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Nº 4. 17 de Febrero 2012
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REVISTA DE LA ARCHIDIOCESIS DE SEVILLA • EJEMPLAR GRATUITO
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Carta pastoral
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LA JMJ 6 MESES DESPUÉS PROYECTO FRATERNITAS
UNA NUEVA CUARESMA
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agend a Comienz
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con imposición ide la Eucaristía El arzobispo pres de la ceniza es 22 RARIO: Miércol
SUMA
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tía por los 40 preside la Eucaris El obispo auxiliar a San Felipe Neri ión de la Parroqui años de la fundac do 18 a las 20:00 HORARIO: Sába ata Madre Mª la Plaza de la be Inauguración de de la Purísima s 20 a las 12:00 HORARIO: Lune de Acción ide una Eucaristía El arzobispo pres de Gracias s 20 a las 13:00 HORARIO: Lune as de la Cruz ral de las Herman ne ge sa ca la en r:
PAG. 8 LA IGLESIA PIENSA
luga
Viernes 17 Día del ayuno voluntario. 53 Campaña contra el hambre de Manos Unidas. Testigos Hoy el domingo a las 9:15 en Canal Sur 2
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Sigue la información diocesana también en la radio, los domingos a las 9:45 en Cope Sevilla.
staff Edita: Delegación Diocesana de Medios de Comunicación Contacto: oficprensa@archisevilla.org – 954 505 505 Ext. 680-683-685 Diseño: Editorial 21 ARCHISEVILLA DIGITAL
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CARTA PASTORAL
UNA NUEVA CUARESMA Q
ueridos hermanos y hermanas:
Con la bendición e imposición de la ceniza comenzaremos el próximo miércoles el tiempo santo de Cuaresma, que nos prepara para celebrar el Misterio Pascual, la epopeya de nuestra Redención, misterio de amor y don de gracia inconmensurable, fruto de la amorosa iniciativa por la que Dios Padre envía a su Hijo al mundo para nuestra salvación. En el Misterio Pascual, Dios se inclina con benevolencia sobre nosotros para redimirnos y para hacernos, por medio del Espíritu, partícipes de su misma vida e introducirnos en su intimidad, haciéndonos miembros de su familia. Los textos litúrgicos del Miércoles de Ceniza son un prólogo magnífico al tiempo santo que vamos a comenzar. En ellos, todos somos invitados a la conversión, que no es otra cosa que el cambio de mente, la vuelta de toda la persona, del hombre entero, a Dios. En la oración colecta con que iniciáremos la Eucaristía pediremos a Dios que nos "fortalezca con su auxilio para mantenernos en espíritu de conversión", mientras que el mismo Señor nos dirá por boca del profeta Joel: "convertíos a mí de todo corazón... rasgad los corazones, no las vestiduras". Efectivamente, nuestra conversión debe comenzar por el corazón. No se trata de un cambio en el atuendo o de una transformación superficial o cosmética, sino de un cambio en profundidad de nuestros criterios y actitudes, abandonando nuestras cobardías, nuestra tibieza, nuestra somnolencia, nuestras pequeñas o grandes infidelidades, nuestra resistencia sorda a la gracia de Dios, nuestra instalación en una dorada mediocridad o en el aburguesamiento espiritual. Para realizar esta tarea, que constituye el corazón de la Cuaresma, es imprescindible el desierto, la soledad y el silencio, para entrar con valentía en el hondón de nuestra alma, para conocer con humildad y verdad nuestra situación interior. La soledad y el silencio son, pues, actitudes básicas en estas semanas que nos preparan para vivir el Misterio Pascual. Actitud fundamental es también la oración y la escucha de la Palabra de Dios. En la oración reconocemos nuestras miserias, nos encomendamos a la piedad del Dios compasivo y misericordioso, lento a la ira y rico en clemencia, y le pedimos un corazón nuevo, que nos renueve por dentro con espíritu firme, que nos conceda experimentar la alegría de su salvación, que nos afiance con espíritu generoso en la amistad e intimidad con Él. La oración intensa, prolongada, humilde y confiada en el tiempo de Cuaresma y siempre, tonifica, refresca y rejuvenece nuestra vida y nos ayuda a ahondar en el espíritu de conversión. Junto al desierto y la oración, los otros caminos de la Cuaresma son la limosna discreta y silenciosa, sólo conocida por el Padre que ve en lo secreto, y que sale al paso del hermano pobre y necesitado. A la limosna hemos de unir la renovación (sigue en página 4)
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INFORMACION DIOCESANA (viene de página 3)
de nuestra fraternidad. Desde la antigüedad la Cuaresma reclamaba el perdón de los enemigos y la reconciliación con quien hemos ofendido o de quien hemos recibido una ofensa. El tiempo de Cuaresma es además un tiempo muy propicio para practicar las obras de misericordia, tanto corporales como espirituales. A nuestro alrededor hay mucho sufrimiento y dolor como consecuencia de la crisis económica. Compartir nuestros bienes con los necesitados, visitar a los enfermos o a los encarcelados, romper la soledad de los ancianos que viven solos, compartiendo con ellos nuestro tiempo, nuestra alegría y nuestro afecto, son ejercicios propios de la Cuaresma que vamos a comenzar. En los enfermos, ancianos y privados de libertad nos espera el Señor, que se identifica especialmente con los más pobres de nuestros hermanos; y nadie es más pobre que aquel a quien le faltan las fuerzas y que en todo depende de los demás. Actitud de Cuaresma es también el ayuno, que prepara el espíritu y lo hace más dócil y receptivo a la gracia de Dios; la mortificación voluntaria que nos une a la Pasión de Cristo; y la aceptación de las dificultades y los sufrimientos que la vida de cada día, la convivencia y nuestras propias limitaciones físicas o psicológicas nos deparan y que hemos de ofrecer al Señor como sacrificio de alabanza y como reparación por nuestros propios pecados y los pecados del mundo. La liturgia del Miércoles de Ceniza nos va a invitar a convertirnos y a creer en el Evangelio. Con San Pablo, yo os invito, queridos hermanos y hermanas, a dejaros reconciliar con Dios, que está siempre dispuesto, como en el caso del hijo pródigo, a acogernos, a recibirnos, a abrazarnos y a restaurar en nosotros la condición filial. Tomaos muy en serio el tiempo de gracia y salvación que vamos a comenzar. No echéis en saco roto la gracia de Dios, que va a derramarse a raudales en esta nueva Pascua, en este nuevo paso del Señor junto a nosotros para el que nos prepara la Cuaresma. Para todos, mi saludo fraterno y mi bendición. Santa y fecunda Cuaresma para todos.
+ Juan José Asenjo Pelegrina Arzobispo de Sevilla ARCHISEVILLA DIGITAL
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MANOS UNIDAS ACOMETE 19 PROYECTOS EN EL TERCER MUNDO La delegación sevillana de manos Unidas ha asumido este año 19 proyectos de desarrollo en países del Tercer Mundo. El coste total de estos proyectos es de 700.000 euros. El número de proyectos y la cuantía de los mismos suponen una inversión inferior, en un 13 por ciento, respecto a los proyectos asumidos en la campaña de 2011. Según fuentes de Manos Unidas, todos los proyectos elegidos por la delegación sevillana responden a necesidades humanas solicitadas por las comunidades de destino, donde Manos Unidas cuenta con la valiosa colaboración de los misioneros y misioneras que desarrollan su apostolado en condiciones muy difíciles. Más información en www.archisevilla.org y en la web de Manos Unidas Sevilla
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INFORMACION DIOCESANA
SE NECESITAN FAMILIAS DE ACOGIDA PARA NIÑOS BIELORRUSOS
La Confederación de Hermandades San Cirilo, que reúne a 33 grupos entre hermandades y asociaciones, traerá este verano por noveno año consecutivo, a más de 700 niños bielorrusos para su saneamiento, ya que están afectados por la catástrofe de Chernóbil. Los niños bielorrusos, entre siete y 17 años, vendrán tanto a Sevilla como a su provincia, Cádiz y Huelva. Para hacer posible este programa hacen falta todavía familias. Ya son más de 20 las hermandades de Penitencia de Sevilla capital y provincia implicadas. Estos niños, que llevan viniendo con las hermandades desde el año 2001, pasarán en nuestra comunidad alrededor de 40 días para sanearse a través de los alimentos y el sol. Según la Organización Mundial de la Salud, alargan su vida de año y medio a dos años alejándose de la zona contaminada. Para más información pinche AQUÍ
CONVIVENCIA VOCACIONAL Las Hermanas Misioneras Eucarísticas de Nazaret organizan un encuentro vocacional para chicas entre 20 y 35 años que tendrá lugar del 24 al 26 de febrero en Málaga. Esta convivencia pretender ser un espacio que propicie la escucha serena y atenta, una búsqueda, un encuentro con Dios. Está dirigido a jóvenes que quieren responder con generosidad a la llamada que Dios les hace, pero no saben cómo ni de qué manera, ya sea en la vocación al matrimonio o a la vida consagrada.
ALBA, EL ÚLTIMO CORTOMETRAJE VOCACIONAL ´Alba´ es el último cortometraje vocacional español, y desde hace unos días ya está a la venta en todo el país. Según la productora Contracorriente “´Alba´ cuenta la historia de un cruce de caminos, que además es un cruce de vidas”. Gabriel es el sacerdote protagonista que vive en una comunidad rural y que como cada domingo madruga para celebrar la Eucaristía en cinco pueblos de la zona. Pero esa mañana Gabriel tendrá que prestar socorro a un grupo de jóvenes atrapados en un coche volcado, una carrera contrarreloj por mantener con vida a Alba, una joven que ha resultado gravemente herida. En este momento Gabriel demostrará con el ejemplo de su propia vida el lado más humano del Buen Samaritano y su pasión por el Evangelio de Jesucristo.
Trailer de la película
Más información: Misioneras Eucarísticas de Nazaret, C/ Mateos Gago 9ª. Tlf: 954 212688 o en eucaristicas.blogspot.com y vocaciones@uner.org ARCHISEVILLA DIGITAL AL SUMARIO
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JMJ, seis meses después
“El regalo que el Papa Juan Pablo II le hizo a los jóvenes: el mayor encuentro de la Iglesia con ellos como protagonistas. Y tú, ¿te lo vas a perder?”. Esta es una de las fórmulas con las que los voluntarios invitaban a participar en lo que durante una semana tendría lugar el pasado mes de agosto en Madrid: la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ). La oportunidad perfecta para hacer, ser y sentirse Iglesia, junto al Santo Padre.
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trás quedaron las banderas de los diferentes países, las mochilas de los peregrinos rodando por las calles de Madrid. Seguramente habrá quien disfrutase de la soledad del metro tras la partida de los millones de jóvenes que durante una semana no podían evitar hacer vibrar los vagones. Pero también habrá quien recuerde con anhelo aquellos días en los que hasta el mero hecho de esperar la llegada de un tren servía para cantar con alegría que allí estaba “la juventud de Cristo”. Madrid se vistió de color para recibir al Papa y dar cobijo a la amalgama de peregrinos que, desde lugares remotos, habían hecho lo imposible por estar allí. Atrás quedaron los ojos hinchados por el cansancio, pero también las enormes sonrisas que hablaban una lengua universal, un idioma sin nacionalidad y que superaba cualquier frontera. Puede que al igual que en la parábola del sembrador, para algunos el grano de la JMJ cayese en terreno pedregoso; pero lo que sí es seguro es que fueron más las semillas que cayeron en terreno fértil dieron sus frutos. Más allá de los momentos cumbres de la JMJ y de los días previos, la fraternidad se comenzó a forjar muchos meses antes. Virginia Salado es ejemplo de ello, cuando, tras conocer el
http://www.iesucommunio.com/Iesu_communio/Videos/Entradas/2011/1/9_Testimonio_JMJ.html
“En ese momento no eres consciente de lo que estás viviendo”
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REPORTAJE
proyecto mientras realizaba el camino de Santiago en 2010, no dudó en involucrarse de lleno y hacerse voluntaria. Virginia pertenecía al equipo de comunicación creado en la Delegación de Pastoral Juvenil. Entre sus ocupaciones estaba dar la mayor difusión posible, presentando la JMJ y los Días en la Diócesis (DED). Junto a algunos de sus compañeros, visitó desde parroquias a hermandades, colegios y ferias informativas. También formó parte del grupo de Adoremus, en el que cada viernes, durante media hora, se adora al Santísimo de una manera sencilla y cercana. “Ofrecíamos nuestro ratito de oración por los frutos de la JMJ, además nos servía para centrarnos en la esencia de esta: El encuentro con Cristo”, asegura.
Un cambio en sus vidas. “Para mí, trabajar mano a mano con tanta gente diferente me ayudó a ser consciente que cuando se vive una misma fe las diferencias pueden llevarse mejor. Era sorprendente encontrar en la diversidad la unidad perfecta. Para mí un claro ejemplo de lo que es la Iglesia”, cuenta Virginia. Recuerda con nostalgia la JMJ, pero también se muestra segura con los cambios que, a raíz de esta, se han dado en su persona. “Antes me daba vergüenza decir que era cristiana, pero eso ha cambiado mucho gracias a este año de voluntariado preparando los DED y la JMJ. Y he descubierto que dar llena mucho más que recibir.” Este último es el lema que define mejor a aquellos responsables de grupos que tenían que organizar el papeleo de los jóvenes que decidían ir a Madrid. Era fundamental facilitar la asistencia a todos los que quisieran ser testigos directos de un encuentro tan importante. No dudaron en revolucionar la ciudad y buscar debajo de las piedras, junto a sus jóvenes, todo lo necesario para acudir al encuentro con Benedicto XVI. De
este modo, Álvaro Pereira, delegado de Pastoral Universitaria de Sevilla (SARUS), no dudó en apoyar la iniciativa de vender torrijas, con la que algunos universitarios financiaron parte del viaje. Álvaro, que acudió a Madrid con un grupo de ochenta miembros de la comunidad universitaria, vivió intensamente la JMJ disfrutando del ambiente que se respiraba: “De Madrid valoraría la experiencia de Iglesia que tuvimos todos, y la posibilidad de expresarnos con libertad, era precioso ver cómo la gente vibraba”. Se muestra fascinado con la capacidad de los jóvenes para organizarse y sacar adelante las diferentes actividades que tuvieron lugar en Sevilla en los DED: “Que las personas se tomaran tanta responsabilidad en lo que hacían, comprometidas con la Iglesia, creo que fue de lo mejor que vimos en los DED. La preparación a la JMJ ha sido como tomar conciencia de que somos comunidad”.
Álvaro Pereira
“De Madrid valoraría la experiencia de Iglesia que tuvimos todos”
Culminación de una intensa preparación. Un sentimiento de fra-
Virginia Salado
ternidad del que Juan José Feria, estudiante de Medicina, pudo empaparse desde el momento en que decidió, sin pensárselo, que iría a la JMJ: “Fue una ex-
“Cuando se vive una misma fe las diferencias pueden llevarse mejor” ARCHISEVILLA DIGITAL AL SUMARIO
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periencia inolvidable y positiva, pues se ha visto que hay muchos jóvenes en torno a Cristo. No se trataba de decir `mira cuántos somos´, `qué grande es la Iglesia´, y `cuántos creemos´, sino de transmitir la alegría de creer en Jesucristo resucitado. Es esa alegría la que movió a tanta gente”. A pesar de que solo pudo disfrutar del último día de los DED, Juan José asegura que se conocí el planning que llevaría su grupo en Madrid. “Dormí una hora antes del viaje. Pasé parte de la noche rezando el rosario y los nervios tampoco me dejaban conciliar el sueño”, asegura. Para Juan José, la semana en Madrid cumplió todas sus expectativas, aunque afirma que “en ese momento no eres consciente de lo que estás viviendo”. “No puedes marcarte el camino”, y con ello se refiere a la capacidad que los cristianos hemos de tener para dejarnos sorprender por el Señor. La plena confianza en sus planes es la que hace que todo lo que viene de su mano salga bien. Por ello, para Juan José, lo más emotivo fue la noche de lluvia en Cuatro Vientos: “Si tuviese que quedarme con algo de lo que supuso para mí la JMJ, me quedaría con la cercanía de un papa que en todo momento nos apoyó, así como con la certeza de palpar la presencia de Dios en cada una de las personas que allí estuvimos”, comenta. Nada más volver a su pueblo natal, Lepe, cuenta que en la gente se despertó una verdadera curiosidad por conocer de primera mano lo que había vivido. “Queridos jóvenes, para descubrir y seguir fielmente la forma de vida a la que el Señor os llame a cada uno, es indispensable permanecer en su amor como amigos (…). A muchos, el Señor les llama al matrimonio (…), a otros en cambio, Cristo les llama a seguirlo más de cerca en el sacerdocio o en la vida consagrada. Qué hermoso es saber que Jesús te busca, se fija en ti y con su voz inconfundible te dice tamARCHISEVILLA DIGITAL
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bién a ti: «¡Sígueme!»”. Cuando Borja Monclova escuchó estas palabras del Santo Padre durante la vigilia de oración de Cuatro Vientos, ya tenía claro que quería ser sacerdote. Este seminarista vio en su participación activa en toda la preparación de la JMJ en Sevilla la oportunidad de conocer la realidad de la Iglesia de su diócesis, llevándole a querer formar parte de ella. Sin embargo, fue la llegada de la Cruz y el Icono a la capital andaluza, lo que terminó de conmover a Borja para dar el paso de su entrega definitiva al Señor: “El paso de la Cruz me sirvió para un encuentro personal con Cristo y decidir entrar en el seminario. Me ayudó a fortalecer mi fe, pero también a ver lo que causaba en los demás, comprobando que la Iglesia no está muerta y que la juventud tiene mucho que decir”.
Emilio López
“Ahora sé la importancia que tiene vivir la fe en comunidad”
Sentimiento de unidad y comunión. Borja, que estuvo metido de lleno en la preparación de los actos que en Sevilla tuvieron lugar antes de la JMJ, pudo ser testigo de lo que él considera el nacimiento de un “sentido diocesano”, en el que todos los cuerpos de la Iglesia sevillana trabajaban juntos al unísono. Un sentimiento de unidad que asegura haber experimentado también en Cuatro Vientos, cuando tras la tormenta, el bullicio del gentío paró, dando paso a un emotivo silencio. “Todos los que estábamos allí éramos uno, rezando todos juntos. Ahí empecé a sentirme no como un grano de arena en una playa, sino como un todo. Yo era Iglesia, pero todos los que estaban a mi alrededor también”, comenta Borja. Madrid fue tan solo el principio de su nueva vida, enfrentándose a la realidad de su vocación al sacerdocio. “Con lo que salgo de todo este proceso de preparación de la JMJ es con un enorme ´gracias´. Porque me ha enriquecido,
Juan José Feria
“Me quedaría con la cercanía de un papa que en todo momento nos apoyó”
Borja Monclova
“Yo era Iglesia, pero todos los que estaban a mi alrededor también”
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me ha situado y me ha dado la oportunidad de descubrir lo que Dios quería de mí”. Por ello, Borja vio en el final del encuentro de los jóvenes con el Papa la oportunidad de dar testimonio y ser testigo de la alegría de vivir en Cristo. “No es solo evangelizar sino lograr que el corazón de cada uno se conmueva”. Y precisamente fue el corazón de Emilio López uno de los que se conmovió y se abrió de par en par para acoger a un Dios que poco a poco le iba “ganando la batalla”. Ir a la JMJ le supuso una mirada renovada hacia la Iglesia. Él, que siempre había dicho `no’ a todo aquello relacionado con la religión. De hecho, asegura haber ido a Madrid al no tener ninguna excusa para quedarse esa semana en Sevilla. “Vale la pena acoger en nuestro interior la llamada de Cristo y seguir con valentía y generosidad el camino que él nos proponga”, decía el Santo Padre en la vigilia del aeródromo madrileño. Tal vez, Emilio no alcanzaba a ser consciente, cuando se arrepintió de no haber participado en los DED como voluntario, de la enorme atracción al Señor que experimentaría durante la JMJ. “En Madrid me impactaba la alegría y la cercanía que tenía la gente conmigo, a pesar de que en su mayoría eran personas que no conocía de nada”. Acudió con su familia y su novia a la JMJ y asegura que llegó allí conociendo lo básico; sin embargo, “descubrí el verdadero concepto de Iglesia, que somos todos y eso me llevó a conocer después a Dios”, asegura.
Descubrimiento de la Iglesia. Y eso no fue lo único nuevo para él. Tras la experiencia que vivió en agosto, Emilio no ha parado de seguir buscando a Cristo. En su acercamiento, no se permite decir más ´no´ sin haber probado antes y está convencido de que “solo recibo regalos”. Después del “empujón” de la JMJ, su “sí creo”
personal llegó en un encuentro de jóvenes del movimiento de Cursillos de Cristiandad. “Ahora sé la importancia que tiene vivir la fe en comunidad”, afirma; y por eso, semanalmente Emilio se reúne con sus compañeros para seguir compartiendo y formándose. Y juntos, ya comienzan a realizar un proyecto para ir recaudando dinero y poder financiarse el viaje a Brasil, la nueva ciudad que acogerá a millares de jóvenes en la próxima JMJ. Como dice Virginia Salado, no hay duda de que la Jornada Mundial de la Juventud de Madrid 2011 no ha pasado desapercibida. Nos ha hecho recordar que la Iglesia está viva y que esa vida se derrama y se reafirma en todo el mundo, porque el amor de Dios no tiene fronteras. Benedicto XVI invitaba a los jóvenes a no conformarse con menos que la verdad y el amor, a que no deben conformarse con menos que Cristo. En 2013, en Brasil, volverán a ser millones los jóvenes que acudan a un nuevo encuentro con el Santo Padre, celebrando que los jóvenes también sienten el amor de Cristo, no se cansan de buscarlo y son capaces de reconocerlo en medio de ellos. Todos, como una única Iglesia. Y tú, ¿te lo vas a perder?
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Domingo VI del tiempo Ordinario (ciclo B)
Pablo Díez Lv 13,1-2.44-46; Sal 31; 1Co 10,31-11,1; Mc 1,40-45
El mensaje que nos ofrecen las lecturas de este domingo puede sintetizarse en la exclamación coral de los que han presenciado el signo de Jesús: “Nunca hemos visto una cosa igual”. La norma básica para Israel es la memoria: recordar, proclamar y transmitir las acciones salvadoras del Señor. Pero, en la primera lectura (Is 43,18-19.21-22.24b-25) el profeta quiere mostrar al pueblo que la memoria no debe ser una fuga nostálgica hacia el pasado. Entretenido en un glorioso pasado irrecuperable, el pueblo no tiene ojos para apreciar el humilde comienzo de algo nuevo que brota en la historia y que superará todas las gestas que Dios ha hecho en favor de su pueblo. La actuación de Jesús (Mc 2,1-12), mostrando su autoridad, se convierte en un testimonio impresionante de la novedad que está brotando, de que la soberanía de Dios comienza a imponerse. Se impone incluso a pesar de la resistencia que oponen los que la rechazan por considerar que es imposible que el Dios trascendente se revele y actúe a través de Jesús. San Pablo (2Cor 1,18-22) quiere preservarnos de este error y nos exhorta a ver en la persona de Jesús el cumplimiento definitivo de las promesas de Dios, su sí definitivo a los hombres. El milagro de curación narrado por Marcos deviene argumento en favor de la palabra poderosa de Jesús capaz de perdonar los pecados. La nueva salvación que ya despunta requiere la conversión. Tal como leemos en el salmo 40, el reconocimiento de la propia culpa es el preámbulo para beneficiarse del auxilio de Dios. La conversión es, en definitiva, aquella actitud que reconoce la capacidad de Jesús para perdonar y que lleva al creyente a hacerse acreedor de este perdón.
Lecturas de la semana Viernes 10: St 2, 14, 24. 26. Sal 111, 1-6. Mc 8, 34-9, 1
… sobre la Cuaresma
oposición a la que propone Satanás y a la que los hombres le quieren atribuir. Por eso Cristo ha vencido al tentador en beneficio nuestro: “Pues no tenemos un Sumo Sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras flaquezas, sino probado en todo igual que nosotros, excepto en el pecado” (Hb 4, 15). La Iglesia se une todos los años, durante los 40 días de la Gran Cuaresma, al Misterio de Jesús en el desierto”. (540 Catecismo de la Iglesia Católica) ”. (540 CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA) “Los tiempos y los días de penitencia a los largo del año litúrgico (el tiempo de Cuaresma, cada viernes en memoria de la muerte del Señor) son momentos fuertes de la práctica penitencial de la Iglesia. Estos tiempos son particularmente apropiados para los ejercicios espirituales, las liturgias penitenciales, las peregrinaciones como signo de penitencia, las privaciones voluntarias como el ayuno y la limosna, la comunicación cristiana de bienes (obras caritativas y misioneras)”. (1438 Catecismo de la Iglesia Católica) (1438 CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA)
Sábado 11: St 3, 1-10; Sal 11, 2-8. Mc 9, 2-13 Domingo 12: Is 43, 18-19.21-22.24b-25; Sal 40; 2Cor 1, 18-22; Mc 2, 1-12. Lunes 13: Si 1, 1-10; Sal 92, 1-2.5. Mc 9, 14-29 Martes 14: St 4, 1-10 2; Sal 54, 7-11.23. Mc 9, 30-36 Miércoles 15: Jl 2, 12-18; Sal 50; 2co 5, 20 – 6, 2. Mt 6, 1.3-4.6.16-18 Jueves 16: Dt 30, 15-20; Sal 1, 1-6. Lc 9, 22-25
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El arzobispo presidirá la Eucaristía con imposición de la ceniza el miércoles 22, a las ocho de la tarde, en la Catedral. Acceso por Puertas de Palos y San Miguel.
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DELEGACIONES
PASTORAL JUVENIL
PEREGRINACIÓN A MEDJUGORE http://pastoraljuvenilsevilla.org/ PASTORAL OBRERA
JORNADA DE PASTORAL OBRERA
La Pastoral Juvenil de Sevilla peregrinará del 31 de julio al 7 de agosto al santuario de Medjugore (Bosnia) en la semana en la que allí se celebra el Festival de la Juventud, al que asisten más de 60.000 jóvenes de todos los rincones del mundo. El lunes 5 de marzo, a las ocho de la tarde, tendrá lugar una reunión en el Arzobispado para informar acerca de esta peregrinación, aportar ideas sobre cómo recaudar fondos para sufragar el viaje, resolver dudas, etc. El precio estimado del viaje es de 800 euros, todo incluido. Para más información visita el grupo ´Deleju´ de facebook
La Delegación Diocesana de Pastoral Obrera celebra el próximo 18 de febrero la primera sesión de su jornada diocesana bajo el lema ´Una economía al servicio de las personas. La crisis, tiempo de conversión y solidaridad´. Y tendrá lugar de diez de la mañana a una de la tarde en la parroquia Ntra. Sra. del Reposo (Barriada La Corza). Esta sesión consta de dos ponencias: ´Humanizar la economía´ y ´La crisis, tiempo de conversión y solidaridad´. Ambas a cargo del sociólogo Alfonso Alcaide Maestre. Con estas jornadas, la Pastoral Obrera pretende seguir reflexionando sobre la realidad del hombre y la mujer en el trabajo a la luz del Evangelio e inspirado en la Doctrina Social de la Iglesia. Más información AQUÍ
APOSTOLADO SEGLAR
LOS DESAFÍOS DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN ´Los desafíos de los medios de comunicación en una cultura digital de los efímero´ es el tema sobre el que versará la quinta sesión del Seminario de Estudios Laicales que organiza la Delegación Diocesana de Apostolado Seglar. Esta jornada tendrá lugar el martes 21 a las siete de la tarde en el Instituto Superior de Ciencias Religiosas (Seminario) y lo coordinan el Movimiento Cultural Cristiano y Seglares Claretianos, con la colaboración de la Asociación Católica de Apas de Sevilla (FECAPA). Además también el martes 21 a las siete de la tarde mons. Asenjo presentará en el arzobispado el Manual Resumen del Itinerario de Formación Cristiana de Adultos.
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HERMANDADES Y COFRADIAS
PROYECTO FRATERNITAS
ACCIÓN SOCIAL CONJUNTA DE LAS HERMANDADES DE SEVILLA Miembros del “Proyecto Fraternitas”
Las hermandades de Sevilla se han unido en un proyecto social conjunto llamado Fraternitas, que se materializa en diversas iniciativas localizadas en el Polígono Sur de la capital, y más concretamente en torno a la Parroquia de Jesús Obrero, atendida por los salesianos y cuyo párroco es José González. La responsable de esta iniciativa social, Maruja Vilches, destaca que Proyecto Fraternitas está dirigido a la infancia y juventud de esta zona de Sevilla en la que viven unas 30.000 personas. “Atendemos a unas quinientas familias del barrio, un barrio que aspira a cambiar el concepto que la mayoría de la ciudad tiene sobre él”, añade. El programa de Fraternitas lo llevan a cabo voluntarios procedentes de las hermandades de Sevilla. Se integran en los talleres y proyectos de diversa índole, que se realizan en el centro de ocio que se acaba de inaugurar en un solar anexo a la parroquia, “si bien contamos con el apoyo permanente de las diputaciones de Caridad de todas las hermandades, como sucedió hace unos diez días, con la cuestación que hicimos en el estado Sánchez Pizjuán, donde pudimos recaudar fondos para sufragar las actividades”.
Talleres y… banda de música Esta iniciativa comprende varios campos de trabajo que se desarrollan de lunes a viernes en el centro parroquial. Corte y confección, bordado artesanal, informática, teatro, taekwondo, escuela de madres, apoyo escolar, orientación laboral y familiar, son algunos de los talleres que patrocina Fraternitas. A ellos se une una reciente novedad que revela la naturaleza cofrade de la institución: una banda de música cuyos miembros pertenecen al entorno parroquial .Además de la actividad que se desarrolla en el local, sobre todo en horario de tarde, Fraternitas propicia visitas guiadas con los niños a las casas de hermandad, así como recorridos culturales a otros puntos de interés en la ciudad. A los voluntarios se les pide “un compromiso serio”, además de plena disposición para recibir formación orientada a las actividades que tendrán que atender. Este es el primer proyecto social conjunto de las hermandades de Sevilla, si bien funcionan desde hace varios años otras iniciativas apadrinadas por varias hermandades agrupadas. Es el caso de la Fundación del economato benéfico asistencial de las hermandades del Casco Antiguo o el programa de acogida de niños bielorrusos en familias. A ello hay que añadir el amplio abanico de ayudas que se prestan a través de las bolsas de Caridad de las hermandades y en colaboración con las Cáritas parroquiales.
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DE INTERÉS
PATRIMONIO OTRAS CUSTODIAS
EL PLATERO
• Santa Ana de Sevilla • Marchena • Carmona • Écija
Residió en Sevilla a finales del siglo XVI. trabajó el tabernáculo de plata, dorado en parte, que está sobre el plano del altar mayor de la catedral de Sevilla. De figura oval con columnas alrededor y estatuas de ángeles y profetas. Ejecutó asimismo los dos atriles de plata para el mismo altar http://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_de_Alfaro
Teología, Arte y humanismo en
LA CUSTODIA DE MARCHENA Francisco de Alfaro (+ Toledo,1610), el gran platero que realizó el sagrario del altar mayor de la catedral hispalense, creó también una serie de custodias de asiento para las grandes parroquias de la archidiócesis, Santa Ana de Sevilla, Marchena, Carmona, Écija… Analizamos la de Marchena por ser una obra germinal, donde se sintetiza y origina toda la serie y en la que se ponen las bases del posterior desarrollo de la platería y las artes decorativas, además de ser un magnífico ejemplo de síntesis entre arte y cultura religiosa. En 1575 se firmó la escritura de obligación entre Francisco de Alfaro y la parroquia de San Juan de Marchena, también hay constancia de los sucesivos pagos al artista hasta 1580, cuando se registran los gastos que produjo el transporte de la custodia a la villa. En las condiciones de la escritura de obligación se imponían ya los principales rasgos que acabarán definiendo la obra y otros elementos que constituyen aportaciones extras del artista. Se fijaba incluso la iconografía, el primer cuerpo se dedicaría a las historias
POR
Detalle de la custodia de Marchena, obra de Francisco de Alfaro
Se opta por el ahorro en el consumo energético y el respeto al medio ambiente del Bautista, con el grupo de la Degollación, titular de la Parroquia, en su interior. Se imponía que las figuras y relieves deberían ser de chapa cincelada y no fundida y, por el contrario, Alfaro las realizarán en gran parte a molde, otorgando carácter y calidad a la custodia de Marchena y a toda la serie posterior. Alfaro utilizó un modelo piramidal de tres cuerpos, con planta ochavada en los dos primeros y circular el tercero. Esta lección arquitectónica muy bien digerida indica su proximidad a los círculos cultos de la ciudad de Sevilla que proseguían las enseñanzas
de Jerónimo Hernández y Hernán Ruiz. Supo plasmar el concepto de templo ideal siguiendo los patrones arquitectónicos de Serlio, Miguel Ángel, Vignola e incluso Palladio, poco tiempo después de la divulgación de sus respectivas obras y de la edición de los tratados.
Técnicas utilizadas En la escultura hizo uso de técnicas muy variadas (moldes para las figuras y elementos decorativos de gran relieve y, repujado, burilado, etc., para relieves y decoraciones), mostrando un canon alargado, con un lenguaje expresivo al gusto manierista (corazas y vestidos que dejan traslucir la anatomía, gestos y actitudes atormentadas...) de tradición miguelangelesca. Sobre un basamento ornado con esfinges (símbolos de eternidad) y de figuras alegó-
JUAN LUIS RAVÉ
ricas de la (caridad) se alza un edificio realizado en plata dorada. Esta cuidada arquitectura pretende crear una imagen del templo ideal cristiano y una imagen plástica de la historia de la Salvación. En el primer cuerpo se muestra a los precursores del Antiguo Testamento, que prefiguran a Cristo y a la Eucaristía y por el camino de la virtud prolongan la esperanza de la Salvación, hasta el Bautista, verdadero gozne entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, patrono de la parroquia. El segundo cuerpo está dedicado a la iglesia Triunfante, Iglesia-Templo, rodeada de los difusores de la fe cristiana -Evangelistas y Padres de la Iglesia- y apoyada sobre la Pasión de Cristo representada en el plinto. En su interior, el grupo de la degollación del Bautista. La bóveda interior se dedicó a la Eucaristía en su cuádruple función: Viático, Ágape, Sacrificio incruento y Conmemoración Pascual. Todo el conjunto se remata finalmente con la figura del Resucitado, Cristo triunfador sobre el templete circular -símbolo del sepulcro- que concluye la historia de la Salvación y la actualiza. ARCHISEVILLA DIGITAL
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