Kulturanbefalinger

Findes der mere mellem himmel og jord, end det vi kan se? Det spørgsmål har optaget teologer, filosofer og kunstnere gennem årtusinder. Her finder du stabens anbefalinger af musik, film, podcast, billedkunst og musik, som på hver sin måde kan kaste lys på »Gud i alt?«

Anna Sybergs bror mente ikke, at hendes billeder var værd at købe. Men de er radikale og helende, og giver inspiration til et holistisk gudsbegreb.

De blomstrende georginer med kaktusblomsterne. Anna Sybergs planter er ikke velordnede og rammesatte som samtidens blomsterbilleder, de er væsener i deres egen ret. De er malet i øjenhøjde, og man er nærmest på talefod med dem.

bryder rammen. De skubber til interiøret, mens de nærmest trænger ind udefra. Druerne folder sig ud i sanselighed, så man nærmest kan gå ind i billedet. Vandkaktussens akvarelfarver giver en effekt af, at beskueren selv er under vandet sammen

Anna Syberg (1870–1914) var en af de anerkendte fynske kunstmalere. Hendes natursyn var banebrydende for samtiden. Hendes værker får mig til at tænke på kirkefædrenes og ­mødrenes mere holistiske gudsbegreb, som de senere år er blevet samlet smukt op af teologiprofessor Niels Henrik Gregersen i bogen Ind i fællesskabet. Her er det en pointe, at mennesker, planter og dyr er gjort af samme stof, og at Kristus ikke bare blev født som menneske, men som skabning, og dermed viser Guds kærlighed til hele skabningen. Se Syberg på den Hirschsprungske Samling i København inden 21. maj eller senere på Faaborgs Museum og bliv inspireret.

Kristine Kaaber Pors, senior konsulent og partnerkoordinator o rdbo K

Nemme – enkle

Rigtige – ekte

Smukke – vakre

Skubber – dytter

En pointe – et poeng o rdbog

Trekkspill – harmonika

Kanskje – måske

Kveld – aften

Mykt – blødt

Opptaksmarker – optagelsesmarker

Ulike – forskellige

I den nye danske film, »Den store stilhed«, møder vi en verden, der mere end noget andet er stille – og samtidig fuld af drama. Filmen beskriver livet i en moderne, fiktiv, katolsk nonneorden i Danmark

Filmens hovedperson Alma står foran sin endelige optagelse i ordenen, hvor hun skal afgive sine løfter og blive »gift« med Jesus, som det udtrykkes. Midt i det dukker hendes halvbror Erik op, og han er på mange måder den diametrale modsætning til hende. De har en historie sammen, som langsomt oprulles i filmen og viser, hvorfor deres relation er så kompliceret, som det er tilfældet.

Med udgangspunkt i en meditativ grundstemning beskrives nonnerne i klostret som rigtige mennesker med masser af udfordringer og kampe, men også med smukke træk. Samtidig får den på en intens måde præsenteret store spørgsmål som skyld og tilgivelse og forsoning, og væver det ind i personernes historie i filmen. Den leverer ingen nemme svar, men stiller gode spørgsmål.

Virkelig værd at se.

Bent Bjerring-Nielsen, akademisk medarbejder

Hørt om instrumentet bandoneón? Smidig som et trekkspill og høystemt som et orgel. Bragt til Argentina i 1880­årene av tyske sjøfolk. Regnes i dag som landets nasjonalinstrument. Mest kjent gjennom argentinsk tango. Brukes i dag i mange sjangre.

Gorrión (spor 8) er stykket som fikk meg til å stoppe opp ved dette lyriske mirakel. Den argentinske bandoneonspilleren Dino Saluzzi åpner med en ren mollakkord. Noen forsiktige toner og så en ny mollakkord igjen. Alt innenfor eolisk skala, som er en mollskala uten ekstra hevede eller senkede trinn. Bare hvite tangenter. Var dette folkemusikk? Kirkemusikk? Jazz? Uansett hva dette var, var jeg solgt. Jeg ble dratt inn i en sakral melankoli, og tenkte at hvis Bach hadde sittet på pub i Buenos Aires og druknet sine sorger i en bandoneónimprovisasjon, ville dette ha vært hans musikk.

Gorrión betyr spurv. Kanskje tenker Bach på ordene fra evangeliet, om fuglene under himmelen som ikke sår og ikke høster, men som får det de trenger likevel. Kanskje spør han seg hvordan det kan ha seg at Gud føles så nærværende i kveld. Er det musikken som har gjort hjertet mykt?

Som Arnold Eidslott skriver i diktsamlingen Lyset fra Bach:

Nærmere enn mine ører fordi Han er hørselen

Nærmere enn min ånd fordi Han er min ånd pod K ast Et podkast­år tilsvarer 30 menneske­år –Etter tre års tid har de fleste podkaster reist til de evige opptaksmarker. Den britiske podkasten Nomad er derfor en institusjon med sine foreløpige 14 aktive år. Den er som folkekirken – den publiserer trofast sine episoder, mens jeg kommer og går i ny og ne, uten å kjenne på noen som helst forpliktelse til oppmøte.

Nomad ble startet av fem venner som lenge hadde diskutert ulike sider ved kristen tro og vantro. Nå bestemte de seg for å sette på opptaksknappen. Eller, kanskje ikke så enkelt – den første episoden er med ingen ringere enn forfatter og biskop N.T. Wright. Vennegjengen var vokst opp i evangelikale miljøer, og de første episodene handler mye om å vende rundt på

alle troens byggesteiner, for å finne sin egen tro. Podkasten har flere ganger nesten avgått ved døden, men har funnet nytt liv, ved hjelp av nye verter. Fokuset er nå langt bredere enn dekonstruksjon av evangelikal kristendom. Personlig vil jeg trekke frem tre episoder som peker mot en holistisk forstått kristendom fra ulike kanter: N214

– Christian Animism and the Re-Enchantment of the World. N234 – Everybody Now – Climate Emergency and Sacred Duty. N244 Richard Rohr – The Cosmic Christ.

Stian Kilde Aarebrot, Areopagosprest og ansvarlig for trospraksis

bo K Hva betyr det å komme fra et sted? Hva er nåde? Jeg kan ikke tro at noen vil stå uberørt igjen etter et møte med Robinsons fortryllede univers; vi forundres over at vi kan forundres. Hun drar oss tilbake til begynnelsen, til oss selv, igjennom romanfigurenes store spørsmål og følelser. Ta og les!

Ann Jeanette Ekberg, ansvarlig for dialog og diakoni podcast Meningsfulde Samtaler sætter kavalkader af tanker i gang og får flakkende tanker til endelig at falde på plads. Podcasten åbner et rum, hvor du som fluen på væggen kan lytte til eftertanker om tro, tvivl, dannelse og det, der definerer og former os.