¿Qué es Azarug?
Azarug es una organización juvenil de izquierda independentista canaria o, dicho de otro modo, una organización que lucha por una transformación radical y profunda de la sociedad, construyendo un modelo socio-económico alternativo al capitalismo y que, para construir el mismo, es necesario superar el modelo de dominio capitalista colonial que oprime nuestro archipiélago. Somos, pues, una organización de izquierda revolucionaria que concibe la independencia y el socialismo como medios de progreso y justicia social para la clase trabajadora de nuestro pueblo. Ante la desacreditación del concepto “socialismo” debido a su mal uso por parte de partidos derechistas que dicen llamarse socialistas, pero no son más que representantes de los intereses de la minoría burguesa que detenta todos los resortes del poder político en esta pseudodemocracia, Azarug defiende el socialismo en un sentido claramente anticapitalista y revolucionario. Somos una organización independentista, antiimperialista y anticolonialista que rechaza la opresión que pueda ejercer cualquier nación sobre otra, exterminando su sincretismo cultural y su libertad de actuación política. Defendemos, por tanto, el derecho a la autodeterminación de los pueblos y, en concreto, la independencia de Canarias como paso imprescindible para llevar a cabo la transformación social en nuestras islas. Somos independentistas, pero huimos de cualquier expresión de chovinismo y, Página 2
por supuesto, luchamos contra cualquier expresión de racismo y xenofobia. El internacionalismo y la solidaridad con –y entre- todos los pueblos del mundo es un principio fundamental. El independentismo es una respuesta concreta ante una situación concreta, el internacionalismo no puede reducirse a una abstracción que no atienda a la realidad más inmediata, pues entonces perdería su capacidad real de transformación. La defensa de los derechos de la clase trabajadora que forma la mayor parte de nuestra sociedad, ha de estar unida también a la lucha contra el heteropatriarcado, en defensa de la liberación sexual y la igualdad, contra cualquier discriminación por razones de género u orientación sexual. No nos olvidamos tampoco del ecologismo como herramienta fundamental para la defensa del territorio y el aprovechamiento de los recursos naturales del país de manera regulada, de modo que se atienda a las necesidades colectivas y no a intereses particulares de la casta empresarial. Somos una organización juvenil, desde la juventud más consciente queremos dar una respuesta a esta sociedad desigual y opresiva, trabajando por la destrucción del actual dominio y crear un nuevo modelo de sociedad igualitario y verdaderamente democrático. Esto sólo puede hacerse desde un funcionamiento interno asambleario, basado en la democracia directa y autogestionado. ¡Organízate y lucha!
“Antes que nacionalista
soy libertario” Secundino Delgado Secundino Delgado Rodríguez, considerado como padre del independentismo canario, nació en Santa Cruz, en 1871, en el seño de una familia obrera. La pésima situación económica de las islas, debida a la crisis del cultivo de la cochinilla, obliga a Secundino a embarcarse a las Américas cuando apenas contaba con 14 años. Allí entra en contacto con el movimiento anarquista y con las reivindicaciones independentistas cubanas, participando en el periódico libertario y favorable a la independencia de Cuba, El Esclavo, editado en Tampa. Desde ese entonces, Secundino une la reivindicación de mayores libertades para su tierra, con el movimiento obrero. En este sentido, funda junto con otros canarios emigrados a Venezuela, donde posteriormente recala, El Guanche, primer periódico que proclama abiertamente la independencia de Canarias. Retornado a Canarias, colabora con el pujante movimiento obrero isleño, participando en el Partido Popular y en el diario
autonomista Vacaguaré. Sufre cárcel y represión por parte del general Weyler, que aún tiene una plaza en Santa Cruz de Tenerife, pese a haber cometido toda clase de desmanes, entre ellos ser creador de campos de concentración que provocaron cientos de miles de muertos entre el pueblo de Cuba. Secundino relato este periplo en su libro “Vacaguaré, vía crucis”, que firma con el pseudónimo de Antonio Rodríguez López, ilustre poeta palmero. Secundino Delgado murió en 1912, hace ya cien años, pero su ejemplo, sus obras, su espíritu, aun siguen vivos entre todos aquellos que consideramos que un mejor futuro para nuestra tierra pasa por lograr su libertad política y su liberación social, acabando con la desigualdad y con la sociedad de explotadores y explotados. No olvidamos a Secundino y en ocasión de este centenario de su fallecimiento, publicamos un texto en el que expresaba sus preocupaciones acerca de la realidad de su tiempo, que coincide aún, en gran medida, con la del nuestro.
¿Dejar hacer? ¿Dejar hacer? ¿Consentir que siga esta jauría de políticos ambiciosos, engañando y envileciendo a nuestro pueblo, olvidados de la dignidad y el decoro? ¿Que esa paria de insaciables burgueses continúe inflando sus obesos vientres con la sangre de nuestro esquilmado pue-
blo? ¿Qué los representantes de la ley permanezcan sordos ante los ayes, que demandan los derechos que al pueblo corresponden? ¿Qué se amordace al infeliz hambriento que pide pan y se le prohíba tender vergonzosamente la mano la mano que solicita una limosna? ¿Qué Página 3
arrojen del patrio suelo al hombre viril que osa dar el alerta a los afligidos, a los desheredados, a los tristes? ¿Qué se tolere a la burguesía coaligarse para arrojar al arroyo del hambre al pobre pueblo y a éste se le cohíba con guerra armada, la unión para defender su mísero salario o para declararse en justa huelga? ¿Consentir, indiferentes, tanta inmoralidad en estas Islas? ¿Cómo evitar un suspiro de dolor al contemplar esos pequeñuelos del proletariado donde se pinta la indigencia, donde se ve la infección, donde se contempla el hambre? ¿Cómo detener la pluma, viendo resbalar y caer al lupanar, la inocente obrera reducida por el patrón, quien al comprar sus fatigas, se cree con derecho a su honra? ¿Cómo ha de enmudecer el labio al ver nuestros ojos el tugurio del desdichado trabajador, viviendo hacinados diecisiete de familia con diferentes sexos, en cuchitril de nueve o diz metros cuadrados?... Calle en buena hora el egoísta que, semejante al buey, mira siempre hacia el suelo donde mejor puede pacer. Calle también la burguesía embebida como el buitre, sobre las espaldas de los hombres. Los que con su silencio nos sonrojan, no son éstos, son esa pléyade de jóvenes de corazones nuevos, que preocupados en el cuello, la corbata y los amores; la moda, los bigotes retorcidos y el espejo, cual afeminados unos, polichinelas otros, miran sin ver la patria, ni su pueblo, ni la degradación que nos circunda. Mientras que en Francia, Alemania, etc., la juventud instruida hace causa común con el pueblo y la vanguardia de éste combate el agio y la injusticia social, nuestra juventud duerme sin saberlo en el lecho de Procusto, ajena al altruismo que se va generalizando en los espíritus valientes que conocen las señales de los tiempos. No ya solo les falta la energía y tesón que caracteriza al joven justo y honrado, cuando se halla en presencia de lo injusto, sino que pasa, cual escéptico, sin que la menor indignación altere en lo más mínimo sus nervios. ¿Dónde buscaremos Página 4
la causa del proceder ilógico de estos jóvenes canarios? ¿Será la decrepitud moral? No; es el ambiente, es la órbita en que giramos, la causante de que no se hayan ocupado del gran problema que preocupa al filósofo, al sociólogo, al psicólogo y a todos los pensadores de nuestros días. Donde solo impera el caciquismo, donde la ley no tiene más representación que la voluntad del amo, donde los jueces son el instrumento de tal o cual señor, la corrupción es inevitable. Esta es la desgracia de nuestra patria; de ahí el periodista encanallado que vende sus ideas cual Mesalina sus sonrisas; de ahí el abogado que de antemano sabe si gana o pierde el pleito que ha de defender, puesto que depende éste de la razón sino de la política del juez; de ahí el agiotaje, el frenesí del tanto por ciento que se ha desatado en nuestro suelo, donde un cacique autoriza el robo a cualquier advenedizo para acumular una fortuna fabulosa en poco tiempo; de ahí también, por obscurantismo en que vivimos, la opinión retrógrada de mirar con desprecio al pueblo creyéndole inferior, la clase media, al extremo que algunos hijos de artesanos ocultan con vergüenza que sus padres hayan sido zapateros, albañiles, picapedreros o encuadernadores, etc. Mas ¿Por qué exista semejante inmoralidad, porque esta cloaca nos llegue al cuello, es suficiente causa para que la juventud ilustrada que no se ha encenagado no se apreste a luchar para salvarse y salvarnos? Como dijo el poeta: “Hay plumajes que cruzan el pantano y no se manchan”. Los que tengan semejante pluma no deben olvidar la abnegación y sacrificio, si fuera necesario, en bien de los débiles, de los pobres, de los inocentes. En el estado que nos encontramos, dejar hacer, es un crimen. Secundino Delgado
¡INDEPENDENCIA!
¿Independencia...?
¡Nos moriremos de hambre! ¡Nos invadirán los moros!
¡No somos guanches! Yo soy habitante del mundo ..
Racistas.
Preguntas y Respuestas ¿Por qué somos independentistas? Para exponer todas las razones existentes necesitaríamos como mínimo varios libros que profundizaran en la economía, sociedad y cultura de las Islas. Por tanto para simplificar los argumentos creemos que es mejor exponer 10 preguntas de las más típicas entre la mayoría de la población canaria. Esperamos que sirvan al menos para hacer reflexionar a muchos canarios y canarias sobre las mentiras interesadas y tópicos difundidos por el colonialismo. 1-¿Por qué son independentistas? Somos independentistas porque creemos que la mejor alternativa para garantizar un futuro sostenible a Canarias es la soberanía nacional, social y la construcción de una sociedad canaria independiente, capacitada para relacionarse libremente con el resto de países del mundo. Creemos por tanto que la dependencia y el colonialismo llevan orientando desde hace cinco
siglos nuestra economía al beneficio del Estado español y no al beneficio del pueblo canario, el cual creemos único dueño legítimo de nuestras riquezas naturales. Creemos que es inexcusable permanecer expectante y no actuar ante las bárbaras consecuencias del colonialismo en nuestra nación; terrorismo medioambiental, destrucción y pérdida de nuestra identidad, falta de memoria histórica, sobrepoblación, corrupción y especulación continua, etc. En definitiva; creemos que somos un pueblo, una Nación con derecho a decidir nuestro futuro por nosotros mismos y relacionarnos libremente sin tutelas coloniales, es mas consideramos que esta es la única forma de garantizar un futuro sostenible para las Islas Canarias. Asimismo para poder construir un nuevo modelo de sociedad, la sociedad socialista, será necesario obtener la soberanía, de modo que el propio pueblo Página 5
sea quien lleve adelante el proceso de cambio. No podemos construir el socialismo partiendo de una situación de colonialismo si no destruimos ese tipo de dominio. Hablamos de colonialismo como la forma concreta de capitalismo que se desarrolla en Canarias, si bien se trata de un modelo de colonialismo que parte más del desarrollado en la América Latina que del colonialismo sobre nuestro continente africano en el siglo XIX. 2-¿De qué va a vivir una Canarias independiente? ¿Nos moriríamos de hambre? Es un error creer que el Estado español nos alimenta y mantiene, en la práctica siempre ha sido todo lo contrario. El Estado español nos arruina hipotecando nuestro futuro económico. Por un lado es un impedimento para nuestro desarrollo económico ya que impone monocultivos económicos a su conveniencia sin importar sus consecuencias medioambientales, sociales y culturales. Primero fue la caña de azúcar, luego la cochinilla, plátano, tomate y hoy resulta que es el turismo. Es decir, el colonialismo no permite a Canarias desarrollar su potencial económico mediante la diversificación de la economía desmantelando vergonzosamente toda independencia económica acabando con nuestros sectores primarios y por supuesto negándonos cualquier desarrollo industrial. Por otro lado el colonialismo español nos somete a una brutal destrucción de nuestros recursos medioambientales, desigualdad social, destrucción y desarraigo de nuestra cultura. También a una asimilación española extrema, borrando a su paso toda señal de identidad nacional canaria reduciéndola al folklorismo turístico, que las élites dominantes implantan en nuestro país y muchas personas las toman como propias, sin darse cuenta que lo que se da es una lógica de dominación colonial, los estados tienden a uniformizar y a homogeneizar las culturas de sus respectivos pueblos, y en Canarias nos encontramos en dicha situación. Página 6
Todas estas devastadoras consecuencias hipotecan nuestro futuro y convierten a Canarias en un país peligrosamente frágil ante cualquier crisis económica que llevaría fácilmente a las islas a la miseria, como siempre ha ocurrido tras el derrumbe de cualquier monocultivo económico y donde siempre los canarios teníamos que emigrar para no morir de hambre. Por tanto es mas fácil morirse de hambre bajo el colonialismo español (como ya ha ocurrido en numerosas ocasiones en el pasado) que en una Canarias con soberanía donde la economía esté orientada a las necesidades del pueblo canario. En materia de turismo, el Estado español produce una fuga de capitales de un 70% y produce un paro altísimo (de los más altos del estado) así como una miseria extrema a 400.000 canarios, cuando pasan por aquí 13 millones de turistas al año ¿A dónde se van esas inmensas riquezas producidas por el turismo? Por no hablar de impuestos de puertos y aeropuertos… Canarias posee un importantísimo potencial económico. Para empezar están situadas en el banco pesquero más rico del mundo, el banco canario-sahariano, del cual estamos excluidos por la Ley Internacional. La Ley Internacional del mar decreta que al ser Canarias un “Archipiélago de Estado” tan sólo le permite poseer 12 millas marinas alrededor de las islas. Si Canarias fuera independiente sería calificado como “Estado Archipielágico”accediendo al derecho de las 200 millas marinas que la rodean, perteneciéndonos por tanto el banco canario-sahariano. Por otro lado es fundamental desarrollar los sectores primarios transformando la agricultura en una actividad económica de rentabilidad y calidad así como una mayor diversificación y control sanitario en fronteras (recordemos que por el clima en Canarias se da prácticamente cualquier cultivo). Por otro lado también es necesario la creación de una industria nacional canaria que desarrolle nuestro
potencial económico acompañado por el desarrollo de energías renovables. Por último la reforma del turismo para transformarlo a un sector terciario de verdadera calidad, alejándolo del carácter especulador y masivo de la actualidad. Por no hablar de la existencia de recursos petrolíferos frente a las costas de Lanzarote y Fuerteventura de los cuales los canarios no veremos ni un duro de un petróleo que es legítimamente Nuestro. Por tanto, grandes empresas extranjeras se llevarían todo los beneficios dejando a Canarias sólo el riesgo de una catástrofe medioambiental, sin que a Canarias se reconozca si quiera el derecho de decidir si se deben explotar o no dichos recursos. 3-¿Nos invadiría Marruecos? Este es un clásico ya en los tópicos esgrimidos contra las ideas independentistas, que encima están basados en el mismo miedo en que se basa el racismo. Este es un argumento muy usado por los españolistas para infundir miedos al pueblo canario y justificar la dominación colonial. Nos hacen creer que los canarios no podemos tener un país nuestro sin dominación extranjera, “si no es España sería Marruecos”, eso nos dicen… Por esa regla de tres Malta habría sido invadida por Argelia, Cabo Verde por cualquier otro país africano, etc. (recordemos que estos dos países son mucho más pequeños que Canarias). En el caso del Sahara, que mucha gente suele poner como ejemplo ante una hipotética invasión de Marruecos, no es comparable a una Canarias independiente, pero si a una Canarias colonizada en un hipotético conflicto de el Estado español con el moarroquí. Así el Sahara fue invadido antes de ser independientes y después de que el Estado español acordara su partición con Marruecos y Mauritania en el acuerdo tripartito de Madrid. Es decir, que para una supuesta invasión, corremos mas peligro siendo colonia española
que siendo un estado independiente. Y nosotros nos preguntamos ¿debe pedir Japón su anexión a USA por miedo a una invasión de China? ¿Debe pedir Malta su anexión a Italia por miedo a una invasión de Argelia?. Pero claro, parece ser que el canario es un ser incapacitado para ser libre. La verdad es que es un tópico basado en el miedo que produce la ignorancia y el racismo que nos lleva al “miedo al moro”. Nunca supondrán estos miedos argumento suficiente para la justificación del colonialismo. 4-¿Por qué quieren la independencia si no quedan guanches? El independentismo canario no se basa en que “seamos guanches”. Se basa en la necesidad de plantear una alternativa al devastador proceso de degradación irreversible de Canarias y garantizar un desarrollo sostenible al pueblo canario a largo plazo. También que nuestra identidad nacional canaria se conserve, se potencie y se desarrolle en libertad. Hay que tener en cuenta que, a lo largo de nuestra historia, en Canarias ha habido una caracterización profunda por un idealismo y un romanticismo venido sobre todo desde las élites intelectuales, estas posturas idealistas de la concepción del guanche siguen vigentes en la sociedad de hoy en día. Muchas de las posturas más reaccionarias del regionalismo, y también del nacionalismo canario, se apoyan en fundamentos de idealización del guanche, cuando con lo único que verdaderamente nos encontramos es con una visión que puede desencadenar en una perspectiva etnocentrista, eurocentrista y racista. Desde Azarug sostenemos que la independencia de Canarias no debe de venir avalada el argumento de que «somos guanches», debe de venir avalada por la lógica revolucionaria de la lucha de clases, contra esas élites dominantes que han patentado dicho mecanismo de dominación social, política y especialPágina 7
mente ideológica. Apoyamos la independencia porque fuimos conquistados, tenemos derecho a nuestra autodeterminación y a nuestra soberanía. Un tema aparte sería la falacia extincionista difundida por el colonialismo, una muestra más de la manipulación política que sufre nuestro pueblo mediante la ocultación y tergiversación de la historia. Creer en un “exterminio guanche” o en la desaparición de los guanches en pleno siglo XXI es una muestra de ignorancia que puede llegar hasta a ser cómica. Por desgracia es aún muy habitual que muchos canarios sigan creyéndolo. Solo diremos que basta leer un poco sobre nuestra historia y cultura para ver la clara pervivencia cultural en numerosos aspectos desde gastronómicos, folkloricos, lingüísticos, deportivos, hasta los aspectos genéticos. En Canarias hubo mezcla, está claro, y por ello es preciso explicar que ningún sustrato cultural debe de ir en detrimento de otro. Consideramos necesario potenciar el conocimiento de sustratos como el guanche que se han visto deteriorados por la lógica de dominación colonial, y sostenemos que la identidad canaria es, precisamente, producto de ese mestizaje. El Estado español tiende a fomentar la cultura española para ocultar otras parcelas que conforman la cultura de los individuos, potenciar no es poner en predominancia . Creemos que estos son motivos suficientes para el estudio y difusión de elementos culturales precoloniales de nuestra cultura. Creemos que este mestizaje no supone una ausencia de identidad canaria sino todo lo contrario, ya que por esa regla de tres ningún país tendría identidad nacional… ¿o acaso creemos en naciones “puras”? 5-¿Canarias no es un país muy pequeño para pedir la independencia? Eso nos hacen creer. Canarias es superior en superficie y en territorio marítimo a muchos países. Malta, por ejemplo, es un país del tamaño de la Gomera Página 8
y es independiente, nunca la ha invadido ningún país africano nadie pasa hambre y está en la UE. Existen muchos países más pequeños que nosotros y son perfectamente independientes, como Andorra, Cabo Verde, y muchos más. Podríamos decir que Canarias podría ser “el Japón de África” salvando las distancias claro. El argumento del reducido territorio creemos que se cae por su propio peso. 6-¿Cómo vamos a conseguir la independencia con los políticos que tenemos? Precisamente los políticos que tenemos en las administraciones públicas, ya sean de CC, PP o PSOE, tienen en común su defensa a ultranza del estatus colonial de Canarias, como único marco para campar a sus anchas sus planes especuladores y mafiosos, como ejemplo de ello señalamos al ministro Soria. Las aparentes diferencias entre ellos son ilusorias y pretenden tan sólo mostrar una supuesta pluralidad ideológica y democrática del gobierno canario totalmente falsa, pues representan los intereses de la misma clase social. Este tipo de políticos, los representantes de la oligarquía financiera, tanto nacional como internacional, no son los que lucharán por Canarias ya que son aliados de la oligarquía especulativa y de sus intereses, tan sólo el pueblo canario organizado puede defender esta Tierra y conseguir la Emancipación. Sea como sea, los “políticos que tenemos” no son más que la expresión de los intereses de clase de una minoría, la oligarquía burguesa y caciquil. Luchamos no sólo por la independencia, sino por una transformación social y una democracia socialista que represente los intereses de la mayoría social del archipiélago. 7-¿Tiene sentido poner mas fronteras en un mundo cada vez mas globalizado? La globalización capitalista solo elimina las fronteras del mercado, no de las personas. Creemos que los pueblos deben
elegir su futuro con soberanía como única forma de garantizar un mundo en paz y libertad. Creemos que las libres relaciones entre pueblos no deben ser en base a la imposición de una cultura sobre otra (como consecuencia de una imposición de una estructura económica determinada), sino del libre intercambio, el trato debe ser de igual a igual. La globalización también esta suponiendo la eliminación de la riqueza cultural del planeta que es fundamental conservar así como la mercantilización de otros espacios geográficos y sus recursos naturales. La lucha por la libertad de los pueblos es la alternativa hoy para la conservación de la soberanía y culturas del mundo contra el imperialismo y el capitalismo salvaje impuesto. Lo que se llama globalización es, en realidad, imperialismo económico, militar, cultural y político. Esta etapa de Capitalismo imperialista ha significado neocolonialismo, el cual se reproduce bajo una lógica de dominación más sofisticada en la que se impone un pensamiento único, el de los mercados libres. 8-¿Es verdad que odian a los españoles y los quieren expulsar? ¿Eso no es racismo? Nosotros ni odiamos a los españoles ni pretendemos expulsar a nadie por su nacionalidad, eso es totalmente falso. El objetivo de Azarug es la construcción de una república socialista en Canarias, y no la expulsión de población civil por motivos étnicos. En Canarias tienen cabida todas las nacionalidades existentes. El problema surge con las fuerzas de ocupación españolas (militares y policías), pues no consideramos legítima su presencia en Canarias. 9-¿Es verdad que quieren imponer el bereber? Totalmente falso. Los independentistas no queremos imponer nada a nadie. En el plano cultural nuestra única pretensión es defender nuestra cultura actual, historia, habla canaria, etc. en la edu-
cación y demás ámbitos de la sociedad canaria para garantizar su preservación y conservación de nuestras señas de identidad. Creemos que el conocimiento de nuestra cultura e historia es un derecho de todos los que vivimos en Canarias del cual hoy estamos privados en contraste a la española. Con respecto a la lengua Tamazight creemos que es fundamental dar facilidades a todas aquellas personas que deseen conocerla, como herramienta para un mayor conocimiento científico de nuestra historia precolonial. 10-¿Hay necesidad de tanta lucha por la independencia? Sin ningún tipo de duda es necesaria la lucha por la independencia. Pero por una independencia que implique un cambio social profundo e importante, de modo que se reduzcan en lo máximo posible las desigualdades sociales y económicas de la población. En estos tiempos de crisis estructural del capitalismo y duros recortes a los servicios sociales, la organización y la lucha se vuelven aún más necesarias. No queremos que Canarias siga agonizando bajo el cemento, la superpoblación, la elevada tasa de paro, los desahucios de familias enteras, etc. Entendemos que la solución es dar el poder y la soberanía al pueblo canario y la construcción de un sistema socialista revolucionario que administre la sociedad de mejor manera con el fin de generar un nivel digno de bienestar para y por la mayoría de la sociedad canaria, la clase obrera. Pues hasta que ello no suceda seguiremos siendo víctimas de las directrices de las políticas antisociales que la Unión Europea y el Estado español están llevando a cabo, y para cambiar esto es fundamental moverse, organizarse y concienciar a nuestro pueblo poco a poco y sin pausa ¡¡luchemos!!. Como diría Secundino Delgado, prócer independentista; “¿Qué importan los sacrificios si algún día llega a alumbrar en nuestra Patria el Sol de la Libertad?”. Página 9
José Manuel Soria y el negro futuro de Canarias De petróleo, billetes y el aumento de la sumisión. En estos días podemos ver como se acaba de destapar, de cara a la sociedad de las islas, el asunto del petróleo. La autorización arbitraria, por parte del gobierno de España, para que la compañía Repsol Ypf realice prospecciones petrolíferas cerca de nuestras costas, acaba de introducir en las islas un debate que estaba acotado a sectores marginales de nuestra sociedad. No es casualidad que para la ingrata tarea de hacer oficial el último expolio económico que nos toca, el Estado Español eligiera a un ministro de origen canario. José Manuel Soria, con total y absoluto descaro, planta cara a su tierra de origen, defendiendo los intereses de una empresa como Repsol, que claramente dijo su nula disposición a que una ínfima parte de los beneficios se quedarán en las islas. Un canario que está dispuesto a arruinar un sector como el turismo, que pese a sus múltiples descaros y disparates, constituye casi la única fuente de ingresos para algunas islas del archipiélago. Se confirma así, su papel de sicario colonial, al servicio de la Corona y las multinacionales españolas. Soria, pese a su origen, hace estos movimientos porque es un hombre de Estado y para él no importan los intereses de Canarias, sino los del Estado español. En última instancia, para Soria, no importa que las islas se arruinen o queden destruidas, si con ello sale beneficiado el Estado español. En cualquier otro lugar del mundo, esto se llama traición. Lo triste, es que Soria y el PP se ven con la legitimidad que supuso recibir en Página 10
Canarias, el 20% de los votos totales que el PP recibió en todo el Estado Español. Votos que fueron emitidos por gente que tenía la esperanza de que con el PP las cosas volvieran a ser como antes. Nada más lejos de la realidad, porque el PP no puede resolver una crisis que es del sistema en su conjunto, sino que ahondará en las diferencias entre ricos y pobres e intentará saquear a los pueblos que conforman el Reino Borbónico, para pagar la corrupción y el mal gobierno de los años anteriores (incluidos los de Aznar). La existencia de petróleo en Canarias se conoce hace más de cuarenta años, pero se había mantenido en secreto porque fue un argumento utilizado por el MPAIAC, potente movimiento independentista canario, que tenía importante repercusión internacional. Ahora, ante la bancarrota del Estado español, el petróleo importa para pagar la deuda y garantizar la soberanía energética del mismo, aunque los canarios no veamos un duro, sino nuestras playas llenas de piche y nuestra tierra destrozada. Eso es lo que importó Canarias siempre para el Estado español, o para las burguesías internacionales que gobernaban en las islas. Cualquiera que estudie la poco conocida historia de Canarias, puede darse cuenta de que los ciclos económicos imperantes en nuestra tierra, siempre fueron de tierra quemada, destructores de las islas y dependientes de decisiones extranjeras. Primero fue el horrible tráfico de esclavos, que llevo a miles de canarios fuera de nuestra tierra, para ser vendidos en los mercados europeos.
Luego la caña de azúcar, que supuso la destrucción de miles de hectáreas de bosque y el consumo de torrentes de agua hasta su extinción. El cultivo de la vid, que supuso la transformación de las islas, y su exposición constante a ataques piráticos. La cochinilla, el plátano y el tomate, también hicieron sumamente dependiente a nuestra tierra, destruyendo mediante sorribas zonas costeras y finalmente el turismo. Ese turismo, cuyos beneficios se van fuera de nuestra tierra, en su mayoría. Ese turismo que destrozó las costas de nuestra tierra. Ese turismo que tiene unas condiciones de trabajo esclavistas, con apenas derechos laborales para miles de canarios. Siempre que estos ciclos fracasaban, venía una crisis, sufrimiento y emigración constante para nuestra gente, pues la economía no se hace para nuestra gente, y para nuestro pueblo, sino para los intereses extranjeros que nos gobiernan y sus lacayos canarios. Como sucede ahora, que con la ocupación hotelera mayor de nuestra historia, tenemos el segundo mayor paro de toda la Unión Europea. Ahora toca el petróleo, que será otro ciclo dependiente del interés de nuestro dueño y señor, el Estado Español, y a su vez de sus dueños, los intereses de multinacionales asesinas y destructoras de la naturaleza, como Repsol Ypf, empresa a la que estuvo vinculado Soria, y a la que estará vinculado por haber hecho el gran logro de destruir su propia tierra. Nos preguntamos qué galones, o que millones habrá recibido por esta acción. Una acción que le lleva a mentir y a negar las prospecciones petrolíferas en el mediterráneo, mientras las permite en Canarias, que demuestra ser el retrete del estado, como en tantas otras ocasiones. Miente porque dicen que esas aguas son españolas, cuando según el derecho internacional no podemos tener aguas, más allá de las doce millas, hasta que seamos: 1) Plena autonomía interna.
2) Estado Libre Asociado 3) Nación Independiente. De momento, esas aguas no son canarias y el Estado español solamente puede autorizar las prospecciones mediante un acuerdo con Marruecos, por lo que miente descaradamente a la opinión pública. Todo con tal de ilusionar a un pueblo al que, como toda colonia, esquilmarán y no dejarán más que migajas, miseria y una economía dependiente, sin futuro para su juventud, más allá de la emigración. Encima, acaban de anunciar que recortarán las ayudas a los pasajes para viajar a otros puntos del Estado, con lo que nuestra tierra quedará más separada de un territorio para el que no somos más que una colonia. Desde Azarug, consideramos que no es la hora de resignarse y marchar, sino de luchar y hacernos con nuestros destinos. Opinamos que los recursos naturales que existen en nuestra tierra son del pueblo canario, y que solamente a él pertenece la decisión de usarlos o no. Queremos potenciar una economía sostenible, autocentrada, que trabaje para el bien de los que vivimos en las islas, y no para territorios situados a miles de kilómetros de aquí, o para empresas extranjeras. Ya está bien de que estemos en manos de intereses ajenos. En cuanto a Soria, recordamos las palabras del militante comunista Guillermo Ascanio (1907-1936), fusilado durante el golpe militar fascista del general Franco: “No se diga que los canarios somos españoles y tenemos el derecho de intervenir y hasta de formar parte del Gobierno español, porque esta es precisamente la prueba de lo que digo, ya que cuando los canarios son ministros en Madrid, entonces tienen que ser forzosamente ministros del Estado capitalista español y por lo tanto gobernar por y para los capitalistas españoles, sino que necesitan tener la posibilidad de dirigir sus propios negocios, precisan reclamar urgentemente el derecho a gobernarse por sí mismos.” ¡Viva Canarias Libre y Socialista! Página 11
El paro juvenil en las Islas Canarias supera el 54%. La tasa más alta de la Unión Europea, sólo superada por otra colonia; la Isla Reunión.
Situación juvenil en Canarias La juventud es un sector frágil cuando se trata de cambios, ya sean superficiales o estructurales, en lo económico, lo político y lo social en su significado más amplio. En este sentido, la juventud en Canarias (y por extensión, en todo el Estado español) tiene unos problemas que se centran en la emancipación, la vivienda y en la posibilidad de encontrar un trabajo estable. Normalmente, se percibe que los problemas que afectan a la juventud no son estructurales. En todo caso son problemas que, de manera aislada, pueden afectar a una serie de personas a título individual. En Canarias, el discurso histórico ha sido el de que, si la juventud canaria tiene problemas para encontrar un empleo estable es por la falta de formación académica, motivación, actitudes, competencias y afán de trabajadores. Se nos ha repetido una y otra vez que “el canario trabaja al golpito”. Respecto a la primera afirmación, podemos decir que, a día de hoy, la juventud canaria representa a la generación más formada de la historia contemporánea del archipiélago. Según los datos publicados por el Gobierno de Canarias en La Encuesta de Jóvenes de Canarias de 2010 casi la mitad de las y los jóvenes canarios de 14 a 30 años (43,5 %) se dedican exclusivamente a estudiar; a éstos se les añade un 9% de jóvenes cuya actividad principal es trabajar y, al mismo tiempo, cursar algún tipo de estudios; otro 1,5% que principalmente estudian pero que ejercen algún tipo de trabajo y un 2,7% Página 12
que están en el paro pero realizan algún estudio. Por otro lado tenemos el discurso del canario vago. No obstante, según la Encuesta Trimestral de Coste Laboral del Instituto Nacional de Estadística (INE) correspondiente al cuarto trimestre de 2010, los canarios soportamos la jornada laboral más larga, con 155,2 horas mensuales pactadas (137,2 efectivas), frente a la media española de 152,5 horas (130,9). Además, los costes salariales de las trabajadoras y los trabajadores canarios son los más bajos de todo el Estado, alcanzando apenas los 1.608,90 euros frente a la media estatal de 1.992,90 euros (384 euros menos, un 23,87%). Desde Azarug sostenemos que estos problemas son estructurales puesto que, si echamos un vistazo a la historia de Canarias, podemos observar que, a lo largo de la misma, se han producido una serie de cambios en el modelo económico. Estos cambios nos han traído de una tradicional sociedad agrícola y pescadora (economía centrada en el sector primario) a una sociedad cuya economía se centra en el exterior (economía tercializada basada en el turismo). Dicho proceso de tercialización comienza a finales de los años sesenta, y aumenta considerablemente su ritmo cuando se inicia el proceso, a nivel estatal, de precarización del empleo. Es decir, tenemos una economía frágil y muy dependiente del exterior que vive de
la mano de obra barata y precaria. Son estas las verdaderas razones de que las y los jóvenes canarios no sean capaces de obtener un trabajo estable, y no su falta de formación académica, que como dijimos antes, actualmente es la más elevada de nuestra historia contemporánea. Este modelo que tenemos, y que algunos se empeñan en mantener, nos convierte en un territorio económicamente débil sin capacidad de hacer una considerable reducción de la tasa de paro. Al estar enfocado al exterior, a que el turista venga de fuera, cuando aparece una crisis como la actual, nos afecta de una manera particular, puesto que en lo primero en que recortan las familias es en lujos y caprichos, como venir de vacaciones a Canarias. Añadir que este modelo no necesita mano de obra cualificada, lo que explica que el fracaso escolar no se convierta en una recesión económica del modelo. Más bien al contrario, cuando estábamos en una situación de auge o bonanza económica, muchos jóvenes dejaban de estudiar para ir a trabajar a negocios relacionados con el turismo (construcción, bares, restaurantes, hoteles, pensiones, puertos, etc) como trabajadores manuales, lo cual no requiere ningún tipo de formación académica. Este modelo está tan destinado al fracaso y a las elevadas tasas de paro que actualmente, debido a las revueltas en el Norte de África, hemos tenido cifras históricas en cuanto a la visita de turistas se refiere, y al mismo tiempo cifras históricas de parados. Estos problemas tienen una amplia cantidad de consecuencias que, a su vez, se convierten en problemas. Por citar algunos ejemplos tenemos la desmotivación, debido al futuro incierto que nos espera. Esta desmotivación provoca despolitización, consumo regular de drogas (hachís, marihuana, alcohol y cocaína), y un elevado desinterés lo que provoca que existan altos niveles de desinformación entre las y los jóvenes y desmovilización juvenil. Como colectivo juvenil nos preocupa y nos afecta la situación que vive la juventud en Canarias, y por ello hemos venido hasta
aquí. No pretendemos dar información de la mala situación que vivimos sin proponer algunas posibles soluciones: Construir una economía diversificada y menos dependiente del exterior: usando los tres sectores económicos. Es decir, volver a desarrollar la agricultura y la pesca, desarrollar una industria en Canarias, desarrollar las energías renovables, y buscar un turismo más equilibrado con el espacio y el medioambiente. Defendemos, también, la necesidad de que la juventud (y la población en general) forme parte de la lucha por estos cambios necesarios. En este sentido consideramos urgente la organización de las y los jóvenes en la lucha por sus derechos. Defendemos el papel de la educación pública como derecho, desarrollando también la educación sexual de modo que los jóvenes tengan acceso a la información que les permita desarrollar su vida sexual y afectiva sin riesgos ni prejuicios. Esta educación, nos debe capacitar para ser capaces de interpretar de una manera crítica la realidad que nos rodea y afecta, y no convertirnos en simples marionetas de los intereses de los de siempre. Y para finalizar, nos declaramos como organización juvenil de izquierdas que piensa que se debe superar el capitalismo y luchar contra él. Este sistema se basa en mantener y reproducir la desigualdad económica. No nos parece razonable que existan personas con grandes privilegios frente a otras que ni siquiera tienen vivienda (derecho reconocido por La Constitución), no nos parece razonable que unas personas se adueñen de cosas que deberían pertenecer a la sociedad en su conjunto como la tierra, el agua o las grandes empresas mientras los desposeídos se ven obligados a trabajar en condiciones cada vez más precarias. Creemos que se debe garantizar unos mínimos que deberían ser intocables por las iniciativas privatizadoras: asegurar a toda persona una vida digna (vivienda, educación, sanidad, trabajo y alimentación), independientemente de su sexo, orientación sexual, color de piel o religión. Página 13
Artículo de Opinión Dailos González Díaz El anuncio del inicio de las prospecciones petrolíferas de REPSOL frente a las costas de Canarias ha puesto de manifiesto algunas de las contradicciones coloniales de nuestro archipiélago. No se trata únicamente de la evidente peligrosidad que supone el inicio de unas prospecciones a profundidades tan grandes, con lo que el riesgo de vertidos aumenta, sino que se nos está ocultando que el área donde se van a realizar dichas prospecciones, legalmente, no pertenece a Canarias, ni siquiera al Estado español. Ello se debe fundamentalmente a que, al ser Canarias un archipiélago perteneciente a otro Estado (el Estado español), aparte de a las 12 millas (menos de 20 kilómetros alrededor de cada isla), no posee más aguas territoriales, careciendo de Zona Económica Exclusiva. Ello significa que, legalmente, pertenecerían al Estado marroquí no sólo el área donde se van a realizar las prospecciones, sino incluso buena parte de las aguas entre islas. No es casualidad que Mariano Rajoy, después de reunirse con la “presidenta del Gobierno español” Ángela Merkel, se reuniera con el monarca tirano Mohamed VI. Ahora bien, en un alarde de españolismo, el ministro José Manuel Soria, aparte de arremeter contra el derecho de Argentina a recuperar lo que es suyo, niega el derecho a Canarias a decidir sobre un asunto tan fundamental y que podría suponer una catástrofe medioambiental. El ministro defensor de la compañía privada REPSOL (que tiene buena parte de sus beneficios en paraísos fiscales) declara con su prepotencia que “ni la ola que rompe en la orilla es Canaria, sino española”. Con todo esto, llama la atención la actitud de Coalición Canaria. Los grandes responsables de la depredación medioambiental sobre nuestras islas, Página 14
de la noche a la mañana se convierten en “ecologistas”, quienes criminalizaron al movimiento social y ecologista ahora son los grandes defensores de la naturaleza. Alguno pensará que es incoherente la actitud de CC en todo esto, pero en realidad tiene mucho sentido, pues dicho partido no tiene interés alguno en el petróleo. CC representa los intereses de una oligarquía y una burguesía dependiente, ligada al sector de la construcción, explotando mano de obra barata y dependiente de intereses de la burguesía de países centrales. Pero esta nueva situación, que pone de relieve la contradicción colonial de Canarias, CC, partido que ni es soberanista ni nacionalista, simplemente explota un sentimiento canarista con patrioterismo barato, y alguna que otra salida de tono chovinista, no encuentra su lugar. No encuentra su lugar ni en el anticolonialismo, como representantes de la oligarquía criolla beneficiada del status quo de Canarias, ni en el ecologismo, obviamente dada la trayectoria destructora de ese partido. Por eso terminan evadiéndose de la realidad. El último episodio de todo esto es Paulino Rivero que, después de reunirse con Mohamed VI, regresa a Canarias diciendo el que el rey de Marruecos le aseguró que ese petróleo no existía (cuando Marruecos ya va a empezar a explotarlo en sus aguas de la plataforma continental). ¡Qué curioso, al final los manipuladores se creen sus propias mentiras!. Ahora Paulino diciendo que no existe petróleo ¿por qué? Porque ello dejaría en mala posición a CC porque se revelarían las contradicciones del colonialismo. Aparte de las propias contradicciones de que los mayores depredadores del medioambiente, CC, se conviertan de la noche a la mañana en “ecologistas”.
Comunicado sobre la reforma laboral Desde Azarug rechazamos abiertamente la reforma laboral. Esta reforma es un nuevo atropello a la clase trabajadora de todo el Estado español. Desde el gobierno de la metrópoli se nos dice que esta reforma es la que esperaban las pequeñas y medianas empresas para empezar a crear empleo, pero nosotros vemos todo lo contrario. Con esta reforma se facilita y abarata el despido, tanto individual como colectivo, pues la indemnización por despido se rebaja de 45 días por año trabajado a 3 días, incluso puedes ser despedido con 20 días por año trabajado. Esto se podrá hacer si la empresa presenta resultados negativos o perspectivas de tenerlos. Además, hasta ahora, los expedientes de regulación de empleo (ere) debían obtener previamente el visto bueno de las autoridades laborales. Para esto la empresa presentaba en un acuerdo con los sindicatos en los que normalmente elevaba las indemnizaciones a cada despedido para agilizar el proceso. Pero con esta reforma ya no se necesitará autorización alguna de la administración, de este modo el empresario tiene aún mucho más poder. Sin embargo, las burguesías del Estado español no están satisfechas y se va más allá en este atropello a todos y cada uno de los trabajadores y parados. El despido de forma objetiva (sin derecho a indemnización) podrá ejecutarse por faltas de asistencia al trabajo, aún justificadas pero intermitentes, que alcancen el 20% de las jornadas hábiles en dos meses
consecutivos, o el 25% en cuatro meses discontinuos dentro de un periodo de doce meses. También rechazamos el contrato indefinido con un año de prueba para empresas de menos de 50 empleados porque consideramos que es un contrato durante el que podrás ser despedido sin preaviso e indemnización. Creemos que esta reforma aumentará la tasa de paro y empeorará las condiciones de trabajo debido a su precarización y al aumento de poder del empresario sobre el trabajador. Asimismo afirmamos que este atropello no es algo puntual, ya que mientras se pretenda salir de la crisis dentro de la lógica del capitalismo, los trabajadores seguirán sufriendo ataques y recortes sociales constantemente. El impacto de esta Reforma Laboral será aún más destacable si cabe en Canarias debido a la escasa variabilidad de empleo en nuestro Archipiélago. Y pese a todo esto, persiste el empeño del propio sistema y sus organismos en justificar esta reforma, hablando sobre sacrificios y trabajo a cambio de pérdida de poder de negociación. No solo son ellos los culpables sino que siguen siendo los únicos a los que ni les afectan los recortes ni el supuesto sacrificio. Por todo ello, Azarug se posiciona absolutamente en contra de este atropello contra la clase. Llamamos a la organización y la lucha activa en pro de la erradicación de la Reforma Laboral. Página 15
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Organización juvenil Azarug (1992/2012) Islas Canarias (África noroccidental)