Τεύχος#18

Page 1

Τεφχοσ #18

11 Νοεμβρίου 2012

ΣΕΙΡΑ ΜΑΣ ΤΩΡΑ... ΣΑ ΣΟ΢Α ΧΕΜΑΣΑ - Η ΠΡΟΗΓΟΤΜΕΝΗ ΔΟ΢Η... ΣΟ ΔΙΚΑΙΨΜΑ ΢ΣΟ ΧΨΜΙ ΚΑΙ ΣΟ ΣΡΑΓΟΤΔΙ - ΑΥΙΕΡΨΜΑ : ΕΡΓΑ΢ΙΑ, ΚΑΣΑΝΑΛΟΣΙ΢ΜΟ΢ ΚΑΙ ΝΕΟΠΣΨΦΟΙ - ΠΟΣΕ ΚΑΙ ΠΨ΢ ΘΑ ΚΑΝΕΙ ΞΑ΢ΣΕΡΙΑ.

BABUSHKA.GR []


6

ΤΑ ΤΟΣΑ ΨΕΜΑΤΑ!

8

ΘΕΨΡΙΑ ΣΟΤ ΠΟΛΕΜΟΤ

10 15

36

ΑΥΙΕΡΨΜΑ: ΕΡΓΑ΢ΙΑ, ΚΑΣΑΝΑΛΟΣΙ΢ΜΟ΢ ΚΑΙ ΝΕΟΠΣΨΦΟΙ.

MIND THE GAP

ΕΝΑΝΣΙΑ ΢ΣΗ ΛΗΘΗ

20

22

Η ΠΡΟΗΓΟΤΜΕΝΗ ΔΟ΢Η...

ΠΟΣΕ ΚΑΙ ΠΨ΢, ΘΑ ΚΑΝΕΙ ΞΑ΢ΣΕΡΙΑ.

30 46

51

ΣΟ ΔΙΚΑΙΨΜΑ ΢ΣΟ ΧΨΜΙ ΚΑΙ ΣΟ ΣΡΑΓΟΤΔΙ.

ΜΙΑ ΑΠΟΠΕΙΡΑ, ΒΑΘΤΣΕΡΗ΢ ΑΝΑΛΤ΢Η΢

Η ΑΝΣΙΠΟΛΙΣΕΤ΢Η ΓΙΝΕΣΑΙ ΢ΣΟΤ΢ ΔΡΟΜΟΤ΢

ΑΡΧΙΖΟΥΜΕ... [02] BABUSHKA.GR


ΕΠΟΜΕΝΟ ΣΕΤΦΟ΢ 18 18--11 BABUSHKA.GR

BABUSHKA.GR [03]


[04] BABUSHKA.GR


Τσι

τάτα...

- «πετςϐκομμα» φοροαπαλλαγών των λαώκών ςτρωμϊτων (αφορολϐγητο παιδιών, ϋκπτωςη φϐρου για ενούκια, τϐκουσ δανεύων, φροντιςτόρια κτλ) - φόροι ςτην ακίνητη περιουςία

-Φορολόγηςη των υπαρχόντων τυχερών παιγνύων του ΟΠΑΠ 30% επύ του κϑκλου εργαςιών (218 εκατ. ευρώ). - Φορολόγηςη των υπαρχόντων τυχερών παιγνύων του ΟΠΑΠ 10% επύ των κερδών των παικτών (171 εκατ. ευρώ). -Τέλοσ καπνιζόντων για χώρουσ διαςκϋδαςησ και εςτύαςησ (36 εκατ. ευρώ).

- αλλαγή φορολογικήσ κλίμακασ (π.χ κατϊργηςη αφορολϐγητου, μεύωςη κλιμακύων) ώςτε να επιβαρυνθοϑν τα φτωχϊ και μεςαύα ςτρώματα - Εκτινϊςςονται οι φϐροι ςε πετρϋλαιο θϋρμανςησ, αγροτικϐ πε- Μείωςη των επιςτροφών φότρϋλαιο, υγραϋριο κύνηςησ και ρου ςτουσ αγρϐτεσ λϐγω τησ μεύ- τςιγϊρα. ωςη των ςυντελεςτών απϐ το - Εξύςωςη φϐρων ςτα πετρϋλαια 11% ςτο 6% (152 εκατ. ευρώ). θϋρμανςησ και κύνηςησ -Μείωςη τησ επιδότηςησ του ειδι- - Αυξϊνεται κατακϐρυφα ο ςυκοϑ φϐρου κατανϊλωςησ ντύζελ ντελεςτόσ ΕΥΚ, του πετρελαύου ςτουσ αγρϐτεσ (130 εκατ. ευρώ). εςωτερικόσ καϑςησ (DIESEL)

Αυτοί θα το ψηφίσουν, εμείς θα το δεχτούμε;

H τόρηςη του ΢υντϊγματοσ επαφύεται ςτον πατριωτιςμϐ των Eλλόνων, που δικαιοϑνται και υποχρεοϑνται να αντιςτϋκονται με κϊθε μϋςο εναντύον οποιουδόποτε επιχειρεύ να το καταλϑςει με τη βύα.» ϊρθρο 120 παρ. 4 του ςυντϊγματοσ

κινητόρων που χρηςιμοποιεύται αποκλειςτικϊ ςτη γεωργύα απϐ 21 ευρώ ανϊ χιλιϐλιτρο ςε 66 ευρώ ανϊ χιλιϐλιτρο. - Αυξάνεται ςτα 330 ευρώ τα 1.000 χιλιϐγραμμα ο φϐροσ ςτο υγραϋριο κύνηςησ. - Αυξάνεται η φορολογία ςτα τςιγϊρα. Καθορύζονται οι ςυντελεςτϋσ φορολϐγηςησ των τςιγϊρων και προβλϋπεται πϊγιοσ φϐροσ ύςοσ με 80 ευρώ ανϊ φορολογικό μονϊδα (1.000 τεμϊχια) τςιγϊρων και αναλογικϐσ φϐροσ ο οπούοσ ορύζεται ςτο 20% επύ τησ λιανικόσ τιμόσ πώληςησ των τςιγϊρων. -Επίςησ ορίζεται ότι το ελάχιςτο ποςϐ του ειδικοϑ φϐρου κατανϊλωςησ ανϋρχεται ςτα 115 ευρώ ανϊ φορολογικό μονϊδα. Αυξϊνει και ο φϐροσ ςτα ςτριφτϊ. -Διαλύεται ο δημόςιοσ φορολογικϐσ μηχανιςμϐσ/Καταργοϑνται πϊρα πολλϋσ εφορύεσ, γεγονϐσ που αποτελεύ τϐςο πλόγμα για τισ τοπικϋσ κοινωνύεσ, ϐςο και ςημαντικϐ βόμα προσ την πλόρη ιδιωτικοπούηςη των φορολογικών αντικειμϋνων -Αλλαγό-κοροώδύα ςτη φορολϐγηςη πλούων βϊςει χωρητικϐτητασ (μϐνο 80 εκατ. ευρώ). BABUSHKA.GR [05]


ΣΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΌ ΣΗ΢ ΑΜΑΡΚΑΛΕΤΣΗ΢ ΕΝΗΜΕΡΨ΢Η΢

ΣΑ ΣΟ΢Α ΧΕΜΑΣΑ Γρϊφει ο Spatοurnos

Α

κοϑγοντασ και βλϋποντασ ϐλουσ αυτοϑσ που μιλοϑν για ςωτηρύα, ανϊπτυξη, εξϊλειψη τησ φτώχειασ, ευαιςθηςύα, μου ϋρχεται να κϊνω εμετϐ. Νιώθω ϐτι δεν αντϋχω να ακοϑω τα ψϋματϊ τουσ. Χϋματα που τα τελευταύα δϑο χρϐνια επαναλαμβϊνονται ςυνεχώσ. Πραγματικϊ ρύξε μια ματιϊ ςτην ιςτορύα απϐ ϐςα ϋχουν αρχύςει όδη να εφαρμϐζονται. και ναι μιλϊω για τισ περύφημεσ «διαρθρωτικϋσ αλλαγϋσ», αυτϋσ που τώρα επικαλεύται ο επικύνδυνοσ βουλευτόσ τησ ΝΔ, Ωδωνησ Γεωργιϊδησ. Οι διϊςημεσ αυτϋσ αλλαγϋσ λοιπϐν

[06] BABUSHKA.GR

ςε ςυνδυαςμϐ με το εκβιαςτικϐ πακϋτο μϋτρων εφαρμϐζονται εδώ και μιςϐ αιώνα με καταςτρεπτικϊ αποτελϋςματα για τισ χώρεσ που τα ϋχουν εφαρμϐςει. Κι ϐμωσ οι πολιτικού που βρύςκονται μϋςα ςτη βουλό προςπαθοϑν να μασ πεύςουν ϐτι παύρνουν πρωτϐτυπα μϋτρα, αναγκαύ-

α και με απϐλυτη γενναιϐτητα. Η κατϊληξη βϋβαια ϐλων αυτών των μϋτρων εύναι γνωςτό. Ρωτόςτε τισ 110 χώρεσ που ακολοϑθηςαν αυτϐ το δρϐμο τησ λιτϐτητασ με αποτϋλεςμα να καταςτρϋψουν την οικονομύα τουσ και τη ζωό των πολιτών τουσ.


Ξϋρετε , μασ προςβϊλλετε που μασ μιλϊτε ςαν υπεραςπιςτϋσ τησ ζωόσ μασ. Μασ προςβϊλετε που λϋτε ϐτι πονϊτε, μασ προςβϊλλετε που μασ ςώζετε με γενναιϐτητα. Ξϋρετε κϑριοι., τύποτα απϐ ϐλα αυτϊ δεν εύναι αλόθεια. ϐτι κϊνετε, το κϊνετε για τα αφεντικϊ ςασ, για τουσ εαυτοϑσ ςασ και για τισ τρϊπεζεσ τισ οπούεσ υπηρετεύτε. Κουρϊςτηκα να ςασ ακοϑω να καυχιϋςτε για τα κατορθώματϊ ςασ. Κουρϊςτηκα να ςασ ακοϑω να βρύζετε τον Μαρξ και τον Λϋνιν. Να βρύζετε εςεύσ που δεν ανούξατε ποτϋ ϋνα βιβλύο τουσ να διαβϊςετε, αντι-

θϋτωσ ϐμωσ ξϋρετε απ' ϋξω τον Smith. Αυτϐ που ζοϑμε εύναι ο καπιταλιςμϐσ ( και ξύνιςε τα μοϑτρα ςου ϐςο θεσ διαβϊζοντϊσ το). ΢όμερα δε ςκϋφτεται κανεύσ κϊποιον τρϐπο για να βγει η χώρα απϐ την κρύςη, αλλϊ το μϐνο που ξϋρουν να κϊνουν εύναι να ακολουθοϑν αποτυχημϋνεσ μεθϐδουσ που προςπαθοϑν με χύλια ζϐρια να τισ παρουςιϊςουν ωσ καινοϑριεσ. Κϊνε μου τη χϊρη, ςε παρακαλώ. και ςταμϊτα να τουσ ακοϑσ. Βρεσ την αλόθεια ςου ςτην ιςτορύα και φτιϊξε το μϋλλον ςου με νϋεσ ιδϋεσ και ιδανικϊ. Κανϋνασ απϐ

ϐλουσ αυτοϑσ που υπογρϊφουν τη μεύωςη των μιςθών και των ςυντϊξεων, την εύςοδο ςτα « δημϐςια» νοςοκομεύα με 25 ευρώ, τη διϊλυςη τησ παιδεύασ, δεν μπορεύ να ςου προςφϋρει κανϋνα μϋλλον. Σο μϐνο που μπορεύ να κϊνει εύναι να ςου ςτερόςει ϐτι αγαπϊσ, να ςου πϊρει ϐτι ονειρεϑεςαι, να ςου ςτεύλει τη ύδια ςου τη ζωό ςτο διϊολο. ΜΗΝ ΣΟΤ΢ ΑΥΗ΢ΕΙ΢, ανϋτρεψε τα πϊντα και παντοϑ. ΢την κοινωνύα, ςτην οικονομύα, ςτην παιδεύα, ςτον πολιτιςμϐ, ςτα ϐνειρα. ΢τεύλε τουσ πύςω ςτο χρονοντοϑλαπο τησ ιςτορύασ.

BABUSHKA.GR [07]


ΣΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΌ ΣΗ΢ ΑΜΑΡΚΑΛΕΤΣΗ΢ ΕΝΗΜΕΡΨ΢Η΢

ΘΕΨΡΙΑ ΣΟΤ ΠΟΛΕΜΟΤ Γρϊφει ο Υιλϐςοφοσ

΢

όμερα ζοϑμε τη ςϑγχυςη ενϐσ γενικευμϋνου οικονομικοϑ πολϋμου. Πωσ εξηγεύτε η μεγϊλη ευκολύα που οι χθεςινού φανατικού ςυνοδοιπϐροι του παςοκιςμοϑ (εύτε του Ανδρϋα, εύτε του ΢ημύτη εύτε του

[08] BABUSHKA.GR

Γιωργϊκη) γύνονται ςόμερα ενεργητικού ό παθητικού υπεραςπιςτϋσ του ΢ϑριζα που φαύνεται να γοητεϑει μεγϊλα τμόματα του πληθυςμοϑ; δεν εξυπηρετοϑν, αυτϊ τα ύδια ϊτομα, ϊβουλα και ανυποψύαςτα, ϐπωσ ϋκαναν και ςτο παρελθϐν, υπϋρτερα


κραύων πολιτικών πρϊξεων δεν υπϊρχει καμύα βεβαιϐτητα, εύναι εξύςου πιθανό μια αποτυχύα ό επιτυχύα των ςτϐχων, ϊρα και απϐ την αντύθετη πλευρϊ μια ριζοςπαςτικϐτερη πολιτικό μπορεύ να αποδειχθεύ αποτελεςματικϐτερη.

ςυμφϋροντα, νομύζοντασ ϐτι υπεραςπύζονται τα ςυγκριτικϊ πολϑ μικρϐτερα προςωπικϊ τουσ ςυμφϋροντα; εύναι δυνατϐ να ταυτύζονται τα προςωπικϊ μικροςυμφϋροντα με τισ απϐλυτεσ επιλογϋσ του χρηματιςτικοϑ κεφαλαύου, των χρηματοπιςτωτικών ροών και των ςτρατηγικών υπερεθνικών οργανιςμών; Ποιοσ και πωσ καθορύζεται ςόμερα η πρωτοκαθεδρύα μεταξϑ του οικονομικοϑ ό του πολιτικοϑ παρϊγοντα

ταξικϐ πϐλεμο και ανταγωνιςμϐ και αυτό την καινοϑργια ταξικϐτητα τη βλϋπει ϐχι ςαν ιςϐτητα των ελευθεριών, των δικαιωμϊτων και τησ κατοχόσ αγαθών αλλϊ ςαν ιςϐτητα των ευκαιριών και αδιϊκοπη κινητικϐτητα τησ κοινωνύασ φϋρνοντασ ϊλλοτε τουσ κϊτω πϊνω και ϊλλοτε τουσ πϊνω κϊτω. Οι πολιτικϋσ των τριών τελευταύων χρϐνων κατϊφεραν τουσ κϊτω να τουσ οδηγόςει παρακϊτω, ςχεδϐν ςτην εξαθλύωςη, τουσ μεςαύουσ να τουσ φτωχοποιεύ ςυνεχώσ και τουσ πϊνω ςτην πλειοψηφύα τουσ να τουσ κατεβϊζει.

Ο νεοφιλελευθεριςμϐσ ό καλϑτερα ο νϋο - ςυντηρητιςμϐσ βλϋπει τον εαυ- Θεωρύα του πολϋμου τϐ του να καταργεύ τον ΢τισ ςυνϋπειεσ των α-

Ο νεοφιλελευθεριςμϐσ – νϋο - ςυντηρητιςμϐσ ςτηρύζεται τα τελευταύα ςαρϊντα χρϐνια ςε μϐνιμεσ βεβαιϐτητεσ ( ανϊπτυξη, διαρθρωτικϋσ αλλαγϋσ, δημοςιονομικό πειθαρχεύα, προςαρμογό, απϐλυςη δημοςύων υπαλλόλων, αποκρατικοποιόςεισ, κατϊργηςη του κατώτατου μιςθοϑ, περιοριςμού του κοινωνικοϑ κρϊτουσ, περιοριςμϐ ελευθεριών και δικαιωμϊτων), τελικϊ αποτελεύ εϑκολη λεύα για τουσ ανταγωνιςτϋσ και πολιτικοϑσ αντιπϊλουσ του. ΢το ςημερινϐ επύπεδο ανϊπτυξησ του πολιτιςμοϑ, ϐχι μϐνον ςτισ τϋχνεσ και τη καθημερινό ανθρώπινη και κοινωνικό ζωό, αλλϊ και ςτο πολιτικϐ ανταγωνιςμϐ και ςτισ ςυγκροϑςεισ που προκϑπτουν απ αυτϐν, η ευαιςθηςύα, η αιςθητικό, η κριτικό ςτϊςη αποτελοϑν τη ψυχό τησ δρϊςησ.

BABUSHKA.GR [09]


ΣΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΌ ΣΗ΢ ΑΜΑΡΚΑΛΕΤΣΗ΢ ΕΝΗΜΕΡΨ΢Η΢

MIND THE GAP ΠΡΟ΢ΟΦΗ ΢ΣΟ ΚΕΝΟ ΜΕΣ ΜΕΣΑΞΤ ΑΞΤ ΕΙΜΑ΢ΣΕ ΣΟ ΚΙΝΗΜΑ ΚΑΙ ΟΡΓΑΝΨΝΟΤΜΕ ΣΟ ΚΙΝΗΜΑ Γράφει ο Dr. Όου

Σ

α τελευταύα τρύα χρϐνια η επύθεςη που βιώνουν τα λαώκϊ ςτρώματα εύναι πρωτοφανόσ και μεθοδικό, τα κεκτημϋνα χρϐνων χϊνονται εν ριπό οφθαλμοϑ και το εργατικϐ κύνημα κρατϊ ςιγό ιχθϑοσ , οι αλλεπϊλληλεσ μειώςεισ ςε μιςθοϑσ και ςυντϊξεισ και η ςυνεχόσ τρομοκρατικό καταςτολό προςπαθοϑν να μετατρϋψουν τη λαώ-

[10] BABUSHKA.GR

κό μϊζα ςε ϋνα ευκϐλωσ χειραγωγόςημο, κατευθυνϐμενο και πειθόνιο ϐργανο του ςυςτόματοσ. ΢την ςυγκυρύα που ζοϑμε η ςτϊςη που κρατϊει ο λαϐσ και η απϊθεια με την οπούα αντιμετωπύζει την κατϊςταςη αποδεικνϑει την αδυναμύα ςυγκρϐτηςησ μιασ κινηματικόσ βϊςησ ρόξησ και ανατροπόσ. Με την αριςτερϊ και τον αναρχικϐ χώρο ςε μια φθύ-


Όταν πεθαύνει βαςιλιϊσ, μη χαύρεςαι λαουτζύκο Μη λεσ πωσ θϊν' καλϑτεροσ ο νυν απϐ τον τϋωσ Πωσ θϊναι το λυκϐπουλο καλϑτερο απ' τον λϑκο Σϐτε μονϊχα να χαρεύσ: αν θϊναι ο τελευταύοσ Κώςτασ Βϊρναλησ

νουςα πορεύα, δύχωσ ςυγκρϐτηςη , προτϊςεισ και λϑςεισ αφόνουμε τον καπιταλιςμϐ και τα τςιρϊκια του να καταςτρϋφουν καθημερινϊ το μϋλλον μασ. ΢ύγουρα δεν εύμαι ο μϐνοσ που με λϑπη ανακαλϑπτει πωσ η αριςτερϊ και ο αναρχικϐσ - αντιεξουςιαςτικϐσ χώροσ ηθικϊ αλλϊ και πρακτικϊ τον ϋχουν προδώςει και παραδώςει ϋρμαιο ςτισ ορϋξεισ τησ καπιταλιςτικόσ - ιμπεριαλιςτικόσ μηχανόσ. Ο ΢ΤΡΙΖΑ ςαν νϋο ανανεωμϋνο ΠΑ΢ΟΚ αδυνατεύ να διαχειριςτεύ την πρωτοφανό και ξαφνικό αϑξηςη ποςοςτών και χϊνοντασ ςτον τομϋα τησ νεολαύασ ϋχει αποςταςιοποιηθεύ απϐ το πραγματικϐ μϋροσ πϊλησ, τον δρϐμο, ϋχει εφηςυχαςτό με την παραγωγό κειμϋνων μϋςα ςτη Βουλό χωρύσ να δεύχνει καμύα διϊθεςη για την δημιουργύα μια οργανωτικόσ δομόσ και ςυγκρϐτηςησ μιασ παλλαώκόσ εξϋγερςησ. Σο παρϊςη-

μο τησ αξιωματικόσ αντιπολύτευςησ εύναι πολϑ βαρϑ και η διϊλυςη του γηραιοϑ ΠΑ΢ΟΚ και η ςυνεχόσ ειςροό βουλευτών του ςτο ΢ΤΡΙΖΑ καθιςτϊ το κϐμμα αναξιϐπιςτο ϐςο αναφορϊ την επαναςτατικό προοπτικό. ΢την ιςτορύα του εμπορύου ςυνόθωσ ϐταν το εργοςτϊςιο κλεύνει τα κατϊ τϐπουσ παραρτόματα παϑουν να λειτουργοϑν, αυτϐ εύναι μϊλλον κϊτι που το ΚΚΕ ϋχει ξεχϊςει και για αυτϐν τον λϐγο παραμϋνει ςε ιδϋεσ, αντιλόψεισ και πρακτικϋσ που ϐχι μϐνο δεν βοηθοϑν ςτην οργϊνωςη του κινόματοσ αλλϊ το διαςποϑν και το αποπροςανατολύζουν, δεν εύναι λύγεσ οι φορϋσ που λϐγο των λαθών του ΚΚΕ οι λαώκϋσ μϊζεσ ϋχουν γύνει καχϑποπτεσ προσ την αριςτερϊ και κατϊ ϋνα ποςοςτϐ δεν την εμπιςτεϑονται. Απϐ το κϐμμα, την νεολαύα ϋωσ τουσ ςυνδικαλιςτικοϑσ φορεύσ τα λϊθη ,τα κύβδηλα λϐγια και οι

πρϊξεισ ϋχουν κϊνει το πολλϋσ φορϋσ κύνημα διϊτρητο, απϐ την Βϊρκιζα μϋχρι το Φημεύο και απϐ τα τρύα υπουργεύα ϋωσ την περιφροϑρηςη τησ Βουλόσ απϐ τισ εξεγερςιακϋσ διαθϋςεισ του λαοϑ. Ο πατρωνιςμϐσ ,ο αυταρχιςμϐσ και ςυνεχόσ προςπϊθεια καπελώματοσ οποιαςδόποτε κινηματικόσ δρϊςησ ό απαξύωςησ οποιαςδόποτε κύνηςησ που δεν χειραγωγεύται (ό κατευθϑνεται) απϐ το κϐμμα ϋχουν κϊνει το ΚΚΕ να χϊςει την αξιοπιςτύα του ςτα μϊτια ου λαοϑ με αποτϋλεςμα την αξιοπιςτύα του κινόματοσ. Όςο αναφορϊ για τισ υπϐλοιπεσ αριςτερϋσ δυνϊμεισ, ειδικϊ αυτϋσ που θϋλουν να ονομϊζουν τον εαυτϐ τουσ ριζοςπαςτικϐ και επαναςτατικϐ μϋχρι ςτιγμόσ δεν ϋχουν τιμόςει το ϐνομα τουσ, η οργϊνωςη αλλϊ και η ςυγκρϐτηςη και ςυνεπώσ η απϊντηςη ςτισ προκλόςεισ, ςτην τρομοκρατύα αλλϊ πϊνω απ

BABUSHKA.GR [11]


ΣΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΌ ΣΗ΢ ΑΜΑΡΚΑΛΕΤΣΗ΢ ΕΝΗΜΕΡΨ΢Η΢

ϐλα ςτα ςυνεχό χτυπόματα των δικαιωμϊτων εύναι ελλιπόσ. Αν θεσ να αλλϊξεισ τον κϐςμο πρϋπει να ενημερώςεισ τον λαϐ, να δημιουργόςεισ τισ κατϊλληλεσ ζυμώςεισ, να ςυγκροτόςεισ μπλοκ ςτισ πορεύεσ , να το περιφρουρόςεισ ώςτε να κερδύςεισ την εμπιςτοςϑνη του κϐςμου και να ςυνεχύςει να μϊχεται μαζύ ςου, να βρύςκεται ςτον δρϐμο διπλϊ ςου και να μην υποχωρεύ. Σον τελευταύο καιρϐ βλϋπουμε ανοργϊνωτα μπλοκ που ςτην πρώτη δυςκολύα κϊνουν ϊτακτη υποχώρηςη με τισ ανϊλογεσ απώλειεσ. Σϋλοσ ο αναρχικϐσ και αντιεξουςιαςτικϐσ χώροσ δεύχνει να εύναι ο μϐνοσ που μπορεύ να ϋρθει ςε πραγματικό ρόξη με το ςϑςτημα. Παρ ϐλα αυτϊ ο κλεφτοπϐλεμοσ χωρύσ την αναγνώριςη του πραγματικοϑ εχθροϑ ( και ϐχι μϐνο την ςϑγκρουςη με τα υποχεύρια του) αλλϊ και

[12] BABUSHKA.GR

την δημιουργύα των κατϊλληλων ςυμμαχιών για την πραγματικό ςυγκροτημϋνη επύθεςη ςτο ςϑςτημα. Ο πραγματικϐσ ϐμωσ λϐγοσ που η αριςτερϊ αλλϊ και η αναρχύα βρϋθηκα απροετούμαςτεσ και ανύκανεσ να αντιμετωπύςουν τισ ςυνθόκεσ και τισ καταςτϊςεισ που αναπτϑχτηκαν ϋχει να κϊνει επύ το πλεύςτον με την μεθοδευμϋνη αποδιοργϊνωςό τουσ απϐ τον καπιταλιςμϐ αλλϊ πϊνω απ ϐλα ϋχει να κϊνει με την δυνατϐτητα του ςυςτόματοσ να προ- την δϑναμη των Μςτατεϑει τον εαυτϐ ΜΕ αλλϊ και των διτου. αφϐρων παπαγϊλων που χρηςιμοποιεύ για «Όςο πιο πολϑ μεγαλώ- να αποπροςανατολύνεισ το φϐβο για τα ναρ- ζει την κοινό γνώμη, κωτικϊ και το ϋγκλημα, μην ξεχνϊμε πωσ ωσ τουσ μετανϊςτεσ και τουσ εξωγόινουσ, τϐςο ϐπλο του ϋχει τον περιςςϐτερο ελϋγχεισ «πολιτιςμϐ», την υποκουλτοϑρα, τον τουσ ανθρώπουσ.» Noam Chomsky εθνικιςμϐ και γενικϊ χαρακτηριςτικϊ που Ο καπιταλιςμϐσ ϋχει μποροϑν να μαζικοαναπτϑξει τουσ μη- ποιοϑν και να φαναχανιςμοϑσ εκεύνουσ τύζουν τισ λαώκϋσ μϊπου θεωρητικϊ τον ζεσ ώςτε να ξεφεϑκαθιςτοϑν ανύκητο, γουν απϐ τα καθημεμιλϊμε βϋβαια για ρινϊ προβλόματα.


Όταν ϐμωσ αυτϊ δεν εύναι αρκετϊ τϐτε το ςϑςτημα ξεςκεπϊζεται και δεύχνει το πραγματικϐ του πρϐςωπο καταςτϋλλοντασ οποιαδόποτε προςπϊθεια αντύδραςησ -ανυπακοήσ και αντίςταςησ. Απϋναντι ςτα νεολαιύςτικα και εργατικϊ κινόματα φϋρνει τισ ομϊδεσ καταςτολόσ : ΜΑΣ, ΟΠΚΕ, ΔΕΛΣΑ,ΖΗΣΑ ϐπου με χημικϊ και βύα ( ϋωσ το πρϐςφατο παρϊδειγμα των υ δ ρ ο φ ϐ -

ρων) προςπαθοϑν να τρομοκρατόςουν και να καταςτεύλουν την οργό. Αυτϋσ οι ειδικϊ εκπαιδευμϋνεσ και εξοπλιςμϋνεσ απϐ τον καπιταλιςμϐ ομϊδεσ ϋχουν ωσ μϐνο ςκοπϐ την φύμωςη τησ λαώκόσ φωνόσ, απϋναντι ςε αυτϋσ το κύνημα πρϋπει να απαντόςει οργανωμϋνα και ενωμϋνα.

τρϐπουσ αυτοϑσ τϐτε το κύνημα πρϋπει να απαντόςει ανϊλογα. Ϋρθε η ώρα την πραγματικόσ οργϊνωςησ για την δημιουργύα των ςυνθηκών για την πραγματικό ςϑγκρουςη. Αρκετϊ μεύναμε με το κεφϊλι ςκυμμϋνο, αρκετϊ ανεχθόκαμε τουσ ϐρουσ τουσ, αρκετϊ παύξαμε κλεφτοπϐλεμο.

Απϐ την ςτιγμό που το ςϑςτημα θϋλοντασ να Ϋ ΣΨΡΑ Ϋ ΠΟΣΕ ΠΑΡΕ εξαςφαλύςει την επιβύω- ΣΗΝ ΚΑΣΑ΢ΣΑ΢Η ΢ΣΑ ςη του δημιουργεύ τουσ ΦΕΡΙΑ ΢ΟΤ ΛΑΕ

BABUSHKA.GR [13]


ΣΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΌ ΣΗ΢ ΑΜΑΡΚΑΛΕΤΣΗ΢ ΕΝΗΜΕΡΨ΢Η΢

[14] BABUSHKA.GR


ΕΝΑΝΣΙΑ

΢ΣΗ ΛΗΘΗ Γρϊφει ο Μαχητικϐσ

Πριν απϐ πολλϊ χρϐνια, ςτα ςχολεύα, μασ μϊθαιναν ϐτι λαϐσ που δε γνωρύζει την ιςτορύα του, παϑει να υπϊρχει. Αυτό η προτροπό όταν ο κϑριοσ ϊξονασ που προςπαθοϑςαν να κεντρύςουν το ενδιαφϋρον του μαθητό, ςε ϋνα εθνικιςτικϐ παραλόρημα, που η ιδιϐτητα του Ϊλληνα μεταμϐρφωνε τον απλϐ ανθρωπϊκο ςε ςοϑπερ όρωα.

Σ

ο ςϑςτημα αντύ να φροντύςει να αναδεύξει το πραγματικϐ μϋγεθοσ τησ ιςτορύασ, τισ αμϋτρητεσ πτυχϋσ αυτόσ που ϋμειναν για πϊντα ςτο ςκοτϊδι, δημιουργοϑςε το ακριβώσ αντύθετο αποτϋλεςμα απϐ αυτϐ που όθελε. Αντύ να προτρϋψουν το μαθητό ςτη δύψα για γνώςη και την αγϊπη για το μϊθημα τησ ιςτορύασ, τον οδηγοϑςαν ςε ϋνα διαςτρεβλωμϋνο μονοπϊτι μιςαλλοδοξύασ και αυταρχιςμοϑ. Με αυτϐ τον τρϐπο, το παιδύ που εύχε παπποϑ που εύχε πολεμόςει τουσ ναζύ κατακτητϋσ και ϋςωςε την πατρύδα του, ςτο ςχολεύο του μϊθαιναν ϐτι αυτϐσ εύναι προδϐτησ, ϐτι εύναι αριςτερϐσ, εύναι κομμουνιςτόσ. Παραδεύγματα τϋτοια πϊμπολλα, φυλακύςεισ ηρώων και πολεμιςτών αμϋτρητεσ. Αντύ αυτοϑ φρϐντιςαν ϐμωσ να μασ παςϊρουν για ςωτόρα του ϋθνουσ και ςτυλοβϊτη τησ ελευθερύασ μασ, ϋνα δικτϊτορα, ϋνα μεγϊλο φαςύςτα που ϋβαλε τα θεμϋλια του εμφϑλιου ςπα-

ραγμοϑ ςτη χώρα μασ. Σο πιϐνι που κατϊφερε να ςπεύρει ανϋμουσ ςτα ςωθικϊ τησ χιλιοταλαιπωρημϋνησ πατρύδασ μασ και να θερύςουν ανϋμουσ τα πνευματικϊ του παιδιϊ, που με τϐςο τϋχνη και μαεςτρύα κατϊφερε να εκπαιδεϑςει ςτο τςύρκο του χουντικοϑ του μικρϐκοςμου. Παρϐμοιεσ καταςτϊςεισ βιώνουμε και ςόμερα, ϐταν πολιτικού φροντύζουν να μασ αποδεικνϑουν ςε κϊθε ευκαιρύα, για το πϐςο μεγϊλοι προδϐτεσ εύναι και πωσ το μϐνο χαρακτηριςτικϐ που τουσ πϊει γϊντι εύναι το «παρτϊκιασ». Αυτϐσ που θα κϊνει τα πϊντα, αρκεύ να κερδύςει κϊτι απϐ ϐλο αυτϐ, ασ εύναι κϊτι παραμικρϐ, ακϐμα και αν χρειαςτεύ να προδώςει και την ύδια του τη μϊνα που τον γϋννηςε. Υυςικϊ και δε μιλϊω μϐνο για λεφτϊ, εξϊλλου ϋχουν φροντύςει ϐλα αυτϊ τα χρϐνια να βγϊζουν «λϊδι» ϐλουσ τουσ υπαύτιουσ ςκανδϊλων που ϋχουν ταλανύςει

BABUSHKA.GR [15]


ΣΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΌ ΣΗ΢ ΑΜΑΡΚΑΛΕΤΣΗ΢ ΕΝΗΜΕΡΨ΢Η΢

τη χώρα, μϋςα απϐ τισ βουλευτικϋσ επιτροπϋσ τουσ. Απλϊ τα πρϊγματα, κατϊφεραν και ςχεδύαςαν ϋτςι το ςϑςτημα διούκηςησ αυτοϑ του τϐπου, ςϑμφωνα με τα δικϊ τουσ κριτόρια και απαιτόςεισ. Κϊλυψαν μϋχρι και τισ παραμικρϋσ τρϑπεσ που ύςωσ τουσ οδηγοϑςαν πύςω απϐ τα κϊγκελα τησ φυλακόσ, αφοϑ κατϊφεραν πρώτα να φουςκώςουν τουσ τραπεζικοϑσ τουσ λογαριαςμοϑσ και να ικανοποιόςουν οποιοδόποτε προςωπικϐ γοϑςτο τουσ ενδιϋφερε. Βρώμικα ςυμφϋροντα, δικϊ τουσ η και τρύτων, εξυπηρετόθηκαν με οποιοδόποτε κϐςτοσ και κϊτω υπϐ το πρύςμα οποιαδόποτε τακτικόσ. Οι όρωεσ τησ μεταπολύτευςησ που φρϐντιςαν να εξαργυρώςουν τουσ αγώνεσ ϊλλων, ςε χρόμα, εξουςύα και αναγνωριςιμϐτητα. Κατϊφεραν να πλανϋψουν το λαϐ και να τον οδηγόςουν ςε μια διαφορετικό χοϑντα απϐ αυτόν που όξερε μϋχρι εκεύνη τη ςτιγμό. Φωρύσ να προβϊλλει το πρϐςωπο τησ βύασ και των απαγορεϑςεων που εύχαν οι ϊλλοι, ξεγϋλαςαν τουσ πϊντεσ αν και ςτην πραγματικϐτητα όταν οι χειρϐτεροι δικτϊτορεσ απϐ ϐλουσ. Υρϐντιςαν να δώςουν ςτο γρανϊζι τησ καταςτολόσ και επιβολόσ τησ εξουςύασ τουσ, μεγαλϑτερη δϑναμη

[16] BABUSHKA.GR

απϐ ποτϋ και μορφό εξουςύασ που ποτϋ δεν εύχε. Δημιοϑργηςαν τμόματα καταςτολόσ και πρϐληψησ τησ «διαςαλευθεύςασ» τϊξησ, με αποτϋλεςμα ο λαϐσ να δϋχεται μεγαλϑτερη καταπύεςη, να τρώει περιςςϐτερο ξϑλο και τα θϑματα να εύναι πιο πολλϊ απϐ ποτϋ.

ςτόρεσ τησ πολιτικόσ ςκηνόσ, φρϐντιζαν να προκαλοϑν και να προςκαλοϑν. Αδύςτακτοι, χωρύσ καμύα δεϑτερη ςκϋψη κατϊφερναν να δημιουργοϑν μεγαλϑτερη αποςτροφό ςτο λαϐ, μεγαλϑτερη ςιχαμϊρα για το κϊλπικο βαςύλειο που εύχαν ςτόςει.

Εύδαμε ϐργανα τησ τϊξησ να ςαπύζουν ϋνα νεαρϐ ςυνϊνθρωπο μασ ςτο ξϑλο και τον τϐτε υπουργϐ Δημϐςια Σϊξησ (Βϑρων Πολϑξερασ η ΢τρατηγϐσ Ωνεμοσ) να κϊνει λϐγο για επαγγελματιςμϐ, ςχϋδιο, μεθοδικϐτητα, ψυχραιμύα και αποτϋλεςμα τησ κρατικόσ κρεατομηχανόσ, με το πρϐςχημα ϐτι ο τραυματιςμϐσ επόλθε μετϊ απϐ ςϑγκρουςη με ζαρντινιϋρα και ϐχι απϐ τουσ βαςανιςτϋσ τησ χοϑντασ. Η ξεδιϊντροπη αποκϊλυψη των φαςιςτών και η πλόρησ κϊλυψη τουσ απϐ τον δημοκρϊτη προώςτϊμενο τουσ.

Πρϋπει να το ϋχει η θϋςη του υπεϑθυνου για την δημϐςια τϊξη, καθώσ εκϊςτοτε υπουργϐσ ϋπραττε ακριβώσ τα ύδια «ανδραγαθόματα». Κϊλυπτε τουσ ξυλοδαρμοϑσ μαθητών και φοιτητών, τουσ βαςανιςμοϑσ και τον ευτελιςμϐ ϐποιων ϋπεφτε ςτα χϋρια τησ μηχανόσ κρατικόσ καταςτολόσ, ϋδινε ϊλλοθι και απαλλαγό ςε ϐποιον ςκϐτωνε ςτο ϐνομα τουσ.

Σϋτοια περιςτατικϊ εύναι πολλϊ, ϐπωσ τισ προτροπϋσ του «Δρϊκουλα τησ Κρότησ», ςτουσ ϋνςτολουσ ρουφιϊνουσ ϐτι αυτού εύναι το κρϊτοσ. ΢τη δημιουργύα ακϐμη πιο ςκληροπυρηνικών τμημϊτων που αναλϊμβανε να διαλϑει τισ διαδηλώςεισ των πολιτών και να χρηςιμοποιοϑνε ακϐμα περιςςϐτερη βύα, ςε μεγαλϑτερο βαθμϐ ςαδιςμοϑ. Ανεξαρτότωσ πολιτικοϑ κϐμματοσ, οι εκϊςτοτε φω-

Εύδαμε ϊτομα που ϊλλαξαν εκλογικό περιφϋρεια και απϐ τη Μακεδονύα, βρϋθηκαν να πολιτεϑονται ςτη Β’ Αθηνών, γιατύ η οργό των ςυντοπιτών τουσ ςύγουρα θα τουσ οδηγοϑςε εκτϐσ κοινοβουλύου, και ύςωσ ο μεγϊλοσ κηφόνασ να ϋτρωγε πϐρτα απϐ τη κυψϋλη με το μϋλι. Όλα για αυτϐ γύνονται, για τα λεφτϊ και την εξουςύα, που αυτϐσ κατϊφερε να ςυγκεντρώςει και να χρηςιμοποιεύςαι κατϊλληλα, βολεϑοντασ ημετϋρουσ φυςικϊ. Εύναι ο ύδιοσ ο οπούοσ εδώ και δεκαετύεσ μολϑνει την αιςθητικό μασ με την πα-


ΌΛΟΙ ΢ΣΙ΢ ΕΠΑΛΞΕΙ΢, ΣΟ ΑΔΙΚΟ ΣΟΤ΢ ΔΕ ΘΑ ΠΕΡΑ΢ΕΙ. ρουςύα του ςτην καθημερινϐτητα μασ, ο ύδιοσ που αςκοϑςε μεγϊλη επιρροό ςτισ αποφϊςεισ που ϋκριναν την ςημερινό τϑχη αυτοϑ του τϐπου. Σο κουφϊρι που φρϐντιζε να μοιρϊζει την πύτα του κρατικοϑ προϒπολογιςμοϑ ςτισ ςωςτϋσ κατευθϑνςεισ, ώςτε να μη πεινϊνε τα δικϊ του αφεντικϊ και ϋτςι να τον ςτηρύζουν για αρκετϐ καιρϐ ακϐμα. Και ο ύδιοσ, ςα γνωςτϐσ θραςϑδειλοσ και υποκριτόσ που εύναι, φρϐντιςε να μασ κϊνει για ακϐμη μια φορϊ κόρυγμα, απϐ το ϋδρανο τησ βουλόσ που κατϋχει εδώ και δεκαετύεσ, κουνώντασ προκλητικϊ το δϊχτυλο και κϊνοντασ λϐγο για αλλαγϋσ και αποφϊςεισ που πρϋπει να πϊρουμε προσ τη ςωςτό κατεϑθυνςη τησ ανϊπτυξησ. Και ςα να μην ϋφτανε αυτϐ, φρϐντιςε να ςτρϋψει το βλϋμμα του αλλοϑ και να κατηγορόςει την αντιπολύτευςη, η οπούα ςημειωτϋον δεν ϋχει κυβερνόςει ποτϋ, για τα δεινϊ που ζοϑμε τώρα. Ο ςοϑπερ υπουργϐσ που εξαφϊνιςε την τρομοκρατύα αλλϊ δεν πρϐλαβε να διαβϊςει και να μϊθει για τισ κριςιμϐτερεσ αποφϊςεισ ςε αυτϐν τον τϐπο, το μνημϐνιο που φυςικϊ και ψόφι-

ςε, χωρύσ καν να ϋχει ρύξει μια ματιϊ, απλϊ επειδό εύχε δουλειϋσ. Δε θα μποροϑςε να κϊνει κϊτι ϊλλο ώςτε να το ξαναψηφύςει και να το ξανϊ υποςτηρύξει, αςχϋτωσ και αν δε γνωρύζει τι του γύνεται και τι ςημαύνει για την Ελληνικό κοινωνύα αυτϐ. Αυτϐσ εύναι ο δικϐσ μασ ο ρϐλοσ, ανϊχωμα ςτην πλημμυρύδα τησ ςϊπιασ τουσ ιδεολογύασ, τησ αλϊ κϊρτ ιςονομύασ και δημοκρατύασ τουσ. Ενϊντια ςτη λόθη ϐλων αυτών που ξϋχαςαν πωσ εύναι να περπατϊσ με ςηκωμϋνο ψηλϊ το κεφϊλι, με το κοϑτελο καθαρϐ, και τη ςυνεύδηςη όςυχη.

Ανούξτε ϋνα βιβλύο, μη τουσ κϊνετε το χατύρι ςε αυτϐ που ζητϊνε και αφόςτε τουσ φαςύςτεσ να μιλϊνε για ϊκρα και ϊλλα τϋτοια παραμϑθια. Ϋρθε ο καιρϐσ να απαντόςουμε με πρϊξεισ και να διορθώςουμε τα κακώσ κεύμενα, να διώξουμε ϐλεσ τισ παραφωνύεσ που αςχημαύνουν τη ζωό μασ. Οι δικαιολογύεσ ςτϋρεψαν, ώρα για αποφϊςεισ και κρύςεισ. Εμεύσ τουλϊχιςτον ϋχουμε το θϊρροσ να αναγνωρύςουμε τα λϊθη και τισ παραλεύψεισ μασ και να αποδώςουμε δικαιοςϑνη. Όλοι ςτισ επϊλξεισ, το ϊδικο τουσ δε θα περϊςει.

BABUSHKA.GR [17]


ΣΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΌ ΣΗ΢ ΑΜΑΡΚΑΛΕΤΣΗ΢ ΕΝΗΜΕΡΨ΢Η΢

[18] BABUSHKA.GR


ΣαΧηΛϊΣη΢ΕβΔοΜϊΔα΢ Σ

ην διαθεςιμϐτητα 2.000 εργαζομϋνων μϋχρι το τϋλοσ του χρϐνου και 25.000 εντϐσ του 2013 προβλϋπει η ςυμφωνύα μεταξϑ κυβϋρνηςησ και τρϐικασ βϊςει του πολυνομοςχεδύου που ψηφύςτηκε την Σετϊρτη. ΢ϑμφωνα με την εφημερύδα ϋθνοσ ςτην λύςτα των δημοςύων υπαλλόλων που θα δουν ϋξοδο απϐ το Δημϐςιο περιλαμβϊνονται υπϊλληλοι με ςχϋςη εργαςύασ ιδιωτικοϑ δικαύου αορύςτου χρϐνου, απϐφοιτοι λυκεύου και διοικητικών καθηκϐντων που ϋχουν επιλεγεύ ςτισ θϋςεισ που υπηρετοϑν εκτϐσ διαδικαςιών Α΢ΕΠ, των οπούων θα καταργηθοϑν οι θϋςεισ, θα αποτελϋςουν τη δεξαμενό των « διαθεςύμων» υπαλλόλων που θα δουν την πϐρτα εξϐδου απϐ το Δημϐςιο. Οι υπϊλληλοι θα τεθοϑν ςε καθεςτώσ διαθεςιμϐτητασ για ϋναν χρϐνο, αμειβϐμενοι με το 75% των αποδοχών και

Σ

ην επύςπευςη των ερευνών για τον εντοπιςμϐ και τη ςϑλληψη των δϑο φερϐμενων ωσ «πρωταγωνιςτών» του γνωςτοϑ επειςοδύου ςτο Επαγγελματικϐ Λϑκειο Λαγκαδϊ, κατϊ το οπούο δϑο υποςτηρικτϋσ τησ Φρυςόσ Αυγόσ κατηγοροϑνται ϐτι επιτϋθηκαν και τραυμϊτιςαν μϋλη του ΚΚΕ, διϋταξε η Ειςαγγελύα Πρωτοδικών Θεςςαλονύκησ. Η Ειςαγγελύα, ενεργώντασ αυτεπϊγγελτα, ϋδωςε εντολό ςτο αςτυνομικϐ τμόμα Λαγκαδϊ, που χειρύζεται την υπϐθεςη, να επιςπευςθοϑν οι ϋρευνεσ εντοπιςμοϑ των δϑο φερϐμενων

εϊν δεν ϋχουν μετακινηθεύ ςε ϊλλη θϋςη εντϐσ του 12μόνου, θα απολυθοϑν.

Σ

ο κλύμα ςτη Βρετανύα εύναι περύπου αντύθετο με εκεύνο τησ Γερμανύασ και τησ Γαλλύασ ϐπου η παραμονό ςτην ΕΕ παραμϋνει ηγεμονικό τϊςη, με ποςοςτϊ 57% ϋναντι 25% και 43% ϋναντι 32% αντύςτοιχα. ΢ϑμφωνα με δημοςκϐπηςη, το 49% των πολιτών θα ψόφιζε υπϋρ τησ εξϐδου τησ Βρετανύασ απϐ την ΕΕ. Αντύθετα ϋναντι μϐλισ του 28% που θα ψόφιζε υπϋρ, ενώ ϋνα ποςοςτϐ, αυτϐ του 17% δηλώνει "αναποφϊςιςτο". Εντοϑτοισ, τϐςο οι Βρετανού ϐςο και οι Γϊλλοι εύναι εξύςου απαιςιϐδοξοι για την ευρωπαώκό προοπτικό (65%), ςυναύςθημα που ςυμμερύζεται ϐμωσ και το 54% των Γερμανών.

δραςτών και να ςυλληφθοϑν ςτο πλαύςιο τησ αυτϐφωρησ διαδικαςύασ.

Ε

νασ 60χρονοσ πρώην οικοδϐμοσ ϋβαλε τϋλοσ ςτη ζωό του ϐταν ενημερώθηκε απϐ το ΙΚΑ ςτη ΢ιϊτιςτα ϐτι δεν δικαιοϑται πλϋον να ειςπρϊττει αναπηρικό ςϑνταξη, η οπούα όταν και το μοναδικϐ ειςϐδημα που προςϋφερε ςτην οικογϋνειϊ του. Ο ϊνδρασ εύχε εξαφανιςτεύ απϐ τον Αϑγουςτο του 2012 αλλϊ δυςτυχώσ η κατϊληξη όταν τραγικό καθώσ βρϋθηκε κρεμαςμϋνοσ με τη ζώνη του απϐ ϋνα βρϊχο.

Σο ςώμα του βρόκε αλλοδαπϐσ βοςκϐσ ςε δϑςβατη περιοχό μεταξϑ ΢ιϊτιςτασ και Γαλατινόσ.

Σ

ην ϊμεςη επανϋκδοςη του καθημερινοϑ και ΢αββατιϊτικου φϑλλου τησ εφημερύδασ « Ελευθεροτυπύα», τησ « Κυριακϊτικησ Ελευθεροτυπύασ» και του περιοδικοϑ «Ε» καθώσ και την επαναλειτουργύα του Enet.gr ανακούνωςε ϐτι ϋχει δρομολογόςει η ειςηγμϋνη εταιρεύα Φ. Κ.Σεγϐπουλοσ Εκδϐςεισ ΑΕ, παρϊλληλα με το ςε εξϋλιξη ςχϋδιο εξυγύανςόσ τησ.

BABUSHKA.GR [19]


ΣΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΌ

ΣΟΤ ΢ΟΥΟΤ ΛΑΟΤ...

Η ΠΡΟΗΓΟΤΜΕΝΗ ΔΟ΢Η… Μετϊ το δύχρονο μνημονιακϐ Γολγοθϊ των ελλόνων εργαζομϋνων, την Σετϊρτη αργϊ το βρϊδυ ξεκύνηςε η τελικό πορεύα προσ τη ςταϑρωςη τουσ. Η τραπεζικό Κυβϋρνηςη αν και ςχεδϐν ϋςκαςε ςαν τραπεζικό «φοϑςκα φοϑςκα»» απϐ εκεύνεσ τισ φοϑςκεσ που μασ ϋφεραν ςτη ςημερινό κατϊςταςη, πόρε το απαραύτητο νοϑμερο ϊνω του 151 (μαζύ με τισ 50 ϋδρεσ δώρο του νϐμου Παυλϐπουλου), με το οπούο επικυρώθηκε η ςφαγό του ελληνικοϑ λαοϑ ςτο βωμϐ τησ ελεϑθερησ αγορϊσ, τησ ανταγωνιςτικϐτητασ και τησ διϊςωςησ του ευρώ.

Γρϊφει ο μη ϋχων...

Α

υτϐ που θα πρϋπει να αναρωτηθοϑμε, μϋςα ςε ϐλο αυτϐ το χαοτικϐ βομβαρδιςμϐ, ειδόςεων, αποφϊςεων και αγωνιών, εύναι η ξαφνικό ϋξαρςη του φαινομϋνου τησ αυταπϊτησ. Απϐ τη μια η ΢υγκυβϋρνηςη, η οπούα αν και διαθϋτει ϋνα κοινοβουλευτικϐ δυναμικϐ ϊνω των 170 βουλευτών και το οπούο θα υπερψηφύςει τον ςημερινϐ προϒπολογιςμϐ, δηλαδό την υλοπούηςη του τρύτου μνημονύου και ϐλων των βϊρβαρων-αντιλαώκών και αντεργατικών διατϊξεων που το ςυνοδεϑουν, ϋδειξε μια δόθεν αδυναμύα τησ τϊξησ του οριακοϑ 153,

[20] BABUSHKA.GR

παύζοντασ παρϊλληλα με δϑο βαςικϊ ζητόματα. Πρώτον το ζότημα τησ αντοχόσ τησ Κυβϋρνηςησ, η οπούα απ’ ϐτι θϋλουν να μασ που, αν και ϋχει ζωςτεύ με χιλιϊδεσ αςτυνομικών, αςφαλιτών και παρακρατικών, δακρυγϐνα, αςφυξιογϐνα και υδροφϐρεσ για να μην καταρρεϑςει απϐ την ορμό των χιλιϊδων διαδηλωτών, θα καταρρεϑςει οςονοϑπω απϐ την δόθεν ςυνεχϐμενη πύεςη και θα παραδώςει βορϊ ςτην αντιπολύτευςη , τα διϊφορα τερατουργόματα που ειςόγαγε ςτην ελληνικό κοινωνύα εδώ και 3 χρϐνια με ςκοπϐ αυτό να τα καταργόςει εν μια νυκτύ. Δεϑτερον και αυτϐ ύςωσ να ναι πιο ςημαντικϐ, το Κυ-

βερνητικϐ ςϑμπλεγμα προςπαθεύ να πεύςει τα ευρϑτερα εκεύνα λαώκϊ ςτρώματα, τα οπούα μπορεύ ακϐμη και ελϋγχει ό επηρεϊζει ςε μεγϊλο βαθμϐ, πωσ η Παροϑςα Κυβϋρνηςη δεν εύναι δοτό, δεν παύρνει εντολϋσ απϐ «ϊνωθεν» και ϊρα διεξϊγεται ϋνασ αςταμϊτητοσ πολιτικϐσ αγώνασ ςτο εςωτερικϐ τησ για να καταλόξει ςτισ ϐποιεσ αποφϊςεισ τησ. Απϐ την ϊλλη και ενώ οι εργαζϐμενοι, μϋςω των λαώκών ό απεργιακών ςυνελεϑςεων, προχωροϑν δειλϊδειλϊ ςτισ πρώτεσ καταλόψεισ και ανϊ κλϊδο ό περιοχό απεργιακϋσ κινητοποιόςεισ, ϋρχεται η αξιωματικό αντιπολύτευςη, η οπούα ςυμπληρώνοντασ τα παραπϊ-


Σο μϐνο που ϋχουν να περιμϋνουν οι εργαζϐμενοι απϐ το ευρώ, εύναι η μεύωςη των μιςθών τουσ ςε ευρώ... νω, μασ ανακοινώνει πωσ ζητϊει εδώ και τώρα εκλογϋσ ακολουθοϑμενεσ πϊνω κϊτω απϐ το κϑριο δϐγμα : «153 μεύνανε, ϊλλοι 3 και τουσ ρύξαμε…». Αντύ λοιπϐν Ο ΢ΤΡΙΖΑ να προετοιμϊζει την κοινωνύα γι αυτϊ που ϋρχονται, να την προετοιμϊζει για την κατϊργηςη των μνημονύων, τα οπούα δεν θα καταργηθοϑν με ϋναν απλϐ νϐμο που δεν θα επηρεϊςει την πολιτικό και οικονομικό ςταθερϐτητα, αλλϊ θα αποτελϋςουν την μητϋρα των μαχών και τησ ςφοδρόσ ςϑγκρουςησ με την Ευρωπαώκό Ϊνωςη, την Ευρωζώνη και τουσ δανειςτϋσ ( Υυςικϊ αυτϐ εύναι κϊτι που ο ύδιοσ ο ΢ΤΡΙΖΑ αρνεύται εθελοτυφλώντασ ύςωσ…), ζητϊ εκλογϋσ και το μϐνο που θϋλει απϐ τον ελληνικϐ λαϐ και τουσ εξαθλιωμϋνουσ εργαζομϋνουσ, οι οπούοι μϊλιςτα βρύςκονται ςε απεργιακϐ αναβραςμϐ, εύναι να πορευτοϑν μαζικϊ, με ψηφοδϋλτια ςτα χϋρια, ςτο πληςιϋςτερο ςχολεύο ςτο οπούο εύναι εγγεγραμμϋνοι και μετϊ πύςω ςτο ςπύτι τουσ, για να παρακολουθόςουν τα exit polls και τα αποτελϋςματα τησ Πυρύασ, επερχϐμενησ νύκησ… Η κατϊςταςη απαιτεύ ςο-

βαρϐτητα και πϊνω απ’ ϐλα ειλικρύνεια. Αυτό τη ςτιγμό που ϐλοι μιλϊνε για την περιβϐητη «επϐμενη δϐςη», πρϋπει να ςκεφτϐμαςτε και να αναρωτηθοϑμε ϋνα και μϐνο πρϊγμα: «Σι χϊςαμε για ϐλεσ τισ προηγοϑμενεσ;» Οι προηγοϑμενεσ δϐςεισ, μασ ςτϋρηςαν ϋνα τερϊςτιο μερύδιο απϐ το ειςϐδημα μασ, μασ ςτϋρηςαν τα κεκτημϋνα δικαιώματα που ςυνϐδευαν την εργαςύα και την ευρϑτερη απαςχϐληςη μασ, μασ ςτϋρηςαν το ςχολεύο και την εκπαύδευςη των παιδιών μασ, την ιατροφαρμακευτικό μασ περύθαλψη, την πενιχρό ςϑνταξη –επιβύωςησ των γονιών μασ, μασ ςτϋρηςαν την λαώκό μασ κυριαρχύα και την δημϐςια περιουςύα μασ, μασ ςτϋρηςαν τα δημοκρατικϊ μασ δικαιώματα, την αξιοπρϋπεια μασ ,τα ςχϋδια που εύχαμε για το μϋλλον, τουσ φύλουσ, ςυγγενεύσ και το ευρϑτερο εργατικϐ δυναμικϐ τησ χώρασ, το οπούο μεταναςτεϑει ςτην μητρϐπολη του ευρωπαώκοϑ καπιταλιςμοϑ και τα ςκλαβοπϊζαρα των “mini jobs” , για να ςυνεχύςει την επιβύωςό του. Οι προηγοϑμενεσ δϐςεισ και αυτϐ εύναι που πρϋπει

να ςκεφτϐμαςτε, μασ ςτϋρηςαν πϊνω απϐ 2000 ςυμπατριώτεσ μασ οι οπούοι αυτοκτϐνηςαν μη αντϋχοντασ την αφϐρητη αυτό κατϊςταςη. Ασ μην κοροώδευϐμαςτε ϊλλο, αυτό την ςτιγμό εύμαςτε ςτον αϋρα, γιατύ πολϑ απλϊ ϋχουμε ςτερηθεύ ςχεδϐν τα πϊντα και ϐλα αυτϊ για χϊρη των βιομηχϊνων και των διαφϐρων επενδυτών, για την παραμονό μασ ςτην ευρωπαώκό οικογϋνεια και το πολυπϐθητο νϐμιςμα του ευρώ. Για να γλιτώςει δηλαδό εισ βϊρουσ μασ ολϐκληρη η πλουτοκρατύα απϐ την κρύςη η οπούα την μαςτύζει. Ασ μην κοροώδευϐμαςτε ϊλλο ξαναλϋω, γιατύ δεν εύναι οι νϐμοι οι οπούοι πρϋπει να καταργηθοϑν αλλϊ εύναι η ζωό, τα δικαιώματα και τα κεκτημϋνα μασ που πρϋπει να πϊρουμε πύςω. Αυτϐ θα πρϋπει να το κϊνουμε μϐνοι μασ και ϐλοι μαζύ, κλιμακώνοντασ τον απεργιακϐ αγώνα διεκδικώντασ – ερχϐμενοι ςε ρόξη – ανατρϋποντασ. Γιατύ η ζωό που εύχαμε όταν κερδιςμϋνη και ϐχι χαριςμϋνη απϐ κϊποιον ςωτόρα.

BABUSHKA.GR [21]


ΣΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΌ

ΣΟΤ ΢ΟΥΟΤ ΛΑΟΤ

ΠΟΣΕ ΚΑΙ ΠΨ΢ ΘΑ ΚΑΝΕΙ ΞΑ΢ΣΕΡΙΑ;

Γρϊφει ο Παναγιώτησ Μαυροειδόσ

Ο

ι ανυποψύαςτοι για το τι ϋχουμε μπροςτϊ μασ, ϐλο και λιγοςτεϑουν. Ζοϑμε μια καταςτροφό, που μπορεύ να ςυγκριθεύ μϐνο με την εικϐνα μιασ ρημαγμϋνησ χώρασ μετϊ απϐ ςυμμετοχό ςε καθολικό πολεμικό ςϑρραξη. Λύγοι ρωτοϑν πλϋον προσ τα ''ποϑ πηγαύνουμε;'', αλλϊ ''τι να κϊνουμε;'' Σο να ποϑμε ϐτι δεν ϋχουμε χρϐνο, περιςςεϑει επύςησ. Και αυτϐ ϐχι μϐνο επειδό μϋρα τη μϋρα, μόνα το μόνα, το μαχαύρι μπαύνει ϐλο και πιο βαθειϊ με την εφαρμογό των αντιλαώκών μϋτρων. Αλλϊ και γιατύ όρθε και αυτό η φρύκη τησ ΢αλαμύνασ με το βαςανιςμϐ του Αιγϑπτιου μετανϊςτη εργϊτη, για να μασ υπενθυμύςει ακϐμη μια φορϊ, πωσ οι τρομαγμϋνοι με την κρύςη αν δεν βαδύςουν ςυλλογικϊ, μπροςτϊ και αριςτερϊ, μπορεύ και να διαλϋξουν το δρϐμο του ''κοινωνικοϑ κανιβαλιςμοϑ'' μεταξϑ τουσ.

[22] BABUSHKA.GR

Προσ τα ποϑ να βαδύςουμε; Δεν μπορεύσ να λϑςεισ ϋνα πρϐβλημα, αν δε ξεδιαλϑνεισ την ουςύα του, τισ αφετηριακϋσ αιτύεσ του. ΢όμερα το ςυνειδητοποιοϑμε ϐλο και περιςςϐτεροι. Δεν προςθϋτει κϊτι η απλό καταγγελύα των αλλεπϊλληλων μϋτρων κατϊ τησ κοινωνικόσ πλειοψηφύασ. Υαντϊζει κολοβό η κατεϑθυνςη για ''τιμωρύα των πολιτικών και ανατροπό του ςϊπιου πολιτικοϑ ςυςτόματοσ''. Αποδεικνϑονται επύςησ, μετϋωρεσ οι θεωρύεσ που εςτιϊζουν την προςοχό τουσ ςτισ (υπαρκτϋσ ό/και ανϑπαρκτεσ) ιδιαιτερϐτητεσ του ελληνικοϑ καπιταλιςμοϑ, ςτην υςτϋρηςη του ςε ςχϋςη με τουσ ''ευρωπαύουσ'', ςτη διαφθορϊ, ςτην τεμπελιϊ και τον δόθεν διογκωμϋνο δημϐςιο τομϋα. Υτϊνουν δϑο ειδόςεισ τησ εβδομϊδασ που μασ όρθαν απϐ δϑο ϊλλεσ μεγϊλεσ και βιομηχανικϋσ χώρεσ τησ


Ευρωπαώκόσ Ϊνωςησ, την Ιςπανύα και την Ιταλύα. ΢την μεν πρώτη, 300 οικογϋνειεσ χϊνουν κϊθε μϋρα το ςπύτι τουσ, τη ςτιγμό που υπϊρχουν 3.000.000 ολοκαύνουργεσ κενϋσ κατοικύεσ. Ϋδη 350.000 ιςπανικϋσ οικογϋνειεσ πϋραςαν ςτην κατηγορύα των ''νεοϊςτεγων'' ΢τη γειτονικό μασ Ιταλύα, η εύδηςη αναφϋρει πωσ πρϐκειται να κλεύςουν τα καλοριφϋρ ςτα ςχολεύα και να αυξηθοϑν οι ημϋρεσ των διακοπών των μαθητών, εξαιτύασ των περικοπών που επιβϊλει τισ αντύςτοιχεσ δαπϊνεσ η κυβϋρνηςη Μϐντι. Σα μαντϊτα αυτϊ όρθαν να προςτεθοϑν ςτην ςοβαρϐ-

τερη εύδηςη πανευρωπαώκόσ ςημαςύασ: Η Ευρωπαώκό Επιτροπό πρϐτεινε τη δημιουργύα Σαμεύου για να βοηθόςει τουσ απϐρουσ ςτην ΕΕ. Η Επιτροπό ϋχει προβλϋψει προϒπολογιςμϐ ϑψουσ 2,5 διςεκατομμυρύων ευρώ για το Σαμεύο για την περύοδο 2014-2020. Απϐ τα 116 εκατομμϑρια ςτην ΕΕ που διατρϋχουν κύνδυνο φτώχειασ ό κοινωνικοϑ αποκλειςμοϑ, περύπου 40 εκατομμϑρια υποφϋρουν απϐ ςοβαρϋσ υλικϋσ ςτερόςεισ. ΢την ΕΕ 25,4 εκατομμϑρια παιδιϊ διατρϋχουν κύνδυνο φτώχειασ ό κοινωνικοϑ αποκλειςμοϑ. Για παρϊδειγμα, 5,7 εκατομμϑρια παιδιϊ δεν ϋχουν τα μϋςα για να

αγορϊςουν καινοϑργια ροϑχα και 4,7 εκατομμϑρια δεν ϋχουν δϑο ζευγϊρια παποϑτςια ςτο ςωςτϐ μϋγεθοσ (που να περιλαμβϊνουν ϋνα ζευγϊρι παποϑτςια παντϐσ καιροϑ). Μόπωσ αυτϊ τα μϋτρα αφοροϑν χώρεσ τϑπου Εςθονύασ; Να τι μασ υπενθϑμιςε η Eurostat ςτην αρχό του μόνα: Νϋο υψηλϐ κατϋγραψε τον περαςμϋνο μόνα η ανεργύα ςτην Ευρωζώνη με τον ςυνολικϐ αριθμϐ των ανϋργων να ανϋρχεται ςε 18,49 εκατομμϑρια. Σο υψηλϐτερο ποςοςτϐ ανεργύασ, τησ τϊξεωσ του 25,8%, καταγρϊφεται και πϊλι ςτην Ιςπανύα και ακολουθεύ η Ελλϊδα με 25,1%. Μηδενικό ανεργύα δεν υπϊρχει πουθενϊ. Σο χαμηλϐτερο ποςοςτϐ, 4,4%, καταγρϊφεται ςτην Αυςτρύα. Για να μην ξεχνιϐμαςτε, η ανεργύα ςτισ ΗΠΑ διαμορφώθηκε τον ΢επτϋμβριο 7,8%. Όςο για το γύγαντα τησ ΕΕ Γερμανύα, αυτό ςυντηρεύ μια αναιμικό πλϋον ανϊπτυξη με 6,9% ανεργύα, αλλϊ και 7,3 εκατομμϑρια γερμανοϑσ εργαζϐμενουσ, με mini-jobs που ςημαύνει αμοιβό κϊτω απϐ 400 ευρώ! Ποιοσ θα πληρώςει; Η ςκληρό πραγματικϐτητα μασ λϋει πωσ δε χρειαζϐμαςτε περιςςϐτερη ΕΕ οϑτε περιςςϐτερο καπιταλιςμϐ

BABUSHKA.GR [23]


ΣΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΌ

και οικονομύα τησ αγορϊσ. Ωλλο αν πολλού δημοςιογρϊφοι, πολιτικού, διανοοϑμενοι εύναι απϐλυτα ςτρατευμϋνη ςτην υπερϊςπιςη αυτοϑ του καταςτροφικοϑ δρϐμου. Πυρόνασ τησ ςημερινόσ καταςτροφόσ εύναι η καπιταλιςτικό κρύςη. Αυτό επιτεύνεται λϐγω τησ ςυμμετοχόσ τησ Ελλϊδασ ςτην ΕΕ ωσ περιφερειακό χώρα, με την ειδικό διϊςταςη που ϋχει το ζότημα του χρϋουσ. Δεν υπϊρχει διϋξοδοσ απϐ την κρύςη, αν δε ματώςει κϊποιοσ. ΢ε πεύςμα τησ μικροαςτικόσ και μοδϊτησ αριςτερϊσ που χρϐνια τώρα λοιδοροϑςε ϐςουσ ϋθεταν το ''κοινωνικϐ ζότημα'' ςτο κϋντρο τησ αριςτερόσ κομμουνιςτικόσ πολιτικόσ και μιλοϑςαν για απαρχαιωμϋνο '' εργατι-ςμϐ'', όρθε η τρϐικα να μασ βγϊλει απϐ τον ϑπνο. Για το κεφϊλαιο, η πολιτικό λϑςη εύναι απλό: ΢φαγιαςμϐσ των εργαζομϋνων και κρϊτημα τησ Ελλϊδασ ςτην ευρωζώνη και την ΕΕ. Για τον κϐςμο τησ ερ-

[24] BABUSHKA.GR

ΣΟΤ ΢ΟΥΟΤ ΛΑΟΤ

γαςύασ, τουσ ϊνεργουσ, τουσ φτωχοϑσ που πληθαύνουν, η διϋξοδοσ εύναι ςτην επιβολό ςυνολικών πολιτικών και κοινωνικών μϋτρων ςε αντικαπιταλιςτικό κατεϑθυνςη και με απαραύτητη την ϋξοδο απϐ ευρωζώνη και ΕΕ. Τπϊρχει δυνατϐτητα ανατροπόσ; Διαμορφώνεται ςόμερα μια πλειοψηφικό ζώνη κοινωνικόσ δυςαρϋςκειασ ςτα εργαζϐμενα, εργατικϊ και μικροαςτικϊ ςτρώματα, με την πεπούθηςη ϐτι εύναι υπϐ ςυνεχό διωγμϐ και ςε απειλό εξϐντωςησ. Η κινεζοπούηςη των μιςθών ό των εργαςιακών ςχϋςεων, μαζύ και η ιδιωτικοπούηςη των πϊντων, που αποτελοϑν την αντιδραςτικό απϊντηςη των αςτικών δυνϊμεων ςτην κρύςη, δεν εύναι καθϐλου δεδομϋνο ϐτι μποροϑν να εξαςφαλύςουν μια καπιταλιςτικό επανεκκύνηςη ανϊπτυξησ με αντεργατικϊ ϋςτω χαρακτηριςτικϊ. Η αδυναμύα αυτό ςχετύζεται με λϐ-

γουσ ( ϋλλειψησ) '' ςυγκριτικών πλεονεκτημϊ-των'', γεω ς τ ρ α τ η γ ι κοϑσ λϐγουσ αςτϊθειασ και ρευςτϐτητασ ςτην περιοχό, ευρϑτερησ καπιταλιςτικόσ κρύςησ, εξελύξεων ςτην ευρωζώνη. Η αδυναμύα αυτό αποτελεύ πρϐςθετο εμπϐδιο για την ενοπούηςη των αςτικών δυνϊμεων, και πολϑ περιςςϐτερο για την οικοδϐμηςη κοινωνικών ςυμμαχιών με μεςαύα ςτρώματα και τμόματα τησ εργατικόσ τϊξησ. Ο ειδικϐσ χαρακτόρασ τησ επύθεςησ με την ςυντριβό και των μεςαύων ςτρωμϊτων ( αςτικών, μικροαςτικών και εργατικών), δύνει μια εκρηκτικό διϊςταςη ςτα πρϊγματα, καθώσ αποδημεύτε ϋνα βαςικϐ γνώριςμα τησ ελληνικόσ καπιταλιςτικόσ κοινωνικόσ δομόσ. Τπϊρχει επύςησ το δεδομϋνο τησ αποςϊθρωςησ των αςτικών πολιτικών κομμϊτων. Με ϊλλα λϐγια, μαζύ με την οικονομικό κρύςη, δυναμώνουν οι


ϐψεισ μιασ βαθειϊσ πολιτικόσ κρύςησ. Ο κϐςμοσ δεν πεύθεται εϑκολα πλϋον, πωσ εύναι καλϑτερα να μεύνουν τα πρϊγματα ϐπωσ ϋχουν. Αντύθετα, εύναι ευεπύφοροσ για κϊποια μεγϊλη αλλαγό. Εύναι ϋτοιμοσ να ςτηρύξει ό να ανεχτεύ μια ριζικό πολιτικό ςτροφό ςτα πρϊγματα, ακαθϐριςτη και αδιαμϐρφωτη ακϐμη και εδώ εύναι η ευθϑνη τησ αντικαπιταλιςτικόσ αριςτερϊσ και τησ κομμουνιςτικόσ πρωτοπορύασ. Όχι μϐνο δεν εύμαςτε αδιϊφοροι ςτην πολιτικό ςτροφό που αναζητϊ ο κϐςμοσ, αλλϊ ϋχουμε και την αυτοπεπούθηςη να θεωροϑμε ϐτι ο δρϐμοσ τησ αντικαπιταλιςτικόσ ανατροπόσ τησ επύθεςησ με ξεςηκωμϐ και εξϋγερςη εύναι εντϐσ ςυζότηςησ. Κϊτω απϐ οριςμϋνεσ προϒποθϋςεισ μπορεύ να ςφραγύςει τισ εξελύξεισ ςε αυτό ό την επϐμενη φϊςη. Η πολιτικό ςτρατηγικό ΢ΤΡΙΖΑ και οι διορθώςεισ τησ Ο ΢ΤΡΙΖΑ απαντϊ ςτην ανϊγκη πολιτικόσ ςτροφόσ με το

ζότημα τησ αλλαγόσ κυβϋρνηςησ. ''Αν πϊρουμε το τιμϐνι, θα αλλϊξουν τα πρϊγματα. Δεν μπορεύ να γύνουν πολλϊ. Δεν εύναι εϑκολο, αλλϊ απϐ το ΢αμαρϊ θα εύναι καλϑτερα. Δεν παύζει καθοριςτικϐ ρϐλο το πρϐγραμμα αυτό τη ςτιγμό. Αντύθετα, χρειϊζεται μια μετριοπϊθεια και προςοχό απϋναντι ςτισ προβοκϊτςιεσ τουσ ςυςτόματοσ''. Αυτό εύναι η βαςικό ςυλλογιςτικό. Θεμϋλιο του προγρϊμματοσ του η παραμονό ςτην ευρωζώνη και η '' ςταθεροπούηςη'' ( ςυ μπεριλαμβανϐμενησ και του ςημερινοϑ χαμηλοϑ επιπϋδου των μιςθών), ωσ προϒπϐθεςη ενϐσ δρϐμου ανϐρθωςησ. Απουςιϊζει κϊθε αναφορϊ ρόξησ με το ελληνικϐ κεφϊλαιο, εκτϐσ απϐ την ρητορικό για αυξημϋνη φορολογύα και τισ κατηγορύεσ ενϊντια ςτουσ '' καναλϊρχεσ'' και την '' τραπεζοκρατύα''. Πλευρϋσ αυτόσ τησ ςτρατηγικόσ εύναι η ''νομιμϐτητα'' και η ''αλληλεγγϑη'', που αντιπαρατύθενται και

αντικαθιςτοϑν ςχεδϐν ολοκληρωτικϊ την ανϊγκη του ανατρεπτικοϑ αγώνα. Και τα δϑο υποτϊςςονται ςτην θεωρύα του '' ώριμου φροϑτου'' για την κατϊρρευςη και εκλογικό όττα τησ μνημονιακόσ ςυγκυβϋρνηςησ. Η '' ενϐτητα τησ αριςτερϊσ'' υποςκελύζεται πλϋον απϐ την πρϐςκληςη για την '' δημοκρατικό παρϊτα -ξη'', με το βλέμμα ςτραμμϋνο ςτα κομμϊτια του ΠΑ΢ΟΚ αλλϊ και τησ ΔΗΜΑΡ. Αν αυτϐσ εύναι ο βαςικϐσ προςανατολιςμϐσ του ΢ΤΡΙΖΑ, ςτισ αριςτερϋσ τϊςεισ του ΢ΤΝ ό ςε ϊλλεσ οργανώςεισ εντϐσ και εκτϐσ ΢ΤΡΙΖΑ, φαύνεται πωσ πϋφτει το καθόκον τησ ςυμπλόρωςησ ό/και διϐρθωςησ τησ πολιτικόσ ςτρατηγικόσ του, ςτην βϊςη ενϐσ εναλλακτικοϑ ςχεδύου. Ϊχει ενδιαφϋρον να ςχολιαςτεύ προβληματικό που αναπτϑςςεται απϐ το Αριςτερϐ Ρεϑμα του ΢ΤΝ και ειδικϐτερα απϐ την πολιτικό ομαδοπούηςη που ςυγκροτεύ ο

BABUSHKA.GR [25]


ΣΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΌ

ιςτϐτοποσ iskra.gr. To ζότημα τησ αριςτερόσ κυβϋρνηςησ εύναι φυςικϊ αφετηριακϐ για αυτϋσ τισ δυνϊμεισ, ενώ δεν φαύνεται να εύναι το αντικαπιταλιςτικϐ και αντι-ΕΕ πρϐγραμμα. ΢την καλϑτερη των περιπτώςεων υπϊρχει μια καταφυγό ςε ϋνα εγκαταλελειμμϋνο ςϑνθημα του ΢ΤΡΙΖΑ ''Καμύα θυςύα για το ευρώ''. Αυτϐ το ςϑνθημα ϐμωσ, θα εύχε νϐημα τισ παραμονϋσ τησ ϋνταξησ ςτην ευρωζώνη πριν 10 χρϐνια, ϐταν δυςτυχώσ ο ΢ΤΝ τϊχθηκε υπϋρ. Απϐ τϐτε ϋγιναν πϊμπολλεσ θυςύεσ για το ευρώ, τώρα γύνονται πραγματικϊ ολοκαυτώματα για να μεύνουμε ςε αυτϐ και ϋπονται μεγϊλεσ ςφαγϋσ αν παραμεύνει η Ελλϊδα ςτο ευρώ. Οι δυνϊμεισ αυτϋσ δεν παύρνουν θϋςη και δεν αντιπαλεϑουν το πρϐγραμμα όττασ του ΢ΤΡΙΖΑ. Δεν τοποθετοϑνται επύ τησ ουςύασ για αυτϐ, δεν διαφοροποιοϑνται. ΢το ϐνομα ενϐσ αυτοκτονικοϑ ''δημοκρατικοϑ ςυγκεντρωτιςμοϑ'', ςιωποϑν για την ''αριςτερό'' λιτϐτητα για την οπούα κϊνει λϐγο ο ΢ταθϊκησ αλλϊ και το πρϐγραμμα

[26] BABUSHKA.GR

ΣΟΤ ΢ΟΥΟΤ ΛΑΟΤ

του ΢ΤΡΙΖΑ και για την ευρωλαγνεύα. Σην ύδια ςτιγμό, καλοϑν ϊλλουσ να λϑςουν το πρϐβλημα αυτόσ τησ κριτικόσ. ΢υχνϊ μϊλιςτα τουσ … εγκαλοϑν κιϐλασ. Ϊτςι λοιπϐν, το ΚΚΕ και η ΑΝΣΑΡ΢ΤΑ, καθύςτανται υπεϑθυνοι για την '' ϋλλειψη προετοιμαςύασ'' ό / και την αποτυχύα μιασ κυβϋρνηςησ ΢ΤΡΙΖΑ και καλοϑνται να τη ςτηρύξουν. Θυμύζουν το χωρικϐ ο οπούοσ, ϋβαλε φωτιϊ ςτο ςπύτι του, και ςτη ςυνϋχεια το ϊφηςε φλεγϐμενο και κατϋβηκε ςτην πλατεύα για να καταγγεύλει ςτον παπϊ τουσ γεύτονεσ του ϐτι δεν εύδαν τον καπνϐ και δεν ϋτρεξαν να τον βοηθόςουν. ΚΚΕ: ''Εύναι ςτραβϐσ ο γιαλϐσ ό ςτραβϊ αρμενύζουμε;'' Σο ΚΚΕ, δυςτυχώσ, φαύνεται πωσ δεν εκτιμϊ ϐτι υπϊρχει δυνατϐτητα πολιτικόσ ςτροφόσ με εν δυνϊμει αριςτερϊ και επαναςτατικϊ χαρακτηριςτικϊ. Η ϊποψη του περύπου λϋει: ''Μην εμπιςτεϑεςαι το ΢ΤΡΙΖΑ, μην τρϋφεισ αυταπϊτεσ. Ασ μη ςπαταλϊμε δυνϊμεισ με τυχοδιω-

κτιςμοϑσ και φροϑδεσ ελπύδεσ. Ιςχυρϐ ΚΚΕ, ιςχυρϐ κύνημα, μϐνη λϑςη η λαώκό εξουςύα''. Για το πώσ θα φτϊςει εκεύ, δεν αναπτϑςςεται κϊποιοσ ιδιαύτεροσ προβληματιςμϐσ. Σο ΚΚΕ, δεν ϋχει επικοινωνύα με τουσ μεταςχηματιςμοϑσ ςτη πολιτικό ςυμπεριφορϊ του κϐςμου. Δεν πϊει καθϐλου ςε αυτϐν, περιμϋνει να πϊει ο κϐςμοσ ςε αυτϐ. Ο κϐςμοσ του ζει μια ιδιϐτυπη απογοότευςη: Εύναι βϋβαιοι ϐτι ϋχουν δύκιο ςτα γενικϊ ( καπιταλιςμϐσ, κρύςη), αποροϑν πωσ δε τα καταλαβαύνει ο κϐςμοσ. Διερωτοϑνται αν εύναι αποτελεςματικϐσ ο πϐλεμοσ εναντύον ϐλων ςτην αρι-


ςτερϊ που ϋχουν κηρϑξει, αλλϊ απϐ την ϊλλη πραγματικϊ τουσ φαύνεται αςυνόθιςτο να ςυμπαραταχθοϑν με κομμουνιςτικϋσ δυνϊμεισ ϐπωσ η ΑΝΣΑΡ΢ΤΑ. Για αντικαπιταλιςτικό ςτρατηγικό λαώκόσ και εργατικόσ ανατροπόσ 1. Αντικαπιταλιςτικϐ, αντι-ΕΕ πρϐγραμμα Η απϊντηςη ςτα ζωτικϊ προβλόματα τησ κοινωνικόσ πλειονϐτητασ δεν μπορεύ παρϊ να αναζητηθεύ ςε μια αντικαπιταλιςτικό πολιτικό με δϑο αφετηριακϊ ςτοιχεύα. Πρώτο: Να χϊςει πλοϑτο, ιδιοκτηςύα και εξουςύα το κεφϊλαιο. Ϋ αυτού ό το 1,5 εκατομμϑριο ϊνεργων, οι κακοπληρω-

μϋνοι εργαζϐμενοι, οι φτωχού, οι κατεςτραμμϋνοι αγρϐτεσ και μικρομεςαύοι. Αυτϐ ςημαύνει εθνικοποιόςεισ, αϑξηςη μιςθών, μεύωςη ωρών εργαςύασ, εργατικϐ ϋλεγχο, φορολογύα ςτο κεφϊλαιο και ϊλλα αντικαπιταλιςτικϊ μϋτρα. Δεϑτερο: Πρϋπει να ςπϊςει ο δεςμϐσ αύματοσ κεφαλαύου- ΕΕ με αποχώρηςη απϐ αυτόν. Ωρνηςη πληρωμόσ του χρϋουσ, αλλιώσ δεν υπϊρχει αγροτικό παραγωγό, δεν υπϊρχουν δουλειϋσ και βιομηχανικό πολιτικό, δεν υπϊρχουν μιςθού 2. Μϋτωπο Ρόξησ και Ανατροπόσ- Λαώκϐσ ξεςηκωμϐσ και εξϋγερςη Σο πρϐγραμμα αυτϐ δεν

παύρνει ϊδεια εφαρμογόσ απϐ το κατεςτημϋνο. Καθαρϊ πρϊγματα. Σο πρϐγραμμα και η κατεϑθυνςη αυτό, μϐνο επιβϊλλονται απϐ τον κοινωνικϐ και πολιτικϐ αγώνα. Προετοιμαζϐμαςτε για την επιβολό του, που ςημαύνει οργανώνεται ο λαϐσ, πριν απϐ ϐλα ϋνα ϊλλο εργατικϐ κύνημα με ανεξϊρτητο κϋντρο αγώνα. ΢τοχεϑουμε ςυνειδητϊ ςε παλλαώκϐ ξεςηκωμϐ και εξϋγερςη, που ςημαύνει οικοδϐμηςη οργϊνων αγώνα, ςε χώρουσ δουλειϊσ, κλϊδουσ και ςε κατοικύα. Οργϊνωςη, ςυντονιςμϐσ, απεργύα, κατϊληψη δημοςύων χώρων και επιχειρόςεων, διαδόλωςη, ςυντονιςμού

BABUSHKA.GR [27]


ΣΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΌ

και ςυντονιςμϐσ των ςυντονιςμών. Κοινωνικϐ και πολιτικϐ μϋτωπο ρόξησ και ανατροπόσ 3. Αγωνιςτικό αλληλεγγϑη και ϊλλη διεθνοπούηςη Μια ανατροπό αυτοϑ του τϑπου την Ελλϊδα, μπορεύ να πυροδοτόςει ανατροπϋσ ςτο νϐτο τησ Ευρώπησ και να δημιουργόςει ϊλλεσ υλικϋσ και πολιτικϋσ προϒποθϋςεισ για διεθνοπούηςη προσ ϐφελοσ των λαών ςτη νϐτια Ευρώπη αλλϊ και το Μεςϐγειο. Ϊχουν δϑναμη οι λαού ςτην περιοχό, κανεύσ δεν εύναι ςε απομϐνωςη. 4. Αντικαπιταλιςτικϐσ πϐλοσ- Να ηττηθεύ η ςτρατηγικό αςτικόσ διαχεύριςησ Οι ςχηματιςμού τησκοινοβουλευτικόσ αριςτερϊσ, για διαφορετικοϑσ λϐγουσ, δεν εύναι ικανού για αυτϊ τα καθόκοντα. Μασ οδηγοϑν ςε όττα ό ςε παροπλιςμϐ. Φρειαζϐμαςτε μια ϊλλη αριςτερϊ και αυτϐ ςημαύνει οικοδϐμηςη ενϐσ μαζικοϑ αριςτεροϑ αντικαπιταλιςτικοϑ πϐλου που θα υπηρετεύ χωρύσ ταλϊντευςη αυτό την κατεϑθυνςη. Θα δρα ςε κοινό δρϊςη με την κοινοβουλευτικό αριςτερϊ,

[28] BABUSHKA.GR

ΣΟΤ ΢ΟΥΟΤ ΛΑΟΤ

αλλϊ δεν θα περιορύζεται ςε αυτϐ, οϑτε μϐνο ςτο να πιϋζει. Θα δρα με πραγματικό πολιτικό ιδεολογικό και κινηματικό αυτοτϋλεια, ωσ κινητόρασ μιασ ςυνολικόσ αναμϐρφωςησ τησ αριςτερϊσ και του λαώκοϑ κινόματοσ. Δεν αναμϋνουμε αδρανεύσ προςδοκώντασ ςε μια αποτυχύα τησ ςτρατηγικόσ ΢ΤΡΙΖΑ. Οϑτε καταναλωνϐμαςτε ςε μια ατελϋςφορη προςπϊθεια διϐρθωςησ και τελικϊ κριτικόσ υποςτόριξησ του ΢ΤΡΙΖΑ. Μαχϐμαςτε ςόμερα για να αποκτόςουν ηγεμονύα τα βαςικϊ τησ ςτοιχεύα, με όττα των πολιτικών ςτρατηγικών τησ ενςωμϊτωςησ ςτο ςϑςτημα. ΢όμερα, πριν πληρώςουμε ϐλοι την όττα τουσ. 5.Ανατροπό και εργατικό εξουςύα Η αντικαπιταλιςτικό ανατροπό τησ επύθεςησ, μια πολιτικό ςτροφό με λαώκό εξϋγερςη απϐ τα κϊτω, δεν μπορεύ και δε θα ςταθεύ μετϋωρη. Θα βρεθεύ αντιμϋτωπη με τον ςκληρϐ πυρόνα του αςτικοϑ κρϊτουσ και την ΕΕ. Η αντικαπιταλιςτικό αριςτερϊ θϋτει το ζότημα τησ προετοιμαςύασ για την ςυνολικό ςϑ-

γκρουςη και την επανϊςταςη. Διαφορετικϊ το ϐποιο βόμα εύτε θα απορροφηθεύ ςτο ςϑςτημα εύτε θα ςυντριβεύ. Δϋςμευςη, τϐλμη, πειθαρχύα ςτην κοινωνικό ανϊγκη Κανϋνα ςχϋδιο, κανενϐσ κϐμματοσ, μετώπου ό κινόματοσ-ςτο βαθμϐ που μιλϊμε για αυθεντικϋσ λαώκϋσ εξεγϋρςεισ και επαναςτϊςεισ- δεν εξελύχθηκε ποτϋ ϐπωσ το εύχαν ςτο νου και ςτο χαρτύ οι εμπνευςτϋσ του. Η διαλεκτικό του πραγματικοϑ αγώνα, δημιουργεύ τισ δικϋσ τησ πρωτϐτυπεσ εκδοχϋσ. Σο οποιοδόποτε πολιτικϐ πρϐγραμμα ϐχι μϐνο δεν αποτελεύ αυτοςκοπϐ και εργολαβύα, αλλϊ ςυνειδητϊ πρϋπει να περιλαμβϊνει την δυνατϐτητα αναύρεςησ του. Μοναδικϐσ γνώμονασ η κοινωνικό ανϊγκη. ΢όμερα, πρϋπει να ζόςει ο λαϐσ. Να βγει νικητόσ απϋναντι ςε αυτό την πρωτϐφαντη καπιταλιςτικό επύθεςη. Οι πολιτικϋσ ςτρατηγικϋσ τησ αριςτερϊσ, αν εύναι διατυπωμϋνεσ με πραγματικϊ ανιδιοτελό τρϐπο, ςτρατευμϋνεσ ςτισ ανϊγκεσ του αγώνα, θα κριθοϑν μϋςα ςε αυ-


τϐν. Να δοκιμϊςουμε λοιπϐν. Γιατύ ϐχι αριςτερϐσ ςυντονιςμϐσ, κοινό δρϊςη τησ αριςτερϊσ, χωρύσ ελϊχιςτα ό ϊλλα προαπαιτοϑμενα; Με αγωνιςτικϐ πνεϑμα, ςυντροφικϐτητα, αλληλεγγϑη. Σι κϊνουμε για τη ςυνϋχεια των αγώνων; Γιατύ ϐχι απϐ κοινοϑ υποςτόριξη απεργιακόσ ςυνϋχειασ εκτϐσ Γ΢ΕΕ/ΑΔΕΔΤ; Γιατύ ϐχι καταλόψεισ ϐλων των Περιφερειών ό των ΔΟΤ ό ϊλλων δημϐςιων χώρων; Εύναι εκτϐσ ςυζότηςησ ϊραγε η αποχώρηςη των βουλευτών τησ αριςτερϊσ απϐ τη Βουλό και η ςυγκρϐτηςη ανταγωνιςτικοϑ κϋντρου προσ το ςυςτημικϐ μπλοκ; Ανατροπό χωρύσ ξεςηκωμϐ και εξϋγερςη; Επιχειρόματα μποροϑν να ακουςτοϑν πολλϊ. Ϊνα εύναι το ουςιαςτικϐ: ''Ο κϐςμοσ δε θα όθελε μια εξϋγερςη. Θα προτιμοϑςε πιο όρεμα πρϊγματα.'' Και ποιοσ αλόθεια δε θα τα προτιμοϑςε; Η ιςτορύα, η ταξικό πϊλη, δεν προχώρηςε ϐμωσ ποτϋ με τισ προτιμόςεισ, οϑτε με τισ αυταπϊτεσ. Και ϋχει ςημαςύα το αποτϑπωμα που αφόνει η ιςτορύα. Όχι μϐνο των εργατικών και ςοςιαλιςτικών αγώνων. Δεν θυμϊμαι να τραγουδϊμε

ςε κϊποια ταβϋρνα κϊτι για την εκλογικό επιτυχύα τησ ΕΔΑ το 1958, οϑτε για το αλόςτου μνόμησ ''ΚΚΕαλλαγό-β'κατανομό-17%'' Σι τραγουδοϑν οι οργιςμϋνοι και εξεγερμϋνοι αιώνεσ τώρα ςε τοϑτο τον τϐπο;

Πϐτε θα κϊμει ξαςτεριϊ, πϐτε θα φλεβαρύςει, να πϊρω το ντουφϋκι μου, την ϋμορφη πατρϐνα, να κατεβώ ςτον Ομαλϐ, ςτη ςτρϊτα του Μουςοϑρου, να κϊμω μϊνεσ δύχωσ γιουσ, γυναύκεσ δύχωσ ϊντρεσ, να κϊμω και μωρϊ παιδιϊ, να κλαιν' δύχωσ μανϊδεσ, να κλαιν' τη νϑχτα για νερϐ, και την αυγό για γϊλα, και τ' αποδιαφωτύςματα τη δϐλια τουσ τη μϊνα… ΢κϋφτηκε μόπωσ να πει κανεύσ ϐτι το τραγοϑδι αυτϐ του αγνώςτου δημιουργοϑ, υμνεύ κϊποια . βαρβαρϐτητα; Ϋ, αντύθετα, ςτεκϐμαςτε ϐλοι αςυναύςθητα ςτη βαθϑτερη ςοφύα του, πωσ χωρύσ ςκληρϐ και ανελϋητο αγώνα οι αδικημϋνοι και καταπιεςμϋνοι, θα εύναι και οι μονύμωσ ηττημϋνοι;

BABUSHKA.GR [29]


ΣΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΌ

ΣΟΤ ΢ΟΥΟΤ ΛΑΟΤ

ΣΟ ΔΙΚΑΙΨΜΑ ΢ΣΟ ΧΨΜΙ ΚΑΙ ΣΟ ΣΡΑΓΟΤΔΙ

«

Γράφει ο Ειρηναύοσ Μαρϊκησ

Σο ελατόριο τησ εποχόσ μασ εύναι πολϑ πιο δυνατϐ απϐ το ελατόριο του καθενϐσ μασ. Σο ςπεύρωμα τησ ιςτορύασ θα ξετυλιχθεύ ωσ την ϊκρη. Ασ μην αντιταχτοϑμε ς' αυτϐ, ασ το βοηθόςουμε με τισ ςυνειδητϋσ προςπϊθειεσ τησ ςκϋψησ και τησ θϋληςησ. Ασ προετοιμϊςουμε το μϋλλον. Ασ καταχτόςουμε για τον καθϋνα και για την καθεμιϊ, το δικαύωμα ςτο ψωμύ και το δικαύωμα ςτο τραγοϑδι». Λεϐν Σρϐτςκι Βριςκϐμαςτε ςτην εποχό ενϐσ ςκληροϑ και αδυςώπητου ταξικοϑ πολϋμου. Η αςτικό τϊξη ςτο ϐνομα τησ ανϊκαμψησ προςπαθεύ, χωρύσ επιτυχύα, να εφαρμϐ-

[30] BABUSHKA.GR

ςει τα νϋα αντεργατικϊ μϋτρα που αν περϊςουν θα ιςοπεδώςουν την παραγωγικό δϑναμη τησ χώρασ και η εργατικό τϊξη αντιςτϋκεται γενναύα τςακύζοντασ κϊθε επύθεςη των καπιταλιςτών, κερδύζοντασ πολϑτιμεσ νύκεσ ςτο πεδύο τησ ταξικόσ πϊλησ, ανατρϋποντασ μνημϐνια και κυβερνόςεισ. Όπωσ φαύνεται ςϑντομα θα ϋχουμε την ύδια κατϊληξη και με την κυβϋρνηςη ΢αμαρϊ - Βενιζϋλου - Κουβϋλη. Γιατύ ϐςο και να πανηγυρύζουν ϐτι πϋτυχαν μια νϋα νύκη ςτο δρϐμο για τη ςωτηρύα ψηφύζοντασ το πολυνομοςχϋδιο με τα νϋα επώδυνα μϋτρα, ϋπειτα απϐ 14ωρη θυελλώδη ςυζότηςη ςτην Ολομϋλεια τησ Βουλόσ, και με 153 ψόφουσ υπϋρ, 128 "ϐχι" και 18 "παρών" ο πραγματικϐσ νικητόσ δεν


Ο ΠΟΛΕΜΟ΢ ΕΙΝΑΙ ΣΟ ΔΙΚΑΙΨΜΑ ΜΑ΢. Ο ΠΟΛΕΜΟ΢ ΕΙΝΑΙ Η ΤΠΟΦΡΕΨ΢Η ΜΑ΢. εύναι ϊλλοσ απϐ την εργατικό τϊξη. Οι μαζικϐτατεσ διαδηλώςεισ και κινητοποιόςεισ ϋξω απϐ το Κοινοβοϑλιο τϐςων απεργών, ςυνδικαλιςτών, απλοϑ κϐςμου και ςωματεύων ϐπωσ και οι εκατοντϊδεσ διαδηλώςεισ ςε ολϐκληρη τη χώρα δεύχνουν ϐτι μποροϑμε να αποτελειώςουμε και την κυβϋρνηςη τουσ και τισ βαρβαρϐτητεσ των τροώκανών. Απϐδειξη ϐτι παρϐλο που η ςυγκυβϋρνηςη ςτηρύζονταν ςε μια πλαςτό κοινοβουλευτικό πλειοψηφύα, με τισ 50 ϋδρεσ δώρο του εκλογικοϑ νϐμου Παυλϐπουλου ςτο πρώτο κϐμμα, το νϋο μνημϐνιο ψηφύςτηκε με την ψυχό ςτο ςτϐμα. Σο Μνημϐνιο 3 ςτούχιςε μϊλιςτα ϋξι βουλευτϋσ ςτο ΠΑ΢ΟΚ, που ο Βενιζϋλοσ τρϋφει ακϐμα αυταπϊτεσ για την επιρροό του, και ϊλλον ϋνα ςτη ΝΔ, οι οπούοι διαγρϊφηςαν λϐγω διαφοροπούηςησ απϐ την επύςημη γραμμό των δϑο κομμϊτων για ςτόριξη του πολυνομοςχεδύου.

Σην ύδια ώρα ϐπωσ και τισ επϐμενεσ ημϋρεσ διϊφοροι εργαςιακού χώροι (ΠΟΕ - ΟΣΑ) και οι διϊφορεσ λαώκϋσ ςυνελεϑςεισ (Ηρϊκλειο) προχωροϑςαν ςε κλιμϊκωςη τησ δρϊςη και του αγώνα τουσ. Εδώ ϐμωσ καταλόγουμε ςε οριςμϋνα κρύςιμα ερωτόματα που ενδιαφϋρουν τον κϐςμο τησ δουλειϊσ: μετϊ τον ΢αμαρϊ, τι θα ακολουθόςει; Πώσ θα ανατρϋψουμε τα μνημϐνια τησ εκμετϊλλευςησ; Η απϊντηςη δεν μπορεύ να εύναι ϊλλη απϐ την Εξϋγερςη και την Επανϊςταςη τησ εργατικόσ τϊξησ και του λαοϑ ενϊντια ςτη δικτατορύα του κεφαλαύου, με μαζικό οργϊνωςη και δρϊςη ςτουσ χώρουσ εργαςύασ. Σο ακϐλουθο ϐμωσ ερώτημα εύναι πώσ και με ποιϐ τρϐπο θα πραγματοποιηθεύ η πολυπϐθητη ανατροπό εφϐςον οι καπιταλιςτϋσ εύναι δυνατού και ϋχουν ϐπλα και εμπειρύα αιώνων. ΢την απϊντηςη τουσ ϐςοι παρεμβαύνουν ςτουσ διϊφορουσ

χώρουσ, γιατύ ςε αυτοϑσ απευθϑνονται κυρύωσ τϋτοια ερωτόματα, πρϋπει να εύναι προςεκτικού και χρειϊζεται να τονύςουν ϐτι η εξϋγερςη δεν πρϋπει να περιορύζεται ωσ μια προςπϊθεια επύλυςησ του βιοτικοϑ προβλόματοσ των πολιτών ό να αςχολεύται μϐνο με την οικονομύα, ϐςο κι αν αποτελεύ πρώτη επιλογό, αλλϊ να απλωθεύ ωσ τϋτοια ςτουσ χώρουσ τησ επιςτόμησ, τησ τεχνολογύασ, τησ κοινωνύασ, τησ παιδεύασ και του πολιτιςμοϑ. Ϊτςι κι αλλιώσ οι ανύερεσ επιθϋςεισ ςτον τρϐπο ζωό μασ, επηρεϊζουν και πλόθοσ ϊλλων δραςτηριοτότων μασ και εύναι αποτϋλεςμα ενϐσ καλϊ ςυντονιςμϋνου κι οργανωμϋνου ςχεδύου απϐ την πλευρϊ των αςτών. Όταν για παρϊδειγμα η Φρυςό Αυγό τϊςςεται κατϊ των μαθητών τησ μουςουλμανικόσ μειονϐτητασ ςτη Θρϊκη και προπαγανδύζει με ϐλουσ τουσ τρϐπουσ ϐτι αποτελοϑν εμπϐδιο ςτην πρϐοδο των Ελλόνων

BABUSHKA.GR [31]


ΣΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΌ

μαθητών επειδό χαύρουν ειδικόσ ποςϐςτωςησ ωσ μειονϐτητα για την ειςαγωγό τουσ ςε διϊφορεσ ςχολϋσ, ενώ αποςιωποϑν επιδεικτικϊ τισ ευθϑνεσ του κρϊτουσ για την ϊθλια εικϐνα τησ ελληνικόσ εκπαύδευςησ, για την ανεργύα των εκπαιδευτικών και τισ προςπϊθειεσ ιδιωτικοπούηςησ τησ παιδεύασ, ο αγώνασ του κϊθε δημοκρϊτη δεν πρϋπει να εςτιϊζει μϐνο ςε μια πλευρϊ του προβλόματοσ.

ΣΟΤ ΢ΟΥΟΤ ΛΑΟΤ

χρειϊζεται μια μαζικό καλλιτεχνικό αναςυγκρϐτηςη μϋςω τησ οπούασ η νϋα ςυνεύδηςη που αργϊ αλλϊ ςταθερϊ οικοδομεύται, να αποκτόςει εκεύνα τα εργαλεύα που θα εύναι ικανϊ να οδηγόςουν ςε ϋνα νϋο τϑπο Ανθρώπου. ΢ε αυτϐ το ςημεύο χρειϊζεται να αξιοποιόςουμε ϐλεσ τισ προςπϊθειεσ που ϋχουν γύνει ςτο παρελθϐν και προςπαθοϑν να προςφϋρουν ό πρϐςφεραν τουλϊχιςτον αξιϐλογο καλλιτεχνικϐ προώϐν ςτουσ πολύτεσ ϐπωσ κϊνουν οι διϊφορεσ κολεκτύβεσ, οι κινόςεισ που προϋρχονται απϐ τον αναρχικϐ χώρο και ακϐμα προςπϊθειεσ με ευρϑτερη αναγνώριςη ϐπωσ η Κύνηςη Μαβύλη ( ϐπου ςυμμετεύχαν και κϊτοικοι του Χειρό) ςτο Θϋατρο Εμπρϐσ ϋωσ τισ πολϑ επιτυχημϋνεσ προςπϊθειεσ ςτον κινηματογραφικϐ χώρο.

Η λϑςη πρϋπει να εύναι ςϑνθετη και να περιλαμβϊνει αντιφαςιςτικϊ μαθόματα και δρϊςεισ απϐ κοινοϑ με τουσ μουςουλμϊνουσ και Ϊλληνεσ μαθητϋσ, με απεργιακοϑσ αγώνεσ ενϊντια ςτην απαξύωςη τησ παιδεύασ και με μαζικϋσ πολιτιςτικϋσ εκδηλώςεισ που θα ςυνδϋουν το ςχολεύο με τη γειτονιϊ καθιςτώντασ το κϋντρο πολιτιςμοϑ. Παρϐλα αυτϊ χωρύσ ςϑνδεςη με το ευρϑ΢την τϋχνη και τον τερο δημοκρατικϐ και πολιτιςμϐ επύςησ εργατικϐ κύνημα που

[32] BABUSHKA.GR

μπορεύ να προςτατεϑςει αποτελεςματικϊ αυτϋσ τισ προςπϊθειεσ απϐ την διαρκώσ αυξανϐμενη κρατικό καταςτολό και παρϋμβαςη τϐτε κϊθε προςπϊθεια ϐςο ιςχυρό και να εύναι ό ϐςο και πρωτοποριακϋσ δρϊςεισ να παρϊγει τϐτε μοιραύα θα οδηγεύται ςτο κλεύςιμο. Σα παραδεύγματα του Θεϊτρου Εμπρϐσ αλλϊ και του θεατρικοϑ ϋργου Corpus Christi που κατϋβηκε εύναι χαρακτηριςτικϊ. Γνωρύζουμε επύςησ πολϑ καλϊ ϐτι υπϊρχουν αξιϐλογα ϋργα τησ διανϐηςησ ςτο μυθιςτϐρημα, τον κινηματογρϊφο και τισ ϊλλεσ τϋχνεσ που δεν μποροϑν να επικοινωνόςουν με το ευρϑ κοινϐ γιατύ το ςϑςτημα προώθηςησ εύναι ϋτςι καταςκευαςμϋνο ώςτε να διαφημύζονται ϋργα που δεν ικανοποιοϑν τισ ανϊγκεσ μασ, οϑτε μιλϊνε για πρϊγματα που μασ ενδιαφϋρουν. Εδώ μασ ϋρχεται κατευθεύαν ςτο μυαλϐ το παρϊδειγμα του


Κυνϐδοντα και ϊλλων ταινιών που παύχτηκαν ςτουσ ελληνικοϑσ κινηματογρϊφουσ ϑςτερα απϐ την εγχώρια και διεθνό αναγνώριςη που ϋλαβαν. Ωρα η εξϋγερςη μασ που πρϋπει ϐπωσ ξαναγρϊψαμε πρϋπει να επεκταθεύ ςε ϐλουσ τουσ τομεύσ χρειϊζεται να αναπτϑξει εκεύνα τα αντικαπιταλιςτικϊ, αντιφαςιςτικϊ και δημοκρατικϊ χαρακτηριςτικϊ που θα αποτελϋςουν βαςικϐ παρϊγοντα αποςταθεροπούηςησ τησ κατεςτημϋνησ κοινωνικόσ πραγματικϐτητασ. Σο ζότημα ϐμωσ που μποροϑν να αντιμετωπύςουν τϋτοιεσ προςπϊθειεσ εύναι ϐτι δεν υπϊρχει προκαθοριςμϋνη ςυνταγό και τρϐποσ για να αναπτυχθοϑν και να διαδοθοϑν ςτην κοινωνύα με τον καλϑτερο δυνατϐ τρϐπο εφϐςον η ιςτορικό εμπειρύα, αν εξαιρϋςει κανεύσ την εμπειρύα και τα διδϊγματα τησ μεγϊλησ Οκτωβριανόσ Επανϊςταςησ, εύναι ουςιαςτικϊ ανϑπαρκτη. άςωσ το μεγα-

λϑτερο παρϊδειγμα και μϊθημα απϐ εκεύνη τη ςυγκλονιςτικό εποχό εύναι ϐτι δεν πρϋπει να υπϊρχουν προκαθοριςμϋνεσ ςυνταγϋσ αλλϊ να αφεθεύ ο κϐςμοσ τησ δουλειϊσ να βρει μϐνοσ του τουσ τρϐπουσ και τισ λϑςεισ που πιςτεϑει ϐτι μποροϑν να βοηθόςουν ςτον αγώνα του. Αν και κϊποιεσ βαςικϋσ αρχϋσ επιβϊλλεται να υπϊρχουν απϐ πριν ϐπωσ ο ςεβαςμϐσ ςτην ϊποψη του ϊλλου που μπορεύ μϋςω μια δημοκρατικόσ αντιπαρϊθεςησ να προςφϋρει ουςιαςτικϊ ςτον κοινϐ

πολιτιςτικϐ και κυρύωσ πολιτικϐ αγώνα. Βϋβαια, ϐςο απαραύτητη και να εύναι η εξϋγερςη ςτην κοινωνύα, την τεχνολογύα και τον πολιτιςμϐ, αυτϐ εύναι δϑςκολο να γύνει με ειρηνικοϑσ ϐρουσ την ύδια ςτιγμό που το επύςημο κρϊτοσ και το ναζιςτικϐ δεκανύκι του χρηςιμοποιοϑν ϋνοπλη βύα και καταςτολό με αποτϋλεςμα αρκετοϑσ θανϊτουσ απϐ την ϋναρξη τησ κρύςησ μϋχρι ςόμερα. Ωρα η απϊντηςη απϐ την πλευρϊ μασ δεν μπορεύ να εύναι ϊλλη απϐ την βύαιη κατϊληψη των

BABUSHKA.GR [33]


ΣΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΌ

μϋςων παραγωγόσ αξιοποιώντασ τα εργαλεύα που ϋχουμε, την γενικό πολιτικό απεργύα διαρκεύασ και τον εργατικϐ ϋλεγχο. Μϋςα ςε αυτϐ το περιβϊλλον οι ϊνθρωποι τησ τϋχνησ και του πολιτιςμοϑ θα μπορϋςουν να κινητοποιηθοϑν ϋτςι ώςτε να εγκαθιδρϑςουν απϐ κοινοϑ με τον εργαζϐμενο λαϐ ϐχι μϐνο το βαςύλειο τησ δικόσ μασ αναγκαιϐτητασ αλλϊ και το βαςύλειο τησ αληθινόσ δημοκρατύασ που θα οδηγόςει ςτην ανϊπτυξη αυτοϑ του νϋου τϑπου Ανθρώπου που θα εύναι ικανϐσ να αποφαςύζει για το μϋλλον των παιδιών του και τησ κοινωνύασ.

ΣΟΤ ΢ΟΥΟΤ ΛΑΟΤ

ςματα για την κοινωνύα.

΢τον Πϐλεμο δεν χρειϊζεται ποτϋ να ζητϊσ ςυγγνώμη. Ο Πϐλεμοσ εύναι το λογικϐ αποτϋλεςμα τησ ηθικόσ βεβαιϐτητασ. ... Ο Πϐλεμοσ εύναι ο νϐμιμοσ τρϐποσ των ανύςχυρων να αντιςταθοϑν ςτη βύα των ιςχυρών. Ο Πϐλεμοσ εύναι απϊτη ϐπωσ ακριβώσ η ειρόνη εύναι ανϑπαρκτη. Ο Πϐλεμοσ εύναι μια διεθνόσ υπϐςχεςη για να καλϑψει την εγχώρια διαφορϊ. ... Ο Πϐλεμοσ εύναι η μϐνη μασ ελπύδα. Ο Πϐλεμοσ εύναι η πατρικό περιουΌμωσ για να φτϊςουμε ςε αυ- ςύα μασ. τϐ πρϋπει να ξεκινόςουμε απϐ Ο Πϐλεμοσ εύναι το δικαιωμϊ μασ. Ο Πϐλεμοσ εύναι η υποχρϋωςη μασ.

ςόμερα, ιςοπεδώνοντασ το ςτρατϐπεδο του αντιπϊλου Σςαρλσ Μπϋρνςταών, Ιςτορύεσ Πολϋκαι οργανώνοντασ τισ μϊχεσ μου μασ με τον καλϑτερο δυνατϐ τρϐπο. Αλλιώσ θα αντιμετωπύςουμε μια διαφορετικοϑ τϑπου εξϋγερςη ϐπου το « ςκοτεινϐ πλόθοσ τησ Αβϑςςου»

- οι ϊνθρωποι χωρύσ ελπύδα – θα καταςτρϋψουν κϊθε προςπϊθεια πολιτικόσ και πολιτιςτικόσ αναςυγκρϐτηςησ ύςωσ και δύνοντασ, αςυνεύδητα πϊντα, την ευκαιρύα ςτην αςτικό τϊξη να επιβϊλλει τη θϋληςη τησ με καταςτρεπτικϊ αποτελϋ-

[34] BABUSHKA.GR


ΣαΧηΛϊΣη΢ΕβΔοΜϊΔα΢ ΢ (μζροσ Βου…)

ε 25,4% ανόλθε το ποςοςτϐ ανεργύασ τον Αϑγουςτο του 2012, ϋναντι 18,4% τον Αϑγουςτο του 2011 και 24,8% τον Ιοϑλιο του 2012, ϐπωσ ανακούνωςε ςόμερα η Ελληνικό ΢τατιςτικό Αρχό. Σο ςϑνολο των απαςχολουμϋνων κατϊ τον Αϑγουςτο του 2012 εκτιμϊται ϐτι ανόλθε ςε 3.726.663 ϊτομα. Οι ϊνεργοι ανόλθαν ςε 1.267.595 ϊτομα, ενώ ο οικονομικϊ μη ενεργϐσ πληθυςμϐσ ανόλθε ςε 3.375.297 ϊτομα, ϐπωσ αναφϋρει η ΕΛ΢ΣΑΣ. Οι απαςχολοϑμενοι μειώθηκαν κατϊ 327.658 ϊτομα ςε ςχϋςη με τον Αϑγουςτο του 2011 (μεύωςη 8,1%) και κατϊ 36.597 ϊτομα ςε ςχϋςη με τον Ιοϑλιο του 2012 (μεύωςη 1,0%). Οι ϊνεργοι αυξόθηκαν κατϊ 351.666 ϊτομα ςε ςχϋςη με τον Αϑγουςτο του 2011 (αϑξηςη 38,4%) και κατϊ 23.442 ϊτομα ςε ςχϋςη με τον Ιοϑλιο του 2012 (αϑξηςη 1,9%).

Σ

ην ϋντονη αντύδραςη των νοςοκομειακών γιατρών προκαλεύ η απϐφαςη κυβϋρνηςησ- τρϐικασ να πληρώνουμε ακϐμη και ειςιτόριο για την ειςαγωγό ςτα νοςοκομεύα 25 ευρώ, ανεξϊρτητα απϐ ϐλα τα ϊλλα ϋξοδα. Γι αυτϐ και οι Νοςοκομειακού γιατρού αποφϊςιςαν μϋςα ςτισ επϐμενεσ εβδομϊδεσ να υλοποιόςουν την απϐφαςη τησ ΟΕΝΓΕ και ν΄ ανούξουν τα Νοςοκομεύα ςτουσ ϊπορουσ και αναςφϊλιςτουσ κϊθε Σετϊρτη ςτην αρ-

Οι οικονομικϊ μη ενεργού, δηλαδό τα ϊτομα που δεν εργϊζονται οϑτε αναζητοϑν εργαςύα, αυξόθηκαν κατϊ 14.003 ϊτομα ςε ςχϋςη με τον Αϑγουςτο του 2011 (αϑξηςη 0,4%) και κατϊ 9.554 ϊτομα ςε ςχϋςη με τον Ιοϑλιο του 2012 (αϑξηςη 0,3%).

Α

πύςτευτεσ καταγγελύεσ απϐ τουσ Γϊλλουσ οπαδοϑσ τησ Μονπελιϋ για την αςτυνομικό βύα που δϋχτηκαν ςτο "Γ. Καραώςκϊκησ". "Μϋχρι και ο υπεϑθυνοσ αςφαλεύασ τησ Μονπελιϋ χτυπόθηκε", αναφϋρει η μαρτυρύα, ενώ μιλοϑν για ξϑλο τησ ΕΛ.Α΢ ςε γυναύκεσ και ςοβαροϑσ τραυματιςμοϑσ που μποροϑςαν να προκαλϋςουν θϊνατο! Δεν ϋφταναν ςτην ΕΛ.Α΢ οι καταγγελύεσ του Guardian για τα περιςτατικϊ αςτυνομικόσ βύασ ςτην ΓΑΔΑ, όρθαν και νϋεσ καταγγελύεσ αυτό τη φορϊ απϐ την Γαλλύα.

χό και ςτη ςυνϋχεια περιςςϐτερεσ μϋρεσ τησ εβδομϊδασ, ζητώντασ τη ςτόριξη ϐλων των κοινωνικών φορϋων, ώςτε να υλοποιηθεύ αυτϐ το δϑςκολο αλλϊ αναγκαύο εγχεύρημα για την επιβύωςη τησ ελληνικόσ κοινωνύασ.

Σ

ριϊντα ημερών διορύα ϋχει για να εγκαταλεύψει τη χώρα ο Αιγϑπτιοσ μετανϊςτησ που ϋπεςε θϑμα κτηνώδουσ βαςανιςμοϑ ςτη ΢αλαμύνα απϐ τον εργοδϐτη του και ϊλλα τρύα ϊτομα το περα-

ςμϋνο ΢αββατοκϑριακο. κατϊ την διϊρκεια τησ κατϊθεςόσ του ςτον ανακριτό, ο 30χρονοσ Ουϊλιντ κατϋρρευςε, παρουςιϊζοντασ μϊλιςτα αιμορραγύα και μεταφϋρθηκε με αςθενοφϐρο ςτο νοςοκομεύο. Οπωσ δόλωςε η δικηγϐροσ του θα γύνουν διαβόματα ώςτε να δοθεύ ϊςυλο ό προςωρινό ϊδεια παραμονόσ για ανθρωπιςτικοϑσ λϐγουσ προκειμϋνου να μπορϋςει να καταθϋςει ςτη δύκη. Αν αυτϐ δεν επιτευχθεύ, θα επιςτρϋψει ςτην Αύγυπτο. BABUSHKA.GR [35]


ΣΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΌ

ΣΟΤ ΢ΟΥΟΤ ΛΑΟΤ

Μύα ςυζότηςη με τον Αλκιβιϊδη Κωνςταντϐπουλο….. 1. «Γαμώ τη καταδύκη μου δεν πλόρωςα το νούκι μου» ο εμβληματικϐσ ςου ςτύχοσ που ςε ϋκανε γνωςτϐ ςε ςυνδυαςμϐ με το «ϊνθρωποσ - ορχόςτρα» ϐπωσ ςε αποκαλοϑν πολλού. Πώσ ξεκύνηςεσ την μουςικό ςου πορεύα και που ϋχεισ καταλόξει ϋωσ ςόμερα; Ξεκύνηςα απϐ μικρϐσ βιολύ και απϐ τϐτε που θυμϊμαι τον εαυτϐ μου μελετϊω μουςικό ό καταπιϊνομαι με κϊποιο ϐργανο. Μπορώ να πω ϐτι εύμαι απϐ τουσ τυχεροϑσ γιατύ πραγματικϊ κϊνω αυτϐ που αγαπώ ϐςο δϑςκολα κι αν εύναι ςόμερα τα πρϊγματα. 2.΢ε ϋχουμε δει να ςυμμετϋχεισ ςε πολλϋσ ςυναυλύεσ αλληλεγγϑησ ό να ϋχεισ δωρεϊν εύςοδο ςε πολλϋσ ϊλλεσ και μαζύ με πολλοϑσ ϊλλουσ καλλιτϋχνεσ που ςυμμετϋχουν ςε παρϐμοιεσ δρϊςεισ θα λϋγαμε ϐτι αυτόν την περύοδο τησ κρύςησ η μουςικό μπορεύ να γεννόςει ϋνα νϋο κύνημα αλληλεγγϑησ και πολιτιςμοϑ κϐντρα ςτην βαρβαρϐτητα. Πιςτεϑεισ ςε κϊτι τϋτοιο ό χρειϊζεται κϊτι μεγαλϑτερο απϐ αυτϐ για να δώςει ϋςτω ϋνα μικρϐ ςπρώξιμο ςτην ελληνικό κοινωνύα; Αυτϐ που πρϋπει να καταλϊβουμε εύναι ϐτι μασ λεύπει η "ςυνεύδηςη" και η γενικϐτερη "παιδεύα". Ο καθϋνασ μϋςα απϐ το χώρο του μπορεύ και οφεύλει να ςτεύλει κϊποια μηνϑματα αλλϊ το βαςικϐτερο ϐλων εύναι να μϊθουμε να ςεβϐμαςτε το διπλανϐ μασ. 3.Κατϊ την περύοδο τησ «μϊχησ» τησ Κερατϋασ ςε εύδαμε να ςυμμετϋχεισ και ςτισ κινητοποιό-

[36] BABUSHKA.GR


ςεισ και ςτισ διϊφορεσ ςυναυλύεσ ςυμπαρϊςταςησ. Γενικϐτερα ϋζηςεσ αυτϊ τα γεγονϐτα απϐ μϋςα. Σι όταν αυτϐ, πιςτεϑεισ που ϋκανε τον κϐςμο να «νικόςει» ; Ϊχω μεγαλώςει ςτην Κερατϋα και δεν θα μποροϑςα να λεύπω απϐ κϊτι που αφορϊ και εμϋνα. Αυτϐ που ϋκανε τον κϐςμο να νικόςει όταν απλϊ το ϐτι όταν ϐλοι εκεύ ενωμϋνοι. Όςο απλϐ κι αν ακοϑγεται εύναι κϊτι δϑςκολο να γύνει ςτην πρϊξη. 4.Υτώχεια, ανεργύα, καταςτολό, αυτό εύναι η Ελλϊδα του 2012, τι νομύζεισ ϐτι φταύει και φτϊςαμε ςτην ςημερινό κατϊςταςη; Θα μποροϑςαμε να ποϑμε πϊρα πολλϊ ςχετικϊ με τισ αιτύεσ που οδόγηςαν ςτην ςημερινό κατϊςταςη. Ο πιϐ ςημαντικϐσ εύναι ο "ωχαδελφιςμϐσ" που επικρϊτηςε τα τελευταύα εύκοςι τουλϊχιςτον χρϐνια. 5.Δεδομϋνου ϐτι πϋραςε και ϋνα νϋο μνημϐνιο με τον ϐποιο τρϐπο πϋραςε… τι πιςτεϑεισ πωσ πρϋπει να κϊνουμε για να αλλϊξει η κατϊςταςη; Ποια εύναι η δικιϊ ςου πρϐταςη για την λϑςη απϐ το αδιϋξοδο; Να ςταματόςουμε πρώτα να κοροώδεϑουμε οι ύδιοι τον εαυτϐ μασ ϐτι η κατϊςταςη μπορεύ να αλλϊξει χωρύσ να χρειαςτεύ να κϊνουμε εμεύσ τύποτα. Για να αλλϊξει η κατϊςταςη πρϋπει δυςτυχώσ να ξαναρχύςουμε απϐ τα βαςικϊ. Όπωσ εύπα και παραπϊνω πρϋπει να γύνουμε καλϑτεροι ϊνθρωποι ςτην πρϊξη και να αρχύςουμε απϐ τα απλϊ και καθημερινϊ πρϊγματα. 6.΢ε αντύςτοιχεσ ιςτορικϋσ περιϐδουσ ο αγώνασ του λαοϑ για μια ςυνολικό αλλαγό γινϐταν ςτο φϐντο μιασ πολιτιςτικόσ αλλαγόσ. Πϊντα οι αγώνεσ εύχαν και τα δικϊ τουσ «ςϊουντρακ» ασ το ποϑμε… Σι εύναι αυτϐ που λεύπει ςόμερα εύτε απϐ τουσ μουςικοϑσ, εύτε απϐ την ελληνικό μουςικό ςκηνό, εύτε απϐ την ελληνικό κοινωνύα και δεν πραγματοποιεύται αυτό η κοινωνικϐ-πολιτιςτικό εξϋγερςη; Μπορεύ να μην ϋχει γύνει ϋωσ ςόμερα μύα εξϋγερςη ϐπωσ αυτϋσ που ςτο παρελθϐν ϊλλαξαν το πολιτικϐ ςκηνικϐ τησ χώρασ, αυτϐ δεν ςημαύνει ϐμωσ ϐτι υπϊρχει και ςταςιμϐτητα. Οι ϊνθρωποι προβληματύζονται και αναθεωροϑν απϐψεισ που εύχαν παγιωθεύ την τελευταύα περύοδο. Οϑτωσ ό ϊλλωσ ςτισ δϑςκολεσ εποχϋσ βγαύνουν ωραύα πρϊγματα ςτην τϋχνη. 7.΢υνοψύζοντασ ποιο πιςτεϑεισ εύναι το μϋλλον του ελληνικοϑ λαοϑ, που θα καταλόξουμε; Δεν ξϋρω που θα καταλόξουμε, αυτϐ που θϋλω εύναι να ϋχουμε καταλόξει εκεύ ελεϑθεροι και με τη δικό μασ βοϑληςη.

BABUSHKA.GR [37]


Η ΕΡΓΑ΢ΙΑ, Ο ΚΑΣΑΝΑΛΨΣΙ΢ΜΟ΢ Κ «ΟΙ ΣΡΑΓΙΚΕ΢ ΑΝΣΙΥΑ΢ΕΙ΢ ΣΗ΢ ΕΛ

Σκέψεις, παρατηρήσεις και αναφορές από το Συγγραφικό έργο «Η Εργασία, ο καταναλωτισμός και οι νεόπτω νεόπτ

΢ε ϋναν κϐςμο που κατοικεύται απϐ καταναλωτϋσ, δεν υπϊρχει χώροσ για κρϊτοσ πρϐνοιασ. Αυτό η αξιοςϋβαςτη κληρονομιϊ τησ βιομηχανικόσ κοινωνύασ παρουςιϊζεται ξαφνικϊ να εύναι ξαφνικϊ το κρϊτοσ –παραμϊνα, που παραχαώδεϑει τουσ οκνηροϑσ, περιθϊλπει τουσ αχρεύουσ και υποθϊλπει τουσ διεφθαρμϋνουσ...

[38] BABUSHKA.GR


ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΠΣΨΦΟΙ ΛΕΤΘΕΡΗ΢ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ΢ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ΢»»

ωχοι » του Ζίγκμουντ Μπάουμαν.

BABUSHKA.GR [39]


ΑΥΙΕΡΨΜΑ

ΕΡΓΑ΢ΙΑ, ΚΑΣΑΝΑΛΨΣΙ΢ΜΟ΢ ΚΑΙ ΝΕΟΠΣΨΦΟΙ Ϊνα απϐ τα πιο ςυναρπαςτικϊ φαινϐμενα ςτην εποχό μασ εύναι, η φτώχεια εν μϋςω τησ αφθονύασ. Η ϑπαρξη τησ φτώχειασ ςε κοινωνύεσ αφθονύασ αποτελεύ ϋνα κατεξοχόν ηθικϐ παραλογιςμϐ, μια διαςτρϋβλωςη τησ ηθικόσ φϑςησ του ανθρώπου. Καμύα κοινωνύα δε μπορεύ να εύναι ηθικϊ ςυνεπόσ με τον εαυτϐ τησ, πϐςο μϊλλον να εύναι ελεϑθερη ό αυτϐνομη, εϊν δεν εξαλεύψει τη φτώχεια. Η ηθικό τησ εργαςύασ όταν το ϐπλο των «φωτιςμϋνων νοών» ςτη μϊχη κατϊ τησ ελευθερύασ, τησ αυτονομύασ και τησ δημιουργικϐτητασ του εργϊτη-τεχνύτη. Ϊτςι ο παραδοςιακϐσ ϊνθρωποσ ϋπρεπε να απολϋςει την ελευθερύα του, την αυτονομύα του, τισ δεξιϐτητϋσ του και την περηφϊνια του. Η παρϊδοςη ϋπρεπε να παταχθεύ γιατύ ςόμαινε ϐτι οι ϊνθρωποι όταν ικανοποιημϋνοι με αυτϊ που εύχαν και απεύχαν απϐ το «περιςςϐτερο», προτιμοϑςαν να ψαρεϑουν το πρωύ και να φιλοςοφοϑν το βρϊδυ αντύ να εργϊζονται πυρετωδώσ για να αυξόςουν τον κοινωνικϐ πλοϑτο. Η χειραφϋτηςη τησ εργαςύασ απϐ τουσ επικεντρωμϋνουσ ςτην αγορϊ υπολογιςμοϑσ απαιτεύ την αντικατϊςταςη τησ ηθικόσ και τησ εργαςύασ απϐ την ηθικό τησ δεξιοτεχνύασ. Μια κοινωνύα, η οπούα χϊρη ςτην τρομακτικό ιςχϑ που ϋχουν ςυςςωρεϑςει αιώνεσ εργαςύασ, μπορεύ κϊλλιςτα να παρϊγει οτιδόποτε αναγκαύο χωρύσ τη ςυμμετοχό ενϐσ μεγϊλου και αυξανϐμενου αριθμοϑ μελών τησ. ΢την καταναλωτικό κοινωνύα η μαζικό παραγωγό δεν απαιτεύ πλϋον μαζικό εργαςύα κι ϋτςι οι φτωχού, που κϊποτε ςυνιςτοϑςαν τον εφεδρικϐ

[40] BABUSHKA.GR


Μϐνο ςτισ χώρεσ τισ ΕΕ, πϊνω απϐ 116 εκατομμϑρια ϊνθρωποι διατρϋχουν κύνδυνο φτώχειασ ό κοινωνικοϑ αποκλειςμοϑ, περύπου 40 εκατομμϑρια υποφϋρουν απϐ ςοβαρϋσ υλικϋσ ςτερόςεισ ενώ 25 εκατομμϑρια παιδιϊ διατρϋχουν κύνδυνο φτώχειασ ό κοινωνικοϑ αποκλειςμοϑ.

BABUSHKA.GR [41]


ΑΥΙΕΡΨΜΑ

ποτϋ να θεωρεύται πλόρωσ ικανοποιημϋνη, καμύα επιθυμύα να μη θεωρεύται ϑςτατη.

ςτρατϐ εργαςύασ αναπλϊςτηκαν ωσ ατελεύσ καταναλωτϋσ. Ο καταναλωτόσ πρϋπει να βομβαρδύζεται ςυνϋχεια με καινοϑριεσ επιλογϋσ και να θεωρεύ ϐτι αυτϐσ με την ευφυϏα του και μϐνο, πϋτυχε αυτό την «καταπληκτικό ευκαιρύα». Σα πρϋπει και οι ηθικϋσ ευθϑνεσ δεν ταιριϊζουν ςτον καταναλωτό. ΢ε μύα τϋτοια ιδεώδη κατϊςταςη, ϋνασ καταναλωτόσ δεν πρϋπει να ενςτερνύζεται τύποτα ςε ςταθερό βϊςη, τύποτα δεν θα πρϋπει να τον δεςμεϑει για πϊντα, καμύα ανϊγκη του δεν πρϋπει

[42] BABUSHKA.GR

Με την επύφαςη τησ ηθικόσ τησ εργαςύασ προωθοϑνταν η ηθικό τησ πειθαρχύασ, δηλαδό το να μη νοιϊζεςαι για περηφϊνια και τιμό, για θϋλω και ςκοποϑσ αλλϊ να εργϊζεςαι ςθεναρϊ ϋςτω και αν θεωρεύσ ϐτι δεν υπϊρχει κϊποιοσ λϐγοσ. Ο τρϐποσ αυτϐσ ςτϐχευε ςτο να ςυνηθύςει τουσ εργϊτεσ ςτην ϊκριτη υπακοό, αποςτερώντασ τουσ απϐ την περηφϊνια που αντλεύ κϊποιοσ ϐταν εκτελεύ επιδϋξια μια εργαςύα με αποτϋλεςμα να τουσ υποχρεώνει ςτην εκτϋλεςη ενϐσ καθόκοντοσ, του οπούου το νϐημα τουσ διϋφευγε. Η ςταυροφορύα τησ ηθικόσ τησ εργαςύασ όταν αγώνασ για τον ϋλεγχο και την υποταγό. Ϋταν αγώνασ εξουςύασ, ϋνασ αγώνασ για να εξαναγκαςτοϑν οι εργαζϐμενοι να αποδεχτοϑν ςτο ϐνομα τησ ηθικόσ ευγϋνειασ του εργοςταςιακοϑ βύου, ϋνα βύο που δεν όταν οϑτε ευγενόσ, οϑτε ανταποκρύνονταν ςτουσ δικοϑσ τουσ κανϐνεσ, ηθικόσ και αξιοπρϋπειασ. Ούκοι καταναγκαςτικόσ εργαςύασ, φτωχοκομεύα, εργοςτϊςια, φυλακϋσ, ϊςυλα για τουσ τρελοϑσ, νοςοκομεύα, ςχολεύα. Όλα αυτϊ τα ιδρϑματα ϋπρεπε να επιβϊλουν ϋνα ενιαύο πρϐ-


τυπο κανονικόσ και προβλϋψιμησ ςυμπεριφορϊσ πϊνω ςε ϋνα ετερϐκλιτο και ουςιαςτικϊ απεύθαρχο πληθυςμϐ τροφύμων. Όλα τουσ εν ςυντομύα, ϋπρεπε να εξουδετερώςουν ό να απαλεύψουν την ποικιλύα των ανθρώπινων ςυνηθειών και κλύςεων ϋτςι ώςτε να εύναι δυνατό η επιβολό ενϐσ κανϐνα ςυμπεριφορϊσ για ϐλουσ. Σο φτωχοκομεύο διαχώριζε τουσ αληθινοϑσ ϊπορουσ απϐ αυτοϑσ που όταν ϑποπτοι ϐτι απλώσ μαςκαρεϑονταν ϋτςι με ςκοπϐ να αποφϑγουν τισ δοκιμαςύεσ τησ κανονικόσ εργαςύασ. Κανϋνασ πϋρα του αληθινοϑ ϊπορου δεν θα επϋλεγε τον περιοριςμϐ ςτο φτωχοκομεύο εϊν οι ςυνθόκεσ μϋςα ςε αυτϐ καθύςταντο αρκετϊ τρομακτικϋσ. Όςο πιο τρομακτικϊ όταν τα νϋα που διϋρρεαν απϐ τουσ τούχουσ του φτωχοκομεύου, τϐςο πιο πολϑ η ςκλαβιϊ των εργοςταςιακών χεριών θα φαύνονταν ςαν ελευθερύα και η αθλιϐτητϊ τουσ θα ϋμοιαζε με ϊγγιγμα τησ τϑχησ και με ευλογύα. Η υπερβολικό αςχόμια τησ παραμονόσ ςτο φτωχοκομεύο και ςτα ϊλλα ιδρϑματα, η οπούα χρηςύμευε ωσ ςημεύο αναφορϊσ για να εκτιμηθεύ η ποιϐτητα τησ ζωόσ ςτο εργοςτϊςιο, διεϑρυνε απελπιςτικϊ τη δυνατϐτητα των εργοδο-

BABUSHKA.GR [43]


ΑΥΙΕΡΨΜΑ

τών να αςκοϑν πιϋςεισ ςτην αντοχό των εργαζομϋνων τουσ χωρύσ το φϐβο τησ εξϋγερςησ ό τησ απϐςυρςησ απϐ την εργαςύα. ΢ε μια κοινωνύα που εύναι γνωςτό για το ταλϋντο και την αγϊπη τησ ςτισ κατηγοριοποιόςεισ και τισ ταξινομόςεισ, το εύδοσ τησ εργαςύασ ςυνιςτοϑςε την αποφαςιςτικό κατηγοριοπούηςη απϐ την οπούα απϋρρεαν ϐλα τα ϊλλα που ςχετύζονταν με την κοινό ζωό των ανθρώπων. Οι ϊνθρωποι χωρύσ την απαςχϐληςη όταν ϊνθρωποι χωρύσ αφεντικϊ, ϊνθρωποι εκτϐσ ελϋγχου, μη επιτηροϑμενοι, χωρύσ επύβλεψη, μη υποκινοϑμενοι ςε οποιαδόποτε ρουτύνα. Εϊν η υποταγό τησ πλειονϐτητασ του ανδρικοϑ πληθυςμοϑ ςτην πειθαρχύα τησ εργαςύασ ςτο εργοςτϊςιο όταν η κυρύαρχη μϋθοδοσ παραγωγόσ και διατόρηςησ τησ κοινωνικόσ τϊξησ, το απαραύτητο ςυμπλόρωμα όταν η ιςχυρό και ςταθερό πατριαρχικό οικογϋνεια. Η ηθικό τησ εργαςύασ

[44] BABUSHKA.GR

μετϋτρεψε και προςανατϐλιςε τα ανθρώπινα κύνητρα και των ανθρώπινων πϐθων για ελευθερύα ςταθερϊ και αμετϊκλητα προσ τη ςφαύρα τησ κατανϊλωςησ. Αυτϐ καθϐριςε ςε μεγϊλο βαθμϐ την ϑςτερη ιςτορύα τησ νεωτερικόσ κοινωνύασ καθώσ αυτό πϋραςε απϐ την κοινωνύα των παραγωγών προσ την καταναλωτικό κοινωνύα. Καταναλώνω ςημαύνει καταςτρϋφω. Σα πρϊγματα ό τα φθεύρουμε απϐ τη φϑςη εύτε απογυμνώνονται απϐ τα θϋλγητρϊ τουσ. ΢υνεπώσ δεν ελκϑουν, δεν διεγεύρουν την επιθυμύα και χϊνουν την ικανϐτητϊ τουσ να ικανοποιοϑν τισ ανϊγκεσ και τισ επιθυμύεσ μασ. ΢την κοινωνύα των παραγωγών όταν ϐτι τα μϋλη τησ ςυνϋπρατταν ςε αυτόν πρωτύςτωσ ωσ παραγωγού. Ο τρϐποσ με τον οπούο εκεύνη ϋπλαθε τα μϋλη τησ καθοριζϐταν απϐ την ανϊγκη να εκπληρωθεύ ο ρϐλοσ του παραγωγοϑ. Αντύθετα ο τρϐποσ που η παροϑςα κοινωνύα πλϊθει τα μϋλη τησ καθορύζεται κατϊ κϑριο λϐγο απϐ

την ανϊγκη να διαδραματύςουν αυτϊ το ρϐλο του καταναλωτό. Η ηθικό τησ εργαςύασ ϋφταςε πολϑ πϋρα απϐ τισ αύθουςεσ των εργοςταςύων και τουσ τούχουσ των φτωχοκομεύων. Οι κανϐνεσ τησ διϋπνεαν το ϐραμα μιασ δύκαιησ και ορθόσ κοινωνύασ που ϋμελε να ικανοποιηθεύ. Σο ϐραμα τησ τελικόσ κατϊςταςησ που επρϐκειτο να επιτευχθεύ όταν αυτό τησ πλόρουσ απαςχϐληςησ, μιασ κοινωνύασ που αποτελοϑνταν αποκλειςτικϊ απϐ εργαζομϋνουσ ανθρώπουσ. Η πλόρησ απαςχϐληςη κατεύχε την κϊπωσ διφοροϑμενη θϋςη να ςυνιςτϊ ταυτϐχρονα δικαύωμα και καθόκον. Όπωσ ϐμωσ ςυμβαύνει με ϐλουσ τουσ κανϐνεσ, και οι δϑο πλευρϋσ ϋπρεπε να εύναι παροϑςεσ για να διαςφαλιςτεύ η γενικό ιςχϑ τησ αρχόσ. Ο καθοριςμϐσ του κανϐνα ορύζει επύςησ το αντικανονικϐ. Η επύμονη παρουςύα των φτωχών ϋτεινε να εξηγεύται εύτε με την ϋλλειψη θϋςεων εργαςύασ εύτε εναλλακτικϊ με την ϋλλειψη


επιθυμύασ για εργαςύα. Τπϊρχει μύα φαινομενικϊ ϊπειρη ποςϐτητα ελεϑθερου χρϐνου ςυνοδευϐμενο απϐ την αδυναμύα να το χρηςιμοποιόςεισ. Μεγϊλο μϋροσ τησ, μϋρα με τη μϋρα, ϑπαρξησ εύναι αδϐμητο, αλλϊ οι ϊνεργοι δεν ϋχουν τα μϋςα για να δομόςουν την ϑπαρξό τουσ με ϋναν τρϐπο που να τουσ προςδύδει νϐημα, ικανοπούηςη και αξύα. ΢ύ-

γουρα η πιο δημοφιλόσ λϋξη που χρηςιμοπούηςαν για να περιγρϊψουν την εμπειρύα τησ ανεργύασ εύναι το «βαρετϐ», εύναι η ανύα και τα προβλόματα με το χρϐνο. Να μην ϋχεισ κϊτι να κϊνεισ. Σο να προκαλϋςεισ τη μούρα ςου μϋςω τησ αμφιςβότηςησ των δυνϊμεων του νϐμου και τησ τϊξησ λειτουργεύ για τουσ φτωχοϑσ ϐπωσ και για τουσ πλοϑςιουσ. Οι καλοπροαύρετεσ περιπϋτειεσ εναντύον τησ ανύασ, ςτισ οπούεσ η ποςϐτητα τησ επιθυμύασ και των επιτρεπϐμενων κινδϑνων εύναι προςεκτικϊ εξιςορροπημϋνα. Όςο φτωχϐτεροι γύνονται οι φτωχού τϐςο υψηλϐτερα ανεβαύνει το επύπεδο και τϐςο πιο εκκεντρικού γύνονται οι τρϐποι ζωόσ που εκτύθενται μπροςτϊ ςτα

μϊτια τουσ, για να τουσ λατρεϑουν και να επιθυμοϑν να τουσ μιμηθοϑν. Κι ϋτςι η υποκειμενικό αύςθηςη ανεπϊρκειασ με ϐλο τον πϐνο, το ςτύγμα και την ταπεύνωςη που τη ςυνοδεϑουν, χειροτερεϑει απϐ δϑο πιεςτικοϑσ παρϊγοντεσ, α) την υποβϊθμιςη του επιπϋδου διαβύωςησ και β) την αϑξηςη τησ ϋνταςησ του αιςθόματοσ τησ ςχετικόσ αποςτϋρηςησ. ΢ε ϐλα αυτϊ όταν αναγκαύο το κρϊτοσ πρϐνοιασ ώςτε η εξουςύα να υπεραμυνθεύ τησ ηθικόσ τησ εργαςύασ. Σο κρϊτοσ πρϐνοιασ αναδϑθηκε ςτο ςημεύο ςυνϊντηςησ μεταξϑ α)των πιϋςεων μύασ παραπαύουςασ καπιταλιςτικόσ οικονομύασ, η οπούα όταν ανύκανη να αναδημιουργόςει, απϐ μϐνη τησ και χωρύσ πολιτικό βοόθεια, τισ ςυνθόκεσ για την ύδια την επιβύωςό τησ, β) τησ ϋντονησ επιθυμύασ να προςτατευτεύ και να επιβεβαιωθεύ η αρχό τησ κοινωνικόσ ανιςϐτητασ μϋςω του μετριαςμοϑ των περιςςϐτερων εξοργιςτικών και λιγϐτερων ανεκτών εκδηλώςεών τησ και τϋλοσ γ) απϐ την επιθυμύα να προωθηθεύ η αποδοχό τησ ανιςϐτητασ με το να περιθωριοποιηθοϑν εκεύνοι που α-

BABUSHKA.GR [45]


ΑΥΙΕΡΨΜΑ

ποτϑγχαναν να ςυμμετϊςχουν ςτην αναπαραγωγό τησ. Οι προςπϊθειεσ να ςωθεύ αυτϐσ ο κϐςμοσ απϐ τισ χειρϐτερεσ τισ ςυνϋπειεσ τησ ύδιασ του τησ ωμϐτητασ μποροϑν να ϋχουν μϐνο ςτιγμιαύα αποτελϋςματα και μακροπρϐθεςμα εύναι καταδικαςμϋνα ςτην αποτυχύα. ΢όμερα η ηθικό τησ εργαςύασ ςυμβϊλει αποφαςιςτικϊ ςτη δυςφόμιςη τησ ιδϋασ, τησ εξϊρτηςησ. Όλο και περιςςϐτερο η εξϊρτηςη γύνεται κακϐφημη λϋξη. Σο κρϊτοσ πρϐνοιασ κατηγορεύται ϐτι καλλιεργεύ την εξϊρτηςη, ϐτι την ανυψώνει ςτο επύπεδο μιασ κουλτοϑρασ που αυτϐδιαιωνύζεται και αυτϐ ςυνιςτϊ κεφαλαιώδεσ επιχεύρημα για την αποδιϊρθρωςό του. Οι ϊνθρωποι εύναι δημιουργικϊ ϐντα και εύναι υποτιμητικϐ να υποθϋτεισ ϐτι μια χρηματικό ετικϋτα (μιςθϐσ) εύναι αυτϐ που διαχωρύζει την εργαςύα απϐ τη μη εργαςύα, την προςπϊθεια απϐ το τεμπϋλιαςμα. Ακρωτηριϊζει την ανθρώπινη φϑςη η πρϐταςη ϐτι χωρύσ αυτόν την χρηματικό ετικϋτα οι ϊνθρωποι θα προτιμοϑςαν να παραμεύνουν οκνηρού και να αφόςουν τισ δεξιϐτητεσ και τη φανταςύα τουσ να ςαπύςουν και να ςκουριϊςουν. Η ηθικό τησ δεξιοτεχνύασ θα αποκαθιςτοϑςε ςε αυτϐ το ανθρώπινο ϋνςτικτο την αξιοπρϋπεια του και την κοινωνικϊ αναγνωριςμϋνη ςημαςύα του, την οπούα η ηθικό τησ εργαςύασ, ϐπωσ διαμορφώθηκε και οριοθετόθηκε ςτη ςϑγχρονη καπιταλιςτικό κοινωνύα, αρνεύται.

[46] BABUSHKA.GR


Όλεσ οι πηγέσ είναι από το βιβλίο : «Η Εργαςία, ο καταναλωτιςμόσ και οι νεόπτωχοι» του Ζίγκμουντ Μπάουμαν, από τισ εκδόςεισ «Μεταίχμειο»

BABUSHKA.GR [47]


ΣΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΌ ΠΟΤ ΣΑ ΛΕΕΙ ΕΞΨ ΑΠ’ ΣΑ ΔΟΝΣΙΑ

ΜΙΑ ΑΠΟΠΕΙΡΑ ΒΑΘΤΣΕΡΗ΢ ΑΝΑΛΤ΢Η΢ ΣΗ΢ ΢ΤΓΚΤΡΙΑ΢

Γράφει ο ΢κληροπυρηνικϐσ-φυςικϐσ

Ο

ι πολιτικϋσ εξελύξεισ των τελευταύων ημερών δεύχνουν το βϊθοσ τησ πολιτικόσ κρύςησ μϋςα ςτη ςυνθόκη τησ οικονομικόσ κρύςησ και τησ Μνημονιακόσ επιτροπεύασ, ςτην ϋνταςη τησ κοινωνικόσ κρύςησ, ςτισ ραγδαύεσ ανακατατϊξεισ ςτισ πολιτικϋσ εξελύξεισ. Υϋρνουν ςτο προςκόνιο την αςτϊθεια του κυβερνητικοϑ κϋντρου αλλϊ και το ανοιχτϐ ενδεχϐμενο να μπορϋςει ο λαώκϐσ παρϊγοντασ να παρϋμβει καταλυτικϊ. ΢ε αυτϐ ςυντελεύ η τρομακτικό πύεςη απϐ τη μεριϊ τησ Σρϐικασ για τη λόψη ακραύα επιθετικών μϋτρων, ϐπωσ αυτϊ που υπερψηφύςτηκαν την περαςμϋνη Κυριακό ςτη

[48] BABUSHKA.GR

Βουλό (Μνημϐνιο ΙΙΙ). Εύναι ςαφϋσ ϐτι ςτην ΕΕ ϋχει πρυτανεϑςει η ακϐλουθη λογικό: την ώρα που κυβερνόςεισ και χρηματοπιςτωτικϊ ιδρϑματα εύναι περιςςϐτερο ϋτοιμα παρϊ ποτϋ να αντϋξουν το κϐςτοσ μιασ ελληνικόσ αποπομπόσ απϐ την Ευρωζώνη, προςπαθοϑν να αποφϑγουν κϊτι τϋτοιο ςπρώχνοντασ την ελληνικό κοινωνύα ςτα ϐρια τησ αντοχόσ τησ. Όχι προφανώσ με την ελπύδα ϐτι θα μειωθεύ το ελληνικϐ χρϋοσ, αλλϊ με την ελπύδα ϐτι η κλύμακα των αναδιαρθρώςεων και των περικοπών θα εύναι τϋτοια που θα μποροϑν οι αγορϋσ να ςταματόςουν να αντιμετωπύζουν το ελληνικϐ χρϋοσ ωσ απλό επιςφϊλεια (ό του-


λϊχιςτον ϐτι θα υπϊρχει μικρϐτερη ανϊγκη καταφυγόσ ςτο μηχανιςμϐ ςτόριξησ. Επιπλϋον, βγαύνει ςτο προςκόνιο ο βολονταριςμϐσ του ευρωπαώκοϑ κϋντρου, και η αντύληψη ϐτι μπορεύ να υπϊρξει βύαιη αναμϐρφωςη και μοντελοπούηςη μιασ ολϐκληρησ κοινωνύασ ςε ακϐμη πιο νεοφιλελεϑθερεσ κατευθϑνςεισ, αλλϊ και η πεπούθηςη ϐτι ςτο τϋλοσ η βύαιη ςυμπύεςη προσ τα κϊτω θα οδηγόςει ςε κϊποιου τϑπου ανϊκαμψη. Προφανώσ και υπϊρχουν πλευρϋσ τησ ςυγκυρύασ που και οι ύδιοι αναγκϊζονται να παραδεχτοϑν ϐτι δεύχνουν το αδϑνατο μιασ τϋτοιασ κύνηςησ, ϐπωσ εύναι η εκ των υςτϋρων παραδοχό του ρϐλου των πολλαπλαςιαςτών τησ ϑφεςησ, αλλϊ ςε αυτό τη φϊςη προκρύνουν την επιθετικό κύνηςη, τη φυγό προσ τα εμπρϐσ. Εκτιμοϑν ϋνα καύριο τμόμα των "μεταρρυθμύςεων", η εκπούηςη τησ δημϐςιασ περιουςύασ, αντικειμενικϊ γεννϊ επενδυτικόσ δυνατϐτητεσ. Ωλλωςτε, η πύεςη προσ τα εκεύ δεν εύναι μϐνο απϐ την Σρϐικα: εύναι ςαφϋσ ϐτι ςημαντικϐ τμόμα του ελληνικοϑ κεφαλαύου θεωρεύ ϐτι μπορεύ να αντϋξει το κϐςτοσ τησ ϑφεςησ και να εκμεταλλευτεύ την αλλαγό του ςυςχετιςμοϑ δϑναμησ που φϋρνουν αυτϊ τα ςαρωτικϊ μϋτρα.

΢ε αυτό τη βϊςη η ΝΔ προςπϊθηςε το προηγοϑμενο διϊςτημα να παρουςιϊςει ϋνα εύδοσ εναλλακτικόσ αφόγηςησ. ΢ϑμφωνα με αυτό, απϐ τη ςτιγμό που θα περϊςουν τα μϋτρα –ϐπωσ και ϋγινε- και εξαςφαλιςτεύ η επιμόκυνςη τησ αποπληρωμόσ του χρϋουσ, γύνει μια δεϑτερη αναδιϊρθρωςη του χρϋουσ και εξαςφαλιςτεύ η ανακεφαλαιοπούηςη των τραπεζών μϋςω των επϐμενων δϐςεων, τϐτε δεν διακυβεϑεται η παραμονό ςτο ευρώ, εξαςφαλύζεται, μϋςω των αποκρατικοποιόςεων και τησ εκπούηςησ δημϐςιασ περιουςύασ, μια πρώτη ειςροό κεφαλαύων, οι τρϊπεζεσ ϋςτω και ςταδιακϊ ξαναρύχνουν χρόμα ςτην αγορϊ, και ο ςυνδυαςμϐσ ανϊμεςα ςτο ξεμπλοκϊριςμα των δημϐςιων ϋργων και το φτηνϐ κϐςτοσ εργαςύασ, θα εξαςφαλύςει μια δειλό ανϊκαμψη. ΢ε αυτϐ το ςχϋδιο ςυναινοϑν οι ηγεμονικϋσ μερύδεσ του κεφαλαύου, ιδύωσ εϊν εξαςφαλιςτοϑν οριςμϋνοι ϐροι ϐπωσ εύναι η ανακεφαλαιπούηςη των τραπεζών να μην οδηγόςει τελικϊ ςε « αφελληνιςμϐ» τουσ ( κύνδυνο που ενυπϊρχει ςτο ςενϊριο τησ απευθεύασ ανακεφαλαύοπούηςησ απϐ τοι Ευρωπαώκϐ Μηχανιςμϐ ΢τόριξησ) και να πϊρουν ελληνικϋσ επιχειρό-

ςεισ μερύδιο απϐ τα δημϐςια ϋργα. Αυτϐ αποτελεύ αυτό τη ςτιγμό και το μϐνο «καλϐ ςενϊριο» τησ ςυγκυβϋρνηςησ ΢αμαρϊ. Όμωσ αυτϐ το ςχϋδιο προςκροϑει ςε κρύςιμεσ αντιφϊςεισ. Καταρχϊσ, προϒποθϋτει ϋνα ςυνδυαςμϐ κινόςεων τησ Σρϐικασ και των πιςτωτών που δεν εύναι καθϐλου δεδομϋνο ϐτι θα γύνει, με δεδομϋνεσ και τισ εςωτερικϋσ αντιθϋςεισ ανϊμεςα ςτην ΕΕ (δηλ. τη Γερμανύα) και το ΔΝΣ. Για παρϊδειγμα επιμόκυνςη χωρύσ νϋα βοόθεια ό νϋα αναδιϊρθρωςη του χρϋουσ θα ϋχει μικρϐ αποτϋλεςμα. Ϊπειτα, υπϊρχει η ςυνολικό ευρωπαώκό διϊςταςη. Εϊν η ϑφεςη βαθϑνει, ϐπωσ δεύχνουν τα πρϊγματα, ςυνολικϊ ςτην Ευρώπη, ληφθοϑν μϋτρα ακϐμη μεγαλϑτερησ λιτϐτητασ και αλλοϑ, ενεργοποιηθοϑν μηχανιςμού ςτόριξησ και για πολϑ μεγαλϑτερεσ οικονομύεσ, τϐτε τα πρϊγματα γύνονται ακϐμη πιο δϑςκολα. Δεν εύναι τυχαύο ϐτι ςτο πλαύςιο και των ενδοώμπεριαλιςτικων αντιθϋςεων, το ύδιο το ΔΝΣ βγαύνει και τονύζει τη ςϑνδεςη ανϊμεςα ςε λιτϐτητα και ϑφεςη. Αλλϊ και ςτο εςωτερικϐ, το «καλϐ ςενϊριο» ςτο οπούο ποντϊρει η κυβϋρνηςη ΢αμα-

BABUSHKA.GR [49]


ΣΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΌ ΠΟΤ ΣΑ ΛΕΕΙ ΕΞΨ ΑΠ’ ΣΑ ΔΟΝΣΙΑ

ρϊ, προϒποθϋτει την αντοχό μιασ κοινωνύασ που ϋχει περϊςει προ πολλοϑ το ϐριο αντοχόσ και ςυνθόκεσ πολιτικόσ ςταθερϐτητασ που κϊθε ϊλλο παρϊ υπϊρχουν. Σο γεγονϐσ ϐτι ακϐμη και ςτουσ δικοϑσ τουσ υπολογιςμοϑσ θα υπϊρξει ςε πρώτη φϊςη (π.χ. ϐλο το 2013 και πιθανώσ και το 2014) παρϊταςη τησ ϑφεςησ, ϊρα τρομαχτικό ανεργύα, κλεύςιμο επιχειρόςεων, ανθρωπιςτικό κρύςη, ιδύωσ εϊν περϊςουν τα τωρινϊ μϋτρα, δεύχνει ϐτι η ςυνθόκη τησ ςταθερϐτητασ κϊθε ϊλλο παρϊ δεδομϋνη εύναι. Επιπλϋον, το κοινωνικϐ τοπύο, η πιθανϐτητα εκρόξεων, ενύοτε και ανεξϋλεγκτων, η ςυνεχιζϐμενη, ακϐμη και δημοςκοπικϊ, αποςϊθρωςη των μεταπολιτευτικών πολιτικών εκπροςωπόςεων, κϊνει ϐλο και πιο αςταθό αυτό την κύνηςη. Επομϋνωσ, κϊθε ϊλλο παρϊ «απρϐβλεπτη» μπορεύ να χαρακτηριςτεύ η κύνηςη των ευρωπαύων για καθυςτϋρηςη τησ δϐςησ, κύνηςη η οπούα εκθϋτει τουσ εγχώριουσ

[50] BABUSHKA.GR

κολαοϑζουσ τησ ΕΕ και τουσ αναδεικνϑει ςτισ πλϋον θλιβερϋσ μορφϋσ ακϐμα και για τα δικϊ τουσ –αςτικϊπρϐτυπα. Αυτϐ μπορεύ να εξηγόςει και τισ εντϊςεισ μϋςα ςτο κυβερνητικϐ ςχόμα και το πρωτοφανϋσ ςτα μεταπολιτευτικϊ χρονικϊ γεγονϐσ, να καταψηφιςτοϑν ϊρθρα απϐ τον κορμϐ ενϐσ νομοςχεδύου ό να υπϊρχουν τϐςεσ πολλϋσ διαρροϋσ ςτην ψόφιςη του Μνημονύου. Η ΝΔ μπορεύ να φαύνεται ςταθερό, ϐμωσ ςτο εςωτερικϐ τησ οι ςυγκροϑςεισ οξϑνονται. Σο ΠΑ΢ΟΚ καταρρϋει και όδη επιχειρεύται μια μεγϊλη κύνηςη εξϐδου απϐ πολλϊ «ιςτορικϊ» ςτελϋχη, με ϊλλουσ να θϋλουν να αποτινϊξουν απϐ πϊνω τουσ τη «ρετςινιϊ» τησ πολιτικόσ των Μνημονύων και ϊλλουσ να επιχειροϑν να ςυγκροτόςουν ϋναν πϐλο αναςϑνθεςησ τησ φιλοευρωπαώκόσ και φιλοτροώκανόσ προςϋγγιςησ. Η ΔΗΜΑΡ προςπαθεύ ανεπιτυχώσ να κρατόςει αποςτϊςεισ απϐ την πολιτικό τησ λιτϐτητασ αλλϊ ςυνϊ-

μα να ςυνεχύςει να αποτελεύ τη «χρυςό εφεδρεύα» και για μελλοντικϋσ κυβερνόςεισ. Όλα αυτϊ ςυμπυκνώνουν και αποτυπώνουν ϐχι μϐνο τακτικοϑσ πολιτικοϑσ υπολογιςμοϑσ, αλλϊ και μια πρωτοφανό κρύςη νομιμοπούηςησ που ϋχουν αυτϋσ οι πολιτικϋσ και τα ςτοιχεύα κρύςησ ηγεμονύασ που αναδϑονται. ΢ε αυτϐ το φϐντο, και επειδό το πραγματικϐ κϐμμα τησ αςτικόσ τϊξησ εύναι πϊντα το κρϊτοσ, ςτο ςϑνολϐ του, και ϐχι τα πολιτικϊ κϐμματα μεμονωμϋνα, ϋχει τερϊςτιο ενδιαφϋρον η διαφαινϐμενη αυταρχικό ςκλόρυνςη και η ταχϑτατη μετϊβαςη ςε μια ςϑγχρονη εκδοχό κρϊτουσ ϋκτακτησ ανϊγκησ. Αυτϐ ϋχει όδη δρομολογηθεύ με τη ςαρωτικό νομοθετικό αναύρεςη ϐλων ςχεδϐν των κοινωνικών κατακτόςεων, μϋςα απϐ αλλεπϊλληλα νομοθετικϊ πραξικοπόματα, με τη λογικό τησ οικονομικόσ επιτροπεύασ, αλλϊ τώρα και με την προςπϊθεια πραγματικόσ περιςτολόσ των δημο-


κρατικών ελευθεριών. Ο ςυνδυαςμϐσ ανϊμεςα ςτην αυταρχικό ςτροφό – και με ϐρουσ αυτϐνομων κϋντρων ςτο πλαύςιο μιασ ιδιϐτυπησ κρύςησ του κρϊτουσ – των καταςταλτικών και δικαςτικών μηχανιςμών, ςτην ϊνοδο τησ φαςιςτικόσ Φρυςόσ Αυγόσ ωσ πολιτικόσ ςυμπϑκνωςησ και μιασ τϋτοιασ αυταρχικόσ ςκλόρυνςησ, και η ςυνειδητό πολιτικό επϋνδυςη του ΠΑ΢ΟΚ αρχικϊ και κυρύωσ τησ ΝΔ τώρα ςε μια «ςιδερϐφραχτη» δημοκρατύα, με επιςτροφό ςε πρακτικϋσ λογοκριςύασ, απαγϐρευςησ μορφών μαζικόσ διαμαρτυρύασ, ποινικοπούηςησ ςυλλογικών πρακτικών, νϋων «ιδιώνυμων» για τουσ διαδηλωτϋσ ςυγκλύνουν ςτην ύδια κατεϑθυνςη. Ωλλωςτε, το κυβερνητικϐ κϋντρο γϑρω απϐ το ΢αμαρϊ δεύχνει ϐτι ϋχει προεξοφλόςει ϐτι ϊλλοσ δρϐμοσ για να αντϋξει η διαδικαςύα μϋχρι να φανεύ ϐτι βγαύνει το «καλϐ ςενϊριο» δεν υπϊρχει. Μϐνο που ϐταν αυτονομοϑνται κϋντρα και υπϊρχει

ανερχϐμενο πολιτικϐ ρεϑμα καταλϑτησ (που λειτουργεύ και ωσ βαςικό αναφορϊ αυτών των μηχανιςμών) για την αναςϑνθεςη τησ «ςϑνολησ δεξιϊσ», η αυταρχικό θωρϊκιςη δεν εύναι βϋβαιο ϐτι θα περιοριςτεύ ςτα ϐρια που οραματύζεται ο κϊθε Δϋνδιασ, ιδύωσ απϐ τη ςτιγμό που και η ΕΕ ϋχει δεύξει ϐτι μπορεύ να ςυνυπϊρχει με ακραύα ςυντηρητικϋσ και αυταρχικϋσ πολιτικϋσ πρακτικϋσ ςτο εςωτερικϐ τησ… Ξϋρω πωσ ϋχω κουρϊςει, ϐμωσ μια ανϊλυςη τησ ςυγκυρύασ νομύζω ϐτι εύναι απαραύτητη για να μπορϋςουμε να ψηλαφύςουμε τον τρϐπο που πρϋπει να κινηθεύ το επϐμενο διϊςτημα η Αριςτερϊ και το λαώκϐ κύνημα. Και μιασ και ανϋφερα την Αριςτερϊ, να ςημειώςω ςε αυτϐ το ςημεύο το εξόσ: το παραπϊνω πολιτικϐ τοπύο, ϐπωσ περιγρϊφτηκε, δεν ςυνεπϊγεται και την αυτϐματη πορεύα προσ την εξουςύα ωσ «ώριμο φροϑτο» για την Αριςτερϊ.

Σο ϐτι η Φρυςό Αυγό κατορθώνει και εγκλωβύζει μεγϊλο μϋροσ λαώκών και μικροαςτικών ςτρωμϊτων, αποτελεύ ςημεύο πολϑ ανηςυχητικϐ την Αριςτερϊ. ΢την πραγματικϐτητα ςόμερα η ϊνοδοσ τησ Φρυςόσ Αυγόσ αποκϐπτει την Αριςτερϊ απϐ το νϋο κϑμα αποδϋςμευςησ πολιτικών εκπροςωπόςεων απϐ τα μνημονιακϊ κϐμματα, λειτουργεύ ωσ ανϊχωμα ςτην οικοδϐμηςη ενϐσ πλατιοϑ «ιςτορικοϑ μπλοκ» που να αναδιατϊςςει πλόρωσ τισ κοινωνικϋσ και πολιτικϋσ εκπροςωπόςεισ. Επύςησ, αποτελεύ «επιτυχύα» για τη φαςιςτικό Φρυςό Αυγό το ϐτι κατορθώνει και ςφραγύζει πλευρϋσ τησ ατζϋντασ ςτη δημϐςια ςυζότηςη, ςυγκροτώντασ τη δικόσ τησ αντιδραςτικό « αντι - ηγεμονύα» και μετατοπύζοντασ πλευρϋσ των κοινωνικών και πολιτικών αντανακλαςτικών και αναγνωρύςεων ςε περιςςϐτερο ςυντηρητικϋσ κατευθϑνςεισ. Αντύθετα, η Αριςτερϊ –και κυρύωσ ο ΢ΤΡΙΖΑμπορεύ να κερδύζει δη-

BABUSHKA.GR [51]


ΣΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΌ ΠΟΤ ΣΑ ΛΕΕΙ ΕΞΨ ΑΠ’ ΣΑ ΔΟΝΣΙΑ

μοςκοπικϊ, ςτο πλαύςιο μιασ ψόφου εναλλαγόσ, αλλϊ αδυνατεύ να ςφραγύςει με τον ύδιο τρϐπο την ατζϋντα. Και πώσ να το κϊνει ϊλλωςτε, ϐταν παραμϋνει απροετούμαςτη για το ενδεχϐμενο τησ ρόξησ με το ευρώ, ϐταν ελπύζει ςτην αναδιαπραγμϊτευςη, ϐταν κινεύται με την πεπούθηςη ϐτι για κϊποιο λϐγο οι Ευρωπαύοι θα ςυναινϋςουν ςτην αποφαςιςτικϐτητα μιασ αριςτερόσ κυβϋρνηςησ (την ώρα που πιϋζουν αλϑπητα και δεν δύνουν κανϋνα περιθώριο ελιγμοϑ ςε μια πολϑ πιο φιλικό προσ αυτοϑσ κυβϋρνηςη). ΢ε ποιο βαθμϐ αυτό η Αριςτερϊ ϋχει βγει να πει ϐτι υπϊρχει ϊλλοσ δρϐμοσ, για την ανοικοδϐμηςη μιασ κοινωνύασ, αναγκαςτικϊ ςε ρόξη με το ευρώ και το χρϋοσ; ΢ε ποιο βαθμϐ ϋχει οικοδομόςει τϐςο ςτο κύνημα ϐςο και ςτην αλληλεγγϑη εκεύνη την αυτοπεπούθηςη ϐτι μπορεύ αυτϐσ ο λαϐσ να κερδύςει ςτηριζϐμενοσ ςτισ δικϋσ του δυνϊμεισ; ΢ε ποιο βαθμϐ ϋχει δεύξει ϐτι εύναι κϊτι ριζικϊ διαφορετικϊ ϊλλο απϐ την αριςτερό εκδοχό

[52] BABUSHKA.GR

του υπϊρχοντοσ; ΢ε τελικό ανϊλυςη, ςε ποιο βαθμϐ ϋχει δεύξει ϐτι μπορεύ να αντϋξει τον ιδιϐτυπο εμφϑλιο πϐλεμο που εύναι μπροςτϊ μασ; Όμωσ, θα όταν λϊθοσ να ποϑμε ϐτι ϐλα εύναι προδιαγεγραμμϋνα και αυτϐ που θα ζόςουμε θα εύναι ϋνα ιντερλοϑδιο μιασ αμόχανησ Αριςτερϊσ μϋχρισ ϐτου επιςτρϋψει ςτην εξουςύα η αναςϑνθεςη τησ Δεξιϊσ, ωσ υβρύδιο Βορύδη και Μιχαλολιϊκου. Ωλλωςτε, δεν φτϊςαμε ωσ εδώ μϐνο με τισ πρωτοβουλύεσ των ηγεςιών τησ Αριςτερϊσ και ιδύωσ του ΢ΤΡΙΖΑ. Σο πολιτικϐ και κοινωνικϐ τοπύο ςφραγύςτηκε και απϐ μεγϊλεσ δυναμικϋσ: τερϊςτιοι αγώνεσ που ςφυρηλϊτηςαν αυτοπεπούθηςη και αποφαςιςτικϐτητα και ϋφτιαξαν νϋεσ ςυλλογικϐτητασ, πειρϊματα αλληλεγγϑησ και αυτοοργϊνωςησ, μια δημϐςια ςφαύρα ϐπου κυκλοφϐρηςαν και εύχαν απόχηςη αυθεντικϋσ εναλλακτικϋσ προτϊςεισ με αφετηρύα τη ρόξη με το ευρώ. Μια κρύςιμη πολιτικό, κινηματικό, θεωρητικό, προγραμματικό μαγιϊ.

Αυτόν ακριβώσ τη μαγιϊ πρϋπει να αξιοποιόςουμε, αν θϋλουμε πραγματικϊ να απαλλαγοϑμε απϐ τισ βϊρβαρεσ πολιτικϋσ λιτϐτητασ, απϐ τη μνημονιακό επιτροπεύα, απϐ τισ θυςύεσ ενϐσ ολϐκληρου λαοϑ για μια χοϑφτα ςυμφερϐντων του Κεφαλαύου, απϐ την ιμπεριαλιςτικό ΕΕ ,το χρϋοσ και την ανϋχεια που αυτό φϋρνει. Αυτό τη ςτιγμό που κλυδωνύζονται ϐςο ποτϋ απϐ τισ ύδιεσ τουσ τισ αντιθϋςεισ κι αντιφϊςεισ, ο λαϐσ επιβϊλλεται να προκαλϋςει τον κοινωνικϐ ςειςμϐ που θα τουσ ρύξει ςτα τϊρταρα μια και καλό. Η ευκαιρύα για τον λαώκϐ παρϊγοντα να επϋμβει καταλυτικϊ ςτη διαμϐρφωςη τησ ιςτορύασ αυτοϑ του τϐπου, εύναι ςόμερα μεγαλϑτερη απϐ ποτϋ. Φωρύσ αυταπϊτεσ ανϊθεςησ και δύχωσ τϊςεισ αναχωρητιςμοϑ, καθϋνασ και καθεμιϊ απϐ μασ να βρεθοϑμε ςτο δρϐμο, να πϊρουμε τισ ζωϋσ μασ ςτα χϋρια μασ, να ενώςουμε φωνϋσ γροθιϋσ κι ελπύδεσ και να ϋρθουμε πιο κοντϊ ςτην κοινωνικό χειραφϋτηςη.


Η ΑΝΣΙΠΟΛΙΣΕΤ΢Η ΓΙΝΕΣΑΙ ΢ΣΟΤ΢ ΔΡΟΜΟΤ΢ Η μεγϊλη πρεμιϋρα τησ εβδομϊδασ που αναμενϐταν με λαχτϊρα απϐ ϐλη τη χώρα, ϋγινε την Σετϊρτη και ςτϋφθηκε με απϐλυτη επιτυχύα! Η 3η ταινύα τησ ςειρϊσ ‘’ΣΑ ΜΝΗΜΟΝΙΑ’’ ϋκανε τον κϐςμο να γεμύςει τουσ δρϐμουσ μπροςτϊ απϐ το μεγϊλο θϋατρο του παραλϐγου.. Παραγωγϐσ: καπιταλιςμϐσ. ΢κηνοθεςύα: ΔΝΣ,ΕΕ . Πρωταγωνιςτικϐ ρϐλο: Αντώνιοσ ΢αμαρϊσ.

Σου Plitsman

Μ

και μια φορϊ ςτο τϐςο να πηγαύνω να ψηφύζω δεν αλλϊζουν τα πρϊγματα. Όςεσ φορϋσ το πω το ύδιο πρϊγμα θα πϊρω ωσ απϊντηςη, “και τι να κϊνω δηλαδό;’’. Σώρα να ςου πω τα κλαςικϊ, ποιητικϊ και ηρωικϊ; ‘’χαμϋνοσ εύναι ο αγώνασ που δεν δϐθηκε;’’. Όχι, δεν θα το κϊνω. Απλϊ θα ςε ρωτόςω: ‘’εύςαι βλϊκασ; η μου το παύζεισ βλϊκασ;’’ Δεν πρϐκειται να ςου απαντόςω γιατύ θα μου ςπϊςεισ τα νεϑρα με τα περύεργα κολλόματα που ϋχεισ και μϊλλον θα καταλόξουμε να ςου ςπϊςω το κεφϊλι. Δηλαδό αυτό η κατϊςταςη δεν ςε εξοργύζει; Δεν ϋχεισ καθϐλου φιλϐτιμο να πεισ φτϊνει πια; Κϊθεςαι ςτο καναπϋ μπροςτϊ απϐ το χαζοκοϑτι και βλϋπεισ 300 ϊθλιουσ να ςυζητϊνε και να κρύνουν για το μϋλλον ςου, και χιλιϊδεσ κϐςμοσ να φωνϊζει και να κοπανιϋται με μπϊτςουσ μπροςτϊ απϐ τη βουλό. Πραγματικϊ δηλαδό, τι ςκατϊ ςκϋφτεςαι εκεύνη την ώρα; Δεν τρελαύνεςαι απϐ αγανϊκτηςη; Δεν θεσ να ςηκωθεύσ και να τα γκρεμύςεισ ϐλα; Ϋ μόπωσ εύςαι απϐ τουσ τϑπουσ που λϋνε: ‘’θα δεισ ςτην επϐμενη, μαϑρο ςε ϐλουσ. θα το ρύξω ςε ϋνα μικρϐ και τϋλοσ. Δεν αςχολοϑμαι ξανϊ.’’ ΢υγχαρητόρια ρε μϊγκα τουσ πϋθανεσ.. Σο 1ο,το 2ο και το 3ο όρθαν, ψηφύςτηκαν, πϋραςαν.. Αν δεν ξυπνόςεισ θα ϋρθει και 4ο και 5ο.. Δεν πρϐκειται να ςε λυπηθεύ κανεύσ..

νημϐνιο νοϑμερο 3 λοιπϐν. Εντϊξει βρε παιδϊκι μου το καταλϊβαμε. Αλλϊ καθϐλου φανταςύα; Ϊτςι ξερϊ; Μνημϐνιο 3. Μιασ και πρϐκειται για τςϐντα βϊλε κϊποιο τύτλο πιο πιαςϊρικο βρε αδερφϋ. Ασ ποϑμε κϊτι ςαν και αυτϐ: ΜΝΗΜΟΝΙΟ 3 ! ΣΟ ΧΗΥΗ΢Α ΚΑΙ ΘΑ ΢Ε Γ@ΜΗ΢@.. Εντϊξει δεν νομύζω ϐτι κϊποιοσ απϐ ϐλουσ εμϊσ πύςτευε ϐτι δεν θα ψηφύςουν τα λαμϐγια. Σο μεγϊλο ζητοϑμενο δεν όταν τι θα ϋκαναν αυτού, αλλϊ πωσ θα απαντοϑςαμε εμεύσ. Αν και ο καιρϐσ όταν παρακρατικϐσ και η βροχό δεν ςταμϊτηςε οϑτε δευτερϐλεπτο, αρκετού χιλιϊδεσ όρωεσ βρϋθηκαν ϋξω απϐ τη βουλό και τα ϋβαλαν για ϊλλη μια φορϊ με μπϊτςουσ, φρϊχτεσ, αϑρεσ και ςαϑρεσ. Βϋβαια, ϊξιο αναφορϊσ δεν εύναι οι όρωεσ τησ βροχόσ αλλϊ οι καναπεδϊτοι τηλεοραςϊκηδεσ που κϋρδιςαν για ϊλλη μια φορϊ.. Ο καιρϐσ τησ γκρύνιασ και τησ μουρμοϑρασ ϋχει περϊςει εδώ και καιρϐ. Η Η ΑΝΣΙΠΟΛΙΣΕΤ΢Η ΓΙΝΕΣΑΙ ΢ΣΟΤ΢ ΔΡΟαπϊντηςη δύνεται μϐνο ςτο δρϐμο. Σο ξα- ΜΟΤ΢ ΚΑΙ ΟΦΙ ΢ΣΗ ΒΟΤΛΗ ΚΑΙ ΢ΣΟΤ΢ ΔΙΑναλϋω πϊλι, με την γκρύνια, την μουρμοϑρα ΔΡΟΜΟΤ΢.

BABUSHKA.GR [53]


ΣΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΌ ΠΟΤ ΣΑ ΛΕΕΙ ΕΞΨ ΑΠ’ ΣΑ ΔΟΝΣΙΑ

ΓΗ ΚΑΙ ΕΛΕΤΘΕΡΙΑ TIERRA Y LIBERTAD / LAND AND FREEDOM Πολεμικό , Ϊγχρ., Διϊρκεια: 109' Παραγωγό: Βρετανύα - Ιςπανύα - Γερμανύα - Ιταλύα ΢κηνοθεςύα: Κεν Λϐουτσ Πρωταγωνιςτοϑν: Ιαν Φαρτ, Ροζϊνα Παςτϐρ, Ζορντύ Ντοντϋ, Μαρκ Μαρτύνεζ Περύληψη Ο Βρετανϐσ ςκηνοθϋτησ Κεν Λϐουτσ εύναι γνωςτϐσ ςτο ελληνικϐ κοινϐ για τισ κοινωνικϋσ του ταινύεσ που εντϊςςονται ςτο ρεϑμα του βρετανικοϑ κοινωνικοϑ ρεαλιςμοϑ. Η ςυγκεκριμϋνη κϋρδιςε το βραβεύο Κριτικών FIPRESCI και το βραβεύο τησ Επιτροπόσ του Υεςτιβϊλ Καννών. ΢την πρώτη προβολό τησ ςτην Ιςπανύα παρϋμεινε ςτη λύςτα του box office για πολλϋσ εβδομϊδεσ προκαλώντασ θυελλώδεισ ςυζητόςεισ και κριτικϋσ. Τπϐθεςη Ανοιξη του 1936. Ενασ νεαρϐσ Αγγλοσ κομμουνιςτόσ αφόνει το Λύβερπουλ για να καταταγεύ ςτισ Διεθνεύσ Σαξιαρχύεσ του δημοκρατικοϑ ςτρατοϑ ςτο μϋτωπο τησ Αραγονύασ και βιώνει τισ ιδεολογικϋσ διαφορϋσ μεταξϑ των αναρχικών του POUM και των δημοκρατικών των Διεθνών Σαξιαρχιών.

[54] BABUSHKA.GR


BABUSHKA.GR [55]


ΣΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΌ ΣΗ΢ ΑΜΑΡΚΑΛΕΤΣΗ΢ ΕΝΗΜΕΡΨ΢Η΢

Κάθε Κυριακή ςτα… Ιντερνετικά περίπτερα...

[56] BABUSHKA.GR


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.