2013060302587) comunidad by Arquidiócesis de Morelia

Sacerdotes y Seminaristas por la Vida Primer Congreso en México dedicado a la defensa del no nacido, orientado a los líderes de la pastoral (Pág. 22) www.periodicodiocesano.org.mx

“Que Él crezca y yo disminuya” nn De San Juan Bautista–”el más grande hombre nacido de mujer”, a decir de Jesús– se festeja el día de su nacimiento, no el de su muerte

nn Él viene antes de Jesús para preparar el camino, para preparar los corazones; pero no queriendo resaltar él, sino con humildad"

Nuevo Párroco en Tariácuri El P. Martín Zapién Gómez tomó posesión de la comunidad parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe

Páginas 14 y 15

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Ministros de la Sagrada Comunión En la Parroquia de la Santísima Trinidad, de Janamuato, 400 fieles de la Foranía de Puruándiro fueron instituidos Ministros Extraordinarios de la Comunión Página 18

Semanario de orientación católica • Morelia, Mich., Domingo 30 de junio de 2013 • IV Época • Año LXI • Nº 2587

$6.00

Reflexión

Punt de encuentr

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"¿Cómo vivimos nuestro ser Iglesia? ¿Somos piedras vivas o, por el contrario, somos piedras cansadas, aburridas, indiferentes? ¿Nos abrimos a la acción del Espíritu Santo para ser parte activa de nuestra comunidad o nos cerramos en nosotros mismos?...” S.S. Francisco, Audiencia General, 26-Junio-2013

El acontecer

n Celebran a San Luis Gonzaga en Morelia (Pág. 16) n Cantamisa del P. Ricardo Taboada Jiménez, SDB, en Epitacio Huerta, Mich. (Pág. 17)

SAN GUILLERMO ABAD (1085-1142) fue elegido por los PP. Agustinos como Patrono de la doctrina (Capilla) de Tzitzio, que ellos atendían desde su Convento de San Miguel Arcángel, de Charo. Así, desde hace al menos cuatro centurias, allí los fieles lo veneran y celebran su fiesta. Las comunidades de la Parroquia continúan peregrinando a pie para honrar a su Santo y sabio Patrono, quien dijera: “Soy del parecer, hermanos, que trabajando con nuestras manos nos ganemos la comida y el vestido para nosotros y para los pobres”. ( PÁG. 16 )

n Fe y Vida: El Dr. Juan Alejandro Dueñas Corona (Pág. 19)

Fe... y cultura n Pastoral Diocesana: Hacia la IX Asamblea Diocesana de Pastoral. Tercer paso: "Trabajo parroquial" (Segundo momento) (Pág. 7) n Siguiendo a Jesús: “Te seguiré adondequiera que vayas” (Lc 9,57) (Pág. 9)

Esta semana, entre otras cosas...

n Literatura Mexicana: Reseña de poetas, pinceladas de su ser y de sus obras (XV) (Pág. 26)

n Cartas a Mí Mismo (Pág. 10); Los Lectores Preguntan (Pág. 11); Iglesia y Mundo (Pág. 12); Santoral (Pág. 6)

n Arte Sacro: Perpetuo Socorro, de Cd. Hidalgo (Parte II) (Pág. 13)

EDITORIAL

Domingo 30 de junio de 2013, Comunidad Cristiana • Nº 2587

PALABRA DEL OBISPO DIRECTORIO FUNDADOR Pbro. Dr. Alberto Carrillo Cázares DIRECTOR Pbro. Guillermo Reyes Carmona SUBDIRECTOR Manuel Santos Avilés Sánchez Diseño y Redacción: Francisco Javier Hernández Rodríguez Juan Carlos Huante Pacheco Corrección: Juan Manuel Ferreyra Cerriteño Digitalización: Alejandro Sáyago Rodríguez Reporteros y Corresponsales: Alberto Calderón Ramírez • Dulce María Torres Murillo • Moisés Maldonado López (Bajío) • Osvaldo Nateras Tapia (Jungapeo) • Omar Ortiz Bravo (La Piedad) Colaboradores: • P. Víctor Alejandre Domínguez (Coord. Espacio-Misión) • P. Rigoberto Beltrán Vargas (Enfoques) • P. Rubén Cervantes González (Puntos de Reflexión) • P. Jesús Chicano Magaña (Hisrtoria de la Pintura) • P. Ángel Espino García (Medio Ambiente) • Juan Manuel Ferreyra Cerriteño (Santoral y Cruciverbo) • Leopoldo González Quintana (Contextos) • P. Israel González Salazar (Literatura Mexicana) • R.M. Pilar Llera Fanjul, FMA (Vida Consagrada) • P. J. Trinidad Lomelí Ochoa (Siguiendo a Jesús) • Alma Ibarrola Macouzet (De Buen Ver) • Mario Medina Correa “Mac” (Cartas a Mí Mismo) • P. Ramón Pegueros Quiroz “El Padre Pegueros” (Los Lectores Preguntan) • Hna. Alejandra Samaniego Maya (Pastoral de la Movilidad Humana) • P. Leopoldo Sánchez Pérez (Plan de Pastoral) • Rocío Santoyo González (Discapacidad con Talento) • P. Gustavo Martínez Jáimez (Coord. Casos de Cáritas) • Teresita Villaseñor Vargas (Antena). (Las opiniones vertidas en los artículos firmados son responsabilidad de sus autores y no reflejan necesariamente el punto de vista del Periódico). Comunidad Cristiana agradece, pero no se responsabiliza, por materiales escritos, gráficos o digitales no solicitados. Sección Comu-Niños: Martha Ruano Hurtado (Coordinadora) • María Elena Caballero Díaz (Viñetas) • Emelina Cruz Durán, J. Froylán Mora Palacios, Juani Ruano Hurtado (Colaboradores). Enlace (Sección Juvenil): Jhocelyn Bazán (Coordinadora) • Pedro García (Diseño). Administración: L.A.E. Elva Patricia Sánchez Chávez. Contabilidad: C.P. Urania María Pérez Castro. Circulación: Juan Carlos Caraza (Morelia) • Noé Tzintzún (otras localidades) • Juan Carlos Argueta, Jorge Calderón Ramírez y Andrés Martínez Ramírez. Domicilio: 1º de Mayo 335, Centro, Morelia, Mich., México, C.P. 58000. Teléfono: (01-443) 317 24 77 • 313 96 67 (Fax). Internet: www.periodicodiocesano.org.mx Correo electrónico (e-mail): semanariocomunidad@yahoo.com semanariocomunidad@prodigy.net.mx Comunidad Cristiana, periódico semanal del Domingo 30 de junio de 2013. Editor Responsable y Distribución: Manuel Santos Avilés Sánchez. Número de Certificado de Reserva otorgado por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2006101313033100-101. Número de Certificado de Licitud de Título: 13156. Número de Certificado de Licitud de Contenido: 10729. Domicilio de la Publicación: 1º de Mayo N° 335, Centro, C.P. 58000, Morelia, Mich. Impreso en Impresos con Calidad, Prol. Calzada de los Héroes 208, Col. Martinica, León, Gto., C.P. 37500. Distribución: Comunidad Cristiana, 1º de Mayo N° 335, Centro C.P. 58000, Morelia, Mich. Comunidad Cristiana fue fundado el 300 de Agosto de 1952. Su Cuarta Época se computa a partir del N° 1681 de 1º de Octubre de 1995.

Cooperemos este domingo a las obras del Papa (Óbolo de San Pedro) † ALBERTO SUÁREZ INDA, ARZOBISPO DE MORELIA ue sorprendente la manera como se presentó ante la multitud congregada en la Plaza San Pedro el Papa Francisco: “Parece que los Señores Cardenales han ido a buscar al nuevo Obispo de Roma hasta el fin del mundo”. Buenos Aires, en efecto, la Arquidiócesis que tenía a su cargo el Cardenal Bergoglio, se encuentra a miles de kilómetros de distancia de la Sede de Pedro. Más que llamarse Pontífice Máximo, el Papa Francisco prefiere presentarse siempre como “Obispo de Roma”, como un Pastor cercano a su pueblo, como un hombre comprometido con una comunidad muy concreta, con esa Diócesis que ocupa el primado entre todas las iglesias particulares del mundo. En la Basílica de San Juan de Letrán, Catedral de Roma, se lee en la fachada: “Cabeza y madre de todas las Iglesias de la urbe y del orbe”. Pero precisamente por ser el sucesor de Pedro, el Papa es también cabeza del colegio episcopal y padre común de to-

da la cristiandad. Cuando Cristo eligió, llamó y envió a sus Apóstoles, formó un verdadero cuerpo colegiado, un grupo compacto, “creó a los Doce”, y puso al frente de ellos a Simón Pedro, a quien entregó las llaves y le encomendó confirmar en la fe a sus hermanos. A través de veinte siglos, se ha mantenido en la Iglesia el respeto a la diversidad y al mismo tiempo el principio de la unidad. Los sucesores de los Apóstoles, es decir, los Obispos esparcidos por el mundo, guiando y gobernando, en nombre de Cristo Pastor Supremo, a sus respectivas iglesias, han reconocido siempre al Obispo de Roma como el fundamento de la unidad y el garante de la catolicidad. El estilo humilde y al mismo tiempo comprometedor y exigente de este nuevo Papa, nos invita a todos a revisar nuestros criterios y a vivir lo esencial del cristianismo con libertad de espíritu y mayor coherencia evangélica. Más allá de los signos exteriores que llaman la atención, debemos comprender lo que mueve a Su Santidad Francisco a actuar de este modo. La simpatía que despierta en el pueblo, aun entre los no

católicos, nos habla de la necesidad que tiene el mundo de un testimonio de autenticidad y radicalidad. No es que hayamos de contraponer o comparar maliciosamente a los diferentes Papas que hemos conocido. La Providencia de Dios da a la Iglesia en cada momento al Pastor que más responde a la situación histórica de su pueblo. Indudablemente los últimos Obispos de Roma han sido muy diferentes en su personalidad, pero todos ejemplares y virtuosos. El primer Papa latinoamericano de la historia, muy cercano a nosotros, entiende y valora nuestra cultura y cuenta con nuestro cariño y solidaridad en la tarea inmensa que se le ha confiado. Con motivo de la Fiesta de San Pedro y San Pablo, los invito a que el próximo domingo dediquemos nuestra oración y nuestra ofrenda a favor del Papa Francisco. La limosna llamada “Óbolo de San Pedro” es la valiosa contribución para las obras de apostolado y caridad que el Papa realiza en la Iglesia y el mundo entero.

Editorial

Generosidad, ante todo… a «subida» a Jerusalén resume y simboliza el camino de Cristo y el sendero de todo cristiano: ir camino a la exaltación y la gloria, al Reino, en la misma dirección y en fiel seguimiento de Jesús. El camino del cristiano señalado y conquistado por Cristo conduce a la gloria. Por eso el auxilio de Cristo, su mediación y su ofrenda pascual, su Eucaristía, hacen posible la determinación incondicional del «Te seguiré» como respuesta a su llamada de gracia: «Sígueme». Ser cristiano es seguir resueltamente a nuestro Jesús avanzando a la conquista de Jerusalén, viviendo plenamente nuestra condición cristiana, de mujeres y varones que, unidos a Cristo, no tememos las consecuencias de su seguimiento. Seguir a Jesús no es portarse más o menos bien; cumplir una serie de ritos y preceptos; tenerlo como figura excepcional para solicitar su protección y vivir bajo su amparo; contar con una filosofía de felicidad

mundana, familiar o política, para ayudar a construir una sociedad mejor; fijar algún crucifijo o santo para adornar la pared de casa; o prender una vela o dar una limosna solicitando su favor. Ser cristiano es ofrendarse a Dios y estar dispuesto a dar absolutamente todo por Jesús, para vivir tenaz y constantemente en actitud de despojo frente a las cosas por Él; así, ningún apego humano, ninguna conveniencia personal, ningún placer o comodidad, ningún provecho material o progreso, podrá ser más importante que conservar la libertad de adherirse a Jesús. Aun cuando Cristo no pida que, de hecho, dejemos todas las cosas para servirlo, tenemos que estar dispuestos a dar todo, a dejarlo todo, incluso lo más querido, incluso la propia vida, si de una u otra manera, Jesús nos lo pidiera. Y todo lo que poseemos hemos de usarlo, sabiendo que está en principio, ya, regalado a Jesús. Y en realidad es sólo lo ofrendado lo que, el día que

inevitablemente todo habremos de dejar al morir, recuperaremos con creces en Él. Y Dios, pedagógicamente, no deja de pedirnos, a veces, por nuestro bien, muestras de esa disposición de dejarlo todo por Él, condición para acceder a su Reino, en momentos de dolor y tristeza, de alegría y satisfacción. Un poco al tono del seguimiento que pidió a Pedro y a Pablo, que aprendieron por propia experiencia hasta qué punto ser compasivos y sacrificados por la salvación de los hermanos y de los gentiles conlleva ardor y pasión, conversión y entrega, fidelidad y adhesión absoluta. Dios les concedió, además, la gracia de ser fieles instrumentos para dar a conocer el Evangelio de Jesucristo. Ellos, sin duda, unidos al Jesús Maestro, también nos enseñan el camino a la vida plena; es más, aún nos lo siguen enseñando como pilares de la construcción de la Iglesia, el nuevo Pueblo de Dios.

Domingo 30 de junio de 2013, Comunidad Cristiana • Nº 2587

PALABRA DE DIOS

XIII DOMINGO ORDINARIO

El que empuña el arado y mira hacia atrás,no sirve para el Reino de Dios Entrada: Hermanos: Estamos celebrando el Decimotercer Domingo del Tiempo Ordinario. Cristo nos invita a seguirle. Su camino no es fácil; para seguir a Cristo, el único camino hacia la libertad perfecta es cargar y amar la cruz de cada día, como el propio Jesús nos enseñó. Celebremos con gozo nuestra Eucaristía. Lecturas: La Palabra de Dios nos hace una llamada a vivir una vida cristiana auténtica, decidida a seguir a Dios; y así, el Espíritu Santo nos ayuda a superar los retos cotidianos. Escuchemos con atención. Primera Lectura • 1Re 19,16.19-21

n aquellos tiempos, el Señor le dijo a Elías: “Unge a Eliseo, el hijo de Safat, originario de Abel-Mejolá, para que sea profeta en lugar tuyo”. Elías partió luego y encontró a Eliseo, hijo de Safat, que estaba arando. Delante de él trabajaban doce yuntas de bueyes y él trabajaba con la última. Elías pasó junto a él y le echó encima su manto. Entonces Eliseo abandonó sus bueyes, corrió detrás de Elías y le dijo: “Déjame dar a mis padres el beso de despedida y te seguiré”. Elías le contestó: “Ve y vuelve, porque bien sabes lo que ha hecho el Señor contigo”. Se fue Eliseo, se llevó los dos bueyes de la yunta, los sacrificó, asó la carne en la hoguera que hizo con la madera del arado y la repartió a su gente para que se la comieran. Luego se levantó, siguió a Elías y se puso a su servicio.†

Salmo Responsorial • Sal 15

R/. Enséñanos, Señor, el camino de la vida. Protégeme, Dios mío, pues eres mi refugio. Yo siempre he dicho que Tú eres mi Señor. El Señor es la parte que me ha tocado en herencia: mi vida está en sus manos. R/. Bendeciré al Señor, que me aconseja, hasta de noche me instruye internamente. Tengo siempre presente al Señor y con Él a mi lado, jamás tropezaré. R/. Por eso se me alegran el corazón y el alma y mi cuerpo vivirá tranquilo, porque Tú no me abandonarás a la muerte ni dejarás que sufra yo la corrupción. R/. Enséñame el camino de la vida, sáciame de gozo en tu presencia y de alegría perpetua junto a ti. R/.

Segunda Lectura • Gá 5,1.13-18

ermanos: Cristo nos ha liberado para que seamos libres. Conserven, pues, la libertad y no se sometan de nuevo al yugo de la esclavitud. Su vocación, hermanos, es la libertad. Pero cuiden de no tomarla como pretexto para satisfacer su egoísmo; antes bien, háganse servidores los unos de los otros por amor. Porque toda la Ley se resume en un solo precepto: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Pues si ustedes se muerden y devoran mutuamente, acabarán por destruirse. Los exhorto, pues, a que vivan de acuerdo con las exigencias del Espíritu; así no se dejarán arrastrar por el desorden egoísta del hombre. Este desorden está en contra del Espíritu de Dios, y el Espíritu está en contra de ese desorden. Y esta oposición es tan radical, que les impide a ustedes hacer lo que querrían hacer. Pero si los guía el Espíritu, ya no están ustedes bajo el dominio de la ley.†

Aclamación • 1Sam 3,9; Jn 6,68

R/. Aleluya, aleluya. Habla, Señor, que tu siervo te escucha. Tú tienes palabras de vida eterna. R/. Evangelio • Lc 9,51-62

uando ya se acercaba el tiempo en que tenía que salir de este mundo, Jesús tomó la firme determinación de emprender el viaje a Jerusalén.

Envió mensajeros por delante y ellos fueron a una aldea de Samaria para conseguirle alojamiento; pero los samaritanos no quisieron recibirlo, porque supieron que iba a Jerusalén. Ante esta negativa, sus discípulos Santiago y Juan le dijeron: “Señor, ¿quieres que hagamos bajar fuego del cielo para que acabe con ellos?” Pero Jesús se volvió hacia ellos y los reprendió. Después se fueron a otra aldea. Mientras iban de camino, alguien le dijo a Jesús: “Te seguiré adondequiera que vayas”. Jesús le respondió: “Las zorras tienen madrigueras y los pájaros, nidos; pero el Hijo del hombre no tiene en dónde reclinar la cabeza”. A otro, Jesús le dijo: “Sígueme”. Pero él le respondió: “Señor, déjame ir primero a enterrar a mi padre”. Jesús le replicó: “Deja que los muertos entierren a sus muertos. Tú ve y anuncia el Reino de Dios”. Otro le dijo: “Te seguiré, Señor; pero déjame primero despedirme de mi familia”. Jesús le contestó: “El que empuña el arado y mira hacia atrás, no sirve para el Reino de Dios”.† Oración Universal

Presidente: Pidamos, hermanos, al Señor que escuche nuestras oraciones, para que podamos alegramos al recibir su ayuda. • Por los ministros de la Iglesia que han consagrado su vida al Señor y por todos los pueblos que adoran al Dios verdadero, roguemos a Cristo, el

Señor. Oremos. • Para que el tiempo sea bueno y todos podamos gozar de una naturaleza limpia en la bella sucesión de las diversas estaciones, roguemos a Dios, que con sabiduría gobierna al mundo. Oremos. • Por los que son víctimas de la debilidad humana, del espíritu de odio o de envidia o de los otros vicios del mundo, roguemos al Redentor misericordioso. Oremos. • Encomendémonos mutuamente al Señor, pongamos toda nuestra existencia en sus manos y oremos con confianza al autor y guardián de todo lo que tenemos y poseemos. Oremos. Presidente: Dios nuestro, que nos has convocado para celebrar tus Sacramentos, escucha nuestras oraciones y mantén nuestra libertad con la fuerza y la suavidad de tu amor, para que nunca disminuya nuestra fidelidad a Cristo en el generoso servicio a nuestros hermanos. Por Jesucristo, Nuestro Señor. Amén. Presentación de dones: El pan y el vino que ahora presentamos sobre el altar se convertirán en el Cuerpo y la Sangre del Cristo. Que, con la fuerza de este alimento divino, nosotros convirtamos nuestro trabajo en medio de santificación Comunión: Llenos de alegría y unidos

en Cristo Jesús, acerquémonos a recibir el Alimento de vida y salvación. En estos momentos de intimidad con Dios, pidámosle fuerzas para seguirle y que nos ayude a seguir el camino que nos ha indicado. Salida: Jesús nos ha marcado el camino para seguirle. Seamos fieles seguidores de Cristo y demos frutos buenos y abundantes alabando su Santo Nombre. Recibamos su bendición.

Intenciones del Santo Padre para Julio GENERAL: Jornada Mundial de la Juventud. Que la Jornada Mundial de la Juventud en Brasil anime a todos los jóvenes cristianos a hacerse discípulos y misioneros del Evangelio. MISIONERA: Asia. Que en toda Asia se abran las puertas a los mensajeros del Evangelio.

HOMILÍA

Domingo 30 de junio de 2013, Comunidad Cristiana • Nº 2587

AGENDAS EPISCOPALES † Alberto Suárez Inda, Arzobispo de Morelia Domingo 30: Senguio. Lunes 1º: 9:00 Curso de Formadores • 10:30 Curia de Pastoral • 18:00 Catedral. Martes 2: a.m. Foranía Yuriria • p.m. Consejo de Economía. Miércoles 3: Foranía Huandacareo. 19:00 Comunidad Cristiana. Jueves 4: Acámbaro. Viernes 5: 13:00, Moroleón Colegio “Miguel Zavala” • 17:00, Santa Ana Maya. (Graduación Bachilleres). Sábado 6: Celaya. Sres. Obispos Auxiliares † Octavio Villegas Aguilar Domingo 30: 08:00, San Marcelino. Lunes 1º: Catedral (Fiesta del Señor de la Sacristía). Martes 2: Oficina • Consejo de Economía. Miércoles 3 a Viernes 5: Curso Taller: Juniorado Misioneras del Niño de la Salud. Sábado 6: Parroquia del Divino Niño: Retiro Matrimonios. † Carlos Suárez Cázares Domingo 30: 13:00, San Pedro (Morelia) • 19:30, Rect. San Pablo. Lunes 1º: Curia. Martes 2: Oficinas. Miércoles 3: Oficinas. Jueves 4: Oficinas. Viernes 5: Catedral (Claus. UVAQ). Sábado 6: 19:00, Elección de Escoge (Cristo Rey). † Juan Espinoza Jiménez Domingo 30: 09:00, Catedral • 18:00, Rect. Perpetuo Socorro (Morelia). Lunes 1º: Curia de Pastoral • m.d., Yuriria. Martes 2: Morelia. Miércoles 3: 19:00, Acámbaro (Vísperas)•. Jueves 4: Parroquia de Zurumbeneo. Viernes 5: Reunión Compañeros de Curso (Morelia)•. Sábado 6: a.m. Morelia • p.m. La Piedad.

XIII DOMINGO ORDINARIO

Su vocación: la libertad

† ENRIQUE DÍAZ DÍAZ Obispo Auxiliar de San Cristóbal de las Casass didez@hotmail.com

Lc 9, 51-56 l caballo retozaba alegremente por los campos. Sus reparos y relinchos, sus cabriolas y sus juegos, manifestaban la absoluta libertad que tenía. Sus carreras, sus idas y venidas parecían no tener fin. Se acercaron lentamente papá e hijo al animal. El niño, un pequeñito de unos ocho años, llevaba un pequeño lazo en sus manos. El animal resopló arisco y emprendió una nueva carrera. Con paciencia y con sigilo se acercaron nuevamente a donde ahora reposaba. Con tiento y puntería, el pequeñito lanzó su lazo que cayó en el cuello de la bestia. Como por arte de magia, el caballo se tornó pacífico, dócil y empezó a seguir al chiquillo. ¿Cómo es posible que un lazo tan delgado y las débiles fuerzas de un pequeño sometan la fuerza bruta del animal? El papá explica al pequeño: “Cuando era todavía un potrillo joven lo amarrábamos con una reata fuerte, que no podía romper. Se acostumbró, y ahora ya no lucha y se hace esclavo de esta cuerda tan delgada y de sus pobres fuerzas. Es como muchas personas, esclavas y sometidas a cosas sin valor, sin importancia”. El tema que este domingo me han sugerido las lecturas es la libertad. Quizás no haya nada tan apreciado por la humanidad como este precioso don, pero también quizás no haya nada que se haya utilizado perversamente para esclavizar como su nombre. En su nombre se han forjado los más grandes ideales de las naciones y en su nombre también se han cometido las más perversas atrocidades. Si en siglos pasados se decía que la mayor parte de la humanidad no tenía nada más que perder sino sólo sus cadenas, ahora podríamos decir que muchas personas creen poseer todo gracias a las cadenas que los atan y de las cuales no se dan cuenta. San Pablo nos pone en este camino de reflexión cuando afirma que “Cristo nos ha liberado para que seamos libres. Conserven, pues, la libertad y no se sometan de nuevo al yugo de la esclavitud”. ¿Libertinaje o libertad? ¡Qué di-

fícil encontrar el justo equilibrio entre los dos puntos! ¡Qué fácil dejar pasar desapercibidas las suaves cadenas y finos hilos que nos atan! Muchas veces quien más libre se dice, demuestra que es esclavo de sus pertenencias, de sus vicios, de sus ideologías o de sus propias miserias. Cuando Jesús nos habla de nuestro Padre Dios, nos habla siempre de un padre amoroso, de un padre que nos ha dado todo, incluso la posibilidad de que nosotros lo neguemos. Nuestro Dios es el Dios de la libertad. Él posee todos los poderes para obligarnos y, sin embargo, no nos obliga a nada. Él nos ha hecho partícipes de su libertad y nosotros lo traicionamos cuando nos dejamos esclavizar. El pasaje de San Lucas que hoy escuchamos nos muestra a Jesús subiendo a Jerusalén, libremente, conscientemente, a pesar de que conoce las dificultades que allá encontrará y sospecha todo lo que puede suceder. No es esclavo ni de sus miedos, ni de sus conveniencias, ni de su ambición. “Jesús tomó la firme determinación de emprender el viaje a Jerusalén”. En su decisión no encontramos obligación sino un adhesión libre, a pesar de los obstáculos, a la búsqueda de la construcción del Reino y al cumplimiento de la voluntad del Padre. La auténtica libertad es costosa, requiere empeño y honestidad. A veces nos seducen las bondades de la esclavitud como al pueblo de Israel cuando caminaba penosamente por el desierto y añoraba las cebollas que comía en Egipto regadas con lágrimas y azotes.

Nadie hay más libre que Jesús, nadie más feliz, nadie más generoso. Por eso cuando alguien pretende seguirlo o Él mismo invita a alguien, lo primero que pide es libertad. Los tres ejemplos que hoy nos narra San Lucas iluminan con claridad meridiana lo que acontece en nuestras decisiones. Parecerían ejemplos de otro tiempo, pero también ahora las sutiles cadenas de la técnica, del conformismo, de la publicidad, de la comodinería, nos atrapan e inmovilizan, y muchas veces ni siquiera nos damos cuenta de ello. Gritamos desaforados cuando nos limitan o cuando desaparecen ciertas prestaciones obtenidas, pero callamos torpemente, cuando se nos manipula con ilusiones, con pan y circo… Nos han sobornado para que callemos ante muchas esclavitudes. Jesús es tan libre que pide a quien lo siga que no se detenga porque no hay casa o lugar donde reclinar la cabeza. No pretende que se viva en condiciones inhumanas, sino que el corazón no se deje atar por las cosas materiales. Cuando pide que los muertos entierren a sus muertos, nos pide quitar las ataduras de tradiciones que esclavizan, de la cultura de muerte y del inmovilismo y la indiferencia. Y si alguien siente que es mucho pedir cuando dice que quien pone la mano en el arado y vuelve la vista atrás no sirve para el Reino de Dios, basta que examine con detención la facilidad con que se olvidan los ideales, la forma en que se manipulan los valores, la inconstancia y el relativismo que hace que

“todo valga lo mismo”. Los valores del Reino exigen un seguimiento en verdadera libertad y para construirlo se requieren hombres y mujeres libres. Se necesita educar y educarse en el verdadero juicio, saber escoger con coherencia, vencer los condicionamientos, sobre todo aquellos sutiles e imperceptibles, pero que atan e impiden la marcha. ¿Estará mal que los discípulos quieran con entusiasmo y con todo su fervor que se reciba al Maestro y hacer crecer el Reino? Seguramente no. Pero cuando ese extender el Reino implica hacer caer fuego contra aquellos que no siguen sus caminos, han caído en sus propias ideologías y egocentrismos. Con su reprobación, Jesús nos enseña un radicalismo en el seguimiento pero una libertad grande en el corazón. ¿Cuáles son las ataduras que nos impiden seguir a Jesús y amar a nuestro prójimo? ¿Nos hemos hecho intolerantes y agresivos con quienes no piensan como nosotros? ¿Cómo estamos educando en la libertad a los niños y a los jóvenes? ¿Hay verdadera libertad o sólo libertinaje? Recordemos las palabras de San Pablo y guardémoslas en nuestro corazón: “La vocación de ustedes es la libertad” Padre amoroso y lleno de misericordia, que has otorgado al hombre el precioso don de la libertad, concédenos el seguir libremente, pero con fidelidad, a tu Hijo Jesús y libéranos de nuestras cadenas de egoísmo y mediocridad que transforman la libertad en libertinaje. Amén.

Domingo 30 de junio de 2013, Comunidad Cristiana • Nº 2587

ILUMINACIÓN

SANTORAL Beato Jenaro María Sarnelli (1702-1744) Presbítero. 30 de Junio. Italiano. Destacado abogado, se integra a la asociación de Caballeros de las Profesiones Juristas y de Médicos, y se compromete visitar un hospital de enfermos incurables. Se ordena Sacerdote y desarrolla una intensa actividad: presta asistencia en hospital de enfermos incurables, enseña el catecismo a niños que son obligados a trabajar, proporciona consuelo espiritual a los encarcelados y condenados a muerte; atiende a los ancianos del centro geriátrico y a los marinos postrados en el nosocomio del puerto napolitano. Hace amistad con San Alfonso María de Ligorio y unidos dan clases de catecismo a los laicos organizando las llamadas Capillas del atardecer. Se da a la tarea de luchar contra la prostitución imperante. Ingresa con los Redentoristas en 1736, sin dejar su apostolado a favor de la conversión de las jóvenes. Continúa con su labor entre las prostitutas y propaga las meditaciones con los laicos. Entre sus obras destaca El mundo santificado. Se anticipa a su época al realizar una gran actividad a favor de la mujer. Beatificado por el B. Juan Pablo II el 12 de mayo de 1996.

Santo Tomás (Siglo I). Apóstol. 3 de Julio.

El Evangelio de San Juan (20, 24-29) narra: “Tomás, uno de los Doce, llamado ‘el Mellizo’, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Los otros discípulos le decían: ‘Hemos visto al Señor’. Él les contestó: ‘Si no veo en sus manos la señal de los clavos y no meto mi dedo en el agujero de los clavos y mi mano en su costado, no creeré’. Ocho días después, se presentó Jesús, quien dice a Tomás: ‘Acerca aquí tu dedo y mira mis manos; trae tu mano y métela en mi costado, y no seas incrédulo sino creyente’. Tomás le contestó: ‘¡Señor mío y Dios mío!’” Con lo anterior, el Apóstol reconoce la identidad del Resucitado, quien se manifiesta aun a quienes no quieren creer; así, Tomás se convierte en el “Modelo de fe”, reconoce a Jesús como el Cristo Resucitado, con las palabras “¡Señor mío y Dios mío!”, que se convierten en la más elevada expresión de fidelidad cristiana. La tradición indica que, posiblemente, haya evangelizado en Persia, India y otros lugares. Se le han atribuido algunos escritos apócrifos, entre ellos un Evangelio, Hechos y un Apocalipsis. Al parecer, murió Mártir en Oriente.

San Antonio María Zaccaría (1502-1539). Fundador. 5 de Julio. Nació en Cremona, Italia. Estudió Filosofía en Pavía, continuó la universidad en Padua y concluyó la carrera de Medicina. Hizo de su profesión un apostolado al servicio de los pobres. Interesado en el estudio de las Sagradas Escrituras y de las Epístolas de San Pablo, organizó círculos de estudio. Decidido a consagrarse a Dios, ingresó al Seminario y recibió la Ordenación Sacerdotal en 1528. Realizó vasta labor evangelizadora en Milán, Italia, predicando a favor de la unión familiar y el apoyo a la juventud. Fundó, con varios compañeros las congregaciones de Clérigos Regulares de San Pablo (Barnabitas), la comunidad femenina de Hermanas Angélicas y de los Laicos de San Pablo. Su obra escrita abarca: epístolas, sermones, comentarios a los Mandamientos, etc. Fomentó el culto al Santísimo Sacramento e inició la adoración en el Jubileo de las 40 Horas; profesó especial devoción a la Virgen de los Dolores. Antes de morir, ya en agonía, expresó a sus discípulos: “Deseo que no caigan nunca en la tibieza, sino que corran continuamente, hasta la perfección”. León XIII lo canonizó en 1897.

Santa María Goretti (1890-1902). Mártir. 6 de Julio. Italiana, de familia humilde, recibió formación católica que rindió frutos, pues se distinguió por ser piadosa y caritativa con los necesitados. A los nueve años quedó huérfana y encargada de las tareas domésticas del hogar, así como de las faenas del campo. Por su aspecto de lozanía y belleza, era atractiva. A los doce años un vecino, alcoholizado, intentó violarla; se defendió suplicándole que no cometiera ese pecado. Ante tal resistencia, el muchacho enfurecido la hirió de gravedad con un puñal. La joven fue hospitalizada y desde su lecho de muerte, al día siguiente del ataque, perdonó a su agresor. Fue canonizada por Pío XII en 1950. Se le ha reconocido como Mártir de la pureza. “Que la alegre infancia y la ardiente juventud aprendan a no abandonarse desesperadamente a los gozos efímeros y vanos de la voluptuosidad, ni a los placeres de los vicios embriagadores que destruyen la apacible inocencia, engendran sombría tristeza y debilitan más pronto o más tarde las fuerzas del espíritu y del cuerpo”, advertía el Papa Pío XII con motivo de la canonización de Santa María Goretti.

ESPACIO MISIÓN

Discípulos misioneros desde América P. VÍCTOR ALEJANDRE DOMÍNGUEZ migos lectores, no olvidemos que nos estamos preparando para vivir el CAM4 Comla 9 en noviembre próximo, en el país de Venezuela. En el artículo anterior analizábamos algunos elementos sobre el llamado y el envío a la misión, y en el presente artículo seguiremos analizando otros elementos sobre este mismo punto. Para ser sus discípulos. Vengan y vean (Jn 1,39). Aquí está el centro de la naturaleza del cristiano, la cual consiste en reconocer la presencia de Jesucristo y seguirlo, esa fue la primera experiencia de los primeros discípulos que, encontrando a Jesús, quedaron fascinados y llenos de estupor ante lo excepcional de quien les hablaba, ante el modo como los trataba, correspondiendo al hambre y sed de vida que había en sus corazones. El discípulo experimenta que la vinculación íntima con Jesús en el grupo de los suyos es participación de la Vida salida de las entrañas del Padre, es formarse para asumir su mismo estilo de vida y sus mismas

motivaciones (cf. Lc 6,40), correr su misma suerte y hacerse cargo de su misión de hacer nuevas todas las cosas (Aparecida 131). Cristo mismo nos da el método: Vengan y lo verán (Jn 1,39), Yo soy el camino la verdad y la vida (Jn 14,6). Con Él y con su estilo podemos desarrollar las potencialidades que están en las personas y formar discípulos misioneros (Aparecida 276). E ir en Misión: En la misionologia anterior se ponían en la balanza los textos donde Jesús hacia un mandato claro a ir en Misión y los textos que indicaban una prohibición de la misma. Más aún, se hacia la pregunta: ¿por qué era necesario ir más allá de las riberas del mar de Galilea si Jesús no fue más allá de ellas? ¿Cómo pudieron los Apóstoles sobreponerse a una derrota tan grande, como fue la muerte del Maestro, y arremeter una misión tan exitosa? Para responder a esta inquietud encontramos que definitivamente se conjugan los elementos esenciales que nos pueden servir de clave para la búsqueda y la aplicación del mismo “modelo misionero “que son:

1. Una experiencia vital de fe. Encuentro con el Resucitado. 2. Una docilidad a la acción del Espíritu Santo: praxis misionera. La experiencia de fe es el punto de partida: “Como el Padre me envió, así mismo los envió Yo” (Jn 17,18 y 20,21). Estas palabras fueron evaluadas a la luz del Cristo Resucitado, e hicieron eco en el corazón de los discípulos que los convirtieron en el más exitoso proyecto misionero. La fuerza

del resucitado es mayor que toda la amenaza, duda o temor y mayor que la misma muerte ya sufrida por el Maestro. Amigos, hasta aquí este sencillo compartir en el próximo número hablaremos de nuestra Iglesia en conversión pastoral. Cf. Instrumento de participación CAM 4 COMLA 9, Maracaibo, Venezuela.

Domingo 30 de junio de 2013, Comunidad Cristiana • Nº 2587

...y cultura fe f

PASTORAL DIOCESANA

Hacia la IX Asamblea Diocesana de Pastoral Tercer paso: “Trabajo parroquial” (Segundo momento) P. LEOPOLDO SÁNCHEZ PÉREZ Continuamos nuestro trabajo de Preasamblea. Estamos en el tercer paso, que es el “trabajo parroquial”. Este paso, como lo recordarán, está compuesto por dos momentos, el primero que es la “Evaluación parroquial”, y el segundo que es el “Estudio” de un Guión sobre las dos Prioridades diocesanas. El primer momento, que es la “Evaluación parroquial”, se realizaría a través del llenado de una Ficha, que explicamos detalladamente en el artículo anterior. La fecha límite para entregar dicha Ficha ya contestada es el día de hoy. Se entregará al Vicario Foráneo para que haga la recopilación de toda la Foranía. De tal manera que al terminar el mes de junio estamos terminando el primer momento del tercer paso. Ahora que comenzamos el mes de julio, iniciamos también el segundo momento, que es el estudio de un

Guión sobre las dos Prioridades pastorales de nuestro Plan Diocesano de Pastoral. Es una presentación breve de ambas prioridades que posteriormente en los otros niveles de trabajo tendremos la oportunidad de profundizar.

Aquí algunas indicaciones de este Estudio a realizar durante el mes de julio: 1. Este Guión de estudio se encuentra en el Folleto 1 de nuestro material para la IX Asamblea Diocesana de Pastoral. 2. Este Guión se debe estudiar en todas las Parroquias con los Consejos de Pastoral Parroquial y, en la medida de lo posible, en todos los grupos parroquiales. Es de suma importancia que involucremos a las más personas posibles en la comprensión de estas dos Prioridades para motivar una mayor participación de parte de todos. 3. Las respuestas a las preguntas que se encuentran en el Guión no hay que entregarlas. Son un medio para motivar la reflexión de los participantes. 4. El contenido de este Guión es una buena oportunidad para comprender lo que es una Prioridad Pas-

toral Diocesana y comprender más cuáles son las nuestras y cómo trabajarlas. 5. Es recomendable que todas las personas que van a hacer el estudio de este Guión tengan una copia del apunte para una mayor participación y asimilación. 6. El objetivo de este estudio es “Reflexionar sobre la naturaleza de las Prioridades Pastorales, retomando nuestras propias Prioridades Diocesanas, para lograrlas ubicar y reimpulsar en el trabajo pastoral”. Este objetivo no hay que olvidarlo en durante el desarrollo del estudio. 7. La metodología es muy sencilla: Se puede ir leyendo el apunte y, en donde está el recuadro de preguntas, abrir el espacio para compartir. Hay que dar suficiente tiempo al apartado tres romano porque es el momento de poder aterrizar aún más en la pastoral práctica parroquial las dos Prioridades.

CATEQUIZANDO HOY

La espiritualidad del catequista P. JAIME OCEGUERA SALDAÑA a formación de catequistas indica el proceso educativo con el que se les capacita para el desarrollo de su ser y servicio profético. Uno de los aspectos importantes en la formación es la espiritualidad. La verdadera formación alimenta, ante todo, la espiritualidad como experiencia de Dios y de vida en el Espíritu de Jesucristo. En nuestra Arquidiócesis se han impulsado cuatro líneas de acción en la formación espiritual de los catequistas:

1. Una espiritualidad fuertemente bíblica

chada y meditada en su corazón. La meditación de la Palabra suscita no sólo el encuentro con Jesús, sino una conversión personal y permanente que le hacen testigo creíble de lo que anuncia. 2. Una espiritualidad de encuentro con Cristo

El catequista, en su misión de “hacer resonar el Evangelio de Cristo”, produce abundantes frutos cuando él mismo se encuentra de manera permanente con Cristo. El encuentro constante con Cristo le permite hacer suyos los sentimientos, pensamientos y acciones de Jesús. 3. Una espiritualidad sacramental

La Biblia no sólo es fuente de la Catequesis, sino también de la espiritualidad. La Palabra de Dios, antes de ser proclamada por el catequista, es escu-

La vida espiritual del catequista se fortalece en la vida sacramental. Los catequistas al participar de los Sacra-

mentos, especialmente Eucaristía y Reconciliación, toman conciencia de su participación en la obra de la Redención y reciben las fuerzas y gracias necesarias para cumplir con su misión: llevar a las personas no sólo al encuentro, sino a la intimidad con el Padre, con el Hijo y con el Espíritu Santo. 4. Una espiritualidad que recupera los valores de la religiosidad popular

El catequista en la comunidad cristiana se apoya para su espiritualidad de la religiosidad popular, también conocida como piedad popular. En la piedad popular hay semillas del Verbo, que en muchas ocasiones no se conocen ni se valoran, pero, descubriendo su auténtico significado y depurando los

errores, se convierte en un camino de espiritualidad.

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LITURGIA

Decreto Paternas vices sobre la mención del nombre de San José en las Plegarias Eucarísticas II, III y IV del Misal Romano PBRO. LIC. ÓSCAR JOSÉ GARCÍA GARCÍA (COMISIÓN DIOCESANA DE LITURGIA) ace apenas algunos días se hizo público el decreto Paternas vices, de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, en virtud del cual se inserta la mención del nombre de San José en las Plegarias Eucarísticas, II, III y IV, a continuación de la mención de Santa María, Virgen y Madre de Dios. Ya, desde el Papa Juan XXXIIII durante el Sagrado Concilio Ecuménico Vaticano II, había decretado que se añadiera su nombre en la Anáfora I, el llamado «Canon Romano», la anáfora más antigua de todas, usada desde el siglo IV. El Sumo Pontífice Benedicto XVI ha querido acoger y aprobar benévolamente los piadosos deseos que han llegado desde muchos lugares, y que ahora, el Sumo Pontífice Francisco ha confirmado para la tercera edición del Misal Romano. La Anáfora o Plegaria Eucarística está considerada como la eucología mayor de la Santa Misa, es decir, la oración más importante, el núcleo de toda la Celebración Eucarística. Es la oración presidencial por excelencia, en donde el Sacerdote, en nombre del pueblo, da gracias a Dios Padre por la obra de la salvación (prefacio); invoca al Espíritu Santo para que haga posible el milagro de la transubstanciación (epíclesis); narra lo que Jesús hizo y dijo en la Última Cena cumpliendo el mandato del Señor de hacer me-

moria de Él (narración de la Institución y Anámnesis); intercede por toda la Iglesia, pastores y pueblo, por los difuntos y por toda la asamblea ahí presente (intercesiones) para que participemos de la Gloria eterna de la que ya gozan la Virgen María, los Apóstoles y todos los Santos. Es precisamente en esta parte donde se inserta el nombre de San José, reconociendo su gran papel intercesor ante el Hijo de Dios, Redentor nuestro, que nació de la Virgen María, su Esposa. Termina la Plegaria con la doxología y el gran Amén de la asamblea. Tenemos en total 13 Plegarias Eucarísticas, la mayoría de ellas fruto del Vaticano II, aunque con elementos tomados de anáforas muy antiguas, y ahora en cuatro de ellas mencionaremos al esposo de la Virgen María y padre adoptivo de Jesús. San José, sin duda, es una figura cercana y querida para el corazón de nuestro pueblo. Su figura, aun permaneciendo más bien oculta y en silencio, reviste una importancia fundamental en la historia de la salvación. A él le confió Dios la custodia de sus tesoros más preciosos: su Hijo único, venido en carne, y su Madre Santa, siempre Virgen. En él tenemos el ejemplo del hombre fiel y creyente, y del siervo prudente. Son poquísimas las alusiones a San José en los Evangelios, sólo en Mateo y Lucas; sin embargo, con gran sobriedad, nos ofrecen los trazos que delinean esta figura singular, en la que Dios ha encontrado la docilidad

total para llevar a cabo sus promesas. Mateo dice de José: «como era un hombre justo, obedeció al mandato». Ser justo es decirlo todo de José; no es sólo decir que era un hombre bueno y comprensivo; es decir sencillamente la reciedumbre y solidez de toda su persona que se caracteriza en su identidad más propia, hasta definirlo por vivir de la fe, como «el justo vive de la fe»; por confiar plenamente en el Señor, y así ser bendecido enteramente por Dios, como el árbol que crece junto a las aguas del río. El justo es el que camina en la Ley del Señor y escucha sus mandatos, el que vive en la total comunión con el querer divino y realiza su verdad, el que permanece firme en la fidelidad inquebrantable de Dios, y toma parte en su misma consistencia, que es la de Dios mismo. Qué mejor marco de este Decreto que el Año de la Fe que estamos celebrando, y es que en la historia, José es el hombre que ha dado a Dios la mayor prueba de fidelidad y de confianza, incluso ante un anuncio tan sorprendente. En él vemos la fe de Abrahán, fe que guía los acontecimientos de la historia según su misterioso designio salvífico. En verdad, como dice la Carta a los Hebreos acerca de Abrahán, también José «creyó contra toda esperanza». Se fio enteramente de Dios. Vemos en esa fe, la misma fe de su esposa María, que dice: «He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra». En esa fe, y por ella precisamente, vemos cómo está unido a su esposa para cumplir la voluntad de Dios, para hacer lo que Dios

quiere, para escuchar y obedecer la Palabra de Dios, lo que Dios manda, y así cumplir el designio de Dios. José, el justo, esposo de la Virgen María, el carpintero de Nazaret con el que identificaban a Jesús como hijo para despreciarlo por su humilde condición; pero tan grande a los ojos de Dios, que le confió la custodia de su Hijo y de su Madre, y ahora le sigue confiando la protección y sostén de la Iglesia, que tiene en María su imagen y su madre. ¿Cómo no insertar la mención de su nombre, junto a su Esposa, la Virgen madre de Dios, María, en las Plegarias Eucarísticas, si ocupa un lugar tan singular en la historia de la salvación, en la plenitud de esta historia, en la obra redentora de Jesús, el Salvador, nacido de María Virgen por obra del Espíritu Santo? ¿Cómo no tenerlo presente cada vez que celebramos el memorial del Misterio Pascual, en la Eucaristía, que hace a la Iglesia, estando tan asociado a lo que es la Iglesia, y la guarda como protector suyo? De ahora en adelante se deberá decir: • En la Plegaria Eucarística II: «Con María, la Virgen Madre de Dios, su Esposo San José, los Apóstoles y...»; • En la Plegaria Eucarística III: «Con María, la Virgen Madre de Dios, su Esposo San José, los Apóstoles y los Mártires...»; • En la Plegaria Eucarística IV: «Con María, la Virgen Madre de Dios, con su Esposo San José, con los Apóstoles y los Santos...»

que desea ayudarnos… Ahí encontrarás más información acerca del evento y su importancia e impacto en la Iglesia y en nuestras sociedades. Te platico algunas cosas de Fe y Luz: una comunidad es un grupo de 15 a 40 personas (niños, adolescentes o adultos que tienen una discapacidad mental, así como sus familiares y amigos, que se reúnen por lo menos una vez al mes para participar en un encuentro de hermandad, para compartir y celebrar la vida, desde una actitud de fe, de oración, de amor cristiano. Fe y Luz nació del deseo de ayudar a la persona con discapacidad mental y a su familia a encontrar un lugar, un espacio concreto, en el seno de la Iglesia y de la sociedad, para su desarrollo, integración, convivencia, aprendizaje, reforzamiento de valores y para compartir juntos la vida; fue la me-

ta primera de la peregrinación en Lourdes durante las fiestas de Pascua de 1971. En Fe y Luz no hay distinción de edad, clase social ni cultural, mucho menos religiosa; sus los miembros pertenecen a diferentes tradiciones cristianas: católica principalmente, protestante, anglicana, ortodoxa y algunas más. Como toda institución seria, Fe y Luz tiene una misión: la de revelar a cada uno su don único y su belleza, al mismo tiempo que contagian a los demás de ganas de vivir, de luchar, de sonreír, de dejar huella. Son muchas las familias que dan testimonio de la experiencia tan emotiva y significativa, y ellos mismos confirman que ya no se sienten solos, sino acompañados, confiando en el presente y en el futuro; su mirada va cambiando, ya no se sienten más rePasa a la pág.25

DISCAPACIDAD CON TALENTO

Celebra la vida ROCÍO SANTOYO GONZÁLEZ MISESCRITOS1@HOTMAIL.COM e y Luz” son comunidades de encuentro formadas por personas con discapacidades mentales, sus familias y amigos, en especial jóvenes, que se reúnen con regularidad y desde una perspectiva cristiana, para compartir su amistad, rezar juntos, y festejar y celebrar la vida, con amor, con esperanza, con alegría, transmitiendo alegría a los demás, a los que se sienten tristes y olvidados, a los que se les olvidó cuánto les ama Dios. Llamados a dar fruto, todos y cada uno de los miembros de Fe y Luz, con entusiasmo, valor y espíritu de servicio, este año, en el mes de julio, se reunirán en Inglaterra, con representación de comunidades de 80 países,

“F

muchos de ellos en situaciones económicas no tan prósperas como otros; por lo que se les pide ayuda a los religiosos y laicos de todo el mundo en un documento que puedes buscar en internet, bajo el nombre: Para usted

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SIGUIENDO A JESÚS

“Te seguiré adondequiera que vayas” (Lc 9,57) 1. Lectura de Lc 9,51-62 (exigencias del discípulo)

l camino de Jesús, Galilea-Jerusalén, no sólo es geográfico sino ante todo espiritual, pues significa dirigirse con decisión al lugar del rechazo y de la entrega total. San Lucas acentúa la firme voluntad de Jesús de ir hacia Jerusalén; y también el rechazo del Mesías, de parte de los samaritanos, como antes lo sufrió de parte de los de Nazaret. Pero sus discípulos tienen otros pensamientos; por ejemplo, Santiago y Juan dicen, ante la hostilidad de los samaritanos: ¿Quieres que hagamos caer fuego del cielo para que acabe con los samaritanos?, reflejando un mesianismo fácil, sin dificultades, recordando de paso lo que el profeta Elías hizo con los enviados por el rey Acaz (2Re 1,10-14). Después vienen tres escenas que no hay que verlas como casos concretos, sino como ejemplos para inculcar la fidelidad y la radicalidad del llamado, así como la urgencia de predicar el Reino de Dios. La primera escena nos presenta a uno que, por propia iniciativa (vv. 57-58), pide a Jesús ser su seguidor, dando a entender que está dispuesto a todo. Pero Jesús le responde que el discípulo suyo no tendrá protección o refugio, sino que vivirá en la inseguridad y el riesgo de perder la vida. La respuesta de Jesús indica que quien quiera seguirlo no tendrá reposo; no deberá hacerse ilusiones de tener seguridad o protección, sino que debe ser consciente de que corre el riesgo de perder la vida. La segunda escena nos presenta el llamado expreso y directo de Jesús hacia uno: Sígueme. Luego responde el que es llamado: Deja enterrar a mi padre. Jesús le pide dejar que los muertos entierren a sus muertos, y que él vaya y anuncie el Reino de Dios. No es que Jesús vaya en contra del sagrado deber de honrar a los padres, sino que esta palabra, “muerto”, está tomada en sentido “simbólico”: el discípulo de Jesús intuye que hay un nuevo modo de valorar la vida y la muerte: el que no es discípulo de Jesús, no vislumbra ningún nuevo horizonte más allá de esta vida, y por eso, ante “un muerto”, únicamente está preocupado de las honras fúnebres; en cambio, el discípulo de Jesús puede anunciar frente a la experiencia de la muerte, el anuncio alegre de que los muertos resucitan (Lc 7,22). La tercera escena nos presenta nuevamente la iniciativa de uno que quiere ser seguidor de Jesús, pero le pone una condición: te seguiré, pero déjame despedirme de los de mi casa, como pide Elías a Eliseo antes de iniciar su ministerio profético. Pero el anuncio del Reino no permite ni retrasos, ni aplazamientos. La ruptura con el pasado y la entrega al Reino deben ser totales. El llamado de Jesús es más exigente que el de Elías a Eliseo, debe ser incondicional e indiviso. El refrán citado señala que habiendo iniciado el camino como discípulo, la predicación del Reino, ya no debe haber ninguna distracción o interferencia. Las tres escenas tratan de afianzar a los discípulos de Jesús en la fidelidad al seguimiento y en la urgencia de predicar el Reino de Dios; además de advertir para no caer en la deserción e inconsistencia.

2. Meditación

El discípulo de Jesús (=todo bautizado) está llama-

do a vivir en la verdadera libertad, teniéndolo a Él como único Señor, dejando de ser esclavo del pecado y viviendo según el Espíritu, no con una religiosidad a base de normas y reglas estrictas. Ni libertinaje ni esclavitud a una antigua Ley, sino amor a Dios con todo el corazón y con toda el alma y al prójimo como a uno mismo. 3. Oración

Recite el Salmo 16, intercalando la antífona: El Señor es mi herencia, mi vida está en sus manos. 4. Contemplación-Acción

Para nosotros, hoy, “ser discípulo de Jesús” implica compartir el rechazo de muchos, dejar toda seguridad humana y familiar. El llamado de Jesús es radical, total e inmediato. Todo discípulo de Jesús debe encaminarse con decisión hacia Jerusalén, ordenando todo el ser, sentimientos, afectos hacia ese lugar de la donación de la vida, predicando el Reino como única tarea.

Caminando en la Fe. Con lenguaje sencillo y metodología accesible, el P. J. Trinidad Lomelí nos ofrece un contenido sólido y profundo sobre diferentes aspectos de la Fe, de modo que todo lector encuentre elementos para hacer una firme profesión de su fe; para participar consciente y activamente en la celebración de la fe; y para ser un testigo valiente y audaz de su fe en medio de la actual crisis de fe. Adquiéralo por sólo $40.00, en “San Roberto” o en la Parroquia de Fátima.

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OPINIÓN

LA VERDAD NO PECA

CARTAS A MÍ MISMO Mario Medina Correa (Mac)

Mac, ¿qué te sorprende? Querido amigo Mac: Creo que nosotros, hombres de este tiempo, hemos perdido dos cosas de inmenso valor: la capacidad de asombro y la curiosidad; suma a esto el moho que hemos acumulado en algo tan hermoso que el buen Dios nos ha regalado, que tenemos arrumbado en el desván del alma: la imaginación. Estas cualidades que nos permiten ver el encanto y lo hermoso de la vida, están sepultadas en lo más profundo de nuestro ser sin utilizarlas, lo más grave es que nos estamos acostumbrando a una vida monótona y aburrida, como si fuésemos acémilas dando vueltas a un cangilón sin darnos cuenta de la riqueza y hermosura de lo que existe en derredor nuestro. Ya no nos asombra casi nada. Llegó un hombre a la Luna, se ha puesto un artefacto increíble que nos ha enviado fotos de Marte en un derroche de tecnología, los vuelos espaciales se han sucedido con cierta frecuencia, eso ya no nos llama la atención ni nos sorprende. Estamos, pues, rodeados de portentos por los cuatro costados. El milagro de la televisión, el salto cuántico del internet, el teléfono celular, los ordenadores y mil cosas más, no nos hacen ni cosquillas; los trasplantes de órganos, todo ello lo vemos como lo más natural. Y si estos sucesos tan originales, producto de la mente del hombre, no nos asombran, menos nos sorprenden las cosas sencillas y cotidianas que nos rodean. Lamentablemente hemos perdido la ingenuidad y la enorme curiosidad con que el niño va descubriendo el mundo.

Los pequeños se asombran de cómo reverdecen los campos al caer unas cuantas lluvias; de cómo las nubes, movidas por el aire, van dibujando en el azul del cielo caprichosas figuras de países fantásticos o figuras humanas gigantescas; de cómo de un grano de maíz emerge una caña de la que brotan los elotes con cientos de granos bien formados; de cómo en una circunferencia de color verde se alojan miles de granos escarlata inteligentemente bien ordenados. Esas maravillas ya no nos sorprenden casi nada, vemos esos sucesos repetitivos y nos cansa su frecuencia. Ahora lo que nos atrae son las noticias que nos provocan un morbo exagerado y que no tienen una migaja de interés; pero que con sonrisa complaciente nos llaman la atención. El enorme escote de una diva del cine, la sucesiva entrada a rehabilitación de una artista del cine por el consumo de estupefacientes, el enésimo divorcio de un otoñal galán, los enormes sueldos de las estrellas del momento en el futbol. Un escritor afirmaba que el hombre de hoy no ha salido de su primitivismo, se encuentra hipnotizado por sucesos irrelevantes que sólo satisfacen lo más instintivo del ser humano. Y así vamos tirando, con mucho esfuerzo, para los que tienen el anhelo de mejorar este planeta; no olvidemos que la influencia que sana viaja a la velocidad de la luz. Nunca nos cansaremos de esperar lo mejor para que todos vivamos en un mundo más feliz y justo. Intentémoslo, querido amigo. Dios hará lo demás. Saludos y un abrazo. Mac.

Optimismo imposible ADRIÁN CIRILO AMADO

¿A

quién no le gustaría ser tan optimista como los que hoy, ayer, anteayer y más atrás, viven en Los Pinos y en los fraccionamientos más lujosos del país? Supongo que a todos, o por lo menos a una aplastante mayoría, pero tal cosa es un sueño guajiro por ahora. Veamos por qué: 1. Acaba de informar el Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática (INEGI) que, del total de la población mexicana, el 1.71 % está formada por la clase alta, el 39.16 % por la media y el 59.13 % por la baja. Imagino que en la última categoría incluye a los pobres y a los extremadamente pobres, aunque en la realidad integran otro segmento de tan ínfimo nivel económico que para ellos se inventó la Cruzada contra el Hambre en este país que hace unas cuantas décadas exportaba diversos tipos de alimentos, pero, obviamente, esto no lo explica el organismo gubernamental citado. 2. Al respecto, el doctor en economía Zoé Infante Jiménez, del Instituto de Investigaciones Económicas y Empresariales (ININEE) de la Universidad Michoacana, afirma que del año 1970 a la fecha la capacidad adquisitiva de los michoacanos ha descendido en un 83 por ciento, en tanto que a nivel nacional este decremento es de un 66 por ciento. Dijo que de nada sirven los aumentos de los sa-

larios mínimos porque la inflación también se eleva, tanto o más, como se ha visto en los últimos meses al incrementarse los precios de muchos componentes de la canasta básica. Todo lo anterior golpea mucho más fuerte a las clases económicamente más débiles porque no pueden cobrar más por su trabajo. 3. La Suprema Corte de Justicia de la Nación decidió, en pleno, que el principio de “máxima publicidad” no opera en el caso de los diputados federales, quienes tienen derecho de oponerse a que sus declaraciones patrimoniales se hagan públicas, según la prensa nacional del día 19 del presente mes. Malísima decisión, porque en lo sucesivo aplicarán este mismo criterio a los legisladores locales, a los senadores, a los miembros de los gabinetes federales y estatales, a los integrantes de los tribunales federales y estatales, y si para eso necesitan reformar constituciones políticas y leyes reglamentarias, lo harán. ¿O quién les podrá impedir? Es una clarísima luz verde cupular a una mayor impunidad, un adiós a la transparencia y a la rendición de cuentas claras que tanto ofreció Peña Nieto cuando peleaba por la Presidencia de la República. Es verdad que también saltan una que otra noticia agradable sin mejorar mucho el panorama. Moraleja: tenemos los gobiernos que nos merecemos. ¡Pero ya se acabó el espacio!

DESDE EL VATICANO

“Voces de conciencia, jóvenes” ¡Shalom!

“Q

ueridos hermanos mayores, ¡Shalom!” Con este saludo dio la bienvenida el Papa Francisco a un comité judío internacional para las consultas interreligiosas. En una parte de su conversación, el Santo Padre citó un texto Conciliar (Nostra Ætate), en donde la Iglesia reconoce que “los inicios de su fe y de su elección se encuentran ya, según el misterio divino de la salvación, en los Patriarcas, en Moisés y en los Profetas”. Y en cuanto al pueblo judío, el Concilio recuerda la enseñanza de San Pablo, según el cual “los dones y la llamada de Dios son irrevocables”, y además condena firmemente los odios, las persecuciones y todas las manifestaciones de antisemitismo. Por nuestras raíces comunes, ¡un cristiano no puede ser antisemita! De su Arzobispado en Buenos Aires evocó la amistad y diálogo sostenido con representantes del mundo judío: “Hemos conversado”, dijo, “acerca de nuestra respectiva identidad religiosa, de la imagen del hombre contenido en las Escrituras, de las modalidades para mantener vivo el sentido de Dios en un mundo por muchos aspectos secularizado… y ello nos ha ayudado a crecer como hombres y como creyentes”.

Mártires de la cotidianeidad

“El que pierda la propia vida por mi causa la salvará”. ¿Qué significa perder la vida por causa de Jesús? La explicación del Papa Francisco en su ho-

milía dominical es lo siguiente: “Hoy tenemos más mártires que en los primeros siglos. Pero también están los mártires de la cotidianeidad, que ‘pierden la vida’ por Cristo cada día al poner en práctica su fe”, ya sea por el bien de la familia, o por el servicio del Reino de Dios, o al dedicarse a los niños, minusválidos, ancianos, enfermos… En vísperas de la natividad de San Juan Bautista, recordó su martirio por hablar con la verdad al rey, por no renegar de la voz de su conciencia, que es voz de la verdad, e hizo un paralelismo con las personas rectas de nuestro tiempo que no se arredran y proclaman la verdad. A los jóvenes los invitó a ir contracorriente, enfrentando los valores descompuestos que el mundo les propone: “No tengan miedo de ir contracorriente, sean valientes, y así como nosotros no queremos comer una comida que se ha descompuesto, no llevemos con nosotros estos valores que están descompuestos y que arruinan la vida y quitan la esperanza. ¡Adelante!” Preocupación por el indígena latinoamericano

Representantes de los pueblos indígenas de Argentina y América Latina fueron recibidos en audiencia por el Papa Francisco. Ante él expresaron su preocupación el Sr. Adolfo Pérez Esquivel, Premio Nobel de la Paz, el Sr. Félix Díaz y otras dos personas más. Señalaron la importancia de que sus derechos territoriales y de identidad cultural sean respetados. (Compilación: T.V.V.)

OPINIÓN

Domingo 30 de junio de 2013, Comunidad Cristiana • Nº 2587

ENFOQUES

La tortura envilece la dignidad del hombre PBRO. RIGOBERTO BELTRÁN VARGAS a práctica de la tortura en el mundo y en nuestro país es uno de los atropellos menos comentados y, por consecuencia, más impunes; es común –podíamos decir– y propio del tiempo que vivimos; para nada se toman en cuenta los convenios internacionales que la prohíben; y los gobiernos sistemáticamente niegan su uso. Esta, la tortura, va de la mano con las desapariciones forzadas, las ejecuciones extrajudiciales y las detenciones arbitrarias que la población civil sufre, tanto ya sea por el abuso de poder del Ejército como de los grupos criminales, siendo así doblemente víctima. Puede definirse como aquella acción intencional que se hace bajo la acción represiva contra un individuo para causarle dolor físico y psicológico, con la pretensión de obtener una confesión o información que lo inculpe a sí mismo o a una tercera persona. La familia de la persona que sufre la tortura es afectada en su autoestima y puede derivar en un daño psicológico, sociológico y patrimonial; más todavía si ocurre un secuestro y la familia del retenido recibe amenaza, si al acudir a denunciar el hecho –si es que se anima– es objeto de trato indigno por la autoridad o se le niega un servicio, se convierte en víctima en segundo grado de ese delito. Con la práctica de la tortura se quebranta la resistencia física y moral de la persona, se le despoja de su integridad para dejarla en estado de indefensión, terror, humillación y miseria; por eso muchas personas que han pasado por esa situación, conservan en sus cuerpos las secuelas por lesiones, y su pensamiento lucha por traducir en palabras las imágenes grabadas con dolor. Hay quienes tienen mayor entereza para afrontarla, pero otros no pueden soportarla, y una de las secuelas más comunes consiste en recordar la situación sufrida, lo que no les permite vivir en paz. El Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia señala al respecto: “…En la realización de las averiguaciones se debe observar escrupulosamente la regla que prohíbe la práctica de la tortura, aun en el caso de los crímenes más graves: “El discípulo de Cristo rechaza todo recurso a tales medios, que nada es capaz de justificar y que envilecen la dignidad del hombre, tanto en quien es la víctima como en quien es su verdugo” (Beato Juan Pablo II, Discurso al Comité Internacional de la Cruz Roja. Ginebra 15 de junio de 1982). “Los instrumentos jurídicos internacionales que velan por los derechos del hombre indican justamente la prohibición de la tortura como un principio que

no puede ser derogado en ninguna circunstancia…” (404). En ocasión del Día Internacional en Apoyo a las Víctimas de Tortura, que se celebró el miércoles pasado, Amnistía Internacional presenta una descripción condenatoria de las catastróficas condiciones en México como resultado de la “guerra contra las drogas” que es respaldada por Estados Unidos, la misma que ha cobrado 50 mil vidas desde el final de 2006. Aunque atribuye el mayor número de muertes a los cárteles del crimen organizado que controlan el tráfico de drogas, explica detalladamente la brutal represión llevada a cabo por las fuerzas de seguridad del país, las cuales frecuentemente trabajan en relación con los cárteles de la droga: “A veces en el contexto de la lucha contra las OCT (Organizaciones Criminales Trasnacionales), pero a veces también sin relación con ellas, las fuerzas de seguridad presuntamente participaron de matanzas ilegales, desapariciones forzadas y casos de abuso físico y tortura”. El reporte continúa: “La ley mexicana prohíbe la tortura y la admisión de confesiones como evidencia cuando son extraídas bajo tortura; sin embargo, señala cómo en múltiples casos ha habido falsificación de registros médicos para encubrir la tortura. Los métodos que comúnmente usan son golpizas, asfixia con bolsas de plástico, submarino, descargas eléctricas, tortura sexual y amenazas de muerte”. También describe las condiciones de las prisiones mexicanas como “pobres”, además de señalar que los prisioneros son colocados en régimen de aislamiento por periodos indefinidos y son obligados a “chantajear a los guardias para obtener comida, medicina y otras necesidades”. La sobrepoblación en muchos casos crea “condiciones terribles y que a veces ponen en peligro a la vida de los prisioneros”. Se afirma que incluso las condiciones son peores para las prisioneras mujeres, quienes en muchos casos viven en prisión con sus hijos, sin obtener alimento extra, y son sometidas al abuso sexual y físico. Señala que el Ejército no tiene un protocolo claro para el uso de la fuerza y reglas de enfrentamiento. Por todo esto es urgente que, aprovechando este Día de Apoyo a las Víctimas de la Tortura, el Gobierno Federal y Estatal abran espacio de diálogo, de trabajo conjunto con las organizaciones de derechos humanos y de víctimas para reconocer el mal de la tortura en toda su dimensión, para escuchar las propuestas e iniciativas de éstas y para terminar con la impunidad, que pareciera aval del Estado, para que se siga torturando.

LOS LECTORES PREGUNTAN Por El Padre Pegueros pmauriciopq@gmail.com

¿Por qué ahora se invoca a San José en la Misa diaria? P. Pegueros: “¿Por qué ya se invoca a San José en la Misa diaria?... ¿Por qué solamente se le invocaba en la plegaria litúrgica número 1?... San José uno de los más grandes santos de la Iglesia... En mi familia siempre le hemos tenido mucha devoción”. JOSÉ ARRIAGA ROMERO (MORELIA).

n los Evangelios, que son el testimonio de la predicación de los Apóstoles, la figura de San José está presente en San Mateo y en San Lucas, sobre todo en lo que se refiere a la infancia y a la vida oculta de Jesús. Parecen escasas las noticias sobre San José, pero son las esenciales. No se puede olvidar que los Evangelios son “de Nuestro Señor Jesucristo” y la relación de José con Jesús y con María es clara y muy importante. La “carta magna” de la teología de San José es la exhortación apostólica Redemptoris Custos (“Custodio del Redentor”), escrita por el Beato Juan Pablo II, con fecha 15 de agosto de 1989, en la que el Papa destaca, a la luz del Evangelio, el papel tan importante de San José en el Misterio de la Encarnación del Divino Verbo, en el cual “participó” como nadie, a excepción de la Virgen María, comprometido con la misión del Hijo, enviado por el Padre, para la redención del mundo. José es el esposo virginal de María, es el jefe de la familia en la que Jesús viene al mundo, es él quien hace de Cristo “el hijo de David”, quien lo registra en Belén como ciudadano del mundo y como hijo del pueblo hebreo, quien al circuncidarlo le impone el nombre de Jesús, quien lo presenta al Padre en el templo de Jerusalén, quien protege al niño y a su madre al huir a Egipto, quien le enseña a Jesús un oficio y la gente lo llama “el hijo del carpintero”. El culto que la Iglesia tributa a San José está justificado por los títulos que le son reconocidos por los Evangelios: hijo de David, justo, esposo de María, padre de Jesús. El Beato Juan XXIII, que le te-

nía gran devoción, estableció que en el Canon Romano de la Misa (no había otro en la Iglesia latina) se pusiera el nombre de San José junto a la invocación de María, su esposa, porque él alimentó a Cristo a quien los fieles comerían como Pan de vida eterna. El Papa Benedicto recibió muchas peticiones de todos los rincones de la Iglesia, rogándole que se incluyera también a San José en las plegarias eucarísticas II, III y IV, lo que acogió y aprobó de buena voluntad: a él lo bautizaron con ese nombre. Ahora el Papa Francisco ha decretado el cambio, a través de la Congregación para el culto divino, el 1º de mayo de 2013, en la fiesta de San José Obrero. El decreto dice: “De ahora en adelante”, y el Cardenal Cañizares, titular de esa Congregación, comenta en el periódico del Vaticano que se usen las formas latinas aprobadas. Además, como son fáciles de traducir, se pueden usar desde ahora, y que las formas definitivas, en los principales idiomas del mundo, pronto se darán a conocer.

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CULTURA

MÚSICA LITÚRGICA

Función propia de la música dentro de la Liturgia Eucarística

IGLESIA... El Papa instituye una Comisión Pontificia para el “Banco” del Vaticano. 26 de junio. (ACI). El Papa instituyó una Comisión Pontificia Referente sobre el Instituto para las Obras de Religión (IOR), que tendrá que estudiar el funcionamiento institucional del llamado “Banco del Vaticano”, a fin de que cumpla con el espíritu para el que fue creado.

ROGELIO VÁZQUEZ CARMONA ace unos días, una persona muy estimada por un servidor, que desde hace años ha venido colaborando como integrante de un coro parroquial, me preguntaba por qué la música litúrgica no se actualizaba, ya que a través de misma se podían motivar más a los jóvenes para que asistieran a la Eucaristía dominical. Si se utilizan cantos más a la onda de ellos, es decir, cantos más rítmicos, como los que usan otros grupos cristianos no católicos, de preferencia a los que están acostumbrados a escuchar en otros ambientes donde a ellos les gusta asistir, con instrumentos electroacústicos, y de ser posible hasta juego de luces o videos, creo que eso les motivaría más y asistirían con más ganas a la Misa. Pienso que muchos jóvenes que integran coros parroquiales se han de preguntar lo mismo, y por eso me pareció importante compartir algunos comentarios que le hice a este gran amigo sobre cuál es la función propia de la música dentro de la Liturgia Eucarística. En el Catecismo de la Iglesia Católica, en su número 239, se menciona lo siguiente respecto a este punto: “Puesto que la música y el canto están estrechamente vinculados a la acción litúrgica (punto clave), deben respetar los siguientes criterios: 1. La conformidad de los textos a la doctrina católica, y con origen preferiblemente en la Sagrada Escritura y en las fuentes litúrgicas. Este primer criterio, de entrada, nos dice que no podemos ni debemos alterar, modificar o, en su caso, glosar (cortar) aquellos textos que son parte de un rito, por

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su propia importancia, ya que conforman una parte misma de la celebración, como son los cantos del Ordinario de la Eucarística (Señor, ten Piedad; Gloria; Aleluya; Credo (si se canta); Santo; Padrenuestro (si se canta); Cordero de Dios). Por tanto, los compositores verdaderamente católicos, con conocimientos profundos de Liturgia, son los primeros que cuidan este aspecto, ya que conocen profundamente el sentido de cada uno de los textos mencionados. El no respetarlos nos habla de un profundo desconocimiento de su sentido y de su función dentro de la Liturgia Eucarística. Es por ello que la Ordenación General del Misal Romano nos habla de cada uno de estos cantos de su función específica; así mismo de su importancia y forma de ejecución (cf. www.liturgiamorelia.ismusam.org). Por consiguiente, cuando se pide dicha conformidad de los textos a la doctrina católica por supuesto que quedan descartados, de manera inmediata, por sí mismos, muchos cantos que son de inspiración cristiana pero no católica; por muy bonitos, motivadores e inspiradores que sean, porque nunca fueron pensados para formar parte de un rito en una celebración católica, mucho menos para la Eucaristía y que por desgracia constantemente escuchamos dentro de nuestras celebraciones. (Continuará).

Progresan las relaciones entre Vietnam y la Santa Sede. 26 de junio. (AICA). El grupo de trabajo mixto entre Vietnam y la Santa Sede se reunió por cuarta vez en el Vaticano. La reunión fue presidida por Mons. Camilleri, subsecretario para las Relaciones con los Estados, y por el Viceministro de Exteriores de Vietnam. Ambas partes concordaron en que las relaciones entre Vietnam y la Santa Sede progresaron con espíritu de buena voluntad y respeto.

nnn El Papa impondrá el palio a 35 Arzobispos. 26 de junio. (Zenit). La Santa Sede dio a conocer la lista con los nombres de los Arzobispos Metropolitanos a los que el Papa impondrá el palio el próximo 29 de junio. De América Latina son: tres de Argentina, uno de Bolivia, tres de Brasil y tres de México: Mons. Rogelio Cabrera, Arzobispo de Monterrey, Mons. Alfonso Cortés, Arzobispo de León, y Mons. Fabio Martínez, Arzobispo de Tuxtla Gutiérrez.

nnn Diez mil fieles en la consagración de una iglesia católica. 26 de mayo. (AICA). Más de 10 mil fieles asistieron a la consagración de la octava iglesia católica en Dubai, en los Emiratos Árabes Unidos, un país musulmán donde, a diferencia de otros países musulmanes, los cristianos no son discriminados y gozan de libertad de culto. La consagración estuvo a cargo del Card. Filoni, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.

... Y MUNDO México objeta ampliar valla fronteriza con Estados Unidos. 26 de junio. (El Nuevo Herald). México. El Gobierno mexicano objetó que el proyecto de reforma migratoria de Estados Unidos considera extender la cerca entre los dos países para aumentar la seguridad al considerar que afectaría el comercio y a las comunidades fronterizas.

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Improbable que Ginebra 2 se realice en julio. 26 de junio. (ANSA). El enviado especial para Siria, Lakhdar Brahimi, consideró improbable que la conferencia internacional Ginebra 2, convocada para avanzar en una solución a la crisis que afronta Damasco, pueda realizarse en julio. “Dudo que la conferencia tenga lugar en julio”. En tanto, la canciller italiana consideró necesario proveer ayudas a los países vecinos que reciben a refugiados.

Productores rurales podrán tener vivienda digna. 26 de junio. (El Financiero). A través de una inversión de casi 1,800 millones de pesos, productores rurales de bajos ingresos podrán acceder a 16,000 microcréditos para adquirir vivienda. El Fideicomiso Fondo Nacional de Habitaciones Populares (FONHAPO) y los Instituidos en Relación con la Agricultura (FIRA), firmaron un convenio para poner en marcha el programa Financiamiento a la Vivienda Rural.

Confían en apoyo de paisanos en Salvatierra, Gto. 26 de junio. (El Correo). Como resultado de la visita y diálogo con clubes de migrantes salvaterrenses en Illinois, en el que participaron el alcalde y miembros del Ayuntamiento, se espera duplicar el número de organizaciones de paisanos registradas en el Consulado para su participación dentro del programa “3x1”, que lleve mejoras a las comunidades. Actualmente hay tres clubes de migrantes registrados.

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CULTURA

ARTE SACRO

Perpetuo Socorro, de Ciudad Hidalgo (2ª Parte)* l templo parroquial de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, de Ciudad Hidalgo tuvo su inspiración en la utopía de Don Vasco de Quiroga, que diseñó una basílica abierta con cinco naves (figura que se ve en su escudo episcopal). En esta Parroquia sólo existen cuatro, por respeto al autor. Cada nave consta de una torre descubierta, dos paredes arcadas y una capilla terminal en cada una, juego arquitectónico que genera una interpretación teológica: “La gracia viene de Dios, se hace viva en los Sacramentos y se manifiesta en la piedad popular”. Las torres son ascendentes (9, 12, 15, 18 metros), sin contar los muros arcados ni las capillas; la torre más pequeña tiene 17 millares de tabiques, aumentando 5 millares en cada una. Está construida con tabique rojo y madera, materiales más producidos en la región. Su entrada es poco convencional. Y vista de arriba, todos los muros con arcos de medio punto, se cruzan en un punto, precisamente donde se encuentra el altar, lo que da lugar a interpretar que: “La Eucaristía es el centro de la vida de los cristianos”. Como queda dicho, cada torre alberga debajo un Sacramento: 1ª, Eucaristía (Sagrario); 2ª, Bautismo (pila bautismal hecha de cantera [v. foto inferior]); 3ª, Reconciliación (Confesionario); 4ª, Matrimonio, Sacramentos que pueden llevarse a cabo ordinariamente en este lugar.

El Arq. Mijares (el más alto), junto al maestro Pancho y su esposa, y otros fieles.

El lenguaje de la Arquitectura

El Arq. Carlos Mijares explicó cómo él y la comunidad construyeron esta iglesia de Ciudad Hidalgo. La solicitud se la hizo el P. José Reyna en estos términos: “El problema es que en la Misa entre semana hay 10 o 20 personas; pero los domingos, o durante las Celebraciones especiales, contamos con 2,000 o 3,000... Yo quisiera algo diferente”. El arquitecto señala: “Yo estaba entusiasmado sobre el diseño del templo. Y estaba consciente de que sería algo que jamás habría construido. Entonces experimenté con un ejercicio de composición arquitectural. Primero, yo quería tributar un homenaje a Don Vasco de Quiroga, fundador de esa Iglesia de Michoacán, amigo de los pobres, promotor de las vocaciones, maestro y pensador utopista. Fue uno de los personajes más importantes en el siglo XVI en México, quien diseñó, aunque no logró edificar, una basílica con cinco cruces de naves, como una mano abierta”. “Yo quería crear algo con un significado religioso. La combinación de trabajo con materiales locales, sistemas tradicionales y formas simples crea una riqueza espacial, refleja una sen-

sibilidad litúrgica y es económico”.

a las personas usar el espacio en diferentes formas”. “Siento que este espacio es muy interesante, es posible comprenderlo simultáneamente desde fuera o desde dentro. Recuerda la mano abierta, como la Basílica proyectada por Don Vasco. Ésta tiene posibilidades litúrgicas con las Capillas sacramentales rodeando el altar”. “El sistema estructural es fácil de entender y de construir. No requirió de tecnología tan avanzada y se pudo construir en etapas fácilmente”.

Inspiración tradicional Manos a la obra

“Yo estaba inspirado por la idea de ‘capilla abierta’, un espacio extensamente usado en el siglo XVI en México, que integraba tradiciones tanto prehispánicas como españolas. Yo elegí tabique, un material producido en la región, de calidad excepcional, ni qué decir, muy económico”. “Pensé en una unidad base formada por paredes arqueadas en par con una torre al final. (Nuestra tradición religiosa consiste básicamente en torres, arcos y paredes.) Cuatro de estas unidades –cada una independiente– podría definir el espacio, entrelazadas en ángulos de 45°. Las torres forman un ábside, cada una es una capilla sacramental, y debajo del crucero se encuentra el altar principal. Las naves triangulares, de diferentes tamaños, y el presbiterio central permiten

“Semanas después fui con algunos dibujos y un modelo para enseñárselo al Sacerdote. Comencé con mi explicación (espacio, luz, proporciones, símbolos, formas que debería utilizar, etc.). En menos de cinco minutos, el Sacerdote respondió con una botella de brandy, sirvió dos vasos y dijo: ‘Por favor, no te vayas. No entendí, pero me gustó. Confío en ti. Comenzamos en un mes’. Yo pregunté: ‘¿Y quién va a construir?’ Respondió: “El Maestro Pancho’. Volví a preguntarle: ‘¿Tiene experiencia?’ ‘Él aprenderá’ ‘¿Y el dinero?’ ‘Dios proveerá’. Así, era difícil rehusarse. Pocas semanas después, volví otra vez con dibujos más detallados (con planos, secciones, niveles, dimensiones, una fina representación tecnoló-

gica). El maestro Pancho abrió con asombro sus grandes ojos verdes. Su interés y su falta de familiaridad con los dibujos arquitectónicos saltaban a la vista. Yo le pedí una cuerda, algunas estacas y delineé el sitio donde pondría los cimientos. ‘¿Podría excavar 1.5 m. por favor?’, le pedí al maestro. ‘Yo regresaré en tres semanas’. Ellos así lo hicieron, pero Pancho no quedó satisfecho: él se mostró apenado por no entender los dibujos arquitecturales (Yo también me sentía apenado por haberle dado tanta importancia a los dibujos)”. “Yo era un arquitecto académicamente capacitado, que creía que las decisiones eran solamente tomadas por aquellos que realmente sabían sobre arquitectura y no por trabajadores o usuarios. Cuando terminamos los cimientos de la primera etapa, teníamos que comenzar con la albañilería, yo comencé por aprender las cosas que debería hacer (y en este caso se deben de hacer) en otras formas. Esto fue importante para Pancho, para recuperar su confianza. Coloqué algunos tabiques y los puse juntos en tres formas posibles, señalando a Pancho los problemas básicos a resolver. ‘Lo que usted ordene’ fue la respuesta, “Usted decida’, dije yo. Me fui y él escogió lo mejor. Éste fue el comienzo de una cooperación y amistad maravillosa con Pancho. Cada vez que yo visitaba el sitio, me enfrenté con más problemas que me permitieron tomar decisiones. Cada vez se encontró con mejores soluciones; aunque, a veces, también había errores”. En este punto, cabe apuntar que, en ocasiones, el maestro Pancho hacía sugerencias que le dieron un toque muy original al conjunto. Por ejemplo, las torres habían sido pensadas por el arquitecto Mijares, lisas, sin salientes; el maestro Pancho sugirió hacerle las características salientes gradadas, lo cual el arquitecto aprobó encantado. Otros detalles importantes fueron decididos por la propia comunidad. Así los refiere el propio arquitecto: El altar principal es una intersección de cuatro arcos. La idea original era una Capilla abierta, pero la comunidad acudió a Mijares cuando se estaban completando los arcos y le pidieron hacer, en ese, una aspecto una “Iglesia real” (es decir, que en su interior mantuviera a los fieles a resguardo de la intemperie), y así se puso el techo (v. foto central). * Fuente: Entrevista de la revista arquitectónica británica AJ (enero de 1985) al Arq. Mijares sobre la construcción de la Parroquia de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro. Traducción: David Arturo Juárez Hernández. (Agradecemos las facilidades prestadas por el Sr. Cura J. Carmen Cervantes).

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FIESTAS DE SAN JUAN BAUTISTA

Estamos llamados a preparar los corazones de los demás para el encuentro con Jesús En Maravatío

En Cerano

“Esta fiesta nos invita reavivar nuestra fe, a tener un encuentro con Jesús, en el hoy de nuestras vidas, para darle una respuesta; pero que no sea sólo de palabra, sino un compromiso para cumplir su voluntad en cada momento de nuestra vida”, resaltó el Obispo Carlos Suárez al presidir la fiesta patronal de la Parroquia de San Juan Bautista de Cerano, el lunes 24 de junio al mediodía, celebración en la que estuvo acompañado por el Sr. Cura P. Domingo López y diez Sacerdotes. Aunque la Parroquia está dedicada a San Juan Bautista, durante mucho tiempo fue una fiesta olvidada por la comunidad; sin embargo, en los últimos años, el Sr. Cura se ha dado a la tarea de darle mayor realce a la fiesta del Santo Patrono, y ahora es notable el esmero con que se preparan los festejos y la presencia de feligreses que se reúnen para festejar a San Juan Bautista. El Obispo también dijo a los parroquianos que abarrotaron el templo parroquial que el Bautista fue el catequista, el precursor, la luz para el pueblo y el testigo que ayudó a llevarnos al misterio de Cristo. Y resaltó: “La memoria que hoy hacemos de Juan nos invita a que volvamos a renovar nuestra vida en Dios”. Y concluyó invitando a los parroquianos a ser una comunidad evangelizadora, con la palabra y el testimonio, a ejemplo de Juan el Bautista. “Él nos enseña lo que significa seguir al Cordero hasta la muerte”… Alberto Calderón Ramírez

La comunidad parroquial de San Juan Bautista en Maravatío, Mich., celebró su fiesta patronal el pasado lunes 24. Previo al día del festejo, se realizó un Novenario preparatorio, además de peregrinaciones de las distintas comunidades y colonias. Desde temprano, cientos de feligreses se dieron cita en la Parroquia para saludar a su Santo Patrono; al respecto, la señora Refugio comentó: “Como fieles que somos, es importante venir y estar con nuestro Patrono; a mí me gusta estar aquí cada año y oír Misa en su honor”. La Celebración Eucarística, que se efectuó en punto de la 1 pm, fue presidida por el Obispo Auxiliar D. Juan Espinoza Jiménez, quien estuvo acompañado del Vicario Episcopal, P. Ulises Vega Ambriz; el Párroco, P. Rogelio Rivera Piña, y otros Sacerdotes más. Durante la homilía, Mons. Juan Espinoza felicitó a la comunidad, les recordó que son dichosos al tener a San Juan Bautista co-

mo Patrono, los exhortó a seguir el ejemplo de este Santo, y dijo que Juan cumplió con la encomienda del Señor de preparar el camino para la llegada de Jesús. “San Juan, profeta del Altísimo, hombre austero que dio testimonio con su vida y martirio. Él viene antes de Jesús para preparar el camino, para preparar los corazones; pero lo hace, no queriendo resaltar él, sino con humildad y sencillez”. Asimismo expresó que con Juan se da el nexo entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, explicando que los padres de Juan (Isabel y Zacarías) representan el Antiguo Testamento, María re-

presenta el Nuevo Testamento, Juan es el último profeta del Antiguo Testamento, Jesús es el Nuevo Testamento… Nosotros somos llamados, como Juan, a ser testigos de Jesús, a preparar con humildad los corazones de los demás para el encuentro con Jesús”. El festejo dio inicio con el canto de las “mañanitas”, Primeras Comuniones y Confirmaciones. Al finalizar la Eucaristía, los fieles pudieron disfrutar de la quermés, los puestos de comida y la música; ya por la noche, la quema del castillo y los juegos pirotécnicos.

parar nuestro camino, invitar a los demás al encuentro con Cristo. Y reiteró que la misión de la Iglesia sigue siendo la misma: preparar el camino del Señor. Así que ustedes también preparen ese camino cambiado su forma de vivir, haciendo a un lado el mal, amando a los demás, viviendo unidos, “preparemos el camino del Señor con la certeza que Él

nos da la vida eterna”. Cabe señalar que en la Celebración Eucarística estuvieron presente varios grupos de la comunidad: Movimiento Familiar Cristiano, Catequesis, Llama de Amor, etc. El domingo 23 recibieron la visita del Obispo Auxiliar D. Juan Espinoza Jiménez.

Con una solemne Concelebración Eucarística en el templo parroquial, la comunidad de Tiripetío, Mich. (Mpio de Morelia), festejó a su Santo Patrono, San Juan Bautista, el pasado domingo 23 de junio, en punto de la 1:30 pm. La Santa Misa estuvo presidida por el Vicario Episcopal P. Abel Mora, acompañado por el P. Ángel Cisneros, Párroco encargado de esta comunidad; y cuatro Sacerdotes más. Previo a la Santa Misa, hubo Misas de Primeras Comuniones, de Matrimonio y Confirmaciones. En su mensaje, el P. Abel Mora resaltó la misión especial de Juan Bautista, que fue la de dar testimonio de la luz y preparar a un pueblo dispuesto a recibir al Hijo de Dios, pues “es Cristo quien viene a santificarnos”. También mencionó que no es fácil la tarea del profeta en cualquier tiempo, pues se debe tener el valor para anunciar el mensaje de Dios en un ambiente contrario. “Nosotros participamos en esta misión por nuestro Bautismo; debemos conocer más de Dios, de sus planes y caminos, para así darlos a conocer a los demás”. Finalmente los exhortó a descubrir la presencia de San Juan en cada uno de nosotros y seguir su ejemplo, fortaleciéndonos en la humildad, en la gracia de Dios, siendo firmes en nuestros propósitos y trabajando para Dios”.

Dulce María Torres Murillo

Alejandro Sáyago Rodríguez

Dulce María Torres Murillo

En la Tenencia Morelos

El pasado sábado 22, en la víspera de la festividad de San Juan Bautista, la comunidad parroquial de la Tenencia Morelos celebró con mucho fervor su fiesta patronal en honor de su Santo Patrono; los feligreses, en punto de las 7 de la tarde, se congregaron en el templo parroquial para dar gracias a San Juan por todas las bendiciones y bondades. La Santa Misa fue presidida por el P. Guillermo Reyes Carmona, y concelebraron el P. Carlos López Aceves (Párroco del lugar) y el otros Sacerdotes más. En su homilía, el P. Reyes les dijo a los presentes: “San Juan es quien predica y proclama cómo se debe recibir al Señor. Él prepara el camino de Jesús”. Y explicó que si queremos encontrarnos con Jesús, hay que pre-

En Tiripetío

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FIESTAS DE SAN JUAN BAUTISTA

San Juan Bautista: más que un profeta En Zitácuaro

A imitar en todo momento el ejemplo de vida y servicio de San Juan Bautista, exhortó el P. Antonio Cerda Huante, Director Espiritual del Seminario Mayor de Morelia, al encabezar la Eucaristía solemne de la fiesta patronal de la Parroquia de San Juan Bautista, en Zitácuaro Mich., la noche del pasado lunes 24. Así también –en lo individual como en lo comunitario–, instó a alinearse bajo la mirada protectora de este hombre que tuvo como misión preparar el

camino a Jesús, a quien más adelante definió como más que un profeta: el mayor entre los hijos de los hombres que supo dar una respuesta generosa y efectiva a Dios; y a interesarse cada día más en conocer la vida del Santo patrono de esta Parroquia, de quien destacó su personalidad y el cumplimiento fiel de su ministerio. Al hacer referencia a la naturaleza de San Juan Bautista, resaltó su rectitud, sencillez, humildad, veracidad, sobriedad, sinceridad y austeridad, que contrasta en mucho con los tiempos actuales, en los cuales

lo ‘relevante’ es el bienestar material a cualquier costo sin importar las consecuencias. A su vez, al describir la misión de San Juan Bautista, subrayó el Bautismo de penitencia que predicó, y el cual rubricó con su pasión y martirio; su enseñanza acerca de que la verdadera acogida de Jesús pasa a través de la entrega de nosotros mismos y a través de la Pascua. Al tiempo que, a imitación suya, tenemos el deber cristiano de preparar la venida de Jesús tanto en las almas como en la historia. Víctor G. Ponce

En Ciudad Hidalgo, Mich

En Moroleón

Con las tradicionales mañanitas, el pasado 24 de junio, numerosos parroquianos de San Juan Bautista, de Ciudad Hidalgo, se dieron cita para rendir honor al “más grande de todos los mortales” en punto de las 5:00 hrs., a su término se realizó una procesión por las principales calles de la ciudad, pasando por la plaza cívica para celebrar la Misa de 6:00 a.m. Al mediodía, se reunieron fieles de la cabecera y sus diferentes comunidades para dar una cálida bienvenida, amenizada con reconocida banda, a nuestro Obispo Auxiliar Mons. Octavio Villegas Aguilar, quien en un breve recorrido arribó al templo parroquial, acompañado del Párroco P. Saúl Saucedo Guisa y sus Vicarios. Acto seguido, se llevó a cabo la solemne Concelebración Eucarística, en donde participaron los Sacerdotes de la Foranía 30. Mons. Octavio bromeó acerca de la cascada que lu-

La comunidad de la Parroquia de San Juan Bautista, de Moroleón, Gto., celebró a su Santo Patrono el pasado lunes 24 de junio, en el templo parroquial, mejor conocido como del Señor de Esquipulitas, de esa ciudad. En solemne Eucaristía, celebrada a las siete de la tarde, celebrada por el Vicario Foráneo R.P. Fray José Luis Hernández Plata, en compañía del Párroco Fr. Jesús María de los Reyes y Fr. Manuel González –todos ellos Sacerdotes de la Orden de San Agustín–, se congregó gran número de fieles. En la homilía, el Sr. Cura resaltó un paralelismo entre las vidas de Jesús y Juan, por un lado, y, por otro, entre el Titular del templo y el Patrono de esta comunidad parroquial (Señor de Esquipulitas y el Bautista, respectivamente). Así, en Moroleón, el Santo Patrono fue el primero en llegar, y se le tenía gran devoción –ejemplificó con el caso de la calle hoy llamada 2 de Abril, y que antes se denominaba “del Baño”, por la tradición de pa-

Fiesta copatronal de Puruándiro

La Parroquia del Señor de la Salud y San Juan Bautista, de Puruándiro, Mich., celebró a su Santo Patrono, el Precursor del Señor, el pasado lunes 24 de junio. Con un Novenario preparatorio, consistente en peregrinaciones de las comunidades y grupos parroquiales, coordinados por miembros

cía el ornato del templo: “Muchas veces, si no llueve, se espera esta fiesta para que San Juan baje el dedo y envíe la lluvia. Ahora veo que si en esta región no para de llover es porque desde el templo se manifiesta el temporal”. Ya en su homilía, se dirigió a la feligresía con las siguientes palabras: “El Evangelio de hoy habla de Juan el Bautista como un hombre lleno del Espíritu Santo desde antes de su nacimiento, esto quiere decir que desde antes que naciera, ya estaba predestinado para anunciar a los dede la Cofradía de San Juan Bautista. La víspera, se efectuó la entrada de la cera y de la Cofradía al templo parroquial. El lunes 24 inició con alborada y mañanitas; al mediodía, fueron recibidos los peregrinos de grupos de la Parroquia y de Rincón de Don Pedro (Mpio. de Puruándiro), Mich. La solemne Eucaristía fue presidida por el Vicario Episcopal P. Leopoldo Maldona-

más al Mesías, por tanto también nosotros como bautizados; y ahora ungidos y enviados por Cristo el Señor, debemos dar testimonio con alegría ante los demás de la paz y el amor que sólo pueden venir de Dios, pues ha sido Jesucristo quien primero nos ha dado la buena nueva de que el Padre nos ama”. Al término, la fiesta se prolongó hasta la noche con la kermés y quema de fuegos artificiales, acompañados por un grupo musical. David Juárez

do Razo, en compañía del Párroco P. Salvador Cisneros Rodríguez y otros Sacerdotes del lugar. Ante buen número de fieles congregados en el templo parroquial, el P. Leopoldo dijo a los fieles que el nacimiento de Juan el Bautista manifiesta lo misericordioso que es Dios. Juan señala al Señor aún antes de nacer, y durante su vida muestra que él sólo desea la gloria del Salvador, de allí que, llegado el

momento, afirme de Jesús: “Conviene que Él crezca y que yo disminuya”. Más aún, compartió la opinión de que la muerte del Bautista fue permitida, para que él despareciera de la escena. Nosotros también –resaltó– estamos llamados a seguir su ejemplo, dando testimonio del Señor, de palabra y de hecho, con humildad, sencillez y fidelidad. M.S. Avilés

sar con la imagen patronal y bañarla los fieles–; pero después, cuando llegó la bendita imagen de Esquipulitas –que no estaba destinada a este pueblo, pero prodigiosamente se quedó allí–, ésta poco a poco fue cobrando mayor devoción entre los fieles de la antigua Congregación del Moro: “Este paralelismo no debe quitarse de la mente de los hijos de Moroleón”, advirtió, pues siempre hemos de dar la preeminencia a Nuestro Señor Jesucristo, aunque no por ello dejar de dar su lugar al más grande de los profetas: Juan el Bautista, y los instó a que sean los propios fieles quienes pidan la fiesta del Santo Patrono. M.S. Avilés

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FIESTA PATRONAL DE SAN LUIS GONZAGA (MORELIA)

Santo es quien confiesa a Cristo con su vida a Parroquia de San Luis Gonzaga, de Morelia (Col. Jaujilla), celebró su fiesta patronal trasladándola al pasado domingo 26 de junio. El Novenario preparatorio incluyó peregrinaciones de las colonias y Capillas sufragáneas (en el surponiente de la urbe episcopal). La víspera hubo dos tandas de Primeras Comuniones, Bautismos Comunitarios y una tanda de Confirmaciones y se recibió a la banda de Cucuchucho. El domingo inició con “mañanitas”; más tarde, coronación de Reyes, la segunda tanda de Confirmaciones; Misa de Enfermos a mediodía, festival artístico y por la noche la solemne Eucarística que concelebraron el Sr. Obispo Auxiliar D. Carlos Suárez y el Párroco P. Salvador Tinoco, para finalizar con la quema de castillo (hubo quermés todo el día). Ante gran número de fieles que rebasaron la capacidad del templo parroquial –pese a la fuerte lluvia que cayó esa tarde y noche–, el Sr. Obispo, en su homilía, se dirigió a los parroquianos para instarlos a participar en la fiesta patronal como una celebración de fe, más que un evento social o cultural; hizo también una semblanza del Santo Patrono, de quien dijo

que en sólo 23 años “fue hallado digno del Reino de los Cielos porque con su vida le dijo a Jesús: ‘Tú eres el Cristo el Hijo de Dios’”. Eso, pese a haber tenido la oportunidad de disfrutar de riquezas y gran poder, pues aquel siglo XVI en Italia fue de grandes riquezas para los nobles como él, pero pese a todo, él se mostró firme y rechazó esas riquezas: creyó y siguió a Cristo en su pobreza y limpieza de corazón, y por eso es Santo, aunque, señaló, no es

un Santo muy conocido. Se le venera por los Jesuitas y, por medio de ellos, en los Seminarios, y se felicitó que se haya puesto a ese Santo como Patrono de esta comunidad, un Santo limpio, entregado, que no le importó morir ayudando a los enfermos de la peste, a resultas de lo cual se contagió y murió; e instó a los parroquianos a proclamar lo que Dios hizo a través de este Santo. M.S. Avilés

San Guillermo, testigo del amor de Dios ALBERTO CALDERÓN RAMÍREZ Con la presencia de fieles de toda la Parroquia, que llegaron caminando desde sus comunidades para venerar a San Guillermo Abad, Patrono de la Parroquia de Tzitzio, el pasado martes 25 de junio, se llevó a cabo la Celebración Eucarística que enmarcó la fiesta en esta comunidad, que fue presidida por el hasta entonces Vicario Episcopal P. Guillermo Reyes al mediodía. En punto de la una de la tarde, dio inicio la Santa Misa concelebrada por el Párroco P. Agustín Boyzo y cuatro Sacerdotes más; en ella, el P. Guillermo invitó a los fieles a dar gracias a Dios por esta

fiesta, en la que –dijo– “el Señor nos permite encontrarnos con Él, en este momento de fe, que es la Eucaristía. Disfrutemos de su presencia, Él nos ha traído y ahora pongamos nuestra confianza en Él”. En otro momento de la ce-

lebración, que reunió a decenas de fieles, el P. Guillermo, que con esta festividad culminó su ministerio como Vicario Episcopal de la Zona I “Sagrado Corazón de Jesús”, Morelia-Tierra Caliente, recordó también que San Guillermo fue un testigo del amor de Dios, que a fuerza del bien, superaba el mal. “Y hoy le pedimos a San Guillermo que a nosotros también, en medio de nuestra sencillez, nos ayude a ser capaces de descubrir las maravillas del amor de Dios; en la Palabra y en los Sacramentos. Sean varones y mujeres que actúan y viven su fe en la Palabra de Dios, en la Eucaristía y en le servicio a la Iglesia”, fue el exhorto final.

En breve Fiesta de San Juan en Morelia.- El pasado 24 de junio, en punto de las 7 pm, fieles de la Rectoría de San Juan en Morelia festejaron a su Santo Patrono con una Misa solemne, presidida por el Sr. Arzobispo Don Alberto Suárez Inda y concelebrada por el P. Francisco Espejel, Párroco encargado de esta comunidad, y seis Sacerdotes más. En su homilía, Don Alberto exhortó a los fieles a tratar de cumplir la tarea que Dios nos ha encomendado, refiriéndose a San Juan como un hombre humilde que encaminó a la gente para que fueran al encuentro con Jesús”. “No tengamos miedo de recibir a Cristo, pues Él no viene a condenarnos, sino a salvarnos. Reflejémonos en San Juan, en esa gran misión de sacrificio y exigencia que tuvo Aniversario del Centro de Ayuda a la Mujer.- El jueves 20 de junio, el Centro de Ayuda a la Mujer de Morelia celebró el 21º aniversario de su fundación, y el Sr. Arzobispo Don Alberto Suárez Inda acompañó al personal y bienhechores que colaboran en esta institución para presidir la Eucaristía, la cual tuvo lugar por la tarde. Cabe señalar que el Centro de Ayuda a la Mujer es una institución que está al servicio de la vida, y durante estos 21 años de existencia ha atendido más de 5,400 casos de mujeres con tendencias al aborto, de las cuales más del noventa por ciento han optado por la vida. Ya en lo que fue la celebración de aniversario, el Sr. ArzobisVIII Aniversario de San José de la Palma. La comunidad cristiana de Señor San José, de la Palma (Mpio. de Tarímbaro), Mich., celebró ocho años de vida como Cuasiparroquia el pasado domingo 23 de junio. El día anterior, en ese marco festivo, se celebraron 23 matrimonios comunitarios, a cargo del Sr. Obispo Auxiliar D. Carlos Suárez Cázares. A mediodía del domingo 23, el Sr. Obispo Auxiliar D. Octavio Villegas presidió la solemne Eucaristía, en cuyo marco recibieron la

al prepararnos y guiarnos por el verdadero camino. La Iglesia y los cristianos debemos ser como el Bautista: llevemos a la gente, por el camino de la salvación y la paz, a Jesús; pero sin ser el centro de atención, más bien siendo un espejo donde se refleje la luz”. Finalizó diciendo: “Vivamos la fiesta con humildad pero con gran compromiso a los planes de salvación de Dios”. Alejandro Sáyago Rodríguez

po felicitó a quienes han trabajado a lo largo de todo este tiempo a favor de la vida. “¡Cuántos bienes y favores hemos recibido por la gracia del Señor para apoyar a los niños no nacidos y a las madres! Demos gracias al Señor, que nos permite que se mantenga este servicio”, dijo en la celebración. Alberto Calderón Ramírez

Confirmación 38 niños y jovencitos de la comunidad. D. Octavio, en su homilía, llamó a los fieles a pedir a Dios la fuerza de la fe para poder vencer al mal con el bien.

Domingo 30 de junio de 2013, Comunidad Cristiana • Nº 2587

ACONTECER

Cantamisa del P. Ricardo Taboada Jiménez, SDB El pasado domingo 23 de junio, cantó su primera Misa el P. Ricardo Taboada Jiménez, originario de la comunidad de Molinos de Caballero, Mpio. de Epitacio Huerta, Mich. (tierra que vio nacer al Arzobispo Don Luis María Martínez). Ante una gran cantidad de fieles, familiares, amigos, los PP. Raymundo Hernández, Germán Ruiz, Bulmaro Alvarado, Serafín Guzmán, y algunos Padres Salesianos, cantó su primera Misa. En la homilía, los Padres Salesianos Carlos y el Padre “Chapito” recordaron al P. Ricardo que el Sacerdocio es un don; que fuera fiel a este don y que lo pusiera al servicio de los jóvenes. El Padre Ricardo Taboada es hijo de Jorge Taboada García y

Angelina Jiménez López; es el séptimo de doce hijos. Nació el 25 de abril de 1976. Estudió la primaria en Molinos. La secundaria en Epitacio Huerta y la preparatoria en Cd. Acuña, Coahuila. Sus estudios sacerdotales los realizó en Irapuato, Chapala,

Monterrey y Guadalajara. El sábado 22 de junio fue ordenado por el Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega, en Guadalajara, Jal. Ejercerá su ministerio en San Luis Potosí. Oswaldo Paniagua V.

El Cacalote y La Cuadrilla, Gto., celebran a San Juan Bautista Las comunidades de La Cuadrilla y El Cacalote celebraron a su Patrono, San Juan Bautista, el pasado 24 de junio. El P. Javier Monje, Párroco de La Noria, fue el responsable de organizar los días previos una Novena, donde participaron los barrios de ambas comunidades; para concluir con la solemne Eucaristía del día de San Juan, que estuvo presidida por el P. Fr. Lucio Ramos, Vicario Episcopal, y concelebrada por varios Sacerdotes más de la Zona Pastoral IV. Fue desde muy temprana hora en que ambas comunidades se reunieron en sus respectivas capillas, bellamente adornadas de flores y frutos de la temporada, para entonar las tradicionales “mañanitas” a su Santo Patrono. A las 11 horas, en La Cuadrilla se llevó a cabo la Santa Misa, donde por vez

primera recibieron un grupo importante de niños y niñas a Jesús Sacramentado. Al final hubo quema de una fuerte cantidad de pólvora. De igual modo, en El Cacalote se hicieron presentes una gran cantidad de fieles, entre ellos niños y niñas que el para la Celebración Eucarística, que dio inicio a las 13 horas. Durante la homilía, el Padre dijo que la fiesta de San Juan es la

oportunidad de reconocer que “somos una maravilla de la Creación”, en alusión al Salmo Responsorial del día, que decía: “Te doy gracias, Señor, porque me has formado maravillosamente”. Agregó que si nuestra vocación es la felicidad, el primer paso para lograrla es la reconciliación con nosotros mismos, reconocernos como una maravilla de Dios, aceptarnos como somos y no estar peleados con uno mismo. La felicidad es “estar cierto de que Dios nos ama, de que somos su templo, de que nos ha elegido y ha pronunciado nuestro nombre desde el vientre de nuestra madre... Tomar conciencia de esta elección, como lo hizo Isaías y como lo hizo Juan Bautista, hace que cambie y se transforme nuestra vida y la manera de vivirla”.

SAGRADO CORAZÓN En ti confío

PEREGRINACIÓN FORANÍAS 10, 11 Y 12.- Cientos de fieles de las Parroquias de las Foranías 10, de “Nuestra Señora de Guadalupe”; 11, Santiaguito; y 12, Capula, abarrotaron completamente Catedral al peregrinar el pasado lunes 24 por la tarde. A pesar de la intensa lluvia, los fieles y Sacerdotes de estas Foranías llegaron caminando desde varias calles antes, con porras y cantos, llenos de entusiasmo y energía, que no decayó sino que fue en aumento, mientras esperaban ser recibidos por el Obispo Auxiliar D. Carlos Suárez Cázares. En punto de las 6 pm inició la Santa Misa. En su mensaje, Monseñor Carlos Suárez expresó que ir en peregrinación es un signo de comunión, que nos dice que todos formamos la Iglesia; e invitó a dejar que el amor de Jesús nos invada para que así nuestro corazón sea semejante al suyo. Al finalizar la Eucaristía, se realizó la renovación de la consagración al Sagrado Corazón, y los fieles se despidieron del Sagrado Corazón con aplausos y porras.

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ACONTECER

Dios se hace presente a través del Sacerdote El P. Martín Zapién tomó psesión en Tariácuri DULCE MARÍA TORRES MURILLO l pueblo de Tariácuri (municipio de Zacapu), entre aplausos y confeti, dio la bienvenida a su nuevo Párroco, el P. Martín Zapién Gómez, quien tomó posesión el pasado miércoles 26 de junio. A la entrada del pueblo ya lo esperaban fieles, tanto habitantes de la localidad como personas de los lugares en donde ha laborado el P. Zapién, para recibirlo y acompañarlo en peregrinación hasta la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe. En la Celebración Eucarística, la cual se efectuó al mediodía, el Vicario Episcopal P. Abel Mora Escobedo, acompañado del Vicario Foráneo P. Javier Guzmán García y varios Sacerdotes más, invitó a agradecer a Dios las bendiciones que ha concedido al pueblo a lo largo de su historia como comunidad parroquial, pues Dios se ha hecho presente a través de todos y cada uno

Para saber... ORIGINARIO DE ZACAPU, MICH. Nació el 14 de enero del 1963. Fue ordenado Sacerdote el 8 de febrero de 1987. Ha ejercido su ministerio sacerdotal en Salamanca, como formador del Seminario Menor, luego se fue a estudiar la Licenciatura en Filosofía en la Universidad Pontificia de México; al regresar, estuvo en la Capilla de la Encarnación, en Morelia, Copándaro del Cuatro; formador del Seminario Mayor; Zitácuaro, en la Parroquia de Guadalupe; Parroquia del Señor del Rescate en Morelia, y Coeneo.

de los Sacerdotes que ahí han estado, que aunque diferentes y con distinta forma de trabajar, todos con la misión de hacer presente a Jesús. Asimismo exhortó a la comunidad a colaborar con su nuevo Párroco. “El P. Martín es su Sacerdote, por eso es importante hacerlo sentir animado, querido, que no se sienta que

va caminando sólo”. Al finalizar la Eucaristía, el P. Martín agradeció a los presentes, y dijo: “Toda la vida es un peregrinar, y nos vamos encontrando personas, teniendo experiencias. Agradezco a Dios que me permita estar en este momento de mi peregrinar aquí con ustedes. Trabajemos juntos para el bien del Señor.”

Lleven a Jesús con respeto y amor Institución de Ministros Extraordinarios de la Comunión en Janamuato DULCE MARÍA TORRES MURILLO Alrededor de 400 laicos de la Foranía 25 de Puruándiro recibieron la institución o renovación como Ministros Extraordinarios de la Comunión, el pasado sábado 22 de junio. Laicos de la Zona, llenos de fervor y júbilo, se dieron cita antes de las 11 pm, en la Parroquia de la Santísima Trinidad en Janamuato. “Soy de un ranchito cercano, y este es mi segundo año que vengo a renovarme como Ministro; a pesar de mis dolencias, voy a continuar hasta que Dios me lo permita. Es una labor especialísima, llena de responsabilidad y belleza”, nos compartió el señor Fidel. En la Eucaristía, que fue

presidida por el Vicario Episcopal P. Leopoldo Maldonado Razo, acompañado de los Sacerdotes de la Foranía, se leyeron las lecturas incluidas en el Manual de los Ministros. En su mensaje, el Padre Polo recordó la importancia de ser Ministros, diciéndoles que este ministerio los invita a que se esfuercen a prestar su servicio dando testimonio de vida, viviendo con cohe-

rencia y en la unidad; ya que con este ministerio encuentran todo un programa, un proyecto, que los hace recordar la necesidad vital de Jesús. Asimismo los invitó a que realicen su labor con responsabilidad y amor. Asimismo les dijo que deben acostumbrarse a llevar el Santísimo Sacramento con respeto, reverencia y sobre todo con mucho amor.

En breve Semana Sacerdotal de estudio de las Zonas I y II “Sagrado Corazón” y “San Bernabé”.- Con la participación de 100 Sacerdotes aproximadamente, del 17 al 21 de junio, se llevó a cabo la Semana Sacerdotal de estudio de las Zonas I y II “Sagrado Corazón” y “San Bernabé” en el auditorio del templo parroquial de la Inmaculada. El objetivo general de esta semana fue el profundizar el contenido del documento Dei Verbum. El Obispo Auxiliar D. Juan Espinoza Jiménez, coordinador de la Vicaría para el Clero, acompañó a los Sacerdotes durante esta semana. Los facilitadores de los temas fueron: P. Salvador Cisneros Rodríguez, P. Víctor A. Aguilar Le-

dezma, P. Oscar J. García García y el P. Rubén Hernández Colín. Desde el primer día, los trabajos iniciaron a las 10 am con la oración, para después continuar con el tema. Luego de un breve descanso, se desarrollo el trabajo por equipos, posteriormente se expusieron inquietudes, sugerencias y asuntos varios. Dulce María Torres Murillo

Reunión de Párrocos.- El miércoles 26 de junio, en la Parroquia de la Inmaculada, se llevó a cabo la reunión cuatrimestral de Párrocos de la ciudad de Morelia, con la asistencia del Sr. Arzobispo D. Alberto Suárez , los Vicarios Episcopales y 24 Párrocos. El tema de reflexión fue “El mensaje de los Obispos de la Provincia Eclesiástica”, sobre la inseguridad en nuestro Estado, fue expuesto por el Sr. Obispo Auxiliar D. Juan Espinoza. El Mensaje pide a los Sacerdotes ser solidarios con los fieles, ofrecer asistencia espiritual y realizar acciones concretas a favor de la paz y la reconciliación, y termina con un llamado a la espe-

ranza, la promoción de los valores evangélicos, una mejor educación y a la oración por las víctimas de la injusticia y la violencia, y por la conversión de los que causan tan graves males a la sociedad. El tema suscitó interés, participación y creció la conciencia de implementar acciones concretas a favor de la vida, la justicia y la paz.

Nuevo Rector en la Rectoría de Nuestra Señora de Guadalupe, Reina de México.- El pasado martes 25 de junio, la comunidad de la Rectoría de Nuestra Señora de Guadalupe, Reina de México (ubicada en el Fracc. Fuentes de Morelia y perteneciente a la Parroquia de San Judas Tadeo), recibió con mucha alegría a su nuevo guía, el P. Ricardo Jiménez Monroy. La Celebración Eucarística se efectuó a las 7 pm, y fue presidida por el Sr. Arzobispo Don Alberto Suárez Inda, y, al referirse al Evangelio, dijo: “Muchas veces en la vida queremos

sacar ventaja, quedarnos con lo mejor; pero la verdadera felicidad es el camino del amor. La misión del Sacerdote es ir formando los corazones de niños, jóvenes, adultos para que sigan ese camino de amor, el camino de Jesús”.

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FE Y VIDA

El Dr. Juan Alejandro Dueñas Corona favores importantes de Dios gracias a la intercesión de San Josemaría Escrivá de Balaguer, asegura. Como parte de un equipo de médicos, fundó la Escuela de Medicina de la Universidad Vasco de Quiroga, institución en la que impartió clases durante más de diez años. Por la noche se congrega nuevamente toda la familia para saborear la merienda, rezar el Santo Rosario y tres Avemarías de la pureza, por el bienestar espiritual del cónyuge y de los hijos.

ADRIÁN CIRILO AMADO l 18 de febrero de 1955 nació en Morelia, Juan Alejandro Dueñas Corona quien, andando los años, se hizo lo que se dice “un hombre de Dios”. Sus padres fueron Juan Dueñas Gándara y Esperanza Corona Reyes, también sumamente católicos, por lo que le dieron educación cristiana. Además, lo inscribieron en los colegios Motolinía y Valladolid para la educación primaria y secundaria, con el fin de que continuara su formación espiritual. La preparatoria la hizo en el Primitivo y Nacional Colegio de San Nicolás de Hidalgo, de la Universidad Michoacana. Juan Alejandro se casó con la señorita María Isabel López Larrea –a su vez descendiente de una familia muy cristiana–, con quien ha procreado once hijos cuyas edades oscilan entre los 29 y 15 años, todos los cuales han abrazado también la fe católica, por lo que constituyen una auténtica Iglesia doméstica.

Opus Dei

Por amor a Dios, todo

Los domingos van a la Santa Misa en familia, comen en familia, ya sea en casa o en un paseo. Por la tarde, o noche, rezan el Santo Rosario. En el resto del tiempo, los hijos hacen tareas escolares, van al cine o al futbol, a algún museo, o a ver a las novias. Juan Alejandro y María Isabel se levantan a las seis de la mañana para darle gracias a Dios por el nuevo día, por las necesidades espirituales y terrenales de la familia, parientes y demás seres queridos; luego desayunan, posteriormente van a la Misa de las 7:30 horas, que se celebra en el santuario del moreliano Santo Niño Jesús de la Salud, a menos que algún compromiso especial lo impida. Después, él se dirige a la Facultad de Medicina de la Universidad Michoacana para dar clases. Posteriormente, a su consultorio. A las 12:00 horas reza el Ángelus, oración mariana que a veces comparte con sus pacientes –el día de la entrevista lo hizo con este reportero–. Pero en algunas ocasiones lo

adelanta, o atrasa, según lo permitan sus actividades profesionales o académicas; “lo importante es hacerlo”, comenta Dueñas Corona. A las 14:15 horas es otro momento de oración, y lo hace en el consultorio, en la Catedral, o bien, en su casa. Inmediatamente después se disfrutan los alimentos, luego sigue la lectura de la Biblia, la meditación, que puede ser individual o familiar, dependiendo de las actividades que se tengan. En la familia Dueñas López cada quien tiene y lee su Biblia y su Catecismo, así como otras obras de formación espiritual, y algunos libros más de diferentes temas. Como son católicos por convicción, cada una de las labores mencionadas les resultan agradables, por eso las aceptan y participan. Entonces, aunque sean pocos minutos los que le dedicamos a la oración, lo importante es la constancia, afirma Juan Alejandro.

Consultorio médico y espiritual

Juan Alejandro Dueñas Corona es médico general certificado, egresado de la Facultad de Medicina de la Universidad Michoacana, generación 1973-1978. Tiene el hábito de actualizarse constantemente en el amplísimo campo de la Medicina General, según consta en su voluminoso archivo de constancias de participaciones y de ponencias. El entrevistado no desaprovecha las oportunidades que el Señor le da para transmitir un mensaje evangélico a sus pacientes y a sus alumnos, quienes normalmente son muy receptivos. A los enfermos graves les explica el sentido cristiano del dolor para que ofrezcan y acompañen a Jesucristo en la Cruz, y que tomen los sufrimientos como un motivo para acercarse a Dios en la etapa final de la vida. En este aspecto, en Morelia mucha gente ha recibido

Todo lo anterior sucede en la familia Dueñas López porque, aparte de que ambos provienen de familias igualmente católicas, Juan Alejandro recibió el llamado de Dios para ofrecerle todos los actos de su vida y la de su familia, y él respondió positivamente a tal invitación. Pero además toda su familia aceptó tan importante y agradable compromiso, según relata el entrevistado. Fue así como Juan Alejandro Dueñas Corona ingresó al Opus Dei (en latín, “Obra de Dios”), organización eclesiástica fundada en España el 2 de octubre de 1928 por el entonces Sacerdote, ahora Santo, Josemaría Escrivá de Balaguer (1902-1975). ¿Qué es el Opus Dei?

Según su Prelatura en México, “es una institución jerárquica de la Iglesia Católica, una prelatura personal, que tiene como finalidad contribuir a la misión evangelizadora de la Iglesia”. Concretamente, se propone difundir una profunda toma de conciencia de la llamada universal a la santidad y del valor santificador del trabajo ordinario. ¿Qué es la santidad?

“Ser santos significa parecerse a Jesucristo en todo: pensamientos, sentimientos, palabras y acciones; pero el rasgo más característico de la santidad es la caridad (amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a uno mismo), que informa todas las virtudes: hu-

mildad, justicia, laboriosidad, castidad, obediencia, alegría... Es una meta a la que están llamados todos los bautizados, y que se alcanza sólo en el Cielo, después de luchar toda la vida, contando con la ayuda de Dios. ¿Qué significa santificar el trabajo?

“Trabajar según el espíritu de Jesucristo: hacerlo bien, con calidad, de acuerdo con la justicia y respetando las leyes, con el fin de amar así a Dios y servir a los demás. De este modo se contribuye a santificar el mundo desde dentro y a hacer presente el Evangelio en todas las actividades, tanto las que parecen brillantes como las más humildes y escondidas, porque delante de Dios lo importante no es el éxito humano, sino el amor que se pone en el trabajo. ¿Qué actividades desarrolla?

“... Proporciona a sus fieles la atención pastoral y los medios de formación que les ayudan a llevar a cabo su misión en el mundo. También ofrece medios de formación a quienes tengan interés en profundizar en las exigencias de la fe. La Prelatura organiza clases, charlas, días de retiro, medios de dirección espiritual, etc., para dar a conocer y ayudar a vivir las enseñanzas del Evangelio y del Magisterio de la Iglesia. Los medios de formación –para hombres y para mujeres por separado– se organizan y se realizan en horarios compatibles con el cumplimiento de los deberes familiares, profesionales y sociales de los asistentes”. ¿Tiene el Opus Dei una doctrina propia, política, social o religiosa?

“El Opus Dei tiene y difunde solamente la doctrina de la Iglesia. Lo específico del Opus Dei es el esfuerzo por llevar el Evangelio a todos los ambientes por medio de la santificación del trabajo... se viven y se fomentan la libertad y el pluralismo en todas las cuestiones políticas, culturales, económicas y sociales que no han sido definidas por la Iglesia”.

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ENTRETENIMIENTO Y SERVICIOS

CRUCI verbo 1

10 11

Lo que hicieron a cada uno de estos pequeños, a Mí me lo hicieron (Mt 25, 40) Me llamo Genoveva Saucedo Chávez, tengo 51 años. Pertenezco a la Parroquia de San Isidro Labrador en Morelia. Padezco hipertensión arterial desde hace 3 años, lo que me ocasionó Insuficiencia Renal, por lo que en Noviembre 2012 inicié con diálisis y necesito: Cajas para diálisis Baxter 1.5%, Eritropoyetina y Except, cuyo costo mensual es de $13,000.00. A mi esposo le cortaron su pierna izquierda y pide ayuda en la calle, mis hijos y mis familiares no cuentan con los medios para apoyarme. ¡Dios pague tu generosidad!

2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 JUAN MANUEL FERREYRA CERRITEÑO

SOLUCIÓN: Horizontales: 1. Infancia / Os. 2. Deuda / Ida. 3. Eu / Adiós / AB. 4. Areniscos. 5. “On” / Alud / Id. 6. ¡Ea! / ao / ONU. 7. Sirve / Salir. 8. Proeza / CI. 9. ei / Gracia. 10. Rápida / Tea. 11. Asir / Río / La. Verticales: 1. Idea / Espera. 2. Neuro / Irías. 3. ¡Fu! Enero / Pi. 4. Adán / Avenir. 5. Nadia / ez. 6. Isla / Agar. 7. Inocuos. 8. soD / Acato. 9. ol / Ce. 10.

SOLUCIÓN

HORIZONTALES: 1. Deja que los muertos entierren a sus muertos (Lc 9,60): Ni este aspirante ni los otros dos (absortos en las preocupaciones mundanas) llegan a ser discípulos, porque les faltaba el espíritu de (…) y prefieren su propio criterio al de Jesús / Osmio. 2. Lo prometido lo es / Despistada, que no está a lo que está. 3. Europio / Hasta la vista, baby / Las dos primeras. 4. (pl.) Que tiene mezcla de arena. 5. Lo contrario de “off” / Avalancha de nieve / Trasladaos a un lugar. 6. Incitativa interjección / La cola del bacalao / El foro de naciones. 7. Háganse servidores los unos de los otros por amor (Gá 5,13): ¡Qué programa social! He aquí el gran motor, el único, para no servir “al ojo”, porque el hombre que no es capaz de hacer un servicio a otro es, sin duda, un hombre que no (…) para nada / Partir de viaje. 8. Hazaña, valentía o acción valerosa / Cociente Intelectual. 9. Diptongo en pleitear / No están ustedes bajo el dominio de la Ley (Gá 5,18): Las leyes son para los delincuentes (1Tim 1,9); es decir, para el hombre simplemente natural, que no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios (1Cor 2,14). Los creyentes no estamos bajo la Ley, sino bajo la (…) [Rm 6,14]. 10. Que se mueve a gran

velocidad, muy deprisa (fem.) / Antorcha. 11. Prender sin llama / Cuando suena, agua lleva / La nota cantarina. VERTICALES: 1. Si es luminosa, ¡eureka!: se enciende la bombilla / Tú eres mi refugio (Sal 15,1): Vemos aquí anticipada la doctrina del Señor: “que te sea hecho según tu fe”. La confianza con que esperamos es la medida de lo que recibimos. El que nada (…), nada recibe (Mons. Straubinger). 2. Nervio en griego / No te quedarías ahí paradote. 3. Lo que hizo el gato cuando escapó / Primer mes del año / 3.1416. 4. El primero que vio tarjeta roja / Concordar, ajustar las partes discordes. 5. La Comanneci, legendaria gimnasta rumana / El fin de la madurez. 6. La esperanza del náufrago / Madre de Ismael, concubina de Abraham. 7. Inofensivo, que no hace daño (pl.). 8. (inv.) Uno y uno / Obedezco la orden. 9. Terminación de los alcoholes / Cerio. 10. Típica poesía de Píndaro / Letra de buenos principios. 11. Hasta de noche me instruye (Sal 15,7): Dios puede concedernos el don de penetrar las cosas espirituales –que el hombre simplemente intelectual no posee–; don que sólo se da a los pequeños y que lleva al alma recta a la (…), con la cual nos llegan todos los bienes.

Pizarra DIOCESANA nn Programa Participación. Sábados, de 8:00 a 9:30 a.m., por Radio Nicolaita XESV 1370 de A.M., conducido por D. J. Guadalupe Chávez. In-

Tengo 10 años, vivo en Zinapécuaro y mi nombre es Roxana Guevara Aguilera. Desde mi primer año de vida me diagnosticaron epilepsia de difícil control. Para tratar mi enfermedad de por vida necesito los medicamentos Sabril y Vimpat que cuestan $2,600.00 por mes. Mi papá, padece de los nervios. Mi mamá lava y plancha ajeno para solventar mis gastos. ¡Gracias, que Dios te bendiga! Me llamo Rosa Manuel Ventura, tengo 29 años y soy de Morelia. En Agosto del 2012 me diagnosticaron Leucemia Linfoblástica Aguda; me aplicaron 4 quimioterapias y necesito durante 3 años el siguiente medicamento: Vincristina, Prednisona 50 Mg., Purihethol y Metotrexato. que suman $2,500.00 mensuales. Mi esposo es vendedor ambulante y no cuenta con recursos para continuar mi tratamiento; tenemos 3 hijos menores en casa, mis familiares no pueden apoyarme. ¡Agradezco tu generosidad! Vivo en Morelia y me llamo Lourdes Solís Medina. Tengo 35 años, y hace 15 me diagnosticaron diabetes e hipertensión arterial, lo que me ocasionó Insuficiencia Renal y que haya perdido la vista, me están hemodializando de forma particular ya que no hay cupo en el Hospital Civil y necesito: Eritropoyetina, Insulina Lantus, Omeprazol, Complejo B, Riopan, Parches Hypafix y Crema mupirocina. Mi tratamiento asciende a la cantidad de $12,000.00. Mi esposo es ayudante de albañil, no cuenta con los recursos para continuar mi tratamiento. ¡Gracias por todo!

Vivo en Lagunillas, tengo 38 años y me llamo Mauricio Domínguez Juárez. Me atienden en el Hospital Civil de Morelia a causa de esclerosis lateral amiotrófica (parálisis muscular progresiva); que desde hace cuatro años no me deja trabajar. Necesito alimentación especial ya que tengo sonda de alimentación y traqueotomía. Necesito: oxigeno medicinal de por vida, pañales, leche Fresubin, Anapsique, Lactulax y Heparina. Costo mensual $8,000.00 Tengo tres hijas menores; mi esposa me atiende y mis familiares nos apoyan. ¡Agradezco tus oraciones y apoyo económico! ¡Buen día! Me llamo María Guzmán Garfias, tengo 27 años y vivo en Ciudad Hidalgo. Desde hace 6 años me diagnosticaron insuficiencia renal e hipotiroidismo. En Junio 2012 me trasplantaron un riñón y necesito de por vida medicamentos: Tacrolimus, Ácido Micofenólico, Prednisona, Fenitoina y Omeprazol, mi tratamiento asciende a $8,000.00 mensuales. Mis dos hermanos menores se esfuerzan por sostenernos. ¡Gracias por tus oraciones y ayuda económica! Mi nombre es Mª Susana Martínez Segura, tengo 49 años y pertenezco a la Parroquia de Santa María de los Altos, en Morelia. Hace tres años me diagnosticaron cáncer de recto en el Hospital de Oncología. Terminé tratamientos de radioterapias y quimioterapias. Estoy en vigilancia médica y necesito bolsas para colostomía. Mi esposo es albañil. Mis hijas y familiares nos apoyan con lo que pueden dentro de sus posibilidades. ¡Mil Gracias! ¡Hola! Soy Brandon Andrés López Olmos, de Huacao, Municipio de Santa Ana Maya. Desde hace once años, cuando tenía cuatro años de edad, me diagnosticaron Síndrome Epiléptico. Para evitar convulsiones, los médicos me recetaron Keppra y Carbamazepina. Mi papá es campesino y mi mamá vende gallinas y guajolotes para sostener a mi familia. El costo de mi medicamento es de $2,000.00 mensuales. ¡Gracias por la ayuda que he recibido a través de Cáritas! Sigo pidiendo tu

Gracias por tu gran generosidad. Para todos los casos: (443) 312 8981. Deposite donativos en las cuentas Banamex número 310971, sucursal 118 ó HSBC número 4036682656. Ambas cuentas a nombre de Cáritas Diocesana Morelia I.A.P. Enviar ficha de depósito al fax (443) 312 8981 de 9:00-14:30 ó entregarlo en Zaragoza 230, Centro, Morelia.

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Sagrado Corazón de Jesús). Juárez # 718, Salvatierra, Gto. (466) 663 0201, 663 1225.. nn Centro Materno Infantil “San José” (Hijas de la Caridad de María Inmaculada. Mariano Elízaga # 164, Centro. Morelia. (443) 312 5729. nn Dispensario Dermatológico Dr. Pedro Andrade Pradillo (para enfermedades de la piel): Pvda. Isaac Arriaga 62, Centro, Morelia, Mich. Consulta general: Lunes a Viernes de 10 a 21 hrs. Laboratorio: 8:7 a 16 hrs. Dermatólogo: Presentarse Lunes y Jueves a las 16 hrs., Martes y Miércoles a las 13 hrs., Viernes de 9 a 12 hrs.

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Sección interdiocesana de los periódicos de las Diócesis de Morelia, Apatzingán, Cd. Lázaro Cárdenas, Tacámbaro y Zamora • Año VII, N° 305 • Domingo 30 de Junio de 2013

PUNTOS DE REFLEXIÓN • XIII DOMINGO ORDINARIO

Condiciones para el seguimiento de Jesús

Fin de curso, tiempo de evaluar † Fabio Martínez Castilla, II Arzobispo de Tuxtla

Pbro. Lic. Salvador M. González M. • Apatzingán (Lc 9,51-62) Eliseo, dejando los bueyes, corrió tras Elías y le pidió: “Déjame decir adiós a mis padres, luego vuelvo y te sigo” (1Re 19,20).

CON EL V. 51 del capítulo 9 de San Lucas, inicia una de las secciones más importantes de todo su Evangelio: El así llamado “viaje a Jerusalén”. ¿Por qué esa insistencia de Jesús de subir a Jerusalén? Él mismo manda la respuesta a Herodes: “No cabe que un profeta muera fuera de Jerusalén” (13,33). Jerusalén es la meta del camino de Jesús, ahí consumará su ministerio. Me llama la atención cómo San Lucas no solamente orienta nuestra mirada hacia la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús; sino que con la alusión: “Cuando se acercaban los días en que iba a ser llevado al cielo,” orienta nuestra mirada a la Ascensión del Señor, es decir, al momento mismo de su glorificación. Jesús va hacia Jerusalén y pasa por Samaria, la región cismática. Los samaritanos se niegan a darle alojamiento precisamente por su intención de ir a la capital judía. Lo que se quiere subrayar en esta escena en la decisión irrevocable de Jesús de ponerse en camino hacia Jerusalén, a pesar de la oposición insurgente. Nada podrá apartarle del designio predeterminado por Dios. La corrección de los discípulos Santiago y Juan, que quieren hacer caer fuego del cielo sobre aquellos que niegan su hospitalidad al Maestro, hay que leerla en relación con el pasaje que sigue y que marca las condiciones para ser discípulo. El seguimiento de Jesús no se caracteriza por un celo desmesurado que exige el inmediato castigo de los rebeldes y reacios a la palabra. Lo único que cuenta es seguir incondicionalmente al Maestro, que camina con decisión irrevocable hacia la meta establecida. Cuántas veces también hemos sentido la tentación de pedir a Dios que fulmine a aquellos que se oponen a su plan, y nos olvidamos que ellos también son hijos de Dios y que lo que Él anhela es su salvación. De esta manera, la narración del viaje a Jerusalén desempeña, en la perspectiva de Lucas, una función de entrenamiento y de capa-

citación de los discípulos, que con el tiempo habrán de presentarse como los testigos auténticos de la Palabra y de la acción del Maestro. En este caminar hacia Jerusalén encontramos las tres advertencias dirigidas al que desee identificarse con la misión que el Padre ha encomendado a Jesús. Al que espontáneamente se ofrece a seguirlo, Jesús lo invita a reflexionar sobre sus motivaciones íntimas. Seguirle no trae ninguna ganancia humana, ni ninguna ventaja material ni social. El Hijo del hombre no tiene una morada estable; su condición es caminar; su vida es una existencia itinerante, sin las condiciones mínimas de una vida ordinaria. En el segundo caso es Jesús mismo quien invita y, aunque el candidato está dispuesto a aceptar la oferta, pone sus condiciones. Pide cumplir con una obligación filial: “Enterrar a los padres”. El anuncio del Reino es una prioridad, de ahí que la respuesta de Jesús no se deja esperar: “Deja que los muertos entierren a sus muertos. Tú ve y anuncia el Reino de Dios”. El seguimiento de Jesús tiene unas exigencias que están por encima de los vínculos de filiación. Por otro lado, si uno de los efectos de la instauración del Reino es la justicia, la solidaridad y la fraternidad, ya habrá quien se ocupe de sus padres. El tercer aspirante es una síntesis de los

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EN ESTOS DÍAS, los niños, adolescentes y jóvenes terminan un ciclo escolar. Ha sido un año que, sin duda, ha aportado al bagaje cultural y experiencial de cada uno, la riqueza de fortalecer y desarrollar valores impresionantes en la persona. Es importante saber evaluar los avances obtenidos, así como, con humildad, reconocer aquello que no supimos valorar. Esto, para que se pueda retomar en las siguientes planeaciones. Las escuelas son el espacio idóneo para que, tanto alumnos y maestros, evalúen de manera integral sus trabajos académicos. Este fin de curso está apuntalando otra nueva etapa, de ahí que es importante saber con qué se cuenta, es decir, cuáles son las debilidades y fortalezas educativas y académicas. Se puede hacer un análisis de nuestra realidad educativa en México, y aunque podemos reconocer en mucho los avances del rezago educativo, precisamente hay mucho camino que aún se debe reconocer. Por ahora, también debemos brindar a los alumnos mejores espacios de discernimiento. La Conferencia del Episcopado, en su Departamento de Educación, nos ha ayudado a reflexionar en su documento Educar para una nueva sociedad. Y, a propósito de que al finalizar el curso se pareciera tener más tiempo libre, hay que educar a no desperdiciar el tiempo; especialmente, en lo que se refiere a los medios de comunicación, se subraya que “Este conglomerado de pulsiones de consumo e inmediatez, conduce a los jóvenes, incluso a los niños, a buscar la valoración de sí mismos y la propia identidad en los modelos de éxito personal y social que ofrecen los medios de comunicación, asociados con la capacidad de consumo y de acceso a bienes superfluos. Se desencadena así una espiral infinita de necesidades e insatisfacciones que desembo-

can en la desilusión y la frustración, ya sea porque no se tienen los recursos para obtenerlos, o bien, porque aun quienes los obtienen se encuentran vacíos y ávidos de consumir más para mitigar este deseo. Particular atención merecen los medios de comunicación a causa de su impacto decisivo en la educación de las nuevas generaciones. La fascinación que ejercen los recursos que los jóvenes encuentran en internet –tanto para interactuar en las redes sociales, obtener música, investigar todo tipo de temas, conversar con personas, escribir bitácoras con sus propias ideas, etc.– puede ser una ocasión extraordinaria para poner a su alcance verdadera formación humana y cristiana. Ningún agente educativo debe llegar tarde a los espacios que brindan las nuevas tecnologías. Todos debemos aprender a utilizarlas, ya que la comunicación ahora y siempre ha sido una dimensión constitutiva de la educación. Donde se interrumpe la comunicación se frustra la educación. No dejaremos de insistir en que el uso de estas herramientas necesita del acompañamiento y discernimiento de los educadores para que no se reviertan contra la dignidad de los usuarios. En particular, los padres de familia y los maestros deben incentivar un uso crítico de las nuevas tecnologías de información para que colaboren a descubrir más y mejor la realidad y faciliten procesos educativos que permitan construir comunión y corresponsabilidad” (Nº 6). Todos tenemos la justa responsabilidad de evaluarnos para ser mejores personas. Este ciclo que finaliza nos permite agradecer primero a Dios, quien nos guía con su sabiduría, pero también a tantos maestros que con verdadera vocación afrontan los retos culturales y educan integralmente a sus alumnos. A todos, también los padres de familia y tutores.

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PROVINCIA ECLESIÁSTICA DE MORELIA • N° 305 • DOMINGO 30 DE JUNIO DE 2013

Concluyó con éxito el 1er. Congreso de Sacerdotes y Seminaristas por la Vida, en la sede de la CEM P. Benjamín Osornio Morales, Coordinador del Secretariado Diocesano de Pastoral Familiar • Morelia

LOS DÍAS 19, 20 y 21 de junio se realizó por primera vez en México un Congreso de Sacerdotes y Seminaristas por la Vida, con el fin de brindarnos herramientas en la defensa de la vida y unificar esfuerzos entre nosotros y los laicos. En otros países, como Perú, Brasil y Costa Rica, se habían realizado algunos Congresos anteriormente; y para nuestro país, que está pasando por situaciones tan difíciles y complejas en cuanto a la defensa de la vida, ha resultado también muy oportuno y enriquecedor. Fue organizado por el Comité Nacional Pro-Vida y Human Life International, con el apoyo de la Comisión Episcopal para la Vida de la CEM, cuyo Presidente es Mons. Rodrigo Aguilar, Obispo de Tehuacán. Con el lema La Nueva Evangelización por la vida y la familia y la asistencia de más de 100 personas de distintas Diócesis del país, el Congreso fue muy motivante e ilustrativo. La representación de la Arquidiócesis fue sólo de 4 Sacerdotes. Quienes asistimos, sin embargo, nos hemos llenado de un gran amor por la vida y una decisión firme de trabajar de ahora en adelante con gran valentía a favor de la cultura de la vida. Las ponencias dictadas y sobre todo los testimonios que durante el Congreso se expusieron –de los laicos Pro Vida, como Jorge Serrano Limón, de los Centros de Ayuda a la Mujer en México y con mucha relevancia, Mons. Philip Reilly de la Diócesis de Brooklyn (Nueva York), fundador del Ministerio Mundial “Ayudantes de los Valiosos Infantes de Dios”; el Presidente de Human Life Intenational P. Shenan Boquet, y el P. Juan Chávez, encargado de la Red de Sacerdotes y Seminaristas por la Vida en Latinoamérica–, nos han hecho tomar conciencia de la urgencia de que la Nueva Evangelización tenga como un rasgo distintivo la defensa de la vida. Fueron muy acertados y profundos los temas: La descristianización y la nueva acción católica, dictado por el laico Sr. Raymond de Souza (Brasil), de Human Life International, Coordinador para Países de Habla Portuguesa; otro tema muy fuerte, y expuesto con gran profesionalismo, fue El desarrollo embrionario a la luz de los últimos descubrimientos científicos, dictado por el Dr. Carlos Yeomans de Sonora, México. En definitiva, afirmamos que científicamente, se comienza a existir como persona en el momento en que se da la fecundación del óvulo por el espermatozoide y comienza ese hermoso proceso continuo de desarrollo de la única persona que inició a existir, y se está preparando desde entonces para nacer y crecer y llegar a ser lo que cada quien somos en este preciso momento… No hay saltos drásticos y cualitativos, hay procesos continuos e ininterrumpidos desde la concepción hasta la muerte natural. Entre otros temas de mucho interés estuvo el del ya citado Mons. Philip Reilly, quien con el tema Acompañando a Cristo en el Calvario, orando a las puertas de los abortuorios, nos hizo comprender que, cuando la vida está siendo asesinada en las clínicas abortistas, donde ha sido legalizado el aborto y hay una fuerte inversión de grupos de poder para expandir la cultura de la muerte por todo el mundo, y parece que no hay na-

e s

da que hacer, que cualquier esfuerzo puede ser insignificante ante tanta muerte inocente de los bebés en el vientre materno, entonces hay que ir al Calvario y acompañar a Cristo, que sigue siendo inmolado, cuya sangre inocente es derramada, cuyo cuerpo es destrozado o pulverizado; entonces como María, Juan y las otras mujeres que permanecieron al pie de la cruz acompañaron a Jesús en el momento de morir e intercedieron por los mismos que lo ejecutaron con tanta crueldad para que se salvaran. Las turbas piden la muerte, legalizan el aborto, lo aprueban, se burlan de quienes defienden la vida; pero está María de píe junto a la cruz y está orando, Ella sólo reza a su Hijo Jesús: “Jesús, Salvador de los hombres, ¡sálvalos!”. Así hay que ir a acompañar a Jesús y rezar con María para la salvación de quienes aprueban las leyes de muerte, quienes practican el aborto en las clínicas, o en sus casas a través de tantos métodos artificiales tan difundidos entre los católicos. Cabe resaltar y al mismo tiempo agradecer a la Divina Providencia, que permitió que, por medio de Pro Vida y Human Life International, se realizara el Congreso para los sacerdotes y seminaristas de forma completamente gratuita. Posteriormente, seguiré compartiendo otras reflexiones surgidas de este Congreso, por lo pronto esta es la primera entrega de una serie de reportes que haré, con la intención de animar y sensibilizar a mis hermanos sacerdotes y a los laicos todos discípulos del que

Camino, Verdad y Vida, para que integremos un gran ejército por la defensa de la vida. Ésta es la nueva batalla que tenemos que dar al padre de la mentira y al autor de la muerte, de parte de los que creemos y amamos con toda fidelidad y arrojo al que es la Vida en Sí mismo y estar ciertos de que quien quiera la paz habrá de defender la vida desde su concepción hasta la muerte natural. Para mayores informes sobre la pastoral de la vida en www.sedipafmorelia.org

Condiciones...

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dos casos precedentes: se parece al primero en que espontáneamente se ofrece a seguirlo; pero al igual que el segundo, también pone sus condiciones, muy parecidas a las de la vocación de Eliseo (1Re 19,19-21). El Reino sigue siendo prioridad y su proclamación está por encima de los más íntimos sentimientos familiares. El seguimiento de Jesús requiere asumir existencialmente sus condiciones de vida, las exigencias del ministerio e incluso la aceptación de su destino. La llamada supone un triple sacrificio: La seguridad personal (primer caso); los deberes filiales (segundo candidato); los sentimientos y vínculos familiares (tercer aspirante). “No se sigue a Jesús para obtener libertad, se le sigue en libertad.”

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Destacan aporte teológico del Papa Francisco a Encíclica que escribe con Benedicto XVI EL CARDENAL de la Diócesis de Roma, Camilo Ruini, señaló que el aporte teológico del Papa Francisco a la Encíclica que escribe a partir de los trabajos de Benedicto XVI, mostrará “todo el valor existencial de la fe” como “verdad que opera a través de la caridad”. “Creo que mostrará también todo el valor existencial de la fe, es decir, la fe no es una cosa abstracta o sólo una suma de verdades, o una sola verdad central con las otras verdades como corolario. La fe es una verdad que opera a través de la caridad y que vive a través de la caridad y este aspecto será también muy subrayado por el Papa”, explicó el Cardenal Ruini en una entrevista concedida a la agencia peruana Aciprensa el 21 de junio. El Cardenal Ruini consideró que esta referencia a la fe que opera a través de la caridad, es lo que el Papa Francisco “ha subrayado ya en su predicación”. El pasado 13 de junio, tres meses después de su elección como Obispo de Roma, el Papa Francisco anunció que terminaría la Encíclica sobre la fe que comenzó a escribir Benedicto XVI antes de su renuncia al Pontificado. Aunque todavía se desconoce la fecha exacta de su publicación, se espera que el documento sea presentado dentro del Año de la Fe, que culminará el próximo domingo de Cristo Rey (24 de noviembre), con un gran evento en la Plaza de San Pedro. Se sabe que el Papa Francisco proseguirá sus trabajos sobre la encíclica durante los próximos meses de julio y agosto, en los que intercalará su presencia en la Casa

Santa Marta, la residencia de verano papal de Castelgandolfo, y Río de Janeiro, en Brasil, con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud 2013. Para ser Encíclica, el texto de Benedicto XVI debe ir firmado por el Papa Francisco, y son muchos en el Vaticano los que esperan con interés leer el texto, y esta inusual e histórica colaboración. Por otro lado, el Papa Francisco podría estar trabajan-

do también en otra Encíclica, según publicó el Obispo de Molfetta-Ruvo-Giovinazzo-Terlizzi (Italia), Mons. Luigi Martella; el documento estaría dedicado a los pobres y se titularía “Beati pauperes” (“Bienaventurados los pobres” (traducido del latín al español). (Fuente: ACI/EWTN Noticias)

Un año escolar más… P. José Sergio Sánchez Hernández • Cd. Lázaro Cárdenas

Estamos concluyendo un año escolar más, 2012-2013, un año que ha significado seguramente un avance en el proceso educativo en muchos niños, adolescentes, jóvenes y adultos, porque ha representado crecer no sólo en conocimientos intelectuales sino un crecimiento integral de la persona. A la oportunidad de poder estudiar debe corresponder la gratitud de cada estudiante a sus padres y a las instituciones mismas. La educación institucional, escolarizada, es un derecho, cierto, pero también es un privilegio contar con centros educativos y los medios suficientes para desempeñar esta labor. Muy a menudo, sobre todo, en torno al día del estudiante viene esta reflexión a la memoria: ¿Se celebra el día del estudiante o el día de los alumnos de las escuelas? Lamentablemente hay muchos alumnos de las instituciones pero pocos estudiantes; quizá todos sean un tanto lectores de algún libro de texto, pero pocos realmente estudian el texto, primero, leyéndolo bien, segundo, comprendiéndolo, tercero, asimilándolo y cuarto, emitiendo un juicio crítico sobre lo leído, de tal modo que no sea sólo un leer a medias, sino un verdadero estudio

que va configurando la visión integral del estudiante (la visión del mundo, la visión crítica de la sociedad, sus criterios y valores, su proyecto de vida). El hábito de lectura que nos brinda la formación en cultura general se va perdiendo cada vez más; los alumnos, incluso de preparatoria, leen poco o casi nada, y lo que leen lo comprenden no de modo suficiente. Por esto es importante que ahora que termina un año escolar más, te preguntes, estimado estudiante, ¿cómo

está tu hábito de lectura? ¿Lees de manera asidua? ¿Comprendes lo que lees? Y junto con la lectura, está la escritura. Con ojos lamentables constatamos cómo muchos adolescentes y jóvenes no han asimilado la ortografía, y ni siquiera la han estudiado bien. Hoy en día con el lenguaje del celular y demás redes sociales se ha perdido el arte de escribir bien y se van acuñando otros falsos lenguajes. Es necesario recuperar la gramática y la ortografía en nuestra vida ordinaria, en

nuestros medios de comunicación. Estos dos asuntos, la lectura y la escritura, al final del año escolar, son dos criterios que manifiestan cómo está el nivel de formación académica de muchos “estudiantes”. ¡Claro que hay estudiantes en las escuelas! Pero pareciera que son cada vez menos. Podemos recuperar y mejorar estos factores que se han descuidado. Pero empecemos hoy a mejorar nuestra escritura y nuestro buen leer. El proceso educativo en las escuelas es un proceso que implica a toda la sociedad. De modo particular, los agentes de la formación escolarizada en los centros educativos son el alumno mismo, sus maestros que son facilitadores y sus padres. El papel del alumno nadie lo puede suplir. Si falta calidad en el papel del facilitador y en el papel de los padres, el proceso no logrará sus objetivos deseados. Favorezcamos los procesos educativos asumiendo cada uno nuestra responsabilidad. Felicidades por un año escolar más. Crezcamos en la educación para una sociedad mejor. Hagamos de las escuelas espacios creíbles de formación humanística y de educación integral de la persona.

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LOS OPERARIOS DEL REINO DE CRISTO

50º Aniversario de fundación y 25 años apoyando en la Diócesis de Cd. Lázaro Cárdenas P. Juan Antonio Olvera • Cd. Lázaro Cárdenas

LA CONFRATERNIDAD sacerdotal de Operarios del Reino de Cristo (CORC) es una sociedad de vida apostólica clerical de derecho pontificio, que nace bajo el impulso y espíritu de principios del Concilio Vaticano II sobre el sacerdocio ministerial. Es una sociedad o comunidad de Sacerdotes que tiene como finalidad trabajar juntos para extender el Reino de Cristo; de allí su nombre, “operarios”, son sacerdotes viviendo en comunidad (a diferencia de los religiosos que hacen votos y tienen un estilo de vida carismático y comunitario, como los Franciscanos, Dominicos, Agustinos, Salesianos, etc.,) La finalidad de la Confraternidad es trabajar, sin dejar por ello de fomentar la santidad de sus miembros; trabajar, extendiendo el Reino de Cristo, de allí que su principal labor sea apostólica, ministerial, sacerdotal, y todo esto en comunidad; por eso son una sociedad clerical, son una comunidad de Sacerdotes que viviendo juntos realizan su actividad pastoral, ministerial, que el Obispo de la Diócesis les encomiende, es por eso que la plena disponibilidad es un elemento sustancial en esta sociedad sacerdotal. Dos notas, por tanto, son las características de la Confraternidad: la vida común y la plena disponibilidad en el ejercicio ministerial que se les encomiende. ¿Dónde trabajan los sacerdotes de la Confraternidad? Van a las Diócesis necesitadas de Clero y zonas de misiones, especialmente en Hispanoamérica. Toda Diócesis, de cualquier parte de la Iglesia, es campo de trabajo para los Padres Operarios, es lugar de actividad de la Confraternidad. Al nacer la Diócesis de Cd. Lázaro Cárdenas, es cuando llega la Confraternidad, para ayudar, para ejercer su

Pbro. Enrique Amezcua Medina, fundador de los Operarios

ser de Operarios y para construir con el Clero diocesano el Reino de Cristo en este territorio.

Este año, los padres Operarios de la Confraternidad, cumplen 25 años de ser parte del caminar de esta Diócesis; es un año en el que la Confraternidad celebra y da gracias a Dios por 25 años de labor pastoral ejercida hombro con hombro con el Clero diocesano de este territorio; 25 años de ser parte del Clero diocesano en el trabajo y la preocupación por el bien de esta feligresía diocesana, por lo que agradecen a Dios esta experiencia de comunión y coparticipación en la extensión del Reino de Cristo en este territorio. A esta acción de gracias se suma también la experiencia de la gratitud de celebrar 50 años de fundación de la Confraternidad. Sí, también, este año se celebran los cincuenta años de fundación de los Operarios del Reino de Cristo, de allí que es doble la celebración y el motivo de gratitud para con Dios: 50 años de fundación y 25 años de estar en esta Diócesis. Diócesis y Confraternidad, juntos agradezcamos a Dios por los dones y carismas que va regalando a su Iglesia, en particular a esta nuestra Iglesia diocesana. La Confraternidad fue fundada el 12 de septiembre de 1963, en la Basílica de Guadalupe, por un Sacerdote de la Diócesis de Tacámbaro: Pbro. Enrique Amezcua Medina; era de muchos conocida en esta Provincia Eclesiástica de Michoacán la existencia y finalidad de la Confraternidad, por lo que Mons. D. Jesús Sahagún de la Parra, el día 30 de diciembre de 1987 envío una solicitud al P. Gildardo Álvarez, en aquel tiempo Director General de la Confraternidad, para solicitar su apoyo enviándole algunos de sus sacerdotes para apoyarlo en la naciente Diócesis, atendiendo alguna Parroquia de este territorio.

Curso de Verano de Música Litúrgica 2013 EL INSTITUTO SUPERIOR DE MÚSICA SACRA DE MORELIA (ISMUSAM) de la Arquidiócesis de Morelia, invita al CURSO DE VERANO 2013 (del 9 Julio al 3 de Agosto) Horario: Clases Teóricas: 8:00 a.m. a 2:00 p.m.; Clases Prácticas: 4:00 p.m. a 8:00 p.m. Materias: Solfeo, Canto y Vocalización, Latín, Armonía, Canto Gregoriano, Historia y Apreciación de la Música, Repertorio Litúrgico-Musical, Formación Litúrgica, Documentación sobre Música Sacra. Instrumentos: Órgano, Piano, Guitarra, Canto y Bajo Eléctrico. (Se cuenta con instrumentos para práctica sin costo.) EXAMENES DE ADMISIÓN: Días del 3 al 5 de Julio; Horario: De 10: 00 – 13:00; Lugar: Instalaciones del ISMUSAM (Zaragoza 226, Planta Alta, Centro, Morelia). CUPO LIMITADO. INICIO DE CLASES: 9 de Julio. INFORMES: Oficinas del ISMUSAM, Ignacio Zaragoza # 226, Centro (Planta Alta). Tel. (01443) 3 17 86 00. Horario: Lunes a viernes, 9 a.m. a 2 p.m. / 4 p.m. a 7 p.m. Correo electrónico: isummorelia@yahoo.com.mx, escmusicasacra@hotmail.com

Provincia Eclesiástica de Morelia Año VII, N° 305 • 30-VI-2013

† Miguel Patiño Velázquez, MSF Obispo de Apatzingán

Pbro. David Guerrero Bazán Admdor. Dioc. Cd. Lázaro Cárdenas

† Alberto Suárez Inda Arzobispo de Morelia

† José Luis Castro Medellín, MSF Obispo de Tacámbaro

† Javier Navarro Rodríguez Obispo de Zamora

MENSAJE Pbro. Miguel Ángel Carrasco Ocam (01-453) 534-22-26

Pbro. Sergio Sánchez H. Pbro. Guillermo Reyes Carmona (01-753) 537-4082 (01-443) 317-24-77•313-96-67 (Responsable de esta edición N° 305)

Pbro. Iván Torres Martínez (01-459) 596-11-53

Pbro. Rafael Morales Navarro (01-351) 512-54-26

Domingo 30 de junio de 2013, Comunidad Cristiana • Nº 2587

ORIENTACIÓN EN MEDIOS

PROGRAMAS CATÓLICOS nn CD. HIDALGO, MICH.: 1) Los Sacerdotes de la Foranía, por turnoi, dirige el programa Reflexión del Evangelio, de 1:30 a 1:45 p.m., de Lunes a Domingo. Se transmite por Radio Sol, XESOL, 1190 AM • 2) Misa Dominical, de la Parroquia del Perpetuo Socorro, de 7:00 a 8:00 a.m. Por Radio Sol, XESOL, 1190 AM y 103.9 FM. nn LA PIEDAD, MICH.: 1) El P. Jesús Alcázar Fuentes dirige el programa de TV y Radio “Misión Joven”. Transmite: Videa Televisión Canal 6, y Radio XELC. 2) El P. Samuel Anguiano tiene su programa “Un momento, con valor”, diariamente de 12:00 a 12:15 m.d.: cápsulas de temas de reflexión, de Formación Humana y Cristiana. Por Dual Stereo XELC 980 AM y 92.7 FM, Radio Pía XELP, 1230 AM y 89.9 FM. nn MORELIA, MICH. 1) Programa Pregoneros, dirigdo por el P. Martín Cruz Morales. Se transmite por SMRyTV, los sábados a las 19:00 hrs, con retransmisión los doomingos a las 17:00 hrs.; 2) el Sr. Cngo. P. Jaime Hernández Alcalá dirige el programa Comentando el Evangelio, cada

Domingo de 9:00 a 9:05 a.m., por Radio Ranchito, 1240 AM y 102.5 FM. 3) El P. Mateo Calvillo Paz dirige el programa “Familia Radial”, de 1:00 a 1:30 p.m., los Sábados. Se transmite por la estación “Retro” XELQ 570 AM y XHLQ 90.1 FM. 4) Misa Dominical desde la Catedral, de 8:50 a 10:00 a.m., por TV y Radio: XHBG Canal 13 de Moreliia (Televisa) y Radio “Retro” XELQ 570 AM y XHLQ 90.1 FM. 5) El P. Rubén Tapia Rosas dirige el programa “Misión Joven”, de 7:45 a 8:45 a.m., los Domingos, por XHBG Canal 13 de TV. 6) Juan José Sosa Orozco dirige el programa “Radio Misión” de FM, los sábados de 8:00 a 9:00 y los domingos 6:00 a 7:00. 7) Escuche Radio Misión por el 100.3 de FM, que transmite la Misa: los sábados de 8:00 a 9:00 a.m. y los domingos de de 6:00 a 7:00 p.m. 8) Radio por Internet www.seminariodefilosofia msp.com, con temas de formación en la fe y valores cristianos y humanos, a cargo de sacerdotes Misioneros de la Palabra, seminaristas y laicos, las 24 horas; 9) El matrimonio de Jenni Mendizábal y Arturo Colín transmite “Señor de la Misericordia” y “Hombre Nuevo” de lunes a viernes de 3:00 a 3:10 p.m., donde va-

rios conferencistas imprten temas de formación humana, formación en la fe, con valores cristianos y humanos, por Radio “Retro” XELQ 570 AM y XHLQ 90.1 FM. nn PÁTZCUARO, MICH. 1) Mons. Enrique Díaz, desde San Cristóbal de las Casas, comparte diariamente la Reflexión y lectura del Evangelio, de 14:30 a 14:35 hrs., por XEXL “La Le” 690 AM y 94.9 FM; 2) Los Padres de la Foranía, por turno, dirigen la Reflexión Dominical, de 10:45 a 11:00 a.m., los Domingos. Se transmite por la Estación “La Ley”, 690 AM, XEXL. 3) Misa Dominical, desde la Basílica de Pátzcuaro, a las 07:00 a.m. Se transmite por la Estación “La Ley”, 690 AM, XEXL; 4) Los PP. Gaspar Álvarez y Pedro Zambrano dirigen el programa “Hora Evangelizadora”, con temas varios de Fe y Valores, a cargo de Sacerdotes de la Foranía, los jueves de 13:00 a 14:00 hrs. por TV Lago Canal 97 y 39 Cablevisión. nn SALVATIERRA, GTO. 1) Maricela Mújica Santoyo y el P. Rafael Alcántar dirigen el programa “Caleidoscopio”, con temas de formación humana y cristiana a cargo de sacerdo-

Celebra la vida... chazados. Han aprendido que los dones recibidos se pueden y se deben poner al servicio de los demás. En las Parroquias, cada comunidad forma parte importante; al fundarse, en el corazón de la Iglesia Católica, los primeros miembros tuvieron la firme convicción de que las personas que tienen una discapacidad han sido elegidas

tes de la Foranía, los viernes de 14:00 a 14:30 hrs.. Se transmite por la estación “La Mera Mera”, XEFAC, 1290 AM. 2) Luis Humberto Rico y el P. Rafael Alcántar dirigen el programa “Un Minuto de Luz”. Se transmite por la estación “La Mera Mera”, XEFAC, 1290 AM. 3) Luis Humberto Rico y el P. Rafael Alcántar dirigen el programa “Tu amanecer con Cristo”, de 8:30 a 9:00 hrs., los domingos. Se transmite por la estación “La Mera Mera”, XEFAC, 1290 de AM. nn ZACAPU, MICH. El P. Benjamín Espinoza dirige la Reflexión del Evangelio dominical, de 3:30 a 4:00 de la tarde cada Viernes. Se transmite por Canal 10 de Cablevisión • El P. Samuel Anguiano tiene su programa “Un momento, con valor”, diariamente de 12:00 a 12:15 m.d.: cápsulas de temas de reflexión, de Formación Humana y Cristiana, XEZU. nn ZITÁCUARO, MICH. El P. Eduardo Farías coordina la “Reflexión del Evangelio”, por sacerdotes de la Foranía, diario de 12:00 a 12:10 m.d., por Radio Zitácuaro XELX 1460 AM.

Viene de la pág. 8 por Dios, al igual que todos los demás seres humanos, para amar y ser amados, y muchos de ellos logran confundir a los sabios y fuertes de este mundo, forzándolos a aprender a sonreír de una manera más auténtica, libre y liberadora. Fe y Luz quiere ser una señal de que las personas más pobres, y a menudo más re-

chazadas, están en el corazón de la Iglesia, y hoy más que nunca, el mundo está sediento de espacios donde podamos expresarnos y sentirnos auténticos y escuchados. El movimiento se relaciona con el Pontificio Consejo para los Laicos en el Vaticano; en Francia, país donde se encuentra el secretariado internacional, Mons. Jacques Benoît-Gonnin, Obispo de Beauvais, es su Obispo acompañante. Fe y Luz cree que la persona con discapacidad puede convertirse en fuente de unidad en la sociedad y en cada Iglesia, lo mismo que entre las Iglesias y las naciones. “Todos estamos llamados a descubrir y apreciar la alegría de los valores realmente cristianos, que tienen su origen en el patrimonio común”. Gracias. ¡Bendiciones!

BUEN VER ALMA IBARROLA MACOUZET a_i_rinasz@yahoo.com

Guerra Mundial Z Las únicas defensas a la invasión de los zombis son pistolas, cuchillos, cinta adhesiva y, a lo mejor, vacunarse. A esto se reduce esta sombría historia apocalíptica a la que ni Brad Pitt puede salvar de ser un churro. No faltan todos los viejos clichés de las películas del género: violencia, lenguaje vulgar. Adolescentes y adultos. Monsters University Los amigables monstruos regresan en esta precuela de “Monsters, Inc.” Esta graciosa parodia de vida académica destaca a los divertidos personajes, reforzando un mensaje familiar e importante para los jóvenes (y sus padres): haz amigos, trabaja en equipo, estudia y aplica tus talentos al bien de la comunidad. Mike y Sully son compañeros de cuarto con historias muy diferentes. Mike es estudioso y con buenas calificaciones, Sully se dedica a divertirse. Un pleito en clase causa su expulsión. Mike descubre los juegos organizados por las fraternidades para elegir al monstruo más asustador. Para participar, tiene que entrar a una fraternidad y sólo lo admiten en Ozzma Kappa (OK), el refugio de los rechazados que prefieren beber chocolate a asustar niños. La victoria en los juegos es la oportunidad de ser readmitidos, y Mike y Sully animan a sus compañeros de fraternidad a que participen. “El Paraguas Azul”, un encantador cortometraje de Pixar, precede a la película. Una diversión sana y agradable para toda la familia. Una noche loca Una universidad donde nadie asiste a clases, con estudiantes que hacen todo menos estudiar. Una película de chistes obscenos y comentarios ofensivos, donde cumplir veintiún años es desatar los instintos más bajos del ser humano. Jeff es un buen estudiante, pero al cumplir la edad, cuando es legal emborracharse, dos amigos lo fuerzan a pasar “un buen rato”. El pretendido final feliz, con su sentimental mensaje de amistad, no mitiga en lo más mínimo el tsunami de libertinaje y porquería que ahoga al público. Sexo desviado, desnudos, drogas, humor obsceno, alcohol, lenguaje soez. Ofensiva para la moral.

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CULTURA

CONTEMPLANDO LA CREACIÓN

Los ojos de los organismos vivos “Un corazón sin Dios es un corazón sin amor” (Dupré) P. ÁNGEL ESPINO GARCÍA uenta la Biblia que en el monte Sinaí el Señor Dios dijo a Moisés: “Amarás a Dios sobre todas las cosas”. Pero llegó en la era moderna el filósofo Federico Nietzsche y gritó a los cuatro vientos: “Dios ha muerto”. Una buena parte de la humanidad le hizo caso y llegó la desacralización con sus consecuencias: libertinaje, drogas, sexo, poder, suicidios, dinero, asesinatos, violencia, robos, extorsiones, abortos y secuestros. Son los ídolos modernos de muchos grupos, en lugar de adorar al verdadero Dios. Los caprichos del filósofo y sus seguidores tomaron el primer lugar y quitaron de su corazón la ley del único Señor. Esa idolatría está desembocando en la destrucción del mismo hombre. En vista de ello, los cristianos tenemos la gran tarea de reconstrucción, antes de que el tejido social se desmorone totalmente. Dice la Biblia en Rm 1,18: “Dios los entregó a su propio capricho y a los instintos de su corazón”. Así en la ecología: los pueblos antiguos vivían fraternalmente con la naturaleza. Había armonía. Utilizaban solamente los excedentes del bosque, pero no lo destruían, mucho menos lo quemaban. Pero llegó la era industrial y el senti-

do de ganancia, y con ello llegó el desorden en los bosques y selvas, el derribo indiscriminado, el abuso y los incendios forestales, rompiendo los ecosistemas y fracturando las cadenas alimenticias, por la idolatría del poder y la ambición. Ojalá que sepamos cuidar la casa que el Padre Dios nos ha prestado. Hace ocho días vimos cómo el Creador fue sembrando la vida en los pequeños organismos. Hoy veremos algo sobre los ojos de esos organismos vivos. Los ojos de los organismos vivos pueden ser de copa, de espejo, de cámara, con lente y telescópicos. Son ojos de diferentes tipos, pero todos funcionan porque tienen unas células pigmentadas y muy

sensibles a la luz: los fotorreceptores. El mecanismo que permite a estas células percibir la luz se basa en la existencia de un pigmento que absorbe: el retinol, ligado a una proteína que hay en la membrana de estas células: la opsina. Cuando el dueto retinol-opsina absorbe la luz, el retinol cambia de forma y se separa de la opsina, la cual, una vez libre, activa en el interior de la célula la transformación de la señal luminosa en señal química por las células, en contacto con el fotorreceptor. Hay varios tipos de fotorreceptores, distintos no sólo por las opsinas que contienen, sino también por la morfología de la parte que recibe la señal luminosa y por el mecanismo molecular que lo transforma en señal química. La vida es un tejido donde todos dependemos de todo. Ojalá que ya no destruyamos la naturaleza, sino que la restauremos con cariño y con eficiencia. Aprovechemos la temporada de lluvias para reforestar. Las batallas no sólo acaban con vidas humanas, sino también destruyen los ecosistemas. Decía el político chino Tao Te King: “Donde hay ejércitos y guerras, brotan espinas y matorrales: por donde pasan los grandes ejércitos siguen meses y años de hambre”. Ojalá que nos veamos como buenos hermanos, y no como enemigos. Cuidemos la Creación.

LITERATURA MEXICANA

Reseña de poetas, pinceladas de su ser y de sus obras (XV) P. ISRAEL GONZÁLEZ SALAZAR

Poema lírico, en el año de 1956.

Eleazar García Viveros

José García Marcial

Nació en la comunidad de Huetamo el 22 de octubre de 1920. Estudió en la Escuela Práctica de Agricultura de La Huerta y en el Instituto Federal del Magisterio; se especializó en la Escuela Normal Superior de la Ciudad de México. Desempeñó diversos cargos como profesor y en la vida política de su región. En cuanto a su quehacer literario, García Viveros publicó sus poemas en periódicos magistrales y en monografías de Huetamo, con los cuales obtuvo premios en certámenes literarios.

Estudió en la Escuela Normal de Morelia, y desde las aulas normalistas comenzó a publicar sus poemas llenos de rebeldía y con acento de sincera emoción por la causa de los desvalidos. En el año de 1940, el mismo plantel publicó Bridas, un libro que contenía los poemas de García Marcial; además, el libro también contiene un “perfil” del poeta escrito por C. Haro, el cual versa: García Marcial, con su nombre arrogante y con su insobornable actitud de auténtico desinterés que lo caracteriza, así como su inadaptación a las imposiciones de la suerte, afrontó las contingencias de la adversa fortuna con temple de ánimo, como siempre había desafiado al destino, indiferente a sus vicisitudes; pero con el firme anhelo de ir depurando el estilo de su obra poética, consagrada a reflejar el vivo destello de sus visiones del ambiente nuestro y su enardecido sentimiento tributado a toda causa

J. Cruz Castillo Janacua

Nació en Paracho en el año de 1920. Estudió en el Colegio de San Nicolás; se dedicó a la enseñanza en las escuelas secundarias del Estado, especialmente en su ciudad natal. Allí mismo publicó su único folleto de poemas:

de liberación para los parias de una sociedad egoísta. Este poeta falleció en la Ciudad de México el 27 de noviembre de 1976. Arturo Vargas Cacho

Es un poeta zamorano; publicó poemas patrióticos en periódicos y revistas de Morelia, donde vivió por varios años. En folletos se publicaron algunos de sus poemas como el de Nuestra enseñanza, el cual apareció en 1942. Manuel Gutiérrez Molina

Estudió en el Colegio de San Nicolás y en la Escuela de Leyes de la Universidad Michoacana. Se tituló de abogado y ejerció su profesión en diversos lugares de Michoacán. Desde muy joven publicó sus poemas en periódicos estudiantiles. La misma Universidad publicó en el año de 1947 su folleto Silvia, que contiene poemas breves dedicados a su hija Marcia Silvia: Por si cuando

crezcas, tu alma en ocasiones también se aleja de las trivialidades de la vida. Jesús Colín Maya

Fue originario de Contepec, aunque estudió en el Colegio de San Nicolás y en la Escuela de Leyes de la Universidad Michoacana. Colín Maya fue un dirigente inquieto y vehemente, quien trasladó sus emociones al verso y publicó algunos poemas en periódicos y revistas, sobre todo en Nuestro Michoacán, publicación que fundó y dirigió en 1936. Leopoldo Torres López

Maestro de profesión que nació en Coalcomán. Su obra consiste en una monografía de los ilustres coalcomanenses y de corridos de su propia creación, como Corridos michoacanos. El profesor Torres murió en un accidente automovilístico en el año de 1969.

27 AÑO XV • Número 598 en la edición Nº 2587 de Comunidad Cristiana del Domingo 30 de junio de 2013 Coordina: Martha Ruano Hurtado Viñetas: María Elena Caballero Díaz e-mail: martharuanoh@hotmail.com

AVE MARÍA

“Vela por nosotros y guíanos siempre” Juani Ruano Hurtado

Estamos concluyendo un ciclo escolar más. Muchos ya de vacaciones y otros a sólo una semana de que esto ocurra. Sin embargo, María, quien siempre vela por nosotros y nos guía en nuestro caminar, no tiene vacaciones ni descanso. Ella siempre está al pendiente de nuestras necesidades e intercede por nosotros ante su Hijo Jesús, e igual que a nuestra mamá en la tierra, le gusta que nos portemos bien y que seamos pacientes y compartidos con nuestros hermanitos. Le gusta que recemos el Rosario, que estemos cerca de su Hijo Jesús, como cuando vamos a Misa y nos acercamos a comulgar los que ya hicimos nuestra Primera Comunión; y si aún no la hacemos, estemos atentos y aprendamos lo que está pasando en ese momento. Le gusta que ayudemos a mamá en casa; que no le demos más trabajo, sino por el contrario, que le ayudemos, como cuando recogemos los juguetes tirados o lavamos los trastes en que comimos. Vacaciones escolares no quiere decir que no hagamos nada. Por el contrario, es el momento para que nosotros solos demostremos lo que nos han enseñado nuestros maestros y lo pongamos en práctica. Es el momento de tomar nuestros libros y cuadernos, y estudiar un poco cada día, para que los conocimientos se mantengan frescos en nuestra memoria. Muchas mamás y papás no tienen vacaciones como nosotros y, al salir a trabajar, tienen que dejar solos a los niños en la casa. Si ese es tu caso, pídele a María que vele por ti y te guíe siempre, para que sepas responder a la confianza que tus papás depositan en ti y te comportes como a Jesús le gusta. Yo te invito a acogerte a María como esa Madre amorosa que siempre está al pendiente de nosotros e imitarla, ya que Ella es la guía que nos muestra el camino a su Hijo Jesús.

La Carta a los Gálatas Durante estos domingos, la Segunda Lectura está tomada de la Carta a los Gálatas, de San Pablo. En ella les dice a los cristianos de entonces, y a los de todos los tiempos, que lo más importante es la fe, que como la gracia y la salvación nos viene de Dios. Nos presenta a Abraham como padre de la fe. Encuentra las palabras que se refieren a esta Carta. Pueden estar escritas de derecha a izquierda o de izquierda a derecha.

¡Gracias por tu Madre! Amigo Jesús: Gracias porque nos dejaste a María, tu Madre, para que sea la guía que nos lleve a Ti. Gracias porque Ella está siempre pendiente de nuestras necesidades. Te quiero pedir perdón por las veces que no la he visto a Ella a través de mi mamá, y he sido grosero con ella y le he contestado mal. Te pido me ayudes a pasar estas vacaciones cerca de Ti y, aunque no vaya a mis clases de Catecismo, te tenga presente en todo momento; al igual que a tu Madre María. Gracias, Jesús. Bendito y alabado seas, y bendita sea tu Madre, que es nuestra guía hacia Ti. Amén.