Drac i Diables de la Sagrera ESP

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E l B a ll d e D i a b le s

u n a r te e s c é n i c a m i l e n a r i a !

El origen de " e l s b a l l s p a rl a ts " es incierto y arriesgado de precisar, pero todo el mundo acuerda que deriva del teatro medieval de calle. Básicamente, la vía de transmisión del baile popular (bailes hablados o con parlamentos, danzas, etc.) Ha sido la vía oral. Así pues, es lógico que en este traspaso hayan llegado alterados respecto a su versión original. La primera noticia escrita sobre un " B a l l d e D i a b l e s" , según Joan Amades, fecha del año 11 50 con motivo de la boda del conde de Barcelona, Ramón Berenguer IV con Petronila de Aragón. Posteriormente, entre los siglos XIV y XV, ya encontramos importante documentación de la participación de los "Diables" en diferentes celebraciones en poblaciones como Cervera, Tarragona, Reus, Igualada, El Vendrell, Vilafranca, Vilanova, etc. En cuanto al "Ball de Diables"

Imagen del Correfoc de La Sagrera 2010

aunque se le reconoce popularmente como "ball", hay que considerarlo un entremés ya que este tipo de actuación se hacía entre plato y plato en las comidas de la nobleza en la Edad Media. Pertenece a aquellos bailes que se llaman "hablados", todos ellos con un contenido dramatúrgico. La síntesis del " B a l l d e D i a b l e s" es una representación teatral de la lucha del Bien contra el Mal. Su contexto escénico también fue utilizado, principalmente para las fiestas de Corpus, en las procesiones religiosas como acompañamiento para dar un aspecto más ceremonioso y espectacular. "Els Diables", "Diablots" o "Dimonis" desfilaban líderes a la comitiva para anunciar su llegada con disturbios de todo tipo. De forma estrepitosa y ruidosa apartaban el público asistente abriendo paso a la procesión. De todas formas encontramos la figura del "Diable" o "Diablot"

Dibujo diable milenario

en el origen de todos los " B a l l s p a rl a ts" . Es un personaje que no tiene que ver con la obra que se representa, pero que se pone por medio y hace reír con sus piruetas. Al final de la obra dice unos versos satíricos relacionados con la vida política o pública de la población donde se representa, y que todo el mundo espera con deleite. Este es el origen " d e l s B a l l s P a rl a ts" . Partiendo de un personaje que cada vez tomó más protagonismo y que llegó a superar la expectativa de la obra original, quedó la parte del diablo como la más popular.


D r a c i D i a b l e s d e l a S a gr e r a Drac i Diables de la Sagrera es una entidad sin ánimo de lucro ubicada en la ciudad de Barcelona. Esta tiene por voluntad vivir y transmitir la cultura tradicional y popular del fuego en toda nuestra región. Somos el grupo de "Diables", "Diablesses", "bruixes" y "bèsties" formado en 1982 en el barrio de La Sagrera de Barcelona, en Cataluña. Nuestra historia nos identifica como una de los grupos con más tradición de Barcelona, pero no solo es la historia, ya que nuestras "bestias de fuego" también nos definen como un grupo de "Diables" algo diferente. Nuestra "colla" aporta al patrimonio tradicional y cultural de Cataluña y de la ciudad de Barcelona dos bestias diferentes e insignias de la entidad: el "Drac Volador" y " e l S a g r e s a u r e de B a r ce l o n a " . En los últimos años, siguiendo el pulso de las artes escénicas de calle, hemos introducido y fusionado las nuevas corrientes latinas que llegan a nuestra tierra insertando el concepto en nuestros actos de "SambaFocFusió". Con ello dotamos de un mejor diálogo entre las diferentes artes que se cruzan y el público. Nuevas energías que inundan el ambiente y hacen lucir, aún más, nuestra tradición haciendo vibrar al público como nunca. Imagen del espectáculo en Fraga en 2010


S a gr e s a u r e Correfoc en Sagrada Familia, barrio de Barcelona

d e B a r c e lo na

N o mb r e : F ig u r a : P o bl a ci ó n : Á mb i t o t e r r o t i a l : F u n ci o n a l i da d:

Sagresaure de Barcelona Dinosaurio Barcelona Barcelones Fuego

M a t e r ia l : A ñ o de co n s t r u cci ó n : P es o : Co n s t r u ct o r : M e dida s :

Fibra de vidrio 1992 50Kg A. Ciurana, R. Cerdam y Monti Largo: 500cm Anchura: 200cm Altura: 350cm

T r a cci ó n : Lanz a: F i e s t a s y t r a di ci o n e s qu e l e s o n pr o pia s : A c t ú a a d e má s d e e s t a s : A ct ú a f u e r a de l a po bl a ci ó n :

Con ruedas para cinco personas Fuego (18 puntos) Fiesta Mayor de la Sagrera Si Si ANECDOTARIO: El Sagresaure de Barcelona nació en 1992 para las Fiestas Mayores de La Sagrera, siendo la primera bestia de fuego con forma de dinosaurio del bestiario festivo y popular que corre por nuestras tierras. Es padrino de: "El Bretolàs de Sant Andreu del Palomar" y "El Drac del Sagrer".


D r a c V o la d o r N o mb r e : F ig u r a : P o bl a ci ó n : Á mb i t o t e r r i t o r i a l : F u n ci o n a l i da d: M a t e r ia l : A ñ o de co n t r u cci ó n : P es o : Co n s t r u ct o r : M e dida s :

T r a cci ó n : Lanz a: F i e s t a s y t r a di ci o n e s qu e l e s s o n pr o pia s : A c t ú a a d e má s d e e s t a s : A ct ú a f u e r a de l a po bl a ci ó n : Rua dia internacional del libro en Zaragoza

Drac Volador Dragón Chino Barcelona Barcelones Fuego Fibra de vidrio y ropa 1984 35 kg. A. Ciurana y Carmelo Largo: 900cms Ancho: 150 cms. Altura: 350 cms.

Cargado exteriormente por 4 personas Fuego 4

Fiestas Mayores de la Sagrera Si Si


S a gr e s a m b a Sagresamba surgió en 2006 raíz de la revolución artística que sacudia nuestra sociedad con la introduccion de fuertes corrientes latinas y la necesidad de incluir estas en nuestra puesta en escena. De esa necesidad se forgó el concepto que hoy nos define: S a mb a F o c F u s i ó ! El grupo consta de 30 director. Los ritmos que los ya tradicionales de samba, pasando por el

Imagen actuación Fraga

percusionistas y 1 abarca van des de Correfoc hasta la reagge o el funk.

Como arte escénico basado en el contagio de la percusion a través del oido y la reverberacion en el cuerpo, el objetivo principal y esencial es divertir el público induhiéndolo a ser partícipe del momento ya sea en un cercavila, un correfoc o una puesta en e s ce n a e s t á t i ca .

Gravación disco "Marca el ritme"


En el año 2010 se gravó la primera y, de momento, única maqueta que incluye seis temas propios creados a base de ritmos ya conocidos. Se ha actuado en espacios y eventos de prestigio como el "Palau Sant Jordi", de Barcelona, en la apertura de los mundiales de snowboard 2011 y el carnaval de Sitges, conocido en todo el mundo, en las dos rúas más importantes de dicho festival, tambien hemos actuado en Andorra, Teruel, Fraga, Peñíscola, "La Marató" de tv3 (televisión de Catalunya)...

Apertura Mundial de Snowboard 2011 Clausura fiestas Mayores de "La Sagrera 2011"


C o r r e fo c Fiestas del Pilar 2010

El "correfoc" es un juego o espectáculo que se hace en las calles de las ciudades y pueblos, donde el objetivo es evitar la pirotecnia usada por "els diables" y los seres imaginarios y mitológicos que se representan. Es un acto celebrado mayoritariamente en Cataluña, pero también se ha extendido por el País Valenciano, las Islas Baleares y Cataluña Norte. Tiene sus raíces en el "Ball de Diables" ya documentado en el siglo XII, pero no fue hasta el XX que tomó su forma actual. El término "correfoc" surgió a finales de los años 70 en diferentes pasacalles de Fiestas Mayores o celebraciones populares de Cataluña, como una manifestación improvisada de la gente, "dracs" y "els Diables" que actuaban corriendo, saltando y bailando conjuntamente bajo el fuego. Durante la década de los años 80 y 90 se fue extendiendo por la geografía de los Países Catalanes. Se debe diferenciar un "correfoc" y un pasacalle o procesión. En un pasacalle o procesión, aunque el público también puede actuar en el caso de un "correfoc", el ritmo de fuego es más lento que en un "correfoc". "Samba‐foc‐fussió", el último espectáculo que hemos incorporado son desfiles de calle que se basan en sus influencias en las escuelas de samba de Brasil, en las que fusionamos nuestra tradición popular del fuego con los ritmos latinos. El resultado se convierte en un diálogo entre la pieza que se toca y se exhibe y el entorno donde se exhibe. Fiestas de Fraga 2010


Fiestas de primavera "La Sagrera 2011"

C e r c a v i la Un "cercavila" es un acto que tiene lugar por las calles, siempre de carácter festivo, en la que intervienen elementos muy diversos, sobre todo de tipo visual y sonoro. Entre los elementos visuales es habitual que haya gigantes, enanos, disfraces, representaciones de animales o seres mitológicos o inventados, zancudos, etc. En cuanto a los elementos sonoros, es habitual que haya música en directo, sobre todo con instrumentos que den un volumen considerable, en especial instrumentos de percusión e instrumentos de viento. Según el tipo de pasacalle es más habitual que los que disfrutan lo hagan viendo pasar o vayan siguiendo. El fuego también interviene, pero desde una perspectiva de luz de colores que acompañan a las bestias mitológicas.

Fiestas de "La Merçè 2010"



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