: •KAPAP-12

Ref.: •KAPAP-12

Le LARP (Live action rol playing ) et le soft combat se répandent comme une traînée de poudre et sont de plus en plus présents dans les foires médiévales et les événements associés au tourisme et aux fêtes locales. L'escrime médiévale, outre sa présence toujours plus importante dans les reproductions de batailles anciennes, est également devenue une nouvelle activité de loisir et de sport qui se répand dans le monde entier dans les dojos pour enfants et adultes, sous forme de jeux de rôle, ou de préparation pour les acteurs des séries de plus en plus fréquentes se déroulant au Moyen Âge. Grâce à sa grande expérience martiale, Avi ajoute de la véracité au combat, en transmettant du réalisme et des approches complètement inattendues aux amateurs du genre qui apprécieront cette vidéo. Son 6e Dan en Kendo, 5e Dan en Iaido, 5e Dan en Jodo, sa connaissance du Kenjutsu et de tant d'autres arts martiaux, le place dans une position idéale pour traiter le sujet.

Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

Anatomie du Combat & Streetfight Anatomie du Combat & Streetfight

Anatomie du Combat & Streetfight

«

L'essence est d'agir de la manière la plus précise, efficace et parfaite possible.

L'objectif est de survivre et de s'y préparer, revenir indemne et victorieux de sa mission. »

Introduction

Dans les tumultes obscurs du combat se révèle une anatomie fascinante qui dévoile l'essence du guerrier dans sa forme la plus pure. Chaque souffle, chaque mouvement, est une danse savante entre la vie et la mort, une symphonie de force et d'habileté qui résonne sur le champ de bataille. Les muscles se tendent, les sens s'aiguisent lorsque le combattant se retrouve face à l'ennemi. L'adrénaline inonde son corps, ses yeux fixent la cible avec une détermination implacable. Chaque coup, chaque parade, est un acte de précision et de détermination, marqué par des années d'entraînement et une volonté inébranlable.

L'anatomie du combat est une étude du mouvement, une ode à la force et à l'agilité humaines. Chaque muscle, chaque tendon, travaille à l'unisson pour faire du corps du guerrier un instrument de fureur et de défense. L'anatomie de Combat est un reflet de la nature humaine dans ce qu'elle a de plus brut et de plus noble, un hommage à la détermination inébranlable de l'esprit humain à se lever et à combattre dans les moments de détresse.

Ainsi, Anatomie de Combat se révèle être un récit intemporel de courage, de force et de sacrifice, gravé dans l'histoire de l'humanité comme un héritage impérissable de bravoure et de volonté de survie.

Anatomie du Combat & Streetfight

Anatomie du Combat & Streetfight

Anatomie du Combat & Streetfight

Anatomie du Combat & Streetfight

Anatomie de Combat

Dans les programmes Anatomie de Combat CQC et CQB "mentalité d'autoprotection" ou Anatomie de Streetfight "mentalité d'autodéfense" ne visent pas la compétition ou la tradition, mais à agir efficacement dans une situation de survie. Il ne s'agit pas de sport ou de règles établies, mais de comprendre les programmes de survie, les stratégies de combat rapproché et les tactiques. Il existe différentes stratégies de combat, chacune ayant ses propres objectifs. La police, l'armée et l'antiterrorisme poursuivent des objectifs différents et nécessitent des approches différentes. La connaissance de ces stratégies permet d'adopter un comportement approprié avant, pendant et après un combat.

La première est la stratégie et les tactiques policières, la seconde la stratégie et les tactiques militaires et la dernière la stratégie et les tactiques antiterroristes. L'objectif de la stratégie et de la tactique policières est de désarmer l'ennemi (toujours s'il est armé) et de l'arrêter. La stratégie militaire poursuit l'objectif de l'élimination totale de l'agression de l'adversaire, toujours avec la répression complète ainsi que la mise hors d'état de nuire jusqu'à l'anéantissement physique et psychique. La stratégie et la tactique antiterroristes se concentrent sur l'élimination efficace et la plus rapide possible de la menace terroriste et des terroristes eux-mêmes, toujours en assurant la garde/protection/sécurité des otages.

Introduction

Dans les ruelles sombres de la grande ville, où les ombres dansent et menacent d'engloutir l'obscurité, se déroule une danse rude : le combat de rue impitoyable. Dans cette arène brutale où l'adrénaline pulse et où les poings volent, l'anatomie du combat de rue est un ballet cruel de tactique et d'instinct.

Les sens sont aiguisés, les muscles tendus comme des ressorts en acier. Chaque respiration devient un calcul, chaque mouvement un coup potentiel. Les yeux du combattant percent les ténèbres, cherchent le moindre signe, la plus petite faille dans la carapace de l'adversaire. Les mains sont des armes, des projectiles dangereux dans un duel muet. Elles se forment en poings qui foncent vers leur cible comme des météorites, prêts à briser les os et à changer la vie. Les jambes sont des piliers de force qui soutiennent le corps et le transforment en un mouvement de danse qui réunit l'attaque et la défense dans une unité fluide.

L'esprit du combattant est une forteresse faite de détermination et d'intrépidité. Il ne connaît aucune pitié et ne tolère aucune faiblesse. Dans ce rude combat, chaque pensée est une épée, chaque décision est un pas sur le fil du rasoir entre le triomphe et la défaite.

Dans le streetfight, l'anatomie du combat est plus que des muscles et des os, c'est une manifestation de la volonté, une démonstration de la force et de la détermination à dépasser les limites et à affronter le destin avec toute la force de l'être.

Anatomie du streetfight

Dans la société actuelle, où la violence augmente, il est crucial de savoir comment s'affirmer dans les combats de rue. Il ne s'agit pas de sports réglementés, mais d'éviter des blessures graves, voire des conséquences mortelles. Il est important de maîtriser les différentes techniques et tactiques ainsi que de posséder des connaissances médicales et juridiques afin de pouvoir faire face à toute situation d'agression.

Il est important d'être cohérent dans ce que l'on fait et dans la manière dont on le fait. Il faut être prêt à faire tout ce qui est en son pouvoir jusqu'à ce qu'on réussisse le combat et qu'on survive - c'est-à-dire "Hard blow of reality / Coup dur de la réalité". C'est pourquoi un plan de jeu parfait est nécessaire pour réunir des éléments importants dans une formule qui peut être apprise rapidement et efficacement afin de pouvoir se défendre. Les trois phases du plan de jeu pour le combat de rue sont réparties comme suit :

Anatomie du Combat & Streetfight

Anatomie du Combat & Streetfight

3

Phase du plan de jeu

Phase 1 : Entrée en matière

-Théorie & pratique :

-Sensibilisation au combat, formation à la clarté mentale et spirituelle.

Phase 2 : Pression

-Thèmes liés au système de valeurs :

-Théorie, antithèse & synthèse de l'état d'esprit et de la conduite intérieure et extérieure

-Thèse (qui parle pour)

-Antithèse (qui parle contre)

-Synthèse (la fin de la partie principale)

Phase 3 : conclusion

-Objectifs :

-Comprendre vs. vivre

-Connaître vs. savoir

-Connaissance vs. sagesse

-Sans forme vs Adaptable

Maintenant que l'on a une vue d'ensemble claire à 360 degrés, une compréhension et une connaissance de chacune des trois étapes du plan de jeu et qu'on les maîtrise sous pression, en particulier sous une pression extrême, on peut mettre en œuvre les trois étapes du plan de jeu de manière fonctionnelle et les maîtriser dans n'importe quelle situation d'attaque.

« Tu dois être cohérent dans ce que tu fais et dans la manière dont tu le fais. Tu dois donc être prêt à faire tout ce qui est en ton pouvoir, et ce jusqu'à ce que tu réussisses le combat et que tu survives. »

Programme de défense Streetfight

Le programme Streetfight est divisé en trois modules, chacun important et pouvant être adapté en fonction des besoins des civils.

Les modules sont conçus comme des feux de signalisation :

- Module 1 : Vert - menace latente

- Module 2 : Orange - Attention accrue

- Module 3 : Rouge - Menace sérieuse

Le passage entre ces niveaux de menace dépend de la réaction de l'adversaire et peut se faire rapidement. Le programme est basé sur les principes de fonctionnalité, de simplicité et d'efficacité. Celui qui assimile ces principes se sentira plus sûr de lui et diffusera ce sentiment.

Anatomie du Combat & Streetfight

Anatomie du Combat & Streetfight

Dans le combat de rue, toutes les distances de combat doivent être couvertes, que ce soit avec ou sans armes, afin de terminer le combat à la bonne portée. C'est une erreur de se concentrer uniquement sur les coups de poing ou de pied, surtout si l'adversaire est plus grand, plus fort et plus lourd. Il est important d'intercepter ou de neutraliser les attaques afin de se placer à la bonne distance et d'utiliser des techniques efficaces qui ciblent les parties les plus vulnérables du corps afin de mettre l'agresseur hors d'état de nuire.

Les bases de l'autodéfense de rue

Dans le monde de l'autodéfense de rue, il existe trois considérations incontournables :

1.Ton adversaire peut être armé ou non.

2.Ton adversaire peut agir seul ou être accompagné par d'autres.

3.L'importance de ta propre vie est au premier plan.

Programmes d'entraînement et de défense et points de repère

En ce qui concerne les entraînements et les programmes de défense, il est essentiel d'être formé au combat dans différents domaines. Il s'agit notamment de :

-Maîtrise des techniques de défense non armées

-Manipulation d'armes à feu, de bâtons, de couteaux et d'autres objets

-Tactiques pour le combat au sol

-Maîtrise des attaques par plusieurs agresseurs

-Contrôle des émotions par des techniques de respiration ciblées

-Capacité d'activer ou de désactiver "l'instinct du tueur" au combat.

Philosophie du développement personnel

La philosophie du développement personnel joue un rôle central. Le développement personnel implique d'assumer la responsabilité de sa propre guérison, d'utiliser son énergie interne et son potentiel pour changer de perspective et atteindre les objectifs souhaités. Dans la philosophie des arts martiaux, certains points importants sont à prendre en considération :

-Dépassement de ses propres attentes

-Réalisation de son propre potentiel

-Trouver sa propre voie et ouvrir de nouvelles possibilités

-Identification et expression de ses propres valeurs

-Combler la distance entre soi et ses rêves

-Combler la distance entre soi et l'adversaire

-Développement et utilisation complets de ses propres capacités

-Entraînement de l'esprit à être informe et adaptable

« Le but ultime réside dans la survie intacte et pas nécessairement dans la défaite de l'adversaire. »

Le couteau est l'arme la plus dangereuse et la plus redoutée dans un combat. Très facile à se procurer et très souvent mortel. Le programme de défense du Oliva Combat System contre une attaque au couteau implique des actions concrètes, de l'efficacité et de la perfection. Il s'agit d'un combat total, basé sur des mécanismes simples de combat avec ou sans couteau. Un combat de rue contre une personne armée nécessite d'abord une prise en charge psychologique, puis une maîtrise technique qui ne peut être obtenue que par un entraînement spécifique. C'est le seul moyen de gérer la peur, de maîtriser les concepts de combat, de résistance et de victoire. Le système pourrait être décrit comme la version civile du système C.A.T. ("Cobra Assault Tactics") enseigné aux forces spéciales, qui se caractérise par des mécanismes extrêmement directs, agressifs, simples, rapides et très efficaces. Grâce à une formation tactique et technique spécifique de haut niveau, certaines compétences sont enseignées qui, associées à la formation de base, permettent de survivre dans une confrontation avec ou sans arme. Ces compétences sont les suivantes : La sensibilité, la réaction, l'explosivité, la coordination corporelle, la vitesse, le timing et, bien sûr, le plus important de tous, l'instinct de tueur. "L'essentiel est d'être aussi concret, efficace et parfait que possible. Ce n'est qu'à cette condition que nous avons une chance de nous défendre". Tel est l'objectif du Oliva Combat System. 40 min.

Ref.: •OCS-3

Ref.: •OCS-3

Tous les DVDs produits par Budo International sont scellés au moyen d’une étiquette holographique distinctive et sont réalisés sur support DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou similaires). De même, l’impression des jaquettes ainsi que les sérigraphies suivent les plus strictes exigences de qualité. Si ce DVD ne remplit pas ces critères et/ou si la jaquette ou la sérigraphie ne coïncide pas avec celle que nous vous montrons ici, il s’agit d’une copie pirate.

« Tout en parcourant le monde (cette fois-ci depuis les Philippines ! ... toujours en train d'apprendre, toujours en train d'enseigner), Maître Ahmad trouve le temps de partager avec nos lecteurs quelques conseils sur l'autodéfense.... ce mois-ci est consacré à la protection des couteaux ! Bon appétit ! »

Astuces de Maître Astuces de Maître

Utiliser la garde du couteau comme la garde de boxe

Utiliser la garde du couteau comme la garde de boxe

1. Utiliser la garde du couteau de la même manière que la garde de boxe.

2. Lancez le coup de couteau comme un jab.

Astuces de Maître Astuces de Maître

Utiliser la garde du couteau comme la garde de boxe

Utiliser la garde du couteau comme la garde de boxe

Glissez sur le côté droit et lancez la même main de couteau, en la poignardant.

Glisser sur le côté gauche avec une coupe horizontale à l'estomac.

Crochet inversé au visage ...

Le couteau est un outil très puissant !

今日、世界中で犯罪が増加しているため、自衛プログラムが重要になっています。 スポーツ武道のトレーニングよりも包括的なものです。

PFS プログラム Systey は、創設者であるマスターアーメドアルフーリの監督の下、戦闘分野の軍事専門家と武道の高等インスト ラクターによって作成され、諜報活動や実際の対決と歩調を合わせる最も重要な戦闘プログラムの 1 つと考えられています。。

今日、それはいくつかの国で広まっています

軍人と民間人が社会と社会を守るための重要なプログラム

Les programmes d'autodéfense sont très importants de nos jours en raison de l'augmentation de la criminalité dans le monde et sont plus complets que l'entraînement sportif aux arts martiaux.

Le programme PFS a été développé par des experts militaires dans le domaine du combat et des instructeurs d'arts martiaux de haut niveau sous la supervision de son fondateur, Maître Ahmed Al-Houli, et est aujourd'hui considéré comme l'un des programmes de combat les plus importants pour le combat réel. Il est aujourd'hui considéré comme l'un des plus importants programmes de combat réel. Sa pratique s'est étendue à plusieurs pays. Un programme important pour le personnel militaire et civil afin de protéger la société.

Élève de Ueshiba et de Noguchi, Tsuda est l'un des libres penseurs les plus originaux et les plus intéressants de notre époque. Passerelle entre l'Occident et l'Orient (il a vécu à Paris pendant de nombreuses années), ses livres continuent d'ouvrir des brèches, explorant les frontières entre la raison et le sentiment, observant l'homme d'un point de vue extraordinaire. L'aïkido et le mouvement régénérateur sont les points sur lesquels il fonde sa réflexion. Excellent.

AVANT TOUT, LA VIE

Il est impossible de connaître l'Un. Dès que quelqu'un dit qu'il connaît l'Un, il n'est plus l'Un, car il y a une opposition entre celui qui connaît et ce qui est connu.

L'Un est la Vie. La vie, c'est moi. Dès qu'il y a opposition entre la Vie et le Moi, ce Moi vit et meurt. C'est à l'administration d'enregistrer l'existence de cette ombre qui est passée : née à telle date, morte à telle date.

L'ombre est vue mais la Vie, dont elle n'est que le reflet et la manifestation, n'est pas vue. Nous nous efforçons de sauver l'ombre au détriment de la Vie. Chacun a ses propres idées sur la manière de procéder.

Certains sont convaincus que l'argent est primordial. Ne pensent-ils pas un instant qu'il y a des situations difficiles qui sont causées précisément par l'argent ?

D'autres croient que la vie dépend entièrement de la nourriture. Ils choisissent soigneusement leur nourriture et s'interdisent tout aliment qui n'est pas conforme à la règle. Ils ne savent pas que leur contrôle s'arrête dès que la nourriture passe dans l'œsophage. Ils ne peuvent pas vérifier si l'estomac et les intestins ont bien fonctionné et si la nutrition est bien répartie dans le corps. Ils sont juste pointilleux sur ce qu'ils vont manger et pourtant ils ne savent pas s'ils sont debout ou couchés, s'ils ont les yeux ouverts ou fermés. Au moindre excès alimentaire, leur santé est complètement perturbée. C'est d'ailleurs pour cette raison qu'ils sont très attentifs à leur alimentation. Ils sont prisonniers de ce qu'ils mangent et sont heureux de vivre dans leur prison imaginaire.

Il y en a aussi beaucoup qui mettent tous leurs espoirs dans leurs capacités physiques. Ils s'entraînent et font du sport. Il est certainement bon de faire de l'entraînement sportif quand on est jeune. Les performances peuvent être spectaculaires. Mais lorsque la vieillesse approche, elles sont souvent complètement terminées et portent des étiquettes telles que : sciatique, rhumatisme et autres malheurs qui empêchent le mouvement naturel du corps.

L'argent, la nourriture, l'exercice physique, tout est bon. Mais tout peut être mauvais. Avec des moyens censés assurer notre liberté, nous pouvons nous

Le dialogue du silence Le dialogue du silence

« Si nous parvenons à nous libérer de tout attachement à la forme, notre regard intérieur peut se tourner vers la source où nous avons additionné toutes nos idées : l'esprit et la matière, le ciel et la terre, l'espace et le temps. »

retrouver complètement piégés. Qu'est-ce qui fait qu'une bonne chose en soi peut devenir mauvaise ?

Eh bien, à force de vouloir regarder l'ombre, nous oublions la Vie. Nous pouvons nous attacher à l'argent ou à la nourriture, mais nous ne pouvons pas nous attacher à la Vie, car la Vie n'a pas de forme.

Seuls ceux qui s'oublient eux-mêmes retrouvent la Vie. C'est pourquoi le Soi est la même chose que le Non-Soi.

Le Soi (et le Non-Soi) s'étouffe au fur et à mesure que nous renforçons les moyens de protection. Le Soi ne se manifeste plus dans un Soi transformé en substance matérielle dans la vie qu'il s'agit simplement d'exécuter.

Le soi est à la fois soi et les autres, tout comme la main droite existe par rapport à la main gauche. Les deux mains peuvent accomplir une tâche dans la mesure où elles sont distinctes et indépendantes. Si la main droite tente d'imposer sa raison à la main gauche, guettant le bon moment pour l'écraser, elle ne sera même pas capable de faire frire un œuf. Lorsqu'il y a fusion entre toutes les parties du corps, le travail subtil d'équilibre s'effectue sans désordre. Il y a Un dans la tâche accomplie.

Comme il est difficile de réaliser l'Un dans notre être compartimenté et haché ! L'esprit vagabonde dans un tourbillon d'imaginations, la main droite se bat avec la main gauche et les pieds - n'en parlons pas ! L'un est parti en vacances, l'autre sabote. Le bassin, à la retraite, reste spectateur. Malheureusement, plus on essaie de se remettre debout, plus on se disperse. C'est pourquoi il faut soutenir cette ombre par des fortifications protectrices.

Paradoxalement, plus on renforce la protection, plus on s'affaiblit : c'est ce qui se passe dans les pays les plus avancés socialement. Les gens se sentent constamment sous alibi et n'éprouvent aucun plaisir à faire quelque chose. La seule idée qu'ils ont est de vivre dans la routine. Ils sont comme un théâtre sans fonction. Ils manquent de l'essentiel.

La difficulté vient du fait que chacun voit l'Un avec un œil différent : Dieu est-il français ou italien, juif ou allemand ? L'escalade des opinions conduit à la guerre. Après la guerre, on réfléchit et on ne trouve pas de solution.

Dieu existe-t-il ou non ? S'il existe, il est à craindre. S'il n'existe pas, il ne vaut pas la peine d'être considéré. Cela fait des siècles que l'on discute de son existence.

Pour moi, ce n'est pas une question préoccupante. Dieu est Un, Il est Inconnu. Il n'est pas nécessaire de le connaître, ni de le définir. Lorsque nous abandonnons notre petit moi, Dieu travaille seul. C'est nous, avec notre petit moi, qui l'empêchons de travailler. En tant qu'êtres sociaux, nous sommes constamment exposés au regard de nos pairs, à leurs critiques, à leur jalousie, à leur mépris. Nous nous adaptons à la société, nous nous défendons contre les attaques de nos pairs. Il n'y a pas un seul moment dans la journée où nous nous abandonnons pour ressentir la fusion avec l'Un. Nous finissons par croire que sans nos petites interventions, rien ne peut fonctionner. Pourtant, le sang a toujours circulé dans le corps, avant que la science ne le voie.

Laisser Dieu agir seul est peut-être la formule idéale, mais elle est difficile à réaliser : comment réconcilier l'homme social, tel qu'il apparaît

Le dialogue du silence Le dialogue du silence

sous nos yeux, craintif, égoïste, agressif, paresseux, jaloux, etc. avec l'Un, l'Inconnu, avec la vie qui ne peut être connue avec autant de certitude que le diamant, l'argent et le pain ?

L'homme social ne peut éviter d'affronter tous les problèmes qui trouvent leur origine dans les valeurs admises. Nous attribuons à ces valeurs un pouvoir magique. Si un coup de vent emporte les billets de banque en les éparpillant dans la rue, les gens se précipitent pour les ramasser alors qu'une vache les piétine comme s'il s'agissait de feuilles mortes.

C'est en respirant plus profondément que nous voyons plus clair. Nous entrevoyons la possibilité qu'au fond, nous sommes les auteurs de tous nos problèmes.

Dieu est le Souffle suprême. Refuser Dieu, c'est refuser de respirer. Parce que nous sommes incapables de respirer pleinement, nous rejetons Dieu, nous vivons à moitié.

C'est ainsi que j'ai compris l'enseignement de Maître Ueshiba. La respiration est l'alternance de Ka, l'inspiration, et de Mi, l'expiration. Ka-Mi, c'est Dieu.

C'est dans l'action que Dieu peut se manifester. Il se manifeste dans la mesure où l'étroitesse de notre esprit ne fait pas obstacle à son œuvre. Il travaille seul, sans que nous le sachions. Nous ne savons pas qui il est ni où il est. Il est partout et nulle part. Il est parfaitement inaccessible. Il est Inconnu.

Nous ne pouvons que faciliter son travail en approfondissant la respiration. Plusieurs personnes m'ont dit avoir déjà utilisé le kami, la respiration kami dans leur travail, alors que cela demandait un effort de concentration très intense. Elle permet en effet d'éviter que trop d'imagination ne vienne obscurcir notre esprit. Par cette simple opération, nous pouvons maintenant inviter Dieu à faire son œuvre.

Cette révélation, celle de concevoir Dieu de cette manière, de pouvoir réaliser Dieu par le souffle, m'a été donnée par Maître Ueshiba. Si ma petite intelligence tente d'affirmer son existence, elle provoque immédiatement un doute en sens inverse. On peut affirmer verbalement son existence comme sa non-existence. Ces discussions ne m'intéressent plus.

La seule chose qui me préoccupe est de savoir jusqu'où je peux développer ma respiration. Mon expérience m'apprend qu'il n'y a pas de limite à cela.

Ce qui paraissait difficile, impossible, voire inconcevable, devient un jour faisable, puis facile et amusant.

Tout se développe comme dans l'incubation d'un œuf. Lorsque l'embryon devient un poussin, il brise la coquille et éclot. Un nouveau monde s'ouvre avec l'éveil de nouvelles sensations.

Cette révélation ne m'est pas venue d'un seul coup. Je ne sais plus combien de coquilles j'ai déjà brisées. Je ne sais pas combien de coquilles il me reste à briser, combien de nouveaux mondes il me reste à découvrir.

Je me suis rendu compte, petit à petit, que plus je m'approche du Zéro, plus je vois clair. L'idée naît en moi que Dieu est le Zéro, non pas le Zéro relatif, matériel et inerte, mais le Zéro absolu qui rebondit vers l'infini, recouvrant tout.

C'est une idée diamétralement opposée à ce qui est courant dans la société dans laquelle nous vivons. Il ne faut jamais se faire petit, il faut se montrer plus grand que l'on est. Si vous êtes un crapaud, vous devez essayer de ressembler à une vache.

« Dans le monde des phénomènes, tout évolue. Aucun instant n'est identique à un autre. Dès que nous essayons de saisir une vérité immuable et éternelle, et que nous l'affirmons de façon très claire, elle s'évapore rapidement.

Ce qui est bon ici devient mauvais là-bas, lorsque l'on franchit une ligne artificielle appelée frontière, ou inversement. »

Le dialogue du silence Le dialogue du silence

Le dialogue du silence Le dialogue du silence

Un professeur de judo entend ses nouveaux élèves discuter entre eux par la porte entrouverte : "Quel est ce professeur de judo ? Il n'a même pas de moustache.

Depuis ce jour, il se laisse pousser la moustache.

Comment réconcilier le Je (Pas-Je) avec ce petit Je qu'est l'être social ? J'admets que ce n'est pas toujours facile, mais je dis aussi que ce n'est pas impossible.

Dans cette société où tout est compliqué, contradictoire, voire absurde, on peut se réserver quelques instants pour tout oublier, les querelles de famille, les agressions de l'environnement, et oublier que ce petit moi existe. Cette attitude nous permettra de repartir à zéro, de voir enfin que tout nous appartient : le ciel, la terre, le soleil, les montagnes et les rivières, sans avoir à les mettre tous dans notre poche. Nous pouvons nous libérer, ne serait-ce que quelques instants, de notre désir de posséder, pour voir un peu mieux et avec un peu plus de lucidité.

Je sais bien que les êtres civilisés ont du mal à accepter cette idée, parce qu'ils sont déjà formés d'une autre manière.

Si, par hasard, ils oublient tout, ils ont peur de tout perdre et de devenir fous. Même s'ils admettent qu'il est bon d'être vide, leurs habitudes mentales et physiques ne le leur permettent pas. Ainsi, ils gardent tous leurs soucis même lorsqu'ils dorment, accumulant fatigue et insomnies.

Ils sont libres de garder leurs habitudes. Je n'ai pas l'intention de les endoctriner. Je ne fais que raconter mon expérience. Les œufs non éclos ne m'intéressent pas. Si je les casse prématurément, ils ne connaîtront pas la liberté des poussins qui gazouillent et courent. Laissez-les dans leur coquille jusqu'au jour où ils voudront connaître la vraie liberté. Aucun apport extérieur, argent, honneur ou pouvoir, ne peut nous donner la vraie liberté, car il s'agit d'une sensation intérieure qui ne dépend d'aucune condition matérielle ou objective. On peut se sentir libre malgré les pires liens et prisonnier avec le plus grand bonheur.

C'est aussi dans la sensation intérieure qu'il faut chercher l'Un. Dans le monde des phénomènes, tout évolue. Aucun instant n'est identique à un autre. Dès que nous essayons de saisir une vérité immuable et éternelle et que nous l'affirmons de façon très claire, elle s'évapore rapidement. Ce qui est bon ici devient mauvais là-bas, lorsque l'on franchit une ligne artificielle appelée frontière, ou inversement. Ou bien ce qui était bon devient mauvais à partir d'un certain moment. C'est dans cette inconstance même qu'il faut voir l'Un.

Je continue donc ma synonymie, car il n'y a pas de moyen d'analyser l'Un. Certains synonymes peuvent plaire à certains, déplaire à d'autres. Bref, ce ne sont que des mots qui donnent lieu à des résonances différentes selon la réceptivité de ceux qui les entendent.

C'est précisément le moment de dire "Mu", c'est-à-dire Rien. C'est le cri des moines zen qui fait se volatiliser les pensées.

Mu, Mu, Mu. Mu ; Rien, Rien, Rien, Rien, Rien. Tout est Rien, Rien est Tout.

Dans ce Rien, il n'y a pas le ton de désespoir du nihilisme. Ce Rien est synonyme de plénitude et de sérénité. Ce Rien nous permet de tout avoir.

Les enfants, dont les sensations ne sont pas encore mortes, comprennent quand nous leur disons que nous nous sentons rassasiés. Les adultes, non. Ils vous demandent : "Plein de quoi ? Plein de pâte, plein de bonheur, plein d'ardeur, plein de tristesse, etc. Se sentir rassasié est tout simplement inconcevable pour eux.

Comme la vie se manifeste par l'alternance de l'inspiration et de l'expiration, la sensation augmente par la succession du plein et du vide.

La vie se présente sous la forme d'une évolution constante dont le terme est la mort, c'est-à-dire la disparition de la forme. Nous croyons que la Vie disparaît avec la mort et nous sommes effrayés par l'idée de cet anéantissement ultime et complet.

Si nous parvenons à nous libérer de tout attachement à la forme, notre regard intérieur peut se tourner vers la source où nous avons ajouté toutes nos idées : l'esprit et la matière, le ciel et la terre, l'espace et le temps.

Il ne s'agit pas de chercher à s'évader de la société, dans laquelle notre action a un but précis. Il ne s'agit pas de créer un monde différent de celui que nous avons. Il s'agit de trouver l'Un, malgré les contradictions auxquelles notre petite intelligence nous conduit souvent.

Ref.: •Malte-6

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Le professeur Maurizio Maltese présente dans cet ouvrage exhaustif la "Scherma Jonica", Escrime ionienne, un art cultivé au fil des siècles, perfectionné et rendu toujours plus efficace par une pratique constante dans chaque district, village et ville de la région qui chevauche la mer Ionienne, entre la Calabria, Apulia y Basilicata, et dont les influences très diverses proviennent des peuples préromains, grecs, byzantins et normands, ainsi que d'origine espagnole et française. Le couteau était l'arme dont disposait même l'homme le plus pauvre, l'agriculteur et le bouvier, qui l'utilisait dans la plupart de ses tâches quotidiennes, qu'il s'agisse de couper un morceau de pain ou de se défendre contre un agresseur (animal ou humain). Au fur et à mesure que le combat devenait indispensable pour faire valoir ses droits, le besoin se faisait sentir de se former, de fréquenter un professeur et parfois une école. Dans les écoles d'armes, on apprenait à utiliser d'autres éléments en aide ou de concert avec les couteaux, comme la veste pour camoufler la lame, à l'insu de l'adversaire, ou le chapeau. Ainsi, dans l'escrime ionienne, siècle après siècle, se mêlent de nombreuses idées et traditions d'écoles différentes, éloignées dans le temps et l'espace : il est évident de penser que chaque région, voire chaque village italien, utilisait ses propres et différentes techniques, ne serait-ce qu'en raison de la grande richesse de formes que le couteau avait dans le pays, tant dans son usage quotidien que dans son utilisation offensive.

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Tommy Joe Moore, boxeur britannique, instructeur d'autodéfense et historien des arts martiaux présente dans ce premier ouvrage, Defendu (All in Fighting, Gutterfighting), l'un des premiers arts martiaux mixtes, et le système de défense des forces spéciales alliées pendant la Seconde Guerre mondiale, développé par le célèbre W. E Fairbairn.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, il a formé des commandos et des membres du SOE, ainsi que des hommes et des femmes de toutes les spécialités, peut-être des mécaniciens, des bibliothécaires et des dactylographes avant la guerre, et les a aidés, en quelques heures, à s'endurcir suffisamment pour affronter des ennemis armés grâce à quelques techniques éprouvées, à la force mentale et à la détermination d'être et de rester libres.

Dans ce deuxième volume, Tommy Joe Moore explique le double chin jab, les frappes avec le tranchant de la main, les exercices de réaction face aux attaques non frontales, la mécanique du corps pour la frappe, les techniques de bâton, bâton contre plusieurs adversaires, situations de wrestling, le combat au sol, la frappe PPP (personal piece of pipe), la défense à mains nues contre 2 adversaires et les combinaisons de frappe les plus efficaces.

Ref.: •DefeNDU-2

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Introduction

Qu'est-ce que le kobudo Ryukyu ?

Le kobudo Ryukyu est une ancienne tradition d'Okinawa qui utilise le bo (bâton en bois), le sai (matraque en métal), le nunchaku (deux bâtons en bois reliés par une corde ou une chaîne), le timbe (bouclier et couteau), l'ekku (rame de bateau), le kama (deux faucilles) et d'autres instruments divers trouvés à Okinawa. Ces différentes armes peuvent être manipulées en les balançant de gauche à droite et de haut en bas.

Cependant, ce sont les anciens maîtres d'Okinawa qui ont développé une compréhension approfondie des principes de combat offensifs et défensifs. Ces traditions de combat ont été transmises par les anciens maîtres, génération après génération. Les anciens maîtres ont commencé à développer les kata comme moyen de se souvenir et de transmettre ces principes de combat. Les kata sont les dépositaires des connaissances développées par ces anciens maîtres, ils préservent les traditions de combat secrètes. Il est important de faire preuve d'un profond respect pour ces kata. La discipline mentale est essentielle, les élèves doivent donc toujours s'entraîner avec diligence. En étudiant les kata, il est possible de comprendre comment les anciens maîtres ont développé leurs techniques et leurs principes de combat.

Le kata doit englober à la fois l'entraînement mental et l'entraînement physique. Le kata est également un excellent moyen de développer la coordination du corps et la condition physique. Le kata peut être pratiqué seul et peut améliorer la santé physique des hommes et des femmes. C'est un exercice idéal pour les jeunes et les moins jeunes.

Profil de Taira Shinken

Taira Shinken est né à Kumegima en 1987 et est décédé en 1970. Il était le deuxième de quatre fils. Après avoir obtenu son diplôme à l'école primaire, Taira a dû travailler pour aider à subvenir aux besoins de sa famille. Un jour, au travail, un bâtiment s'est effondré et a failli tuer Taira. Sa jambe a été cassée dans l'accident, mais il s'est rétabli et a continué à travailler parce que c'était nécessaire pour aider à subvenir aux besoins de sa famille. Finalement, il a été contraint de démissionner en raison de son handicap physique subi au travail. C'est à ce moment-là que Taira décida de se rendre au Japon, ce qui lui permit de rencontrer Gichin Funakoshi. À l'époque, Taira avait 25 ans et Funakoshi 52 ans. En 1913, Funakoshi accepta Taira comme élève. À l'école où Funakoshi enseignait le Shotokan, il y avait de nombreux experts en karaté. Ces experts ont répandu les enseignements de Funakoshi dans le monde entier et les enseignent encore aujourd'hui.

Finalement, Funakoshi donna la permission à Taira d'ouvrir un dojo dans la préfecture de Guma. C'est également à cette époque que Taira rencontra Yabiku Moden, qui devint son instructeur de kobudo. En 1933, Taira reçut son certificat d'enseignement de Yabiku sensei.

Histoire du kobudo des Ryukyu : Taira Shinken

Les traditions de combat du kobudo Ryukyu ayant été transmises oralement, personne n'en connaît l'histoire exacte. Nous savons que dans le livre "Okinawa's 1000 Year History", il y a un passage qui décrit des combats avec le bo autour de l'année 1314. Un autre livre, "The Biography of Jiryo", la biographie d'un artiste né en 1614, évoque l'utilisation du "yaribo" au combat.

Ces systèmes de combat étaient combinés aux arts martiaux chinois, importés dans le royaume des Ryukyu à cette époque. L'interdiction des armes par le roi Shoshin et le seigneur Shimazu de Satsuma est un autre événement historique qui soutient la culture des arts martiaux à Okinawa. Un bon exemple est le Sakugawa no kun, une tradition de bâton qui s'est développée à partir de Sakugawa après que le roi Shoshin l'ait envoyé en Chine.

Autrefois, le kobudo ne disposait pas de ses propres salles d'entraînement. Les élèves devaient chercher et trouver un maître pour apprendre, et chaque maître était très sélectif dans la recherche de ses disciples. C'est la raison pour laquelle le kobudo s'est répandu dans diverses régions d'Okinawa. À un moment donné de l'histoire, le kobudo était si populaire qu'il s'est même répandu dans les régions montagneuses reculées, où les danses folkloriques conservent encore des mouvements avec le bo. Cependant, l'influence de la culture occidentale ayant remodelé la société féodale et l'autodéfense par les armes n'étant plus une nécessité, le kobudo est devenu plus obscur. Aujourd'hui, il a décliné au point que seuls quelques rares personnes en comprennent les principes.

Malgré tout, j'ai récemment été invité à enseigner le kobudo dans des salles d'entraînement locales et japonaises. Je suis très heureux de constater qu'une fois de plus, l'importance mentale et physique du kobudo suscite un intérêt croissant. Ce qui suit est une description de ce qui est connu sur les plus grands maîtres de l'histoire dans un effort pour fournir une base pour l'avenir de l'étude du kobudo.

Soeishi Sensei

Soeishi était un seigneur féodal qui vivait il y a plus de cent ans à Shuri, le district du château d'Okinawa. On pense qu'il est responsable du développement de la tradition bo de Choun no kun, ainsi que de la tradition qui porte son nom, Soeshi no kun.

Chinen Shikiyanaka Sensei

Chinen travaillait pour le gouvernement et était un élève de Soeishi Sensei. On raconte qu'il observait secrètement son professeur en train de pratiquer. Cependant, Soeishi Sensei était vraiment conscient de sa présence. Il fut tellement impressionné par l'ardeur de Chinen qu'il devint son maître. Chinen Shikiyanaka no kun est la tradition bo qui porte son nom.

Tsuken Kouruguwa Sensei

On sait peu de choses sur Tsuken Sensei, si ce n'est qu'il était un maître de bo. On dit qu'il a développé la tradition bo d'Urazoe, mais on se souvient davantage de lui pour la tradition sai qui porte son nom, Tsuken no sai.

Oyaki Akahachi Sensei

Oyaki Sensei est un maître de bo légendaire de l'île de Yaeyama qui a vécu il y a plus de deux cents ans.

Maître Tsuken Hantaguwa

Tsuken Sensei a vécu il y a plus de cent ans et on dit qu'il a étudié de nombreuses nouvelles techniques. On se souvient surtout de lui pour ses techniques de bo inversé.

Maître Sakugawa

Maître Sakugawa a étudié les arts martiaux en Chine et a vécu il y a plus de cent ans dans le quartier Akata de Shuri. Sakugawa a joué un rôle déterminant dans le développement du bo à Okinawa, notamment dans la puissante tradition qui porte son nom, Sakugawa no kun.

Miyazato Sensei

L'histoire de Maître Miyazato est relativement peu connue. Il a vécu il y a plus de cent ans et a appris les arts martiaux en Chine. Apparemment, c'était un homme d'une grande force physique qui a transmis une tradition de bo qui porte son nom, le bo Miyazato.

Ginowan Denuchi Sensei

Ginowan Sensei était à la fois un maître du sai et du bo. On dit qu'il était l'élève le plus talentueux de Sakugawa.

Sueyoshi Sensei

Bien que Maître Sueyoshi ait vécu il y a moins de cent ans, on sait relativement peu de choses sur sa vie. On pense qu'il a développé et transmis la tradition du bo qui porte son nom, Sueyoshi no kun.

Toyama Sensei

Toyama a vécu il y a moins de cent ans et a été le fondateur du Toyama-ryu bojutsu.

Grand maître Nakanhari Sensei

Nakanhari est considéré comme un grand maître de bojutsu, mais nous ne savons pas de quelle tradition de bojutsu il s'agit. Il a vécu il y a moins de cent ans.

Yamane no Chinen

Chinen Sensei a vécu il y a moins de cent ans et a étudié avec plusieurs maîtres. Il est responsable du développement de la tradition bo Shirotaruno kun, ainsi que du bojutsu pour gauchers de Yonekawa no kun. Oshiro Chojo et Yabiku Moden furent deux de ses disciples les plus talentueux.

Maître Aragaki

Maître Aragaki a fondé l'Aragaki-ryu, le style le plus populaire de son époque. Expert du sai et du bo, Aragaki Sensei a vécu il y a moins de cent ans.

Les bases du bojutsu

L'art du bojitsu et du saijitsu d'Okinawa n'a pas de styles ou de systèmes formels. Il a plutôt été transmis de génération en génération par des enseignants qui étaient connus ou dont on se souvenait qu'ils transmettaient diverses techniques avec les armes. Le bojitsu japonais, quant à lui, se distingue par des styles distincts et séparés.

Cependant, la relation entre le professeur et l'élève a toujours été extrêmement importante, tant au Japon qu'à Okinawa, et l'est encore aujourd'hui. Le bojitsu d'Okinawa est public depuis environ 400 ans. De nombreuses techniques anciennes peuvent encore être observées dans les différentes danses. Une grande partie de l'histoire et des traditions a cependant été transmise, en particulier après la Seconde Guerre mondiale. Aujourd'hui, beaucoup moins de professeurs connaissent le bojitsu d'Okinawa. Techniques À Okinawa, le bâton est appelé bo, mais en Chine, il est appelé Kon. En Chine, le Kon a trois longueurs différentes : neuf pieds, six pieds et trois pieds. La longueur la plus répandue est celle de quatre pieds et deux pouces. L'arme est principalement utilisée pour les techniques de haut et moyen niveau, mais pas pour les techniques de bas niveau. Le bo d'Okinawa a été conçu pour les trois niveaux de techniques, à la fois pour l'offensive et la défensive. Dans les campagnes, de nombreuses frappes de bas niveau sont issues de la défense contre les serpents et sont ensuite utilisées pour attaquer les pieds et les jambes de l'adversaire.

Comment fabriquer un bo

Le matériau utilisé pour fabriquer un bo doit être un bois dur, comme le chêne. Le bô doit avoir une longueur de six pieds et un diamètre au centre d'un pouce. Il doit être effilé et aminci aux extrémités.

Bo Makiwara

Il existe deux types d'entraînement au makiwara. Le premier est destiné à renforcer les mains et les articulations. L'autre type de makiwara est appelé bo-jitsu makiwara et est illustré dans le diagramme. La différence réside dans la manière dont le makiwara est enfoncé dans le sol à l'aide des deux bâtons. La hauteur du makiwara peut être ajustée en fonction des préférences du pratiquant. En général, la cible doit être de taille humaine moyenne.

Autres armes

Jitte

Avant de présenter le sai, j'aimerais parler du jitte japonais. Cette arme est issue des arts martiaux chinois et a été introduite à Okinawa il y a environ 4090 ans par un homme nommé Chin. Le jitte était à l'origine une arme défensive portée par des personnes haut placées, souvent pour appréhender des suspects. Le jitte n'est pas généralement considéré comme faisant partie du kobudo d'Okinawa, mais il a été introduit de Chine il y a environ 400 ans. Pour une personne ordinaire, le jitte est très difficile à dissimuler et il est donc difficile de le porter en public. Il n'existe pas de kata de jitte connu. Les kata du kobudo d'Okinawa contiennent les stratégies d'attaque et de défense. En étudiant ces kata, les pratiquants peuvent s'entraîner à ces concepts offensifs et défensifs. C'est pourquoi le jitte n'est pas considéré comme faisant partie du kobudo d'Okinawa.

Surunchin

Le surunchin est similaire au kusarigama. La différence est qu'avec le kusarigama, la chaîne et le poids sont attachés au kama. En revanche, avec le surunchin, des poids d'une demi-livre sont attachés par une chaîne. Le surunchin est plus petit et plus facile à dissimuler. Les poids situés à l'extrémité du surunchin sont utilisés pour frapper la cible.

Nunchaku

La partie en bois du nunchaku doit mesurer environ un pied de long et un pouce de diamètre et être composée de six carrés de bois. Utilisez de la peau d'animal ou des poils de la queue d'un cheval pour attacher les deux bâtons de bois. Le nunchaku est similaire au surunchin en ce sens que l'une de ses extrémités est balancée vers la cible.

Nicho-kama

Historiquement, le nicho-kama était utilisé par les fermiers d'Okinawa et était peut-être l'arme la plus efficace à utiliser pendant la période où les armes ont été confisquées par le gouvernement des Ryukyu. Le kama présente de nombreux risques de blessures et est donc difficile à entraîner. Il nécessite plus de contrôle que de force. Le nicho-kama est difficile et dangereux à utiliser pour exécuter des techniques avancées. C'est pourquoi

la plupart des gens choisissent de ne pas s'entraîner avec le nicho-kama. Certains, cependant, sont attirés par le défi que représente l'entraînement avec le nichokama. Le nicho-kama n'est toutefois pas recommandé aux débutants.

Tonfa

Le tonfa ressemble à une pagaie munie d'une poignée. Le tonfa est une arme fabriquée et utilisée uniquement à Okinawa. En général, le tonfa est réservé aux pratiquants de karaté de niveau maître. Le tonfa est une arme utile parce qu'il existe de nombreuses techniques et qu'il peut être utilisé efficacement pour établir une distance entre un adversaire. Le tonfa demande du temps pour être maîtrisé car les pratiquants doivent apprendre à équilibrer la taille et la forme de l'arme. Commencez par saisir doucement la poignée et faites tourner l'arme.

Tinbe

Une vieille et célèbre histoire raconte l'histoire d'un samouraï nommé Tsukahara. Attaqué par un autre avec un sabre, il saisit le couvercle d'un cuiseur de riz et s'en servit comme bouclier. C'est ce qui a inspiré le tinbe d'Okinawa, un bouclier dans une main et un sabre dans l'autre. Avant cela, il existait une arme chinoise similaire qui ressemblait à du bambou. Mais toutes ces armes ont été détruites pendant la Seconde Guerre mondiale. La réinvention de cette ancienne version a été le Tinbe. Le système japonais est le Kagamigawa-ryu.

Tekko

Il y a de nombreuses années, en Égypte, le tekko était appelé sestas. Il était fait comme un gant avec de la peau d'animal à l'intérieur et du métal à l'extérieur. Il était porté à la main pour le combat. Lorsque les Romains ont conquis les Égyptiens, ils ont modifié cette arme en y ajoutant des pointes de métal et ont fait s'affronter les prisonniers avec cette arme. Le tekko d'Okinawa est utilisé de la même manière, mais il n'est pas utilisé pour se regarder combattre.

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Ref.: •KfRISAN-8

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Bienvenue dans le deuxième volet de la série 'KYUSHO LIVE', grâce auquel vous pourrez progresser dans notre formation d'instructeur réservée aux ceintures noires de tout art, style ou méthode. Le deuxième DVD vous fournira toutes les informations du premier niveau d'apprentissage. Les élèves de ce niveau se concentreront sur ces 3 principes directeurs de la méthode PinPoint™ : mouvement du corps, contrôle du centre, Kyusho : points des bras, de la tête et des jambes. Ces éléments ne créent cependant que la "boîte de base" capable de contenir les principes de connexion plus avancés, qui représentent la véritable efficacité des arts martiaux : racine, centre, vague, spirale, qui, avec l'étude des axes, conduisent à un niveau d'efficacité où l'adage "effet maximum avec un minimum d'effort" peut enfin trouver son expression concrète. La connaissance des parties faibles du corps de l'adversaire combinée à la conscience de l'alignement et de la structure corrects de notre corps se fondent en un seul. Le Kyusho devient réel, il n'est plus mystique, il n'y a plus de secrets dans le Kyusho ! Maître Gianluca Frisan et Maître Pascut Fulvio mettront à la disposition de tous les informations acquises au cours de plus de 30 ans d'expérience... des informations souvent gardées secrètes, des principes peut-être montrés mais non expliqués, maintenant ils sont expliqués en détail pour que vous puissiez vous aussi les apprendre et les faire vôtres !

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DVD Kung Fu

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DVD Tai Chi

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DVD Shaolin Kung Fu

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DVD Wing Chun

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DVD Other Styles China

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DVD Mastering Judo Ne Waza Clinic

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DVD Judo Classics Jigoro Kano

Ref. DVD/BC16

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DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 2

Ref. DVD/JJRYU2

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DVD Mastering Judo Shime Waza Strangulation Techniques

Ref. DVD/JUDO7

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DVD Mastering Judo Master Okada Interview

Ref. DVD/JUDO10

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DVD Budo Goshin Jutsu Ryu

Ref. DVD/DAB5

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DVD Jiu Jitsu Ryu SDA Vol 1

Ref. DVD/JJRYU

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DVD Judo and Ju-Jitsu

DVD Traditional Ju Jitsu Vol 3 Upright Techniques

Ref. DVD/DAB3

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DVD Juko Ryu Jiu Jitsu Vol 1

Ref. DVD/JUKO

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DVD Traditional Jujitsu Vol 1

Ref. DVD/JUJ

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DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu Vol.2

Ref. DVD/KAPAP10

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DVD Ju Jutsu Do Combat

Ref. DVD/SAN3

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DVD Iaido

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DVD Iaido

DVD Toyama Ryu Iaido

Ref. DVD/TOYAMA2

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DVD Iaido Shinai

Ref. DVD/IAIDO5

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DVD Iaido Vol 2 Sen No Sen, Go No

Sen

Ref. DVD/IAIDO2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tenshin-Ryu Hyoho Vol.1

Ref. DVD/TENSHIN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Toyama Ryu Batto Jutsu

Ref. DVD/TOYAMA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Advanced Iaido Mugen Kai System

Ref. DVD/IAIDO4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Iaido Vol 1

Ref. DVD/IAIDO

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tenshin-Ryu Hyoho Vol.2

Ref. DVD/TENSHIN2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Iaido Kihon Waza

Ref. DVD/IAIDO7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Iaido Vol 3 Mugenkai

Ref. DVD/IAIDO3

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DVD Yari and Shinai

Ref. DVD/IAIDO6

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DVD Tenshin-Ryu Hyoho Vol.3

Ref. DVD/TENSHIN3

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DVD Karate

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DVD Karate

DVD Shoryn Ryu Karate Kyudokan

Ref. DVD/SHORIN1

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DVD Okinawa Shima-Ha Shorin-Ryu

Karate Jutsu

Ref. DVD/OSHIRO1

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DVD Kyokushinkai Karate

Ref. DVD/KYOKU1

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DVD Sport Karate Kumite

Ref. DVD/BENE1

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DVD Okinawa Bujutsu Motobu Udunti Ref. DVD/SU

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Mastering Karate Kumite

Ref. DVD/KANA7

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DVD Karate Shito-Ryu Hayashi-Ha Kata & Bunkai

Ref. DVD/SHITO3

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DVD Shotokan Karate International

Ref. DVD/KANA

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DVD Okinawa KenpoOdo

Ref. DVD/ODO1

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DVD Goju Ryu Karate Vol 7 Interview

Ref. DVD/CHINEN7

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DVD Best Karate Kumite

Ref. DVD/BIERMAN3

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DVD Okinawa Goju Ryu Seibukai Karate

Ref. DVD/NAKA

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DVD Karate

DVD Goshin Jutsu Kata

Ref. DVD/BIERMAN2

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DVD Goju Ryu Karate Yamashita

Ref. DVD/YOSU

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DVD TY-GA Karate Stretching & Kicking

Ref. DVD/TYGA

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DVD Goju Ryu Karate Vol 4 Bunkai-2

Ref. DVD/CHINEN4

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DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata and Bunkai Vol 2

Ref. DVD/SHITO2

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DVD Uechi Ryu Karate

Ref. DVD/UECHI1

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DVD Goju Ryu Karate Vol 6 Self Defense

Ref. DVD/CHINEN6

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DVD Goju Ryu Karate Vol 3 Bunkai-1

Ref. DVD/CHINEN3

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DVD Shito Ryu Karate Pinan Kata & Bunkai Vol 1

Ref. DVD/SHITO1

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DVD To-De Karate The hand of the infinite

Ref. DVD/TODE

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DVD Goju Ryu Karate Vol 5 Kumite

Ref. DVD/CHINEN5

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DVD Goju Ryu Karate Vol 2 The Meaning

Ref. DVD/CHINEN2

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DVD Karate

DVD Goju Ryu Karate Vol 1 Kihon Waza

Ref. DVD/CHINEN

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DVD Mastering Karate Kihon Ido

Ref. DVD/KANA4

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DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai

Vol3

Ref. DVD/SHJ3

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DVD Karate JKA Masters 70's

Ref. DVD/BC6

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DVD Mastering Karate Dan Kata

Ref. DVD/KANA6

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DVD Mastering Karate Ashi Waza

Ref. DVD/KANA3

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DVD Karate-do Shotokan Kata & Bunkai

Vol2

Ref. DVD/SHJ2

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DVD Ishin Ryu Karate

Ref. DVD/BC23

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Mastering Karate Kyu Kata

Ref. DVD/KANA5

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DVD Mastering Karate Te Waza

Ref. DVD/KANA2

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DVD Shotokan Karate Kata Bunkai Vol1

Ref. DVD/SHJ1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Karate JKA Masters 50's

Ref. DVD/BC14

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DVD Karate

DVD Karate 1924 Kata & Vintage Footage Funakoshi

Ref. DVD/BC13

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DVD Karate JKA Masters 60's

Ref. DVD/BC3

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DVD Okinawa Isshin Ryu Karate Kata

Ref. DVD/CAN2

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DVD Wado-Ryu Karate

Ref. DVD/BC15

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Okinawa Shorin-Ryu Karate Chibana

Ref. DVD/BC20

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DVD Karate-Do The early years Funakoshi

Ref. DVD/BC1

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DVD Shotokan Karate Nakayama, the last interview

Ref. DVD/NAKENT

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DVD World Karate Championships 2004 Pack

Ref. DVD/WKF2

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DVD Goju Ryu Karate GYamaguchi

Ref. DVD/BC9

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DVD Kyokushin Karate Mas Oyama

Ref. DVD/BC5

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DVD Uechi Ryu Karate K.Uechi

Ref. DVD/BC21

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DVD Karate-do Shinshinkan Okinawa Kata

Ref. DVD/CAN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Karate

DVD Karate Wado Ryu - I Dori, Tanto Dori, Shitei Kata

Ref. DVD/WADO1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Katsuya Miyahira Shidokan Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobud...

Ref. DVD/RS608

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Kanei Uechi Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.7

Ref. DVD/RS613

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Hojo Undo Supplementary Training. Okinawa Karate Kobudo Vo...

Ref. DVD/RS625

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Classic Martial Arts Masters of Budo Japan & Okinawa

Ref. DVD/BC8

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shuguro Nakazato Shorin Kan Shorin Ryu. Okinawa Karate Kob...

Ref. DVD/RS609

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Yoshimatsu Matsuda Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.12

Ref. DVD/RS618

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Yoshitsune Senega Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.20

Ref. DVD/RS626

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Meitoku Yagi Meibukan Goju Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.1

Ref. DVD/RS607

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Eiichi Miyazato Jundokan Goju

Ryu. Okinawa Karate Kobudo V...

Ref. DVD/RS610

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Masaji Taira Bunkai Master. Okinawa Karate Kobudo Vol.16

Ref. DVD/RS622

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Jundokan Old School 1984. Okinawa Karate Kobudo Vol.22

Ref. DVD/RS628

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DVD Aikido

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DVD Aikido

DVD Aikido Technique Yamada

Ref. DVD/YAMA4

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DVD Aikido Osaka Aikikai Vol 2 En-ten & Sabaki

Ref. DVD/NOMURA2

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DVD Dynamic Aikido

Ref. DVD/AVK

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DVD Aikido Combat Vol1

Ref. DVD/LONG6

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DVD Advanced Aikido, Kisei Dojo

Ref. DVD/KISEI2

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DVD Aikido Osaka Aikikai Vol 1

Ref. DVD/NOMURA1

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DVD Aikido Kobayashi Ryu

Ref. DVD/SAVE

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DVD Very Strong Aikido Kobayashi Ryu

Ref. DVD/JACEK

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DVD Aikido Osaka Aikikai vol3 Keiko

Ref. DVD/NOMURA3

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DVD Aikido Tanto Dori

Ref. DVD/FUR4

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DVD Aikido Tenshin Dojo Vol 1

Ref. DVD/MIYA1

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DVD Tomiki Aikido

Ref. DVD/TOMI1

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DVD Aikido

DVD Shinno Aikido Aikido & Bokken

Ref. DVD/SHINNO

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DVD Advanced Aikido Longueira Ryu

Ref. DVD/LONG4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aikido Longueira Ryu

Ref. DVD/LONG

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DVD Aikido Furuya VOL1

Ref. DVD/FUR1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aikido Kisei Dojo Basic, intermediate & advanced

Ref. DVD/KISEI

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DVD Aikido Defense Longueira Ryu

Ref. DVD/LONG3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aikido Furuya VOL3

Ref. DVD/FUR3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aikido Moriteru Ueshiba Interview & Seminar

Ref. DVD/DOSHU

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DVD Aikido Evolution

Ref. DVD/LONG5

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DVD Old & Rare Aikido

Ref. DVD/LONG2

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DVD Aikido Furuya VOL2

Ref. DVD/FUR2

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DVD Aikido Yamada Seminar Barcelona

Ref. DVD/YAMA2

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DVD Aikido

DVD Aikido Yamada Seminar Peru

Ref. DVD/YAMA1

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DVD Takemusu Aikido Empty hands

Ref. DVD/BC11

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DVD Aikido 100% Uchi Kaiten

Ref. DVD/AKIS5

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DVD Aikido 100% Kokkyu Nage

Ref. DVD/AKIS1

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DVD Aikido Kisshomaru Ueshiba

Interview & Technique

Ref. DVD/KISHO

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DVD Takemusu Aikido Jo Technique

Ref. DVD/BC10

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DVD Kobudo & Aikido Bo-Jutsu

Ref. DVD/AKIS6

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DVD Police Aikido

Ref. DVD/AKIS2

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DVD Aikido Classics MUeshiba

Ref. DVD/BC2

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DVD Takemusu Aikido Bokken

Ref. DVD/BC7

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DVD Basic Bokken Aikido

Ref. DVD/AKIS10

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aikido Kumi-Tachi

Ref. DVD/AKIS3

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DVD Aikido

DVD Classic Martial Arts Masters of Budo Japan & Okinawa

Ref. DVD/BC8

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aikido Ni-To Ichi

Ref. DVD/AKIS8

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DVD Kobudo

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DVD Kobudo

DVD Okinawa Shorin Ryu Karate-do

Ref. DVD/KOBU2

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DVD Naginata & Kumidashi Kihon

Ref. DVD/NAGI1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Bo Jitsu Okinawa

Ref. DVD/BC22

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Meitoku Yagi Meibukan Goju Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.1

Ref. DVD/RS607

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Okinawa Kobudo Shorin Ryu Karate-do

Ref. DVD/KOBU1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kobudo Akamine

Ref. DVD/BC19

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Webbs Kobudo

Ref. DVD/JUKO3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Katsuya Miyahira Shidokan Shorin Ryu. Okinawa Karate Kobud...

Ref. DVD/RS608

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Kobudo Kata

Ref. DVD/BIERMAN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Traditional Okinawa Kobudo

Ref. DVD/BC17

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Classic Martial Arts Masters of Budo Japan & Okinawa

Ref. DVD/BC8

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shuguro Nakazato Shorin Kan Shorin Ryu. Okinawa Karate Kob...

Ref. DVD/RS609

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Kobudo

DVD Eiichi Miyazato Jundokan Goju Ryu. Okinawa Karate Kobudo V...

Ref. DVD/RS610

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Masaji Taira Bunkai Master. Okinawa Karate Kobudo Vol.16

Ref. DVD/RS622

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Jundokan Old School 1984. Okinawa Karate Kobudo Vol.22

Ref. DVD/RS628

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Kanei Uechi Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.7

Ref. DVD/RS613

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Hojo Undo Supplementary Training. Okinawa Karate Kobudo Vo... Ref. DVD/RS625

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Okinawa Bujutsu Motobu Udunti

Ref. DVD/SU

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Yoshimatsu Matsuda Shorin Ryu.

Okinawa Karate Kobudo Vol.12

Ref. DVD/RS618

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Yoshitsune Senega Uechi Ryu. Okinawa Karate Kobudo Vol.20

Ref. DVD/RS626

Price Inc. Tax......0,00 EUR

DVD Ninjutsu

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DVD Ninjutsu

DVD Bujinkan Budo Tai Jitsu

Ref. DVD/FLE1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Bujinkan Dojo Taijitsu Taikai Vol 2

Ref. DVD/HATSU2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Koga Ryu Ninjutsu Empty Hands

Ref. DVD/JH2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Japan Ninjutsu Shinobiken

Ref. DVD/JH5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Iga Ryu Ninjutsu Empty Hands

Techniques

Ref. DVD/JH4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Bujinkan Dojo Taijitsu Taikai Vol 1

Ref. DVD/HATSU1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Koga Ryu Ninjutsu Weapons

Ref. DVD/JH3

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DVD Other Styles Japan

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DVD Other Styles Japan

DVD Toyama Ryu Batto Jutsu

Ref. DVD/TOYAMA1

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DVD Tenshin-Ryu Hyoho Vol.1

Ref. DVD/TENSHIN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Yoseikan Budo complete course

Ref. DVD/HIRO3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Bugei Kusari-Jutsu

Ref. DVD/EBUGEI1

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DVD Ju-Jutsu Torite

Ref. DVD/JTORITE

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tenshin-Ryu Hyoho Vol.2

Ref. DVD/TENSHIN2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aiki Yoseikan Budo

Ref. DVD/HIRO2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Fuji Ryu Tai Jutsu

Ref. DVD/TAIJ

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tenshin-Ryu Hyoho Vol.3

Ref. DVD/TENSHIN3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Advanced Kendo

Ref. DVD/KENDO2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Yoseikan Budo

Ref. DVD/HIRO

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DVD Bugei Koppo-Jutsu

Ref. DVD/EBUGEI5

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DVD Other Styles Japan

DVD Bugei Shuriken-Jutsu

Ref. DVD/EBUGEI4

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DVD Kyudo Kyu-Jitsu

Ref. DVD/KYUDO1

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DVD Nihon Taijitsu Vol 2 Defense against Front Attacks

Ref. DVD/NT2

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DVD Kempo Jutsu

Ref. DVD/KIMO

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DVD Bugei Aiki Jujutsu Vol2

Ref. DVD/EBUGEI6

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DVD Yari and Shinai

Ref. DVD/IAIDO6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Yawara Jitsu

Ref. DVD/YAW

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Shugendo

Ref. DVD/SASHU

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kendo

Ref. DVD/KENDO

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DVD Nihon Taijitsu Vol 1 Defense against Front Grabs

Ref. DVD/NT1

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DVD Yawara Kubotan

Ref. DVD/YAW2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Bugei Aiki-Jujutsu

Ref. DVD/EBUGEI2

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DVD Other Styles Japan

DVD Bugei Ogawa Ryu

Ref. DVD/BUGEI1

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DVD Genbukan Ninpo Bugei

Ref. DVD/VERME1

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DVD Jukoshin Ryu Jiu Jitsu

Ref. DVD/EDSAN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Classic Martial Arts Masters of Budo Japan & Okinawa

Ref. DVD/BC8

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DVD Naginata & Kumidashi Kihon

Ref. DVD/NAGI1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jo Jutsu

Ref. DVD/JO

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DVD Kubotan

Ref. DVD/KUBOT1

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DVD Kyusho Jitsu

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DVD Kyusho Jitsu

DVD Kyusho Vitality. 5 Pressure Points for Self Defense and He...

Ref. DVD/KLINE4

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DVD Kyusho and Boxing Connection

Ref. DVD/KLINE3

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DVD Kyusho Pyramid Vol.2

Ref. DVD/KLINE2

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DVD Kyusho, First Encounter

Ref. DVD/KFRISAN1

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DVD Kyusho & Tegumi in Wing Chun

Siu Nim Tao

Ref. DVD/KYUSHO28

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DVD Kyusho 2, Close Encounter

Ref. DVD/KFRISAN2

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DVD Kyusho Pyramid Vol.1

Ref. DVD/KLINE1

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DVD Kyusho Handicap

Ref. DVD/KYUSHO27

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kyusho & Pencak Silat

Ref. DVD/KFRISAN3

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DVD Kyusho Tactical Control Program

Module 1

Ref. DVD/KYUSHO22

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kyusho Sanchin Kata Vol.2

Ref. DVD/KYUSHO26

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DVD Kyusho and Kali. Empty Hands

Vol.2

Ref. DVD/KYUSHO25

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kyusho Jitsu

DVD Kyusho and Kali. Empty Hands

Vol.1

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DVD Kyusho First Aide

Ref. DVD/KYUSHO19

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DVD Kyusho Jitsu Seizing

Ref. DVD/KYUSHO18

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DVD Kyusho Jitsu Kyusho Top 10 Points

Ref. DVD/KYUSHO15

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DVD Kyusho Sanchin Kata Vol.1

Ref. DVD/KYUSHO23

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DVD Kyusho Jitsu in Forms Siu Nim Tao

Ref. DVD/KYUSHO12

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DVD Kyusho The 6 Ji Hands

Ref. DVD/KYUSHO17

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DVD Kyusho Jitsu Tuite Joint Locking

Ref. DVD/KYUSHO8

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DVD Kyusho Self Protection for Women

Ref. DVD/KYUSHO21

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DVD Kyusho Gock'Ng 'Sing

Ref. DVD/KYUSHO14

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DVD Kyusho Compressions

Ref. DVD/KYUSHO16

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DVD Kyusho Jitsu The Iron Shirt

Ref. DVD/KYUSHO13

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DVD Kyusho Jitsu

DVD Kyusho Jitsu Takedowns & Controls

Ref. DVD/KYUSHO6

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DVD Kyusho Jitsu Points on the Body

Ref. DVD/KYUSHO4

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DVD Kyusho Jitsu KO Energetic Transfer

Ref. DVD/KYUSHO11

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DVD Kyusho Jitsu Knife Attacks

Ref. DVD/KYUSHO9

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DVD Kyusho Jitsu Points on the Legs

Ref. DVD/KYUSHO5

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DVD Kyusho Jitsu Points on the Arms

Ref. DVD/KYUSHO2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kyusho Jitsu Vol 1

Ref. DVD/KYUSHO

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kyusho in Taekwon Do

Ref. DVD/KYUSHO20

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DVD Kyusho Jitsu Points on the Head

Ref. DVD/KYUSHO3

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DVD Kyusho Jitsu Points for Sex Enhancement

Ref. DVD/KYUSHO10

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DVD Kyusho Jitsu Grappling Methods

Ref. DVD/KYUSHO7

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DVD Capoeira

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DVD Capoeira

DVD Capoeira Brasil

Ref. DVD/CAP4

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DVD Capoeira

Ref. DVD/CAP1

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DVD Capoeira Banzo de Senzala

Ref. DVD/CAP3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Capoeira Gerais

Ref. DVD/CAP2

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BJJ Brazilian Jiu-Jitsu

DVD BJJ Brazilian Jiu-Jitsu

DVD Gracie Jiu Jitsu Fundamentals

Ref. DVD/VACIR6

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DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Martial Arts

Ref. DVD/KAPAP9

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD The Brazilian Jiu-Jitsu Bible Vol 2

Ref. DVD/MANSUR6

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DVD Brazilian Jiu Jitsu Advanced Techniques Vol 2 Submissions

Ref. DVD/REGO5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu Vol.2

Ref. DVD/KAPAP10

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Advanced Grappling Vol.1

Ref. DVD/TBELTRAN-1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Brazilian Jiu-Jitsu, Poker Of Aces

Ref. DVD/GSBJJ1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Gracie Jiu Jitsu Submissions, escapes and Self Defense

Ref. DVD/GRACIE2

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DVD Brazilian Jiu Jitsu Ultimate Competition Techniques 1

Ref. DVD/FABRI1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Advanced Grappling Vol.2

Ref. DVD/TBELTRAN-2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Vacirca Jiu Jitsu Self Defense

Ref. DVD/VACIR5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD BJJ Kioto Jiu-Jitsu Self Defense

Vol 2

Ref. DVD/MANSUR5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD BJJ Brazilian Jiu-Jitsu

DVD BJJ Kioto Jiu-Jitsu Self Defense

Vol 1

Ref. DVD/MANSUR4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD BJJ Brasilian Jiu Jitsu Kioto System

Ref. DVD/MANSUR

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Brazilian Jiu Jitsu Vol 2 Blue Belt Program

Ref. DVD/VACIR2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Brazilian Jiu Jitsu Advanced Techniques Vol 1

Ref. DVD/REGO4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD BJJ Kioto Jiu Jitsu Defenses against submissions

Ref. DVD/MANSUR3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Brazilian Jiu Jitsu White to Blue Belt Program

Ref. DVD/VACIR4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Brazilian Jiu Jitsu Vol 1

Ref. DVD/VACIR1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Brazilian Jiu Jitsu The Guard position

Ref. DVD/REGO3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD BJJ Kioto Jiu Jitsu Submissions

Ref. DVD/MANSUR2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Brazilian Jiu Jitsu Conditioning

Ref. DVD/VACIR3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Gracie Jiu Jitsu Throws & Selfdefense

Ref. DVD/GRACIE1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Brazilian Jiu Jitsu Cross & Side Mount

Ref. DVD/REGO2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD BJJ Brazilian Jiu-Jitsu

DVD Brazilian Jiu Jitsu The Mount position

Ref. DVD/REGO1

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DVD Brazilian Jiu Jitsu Black Belt Grand Prix

Ref. DVD/BRA1

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60/139

DVD Staff and Cane

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DVD Staff and Cane

DVD La Canne de Combat Combat

Cane

Ref. DVD/CANNE1

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DVD O Jogo Do Pau The Portuguese Staff

Ref. DVD/NUNO1

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DVD Viet Vo Dao Long staff Vol 2. Quyen Tu Tuong Con Phap Form... Ref. DVD/VIET8

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jo Jutsu

Ref. DVD/JO

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DVD Cane & Staff Defense

Ref. DVD/LEVI6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Palo Canario Canarian Stick

Ref. DVD/ACOSTA

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Viet Vo Dao Con Phap. Long staff

Vol.1

Ref. DVD/VIET7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Latosa Escrima Hand Sticks

Ref. DVD/LAT4

DVD Tolete Canario Traditional & Police Weapon

Ref. DVD/TOLE1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Garrote Canario Canarian Staff

Ref. DVD/GARRO

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DVD American Cane System

Ref. DVD/CANE

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DVD Kali Arnis Eskrima

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DVD Kali Arnis Eskrima

DVD Latosa Escrima Hand Sticks

Ref. DVD/LAT4

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DVD Kyusho and Kali. Empty Hands

Vol.1

Ref. DVD/KYUSHO24

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Lameco Eskrima Backyard Sulite

Original Group

Ref. DVD/FLORES1

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DVD Dog Brothers Kali & Krabi Krabong

Ref. DVD/DOG2

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DVD Kali Ilustrisimo Laban Laro Drills

Ref. DVD/FLORES3

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DVD Latosa Escrima Edge Weapons

Training

Ref. DVD/LAT3

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DVD Lameco Eskrima Doble Baston

Ref. DVD/GOULD6

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DVD Warriors Eskrima

Ref. DVD/GURO

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kyusho and Kali. Empty Hands

Vol.2

Ref. DVD/KYUSHO25

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DVD Lameco Eskrima Single Sword

Ref. DVD/FLORES2

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DVD Doce Pares Eskrima

Ref. DVD/STROEV1

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DVD Lameco Eskrima Essential Knife

Vol4 Pakawalan

Ref. DVD/GOULD5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kali Arnis Eskrima

DVD Lameco Eskrima Solo-Baston Single Stick

Ref. DVD/GOULD4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Lameco Eskrima Essential Knife 1

Ref. DVD/GOULD1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Arnis Tapado Double Stick

Ref. DVD/ARN2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Arnis Koredas Obra Mano

Ref. DVD/OLIV1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Lameco Eskrima Essential Knife 3

Ref. DVD/GOULD3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Filipino Martial Arts Inosanto System

Ref. DVD/ALM4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Dog Brothers Power Development

Ref. DVD/DOG3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Latosa Escrima Vol 1

Ref. DVD/LAT1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Lameco Eskrima Essential Knife 2

Ref. DVD/GOULD2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Arnis Tapado Single Stick

Ref. DVD/ARN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD The Dog Brother's Way

Ref. DVD/DOG1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Latosa Escrima Vol 2

Ref. DVD/LAT2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kali Arnis Eskrima

DVD Filipino Kali Eskrima

Ref. DVD/SILAT2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Filipino Olisi Balaraw Sword & Dagger

Ref. DVD/SILAT4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kalavera Eskrima - Largo Mano

Ref. DVD/BRU1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Creole Fencing

Ref. DVD/ECRIOLLA1

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DVD Kali, Arnis, Eskrima

Ref. DVD/MALTE1

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DVD Nunchaku

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DVD Nunchaku

DVD Nunchaku Advanced Method

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DVD Artistic & Combat Nunchaku

Ref. DVD/SCHM

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DVD Nunchaku The Method from 0 to 100%

Ref. DVD/TMNUN

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DVD Nunchaku

Ref. DVD/RGNUN

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DVD Combat Nunchaku

Ref. DVD/GLNUN

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DVD Other Weapons

DVD Lameco Eskrima Single Sword

Ref. DVD/FLORES2

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DVD Nova Scrimia Vol 1

Ref. DVD/NOVA

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DVD Toyama Ryu Iaido

Ref. DVD/TOYAMA2

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DVD Filipino Olisi Balaraw Sword & Dagger

Ref. DVD/SILAT4

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DVD Verdadera Destreza Española, Spanish Fencing

Ref. DVD/DESTREZA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Creole Fencing

Ref. DVD/ECRIOLLA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kali Ilustrisimo Laban Laro Drills

Ref. DVD/FLORES3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kerambit

Ref. DVD/KERAM1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Toyama Ryu Batto Jutsu

Ref. DVD/TOYAMA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Yari and Shinai

Ref. DVD/IAIDO6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hwa Rang Do Gumtoogi Sword

Fighting

Ref. DVD/HWA3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kapap Shooting Firearms

Ref. DVD/KAPAP7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Other Weapons

DVD Bugei Shuriken-Jutsu

Ref. DVD/EBUGEI4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jo Jutsu

Ref. DVD/JO

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Novascrimia Bastone The Cane

Ref. DVD/NOVA2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Naginata & Kumidashi Kihon

Ref. DVD/NAGI1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kyudo Kyu-Jitsu

Ref. DVD/KYUDO1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Extreme Katana

Ref. DVD/KATA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Nova Scrimia The Sword

Ref. DVD/NOVA3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kubotan

Ref. DVD/KUBOT1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD American Cane System

Ref. DVD/CANE

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Police Kobudo

Ref. DVD/MONTES2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tai Chi Che Sword

Ref. DVD/TAI3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kendo

Ref. DVD/KENDO

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Other Weapons

DVD Advanced Kendo

Ref. DVD/KENDO2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hwa Rang Do Hoshinsul Vol.3 Joint Manipulation

Ref. DVD/HWA6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tenshin-Ryu Hyoho Vol.2

Ref. DVD/TENSHIN2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hwa Rang Do Hoshinsul Vol.1 Joint Manipulation

Ref. DVD/HWA4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Latosa Escrima Hand Sticks

Ref. DVD/LAT4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tenshin-Ryu Hyoho Vol.3

Ref. DVD/TENSHIN3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hwa Rang Do Hoshinsul Vol.2 Joint Manipulation

Ref. DVD/HWA5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tenshin-Ryu Hyoho Vol.1

Ref. DVD/TENSHIN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD DSDWS Dulas Self Defense Whistle Stick

Ref. DVD/DULAS1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Pro, Military, Police

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DVD Pro, Military, Police

DVD Paul Vunak PFS Asymmetrical Violence

Ref. DVD/VUNAK1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Russian Martial Art Systema SV Training Program Vol2

Ref. DVD/SKOGOREV-2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Krav Maga Israeli Survival System. Hand to Hand Combat

Ref. DVD/KMISS1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD SOG Close Combat Vol 1

Ref. DVD/SOG

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD SOG Real Close Combat Vol-7

Ref. DVD/SOG7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD DSDWS Dulas Self Defense Whistle Stick

Ref. DVD/DULAS1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Self Pro Krav Evolution

Ref. DVD/LEVI8

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD SOG Close-Combat DAS Techniques

Ref. DVD/SOG2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Keysi Risk Situations Fighting Technique

Ref. DVD/KEYSI2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Keysi Original

Ref. DVD/KEYSI1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Russian Martial Art Systema SV Training Program Vol1

Ref. DVD/SKOGOREV-1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Military SOG for civilians

Ref. DVD/SOG3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Pro, Military, Police

DVD SOG Extreme Close-Combat

Ref. DVD/SOG4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Bodyguard Dynamic Training

Ref. DVD/BODY1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Bodyguard The Canadian Way Double Impact Protection

Ref. DVD/DIP1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Police Self Defense

Ref. DVD/DPOL1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD SOG How to be your own Bodyguard

Ref. DVD/SOG5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Police Grappling

Ref. DVD/PGRAP1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Canadian Bodyguard Defensive Tactics

Ref. DVD/BODY2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kokkar Handgun Defensive Tactics

Ref. DVD/OMAR5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD SOG Close Combat Vol 6

Ref. DVD/SOG6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Russian Systema, Disarm techniques

Ref. DVD/SYSTEMA2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Operational Tonfa

Ref. DVD/LEVI7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Europol Intervention Techniques

Ref. DVD/CARTER3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Pro, Military, Police

DVD Metric Leg Strikes & Blocks System

Ref. DVD/SARG11

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Metric Arm Strikes & Blocks System

Ref. DVD/SARG10

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kaisendo Police Control

Ref. DVD/KAISEN2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Reality Based Multiple Attackers

Ref. DVD/SARG14

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Reality Based Conflict Exercises

Ref. DVD/SARG12

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Advanced Police Jukaikido

Ref. DVD/SAN4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Police Kaisendo Dim Mak Pressure Points

Ref. DVD/KAISEN3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Reality Based Protecting the Others

Ref. DVD/SARG15

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Police Jukaikido

Ref. DVD/SAN2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Systema, Fighting Basics

Ref. DVD/SYSWEITZEL1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Police Tonfa

Ref. DVD/TON1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Self Pro Krav Knife Defense

Ref. DVD/LEVI5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Pro, Military, Police

DVD Operational Locks Self Defense Pro

Ref. DVD/LEVI4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Police Weapons

Ref. DVD/LEVI

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hidden Weapons Professional Self defense

Ref. DVD/DEL3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Police Kaisendo Handcuff Defense

Ref. DVD/KAISEN4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD ROS Real Operational System

Ref. DVD/LEVI3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Professional Self Defense

Ref. DVD/DEL1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Reality Based Ground attacks

Ref. DVD/SARG16

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kokkar Anti-Terrorism Advanced Tactics

Ref. DVD/OMAR4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Self Pro Krav

Ref. DVD/LEVI2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Advanced Professional Tonfa

Ref. DVD/DEL2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD SWAT International Weapon Retention

Ref. DVD/DAVID1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kokkar Kenpo

Ref. DVD/OMAR1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Pro, Military, Police

DVD kokkar Special Combat Black

Cobra II Vol 2

Ref. DVD/OMAR3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Reality Based Police & Security Arrest & Control

Ref. DVD/SARG5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Reality Based Knife Attacks from around the World

Ref. DVD/SARG9

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Reality Based Police & Military Knife Offense

Ref. DVD/SARG2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kokkar Especial Combat Black

Cobra II Vol 1

Ref. DVD/OMAR2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Reality Based Defensive Tactics

Ref. DVD/SARG6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Reality Based American Baton Police Tactics

Ref. DVD/SARG8

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Reality Based Police & Military Knife Defense

Ref. DVD/SARG1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Reality Based Self Defense

Ref. DVD/SARG4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Reality Based Training with Air Guns

Ref. DVD/SARG7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Reality Based Police Ground Tactics

Ref. DVD/SARG3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Commando Combat Knife Assault

Ref. DVD/JH1

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DVD Pro, Military, Police

DVD Scuba Fighting

Ref. DVD/CARTER2

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DVD Police Commando

Ref. DVD/AKIS7

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DVD Krav Maga Israeli Survival System. Disarming Techniques

Ref. DVD/KMISS2

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DVD Combat Knife Commando

Ref. DVD/AKIS9

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Police Telescopic Baton

Ref. DVD/TELE1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Enigma 2 Vol.1 Paul Vunak

Contemporary JKD

Ref. DVD/VUNAK7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Professional Bodyguard

Ref. DVD/AKIS4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Professional Tonfa

Ref. DVD/TONFA2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD KMRED VOL.4. R.E.D. Training

Ref. DVD/KMRED4

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DVD Krav Maga

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DVD Krav Maga

DVD KMRED VOL.4. R.E.D. Training

Ref. DVD/KMRED4

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DVD Krav Maga RED Vol.3. Knife Defense

Ref. DVD/KMRED3

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DVD Protect Krav Maga

Ref. DVD/GIL1

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DVD Krav Maga RED Vol.2. Concept & Pedagogy

Ref. DVD/KMRED2

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DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu Vol.2

Ref. DVD/KAPAP10

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DVD Kapap Israeli Jiu Jitsu & Martial Arts

Ref. DVD/KAPAP9

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DVD Krav Maga Vicious attacks

Ref. DVD/IDS6

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DVD Krav Maga Kobi Lichtenstein

Ref. DVD/KOBI1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Krav Maga I.M.A.D.S.

Ref. DVD/KDENIS1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Best of Commando Krav Maga

Ref. DVD/AIZIK5

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DVD Kapap Lotar Krav Maga Gun

Disarming Keys

Ref. DVD/KAPAP4

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DVD Commando Krav Maga Urban

Survival

Ref. DVD/AIZIK4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Krav Maga

DVD Original Krav Maga Blue Belt program Vol3

Ref. DVD/YARON4

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DVD Self Pro Krav Evolution

Ref. DVD/LEVI8

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DVD Authentic Krav Maga

Ref. DVD/IDS5

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DVD Combat Survival Krav Maga

Ref. DVD/AIZIK

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Krav Maga Israeli Survival System. Hand to Hand Combat

Ref. DVD/KMISS1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Krav Maga RED Research, Evolution, Development

Ref. DVD/KMRED1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kapap Shooting Firearms

Ref. DVD/KAPAP7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Commando Krav Maga Street Survival

Ref. DVD/AIZIK2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Krav Maga Israeli Survival System. Disarming Techniques

Ref. DVD/KMISS2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Original Krav Maga Blue Belt program Vol4

Ref. DVD/YARON5

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DVD IDS Krav Maga Airplane Security

Ref. DVD/IDS4

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DVD Commando Krav Maga Knife Attacks

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DVD Krav Maga

DVD IDS Krav Maga Ref. DVD/IDS1

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DVD Kapap Empty Hands Self Defense

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DVD Kapap Lotar Krav Maga Ref. DVD/KAPAP

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DVD Original Krav Maga Blue Belt program Vol1

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DVD IDS Krav Maga The Will to Survive Ref. DVD/IDS2

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DVD Kapap Lotar Krav Maga Panim el Panim

Ref. DVD/KAPAP3

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DVD Original Krav Maga Bukan School Ref. DVD/YARON1

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DVD Self Pro Krav Ref. DVD/LEVI2

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DVD Krav Maga for Security Professionals

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DVD Kapap Lotar Krav Maga Gun Disarming

Ref. DVD/KAPAP2

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DVD Original Krav Maga Blue Belt program Vol2

Ref. DVD/YARON3

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DVD Self Pro Krav Knife Defense Ref. DVD/LEVI5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Krav Maga

DVD Kapap Lotar Krav Maga The Kapap Academy Experience

Ref. DVD/KAPAP5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kapap MMA

Ref. DVD/KAPAP6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kapap Combatives Muay Thai Self Defense

Ref. DVD/MUAYKAP

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DVD Systema

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DVD Systema

DVD RMA Systema SV Empty Hands & Knife

Ref. DVD/SKOGOREV-11

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Systema, Fighting Basics

Ref. DVD/SYSWEITZEL1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Russian Systema, Disarm techniques

Ref. DVD/SYSTEMA2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Russian Martial Art Systema SV Training Program Vol1

Ref. DVD/SKOGOREV-1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Russian Martial Arts Systema

Ref. DVD/SYSTEMA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Russian Martial Art Systema SV Training Program Vol2

Ref. DVD/SKOGOREV-2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Russian Systema

Ref. DVD/KADI1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Knife Fighting

DVD Lameco Eskrima Essential Knife

Vol4 Pakawalan

Ref. DVD/GOULD5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Close Quarter Combat Knife & Counter Combatives

Ref. DVD/HOCH1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Lameco Eskrima Essential Knife 1

Ref. DVD/GOULD1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Seal Program Knife Combat

Ref. DVD/FAR2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Knife Tactical Response CSSD

Ref. DVD/FRANK1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Lameco Eskrima Essential Knife 3

Ref. DVD/GOULD3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ultimate Knife Training

Ref. DVD/SARG13

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD JKD Knife Fighting Survival

Ref. DVD/SALVA2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Novascrimia Defense against Knife

Ref. DVD/NOVA4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Lameco Eskrima Essential Knife 2

Ref. DVD/GOULD2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Knife Survival Evolution Fighting Systems

Ref. DVD/EFS

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Women´s Self Defense

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DVD Women´s Self Defense

DVD Kyusho Self Protection for Women

Ref. DVD/KYUSHO21

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DVD Female Self Defense Kenpo

Ref. DVD/DPF

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kids Self Defense: Dealing with strangers

Ref. DVD/TRUST1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Women's Self Defense

Ref. DVD/CYNTHI2

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DVD Other Self Defense Styles

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DVD Other Self Defense Styles

DVD Keysi Risk Situations Fighting Technique

Ref. DVD/KEYSI2

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DVD Keysi Original

Ref. DVD/KEYSI1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD KMRED VOL.4. R.E.D. Training

Ref. DVD/KMRED4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Russian Martial Art Systema SV Training Program Vol1

Ref. DVD/SKOGOREV-1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD SOG Real Close Combat Vol-7 Ref. DVD/SOG7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD SDS Concept

Ref. DVD/SDS1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Krav Maga RED Vol.3. Knife Defense

Ref. DVD/KMRED3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Russian Martial Arts Systema

Ref. DVD/SYSTEMA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Paul Vunak PFS Asymmetrical Violence

Ref. DVD/VUNAK1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Russian Martial Art Systema SV Training Program Vol2

Ref. DVD/SKOGOREV-2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kids Self Defense: Dealing with strangers

Ref. DVD/TRUST1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Russian Systema, Disarm techniques

Ref. DVD/SYSTEMA2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Other Self Defense Styles

DVD SOG Close Combat Vol 6

Ref. DVD/SOG6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Self Defense with everyday objects

Ref. DVD/MONTES3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Self Defense 5 Experts x 5 Street Attacks

Ref. DVD/DP1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Military SOG for civilians

Ref. DVD/SOG3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD SOG How to be your own Bodyguard

Ref. DVD/SOG5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kaisendo Self Defense

Ref. DVD/KAISEN5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Verbal Self Defense

Ref. DVD/VERBAL1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD SOG Close-Combat DAS Techniques

Ref. DVD/SOG2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Close Quarter Combat Pistol Disarming

Ref. DVD/HOCH2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jukoshin Ryu Jiu Jitsu

Ref. DVD/EDSAN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD SOG Extreme Close-Combat

Ref. DVD/SOG4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD SOG Close Combat Vol 1

Ref. DVD/SOG

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Other Self Defense Styles

DVD Russian Systema

Ref. DVD/KADI1

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DVD The Street Fighters Toolbox Vol 1

Ref. DVD/HUBAR

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DVD Kansen Ryu Self Defense

Ref. DVD/KANSEN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Elite Combat Program Hand to Hand Combat

Ref. DVD/ECPO1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Realistic Self Defense Vol 2 One step ahead

Ref. DVD/PAYNE2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kasen Ryu - Operative SelfDefense vol 2

Ref. DVD/KANSEN2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Close Combat Vol 2

Ref. DVD/MALTE4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jukaikido

Ref. DVD/SAN

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Realistic Self Defense Vol 1

Ref. DVD/PAYNE

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Progressive Street Fighting

Ref. DVD/PSF1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Close Combat Vol 1

Ref. DVD/MALTE2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Airplane Security

Ref. DVD/AKIS11

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Other Self Defense Styles

DVD Kaisen Do

Ref. DVD/KAISEN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD DSDWS Dulas Self Defense

Whistle Stick

Ref. DVD/DULAS1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Enigma 2 Vol.1 Paul Vunak

Contemporary JKD

Ref. DVD/VUNAK7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Jeet Kune Do

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DVD Jeet Kune Do

DVD JKD Elements of Attack

Ref. DVD/JKDTIM4

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DVD Bruce Lee in Memoriam Documentary

Ref. DVD/BL

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jun Fan Jeet Kune Do Vol 2

Ref. DVD/JKDTIM2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jun Fan Gung Fu

Ref. DVD/DELJKD1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jeet Kune Do Sparring

Ref. DVD/JKDTIM3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Bruce Lee The Man & his Legacy Documentary

Ref. DVD/TV2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jun Fan Jeet Kune Do Vol 1

Ref. DVD/JKDTIM

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD JKD Streetfighting

Ref. DVD/ALM5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jeet Kune Do Self Defense

Ref. DVD/DELJKD2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jeet Kune Do Unlimited Ground Fighting

Ref. DVD/BURTON2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jeet Kune Do Unlimited

Ref. DVD/BURTON

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Wooden Dummy Jeet Kune Do Sets

Ref. DVD/ALM3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jeet Kune Do

DVD Wooden Dummy JKD Jun Fan Sets

Ref. DVD/ALM2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Explosive Dumog Filipino Grappling

Ref. DVD/SALVA6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD JKD Profesional Fighting System

Ref. DVD/SALVA3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD JKD Seal Program Hand to Hand combat

Ref. DVD/FAR1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Jeet Kune Do Trapping to Grappling

Ref. DVD/ALM1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD JKD Street Defense Tactics

Ref. DVD/SALVA5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD JKD Knife Fighting Survival

Ref. DVD/SALVA2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Enigma 2 Vol.1 Paul Vunak

Contemporary JKD

Ref. DVD/VUNAK7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD JKD Street Trapping

Ref. DVD/SALVA7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Filipino Kino Mutai PFS

Ref. DVD/SALVA4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD JKD Street Safe

Ref. DVD/SALVA

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Paul Vunak PFS Asymmetrical Violence

Ref. DVD/VUNAK1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kenpo

DVD Kenpo, My Favorite Techniques

Ref. DVD/LARRY4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kenpo Ed Parker's System

Ref. DVD/LARRY

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ed Parker's Kenpo Rules and Principles

Ref. DVD/PLANAS2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Blended Kenpo

Ref. DVD/KOVAR1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Free Style Kenpo

Ref. DVD/LARRY3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Fu Shih Kenpo Vol.2 Tiger Forms & Self Defense

Ref. DVD/FUSHIH2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ed Parker's Kenpo Planas Lineage

Ref. DVD/PLANAS1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kosho Ryu Kempo

Ref. DVD/KOSHO1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Extreme Kenpo

Ref. DVD/LARRY2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kenpo Golden Rules

Ref. DVD/PLANAS3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ed Parker's Kenpo Trejo Lineage

Ref. DVD/TREJO1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Fu Shih Kenpo

Ref. DVD/FUSHIH1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kenpo

DVD Kara-Ho Kempo Karate

Ref. DVD/KARA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD American Kenpo Karate

Ref. DVD/NEGRE

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kenpo Knife Defense

Ref. DVD/NEGRE2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Wolf Extreme Defense

Ref. DVD/WOLF1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Ed Parker's Kenpo IKKA

Ref. DVD/PARKER1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD American Kenpo Karate Police Instruction

Ref. DVD/KENPOL

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kajukenbo

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DVD Kajukenbo

DVD Kajukenbo Emperado

Ref. DVD/KAJ4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kajukenbo Gaylord's Method

Ref. DVD/GAYLORD

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kajukenbo Modern Concepts

Ref. DVD/KAJ7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kajukenbo Vol 3

Ref. DVD/KAJ3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kajukenbo Essential

Ref. DVD/LPRIETO1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kajukenbo Dirty fighting

Ref. DVD/NEW1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kajukenbo Weapons

Ref. DVD/KAJ6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kajukenbo Vol 2 The Training Method

Ref. DVD/KAJ2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kajukenbo WHKD Forms & Techniques

Ref. DVD/WHKD3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kajukenbo Wun Hop Kuen Do

Ref. DVD/WHKD2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kajukenbo Evolution

Ref. DVD/KAJ5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Martial Arts Vietnam

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DVD Martial Arts Vietnam

DVD Viet Vo Dao Long staff Vol 2. Quyen Tu Tuong Con Phap Form...

Ref. DVD/VIET8

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DVD Vovinam Viet Vo Dao saber and Halberd

Ref. DVD/VIET5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Vovinam Viet Vo Dao Moc Ban Phap & Vat

Ref. DVD/VIET3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Viet Vo Dao Con Phap. Long staff

Vol.1

Ref. DVD/VIET7

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Vo Co Truyen Vietnamese Martial Arts

Ref. DVD/VOC

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Vovinam Viet Vo Dao Vol 2

Ref. DVD/VIET2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Integral Vovinam

Ref. DVD/VIET6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Viet Vo Dao Phan Don Counter Techniques

Ref. DVD/VIET4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Vovinam Viet Vo Dao Vol 1

Ref. DVD/VIET1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Other Martial Styles

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DVD Other Martial Styles

DVD Self Defense for Everybody

Ref. DVD/DON

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Creole Fencing

Ref. DVD/ECRIOLLA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Chin Na Catching & Locking

Ref. DVD/HARFOU2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Psi Power for Martial Artists

Ref. DVD/LILLA

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Verdadera Destreza Española, Spanish Fencing

Ref. DVD/DESTREZA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kaisendo Self Defense

Ref. DVD/KAISEN5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Chokes & Strangulations Shorite

Ryu Tai Jutsu

Ref. DVD/HARFOU3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Aloe Lima Lama Samoa

Ref. DVD/LIMA

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Filipino Kino Mutai PFS

Ref. DVD/SALVA4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD The Tai Karate Way

Ref. DVD/GERMAN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kaisen Do

Ref. DVD/KAISEN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hawaian Lua

Ref. DVD/LUA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Other Martial Styles

DVD Martial Arts Night Gala Italy 2005

Ref. DVD/MAN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Vital Points Atemi & Kuatsu

Ref. DVD/PV

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD How to Martials Arts Show

Ref. DVD/TEO1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Lan Do Chen Siue Pay Vol2

Ref. DVD/YANIS2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Novascrimia Abraçar

Ref. DVD/NOVA5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Wind Warriors XXI

Ref. DVD/RIBEIRO1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Martial Arts The Way of the Warrior Documentary

Ref. DVD/TV1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Martial Science

Ref. DVD/RONDY1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Filipino Panantukan

Ref. DVD/PANAN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Indonesian Sarong

Ref. DVD/SARONG

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Lan Do Chen Siue Pay Vol 1

Ref. DVD/VIL1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Explosive Dumog Filipino Grappling

Ref. DVD/SALVA6

Price Inc. Tax......20,00 EUR

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DVD Other Martial Styles

DVD JKD Knife Fighting Survival

Ref. DVD/SALVA2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Budo Martial Arts International Festival 2007

Ref. DVD/FESTI3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Martials Arts Night Gala Italy 2006

Ref. DVD/MAN2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Budo Martial Arts International Festival 2002

Ref. DVD/FESTI1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD International Grand Prix 2000

Martial Arts Festival

Ref. DVD/GPX

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Budo Martial Arts International Festival 2003

Ref. DVD/FESTI2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hall Of Fame ISMA 2006

Ref. DVD/HALL1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Pencak Silat

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DVD Pencak Silat

DVD Pukulan Pencak Silat Serak. Weapons

Ref. DVD/SERAK2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Warrior Silat

Ref. DVD/WSILAT

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Pencak Silat

Ref. DVD/MALTE3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kyusho & Pencak Silat

Ref. DVD/KFRISAN3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Buka Jalan Pencak Silat

Ref. DVD/SILAT3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Pukulan Pencak Silat Serak. Empty Hands

Ref. DVD/SERAK1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Pencak Silat Java & Sumatra

Ref. DVD/SILAT

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DVD Tae Kwon Do

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DVD Tae Kwon Do

DVD Traditional Taekwondo Hyeong

Ref. DVD/TKDOWINT1

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DVD Taekwondo WTF Basic Poomsae

Ref. DVD/TKDE2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Taekwondo Superior Poomsae & Applications

Ref. DVD/PUM2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Taekwondo ITF Leg Techniques

Ref. DVD/TPT

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Martial Science Ref. DVD/RONDY1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Taekwondo WTF Superior Poomsae

Ref. DVD/TKDE1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Taekwondo Basic Poomsae

Ref. DVD/PUM1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD The Power of Combat Taekwondo

Ref. DVD/MAURI

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Super Taekwondo

Ref. DVD/TEAM

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kyusho in Taekwon Do

Ref. DVD/KYUSHO20

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Taekwondo ITF Tul Vol 1

Ref. DVD/TUL

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Taekwondo Fighting Secrets

Ref. DVD/MAURI2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hapkido

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DVD Hapkido

DVD Hapkido WHF

Ref. DVD/KWANG

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DVD Combat Hapkido Self Defense

Ref. DVD/COMH3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Combat Hapkido Ground Survival

Ref. DVD/COMH4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Sin Moo Hapkido

Ref. DVD/SMH

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hapkido Technique WHF

Ref. DVD/FEH1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Combat Hapkido

Ref. DVD/COMH2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hapkido Hoi Jeon Moo Sool Vol 1

Ref. DVD/KIM1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hapkido Official Program

Ref. DVD/HAPFET1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Combat Hapkido Tactical Pressure

Points Program Vol1

Ref. DVD/COMHTTP1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hapkido Hoi Jeon Moo Sool Vol 2

Ref. DVD/KIM2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Other Styles Korea

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DVD Other Styles Korea

DVD Hwa Rang Do Gumtoogi Sword Fighting

Ref. DVD/HWA3

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hwa Rang Do Hoshinsul Vol.3 Joint Manipulation

Ref. DVD/HWA6

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DVD Hwa Rang Do Knife Fighting

Ref. DVD/HWA1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Sib Pal Ki

Ref. DVD/PALKI

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hwa Rang Do Hoshinsul Vol.1 Joint Manipulation

Ref. DVD/HWA4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Modern Farang Mu Sul How to develop Speed and Reaction

Ref. DVD/FARANG1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hwa Rang Do Extreme Takedowns Vol1

Ref. DVD/HWA2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Sun Mu Do Ref. DVD/SUN1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Hwa Rang Do Hoshinsul Vol.2 Joint Manipulation

Ref. DVD/HWA5

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Haidong Gum Do

Ref. DVD/GUMDO

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Kuk Sool Won

Ref. DVD/KUK1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Tang Su Do

Ref. DVD/TANGSU1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Muay Thai

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DVD Muay Thai

DVD Muay Thai & Kick Boxing Punching Bag

Ref. DVD/CESAR8

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DVD Muay Thai Boran Mae Mai Vol 1

Ref. DVD/CESAR11

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Muay Thai Boran Master Pimu

Ref. DVD/BORAN

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Cross Fighting Muay Thai & Brazilian Jiu Jitsu

Ref. DVD/CESAR4

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Muay Thai Boran Elbow Techniques

Ref. DVD/CESAR9

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Phasom Muay Thai

Ref. DVD/CESAR1

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Muay Thai Boran Chap Ko

Ref. DVD/CESAR2

Price Inc. Tax......20,00 EUR

DVD Muay Thai Kick Boxing Sparring

Ref. DVD/CESAR5

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DVD Kick Boxing

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DVD Grappling Wrestling

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DVD Grappling Wrestling

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DVD MMA - Vale Tudo

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DVD MMA - Vale Tudo

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DVD Total Grappling & Vale Tudo

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DVD Total Grappling & Vale Tudo Vol 1

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Thai

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DVD Health - Wellness

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