第24屆政大廣電畢展《癮報Vol.1》

癮報

vol.1 2015.3

第二十四屆政大廣電畢展 24th NCCU RTV Grad Show

癮的發生來自 創造性的破壞

我們用多元的創作媒介破壞「廣播」與「電視」 的既有名稱框架，過往以影片為主的影展死去， 新的畢業展因此再生。

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癮 的 所 在 地 l 四 維 堂

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轉 角 音 樂 會 l 我 們 在 校 園 的 街 頭 演 奏

都 市 中 的 原 住 民

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11-12

原 住 民 部 落 的 服 務 與 觀 察 l 訪 問 李 柔 、 林 瑞 敏

蹲 點 ． 台 灣 l 紀 錄 片 的 實 踐 與 延 續

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清 潔 工 的 攝 影 展

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用 我 們 的 眼 睛 說 我 們 的 故 事

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訪 問 徐 安 妮 、 房 星 余

缺 耳 朵 的 人

學 校 ， 這 個 空 間 到 底 要 幹 嘛 ？

癮 的 症 狀

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癮的症狀

癮報/第一期 2015.3

妳幹嘛戴防毒面罩？ 因為你很臭。 對，我一直忘記洗澡！ 我只是開玩笑。 但你的菸不要一直飄過來。

妳的眼影很好看。 謝謝。 不過那是黑眼圈。 明天天氣怎麼樣？ 跟我無關，我在錄音室。 我該去剪接了，我該創作。 去啊。 可是檔案被刪了。 真傷腦筋。 對，我現在好焦慮。 那就去創作吧。 明天天氣怎麼樣？ 你問過了。

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妳看起來氣色真好。 謝謝。 不過你怎麼看得到？

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圖/王宥中 文/王宥中

『……我們三個人第一次一起嘗試塗鴉，是在大學通往傳播學院 的一個必經的隧道內，我把過水的噴漆滴得滿地都是，大骨則瘋 狂得把自己的手印滿整片牆，瑪莉靈則是跳來跳去，雖然我不知 道這樣的用意何在，其他的時間則焦慮的探頭探腦互相把風。』

（引自bbrother.tw）

癮報/第一期 2015.3

學校，這個空間到底要幹嘛？ 2005年，廣告系張碩尹與友人在政大校園及周遭從事不同形式塗鴉 的實驗，引起政大師生對校園空間與塗鴉藝術的熱烈討論。2014年， 傳播學院「靜態影像設計」課程的學生，製作自己等身大小的形象立 牌，置入大勇樓與傳播學院的公共空間舉辦裝置藝術展。真人比例的 人形立牌意外使路過的人飽受驚嚇，公共空間使用權以及藝術展覽的 界限因此展開辯論。以時間軸線觀察，十年前「非法的」校園塗鴉獲 得「骯髒、驚嚇、醜陋、破壞公物、老師沒教好、沒道德沒倫理」等 等道德潔癖式的批評；十年後「合法的」課堂藝術裝置，則得到「醜 陋恐怖、被展品嚇到而非有趣、不尊重他人、展覽目的不明所以」之 類捍衛公共利益的回應。 塗鴉或藝術裝置彷彿是建築軀體在時光洪流中，被人黏貼的一小塊 標籤。黏貼期間，公眾對空間與權力的關係往往熱議不斷。然而，十 年來這些議論者的論述立場及關切視角並沒有太多變化，總先自行定 義公共利益及尊重他人應該如何，接著搖著倫理或公共利益的大旗， 囂嚷著鞭笞所有違反其預設價值者。這類淺層反射式的議論，隨著這 些標籤被撕下又回歸平靜。可以預見的是，新的標籤很快會出現，公 眾論述依舊老調重彈，展開週而復始的詭異循環。 十年之間，學生一批批入學，又一批批畢業，而傳播學院或政大其 他的校園空間仍在。2015年，廣電系在這些校園空間舉辦畢業展，檢 視著那些撕下標籤後的過去痕跡，同時意識到自己手上正黏貼上的那 塊標籤，十年後也不過是一小塊黏膠殘渣。 幸好，痕跡仍在。

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上課、睡覺、還是辦畢業展？

癮的所在地四維堂

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圖/ 陳詠雙 文/ 沈昆賢

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四維堂除了作為畢業作品的另一個展覽場域， 亦是政大校園歷史與政治的一塊時空碎片。

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每當小四1站在指南路上往校園內空洞地眺望過去時，他總 是厭惡他所必須看到的。那是一個陰雲密佈的夏日，期末大會 考已經結束了，校園內只剩三三兩兩仍在搬遷宿舍的可憐蟲。 平時跟小四要好的僑生2，都早已趕著公交車往道南拱橋3的另 一頭各自趕回自己的老家了。遠離這個田野之地，回到另一個 田野。因此，當他往校園內看過去，也只能看到那灰撲撲的四 方建築，以及幾塊卡其色的破布4匆匆掠過。 不知該去何方的他，信步閒晃到四維堂裡，原本燠熱的空氣 立刻因石製的牆而冷卻下來。空蕩無人，難以相信只要在長官 的指示下，馬上就會擠進全校的人員在幾個「親愛精誠」大字 前來給校長點閱，會考、前些日子的文化盃，或是令人難耐的 週會都是如此。 他想起隔壁村的太保幫和眷村幫，上回才在幾乎一模一樣 擺設的中山堂大鬧了一場5，心情不禁躁動了起來。他畢竟一 向是討厭權威的，這也許與他那空軍父親早早退休，在家中頤 指氣使有關吧。早早地脫離在新店村子裡的家，小四跟著哥哥 三民的腳步來到政治大學，想不到每個禮拜還是要「立正站 好」在台下聽著那無趣的軍事演講。他早該猜到的，當他看到 與他同名的建築時，他早該猜到這會是一個多麼無趣的地方。 「四維，」他喃喃念著，「三民四維七賢八德……」他又想起 國小時，村子裡的孩子們總是喜歡拿他的名字開玩笑，「四 維！你的成績好式微啊！」或是那些閩南語講得溜的，「真希 微喔……」一邊搖頭走過。

這時，一個金髮碧眼的高大男子從他身後穿過，倏地回過頭 來往內向他大喊，「嘿！四！你怎麼還在這裡？」小四驚訝的 看向他，才發現是從美國加州大學來這裡交換的馬力歐6。那 時西方的中文熱正要開始，外交官子女與相關人員大量的在台 北駐留，自然不乏在大學裡就學的學生。「我才要問你呢！颱 風都要來了，還不快逃回天母？」馬力歐笑了笑，告訴他「今 晚在野人，有場舞會，來不來7？」 小四腦中又閃過了幾幅畫 面─爆炸頭、喇叭褲，五顏六色的在昏黃的燈光下交織，馬力 歐帶來的幾張黑膠傳出幽魅的「We shall overcome…」，激 情、憤怒、傷痛全部擠壓在一個小小的暗房中。「喂，怎麼都 你們美國人帶來的，品質差這麼多？」小四向身後的禮堂一揮 8 。「我們美國人也分很多種的，別把我和尼克森那種蠢蛋相 提並論！」他們肩搭肩，大笑著走出昏暗的禮堂。 遠方的天空，烏雲正在聚集，校園將如往常的大水瀰漫，趨 光的小四可能不知道，幾十年後，這裡也將開始點起迪斯可 燈，唱起搖滾音樂，只是對於一個時代青年來說，已嫌太晚。

對《牯嶺街少年殺人事件》角色的指涉。 政治大學過去招收大量僑生。 3 過去的政治大學交通極為不便，亦無柏油馬路， 只有拱橋式的道南橋為聯外道路。 4 政治大學學生過去必須身著制服上學。 5 對《牯嶺街少年殺人事件》事件的指涉。 6 對加州大學學生運動領袖Mario Savio的指涉。 7 野人咖啡在林懷民的《蟬》中多有描述，為60年 代末的文藝青年聚會場所，於1970年遭到封閉。 8 四維堂為校方使用美援經費所建。 1 2

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轉角音樂會

我們在校園的街頭演奏

音樂的傳播媒介只是空氣，閉上眼路過也能欣賞空氣中的旋律。 第二十四屆廣電畢展的音樂創作者將音樂從舞台帶往校園街頭， 嘗試與人群發生對話。

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-2015年 5月 12 13 14 -政大校園音樂無所不在

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演奏類專輯/『釀』 ──龔淑兒、張婉約、謝秀菁、蕭頴桃 鋼琴與弦樂器的對話，演繹人們面對一切不確定的「大概」 狀態，描繪探索未來時不斷嘗試、碰撞、翻滾及尋找方向的 過程。

演唱類專輯/『對角』 ──林佳佑、謝君青、方靖雯、邱亮鈞 對角，看得到卻碰不到的距離…… 樂是雙向的治療，創作者把心中的遺憾化作旋律，聽眾在歌 曲中找尋適用的處方。

演唱類專輯/『原起Origin』 ──胡易昕 出生於都市的原住民，拿著吉他彈唱自己的身份，面對自己 來的方向，轉身走入將去的所在。

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在「對角」中，你所聽見的，構築出屬於你自己的世界。音

都市中的原住民 演唱類專輯-胡易昕 紀錄片-李旻芮 劉冠琳

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『原起Origin』音樂專輯的創作者胡易昕從小在臺北市長 大，即使有著布農族血統，原住民的身份對他來說卻毫無意 義。生長在都市裡的環境，接受學校的教學考試，認同社會 既有的升學價值，胡易昕並未意識到自己的身份和一般同學 。 有何不同。建國中學畢業後，他考進政治大學廣播電視學系。 直到大二結束，胡易昕突然意識到一件很嚴重的事──「我沒 有學到什麼東西，可是大學卻已過了一半。」不想讓大學就 這樣過去，胡易昕決定休學先去當兵。

文明溫柔地梳理我的毛髮, 文化霸道地刻劃我的臉龐 演唱類專輯『原起Origin』《狼》 當兵那一年，胡易昕經歷了一段無聊且無意義的生活，突 然間他理解了當學生是何等自由，可以自主安排一切有意義 的事物。同時，他也思考自己的身份──那個能夠接受原住民 文化及語言證明考試，以獲得「升學優待」順利進入政治大 學就讀的身份。 復學之後，胡易昕更有意識地挖掘原住民身份的意義，他 不只主動選擇相關課程，也透過都市原住民的視角進行大四 畢製的音樂創作。同時，以紀錄片作為畢業製作的李旻芮和 劉冠琳也深入訪談胡 易昕，她們關注的不只是都市出生的原 住民，更涵括成年後、甚至中年後才從部落進入都市的父輩 一代的族人。三人協力尋思原住民在部落與都市之間遷移、 成長、受教育或工作的生命歷程，梳理出當今社會與教育制 度對都市及部落原住民的影響 。

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李旻芮和劉冠琳在2014年暑假參加中華電信基金會舉辦 的『蹲點．台灣』計劃，拍攝了《花蓮鐵份部落Afih》的十 分鐘紀錄短片。然而，她們結束蹲點之後，心中卻充滿無力 感。部落的壯年人口嚴重流失、老人需要陪伴、小孩需要教 育。影像或許能夠紀錄，卻不見得有力解決這些問題。她們 思考著如何善用影像的力量，為自己關注的事情發聲。蹲點 結束後，她們持續關注鐵份部落的青少年，期許畢業製作的 作品能使一般人重新思考那些原先認為理所當然的事情。 此外，胡易昕也以他生長在都市的經驗出發，提出自己的 想法。對他而言，身為原住民不再只是「升學優待」的功能 性身份認證，更不是表面可見的傳統服飾、歌舞祭典那麼簡 單。胡易昕的專輯裡收錄一首母語歌曲《dihanin》，那是他 回到台東部落聆聽祖母歌唱後，記下旋律重新譜寫而成的。 他追溯了自己的血緣脈絡，並試著對自己的文化提出疑問與 反思。過程中伴隨著無數的發現、追尋、比較以及辯證，一 切的一切，無非是重新認識自己的歷程。人先面對自己來的 方向，轉過身而能走向未來。

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「我從原住民的血緣出來，但我受的教育並不是。」

蹲點．台灣

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紀錄片與服務的實踐與延續

2014年的酷熱暑假，李柔與林瑞敏參加中 華電信基金會舉辦的第六屆『蹲點．台灣』活 動（以下簡稱蹲點），在台東土坂部落駐點15 天，拍攝一支十三分鐘的紀錄短片《方舟上跳 舞的孩子》。此外，她們也教當地孩子使用攝 影機，製作土坂國小的畢業歌曲《Am到天亮》 的音樂錄影帶。以下訪問來自台南的李柔與來 自澎湖的瑞敏，她們因為蹲點而接觸排灣族的 小米收穫祭，藉此觀察部落裡大人小孩的生 活，提出關於原住民部落與紀錄片的思考。

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原住民部落的 服務與觀察

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圖/李柔 訪問/王宥中

李柔：李 / 林瑞敏：林

問：《方舟上跳舞的孩子》拍攝方舟教室的孩子和老師，能否分享妳 們如何和他們相處與服務的內容？ 李：「方舟教室」是徐超斌醫師成立的一個工作室，它其實有點像小 朋友的安親班，讓小朋友放學後可以唸書寫作業，有老師照顧 他們，還提供免費營養午餐（林：超級好吃！），但我問過一 年經費要兩、三百萬，都是醫師募來的。 林： 我們在蹲點的時候，其實只有每天下午四到五點可以帶小朋友， 平常他們都要上課，還要忙祭典的舞蹈練習。

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問： 你們提供在地什麼服務，有寫教學企劃教小朋友嗎？ 李： 我們沒有寫教案，每一個據點需要的服務不同。我們是教小朋友 攝影機拍MV，他們看到攝影機都很興奮。有時也幫忙剪影 片，剛好部落有人結婚也充當婚禮攝影。 問： 妳們如何看待土坂部落小米豐收祭中，傳統與外來觀光交流的情 況？ 李： 你這個問題有點大，我思考一下。 林： 我覺得大人影響小孩太多。以澎湖來說發達起來靠的是觀光，所 以只要是鳥不生蛋的地方大家就想發展觀光。於是大人會跟小朋 友說，要好好學習傳統、發揚光大才會有人來這裡觀光。小孩子 想著觀光賺錢，可以吃飯、買東西滿足生活所需。我看過一篇文 章，好像叫做「為什麼原住民豐年祭需要觀光客」，內容是說這 是很嚴肅像漢人掃墓拜拜一樣。你們家拜拜需要觀光客來家裡拍 照看你們拜拜嗎？如果不用的話，為什麼原住民的豐年祭需要？

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李： 每年都會有觀光客包遊覽車來參觀，但是觀光客撐著傘走在部落的 畫面實在太詭異了，大家都以異國的角度來看原住民文化，其實原 住民自己有意識到這件事情，他們意識到他們的文化等於錢。 林： 可是我覺得除了觀光應該有別的發展方式，但到目前我自己是無解。

問： 李柔自己的畢業製作是與系上同學李昀倩和李蓉真，繼續拍攝土 坂部落發展成更大的紀錄片。妳有想過畢製會是蹲點的延續嗎？

林： 因為我先離開，在車站要搭高鐵回臺北的時候看到大家貼著窗戶 說掰掰，就覺得好快噢，要回到都市去了，有一種輕鬆但是又怪 怪的感覺。 李： 因為十三天真的很短，沒辦法講太深的東西。我注意到當地有比 例甚高的男人渴望成為女人，也有小男生會跟我分享幫芭比娃娃 穿衣服的遊戲，或是原民台男扮女裝很豔麗的歌唱節目，但不一 定是同志，更像是跨性別的議題。我想發展成畢製，也有去找縣 市的補助，但大部份是希望提升縣市正面力量，就很難被接受。 林： 我覺得這個題材很正面啊。 李： 謝謝瑞敏。

2015年1月8日，訪問於政治大學

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李： 其實蹲點真的很短，瑞敏應該更有感覺。

清潔工的攝影展 用我們的眼睛說我們的故事

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圖/陳秀菁 文/林育萱

「阿姨，你為什麼這樣拍？」 面對一張只有潔白洗手台排水孔的照片，我這樣問。 「啊這就是洗手台啊！」 阿姨不解我為什麼這樣問。

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是啊！這是阿姨眼中的洗手台，而為什麼我會對這四分之一個洗 手台提出質疑，卻不會因為拍攝一個「完整」洗手台感到奇怪呢？一 個完整的洗手台到底是什麼呢？身為「洗手的人」，洗手台對我來說 是洗手的工具；但身為刷洗洗手台的人，阿姨得要細緻地接觸它的紋 理、試驗用哪種洗潔劑比較好用、思考如何刷洗才能晶亮。 2013年，我和種子社的同學開始進行校園清潔工的訪問調查，在親 自深入接觸這些我們叫著阿姨、伯伯的人物後，除了發現許多不合理 的勞動條件，我也得以認識這些在身邊卻不被看見的故事。

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這些是阿姨和洗手台的故事 一個地方，可以存在多少不同的人、多少雙眼睛及其視角與感受？ 一個地方，又能容納多少不同的故事、包納多少異質的聲音？試著去 想，當我們想到一個校園的時候會想到什麼？除了校舍建築、學生與 老師、課程與各種活動這些明顯的主體外，沒有其他人了嗎？還有誰 也共同支撐一個校園的運作？當然還有許多行政人員、約聘僱人員、 保全、技工工友等，而每個人都有他們的故事、他們與校園互動的點 點滴滴。 然而，故事卻一直被講窄，主線理所當然地聚焦在某些角色上。 在這些被排除的角色當中，離聚光燈十分遙遠的非清潔阿姨們莫屬。 她們為了避開校園的人潮，必須在學生活動之前或之後工作，並自己 尋找空教室或廢棄的地方擺放用具、找陰暗的樓梯下或滴水的頂樓休 息。她們不在主流故事的腳本裡，在實際生活的空間裡也被擠壓著。

攝影與權力

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和阿姨們相處，讓我發現了不同的眼睛、不同的聲音。他們有著 豐富的生活經驗、有他們的幽默、還有許多意想不到的創意。而在這 之前我對清潔工的想像也停留在地位低的、與垃圾為伍的、辛苦的、 可憐的…形象上，許多拍攝中低階層人物的影像也常強調著哀戚的眼 神、充滿皺褶的粗糙雙手等等，卻看不見他們身上無比的生命力。在 這些「可憐的」臉孔下，卻不知道他實際是誰、為什麼做這份工作、 怎麼看待自己的工作，又，怎麼看待校園或生活裡的其他人？這些人 物，總是被鏡頭凝視的對象、他們的故事被他人詮釋。 他們被看，卻沒得訴說。鏡頭對著他們，搶著用權力的語言說他們 的故事。久而久之，在這結構下也覺得自己的訴說不重要。「這這麼 髒，有什麼好看？」「我有什麼故事可以講？」阿姨們說著。 但是，對我來說，這一切並不理所當然，故事的腳本應該有更多 的聲音、劇情應該更豐富精彩。我想把鏡頭轉過來，我想聽不同的聲 音、不同的故事，我想認識更多人以及更多世界的樣貌。因此，我想 到了一個嘗試讓權力翻轉的攝影計畫，翻轉這些空間的擠壓以及權力 的凝視。

這次，換我們來說故事。我找了幾位熟 識的阿姨，一位工人攝影師和願意幫忙的 同學，開始了這個以清潔工為主體的攝影 班。攝影班不教授攝影技術、也沒有特殊 的器材，我們使用我們原有的智障／智慧 型手機，拍攝校園及清潔工作。這是一個嘗 試，而我們還有千千萬萬個為什麼得去問、 得去發掘，這些來自誰的眼睛、誰的詮釋、 誰的視角的誰的故事，生命還有更多交錯的 可能、透過互動看見彼此的主體與生活的意 義，我們都不白白地被看、也不被權力者的 空間霸佔。

（2014/10/31攝影班討論）

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缺耳朵的人 動畫片/徐安妮 房星余

房星余：星 / 徐安妮：妮

問：『缺耳朵的人』這部動畫發生在一間虛構的藝術學院，所有的畢 業生都將自己的左耳割去。故事的情節有點像神話或是寓言，很 好奇是如何構思出來的？ 星： 靈感就是博愛座吧，捷運上的博愛座。 妮： 我們覺得捷運上面的人很丟臉，大家都會搶淺藍色的椅子，可是 博愛座空出來卻沒人去搶，因為博愛座是罪孽。我們覺得大家把 博愛座的宗旨搞錯了，他們只是盲從大家的做法。例如，你坐在 博愛座上會警惕自己隨時要讓座，但坐在一般的椅子上你就會睡 覺或是裝著沒我的事，反正博愛座的人該讓，可是不應該是這樣 子。感受應該要從事情的根本而不是只看表面。

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問： 聽起來原本的故事發生在捷運上嗎？ 星： 沒有，我們想講的是這個東西，但不會用捷運因為有點太無聊 了。 問： 選擇將故事發生在藝術學院，會讓人聯想到教育。可以說除了剛 才講的東西之外，妳們也想談談教育嗎？ 星： 我們是先決定這個學院，才發現它其實有教育的部分。好像是某 次討論的時候，東講西講就拼湊了這個故事，原本只是要講博愛 座的概念，但是發展越後面就發現可以包含更多東西，我們覺得 這樣很不錯。 問： 妳們對「盲從」這件事情有什麼特別的體會？ 星： 我記得我們有討論韓國平眉哈哈哈哈。我之前實習的時候，對面 的實習生都會畫很粗、很濃的眉毛，我就問徐安妮這是對的嗎！ 這眉毛是對的嗎？怎麼大家都畫成這樣？

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妮： 雖然是流行韓國平眉，但又不是每個人都適合平眉，你看像我臉 大我就不能畫平眉，我就只能把眉毛補齊。可是你看現在路上每 個女生都一窩蜂跟著畫，然後嘴唇總是紅、橘那些顏色，就不是 每個人都適合啊！ 問： 動畫裡出現大量梵谷的畫，妳們兩人都喜歡他的畫嗎？

問： 梵谷的繪畫風格有影響妳們作品的視覺風格嗎？ 星： 有。一開始我們在配色和質感方面有考慮，不過最後怕太花就放 棄，但多多少少會受他影響。 妮： 不過我覺得我也是盲從的人，例如我對梵谷最有印象的是他耳朵 被割掉這件事，但不應該是這樣，他是畫家又不是「缺耳朵的 人」。我們應該關注他的作品而不是旁邊那些事情，可是我對他 最大的印象竟然只是沒耳朵這件事。其實這就和我們故事裡面的 人一樣。 星：我們也在反省。

2015年3月4日，訪問於政治大學

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星： 喜歡，我很喜歡。一開始只知道是有名的畫家，但做動畫時找 了好多他的畫之後，發現他的筆觸、他的色彩、他的畫怎麼能這 麼漂亮！

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第二十四屆政大廣電畢展 策展組 發行 100403036@nccu.edu.tw

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政大廣電畢展 NCCU RTV Grad Show

撰

稿 王宥中 沈昆賢 林育萱 陳詠雙

文字編輯 王宥中 陳詠雙 美術編輯 Malin Jairakthongtheaw 黃子榕 宣

傳 程逸蓁

印刷協調 游雁婷 校

對 林志洋

漫

畫 涂東寧

封面封底 黃子榕 感

謝 林思妤 謝佩雯 李

柔 邱彥齊 林依頻

陳秀菁 房星余 徐安妮 林瑞敏 胡易昕 林佳佑 方靖雯 邱亮鈞 謝君青 張婉約 龔淑兒 謝秀菁 蕭頴桃 李旻芮 劉冠琳 張碩尹

贊助廠商

二零一五 五月底 廣電畢展 會有什麼聲音？

第二十四屆 政大廣電畢展 《癮》 2015.5.28-31 四維堂 2015.5.29-31傳院劇場 →癮報/第二期 2015.4