Precisamente, uno de los países donde el feminismo surgió ligado a las luchas populares fue México, proceso que se reflejó en el Primer Congreso Feminista, celebrado en Mérida en 1917. Del seno de estas organizaciones sociales y culturales surgieron los primeros partidos feministas, uno de ellos fue el Partido Femenino Republicano, fundado en Brasil en 1910, liderado por la profesora Leolinda de Figueiredo Dalto. Otros, el Partido Feminista Nacional, creado en Argentina en 1919, y el Partido Democrático Femenino de Uruguay, todos de efímera existencia al ser combatidos no sólo por la burguesía y la Iglesia sino también por los sectarios partidos de izquierda.
Feminismo y protagonismo social de la mujer en Chile Durante las primeras décadas del presente siglo, la situación de la mujer no experimentó cambios sustanciales respecto del siglo pasado. A pesar de que el número de mujeres en Santiago sobrepasaba el 54% del total de la población, seguía sometida al régimen patriarcal y considerada un ser inferior cuya misión era procrear hijos. La mayoría estaba constreñida al hogar. Sin embargo, un sector había logrado incorporarse a la producción, especialmente en los talleres artesanales y fábricas textiles. El desarrollo de las actividades terciarias amplió, asimismo, el campo de empleo de la mujer. Las modistas y las costureras realizaban trabajo a domicilio, encargado por las empresas artesanales y fabriles. Según Gabriel Salazar, "en 1909 la industria del vestuario y confección ocupaba, en conjunto, 10.753 operarias. Sólo las industrias de alimentos y del cuero ocupaban un número similar"213. En síntesis, en el sector industrial, en 1910, laboraba un 23% de mano de obra femenina. Hacia 1913 las empleadas de comercio bordeaban el militar en Santiago. Trabajaban de 8 de la mañana a 7 de la tarde, obviamente de pie, pues recién en los años siguientes comenzó aplicarse la Ley de la Silla. En fotos de la época se muestran desfiles de estas mujeres en pro de sus reivindicaciones, enarbolando estandartes que decían: "Sastres y Costureras Mancomunados". En el primer Congreso Nacional de las Mancomunales (1914) fue elegida Clotilde Ibaceta, delegada sindical de Valparaíso. La mujer campesina laboraba en la pequeña propiedad de su marido como obrera asalariada en las temporadas de siembra o cosecha. Por ordeñar se les pagaba $1,50 al mes por cada vaca y un litro de leche diario. Rabinovitch comentaba en 1915: "el salario que percibe es un complemento del salario del padre de familia... cuando se casa es auxiliar del salario del marido... en ambos casos, este salario por muy inferior que sea, no tiene más desagrado y complicaciones que la manifiesta injusticia; pero, cuando está destinado a satisfacer las necesidades de una mujer sola y sin familia, es desquiciador, insuficiente e inmoral"214. Las mujeres que pertenecían a las capas medias lograron algunos avances con la ampliación de las matrículas en el Instituto Pedagógico creado en 1893 y con la generalización de los Liceos. En 1927 funcionaban 791 escuelas fiscales femeninas con 225.665 alumnas, 9 escuelas normales y 51 Liceos Femeninos. Una estadística de ese año registra un importante número, para esa época, de mujeres graduadas 49 doctoras, 476 farmacéuticas, 115 dentistas, 18 abogadas, 644 profesores y 5 catedráticas; generaron espacio en las artes, sobresaliendo la escultora Rebeca Matte y las hermanas Mira en la pintura, además de las escritoras que trataremos más adelante. Hemos encontrado una carta muy militante de una mujer obrera, Ursula Bello de Larrechea, publicada en El proletariado del 10 de Octubre de 1897: "Se acerca el momento de levantar la azotada cerviz ante los explotadores de nuestra labor. Nosotras, antes de ver nuestros hijos morir de hambre, alzamos la voz para infundir valor a nuestros hermanos que luchan y para maldecir a los que, por medio del capital, nos arrebaten el pan de nuestros hijos"215.
Organizaciones de mujeres
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