Приложение 4 В природе Элементы зависят друг от друга и взаимодействуют всегда парно: извергается вулкан – ждите торнадо, произошла тектоническая подвижка – будут проблемы с водой. Они (элементы) – второе основание всего сущего, о первом сказано будет позже. “Правильно, верно без лжи и истинно то без сомнения: что, то, что внизу и во вне, подобно тому, что в выси и в глуби, и то, что в глубине и вверху, подобно тому, что внизу и снаружи, для исполнения чуда единства. И подобно тому, как Единое произродило из Себя всё, применяясь, так все вещи в миру из одной инертной возникли среды, посредством её применения. Отец его – Солнце, Луна – его мать, выносил ветер его в чреве своём, земля же вскормила его и плоть ему дала. Отец всему, что видишь здесь, великий Деятель, Посредник Силы есть, и мощь его полна и велика, когда сила его, проникая, наполняет землю. Сумей отделить внутреннее от внешнего, тонкое от грубого, с осмотрительностью спокойствия, осторожностью разумения, с дерзновением знания. Эта великая сила восходит с земли к небесам, откуда вновь возвращается в землю, объявив в себе мощь выси и низин. Так воспримешь ты славу победы над всей вселенной, а потому мрак и тьма оставят тебя. На этом зиждется непоколебимость силы мощи, она восторжествует над всем высшим, властвующим, тонким, дотоле непобедимым и в тоже время проникнет всё твёрдое и незыблемое. Так сотворён мир. Отсюда почерпнуты могут чудесные тайны и силы великие, способ чего также здесь заключён. Вот почему именуясь я Гермесом Трисмегистом, обладающим тремя частями Вселенской Философии. Истинно то, законченно и совершенно, что я рек о Деянии Солнечном”. Вольный перевод (интуитивный) Изумрудной Скрижали
«Ученик: “я теперь не могу перенести, чтобы чтонибудь отвратило меня от достижения. Как я могу достичь этого кратчайшим путём”? Учитель: “Иди тем путём, который труднее всего. Бери то, что мир отвергает. Не делай того, что делает мир. Иди против мира во всех путях его. И тогда ты дойдёшь до этого кратчайшим путём”. Яков Бёме “Входите тесными вратами, широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их”. Евангелие от Матфея По причине вышеизложенного, в таблицах присутствуют обозначения стихий, к которым принадлежат знаки Зодиака. «Мир есть проявление Бога. Там, в разнообразии форм, скрыто Его Единство под видом разных имён и образов, в которых Он исчезает, как Бог, достойный славы и почитания. Единство содержит, согласно законам разума, декаду, и декада содержит Единство». Гермес Трелмегиет «Единство, Принцип и Первоисточник (корень) всех вещей существует во всём, как Принцип – первоисточник. Нет ничего, что не имело бы исходного принципа, принцип не выявляется из него. Он сам по себе своё основание, потому что у него нет других. Единство, которое есть принцип, содержит все числа и не содержит ни в каком. Оно рождает их все и не рождается ни из чего другого. Существует Единый Творец или Владыка всех этих вселенных. Место, число и протяжение не могут сохраниться без Творца. Порядок не может существовать без места и измерения; необходимо должен быть Господин. О, Мой сын! Дай Богу Имя,
которое подходит наилучшим образцом, назови Его Отцом всех вещей; ибо Он Един и Его чистое Действие – это быть Отцом. Если ты хочешь, чтобы Я употребил смелое выражение – Его Сущность – это рождать и творить. И как ничто не может существовать без Творца, точно так же Он Сам не существовал бы, если бы он не сотворял беспредельно… Он есть то, что есть, то, чего нет, ибо то, что есть – Он проявил, то чего нет – Он держит в себе Самом… Он не имеет тела и имеет много тел, или вернее все тела; ибо нет ничего, чтобы не было в Нём, и всё, что есть – это Он Единый. Вот почему Он имеет все имена, ибо Он есть Единый Отец и вот почему Он не имеет имени, ибо Он Отец всего. Всякая вещь есть часть Бога, а потому Бог есть всё. Творя всё, Он творит Самого Себя, никогда не останавливаясь, ибо Его активность не имеет предела, и точно так же, как Бог безграничен, творение не имеет ни начала, ни конца». Гермес Что же это за “Первоисточник”? Автор обещал внести некоторую ясность по этому поводу, указав на то, что Элементы, являясь основой всего, тем не менее, не являются первыми. Этой Первопричиной является ПРОТИЛ. Автор не может быть многословным на эту тему, но даёт понять пытливому разуму истинного Исследователя то, что человеческий разум без оккультного знания понять, вообщето, не может. Также автора сдерживает следующее: «Сомкни уста твои из опасения произнести это (Тайну), и сердце твоё из опасения громкой думы; и если сердце твоё вырвалось из контроля, верни его на место, ибо такова цель нашего союза». Каббала “Сефер Иецира” (“Книга Творения”) «Это и есть тайна, дающая смерть. Сомкни уста твои из опасения, чтобы не выдать её невежде, сожми мозг твой из опасения, чтобы что
либо не вырвалось из него и не проникло наружу». «Агручада Парикшай». Существует не один протил, поэтому процитируется “Тайная Доктрина”. «Манвантарический Импульс начинается с новым пробуждением Космического Представления Вселенского Разума, совместно и параллельно с первичным возникновением Космической Субстанции – последняя является манвантарическим проводником первого – из недифференцированного пралайического состояния. Тогда Абсолютная Мудрость отражается в своём Представлении, которое посредством трансцедентального процесса, превосходящего человеческое сознание и непонятного ему, выявляется в виде Космической Энергии, Фохата. Вибрируя в лоне инертной субстанции, Фохат вызывает её к деятельности и руководит её первичными дифференциациями на всех семи планах Космического Сознания. Таким образом, существуют Семь Protil – как их теперь называют, тогда как арийская древность именовала их Семью Пракрити или Природами, образующих по отдельности относительно однородные основы, которые в течение всевозрастающей разнородности в эволюции Вселенной дифференцируются в чудесную сложность, представляемую явлениями на планах познавания». (ТД т.I кн.II с. 37) «Что же представляет тогда из себя “Первичная Субстанция”, та таинственная вещь, о которой толковала постоянно алхимия и которая была предметом философских обсуждений во все века? Чем может быть она в конечном итоге, даже в своей феноменальной дифференциации? Даже это является Всем в проявленной Природе и ничем для наших чувств. Она упоминается под различными наименованиями в каждой космогонии и в каждой философии, но до сего дня является вечно ускользающим Протеем в Природе. Мы касаемся её и не ощущаем её; мы
смотрим на неё и не видим её; мы вдыхаем её и не замечаем её; мы слышим и обоняем, совершенно не подозревая о её присутствии; ибо она содержится в каждой молекуле того, что мы в нашем неведении и иллюзии рассматриваем как материю в одном из её состояний или познаём как чувство, мысль, эмоцию. Словом, это – Упадхи, или проводник всякого явления, физического либо умственного или же психического». ТД т.I кн.II с 39 «Древние Посвящённые не допускали, чудоподобного творения, но учили эволюции Атомов на нашем физическом плане и их первой дифференциации из состояния Лайа в Протил, как показательно назвал Крукс Материю, или Первичную Субстанцию, за пределами нулевой линии – там, где мы помещаем Мулапракрити, Коренное Начало Мирового Вещества и всего сущего во Вселенной». ТД т.I кн.II с 279 Теперь исследователь должен руководствоваться единственным, данным человеку для понимания мироздания, законом – законом аналогии. «Гармония состоит в равновесии, а равновесие зиждется на аналогии противоположностей». Э. Леви «Весь низший мир состоит подобно Миру Высшему: Всё, что существует в Высшем Мире, предстоит пред нами и здесь внизу, как бы в своём отображении, и в тоже время всё это есть лишь Одно Нечто». Зохар (Каббала) Существуют такие разновидности, а правильнее сказать, корреляции
протила: а) Галактический б) Солнечной системы в) Планетарный На примере музыки можно сказать, что протил – это ТОН, который является сочетанием звучания нот планеты и Солнца, при определённом тембре, зависящем от знака Зодиака, в котором находится Солнце. Это есть одеянис атома, который находится именно в молекуле, но не в «элементе». «Переворот, произведённый Авогадро в старой химии, был первою страницею «Новой Химии». Крукс открыл сейчас вторую страницу и смело указывает на ту, что может явиться последней. Ибо если только Протил будет принят и признан – как был признан невидимый эфир, ибо оба они логические и научные необходимости, химия перестанет в действительности существовать; она появится в своём перевоплощении как «Новая Алхимия» или «МетаХимия». ТД т.I кн.II с. 410 «…Оккультная наука добавляет, что ни один из элементов, рассматриваемый как таковой химией, в действительности не заслуживает этого наименования». ТД т.I кн.II с. 359 «…Это показывает, что или современная химия, или современная физика совершенно неправа в своих основных принципах. Ибо если предположение об атомах различного удельного веса считается абсурдом на основании атомической теории в физике и если химия, тем не менее, основываясь именно на этом самом предположении, встречается с «безошибочными экспериментальными доказательствами» при образовании и преобразовании химических соединений, то становится очевидным, что именно атомомеханическая теория не может быть отстаиваемой. Объяснение последней, что «разница в весе есть только разница в
плотности, а разница в плотности есть только разница в расстоянии между частицами, содержащимися в данном пространстве», не имеет реальной ценности, ибо прежде чем физик сможет утверждать в защиту своего аргумента, что – “так как в атоме нет множественных частиц и нет пустого пространства, следовательно, разница в плотности или весе атомов невозможна”, он должен прежде знать, что есть атом в действительности, а это как раз то, чего он не может знать. Он должен подвергнуть его наблюдению по крайней мере одного из своих физических чувств – и этого он не может сделать по той простой причине, что никто никогда не видал, не слыхал, не трогал и не ощущал вкуса или запаха Атома. Атом всецело принадлежит к области метафизики. Это есть осуществленная абстракция – по крайней мере, для физической науки, и, строго говоря, не имеет ничего общего с физикой, так как он не может быть подвергнут испытанию в реторте или на весах». ТД т.I кн.II с. 267268 Поскольку мы с Вами, изучающий, рассматриваем в этом труде молекулу относительно реального знания – речь не может идти о химии, но идёт о метафизике и физике. Химия имеет дело только с субэлементами и их соединениями. Символ Протила присутствует в приложении №3(аспект Луны). Теперь нужно указать на причину присутствия в таблицах букв санскритского алфавита. Их не указать невозможно потому, что они – сама основа и иметь ценность будет для будущих исследователей. Сейчас говорить о них – “напрасно сотрясать воздух”. Санскритологи изучают этот язык, точнее рассматривают его, совсем с другой позиции, поэтому и для них смысл существования этого алфавита в таблицах – тайна. Каждая буква этого, ныне тайного, языка имеет своё числовое значение от единицы до четырёхсот. Все мировые алфавиты основаны на этом алфавите. Он представляет собой высшую науку в нашей галактике, так как им обозначается всё. В частности, все элементалы – в нашей галактике –
одинаковы и присутствуют на каждой планете. Обозначаются, соответственно, этими буквами, из которых, посредством оккультной математики, выявляются их числа и употребляются для математической работы в любом из царств природы. Этими же буквами обозначены все Главные Арианы ТАРО; т. к. они есть ЧИСЛА, но не цифры, которые – всего лишь символы, требующие конкретности относительно своего применения: если четыре – то чего? Поэтому этот, санскритский, алфавит был выдан Озарсифом (Моисеем), как одним из египетских посвящённых, первосвященникам Израиля, которые, с целью подчеркнуть избранность Богом только этого народа, «сделали» из него т. н. иврит, которого теперь они сами не знают и не понимают, а если учесть существование ГЕМАТРИИ, ТЕМУРЫ, БЕКАРА, АЙКБЕКАРА и т. д., уже не поймут никогда даже таамейтору, не говоря о ситрейторе. Тем более, что каббала – труд эзотерический, который понятен «избранным». Что может понять человек, взращённый современной системой образования, в таком, к примеру, каббалистическом тексте: «Десять чисел из чего? Один: Дух Бога Живого… живущего в Вечностях! Глас и Дух и Слово, и это есть Дух Святый. Два: Воздух из духа; Он начертал и вырубил с ним двадцать две буквы основания, три матери, двойное семь и одно двенадцать и единый Дух из них. Три: Вода из Духа; Он начертал и образовал с ними пустырь и пустоту, ил и землю; Он начертал их, как цветник, построил их, как стену, застлал их, как мостовую. Четыре: Огонь из Воды; Он начертал, и воздвиг ими престол Славы, и Колеса, и Серафимов, и священных Животных, и Ангелов Помогающих; и из трёх Он основал свою Обитель, как сказано, Он делает своими Ангелами Духов и своими слугами пылающие огни». Сефер Иецира (9,10 отделы) Рассмотрите, изучающий, таблицу повнимательней, поймите её строение. Поэтому говорится о том, что “Мир был создан Тремя Серафимами – Сефер (числом), Сафар (числами) и Сипур (перечисленными)”, а Животные –
знаки Зодиака. Понимать нужно так: «Число» – планета, «Числа» – глобусы, а «Перечисленных» – автор оставит на интуицию изучающего. Каждый глобус у планеты – сефирот на ДЖ планеты, аспект планеты (энергетический) Солнечной системы; он имеет численное выражение, которое дифференцируется на иерархию Созидателей, имеющих в своём распоряжении пять элементов, атомы, кванты, элементалов и т. д. Вот общий смысл сказанного в каббале, обходясь без «хлеба стыда» господина Филиппа Ш.Берга, автора, «Введение в каббалу». Изучающему нужно хорошо понять то, что в оккультизме ВСЁ выражается ЧИСЛОМ, потому что оккультист работает в ПРОСТРАНСТВЕ, которое – есть шар. «…Пифагор шёл ещё дальше в своём учении чисел. В каждом из них он определял тот или другой принцип, тот или другой закон, ту или иную активную силу вселенной. Он говорил, что главные основы содержатся в четырёх числах, ибо складывая или помножая их между собой, можно найти и все остальные числа. Точно также и бесконечное разнообразие существ, образующих вселенную, происходит из сочетания трёх первичных сил: материи, души и духа, под творческим импульсом божественного единства, которое их смешивает и дифференцирует, сосредотачивает и даёт им силу». Э. Шюре («Великие Посвящённые», с. 260) «Двадцатью двумя буквами, давая им форму и образ, смешивая их и комбинируя различными способами, Бог сотворил всё то, что есть, что имеет форму и всё то, что будет её иметь. Именно помощью этих букв Святой, да будет Он благословен, утвердил Своё Имя Возвышенное и Незыблемое». Сефер Иецира Автор предупреждает изучающего о том, что двадцать две буквы – наука Царственная и шутить с ней нельзя, нужно помнить “Изумрудную
Скрижаль” Гермеса, Еврейские каббалисты более трёхсот лет пытались найти с помощью этого алфавита т. н. «имена», результатом чего явились т. н. «магические квадраты» (см. «Практическая магия», др Папюс т.I) – по своей сути – просто математическая спекуляция, хотя способ верный, но основа – не та, что нужно. Не следует шутить со своим психическим здоровьем…Санскритский алфавит напрямую связан с магией, о чём нужно всегда помнить. «Но чего мы никогда не будем в состоянии понять, так это коллективное упрямство академий перед лицом стольких горьких уроков в прошлом за то, что они «омрачали совет словами без знания». Подобно Господу, из «вихря» сказавшему Иову, магия может сказать современной науке: «Где ты была, когда я закладывала основание Земли? Ответь, если знаешь?» И кто ты, осмелившийся сказать Природе: «Только досюда, а не дальше; здесь должны замереть на месте твои гордые волны». «Разоблачённая Изида» т.I с. 340 «Чудеса, совершаемые служителями теургической магии, настолько достоверны и их очевидность, если свидетельства людей вообще чего нибудь стоят, настолько ошеломляюща, что вместо того, чтобы признать, что языческие теургисты далеко превзошли в чудесах христианских, сэр Дэвид Брюстер благоговейно признаёт за первыми большие успехи в физике, а во всём, что касается естествознания наука оказывается в весьма неприятном положении между двух огней. Она или должна признать, что древние физики обладали большим знанием, чем их современные представители, или что в природе существует нечто, выходящее за рамки физической науки и что дух обладает силами, которые и не снились нашим философам». «Разоблачённая Изида» т.I с. 409
Годфри Хиггинс: «Когда я вижу, что учёные буквально понимают “Книгу Бытия», которую древние со всеми её погрешностями с полным основанием воспринимали, как аллегорию, у меня возникает соблазн усомниться в реальности прогресса человеческого разума». «Разоблачённая Изида» т.I с. 411 Теперь, изучающий, Вам должно быть более понятно то, что именно Вы хотите изучить! ПРОДОЛЖЕНИЕ В СЛЕДУЮЩЕМ НОМЕРЕ...