187
un spectacol. Instructorul de Aikido e un formator de caractere şi un animator al grupului – nu un circar preocupat să facă impresie, pentru a câştiga glorie, bani sau putere. Din păcate, ca să se dea grozavi, unii instructori, chiar profesori, ameŃesc elevii cu „priceperea” lor: când explică un exerciŃiu, arată deodată 5, poate şi 10 variante, astfel că nimeni nu înŃelege ceva, ba chiar mai rău – nu reŃine nimic. Sau, pentru demonstrarea exerciŃiului care urmează a fi făcut, e bine ca profesorul să folosească diverşi elevi, de nivel tehnic variat, nu numai unu-doi dintre cei mai pricepuŃi. Un Uke priceput contribuie la succesul spectacolului şi gloria instructorului, un Uke nepriceput ajută la succesul lecŃiei. Înainte de sfârşitul lecŃiei instructorul va face o scurtă recapitulare, cu redemonstrarea tuturor exerciŃiilor predate în cursul lecŃiei. Eventual câte o pereche de elevi sunt puşi să repete deodată cu instructorul şi ajutorul său. E bine ca profesorul să vorbească când predă tehnica pe Tatami? Există două teorii, fiecare cu partizanii şi adversarii ei: - să arăŃi şi să taci, urmând ca elevul să copieze fără să gândească sau înŃeleagă, repetând la nesfârşit exerciŃiile arătate până le reŃine (metoda clasică orientală); - să arăŃi şi să explici verbal – iar elevul prelucrează în minte informaŃiile (metoda europeană). Desigur că e importantă nu numai alegerea uneia din cele două teorii, ci şi calitatea predării: ce şi cum arăŃi sau explici. Ambele teorii sunt limitative, unilaterale. Ca de obicei, adevărul e pe la mijloc – trebuie găsite proporŃiile optime, care amestecate să dea un rezultat cât mai potrivit scopului urmărit şi auditorilor. De fapt, vorbele din cursul lecŃiei servesc la capacitarea elevilor insuficint motivaŃi, căci la învăŃătură nu-i ajută nimic afară de practica lor pe Tatami (kilometraj). Datorită dificultăŃii pe care o au din ce în ce mai mulŃi elevi, de orice vârstă, să memoreze ce au de făcut (datorită degradării biologice cauzată de sedentarism), când suprafaŃa saltelei permite se poate folosi metoda de predare a şcolii Yoshinkan: toŃi elevii, perechi, copiază în timp real şi execută noul exerciŃiu de câteva ori deodată cu instructorul care demonstrează. Metodologia recomandată pentru predarea elementelor tehnice de bază porneşte de la teoria că elevul învaŃă cel mai bine când se folosesc toate căile senzoriale disponibile: vizuală, auditivă, kinestezică. Oamenii sunt diferiŃi şi au o dezvoltare inegală a capacităŃilor senzoriale. La fiecare om una din căi este dominantă, astfel că el învaŃă mai bine dacă lecŃia respectivă se adresează acelui simŃ. Un profesor bun simte aceste diferenŃe de capacitate ale elevilor şi va adapta modul de predare la specificul ascultătorilor. Un elev care de exemplu învaŃă mai bine “simŃind mişcarea”, poate fi instruit şi “constrâns” să progreseze mai mult dacă este pus să lucreze mai intens, să sufere eforturi şi frustrări. Procesul de predare şi învăŃare este însă în continuă transformare şi adaptare la situaŃia reală. În acest context instructorul va fi mereu atent să aplice sau să inventeze exerciŃii şi efecte pedagogice adecvate, care să le permită elevilor să simtă şi să înŃeleagă cât mai bine ce vrea el să le spună, folosind toate simŃurile lor.
Uneori este avantajos să se facă lecŃii sau antrenamente separate pentru elevii începători şi pentru cei avansaŃi. MulŃi profesori predau numai procedeele lor “favorite”, adică cele pe care le pot interpreta cu succes. Dar în felul acesta elevii nu vor avea o imagine şi pregătire de ansamblu, nu vor putea creşte în continuare. E necesar ca programa analitică să conŃină exerciŃii şi experienŃe cu nivel crescător de dificultate. LecŃiile vor conŃine exercitii variate, chiar inventate de instructor, pentru a stimula elevii şi a-i face să se autodepăşească, să dorească a ajunge la îndemânarea marilor maeştri. Scopul învăŃăturii din Dojo nu e doar însuşirea tehnicii corporale – ci şi a elementelor morale, a formării caracterului şi altor deprinderi spirituale. E obligator ca fiecare instructor să predea în Dojo lecŃii depre toate cele trei componente ale Aikido – referitoare la corp, minte şi suflet, adică despre morală, comportament civic, viaŃă şi moarte, în concepŃia Artei. ► Cum se face educaŃia etică? Iată câteva reguli ale muncii pedagogice: - EducaŃia trebuie să aibă un scop bine definit. - Rolul şi efectul educativ pentru caracter nu-l are Arta marŃială în sine – ci activitatea multilaterală organizată de instructor în jurul ei. - Criteriul fundamental şi definitiv al valorii morale a unei fapte este motivaŃia ei. - Stimulentele menite să mărească eficienŃa activităŃii vor fi corelate cu scopurile pedagogice. Stimulentul este strâns legat de motiv şi-l influenŃează. - Unui elev i se vor cere totdeauna performanŃe mai mari decât posibilităŃile sale. - EducaŃia impusă făŃiş provoacă rezistenŃa elevului, aşa că intervenŃia va fi camuflată, cu caracter manipulator. - Grupa de elevi va fi cât mai bine organizată, deoarece influenŃa educativă indirectă a colectivului asupra individului este mai puternică decât cea directă a instructorului. - Elevul este produsul propriei sale voinŃe, aşa că învaŃă-l să se autoeduce. Dacă nu-l învaŃă pe om să se auto-educe, educaŃia nu şi-a îndeplinit scopul. Pentru a putea să se autoeduce, omul are nevoie de 4 tipuri de deprinderi: de autocontrol, de autoapreciere, de autoconducere şi de autoexersare. Aceste deprinderi se formează în mare măsură chiar prin antrenamentele obişnuite. - Cel mai puternic factor educativ este chiar educatorul, prin exemplul personal pe care-l dă. Un pedagog needucat nu e în stare să educe alŃi oameni. Cum se poate exprima un pedagog în mod eficient şi modelator, pentru a influenŃa comportamentul moral al elevilor? Din punctul de vedere al mijloacelor exterioare, principalul factor este vocea. Ea îl ajută să convingă, să silească, să pedepsească, să însufleŃească, să producă un ecou sentimental. Ca să devină expresivă, vocea poate fi educată, formată, prin exerciŃii simple. De asemenea, e necesar ca înfăŃişarea exterioară a instructorului să fie atrăgătoare pentru elevi.