40 صحيفة الهوية العدد

Page 9

‫ر�ؤى‬

‫العدد ‪ 40‬الأربعاء ‪ 5‬دي�سمرب ‪2012‬‬

‫ق�صة ق�صرية كيف ال ينت�صرون؟!‬ ‫بقلم �ضيف الله ال�شامي‬ ‫طاعن ��ون يف ال�س ��ن ‪� ,‬شباب� � ًا يف ريع ��ان العم ��ر ‪ ,‬من‬ ‫عم ��ق الوديان ‪ ,‬وقم ��م اجلبال ال�شاهق ��ة ‪ ,‬من املنازل‬ ‫املرتامية وامللت�صقة باجلبال ‪ ,‬والتي �شيدوها بعرق‬ ‫اجلب�ي�ن ‪ ,‬الناظر واملت�أمل له ��ا يرى لوحة جمالية يف‬ ‫قم ��ة الإب ��داع ‪ ,‬لوحة زاهي ��ة الأل ��وان ر�سمها اخلالق‬ ‫�سبحانه وزينتها يد املواطن اليمني الكادح‪.‬‬ ‫قد يت�ساءل من ي�شاهدها كيف يعي�ش ه�ؤالء ؟! وكيف‬ ‫ا�ستطاع ��وا �سكنى هذه املرتفعات ؟! وهو ال يدرك �أن‬ ‫ال�صقور ال تبني �أع�شا�شها �إال يف احليد الأ�صم‪.‬‬ ‫حياته ��م مرتبط ��ة بالعم ��ل ‪ ,‬وقلوبهم معلق� � ٌة بالأمل ‪,‬‬ ‫الثق ��ة بالل ��ه زادهم ‪ ,‬والت ��وكل على الل ��ه طريقهم ‪...‬‬ ‫ي�شع ��رون بامل�سئولية ‪ ,‬و خط ��ورة التق�صري ‪ ,‬يرون‬ ‫الأحداث ماثلة �أمامهم وي�شعرون ب�أنهم جزء من هذه‬ ‫الأمة تقع عليه ��م م�سئولية التغيري كغريهم من �أبناء‬ ‫الأمة ‪.‬‬ ‫�أحدهم ‪ ...‬وما �أدراك ما �أحدهم ‪.‬‬ ‫يف كل مظاه ��رة ‪ ...‬م ��ع كل منا�سب ��ة ‪ ...‬وا�ستجاب ��ة‬ ‫لكل دعوة فيها �صالح حال الأمة ال يغيب �شخ�صه عن‬ ‫ناظري وغريه الكثري الكثري !!‪.‬‬ ‫�أعرفه �إن�سان ًا فق ً‬ ‫ريا يعي�ش على بركة الله وما يك�سبه‬ ‫من �أج ��ور عمل و�شقاء ل ��دى الآخرين ال ميلك جتارة‬

‫وال م ��ا ًال ‪ ,‬يعي� ��ش م ��ع �أ�سرت ��ه يف �سعادة بعي ��د ًا عن‬ ‫اخلدم ��ات الأ�سا�سية ‪ ,‬فال طرق ت�صل �إىل منزله ‪ ,‬وال‬ ‫كهرباء تنري بيته ‪ ,‬وك�أنه يعي�ش يف عا ٍمل بعيدٍ عن كل‬ ‫ما يراه الآخرون من �ضروريات العي�ش ‪.‬‬ ‫لك ��ن ‪ ...‬مهما كان منزله وحيد ًا وبعيد ًا عن الو�صول‬ ‫�إلي ��ه فه ��و حا�ض� � ٌر بهموم ��ه التي ي�ش ��ارك فيه ��ا �أمته‬ ‫وجمتمعه ‪.‬‬ ‫بقدمي ��ه احلافيت�ي�ن ‪ ,‬و�ساقي ��ه النحيل�ي�ن ‪ ,‬وروح ��ه‬ ‫الطاهرة ‪ ,‬ونف�س ��ه الأبية ينتق�ض قبل فجر كل جمعة‬ ‫�أو منا�سب ��ة ي ��رى �أن ��ه ج ��زء منه ��ا لت�س�ي�ر ب ��ه قدماه‬ ‫م�ساف ��ة تربوا على الـ‪7‬كليوم�ت�رات لي�صل �إىل اخلط‬ ‫الرئي�س ��ي بع ��د �أن ق�ض ��ى بقي ��ة الأ�سب ��وع يف العمل‬ ‫وال�شقاء وجم ��ع املبلغ الذي يك�سب ��ه من عرق جبينه‬ ‫ليخ ��رج من ��ه �إيج ��ار الو�ص ��ول والع ��ودة �إىل �ساحة‬ ‫املظاهرات �أو املنا�سب ��ات وما تبقى ملا ي�سد به نفقات‬ ‫منزله و�أ�سرته ‪.‬‬ ‫ي ��رى يوم ��ه م ��ن �أ�سع ��د الأي ��ام ويخف ��ي يف نظراته‬ ‫وق�سم ��ات وجه ��ه هموم� � ًا بالغ ��ة ‪ ,‬وق�ضاي ��ا كب�ي�رة ‪,‬‬ ‫يط ��وي �شيئ ًا ال يح ��ب �إظهاره للآخري ��ن ‪ ,‬قنينة املاء‬ ‫ال تفارق جيب جاكته املته ��رئ ‪ ,‬ملوحة العرق تر�سم‬ ‫خريطة وطن مرتامي الأطراف على ثيابه ‪.‬‬ ‫يف طري ��ق الدخ ��ول للمظاهرة يقف رج ��ال التفتي�ش‬ ‫العامل�ي�ن عل ��ى حماي ��ة اجلمه ��ور و�أمنه ��م ‪ ,‬وم ��ا �إن‬ ‫ي�صل (رجلنا) ترى مالمح احلياء على وجهه وبريق‬

‫ابت�سامة ال�سعادة بني ثناياه ‪.‬‬ ‫وقع ��ت يد املفت� ��ش على م ��ا يخفى حتت ثياب ��ه فبادر‬ ‫(رجُ لُ َن ��ا ) ليك�شف له ما يخف ��ى ‪ ,‬وبكل �أدب واحرتام‬ ‫وحفظ لل�سر علتْ وجه املجاهد يف التفتي�ش ابت�سامة‬ ‫الرتحيب و�أطلق ل�سانه عب ��ارات الأ�سف واالعتذار ‪,‬‬ ‫وا�شرورغ ��ت عين ��اه بدمع ��ة �أ ٍمل و�أمل وب ��د�أت عيناه‬ ‫تر�صد (رجُ لُن ��ا) بوجهه ال�شاح ��ب ‪ ,‬وج�سمه النحيل‬ ‫وعوده ال�صلب ‪ ,‬وبراءته التي كادت متلأ الأفق غادر‬ ‫التفتي�ش لرتى م�شيته و�إقدامه �إقدام الفار�س الواثق‬ ‫بالن�ص ��ر ‪ ,‬ن�ش ��وة الن�صر تعلو هامت ��ه ‪ ,‬ل�سانه يتمتم‬ ‫بالت�سبي ��ح والتكب�ي�ر واحلم ��د لل ��ه والثن ��اء ‪ ,‬يجول‬ ‫بنظ ��ره �إىل املجامي ��ع امل�ؤمن ��ة املتدفق ��ة �إىل �ساح ��ة‬ ‫املظاه ��رة ‪ ,‬ويدع ��و (اللهم بارك يف عب ��ادك امل�ؤمنني‬ ‫‪ ,‬و�أن�ص ��ر عب ��ادك امل�ست�ضعف�ي�ن ‪ ,‬ما �ش ��اء الله تبارك‬ ‫الل ��ه ) ( الله ��م احفظه ��م بحفظ ��ك ‪ ,‬واحر�سه ��م بعني‬ ‫رعايت ��ك و�أيدهم بن�صرك ‪ ,‬و�أكتب �أجورنا و�أجورهم‬ ‫‪ ,‬و�أ�شركنا يف �صالح �أعمالهم )‪.‬‬ ‫�شغلن ��ي ما ال ��ذي يخفي ��ه ؟!! ودفعني ح ��ب الف�ضول‬ ‫ملعرف ��ة ذل ��ك ‪ ...‬هرع ��ت م�سرع ��ا �إىل رج ��ل التفتي�ش‬ ‫و�أن ��ا على ثقة كاملة ب�إخال� ��ص (رجُ لُنا) و(جماهدنا)‬ ‫املفت�ش ‪ ,‬فلي�س هناك ما يخيف �أو يدعو للقلق ‪.‬‬ ‫�س�ألت ��ه ما الذي كان يخفيه (رجُ لُنا ) ‪.‬؟! ف�أجابني بكل‬ ‫حي ��اء (رج ٌل م�سك�ي�ن و�ضعي ��ف) فقلت له �أن ��ا �أعرفه‬ ‫لكن ��ي �أح ��ب معرفة م ��اذا يخف ��ي ‪ !!!...‬فق ��ال يل ‪ :‬ال‬

‫مر�سي يف مدر�سة امل�شاغبني‬ ‫بقلم حممد ال�شمريي‬ ‫الرئي� ��س امل�صري حممد مر�س ��ي الإخواين التوج ��ه ال�صاعد �إىل كر�سي‬ ‫احلك ��م �إثر الث ��ورة امل�صرية ثاين ث ��ورة يف ربيع الث ��ورات العربي بد�أ‬ ‫يخو� ��ض املع�ت�رك ال�سيا�س ��ي ب�شغف و�سُ جل ��ت له �ص ��والت وجوالت ال‬ ‫تغي ��ب عن امل�شهد ال�سيا�سي �أبد ًا‪ ،‬وال ميكن �أن ين�ساها املراقب واملت�أمل‪،‬‬ ‫منها‪ :‬ح�ضوره م�ؤمتر قمة عدم االنحياز‪ ،‬وخطابه فيه‪ ،‬و�آخرها ر�سالته‬ ‫لزعي ��م الكي ��ان ال�صهي ��وين (ال�صديق ال ��ويف)‪ ،‬ومن ��ذ �أن تر�شح مر�سي‬ ‫ومراقبت ��ي ل ��ه تقول يل‪� :‬إن ��ه مل يتغري �شيء‪� ،‬إال �أين ه ��ذه الأيام تذكرت‬ ‫م�سرحي ��ة مدر�س ��ة امل�شاغب�ي�ن طبع� � ًا ال ��ذي ذك ��رين به ��ا الرئي�س حممد‬ ‫مر�س ��ي‪ ،‬ول ��ه الف�ض ��ل يف ذلك‪ ،‬ور�أي ��ت �أنه ي� ��ؤدي دور مر�س ��ي الزناتي‬ ‫يف مدر�س ��ة امل�شاغب�ي�ن‪ ،‬وهن ��ا �أ�ستعر� ��ض �أه ��م النقاط الت ��ي وردت يف‬ ‫امل�سرحي ��ة حم ��او ًال الإ�ش ��ارة لبع�ضه ��ا ت ��ارك ًا �إ�سق ��اط بع�ضه ��ا وت�أويل‬ ‫الرمزية فيها للقارئ الكرمي‪.‬‬ ‫امل�سرحي ��ة كوميدي ��ة هزلي ��ة �شه�ي�رة ج ��د ًا‪ ،‬من �إع ��داد علي �س ��امل‪� ،‬أبرز‬ ‫املمثل�ي�ن فيه ��ا عادل �إم ��ام الذي م ّث ��ل دور بهج ��ت الأبا�ص�ي�ري‪ ،‬وح�سن‬ ‫م�صطف ��ى ال ��ذي مث ��ل دور الناظ ��ر‪ ،‬و�شه�ي�رة البابل ��ي الت ��ي مثلت دور‬ ‫الأ�ست ��اذة‪ ،‬و�سعي ��د �صالح الذي مثل دور مر�س ��ي الزناتي والأخري بطل‬ ‫الق�صة‪ ،‬وحمور احلديث‪ ،‬فاملدر�سة حتمل ا�سم مدر�سة الأخالق احلميدة‬ ‫الت ��ي خم�س �سنوات ونتيجته ��ا يف الثانوية مل ينجح فيها �أحد‪ ،‬مديرها‬ ‫الناظ ��ر عبد املعطي ال ��ذي يحمل �شه ��ادة �إعدادية‪ ،‬الأ�ست ��اذة فيها قادمة‬ ‫لل�سيط ��رة على �أولئك امل�شاغبني وانقياده ��م لتلقينهم العلوم املراد منهم‬ ‫ا�ستيعابه ��ا‪ ،‬وهي حاملة ماج�ستري يف تروي�ض امل�ستع�صيني‪ ،‬واملدر�سة‬ ‫فيه ��ا خم�س ��ة ط�ل�اب م�شاغبون‪ ،‬قد مت عزله ��م يف ربيع واح ��د‪ ،‬عفو ًا يف‬ ‫ف�صل واحد‪ ،‬قائد الكتلة امل�شاغبة هذه وزعيمها بهجت الأبا�صريي الذي‬ ‫ه ��و من �أكرب مراك ��ز القوى يف املدر�س ��ة‪ ،‬والذي مثل دوره ع ��ادل �إمام‪،‬‬ ‫�صاحب �أربعة ع�شر �سنة خدمة يف الثانوية‪ ،‬يليه يف الفو�ضى وال�شغب‬ ‫مر�س ��ي الزناتي الذي مثل دوره �سعيد �صال ��ح‪ ،‬ومر�سي �أول ما ظهر يف‬ ‫وقت الناظ ��ر يف ا�ستجواب بهج ��ت الأبا�صريي‬ ‫مدر�س ��ة امل�شاغب�ي�ن يف ٍ‬ ‫زعي ��م الع�صاب ��ة امل�شاغب ��ة يف املدر�س ��ة بع ��د ا�ستدعاء ويل �أم ��ره‪ ،‬دخل‬ ‫مر�س ��ي املدر�سة وهو مهرول‪ ،‬متو�شح ًا حب�ل ً�ا يلفه على ج�سمه‪ ،‬خماطب ًا‬ ‫الناظ ��ر‪�(( :‬أن ��ا م�ش حرام ��ي!!‪� ،‬أنا طائ�ش‪� ،‬أن ��ا جمنون‪� ،‬أن ��ا اللي يقول‬ ‫عل � َ�ي حرامي �أ�ضيعه)) ثم ب ��د�أ بالغناء وبهجت يكرر معه‪ ،‬والناظر يلقي‬ ‫بر�أ�سه �إىل �أ�سفل ويرق�ص‪.‬‬

‫مر�سي الذي يذاك ��ر درو�سه يف بريوت؛ لأنه ال ميتلك كتاب جغرافيا‪ ،‬ثم‬ ‫يوا�ص ��ل احلديث عن نف�سه �أنه كان غائب� � ًا؛ لأنه يقوم بدر�س خ�صو�صي‬ ‫لطالب ��ة‪�(( :‬أدي املق ��رر كل ��ه �أَ ُك� � ُره يف ليل ��ة واح ��دة‪ ،‬الدر� ��س الل ��ي �أديه‬ ‫للطالب ��ة ال ميك ��ن �أن تن�س ��اه طول حياته ��ا)) يف مظهر مخُ ِ ��لٍ ‪ ،‬ثم يهم�س‬ ‫يف �أذن الناظ ��ر‪ ،‬والناظر املراهق ي�ضحك وي�صرخ �أنه يريد يدي درو�س‬ ‫خ�صو�صية‪ ،‬يف حماولة لإغواء وم�سخ الناظر بكله‪.‬‬ ‫الأ�ست ��اذة يف ه ��ذه املدر�سة امل�س�ؤول ��ة عن الف�صل وعن ه� ��ؤالء اخلم�سة‬ ‫تن ��ادي بثالثة مب ��ادئ‪ :‬احلق ـ اخلري ـ اجلم ��ال‪ ،‬تريد تلقينه ��م درو�سها‪،‬‬ ‫حري�ص� � ًة على ذلك رغم فو�ضاه ��م وع�شوائيتهم‪ ،‬م�صمم� � ًة على التغيري؛‬ ‫لأنها ((جاية مُ�سّ لطة)) مطالب� � ًة للناظر فور و�صولها بجدول احل�ص�ص‪،‬‬ ‫ويطل ��ب منها الناظ ��ر �أن ُ‬ ‫ت�شد على ه�ؤالء اخلم�سة فتجي ��ب �أنها ل�سه يف‬ ‫بداي ��ة الطريق‪ ،‬وه ��م مدهو�ش ��ون بجمالها يتغزلون به ��ا‪ ،‬ومتر بجانب‬ ‫مر�سي فيهتز قلبه �شغف ًا بها‪.‬‬ ‫ظه ��ر مر�س ��ي حال احل�ص ��ة يف ه ��ذه املدر�سة وه ��و يلب�س قناع� � ًا يغطي‬ ‫ب ��ه وجه ��ه‪ ،‬وتطل ��ب من ��ه الأ�ست ��اذة �أن يكتب ما يمُ �ل��أ عليه‪ ،‬ومل ��ا حاول‬ ‫فت ��ح قمي�صه ��ا لإظه ��ار �شيئ ًا م ��ن مفاتنه ��ا‪ ،‬وبع�ض ًا م ��ن عورتها يف عمل‬ ‫مخُ ِ ��ل و�صف ��ه هو نف�س ��ه �أن ��ه‪ِ (( :‬قل ��ة �أدب)) حينها لوت ذراع ��ه وك�سرت‬ ‫يده‪ ،‬وته ��دده قائل ًة‪(( :‬امل ��رة اجلاية هاك�سر ذراع ��ك ورجلك ورقبتك يف‬ ‫وق ��ت واحد)) وي ��رد مر�سي متخي ًال م�ستقبل ��ه ‪ :‬وهاتبقى مدندلة واتكلم‬ ‫باملقل ��وب‪ ،‬م�ضيفة �أنه ��ا حتقطع ل�سانه من لغاليغه‪ ،‬وع ��ادل �إمام (بهجت‬ ‫الأبا�ص�ي�ري) ي�س� ��أل مر�سي‪(( :‬ه ��و ذراعك بتوجع ��ك))‪ ،‬وين�صحه ((كل‬ ‫واح ��د يخلي باله م ��ن لغاليغه))؛ لأنك ((حتوقف �شه ��ر �أمام اجلمعية ما‬ ‫تلقا�ش لغ ��وغ واحد)) و�أعتقد �أن مر�سي ا�ستوع ��ب الدر�س‪ ،‬وق ِبل رجاء‬ ‫الأ�ست ��اذة‪(( :‬لو �سمح ��ت يا مر�سي م ��رة ثانية ما ت�ستعبط� ��ش)) متذكر ًا‬ ‫قولها‪�(( :‬أنا وراك والزمان طويل))‪.‬‬ ‫وي�أتي مر�سي يف الغد يروي لزمالئه �أنه �سمع يف �إذاعة البيبي �سي �أنها‬ ‫�أذاع ��ت بهزميته‪ ،‬و�أن الإذاعة تبث ور�ش ��ات ع�سكرية وقر�آن‪ ،‬وقالت‪� :‬إن‬ ‫مر�سي ابن املعلم الزناتي انهزم يارجالة‪ ،‬وقالوا‪ :‬يا رجالة بالإجنليزي‪.‬‬ ‫وح ��ال �س� ��ؤال مر�س ��ي لبهجت‪(( :‬احن ��ا نكم ��ل بع�ض)) يجي ��ب بهجت‪:‬‬ ‫((طبع ًا �أنا املخ‪ ،‬و�أنت الع�ضالت‪� ،‬أنا �ضعيف و�أنت حمار))‪.‬‬ ‫ويدع ��و بهج ��ت الأبا�ص�ي�ري زعي ��م امل�شاغب�ي�ن الجتم ��اع عل ��ى م�ستوى‬ ‫القاعدة‪ ،‬ويف حماولة فا�شلة يعترب �أي عدوان على واحد من ال�شلة يبقى‬ ‫عدوان� � ًا عليه �شخ�صي ًا‪ ،‬وهم يهتفون‪(( :‬بقين ��ا يد ًا واحدة)) ويجتمعون‬ ‫لت�أدي ��ة الق�س ��م عل ��ى ذل ��ك �إال �أن َق َ�س َم ُه ��م كان ن�صه‪(( :‬ب�سم الل ��ه الرحمن‬

‫الق�ضاء لي�س ً‬ ‫جماال ملحاكمة الأفكار‬

‫الـ ــردة والتوبـ ــة يف قانون العقوبات اليمني‬ ‫بقلم �أميــن ح�ســن جملــي‬ ‫�أو�ص ��ل �إىل مكتبن ��ا �أوالد الأ�ستاذ‪ /‬عل ��ي علي قا�سم ال�سعي ��دي ‪ -‬مدير عام‬ ‫التخطيط وموازن ��ة ال�سلطة الق�ضائية مبجل�س الق�ض ��اء الأعلى يف وزارة‬ ‫الع ��دل ونزي ��ل احلب� ��س االحتياط ��ي حالي� � ًا �أولي ��ات مل ��ف خا� ��ص باتهامه‬ ‫باالرت ��داد‪ ،‬وق ��د ح ��وى املل ��ف املكون م ��ن �أكرث م ��ن ثالثمائة �صفح ��ة قرار‬ ‫االتهام التايل‪:‬‬ ‫((ق ��رار اته ��ام يف الق�ضية رق ��م (‪ )1‬ل�سنة ‪2012‬م ج�سيم ��ة نيابة ال�صحافة‬ ‫واملطبوع ��ات بالأمان ��ة واملقي ��دة برق ��م (‪ )95‬ل�سن ��ة ‪ 2012‬م ج�سيمة نيابة‬ ‫ا�ستئناف جنوب الأمانة تتهم النيابة العامة‪:‬‬ ‫عل ��ي عل ��ي قا�س ��م ال�سعيدي ‪� 43/‬سن ��ة ‪ /‬موظف ‪ /‬مقيم يف �شع ��وب ‪ /‬ب�أنه‬ ‫خ�ل�ال الف�ت�رة م ��ن تاري ��خ ‪2011/2/26‬م وحت ��ى ‪2011/5/15‬م بدائرة‬ ‫اخت�صا� ��ص حمكمة ونياب ��ة ال�صحافة بالأمانة ن�شر علن� � ًا �أبحاث ًا وتعليقات‬ ‫يف موقع ��ه عل ��ى الفي�س بوك حت ��ت العناوين (يف �سبيل �إرج ��اع الكلم �إىل‬ ‫مو�ضع ��ه)‪( ،‬حتريف الكلم ع ��ن موا�ضعه)‪( ،‬اليقني ب�ي�ن العقل واملوروث)‪،‬‬ ‫ت�ضمن ��ت اجلهر ب�أق ��وال تتنافى م ��ع قواعد الإ�س�ل�ام و�أركانه عم ��د ًا وعلى‬ ‫النح ��و املبني تف�صي�ل ً�ا بالأوراق وقائمة �أدلة الإثب ��ات املرفقة) طبق ّا لأحكام‬ ‫ال�شريع ��ة اال�سالمية الغ ��راء وا�ستناد ًا لن�ص امل ��واد (‪ )259 ، 16‬من القرار‬ ‫اجلمهوري بالقانون (‪ )12‬ل�سنة ‪94‬م ب�شان اجلرائم والعقوبات‪.)).‬‬ ‫وق ��د لفت انتباهي وجود من�ش ��ور �أنزله الأ�ست ��اذ‪ /‬ال�سعيدي نزيل احلب�س‬ ‫االحتياط ��ي عل ��ى ذات الفي�س بوك ذكر فيه �أن م ��ا ورد يف �صفحته ال يعترب‬ ‫ب�أي ح ��ال من الأحوال كفر ًا �أو يخول اتهامه باالرت ��داد‪ ،‬و�إذا فهمه البع�ض‬ ‫كذل ��ك ف�إنه يعلن توبته عنه‪ ،‬وكان ذلك قب ��ل �أن يتم حبك التهمة له باالرتداد‬ ‫وقبل �صدور قرار االتهام املذكور‪.‬‬ ‫كم ��ا احتوى امللف �أوراق� � ًا تفيد �أن بع�ض زمالئه قد حقدوا عليه ب�سبب عدم‬ ‫ا�ستجابت ��ه لطلباتهم املالية غري امل�شروع ��ة ورف�ضه لها بحكم موقعة كمدير‬ ‫ع ��ام للتخطيط وموازنة ال�سلطة الق�ضائية مبجل�س الق�ضاء الأعلى بوزارة‬

‫العدل‪.‬‬ ‫وبع ��د درا�ست ��ي للمل ��ف ات�ضح �أن ع�ض ��و النيابة ق ��د قرر يف مذك ��رة الر�أي‬ ‫ال�ص ��ادرة عن ��ه �أن ��ه ((ال وج ��ه لإقام ��ة الدع ��وى اجلزائي ��ة نهائي� � ًا المتناع‬ ‫العقاب))‪.‬‬ ‫وكان املفرت�ض �إ�صدار قرار ب�سقوط اجلرمية والعقاب مع ًا حل�صول التوبة‬ ‫وانع ��دام الق�ص ��د اجلنائ ��ي اخلا� ��ص (الني ��ة) امل�شرتط تواف ��ره يف جرمية‬ ‫االرتداد‪.‬‬ ‫ولك ��ن النائب الع ��ام ورئي�س النيابة قام ��ا ب�إحاله املل ��ف اىل الق�ضاء ممث ًال‬ ‫مبحكم ��ه ال�صحاف ��ة االبتدائي ��ة الت ��ي قام ��ت بدوره ��ا ب�إي ��داع (ال�سعيدي)‬ ‫احلب�س االحتياطي‪.‬‬ ‫واملع ��روف �أن احلب� ��س االحتياط ��ي يعد عقوب ��ة بدليل �أن ��ه يخ�صم من مدة‬ ‫العقوب ��ة املحكوم بها عندما يحك ��م ب�إدانة املحبو� ��س‪ ،‬وكان املفرو�ض عدم‬ ‫�إيداع (ال�سعيدي) احلب�س بعد التوبة‪ ،‬لأن امل�شرع اليمني يف املاده (‪)259‬‬ ‫م ��ن قانون العقوبات ين�ص على �أنه يف حالة التوبة ال عقوبة‪ .‬واملعلوم �أنه‬ ‫ال يج ��وز رد التوب ��ة‪ ،‬ذلك �أن الل ��ه �سبحانه وتعاىل يقب ��ل التوبة يف الكبائر‬ ‫املتعلقة بحقه �سبحان ��ه وتعاىل فكيف يحاكم ويحب�س ال�شخ�ص بالرغم من‬ ‫�إعالنه التوبة؟! كذلك يجب الإي�ضاح ب�أن �سقوط العقوبة قانون ًا بالتوبة هو‬ ‫�إلغ ��اء للجرمية ذاتها التي ا�ستوجبت العقوبة الرتباطهما على نحو ال يقبل‬ ‫التجزءة‪ ،‬فمف ��اد التوبة هو انعدام الفعل املحظور ديني ًا بالتوبة (الذنب �أو‬ ‫اجلرمية)‪ ،‬لأنه ي�صري َك َال فعل وهذا مقت�ضاه �سقوط التجرمي ذاته‪ ،‬وم�ؤداه‬ ‫�سقوط العقوبة يف مواجهة املتهم‪.‬‬ ‫والتوب ��ة تتم يف �أية مرحلة لأنها عبارة ع ��ن عالقة بني الإن�سان وربه‪ ،‬لذلك‬ ‫كان يفرت� ��ض ع ��دم توجي ��ه االتهام ل� �ـ (ال�سعيدي) بع ��د توبته �أم ��ام النيابة‬ ‫وبالتايل عدم �إحالته للمحكمة ملحاكمته عن م�سمى جرم قد �سقط وانعدمت‬ ‫�آث ��اره بالتوب ��ة‪ ،‬الت ��ي ال يج ��وز تقييدها على نح ��و يجعل منها عقب ��ة �أمام‬ ‫�صاح ��ب ال ��ر�أي �أو البحث العلم ��ي يف �أن يتخل� ��ص من �آثار وتبع ��ات ر�أيه‬ ‫برتاجع ��ه عنه‪ ،‬كم ��ا �أن تقييد التوبة بالقي ��ود امل�شار �إليها يف ق ��رار النيابة‬ ‫ور�أيه ��ا �إمنا يتناق� ��ض وروح الت�سامح يف الإ�سالم ويعط ��ي فكرة مغلوطة‬

‫حت ��رج الرجل فقلت له ‪� :‬أب�ش ��ر ‪ ...‬فقال يطوي خرقة‬ ‫ملون ��ة طويت بداخلها ثالثة �أرغفةٍ من اخلبز فعرفت‬ ‫حال ��ه وازددتُ �شرف� � ًا مبوقفه ‪ ,‬و�شغف� � ًا يف متابعته ‪,‬‬ ‫تكرر امل�شهد عدة مرات ف�أحلحت باملتابعة ‪ ,‬فهالني ما‬ ‫ر�أي ��ت فبعد انتهاء املظاهرة يتوج ��ه (رجُ لُنا ) ل�صالة‬ ‫اجلمع ��ة يف جامع الإم ��ام الهادي (ع) ب�صعدة ‪ ,‬ومن‬ ‫ث ��م زيارة امل�شهد ال�شريف للإمام الهادي عليه ال�سالم‬ ‫‪ ,‬وبع ��د ال�صالة يتوجه لأقرب بقال ��ة لي�أخذ له �أدوم ًا‬ ‫متوا�ضع� � ًا ‪ ,‬ويختف ��ي عن �أنظ ��ار الآخري ��ن ليك�شف‬ ‫�سره ال ��ذي يخفيه ‪ ,‬وبكل �أدب يتناول طعامه ليخفي‬ ‫�س ��ره ال ��ذي يحاف ��ظ علي ��ه ليكون ب ��ه قد �س ��د جوعه‬ ‫و�أكم ��ل مهمته ‪ ,‬ليخ ��رج قنينة املاء الت ��ي ي�صطحبها‬ ‫مع ��ه كل �أ�سب ��وع والتي يت�شب ��ث بها حت ��ى �أن لونها‬ ‫يظهر �أنها قد �أ�صبحت بالية ‪.‬‬ ‫ل�سان ��ه ال يتوقف عن احلمد وال�شكر لله والثناء عليه‬ ‫متوجه� � ًا �إىل �أقرب �سي ��ارة تقله عائ ��د ًا �إىل منطقته ‪,‬‬ ‫ليبد�أ م�شواره الأ�سبوعي اجلديد ‪.‬‬ ‫فكي ��ف ال ينت�صرون؟!! ‪ ,‬وهذا حاله ��م ‪ ,‬وهذه همتهم‬ ‫‪ ,‬وه ��ذا �شعوره ��م بامل�سئولي ��ة !!!! ( ونري ��د �أن‬ ‫من ��ن عل ��ى الذين ا�ست�ضعف ��وا يف الأر� ��ض وجنعلهم‬ ‫�أئم ��ة وجنعله ��م الوارث�ي�ن ‪ ,‬ومنكن له ��م يف الأر�ض‬ ‫ون ��ري فرع ��ون وهام ��ان وجنودهما منهم م ��ا كانوا‬ ‫يحذرون)‪.‬‬ ‫و�أين �أولئك املتخاذلني‪ ,‬عن مثل هذا امل�شهد ‪.‬‬

‫الرحيم‪ ،‬وال حول وال قوة �إال بالله‪ ،‬و�إنا لله و�إنا �إليه راجعون‪ ،‬نق�سم �أن‬ ‫‪ )).......‬وت�ضيع املفردة‪.‬‬ ‫ويبقى املل ��ك بهجت الأبا�صريي زعيم امل�شاغبني‪ ،‬وهو الأكرث قبو ًال لدى‬ ‫الأ�ست ��اذة املعجبة به جد ًا عل ��ى طريقتها‪ ،‬مع �أنه حاول �أن يح�ضنها وهو‬ ‫يلع ��ب بلي ��اردو‪ ،‬وهو ال ��ذي يح ��اول �أن ي�سيطر على زمالئ ��ه امل�شاغبني‬ ‫قب ��ل �أن ت�سيط ��ر عليهم الأ�ست ��اذة‪ ،‬لكن الغريب �أن مر�س ��ي الرجل الثاين‬ ‫يف مدر�س ��ة امل�شاغبني هو من لُ � ِ�ويَ ذراعه‪ ،‬و ُك ِ�سرت يده‪ ،‬رغم �أن ُكر�سيّه‬ ‫�أق�صر و�أ�صغر كر�سي من بني زمالئه يف هذه املدر�سة‪.‬‬ ‫والتلمي ��ذ امله ��ذب الوحي ��د ال ��ذي يرف�ض اال�ش�ت�راك معه ��م يف الفو�ضى‬ ‫ت�صي ��ح عليه املُدَر�س ��ة ملا حاول �أن يُف ِّه ��م مر�سي املنط ��ق‪ ،‬و ُي ّتهم من قِبل‬ ‫الناظ ��ر �أنه ي�سلك �سلوك ًا غري �شريف‪ ،‬ويحكم بطرده من املدر�سة‪ ،‬و ُي ّتهم‬ ‫حت ��ى من قِبل زمالئه �أنه‪(( :‬واخ ��د الدنيا من وراء)) ويف النهاية يختار‬ ‫مغادرة املدر�سة هذه رغم حماولة الأ�ستاذة اقناعه على البقاء فيها‪.‬‬ ‫�أم ��ا الدر� ��س الذي �ض ��اع عنوانه ب�ي�ن ال�شغ ��ب والفو�ضى تب ��دو الفكرة‬ ‫املحوري ��ة في ��ه (املنط ��ق) ال ��ذي ((ممك ��ن الواح ��د ي�ضيع عم ��ره كله يف‬ ‫درا�ست ��ه وحت�صيله)) ح�س ��ب ر�أي الأ�ستاذة‪ ،‬ال ��ذي مل ي�ستوعبه بهجت‪،‬‬ ‫وظه ��ر فيه �أنه ((مزن ��وووق)) منطقي ًا‪ ،‬وم�ستنك ��ر ًا وجوده ((يف حاجة‬ ‫علينا يف املقرر ا�سمها منطق)) رغم �أن مر�سي وعاه �أخ ً‬ ‫ريا �أنه‪(( :‬عندما‬ ‫واح ��د يُ�ضرب على دماغه يبقى م�ش منط ��ق)) لأنه يعرف كل حاجة ب�س‬ ‫مدكم‪ ،‬ولأنه ـ �أكيد ـ مدكم يتحول �إىل بائع باملزاد العلني‪(( :‬معاي املنطق‬ ‫امل�شوي)) املت�صاعد دخان حرقه و�شويه يف كل �أجواء الف�صل‪.‬‬ ‫ويف اجلزء الأخري من امل�سرحية تخرج الأ�ستاذة الطالب جميع ًا؛ لتبقى‬ ‫هي وبهج ��ت يف حوار �ساخن لالتفاق على ال�سيط ��رة على بقية الطالب‬ ‫امل�شاغ�ي�ن؛ ت�شي ��د به حين� � ًا‪ ،‬وحين� � ًا توبخ ��ه‪ ،‬و�أخرى ته ��دده وزمالئه‪:‬‬ ‫((حت�شحتوا يف ال�شارع‪ ،‬و�أنت بالذات حت�شحت يف ال�شارع)) وتعرتف‬ ‫الأ�ست ��اذة وهي تبك ��ي مبرارة �أنها ف�شل ��ت معيد ًة �سبب ف�شله ��ا �إىل امللك‬ ‫بهج ��ت الأبا�ص�ي�ري‪ ،‬فيق ��ف يف �صفها �ضاغط� � ًا على زمالئ ��ه امل�شاغبني‪،‬‬ ‫وي�ستغ ��رب زم�ل�ا�ؤه موقفه ال ��ذي ي�ب�رره ب�أن ��ه‪(( :‬تعديل تكتيك ��ي‪� ،‬أما‬ ‫ا�سرتاتيجيتن ��ا حتبق ��ى هي ه ��ي)) ويحتد ال�ص ��راع بينه وب�ي�ن مر�سي‬ ‫بال ��ذات‪ ،‬ومل ��ا خاط ��ب مر�سي بهج ��ت �أنها �ضحك ��ت عليه‪ ،‬يتلق ��ى مر�سي‬ ‫م ��ن بهج ��ت ـ املت�سرع يف ق ��راره هذا ال ��ذي يفرت�ض �أن تنف ��ذه الأ�ستاذة‬ ‫نف�سه ��ا‪ ،‬الآت ��ي يف غري وقته ـ �صفع� � ًة على وجهه نا�صح ًا ل ��ه مبخاطبتها‬ ‫ب�أدب‪ ،‬فيكتفي مر�سي متح�س ��ر ًا بقوله‪(( :‬يا خ�سارة)) ويجه�ش بالبكاء‪،‬‬ ‫وتنته ��ي امل�سرحية عند �شكر الناظر للأ�ستاذة وتكرميها يف حفلٍ خا�ص‪،‬‬ ‫وه ��ي تطالب بنقله ��ا وهم متم�سكون به ��ا‪� ،‬إال �أن امل�سرحي ��ة يبقى َن ُّ�صها‬ ‫مفتوح ًا‪ ،‬وك�أن ف�صولها مل تكتمل‪.‬‬

‫عن ��ه لأعدائه ب�أنه دي ��ن الت�شدد والتع�صب‪ ،‬مع �أن املعل ��وم �أنه دين الي�سر ال‬ ‫الع�س ��ر‪ ،‬لي� ��س ذلك فح�سب‪ ،‬ب ��ل �أنه قب ��ل التوبة فالق�ص ��د اجلنائي اخلا�ص‬ ‫(النية) منعدم فيما هو من�سوب �إليه‪.‬‬ ‫وبالرج ��وع �إىل التحقيق ��ات �أنك ��ر الباح ��ث (ال�سعي ��دي ‪ -‬نزي ��ل ال�سج ��ن‬ ‫االحتياط ��ي حالي� � ًا) �أنه يري ��د الطعن على الدي ��ن الإ�سالمي‪ ،‬وق ��ال �أنه ذكر‬ ‫م ��ا ذك ��ر عل ��ى �سبيل البح ��ث العلمي وخدم ��ة للعل ��م مبتغي ًا وج ��ه الله بذلك‬ ‫وم�صلح ��ة امل�سلم�ي�ن‪ ،‬وهن ��ا ال بد لنا �أن ن�ش�ي�ر �إىل ما �أق ��ره الباحث املودع‬ ‫ال�سج ��ن االحتياط ��ي يف بع�ض �أبحاث ��ه بقوله (ن�س�أل الل ��ه �أن يتجاوز عنما‬ ‫جهلنا فيه ويهدينا للحق)‪.‬‬ ‫والثابت �أن الباحث املذكور مل يغري �أ�ص ًال من �أ�صول الدين وال هدم ركن ًا من‬ ‫�أركانه وهو بع ��د ذلك رجل يخطئ وي�صيب‪ ،‬ويقين ًا �أن الأ�ستاذ (�أل�سعيدي)‬ ‫وق ��ف ب�أبحاث ��ه عند هذا احلد و�أن ��زل من�شور االعتذار عل ��ى �صفحته‪ ،‬فكان‬ ‫عل ��ى زمالئه بد ًال من ال�شكوى ب ��ه �إىل النيابة وبهذلته وحب�سه �أن ين�صحوا‬ ‫له وي�شتدوا عليه يف العتب ثم ال يتجاوزون ذلك �إىل غريه‪ ،‬و�إمنا يحملونه‬ ‫تبع ��ة �سريته و�أبحاثه و�آرائه ويخلون بع ��د توبته على ذات �صفحة الفي�س‬ ‫ب ��وك اخلا�ص ��ة به بين ��ه وبني الل ��ه يحا�سبه على ما ق ��دم ح�ساب� � ًا ي� ً‬ ‫سريا �أو‬ ‫ع� ً‬ ‫سريا‪.‬‬ ‫�إن النياب ��ة باتخاذه ��ا االج ��راءات املخالف ��ة للقانون ابتداء بقب ��ول �شكوى‬ ‫مقدمة من غري ذي �صفة وم�صلحة وانتهاء ب�إر�سال امللف �إىل املحكمه حتمل‬ ‫هنا الق�ضاء والقا�ضي عنت ًا فوق عنت حني نحمل �إليه خالفاتنا الفكرية ولو‬ ‫كانت يف النطاق الديني‪ ،‬لنطلب منه الف�صل فيها بحكم ق�ضائي‪.‬‬ ‫وخا�ص ��ة بع ��د �أن تراج ��ع �صاحب الفك ��ر عن فكرت ��ه و�أعلن توبت ��ه مما هو‬ ‫من�س ��وب �إلي ��ه‪ ،‬ب ��ل ومن جمي ��ع ما �صدر عن ��ه مبا ميك ��ن ت�أويله ب�أن ��ه كفر ًا‬ ‫وارتداد ًا‪.‬‬ ‫والق ��ول بغري هذا هو خمالفة للقانون وعنت يف الإجراءات ودعوة للت�شدد‬ ‫بالرغ ��م من قيام موجب ��ات التي�سري و�ضروراته لقوله �صل ��ى الله عليه و�آله‬ ‫و�سلم‪�( :‬إن الله يحب �أن ت�ؤتى رخ�صه كما يكره �أن ت�ؤتى مع�صيته)‪ ،‬وقوله‬ ‫تعاىل‪(( :‬يريد الله بكم الي�سر وال يريد بكم الع�سر))‪.‬‬ ‫و�أخ�ي�ر ًا ف�إننا ننا�شد وزيرة حقوق الإن�س ��ان وكافة �أفراد املجتمع مبختلف‬ ‫�شرائح ��ه واملنظم ��ات احلقوقي ��ة واملدني ��ة املحلي ��ة والعربي ��ة والدولي ��ة‬ ‫وغريه ��م‪ ،‬الت�ضام ��ن م ��ع الأ�ست ��اذ (عل ��ي علي ال�سعي ��دي – نزي ��ل احلب�س‬ ‫االحتياط ��ي) والعم ��ل على �سرع ��ة الإفراج عن ��ه انت�صار ًا ل�سي ��ادة القانون‬ ‫وحتقيق ًا للعدالة املن�شودة وتر�سيخ ًا لقيم الت�سامح يف اليمن‪.‬‬ ‫*حمام ونا�شط حقوقي‬

‫‪9‬‬ ‫يوم ‪ 30‬من نوفمرب يوم‬ ‫لال�ستقالل‬ ‫بقلم علي القحوم‬

‫‪alialsied@gmail.com‬‬

‫نهنئ �ش��عبنا اليمني وامتنا‬ ‫العربي��ة والإ�س�لامية بحلول عيد‬ ‫اال�س��تقالل املع��روف بي��وم �إجالء‬ ‫�آخ��ر جندي بريط��اين من جن��وب اليم��ن ويف الوقت ذاته‬ ‫الع��دو الربيطاين مل يخ��رج من جنوب اليم��ن �إال مبقاومة‬ ‫وحروب �شنها اليمنيون على املحتل الربيطاين مما اجربه‬ ‫على التقهقر واالن�سحاب من اجلنوب وبهذا العمل حتررت‬ ‫اجلن��وب و�أ�صبح��ت حرة ورح��ل امل�ستعم��ر يجرجر وراءه‬ ‫�أذيال الهزمية واخلذالن ‪..‬‬ ‫وم��ن خالل هذه املنا�سبة العظيمة واالحتفاء بها ال‬ ‫بد لل�شعب اليمني �أن ي�ستلهم ويتذكر اال�ستعمار الربيطاين‬ ‫وان ال يت�ساه��ل م��ا تقوم ب��ه �أمريكا يف ه��ذه الأيام و�أن‬ ‫يقف ال�شعب اليمن��ي وقفة جادة �أمام توجه �أمريكا ودول‬ ‫اال�ستكبار العاملي يف �إعادة اال�ستعمار على اليمن بذرائع‬ ‫هم من �صنعوها كما �أن الت�ساهل �أمام هذا اخلطر املحدق‬ ‫والق��ادم على البلد �ستكون نتائجه كارثية وباهظة الثمن‬ ‫و�سيكون واقعنا �أ�سوء ممن احتلتهم �أمريكا ‪..‬‬ ‫وق��د �شاهدن��ا م�س��اوئ اال�ستعم��ار يف الع��راق‬ ‫و�أفغان�ست��ان ال�سيما و�أننا نرى تدف��ق الآالف من اجلنود‬ ‫الأمريكي�ين �إىل منطق��ة �شريات��ون يف العا�صم��ة �صنعاء‬ ‫وحتويله��ا �إىل ثكن��ة ع�سكري��ة ومنطقة مغلق��ة و�أ�صبحت‬ ‫قاعدة العند اجلوية قاعدة ع�سكرية �أمريكية وبات ال�سفري‬ ‫الأمريك��ي يتح��رك و ك�أنه احلاكم الفعل��ي للبلد و�أ�صبحت‬ ‫اال�ستخب��ارات الأمريكي��ة تعم��ل يف ف�ضاء وا�س��ع وب�شكل‬ ‫ر�سم��ي حي��ث فتح��ت له��م املكات��ب الر�سمي��ة يف امل��دن‬ ‫اليمنية ب�شكل علني ‪..‬‬ ‫وكذل��ك انته��اك �سي��ادة اليم��ن واخ�تراق الأج��واء‬ ‫اليمني��ة حي��ث بات��ت الأج��واء منتهك��ة من قب��ل الطريان‬ ‫الأمريك��ي حيث يحل��ق ب�ش��كل م�ستمر ويوم��ي ول�ساعات‬ ‫طويل��ة فهي تق�صف يف كل املحافظات وال تفرق بني هذا‬ ‫وذاك فق��د قتل��ت املئات م��ن اليمنيني وهن��اك من ي�سعى‬ ‫للتهيئ��ة للمحت��ل بل و�ص��ل باحلكومة اليمني��ة �أن تغطي‬ ‫على جرائم �أمريكا يف اليمن ‪..‬‬ ‫و�أمام ه��ذا التدخالت ال�سافرة يج��ب علينا كيمنيني‬ ‫�أن ندرك اخلطر ون�سارع يف نبذ كل اخلالفات التي زرعها‬ ‫الع��دو ب�ين �أو�س��اط ال�شع��ب اليمني ولنتح��رك يف الثورة‬ ‫ال�شعبي��ة ونعيد لها رونقها ون�شعل جذوتها من جديد لكي‬ ‫ن�ستعي��د �سيادتن��ا املنتهكة ون�سق��ط النظ��ام واال�ستعمار‬ ‫الأمريك��ي وي�صبح ه��ذا اليوم ‪ -‬يوما حتتف��ي به �أجيالنا‬ ‫وليك��ن عيدا لال�ستق�لال ولإجالء �آخر جن��دي �أمريكي يف‬ ‫اليمن ‪..‬‬

‫بقية ‪« ...‬امل�شرتك» عام من‬ ‫ال�شراكة مع نظام «�صالح»!‬

‫�أ�صبحوا رجاال مهمني !!‪ ،‬بينما كانوا بالأم�س يحلمون باالرتقاء‬ ‫الوظيفي ولو �إىل درجة «مدير عام» وهو حلم مل يكن يطر�أ على‬ ‫خميلته����م ح��ي�ن حملتهم ثورة الفق����راء على حني غ����رة ليكونوا‬ ‫وزراء من ذوي النفوذ والرثوة والوجاهة !!‪.‬‬ ‫ال�ش����ك وكم����ا �أفرزته معطي����ات الع����ام الأول من عم����ل حكومة‬ ‫«الوف����اق» �أن �أحزاب اللقاء امل�ش��ت�رك‪ ،‬وبعد �أن جنحت بتحقيق‬ ‫مبتغاه����ا يف تطبي����ع ال�شراك����ة ال�سيا�سي����ة م����ع نظ����ام «�صال����ح»‬ ‫وتقا�س����م احلقائ����ب الوزاري����ة م����ع ح����زب «امل�ؤمت����ر»‪ ،‬كان م����ن‬ ‫�أولوياته����ا ت�صفية ما تبقى من الق����وى ال�سيا�سية املناوئة ل�شكل‬ ‫النظام احلايل‪ ،‬ودون االكرتاث �إىل ت�صحيح ومعاجلة الأو�ضاع‬ ‫ال�سيا�سي����ة واالقت�صادية واالجتماعية‪ ،‬التي مازال ال�شعب فيها‬ ‫اخلا�سر الأول‪.‬‬ ‫ف��ل�ا �ض��ي�ر �إن حاول����ت حكوم����ة ال�شراك����ة «امل�ؤمت����ر وامل�شرتك»‬ ‫جمدد ًا خالل املرحلة الثاني����ة من عمرها‪ ،‬ويف �سياق املحافظة‬ ‫عل����ى احل�ساب����ات واملكا�س����ب ال�سيا�سي����ة املتبادل����ة بينهما‪ ،‬من‬ ‫تفج��ي�ر �صراع����ات وت�صفيات �أكرث �شرا�س����ة وعنف حتت ذريعة‬ ‫�إخماد احلركة االنف�صالية يف اجلن����وب و»احلوثيني» بال�شمال‪،‬‬ ‫طامل����ا و�أن اليمن ظل برمته ميث����ل لعقود طويلة �ساحة ملغامرات‬ ‫وت�صفيات خا�ضها نظام «�صال����ح»‪ ،‬والآن تعاود �أدراجها �ضمن‬ ‫تكتي����كات ال�سا�سـ����ة الع�سكري��ي�ن القدماء وب�آلي����ة تنفيذ ينفذها‬ ‫�ش����ركاء الي����وم م����ن الق����ادة وال����وزراء امل�ستجدين م����ن �أحزاب‬ ‫اللقاء امل�ش��ت�رك‪ ،‬والذين مازالوا يحتكم����ون لقرارات تتمخ�ض‬ ‫من منظومة �سيا�سي����ة وعقليات قدمية مل تتغري‪ ،‬وتدار من قبل‬ ‫ه�ؤالء الباق��ي�ن يف مقاعدهم م����ن امل�شائ����خ والع�سكريني الذين‬ ‫ظن����وا �أنه����م �أنق����ذوا �أنف�سه����م باالرمت����اء �إىل �أح�ض����ان الثورة‪،‬‬ ‫لي�ستم����روا يف �إح����كام قب�ض����ة طغيانه����م وبط�شهم بح����ق البالد‬ ‫والعباد‪ ،‬وموا�صلني با�سمها م�سرية ثالثة‬


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.