Asia for JESUS →亞洲復興誌 編輯室報告 ×NO.33
在成長與突破中 你「可以勇敢」
2
018年有哪些嘗試與突破？
起」的感覺。
過去一年其實非常感恩，我們團隊開始
了新的姐妹事工，也在敬拜音樂與特會影音的 數位串流、有聲書等都有新的開展。
明年期望自己與團隊在哪方面有所成長？ 今年我們嘗試了更多數位化經營，主要是希望 可以接觸更多年輕族群、也增加便利性，所以
文｜陳麗吉 Asia for JESUS 主編
我自己是在「ID走入命定」課程中領受服事姐
才開始有聲書與Asia TV的事工，明年更預計
妹的異象，開始陸續和璽恩、雅文、以及幾位
加入電子書的上架。
姐妹牧者領袖一起分享。我們很希望如果有專 屬姐妹的聚集，可以更多著重在「賦予力量」 上，讓來參加的姐妹們除了聚在一起、被理 解，更能進一步獲得勇敢往前的力量。
特別是我們曾聽過很多人分享，他們因為離鄉 背井、或是工作、家庭的因素不能穩定聚會， 卻能夠從這些數位內容中獲得幫助。最近一次 聽到的見證，是在前陣子去高雄服事時，有一
碰巧當時我們在翻譯克里斯‧韋羅頓（Kris
位姐妹分享說，她自己剛信主時，因為家人的
Vallotton）牧師的新書《天生美力的妳》，我
緣故無法去教會，那時是我們在信上的信息影
就一直希望可以邀請他來分享；其實認真想
音堅固了她的信仰，後來終於可以委身在地方
想這還滿微妙的：姐妹聚會邀請男性講員來分
教會後，也是在我們的裝備課被挑望，現在更
享？但我們希望的是請牧師以父親的形象，對
加入了教會的事奉團隊。
姐妹說出父神怎麼看待祂創造的每位女性。這 對我來說是很別具意義的事。
我期待團隊每個人在數位化的過程中，能更多 瞭解如何將訊息以數位化的方式傳遞到弟兄姐
有趣的是，克里斯牧師寫書時，通常都是先有
妹手中。牧者將所領受的分享成了信息，我們
想寫的內容才會開始動筆，但是當他在寫《天
的責任就是將這些內容再製作成符合不同平台
生美力的妳》時，卻是神將祂的心意親自告訴
的呈現方式，加上行銷，有智慧地把內容送到
他、感動他寫，然後才寫出這本內容與字數都
有需要的人面前。這些都需要每個人一起學
超乎預期的著作。
習、增加更多數位經營與宣傳的專業技能。
另外在YouTube上，我和璽恩、莉芳姐嘗試開
我特別想鼓勵具有資訊、行銷或是編輯專業背
始了一個新節目「可以勇敢」。不同於以往的
景的基督徒，也許將來神也會呼召你進到全職
是，通常以前都是牧者先有一些想法，我們團
事奉的行列──我指的是牧養職之外的層面
隊才開始執行，但這次卻是我自己先提出「想
──因為相信接下來神會呼召更多專業編輯技
做節目」這個很具挑戰的想法，然後一開始也
能的人，把牧者們所領受的信息，編輯成適合
不確定可以怎麼做，最後反而像是團隊推著我
不同管平台的內容，再二次傳播出去。你，就
把這一切催生出來，這過程也更有「大家在一
是數位時代的「傳道者」。
編輯室報告｜1
創辦人的話 ×NO.33 Asia for JESUS →亞洲復興誌
當神問：「你在哪裡？」 你的答案會是…？
文｜周巽光牧師 Asia for JESUS 執行長
天
國文化有四個核心信念，界定了我們生
本需求外，每個人有都有自己獨特的需要。
命中安全的疆界，任何時候當我們走出
身為神的兒女，即使是領袖，若不知道自己
了這四個核心信念的安全疆界之外，當我們開
缺乏什麼，就不可能得到幫助，也不可能找
始擁抱與神的思想方式為敵、或不同於祂所應
到滿足裡面需要的方式──而且是對 的 方
許的想法，我們就有麻煩了。
式，不是錯的方式。
1.神是良善的神─所以我們能為神做大夢。
其中一個很重要的方法，是我們需要學習正
2.在神沒有不可能的事─所以我們敢冒險。
視所有的情緒，而非試圖壓抑。我們的情感
3.耶穌的寶血已為我們買贖了一切─所以我
就像是駕駛座儀表板上的燈，它顯示了哪些
們能信靠神。
運作正常、哪裡此刻出問題。情感是神創造
4.我們是重要的─當我們知道我們的身分，
的，而我們是按著這位情感豐富的神的形象
就能好好服事。
和樣式所造；神渴望要釋放我們得自由，當 我們的情感不再被壓抑，就可以走在祂醫治
前三點都是關於神，但是我想特別談的是第四
和恢復的道路上。
點。聖經中出現的第一個問題：神真的有這麼 說嗎？我們都知道這個問題導致亞當夏娃吃了
同時讓我們也學習看重安息日。為什麼這個
分別善惡樹的果子。而第二個出現的問句是：
文化這麼重要？常常聽到一些教會或事工消
你在哪裡？神問這問題時怎會不知道亞當和夏
耗殆盡；牧者傳道人一週工作七天、 不 去
娃在哪裡？神是在問亞當：你在什麼樣的光景
度假休息…這樣的血祭不會被神悅納，因為
中？你的人生正在經歷什麼？
連神一周都會休息一天！神要我們進入一個 「愛人愛己」的正面循環中，好好愛自己、
身為基督徒，特別是牧者、領袖，很多時候當 自己狀況不好時，一方面會覺得說出來讓人擔 心、另一方面則會猶豫，如果自己軟弱或狀況 不好會不會絆倒人？所以我們最常回應的就 是：「我很好，謝謝。」「OK沒問題的。」
照顧好自己，帶來靈魂體的健康、興盛，才 能不斷慷慨的給予和付出，拿出最好的果實 與人分享。讓神問你這個問題：你在哪裡？ 光鮮的表面背後真實狀況如何？你在什麼樣 的光景中？
但真的是如此嗎？你真的是對自己誠實嗎？ 當你知道你的生命狀態對神來說有多寶貴、 我的臟腑是你所造的，在我母腹中你塑造了 我。我要稱謝你，因為我的受造奇妙可畏… （詩一三九13~14）神創造我們是非常精緻 的，我們的身體是神完美的設計。然而除了基
2｜創辦人的話
當你知道自己在神心中的價值，才會好好珍 惜、照顧自己。我們的生命就像是座園子， 當我們學習按著神的心意來愛自己，才會負 起責任管理好這座園子，才能多結果子。
目錄 Contents×NO.33 Asia for JESUS →亞洲復興誌 編輯室報告
44 Asia for JESUS 年度回顧與展望列
01 在成長與突破中 你「可以勇敢」
天國文化門訓列國 建造榮耀教會 渴望成為全地的祝福
創辦人的話
NEW BOOK RELEASE天國方針
02 當神問：「你在哪裡？」 你的答案會是…？
46《命定贏家》 第二章 由內而外（書摘） 49《天生美力的妳》
COLUMN本期特區
第五章 耶穌：婦女解放運動的先驅（書摘）
04 你在聽什麼？ ─北斗靈糧堂 羅戊昇 牧師
CELEBRITY INTERVIEW名人專訪 52 被顛覆的人生計畫 都有神的心意在其中
COVER STORY封面故事
─舒夢蘭專訪
08 上帝的天國劇本─身分、信念，啟動命定和轉化 10 啟動命定和轉化 從知道「我是誰」開始 20 兒子的服事─周巽光牧師 24 神啊！還要多久呢？─神為你打造的獨特劇本 ─周巽正牧師 FOR HER姊妹專欄 28 不照劇本走的美力人生 ─鄭鎮和、Katie Clague Chen
JOSHUA BAND約書亞樂團音樂專欄 REVIVAL MOVEMENT特會回顧與預告
56 耶穌的愛 翻轉我們的低谷人生
32 暑期青年營會特別報導
─蔡依純、趙治德見證
2018 才藝品格營：蘊育好品格與為神勇敢夢想的能力 2018 青年覺醒特會講員專訪
58 HOLY SHOP 吼力SHOP
38 2018 先知學校特會 愛與勇氣！釋放神的心意翻轉世界 41 2018「可以勇敢 Be You」姐妹特會
官網：www.asiaforjesus.net Asia TV：http://www.asiaforjesus.tv 線上電子書：issuu.com/asiaforjesus Facebook、YouTube、Instagram、請搜尋：Asia for JESUS
天生美力 成為最好版本的妳
發 行 人 周巽光
執行編輯 陳珮瑜
Asia for JESUS 編
總 編 輯 陳麗吉
藝術總監 晏信中
本刊版權所有、翻印必究
主
編 徐振傑
美術設計 陳珮瑜
特約撰稿 林鈰山函、孫以琳、賴若函 封面設計 品客黛兒 PINKDALE、陳偉立
輯
室
台北市建國南路 2 段 201 號 12F
電
話
02-2708-5007
傳
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詠恩文化 02-2915-5521
廣 告 業 務
02-27085007分機110 林鈰山函
NO.33 Column×Asia for JESUS→亞洲復興誌
你在聽什麼？ 文／北斗靈糧堂 羅戊昇 牧師
我
們活在一個『資訊爆炸』的時代，透過手機網路，
照，記者拍下這張照片刊登頭版。有趣的是，同一個事
我們輕易得到各種不同資訊。但你是否曾經想過，
件，同一張照片，在同一天上報，並且是由同一家華
其實『你在聽什麼』是塑造你人生非常重要的元素。
爾街日報發行，卻因著兩個不同的作者，大標題是完全 相反的！一個說川普的態度軟化，另一說川普的態度強
可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。（羅馬
硬，那請問川普的態度到底是什麼…？
書十17）The point is, before you trust, you have to listen. But unless Christ’s Word is preached, there’s nothing to listen
媒體絕大多數都是很主觀的，同時也是非常有影響力
to. （msg）在你相信之前，你必須先聽見。
的，我們必須要非常謹慎的選擇我們所接收的資訊，特 別是你「花最多時間聽見的」。
信道，也就是我們的信心，從哪裡來？從listen而來。意 思是我們所聽見的，會決定我們的信心！再白話一點就
以色列阿，你要聽！耶和華我們神是獨一的主。你要盡
是：你聽了什麼，就會相信什麼。這個世界有很多的聲
心，盡性，盡力，愛耶和華你的神。我今日所吩咐你的
音，似是而非的道理，很多的建議，批判與意見。而多
話都要記在心上。（ 申命記六4-６ ） 這段經文中的聽，
數人會相信的資訊來自於兩方面，一個是你的關係圈，
就是shema，留心聽，記在心上。
包含了家人與朋友，另一個就是你花『最多時間接收的 資訊』而我們聽到的，就成為了我們所相信的。
以色列人是世上公認最有聰明智慧的，能如此蒙福的關 鍵就是因為他們留心聽神的話，shema，把神的話記在
人生的經歷<< 思想與信心<<你聽了什麼
心上。親愛的朋友，讓我鼓勵你，有些資訊你必須選擇
信息版的英文聖經中，有一次耶穌對著瞎眼的說：
讓它左耳進，右耳出。而你比較適合把自己常常泡在一
Become what you believe! 而瞎眼的就在當下得醫治。耶
個天國文化的環境中，不斷接受基督的話，聽見真理並
穌說了什麼？成為你所相信的吧！於是那個瞎眼的就成
且記在心上，讓真理成為你的信心，然後不斷經歷那無
為他所相信的。無可否認的，大多數基督徒知道『信
法想像的豐盛人生。「你是充滿價值的」、「你會得
心』的重要性，但我們曾否認真去思考，那個將成就我
醫治」、「你是被深愛的」、「你是這世代的祝福」、
們生活的信心從哪裡來？從『你在聽什麼』而來。
「你是復興的關鍵」…你聽見了嗎？
親愛的朋友，我們經歷什麼，前提是你的信心，而決定 信心的關鍵是「你聽了什麼」。你會成為你所相信的， 而你也會相信你所聽見的。 每一個資訊都有出發點與立場 美國總統川普在一次討論移民問題會議後與官員握手合
4｜Column本期特區
Column本期特區｜5
6｜Column本期特區
Column本期特區｜7
COVER STORY OPEN×NO.33 Asia for JESUS →亞洲復興誌
上帝的天國劇本─身分、信念，啟動命定和轉化 The Script in God's Hands
某
一天晚上，當白天的所有事情都告一段
事情？我是誰？我將會成就怎麼樣的事並帶來
落。我們終於親吻了睡著的孩子，走
影響力？」
出房門，可以讓疲累的身體，牢牢地陷入沙發 裡，聽著輕音樂，看一本小書，然後在溫黃的 燈光下安穩入睡。當我們為著這一切都按著我 們的劇本前行而暗自竊喜的同時，也許孩子突 然哭醒了；也許一通情緒勒索的電話突然響 了；也許奇怪的犯罪念頭突然入侵了；也許我們 又被噩夢驚醒接著失眠整夜的重寫人生劇本。
攤開尚未寫完的劇本，憂心與輕省其實只是一 線之隔，一個思想的轉變。提早知道結局， 將有助於你不動如山。所以這一期的亞洲復興 誌，看似老調重談了大家孰悉的主題－身分、 信念，啟動命定和轉化。但是這次我們融合 了許多國內外牧者、屬靈偉人們的講章與信 息，更細部與條理化的幫助每個人，抽絲剝繭
重生信主後，我們多了「我們是天父的孩子，
的去挖掘內心深處對於找回身分的渴望、反
每個人都獨一無二」、「我們要與神同行」、
應，以及如何帶下命定跟轉化。他如同再次提
「我們是重生得自由的」這些信念。稍微知道
醒的測速照相警示語音一樣，需要你反覆的
怎麼處理情緒勒索了，犯罪念頭少了些，惡夢
用心聆聽，練就與神對話的肌肉記憶（muscle
也慢慢杜絕，變得有自信且知道我們最終會上
memory，註1）好讓你習慣這樣的天國文化，這
天堂回到天父的懷抱裡。然而很多這些「知
樣的生活模式。而這將有助於你，更便捷的朝
道」根深蒂固的埋進我們的認知之後，就像是
你人生劇本的美好結局前進！
聽了許多回的測速照相警示語音，開始逐漸麻 痺。耳不聰且目不明！ 我們還是一再寫著自己的人生劇本，卡關的時
註1｜肌肉記憶（Muscle Memory），人體的肌
候才問問上帝，這劇本該怎麼改寫／重寫。但
肉是具有記憶效應的，同一種動作重複多次之
殊不知上帝其實早已寫好了天國劇本，而其中
後，肌肉就會形成條件反射。所以為什麼籃球
一部分的描述則是關於你。我們要做的其實是
員重複訓練投籃動作，或是小提琴家重複練習
去問問祂：「天父爸爸，你寫了甚麼關於我的
拉小提琴，某部分就是為了這原因。
封 面 故 事 Cover Story
啟動命定和轉化 從知道「我是誰」開始
你
可曾經在心底有過這些疑惑：「我現在正走
們會尋求身邊人的見解、會聽信陌生人的描述、甚
在對的道路上嗎？」、「我現在所做的是否
至相信占卜或星座，只為多了解自己一點。然而關
符合神的心意？」、「神祢到底要我為祢做什麼？」
於我們身分的解答並沒有藏在這些地方。
在 Asia for JESUS 天國文化裝備系列的「ID 走入命
對 大 部 分 的 基 督 徒 而 言， 或 許 很 快 的 可 以 回 答 出
定」中，一開始就提到一個概念，就是你必須先知
「我是神的兒女」，然而讓我們問得更深入一點，
道自己在哪裡，而這關乎一個很重要的問題：你是
我們是理智上知道我們是神的兒女，還是從心底知
誰？
道呢？
你知道自己是誰？正在哪裡嗎？
答案恐怕要從你、我，重生得救的那一刻，開始尋
「我是誰」一直以來都是人類亟欲尋找的解答，人
找起。
1
第 幕：找回你的身分 周巽光牧師在天國文化裝備系列的《不同凡想的自 由》課程中曾提及，改變有五種層次，從最外層到 最內層依序是：環境、行為、能力、信念、身分。 「身分」，是最核心的層面，外圍的四個層面，其 實都是從這裡延伸出來；這也代表如果我們生命要 經歷終極的改變，最終都要回到「身分」上。 若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都 變成新的了。 （哥林多後書五 :17）
10 ｜ Cover Story 封面故事
上帝的天國劇本
圖片來源：Photo by CMDR Shane on Unsplash
決志重生的時候我們常常聽到：「耶穌為我們的罪，
仍認為自己是罪人，我們就仍活在罪的大傘底下，
被釘死在十字架上。」這句話一點也不陌生的話，
除非我們真正知道自已已經擁有一個新的身分，有
但， 你 會 怎 麼 解 讀 呢？ 當 保 羅 在 羅 馬 書 六：23 節
基督在我們裡面活著，新的信念才會產生在我們裡
這樣說：「 因為罪的工價乃是死，惟有神的恩賜，
面，進而帶出新的能力去改變我們周圍的環境；唯
在我們的主耶穌基督裏，乃是永生。 」我們常常以
有從核心開始轉變，外在的環境與行為的層次才會
為，這邊所說的罪是關於行為、關於我們犯罪得罪
一起改變。
了神，而耶穌的死，洗淨了我們所做的一切壞事， 所以從此我們就可以做得更好、做對的事。然而真 正 的 罪， 並 不 展 現 在 我 們 的 行 為 表 現 上， 而 是 在 身分中；耶穌從來就不是為我們那些不好的行為而 死，祂是為我們的身分而死，釋放我們獲得重生。 從決志相信耶穌那一刻起，我們是從靈魂的最深處 得著拯救，成為了神的兒女。
蒙恩的罪人 v.s. 新造的人 當保羅說，在基督裡我們是新造的人，這是說從最 核心的身分上，我們不再是過去的人，不再是有罪 的了。可是我們很容易會想要透過好的表現，包括 讀經、熱愛服事、不再做壞事、不再說謊、友愛肢 體…努力活出符合神兒女應該有的樣子；我們仍會 想從外在環境、行為的改變，來證明我們已經改變 了，證明我們已經是「新造的人」。
打從重生起我們每個人就都新造的人了，但直到當 我們內心可以對準這個真理，這個真理將會帶出一 股動能，使一切轉動起來，你會真正回到神創造我 們的設定上。
誰最害怕你找回身分？魔鬼 最有效的惡毒辦法：影響你錯看自己 所有人都知道找回身分的重要性，包括魔鬼，牠知 道一旦我們真正知道自己是誰，就會完全脫離牠的 挾 制， 所 以 牠 總 是 會 千 方 百 計 的 阻 止 你。 但 說 真 的，牠的伎倆其實「萬變不離其宗」，無非是藉由 似是而非的詭辯欺騙人們，讓我們開始帶上錯誤的 鏡片看待發生在周遭的事情，進而錯看我們的真實 身分。仇敵擅長利用發生在我們生命中的事件，扭 曲我們對神的看法，進而使我們看不清自己是誰， 使我們以為自己的解讀方式是對的，甚至以為「神
然 而 事 實 是， 我 們 無 法 透 過 努 力 成 為 神 兒 女 的 樣
造我就應該經歷這些事情」、或認為「我就是這樣
子， 無 法 透 過 努 力 定 義 出「 我 是 誰 」。 如 果 我 們
的人」。
Cover Story 封面故事｜ 11
封 面 故 事 Cover Story
Bob Hamp 牧師曾經分享過一個見證，收錄在《不同凡想的自由式人生》中： 16 年前，Bob 牧師輔導了一個充滿憤怒、舉止打扮
就在那一刻，這個姊妹終於找到語言來描述在她裡
都十分中性的姊妹，她在毒癮、酒癮、爆食和各種
面、跟著她 35 年的信念，她吼著說 :「女人很軟弱，
問 題 中 掙 扎， 經 過 一 次 次 諮 商 輔 導，Bob 牧 師 幫 助
女人都是受害者，我絕對不做女人。」這正是她戴
她透過饒恕處理怒氣、以及她生命中的癮和綑綁…
著一輩子的鏡片，使她拒絕擁抱和接受她真實的自
直到有天在輔導時，神突然給 Bob 牧師一個意念，
己。接下來的每一個禮拜，牧師慢慢幫助她從不同
還來不及細想他就脫口而書：「妳知道神創造妳是
的角度，去認出她生命中的謊言。牧師告訴她 :「妳
個女人嗎？」所有之前幫助這位姐妹處理的憤怒在
認識那些很有能力的女人，她們一點都不軟弱。妳
那個時刻完全被挑起來，從小看見家中的女人都被
之所以會受傷，不是因為妳是女人，而是妳生命中
虐待，她被爸爸和哥哥性侵，媽媽知道卻一句話都
男人，是他們的問題。」一步一步的幫助她拆毀這
不 敢 說。 所 以 這 個 姊 妹 當 場 才 會 如 此 憤 怒。Bob 牧
些謊言，把她帶進神真理的光中。
師 當 天 不 知 道 怎 麼 了， 竟 然 繼 續 說 :「 我 知 道 妳 告 訴過我之前發生了什麼，但我卻清楚知道神創造妳
你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。 （約翰 福音八：32）
是個女人 !」
開始問神：我是誰？ 要進入到真正的自由中，最好的方式就是回到創造
麼看待他們的、那些有關他們身分的形容，一種難
我們的設計者面前，問祂：「我是誰」？聽祂怎麼
以形容的光彩會綻放在他們的臉上；更棒的是，他
說關於你的身分，才能回復到原廠設定中。
們身上那股雀躍的情緒往往可以感染周圍的人，人 們會拍手、歡呼，不僅歡慶這個人宣告出他屬神的
當我們更多聆聽正確的答案，並且宣告出來，一切
身分，也是一同慶賀神的創造是何等奇妙、美好。
就會越來越真實，並且會令人感到十分振奮。Asia for JESUS 舉 辦 過 許 多 特 會， 許 多 牧 者 會 不 約 而 同
你需要回到神的面前，聽祂怎麼說關於「你是誰」。
地提到：從神眼光認識自己。我們時常看見當人們 領悟到他們的身分屬於神，並且開口宣告出神是怎
「找到自己的真實身分是件勢在必行的事。」 克里斯 ‧ 韋羅頓（Kris Vallotton）牧師／《命定贏家》
12 ｜ Cover Story 封面故事
上帝的天國劇本
2
第 幕：啟動命定
克
里 斯 ‧ 韋 羅 頓（Kris Vallotton） 牧 師 在《 命 定 贏 家 》 一 書 中 這 寫 道：「 我 們 必 須 甦 醒 過
來並且認清一個驚人的事實，那就是更高人一等的 神國確實存在，同時也要學習如何在人生的這麼旅 程中找到當走的路。你和我生命中都有一個呼召， 除了要活出偉大之外，更是注定為了榮耀而生。」
我們被造來到這個世界上，因著基督的救贖得以 找回「神兒女的身分」 ，然而在這趟旅程中，神的 心意總是還有更多──那是關於啟動你的呼召命定， 以及注定要為這個世界帶來不凡的影響。
內心充滿恐懼。
對瑪莉亞 ‧ 伊特來說，擺在眼前的是一條沒有人 走過的路， 即使從她十三歲決志開始，神就一次次
拋開恐懼 我們正走入命定
賜下清楚的異象給她，當恐懼的帕子尚未挪去，那
在《命定時刻》（上）一書中，記錄了一位女性：
條路也只是顯得模糊不清。從初次領受呼召，到經
瑪 莉 亞 ‧ 伊 特（Maria Woodworth-Etter, 1844-
過猶豫掙扎，瑪莉亞 ‧ 伊特最後終於願意擁抱呼召，
1924），根據記載，在她三十五歲出來服事之前，
並為神成就一次次極其榮美服事，她的事奉橫跨美
有二十二年的時間，她一心拚了命想要遠離神給她
國東、西岸，所到之處都帶來轉化與復興，最後她
的佈道呼召，因為當時鮮有婦女公開講道，而她的
被譽為五旬節運動的先驅和「祖母」。
Cover Story 封面故事｜ 13
封 面 故 事 Cover Story
不等到「感覺對了」 這一秒就行動 呼召與命定對瑪莉亞 ‧ 伊特而言並不是渾沌朦朧的
熱心開始冷卻，甚至對妻子越漸傑出的事奉表示反
事，然而恐懼與擔憂，卻使她一直無法放膽真正走
對。但神透過馬麗珍的堅定與信心改變了史密斯 ‧
進去。在你的生命中，也許神也早已經把祂的心意
維格式維爾的心，他重拾火熱的心，一邊工作一邊
顯明給你，透過那微小卻清晰的聲音、或透過其他
服事，而後他經歷聖靈的洗，更多投入在服事中，
的人的口、或藉由異象或異夢…但你是否願意跨越
最後乾脆將水電工程的事業結束，進入全職中。
那條恐懼的線，超越眼前可見的一切，試著看神所 史密斯 ‧ 維格式維爾後來被稱做「信心使徒」，在
要你看見的呢？
他的服事過程中，從未受過教育或相關訓練，使他 同 樣 也 是 屬 靈 偉 人， 史 密 斯 ‧ 維 格 式 維 爾（Smith
成為日後可以改變世界的人；他也不會等到感覺有
Wigglesworth, 1895-1947）， 從 小 家 境 貧 寒， 因
恩膏才採取行動，而是根基於真理、站立於基督賦
此 並 不 識 字； 他 在 八 歲 時 遇 見 神 重 生、 十 歲 時 受
予他的權柄，憑著信心而行動。
堅 信 禮、 十 七 歲 時 接 受 洗 禮。 史 密 斯 ‧ 維 格 式 維 爾並非一開始就很明白神對他的心意，受洗之後隔 年他成為一名水電工人，根據記載他也時常受邀請 去講道，雖然他的口才並不好，但對靈魂十分有負 擔。幾年後他遇見了瑪麗珍 ‧ 斐德史東（Mary Jae Featherstone），兩人很快結婚，並且一起建立一間
你是否也曾經不斷地等候，即使已經領受基督的心 意，還是想要等待，等待某種認可、某種「預備好」， 等待自己成為某種人才行動？但 有時候神的方式或
序順序並不是這樣，祂要的只是我們一顆願意順 服、並行動的心 ；祂看的不是我們外顯的行為或認 證，祂只看我們是誰、是否願意回應祂，因為關於
教會，由瑪麗珍擔任傳道人。
你的身分，早已經記載在聖經中了，你是神的兒女， 故事進行到這邊，史密斯 ‧ 維格式維爾的水電工程
這點無庸置疑，所以抓緊住神的話語，站立在真理
同時越做越大，他越來越專注於事業發展，對神的
上，現在就行動吧！
「人活著是為了領受、承載、傳遞神的同在， 你就是上帝代言人！」 鮑伯 ‧ 漢普（Bob Hamp）牧師／自由特會
14 ｜ Cover Story 封面故事
上帝的天國劇本
圖片來源：Photo by rawpixel on Unsplash
志同道合的隊友─命定就在你身邊 命定也不一定只侷限某種事奉、或單一方向，有時
天父相遇的經歷、天國豐盛生命的教導傾囊相授的
候神呼召你與某些人一起，但是這些人卻能夠激發
人，這樣的轉變讓他驚訝。
出你生命中的潛力。 爾 後 比 爾 牧 師 夫 婦 去 到 伯 特 利 教 會 牧 會， 而 克 里 《 命 定 贏 家 》 一 書 中， 作 者 克 里 斯 ‧ 韋 羅 頓 牧 師
斯 牧 師 則 留 在 山 城 教 會 協 助 丹 尼 ‧ 席 克（Danny
曾 提 及 他 加 入 伯 特 利（Bethel Church） 教 會 這 個 夢
Silk）牧師，直到再一年過去，在他與比爾牧師一起
幻 團 隊 的 過 程。 當 時 的 他 已 經 與 比 爾 ‧ 強 生（Bill
的一趟短宣中，他開始感覺到兩件事：一是他渴望
Johnson）牧師擁有深厚的友誼，他形容在他的內在
耶穌有更深刻的關係，二是他明白自己想要跟隨比
光景仍不穩時，藉由比爾牧師的講道與服事，他逐
爾牧服事。這樣的感動並非空穴來風，比爾牧師親
漸經歷到神完全的愛，感受到最真實的自己被接納，
自邀請他負責在伯特利的事奉學校事工，而神也親
熱情被激發，甚至從一個只想要盡力好好愛神、好
自彰顯神蹟給克里斯牧師的太太，印證了他們夫婦
好照顧家庭與生意的人，轉變成一個渴望將一切與
要與比爾牧師夫婦一起同行的呼召。
「我們身邊的人會喚醒那沉睡在自己內心的命定。」 克里斯 ‧ 韋羅頓（Kris Vallotton）牧師／《命定贏家》 Cover Story 封面故事｜ 15
封 面 故 事 Cover Story
有你在其中的夢幻隊 在克里斯牧師的故事中，他並不是一開始就有清楚的異象，他並不知 道自己以後會走上全職事奉的路，他是先遇到一個有歸屬感、一個他 被呼召要一起同行的群體，在這個群體中互相磨合、但也彼此成全、 激勵彼此越磨越發光，然後他才逐漸清楚自己的異象。 當然，神對我們每個人都有祂的心意，然而在祂的藍圖中，從來沒有 要我們單打獨鬥。「 我們雖多，仍是一個餅，一個身體，因為我們都 是分受這一個餅。 」（哥林多前書十：7）如同經文的形容，既然同 為一個身體，那麼最終我們一定得與其他人連結，才有可能走進神的 完整心意中；打群體戰永遠比一個人對抗整個世界容易多了。 想到一群志同道合的隊友所能夠完成的事情，是相當令熱血沸騰的！ 重點是，這群人不是非得都跟你一樣，不是非得和你擁有相似的特質、 個性、或是處事方式，而是他們可以讓你放心的真正嶄露自己，而你 也願意讓他們活出真實的樣子──無論優點或缺點──彼此幫浦、互 相補足空缺，就好像所有超級英雄電影裡的團隊一樣。 「重點不在於去找到一群人來告訴你什麼是對、什麼是錯，而是要在 這個多元的大千世界裡找到自己的同路人──也就是彼此志同道合、 能夠一輩子走在一起的莫逆之交。」克里斯牧師在他自己的書中這樣 形容，在他加入伯特利教會的團隊之後，初期他因為與比爾牧師之間 的磨合，曾一度萌生離開的念頭，但神透過異夢讓他看見了，若是他 離開，將可以建立一間很大的教會，但若是他願意與比爾牧師立約結 盟，將能夠真正為世界帶來影響，神給克里斯牧師選擇的權利，而他 最後決定繼續跟隨比爾牧師。 後來他們的事工大幅成長，克里斯牧師與比爾牧師的恩賜雖然大不相 同，卻能夠完全互補，就好像一個身體的左手與右手那樣自然、協調。 「若是每個人光靠自己，我們或許多少都可以有些作為，但是我們蒙 召是要影響全世界，這是一個人靠自己無法辦到的！」
全然興盛 全然信任神 然而很多時候我們內心還是會有隱隱的焦慮感，急於想知道「神你到 圖片來源：Photo by Sebastian Leon Prado on Unsplash
16 ｜ Cover Story 封面故事
上帝的天國劇本
底要我做什麼？」就好像明明克里斯牧師已經和比爾牧師一起同工， 卻還是因為雙方的差異而萌生過退出的念頭，我們可能會因為眼看周 圍的人一個比一個清楚要走的路，自己卻好像碰壁一般，與隊友處不 好、搞砸了一些事情、不知道自己究竟要往哪裡去… 使徒保羅寫給腓立比教會的書信中有一段是這樣： 我並不是因為缺乏才這樣說：我已經學會了，無論在什麼情況之下都 可 以 知 足。 我 知 道 怎 樣 處 卑 賤， 也 知 道 怎 樣 處 富 裕； 我 已 經 得 了 祕 訣，無論在任何情況之下，或是飽足，或是飢餓，或是富裕，或是缺 乏，都可以知足。我靠著那加給我能力的，凡事都能作。 （腓立比書 4:11-13 新譯本） 這位寫下新約一半以上書卷、完全將自己獻給神的使徒，但若是回顧 他走過的足跡，重生之後經歷過被排擠、被懷疑，開始服事後曾數次 被捕，被下在監牢中，經歷全面的逼迫最後殉道，如果他曾經試著和 周圍的人比較，大有可能懷疑自己的命定。 但是這樣的他，卻說出「我已經得了祕訣，無論在任何情況之下，或 是飽足，或是飢餓，或是富裕，或是缺乏，都可以知足。」這個祕訣， 就是他真知道自己是屬於神的。當我們一次次願意宣告自己是神的兒 女，可能會很驚訝的發現，無論外在的環境如何，其實你早已經走在 神所謂你預備的道路上。 全然興盛的人生，並不是我們做了什麼才能夠領受，而是當決志重生， 選擇了成為神兒女的身分，當下我們就已經領受、並活在神所為你預 備的人生中，所以我們可以為主奔跑，可以和許多恩賜不同的人組成 一個團隊，我們可以欣然接受發生在生命中的挑戰，並且繼續跟隨神。 周巽光牧師曾經分享過：「當我們在很深的安全感與身分認同中，當 你知道你是誰、你有神，你就不需要再追逐，不需要多一個什麼才會 感覺到幸福。」在神所賦予我們的人生道路上，不需要去跟別人比較， 神會讓我們經歷祂的豐盛，將天國的影響力帶到我們所被賦予責任的 領域。
Cover Story 封面故事｜ 17
封 面 故 事 Cover Story
3
第 幕：找到身分 開始帶來轉化
一
直 以 來， 看 見 神 的 國「 在 地 如 在 天 」， 渴
那種感覺就像是，你還有爸爸啊，你在那邊擔心什
望 在 全 地 帶 來 屬 神 國 度 的 轉 化， 是 Asia for
麼、憂慮什麼？我就覺得好像在神裡面有很大的安
JESUS 團 隊 十 分 重 要 的 異 象。 帶 領 團 隊 的 周 巽 光 牧
全感。」但巽光牧師也進一步說明，這股安全感並
師，因著踏上「找回神兒子身分」的旅程，進而從
不會讓人失去責任感，反而會在人裡面產生出深刻
中發現到原來：一切轉化的關鍵，還是在於是否找
的 Ownership：願意擔負起兒子的責任、渴望完成父
到你的身分。
的託付，只是同時間也學習將重擔交託給神。
找回神兒子的身分不是單一的事件、或是發生在一
「我喜歡做神的兒子所延伸出來的一切，包括我的
個瞬間的里程碑，而是一段過程、是漸進式的，巽
服事工作與夢想。」當最核心的身分改變了，連帶
光牧師形容：「從領受天父的愛…這是一個醫治和
外在的環境氛圍也會改變，巽光牧師舉約書亞樂團
恢復的過程，並不是單一事件或是單一時間點…所
為例，身為團長的他近期帶著團隊開始往創作發展，
以一直到現在我都還在學，很難用一個事件切入點
但他選擇放手讓團員去發揮，不逼迫更不試圖掌控，
去區分。即使你說我有改變，我也不認為自己已經
而是和團員「玩」在一起，沒想到成果卻大大超乎
改變完，而是還在一邊摸索；因為你已經做奴僕和
想像，充滿了創造力。「他們所寫出來的東西和做
工人太久了，所以要慢慢去揣摩怎麼在這個新的身
出來的東西，讓我感覺到…原來這些東西這麼有創
分中和神互動。」
造力，是在沒有壓力和重擔、是在對神有完全的安 全感的時候，你的創造力到一個難以想像的地步。」
奇妙的是，當巽光牧師更多聚焦在神怎麼 看他，他開始經歷到，很多時候神並不是 透過服事或工作的角度來對他說話，而是 在問：「兒子，你喜歡什麼？」當神透過 他充滿熱情或喜愛的事物來對他說話，服 事漸漸變得不像是工作，更是充滿樂趣； 即使忙碌的事項從沒有沒有少過，但是心 境卻不再一樣了。「我覺得神就是，祂給 我的負擔或責任也好，就好像是在激發我 裡面的熱情和真正想做的事情。所以跟神 互動的時候，就不是那種老闆和職員的關 係。」
兒子的身分 是在神面前有安全感 「 現 在 看 很 多 事 情 我 其 實 看 得 滿 開 的。
18 ｜ Cover Story 封面故事
上帝的天國劇本
「當你知道你是誰、當你知道神是誰， 一加一絕對是等於無限。」 ─周巽光牧師
聆聽神說關於我們是誰、以及祂是誰 「轉化講的就是改變。」巽光牧師進一步說，當我
們是新造的人，是祂的兒女，當我們真正擁抱這個
們提到渴望轉化社會、職場、校園，大部分著重的
新的身分時，才會有一個正確的信念，「一個真正
都還是環境，因此在推動改變的過程中，很容易感
知道他是誰的人，就像耶穌一樣…當你知道你是誰、
受到各種阻力，是因為環境的改變是在轉化五種層
當你知道神是誰，一加一絕對是等於無限。這就是
次的最外層，「你沒有辦法只改變環境，因為這會
神的智慧和邏輯。」
受到行為的影響，而行為比環境更強大。」 不只在於我們用什麼樣的策略、方法、行動，一切 但行為的改變，在五個層次的仍屬外層，因為還有
的關鍵，關乎著我們真正知道自己在基督裡面的身
在我們裡面的能力，在影響著我們的行為表現，就
分。不妨就從今天開始，讓我們開始去聽神怎麼說，
好像保羅說：「 因為立志為善由得我，只是行出來
聽神說關於「我們是誰」，也聽神說「祂是誰」，
由不得我。 （羅馬書七：18）」再進一步往內推，
進而真正擁抱神兒子的身分；當我們裡面產生出屬
影響我們裡面能力的則是信念，而信念的產生，最
神國度的信念，就會催生能力的產生，進而帶出行
終還是關乎我們是否真知道自己的身分。
為與環境的轉變！
神更看重我們的身分更勝外在行為的改變，神說我
結語 轉化社會的每個領域、看見神的國「在地如在天」不只是 Asia for JESUS 團隊的異象，相信也是每個在基督裡 的人所渴望看見的。我們都期待看見轉化的發生，渴望看見復興不斷延續，一切的關鍵，不在於我們用什麼樣 的策略、方法、行動，而是關乎我們真知道自己在基督裡面的身分。 不妨就從今天開始，讓我們開始去聽神怎麼說，聽神說關於「我們是誰」，也聽神說「祂是誰」，進而真正擁 抱神兒子的身分；當我們裡面產生出屬神國度的信念，就會催生能力的產生，進而帶出行為與環境的轉變！
參考書籍： 天國文化系列裝備教材《不同凡想的自由》Ch5、《不同凡想的自由式人生》Ch4、 《命定贏家》Ch3-5、《命定時刻（上）》Ch5、7 Cover Story 封面故事｜ 19
文 ─ Asia for JESUS 執行長 周巽光牧師 整理編輯／ Asia for JESUS 編輯部 照片提供／
兒子的服事
Cover Story×NO.33 Asia for JESUS→亞洲復興誌
編輯部 Asia for JESUS
＂
耶穌在這個關鍵時刻察覺到三件重要的事：萬有交在祂手中，祂從神 而來，要回到神那裡去。然而接著祂做了什麼？祂脫去外衣，用毛巾 束腰，洗門徒的腳。這位榮耀的萬王之王，應該是要受眾人服事的 主，祂在這裡彰顯了天國的模式，顛覆這個世界的價值觀。
20｜Cover Story 講員信息
＂
弟
兄是兒子，姊妹也是；姊妹是新婦，弟兄也 是；兒女（Children=相信耶穌，就成為神
的兒）和兒子（Son=長大成熟、可以繼承產業的兒
圖片來源：Photo by Steve Shreve on Unsplash
子）則是不一樣的！ 因為蒙神的靈引導的，都是神的兒子。你們接受 的，不是奴僕的靈，使你們仍舊懼怕；你們接受 的，是使人成為嗣子的靈，使我們呼叫“阿爸、 父”…被造的萬物都熱切渴望神的眾子顯現出來。 （羅八14,15,19）受造萬物迫切渴望我們長大成 熟、成為可以繼承產業的兒子。 耶穌知道父已經把萬有交在他手中，並且知道自己
當你知道你是重要的，你就能好好服事；不是出於 一個奴僕或是孤兒的心，乃是出於兒子的心。
從神而來，又要回到神那裡去，就起身離席，脫去 外衣，拿一條手巾束腰。然後他倒了一盆水，洗門
到神國的價值觀。
徒的腳，並且用束腰的手巾擦乾。 （約十三3~5） 很多人講到耶穌為門徒洗腳，認為這是僕人服事的榜 耶穌在這個關鍵時刻察覺到三件重要的事：萬有交
樣。若是沒有第三節所說的，或許真是如此。但既
在祂手中，祂從神而來，要回到神那裡去。然而接
然約翰紀載了第三節，我知道神要我們看到，這不只
著祂做了什麼？祂脫去外衣，用毛巾束腰，洗門徒
是僕人的服事，而是兒子的服事。當耶穌察覺祂真實
的腳。這位榮耀的萬王之王，應該是要受眾人服事
的身分，祂的源頭和永恆的歸屬，並且祂被賦予了什
的主，祂在這裡彰顯了天國的模式，顛覆這個世界
麼，祂活出了兒子的服事──天國文化其中一個核心
的價值觀。
價值：當你知道你是重要的，你就能好好服事；不是
在神的國中，最高的降為卑，最大的卻做最小的， 願意成全他人的，反而是最有影響力的…過去門徒 們都見證耶穌行神蹟其事，說話滿有屬天的權柄，
我們若能不斷地察覺以下這三件事，就可以像神兒子 一樣服事：
去到哪裡都帶下天國的氛圍，他們以為這人不做
1.對無限資源的察覺。
王，誰有資格做王。
耶穌知道父已將萬有交在祂手中，祂沒有任何缺乏，
在此時此刻，耶穌卻透過這個行動，真正委任門徒 圖片來源：Photo by Vinícius Henrique on Unsplash
出於一個奴僕或是孤兒的心，乃是出於兒子的心。而
們走進他們的命定。就是讓這位連要跟祂一同坐席
因為祂是神國的君王，有天使天軍供祂差遣，有一切 的權柄為祂背書，有天國所有的資源供祂支配…。
都不配的榮耀君王，屈膝來洗他們的腳。這個行動
耶穌說…你們這小群，不要怕，因為你們的父樂意把
重新校準了門徒們的心態和動機，從這個時刻開
國賜給你們。 （路十二32）把國賜給你意思就是將萬
始，他們不再彼此忌妒，爭大小、或爭誰要坐耶穌
有交在你手中。他回答：“天國的奧祕，只給你們知
的左邊和右邊，因為他們突然從耶穌的行動上領悟
道，卻不給他們知道。 （太十三11）意思是說所有的
Cover Story 講員信息｜21
Cover Story×NO.33 Asia for JESUS→亞洲復興誌 奧秘、世上所有問題的解答都蘊藏在神的國中！透過
出一股自信和尊榮，會開始為神做偉大的夢想，願
支取這些奧秘，神賦予你創意和創造力來解決你所看
意在信心中冒險──這是我們一直努力要在神百姓
到的問題，過程中神將得貨財的力量賜給你，這是為
中孕育的氛圍。
什麼你無法想像你屬天銀行的帳戶有多豐富。這正是 耶穌所察覺到祂可以支取的，這也是為什麼祂可以如 此慷慨。比爾強生說：以君王的心服事…就是這樣。 君王比任何人都還要慷慨，因為他一無所缺。
但過程中也會發生一些不太正面的事。有些人會有 「應得權利」的靈，心態就好像是富二代，感恩與 謙卑不見了，王子或公主病的症狀越來越明顯，覺 得神的祝福、所有好處不用付上代價的，被人尊
而與世上的君王不一樣之處在於，神國中的君尊皇族
榮、受人服事都是理所當然的；也有些人會像門徒
所擁有的資源和祝福，不是要來打造自己的王國，而
一樣，覺得他們有多了不起，迫不及待要開始自己
是能夠好好服事。親愛的兄弟阿、我願你凡事興盛、
太陽系或銀河系為耶穌的事工，不但在社群媒體上
身體健壯、正如你的靈魂興盛一樣。（約叁2）想像
宣傳自己，拿到他們的名片，上面還印了十八個頭
一下，若你的靈魂體興盛富足的狀態，跟比爾‧蓋茲
銜，深怕別人不知道他們是誰。
（Bill Gates）財務豐盛的狀態一樣，你會怎麼服事 和給予？這可憐的傢伙錢多到需要放下工作，每天只 想怎麼把錢給出去，這就是耶穌所察覺的。你知道你 為什麼可以來到這裡，不是等著被服事，而是來服事 嗎？因為你真的擁有太多了！
當我看到這種人，我就知道他們還是不明白他們是 誰。因為當你真實遇見神，與耶穌面對面、凝視過 祂火熱眼神、並且聽見祂說你是誰，雖然你的自信 心會提升，但奇妙的是你卻不會覺得自己有什麼了 不起。這種組合真的很特別：你對於身分和價值有
若是我們知道自己是按著神的形象和樣式所造，並且 因著耶穌的救恩，在基督裡是全新的受造物，我們會 願意在信心中冒險──這是我們一直努力要在神百姓 中孕育的氛圍。
著難以動搖的信心，但同時也覺得這真的沒什麼。 因為重點不是別人怎麼看你，而是神怎麼看你！
永恆的眼光，是看見現在或今生有突破和獎賞是好 的，但就算沒有，之後或在永恆裡，也一定會有的！
2.認清你的身分。 耶穌知道祂是從神而來，天父是祂的源頭，祂的身分 是神的兒子。自從接觸天國文化，透過君尊皇族的覺 醒、兒子的超自然覺醒和天父的愛，我們要把在我們
3.永恆的眼光。 耶穌知道自己要回到神那裡去。神在哪裡？永恆 裡。我喜歡ID課程，因為它幫助我們找到我們人生
覺，以神看我們尊榮的眼光來取代。 若是我們知道自己是按著神的形象和樣式所造，並且 因著耶穌的救恩，在基督裡我們是全新的受造物── 神說我們是祂眼中的瞳仁，是天父所愛、所揀選的， 是能夠繼承產業君尊的皇族，從我們內心裡自然會發
22｜Cover Story 講員信息
圖片來源：Photo by Lauren Lulu Taylor on Unsplash
裡面的不配感、看自己有罪、不夠好、不重要的感
的使命，幫助我們善用我們的恩賜、才幹、優勢和 圖片來源：Photo by Derek Thomson on Unsplash
熱情，走進神在此生所賦予我們的命定。但保羅也 說：如果我們在基督裡只在今生有盼望，就比所有 人更可憐了。 （林前十五19）這句話非常冒犯我， 因為我們不斷地強調神的國就是現在，不是等到耶 穌再來或千禧年，我們的責任是現在，然而同時神 也教導我們，不要只從今生的角度來看待我們的生 命，我們也必須有永恆的眼光。愚頑人心裡說： “沒有神。”… （詩十四1）
王丟進火窯裡時說：「我相信神必拯救我們，即或不 然(就算神沒救我們，我們被活活燒死)，我們也不向偶
這對我們來說其實蠻挑戰的，因為我們強調的是現
像下拜。」他們為什麼可以這麼勇敢？因為永恆的眼
在：轉化是現在，門訓列國是現在，神蹟奇事是現
光。他們知道神是良善的神，這個真理和核心價值不
在，蒙福是現在。我喜歡聽見病人現在就得醫治，
是只關乎此生，也關乎永恆。若缺乏這樣的眼光，人
有人現在就經歷神超自然的清除債務或財務興盛的
們就不會想付上代價，只會想做那些馬上得到回饋或
見證。若是我們所做的每個決定或行動，都會帶出
獎賞的事。然而這樣的生命太膚淺。兒子的服事是什
馬上的獎賞和回饋，那這一生就一點都不可憐，甚
麼？就是我必須要知道有些我們所付上的代價，就算
至對那些拒絕耶穌，只要天國祝福的非基督徒來說
今生沒有得到回饋，在永恆裡，神必定會獎賞。
也是很合理的。但事實是，人生中不見得每件事都 是現在得到回饋或獎賞的。比方說有人問我：「為 什麼我老公獻上頭生的，反而之後卻遭遇財務的危 機？」我回答：「又還沒結束啊。」永恆的眼光是 看見現在或今生有突破和獎賞是好的，但就算沒 有，之後或在永恆裡，一定會有的！
僕人和兒子的服事很不一樣。兒子是在盼望中服事， 因為他知道他父親在建造什麼，他知道父親的目的 和計畫，同時他也知道這是他家中的事，是他身為兒 子的責任。然而我看到有些人服事像孤兒或奴僕，為 著被認同、被尊榮而服事，你也可以很屬靈或公義的 說：工人得工價才是公平、理所當然的。別誤會，我
這正是作主門徒生命的寫照。世人為人子的緣故憎
們都希望能照顧好服事主的人，但你若是為了工價而
恨你們、排斥你們、辱罵你們，棄絕你們的名好像
服事，為了人的認同或尊榮，為了名聲或地位而服
棄絕惡物，你們就有福了。那時你們應該歡喜跳
事，那你就不知道你的身分是兒子。
躍，因為你們在天上的賞賜是大的… （路六22~23）
有一天我們都會站在神面前誠實的說：我做這個是為
我們歡喜跳躍不是因為神現在就為我們伸張正義，
了錢，我做這個是為了在今生得回饋，我做這個是
而是就算現在沒有，在永恆我們也會得獎賞。我為
為了我自己，但我相信會有人說：「我做這個是為了
著神現在所做的，看見應許成就、夢想實現，弟兄
你，主，是為了永恆。」當我們在天父的愛中覺醒，
姊妹所經歷的突破、祝福、神蹟奇事…我非常感
了解我們真實的身分，領受永恆的眼光，察覺我們能
恩，同時我也不會停止相信和追求。但我卻常被但
支取天國源源不絕的資源，我們必能夠以君王的心服
以理三個朋友所說的提醒：當他們要被尼布甲尼撒
事，以僕人的心治理，像耶穌一樣。
Cover Story 講員信息｜23
神為你打造的獨特劇本 ─
信息分享 ─ 靈糧生命培訓學院院長 周巽正牧師 整理編輯／ Asia for JESUS 編輯部 照片提供／ Asia for JESUS 編輯部
神啊！還要多久呢？
Cover Story×NO.33 Asia for JESUS→亞洲復興誌
＂
我們的人生有一位終極編劇，祂的劇本是最榮耀、最無法想像的。神 允許我們走曠野、經歷磨難，目的不是要看我們掙扎。大衛的曠野預 備他成為以色列的王，約瑟的曠野則是預備他做以色列的宰相。當我 們在曠野中如果能做對的禱告，接過神手中的劇本，相信我們將走上 一條充滿超自然元素的道路。
24｜Cover Story 講員信息
＂
去
年11月開始神放了一個主題在我心中：
仇敵升高壓制我，要到幾時呢？耶和華─我的神啊，
「承受產業」，較為人知的說法是「得地為
求你看顧我，應允我！使我眼目光明，免得我沉睡至
業」，我們很熟悉的相關故事是在聖經出埃及記，
死；免得我的仇敵說：我勝了他；免得我的敵人在我
神帶領以色列人出埃及，在他們面前有一個極大的
搖動的時候喜樂。但我倚靠你的慈愛；我的心因你的
應許，就是進入流奶與蜜的之地。但是神好像漏說
救恩快樂。我要向耶和華歌唱，因他用厚恩待我。
明了一件事，就是從領受應許到進入應許之地中
（詩篇十三1-6）
間，還會有一個地方叫「曠野」。 不知道你有沒有做過像第一節經文的禱告？在你跟神 改變change與轉變transition
的歷史中一定有過這樣念頭。在大衛年幼時，先知撒
在談「曠野」之前，首先來看兩個英文單字：
母耳到家中膏他做下一任以色列的王，從被膏抹那一
change、transition。中文把change翻譯成改變，而
刻開始，他的世界就改變了。
transition可以翻譯成轉變、轉化。 事情一路發展，感覺神為大衛開了許多門，讓他可以 我曾聽一位牧師這樣解釋：Change是指外在事件的
走進呼召與命定。先是打敗巨人歌利亞，同一天他成
發生，舉例來說，當以色列人在埃及為奴，而神藉
為以色列家喻戶曉的英雄、成為掃羅王的駙馬、也成
由十災把他們超自然的帶領出埃及，這件事就是一
為王子約拿單最好的兄弟。所有一切看似都有助於命
個改變，而過約旦河進入應許之地也是一個改變。
定與呼召的成就，然而在關鍵的一刻，最重要的門卻
Transition則是在事件的改變發生之前，所有內部很
怦然關上。
細微需要轉化、轉變的元素。Transition必須要先發 生，才能觸發事件的改變。
掃羅王因忌妒開始仇視大衛，進而開始追殺他，為了 求生存，大衛開始四處流亡，也就在這段期間他寫下
在以色列人的遭遇中，神的心意並沒有要讓他們倒
詩篇第十三篇。
斃在曠野中，但那一整個世代之所以沒有進入應許 之地，是因為他們在Transition的過程中沒有做好調 整，無法承受神賜給他們的產業。明明神定義要用 應許之地來祝福他們，為什麼最終沒辦法走進去？
期望越高 失落感越深 有時目標越清楚，那種失落感也越深刻。對大衛來 說，他感覺神已經遺忘了他，不僅停止看顧他，更好 像完全轉過身背對他；更糟的感覺是，神似乎垂聽所
我相信神在每個人生命中都有應許，而且神的心意
有人的禱告，只除了他的之外。
是要讓我們「走進去」。那在Transition的過程中我 們怎麼跟上神的腳步做好準備，以承受從神而來的 圖片來源：Photo by Mike Erskine on Unsplash
產業？
但是大衛和你我的差別，在於即便感覺到神忘記他、 棄他不顧，他仍來到神面前尋求祂。我們也會被神冒 犯或對神失望，但通常我們不會再去到神面前，而是
大衛的呼召與怦然關上的門
會到人面前抱怨神。神允許人有負面情緒或感受，但
（大衛的詩，交與伶長。）耶和華啊，你忘記我要
重點是要來到祂面前。
到幾時呢？要到永遠嗎？你掩面不顧我要到幾時 呢？我心裡籌算，終日愁苦，要到幾時呢？我的
誰是你人生的編劇？
Cover Story 講員信息｜25
Cover Story×NO.33 Asia for JESUS→亞洲復興誌 圖片來源：Photo by Sharon McCutcheon on Unsplash
接下來到了第二節，講到「心裡籌算」，當你覺得神 好像沒有任何動作時，你有沒有過嘗試想要做些什麼 來「幫助」神？我們的問題就在於很會在心中籌算， 籌算人生的道路、籌算怎麼樣走到應許之地。 我們每個人都相信自己就是最好的人生編劇，在還沒 有信主之前，我們可能捧著人生劇本去廟宇中請神明 祝福；重生得救後，當我們來到神面前時，卻還是拿 著同一本劇本，求神祝福我們。 神會祝福你的人生，但絕對不是照你的劇本。
很大落差。 直到他被賣、輾轉當了奴隸、然後被下到監牢中， 他還是很會為自己籌算，在幫酒政與膳長解夢後，
我們在編寫自己的劇本時，時通常會選那條最快、最 容易的路走。但這正巧就是最大的問題，因為當人生 沒有照著期待中的劇本走時，我們內心往往就會感覺
沒有忘記請會活下來的酒政替他說情。「請你記得 我。」約瑟是這樣對酒政說的。意思就是請酒政記 得這份恩情，務必幫助他離開監牢、恢復自由身。
到愁煩，就像大衛此時的心情，即使算盡一切他仍然 「終日愁苦」。
在牢裡時，約瑟的夢想、異象，與應許之地是什 麼？如果當初酒政真的依他所言，在王面前美言幾
其實我們看的並不清楚 從第二節到第三節，大衛的禱告開始出現轉變。當我 們在曠野時，通常一心只會求神讓我們「出曠野」，
句，約瑟最大的渴望會是什麼？總之不會是成為埃 及的宰相，他可能最渴望的就是回家與父親、弟弟 團圓。
求神把一切困難挪去、或直接解決所有問題。但大衛 在第三節的禱告，不再是求走出外在的曠野，而是禱
有一天你會為神沒有垂聽你在曠野的禱告而感恩。
告承認所有一切的問題，是因為他的眼目昏暗。 於是酒政一出監牢就忘記約瑟的存在。這一忘，就 在曠野會使我們的眼目昏暗，但你知道嗎？我們的眼
是兩年。
目從一開始就是昏暗的，只是不自覺而已。如果知道 自己看不見，問題會容易許多，但往往直到進入曠野
想像約瑟的心情，酒政被放出去後，他一心相信自
之後我們才明白，自己根本不像以為的那樣，能夠將
己馬上就會被釋放，但一天天過去，他還在監牢
凡事看得通透。在這邊大衛不再怪罪曠野，而是承認
中。約瑟也是一個彷彿被神遺忘的人，但酒政的遺
一開始就自以為什麼都看的清楚。
忘卻是神的心意，為的是讓約瑟等到法老王作夢的 時刻。到這裡，也許你會覺得這劇本糟透了─我們
神的劇本和你想像的絕對不一樣
總以為自己的劇本比較好。
在聖經舊約還有一個人和大衛很像，就是後來成為埃 及宰相的約瑟。他也是從小就從異夢中領受了未來，
約瑟以為自己看得見，但事實卻是什麼也看不清。
但他所看見的、以及解讀的方式，與真正的呼召卻有
他的籌算是讓酒政幫他出監牢，然後與家人團圓，
26｜Cover Story 講員信息
但神卻有不一樣的計畫。
留在環境，而是相信眼前的問題在未來都已經解決。
不在沉睡中致死
回頭數算神的恩典
回到大衛的禱告，他求神使他眼目光明，因為在曠
如果說第五節是「回到未來」，那麼第六節就是大衛
野中，最需要的transition就是眼目的轉變。從頭到
回頭看過去神在他生命中所成就的一切。當他還只是
尾問題都不是外在的曠野，而是我們心境的曠野、
無名小卒，在曠野中牧羊時，有熊和獅子來，神怎麼
是內心的眼目昏暗。我們常常以為眾人──特別是
樣與他同在，他回想人生中經歷過的每場戰役，神總
神──都在沉睡，包括異象、夢想、命定也是，但
是在他生命中搭救他，從來沒有離開過他。他一邊回
卻很少人想過，也許真正沉睡的只有自己而已。
想經歷過的一切，就開始向耶和華歌唱，因為即使現 在看不見、感覺被遺忘，神過去信實的帶領，神仍然
大衛就是突然明白了這點，知道自己不甦醒，就會
與他同在。
在沉睡中錯過神對他生命的心意，就好像當年的以 色列人，經過了四十年，最後在曠野中沉睡死去。
兩年過後，約瑟還在牢裡。終於有一天法老王做了那
因此從第四節起，大衛不再是為自己的舒適求出曠
個夢，而酒政的失憶症也突然好了，於是約瑟被找了
野，而是為了神的國度與榮耀。
出來，成功地幫王解夢，然後從囚犯躍升成為埃及的 宰相。這個升遷絕對是超自然的升遷。甚至最後約瑟
神的信實帶我們回到未來 第五節和第六節是很重要的關鍵。大衛說我倚靠
小小的夢想也同時成就了，因為他得著拯救，全家人 也得著拯救搬到埃及，一整個家族終於團圓。
「神的慈愛」，意思是盟約的愛，是神盟約的信 實。我們常常倚靠的是我們與神的關係，但其實真 正該倚靠的，是神與我們的關係。我們與神的關係
有一天我們會非常慶幸，神沒有照著「我們」的劇 本，成就「我們」的旨意在「我們」身上。
會時好時壞，會被環境、心情影響，但神與我們的 關係永遠不改變。
在曠野磨練出更像基督的生命 我們的人生有一位終極編劇，祂的劇本是最榮耀、最
而神的應許其實是來自我們的未來。人會受時間限 制，只能夠看到當下，面對未知才有那麼多恐懼與 徬徨，但神不受時間的限制，祂同時看著我們的現 在、未來與過去。因此當神給我們應許時，那不像 是我們小時候寫下「我的夢想」，是根據對未知的
無法想像的。神允許我們走曠野、經歷磨難，目的 不是要看我們掙扎。大衛的曠野預備他成為以色列的 王，約瑟的曠野則是預備他做以色列的宰相，他們原 本都看不見，我們也是，但好消息是，神的計畫在我 們的生命中會繼續開展。
想像，神的應許雖然有時聽起來像天方夜譚，但祂 是把在未來已經發生的事情揭示在我們面前。如果
當我們在曠野中如果能做對的禱告，向神求眼目光
我們相信神的應許，並讓這個話語成為我們所倚靠
明，不再看自己的人生計劃，而是接過神的劇本，相
的，神的應許會帶我們「回到未來」。
信我們將走上一條充滿超自然元素的道路。
大衛最後說「我的心因你而快樂」。雖然應許尚未 成就，但在神眼中其實已經發生了；他的心不再停
Cover Story 講員信息｜27
NO.33 姊妹專欄×Asia for JESUS→亞洲復興誌
鄭鎮和
不照劇本走的美力人生 Katie Clague Chen
採訪｜林鈰山函、陳珮瑜、撰稿｜陳珮瑜、圖片提供｜鄭鎮和、Katie Clague Chen
許多人因為工作、求學、或是婚姻等原因，收拾行囊飛往異鄉，落腳在全新的國度中，一邊適應新的語言、 風俗文化與環境，一邊學習在當地生活。但如果，離鄉背井並不在計畫之中、甚至可說是你人生劇本中的「天 外飛來一筆呢」？
鄭
鎮和是靈糧生命培訓學院副院長韓泰鉉牧師的
要目的就是休息，那裡的環境非常單純、很讓人放
太太，一般人稱她為韓師母。從年輕時就參與
鬆，孩子們也很喜歡。當時我和幾個韓國的姊妹，
在萬國敬拜讚美的服事中，也在其中認識現在的先
常常會一起教人做韓國料理，來的人都不是基督
生。婚後兩人先是搬到香港，隨後因先生的留學計畫
徒，我們就一起做菜、吃飯、聊天，我也會趁機彈
前往英國，回到韓國後，夫妻兩人在萬國敬拜讚美服
琴、帶大家一起唱歌，只是唱的都是詩歌，久了之
事了三年，接著又因為對華人的負擔而舉家搬遷到上
後大家會好奇，為什麼來這裡氣氛很不一樣，我們
海，這一待就是十四年，期間五個孩子陸續誕生，之
就趁機傳福音。
後因緣際會去到日本北海道，原本以為這次將會待得 久一點，沒想到待了短短三個月後又回到韓國，接下 來，完全不在計畫中的，全家一起來到了台灣…
會來台灣主要還是先生。原本的計畫是韓牧師來大 約半年，之後他就要回韓國開拓教會，所以原本我 們是留在韓國等他回來，但是神的帶領卻有一些變
這樣不在預料中的人生劇情發展，鄭鎮和是怎麼調適
動，最後演變成全家一起來台灣。
自己、並且在其中找到自己的定位呢？ Q跨文化生活，面臨過印象最深刻的挑戰是什麼？ Q待過印象最深刻的國家？以及為何會選擇來台灣？
印象最深是剛去中國的期間。搬去上海其實不是我
目前最懷念的地方是北海道，因為當初在那邊的主
的決定，是因為韓牧師對華人很有負擔，我就跟著
28｜可以勇敢姐妹專欄
他一起去，但是當時我完全不會說中文，所以有大約
Q怎麼在新的生活環境中找到平衡點？先生扮演什麼
半年的時間不太敢出門。十幾年前的上海雖然也是國
樣的角色呢？
際貿易中心，但是和現在是很不一樣的。
去年出現這樣的情形時，韓牧師同時卻忙於新工作， 沒有太多時間或力氣陪我一起面對，內心就感覺很不
後來因為孩子們去了本地的幼兒園，有時候我必須自 己去接他們回家，過程中難免需要開口說話。有一天 我在睡夢中夢到和不認識的人吵架，但是中文說不出 來，心裡真的很急，突然就醒了過來，之後就開始想
舒服，眼看著他好像適應得還不錯，但我自己的情況 卻越來越不好，甚至常常不能好好睡覺，只要一點小 事情、連月光太亮都會影響睡眠，我發覺再這樣下去 對自己和家庭都不好，就想要解決這個問題。
要學中文。 以前我是那種很聽話的人，即使有不開心的事情也不 Q曾經有過迷失自己的感覺嗎？
會說，一方面也是因為先生在外面服事，不想讓他有
雖然我是韓國人，但是結婚以後我們在不同地方來來 去去，遇到都是華人比較多，所以我們的想法很受華 人影響，回到韓國後反而花了很多時間適應，有些韓 國人甚至會覺得：你的想法好像和我們不太一樣。 去年剛來台灣時迷失的感覺比較明顯，我不知道自己 是誰，原本我也是宣教士，但是和先生結婚以後，突 然間我宣教士的任務和身分就變得越來越模糊，好像 我總是站在韓牧師的後面。生了孩子以後，因為更多 時間和精力都在孩子身上，漸漸離原本的呼召、想做
負擔，想要一直給予他支持。當我決定找他談時，才 發現他很願意聽我說，講開了才知道其實不是很大的 問題。大概談了半小時吧，裡面所有壓抑、壓力就都 釋放出來了。 也是談開了我也才知道，韓牧師也在適應全新的環 境，我辛苦、他也很辛苦，大家都很辛苦。其實他很 希望我可以跟他走在一起，只是因為我還沒有準備 好，他知道我會有壓力所以沒有特別要求，而是在等 我準備好，等我可以跟他一起走，我其實很感謝他。
的事越來越遠。 Q目前還有什麼想要完成的夢想呢？ 來到台灣之後，雖然自己已經會講中文，但是以前在 中國學的中文和在台灣不太一樣，就又開始會害怕和 人說話，也有一段時間不想和別人在一起，覺得可能 躲起來的時候比較安全、比較舒服，不用面對太多未
我一直很喜歡唱歌，不只從小在教會唱歌，後來也學 聲樂，畢業後就加入萬國敬拜讚美。我特別喜歡合唱 團，以前在上海時，有一個小學三年級到中學學生組 成的合唱團，我就在那裡教唱歌。
知的事情。 一家七口全家福
左一的指揮為正在指導合唱團的鄭鎮和
可以勇敢姐妹專欄｜29
NO.33 姊妹專欄×Asia for JESUS→亞洲復興誌 來台灣之後，因為語言、還有需要適應的時間，暫時
在決定是否要來台灣前，我和家人、屬靈同伴都談
還沒有想過自己可以做什麼，目前也在尋求神的心
過，沒想到他們都很支持，認為這是我的呼召，連當
意。但一直以來，其實都不是我自己特別想做什麼，
時所屬的教會都很願意祝福、按手差派。但最特別的
都是神在帶領，就好像拼圖一樣，包括在台灣的服事
是，爸爸說早在半年前神就告訴他將來女兒會去到台
也是，也許現在還不知道未來會如何發展，但我喜歡
灣，所以他從那時起就和媽媽一起為我禱告。
唱歌、做菜、喜歡很多人在一起，看到有需要的人 時，會想要陪伴他們，一起吃飯、喝茶、說話。宣 教士其實沒有一定要做什麼事情，而是和當地人在一 起，這才是最重要的。
K
atie Clague Chen來自英國，來到台灣念書、 服事、結婚、生子，說著一口流利中文，目
前和先生落腳在淡水開拓教會、牧養學生族群。在 Katie想像的劇本中，原本以為神會差派她去到未開 發的地區，服事有貧困、有極大需要的族群，沒想到 來到很現代、很便利的台灣。一開始以為只是短期停
神曾經告訴我：「妳要離開英國，好像再也不回去一 樣。」所以我知道自己將來可能不會再回故鄉，只是 也不曉得在台灣究竟會待多久。
Q跨文化生活，面臨過印象最深刻的挑戰是什麼？ 來到台灣後，神預備了一位非常關鍵的人物姚信潔姊 妹來接待我，她的家人也把我當成家裡的一份子。可 能因為台灣的文化多半是以家庭為單位，我覺得外國 人在台灣如果沒有這樣的家庭接待，其實很難融入， 但是因為信潔和她的家人，我就比較能夠適應。
留，但神向她發出邀請，留在台灣服事當地的年輕
剛來時比較多挑戰是在友誼方面。有段時間神感動我
人，這一路她的心境有哪些轉折，以及她是怎麼樣學
服事兩個建築系的女生，在她們畢製最忙碌時，常會
習擁抱在地的文化呢？
買吃的、喝的送去，但她們卻從未主動關心我。畢業
Q為什麼會來台灣？在之前有待過哪些其他國家？ 在19歲時我去了菲律賓半年多，跟著非政府機構服 務流落街頭的小孩，但後來神說要回去英國繼續完成 學業，並告訴我預備開始學中文，因為未來祂會差派 我去亞洲。
前我安排了一趟四人的泰國畢業旅行，旅程中她們留 意到我和信潔的交情，比起和她們的更加深厚，就在 最後一天晚上找我們「攤牌」，後來我對其中一個女 生說：我很願意當你的朋友，但是真正的友誼應該是 雙向的。沒想到當下她竟然回說：對我來說妳就是一 個外國人。
大三時在上海待了一年，畢業後在尋求方向時，原本 以為自己會再去中國。特別我是那種喜歡去有極大需 要的地方的人，會特別有動力，但是待在安逸的地方 反而容易感到焦慮，因此當神告訴我要來台灣時，內 心其實有一點抗拒。以前最害怕的是萬一神叫我留在 英國，結婚生子、買房子、工作一輩子，這幾乎可以 說是種夢靨，可能很怕人生沒有意義。 圖右一為Katie初來台灣時接待她的姚信潔，左三則為當時的區長蔡宛凌
30｜可以勇敢姐妹專欄
在淡水靈糧福音中心的服事
一家四口的合照
當下的感覺真的很痛，雖然回台灣後我們還是和好
人想法、價值觀都很像，所以婚姻中摩擦其實不多。
了、也繼續當朋友，但我也要學習去接納，在台灣一 輩子自己都會被視作是一個外國人，這是沒有辦法避 免的事。
但在家庭文化方面就真的有許多不一樣，像是交往大 概兩個星期就和男友家長見面，或是交往一個月就和 男友的全家人一起出遊，這在我的成長背景中是不太
Q曾經有過迷失自己的感覺嗎？
可能發生的事，像這些就滿需要溝通和討論的。
研究所畢業後，很多人會一直問：預計何時離開啊？ 打算什麼時候走？那種感覺是滿被拒絕的。加上有段 時間教會很常說：「台灣要在台灣人的手中得救！」 這句話有很多不同的解讀方式，但當不斷聽到時真的 會想說，「對，其實這裡不需要我」，然而一方面自 己的心又離不開，當時就滿困惑的。
Q當面臨文化或習慣的不同衝擊時，先生通常扮演什 麼樣的角色？ 有時候當大家想法不同時，先生會告訴我說，不需 要當下就立即回應，很多決定最後還是以我們夫妻 討論後產生的共識為主。他不會讓我覺得自己很 powerless，而讓我感覺自己的想法很被重視、聲音會
有一次當區長蔡宛凌為我禱告時說：「神沒有忘記和
被聽見。
妳立的約，妳不需要任何工作或理由留在台灣，神就 是妳的理由。」之後神叫我每天去禱告殿，什麼都 不要做，就是禱告。這樣的狀態大概持續了半年，過 程滿痛苦的，直到神透過一本講淡水歷史的書、以及 馬偕博士的事蹟來呼召我；後來當我站在馬偕家族的 墓地時，神說：「 一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是 一粒，若是死了，就結出許多子粒來。 」（約翰福音
Q現階段有什麼想完成的夢想？ 當我看到教會越來越復興，很多淡水的居民遇見神、 成為跟隨耶穌的門徒，現在也會想要往北繼續開拓， 讓更多人聽見福音，只要是神給我的異象，我都會很 期待能夠成就；另外就是渴望幫助台灣的年輕人學習 看自己是有能力的、是可以去為神做很多事情的。
十二：24）那時候真的很感動，也是透過那節經文
個人的夢想，我和先生有一份很長的清單，可能有
知道神要我留在淡水。
一百多項吧，每年都會成就幾個，像是希望全家一起 去宣教，去年就有機會去澳洲，今年則一起去日本宣
Q跨文化的婚姻，最大的挑戰是？
教。我和先生一直希望可以一起去巴黎，在那邊吃早
直到確定留在台灣，我才敢開始考慮交男朋友。但在
餐、喝咖啡，沒想到去年剛好就有機會可以去法國，
我的世界觀中，每個人都是屬神的、都是同一國，所
在巴黎停留了幾天。另外從最近開始，我很渴望有機
以有時我會忘記自己不是台灣人，也不會把先生當成
會可以開學校，像是森林小學的形式，讓小孩可以很
是外國人，甚至不覺得這是段異國婚姻，尤其我們兩
自在的學習。
可以勇敢姐妹專欄｜31
NO.33 Revival Movement×Asia for JESUS→亞洲復興誌
暑期青年營特會─特別報導
2018 才藝品格營 AI革命：起義時刻
蘊育好品格與為神勇敢夢想的能力 綜合整理│林鈰山函、岳昕、陳珮瑜 照片提供│Asia for JESUS國度豐收協會
「
才藝品格營」自2003年開辦至今已舉辦十一屆，
的孩子，在營會期間，宜欣牧師與隊輔們都會邀請孩子
參加總人數超過3萬人次，決志率約7成5。今年
們寫下三十字的心得，並分享在自己的Facebook上。第
Asia for JESUS團隊搭上熱門的人工智慧話題，將主題訂
一天的晚會戲劇「第八種顏色」，講到「不要因著世界
為「AI革命：起義時刻」，並與學員一起在連串的遊戲
的價值觀來否定自己」，平常這群國三、高三被考試成
設計互動中，學習「明辨、創意、美德」的品格。
績追著跑的孩子們，幾乎都被感動了，「許多孩子哭的 就很淒慘，我覺得這個信息主題，非常適切的觸摸到孩
除了幫助每個年輕生命更加有目標、使命，Asia for JESUS團隊也渴望與地方教會更深連結，若形容才藝品 格營是贏得靈魂的縱軸，那麼地方教會的跟進與牧養，
子的心。」隊輔們紛紛下去擁抱這些孩子，後續孩子們 也真的陸續在自己的Facebook上回應當天的晚會，希望 自己不要繼續活在別人期望中，而是勇敢地追逐夢想。
則是將靈魂下錨的縱軸，橫軸與縱軸形成一張穩固的 網，讓所有在其中得救的靈魂，都能在教會中被餵養、
而才藝品格營的影響，不僅限於看見靈魂得救，也成為
茁壯，成為再去得著靈魂的人。
教會栽培大專生成為領袖、服事下一代的契機，所以往
高雄長老教會 燕巢教會｜劉宜欣 牧師 高雄燕巢教會連續三年都有牧者、隊輔帶隊參加才藝品 格營，每年報名的學員人數都在持續成長，而且都以慕 道友居多。「我們三年前來是一隊，去年是兩隊，今年 第三年參加有三隊，人數是一直增加的。」 這些學生多半來自教會的課輔班、或是剛來教會沒多久 32｜Revival Movement 特會回顧與預告
往都很鼓勵大學生一起去，成為隊輔、練習當孩子們的
今年頭份家庭教會的小隊中有許多新朋友，雅芬說，大
大哥哥、大姊姊，「我們希望內部凝聚，因為來這邊有
部分都是教會的青少年自主邀請同學、好友來，「他們
學習、有生命造就，同工彼此之間熱絡熟悉。」營會結
希望可以透過這次的特會，讓他們的朋友遇見耶穌，因
束以後，這些哥哥姐姐們經過一番操練，就能夠在教會
為他們往年參加才藝品格營的時候，自己就有經歷。」
的兒童營中，繼續帶年紀小的小小孩一起成長。
營會中各種活潑新穎的活動設計，讓學員不僅有機會遇 見耶穌，也能和隊友一起留下珍貴回憶，對青少年來說
三年來陪著教會的學員、隊輔一起參加從不缺席，宜欣
仍舊十分具有吸引力。
牧師總期許自己能陪著年輕人，親眼見證他們的生命 被神翻轉。「最深的期待當然是希望他們更認識神、更 認識自己及彼此同工之間。我們把教會營造的像個大家 庭，那希望他們更愛這個家，然後委身在你服事的領 域，不斷的服事。所以我陪著他們，也是想要跟他們 的關係是密切的，有什麼事情都可以一起討論、一起 禱告，然後一起在教會往下帶。」立志與年輕人站在一 起，了解他們的語言與需求，參與的學員與隊輔越來越 多，越來越興旺，對宜欣牧師而言，這就是傳承的最佳 詮釋方式了。 每一年營會都會精選幾個品格作為主題，並設計講座分
頭份家庭教會｜詹雅芬小組長 從早期的才品就開始參加，到現在每一屆仍不錯過，在 頭份家庭教會帶領青少年小組的詹雅芬小組長，今年依
享，希望幫助青少年建立健康、正面的態度，面對生 活中的挑戰，今年就鎖定「明辨、創意、美德」三種品 格，除了安排教會傳道人來分享，也邀請品格籃球的創 辦人來到現場。雅芬分享到：「每一次青少年在品格講
舊陪著小隊員晨更、晚禱、在大地遊戲跑跳。
Revival Movement 特會回顧與預告｜33
NO.33 Revival Movement×Asia for JESUS→亞洲復興誌
暑期青年營特會─特別報導 座當中，他們就會學習到他們從來沒有聽過的東西、或
輔。從他們還沒受洗參加才品，然後到後面慢慢地，他
是他們沒辦法想像的。」
們自己在教會當中也越認識神經歷神，他們後來就成為 願意付出的人，一個一個變成隊輔。」一路陪著許多青
為了幫助小隊輔與小隊員之間有更深的連結，每天的晨 更、晚禱，大會都會設計許多互動的題目與活動，讓小 隊員有機會分享心裡話，「特別在晚會結束之後，每一 次的信息就是會觸摸到一些孩子的心，那在我們晚會分 享時，常常都會很被感動，會有孩子分享他們自己生命
少年成長的雅芬說，真的看見下一代被興起，也感覺到 神想要使用下一代去成就更大的事情。「上帝真的很愛 這群孩子們，透過我可以服事他們，我覺得我的生命也 成長了。所以我覺得慢慢地當我越順服神、越跨出我的 舒適圈，我好像也是被擴張了。」
的故事，有的甚至是第一次來，他們就願意說出來。」 才藝品格營從來就不只是一個簡單的夏令營，它不僅是 除了還沒信主的孩子們被觸摸，那些來過一次、兩次的 孩子們，生命也漸漸不一樣了。「來參加過才藝品格營 的孩子，一年一年參加之後，他們慢慢就可以成為隊
讓福音的種子可以被灑落、讓生命能夠遇見神的所在， 更是讓每個願意順服神的人，經歷生命被大大擴充的特 別營會。
2018 青年覺醒特會
立下穩固根基 建造不至動搖的世代─特會講員專訪 綜合整理│陳珮瑜 照片提供│Asia for JESUS國度豐收協會
2
018年青年覺醒特會，Asia for JESUS團隊分別邀請到印尼沙崙玫瑰教會副主任牧師腓力‧曼都法（Philip Mantofa）、台北真道教會的主任牧師廖文華、以及Asia for JESUS副執行長暨媒體藝術總監晏信中牧師主講信息。
今年總計有914位學員報名參加、三天晚會更有超過4000人次出席。期待在開學前夕，能點亮青年族群內心的熱火，看 見新一波的校園、職場復興運動擴散在各城市中。
我如明光照耀 好像天上的星星 在這黑暗的世代散發出 主同在的榮光 ─如明光照耀‧《為摯愛的土地》 34｜Revival Movement 特會回顧與預告
掃描看更多青年覺醒特會短摘 及腓力‧曼都法牧師使徒行傳 系列信息影音。 特會短摘
信息影音
需要幫助他們找到對的開關──就是聖靈及神的話語，
印尼沙崙玫瑰教會副主任牧師 腓力‧曼都 法（Philip Mantofa）
如此一來，我們將會看見一個能為神得地為業、不至動 搖的世代。
為什麼這次會想分享使徒行傳的信息？ 我渴望為神的教會打下正確的根基。也許我們熟知聖經
台北真道教會的主任牧師 廖文華
中的神蹟奇事、比喻、教導，但卻不見得都擁有足夠的
身為牧者怎麼成全年輕人興起？
裝備、動力與智慧，懂得如何建造一間在地如在天的教
首先我覺得是「為父的心轉向兒女」，我很期待當這些
會、如何成為一間屬神的教會、以及如何為每個人在教
年輕人回到教會，他們的牧者領袖可以更多轉向這些年
會中找到正確的位置。
輕人，聆聽他們的夢想、了解他們的恩賜、才幹、熱情
這一切在使徒行傳中其實都有跡可循，一旦我們解開其 中的線索，將可以祝福、並且提升教會到下一個階段， 成為如同初代教會一般大有能力的教會。這也是為什麼 我迫不及待想要分享這廿八個篇章。 主題訂為「不至動搖」有何特別的意義？
所在，盡力的成全年輕人。但我也期待這些領袖長輩 們，能夠與年輕人分享他們對於教會的異象是什麼？在 異象中又是怎麼樣包含著這個年輕世代，我覺得這是很 寶貴的。所有的一切都要從連結、溝通開始。 年輕人在日常生活中可以怎麼做以預備自己進入呼召？
我非常的喜愛這次的主題：「不至動搖」，因為它賦予
有三件事情我覺得是很寶貴的，第一是必須建立好的屬
我們某種使命感。年輕人都應該擁有不至動搖的生命，
靈習慣，因為通往呼召的路是漫長的，也許現在只是國
因為神對他們有極其特別的計畫，他們有無窮的潛力可
中、高中生，接下來可能還有大學、研究所、或是會出
以移開巨石，去完成看似不可能的事情。
社會的路要走，而建立良好的屬靈習慣，將有助於心中
所以我們需要以「糧食」餵養年輕人，神的話會在年輕
的火和異象不斷燃燒。
人生命中打下穩固根基，神的話也會顯明在基督裡他們
第二是要有好朋友、屬靈同伴，在我們教會中，很多年
的身分、以及能夠成為什麼樣的人。所以他們會明白自
輕人走上服事的路，是他們最好的朋友帶動他們一起
身的呼召、經歷神的愛、並且從神領受恩膏。這個特會
的。就好像巽光牧師、巽正牧師、信中牧師、和加恩醫
的重點不在理論，而是全面的更新，我相信神給了每個
師，他們都是我生命中很重要的屬靈同伴，在服事過程
年輕人可聽的耳，他們將會聽見神對他們生命說話的聲
中我們很常互相扶持。
音，有些事將不再一樣。 第三個是「Just do it」！我們可以先從教會中的義工開 年輕人其實對耶穌非常敞開、對聖靈非常敏銳，我們只
始做起，我記得自己是廿六歲時領受全職呼召，但直到
Revival Movement 特會回顧與預告｜35
NO.33 Revival Movement×Asia for JESUS→亞洲復興誌
暑期青年營特會─特別報導 真正開始全職前，有兩年的時間我參與了很多服事，當 時我是教會的區長，但任何一種服事只要缺人，我都會 主動參與，甚至還擔任過敬拜主領（笑），連做行政的 機會也不放過，哪怕自己真沒有做行政的恩賜。所以當 你領受了呼召，就從你可以參與的部分開始吧！ 鼓勵年輕人的話？ 不至動搖，代表我們要先有所行動；如果我們一直停留
穌對他們說過的話，他們被聖靈充滿、行在耶穌的教導
在原地，其實根本就不會面對到「如何能不至動搖」
中、讓天國的酵發會在他們裡面，所以我認為「不至動
的問題。這次腓力牧師主要分享的是使徒行傳，英文是
搖」是必須讓天國的酵充滿在我們裡面，帶出煉淨、然
「Acts」就跟行動有關，是聖靈的行動，但也是使徒們
後帶出真正的福音；讓神的國活在我裡面，讓我們裡面
的行動。所以相信聖靈會動工，更重要的是，讓我們去
學習安靜，知道神與我們同行，使我們不至動搖。
行動，在過程中才會真正經歷到「不至動搖」。
怎麼持續操練生命以抓住不至動搖的異象？ 特會結束才真正是生命煉淨的開始，所有的感動都是在 預備我們面對社會環境的挑戰。讓我們勇敢地回到家 庭、校園、職場中，面對任何環境我們不再是抱怨，而 是帶著感恩的態度，知道這一切都是神所給我們的。 只有實際的操練，才能測試出我們真正的信心，所以勇 敢地回到自己所處的崗位，並且從實際的行動開始，替 父母做家事、和同學分享祝福的話語、在職場忠心良善 的管理工作，帶來影響力，讓福音的良善直接從我們的
Asia for JESUS副執行長暨媒體藝術總監 晏信中牧師 「不至動搖」對你來說最重要的是什麼？ 當一開始腓力牧師提出這個主題時，呼應了我先前所領 受到，2018會是極大動搖的一年，是從大到社會層面各 個領域、小至個人身體健康的動搖。到底這個動搖會帶 來什麼樣的結果？就如同我在特會中所分享的信息，我 發現這個動搖，其實是為了喚起下一個使徒性的世代。 使徒們是從動盪中而生的英雄，這些屬靈英雄牢記著耶
36｜Revival Movement 特會回顧與預告
生命中散發出來。
Revival Movement 特會回顧與預告｜37
NO.33 Revival Movement×Asia for JESUS→亞洲復興誌
2018 先知學校特會
愛與勇氣！釋放神的心意翻轉世界 文｜林鈰山函、賴若函、孫以琳、陳珮瑜 採訪及整理｜賴若函、孫以琳 照片提供│Asia for JESUS國度豐收協會
「
愛必須是我們所做一切事的中心。」2018
賜不同的人。
年先知學校特會，邀請到伯特利教會(Bethel
Church)副主任牧師克里斯‧韋羅頓(Kris Vallotton)， 分享先知性文化的營造與先知的職分。他說，屬靈恩 賜是神愛的彰顯，是禮物、無法靠賺取而來。「查驗 預言是否從神而來最好的方式，是當你被預言服事 後，有沒有感受到由神而來的親吻跟擁抱。」
克里斯牧師鼓勵先知性的百姓，要藉著神的愛和大 能，翻轉世界，因為如同保羅所說的，因著受洗得 救，我們與耶穌一起坐在三層天的寶座上，可以對抗 第二層天的邪靈、第一層天的世界，即便是剛信主的 基督徒，都可以拿起耶穌放在我們腳下的權柄，「不 要只做乞討者，而是進入到三層天的權柄中，與神的
先知性服事的重點─找著人生命中美好的寶藏
靈，進入真實身份中。」
克里斯牧師說，先知性的人容易看到人裡面很多的層 面，包括好的與不好的，但是重點在透過你服事，帶 出人們生命的方向。「神要賜給每個人預言恩賜，為 要找到他人生命的寶藏。」牧師舉例，他曾去參觀加 州挖金礦的現場，他以為金礦裡頭都是金，沒想到裡 頭都是泥巴，當他詢問邀請他來的朋友，對方才說， 將泥土挖掉礦才會顯明金子。「先知性的話語像種 子，需要有先知性文化才能長成大樹。」克里斯牧師 說，我們要營造向先知性文化敞開的環境，目標不是 做人人做先知，而是在這個氛圍中學習看重跟我們恩
先知性的根基 為父母的心 現任伯特利教會先知性事工團隊負責人的班‧阿姆 斯壯(Ben Armstrong)牧師，首次來到台灣，教導學員 為父的心在先知性服事上的重要性。帖撒羅尼迦前書 二：11-12和哥林多前書十四：3兩段經文中，提及 父親和先知都是在勸勉和安慰人，是連在一起的，像 是亞伯拉罕不僅是列國之父，神也稱他為先知，班牧 師透過這些經文下了一個結論：「為父為母的心和先 知性文化是連在一起的。」牧師提到，大部分的先知 性服事，都是以平輩的心態，不是為父母的心，使
38｜Revival Movement 特會回顧與預告
得人們專注在恩賜的比較競爭上面，陷入到負面的文
請聖靈介入，他並教導學員如何來操練。
化中，當我們希望一方輸掉時，其實兩方都輸了，但 神希望的是「雙贏」。「當我們選擇為家人做最好的 事，就會被邀請進入到新的位階和領導層次裡面。」
特會最後，班牧師以「勇敢」來鼓勵大家。他提到， 勇氣是從小事情開始，改變自己所處環境的氛圍。 「我們應該是要在先知的氛圍裡，當空調來改變溫
班牧師本身很看重異夢，特會中他也談到關於解夢，
度，釋放神要釋放的。」牧師說勇氣是非常具有感染
他說：「我們人生的三分之一都在睡覺，通常我們會
力的，它是進攻的模式，而世人正在等候神的眾子開
覺得睡眠很浪費時間；但神不會浪費時間，大部分的
始走在勇敢的道路上。「當我們興起一個群體充滿勇
文化都是等候休息，而不是在安息中來工作。」牧師
氣，就會使萬事都改變！」
特別說明，解夢是屬乎神的，所以解夢過程一定要邀
講員克里斯‧韋羅頓
也想影響人們去犯罪、犯法使我們和牠一樣，但是當
（Kris Vallotton）
耶穌死在十字架上，就打破了我們歷世累代的咒詛。
專訪
如同歌羅西書第一章說到，我們從黑暗之子變成天國
Ｑ：在特會中，你談到我們不
血脈之子。
是「蒙恩的罪人」，而是新造
當有些從父親那邊、母親那邊來的世代咒詛，我們要
的人，但是在教會仍舊有不少
宣告從耶穌救恩而來的力量，向咒詛說不，宣告它是
針對除去家族咒詛、釋放的教導，你怎麼看這些，我
不合法。所以為什麼聖經但以理書七：26說「然而
們需要花很多力氣去追求醫治釋放、趕除魔鬼嗎？
審判者必坐著行審判，他的權柄必被奪去，毀壞，滅
當耶穌為我們死在十字架上，祂打破咒詛，加拉太書
絕，一直到底。」
三：13說「 基督既為我們受了咒詛，〔受原文作成〕 就贖出我們脫離律法的咒詛，因為經上記著，『凡掛 在木頭上都是被咒詛的。』 」我們就成為耶穌的血脈 了，所有情緒的綑綁、世代咒詛都不在這血脈中，我 們是新人，舊事已過、都變成新的了。
我認為不需要一直去挖掘過去，與其一直去改變舊 人，不如去轉化新人，這也是神做的。如果你有一些 過去的生命問題，例如色情的癮，你有從神來的力量 去抵擋過去的罪，有時候我發現人們一直陷入自省， 忘記他們是新造的人。
羅馬書六：4「 所以我們藉著洗禮歸入死，和他一同 埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉 著父的榮耀，從死裡復活一樣。 」我們與耶穌同死同 復活，成為新的人，當我接受耶穌，就不再是罪人， 我已成聖、擁有新的基因密碼，我是神的兒女。
Ｑ：如何在充滿多元的流行文化、音樂、電影中，保 守我們的心？ 什麼是罪？任何使我減低神對我影響力的事物就是。 我不是律法主義者，我也看電影，但我要小心自己在 看什麼。耶穌說要小心你看、你聽到的，所以如果你
魔鬼的意思是無法（lawless），牠不遵守神的律法，
覺得你的生活充滿了「垃圾」，例如一天只讀聖經三
Revival Movement 特會回顧與預告｜39
NO.33 Revival Movement×Asia for JESUS→亞洲復興誌 分鐘、卻上網三小時，那很明顯的你的心思意念會被
你看到他們的身分、而非他們所做的事。我意識到這
世界轉化、而不是神。
是一個神聖的時刻，這開啟了我效法神去愛人，以神 的眼光而非自己的眼光去看待他人，學習問神說：你
我們要問的是「聖靈要我們做什麼？」，因為和神的
怎麼看這個人？
關係不應該被掌控，而是要「有關係」、敏銳聖靈的 聲音。真實跟隨耶穌，要非常敏銳聖靈的聲音，這是
先知性服事對您個人生命有怎樣的影響？
一個挑戰，因為在21世紀，你可以當一個基督徒卻和
先知性的服事在很多方面都改變了我的生命：我過去
你的男女朋友同居，但你如果這樣過生活、是無法跟
以為先知性都是關於言語的，告訴人們我聽到神要他
隨耶穌的。
們怎麼做。但我後來意識到，神喜愛我們成長的過 程，神不那麼常直接告訴我們要怎麼做，因為祂想要
我要說的是，基督徒指的應該是跟隨耶穌的人，「跟
啟發我們，讓我們有機會成為被造該有的樣子。
隨耶穌」不只是一套標準，而是每一天跟隨神，走進 關係，聽聖靈的聲音，如果聖靈說我不想要你抽菸、
對我來說這是一個巨大的改變，投入多年在超自然事
不想要你吃那個、不想要你和哪些人在一起、不想要
奉學校當中，這讓我認識到人們成長的歷程，而不是
你去那個地方.......我只是順服，因為聖靈是真理，祂
運用先知性的恩賜，試圖把人們從起點直接帶到終
安慰我、引導我、提升我。所以我們的目標不是當基
點，那會讓他們沒辦法成長。在過程當中慢慢成長是
督徒，而是當基督的跟隨者。
好的，因為我們需要培育出有能力的人，讓我們內在
講員班‧阿姆斯壯
的人被塑造為神創造我們的樣式。
（Ben Armstrong）
先知性的文化會如何使我們的教會變得更加健康？
專訪
關於先知性文化最重要的一點就是，這會帶領我們成
您個人遇見神的見證，以及 如何開始先知性服事？ 我從小在Bethel教會長大，在 我大概8到10歲左右，讀到箴言十八：21「 生死在舌
為健康的自己。這個文化會帶給我勇氣面對未來，去 完成一些不可能的事，有力量去明天的工作，並且在 我們所到之處會帶來健康。而先知性的群體帶來勇 氣，當我們不再害怕做錯，這會釋放出新的創造力。
頭的權下，喜愛它的必吃它所結的果子。 」那是我第
如果我害怕犯錯、想把任何事情都做到完美，這反而
一次感受到聖經活生生地對我說話，然後我感覺神在
扼殺了創造力。因為恐懼就是創造力與身分感最大的
說：Ben，我想要你傳講生命(speak life)。這跟我成
殺手，它讓我們距離我們該有的樣子越來越遠；但先
長環境當中說話的方式完全不同，平常我們常常開玩
知性提醒我們，關於我們真正的身分，帶領你回到神
笑，男生之間也會彼此言語攻擊，但當時我回應神：
所造的你該有的樣子。我認為這很美，對每個教會來
我想要在我接下來的一生中去傳講生命。
說也都非常必要，如果我們要看到神的國，我們就要
之後又有一次，神對我說：當你開始像我愛你那樣去 愛人，你會用我看他們的眼光看待他們，我可以信任
40｜Revival Movement 特會回顧與預告
知道怎麼把它帶到地上，然後聽那位大牧人的聲音。 先知性文化會自然地帶下天堂到這地上。
2018「可以勇敢 Be You」姐妹特會
天生美力 成為最好版本的妳 文│林鈰山函、賴若函、陳珮瑜 採訪及整理｜賴若函、孫以琳、陳珮瑜 照片提供│Asia for JESUS國度豐收協會
A
sia for JESUS首次舉辦的姐妹特會「可以勇
耶穌去到任何地方，都帶給女性自由，都在破除法
敢Be You」，由現任伯特利教會副主任牧師
律的束縛。雖然耶穌在受難的過程中沒有女性的參
克里斯‧韋羅頓（Kris Vallotton）開場，牧師透過
與，但，是女人用香膏膏抹他、是彼拉多的妻子做
創世紀中亞當和夏娃的故事告訴姐妹：夏娃是從亞
夢想要釋放他、是女人陪伴他最艱難的時刻、耶穌
當身上取出的肋骨而生，因此女人原本是在男人的
復活時也是女人在現場等候歡迎他。他為現場的姐
身上，進一步地說，亞當原本是具有男人與女人特
妹禱告，神會破除每個人身上的鎖鏈，並宣告神要
質的；當亞當與夏娃結婚，兩人聯合而成為完整。
興起姐妹成為領袖！
「如果壓制女人，就錯失了神一半的屬性，神同時 具有男人和女人的形象特質，如果要彰顯神的屬 性，男人與女人要同行。」
黃述忱、葉小綺、璽恩及蕭雅文 與眾姐妹分享 除了邀請克里斯牧師的分享信息以外，Asia for JESUS團隊也邀請了四位女性，開設不同主題的分組
女性特質是大有能力且極為榮美的
座談。鋼鐵醫生的妻子黃述忱，透過講述她與先生
他提到，神說要為亞當找一個合適的配偶，而不是
的生命歷程，帶給在場的學員滿滿的感動與鼓勵。
為亞當造一個奴隸，是造一位幫助者。「教會應該
「遇到困難時，我們的反應常常會是驚訝、傻眼、
是在地球上最賦予女性能力的地方！」牧師說，耶
覺得悽慘。這是我們的天性，成為基督徒不會改
穌死去是為了要讓姐妹成為一位很棒的女性，因女
變這點。」黃述忱提到，透過苦難讓她看見愛的價
人和男人有同樣的能力，彰顯出神的特質。牧師並
值。也因為這樣，讓她明白自己生命中的缺口，可
鼓勵在場的每位姐妹站在該站的位置上，帶下榮美
以成為別人的愛流進來的機會。「我們之所以能面
的眼光。「女人是照著神的形象樣式所造的，女性
對，是因為我們有神，而且還有一群啦啦隊！」
特質是大有能力而且極為榮美的！」 「理財其實是一套生命管理的學問，不只是管理金
Revival Movement 特會回顧與預告｜41
NO.33 Revival Movement×Asia for JESUS→亞洲復興誌
錢的技術。」葉小綺教導姐妹從單身開始就要學習
遷徙、超越馬雲、深山露營…等，她並邀請所有學
掌握收支現況，並在不同階段規劃不同的理財方式
員，手牽手一起禱告，讓神的話代替謊言，也鼓勵
及方向。在進入婚姻後，更要去了解並磨合彼此的
所有人「成為妳自己，成為最好版本的妳。」
金錢價值觀，葉小綺告訴姐妹：「不是選擇愛情或 麵包，而是在愛中一起創造麵包，神給妳不一定是 那麼有麵包的人，但你們兩個在信仰裡面一起面對 事情比較重要。」
蕭雅文身為師母、母親及公司負責人，她與姐妹分 享，這幾年神帶領她走過的旅程，使他開始學會做 自己想做的事情，不被框架住，也不用以一個「模 範生」的標準來對待自己。「神說現在我能做的已
長期以來活在別人期待中的璽恩，在經歷一連串突
經是最好的。因為沒有任何事情是一樣的，神說每
破與恢復後的與姐妹分享：「當有期待，就會看到
個人都是不一樣的。」蕭雅文鼓勵大家，神會給每
別人失望的表情，就會看到自己沒有的，然後忘記
個人勇氣去面對任何事，「祂可以對妳的心說話，
自己想要什麼。」但在聚會中她勇敢和學員分享了
妳就會有信心，就能做以前想做卻還沒做的事！」
自己的夢想：「想當有影響力的歌手。」璽恩也鼓 勵每個學員分享自己的夢想：環島、當Youtuber、 成為舞者、開咖啡廳、開工作室、去肯亞看動物大
特會總計近800位姐妹參與，期待參與的學員都能 走在神的心意中，成為最好版本的自己！
姐妹淘心裡話／見證分享
我在特會中感受到各方面被壓迫數千年的女性渴望
貴格會頭份生命教會 徐許圓
得醫治，得釋放，得自由，得安慰的心，真的是很
真的很喜歡璽恩，不只訴說自己的軟弱，也把這些
特別的聚會。
軟弱成為他的見證，他的分享不會太有距離感，雖 然沒有引用任何一句經文，卻能讓人把焦點在上帝 身上。
二林靈糧教會 高月紅 在聚會中姐妹彼此的代禱時，神藉由隔壁的姐妹對 我說安慰的話。她說看到神牽我的手，我在跳舞敬
景美浸信會 陳佳文
拜神。我在102年的車禍後開了二次刀，加上原本
第一次參加姐妹特會的晚會，丈夫和兒子也陪伴我
就有30年的紅斑狼瘡，一直處在疾病中，身體是我
參加。丈夫說牧師分享的他很感動，感謝主。
一直很羞愧的部份，但是神透過姐妹的感動，告訴
42｜Revival Movement 特會回顧與預告
我是家中唯一一個信主的女性，而我其實有一個畫 面是看到我的媽媽和外婆，我就想到他們人生所經 歷到的遭遇，覺得他們對於那種委曲求全、犧牲奉 獻，他們真的非常辛苦，在這個過程中我一直想到 他們，就非常難過。 Tiffany鄭懋柔牧師 我祂喜悅我，感謝主！
這次我在蕭雅文師母的分享，學習到如何面對人生 中的害怕恐懼，不要膽怯或繞道而走，而是跟神說
台北靈糧堂 王乙如姐妹
「牽著我的手走過」，這是心態的轉變。
在分組座談中，當雅文師母最後呼召時，我覺得聖 靈很深的對我說話，常常我自己其實是假裝出來的
常常有人說fearless，其實我們不太可能過沒有恐懼
堅強，但內心卻有很多軟弱，講出來一些話可能會
的生活，這次特會的主題是「活出勇敢」，給我新
是修飾過的，會把軟弱的地方埋得很深，不想讓人
的啟發，原來恐懼不會完全消失不見，但是你需要
看到。但神就是這麼愛我們，我好像又重新感受到
從神來的勇氣，正面迎敵，發現走過去時，你是正
自己的價值，原來神是這麼愛我。
面得勝。
講員克里斯‧韋羅頓（Kris Vallotton）專訪 Ｑ為什麼會寫下《天生美力的妳》這本書？ 教會應該要成為最培育女性，興起女性可以全心活 出神的命定，全然得權柄、被差派的地方，因為耶 穌破除了咒詛，使男人、女人、受造物都得自由。 如今我們看到男人活的自由、但女人還在咒詛中， 受限於男人覺得他們該成為什麼，我認為神從伊甸
的太太也是，有些人會說，如果你們要讓女性擁有 權利，就應該安排他們每週在教會分享信息。
園起，就是要讓男女一起掌權的，所以我寫了這本 書。就我個人而言，我的太太、兩個女兒、四個孫
我問了我太太上百遍要不要去分享信息，但那不是
女，我渴望看見他們活出完全的自由，讓孫女們可
她的熱情所在。不過布萊恩強生牧師的太太珍強
以全然活出神的命定呼召。
生，帶領伯特利教會的敬拜，她講信息、教導、帶 領團隊；主任牧師艾力克強生的太太Candice，也和
Ｑ在伯特利教會，是否有建造一個讓姐妹被賦權的
他一同帶領教會。
氛圍？ 在伯特利教會的文化一直是賦權於女性的，但有些
伯特利教會有720位全職同工，其中有六成是女性，
人不太認同，是因為比爾‧強生牧師的太太貝妮‧
他們不只是行政同工，也是教師、牧師、先知性事
強生，不太在講台上分享信息，因為她不太想，我
工，姐妹在我們教會是非常被成全和尊榮的。
Revival Movement 特會回顧與預告｜43
NO.33 Revival Movement×Asia for JESUS→亞洲復興誌
Asia for JESUS 年度回顧與展望
天國文化門訓列國 建造榮耀教會 渴望成為全地的祝福 文│林鈰山函 照片提供│Asia for JESUS國度豐收協會
自
「Asia for JESUS」成立以來，圍繞著「天國
的真實和愛有很深的認識。回到教會後，也會在小組
文化」的主題，我們舉辦各式各樣如：使徒
裡閱讀相關書籍、分享特會的關聯信息，讓天國文化
性、先知性、家庭親子、姐妹事工、敬拜讚美等主題
可以持續地發酵。另外一個領受是為父為母的心、以
的特會及研習會，透過邀請列國和華人中有明顯五重
及神兒女的身分，這使得弟兄姊妹不會帶著孤兒的心
職份的牧者領袖來傳講和恩膏分賜，並廣邀全台主任
相互競爭，教會中的領袖身也願意給出去、成全下一
牧者免費參與各特會，使得眾教會與弟兄姐妹能夠在
代。同時我們發現，當一小群人被改變後，就會影響
命定上甦醒、到位，成為台灣與亞洲，甚至全地的祝
另外一群人，教會的氛圍也變得非常不同。
福。 贏得家庭和下一個世代 天國文化建造榮耀教會
「家庭」和「下一代」也一直是團隊所渴望服事的，
2018年天國文化特會，除比爾‧強生(Bill Johnson)牧
透過邀請Seth Dahl(賽斯‧達爾)牧師來台，幫助父母
師、海蒂‧貝克(Heidi Baker)宣教士、周神助牧師、
用更合神心意的方式教育下一代，以及藉由「才藝品
廖文華牧師擔任講員外，首次邀請到瓜地馬拉當地最
格營」和「青年覺醒特會」，讓我們見證了許多人在
大教會的主任牧師凱什‧盧納(Cash Luna)，以使徒性
其中得著的幫助和改變。
的眼光及超凡信心，帶給弟兄姊妹一個全新的眼光。 超自然家庭親子特會─陳姊妹 沈宏恩、林慧貞│世界之光聖教會主任牧師夫婦
我是即將成為四寶媽的半職媽咪，在特會推廣時，神
我們每年都帶同工和會友一起參與天國文化，這對教
一直感動我要參加，所以邀請先生一同參加。但要克
會的轉型和建造來說非常重要。
服帶三個孩子參加特會的挑戰，感謝神的恩典夠我 用，孩子在過程中也享受跟我們一起敬拜神、一起邊
這十年來我們看見教會對神的敞開，弟兄姊妹也對神
44｜Revival Movement 特會回顧與預告
2018才藝品格營-敬拜
2018超自然家庭親子特會-敬拜
2018姐妹特會-敬拜
遊戲邊聽講道的美好時光。我跟先生分配帶領孩子，
領我們宣告夢想，讓我知道要愛愛自己、接納自己、
讓彼此能享受特會的時光，講道內容對於認識自己、
相信神所造的自己！
認識孩子及獨處的安靜時刻和禁用手機，以及照顧自 己情緒後才能照顧孩子，再次提醒教養的原則，期待 自己能用更好的方式取代處罰，跟孩子建立更棒的親 子關係！
展望2019 懷抱期待見證神榮耀作為 團隊在睽違兩年後，明年將再次前往高雄，舉辦「天 國文化領袖高峰會」，期待能與各地的領袖有更深度 的連結和分享。2019的高峰會主題為「身份、信念、
青年覺醒特會─周姊妹
啟動命定和轉化」，渴望透過講員的信息與恩膏，讓
高三那年我信主，升大一的暑假第一次參加青年覺
每位前來參加的領袖與牧者，得著屬天的領受與啟
醒特會，在其中受到很多裝備，也被Theresa牧師發
示，並相信這樣的祝福與恩膏，會由上到下，流到每
了預言，很多感動和領受，今年我23歲了，神祝福
間教會、每位會友的生命中。
我大學一畢業就考進高中當老師，神在許多方面祝福 我，也更一直帶領著我，而我也看見了我有責任祝福 下一代！
在下一代的培訓上，除了「才藝品格營」、「青年覺 醒特會」以外，團隊特別於明年八月規劃「青年覺醒 學校」，盼望在暑期的收割過後，培訓未來的領袖，
興起先知性百姓 首次舉辦姊妹特會
使他們能成為傳播福音的種子，並在自己所在的城市
「先知學校特會」除克里斯‧韋羅頓 (Kris Vallotton)
和校園作鹽作光！
牧師外，首度邀請到現任伯特利教會先知性事工團隊 負責人─班‧阿姆斯壯(Ben Armstrong)牧師，共同分 享。他們裝備及訓練學員聽見神的聲音，並善用先見
我們帶著期待的心情，預備著明年度的活動，和神所 要行的事！歡迎您與我們同行，一起參與在其中！
預言與夢境解讀，帶下盼望在生活及城市中。而首次
2019年度特會及活動列表：
舉辦的「姊妹特會」，由克里斯牧師主講，並邀請到
02/12 - 02/14 天國文化領袖高峰會
多位不同職場領域的女性來分享，讓許多神的女兒，
03/10 - 03/19 以色列之旅
在祂的愛中被恢復更新，並勇敢作夢。
05/05 - 05/07 牧者退修會
姊妹特會─楊姊妹 我總是覺得太愛分享是驕傲的表現，這使我都不敢在 聚會中或小組中分享。其實我想成為有影響力的人， 但我卻不接受自己喜歡分享的行為。可是透過講員帶
更多資訊：
7月 才藝品格營 8月 青年覺醒特會、青年覺醒學校 10月 自由特會 11月 伯特利教會(Bethel Church)參訪
Revival Movement 特會回顧與預告｜45
「伯特利超自然事奉學校」共同創辦人兼資深督導 《先知學校》、《靈界戰場》、《榮耀恩雨》與《勇者無懼》暢銷書作者
克里斯 ‧ 韋羅頓 Kris Vallotton 白周巽光牧師、張庭禎牧師、蕭祥修牧師（依姓名筆畫順序排列） 聯合推薦
《命定贏家》 第二章 由內而外（書摘） 翻 譯｜王 建 玫 圖片提供｜異象工場
愛
在你的生命裡工作
打轉…一切都還是關乎你自己。
耶 穌 說：「 要 愛 人 如 己。」（ 馬 太 福 音 二 十 二 章
39 節）你有看懂這句話裡「如」這個字的用意嗎？實 在 難 以 想 像 就 這 麼 一 個 字， 竟 可 改 變 一 個 人 的 一 生； 如這個字有「相等，既然，當、彷彿、因為，同樣地」 的意思，讓我們用這些同義字來替換一下，看看這句 話會有什麼改變。
請讓我來為各位澄清一下，神的愛所帶給你的真實身 份究竟是像怎樣。在你認識耶穌之前，你確實是個罪 人，但是打從你接受耶穌進到心裡的那一刻起，你就 成為了一名聖徒！使徒保羅這麼寫：「 惟有基督在我 們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯 明了。」（羅馬書五章 8 節）基督在你仍做罪人並且與
「既然你會愛自己，那就應該愛人。」或是：「要愛人，
神為敵的時候，就為你捨下自己的性命，但在那之後
因為你愛自己。」這麼說起來，愛自己是能夠去愛其他
耶穌救你脫離了黑暗，也除去了你裡面一切的黑暗。
人的基礎，其他人包含了：你身邊的人、鄰舍、敵人、
於是你立刻變成這世界的光，同時也在基督耶穌裡成
家人，甚至就連你的神也不例外！
為神的公義。
許多人允讓神的愛透過他們運行，但卻不讓神的愛在
現在的你已經是一個新造的人，那一切的舊事和邪惡
他們自己的生命裡工作。我經常聽到人們引用經文的
之事都從你的魂裡被清除得一乾二淨。你是君尊皇族、
時候都不看上下文，藉此作為不愛自己或不看重自己
是聖潔的國度、也是這位王的兒女，你與基督同作後
的正當理由。比方說，你有聽過多少人說「我只個蒙
嗣，祢擁有祂的神聖屬性，你也擁有祂的心志，因此
恩的罪人」這句話嗎？這麼說好像聽起來很謙卑，但
你與祂的思考邏輯一致。你現在正與耶穌一起坐在天
其實它卻點出了驕傲的這個問題。
上的同一個寶座上（這個寶座想必超大的）。
謙卑與驕傲的差別就在於，謙卑承認神才是偉大的源
所以如果你還說自己是個罪人，那就好像你在告訴耶
頭，也因此謙卑是以基督為中心。謙卑不代表要看低
穌說：「祢在十架上所成就的只能夠使我得拯救，但
自 己， 而 是 少 看 自 己。 相 反 地 來 說， 驕 傲 就 是 靠 自
是沒辦法轉化我的生命。」不覺得這麼講很蠢嗎，而
己、不知感恩、認為一切都是自己應得、以自我為中
且這個蠢的代價還很高！這個蠢會讓你無法愛自己，
心。 請仔細地思考這一點：認為你自己很糟糕仍是驕
但如果你不愛自己，你就不可能愛任何人！所以算我
傲；因為你仍是再一次地讓一切的焦點都圍繞著自己
拜託你，請開始擁抱神對你的愛，每天提醒自己你的
46｜New Book Release天國方針
受造何等奇妙，因為你正是按著這位造物主的形象和
機 螢 幕 上 的 照 片 然 後 說 ：「 哇 ， 超 讚 。」、「 嗯， 那
樣式所造的！
張 真 美 ！」、「 這 張 照 片 照 得 真 好 … 你 們 兩 個 超 上 相 的 」、「 剛 那 個 姿 勢 擺 得 很 好， 你 在 這 張 照 片 裡 超 好
愛使你被重新定義 我過去總是因為覺得不被神看重（這完全是出於我自
看 的！」， 我 忍 不 住 心 想： 你 們 真 的 是 在 照 我 嗎 ？ 你 們到底在那個小螢幕上看到什麼鬼東西啊？
己 的 眼 光 ） 而 感 到 很 掙 扎， 這 段 經 歷 都 詳 盡 地 寫 在 我 的 第 一 本 書【 君 尊 皇 族 的 覺 醒 】（ 原 文 書 名：The
大概拍了五十幾組照片之後，他們說：「來看看我們剛
Supernatural Ways of Royalty，異象工場出版）裡，我
拍的照片吧。」他們在那個小相機螢幕上一張張按給我
簡直可以說是恨惡自己和自我定罪的專家；而我因為
們 看 的 時 候， 還 一 邊 說：「 這 張 照 片 很 美， 對 吧？ 哇，
自己的眼睛裡卡了一根樑木，在我人生的上半場裡可
這張照片你超帥的、你穿這件上衣很好看、你跟凱西
以說一天到晚都在怪罪他人。過去這些年來我已進步
好登對喔！你們兩個簡直就像專業模特兒一樣！」
了不少，不過這個惡名昭彰的自卑感偶爾還是會出來 耀武揚威一下。
我 原 本 覺 得 自 己 又 胖、 累 得 半 死、 又 老 態 盡 出； 可 是 當我一直聽著他們描述他們在照片上看到的我，我心
前天我和凱西在為我們新的部落格拍照時，有個很不
中開始浮現一個全新的自我形象，我開始可以從他們
可思議的經歷。我超級討厭拍照，所以我一點都不期
的角度和眼光來看這些照片。我必須說，那是我一生
待那晚的這個行程。
中最棒的經歷之一。
伯特利教會媒體部的同工來我們家的時候，還帶了草
等同工們離開之後，我和凱西兩個人坐在沙發上嘗試
莓和我最愛的垃圾食物—M&M 巧克力，這個開始倒是
要聊一聊我們剛剛所經歷到的事。很特別的是，當你
還挺不錯的！然後在開始拍照之前，他們不斷地稱讚
身邊的人都覺得你很美、很帥的時候，不知不覺中你
我們看起來多帥、多美，以及照出來的照片一定會很
會經歷革新、被提醒，包含看自己的眼光也會開始轉
棒。他們邊講我自己一邊心想：「對啦、對啦、對啦，
變；那就是愛正在起作用，也是你的魂所需要的養分。
隨便啦！」
你的心需要有愛才會健康，也才能夠自由地走在神對 你生命的旨意裡。
然 後 當 他 們 每 拍 完 一 張 照 片， 就 會 看 著 那 個 小 小 相
New Book Release天國方針｜47
我 夢 想 我 們 能 夠 營 造 出 一 個 無 條 件 彼 此 相 愛 的 文 化，
這樣的愛能叫人徹底翻轉！當一個人經歷到這份盟約
好培育出可以改變世界的人。我們的愛將會深到一個
的愛，他就可以完全發揮出自己的實力，因為他會知
不可思議的地步，讓所有在當中的人都能夠發自內心
道不論自己表現如何，他都是被愛的。
地有歸屬感，也將不再害怕失敗。我認為英譯本的信 息版聖經在描述愛的時候，有捕捉到我內心這幅圖像 的精華：
舉例來說，如果教練們可以表現出這樣的愛，那麼他 們所帶的選手就會知道教練更看重的是自己而不是比 賽。這會讓他們有信心可以在球場上、在跑道上或是
愛永不放棄。
在泳池裡發揮得淋漓盡致。相反地，如果選手們感受
愛在乎他人更甚於自己。
到愛是隨著表現而定，而且每次犯錯都會被痛罵，恐
不是自己的，愛不奢求。
懼就會一點一滴地佔據他們的心，這最終會使得他們
愛的眼睛沒有長在頭頂上，
無法有清楚的思緒，並且開始懷疑自己每個決定，最
不自負、不驕傲，
後連帶使得他們無法靠著本能或是肌肉記憶來行動。
不強迫別人， 不會一天到晚只先想到自己， 不會動不動就勃然大怒， 不會找人翻舊帳， 也不會踩在別人的痛處上。 會因為真理開花結果而喜悅， 凡事忍耐， 凡事信靠神，
如果你渴望完全地發揮出神所賜的潛能，你需要找到 一個讓你在當中能夠感受到愛不斷湧流的文化，這份 愛 不 光 是 透 過 你 在 傳 遞、 同 時 也 會 流 向 你 並 包 覆 著 你。若是真的找不到，不妨就自己去營造吧。只要沒 有身處在這樣的文化裡，人就會感到自己能力處處受 限，或是遲遲無法走入自己 的命定。
凡事樂觀盼望， 不緬懷過去， 而是堅持走到終點。 （哥林多前書十三章 4-7 節，直譯自英文信息版）
48｜New Book Release 天國方針
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「伯特利超自然事奉學校」共同創辦人兼資深督導 《先知學校》、《靈界戰場》、《榮耀恩雨》與《勇者無懼》暢銷書作者
克里斯 ‧ 韋羅頓 Kris Vallotton 巽光牧師、柳子駿牧師、張靜蓉牧師、劉群茂牧師 & 丁家蘊師母、錢胡家琪女士、 謝宏忠院長（依姓名筆畫順序排列） 聯合推薦
《天生美力的妳》 第五章 耶穌：婦女解放運動的先驅（書摘） 翻 譯｜蔡 淑 敏 圖片提供｜異象工場
穌了解女性議題
耶
地說：「這個女人不待在家裡，在這裡做什麼？……我
有兩卷福音書同時記載了一個令人印象深刻的故
也不知道……現在耶穌也是不潔淨了……祂要怎麼處理
事，敘述一個多年罹患血漏的婦人，她的月經完全不正
呢？」
常，導致不停血漏，長達十二年之久，過著痛苦又羞辱 的日子。為了領略故事的重點，首先你必須知道兩件事： 第一、女人在月經期間被認為是不潔淨，根據猶太律法， 她必須被隔離；第二、任何人觸摸了經期間的女人，也 被認為是不潔淨七天，不得去到任何公共場所。
但耶穌很清楚是怎麼一回事，祂故意製造了這樣的騷動， 讓祂有機會當面對宗教領袖和群眾宣告。這就是為何只是 推擠群眾中的一個觸摸，祂卻要如此小題大作，其實祂是 要這個女人說出她的見證，讓大家看見，雖然血漏的女人 觸摸了祂，但並不是祂變得不潔淨，而是她得潔淨了。耶
你 可 以 在 馬 可 福 音 五 章 25 ～ 34 節 和 路 加 福 音 八 章
穌是在告訴所有女人、告訴所有人：不管宗教領袖怎麼說，
43 ～ 48 節讀到這則故事，讓我先稍作簡述。當這個女
對我而言，女人是潔淨的；女人們，你們在任何情況下都
人看見耶穌醫治人，便對自己說：我只摸祂的衣裳，就
歡迎來到我面前，不會只因為你們有月經，男人沒有，他
必痊癒。於是她推擠穿過人群，觸摸了祂的衣裳，接著
們就更有權利來到我面前，與我同在。
立刻得痊癒。之後她打算偷偷溜走，免得別人發現一個 不潔淨的女人雜在群眾裡。但耶穌感覺有能力從祂身上 出去，就大聲喊著說：「誰摸我？剛才有人摸我！」
神 精 心 塑 造 女 人， 是 要 她 們 與 男 人 一 同 治 理 這 地， 也許世界成久以來對女性有諸多錯誤的認識，但耶 穌來卻要恢復、並釋放女人得自由。
門徒以為耶穌太過敏感了，因為群眾裡有許多人擁擠、 觸摸祂，他們想告訴祂，被群眾觸摸是免不了的，不必
神女性的一面
大驚小怪（好似祂完全不懂這個道理）。其實祂很清楚是
在路加福音十五章，耶穌又遇到祂的勁敵法利賽人和文
怎麼回事。
士。他們照常發動緊迫盯人的攻勢，因為耶穌接待罪人， 跟他們在一起，他們指控祂不應該接待罪人，於是祂告訴
那女人知道自己觸犯猶太律法，被發現了，於是非常恐 懼戰兢。她在眾人面前向耶穌承認自己患了十二年的血 漏，而且看遍無數醫生。我敢說此刻喧嚷的群眾必定鴉
他們三個比喻。第一個比喻講到牧羊人有一百隻羊，失去 一隻——這個故事你應該很熟——於是他跑去找那隻迷失 的羊；找著時，他為這一隻羊歡喜，比為那九十九隻沒有
雀無聲，一根針掉在地上都聽得見。大家可能交頭接耳
New Book Release 天國方針｜49
迷失的羊更大。
分別代表誰呢？遺失的一塊錢代表那些罪人，雖然法利 賽人厭棄他們，耶穌卻來尋找他們；九塊錢代表自以為
這個比喻裡的三個人物分別代表誰呢？牧羊人是神；迷 失的羊代表宗教領袖所厭惡的罪人；九十九隻羊就是那
義的法利賽人和文士；婦人代表誰呢？你猜得對——她 代表神。
些自以為義的法利賽人和文士。 這群宗教人士都很熟悉創造的故事，這個比喻背後的意 第三個故事是浪子的比喻。這也是一個大家很喜歡的故 事，相信你應該不陌生。（先別急，我並沒有忘記第二個 故事，我們待會就會來看。）第三個故事一開始講到一 個父親有兩個兒子，小兒子要父親把他應得的產業分給 他，接著就將他所得的都浪費在娼妓身上，結果淪落到 吃豬食，最後他終於鼓起勇氣回家；他父親看見他回來， 就跑去迎接他，當父親高興地大擺宴席為小兒子慶賀時， 大兒子卻拒絕參加，因為他覺得小兒子應該受懲罰，而
義對他們而言，顯而易見。以下經節我已經引用了很多 次，現在再來看一次：「 神就照著自己的形像造人，乃 是照著他的形像造男 造女 。 」（創世記一章 27 節，斜體 字為作者強調）。耶穌正在清楚地對法利賽人和文士說： 女性（就是他們所欺壓的）特質和男性特質必須兼具， 才能代表神。宗教使照著神的形像所造的女人受到欺壓， 使人看不見神女性的一面，以致人與創造主的關係局限 於單一面向，無法看見神全面的屬性。
不是被歡迎、慶賀。 同樣的問題——這個比喻裡的三個人物分別代表誰呢？ 浪子代表耶穌接納的那些罪人；跑去迎接他的父親代表 神；大兒子希望小兒子被處罰、不被原諒，則代表宗教 領袖，他們希望每個人都為自己的罪付上代價。
在伊甸園裡，女人由男人而出，為要與男人並肩而 立，共同治理，然而撒但卻用詭計卻搶奪了女人與 男人正確的身分價值、婚姻關係並且矮化毀壞他 們。這世界深切渴望看見神原本所設立的合作關係 可以再次被恢復。
現在讓我們再回來看第二個比喻。這個比喻說到有個婦 人有十塊錢，失落了一塊，她點上燈，打掃了整間屋子，
栽培門徒
終於找著價值不菲的一塊錢，真是興奮不已，於是邀請
許多人可能會很快指出，耶穌揀選了十二個門徒，之後
所有朋友來家裡慶祝她失而復得。
又將他們提升為使徒，他們沒有一個是女性。根據當時 猶太人的一般宗教背景與文化，不難理解為什麼耶穌不
讓我們再問一次同樣的問題——這個比喻裡的三個人物
50｜New Book Release天國方針
可能以領袖的頭銜和正式的職位委任女性來領導，這麼
耶穌教導婦女、與婦女作朋友、帶著婦女周遊各地並和婦
做不僅會使身為領袖的女性遭受危險，而且就實際面而
女一起服事；希望你能了解，福音書的作者敘述並記載這
言——考量耶穌的事奉生涯也只有短短的三年半——整個
些事，在當時可說是既大膽又反文化。稍早在本章中，我
社會不可能在這麼短的時間內就調整心態，接受女性領
提到當門徒發現耶穌竟然在井邊跟一個婦人講話，記不記
袖，幾世紀以來，他們只習慣把女人當作財產看待。
得他們是何等震驚？福音書的著作距離撒馬利亞井邊事 件至少有三十年，那時他們對婦女的看法早已徹底改觀。
舉個例，你能想像在解放奴隸宣言簽定三年之後，有個非 裔美國人要競選總統嗎？你能想像在 1950 年有個黑人牧 養白人教會嗎？當然現在看起來，反對這些事都是非常可 笑的，但這卻正好說明在當時第一世紀的猶太文化下，為 什麼耶穌會一視同仁地對待女性，卻不會為她們冠上正式 的領袖頭銜。 事實上，耶穌的門徒當中有許多是女性，路加特別提到， 耶穌周遊各城各鄉傳道，和祂同去的有十二個門徒，還有 好些婦女，單身的和已婚的都有，路加提到三位婦女：抹 大拉的馬利亞、蘇撒拿和苦撒（希律的家宰）的妻子約亞 拿，接著又說，還有「好些別的婦女，都是用自己的財物 供給耶穌和門徒」（路加福音八章 3 節）。供給的希臘原文 是 diakoneo，譯為「伺候、服事、照料」，或譯為「執事 之職」。這個字也在使徒行傳第六章出現過，使徒揀選了 七個人去管理（diakoneo）飯食，這就成了之後初代教會 選任執事（diakoneo）作為領袖的根基和條件。我的意思 並不是說這些婦女在耶穌的事工裡擔任執事，我只是想強 調，她們雖然沒有頭銜，卻擔任相同的角色。
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New Book Release天國方針｜51
NO.33 for JESUS→亞洲復興誌 Celebrity Interview×Asia
被顛覆的人生計畫 都有神的心意在其中 ─舒夢蘭專訪 「我本來就很喜歡旅遊…但是以前都是去像是歐洲、埃及啊，因為喜歡文化、古蹟、 藝術等，比較先進的地方大概都去過了。但是在那之後，當我看著亞馬遜的日出、看 見貝加爾湖的夕陽，我就想，沒有任何一幅名貴的畫作可以比得上造物者的創作，那 些才真的是會感動人心、讓人想掉淚的地方。」 採訪撰稿｜陳珮瑜 圖片提供｜舒夢蘭
52｜Celebrity Interview 名人專訪
從名校出身的新聞主播，到上山下海深入偏遠邊境的節目主持人；從出入珠寶展、星級 飯店，到叢林、沙漠、冰原，舒夢蘭一開始不明白為什麼人生會有這樣的轉變，直到認 識神，才知道這是一本在神親自編寫的最佳人生劇本。
如
果有關注2018年的金鐘獎，也許你已經聽過 這個名字：「舒夢蘭」，她不僅是東森新聞
的主播，同時也是「聚焦全世界」節目的主持人， 該節目以喚起世人對所處的地球與全人類的關懷為 出發點，走訪過亞馬遜叢林認識豐富生態、開車行 駛在可以容納一個台灣的貝加爾湖冰面上、甚至深 入格陵蘭參與科學家一起觀測黑洞…，因著這個節 目，舒夢蘭在2018年一舉拿下「人文紀實節目主持 人獎」。 踏上南極冰原
在成為「聚焦全世界」節目主持人之前，舒夢蘭已 經是財經新聞的主播，每天討論的是股市、精品、 房地產、企業家等，因為報導需求，出入的地方不
如願坐上這樣的位置、手上拿著麥克風，難道妳做 的就只有這樣嗎？還是要做一些對社會和人類更有 意義的事情？ 」
是豪宅，就是因精品活動而進出星級飯店，出國出 差往往也是前往珠寶展、鑽石展等場合，同時她也
當時的舒夢蘭還不認識耶穌，不明白這個聲音是從
出版過專門講投資理財的書籍。原本以為自己已經
何而來，只覺得心上彷彿受到某種重擊，就從那一
到達顛峰，但是一場不在計畫中的南極之旅，卻顛
刻起，她好像有了新的眼界與思維。她與攝影陳一
覆 了 她 對 人 生 、職場、成功、甚至對世界的觀感。
松兩人把握住南極永晝的時光，在72小時內拼命捕 捉許多令人摒息的畫面，記錄下南極險峻卻美麗的
「我原本並不想去南極。」因廠商的活動邀約而有 前往南極大陸的機會，但是光想到在那片冰原大陸 上，既不可能有星級飯店、也沒有地方可逛、沒東 西可看，人類蹤跡也十分罕見，舒夢蘭已經萌生婉 拒的念頭，然而熱愛戶外活動的家人卻再三強調機 會難得，甚至用了「獨家」二字來說服她，新聞從 業 人 員 的 D N A開始蠢蠢欲動，讓她答應前往南極。 妳 要 的 就 只 有 這樣嗎？ 身處在一望無際的南極大陸冰原上，一眼望去只有 天與地，「我們去的不是觀光行程，不是搭破冰船 看一下企鵝而已，是真的去到冰原中心。」舒夢蘭 說，自己從學生時期以來，就以成為新聞播報人員 為目標，也一路循著名校的廣電系、記者、來到電
地勢、尋找企鵝的蹤跡。回到台灣後，主管在看過 他們所拍攝的畫面，當下就決定：做一個一小時專 題。「你知道一般在我們認知中，最不受歡迎的新 聞是哪幾種嗎？國際、環保、人道，這個節目完全 符合這三大要素。」不僅主題冷門，而且原本只預 計做10幾分鐘專題的舒夢蘭，一下子晉升挑戰一小 時的節目，沒想到播出之後，竟然一躍而成該時段 收視率冠軍，完全超乎團隊的想像。 「聚焦全世界」因而誕生，也從那時起，舉凡物 種、人文等環境議題，乃至戰亂、難民等人道議 題，通通成為舒夢蘭關注的焦點，她開始走訪許多 被視為冷門的地方，與攝影記者陳一松憑兩人之 力，以國際地理旅遊頻道的規格開始進行拍 攝 。
視台主播的位置，看似一帆風順，但是當站在南極 冰原上時，卻有一個聲音在心中問著她：「現在妳
紀錄下世界的角落 卻時常經歷奇蹟 Celebrity Interview 名人專訪｜53
NO.33 for JESUS→亞洲復興誌 Celebrity Interview×Asia 攤開節目列表，舒夢蘭所拜訪的地點，真的很不一
鹿誕下小鹿的畫面後，他們竟面臨被三頭野生獵豹
般，既然要探討人文、環境議題，她二話不說踏足
輪流包圍的危機，「當下我真的覺得完了，於是對
非洲大陸報導血黃金與血鑽石、追蹤敘利亞難民的
著麥克風開始交待我跟攝影記者的名字、我們在哪
足跡、更深入東南亞的難民營、叢林軍閥等，許多
裡…」坐在敞篷吉普車中，獵豹一度已經跳上車、
時候，鏡頭前可以看見整個地區就只有她一名女
甚至探頭進入車內，她與陳一松仍盡可能記錄著一
性，一般人絲毫不考慮的危險地區，她都硬著頭皮
切，並聽從嚮導的指示摒息冷靜的留在車上，「幸
親身走了進去。
好最後牠可能覺得我們不是很美味，終於走了。」
「以色列我就去了兩次。」而雖然當時還未清楚認
真的是神的帶領
識耶穌，但舒夢蘭說，幼時因為親人的關係就曾有
2013年起，他們開始為節目報名金鐘獎，翌年2014
機會讀過聖經，並為舊約中的人物與故事深深著
年就獲「教育文化節目獎」，舒夢蘭卻在獲獎的當
迷，因此從做節目開始就一直希望有機會踏上聖
下，在心底萌生一個大問號。「到底是什麼力量促
地，最後她不僅帶觀眾走訪、認識以色列，也製作
成這一切？」回想每次採訪，總是充滿許多變數、
以 巴 衝 突 的 相 關 報 導。
挫折，明明天不時、地不利、人不合，然而卻也充 滿許多巧妙，那些過程最終也化為一顆顆甜美的果
除了因著節目深入許多未曾想像過的地區，舒夢蘭
實，這一切到底是怎麼發生的？
也發現，每次做節目的過程彷彿都充滿奇蹟，「當 時我只覺得，好像冥冥中有一股很大的力量，在推
甚至在獲獎的隔天，當舒夢蘭睜開眼睛，內心竟感
動一切前進，只是我還不確定那是什麼。」然而事
受到莫大的空虛，「從2013年我們開始替節目報名
後回想起來，就發現充滿著神的恩典在其中。她
獎項，也順利入圍，從此獲獎就成為我們的人生目
曾前往非洲紀錄動物大遷徙，在時間緊迫、又充滿
標。結果第二年就拿到了。」一瞬間達成目標、站
不確定的因素下，拍下許多精彩的動物互動畫面，
上人生的巔峰，舒夢蘭對於接下來的方向感到毫無
「 整 個 過 程 就 好 像 『如有神助』一般。」
頭緒。
然而在這趟非洲的旅程也有意外插曲，在拍攝長頸
也就在這個時刻，舒夢蘭遇見了現在的小組長，對 方邀請她來到教會、小組，於是她花了一年的時間
非洲動物大遷徙近距離目睹美洲豹
慢慢認識神，終於領悟自己一路走來，所有的轉 折、歷練，其實都是神的帶領，包括當她在南極大 陸上，那道隱隱浮現在心底的聲音，其實都是神在 對她說話，最終她在2015年聖誕節受洗，成為神的 女兒。 從節目看「創世紀」 起初，神創造天地」 （創世紀一:1）
54｜Celebrity Interview 名人專訪
神說：「天下的水要聚在一處，使旱地露出來。」 事 就 這 樣 成 了 。 （創世紀一:9 ） 於是上帝造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又 造 眾 星 ， （ 創 世紀一:1 6 ） 節目做了三、四十集之後，舒夢蘭興起了想帶觀眾 重回「創世紀」的念頭，體會神造世界的奇妙，因 而規劃了深入亞馬遜雨林，在這個地球上尚能維持 原始面貌的區域，帶領觀眾認識各樣原生物種。接 冰凍的地球之井《貝加爾湖》
著去到有地球之井稱呼的「貝加爾湖」，並且親自 踏上廣大的冰湖，「它（貝加爾湖）大到可以把一 個台灣放進去，而它也是整個地球最純淨的淡水資
廣電系時，我真的從來沒想過有一天會做這樣的節
源。」；而當在格陵蘭的觀測站，與頂尖科學機們
目，而且會得獎。」從南極開始，一連串不在計畫
一同觀測黑洞時，舒夢蘭更是體會到，無論人類的
中的變化發生在舒夢蘭的生命中，現在她卻能深深
科技再進步、再發達，其實所有人都在探詢的問題
體會，神的安排總是超乎人的所求所想，而她所要
是 ：「 人 從 哪 裡來？」
做的就是單單遵行神的旨意。
在「創世紀」系列影片每一集影片的開頭，她都加
雖然成為獲獎主持人，但是回到日常生活中，每天
入了聖經經文作為的引子，一開始也曾有人質疑，
仍有該完成工作、節目也需要照進度進行，甚至挑
這麼做是否會讓節目蒙上太多宗教氣息？但是舒夢
戰與困難也不曾少過，但是舒夢蘭的內心卻因著信
蘭仍堅持初衷，努力說服周圍的同事、主管；最奇
仰十分堅定，「我非常確信唯有依靠耶和華。」哪
妙地方的是，最後也是因著這三集節目，帶領她在
怕是面對外界的質疑、或是不公平的事情，她都選
今 年 奪 得 「 人 文紀實節目主持人獎」的獎項。
擇放下用人的方法去解決，而是將眼光轉向神，透 過禱告交託，深信一切都會在神的手中，而最後往
相 信 神 的 安 排 做祂喜悅的事 「我從來沒有計畫過，不管是在唸高中時、或是在
往危機都會成為轉機。現在的舒夢蘭非常清楚自己 只有一個目標，就是「做神喜悅的事」。
泰緬邊境的孩子們
︱採訪後記︱ 當面對面聊起這一路的轉變，真的可以感受到，舒夢蘭的人 生劇本一直在神手中，包括在南極冰原上，那個從她心底浮 現的疑問、以及她開始思考自己這一路走來，那在背後的力 量是什麼？ 我相信透過她的故事，會鼓勵正在閱讀的你／妳，也許你正 努力想要找到人生的意義，但是當我們願意放掉自己手中的 劇本，轉為接過神手中的那本，並學習仰賴神的信實，相信 在某一個時刻，你會用一種只有你才能辦到的方式，為神發 光、發熱。
Celebrity Interview 名人專訪｜55
Media Gallery × NO.33
耶穌的愛
翻轉我們的低谷人生
Joshua Band × 我們的故事
不
見證分享｜蔡依純、趙治德 文章整理｜Asia for JESUS國度豐收協會 圖片提供｜Asia for JESUS國度豐收協會
再取悅所有人 因為耶穌愛我
你不是最討厭的暴力嗎？」但當時我選擇把內心的聲音
─蔡依純
關掉，去聽周圍朋友吆喝的聲音，然後就打下去了。
我是家中的老么，也是不在預期中生下的孩子，長久以 來都覺得自己很多餘，好像根本不應該出生在這個家， 也因為害怕被趕出去，所以從小就包辦所有家事，好讓 自己「配得」住在這個家中。
國二時我大姊信了耶穌，一天到晚在我耳邊說「耶穌很 愛妳」，我都會敷衍她。有天早上，爸媽送給我一支很 貴的手錶突然不見了，當下我覺得一定會因此被趕出家 門，於是就很簡短的向神禱告，大概說：耶穌，如果祢
大我五歲的哥哥每天對我拳打腳踢，爸媽卻因為重男輕
可以幫我連找都不用找，手錶自己回來，我就相信祢。
女而沒有多加管教，姐姐們其實也都很恨哥哥，我甚至
結果那天超神奇，下課回家時那支手錶真的從外面流浪
看過姐姐衝進廚房拿菜刀要追砍哥哥，但感謝神她沒有
回來。我想說耶穌好靈喔，就請大姊周末帶我去教會，
成功。
想說要去「還願」。
因為家裡充滿爭執和吵架，只有外婆會聽我說話、陪我
當天教會正好在演福音舞台劇，劇中的女主角也是做了
玩，因此我從小就認定這世界上只有外婆會愛我，然而
不願意做的事，內心和我有一樣的吶喊，因此當戲裡面
就在小學五年級時外婆因為生病過世，當時我認為這世
的耶穌對女主角說：「我愛你，完全的接納你，你不
上再也沒有人會愛我了。
用做任何事情來取悅我，我從你在媽媽肚子裡我就愛 你。」那時我哭得淅瀝花啦，當天就決志信主了，因為
就這樣到了國中，我決定要讓所有人都愛我，而開始取
我想要一份完全的、不會突然消失的愛。
悅身邊所有的人，同時經營好學生與壞學生的身分，每 天忙著抽菸、喝酒、打架鬧事、偷竊和交男友，但同時
因為耶穌的愛，我開始知道不用取悅別人，我的行為就
也忙著作弊，營造班上前五名的好學生形象。
完全改變。神也一步步恢復我的家庭，我的父母在年初 決志、受洗，我們雖然兄弟姊妹都各自成家，感情卻越
在學校期間我很常惡作劇，對某些人來說其實就是校園 霸凌。我曾經要打一個很瘦小的女生，當我手舉起來 時，內心其實在吶喊：「蔡依純你在幹嘛？趕快住手，
56｜Media Gallery 影音專櫃
來越好，會一起出去玩、吃飯，整個家的氣氛完全被神 翻轉。以前我完全不期待有人會愛我，沒想到除了耶穌 和家人之外，我還認識了最好朋友，然後走入了婚姻。
不再靠自己戰勝憂鬱 因為耶穌已經拯救我
你的努力來讓你過得比較好，是兩千年前，我為了你上
─趙治德
十字架犧牲，使你得到拯救。」
大部分的人認識我，是因為我創作詩歌、或福音歌曲，但 很多人不知道我在二十歲的階段都在經歷憂鬱的情緒。從 小我的個性就很敏感，有一點纖細，雖然某部分也有點粗 線條，但就是想得比較多一點，有一點藝術型人格。我很 在乎別人對我的看法和評價，誇張一點的時候，可能在公 司裡面我和團長光哥錯身而過，但他表情可能比較沉，我 就會覺得那個表情是針對我的。我很容易因為別人表情、 一句話、或是忘記肯定我，就會想很多、很憂鬱。 這個憂鬱開始影響我的生活，在整個二十幾歲的時間常常 睡不好、容易早早醒來。當我意識到自己的情況，就開始 非常努力尋找解決辦法，一是閱讀心理學書籍，想說如果 聖經幫不了我，就讓心理學來幫助我，同時我也讀很多關 於意志力的書。這些對我有沒有幫助、有沒有讓我比較快 樂呢？有，但只有一下子。可能快樂會持續一星期、一個 月 ， 很 快 憂 鬱 又 回 來了，可能只是碰巧一個人回家、騎 車、天氣變冷的時候都會冒出來。即使我很努力，卻還是 感到很痛苦，找不到任何解決的方法，甚至到一個程度我
當我開始接收這樣的聲音，對憂鬱的人來說，是完全無 法理解的。我和一些有憂鬱傾向的朋友聊天，當你告訴 他們「不用努力」，這與他們的經驗是完全相反的，因 為過往的人生經歷會告訴他們：「你需要更努力，你就 是不夠努力才沒有好。」所以當神這樣告訴我時，我非 常震撼。 後來我讀到希伯來書裡面一句經文：「所以，我們務必 竭力進入那安息…」（希伯來書四：11）原來我應該讓 耶穌成為生命真正的拯救，而不是靠我自己的努力。我 開始讓神成為我的解答，並且放下我的努力與驕傲；當 我懷疑教會、懷疑神，但這些懷疑都沒有幫助時，最終 我安息自己、順服在神的帶領之下。直到今天我發現， 我從憂鬱當中完全脫離了出來！當我放手時，耶穌真正 接管我的生命，「 因他受的刑罰，我們得平安；因他受 的鞭傷，我們得醫治。 」（以賽亞書五十三：5）一切都 是因為祂，我進入到祂的平安裡。
會跟神說：神啊，我什麼都不要，只要快樂就好。可是神 好像連這樣的禱告都沒有垂聽， 一直到最近這幾年，神開始對我說話，原來在我人生中神 有一個計畫，要帶領我去經歷這個學習過程，我發現神開 始告訴我：「孩子，你不是你的拯救，我才是你的拯救； 你不是問題解決的答案，我才是你問題的答案；不是靠著
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