407

πολ οστερ Δύο ώρες με τον Αμερικανό συγγραφέα στην Αθήνα απο την τινα μανδηλαρα

μανωλαδα – αμυγδαλεζα Η Χρυσή Αυγή χάνει τις μάχες, αλλά κερδίζει τον πόλεμο απο τον θοδωρη αντωνοπουλο

It's a dress, not a yes!

me to πολυγθαλυτερο site/οεματικο δηγοσ

Νο1

ολα για την αθηνα! free press δωρεαν οδηγοσ τησ πολησ κυκλοφορει καθε πεμπτη

τχ.407/6112014

www. lifo.gr

Η σεξουαλική παρενόχληση στον εργασιακό χώρο είναι πολύ πιο συνηθισμένη απ’ όσο νομίζεις Aπό τον Δημήτρη Κυριαζή

ο ισκιοσ του πειραια Ο συγγραφέας Διονύσης Χαριτόπουλος δεν θέλει πια να μιλάει πολύ απο τον m. hulot

4 lifo – 6.11.14

posts γράμματα e-mails

Πού να δώσουν τα λεφτά τους οι πλούσιοι Αθηναίοι;

α π ό τ ον α ρη δ η μ οκ ιδ η

feedback406

Oι αντιδράσεις που δημιούργησαν τα άρθρα και τα posts μας την περασμένη εβδομάδα.

*Στείλτε μας Feedback: feedback@lifo.gr

☛ « Έλληνες μεγιστάνες: αυτοί οι τόσο αποτυχημένοι άνθρωποι!» τιτλοφόρησε το editorial του την περασμένη εβδομάδα ο Στάθης Τσαγκαρουσιάνος, ανοίγοντας μεγάλη κουβέντα. (Μέχρι στιγμής, μάλιστα, το άρθρο έχει παραπάνω από 6.700 share/like στο facebook.) Να μερικά από τα πιο δημοφιλή σχετικά σχόλια στο LIFO.gr: mlv: « Έτσι. Ας δώσουμε σημασία μόνο σε συνανθρώπους μας με μεγαλείο ψυχής που βοηθούν από το υστέρημά τους, χωρίς να το προβάλλουν». / Πνεύμα αντιλογίας: «H “φιλανθρωπία” είναι ατομική υπόθεση, κάτι σαν τη θρησκεία ένα πράγμα. Το πρόβλημα δεν είναι στο τι λένε, στο τι μοστράρουν και στο τι δωρεές κάνουν ή γιατί τις κάνουν. Αν είχαμε ένα κράτος για ανθρώπους που μπορούσε να φορολογήσει και να εισπράξει με λογικό τρόπο, αυτοί οι άνθρωποι θα ήταν αδιάφοροι προς όλους εκτός από τις κυράτσες που διαβάζουν “Εσπρέσο”». / kostas87: «Θα προτιμούσα να διαθέσουν μέρος του πλούτου τους σε επενδύσεις που θα δώσουν δουλειά σε κόσμο για να μειωθεί η ανεργία. Αυτοί έχουν τη δύναμη να το κάνουν». / Renella: Η φωνή της λογικής. Το στερεότυπο πλούσιος = κακός και φτωχός = τίμιος κακομοίρης το έχει σιχαθεί η ψυχή μου. Υπάρχουν λαμόγια άφραγκοι και εύποροι νορμάλ. Από κει και πέρα το θέμα δεν είναι να δώσουν μέρος της περιουσίας τους στο κράτος (;) για να ορθοποδήσει (εφόσον όλα θεωρητικά ξεκινούν από τη δημοσιονομική κρίση), αλλά να δώσουν δουλειά σε ανθρώπους που θέλουν να δουλέψουν». / O_Mhtsos: «Καταρχάς, δεν έγιναν πλούσιοι με το να προχωράνε με τον σταυρό στο χέρι και να είναι αλτρουιστές. Επίσης, όλοι οι “μεγιστάνες”, σε όλο τον κόσμο, δεν έχουν εθνική συνείδηση, μόνο χρηματική. Ως εκ τούτου, μην περιμένεις τίποτε από αυτούς, το κράτος πρέπει να επιβάλει τους νόμους του». / inky: «Πάρα πολλοί αναγνώστες της LifΟ έχουν πολύ περισσότερα χρήματα από αυτούς που κοιμούνται στα παγκάκια. Και αυτοί δεν δίνουν δεκάρα σε κόσμο που έχει ανάγκη. Γιατί να περιμένουμε περισσότερα από τους πλούσιους;» / trollolo (απαντώντας στον inky): «Άλλο μου περισσεύουν να πάρω ένα καλύτερο κινητό, άλλο μου περισσεύουν να αγοράσω μια πολυτελή κατοικία σε κάθε άνεργο της χώρας. Υπάρχει μια μικρή διαφορά. Μην περιμένουμε περισσότερα από αυτούς που απλώς βγάζουν κάτι παραπάνω, αλλά είναι τουλάχιστον σωστοί απέναντι στο κράτος… Όταν οι πλούσιοι, μέσω των ΜΜΕ που συνήθως κατέχουν, προωθούν πολιτικούς και κόμματα που με τη σειρά τους προωθούν φο-

ρολόγηση ευνοϊκή γι’ αυτούς και γενικώς διαμορφώνουν μια κατάσταση στη χώρα αυτή απόλυτα ευνοϊκή για λίγους εκλεκτούς και βασανιστική για τον απλό λαό, τότε, ναι, κατά κάποιον τρόπο κλέβουν. Δεν λέω ότι οι υπόλοιποι είναι εντελώς άκακοι, αλλά άλλο να φοροδιαφεύγει κάποιος κάποια ευρώ και άλλο κάποια δισ. ευρώ». ☛ Ο M. Hulot πέρασε «15 λεπτά με τον Εισβολέα», παρουσιάζοντας τον άνθρωπο πίσω από τον ράπερ. Λάβαμε πολλά ενθουσιώδη σχόλια. « Ένας από τους λίγους “real rappers” στην Ελλάδα» έγραψε ο itellthetrue, ενώ ο/η octavio πρόσθεσε: «Είσβο… Το πιο παλικάρι απ’ όλους! Απίστευτη δύναμη ψυχής!». Λάβαμε επίσης ένα email απ’ τον Παναγιώτη Ταυ: «Θα ήθελα να ευχαριστήσω τον Ηλία και τον M. Hulot για την πολύ ενδιαφέρουσα (αντι)συνέντευξη. Η ζωή του Εισβολέα είναι συναρπαστική, γεμάτη κουράγιο, επιμονή και αποφασιστικότητα. Μου άρεσε ειδικά αυτό που είπε προς το τέλος: “Όταν έρχεται ένας άνθρωπος και μου λέει “μπράβο για τη μουσική που φτιάχνεις”, γίνομαι ο πιο πλούσιος άνθρωπος του κόσμου. Δεν έχει σημασία αν δεν βγάλεις λεφτά, ένα μπράβο για μένα αξίζει όσο χίλιες πληρωμές”. Θα ήθελα να του πω κι εγώ ένα μπράβο, λοιπόν, έστω και από μακριά». ☛ Το Αφιέρωμα στη Γεύση είχε και φέτος μεγάλη ποικιλία κι έκανε πολύ κόσμο να πεινάσει. Μας έγραψε η Κατερίνα Λυπ.: «Αυτό που μου άρεσε πιο πολύ στο αφιέρωμά σας ήταν ότι δεν μείνατε μόνο στον γκουρμέ εκλεκτισμό που συνήθως πλήττει όσους μιλούν για γεύση, αλλά ακομπλεξάριστα προτείνατε αυτά που πραγματικά σας αρέσουν. Και τα φτηνά και τα ακριβά». Ανάμεσα στα άλλα σχόλια που ήρθαν για τα θέματά του, ξεχωρίσαμε μερικά απ’ το άρθρο «Fish & Chips στην Αθήνα». «Αν και δεν είμαι πολύ του ψαριού, το άρθρο με παρακινεί να δοκιμάσω τη συγκεκριμένη εκδοχή» σχολίασε ο/η μπ. «Πότε και στη Θεσσαλονίκη;» αναρωτήθηκε η mEta, για να εισπράξει την απάντηση του Verbal Kid: «“Μπακαλιαράκια” στο λιμάνι. Βρίσκονται εκεί μερικές δεκαετίες». Η mEta ανταπάντησε, λύνοντας και μια γνωστή παρεξήγηση: «Το ξέρω. Πολύ ωραίο. Αλλά τα “Mπακαλιαράκια” στο λιμάνι σερβίρουν κάτι σαν τον ελληνικό μπακαλιάρο-σκορδαλιά (αυτοί βάζουν και πατάτες). Δεν είναι το ίδιο με το αγγλικό fish & chips, διαφέρει και στο ψάρι, και στις πατάτες».

Free Press.

Eβδομαδιαίος οδηγός της Αθήνας. Κυκλοφορεί κάθε Πέμπτη.

6.11.14 – lifo

5

Φωτό Σπύρος Στάβερης/ LIFO

Edito aπ ο τ ον σ ταθη τ σαγκ αρ ουσιανο

StatusUpdate εκδότης Στάθης Τσαγκαρουσιάνος ... Θεός... Θεούλης... Θεά... Θεότητα... Η γλώσσα του φτωχοδιάβολου. διευθυντής Μιχάλης Μιχαήλ ... Θα μας κάνετε να διαβάσουμε Πολ Όστερ στο τέλος. εμπορική διεύθυνση Δήμητρα Πασομένου υπεύθυνος ψηφιακής ανάπτυξης Νίκος Ζαφείρης art director Χρήστος Τζοβάρας ... Προς Δήμαρχο Αθηναίων: Χρειαζόμαστε επειγόντως τηλεφωνικούς θαλάμους (βλ. παρακάτω)... υπεύθυνος lifo.gr Άρης Δημοκίδης ... Ωραίες μέρες και φέτος στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης. αρχισυντακτησ lifo.gr Θανάσης Χαραμής προγραμματισμός lifo.gr Αγγελική Βαξάλη Σπύρος Γκατζούνας συντονισμός ύλης Μαρκέλλα Ανδρικάκη

Βίαιοι, βρόμικοι και κακοί Ποτέ δεν χυνόταν τόση χολή δημοσίως, όπως τώρα, στο facebook. Aυτό, όμως, δεν σημαίνει ότι ήμασταν καλύτεροι άνθρωποι.

Όμως, σε αντίθεση με όσους λένε ότι το facebook επανατοποθετεί την ανθρώπινη ταυτότητα στον χαμηλότερο κοινό παρονομαστή, ότι τα κάνει όλα ένα ηδονικό Κολοσσαίο, όπου ο ένας αποθρασύνεται από τη χαιρεκακία του άλλου και όλα γίνονται τελικά ένα σφαγείο ξεδιαντροπιάς – εγώ πιστεύω ότι ίσως και το facebook απλώς να μας ξεβράκωσε. Ο «φίλος» που με έβριζε ποτέ δεν ήταν φίλος. Πριν από το facebook, θα με συναντούσε σε νερόβραστα και ίσως λίγο αμήχανα ραντεβού, θα μου γελούσε ξεντώνοντας τους μυς του, θα με δούλευε κανονικά – σε αυτό το γιγάντιο κοινωνικό θέατρο που ονομάζουμε είτε καλούς τρόπους είτε επιβιωτική ορμή. Θα με μισούσε πάντα, μυστικά, αλλά θα το εξέφραζε μόνο στον άηχο κύκλο του. Και δεν θα το μάθαινα ποτέ, ούτε θα εκφραζόταν γραπτά ποτέ – εκτός αν ξαναδούλευε κάποιος μεγάθυμος ρουφιάνος ή μου έστελνε ανώνυμες επιστολές, ποτισμένες με στρυχνίνη. Το facebook απελευθέρωσε την αληθινή του φύση – την υπαρκτή του επιθετικότητα. Και τον απογύμνωσε από την υποκρισία των «καλών τρόπων». Νομίζω ότι το facebook, πρώτη φορά, θέτει τους ανθρώπους τόσο αβοήθητους ενώπιον της φύσης τους. Τους επιτρέπει να εκφράσουν όλες τις πλευρές τους, αχαλίνωτα. Να πουν ψέματα. Να πουν αλήθεια. Να είναι καλοί. Ψευτοκαλοί. Ευγενείς. Αγενείς. Καλοί ή σκάρτοι. Έχω, επίσης, την εντύπωση ότι η σούμα κάθε timeline και η γενική συμπεριφορά στο fb (συμπεριλαμβάνω τις τρολιές που σχεδόν πάντα «αποκαλύπτουν» τον δράστη τους), όσο δουλεμένες κι αν είναι, όσο κι αν μεταμφιέζονται, βγάζουν πάντα στο τέλος αυτό που είναι κάποιος πραγματικά. Και αυτό που είναι πραγματικά οι άνθρωποι είναι κάτι πολύ επιθετικό και θηριώδες. Κάτι αξεδίψαστο για αίμα.

☛

Τις προάλλες, ένας καλοθελητής μού έστειλε μερικά screenshots. Ήταν από τον τοίχο ενός (πρώην πια) φίλου, ο οποίος έγραφε μερικά πολύ επιθετικά πράγματα για μένα. Φυσικά, στενοχωρήθηκα. Αλλά δεν εξεπλάγην κιόλας. Αφότου έσκασαν τα μπλογκ και τα social media, είδαμε τον Χριστό φαντάρο. Φίλοι που τα πίνουν μαζί σου αποβραδίς και το πρωί σε συκοφαντούν σε κλειστά φόρουμ. Παραδείγματα άπειρα. Ποτέ πριν στην Ιστορία δεν καταγράφηκαν τόσες ενυπόγραφες ή ανυπόγραφες ύβρεις, δεν χύθηκε τόση χολή δημοσίως από άνθρωπο για άνθρωπο. Όλοι το λουστήκαμε (καμιά φορά, βάλαμε και τα χέρια μας) και τώρα περίπου το συνηθίζουμε.

take 1

τo μοναδικο λαθ0σ του τεύχους 406 1 To Anodos live stage βρίσκεται Πειραιώς 138 στην Αθήνα.

ΔΥΟ ΔΕΚΑ ΕΚΔΟΤΙΚΗ Α.Ε.

Boυλής 22, Αθήνα, 105 63, τηλ.: 210 3254 290, fax: 210 3249 785, info@lifo.gr

Βρίσκετε λάθη ή παραλείψεις στη LifΟ; Στείλτε γράμμα, ή e-mail στο lathi@lifo.gr.

6 lifo – 6.11.14

aτελιέ Βανέσσα Φερλέ

internet assistant Νινέττα Γιακιντζή διόρθωση κειμένων Μαρία Δρουκοπούλου γραμματεία σύνταξης Βιβίκα Ανδριανάτου

senior direct market manager Κώστας Μαντάς direct market managers Βούλα Καραβαγγέλη Γιώργος Λυκουργιώτης Σπύρος Αποστολόπουλος direct marketing Σέλια Τέρνοβα υποδοχή διαφήμισης Ξένια Στασινοπούλου συντονισμοσ διαφήμισης Μάγδα Τζακώστα οικονομική διεύθυνση Δημήτρης Τασιόπουλος

To πατάς – και δεν υπάρχουν! στο εξωφυλλο

www.facebook.com/stathis.tsagar

creative media Kώστας Στανέλλος ... Βασίλης Καψάσκης, ο Κλαρκ Κεντ της LiFO.

senior advertising manager Ισμήνη Βoυρδαχά ... Ο φετινός στόχος για το 10άρι του Μαραθωνίου θα είναι ο τερματισμός απευθείας στην ταβέρνα.

Είναι ανεπίτρεπτο να αφήνεις κάποιον να σε τρολάρει δεύτερη φορά. Όλα αυτά τα πάθη και οι επιθετικότητες που μαίνονται στο φαντασιακό πεδίο έχουν το κουμπί τους. Το ban. Ενώ η ζωή συνεχίζεται.

φωτογράφοι Σπύρος Στάβερης, Πάρις Ταβιτιάν, Θανάσης Καρατζάς, Αναστασία Βουτυροπούλου, Freddie F., Στάθης Μαμαλάκης, Νίκος Κατσαρός, Aλέξανδρος Ακρίβος, Photoharrie

aτελιέ ipad Γιάννης Καρδάσης ... Oh, no, and everybody’s got to live their life. And God knows I 've got to live mine...

Οπότε, η συζήτηση, νομίζω, πρέπει να μετατοπιστεί. Όχι στη δαιμονοποίηση του μέσου (δεν δέρνεις τη θάλασσα επειδή έχει φουρτούνα!), αλλά στην ασφαλή πλοήγηση κάθε ζωής. Στην ιστορική σημασία που έχει η κατά συνθήκην υποκρισία των καλών τρόπων. Στο κυνήγι των πειρατών της ανοιχτής, αχαλίνωτης θάλασσας. Και στο απόλυτο δικαίωμά σου να βρίσκεις το λιμάνι σου και να αράζεις.

www.lifo.gr

συντακτική ομάδα columnists: Δημήτρης Ρηγόπουλος ... Αν δεν έχετε δει τις «Ιστορίες για αγρίους», κάντε το σήμερα. Στέλιος Κούλογλου, Γιάνης Βαρουφάκης, Θεόφιλος Δουμάνης Βιβλίο: Γιώργος-Ίκαρος Μπαμπασάκης ... Μπαράζ Μπάροουζ / Βιβλίο (Σαιξπηρικόν). Παράσταση (Beton7) / Για ενθάρρυνση, για συγκρότηση, για αίσιες περιπολίες στις ραδιενεργές ζώνες. Κινηματογράφος: Θοδωρής Κουτσογιαννόπουλος Θέατρο: Ματίνα Καλτάκη ... Mε εξώφυλλο μια υπέροχη φωτογραφία από την «Ιλιάδα» του Λιβαθινού κυκλοφόρησε το τελευταίο «Νew Theatre Quarterly», η περίφημη τριμηνιαία έκδοση για το θέατρο του Cambridge University Press. Στα πάντα ενδιαφέροντα θέματά του, 15 σελίδες κριτική ανάλυση για την «Ιλιάδα» του καθηγητή Θεατρικών Σπουδών στο GITIS της Μόσχας Dmitry Trubotchkin. Γεύση: Νίκη Μηταρέα StarFax: Μαριβίκυ Καλλέργη ... Βολιδοσκοπήστε, προτού προβείτε σε ενέργειες. Σύνταξη: Βασίλης Καψάσκης Αλέξανδρος Διακοσάββας ... Ο Γιώργος τρώει την πράσινη πιπεριά σκέτη, δαγκώνοντάς τη σαν να είναι μήλο. Δημήτρης Κυριαζής Κατερίνα Ηλιάκη ... Περαστικά! intern Σιμόνη Σούρσου συνεργατεσ Χρήστος Παρίδης M. Hulot Θοδωρής Αντωνόπουλος ... Μακάρι οι δεκαεξάρηδες που βγήκαν στους δρόμους για την εκπαίδευση να σώσουν την παρτίδα, γιατί οι μεγαλύτεροι έχουμε προ πολλού κριθεί μετεξεταστέοι. Μαρία Παππά, Bασιλική Πλιάτσικα, Ευθύμης Φιλίππου, Λάμπρος Αραπάκος, Λένα Φουτσιτζή, Θεώνη Σκαλέρη Τίνα Μανδηλαρά ... «Είναι υπέροχο να διατηρούνται αυτούσια μέσα σου τα εφηβικά είδωλα και να νιώθεις την ίδια ταραχή όταν η εικόνα τους ενσαρκώνεται. Μου συνέβη απόλυτα όταν γνώρισα από κοντά τον Πολ Όστερ, και δεν μπορούσα καν να φανταστώ ότι αυτή η αίσθηση της αγωνίας ειναι η απόλυτη απόδειξη ότι δεν σκοτώνεις ποτέ, μα ποτέ, την έφηβη μέσα σου. Υπέροχη η επιστροφή στη χαμένη αθωότητα...» Μίνα Καλογερά

Εικονογράφηση του Κώστα Στανέλλου για τη σεξουαλική παρενόχληση.

λογιστήριο Βασίλης Κοτρωνάκης Μαριλένα Παππού Άλκηστις Γκούμα κωδικος εντυπου 7639

6.11.14 – lifo

7

Σχέδιο πλοίου Kάστωρ, 1837. ΓΑΚ, Αρχείο Ανακτόρων Όθωνος

iLoveAthens

Talk of the Town

εκθεση

100 χρονια γενικα αρχεια του κρατους Ίδρυμα Ευγενίδου

Φέτος, συμπληρώνεται ένας αιώνας από την ίδρυση των Γενικών Αρχείων του Κράτους (ΓΑΚ). Στο πλαίσιο της κορύφωσης των εκδηλώσεων για τον εορτασμό τους, το Ιδρύμα Ευγενίδου διοργανώνει μια μεγάλη έκθεση με κομμάτια και έργα από τα αρχεία και τις συλλογές τους. Περγαμηνοί κώδικες, σιγίλια, αρχιτεκτονικά σχέδια, φωτογραφίες, γυάλινες φωτογραφικές πλάκες, μπομπίνες κινηματογραφικών ταινιών, δίσκοι μουσικής, έργα τέχνης, αντικείμενα λατρείας, συνθέτουν, μαζί με τα επίσημα έγγραφα του ελληνικού κράτους αλλά και έγγραφα ξένων διοικήσεων και ιδιωτικών συλλογών, οργανωμένα σε εννέα χρονολογικές ενότητες, διατρέχοντας μια περίοδο πέντε αιώνων, από τον 17ο αι. έως και τις αρχές του 21ου, ένα πολύμορφο και πλούσιο υλικό.

8 lifo – 6.11.14

Ίδρυμα Ευγενίδου, λεωφ. Συγγρού 387, 210 9469600, έως τις 30/11. Ώρες λειτουργίας: Τετ.-Παρ. 17.0020.00, Σάβ. & Κυρ. 10.00-20.00, www.eugenfound.edu.gr

6.11.14 – lifo 11.4.13 – lifo

9

4 νέα παιχνίδια…σου

3 στη σειρά

Αν έψαχνες κάτ ι διασκεδαστικό , το ΣΚΡΑΤΣ φέρ νει το 3 στη Σειρ ά. Η τρίλιζα έγινε σ τιγμιαίο λαχείο ΣΚΡΑΤΣ και μό νο με 1€ μοιράζε ι κέρδη μέχρι και 10.000€.

10 lifo – 6.11.14

Άσος και Ρήγας Εδώ και μερικές μέρες ο Άσος και Ρήγας είναι λόγος για να αλλάξεις διάθεση. Το νέο παιχνίδι του ΣΚΡΑΤΣ ήρθε και μόνο με 2€ σου δίνει την ευκαιρία να κερδίσεις μέχρι και 100.000€.

αλλάζουν τη διάθεση!

Φλέβα χρυσού Monopoly Το ΣΚΡΑΤΣ φέ ρνει τώρα τη MONOPOLY ! To διάσημο παιχνίδι τώρα σ ου αλλάζει τη διάθεση κάθε στιγμή της μέρα ς, με 3 επιμέρους π αιχνίδια. Μόνο με 3€ και κέρδη μέχρι και 200.000€.

Κάποιοι μιλούν η! για την πιο hot άφιξ θε Η Φλέβα Χρυσού ήρ σε για να μοιράσει τύχη δική όλη την πόλη. Μονα ιμο! 15 σ ύ ξ ο τ … η σ ε θ ό π ϋ ο ρ π ένουν ράβδοι χρυσού περιμ ίζεις σε κάθε λαχείο… Πα ίζεις μόνο με 5€ και κερδ μέχρι και 500.000€.

8 επιλογές για να κερδίσεις!

6.11.14 – lifo

11

☛

Πάρτε μέρος σε μια διαδρομή προσφοράς Μέγας χορηγός του 32ου Μαραθωνίου της Αθήνας, η ΟΠΑΠ συνδέει μία από τις πιο κλασικές, ιστορικές διαδρομές στον κόσμο με την ανακαίνιση των δύο μεγαλύτερων παιδιατρικών νοσοκομείων της χώρας.

Τ

ην τελευταiα τριετiα και μέχρι το 2016 η ΟΠΑΠ Α.Ε. έχει την τιμή να είναι ο περήφανος Μέγας Χορηγός του Μαραθωνίου της Αθήνας. Φέτος, η χορηγία της αποκτά επιπλέον αξία, αφού συνδέεται με το πρόγραμμα Εταιρικής Κοινωνικής Ευθύνης της εταιρείας. Έτσι, αυτήν τη χρονιά, ο Μαραθώνιος της Αθήνας θα λειτουργήσει ως μία πραγματική «Διαδρομή Προσφοράς», συμμετέχοντας στην προσπάθεια της ΟΠΑΠ να ανακαινίσει τα 2 μεγαλύτερα παιδιατρικά νοσοκομεία της χώρας, «Αγία Σοφία» και «Παν. & Αγλαΐας Κυριακού». Πώς μπορείτε να συμμετάσχετε σε αυτή την ιδιαίτερη διαδρομή; Είναι απλό. Η ΟΠΑΠ έχει δημιουργήσει μια ειδική εφαρμογή, διαθέσιμη μέσω υπολογιστή στο www.diadromiprosforas. gr και στην εφαρμογή «Διαδρομή Προσφοράς» για κινητά (android και iOS). Η εφαρμογή καταγράφει αυτόματα τα βήματα του κάθε χρήστη, τα οποία στη συνέχεια μετατρέπονται από την ΟΠΑΠ σε οικονομική συνεισφορά για την ανακαίνιση των 2 παιδιατρικών νοσοκομείων. Όποιος το επιθυμεί, μπορεί να συνεισφέρει κατεβάζοντας δωρεάν την εφαρμογή στο κινητό του και να προσφέρει τα βήματά του στην πρωτοβουλία της ΟΠΑΠ. Όλα τα βήματα μετράνε, έτσι, ακόμα και αν δεν τρέξετε, μπορείτε απλά να κατεβάσετε την εφαρμογή και να αρχίσετε να κινείστε. Επιπλέον, με κάθε «κατέβασμα» της εφαρμογής η ΟΠΑΠ θα προσφέρει €1 για τον συγκεκριμένο σκοπό. Το συνολικό ποσό που θα συγκεντρωθεί θα διατεθεί από την ΟΠΑΠ για την ανακαίνιση των παιδιατρικών νοσοκομείων «Αγία Σοφία» και «Παν. και Αγλαΐας Κυριακού». www.diadromiprosforas.gr

12 lifo – 6.11.14

6

12

νοεμβριου 2014

Talkof theTown

Πολ Όστερ

συγγραφεασ « Ένας συγγραφέας δεν μεγαλώνει ποτέ» Από την Τίνα Μανδηλαρά

σελ. 19

Φωτό: Στάθης Μαμαλάκης

επιμελεια: the lifo team

Στοά Εμπόρων

Η πρωτοβουλία « Ίχνη Εμπορίου» προσφέρει τα κενά καταστήματα της στοάς δωρεάν σε δημιουργικές ομάδες της πόλης για να εξερευνήσουν και να εκθέσουν τις ιδέες τους.

aπο τον δημητρη κυριαζη

TheBuzz

Η Στοά Εμπόρων πήρε το όνομά της από το Ταμείο Εμπόρων στο ισόγειο του οποίου και βρίσκεται. Πρόκειται για έργο της μεσοπολεμικής αρχιτεκτονικής περιόδου, σχεδιασμένο από τους αρχιτέκτονες Λεωνίδα Μπόνη (Μετοχικό Ταμείο Στρατού, θέατρο Ρεξ) και Εμμανουήλ Λαζαρίδη (Μνημείο του Αγνώστου Στρατιώτη). Δεν χρησιμοποιείται εμπορικά για περισσότερο από 20 χρόνια. Το Ταμείο Ασφάλισης Εμπόρων μετεγκαταστάθηκε στην Ακαδημίας. Τη δεκαετία του ’80 φιλοξενούσε φωτογραφείο, υφασματάδικο, μαγαζί με καλλυντικά κ.ά.

Η στοά βρίσκεται επί της Βουλής 8-10. Ενώνει την οδό Βουλής με τη Λέκκα. Η είσοδός της ξεκινά δίπλα στον φούρνο Άριστον και καταλήγει δίπλα στο μπαρ Όμικρον.

Αποτελεί μία από τις πιο όμορφες από τις 170 στοές της Αθήνας. Αναπτύσσεται σε δύο επίπεδα που ενώνονται με μια διπλή μαρμάρινη σκάλα.

Μπορούμε να πούμε ότι η στοά ενώνει τις παρυφές του εμπορικού τριγώνου με την καρδιά του, λειτουργώντας ως συνδετικός κρίκος μεταξύ μιας περιοχής με χαρακτηριστικά μεγάλης κλίμακας (τοπόσημα όπως η πλατεία Συντάγματος, το πρώην Μετοχικό Ταμείο Στρατού) και μιας άλλης με μεγάλη πυκνότητα σε επίπεδο εμπορικών δραστηριοτήτων μικρομεσαίας κλίμακας, τοπικών παραγωγών, μικρών βιοτεχνιών.

Στην πλευρά της Λέκκα βρίσκονταν τα καταφύγια του Συντάγματος που λειτούργησαν κατά τη διάρκεια της Κατοχής. Η ανοιχτή πρόσκληση απευθύνεται σε καλλιτέχνες, σχεδιαστές, τεχνίτες, επιμελητές, αρχιτέκτονες, δεξιοτέχνες, γραφίστες, μουσικούς, μάγειρες, εφευρέτες, μικρές επιχειρηματικές συμπράξεις και κάθε είδους νέους δημιουργούς.

Η κατάθεση των προτάσεων πρέπει να γίνει ως τις 7 Νοεμβρίου. Η εκμετάλλευση των κενών καταστημάτων θα γίνει από την 1η Δεκεμβρίου έως τις 15 Μαρτίου, με πιθανότητα επέκτασης μέχρι τον Ιούνιο του 2015. Τα κενά καταστήματα θα χρησιμοποιηθούν ως πειραματικά εργαστήρια παραγωγής και διερεύνησης νέων ιδεών και ως showrooms.

To μοναδικό αντάλλαγμα που θα ζητηθεί είναι ότι τουλάχιστον δύο φορές κάθε μήνα, κάθε μαγαζί θα πρέπει να «ανοίγει» για το κοινό με εργαστήρια που

μπορεί να έχουν τη μορφή εκμάθησης, έκθεσης, προβολών, παρουσιάσεων κ.ά. Ο απώτερος στόχος της πρωτοβουλίας «Ίχνη Εμπορίου» είναι οι χώροι να διαμορφωθούν σύμφωνα με τις νέες ανάγκες της περιοχής και αυτών που τη χρησιμοποιούν, έτσι ώστε να ενταχθεί ξανά στον αστικό ιστό του κέντρου της πόλης. Στον πρώτο κύκλο της πρωτοβουλίας τα καταστήματα της στοάς δέχθηκαν 12 επεμβάσεις από ισάριθμες πολυσυλλεκτικές ομάδες της Αθήνας.

Nέοι δημιουργοί, καλλιτέχνες, αρχιτέκτονες, δημιουργικά δίκτυα, πολυδιάστατες ομάδες εργασίας και άτυπες συλλογικότητες

δούλεψαν τις ιδέες τους επί έναν μήνα στα καταστήματα και τις παρουσίαζαν στο κοινό όλο τον περασμένο Ιούνιο. Η ομάδα Beforelight, υπεύθυνη για τον φωτισμό της οδού Πιττάκη, παρουσίασε στη στοά τη νέα φωτιστική της παρέμβαση στον δημόσιο χώρο, την εγκατάσταση «ΑθήΝεον», ένα μικρό μουσείο φωτεινών επιγραφών της εμπορικής Αθήνας των παλαιότερων χρόνων. Η ιδέα ανήκει σε δύο αρχιτέκτονες, τη Μάρθα Γιαννακοπούλου και τον Χάρη Μπίσκο, οι οποίοι θέλησαν να ξαναζωντανέψουν αυτήν τη «νεκρή ζώνη», όπως την αποκαλούν.

6.11.14 – lifo

13

Εικονογράφηση: Kώστας Στανέλλος

Talk of the Town

Γιατι πηξαμε στις easy listening διασκευες θρυλικων τραγουδιών; Οι Έλληνες μουσικοί πειράζουν μανιωδώς Μελίνα, Τσιτσάνη και Χατζιδάκι με αμφιλεγόμενα αποτελέσματα.

10.000 νέα iPhone 6 και iPhone 6 plus περίπου υπολογίζεται ότι πουλήθηκαν την πρώτη μέρα διάθεσής τους στην Ελλάδα.

1 στους 3

Έλληνες ζει κάτω από το όριο της φτώχειας, σύμφωνα με έκθεση της Eurostat.

14 lifo – 6.11.14

Τις τελευταίες μέρες σίγουρα θα έχει πάρει το μάτι σου μια διασκευή του «Αγάπη που ’γινες δίκοπο μαχαίρι» της Μελίνας Μερκούρη που κυκλοφορεί στα social media. Το κομμάτι έχουν επιμεληθεί οι Papercut και μέσα σε 5 μέρες έχει ξεπεράσει τα 28.000 χτυπήματα στο YouTube, ενώ στο facebook ποσταριζόταν μετά μανίας το τελευταίο Σαββατοκύριακο. Το βάρος των πασίγνωστων ποιητικών στίχων του Μιχάλη Κακογιάννη και της θρυλικής μελωδίας του Μάνου Χατζιδάκι έχει πειραχτεί χάριν ενός πιο easy listening αποτελέσματος, απόλυτα συνυφασμένου με την αντίστοιχη μόδα των τελευταίων ετών. Το συγκεκριμένο track είναι προπομπός ενός ολόκληρου δίσκου με διασκευές σε κομμάτια της Μελίνας που κυκλοφορεί στις 10 Νοεμβρίου από την EMI. Αναγνωρισμένοι δημιουργοί, εκπρόσωποι διαφορετικών ειδών, όπως οι Κωνσταντίνος Βήτα, Όλγα Κουκλάκη, Mikro, Marsheaux, Stavento και Monsieur Minimal, έχουν προσφέρει διασκευές στο συλλογικό αποτέλεσμα του δίσκου και η ανταπόκριση με βάση τα hits στα τίζερ που έχουν ήδη κυκλοφορήσει στο Διαδίκτυο φαίνεται θερμή. Τι είναι, όμως, αυτό που οδηγεί τόσους μουσικούς να ασχοληθούν με θρυλικά κομμάτια, κινδυνεύοντας πάντα να υποστούν το σύνηθες «κράξιμο» που συχνότατα συνοδεύει διασκευές που δεν δείχνουν σεβασμό προς το πρωτότυπο, με καλλιτεχνικό αποτέλεσμα συχνά αμφίβολης ποιότητας; Οι Marsheaux εξηγούν για τη συμμετοχή τους στο άλμπουμ, με τη διασκευή τους στο τραγούδι «Je te dirais les mots» του Βαγγέλη Παπαθανασίου και της Μελίνας: «Πάντα θέλαμε να κάνουμε ένα remix σε κάποιο κομμάτι του Βαγγέλη Παπαθανασίου, αλλά γνωρίζαμε ότι δύσκολα δίνει την άδεια. Με το που μας πρότεινε η ΕΜΙ να συμμετάσχουμε στο συγκεκριμένο πρότζεκτ για τη Μελίνα, ενθουσιαστήκαμε που θα μας δινόταν η ευκαιρία να αγγίξουμε, έστω και με ένα remix, έναν μύθο. Μετά από πολλή σκέψη, είπαμε να το ρισκάρουμε και να το κάνουμε, με τον φόβο ότι μπορεί τελικά να μην κυκλοφορούσε. “Πειράξαμε” το κομμάτι έτσι, ώστε να μην αλλοιώσουμε την υπέροχη ερμηνεία της Μελίνας, να σεβαστούμε τη χαρακτηριστική μελωδία του Παπαθανασίου και βάζοντας μια πινελιά από τον δικό μας ήχο, να κάνουμε τη δική μας εκδοχή». Η μουσική συνήθεια της διασκευής σίγουρα δεν είναι καινούργια. Κάθε χρόνο, εκατοντάδες remixes και covers κατακλύζουν την παγκό-

σμια μουσική βιομηχανία. Αν προσθέσουμε και τις live ερμηνείες κομματιών που συναντούν επιτυχία κι έπειτα δισκογραφούνται, ο αριθμός αυξάνεται. Πολλές φορές οι νέες βερσιόν αναδεικνύουν παλιά, ξεχασμένα κομμάτια, τους δημιουργούν μια δεύτερη καριέρα ή και τα ξεπερνούν σε δημοτικότητα, έτσι που στο τέλος λίγοι θυμούνται ποιος πρωτοτραγούδησε τα συγκεκριμένα κομμάτια. Τον τελευταίο καιρό ακούς εκατοντάδες επανεκτελέσεις κομματιών με κάθε δυνατό τρόπο, από experimental κακοφωνίες μέχρι βαριές κι ασήκωτες ροκιές και λαϊκοπόπ για μαζική κατανάλωση. Ας ρίξουμε, όμως, μια ματιά στον ελληνικό μουσικό χάρτη της διασκευής. Πριν από μερικά χρόνια, Έλληνες μουσικοί της ηλεκτρονικής σκηνής έβγαλαν το «Μίξερ», πειραγμένα και διασκευασμένα κομμάτια της Λένας Πλάτωνος. Οι Raining Pleasure έκαναν ολόκληρο δίσκο με διασκευασμένο το «Reflections» του Χατζιδάκι, ο Βασιλικός συνέχισε κυκλοφορώντας πέρσι δουλειά βασισμένη σε τραγούδια του Τσιτσάνη, το «Sunday Cloudy Sunday», ενώ ο Κωνσταντίνος Βήτα έκανε το «Transformations» με κομμάτια του Χατζιδάκι. Η διαφορά με όσα αναφέρθηκαν παραπάνω είναι στην προσέγγιση και στο πόσο συγγενικό με τον καλλιτέχνη είναι αυτό που διασκευάζει. Όλα αυτά ήταν πετυχημένα γιατί δεν «κλότσαγαν», δεν ήταν έξω από τα νερά τους, έγιναν με σεβασμό στο έργο του συνθέτη, χωρίς να ακούγονται καρικατούρες. Υπάρχουν, ωστόσο, και γκρουπ που κάνουν αποκλειστικά διασκευές κι έχουν χτίσει ολόκληρη καριέρα στην αναβίωση παλιών κομματιών. Σήμερα, οι Gadjo Dilo έχουν κάνει γκελ διασκευάζοντας Τσιτσάνη και Ζαμπέτα σε αυτό που οι ίδιοι χαρακτηρίζουν «gypsy jazz», ενώ οι Imam Baildi με τα θορυβώδη πνευστά τους ξεσηκώνουν στα live τους, πειράζοντας από Σοφία Βέμπο μέχρι Μανώλη Χιώτη και Μαίρη Λίντα. Και πες ότι οι Imam Baildi κάνουν ό,τι και οι Nouvelle Vague, δηλαδή μια πιο σύγχρονη προσέγγιση παλιών επιτυχιών που «σκοτώνουν» με το γάντι. Η επιτυχία των Gadjo Dilo, όμως, είναι κάτι ανεξήγητο. Η «τσιγγάνικη» διασκευή που έχουν επιχειρήσει στο «Άλλα μου λεν τα μάτια σου» εξαφανίζει μεμιάς τη νοσταλγία που φέρει η φωνή της Πόλυς Πάνου, ενώ το «Πέφτεις σε λάθη» είναι ένα συνονθύλευμα από λάτιν μελωδίες, φλαμένγκο και (ας πούμε) free jazz, με μια φωνή μάλλον παρωδιακή και το αποτέλεσμα στα συγκεκριμένα κομμάτια είναι μάλλον ψυχρό. Ωστόσο, το τελευταίο διαθέτει πάνω

364

σχολεία τελούν υπό κατάληψη αυτήν τη στιγμή στην Ελλάδα, σύμφωνα με στοιχεία του υπουργείου Παιδείας.

από 200.000 χτυπήματα στο YouTube, οπότε οι διασκευές πουλάνε, όπως πουλούσαν ανέκαθεν. Ο DJ του Μπλε Παπαγάλου, Στέλιος Ιερόπουλος, θεωρεί ότι όταν ο κόσμος ακούει ένα κομμάτι που του ξυπνά μνήμες, πάντα τον ιντριγκάρει να το ακούσει με κάπως διαφορετικό τρόπο, γι’ αυτό και η χρήση των διασκευών και των remixes στη διασκέδαση είναι τόσο εκτεταμένη. Υπέρ των «σωστών» διασκευών τάσσεται και ο μουσικοκριτικός Φώντας Τρούσας. «Δεν είμαι από εκείνους που πιστεύουν ότι οι διασκευές δείχνουν τη σύγχρονη “ένδεια” ρεπερτορίου. Ο κόσμος θέλει ν’ ακούει κάτι που το έχει ξανακούσει, λίγο αλλαγμένο. Όπως θέλει να πηγαίνει σε μέρη που έχει ξαναπάει, έστω και αν έχουν κάπως αλλάξει. Όταν η διασκευή είναι “καλή”, έχει λόγο ύπαρξης. Γενικά, είμαι υπέρ των διασκευών που δεν διαλύουν το πρωτότυπο. Δεν γίνεται ν’ αλλάζεις π.χ. την αρμονική δομή ενός κομματιού, κάνοντάς το αγνώριστο. Cover bands ή tribute bands επίσης υπάρχουν από παλιά. Ο ρόλος αυτών των σχημάτων είναι βασικά εκείνος της διασκέδασης και όχι εκείνος της δημιουργίας (ή έστω της αναδημιουργίας). Όταν κάποιος περνάει καλά ακούγοντας τις cover bands, ο στόχος τους έχει εκπληρωθεί. Καλλιτεχνική αξία μπορεί να έχουν, εννοείται, και οι διασκευές, αλλά κι εκεί υπάρχουν διαβαθμίσεις. Όταν ο Alan Price διασκεύασε (με τους Animals) ένα κοινό παραδοσιακό τραγούδι, το “Ηouse of the rising sun”, άλλαζε μεμιάς (και αυτός) την πορεία του ρoκ. Μια τέτοια διασκευή όλοι αντιλαμβανόμαστε πως έχει κολοσσιαία καλλιτεχνική αξία, όπως φυσικά και ο άνθρωπος που τη δημιούργησε. Γενικά, δεν με ενοχλεί όταν βαριά ακούσματα μετατρέπονται σε πιο ελαφριά. Ο Γεράσιμος Λαβράνος με τα περίφημα δισκάκια του “Rebeta Nova” μέσα του ’60 έδειξε έναν δρόμο, αλλάζοντας τα φώτα (με τη σωστή έννοια) σε πασίγνωστα λαϊκά». Ο κ. Τρούσας καταλήγει σε έναν πολύ εύστοχο παραλληλισμό, που συνοψίζει ιδανικά την υπόθεση των διασκευών. «Ο διασκευαστής πρέπει να έχει όραμα. Χοντρικά θα έλεγα πως μοιάζει με τον μεταφραστή. Υπάρχουν μεταφράσεις του ποδαριού και άλλες που υψώνονται στο επίπεδο της συνδημιουργίας. Το ίδιο συμβαίνει και με τις διασκευές».

— αλέξανδρος διακοσάββας

του δημήτρη σταμουλη

6.11.14 – lifo

15

❝ Από τους κοντινούς μου φίλους από το πανεπιστήμιο τουλάχιστον οι μισοί πέθαναν από AIDS μέχρι και το 1990… Φαίνονταν καλά, αλλά υπήρχε κάτι. Υπήρχε κάτι στα μάτια τους. Υπήρχε κάτι στο πρόσωπό τους που μαρτυρούσε ότι την επόμενη φορά που θα τους συναντήσεις εκείνοι δεν θα είναι το ίδιο καλά ❞

Ο χρυσαυγιτισμός ως επίσημη ιδεολογία Talk of the Town

Belli

α π ό το ν θ οδωρη αν τ ωνοπ ουλο

Τα «τέρατα» που εξακολουθούν να συμβαίνουν από τη Μανωλάδα ως την Αμυγδαλέζα στοχοποιούν τους μετανάστες, αλλά δεν αφορούν μόνο αυτούς.

16 lifo – 6.11.14

Σκηνή ΙΙ: Δίχως να έχεις διαπράξει άλλο «έγκλημα» από αυτό της αναζήτησης μια καλύτερης τύχης μακριά από έναν τόπο που μαστίζουν πόλεμοι, πείνα ή θεομηνίες, συλλαμβάνεσαι και τσουβαλιάζεσαι «επ’ αόριστον» μαζί με υπεράριθμους άλλους ομοιοπαθείς σε κάτι κοντέινερ δίχως ρεύμα και κλιματισμό, με πρωτόγονες συνθήκες υγιεινής, κανένα σεβασμό στα δικαιώματά σου και τον βούρδουλα του ανθρωποφύλακα να καιροφυλακτεί, όπως έχουν καταγγείλει, μεταξύ άλλων, το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (που καταδίκασε την Ελλάδα για 11 τουλάχιστον περιπτώσεις τέτοιων παραβιάσεων), το Ελληνικό Συμβούλιο για τους Πρόσφυγες, η Διεθνής Αμνηστία, ο Συνήγορος του Πολίτη, ακόμα και αστυνομικοί. Κι αυτό, παρότι η χώρα που σε «φιλοξενεί» έχει λάβει μια σειρά ευρωπαϊκά κονδύλια –μην τα είδε κανείς;– ακριβώς για να σου εξασφαλίζει κάποιες στοιχειωδώς ανθρώπινες συνθήκες. Ε, κάποια στιγμή δεν αντέχεις, εξεγείρεσαι, τα σπας, όπως κάνανε οι κρατούμενοι της Αμυγδαλέζας τον περασμένο Αύγουστο. Μπήκανε τα ΜΑΤ, χτυπήσανε κόσμο και συνέλαβαν 65 ανθρώπους στους οποίους «φόρτωσαν» τον μισό ποινικό κώδικα, προφυλακίζοντας τους 25. Τη Δευτέρα ξεκίνησε στο Κακουργιοδικείο η δίκη των εξεγερμένων της Αμυγδαλέζας, που διακόπηκε για τις 7/11. Για τη δικηγόρο τους και μέλος του ΚΕΕΡΦΑ Ευγενία Κουνιάκη «είναι μια πολύ σημαντική δίκη, γιατί έτσι ανοίγει επιτέλους το ζήτημα των συνθηκών στα κέντρα κράτησης». Θα βγάλει κι εδώ την «ετυμηγορία» η Χ.Α.; Θυμίζω, πάντως, ότι, με μια φωτισμένη απόφαση, το Μονομελές Πλημμελειοδικείο Ηγουμενίτσας αθώωσε πέρσι 15 μετανάστες που απέδρασαν από την εκεί Αστυνομική Διεύθυνση, ακριβώς επειδή έκρινε απαράδεκτες τις συνθήκες κράτησής τους… Πρόσφατα, εξάλλου, δημοσιεύτηκαν καταγγελίες για βασανιστήρια μεταναστών που εξέτασε η Υπηρεσία Εσωτερικών Υποθέσεων της ΕΛ.ΑΣ. στο πλαίσιο έρευνας για διασύνδεση αστυνομικών με τη Χ.Α. και συμμετοχή τους σε περιστατικά ρατσιστικής βίας. Τα διαβάζεις κι αναρωτιέσαι σε τι χώρα ζεις. Άλλους –μεταξύ τους και ανήλικοι– τους ξυλοφόρτωναν ή τους βασάνιζαν χωρίς λόγο, σε άλλους στερούσαν εκδικητικά τροφή και νερό, κατακρατούσαν προσωπικά τους είδη, έδιναν σε μουσουλμάνους να φάνε χοιρινό, ενώ ερευνάται καταγγελία ότι τον Ιούλιο του ’12 αστυνομικοί έριξαν 32χρονο Αφγανό σε ακάλυπτο πολυκατοικίας στη Λιοσίων. Αυτά και πολλά άλλα εξοργιστικά περιέχει το πόρισμα των 4.000 σελίδων που στάλθηκε στον Εισαγγελέα Εφετών, ώστε να συμπεριληφθεί στη δικογραφία της Χρυσής Αυγής. Από τις εκατοντάδες σχετικές καταγγελίες, οι μισές σχεδόν κρίθηκαν «αβάσιμες», οι υπόλοιπες «ερευνώνται», ενώ για 19 περιπτώσεις κινήθηκε αυτόφωρη διαδικασία και 22 υπαίτιοι κλήθηκαν να καταθέσουν. Είθε, αν αύριο κυβερνήσει ο ΣΥΡΙΖΑ, ΑΥΤΟ τουλάχιστον το κράτος να μην έχει συνέχεια.

Verbatim

Ο διάσημος σχεδιαστής τομ φορντ για τις σιωπηλές απώλειες του παρελθόντος του.

επιμελεια: θεοφιλοσ δουμανησ

Σκηνή Ι: Μένεις σ’ ένα τσαντίρι κι εργάζεσαι ανασφάλιστος στην ύπαιθρο όλη μέρα. Ο εργοδότης σού οφείλει μισό χρόνο μεροκάματα. Έχοντας φτάσει στο μη παρέκει, πας να τα γυρέψεις. Σε περιμένει με μια καραμπίνα και μισή ντουζίνα μπράβους. Βρίζει, τρομοκρατεί, πυροβολεί, σε τραυματίζει, ζητάει ύστερα και τα ρέστα, τα οποία παίρνει ακέραια, εφόσον το δικαστήριο τον δικαιώνει! Αντίθετα, στοχοποιείσαι εσύ, ο «κακός», που τόλμησες να απαιτήσεις το αυτονόητο, προς παραδειγματισμό και των υπολοίπων. Στη Μανωλάδα, η ελληνική δικαιοσύνη αποδείχθηκε θεότυφλη, ενοχοποιώντας ουσιαστικά τους... ίδιους τους εργαζόμενους. «Αν, πράγματι, διαπίστωναν εκφοβισμό, θα έπρεπε να είχαν φύγει» (!) απεφάνθη, δίχως να εξετάσει ποιος τους προσέλαβε, πόσοι ήταν, πόσο αμείβονταν, πού διέμεναν. «Η αμετάκλητη, πλέον, απόφαση του Αρείου Πάγου ματαιώνει κάθε προσδοκία δικαιοσύνης για τους εργάτες γης στη Μανωλάδα και, δυστυχώς, στην κάθε Μανωλάδα. Η ελληνική Πολιτεία δεν αναγνώρισε ούτε ένα νομικό παράπτωμα σε μορφές ακραίας, απάνθρωπης, εξευτελιστικής, βίαιης εργασιακής εκμετάλλευσης, παρότι πέρα από το αδίκημα της εμπορίας ανθρώπων υπήρξε σωρεία παραβάσεων της εργατικής και ασφαλιστικής νομοθεσίας. Παράγεται έτσι μια ατιμωρησία με γενικότερες επιπτώσεις, εφόσον διακηρύσσεται πανηγυρικά ότι στην Ελλάδα μπορεί οποιοσδήποτε να απασχολεί εργαζομένους σε συνθήκες καθεστώτος δουλείας, χωρίς καμία έννομη συνέπεια. Εάν όλα αυτά δεν είναι προβληματικά για ένα κράτος δικαίου, ας πούμε “καληνύχτα και καλή μας τύχη”», λέει σχετικά η Κλειώ Παπαπαντολέων, δικηγόρος και γ.γ. της Ελληνικής Ένωσης για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου, που συμπαραστάθηκε νομικά στον αγώνα των «Αθλίων» της Μανωλάδας. Όσο το πολιτικό σκηνικό παραμένει ως έχει, θα τη χρειαστούμε σίγουρα αυτή την καλή τύχη. Η νομική δικαίωση τέτοιων απαράδεκτων συμπεριφορών τρομάζει, αφού στρώνει το έδαφος για μελλοντικές εργοδοτικές αυθαιρεσίες, και όχι μόνο απέναντι σε μετανάστες…

❝ Δέχτηκα χλευασμό, ταπείνωση και προσβολές από τους συμμαθητές μου όταν ήμουν μικρή. Έχω πει στα παιδιά μου να μην ξεχνούν ποτέ ποια είναι… Τους το έχω πει: η απάθεια είναι ισοδύναμη με την εγκληματικότητα. Να έχουν το θάρρος να επεμβαίνουν! ❞ Η τζούλια ρόμπερτς, στα 47 της, χτίζοντας με τους παλιούς της φόβους νέες άμυνες.

❝ Δεν πιστεύω ότι θα το κάνουν. Πιστεύω ότι οι Άγγλοι είναι λογικοί άνθρωποι. Αυτό θα ήταν μια καταστροφή για το Ηνωμένο Βασίλειο και μια καταστροφή για την υπόλοιπη Ευρώπη... Γι’ αυτό πρέπει να το αποφύγουμε, όμως αυτό δεν σημαίνει ότι μπορεί να πληρώσουμε οποιοδήποτε τίμημα ❞ Ο βόλφγκανγκ σόϊμπλε, μετά τις συνεχείς απειλές των Βρετανών για αποχώρηση από την Ε.Ε., με λόγια που μάλλον δείχνουν με τρόπο την πόρτα.

❝ Θα ήθελα να ζήσω 500 χρόνια ενδεχομένως, δεν θέλω όμως να τα ζήσω ως χέστης. Δεν φοβάμαι τον θάνατο ❞ Ο συνθέτης θάνος μικρούτσικος στα 67 του, με πάθος και χωρίς φόβο.

❝ Εκείνοι που ζουν εδώ διακηρύσσοντας την απέχθειά τους, είτε είναι εγκλωβισμένοι και κουβαλούν τρομαχτικό βάρος μέσα τους είτε πρόκειται για μαζοχιστές… Ψάχνουν παντού για ένα πατριωτικό επίχρισμα. Δείτε τι συμβαίνει με την Αμφίπολη. Θεωρώ τραγικό το να ψάχνεις στο παρελθόν κάτι να συγκινηθείς, να νιώσεις ανάταση. Προφανώς, τίποτα στο παρόν δεν σου προσφέρει κάτι ανάλογο ❞ Ο συγγραφέας χρήστος οικονόμου για όσους ψάχνουν χρυσά δεκανίκια στο βάθος του χρόνου.

❝ Ενώ πριν είχαμε μια κοσμική κεμαλική δικτατορία, σήμερα έχουμε μια ισλαμική ερντογανική δικτατορία. Όποιος δεν σκέφτεται σαν τον Ερντογάν, απομακρύνεται. Είναι σαν να έχει κάτσει ένας καινούργιος πατισάχ στον θρόνο ❞ Ο σαρκίς σεροπιάν, συνιδρυτής της αρμένικης εφημερίδας «Αγκός» στην Κωνσταντινούπολη, για μια δημοκρατία που ξαναφόρεσε φέσι.

Χρήστος Οικονόμου

Θάνος Μικρούτσικος

Σαρκίς Σεροπιάν Τζούλια Ρόμπερτς

Εναντίον της Ευρωβουλής

α π ό τ ο ν γι άν η βα ρουφά κ η

Nullius

Η Ευρώπη δεν διαθέτει Κοινοβούλιο. Διαθέτει μια προσομοίωση Κοινοβουλίου. Κτίρια υπάρχουν. Εκλογές γίνονται. Υποψήφιοι εκλέγονται από όλη την Ευρώπη και περιχαρείς καταλαμβάνουν τη θέση στην οποία τους έστειλε το εκλογικό σώμα της χώρας τους στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο. Κι όμως. Θα ισχυριστώ ότι η Ευρώπη δεν διαθέτει Κοινοβούλιο. Διαθέτει μια προσομοίωση Κοινοβουλίου η οποία, δυστυχώς, απλώς επιβεβαιώνει την απουσία Βουλής των Ευρωπαίων. Μήπως είμαι υπερβολικός; Δεν έχει κατακτήσει το δικαίωμα η Ευρωβουλή να απορρίπτει νόμους που της στέλνει το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο (δηλαδή το διακυβερνητικό ανώτατο όργανο της Ε.Ε.); Δεν έχει αποκτήσει το δικαίωμα να απολύει ολόκληρη την Ευρωπαϊκή Επιτροπή; Κάποιοι θα θέσουν κι άλλα ερωτήματα, περισσότερο γεω-πολιτικο-οικονομικά. Π.χ. σε έναν παγκοσμιοποιημένο κόσμο, τι κυριαρχία μπορεί να έχει ο ελληνικός λαός, ο κυπριακός ή ο ισλανδικός; Σε έναν κόσμο όπου πασχίζουμε να τα βάλουμε με τη θαυματουργή Κίνα, την Ινδία του 1 δισ., την ανερχόμενη Λ. Αμερική, με τις ίδιες τις ΗΠΑ, δεν διαθέτουμε περισσότερη κυριαρχία μέσω αυτής της «κολοβής» Ευρωβουλής ή μέσω της Ε.Ε. γενικότερα; Μήπως, τελικά, τα μνημόνια και τα σύμφωνα σταθερότητας, όσο ανόητα και απαξιωτικά και να είναι για την εθνική ανεξαρτησία και τη λαϊκή κυριαρχία, αποτελούν ένα σχετικά χαμηλό κόστος, όταν αναλογιστούμε τα οφέλη που μας δίνει η Ε.Ε. όπως είναι σήμερα δομημένη; Κάποτε θεωρούσαμε ότι υπέρ πάντων πρέπει να τίθεται η κοινοβουλευτική δημοκρατία. Στην Ευρώπη, όμως, φαίνεται ότι έχουμε ξεχάσει πλήρως τη βασική αρχή της φιλελεύθερης, κοινοβουλευτικής δημοκρατίας: ότι, δηλαδή, οι κανόνες, οι νόμοι που μας διέπουν, είτε αυτό λέγεται Εθνικό Σύνταγμα είτε Ευρωπαϊκές Συνθήκες, απαιτούν πολιτική νομιμοποίηση. Και η πολιτική αυτή νομιμοποίηση, τουλάχιστον σε μια δημοκρατία, μόνο από ένα συμπαγές εκλογικό σώμα μπορεί να προκύψει. Στις Βρυξέλλες, στο Στρασβούργο, και σίγουρα στο Βερολίνο ή στη Φρανκφούρτη, αυτή την απλή αρχή την έχουν γράψει στα παλαιότερα των υποδημάτων τους. Θα με ρωτήσετε: δεν παίζει η Ευρωβουλή αυτόν το ρόλο; Η απάντησή μου είναι: όχι, όχι και όχι! Το ερώτημα από μόνο του, αναδεικνύει μια βαθιά άγνοια μεταξύ (α) της πολιτικής νομιμοποίησης και (β) της ισχύος. Μια Βουλή είναι κυρίαρχη, ακόμα κι αν δεν είναι ιδιαίτερα ισχυρή, όταν αποτελεί τη μοναδική πηγή νόμων και νομοθετικής εξουσίας. Η Ε.Ε. δεν διαθέτει μια τέτοια Βουλή σήμερα. Οι νόμοι της Ε.Ε. προτείνονται όχι από το Ευρωκοινοβούλιο αλλά από το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο, το οποίο δεν λογοδοτεί ποτέ και σε κανέναν. Κι αν μου απαντήσετε ότι το κάθε μέλος του λογοδοτεί στο εθνικό του Κοινοβούλιο, θα σας ανταπαντήσω ότι είστε εκτός θέματος. Ξέρουμε καλά τι λένε οι κυβερνητικοί μας εκπρόσωποι όταν επιστρέφουν από συναντήσεις του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου: «Κάναμε ό,τι μπορούσαμε. Εμείς θέλαμε διαφορετική απόφαση του Συμβουλίου, αλλά τι μπορούσαμε να κάνουμε;». Προσέξτε, αγαπητοί αναγνώστες, ότι αυτό μπορούν, δυνητικά, να το πουν όλα τα μέλη του Συμβουλίου στα μέλη των εθνικών τους Κοινοβουλίων. Ως σώμα, όμως, δεν ελέγχονται από κανέναν, και βεβαίως ούτε από τη λεγόμενη Ευρωβουλή. Έχετε ξανακούσει Κοινοβούλιο που ούτε να μπορεί να προτείνει νόμους αλλά ούτε και να ελέγχει το σώμα που προτείνει τους νόμους; Όσο για το επιχείρημα ότι κι έτσι να είναι τα πράγματα, καλύτερα είναι ένα μικρό κράτος να έχει εκχωρήσει την κυριαρχία του σε αυτά τα υπερεθνικά σώματα παρά να την κρατά για τον εαυτό του, όταν είναι τόσο ισχνό και αδύναμο που η κυριαρχία του να μην αξίζει τίποτα. Πρόκειται για επιχείρημα, θα μου επιτρέψετε να πω, που θα έπρεπε να μας κάνει έξαλλους. Θα δεχόμασταν ποτέ το επιχείρημα ότι ένα αδύναμο άτομο πρέπει να απεμπολήσει τα ανθρώπινα δικαιώματά του (δεδομένου ότι αδυνατεί να τα απαιτήσει) επειδή στερείται αρκετής ισχύος; Θα ισοδυναμούσε με απαξίωση της αρχής της ελευθερίας του ατόμου. Με μια νιτσεϊκή θριαμβολογία υπέρ της ισχύος. Για να το πω διαφορετικά, μικρά κράτη, όπως η Ισλανδία, έχουν επιλογές εντός των περιορισμών που ορθώνουν η φύση και η υπόλοιπη ανθρωπότητα. Όσο περιορισμένες και να είναι αυτές οι επιλογές, το ισλανδικό Κοινοβούλιο διατηρεί σήμερα την απόλυτη εξουσία (α) να ελέγχει την εκτελεστική εξουσία ως προς τις αποφάσεις που η κυβέρνηση της χώρας λαμβάνει εντός των περιορισμών που της επιβάλλει ο υπόλοιπος κόσμος και (β) να αλλάζει οποιονδήποτε νόμο του κράτους θέλει. Η Ελλάδα δεν έχει αυτήν τη δυνατότητα. Όμως ούτε και η Γαλλία τη διαθέτει! Να γιατί ισχυρίζομαι ότι η μικρή Ισλανδία διαθέτει Κοινοβούλιο, ενώ η τεράστια Ε.Ε., η Ευρωζώνη, η κραταιά Γαλλία, η περήφανη Ιταλία, η τέως αυτοκρατορική Ισπανία και, βεβαίως, η εξαθλιωμένη Ελλάς δεν διαθέτουν Βουλή, καθώς το εθνικό τους Κοινοβούλιο έχει απολέσει την κυριαρχία του και η Ευρωβουλή δεν την έχει αποκτήσει. Τίποτε από τα παραπάνω δεν αποτελεί επιχείρημα για έξοδο από την Ε.Ε. Αποτελεί απλώς διαπίστωση ότι η Ε.Ε. έχει καταλύσει βασικές αρχές της κοινοβουλευτικής δημοκρατίας. Και πως η Ευρωβουλή είναι μια παρωδία Κοινοβουλίου που αποτελεί μομφή, και ντροπή, για την Ευρωπαϊκή μας Ένωση.

H ΑctionAid για την Παλαιστίνη Μια βιωματική έκθεση & ένα ντοκιμαντέρ. Δύο εκδηλώσεις που στέλνουν ηχηρό μήνυμα αλληλεγγύης και ελπίδας. Τον περασμeνο Μaιο, 24 Έλληνες εθελοντές της ActionAid ταξίδεψαν στη Δυτική Όχθη της κατεχόμενης Παλαιστίνης. Βιώσαν πώς είναι να ζεις σε ένα μέρος υπό κατοχή και ν’ αναρωτιέσαι συνεχώς αν θα καταφέρεις να φτάσεις σπίτι σου. Φιλοξενήθηκαν σε σπίτια Παλαιστινίων που τους συγκίνησαν βαθιά με τη ζεστή φιλοξενία τους, τον καθημερινό ηρωισμό τους και τις ιστορίες που τους αφηγήθηκαν. Η εμπειρία τους μεταφέρεται τώρα σε ένα ντοκιμαντέρ και μια βιωματική έκθεση. Για τρεις ολόκληρες ημέρες, από την Παρασκευή 7 έως και την Κυριακή 9 Νοεμβρίου, η ActionAid καλεί τους επισκέπτες να μπουν στη θέση των Παλαιστινίων και να συμμετάσχουν σε μια μισάωρη διαδραστική έκθεση που διοργανώνεται στον χώρο της Τεχνόπολης του Δήμου Αθηναίων. Η βιωματική εμπειρία που θα ζήσουν θα τους βοηθήσει ν’ ανακαλύψουν απαντήσεις σε ερωτήματα όπως «τι σημαίνει ζωή υπό κατοχή;» ή «πόσο απλό είναι να προστατεύσω την οικογένειά μου;». Παράλληλα με την έκθεση, το Σάββατο 8 Νοεμβρίου θα προβληθεί δύο φορές το ντοκιμαντέρ της ActionAid Μήνυμα από την Παλαιστίνη στον πολυχώρο «Gazoo». Το ντοκιμαντέρ μεταφέρει τις ιστορίες Παλαιστίνιων που γνώρισαν οι εθελοντές της ActionAid. Μετά τις προβολές θα μιλήσουν άνθρωποι από την ActionAid που ήρθαν από την Παλαιστίνη ειδικά για τις προβολές και εθελοντές της οργάνωσης που συμμετείχαν στο ταξίδι τον Μάιο. Έκθεση: Αίθουσα: Δ7-Νέοι Φούρνοι, «Τεχνόπολις» Δήμου Αθηναίων, Πειραιώς 100, Γκάζι. Ώρες: Παρ.

17.00-22.00, Σάβ. 10.00-22.00, Κυρ. 10.00-22.00, εισ.: €2. Προβολές ντοκιμαντέρ: Σάβ. 8/11. Ώρες: 17.00-19.00 & 20.30-22.30, Gazoo, Πειραιώς 102-104, Γκάζι, μετρό Κεραμεικός, είσοδος ελεύθερη. Δηλώσεις συμμετοχής: 210 6241819 (παρακαλούμε δηλώστε προτίμηση ώρας).

6.11.14 – lifo

17

Το Φιξ του Τάκη Ζενέτου λίγο πριν από την ολοκλήρωσή του.

q Μένω στο Πόρτο Ράφτη. Έχει πολύ άπλα. Πράσινο, βουνό και πολύ μπλε της θάλασσας! Έχει, ακόμα, κάποιους χωματόδρομους με κόκκινο χρώμα που λατρεύω και μου θυμίζουν τη Βραζιλία. Έχει αύρα καλοκαιριού και μπορώ να πάω βόλτα ή για δουλειές με το ποδήλατο, αναπνέοντας αρκετά καθαρό αέρα!

Talk of the Town

α π ό τ ον δ ημήτ ρ η ρ ηγ όπ ουλο

κατερίνα πολέμη

Urban

Μουσικός

Αυτό τον καιρό η Κατερίνα ασχολείται με μια ταινία ελληνο-αγγλικής παραγωγής, στην οποία θα γράψει τη μουσική.

Το μουσείο που δεν ανοίγει

18 lifo – 6.11.14

Πόρτο Ράφτη

q Αν προχωρήσεις 150 μέτρα παραπάνω από το σπίτι μου, θα βρεις βουνό. Θέλω να πω πως είναι αρκετά μέσα στη φύση, περιτριγυρισμένο από μεγάλα, παλιά πεύκα και τη θάλασσα, που σε ξυπνά και σε κοιμίζει με τη μουσική της. Σε ένα-δυο βήματα από το σπίτι μου συναντάς δυο πωλητές λαχανικών και φρούτων που καλλιεργούν την πραμάτεια τους ακριβώς πίσω από το απλό και αυτοσχέδιο κτίσμα τους.

q Στη περιοχή «Αυλάκι» στο Πόρτο Ράφτη έχει έναν υπέροχο πεζόδρομο πλάι στη θάλασσα, όπου πηγαίνω συχνά για βόλτα και τον περπατάω πάνω-κάτω. Συνήθως περπατάω μέχρι ένα καταπληκτικό και πολύ εντυπωσιακό πεύκο που μόλις πας από κάτω του, νιώθεις σαν να έχεις μπει σε ένα παραμύθι. Σε σκεπάζει γιατί γέρνει στο πλάι και έχει κρατήσει πάνω του όλα τα ξερά φύλλα του.

από τον δημήτρη κυριαζή

Έμενα ακόμα στο πατρικό μου στη Νέα Σμύρνη και ανεβοκατέβαινα τη Συγγρού με το «10», το θρυλικό τρόλεϊ που λίγα χρόνια μετά καταργήθηκε / μέσα δεκαετίας του ’90, χωρίς μετρό και τραμ, βγαίναμε στη μεγάλη λεωφόρο κάνοντας τον σταυρό μας / το πήξιμο τις ώρες αιχμής και όχι μόνο μπορεί να άρχιζε λίγο πριν από το Φιξ και το αγέρωχο, αλλά παρατημένο κουφάρι του παλιού εργοστασίου συνδέθηκε μέσα μου με την αρχή του μαρτυρίου μέχρι να φτάσεις στο κέντρο / εκείνη την ημέρα παρατήρησα μια άλλου είδους «κίνηση», καθώς στο ύψος του σημερινού σταθμού πρόσεξα 1 ομάδες ανθρώπων με κάποιο πανό που μπορεί να έγραφε «κάτω τα χέρια από το Φιξ» / αρχιτέκτονες και φοιτητές διαμαρτύρονταν για την πρόθεση της κυβέρνησης και ΦΙΞ της Αττικό Μετρό να κατεδαφίσουν ένα τμήμα του εργοστασίου προκειμένου να Το ιδιόκτητο εργοστάσιο της ζυθοποιίας όπου γίνει δυνατή η κατασκευή σταθμού στην περιοχή / ο κόσμος παρακολουθούσε τη στεγάζεται πια το νέο ΕΜΣΤ διαδήλωση, όπως οι κάτοικοι ενός χωριού στην Αλάσκα θα υποδέχονταν τους πρώτους πρωτολειτούργησε το 1893. εξωγήινους / αδυνατούσαν να πιστέψουν ότι μεταξύ τους υπάρχουν άνθρωποι που διαδηλώνουν για να μείνει στη θέση του αυτός ο τεράστιος, βρόμικος όγκος από μπετόν, με σπασμένα παράθυρα και ατελείωτες στρώσεις από γιγαντοαφίσες / θα 2 καταλάβαιναν μια διαδήλωση για να κατεδαφιστεί ολόκληρο το Φιξ, όχι για να μην κατεδαφιστεί ένα μέρος του / αυτό ήταν το γενικό αίσθημα εκείνη την εποχή / με τον ΕΜΣΤ Το παλιό Εθνικό Μουσείο καιρό τα πράγματα δεν άλλαξαν εντυπωσιακά / μια μικρή μερίδα έδειξε τελικά κατανόΣύγχρονης Τέχνης ηση, ακόμα κι αν δεν μπορούσε να καταλάβει ακριβώς γιατί το Φιξ υπήρξε κάποιδρύθηκε το 2000 στον τε ένα μικρό θαύμα του αθηναϊκού μοντερνισμού / ίσως γιατί δεν πρόλαβε να το δει χώρο του Ωδείου Αθηνών. στην καλή του περίοδο, πριν από την ανελέητη παρακμή του ’80 / στο τέλος παρέμεινε το μισό σχεδόν από το «υπερωκεάνιο» του Τάκη Ζενέτου, ο σταθμός άνοιξε και ο κόσμος συμβιβάστηκε με την ιδέα ότι «κάποτε θα γίνει μουσείο» και ότι αυτό είναι καλύτερο από μια νησίδα πρασίνου ανάμεσα σε δύο φορτωμένες οδικές αρτηρίες / κι έτσι ακουγόταν / όμως από την αρχή όλο και κάτι δεν πήγαινε καλά με αυτή την υπόθεση που (είπαμε) φαινόταν λογική και παραγωγική / διαρκή προβλήματα, τα έργα αρχίζουν, σταματάνε γιατί βρίσκεται αμίαντος, αρχίζουν ξανά, σταματάνε ξανά γιατί υπάρχουν προβλήματα με τον εργολάβο, οι εργασίες προχωράνε, αλλά με ρυθμούς χελώνας, οι εργασίες σταματάνε γιατί ο εργολάβος κηρύσσεται έκπτωτος, οι εργασίες ξεκινούν πάλι με νέο εργολάβο / τον Μάρτιο του 2014 το κτίριο, επιτέλους, τελειώνει (αλλά χωρίς να παραδοθεί) / και επτά μήνες μετά δεν μπορεί να ανοίξει / και το χειρότερο; / κανείς δεν μπορεί να πει Το νέο αpplication του δυναμικού METAXA Honey δίνει την ευκαιρία με σιγουριά γιατί το Εθνικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης δεν στο κοινό να παρουσιάσει τις δικές του μπορεί να ανοίξει / η Άννα Καφέτση, ο άνθρωπος που πρωτοποριακές ιδέες που θα εμπνεύσουν έχει ταυτιστεί με τη γέννηση και τη μέχρι τώρα πορεία και θα κερδίσουν τις εντυπώσεις! Οι ιδέες του ΕΜΣΤ, κινδυνεύει να βρεθεί εκτός Μουσείου την θα αξιολογηθούν από κριτική επιτροπή και αυτή που θα κάνει τον περισσότερο ύστατη ώρα, στο παρά ένα των εγκαινίων του / η σύ«θόρυβο» θα κερδίσει έπαθλο €2.000 γκρουσή της με το διοικητικό συμβούλιο μπορεί να απογια να ξεκινήσει την υλοποίησή της. βεί μοιραία και κανείς δεν ξέρει τι μουσείο θα ανοίξει (όταν Μπείτε στο application μέσω της ανοίξει) και, κυρίως, με ποιους ανθρώπους / η ιστορία στο σελίδας του METAXA στο facebook (www.facebook.com/metaxa/ ΕΜΣΤ αρχίζει να θυμίζει λίγο αρχαία τραγωδία και, σε πεapp_144428625680675) και ρίπτωση που υπάρξει «διάδοχη κατάσταση», αναρωτιέμαι κάντε απλώς… Buzzz! μέσα σε τι περιβάλλον και ποιο κλίμα θα τραβήξει μπροστά αυτό το μουσείο, έχοντας πίσω του τόσες πληγές ανοιχτές.

q Για μένα το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της περιοχής είναι ότι θυμίζει ένα πιο παλιό στυλ ζωής. Έχει μονοκατοικίες πολλές, με άπλα, και ακόμα δεν έχει χτιστεί υπερβολικά.

q Ζω ένα όνειρο εδώ που μένω, γιατί στο οικόπεδό μας έχει δύο σπιτάκια και στο ένα μένουν δυο καταπληκτικοί άνθρωποι στην ηλικία μου, με μεγάλη αγάπη, σεβασμό και πάθος για τη φύση και τον άνθρωπο, και με αξίες. Οπότε, όπως είναι φυσικό, έχουμε δέσει, ζούμε ένα είδος μικρής κοινότητας, όπου μοιραζόμαστε κάποιους χώρους, τρώμε πολλές φορές μαζί και όταν το ένα σπίτι ξεμένει από αλάτι ή κάτι άλλο, το φέρνει ο γείτονας. Βοηθάμε ο ένας τον άλλο, έχουμε έννοια ο ένας τον άλλον. Είναι πολύ όμορφο, γιατί σε κάνει να νιώθεις πραγματική αλληλεγγύη.

γειτονιά

Μια μοντέρνα αρχαία τραγωδία.

q Είμαι εδώ περίπου έναν χρόνο. Διάλεξα τη γειτονιά για να είμαι αγκαλιά με τη φύση. Συνδυάζει τη θάλασσα και το βουνό και μπορώ να δημιουργήσω και να παίξω μουσική πολύ πιο ελεύθερα στο σπίτι και στον κήπο…

q Για τα ψώνια μου πηγαίνω στο Verde, ένα κατάστημα με βιολογικά προϊόντα που το έχει μια φοβερή γυναίκα από την Ισπανία. Επίσης, ψωνίζω στο γειτονικό μου «μανάβικο» που ανέφερα παραπάνω, στη λεωφόρο Πόρτο Ράφτη. q Έναν «ξένο» στη γειτονιά μας θα τον πήγαινα ως το τέρμα της λεωφόρου Μαρκοπούλου, προς Αυλάκι. Μόλις δει τη θάλασσα μπροστά του, θα καταλάβει αμέσως. q Στο Πόρτο Ράφτη γνώρισα την πρώτη γάτα που συμπάθησα λίγο. Είναι διακριτική και νιώθω πως επικοινωνεί μαζί μου σαν να ήταν άνθρωπος. Την ονόμασα «Αmico Grrrr». q Αν μπορούσα να αλλάξω κάτι εδώ, θα έβαζα πιο ψηλά ταβάνια στο σπίτι για να μπορώ να φέρω το πιάνο μου και να έχει καλή ακουστική. Ως προς την περιοχή, θα προτιμούσα να μην έχουν χτιστεί κάποιες πολύ μοντέρνες και κιτς πολυκατοικίες γιατί δεν ταιριάζουν με το περιβάλλον και στραβώνει λίγο το μάτι σου καθώς τις αντικρίζεις. q Για κάποιον λόγο, έχω συνδυάσει το Πόρτο Ράφτη με το τραγούδι «Ι ’m singing in the rain».

κ ει μ εν ο : τ ί να μ ανδηλ αρά

120' με τον

Πολ Όστερ Περάσαμε δύο ώρες με τον συγγραφέα που δεν μεγαλώνει ποτέ και μάθαμε περισσότερα για την εμμονή του με τη γραφή, την αντιπαράθεσή του με την Τουρκία και την αγάπη του για τον Μπαράκ Ομπάμα, καθώς και για το νέο βιβλίο που ετοιμάζει. Ίσως να ήταν η μυθιστορηματική αίθουσα του Ωνάσειου Ιδρύματος –ποτισμένη από τις αναμνήσεις, τα πολύτιμα αντικείμενα, τους εμβληματικούς πίνακες και τα βιβλία του Αριστοτέλη Ωνάση–, ίσως να ήταν η ίδια η φιγούρα του Πολ Όστερ, επιβλητική, ψηλή, με μια αύρα που κάλυπτε τον χώρο. Ίσως, πάλι, να έφταιγε η μπαρόκ εικόνα και άρθρωσή του: ένας παραπάνω τονισμός στα σύμφωνα και ένα ελαφρύ ψεύδισμα τον έκαναν σαν να βγαίνει από κάποιο από τα βιβλία του. Το σίγουρο, πάντως, είναι ότι τη μορφή του διάσημου συγγραφέα που βρίσκεται αυτές τις ώρες στη χώρα μας δεν την ξεχνάς ποτέ. Ο Πολ Όστερ από κοντά είναι αυτός ακριβώς που έχεις φανταστεί: μια μυθιστορηματική φιγούρα που δεν θα παρασυρθεί σε καθημερινές αστειότητες για να σπάσει ο πάγος, ένας καθόλου μέσος άνθρωπος, παρότι απόλυτα κουλ, που επιβεβαιώνει με κάθε του μελετημένη φράση την προσωπική του μυθιστορία, ένας συγγραφέας που θα έχεις για πάντα στο προσωπικό σου εικονοστάσι – και ακόμη περισσότερο όταν τον γνωρίζεις από κοντά. Λέει λιγότερα απ’ όσα κρύβει, κι αυτό φαίνεται όταν μιλάει για πράγματα που τον εξοργίζουν ή τον θαμπώνουν, χωρίς να αλλάζει στο παραμικρό τον τόνο της φωνής του. Φαίνεται εντυπωσιασμένος από την άφιξή του στην Ελλάδα, αλλά θα το καταλάβεις μόνο από τον τρόπο που θα δείξει το ενδιαφέρον του για τα βιβλία που στολίζουν τη βιβλιοθήκη του Ωνάσειου Ιδρύματος,

ενώ δείχνει ενθουσιασμό με τις αναφορές στον Ρήγα ή την Ελληνική Νομαρχία κατά την ξενάγηση που του κάνει στα άδυτα του Ωνάση η εκτελεστική αντιδιευθύντρια της Στέγης Γραμμάτων & Τεχνών, Αφροδίτη Παναγιωτάκου. Ο Πολ Όστερ δηλώνει, με κάποια αμηχανία, ότι είναι η πρώτη φορά που έρχεται στη χώρα μας – μάλλον δεν μπορεί να το πιστέψει ούτε ο ίδιος. Δεν μπορώ να μην τον ρωτήσω για τη γνωστή υπόθεση με τη γείτονα χώρα που τον κήρυξε «ανεπιθύμητο» και δείχνει ιδιαίτερα εξοργισμένος με τον Ερντογάν, τον οποίο αποκαλεί «μικρό Πούτιν». «Ξέροντας από Τούρκους που μένουν στη Νέα Υόρκη ότι υπάρχει λογοκρισία στη χώρα, είχα αρνηθεί τότε να μιλήσω σε ένα κανάλι που ξέρω ότι ελέγχεται από την κυβέρνηση, με αποτέλεσμα κάποιοι δημοσιογράφοι από μια άλλη εφημερίδα να θελήσουν να μάθουν το γιατί. Κι αυτό που είπα ήταν κάτι γνωστό τοις πάσι: ότι κάθε μέρα στην Τουρκία φυλακίζονται πολλά άτομα που τολμούν να εκφράσουν την αντίρρησή τους στο καθεστώς. Γι’ αυτόν το λόγο δεν θα ήθελα ποτέ να επισκεφθώ την Τουρκία, επειδή ξέρω ότι επικρατεί ανελευθερία. Και τότε ο Ερντογάν ήταν που έβγαλε μια ανακοίνωση στην οποία με αποκαλούσε “αδαή” και σε μια απίστευτη συνωμοσιολογική εκδοχή με συνέδεε με όλους τους ηγέτες της Ευρώπης που υποτίθεται ότι είναι φίλοι μου και σκοπό έχουν να τον εξοντώσουν». Όλα αυτά βέβαια, όπως παραδέχεται ο ίδιος ο Όστερ, δεν θα είχαν 6.11.14 – lifo

19

Talk of the Town

Το τρέξιμο βγάζει τον καλύτερό σου εαυτό!

«Σήμερα στην Αμερική βρισκόμαστε στο χειρότερο σημείο από ποτέ. Οι μισοί κάτοικοι της χώρας έχουν περάσει στο στάδιο της παράνοιας και οι υπόλοιποι είναι σε τόσο χαμηλό διανοητικό επίπεδο, που το μόνο που μπορείς να περιμένεις είναι το χειρότερο»

Ένα από τα πιο δημοφιλή νέα σπορ των Ελλήνων που δεν προσφέρει μόνο τα οφέλη της άσκησης.

Τ

ον τελευταίο καιρό όλοι τρέχουν. Σε πάρκα, σε πλατείες, στους δρόμους, σε αγώνες, σε συλλόγους και ομάδες. Η κουλτούρα του τρεξίματος έχει μπει πια για τα καλά στη ζωή μας. Μπορεί να μην απευθύνεται σε όλους, αλλά οι περισσότεροι αρχίζουν και κατανοούν τα οφέλη του. Το τρέξιμο είναι αγχολυτικό, αποβάλλει το στρες, βοηθάει στη συγκέντρωση και τη βελτίωση της φυσικής κατάστασης και σε κάνει να νιώθεις καλύτερα. Το μόνο που χρειάζεσαι είναι ένα ζευγάρι αθλητικά παπούτσια και έναν ανοιχτό δρόμο μπροστά σου. Η μόδα του τρεξίματος ήρθε για να μείνει και αυτό φαίνεται ξεκάθαρα από την ενθουσιώδη συμμετοχή των δρομέων κάθε χρόνο στον Κλασικό Μαραθώνιο. Φέτος, για παράδειγμα, στην κορυφαία διοργάνωση που θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 9 Νοεμβρίου οι συμμετοχές αναμένεται να ξεπεράσουν τις 35.000. Tο τρέξιμο, όμως, δεν κάνει καλό μόνο σε ατομικό επίπεδο αλλά είναι σε θέση να κάνει τη διαφορά και σε κοινωνικό επίπεδο. Να στηρίζει με πράξεις τις πιο ευαίσθητες πληθυσμιακές ομάδες που χρειάζονται την προστασία μας. Χαρακτηριστική περίπτωση είναι αυτή της WIND Running Team που, όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος τρέχει στον Μαραθώνιο και παράλληλα στηρίζει το σημαντικό έργο του μη κερδοσκοπικού οργανισμού Ειδικής Μέριμνας Προστασίας Μητέρας και Παιδιού «Κιβωτός του Κόσμου» και της Εταιρείας κατά της Κακοποίησης του Παιδιού «Ελίζα». Με ποιον τρόπο; Προσφέροντας το ποσό των €1.000 για καθέναν από τους 10 επώνυμους δημοφιλείς Έλληνες που θα τρέξουν ως πρεσβευτές της Wind Running Team στη διαδρομή των 5 χλμ. και ακόμη συνεισφέροντας €10 για καθένα από τα 1.500 μέλη της WIND Running Team που θα λάβουν μέρος στους αγώνες δρόμου 5 χλμ., 10 χλμ. και στη μαραθώνια διαδρομή των 42.195 χλμ. Αλλά μπορείτε κι εσείς με τη σειρά σας να στηρίξετε την προσπάθεια των δύο σωματείων με έναν απλό τρόπο, ανεβάζοντας μια σέλφι στη σελίδα της WIND στο facebook. Οπότε, είναι μάλλον αλήθεια αυτό που λένε εκείνοι που ξέρουν: το τρέξιμο μπορεί να βγάλει τον καλύτερο εαυτό των ανθρώπων. www. facebook.com/Windhellas

20 lifo – 6.11.14

Τα βιβλία του Πολ Όστερ κυκλοφορούν από τις εκδόσεις Μεταίχμιο.

καμία σημασία, αν δεν συνέβαιναν την ημέρα των γενεθλίων του πριν από δύο χρόνια –«όταν έκλεινα τα 65»–, αφού η ηλικία είναι κάτι που τον απασχολεί τελευταία. «Στην Αμερική σε αυτή την ηλικία σε θεωρούν τελειωμένο, αν και ευτυχώς οι σπουδαίοι λογοτέχνες καταθέτουν ακόμη έργο, παρότι έχουν περάσει τα 70 – από τον φίλο μου τον Ντελίλο έως τον Ροθ». Ο ίδιος ομολογεί ότι ήδη έχει στα σκαριά ένα τεράστιο μυθιστόρημα, για το οποίο δεν θέλει να μας αποκαλύψει περισσότερες λεπτομέρειες, αλλά φαίνεται ότι το θεωρεί το magnum opus του. Τον ρωτάω αν το μέγεθος του νέου του μυθοπλαστικού πονήματος –και όχι αυτοβιογραφικού, όπως μας έχει συνηθίσει τελευταία– έχει να κάνει με την εμμονή του Μεγάλου Αμερικανικού Μυθιστορήματος, αλλά δεν συμφωνεί. «Ποτέ δεν είχα αυτή την εμμονή» μου λέει χαρακτηριστικά. Και πώς θα μπορούσε, άλλωστε; Τα πρώτα του κείμενα που έκαναν εντύπωση ήταν αυτοβιογραφικά και άκρως αλληγορικά, επηρεασμένα από την επίδραση των Γάλλων υπερρεαλιστών, τους οποίους μετέφραζε με μανία, αφού είχε ζήσει για μεγάλο διάστημα στη Γαλλία. Όχι όπως όλοι ονειρεύονται, αλλά βγάζοντάς τα πέρα με ελάχιστα χρήματα και γράφοντας σαν τρελός, κλεισμένος σε ένα δωμάτιο, απομονωμένος από τον κόσμο. « Ήταν τότε που σκέφτηκα να τα παρατήσω» ομολογεί στη σχετική ερώτηση αν σκέφτηκε ποτέ ότι πήρε λάθος πορεία στη ζωή του που αποφάσισε να γίνει συγγραφέας. «Αλλά πάντα ήξερα ότι αυτό είναι η μοίρα μου. Παρότι οι γονείς μου δεν είχαν σχέση με τη γραφή ή το διάβασμα, εμένα κάτι με ωθούσε πάντα προς τα εκεί». Έδειξε να συμφωνεί μαζί μου «ότι ο συγγραφέας δεν επιλέγει να γίνει συγγραφέας, αλλά μάλλον τον έχουν επιλέξει γι’ αυτόν το ρόλο». Είναι κάτι που για τον Πολ Όστερ «δεν χωράει σε λέξεις, ούτε σε εξηγήσεις, αφού δεν μαθαίνεις μια τέχνη που θα σου αποφέρει χρήματα, δεν είναι απόφαση καριέρας – και, το κυριότερο, ξέρεις ότι απαιτεί θυσίες. Γι’ αυτό και φροντίζω να αποτρέπω όποιον με ρωτάει για το αν πρέπει να γίνει συγγραφέας. Συγγραφέας γίνεσαι όταν δεν μπορείς να κάνεις αλλιώς, όταν ξέρεις ότι οποιαδήποτε άλλη σου απόπειρα πάλι θα σε κάνει να επιστρέψεις σε αυτό. Κι εγώ οφείλω να ομολογήσω ότι είμαι απόλυτα ευτυχής που μπόρεσα να το κάνω επάγγελμα, παρότι στη συγγραφή δεν ταιριάζει μια τέτοια λέξη». Είναι κοινό μυστικό στον χώρο των υστερικών «οστερικών» τι τράβηξε για να τα καταφέρει: το ότι έγραφε στην αρχή με το ψευδώνυμο Πολ Μπέντζαμιν ιστορίες για το μπέιζμπολ, το οποίο κατά τα άλλα λατρεύει, για να βγάλει λεφτά (περιπέτειες που αφηγείται με τρόπο απολαυστικό στο Hand to Mouth). Ωστόσο, ο ίδιος επιμένει ότι τα βιβλία του δεν είναι αυτοβιογραφικά, κι είναι αλήθεια ότι η αλληγορία υπερτερεί ακόμα κι όταν κάποιος πρωταγωνιστής του, όπως συμβαίνει στην Τριλογία της Νέας Υόρκης, καταλήγει να ονομάζεται Πολ Όστερ. Το παιχνίδι της ταυτότητας είναι κυρίαρχο σε αυτή την περίπτωση, όπως και στα υπόλοιπα υπέροχα δυστοπικά που έγραφε τη δεκαετία του ’80, όπως το In the country of last things και το ονειρικό Moon Palace. «Περισσότερο θεωρώ τον εαυτό μου story teller παρά μυθιστοριογράφο. Δεν μου αρέσει να μου λένε ότι οι πρωταγωνιστές μου μοιάζουν με “εννοιολογικούς χαρακτήρες”, στον βαθμό που αυτό που με ενδιαφέρει είναι να μπορούν να φαντάζουν απόλυτα αληθινοί. Και εκεί φαίνεται η ικανότητα του μυθιστοριογράφου: το να μπορεί να πείθει ότι η ιστορία του υπάρχει στ’ αλήθεια. Γι’ αυτό είναι υπέροχα τα ανέκδοτα, γιατί πρέπει να πείσεις και να προκαλέσεις το γέλιο του άλλου μέσα σε λίγα δευτερόλεπτα. Αυτό είναι που πρέπει να καταφέρει κι ένας συγγραφέας». Ωστόσο, σε αυτή την περίπτωση είναι δύσκολο να διακρίνεις μεταξύ φαντασίας και πραγματικότητας, αφού το φανταστικό μπορεί να μοιάζει πιο αληθινό και από το πραγματικό. «Χαρακτηριστικό είναι το παράδειγμα των παραμυθιών. Ένα παραμύθι, όσο απίθανο, τρομακτικό και υπερβολικό κι αν είναι, πρέπει να πείσει ότι ισχύει στ’ αλήθεια, ότι οι περιπέτειές του συμβαίνουν πραγματικά στα μάτια των παιδιών, αλλά και των μεγάλων. Το πραγματικό είναι πάντα παραμυθένιο. Δείτε για παράδειγμα το Mr Vertigo» λέει ο Όστερ, θυμίζοντάς μας ένα από τα πιο όμορφα βιβλία του, όπου ο δωδεκάχρονος πρωταγωνιστής του μαθαίνει να περπατάει πάνω στο νερό και παρασύρεται από έναν επιβλητικό, μυστηριώδη και τρομακτικό άνδρα που του υπόσχεται ότι θα του μάθει να πετάει. Ίσως, από την άλλη, το συγκεκριμένο μυθιστόρημα να είναι μια αλληγορία για την ίδια την Αμερική του Μεσοπολέμου, λίγο πριν από το Κραχ, σε εποχές που οι λαμπερές εικόνες υπερτερούσαν. «Σήμερα στην Αμερική βρισκόμαστε στο χειρότερο σημείο από ποτέ. Οι μισοί κάτοικοι της χώρας έχουν περάσει στο στάδιο της παράνοιας και οι υπόλοιποι είναι σε τόσο χαμηλό διανοητικό επίπεδο, που το μόνο που μπορείς να περιμένεις είναι το χειρότερο. Δυστυχώς, ο Ομπάμα, ένας έξυπνος άνθρωπος με αντίληψη και όραμα για τη χώρα, θα την πληρώσει, αφού οι Ρεπουμπλικάνοι τον μισούν. Το έχω ξαναπεί: η λογική τους δεν διαφέρει από αυτή των τζιχαντιστών». Κι αυτή είναι η απτή πραγματικότητα για τον Πολ Όστερ, ο οποίος παραμένει ιδανικά αιθεροβάμων: « Ένας συγγραφέας δεν μεγαλώνει ποτέ», αλλά παρεμβαίνει ως ενήλικας όποτε χρειαστεί, «παρότι επίσης δεν μπορεί να είναι κομματικά ή πολιτικά προσδιορισμένος, αφού βρίσκεται μεταξύ φαντασίας και πραγματικότητας και δουλειά του είναι να ακυρώνει τις βεβαιότητες. Η σταλινοποίηση δεν ταιριάζει στη συγγραφή».

6.11.14 – lifo

21

ΕΡΕΥΝΑ

It's a dress not a yes!

Η σεξουαλική παρενόχληση στον εργασιακό χώρο είναι πολύ πιο συνήθης απ’ όσο νομίζεις. Από τον Δημήτρη Κυριαζή Εικονογράφηση: Dreyk the Pirate

22 lifo – 6.11.14

Χ

τυπάς εννιάωρα και δεκάωρα κάθε μέρα στη δουλειά. Βλέπεις τους ανθρώπους στο γραφείο περισσότερες ώρες απ’ ό,τι την οικογένεια και τους φίλους σου. Δεν είναι λογικό να αναπτυχθεί μια έλξη για κάποια συνάδελφο; Και από τη στιγμή που είσαι και άνδρας, δεν «επιβάλλεται» να την κυνηγήσεις; Μπορεί να σου έχει πει μια-δυο φορές όχι, αλλά έτσι δεν είναι οι γυναίκες; Όταν λένε «όχι», εννοούν «ναι». Απλώς θέλει περισσότερο κυνήγι. Κάπως έτσι μπορεί να ξεκινήσει μια «απλή» περίπτωση σεξουαλικής παρενόχλησης στον εργασιακό χώρο. Η σεξουαλική παρενόχληση δεν είναι φλερτ, είναι μια μορφή βίας που αποβλέπει στον έλεγχο του θύματος, με τον θύτη να χρησιμοποιεί τα μέσα που τυχαίνει να διαθέτει (θέση, ιεραρχία, δύναμη, κοινωνικά στερεότυπα) για να επιβληθεί στο θύμα. Αναλόγως με τις μεθόδους που χρησιμοποιούνται, η σεξουαλική παρενόχληση έχει διάφορες διαβαθμίσεις: φιλοφρονήσεις για τη σωματική εμφάνιση, άσεμνες παρατηρήσεις, σεξουαλικού τύπου αστεία, «τυχαίες» και «αθώες» σωματικές επαφές και αγγίγματα, προσκλήσεις για «έναν καφέ ή ποτό», επίμονες προσωπικές ερωτήσεις για τη σεξουαλική ζωή, αποστολή e-mail και sms. Γενικά μιλώντας, η σεξουαλική παρενόχληση στην εργασία διακρίνεται σε δύο κατηγορίες. Στην πρώτη, η σεξουαλική παρενόχληση είναι άμεσα συνδεδεμένη με την απόδοση ή την απόρριψη κάποιου οικονομικού οφέλους. Ένας εργοδότης ή προϊστάμενος προτείνει μια συγκεκριμένη εργασία ή προαγωγή ή αύξηση μισθού, με αντάλλαγμα χάρες σεξουαλικής φύσεως. Στη δεύτερη περίπτωση, η σεξουαλική παρενόχληση εμφανίζεται όταν ο θύτης επίμονα και ανεπιθύμητα επιδιώκει σεξουαλική σχέση στον χώρο εργασίας, δημιουργώντας έτσι με τις ενοχλήσεις του ένα εκφοβιστικό, εχθρικό ή προσβλητικό περιβάλλον εργασίας για τον αποδέκτη του ενδιαφέροντος. Λίγους μήνες νωρίτερα, μερικά περιστατικά και σχόλια εντός και εκτός της Βουλής για τις φούστες/γόβες/μπούστα κάποιων βουλευτών είχαν προκαλέσει αντιδράσεις και καταγγελίες για σεξισμό. Η πρόεδρος της Επιτροπής Ισότητας Κ. Παπακώστα έφτασε να δηλώσει ότι «δεν νοείται κοινοβουλευτικοί συνάδελφοι να συμπεριφέρονται σε βάρος κάποιου άλλου με σεξιστικό ύφος». Αν οι «πατέρες του έθνους» συμπεριφέρονται έτσι στον χώρο εργασίας τους, φανταστείτε τι γίνεται αλλού. Επιχειρηματίας σε νησί του Αιγαίου αναγκάστηκε το καλοκαίρι που μας πέρασε να πετάξει έξω από το κατάστημά του έναν άνδρα που μετρούσε λεφτά μπροστά στις κοπέλες που δούλευαν πίσω από το μπαρ, ρωτώντας ταυτόχρονα πόσα ήθελαν για να φύγουν μαζί του. Ανάλογα περιστατικά που λίγο-πολύ έχουμε ζήσει όλοι στις εξόδους μας σοκάρουν περισσότερο όταν απεκδύονται τον μανδύα της νύχτας. Γνωστός σκηνοθέτης του θεάτρου έχει ακουστεί να λέει ότι αν ένας συγκεκριμένος ηθοποιός δεν του προσφέρει μια συγκεκριμένη ερωτική υπηρεσία, δεν θα μπει στην παράσταση. Δικηγόρος μεγάλου δικηγορικού γραφείου στο Κολωνάκι συνηθίζει να χαϊδεύει τις ασκούμενες δικηγόρους στα αυτιά, ενώ του μιλάνε. Η Μαρία Κατσαούνη, ψυχολόγος που ειδικεύεται σε περιπτώσεις σεξουαλικής παρενόχλησης, μας διηγήθηκε μερικά ακόμη περιστατικά. «Σε μια περίπτωση, η 27χρονη γυναίκα είχε δεχτεί σεξουαλική παρενόχληση

6.11.14 – lifo

23

ΕΡΕΥΝΑ από τον εργοδότη της. Η κοπέλα εργαζόταν σε κατάστημα με ρούχα. Όταν ο εργοδότης τής ζήτησε να προβάρει κάποια ρούχα, παρουσιάζοντάς το ως κομμάτι της δουλειάς της, εκείνη δέχτηκε, παρόλο που ήταν αντίθετη σε αυτό. Η σκέψη της ήταν πως “ίσως και να ήταν κομμάτι της δουλειάς” το οποίο δεν γνώριζε, καθώς ήταν μόνο μία εβδομάδα στη συγκεκριμένη θέση. Εκείνος άρχισε να την αγγίζει καθώς προσπαθούσε να στρώσει το ρούχο. Η κοπέλα αισθανόταν άσχημα, αλλά δεν μίλησε από ντροπή. “Μήπως υπερβάλλω και παρερμηνεύω τις κινήσεις του;” σκέφτηκε. Η συγκεκριμένη κοπέλα παραιτήθηκε από την εργασία της, δεν το συζήτησε με κανέναν, δεν κινήθηκε νομικά και προσήλθε στο γραφείο μου με αυξημένα ενοχικά συναισθήματα, καθώς θεωρούσε ότι κατά κάποιον τρόπο ήταν η ίδια που επέτρεψε να συμβεί αυτό. Όπως και τα περισσότερα θύματα, στην αρχή, όταν τους συμβαίνει κάτι τέτοιο, παραβλέπουν τα πρώτα σημάδια, θεωρώντας πως δίνουν λάθος ερμηνεία ή υπερβολική σημασία, “δεν κατάλαβα σωστά”, “αποκλείεται… δεν εννοούσε αυτό…”, “είναι απλώς ένα πείραγμα…”. Υπάρχουν, βέβαια, και άλλες δύσκολες περιπτώσεις, όπως αυτή της Δ., μιας νεαρής κοπέλας η οποία είχε δεχτεί σεξουαλική παρενόχληση από τον ίδιο της τον πατέρα κατά την εφηβεία της, όταν εκείνος γύρισε σπίτι μεθυσμένος ένα βράδυ και της έκανε σεξουαλικό σχόλιο. Παρόλο που σε εκείνη τη φάση η ίδια ήταν σε θέση να βάλει όρια και να μην επιτρέψει να της συμβεί κάτι κακό, συναισθηματικά την επηρέασε σε τέτοιο βαθμό, ώστε έφτασε σε ηλικία 35 ετών για να ζητήσει βοήθεια προκειμένου να διαχειριστεί μέσα της αυτό που της είχε συμβεί πριν από τόσα χρόνια».

Το ποσοστό των γυναικών που υφίστανται σεξουαλική παρενόχληση στους χώρους εργασίας και προχωρούν σε καταγγελία υπολογίζεται σε 8%.

24 lifo – 6.11.14

Η

σεξουαλική παρενόχληση είναι μια μορφή έμφυλης βίας με ιδιαίτερα σοβαρές συνέπειες για το θύμα. Μπορεί να οδηγήσει σε μειωμένη απόδοση στην εργασία και επιδείνωση των σχέσεων με τους συντρόφους, κατάθλιψη, γενικευμένο άγχος και κρίσεις πανικού, διαταραχές ύπνου, διατροφικές διαταραχές, πονοκεφάλους, γαστρεντερικά προβλήματα, υψηλή πίεση, δυσκολία συγκέντρωσης, δυσκολία διαχείρισης του χρόνου, χρόνια κούραση, αισθήματα ενοχής ή ντροπής, αισθήματα θυμού και οργής, αίσθηση ματαιότητας, παραίτησης, έλλειψης ελέγχου, χαμηλή αυτοεκτίμηση, γενικευμένη έλλειψη εμπιστοσύνης προς τους άλλους, σεξουαλικά προβλήματα ή δυσλειτουργίες, απομόνωση, αυτοκτονικούς ιδεασμούς, αυτοκτονία. Αρκετοί μπορούν να συμπάσχουν με το θύμα, όμως είναι αρκετά πιο δύσκολο να μπεις στη θέση του θύτη. Γιατί, λοιπόν, ο θύτης παρενοχλεί; Η Ειρήνη Ντάκου, ψυχολόγος-ψυχοθεραπεύτρια, μας εξηγεί: «Η σεξουαλική παρενόχληση είναι κατά κύριο λόγο μια εκδήλωση σχέσεων εξουσίας. Οι γυναίκες γίνονται θύματα σε πολύ μεγαλύτερο βαθμό, ακριβώς επειδή πιο συχνά σε σχέση με τους άντρες έχουν μικρότερη εξουσία, είναι πιο ευάλωτες, σε θέσεις εργασίας με υψηλό ποσοστό ανασφάλειας – μάλιστα, ενδέχεται να μην έχουν υψηλή αυτοπεποίθηση. Σε πολλές κουλτούρες έχουν κοινωνικοποιηθεί με τέτοιον τρόπο ώστε να υπομένουν την παρενόχληση στωικά. Η αρσενική βία και επιθετικότητα προς τις γυναίκες στον χώρο δουλειάς αρχικά είναι μια έκφανση της γενικότερης επιθετικότητας των αντρών προς τις γυναίκες, αντικατοπτρίζοντας στερεότυπα και

πεποιθήσεις σχετικά με τον ρόλο του καθένα στη σχέση, την οικογένεια και την κοινωνία, και συνδέεται άμεσα με τις πεποιθήσεις όσον αφορά τον “αντρισμό” και τον ρόλο του άντρα στη σύγχρονη κοινωνία. Οι έρευνες δείχνουν ότι ακόμα και σήμερα οι άντρες ορίζουν τον αντρισμό τους μέσω της εικόνας τους ως “κουβαλητή της οικογένειας”, οπότε ο παραδοσιακός τους ρόλος τίθεται σε αμφισβήτηση από γυναίκες ικανές στα περιβάλλοντα εργασίας και η σεξουαλική παρενόχληση προς αυτές είναι μια πράξη “αυτοπροστασίας” απέναντι σε έναν ρόλο που δεν είναι πλέον ούτε ισχυρός, ούτε αρκετός. Οι διακρίσεις, ο αποκλεισμός από σημαντικές θέσεις ή προαγωγές, ο χαμηλότερος μισθός και η σεξουαλική παρενόχληση προς τις γυναίκες στοχεύουν ακριβώς στον υποβιβασμό και την ταπείνωση της γυναίκας, καθώς έτσι ο κάθε θύτης αποκτά την αίσθηση της εξουσίας, του ελέγχου και της σημαντικότητας του αντρισμού του. Όμως δεν παρενοχλούν σεξουαλικά όλοι οι άντρες. Σε μια κοινωνία που σταθερά κάνει διακρίσεις ενάντια στις γυναίκες, προκύπτει το ερώτημα γιατί κάποια αγόρια γίνονται άντρες που παρενοχλούν και άλλα όχι; Ένας παράγοντας αφορά μαθημένη συμπεριφορά που επιδιώκει την προσοχή του άλλου – στην προκειμένη, της γυναίκας-θύματος. Οι άντρες αυτοί ζητάνε προσοχή μη κατανοώντας, νοητικά ή/και συναισθηματικά, ότι αυτός ο τρόπος δεν είναι αποδεκτός, ενδεχομένως γιατί μεγάλωσαν σε ένα οικογενειακό πλαίσιο με ανάλογα ερεθίσματα ή με την έλλειψη ερεθισμάτων σεβασμού και αξίας για τη γυναίκα και τη φύση της». Ζητήσαμε και από τον ψυχοθεραπευτή Φώτη Μαυρίδη να εστιάσει στην ψυχοσύνθεση του θύτη. Μας μίλησε για μια περίπτωση ενός παντρεμένου διευθυντή που υπερέβη τα εσκαμμένα με μια νεαρή υπάλληλο, η οποία στη συνέχεια ζήτησε τη βοήθειά του. «Της έλεγε πως ένιωθε δυστυχισμένος γιατί η γυναίκα του δεν τον αγαπούσε πραγματικά. Την περιέγραφε ως μια γυναίκα ψυχρή, επικριτική και απορριπτική, που ενδιαφερόταν μόνο για τα παιδιά τους. Ό,τι και αν έκανε γι’ αυτήν, ήταν λίγο. Ήρθαν, λοιπόν, στην επιφάνεια τα αισθήματα αναξιότητας και απόρριψης που ένιωθε ο διευθυντής για τη γυναίκα του. Και αν μπορούσε να το ψάξει κανείς στο βάθος, θα έβρισκε ότι ο διευθυντής ένιωθε τα ίδια αισθήματα για κάθε γυναίκα που έκανε σχέση. Στον γάμο του δεν γνωρίζουμε πώς εξέφραζε την απογοήτευση και τον θυμό του. Και πιθανότατα, αν ήταν εξαρτημένος από τη γυναίκα του, να εκδηλωνόταν με απόσυρση και κατάθλιψη. Στη δουλειά του, όμως, βρισκόταν σε θέση ισχύος· μπορούσε να αντιστρέψει την κατάσταση που βίωνε με τη σύζυγό του. Έτσι, η σχέση με τη νεαρή υπάλληλο ήταν ένας τρόπος να νιώθει ότι μια γυναίκα τον έχει ανάγκη, ότι τον αγαπάει και τον θαυμάζει. Η συναισθηματική βία που άσκησε πάνω της στον εργασιακό χώρο ήταν η έκφραση του θυμού και του μίσους που ένιωθε για τα συναισθήματα απόρριψης που ήταν χαραγμένα μέσα του, αλλά και ένας τρόπος να νιώθει ότι έχει έλεγχο και δύναμη πάνω σε μια γυναίκα, σε αντίθεση με ό,τι συνέβαινε πραγματικά». Σε έρευνα του 2000 από το Ευρωπαϊκό Ίδρυμα για τη Βελτίωση των Συνθηκών Διαβίωσης και Εργασίας, ποσοστό της τάξης του 8%, που αναλογεί σε 12 εκατομμύρια εργαζόμενους/ ες στην Ε.Ε., δήλωσε ότι υπέστη παρενόχληση στον χώρο εργασίας κατά τη διάρκεια του

έτους. Οι γυναίκες είναι θύματα παρενόχλησης σε μεγαλύτερο βαθμό από τους άντρες (9% και 7% αντίστοιχα) και οι εργαζόμενοι ορισμένου χρόνου είναι θύματα παρενοχλήσεων σε μεγαλύτερο βαθμό από τους μόνιμους. Το ποσοστό των παρενοχλούμενων είναι υψηλότερο στον δημόσιο τομέα (13%), αλλά επίσης υψηλό και στους εργαζομένους στους τομείς παροχής υπηρεσιών και πωλήσεων (11%). Το 47% των θυμάτων ανέφερε ότι βιώνει άγχος στα εργασιακά του καθήκοντα, ενώ το αντίστοιχο ποσοστό στο σύνολο των ερωτώμενων ήταν 28%. Γενικά και από νεότερες έρευνες πιστεύεται ότι το 35% των γυναικών και το 10% των ανδρών στην Ε.Ε. έχουν πέσει θύματα σεξουαλικής παρενόχλησης.

Σ

την Ελλάδα, μία από τις μεγαλύτερες έρευνες που έχουν γίνει στο θέμα είναι από το Κέντρο Ερευνών για Θέματα Ισότητας το 2004. Σε δείγμα 1.200 γυναικών, το 15% των ερωτώμενων δήλωσε ότι έχει έμμεση γνώση περιστατικών σεξουαλικής παρενόχλησης στην εργασία, ενώ ένα 10% των ερωτώμενων γυναικών έχει υπάρξει θύμα σεξουαλικής παρενόχλησης στον εργασιακό χώρο. Μεταξύ των θυμάτων, οι πιο νέες γυναίκες (1625 ετών) πέφτουν πιο συχνά θύματα σεξουαλικής παρενόχλησης στην εργασία (σε ποσοστό 57,5%). Το 35,8% των γυναικών που δήλωσε ότι παρενοχλήθηκε σεξουαλικά ήταν νεο-προσληφθέν, ενώ όσο αυξάνεται η παραμονή των γυναικών στον χώρο εργασίας, μειώνονται και οι αναφορές περιστατικών σεξουαλικής παρενόχλησης. Το προφίλ του δράστη σεξουαλικής παρενόχλησης στον χώρο εργασίας σκιαγραφείται ως άνδρας (97%), έγγαμος, ηλικίας έως 45 ετών, με ανώτατη κυρίως μόρφωση. Επιπλέον, συνήθως κατέχει ανώτερη ιεραρχικά θέση στην επιχείρηση από εκείνη των γυναικών-θυμάτων (στο 45% των περιπτώσεων πρόκειται για διευθυντές), ενώ σπανιότερα πρόκειται για άμεσα προϊστάμενο, συνάδελφο ή πελάτη. Σύμφωνα με τις εκτιμήσεις των γυναικώνθυμάτων σεξουαλικής παρενόχλησης, οι κυριότεροι λόγοι που οδήγησαν τον δράστη στην εκδήλωση παρενοχλητικής συμπεριφοράς αφορούσαν κυρίως τον χαρακτήρα του, καθώς συχνά παρενοχλούσε κι άλλες γυναίκες, ή ακόμα και την έλξη που αισθανόταν ο δράστης για το θύμα. Η ηλικία και η οικογενειακή κατάσταση της γυναίκας διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο: τα θύματα είναι κατά κύριο λόγο οι νεότερες σε ηλικία γυναίκες, καθώς και οι άγαμες και διαζευγμένες γυναίκες. Σύμφωνα με την έρευνα, η συντριπτική πλειονότητα των γυναικών-θυμάτων σεξουαλικής παρενόχλησης παύει να εργάζεται στον συγκεκριμένο χώρο (78,3%) είτε λόγω παραίτησης (86,2%) είτε εξαιτίας απόλυσης (8,5%). Το ποσοστό των γυναικών που υφίστανται σεξουαλική παρενόχληση στους χώρους εργασίας και προχωρούν σε καταγγελία υπολογίζεται σε 8%. Η Βάσω Κόλλια, γενική γραμματέας Ισότητας των Φύλων, έχει κάποιες ενστάσεις σχετικά με τα νούμερα. «Πιστεύω ότι στη χώρα μας είναι ακόμη υψηλότερα τα πραγματικά ποσοστά. Είναι αποδεδειγμένο ότι οι γυναίκες πολύ δύσκολα καταγγέλλουν τη σεξουαλική παρενόχληση στον χώρο εργασίας, κυρίως λόγω αισθημάτων ντροπής ή φόβου. Οι ίδιες οι εργαζόμενες συχνά δεν έχουν συνείδηση ή γνώση των δικαιωμάτων τους. Πολλές φορές δεν συνειδητοποιούν καν ότι είναι θύματα τέτοιας συμπεριφοράς ή ίσως να αισθάνονται

H σεξουαλική παρενόχληση έχει διάφορες διαβαθμίσεις: φιλοφρονήσεις για τη σωματική εμφάνιση, άσεμνες παρατηρήσεις, σεξουαλικού τύπου αστεία, «τυχαίες» και «αθώες» σωματικές επαφές και αγγίγματα, προσκλήσεις για «έναν καφέ ή ποτό».

και οι ίδιες ένοχες! Πόσες φορές, άλλωστε, δεν έχουμε ακούσει ότι για τα φαινόμενα βίας κατά των γυναικών, ακόμα και για τα πιο ειδεχθή, οι “γυναίκες φταίνε, γιατί προκαλούν”! Τα τελευταία χρόνια, βέβαια, οι κοινωνίες μας έχουν ευαισθητοποιηθεί αρκετά γύρω από το φαινόμενο και στην Ελλάδα έχουν γίνει πολύ σημαντικά βήματα. Ο νομοθέτης έχει δώσει στις γυναίκες σημαντικά “όπλα” για να προστατεύουν τον εαυτό τους και τα δικαιώματά τους. Ήδη από το 2003, με σχετικό προεδρικό διάταγμα (Π.Δ. 105/2003), εάν ένα πρόσωπο ισχυρίζεται ότι υφίσταται σεξουαλική ή άλλη παρενόχληση και επικαλείται γεγονότα ή στοιχεία που υποστηρίζουν τον ισχυρισμό, τότε το βάρος της απόδειξης ότι δεν υπήρξε παραβίαση φέρει ο εγκαλούμενος και όχι η εργαζόμενη. Με τον νόμο 3500/2006 για την καταπολέμηση της ενδοοικογενειακής βίας, η σεξουαλική παρενόχληση απαγορεύεται ρητά ως διάκριση λόγω φύλου. Η νομοθεσία προβλέπει ποινές φυλάκισης αλλά και αξιώσεις αποζημίωσης του θύματος. Ακόμη, απαγορεύεται να απολυθεί εργαζόμενος που υφίσταται σεξουαλική παρενόχληση, όταν αυτό συνιστά εκδικητική συμπεριφορά εργοδότη ή στελεχών της επιχείρησης απέναντι στον καταγγέλλοντα. Και τέλος, διά νόμου ορίζεται ότι αποτελεί υποχρέωση των εργοδοτών να εξασφαλίζουν ότι κανένας εργαζόμενος δεν θα δέχεται ανεπιθύμητη, προσβλητική σεξουαλική συμπεριφορά (άρθρο 26, 3896/2010)». Η Χριστίνα Αγγέλη, επιστημονική συνεργάτιδα στον Συνήγορο του Πολίτη, μία από τις αρμόδιες Αρχές για την υποβολή καταγγελιών, μας είπε ότι το 2013 υπήρξε αύξηση κατά 25% των αναφορών για διάκριση λόγω φύλου στην εργασία. Από αυτές τις 327 καταγγελίες που εξέτασε ο Συνήγορος, το 7,25% αφορούσε περιπτώσεις σεξουαλικής παρενόχλησης. Η αύξηση των περιστατικών πιθανώς συνδέεται με την οικονομική κρίση και τις συνέπειές της στο επίπεδο της εργασίας των γυναικών, μια ομάδα κατεξοχήν ευάλωτη. Ο Βασίλης Τσαμασίρος, δικηγόρος με εμπειρία στο θέμα της σεξουαλικής παρενόχλησης, εξηγεί γιατί δεν υπάρχουν πολλές καταγγελίες και μας δίνει έναν οδηγό για το πώς μπορούμε να κινηθούμε, αν υποστούμε σεξουαλική παρενόχληση στον εργασιακό μας χώρο. «Τα περισσότερα θύματα φοβούνται συνήθως την ένδεια/απουσία/έλλειψη αποδεικτικών μέσων και στοιχείων, διότι είτε αυτά πράγματι δεν υπάρχουν, καθώς η συμπεριφορά του θύτη εκδηλώνεται μόνο σε κατ’ ιδίαν συναντήσεις με το θύμα, είτε οι τυχόντες μάρτυρες είναι ομοίως εργαζόμενοι στον ίδιο εργασιακό χώρο και δεν είναι πρόθυμοι να εμπλακούν σε μια τέτοια αντιδικία, η οποία άλλωστε όχι μόνο δεν θα ωφελήσει τους ίδιους σε κάτι αλλά μπορεί επίσης να τους δημιουργήσει προβλήματα. Επομένως, σκόπιμη είναι η γνωστοποίηση του προβλήματος στους συναδέλφους και η παραίνεση προς αυτούς να παρέχουν τη μαρτυρία τους, εφόσον χρειαστεί, σε συνδυασμό με την εξαρχής διερεύνηση των προθέσεών τους να συνδράμουν με τη μαρτυρία τους ώστε και το θύμα να μη βρεθεί έκθετο στο μέλλον. Περαιτέρω, αυτονόητο είναι ότι το θύμα οφείλει να διαφυλάσσει κάθε μέσο σεξουαλικής παρενόχλησης, εφόσον βεβαίως αυτή λαμβάνει χώρα με κάποιον τρόπο που μπορεί να καταγραφεί, όπως sms, σημειώματα, e-mail. Δεν ενδείκνυται η κρυφή καταγραφή του θύτη, γιατί δεν λαμβάνεται υπόψη ως αποδεικτικό στοιχείο και αποτελεί παράνομη πράξη. Οπωσδήποτε,

ακόμη και αν υπάρχει παντελής έλλειψη άλλων αποδεικτικών μέσων, το θύμα πρέπει να μεριμνήσει ώστε να τηρεί ένα αρχείο/ημερολόγιο καταγραφής των περιστατικών της σεξουαλικής παρενόχλησης (μαζί με τα τυχόντα αποδεικτικά στοιχεία που τα συνοδεύουν), διότι ενδέχεται να μεσολαβήσει ένα σημαντικό χρονικό διάστημα μέχρι την οριστική του απόφαση να καταγγείλει την εναντίον του συμπεριφορά και εξ αυτού να του διαφεύγουν κάποια γεγονότα που θα θεμελίωναν περισσότερο και καλύτερα την καταγγελία του. Σε κάθε περίπτωση, αν η σεξουαλική παρενόχληση είναι πράγματι υπαρκτή και παραπεμφθεί η αντιμετώπισή της στις δικαστικές Aρχές, και μόνο η μαρτυρία του θύματος –εφόσον, βεβαίως, είναι αληθής– είναι ικανή να επιφέρει την καταδίκη του θύτη και τη δικαίωση του θύματος, δεδομένου ότι οι δικαστές διαθέτουν την κατάλληλη αντίληψη και εμπειρία ώστε να εξακριβώνουν την πραγματικότητα και την αλήθεια ή μη των καταγγελλόμενων περιστατικών. Σημαντικό είναι να αναφερθεί ότι για τις περιπτώσεις σεξουαλικής παρενόχλησης, μεταξύ άλλων, έχει προβλεφθεί μια ρηξικέλευθη καινοτομία στη νομοθεσία, η οποία συνίσταται στο ότι, εν αντιθέσει με ό,τι ισχύει γενικώς, εφόσον ο καταγγέλλων επικαλείται γεγονότα ή στοιχεία που καθιστούν πιθανή τη σεξουαλική του παρενόχληση, τότε είναι βάρος και υποχρέωση του καταγγελλομένου να αποδείξει ότι δεν προέβη σε αυτήν τη συμπεριφορά.

Α

ρμόδιες Αρχές για την υποβολή και τη διερεύνηση των καταγγελιών σεξουαλικής παρενόχλησης είναι ο Συνήγορος του Πολίτη, ο οποίος επιλαμβάνεται κυρίως θεμάτων που άπτονται της εργασίας στον δημόσιο τομέα, και το Σώμα Επιθεώρησης Εργασίας, που διερευνά τα καταγγελλόμενα σχετικά με την εργασία στον ιδιωτικό τομέα. Αμφότερες οι Αρχές έχουν τη δυνατότητα να επιβάλουν διοικητικές κυρώσεις και πρόστιμα εναντίον των υπαίτιων αλλά και να διαβιβάσουν την καταγγελία στις αρμόδιες δικαστικές αρχές για την περαιτέρω επιβολή ποινικών κυρώσεων. Παραλλήλως, ο παθών/η παθούσα μπορεί να απευθυνθεί στον αρμόδιο εισαγγελέα πρωτοδικών και να ζητήσει να κληθεί ο καταγγελλόμενος υπαίτιος από το αρμόδιο Αστυνομικό Τμήμα, ώστε να του γίνουν συστάσεις σχετικά με τη συμπεριφορά του και προκειμένου να παύσει αυτή. Εν κατακλείδι, βεβαίως πάντα υπάρχει η δυνατότητα της υποβολής μήνυσης εναντίον του θύτη προκειμένου να του επιβληθεί η προβλεπόμενη ποινική τιμωρία, καθώς και η δυνατότητα άσκησης αγωγής προκειμένου να αποκατασταθεί η προσβολή και να προστατευτεί η προσωπικότητα του θύματος, σε συνδυασμό με τη διεκδίκηση αποζημίωσης για την οικονομική ζημία που τυχόν υπέστη το θύμα αλλά και τη χρηματική ικανοποίηση της ηθικής του βλάβης». Αν και ως κοινωνία έχουμε κάνει βήματα μπροστά, θέτοντας σε μεγάλο βαθμό στο περιθώριο αντιλήψεις που συνοψίζονται στην έκφραση «έλα, μωρέ, τα ήθελε κι εκείνη», η σεξουαλική παρενόχληση στον εργασιακό χώρο παραμένει ένα θέμα ταμπού και δυστυχώς η οικονομική κρίση, συνδυαζόμενη με την απορρύθμιση των εργασιακών σχέσεων, έχει δημιουργήσει ανασφαλή περιβάλλοντα εργασίας που εκτρέφουν τέτοιου είδους παράνομες συμπεριφορές. Ένα βήμα μπρος και δύο πίσω.¶ 6.11.14 – lifo

25

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ

διονυσησ χαριτοπουλοσ

Με ενοχλούν αισθητικά οι ανεγκέφαλοι που αξιολογούν έναν

Π

ώς είναι να κάνεις το στρατιωτικό σου στον Έβρο το 1967, λίγους μήνες μετά το απριλιανό πραξικόπημα; Πώς είναι να είσαι 20 χρονών με δίψα για ζωή και μέσα στους έρωτες, τα μεθύσια και τα ντράβαλα, και με σκηνικό μια περιοχή που μυρίζει πόλεμο, να βρίσκεις μια ανομολόγητη γοητεία ακόμα και στον κίνδυνο; Ο Διονύσης Χαριτόπουλος στο νέο του βιβλίο Πρόβες Πολέμου περιγράφει μια ολόκληρη εποχή μέσα από τις περιπλανήσεις ενός δόκιμου αξιωματικού με ύποπτα φρονήματα σε μονάδες της Ορεστιάδας, του Διδυμότειχου και της Αλεξανδρούπολης, ο οποίος γράφει με μανία σε ένα μπλοκ το «στρατιωτικό» του ημερολόγιο. «Η ζωή δεν είναι για φόβο» γράφει και μέσα από το στρατιωτικό ρεπορτάζ κάνει και όλες τις εξομολογήσεις του και διαπιστώνει ότι η ομορφιά της ζωής δεν φαίνεται, αν δεν την ανακαλύψεις. «Το ημερολόγιο είναι τοιχογραφία της παραμεθόριας Ελλάδας τα χρόνια της χούντας: στρατόκαυλοι, απολιθώματα του Εμφυλίου, σαλταρισμένοι φαντάροι, απείθαρχοι δόκιμοι, τζογαδόροι, λαμόγια, κωλοτούμπες, λαθρέμποροι, τελάληδες και κομάντο αυτοκτονίας. Αλλά και όμορφα κορίτσια, ηδονικές ζωντοχήρες και παθιασμένα ζευγάρια. Ερωτοδουλειές. Μαγκιές. Μεγάλες κουβέντες. Αλλά και επικίνδυνα παιχνίδια εξουσίας και πολέμου. Ντενεκέδες και ρεζίληδες πραξικοπηματίες διαγκωνίζονται για την εδραίωσή τους, για να γίνουν σωτήρες του έθνους και να αποκτήσουν λαϊκή βάση. Αλλά και απλά φαντάρια, δόκιμοι και μόνιμοι αξιωματικοί που δεν κωλώνουν μπροστά στη φρίκη του πολέμου είναι αποφασισμένοι για τα πάντα». Το βιβλίο έχει πολύ σασπένς και εκπληκτική ατμόσφαιρα μιας Ελλάδας που σιγοβράζει πριν από την τουρκική εισβολή στην Κύπρο. Με αφορμή την κυκλοφορία του βιβλίου ο Διονύσης Χαριτόπουλος απάντησε στις ερωτήσεις μας.

26 lifo – 6.11.14

πιο ντροπιαστικό.

—Πιστεύετε στην τύχη; Όχι.

—Ποιο είναι το πιο ριψοκίνδυνο πράγμα που έχετε κάνει; Θα έλεγα, οι δυο γάμοι μου.

—Τι σημαίνει για σας η λέξη «Θεός»; Τεράστιος σεβασμός για τη μεγάλη βοήθεια που δίνει στους πιστούς του. Δεν διορθώνει την πραγματικότητα αλλά απαλύνει τους πόνους της.

—Τι σας κουράζει πιο πολύ πάνω σας; Τα κουσούρια μου.

—Υπάρχει ευτυχία; Πού μπορείς να τη βρεις; Ναι, είναι αναλαμπές ανάμεσα σε ρουτίνες ή δυστυχία. Αν κρατήσει πολύ, χαλάει.

—Ο έρωτας τι ρόλο έχει παίξει στη ζωή σας; Πόσο επικίνδυνος είναι; Ο έρωτας είναι «βασανίζω και βασανίζομαι».

—Ποια είναι η γνώμη σας για την Αθήνα; Ποια στοιχεία είναι αυτά που την κάνουν μοναδική; Υπέροχη πόλη, που τα μπάζα της είναι τα αρχαία. Άντε να μου βρείτε άλλη που να έχει και τη θάλασσα στα πόδια της.

—Τι σας αρέσει πιο πολύ στην πόλη; Ποια είναι η αγαπημένη σας διαδρομή; Θυμάμαι, οι Πειραιώτες δεν θέλαμε να ερχόμαστε στην Αθήνα, κι ας ήταν πλάι μας. Τη σνομπάραμε. Είχαμε πάντα μια αίσθηση ανωτερότητας έναντι των Αθηναίων, τους θεωρούσαμε φλώρους και βουτυρόπαιδα. Όχι ανταγωνισμός, ανωτερότητα, επειδή εμείς στο λιμάνι είμαστε μάγκες, ξύπνιοι, περπατημένοι και τι να μας πουν αυτοί. Φυσικά, εμείς χάναμε τότε... Η Αθήνα είναι καταπληκτική, ιδίως το κέντρο της και η πλατεία στο Κολωνάκι, που πάω για καφέ στη «Βιβλιοθήκη».

—Πού πηγαίνετε όταν βγαίνετε; Δεν βγαίνω συχνά πια.

—Τι είναι αυτό που σας ενοχλεί περισσότερο στην πόλη και στους ανθρώπους της; Οι περισσότεροι δεν ξέρουν πως είναι Αθηναίοι.

—Τι προσβάλλει την αισθητική σας; Οι ανεγκέφαλοι που αξιολογούν έναν άνθρωπο ή το έργο του με κομματικά κριτήρια.

—Τι σας εκνευρίζει περισσότερο απ’ όσα συμβαίνουν γύρω σας; Ο φθόνος της ατάλαντης Αριστεράς.

—Έχει καμιά βαρύτητα ο λόγος των πνευματικών ανθρώπων σήμερα; Το βαρύ ατόπημα της Αριστεράς είναι το μονοπώλιο στη διαπίστευση πνευματικών ανθρώπων. Ευτέλισε το είδος, δόξασε τους ασήμαντους, τους έκανε υπογραφές σε συλλαλητήρια.

—Πόσο έχει αποδυναμωθεί το κύρος όσων γράφονται πια με την ευκολία που ο καθένας μπορεί να λέει τη γνώμη του στα social media; Αυτή η ευκολία έχει κάνει τελικά καλό ή κακό; Ο πληθωρισμός χαλάει το νόμισμα.

—Βλέπετε καμιά πιθανότητα να καλυτερέψουν τα πράγματα; Φυσικά. Αλλιώς, γιατί ζούμε; —Ποιο είναι το credo σας, η βασική σας πίστη στη ζωή; Ό,τι λέω, το κάνω.

—Τι σας έχει διδάξει η ζωή; Να μην την παίρνω στα σοβαρά και να την ξοδεύω με σύνεση, γιατί τελειώνει γρήγορα.

☛

—Πού έχετε γεννηθεί; Ποιο ήταν το οικογενειακό background σας; Τι θυμάστε έντονα από την παιδική σας ηλικία; Γεννήθηκα και έζησα τα πρώτα 20 χρόνια στο τρίγωνο Μανιάτικα-Άγιος Δημήτρης-Αγία Σοφία του Πειραιά. Παρέες ζόρικες, φιλίες ορκισμένες και μόνη αξία η δύναμη. Μετά χάθηκα μέσα κι έξω από την Ελλάδα, με τον βαρύ ίσκιο του Πειραιά να με ακολουθεί παντού.

—Τι θέλατε να γίνετε μικρός; Ποιο ήταν το όνειρό σας; Αυτό ακριβώς που είμαι. Αν και φορτώθηκα παραπάνω κιλά.

—Πείτε μερικά πράγματα που θα θέλατε να ξέρει κάποιος για σας (κυρίως με όσα έχετε ασχοληθεί). Έχω κουβαλήσει μπόλικα σίδερα και τσουβάλια στο λιμάνι. Έχω χαθεί σε χιλιάδες βιβλία και ταινίες για να ονειρευτώ. Και σηκώνω ακόμα

πυρετό με τον Ολυμπιακό, από το 1953 που μπήκα πρώτη φορά, 6 χρονών, στο Καραϊσκάκη (παλιό Ποδηλατοδρόμιο). Οι πιστοί εκείνης της εποχής τον βαφτίσαμε «Θρύλο» για τα 6 συνεχόμενα πρωταθλήματα που πήρε σε αυτήν τη δεκαετία.

—Μιλήστε μας για τα επαγγέλματα που έχετε κάνει και για τα χρόνια που ασχοληθήκατε με τη διαφήμιση. Για ποιο λόγο σταματήσατε; Δούλεψα σε μηχανουργεία, χυτήρια, επισκευές-διαλύσεις πλοίων, με τον Σύλλογο Φορτοεκφορτωτών «Οι Άγιοι Ανάργυροι» και μετά βρέθηκα κειμενογράφος στη διαφήμιση με καλύτερα λεφτά – αλλά ήταν πιο βαριά δουλειά. Καλά ήταν παντού, εγώ ήμουν περαστικός.

—Πείτε μου μερικούς μεγάλους ανθρώπους που σας επηρέασαν με οποιονδήποτε τρόπο. Υπάρχει κάποιος ή κάτι που σας άλλαξε τη ζωή; Κυρίως βιβλία και ταινίες μου έσκαβαν την ψυχή. Και επειδή τα θετικά παραδείγματα από τους ανθρώπους δεν ήταν πολλά, φρόντιζα να μαθαίνω από τα αρνητικά τους, τι να μην κάνω, τι να μην είμαι, τι να μη γίνω ποτέ.

—Υπάρχει κάποια γυναίκα ή γυναίκες που έχουν στιγματίσει τη ζωή σας; Με ποιον τρόπο; Αρχικά, με καθόρισε η μάνα μου. Ο μεγαλύτερος μάγκας που γνώρισα ποτέ. Δούλευε στο εργοστάσιο για να με στείλει σε ιδιωτικό γυμνάσιο γιατί με έδιωξαν από το δημόσιο. Ήταν πολύ ευγενική, ερωτική, αλλά δεν τολμούσε άνθρωπος να της πει δεύτερη κουβέντα, τον ξήλωνε με τη μία. Και, βέβαια, με σημάδεψαν οι δυο γυναίκες που παντρεύτηκα.

—Για ποιον λόγο γράφετε; Είναι το μόνο που με νοηματοδοτεί.

—Ποιον ρόλο έχουν παίξει οι φίλοι στη ζωή σας; Τον καλύτερο.

—Πείτε μου κάτι που έχετε κάνει και είστε περήφανοι γι’ αυτό. Τον γιο μου τον Κωστή.

—Έχετε μετανιώσει για κάτι που έχετε κάνει; Τι θα αλλάζατε, αν μπορούσατε να γυρίσετε πίσω τον χρόνο; Έχω μετανιώσει για πολλά, μα φοβάμαι ότι μάλλον θα ξανάκανα τα ίδια. Καθόλου σοφό, αλλά με ξέρω.

—Ποιο είναι το πιο μεγάλο σας όφελος από την ασχολία σας με το γράψιμο; Υπάρχει κάποια ζημιά; Όταν κάνεις αυτό που θέλεις, είναι μέσα και οι ζημιές.

—Μπορεί η τέχνη να σε κάνει καλύτερο άνθρωπο; Τι άλλο σε εξανθρωπίζει; —Επιτυχία τι σημαίνει για σας; Ποιο είναι το τίμημά της; Δεν ξέρω να σας απαντήσω.

—Ποιος είναι ο πιο μεγάλος σας φόβος; Μη με θάψουν όταν πεθάνω και πάθω ασφυξία. Θέλω να με κάψουν.

—Με ποια αφορμή γράψατε τις «Πρόβες Πολέμου»; Είναι Ιστορία, ξεχασμένοι νεκροί και βίωμα.

—«Η ζωή δεν είναι για φόβο» γράφετε στις «Πρόβες Πολέμου». Τι είναι, τελικά, η ζωή; Μεγάλη πουτάνα, αλλά όμορφη.

—Είναι πιο οδυνηρό να νικιέσαι χωρίς πόλεμο; Είναι

ΙNFO Το βιβλίο του Διονύση Χαριτόπουλου κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Τόπος.

ν άνθρωπο ή το έργο του με κομματικά κριτήρια

Στο νέο του βιβλίο «Πρόβες Πολέμου», ο αδρός, στέρεος συγγραφέας περιγράφει τη θριαμβική και ρεζίλικη ζωή της παραμεθόριας Ελλάδας στα χρόνια της χούντας. Από τον M. Hulot

6.11.14 – lifo

27

απο τον χρηστο παριδη. φωτογραφια: παρις ταβιτιαν.

οιAθηναίοι

q Η οικογένειά μου είναι από τη Λάρισα. Τα

παιδικά μου χρόνια τα έζησα πολύ ευτυχισμένα. Όλο παιχνίδι, πάντα με ένα λάστιχο στη μέση, ποδόσφαιρο με τα αγόρια στις αλάνες, στις ξένες αυλές, να κλέβουμε φρούτα από τα δέντρα, ένα αγοροκόριτσο. Δεν διάβαζα ποτέ, παρόλο που η μητέρα μου ήταν δασκάλα. Ζούσα με τις θείες της, εκείνη έλειπε πάντοτε στα χωριά όπου ήταν διορισμένη κι ερχόταν μια φορά στους δύο μήνες. Έτσι έγινε, άλλωστε, και με έκανε στην Καρδίτσα. Ο πατέρας μου, πριν από τον πόλεμο, ήταν ενωμοτάρχης και τα παράτησε όταν μπήκε στην Αντίσταση και στο ΕΑΜ με τον Βελουχιώτη. Μια εικόνα που έχω ως παιδί είναι να έρχεται με το άλογό του, να τρέχω καταπάνω του, να με αρπάζει και να με ανεβάζει επάνω στη σέλα. Έζησα όλη εκείνη την εποχή, μέχρι και το ’49 που γινόντουσαν μάχες με τους αντάρτες. Θυμάμαι έναν λεβέντη που τον είχαν σκοτώσει μαζί με άλλους και τον έστησαν για παραδειγματισμό μπροστά στο σπίτι του – έλειπε το μισό του κρανίο. Μεγάλη τρομοκρατία. Ένα βράδυ, σε ένα χωριό όπου ήμουν με τη μάνα μου, ήρθε μια ομάδα και την έσπασαν στο ξύλο.

q Γύρω μας ήταν στρατώνες και καφενεδάκια όπου ακούγανε όλο ρεμπέτικα. Με αυτά γαλουχήθηκα και αργότερα, που αγοράσαμε ένα ραδιοφωνάκι, άκουγα τη Βέμπο και τον Σουγιούλ. Εμένα με ενδιέφερε να βγω στον κινηματογράφο, να γίνω ηθοποιός. Πήρα τις πληροφορίες μου από τον Γκουσγκούνη –αδελφό του γνωστού–, που είχε το μεγαλύτερο φωτογραφείο της Λάρισας. Μου έδωσε το τηλέφωνο του Χρυσόστομου Λιάμπου, σκηνοθέτη αργότερα πορνό ταινιών. Πήγα, τον βρήκα και με πήγε στην κινηματογραφική σχολή Σταυρόπουλου, που είχε και δραματική. Είχα κατέβει στην Αθήνα να δώσω για φιλόλογος και στη Γυμναστική Ακαδημία. Όταν ανακοίνωσα στους δικούς μου ότι θα πήγαινα σε δραματική σχολή, ο πατέρας μου δεν έφερε αντίρρηση. Αυτό έγινε αιτία να σκοτωθούν με τη μάνα μου, η οποία θεωρούσε ντροπή να γίνει η κόρη της θεατρίνα. Τελικά, το πήρε απόφαση, πήρε μετάθεση και κατέβηκε κι αυτή στην Αθήνα, μαζί με τα δυο μου αδέλφια.

q Αποφάσισα να φύγω από τη σχολή Σταυρόπουλου και να δώσω εξετάσεις στου Ροντήρη. Πήγα με παρτενέρ τον Γιώργο Διαλεγμένο. Πέρασα κι έμεινα με τον Ροντήρη τέσσερα χρόνια. Παίξαμε σε όλα τα αρχαία θέατρα, της Δωδώνης, της Θάσου, της Δημητριάδος. Ήταν τα ωραιότερα και πιο ξένοιαστα χρόνια της ζωής μου. Ακολούθησα την παγκόσμια περιοδεία με το Πειραϊκό Θέατρο με αρχαίες τραγωδίες, κατά τη διάρκεια της οποίας ζήσαμε ανεπανάληπτες δόξες. Μόνο στο Βερολίνο κάναμε 40 αυλαίες, στην Πορτογαλία οι φοιτητές στο Πανεπιστήμιο της Κοΐμπρα πέταξαν τις μπέρτες τους στον αέρα – εκεί, 20 χρονών, έδωσα τα περισσότερα αυτόγραφα της ζωής μου. Στη Ρωσία με εντυπωσίασε η γαλήνη. Στα λεωφορεία διάβαζαν όλοι από ένα βιβλίο. Συνδέθηκα με την οικογένεια της Μαργαρίτας Ζορμπαλά. Κάποιος μου είχε δώσει να τους πάω κάτι και επί έναν μήνα περνούσα κάθε μέρα σπίτι τους. Έμεναν σε δύο δωμάτια, ενώ ο Αρμπούζοφ, ο οποίος μας δεξιώθηκε, είχε βίλα. Τότε γνώρισα την Ουλάνοβα και τον Τσερκάσοφ. Στη Ρουμανία κόλλησα με τον Λουντέμη και την Έλλη Αλεξίου. Συνάντησα και τον Ερμή (κατά κόσμον Βασίλη Πριόβολο), πρωτοπαλίκαρο του Βελουχιώτη. Στο Λος Άντζελες πήγαμε στο σπίτι του Σκούρα. Η χλιδή της Αμερικής ήταν κάτι ασύλληπτο για μας. Όλα μου φαινόντουσαν εξωπραγματικά, η Κόκα-Κόλα, τα μηχανήματα, η Ντίσνεϊλαντ, τα μεγάλα στούντιο. Στη Νέα Υόρκη παρέθεσαν δεξίωση προς τιμή μας οι θεατρικοί συγγραφείς. Ήταν εκεί ο Καζάν, ο Άρθουρ Μίλερ – όλοι πήγαν να τους μιλήσουν κι εγώ καθόμουν και κοίταζα έναν νόστιμο δίπλα μου. Στην Ολλανδία μας δεξιώθηκε η βασίλισα Τζουλιάνα, στην Άγκυρα ο Ινονού.

q Από κοκεταρίες στην αρχή δεν ήξερα.

Φορούσα κάτι αντρικά παπούτσια με πέταλα, που έκαναν θόρυβο. Πήγαινα με φίλους μου σε ένα ταβερνάκι στη Φυλής και μου ζητούσαν να τραγουδάω. Κάθε βράδυ ένα γεροντάκι, φεύγοντας, μου έδινε κάτι χαρτιά. Ήταν ο Σκαρίμπας και μου χάριζε τα ποιήματά του. Δεν τα διάβασα ποτέ, τα πέταξα. Όπως και με την Ευτυχία Παπαγιαννοπούλου, στην οποία με πήγαινε ο Τάσος Σχορέλης, που αναβίωσε το ρεμπέτικο. Μου έδωσε τρία της τραγούδια και δεν τα κράτησα. Δεν ήξερα τη σημασία της, εμένα μου άρεσε ως άνθρωπος.

q Ερωτικά σκιρτήματα είχα από τα 17 μου, που

είχα καψουρευτεί έναν εύελπι. Τον καιρό της σχολής έκανα παρέα με τον Τάκη Κανελλόπουλο, που ήταν ερωτευμένος μαζί μου. Ήρθαν με τον Κούνδουρο στη Λάρισα και βγήκαν με τον πατέρα μου για να τους πει ιστορίες από τον Εμφύλιο. Αργότερα ερωτεύτηκα τον Νικολινάκο και πήγαινα στο ατελιέ του με τις ώρες. Κατά καιρούς ερωτευόμουν διάφορους, μέχρι που γνώρισα τον πρώτο μεγάλο μου έρωτα, τον Νότη Περγιάλη.

q Ο Ροντήρης επρόκειτο να ανεβάσει τις Τρωάδες κι εγώ θα έπαιζα την Κασσάνδρα.

Όμως, εγώ ερωτεύτηκα τον Γιώργο Λευτεριώτη, πρωταγωνιστή του Μουσούρη τότε. Παρατάω την ωραιότερη περιοδεία που έκανε ο Ροντήρης, εκείνη της Λατινικής Αμερικής, και ακολουθώ τον Λευτεριώτη σε τουρνέ. Επιστρέφοντας στην Αθήνα, παντρευόμαστε, σε έναν μήνα τσακωνόμαστε και διαλύουμε τον γάμο. Φεύγω με τη Βίλμα Κύρου και το Οκτώ γυναίκες κατηγορούνται στη Θεσσαλονίκη. Τεράστια επιτυχία! Μια μέρα μου λέει η Γώγου, που ήταν κι αυτή στον θίασο, ότι θα πάμε σε μια ταβέρνα να δούμε τον Θεοδωράκη. Κάθισα με την Κατερίνα και όλο το κομμουνιστικό κόμμα και τραγουδούσαμε. Μου λέει ο Θεοδωράκης: «Ελένη, με ενδιαφέρει πολύ μια λαϊκή φωνή σαν τη δική σου. Όταν έρθεις στην Αθήνα, έλα να με βρεις». Κατεβαίνουμε, και, παρόλο που δεν με ενδιέφερε, επειδή ήμουν σεκλετισμένη με τον χωρισμό μου, τον πήρα. Μου ζητάει να παρουσιάσω μια συναυλία του στο γήπεδο της ΑΕΚ και στην αμέσως επόμενη θα με έβαζε να τραγουδήσω. Εγώ η κακομοίρα δεν ήξερα να τραγουδάω. Ούτε ότι υπάρχει εισαγωγή, ούτε ότι υπάρχουν ενδιάμεσα. Ήξερα το τραγούδι όπως το τραγουδούσα, έτσι, αυθόρμητα. Τραγούδησα και ήμουν για φτύσιμο. Ήταν μαζί ο Μπιθικώτσης και ο Μητροπάνος. Μου αλλάζει τραγούδι, αλλά σωστή ήμουν μόνο στα «Περιβόλια» κι έτσι με πήρε στην Κύπρο. Εκεί ήμουν καλή.

Ελένη Ροδά Τραγουδίστρια, ηθοποιός. Γεννήθηκε στην Καρδίτσα, ζει στην Άνω Γλυφάδα.

Kάποτε της χάριζε ποιήματα ο Σκαρίμπας, αλλά αυτή τα πέταγε.

28 lifo – 6.11.14

6.11.14 – lifo

29

οιAθηναίοΙ

Ελένη Ροδά

q Γίνεται δικτατορία και κάνω αρπαχτές σε επιθεωρήσεις με τον Χατζηχρήστο, τη Βασιλειάδου και τον Μανέλη. Ήμουν ήδη στην παρέα του Μάνου Λοΐζου, του Λευτέρη Παπαδόπουλου, του Λεοντή, του Γλέζου. Ήταν τότε που ο Σχορέλης οργάνωνε συναυλίες με τον Βαμβακάρη και με πήρε να τραγουδάω μαζί του. Συνδέθηκα πολύ με τον Βαμβακάρη και την οικογένειά του. Μετά τραγούδησα με τον Μητσάκη. Υπέροχος και φίνος άνθρωπος, λαϊκός και αριστοκράτης. Δούλεψα και με τον Παπαϊωάννου που με πήγε στο λιμάνι και μου γνώρισε τον καπετάν-Ζέππο.

q Άρχισα να τραγουδάω σε μπουάτ της Πλάκας. Με βάζει ο Λοΐζος να τραγουδήσω στο φιλμ Τρούμπα ’67 το «Μη βροντοχτυπάς τις χάντρες». Έγινε τέτοια επιτυχία, που με ζητούσαν σε όλες τις εκπομπές. Πήγαινα, αλλά δεν ξεχνούσα ότι ήμουν από αριστερή οικογένεια. Ένας φίλος με ρώτησε «γιατί δεν πας να τραγουδήσεις στα μπουζούκια;» και με πήγε στα Δειλινά. Μπιθικώτσης, Μοσχολιού, Κόκοτας, Χριστάκης, και προστέθηκα κι εγώ που δεν ήμουν καν τραγουδίστρια. Ήμουν ένα χυμώδες κι ωραίο κορίτσι. Καθόμουν στο πάλκο, δίπλα στον Νίκο Ξανθόπουλο και στη Μοσχολιού, από τις 10 μέχρι το ξημέρωμα. Εκεί με είδε ο Λαμπρόπουλος της Κολούμπια και κάναμε τον πρώτο μου δίσκο με τον Μούτση και τον Γκάτσο. Όλο εκείνο το σχήμα από τα Δειλινά μεταφέρθηκε στο 13, που το χρηματοδοτούσε ο Καρέλλας. Το τι γινόταν κάθε βράδυ, δεν λέγεται! Όλη η υψηλή κοινωνία εκεί μαζευόταν. Μου έδιναν 300 δραχμές τη βραδιά, όταν στο θέατρο έπαιρνα 2.700 τον μήνα. Δεν ήξερα τι να κάνω τόσα λεφτά και πήγα κι αγόρασα μια τηλεόραση Urania. Σε έναν χρόνο μου τα έκαναν 1.000 τη βραδιά. Έρχεται ο Τσιτσάνης και με ζητάει. Έπεσαν όλοι να με αποτρέψουν, μου έλεγαν «δεν είναι δυνατόν να πας με αυτόν». Μόλις με είχαν στείλει στον Άκη Πάνου να κάνω δίσκο μαζί του. Ήθελα τόσο πολύ να πάω με τον Τσιτσάνη, που έσπασα το συμβόλαιο. Πάμε στην αρχή στα Χρυσά Κλειδιά –ήταν και η Ρίτα Σακελλαρίου–, αλλά καταλήξαμε στου Μενιδιάτη, στις Τρεις Γέφυρες, και έγινε χαμός. Άλλοι ερχόντουσαν για τον Τσιτσάνη και τα καψούρια για μένα. Είχα μεγάλο σουξέ τότε. Μετά καλόμαθα στα μεγάλα φώτα και πήγα στο Ντάμπα Ντούμπα, στις Τζιτζιφιές, με Παπαϊωάννου, Βοσκόπουλο και Μενιδιάτη.

q Μου άρεσε η ζωή, οι φίλοι, οι εφοπλιστές, η

χλιδή, τα δώρα, ξέχασα την κουλτούρα και το θέατρο. Ήταν χούντα και τραγουδούσα όπου μου έλεγαν να πάω. Ερχόντουσαν και με έπαιρναν με το περιπολικό και τρέχαμε σφυρίζοντας για να προλάβουμε όλες τους χορούς σε μια νύχτα. Από την εκπομπή του στρατού, στον χορό της αστυνομίας, στον χορό του χωριού του τάδε διοικητή, και πάει λέγοντας. Όλοι οι τραγουδιστές που δήλωσαν μετά αντιστασιακοί ήταν μέσα στο σύστημα.

q Μου λέει ο Λοΐζος «έλα να δοκιμάσεις κάτι». Πηγαίνω σε ένα υπόγειο στούντιο στην Ομήρου και μου συστήνει τον Δαμιανό. Είχα δουλέψει στο Δέκα μικροί νέγροι στο Πορεία και τον ήξερα λίγο. Μου δίνει το κείμενο σε ένα τετράδιο με τα λόγια μιας ταινίας που άρχισαν να την παίζουν στην οθόνη κομμάτι-κομμάτι. Έλεγα τα λόγια κι έβλεπα ένα νέο κορίτσι που μιλούσε εγγλέζικα. Είχαν περάσει πολλές, αλλά δεν ταίριαζε η φωνή τους και ο Μάνος είχε σκεφτεί εμένα. Ιδιαίτερες οδηγίες δεν μου ’δωσε ο Δαμιανός. Ήταν ικανοποιημένος με αυτό που έκανα, που εμένα μου βγήκε αυθόρμητα. Όλα τελείωσαν σε μια ημέρα. Την Ευδοκία την είδα στον κινηματογράφο – μου άρεσε ως ταινία πάρα πολύ. Δεν καταλάβαινα ότι ήταν η δικιά μου φωνή, νόμιζα ότι ήταν της κοπέλας, το έβλεπα πια σαν ρόλο. Δεν έβλεπα τη φωνή, απλώς ότι δάνεισα τη φωνή μου. Πήρε βραβείο στη Θεσσαλονίκη και πολύ αργότερα σκέφτηκα, «δεν έπρεπε να πάρω το μισό βραβείο;».

q Γνωρίστηκα καλύτερα με τον Δαμιανό και πήγα πολλές φορές στο σπίτι του. Μου φερόταν με πολλή τρυφερότητα και ευγένεια. Ήταν πολύ γλυκός άνθρωπος και στενοχωρήθηκα πάρα πολύ όταν έκανε τον Ηνίοχο και μας κάλεσε να το δούμε, αλλά εκείνος, άρρωστος πια, δεν καταλάβαινε τι έβλεπε. Ήταν κάτι τραγικό. Μια φορά στη Φαντασία με βλέπει η Μαλβίνα κι έρχεται κατευθείαν επάνω μου, φωνάζοντας «Ευδοκία, αγάπη μου»! Είχε εκείνο το «Παναγιά μου» στις εκπομπές της. Πάρα πολλοί με πλησίαζαν, ακόμα και άνθρωποι που δεν το φανταζόσουν ότι θα είχαν δει την Ευδοκία, και τότε άρχισα να συνειδητοποιώ ότι είχα κάνει κάτι σημαντικό, που κόλλησε η φωνή έτσι. Ο ίδιος ο Δαμιανός είπε ότι 30% της επιτυχίας της ταινίας οφείλεται στη φωνή της Ελένης Ροδά. Δεν το πληρώθηκα ούτε μια δραχμή. Έτσι κοίταξα περισσότερο το παιδί, να τον κάνω έναν καλό άνθρωπο. Είχαν περάσει πολλά λεφτά από τα χέρια μου, τα σκόρπισα και πια δεν ήταν οι εποχές των παχιών αγελάδων. Με τη Μεταπολίτευση ήρθαν τα πάνω-κάτω. Βγήκαν νέοι τραγουδιστές, νέοι επιχειρηματίες, και το 1998 αναγκάστηκα να ανοίξω δικό μου μαγαζί. Από αυτό ζήσαμε όλες οι οικογένειες που εργαζόμασταν εκεί μέσα όσο κράτησε. Κάτω μπετόν, πλαστικές καρέκλες, ανοίγαμε ομπρέλες στη βροχή, δεν βγάζαμε τα αποκριάτικα και τα χριστουγεννιάτικα, πατσαβούρια στις τρύπες, μια σόμπα στη μέση. Περνούσαμε ωραία, τραγουδούσαμε, λέγαμε ανέκδοτα. Ερχόντουσαν όλοι, ο Κοπελούζος, ο Βαρδινογιάννης –περίμεναν απέξω οι σωματοφύλακες–, ο Σαββόπουλος, ο Ζουγανέλης, ο Άγγελος ο Παπαδημητρίου, μουσικοί, όλη η κουλτούρα της Αθήνας, μέχρι και ο Μπρικνέρ ήρθε. Κράτησε έξι χρόνια και μετά άνοιξα το δεύτερο, πιο περιποιημένο.

q Η ζωή μου όλη ήταν ένα χύμα, εκτός από τα τελευταία χρόνια που είχα συγκροτηθεί. Άφησα και πέρασαν από δίπλα μου πολύ σημαντικοί άνθρωποι χωρίς να τους αγγίξω, όπως και πολλά σημαντικά πράγματα, χωρίς να τα αγγίξω. Είχα μέσα μου κατάλοιπα της πουριτανικής κοινωνίας της επαρχίας που δεν με αφήναν να εξωτερικευτώ και να δημιουργήσω πράγματα, να πετάξω, να πάω κάπου αλλού. Ήμουν καλή διασκεδάστρια, μια καλή τραγουδίστρια, αλλά δεν ήμουν αυτή που θα καθήλωνα τον κόσμο. Εγώ ήμουν για να τον ξεσηκώνω. Με έπαιρναν για την εμφάνισή μου. Είχα πολλά καψούρια, αφάνταστα ερωτευμένους μαζί μου. Αλλά δεν είχα καταλάβει ούτε τη σημασία της δισκογραφίας κι έχασα φανταστικά τραγούδια που μου πρότειναν κι έγιναν επιτυχίες. Τώρα έχει ωριμάσει η φωνή μου και μπορώ να εκφραστώ καλύτερα. Δυστυχώς, έφυγε έτσι η ζωή μου σαν νεράκι, χωρίς να αξιοποιήσω αυτά που θα μπορούσα να κάνω. Αυτό ήταν η ζωή μου, χύμα.

«Μια φορά με βλέπει η Μαλβίνα κι έρχεται κατευθείαν επάνω μου, φωνάζοντας “Ευδοκία, αγάπη μου”! Είχε εκείνο το “Παναγιά μου” στις εκπομπές της. Πάρα πολλοί με πλησίαζαν, ακόμα και άνθρωποι που δεν φανταζόσουν ότι θα είχαν δει την “Ευδοκία”, και τότε άρχισα να συνειδητοποιώ ότι είχα κάνει κάτι σημαντικό, που κόλλησε η φωνή έτσι».

30 lifo – 6.11.14

☛

q Από το ’75 και πέρα αρχίζουμε να τραγουδάμε ηλίθια τραγούδια. Τότε παντρεύτηκα κι έκανα τον γιο μου.

ΙNFO H Ευδοκία θα προβληθεί στο πλαίσιο του αφιερώματος του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης «100 χρόνια ελληνικός κινηματογράφος» την Κυριακή 9/11 στην αίθουσα «Παύλος Ζάννας».

Good

Bepanthol Το Bepanthol Protective Balm παρέχει εγγυημένη φροντίδα στο δέρμα για πολλά χρόνια. Περιέχει 5% προβιταμίνη B5, η οποία υποστηρίζει τη φυσική διαδικασία ανάπλασης του δέρματος, ενώ παράλληλα το ενυδατώνει. Χαρη στην ειδική του σύνθεση σχηματίζει ένα διαφανές στρώμα που επιτρέπει στο δέρμα να αναπνέει, ενώ δεν περιέχει συντηρητικά, χρωστικές ουσίες ή άρωμα, γεγονός που το καθιστά κατάλληλο ακόμα και για τα πιο ευαίσθητα δέρματα. Κλινικά ελεγμένο, θα το βρείτε στη συσκευασία των 100 γρ. Με την εγγύηση της Bayer.

playmobil

H&M Η συλλογή Alexander Wang x H&M είναι γεγονός. Πρόκειται για μια αστική γκαρνταρόμπα που προσφέρει τα χαρακτηριστικά και τη λειτουργικότητα των αθλητικών ρούχων σε συνδυασμό με τα χαρακτηριστικά της μόδας. Η ανδρική συλλογή περιλαμβάνει 23 νεο-αναπτυχθέντα είδη συν αξεσουάρ και η γυναικεία περιλαμβάνει 38 αποκλειστικά σχεδιασμένα ρούχα καθώς και αξεσουάρ, με μια παιχνιδιάρικη γκάμα καθημερινών αντικειμένων. Η συλλογή Alexander Wang x H&M θα είναι διαθέσιμη από τις 6 Νοεμβρίου 2014 σε 250 καταστήματα παγκοσμίως, καθώς και στο Διαδίκτυο.

H αγαπημένη μάρκα ποιοτικών παιχνιδιών Playmobil υποστηρίζει πάντα τα παιδιά σε ανάγκη. Έτσι, πραγματοποιεί για τρίτη συνεχή χρονιά το πρόγραμμα Εταιρικής Κοινωνικής Ευθύνης «Playmobil play & give», έναν αναγνωρισμένο θεσμό που έχουν αγκαλιάσει θερμά μικροί και μεγάλοι φίλοι της Playmobil, καθώς μέρος των εσόδων από τις πωλήσεις θα διατεθεί και φέτος για την ενίσχυση της Τράπεζας Εθελοντών Δοτών Μυελού των Οστών, «Όραμα Ελπίδας». Φέτος, εκτός από τις 2 νέες συλλεκτικές φιγούρες, δημιουργεί μια μοναδική ιστορία προσφοράς και αγάπης: το παραμύθι «Playmobil play & give», αφιερωμένο στα παιδιά που χρειάζονται τη στήριξή μας.

Γιατί είναι καλό να χρησιμοποιείς την αυθεντική Bepanthol®; Έξι λόγοι που εξηγούν τη διαχρονικότητα, την αποτελεσματικότητα, την αυθεντικότητα και την εξειδίκευση της αγαπημένης σας κρέμας. Ας τους ανακαλύψουμε ξανά:

1

H Bepanthol® δημιουργήθηκε το 1944, αρχικά με το όνομα Bepanthen. Ξεχώρισε αμέσως γιατί ήταν η πρώτη κρέμα που είχε ως δραστικό συστατικό την προβιταμίνη Β5, της οποίας οι αναπλαστικές ιδιότητες στον μεταβολισμό των κυττάρων είχαν μόλις πρόσφατα ανακαλυφθεί.

2

Προσφέρει αποτελεσματική ενυδάτωση και υποστήριξη της φυσικής διαδικασίας ανάπλασης του δέρματος χάρη στην περιεκτικότητα 5% σε προβιταμίνη Β5. Η Bepanthol® αναζωογονεί και δροσίζει το δέρμα, ενώ χάρη στην ειδική της σύνθεση απορροφάται αμέσως.

3

Η σύνθεση της αυθεντικής κρέμας Bepanthol ® κρέμας για το ξηρό και ευαίσθητο σε ερεθισμούς δέρμα είναι δερματολογικά ελεγμένη και κατάλληλη για καθημερινή χρήση, ενώ η σύνθεσή της δεν περιέχει parabens, αρώματα ή χρωστικές ουσίες.

4 adidas

Market Research επιμελεια: the lifo team

Η adidas συμμετέχει για δέκατη φορά στον Αυθεντικό Μαραθώνιο της Αθήνας ως επίσημος χορηγός της διοργάνωσης και σε προσκαλεί στο #boostathens, την πιο πρωτότυπη running πρόκληση της χρονιάς. Από τη Δευτέρα 27 Οκτωβρίου και μέχρι την Κυριακή 9 Νοεμβρίου (ημέρα διεξαγωγής του μαραθωνίου), οι λάτρεις του τρεξίματος μπορούν να τραβήξουν τη δική τους selfie στο σημείο της running διαδρομής που αγαπούν, να την ανεβάσουν στο ειδικό application της σελίδας adidas running στο facebook και να μπουν σε κλήρωση για ένα πλήρες adidas running outfit, καθώς και για ένα ζευγάρι running shoes με την τεχνολογία BOOST για 3 φίλους τους! https://apps.facebook.com/adidasboostathens/

H Bepanthol ® διαθέτει μια εξειδικευμένη σειρά κρεμών ειδικά για την ανάπλαση και την ενυδάτωση του δέρματος που είναι ευαίσθητο σε ερεθισμούς: την κρέμα για ξηρό και ευαίσθητο σε ερεθισμούς δέρμα, την Balm με λιπαρή βάση που δημιουργεί μια διπλή, διάφανη ασπίδα προστασίας στο δέρμα, το σπρέι αφρού για ελαφρά εγκαύματα που δροσίζει, ανακουφίζει και καταπραΰνει το δέρμα και το Baby Balm που προστατεύει τα μωρά από τα συγκάματα.

5

Διαθέτει μια πλούσια γκάμα 19 προϊόντων σε 8 διαφορετικές κατηγορίες: Περιποίηση Δέρματος Ευαίσθητου σε Ερεθισμούς - Περιποίηση Προσώπου - Περιποίηση Σώματος - Περιποίηση Χεριών - Βρεφική Περιποίηση Αντηλιακή Προστασία - Σαμπουάν & Αφρόλουτρο - Καθαρισμός Ευαίσθητης Περιοχής.

6

Είναι η μόνη με την εγγύηση της Bayer, μίας από τις πρωτοπόρες εταιρείες στη βιομηχανία ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης, ιατρικών προϊόντων και καλλυντικών, με εμπειρία 150 ετών.

6.11.14 – lifo

31

Γιατί οι εκπομπές του Anthony Bourdain είναι περισσότερο ζωή και λιγότερο φαΐ; Μερικές σκέψεις που κάνω παρακολουθώντας την καλύτερη εκπομπή στον κόσμο.

1

Πόσο φαγητό πια; Δεν είναι πως τα εξαιρετικά αυτά ντοκιμαντέρ στα οποία επισκέπτεται διαφορετικά μέρη στον κόσμο δεν περιέχουν φαγητό, και μάλιστα πολύ δελεαστικό. Ο τρόπος που σου τα δείχνει είναι σαν να θέλει να σου θυμίσει πως το φαγητό, όταν το βγάζεις από την εξίσωση της ζωής και το πετάς σε μια κουζίνα ενός τηλεοπτικού στούντιο ή το κάνεις επιστήμη, απλώς δεν έχει κανένα νόημα. Το φαγητό είναι για να το τρως και για να μιλάς γι’ αυτό, τόσο όσο.

2

Αλλάξτε οριστικά τη σχέση σας με την τροφή!

μ ι χα λ ησ μιχ α ηλ

Ελληνικό Κέντρο Διατροφικών Διαταραχών, N. Κηφισιά, www.hcfed.gr. Για πληροφορίες και δηλώσεις συμμετοχής επικοινωνήστε στο τηλέφωνο 210 8003493, καθημερινές 10:00-20:00 και στο email info@hcfed.gr.

ημερολόγιακουζίνας

Το Ελληνικό Κέντρο Διατροφικών Διαταραχών, με πολυετή εμπειρία στα θέματα διατροφικής συμπεριφοράς, οργανώνει μια συμβουλευτική ομάδα με στόχο να δοθούν αποτελεσματικές λύσεις, δουλεύοντας σε μορφή συμβουλευτικής και όχι ψυχοθεραπείας πάνω σε όλους εκείνους τους παράγοντες που διαιωνίζουν το πρόβλημά σου. Η πρώτη 3μηνη συμβουλευτική ομάδα που ξεκινάει τον Νοέμβριο έχει ως θεματική την απαλλαγή απ’ τη βουλιμία.

Ε, ξεχνιέται κανείς. Όταν γύρω σου γίνεται της κακομοίρας, ο κόσμος αλλάζει κάθε δευτερόλεπτο που περνάει, θες να δείξεις αυτό και να εντάξεις και το φαγητό σε αυτό το πλαίσιο, αλλά ποιος νοιάζεται; Το φαγητό στις εκπομπές του γίνεται εργαλείο. Έτσι που είναι το κέντρο στις ζωές των περισσότερων ανθρώπων (καλώς ή κακώς, τυρόπιτες ή kobe), το σίγουρο είναι πως αυτό που έρχεται δεύτερο στη ζωή, μετά την αναπνοή σου, το παρουσιάζει ως ένα κοινωνικό φαινόμενο. Πώς ζεις = πώς τρως. Οι δύο σπουδαίοι σεφ που ζουν στον Καναδά με μοναδικό σκοπό την καλοπέραση σε μια παγωμένη χώρα τού παραθέτουν ένα γεύμα σε μια ξύλινη καλύβα με τα πιο ακριβά φαγητά και κρασιά που θα μπορούσες να φανταστείς, στη Σανγκάη ένας φοιτητής τον πηγαίνει για noodles σε ένα ταπεινό καφενείο. Ο Τόνι ίπταται πάνω από τις διαφορετικές κοινωνίες και δεν αντιδρά. Δοκιμάζει, κάνει απλοϊκές ερωτήσεις των οποίων ξέρει τις απαντήσεις και, κυρίως, δείχνει απέραντη αγάπη, πάντα με τον δικό του τρόπο, σε όλους. Τους κατανοεί.

3

Σκέφτομαι καμιά φορά πως αν όλοι εμείς οι ασήμαντοι που γράφουμε για το φαγητό συχνά κάποιες στιγμές αισθανόμαστε την υπέρβαση όλης αυτής της ιστορίας, αλλά και το πόσο έχει αρχίσει να έχει λιγότερη σημασία απ’ όση νομίζουμε, σκέψου πώς νιώθει αυτός, που έχει φάει σε όλη τη Γη, από τα ψηλά στα χαμηλά, και έχει μαγειρέψει τον κόσμο όλο επίσης. Έτσι γίνεται πάντα στην ιστορία. Και θα μου το θυμηθείτε και για το φαγητό. Η υπερβολή αναζητά το μέτρο. Και στο φαγητό το ίδιο. Και ο Τόνι το ξέρει καλύτερα απ’ όλους.

4

Φαντάζομαι πως το χτίσιμο μιας τηλεοπτικής εκπομπής δεν διαφέρει από το χτίσιμο ενός εντύπου. Δίπλα στο ένα θέμα βάζεις ένα άλλο που ταιριάζει. Πώς ταιριάζει; Ε, δεν σε αποκοιμίζει, είναι διαφορετικό από το προηγούμενο. Αν τρως, λοιπόν, σε ένα παλάτι, μετά, το να φας σε μια καλύβα, σίγουρα κάνει την εκπομπή πολύ πιο ενδιαφέρουσα. Και, κυρίως, αν η αποστολή σου είναι να δείξεις τον κόσμο που αλλάζει, τότε, μετά το δείπνο με τον μεγιστάνα στη Σανγκάη, που σε ταΐζει στρείδια τα οποία περιχύνει με σαμπάνια, πρέπει να δείξεις πως δυο στενά πιο πέρα, σε ένα δρομάκι σκοτεινό, οι φοιτητές τρώνε εξίσου καλά ένα άλλο φαγητό. Το φαγητό, όμως, ενώνει και τους μεν και τους δε πάνω από ένα τραπέζι.

5

Ο νέος κύκλος περιβάλλεται από μια θλίψη. Στην αρχή με ξένισε. Παρακολουθώντας, όμως, προσεκτικά κατάλαβα το μεγαλοφυές σχέδιο του Τόνι και της ομάδας του. Στο τελευταίο επεισόδιο πάνε στο Ιράν, αυτήν τη μυθική χώρα με τα χιλιάδες προβλήματα, τους πανέμορφους κατοίκους, τη φυσική ομορφιά και, φυσικά, το απίστευτο, περίτεχνο και πολύπλοκο φαγητό, που προέρχεται από την αρχαία Περσία. Όσο το παρακολουθείς, παρά τα χαμόγελα και τη χαλαρότητα, διαισθάνεσαι πως η εκπομπή μάλλον λογοκρίθηκε, τα γυρίσματα έγιναν με απόλυτο έλεγχο και, φυσικά, αυτό το καταλαβαίνεις. Όμως, είναι όλα εκεί: οι σπάνιες εικόνες, οι άνθρωποι, τα βουνά, το φαΐ, τα προβλήματα, μα και οι χαρές. Εντάξει, φυσικά και λιποθυμάς στα δύο-τρία σπιτικά γεύματα που τον καλούν. Στη θέα των ιρανικών πιλαφιών και των μαγειρευτών με τα σπάνια υλικά που σιγοβράζουν για ώρες. Όμως, να σας εξομολογηθώ κάτι; Πιο πολύ συγκλονίστηκα με τους άνδρες που συναντιούνται κάτω από μια γέφυρα στο Ισφαχάν και τραγουδούν τα πιο γλυκά τραγούδια που έχεις ακούσει ποτέ, με όλο τον πόνο και όλη την ποίηση αυτής της χώρας να σκαρφαλώνει και να βγαίνει από τα λαρύγγια τους. Γι’ αυτό σας λέω, φάτε, πιείτε, μαγειρέψτε, σαν να είναι το πιο σημαντικό πράγμα στον κόσμο, με την επίγνωση πως μόνο αν δεν του συμπεριφέρεσαι ως τέτοιο, θα το καταλάβεις και θα το νιώσεις. Σας φιλώ!

32 lifo – 6.11.14

Week

εγκαινια πρεμιερες Τι καινούργιο ξεκινάει αυτή την εβδομάδα; Σελ. 34

bibλio

γευση

Η Τίνα Μανδηλαρά για τα Έθιμα Ταφής της Χάνα Κεντ. Σελ. 40

Η Νίκη Μηταρέα στο Groceristas, στο Abbey Beer Diner, στο Χασάπικο. Σελ. 43

νυχτεσ στην αθηνα Η Κατερίνα Ηλιάκη για τα πάρτι και τα live της εβδομάδας. Σελ. 44

Στην εποχή της ύφεσης Η κολεκτίβα Depression Era παρουσιάζει στο Μουσείο Μπενάκη μια ομαδική έκθεση φωτογραφίας, βίντεο και κειμένων με φόντο τα χρόνια της κρίσης. Λίγα μέτρα πιο κάτω από το μετρό του Κεραμεικού και την Τεχνόπολη, στο κόκκινο κτίριο του Μουσείου Μπενάκη υπάρχει πολύ περισσότερος κόσμος απ’ ό,τι ένα τυπικό βράδυ Δευτέρας. Αφορμή, τα εγκαίνια της πρώτης μεγάλης ομαδικής έκθεσης της ομάδας Depression Era, μιας κολεκτίβας που γεννήθηκε το 2011 μέσα από την ανάγκη άρθρωσης ενός συλλογικού λόγου που να τοποθετείται σε σχέση με την οικονομική, πολιτική και κοινωνική συγκυρία των τελευταίων ετών. «Αφορμή για τη δημιουργία της κολεκτίβας ή, μάλλον, αιτία για να ξεκινήσει αυτή η συλλογική προσπάθεια ήταν η κατάσταση που βιώναμε, και ακόμα βιώνουμε, γύρω μας. Η πολύπλευρη κρίση στην Ελλάδα, στην Ευρώπη αλλά και στον δυτικό κόσμο γενικότερα. Κρίση όχι μόνο οικονομική αλλά και κοινωνική, πολιτική, αισθητική, ηθική, μια δύσκολη συνθήκη κι ένα βαρύ κλίμα που μας επηρεάζει όλους τελικά. Υπήρχε η ανάγκη να αρθρωθεί ένας συλλογικός λόγος απέναντι σε όλα αυτά, που να διαφοροποιείται από τα ΜΜΕ και τον κυρίαρχο οικονομικίστικο λόγο» μας εξηγεί η Πάσκουα Βοργιά, μέλος της κολεκτίβας και μία εκ των επιμελητών της έκθεσης.

Σινεμά στο διάστημα Το «Interstellar», η νέα ταινία του Κρίστοφερ Νόλαν, είναι ένα συναρπαστικό ταξίδι στ' αστέρια. Διαβάστε την κριτική του Θ. Κουτσογιαννόπουλου. σελ. 36

Λεπτομέρεια από φωτογραφία της Ειρήνης Βουρλούμη

η συνέχεια στη σελίδα 39

6.11.14 – lifo

33

μη χασετε!

n Την ψηφιακή παράσταση Ο θάνατος των δεινοσαύρων που παρουσιάζεται στο Νέο Ψηφιακό Πλανητάριο από τις 10/11.

Από την Τουρκία με αγάπη O Τούρκος ζωγράφος και καθηγητής Devrim Erbil θεωρείται ένας από τους πιο σημαντικούς και δημοφιλείς ζωγράφους. Τα έργα του έχουν ως θέμα τις πόλεις της Ανατολής και την Κωνσταντινούπολη και διαπνέονται από λυρικότητα και πάθος για τη φύση. Στις συνθέσεις του κυριαρχούν η αυθεντική χαρακτική τεχνική, οι μεταξοτυπίες, οι τεχνικές εκτυπώσεως, τα εικονογραφικά χαλιά, οι επιστρώσεις ξύλου με φυσικά συστατικά, όπως το γυαλί και το πλεξιγκλάς, τα κεραμικά πανό και οι ελαιογραφίες.

Γεωμετρία και υπερβατικότητα

small

Η γκαλερί ΑΔ φιλοξενεί μια νέα ομαδική έκθεση που επιχειρεί να ανιχνεύσει τον υπερβατικό χώρο της γεωμετρίας. Έξι καλλιτέχνες με διαφορετικές καταβολές (Δανιήλ, Κρις Γιανάκος, Θανάσης Τότσικας, Γιάννης Σαμοθράκης, Νίκος Αλεξίου, Βάσω Γκαβαϊσέ) παρουσιάζουν έργα φτιαγμένα με διαφορετικές τεχνοτροπίες και υλικά, όπως εγκαταστάσεις, γλυπτικές κατασκευές, γεωμετρικά έργα από χαρτί κ.ά. Αυτές οι ταυτόχρονα πλαστικές και φιλοσοφικές ανησυχίες των έξι καλλιτεχνών συγχωνεύονται στην προκλητική προσπάθεια της απεικόνισης της εύθραυστης σχέσης μεταξύ του μυαλού, του σώματος και του πνεύματος. r Γκαλερί ΑΔ, Παλλάδος 3, Ψυρρή, 210 3228785, 12/11-17/1. Ώρες λειτουργίας: Τρ.-Παρ. 12.00-21.00, Σάβ. 12.00-16.00, www.adgallery.gr

Week 34 lifo – 6.11.14

Ο ζωγράφος Γιώργος Δέρπαπας, που έφυγε από τη ζωή πολύ πρόσφατα, συγκαταλέγεται στους σημαντικότερους εκπροσώπους του λεγόμενου «φανταστικού ρεαλισμού», ενός καλλιτεχνικού ρεύματος που χαρακτηρίζεται από τη χρήση παράλογων και μεταφυσικών στοιχείων και την απεικόνιση υπερβατικών τοπίων. H Πινακοθήκη Γιώργου Ν. Βογιατζόγλου, έχοντας από καιρό προγραμματίσει μια αναδρομική έκθεση του ζωγράφου και θέλοντας να τιμήσει τη μνήμη του, φιλοξενεί 70 επιλεγμένα έργα του: ελαιογραφίες από την πρώτη, δεύτερη και τρίτη περίοδο της δουλειάς του, σχέδια, ψηφιδωτά, γλυπτά και χαρακτικά. r Πινακοθήκη Γιώργου Ν. Βογιατζόγλου, Ελευθερίου Βενιζέλου 63-71, Νέα Ιωνία, 210 2710472, έως 24/1. Ώρες λειτουργίας: Πέμ., Παρ. 11.00-19.00, Σάβ. 11.0016.00, www.vogiatzogloucollection.gr

Metropolitan Symphony Orchestra of Athens

Οι ARTéfacts ensemble υπόσχονται μια συναυλία που θα σπάσει τους ακαδημαϊκούς τοίχους της σύγχρονης μουσικής για μια νύχτα στη Στέγη. Πρόκειται για ένα αφιέρωμα στο έργο του Ιταλού συνθέτη Φάουστο Ρομιτέλλι, του μόνου ίσως συνθέτη που κατάφερε να συνταιριάξει τους ήχους της ψυχεδελικής ροκ και της trance με τη σύγχρονη «λόγια» μουσική, με αφορμή τα δέκα χρόνια από τον πρόωρο θάνατό του.

Η ορχήστρα που ιδρύθηκε από τον διεθνούς φήμης πιανίστα, συνθέτη και μαέστρο Βασίλη Τσαμπρόπουλο ετοιμάζεται για τη μεγάλη της πρεμιέρα. Η πρώτη συναυλία της Metropolitan Symphony Orchestra of Athens (MSO) είναι αφιερωμένη στον πρόσφατα εκλιπόντα μεγάλο μαέστρο Λόριν Μάαζελ και περιλαμβάνει έργα-ορόσημα της μουσικής του προσέγγισης, καθώς και ένα κονσέρτο για πιάνο της δεύτερης περιόδου του Μπετόβεν, με σολίστ τον Βασίλη Τσαμπρόπουλο.

r Στέγη Γραμμάτων & Τεχνών - Κεντρική Σκηνή, λεωφ. Συγγρού 107-109, 210 9005800, 12/11. Ώρα έναρξης: 20.30, εισ. €28, 18, 15, 12, 10, 5, www.sgt.gr

r Ίδρυμα Μιχάλης Κακογιάννης - Θέατρο, Πειραιώς 206, Ταύρος, 210 3418550, 10/11. Ώρα έναρξης: 21.00, εισ. €15, www.mcf.gr

Amok

☛

επιμελεια: βασιλησ καψασκησ / email: loveathens@lifo.gr

Το χρονικό μιας φιλίας

stop the press ! Η έκθεση «Neusis Construction» της εικαστικού Νάντιας Σκορδοπούλου στη Δημοτική Πινακοθήκη Πειραιά από τις 14 ως τις 30/11.

the face

Suicide Bond Ο Αντώνης Κωνσταντάρας μας μιλάει για το μπλογκ της Pink Motel και τις ζωντανές του εμφανίσεις. Φωτό: Νεφέλη Τσάλτα

α π ο τ h ν k at ε ρ ι να η λ ι α κ η

r Πολιτιστικό Κέντρο Δήμου Αθηναίων «Μελίνα», Ηρακλειδών 66 & Θεσσαλονίκης, Θησείο (στάση μετρό: Κεραμεικός), 210 3452150, έως 11/11. Ώρες λειτουργίας: Τρ.-Σάβ. 10.00-20.00 & Κυρ. 10.00-14.00, είσοδος ελεύθερη.

Παίζεις μουσική ως Suicide Bond, έχεις τη δική σου δισκογραφική και κάνεις συναυλίες και DJ sets. Πόσο εύκολο είναι να τα προλαβαίνεις; Μπορεί κάποιος να είναι εξίσου καλός σε όλα; Είναι πραγματικά δύσκολο να προλαβαίνω όλα αυτά, αλλά είμαι πολύ ικανοποιημένος που έχω τη δυνατότητα να ασχολούμαι με πράγματα που πραγματικά αγαπώ. Σίγουρα δεν μπορείς να είσαι εξίσου καλός σε όλα. Όπως, για παράδειγμα, και ένας αθλητής κάπου κερδίζει και κάπου υστερεί. Η αλήθεια είναι ότι όλα όσα αναφέρεις πως κάνω τα εντάσσω σε ένα σύνολο, οπότε προσπαθώ το ίδιο σκληρά να γίνομαι καλύτερος σε όλους τους τομείς.

DJ sets ή ζωντανές εμφανίσεις; Γιατί; Τα live δεν τα αλλάζω με τίποτα. Δεν μπορώ να εξηγήσω ακριβώς γιατί, αλλά αισθάνομαι υπέροχα όταν είμαι on stage. Χορεύεις όταν παίζεις μουσική; Ποτό νούμερο ένα: κουνάω ρυθμικά τη φράντζα. Ποτό νούμερο δύο: κουνάω το κεφάλι στον ρυθμό. Ποτό νούμερο τρία: το σώμα ακολουθεί τον ρυθμό. Ποτό νούμερο τέσσερα (+σφηνάκια): αρχίζω να γίνομαι περίεργος. Ποτό νούμερο πέντε: κουνάω ντροπιασμένος τη φράντζα. Από το 1 μέχρι το 10, πόσο ενθουσιασμένος είσαι που θα παίξεις στο Yuria ως Suicide Bond; Είμαι φοβερά ενθουσιασμένος επειδή επιτέλους μπαίνουν σε τροχιά οι Suicide Bond και το περίμενα πολύ καιρό αυτό. Θα παίξουμε τα τραγούδια του πρώτου μας single, καθώς και κάποια καινούργια κομμάτια που θα ηχογραφήσουμε σύντομα για την πρώτη μας επίσημη κυκλοφορία.

Pink Motel Records Showcase w/ Suicide Bond / Constantine Kyrtsis / Mani Deum, 7/11, Vinyl Microstore, Διδότου 34, 21:00, είσοδος ελεύθερη.

Xiu Xiu live, 9/11, six d.o.g.s, Αβραμιώτου 6-8, 20:30, εισ.: €13-15. http://pinkmotelrecords.tumblr.com/ https://www.facebook.com/suicidebond https://soundcloud.com/suicidebond

Φωτό: Πηνελόπη Γερασίμου

φωνή λαού

μουσικη

κωνσταντίνος δαγριτζίκος O ιθύνων νους του six d.o.g.s αφήνει για λίγο τη βάση του στην Αβραμιώτου και πηγαίνει στη Στέγη Γραμμάτων & Τεχνών με 24 μπάντες, μία για κάθε ώρα της ημέρας. από τον δημήτρη κυριαζή Ποιο είναι το σκεπτικό πίσω από αυτό το 24ωρο; Είναι αχαλίνωτο πάρτι, είναι τέχνη, είναι πείραμα; Σίγουρα δεν θα είναι ένα αχαλίνωτο πάρτι με την έννοια που φαντάζονται οι περισσότεροι το αχαλίνωτο πάρτι. Θα είναι πάρτι γιατί θα είναι μια γιορτή και ένα festivity, αλλά ταυτόχρονα θα είναι καθιστικό, δεν θα υπάρξει χορός. Σίγουρα είναι ένα πείραμα. Πείραμα γιατί δεν το έχουμε ξανακάνει και δεν έχουμε ιδέα πώς θα βγει. Το σκεπτικό είναι να δοκιμάσουμε τι θα γίνει όταν βάλεις τις 24 (κατά την άποψή μας) πιο ενδιαφέρουσες μπάντες της χώρας στον ίδιο χώρο να παίξει η μία μετά την άλλη σε ιδανικές συνθήκες. Ένα πείραμα υπερβολής και αντοχής.

Mε τι κριτήριο επιλέξατε τις μπάντες και τους καλλιτέχνες που θα συμμετάσχουν αλλά και τις ώρες στις οποίες θα παίζει ο καθένας; Δεν νομίζω ότι είναι τυχαίο που ο Boy θα παίξει στις 7 το πρωί... Τίποτα δεν είναι τυχαίο, προφανώς. Η διαδικασία επιλογής των καλλιτεχνών έχει γίνει από εμένα με διάφορα κριτήρια. Είναι μπάντες τις οποίες γνωρίζω πολύ καλά και παρακολουθώ τη δουλειά τους, τις έχω δει live, είναι μπάντες που έχουν παρουσία στην τοπική μουσική σκηνή, έχουν δισκογραφία, κάποιες είναι ανερχόμενες, κάποιες εδραιωμένες, το σίγουρο είναι ότι όλες μαζί δίνουν ένα αρκετά αντιπροσωπευτικό δείγμα της νέας σύγχρονης μουσικής αυτής της χώρας. Οι ώρες εμφανίσεων ήταν κάτι πάρα πάρα πολύ δύσκολο. Έπρεπε να λάβω υπόψη μου πολλούς παράγοντες, τεχνικά ζητήματα κ.λπ., αλλά το βασικό κριτήριο ήταν το μουσικό δέσιμο και η διαδοχή όλου του 24ώρου. Το 24ωρο θα χωρίζεται σε 3ωρες ζώνες και έχω φροντίσει η κάθε ζώνη να είναι όσο πιο «πειραγμένη» γίνεται. Το πιο τρανταχτό παράδειγμα είναι η πρώτη ζώνη, αυτή που ανοίγει το event: η 1η μπάντα είναι οι Friend of Gods, ένα hardcore τρίο, ίσως η πιο ακραία και θορυβώδης μπάντα από τις 24, αμέσως μετά είναι οι Balinese Beast, ένα πειραματικό ντουέτο με σαξόφωνο και μπλιμπλίκια, και τρίτη βγαίνει η Δεσποινίς Τρίχρωμη, μόνη της, η φωνή της και το πιάνο της δηλαδή. Ήθελα να χωρέσω όσο περισσότερη ποικιλία γινόταν σε κάθε τρίωρο. Πολλοί θα έλεγαν ότι Στέγη και six d.o.g.s αντιπροσωπεύουν διαφορετικές κουλτούρες. Εσύ τι λες; Εγώ δεν θα έλεγα καν ότι αντιπροσωπεύουν κουλτούρες. Δεν καταλαβαίνω τι σημαίνει αυτό ακριβώς για χώρους που έχουν πολιτιστικό χαρακτήρα. Κανένας πολιτιστικός χώρος δεν πρέπει να αντιπροσωπεύει συγκεκριμένες κουλτούρες αλλά να έχει τις πόρτες του ανοιχτές για όλους. Πρέπει να αντιπροσωπεύει συγκεκριμένη καλλιτεχνική κατεύθυνση και να τη στηρίζει 100%. Δεν έχει να κάνει με πρωτοπορίες, δεν έχει να κάνει με mainstream μέσα, δεν έχει να κάνει με τίποτα τέτοιο. Η ποιότητα της σύγχρονης πολιτιστικής παραγωγής ορίζεται με πολλά και διαφορετικά κριτήρια, τα οποία αναδιαμορφώνονται συνεχώς και ο κάθε χώρος έχει υποχρέωση να μπορεί να προσαρμόζεται και να προτείνει νέα πράγματα. Από αυτή την άποψη θα έλεγα ότι η Στέγη και το six d.o.g.s έχουν πολλά παραπάνω κοινά απ’ ό,τι μπορεί να φανταστεί κάποιος. Οι δύο χώροι κάνουν πολύ διαφορετικές παραγωγές (και σε μέγεθος και σε κατεύθυνση), αλλά οι στόχοι τους είναι κοινοί. Αυτό έχει σημασία. Τι κερδίζει το six d.o.g.s και τι το κοινό από τέτοιου είδους συμπράξεις; Δεν είναι απαραίτητο να κερδίζεις πάντα κάτι από μια ενέργεια που κάνεις. Κάποια πράγματα τα κάνεις απλώς γιατί πρέπει να τα κάνεις. Γιατί πρέπει να αφήσουμε κάτι πίσω, γιατί πρέπει να εξελίξουμε την τέχνη. Δεν λέω ότι με ένα 24ωρο live γράφεις ιστορία ή αλλάζεις τη φορά της Γης, αλλά ο καθένας βάζει το λιθαράκι που μπορεί σε μια ιστορία η οποία γράφεται τόσο από μικρούς όσο και από μεγάλους ήρωες. Δεν νομίζω ότι υπάρχει άλλο μαγαζί τα τελευταία χρόνια που να έχει κάνεις τόσες εξωτερικές παραγωγές σε άλλους χώρους: σε αποθήκες στον Βοτανικό, σε εγκαταλελειμμένα ξενοδοχεία στην Ομόνοια, τώρα στη Στέγη. Γιατί το κάνετε; Ξεχνάς ερειπωμένα οικόπεδα στο Μεταξουργείο, αποθήκες στον Ταύρο και άλλα πολλά! Χα χα. Δεν αντιλαμβάνομαι το six d.o.g.s ως ένα μαγαζί. Μαγαζί είναι ένα μέρος που πουλάει χαρτικά είδη, ένα μέρος που πουλάει τυρόπιτες, ένα μέρος που πουλάει τσιγάρα, ένα μέρος που πουλάει μπίρες κ.λπ. Ναι, το six d.o.g.s πουλάει και μπίρες, καθώς και ποικίλες ποσότητες αλκοόλ, γιατί πρέπει να έχει έσοδα και να επιβιώνει για να πραγματοποιεί τα δρώμενα που προγραμματίζει, αλλά λειτουργεί με γνώμονα τον καλλιτεχνικό του προγραμματισμό και την εκπλήρωση αυτών των φιλοδοξιών του και όχι το κέρδος. Εάν στόχος ήταν το δεύτερο, δεν θα κάναμε ποτέ την κίνηση να ιδρύσουμε δισκογραφική που βγάζει μόνο βινύλια το 2014. Ούτε θα ιδρώναμε καθημερινά για να πετύχουμε το πρόγραμμα που στήνουμε κάθε σεζόν. Οι εξωτερικές παραγωγές που κάνουμε έρχονται να ολοκληρώσουν την ιδεολογία του χώρου συνολικά και απλοϊκά. Κάποιες φορές έχουμε όνειρα και στόχους που η υλοποίησή τους δεν χωράει στα λίγα τετραγωνικά του Gig Space μας και πρέπει να βρίσκουμε χώρους και μέρη που να εκπληρώνουν αυτά τα όνειρα. Επίσης, είναι πολύ σημαντικό, έχοντας τη βάση μας στο κέντρο της πόλης, να αξιοποιούμε και άλλους ενδιαφέροντες χώρους γύρω από αυτήν. Το six d.o.g.s στη Στέγη, 24 στο Tετράγωνο, 8-9 Nοεμβρίου 2014, Μικρή Σκηνή, Στέγη Γραμμάτων & Τεχνών

Τραγούδια υπό τους ήχους των τρένων

O Greggy K., μέλος του συγκροτήματος Echo Train που αναδείχτηκε νικητής του Jumping Fish της COSMOTE για τον Ιούνιο, μιλάει στη LiFO για τη μουσική τους που εμπνέεται από τον αστικό ρομαντισμό και την αγγλόφωνη εναλλακτική ροκ σκηνή στην Ελλάδα. Το όνομά σας είναι εμπνευσμένο από τη λούπα του ήχου των διερχόμενων τρένων κοντά στον χώρο όπου κάνατε πρόβες. Επίσης, διαβάζω ότι αγαπάτε την Κυψέλη. Τι απολαμβάνεις στο σύγχρονο αστικό τοπίο της Αθήνας και τι αποτελεί για εσένα πηγή έμπνευσης; H αλήθεια είναι ότι αυτό που θα χαρακτήριζε κάποιος «αστικό ρομαντισμό» έχει επηρεάσει αρκετά τη μουσική μας έκφραση. Τα τραγούδια μας πήραν την τελική τους μορφή υπό τους ήχους των τρένων που έφευγαν ή έρχονταν και ηχογραφήθηκαν στο στούντιό μας στην Κυψέλη, οπότε καταλαβαίνεις πόσες εικόνες από το σύγχρονο αστικό τοπίο έχουν αποτυπωθεί στο μυαλό και τις ψυχές μας! Αν και όλοι μας νομίζω πως θα φανταζόμασταν την πόλη μας πιο ζεστή και πιο ανθρώπινη και πιστεύουμε ότι ολοένα και πληθαίνουν οι άνθρωποι με γεμάτες ψυχές και ρομαντική διάθεση. Αυτοί που αντιστέκονται στη γενική ισοπέδωση των ονείρων, που προσπαθούν να μας επιβάλλουν στον σύγχρονο τρόπο σκέψης και συμπεριφοράς! Αυτοί οι άνθρωποι είναι οι συνεπιβάτες και συνοδοιπόροι στο «τρένο» μας... Κάνε μου ένα σχόλιο για τη σύγχρονη αγγλόφωνη εναλλακτική ροκ σκηνή στην οποία ανήκετε. Καθημερινά ξεπηδούν νέες προτάσεις. Το κοινό είναι ανάλογο της προσφοράς; H σύγχρονη αγγλόφωνη εναλλακτική σκήνη έχει «ανεβεί» και σε ποσοτικό αλλά και ποιοτικό επίπεδο. Οι περισσότεροι έχουν βγει στο εξωτερικό και πλέον η ενημέρωση γύρω από τα παγκόσμια μουσικά δρώμενα είναι πιο άμεση και προσωπική. Επίσης, το Διαδίκτυο προσφέρει γρήγορη και ολοκληρωμένη προβολή νέων μουσικών σχημάτων και τάσεων, άρα η αλληλεπίδραση είναι έντονη και αποτελεσματική. Το κοινό νομίζω ότι είναι πιο εκπαιδευμένο και ενημερωμένο και οι μπάντες, όσον αφορά το επίπεδο παραγωγής και παιξίματος, πιο ώριμες. Αυτό που λείπει (και που προσπαθούμε) είναι η ενοποίηση της σκηνής, ώστε να ακουστούν λίγο πιο μαζικά οι καλές μουσικές των καινούργιων καλλιτεχνών που ανθίστανται στην εγχώρια εκφυλισμένη μπουζουκοπόπ, που δυστυχώς καλά κρατεί... Ποια ήταν η εμπειρία σας από τον διαγωνισμό και την ανάδειξή σας από το Jumping Fish της COSMOTE; Το Jumping Fish της Cosmote είναι πραγματικά μια πολύ καλή ευκαιρία για έναν νέο καλλιτέχνη να προβάλει τη μουσική του, και μάλιστα σε ένα πολύ υγιές και ποιοτικό περιβάλλον! Αν ρίξει κανείς μια ματιά στα σχήματα και τους καλλιτέχνες που έχει αναδείξει το Jumping Fish, καταλαβαίνει πόσο υψηλό είναι το επίπεδο και πόσο ευγενής η άμιλλα μεταξύ των υποψηφίων, αφού στην ουσία προβάλλονται όλοι ισότιμα! Οι περισσότεροι είμαστε φίλοι μεταξύ μας και σε ό,τι αφορά εμάς, ήταν ένα πολύ όμορφο ταξίδι που συνεχίζεται ακόμα, δίνοντάς μας τη δυνατότητα να προβάλλουμε τη νέα μας δουλειά. Κατά τη γνώμη σου, είναι ενθαρρυντική η παρουσία ενός μεγάλου χορηγού όπως η Cosmote πίσω από το Jumping Fish; Θα έλεγα ότι είναι όχι μόνο ενθαρρυντική αλλά πολύ πρακτική και λειτουργική. Σε μια εποχή που τα μέσα παραγωγής και προβολής του ήχου και της εικόνας είναι πολύ δύσκολο να εξασφαλιστούν για όλους μας, το να υπάρχει ένας μεγάλος χορηγός, όπως η Cosmote, που σε βοηθάει έμπρακτα να δουλέψεις και να βγάλεις το υλικό σου προς τα έξω, και μάλιστα χωρίς όρους και αισθητικούς περιορισμούς, είναι σίγουρα μεγάλη υπόθεση. Ευχόμαστε να συνεχιστεί αυτή η προσπάθεια, για να μπορέσουν και άλλοι καλλιτέχνες να βοηθηθούν από αυτή την όμορφη πρωτοβουλία.

6.11.14 – lifo

35

H ΤΑΙΝΙΑ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ

Interstellar

Σκηνοθεσία: Κρίστοφερ Νόλαν Πρωταγωνιστούν: Μάθιου Μακόναχι, Αν Χάθαγουεϊ, Τζέσικα Τσαστέιν

Αριστούργημα Πολύ Καλό Καλό Ικανοποιητικό Μέτριο p

Κακό Θερινός

VILLAGE RENTI 1,4,7,9.14 - VILLAGE PAGRATI 1,4,5 - VILLAGE MALL 2,3,4,7,14 - STER ILION 1,2,3,5 - ΑΘΗΝΑΙΟΝ 1,2 - ΝΑΝΑ 1,2,3,5 - ΑΕΛΛΩ 1,3,4 - ΑΘΗΝΑΙΟΝ CINEPOLIS 1,3 - ΜΑΓΙΑ ΤΡΙΑ ΑΣΤΕΡΙΑ 1 - ODEON STARCITY 1,7,10 - ΚΗΦΙΣΙΑ 2 - ODEON KOSMOPOLIS 9,10,11 - ΣΙΝΕΑΚ - ΦΟΙΒΟΣ - ΑΙΓΛΗ 1 - ΣΙΝΕ ΧΟΛΑΡΓΟΣ

36 lifo – 6.11.14

απο τον θοδωρη κουτσογιαννοπουλο

Μπορεί το πολύπλοκο όραμα του Κρίστοφερ Νόλαν να μη διαθέτει πρωτοτυπία στην υπέρβαση, αλλά ο τρόπος που πλοηγείται από τη Γη στα άστρα και πίσω είναι ένα συναρπαστικό ταξίδι στο διάστημα και, για πρώτη του φορά, στο συναίσθημα. Η μικρή κόρη του Μάθιου Μακόναχι, όταν ο πρώην αστροναύτης είναι ακόμη στη Γη, παραπονιέται για την παρουσία ενός φαντάσματος που σπρώχνει και πετάει κάτω τα βιβλία και σχηματίζει σχέδια με τη σκόνη που αιωρείται στο ίδιο δωμάτιο, μετά από μια από τις σφοδρές αμμοθύελλες που πλήττουν την απειλούμενη Γη. Το πραγματικό φάντασμα στο Interstellar δεν είναι άλλο από το πνεύμα του Στάνλεϊ Κιούμπρικ και την Οδύσσεια του Διαστήματος, το φιλμ στο οποίο αναφέρεται η ταινία, που με αφορμή αυτό αναπτύσσει παράλληλα θέματα και κατά κάποιον τρόπο απαντάει στα ερωτήματα που είχαν τεθεί τον προηγούμενο αιώνα, με έναν τρόπο που ταιριάζουν σε αυτήν τη γενιά και αυτή την εποχή. Διότι, αν υποθέσουμε πως η Οδύσσεια μάγεψε, εκτός από τους επαγγελματίες του σινεμά, ένα καλτ κοινό με την ψυχεδελική του ελλειπτικότητα, το οντολογικό μυστήριο που κινείται από την εξέλιξη στα σύνορα του επέκεινα, και την εικαστική του τελειότητα, που συνδύαζε πρωτοπόρες επιστημονικές λεπτομέρειες και ποιητικές εικόνες (θυμηθείτε την εναπόθεση του αδέσποτου αστροναύτη, αλά Pietà), το Interstellar κινείται οικολογικά, ανησυχεί για το μέλλον της ανθρωπότητας σε μια περίοδο γενικής αμφισβήτησης αξιών και συνωμοτικής παθητικότητας και λειτουργεί με περισσότερο παραστατικούς όρους απ’ ό,τι η αγαπημένη του Οδύσσεια του Διαστήματος και το Σολάρις, του Ταρκόφσκι βεβαίως. Το σινεμά του Νόλαν δεν στερείται μεγαλοπρέπειας, από τη σύλληψη ως τη σκηνογραφική πραγμάτωση. Για πρώτη φορά ο Βρετανός σκηνοθέτης δεν μπορεί να κατηγορηθεί για έλλειψη συναισθήματος και ψυχρότητα. Το προσωπικό δράμα του Μάθιου Μακόναχι, ενός απογοητευμένου οραματιστή που επιτέλους βρίσκει διέξοδο στα αστέρια, αλλά αγωνιά για το αν θα κρατήσει την υπόσχεση της επιστροφής στην κόρη του, είναι έντονο και πειστικό, αν και ρέπει προς το μελό, λες και όλα τα οικογενειακά απωθημένα τόσων ταινιών ο Νόλαν τα έβγαλε στην πιο τεχνολογικά φιλόδοξη ταινία του. Το έπος αυτό ξεκινάει όπως και οι Στενές επαφές τρίτου τύπου, δηλαδή με μια προσγειωμένη μεταφυσικότητα, και συνεχίζει αναπτύσσοντας ταχύτητες σαν θρίλερ που έχει αφομοιώσει τον αφρό της επιστημονικής φαντασίας και τον προσαρμόζει στη μαύρη τρύπα της ανθρώπινης ύπαρξης, όπως απασχολεί τόσα χρόνια τον Νόλαν. Επιπλέον, ανοίγεται σε πολλά πεδία και τα ελέγχει, με κάποιες, μικρές ωστόσο, απώλειες στην αφήγηση. Η βόλτα, γυρισμένη σε ζεστό και κλασικό φιλμ με πολλαπλά φορμάτ, είναι καθηλωτική και, επιστημονικά, όχι αυθαίρετη – όπως η Επαφή του Ρόμπερτ Ζεμέκις βασιζόταν στις θεωρίες του συγγραφέα και ερευνητή Καρλ Σέιγκαν, εδώ ο σύγχρονός του, αστροφυσικός Κιπ Θορν είναι κινηματογραφικός σύμβουλος ως προς την κβαντομηχανική και τις επιπτώσεις της βαρύτητας. Οι απαντήσεις είναι οικείες και έξυπνες, η τραγωδία παίζει σε διπλό ταμπλό από την αρχή ως το τέλος και δεν υπάρχει περίπτωση αντίστασης. Ειδικά για τους θεατές που ψάχνουν τη θέση τους εκεί ψηλά αντί να κοιτάζουν στο χώμα για να τη βρουν (όπως λέει και ο Μακόναχι στην ταινία), το κυνικό τους κομμάτι αυτόματα θα συγκρίνει και θα βρει ψήγματα παιδικότητας, αλλά η ψύχραιμη πλευρά θα καθηλωθεί και μάλλον θα συγκινηθεί στην εικόνα μιας βιώσιμης ουτοπίας.

Κινηματογράφος

Το «Interstellar» εξιστορεί τις περιπέτειες μιας ομάδας εξερευνητών, οι οποίοι αναλαμβάνουν την πιο σημαντική και ηρωική αποστολή στην ανθρώπινη ιστορία: να ταξιδέψουν, μέσω μιας πύλης, στον χρόνο, πέρα από τους φυσικούς περιορισμούς, για να ανακαλύψουν αν η ανθρωπότητα έχει μέλλον ανάμεσα στα αστέρια.

ΔΥΟ ΗΜΕΡΕΣ, ΜΙΑ ΝΥΧΤΑ Deux jours, une nuit Σκηνοθεσία: Ζαν Πιερ Νταρντέν, Λικ Νταρντέν Πρωταγωνιστούν: Μαριόν Κοτιγιάρ, Φαμπρίτσιο Ροντσιόνε

Η νέα ταινία των αδελφών Νταρντέν, Δύο ημέρες, μία νύχτα, συγκινεί και ανατριχιάζει με το χρονικό του θανάτου του συνδικαλισμού μέσα από την προσπάθεια μιας νέας εργάτριας να μη χάσει τη δουλειά της. Η Μαριόν Κοτιγιάρ αφομοιώνεται πλήρως από το σύμπαν των Βέλγων δημιουργών Νταρντέν στην καινούργια τους κατάθεση για τη σημερινή ευρωπαϊκή κοινωνία της κρίσης και της πλήρους κατάρρευσης της συλλογικότητας. Η ηρωίδα που υποδύεται έχει μόλις χάσει τη δουλειά της μετά από μια δύσκολη προσωπική περίοδο, κατά την οποία είχε πάρει αναρρωτική άδεια για να συνέλθει από την κατάθλιψη. Τα χίλια ευρώ το μήνα που έπαιρνε θα μοιραστούν στους 15 εργαζομένους της εταιρείας, ως μπόνους, και αυτή, μετά από προτροπή μιας φίλης συναδέλφου της, μαζεύει τα κουράγια της για να επισκεφθεί τους 9 πιθανούς συμμάχους που ενδεχομένως να ψηφίσουν υπέρ της στην επαναληπτική ψηφοφορία της Δευτέρας, για να ανατραπεί η ειλημμένη αρνητική απόφαση. Πόρτα-πόρτα, θα αναγκαστεί να ικετέψει ευγενικά για το μεροκάματο. Μέσα σε ένα Σαββατοκύριακο προσπαθεί απρόθυμα, αλλά μειλίχια, να κοιτάξει στα μάτια τους συναδέλφους της, οι οποίοι έχουν ανάγκη τα επιπλέον χρήματα και πολλοί από αυτούς κάνουν δεύτερες και τρίτες δουλειές για να τα βολέψουν. Στη διαδρομή κατανοεί πόσο τιτάνιο έργο είναι να φτάσει μέχρι το σπίτι του άλλου και να ρισκάρει την άρνηση, καθώς η ψυχολογία της είναι ευάλωτη και επηρεάζεται κρίσιμα και καταστροφικά έστω και από την υποψία οίκτου αλλά και απόρριψης στην άκρη του βλέμματός τους. Η Κοτιγιάρ, σαν αριστούχος μαθήτρια/ηθοποιός, εξαφανίζεται πλήρως στο ομοιογενές σύμπαν των Νταρντέν, οι οποίοι λένε τα πράγματα απλά και σταράτα, χωρίς περιττό συναίσθημα, αλλά με περίσσια συγκίνηση στο περιεχόμενο. Άλλωστε, αυτό είναι το ψωμί στο βούτυρο των σπουδαίων σκηνοθετών με τους δύο Χρυσούς Φοίνικες, καθώς μέσα σε οικονομικότατη μιάμιση ώρα αποδίδουν ανάγλυφα τη ρεαλιστική κατάντια της αλληλεγγύης, της συναδελφικότητας και της ένδειας, της ηθικής και της οικονομικής, μαζί με την ετοιμόρροπη αξιοπρέπεια ανθρώπων που δεν έχουν ακριβώς κακή πρόθεση, αλλά κάπως θα πρέπει να ζήσουν, στριμωγμένοι σε διχαστικά διλήμματα και ανοχύρωτες συνθήκες εργασίας σε βάρος του συναδέλφου ή και του φίλου ακόμη. ΓΑΛΑΞΙΑΣ 1 - GAZARTE - NANA 4,5 - ΒΑΡΚΙΖΑ 2 ΑΘΗΝΑΙΟΝ CINEPOLIS 2 - CINERAMA - ABANA

THE BATTERY Σκηνοθεσία: Τζέρεμι Γκάρντνερ Πρωταγωνιστούν: Τζέρεμι Γκάρντνερ, Άνταμ Κρονχάιμ

Ανεξάρτητη, αμερικάνικη ζόμπι περιπέτεια στην οποία τα ζόμπι για μια φορά δεν πρωταγωνιστούν αλλά περιφέρονται σαν αργοκίνητοι νεκροζώντανοι στην περιοχή του New England, στο φόντο της αμφίβολης πορείας δύο φίλων προς το «ξέφωτο»,

την ελπίδα, τη διάσωση, που δεν γνωρίζουν αν και πότε θα συμβεί. Στο ενδιάμεσο, ο Μπεν σκοτώνει αδιακρίτως όποιο ζόμπι βρεθεί στον δρόμο του και ο Μίκι αρνείται να αποδεχτεί τη μετα-αποκαλυπτική (χωρίς περαιτέρω εξήγηση) πραγματικότητα, ακούγοντας μουσική από τα ακουστικά του discman του. Εκτός από τους συχνούς ανεφοδιασμούς τους σε ρημαγμένα σπίτια, οι δυο φίλοι παίζουν μπέιζμπολ (εκτός από ξυλοκόπημα, battery σημαίνει και ο συνδυασμός αυτού που ρίχνει και εκείνου που δέχεται τις μπαλιές στο σπορ αυτό) και συζητούν, αλλά ο σκηνοθέτης και εις εκ των πρωταγωνιστών, Τζέρεμι Γκάρντνερ, επιμένει, ορθώς, στους νεκρούς χρόνους που δίνουν βάθος στους δύο χαρακτήρες και δηλώνουν τις διαφορές τους: ο Μίκι αποφεύγει τη βία και πιστεύει πως θα βρει τη φίλη του, ενώ ο Μπεν πορεύεται ανάλογα με την περίσταση και προστατεύει και τους δυο τους, χωρίς πολλή σκέψη. Παρά το μικρό δέμας της παραγωγής και την ελλειπτικότητα στο πρώτο μισό, το Battery μακράν απέχει από το να είναι κενό. Η επαφή μέσω ασυρμάτου με μια γυναίκα που έχει επιβιώσει, αλλά τους αποθαρρύνει έντονα από το να την εντοπίσουν, αποδεικνύεται κρίσιμη, καθοριστική και εξόχως δραματική, ανατρέποντας τις ισορροπίες. Ένα ξεχωριστό δείγμα σε ένα είδος με χιλιοπαιγμένα κλισέ. ΤΡΙΑΝΟΝ - ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ 2

ΟΙ ΥΠΕΡΕΞΙ Big Hero 6 Σκηνοθεσία: Ντον Χολ, Κρις Γουίλιαμς

Πάντα με την πολύτιμη συμβολή του Τζον Λάσετερ, η Ντίσνεϊ επεκτείνεται στο σύμπαν της Marvel, μεταφέροντας ένα άγνωστο κόμικ της εταιρείας, το Big Hero 6, ένα αγορίστικο αντίβαρο στο ανείπωτα επιτυχημένο Ψυχρά κι Ανάποδα, που δείχνει να τα έχει όλα: τον ιδιοφυή 14χρονο πρωταγωνιστή Χίρο Χαμάντα, έναν αδελφό, τον Ταντάσι, που σκοτώνεται σε ύποπτο ατύχημα, τεχνολογία που επιτρέπει ρομποτικές λύσεις, μια παρέα από εξίσου έξυπνους και αλληλέγγυους φίλους και, το καλύτερο στοιχείο της ταινίας, έναν μπαλονένιο νοσοκόμο που βοηθάει τον νεαρό να χρησιμοποιήσει το ταλέντο και τις πρώιμες γνώσεις του με δημιουργικότητα και του συμπαρίσταται έμπρακτα όταν ψάχνει τη δόλια αιτία πίσω από τον χαμό του αγαπημένου του αδελφού. Ο Baymax, το λευκό παραφουσκωμένο και άκακο ρομπότ, αναπτύσσει μια ιδιαίτερη σχέση με τον Χίρο και γίνεται καταλύτης στη μετατροπή της ομάδας των προικισμένων φοιτητών σε υπερήρωες στην πόλη του Σαν Φρανσόκυο (με τη μεγάλη ασιατική παροικία) ενάντια σε μικρομπότ, σε μια ιστορία εκδίκησης και λύτρωσης. Η δράση της ταινίας είναι η αναμενόμενη: χωρίς να παραδίδεται στη βία των παραδοσιακών Marvel διασκευών, εκτυλίσσεται γοργά μετά από ένα αναγνωριστικό πρώτο ημίωρο χαρακτήρων. Η σκηνογραφία δεν φτάνει στο δημιουργικό ύψος του ρετροφουτουριστικού, streamline modern κόσμου του Meet the Robinsons, ωστόσο προσφέρει ζαλιστικά βολ πλανέ του αρχιτεκτονικά μοναδικού Σαν Φρανσίσκο. Ο Baymax, τον οποίο στη μεταγλωττισμένη εκδοχή υποδύεται ο Πυγμαλίων Δαδακαρίδης, δίνει τον κωμικό τόνο και, ευτυχώς, δεν περιορίζεται σε δευτερεύοντα ρόλο, αλλά δίνει ώθηση όποτε οι Υπερέξι χρειάζονται τις σωτήριες παρεμβάσεις του.

VILLAGE FALIRO 5,7,8 - VILLAGE AG.DIMITRIOS 1,2,5 - STER ILION 1,2,5 - ΑΘΗΝΑΙΟΝ 2 - ΑΤΛΑΝΤΙΣ 1,2 - ΝΑΝΑ 2,3 - ΒΑΡΚΙΖΑ 1 - ΑΕΛΛΩ 1 - ΟΣΚΑΡ - ΑΘΗΝΑΙΟΝ CINEPOLIS 3 - ΜΑΓΙΑ - ΤΡΙΑ ΑΣΤΕΡΙΑ 2 - ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ 1 - ΜΙΚΡΟΚΟΣΜΟΣ - ODEON STARCITY 1,6 ΚΗΦΙΣΙΑ 2 - ODEON KOSMOPOLIS 5,6,11 - ΣΠΟΡΤΙΓΚ 1 - ΖΕΑ - ΦΟΙΒΟΣ - ΑΙΓΛΗ 1 - ΑΝΟΙΞΗ 2

WE ARE THE BEST

Η ΣΥΓΚΑΛΥΨΗ

aiΘoyΣeΣ

Σκηνοθεσία: Λούκας Μούντισον

The Drop

αθήνα - θησείο αμπελοκηποι γκαζι - νεάπολη

Και ξαφνικά, από εκεί που ο Λούκας Μούντισον απαριθμούσε τα δεινά του κόσμου τούτου, από το εμπόριο λευκής σαρκός και την πορνογραφία μέχρι την ολοκληρωτική αποξένωση διά της παγκοσμιοποίησης, ελάφρυνε ευπρόσδεκτα, καθώς εμπνεύστηκε από το αυτοβιογραφικό, εικονογραφημένο διήγημα της συζύγου του, Κόκο, με θέμα τις περιπέτειές της όταν μεγάλωνε ως ανήλικη πανκ στη Σουηδία των ’80s. Το αποτέλεσμα είναι ένα νόστιμο και βιμπράτο φιλμ για δύο συμμαθήτριες, την Μπόμπο και την Κλάρα, που αποφασίζουν να στήσουν μια ερασιτεχνικότατη πανκ μπάντα, προσελκύοντας και κουρεύοντας με το ζόρι τη συνομήλική τους, χριστιανή Χέντβιγκ, γιατί παίζει κιθάρα. Τα δυο κορίτσια δεν έχουν ιδέα από μουσική, όπως κάθε πανκ που δεν σέβεται τη μουσική που προηγήθηκε, αλλά έχουν όρεξη, θράσος και πλάκα. Η μουσική είναι μια πρόφαση, πρωταγωνιστική ωστόσο για τη σκιαγράφηση της εφηβείας, όχι μόνο το 1982 σε ένα προάστιο της Στοκχόλμης με υπόκρουση τους Human League, αλλά των σχέσεων των παιδιών με τους γονείς, τους συγγενείς, τους φίλους και την κοινωνία σε ένα άναρχο και αναρχικό αντιμανιφέστο – ένα φιλμ που δεν φιλοδοξεί να εξιστορήσει ή να κάνει κήρυγμα, αλλά είναι γρήγορο, γλυκό και τρυφερό, όπως και οι σπασμωδικές και ξερολίστικες πιτσιρίκες που ζητιανεύουν λεφτά για τα μουσικά τους όργανα λέγοντας τερατώδη ψέματα, αλλά τρώνε τα «λάφυρα» σε καραμέλες. ΑΣΤΥ - ΠΤΙ ΠΑΛΑΙ

Σκηνοθεσία: Μίκαελ Ρόσκαμ Πρωταγωνιστούν: Τομ Χάρντι, Τζέιμς Γκαντολφίνι, Νούμι Ραπάς

Ο μικρόκοσμος/ υπόκοσμος του Ντένις Λαχέιν, τον οποίο γνωρίσαμε ως σεναριογράφο στο Μυστικό Ποτάμι, αποδεικνύεται ισχυρότερος από τη σκηνοθετική γραφή του Μίκαελ Ρόσκαμ, δημιουργού του Bullhead. Με φόντο τις βρόμικες συναλλαγές στο Μπρούκλιν και ορμητήριο το μπαρ του Μπομπ Σαγκινόφσκι (Τομ Χάρντι) και του Cousin Marv (Τζέιμς Γκαντολφίνι στον τελευταίο του ρόλο), ο οποίος μέχρι πρότινος ήταν ιδιοκτήτης, αλλά πλέον «σέρνεται», αναπαράγοντας τις παλιές του συνήθειες, γίνονται παράνομες δοσοληψίες και παραδόσεις, εξού και ο τίτλος, ενώ ύποπτοι χαρακτήρες συχνάζουν ή κάνουν περιστασιακές επισκέψεις για να τσεκάρουν την κανονικότητα των διακινήσεων. Ολόκληρη η ταινία κινείται γύρω από τον φιλήσυχο Μπομπ και την ψυχολογία του ανθρώπου που δεν θέλει μπλεξίματα, κάνει ό,τι μπορεί για να τα αποφύγει, αλλά θα υπερασπιστεί τον εαυτό του όταν θίγεται επί της αρχής. Οι κινήσεις και οι αντιδράσεις του είναι αργές και, δυστυχώς, το ίδιο δυσκίνητα προχωράει και η Δοσοληψία, μαύρου χρήματος, χωρίς να διαθέτει ένα ισχυρό δράμα όσο το Μυστικό Ποτάμι ή εξίσου ανατρεπτική πλοκή. Το φιλμ μοιάζει περισσότερο με ημιτελή σπουδή χαρακτήρων με υπόνοιες παρά με ολοκληρωμένη τραγωδία, παρά τη διακριτικότητά του.

VILLAGE RENTI 11 - STER ILION 2 - ΔΑΝΑΟΣ 2 - ODEON 1 - NANA 4 - ΑΕΛΛΩ 2,3 - ΓΛΥΦΑΔΑ ODEON 1 - STER ILION 2 - ODEON STARCITY 6 - ODEON KOSMOPOLIS 8

ΑΑΒΟΡΑ

Ιπποκράτους 180, Νεάπολη, 2106423271-2106462253, Τα ερείπια είναι πάντα θλιμμένα Πεμ-Τετ 18:30, 20:30, 22:20

ΑΘΗΝΑΙΟΝ

Βασιλισσης Σοφίας 124, Αμπελόκηποι, 21077821222112112222, www. athinaioncinemas.com. ÜΑίθουσα 1: Ο δικαστής Πεμ-Τετ 17:20.

Interstellar Πεμ-Τετ 20:00, 23:10. ÜΑίθουσα 2: Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ-Τετ 16:20. Interstellar ΠεμΤετ 18:20, 21:30

ΑΣΤΥ

Κοραή 4, Αθήνα, 2103221925, We Are the Best! Πεμ-Τετ 18:15, 20:15, 22:15

ΓΑΛΑΞΙΑΣ

Μεσογείων 6, Αμπελόκηποι, 2107773319-2107700491 ÜΑίθουσα 1: Δύο ημέρες, μία νύχτα Πεμ-Τετ 18:30, 20:30, 22:30. Το μαγικό σπίτι (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 16:45. ÜΑίθουσα 2: ‘71 Πεμ-Τετ 18:15. Ιστορίες για αγρίους ΠεμΤετ 20:15, 22:40

GAZARTE

Βουτάδων 34, Γκάζι, 21034522772103460347, www.gazarte.gr, Δύο ημέρες, μία νύχτα Πεμ-Τετ 19:00, 21:00, 23:00

ΔΑΝΑΟΣ

Λεωφόρος Κηφισίας 109 & Πανόρμου, Αμπελόκηποι, 2106922655, www. danaoscinema.gr. ÜΑίθουσα 1: Ida Πεμ-Τετ 17:00, 18:50, 20:40, 22:30. Τα γεγονότα στη Φώκαια Κυρ 16:00. ÜΑίθουσα 2: Η συγκάλυψη Πεμ-Τετ 18:00, 20:10, 22:20. Ο μικρός Νικόλας πάει διακοπές (μτγλ.) Κυρ 16:00

ΕΛΛΗ

Ακαδημίας 64, Αθήνα, 2103632789. Ida Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:30, 20:20, 22:10 / ΣαβΚυρ 15:45, 18:30, 20:20, 22:10

ΕΜΠΑΣΣΥ

Πατριάρχου Ιωακείμ 5 και Ηροδότου, Κολωνάκι, Αθήνα, 2107215944, www.i-ticket.gr, St. Vincent ο αγαπημένος μου άγιος Πεμ-Τετ 18:00, 20:15, 22:30

ΙΝΤΕΑΛ

Πανεπιστημίου 46, Αθήνα, 2103826720. Δύο ημέρες, μία νύχτα Πεμ-Τετ 18:20, 20:20, 22:20

ΝΙΡΒΑΝΑ

Λεωφόρος Αλεξάνδρας 192, Αμπελόκηποι, 21064693982106445221, cinemax1@otenet. gr, www.cinemax.gr. Το κορίτσι

που εξαφανίστηκε Πεμ-Τετ 21:30. St. Vincent ο αγαπημένος μου άγιος Πεμ-Τετ 17:30, 19:30

ODEON ΟΠΕΡΑ

Ακαδημίας 57, Αθήνα, 2103622683, www.odeon.gr , www.i-ticket.gr. ÜΑίθουσα 1: Η συγκάλυψη Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 20:15, 22:30 / Σαβ-Κυρ 18:00, 20:15, 22:30. ÜΑίθουσα 2: Ενα ταξίδι 30,5 μέτρα μακριά Πεμ-Τετ 19:30, 22:10

ΤΑΙΝΙΟΘΗΚΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ - ΛΑΪΣ

Ιερά Οδός 48 & Μεγάλου Αλεξάνδρου 134-136, 2103609695-2103612046, contact@tainiothiki.gr, www. tainiothiki.gr ÜΑίθουσα 1: Φεστιβαλ ΑΓΩΝ Σκουπίδια Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι 19:30, 21:30. Αλέξανδρος ο Μέγας, ο Μακεδών Σαβ 10:30 Η Βενετία και το πλοίο-φάντασμα Σαβ 20:45. Δηλητήρια! Σαβ 21:45. Λύσιππος Εποίησεν Σαβ 11:30. TO.ΡΑ.ΚΕ Σαβ 12:40. Οι θεοί πέρα και γύρω από εμάς Σαβ 13:10. Ερευνητικό πείραμα για την κόμμωση των Καρυάτιδων Σαβ 13:45. Όταν οι Αιγύπτιοι διέπλευσαν την Ερυθρά θάλασσα Σαβ 17:00. Η νύφη του καθρέφτη Σαβ 18:40. Οι κόρες του χάους Σαβ 19:15. Αιγιλεία Ναυάγιο VI Κυρ 19:15. Δώδεκα κανό Κυρ 17:00. Η επιστροφή του Λαοκόοντα. Το τοπίο της Τρωάδας ως μνημείο πολέμου Κυρ 12:45. Τα μυστικά των Νάσκα Κυρ 13:20. Ο Αχιλλέας στη Σκύρο Κυρ 13:10. Φιλιά εις τα παιδιά Κυρ 10:30. Ταύρος Κυρ 13:15. Κνωσός, ο λαβύρινθος των μύθων Κυρ 18:15. Το όνειρο του Σκιπίωνα-Ισχύς και θάνατος στην αρχαία Ρώμα Κυρ 19:50. Υπόθεση Ανιές Σορέλ Κυρ 20:50. Λουλάν, οι κοιμισμένες πριγκίπισσες Κυρ 21:50. Κλειστό (λόγω εκδήλωσης με προσκλήσεις) Τετ . ÜΑίθουσα 2: Xenia Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:00, 21:30 / ΣαβΚυρ 21:30. Σκουπίδια Σαβ-Κυρ 17:30, 19:30

ΤΙΤΑΝΙΑ

Πανεπιστημίου & Θεμιστοκλέους 5, Αθήνα, 2103811147, cinemax1@ otenet.gr, www.cinemax.gr.

Intermezzo Πεμ-Τετ 18:00. Τι ξέρεις για τον έρωτα Πεμ-Τετ 20:00. Νύχτα γεμάτη έρωτα Πεμ-Τετ 21:45

αχαρνών πατησίων ΑΕΛΛΩ

Πατησίων 140, 2108259975 2108215327, cinemax1@otenet. gr, www.cinemax.gr. ÜΑίθουσα 1: Interstellar Πεμ-Τετ 21:00. Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι,

Τετ 16:30 , 18:45 / Σαβ-Κυρ 14:15 , 16:30 , 18:45. Τα τερατοκουτάκια (μτγλ.) Κυρ 12:00. ÜΑίθουσα 2: Η συγκάλυψη Πεμ-Τετ 19:15. Ο δικαστής Πεμ-Τετ 21:30. Ο μικρός Νικόλας πάει διακοπές (μτγλ.) Σαβ 15:15, 17:15 / Κυρ 12:15, 15:15, 17:15. ÜΑίθουσα 3: Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:45 / Σαβ 15:30, 17:45 / Κυρ 11:30, 13:30, 15:30, 17:45. Interstellar Πεμ, Τετ 20:00, 23:15 / Παρ-Τρι 20:00. Η συγκάλυψη Παρ-Τρι 23:15. ÜΑίθουσα 4: Interstellar Πεμ-Τετ 18:30, 22:00. Το μαγικό σπίτι (μτγλ.) Σαβ 15:00, 16:45 / Κυρ 11:30, 13:15, 15:00, 16:45

ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ

Λεωφόρος Αλεξάνδρας και Πατησίων 77-79, σταθμός ΗΣΑΠ “Βικτώρια”, 2108219298. Θεέ μου, τι σου κάναμε? Πεμ-Τετ 18:00. Το κορίτσι που εξαφανίστηκε ΠεμΤετ 22:10. St. Vincent ο αγαπημένος μου άγιος Πεμ-Τετ 20:00

ΑΛΚΥΟΝΙΣ NEW STAR ART CINEMA

Ιουλιανού 42-46, πλατεία Βικτωρίας (ΜΕΤΡΟ Βικτώρια), Αθήνα, 210 8220008-21082200232108220076. Kapo Πεμ 19:30. Ο κλέφτης των ροδάκινων Πεμ 18:00. Fear and Dire Πεμ 22:00. Κοινωνική σαπίλα Παρ 19:00. Το άλλο γράμμα Παρ 21:00. Δεξιότερα της δεξιάς Σαβ 19:00. Ουρανός Σαβ 21:00. Ο Θίασος Κυρ 19:00. Συντροφικότητα Δευ-Τετ 20:00. Η όπερα της πεντάρας Δευ-Τετ 22:00. Δυτικό μέτωπο Δευ-Τετ 18:00

ΙΛΙΟΝ

Τροίας 34 & Πατησίων 113, 2108810602-6955466939, Ιστορίες για αγρίους Πεμ-Τετ 22:10. Δύο ημέρες, μία νύχτα Πεμ-Τετ 18:30, 20:20

ΟΣΚΑΡ

Αχαρνών 330, Κάτω Πατήσια, 2102281563. Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ-Τετ 17:00. Ο δικαστής ΠεμΤετ 19:00, 21:40

ΤΡΙΑΝΟΝ

Κοδριγκτώνος 21 & Πατησίων 101, 2108222702-2108215469, The Battery Πεμ-Τετ 21:40, 23:30. Τα ερείπια είναι πάντα θλιμμένα Πεμ-Τετ 18:20, 20:00

αργυρούπολη αγ. δημήτριος δάφνη ΑΤΛΑΝΤΙΣ

Λεωφόρος Βουλιαγμένης 245, Πλατεία Καλογήρων, Δάφνη, 2109711511. ÜΑίθουσα 1: Τα ερείπια είναι πάντα θλιμμένα Πεμ-Τετ 19:00, 20:50, 22:40 Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ-Τετ 17:00 ÜΑίθουσα 2: St. Vincent ο αγαπημένος μου άγιος Πεμ-Τετ

20:15. Σκουπίδια Πεμ-Τετ 22:30 Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:00 / Σαβ 16:00, 18:00 / Κυρ 11:45, 16:00, 18:00

VILLAGE CINEMAS ATHENS METRO MALL ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ

Λεωφόρος Βουλιαγμένης 276, Άγιος Δημήτριος, 210 6104100 - 14 848, www.villagecinemas.gr. ÜΑίθουσα 1: Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:30, 17:45 / Σαβ-Κυρ 13:10, 15:30, 17:45.

Interstellar Πεμ-Τετ 20:00, 23:15. ÜΑίθουσα 2: Τα τερατοκουτάκια (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:00 / Σαβ-Κυρ 13:00, 15:00, 17:00. Interstellar Πεμ-Τετ 19:00, 22:15. ÜΑίθουσα 3: Αεροπλάνα 2: Ιπτάμενοι πυροσβέστες (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:15 / Σαβ-Κυρ 12:45, 15:15, 17:15. Ο δικαστής Πεμ-Τετ 19:30, 22:30. ÜΑίθουσα 4: Dracula Untold Πεμ-Τετ 21:30, 23:30. Annabelle Πεμ-Τετ 19:15. ÜΑίθουσα 5: Ο μικρός Νικόλας πάει διακοπές (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:30 / Σαβ-Κυρ 14:30. Annabelle ΠεμΤετ 00:15. Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:45 / Σαβ-Κυρ 12:15, 16:30 , 18:45 Interstellar Πεμ-Τετ 21:00

ΝΑΝΑ

Λεωφόρος Βουλιαγμένης 179 Δάφνη,(στάση ΜΕΤΡΟ Αγ.Ιωάννης), 21097031582109706865, cinemax1@otenet. gr, www.cinemax.gr. ÜΑίθουσα 1: Interstellar Πεμ-Τετ 18:00, 21:30. Barbie στο μυστικό βασίλειο (μτγλ.) Σαβ 16:15 / Κυρ 12:45, 14:30, 16:15. ÜΑίθουσα 2: Το κορίτσι που εξαφανίστηκε Πεμ 19:00. Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ 17:00 / Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:45 , 19:45 / Σαβ-Κυρ 15:45 , 17:45 , 19:45. Interstellar Πεμ-Τετ 22:00. Ο μικρός Νικόλας πάει διακοπές (μτγλ.) Κυρ 11:45, 13:45. ÜΑίθουσα 3: Annabelle Πεμ, Σαβ, Τετ 23:40. Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:15 / Σαβ 16:00, 18:15 / Κυρ 11:45, 14:00, 16:00, 18:15. Interstellar Πεμ-Τετ 20:30. ÜΑίθουσα 4: Η συγκάλυψη Πεμ-Τετ 18:45, 23:00. Δύο ημέρες, μία νύχτα Πεμ-Τετ 20:45 Τα τερατοκουτάκια (μτγλ.) Σαβ 16:15 / Κυρ 12:15, 14:15, 16:15 ÜΑίθουσα 5: Interstellar Πεμ, Τετ 19:15, 22:40 / Παρ-Τρι 22:40 Ο δικαστής Παρ-Τρι 20:00 Δύο ημέρες, μία νύχτα Παρ-Τρι 18:00. Το μαγικό σπίτι (μτγλ.) Σαβ 16:15 / Κυρ 12:30, 14:30, 16:15. ÜΑίθουσα 6: The Equalizer Πεμ 19:30, 22:00. Το κορίτσι που εξαφανίστηκε Παρ-Τετ 18:00, 21:00. Πώς να εκπαιδεύσετε το δράκο σας (μτγλ.) Σαβ 16:00 / Κυρ 12:00, 14:00, 16:00

ΣΟΦΙΑ

Ευσταθιάδου 2, Πλατεία Αγίας

6.11.14 – lifo

37

Τριάδος, Αργυρούπολη, 2109927447-2109917094, Στα καλά καθούμενα Πεμ-Τετ 18:30, 20:30, 22:30. Αεροπλάνα 2: Ιπτάμενοι πυροσβέστες (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 17:00

ζωγράφου παγκράτι

VILLAGE 5 CINEMAS PAGRATI

Υμηττού 110 & Χρεμωνίδου, Εμπορικό κέντρο Millennium, Παγκράτι, 210 7566240 - 14 848, www.villagecinemas.gr ÜΑίθουσα 1: Interstellar ΠεμΤετ 18:50, 22:20. ÜΑίθουσα 2: Annabelle Πεμ-Τετ 20:00, 22:10, 00:20. Τα τερατοκουτάκια (μτγλ.) Πεμ-Τετ 18:00. ÜΑίθουσα 3: Ο δικαστής Πεμ-Τετ 18:10, 21:00, 00:00. ÜΑίθουσα 4: Interstellar Πεμ-Τετ 23:40 Το κορίτσι που εξαφανίστηκε Πεμ-Τετ 20:30. Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ-Τετ 17:50. ÜΑίθουσα 5: Interstellar Πεμ-Τετ 21:10 Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ-Τετ 19:00 Το κορίτσι που εξαφανίστηκε Παρ, Σαβ, Κυρ, Τετ 00:30. Ο μικρός Νικόλας πάει διακοπές (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 17:00

ΠΑΛΑΣ

Υμηττού 109, Παγκράτι, 2107511868. Ο θυρωρός ΠεμΤετ 22:25. Η ζωή είναι ωραία με τα μάτια κλειστά Πεμ-Τετ 18:30 Ο αξέχαστος μήνας Πεμ-Τετ 20:30

ΠΤΙ ΠΑΛΑΙ

Ριζάρη 24, Παγκράτι, 2107253915. We Are the Bt! Πεμ-Τετ 18:15, 20:15, 22:15

ιλιον αγ.ανάργυροι πετρούπολη

ΜΑΡΙΑ ΕΛΕΝΑ-ΟΝΑΡ ΔΗΜ. ΚΙΝ/ΦΟΣ ΑΓ. ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ Αγίας Παρασκευής 40, ΑνάκασαΑγ. Ανάργυροι, 2102639208, Το μυστικό της Μέιζι Πεμ-Τετ 18:15, 20:15, 22:15

STER CINEMAS

Λεωφ.Δημοκρατίας 67α, εμπορικό κέντρο CAPE, Ιλιον, 801 801 7837 -210 8092690, www. stercinemas.gr. ÜΑίθουσα 1: Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:00 / Σαβ 12:00, 14:00, 16:00 / Κυρ 13:00, 15:00, 17:00, 19:00. Interstellar Πεμ, Σαβ 18:00, 21:00, 00:00 / Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:00, 21:00 / Κυρ 21:00 ÜΑίθουσα 2: Οι υπερέξι (με υπότιτλους) Πεμ-Τετ 16:10. Η συγκάλυψη Πεμ-Τρι 20:10, 22:10 / Τετ 20:10. Annabelle Πεμ, Σαβ 00:10. Οι υπερέξι (μτγλ.) ΠεμΤετ 18:10. Ο μικρός Νικόλας πάει διακοπές (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 12:10, 14:10. Interstellar Τετ 22:10. ÜΑίθουσα 3: Interstellar Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:00, 20:00, 23:00 / Σαβ-Κυρ 13:50, 17:00, 20:00, 23:00. ÜΑίθουσα 4: Το κορίτσι που εξαφανίστηκε Πεμ, Σαβ 21:30, 00:20 / Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 21:30. Τα τερατοκουτάκια (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:30, 19:30 / Σαβ-Κυρ 13:30, 15:30, 17:30, 19:30 ÜΑίθουσα 5: Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 17:00 Interstellar Πεμ-Τρι 19:00, 22:00 / Τετ 19:00. Το μαγικό σπίτι (μτγλ.) Σαβ 13:20, 15:20 / Κυρ 13:20, 15:20, 17:10. ÜΑίθουσα 6: St. Vincent ο αγαπημένος μου άγιος Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:30, 18:30 / Σαβ 12:30, 18:30 / Κυρ 12:30 Ο δικαστής Πεμ, Σαβ 21:10, 23:50 / Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 21:10 / Κυρ 18:30, 21:10. Πώς να εκπαιδεύσετε το δράκο σας 2 (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 14:30, 16:30. ÜΑίθουσα 7: Αεροπλάνα 2: Ιπτάμενοι πυροσβέστες (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:50, 18:40 / ΣαβΚυρ 13:10, 15:00, 16:50, 18:40 Dracula Untold Πεμ, Σαβ 20:30, 00:30 / Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 20:30. Στα καλά καθούμενα Πεμ-Τετ 22:30

κουκάκι νέος κόσμος ΜΙΚΡΟΚΟΣΜΟΣ Filmcenter

Λεωφόρος Συγγρού 106, 2109230081, mikosmos@otenet. gr, http://www.mikrokosmos.gr, Xenia Πεμ-Τετ 20:50, 23:00 Οι υπερέξι (με υπότιτλους) ΠεμΤετ 19:00. Οι υπερέξι (μτγλ.) Παρ-Σαβ 17:00 / Κυρ 15:00, 17:00

ΟDEON STARCITY

Λεωφόρος Συγγρού 111 & Λεοντίου, Νέος Κόσμος, 14560, www.odeon.gr , www.i-ticket.gr ÜΑίθουσα 1: Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:00 / Σαβ-Κυρ 16:40, 19:00.

Interstellar Πεμ-Τετ 21:20 ÜΑίθουσα 2: Το κορίτσι που εξαφανίστηκε Πεμ-Τετ 19:10, 22:10. Ενας σκίουρος σούπερηρωας (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 17:00 ÜΑίθουσα 3: Ο δικαστής ΠεμΤετ 19:50, 22:40. Πώς να εκπαιδεύσετε το δράκο σας 2 (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 17:15. ÜΑίθουσα 5: Ενα ταξίδι 30,5 μέτρα μακριά Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 20:20, 22:50 / Σαβ-Κυρ 17:50, 20:20, 22:50 ÜΑίθουσα 6; Η συγκάλυψη Πεμ-Τετ 20:40, 23:00. Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ-Τετ 18:20. ÜΑίθουσα 7: Απληστοι γείτονες Πεμ-Τετ 23:20. Interstellar Πεμ-Τετ 20:00. Το μαγικό σπίτι (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 18:00. ÜΑίθουσα 8: Dracula Untold Πεμ-Τετ 19:40, 21:40. Τα τερατοκουτάκια (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 17:30. ÜΑίθουσα 9: St. Vincent ο αγαπημένος μου άγιος Πεμ-Τετ 18:50, 21:00,

38 lifo – 6.11.14

23:10. ÜΑίθουσα 10: Interstellar Πεμ-Τετ 19:00, 22:20

μαρούσι κηφισιά

VILLAGE 15 CINEMAS @ THE MALL

Ανδρέα Παπανδρέου 35 (παράπλευρος Αττική οδού) θέση ψαλίδι, Μαρούσι, 14 848, www. villagecinemas.gr. ÜΑίθουσα 1: Dracula Untold Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι 18:40, 20:40, 22:40 / Σαβ-Κυρ 14:40, 16:40, 18:40, 20:40, 22:40 / Τετ 16:40, 18:40, 20:40, 22:40 ÜΑίθουσα 2: Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:10, 18:20 / Σαβ 13:50, 16:10, 18:20 Interstellar Πεμ-Τετ 20:30, 00:00. ÜΑίθουσα 3: Interstellar Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:30, 19:50, 23:10 / Σαβ-Κυρ 13:00, 16:30, 19:50, 23:10. ÜΑίθουσα 4: Ο μικρός Νικόλας πάει διακοπές (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:50 / Σαβ-Κυρ 12:50, 16:50 Το μαγικό σπίτι (μτγλ.) Πεμ-Τετ 15:00. Interstellar Πεμ-Τετ 19:00, 22:15. ÜΑίθουσα 5: Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ, Δευ 19:10 / Παρ, Σαβ, Τρι, Τετ 17:00, 19:10 / Κυρ 12:30, 14:40, 17:00, 19:10 Annabelle Πεμ-Τετ 21:20, 23:30 Ο μικρός Νικόλας πάει διακοπές (μτγλ.) Σαβ 14:50. Η κακή μέρα από το πρωί φαίνεται Σαβ 12:40. ÜΑίθουσα 6: Στα καλά καθούμενα Πεμ-Τετ 18:50, 20:50. St. Vincent ο αγαπημένος μου άγιος Πεμ-Τετ 16:20, 22:50. ÜΑίθουσα 7: Interstellar Πεμ-Τετ 18:00, 21:30. ÜΑίθουσα 8: Annabelle Πεμ-Τετ 22:00, 00:15. Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:20 , 17:30 / Σαβ-Κυρ 13:10 , 15:20 , 17:30 Οι υπερέξι (με υπότιτλους) ΠεμΤετ 19:40. ÜΑίθουσα 9: Το κορίτσι που εξαφανίστηκε Πεμ-Τετ 19:30, 22:30. Τα τερατοκουτάκια (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:10, 17:20 / Σαβ-Κυρ 12:40, 15:10, 17:20. ÜΑίθουσα 10: Ο δικαστής Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:15, 21:00, 23:45 / ΣαβΚυρ 15:30, 18:15, 21:00, 23:45. ÜΑίθουσα 11: Ο δικαστής Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:10, 20:00, 23:00 / Σαβ-Κυρ 20:00, 23:00 Αεροπλάνα 2: Ιπτάμενοι πυροσβέστες (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 12:10, 14:00, 15:50, 17:40 ÜΑίθουσα 12: Το κορίτσι που εξαφανίστηκε Πεμ-Τετ 17:50, 21:10, 00:10. Πώς να εκπαιδεύσετε το δράκο σας 2 (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 13:30, 15:40. ÜΑίθουσα 13: Ο δικαστής Πεμ-Τετ 20:00, 23:00. ÜΑίθουσα 14: Interstellar Πεμ-Τετ 19:00, 22:20

ΔΙΑΝΑ

Περικλέους 14,Μαρούσι, 2108028587. Μεγαλώνοντας Πεμ-Τετ 17:30. Το ανθρώπινο κεφάλαιο Πεμ-Τετ 20:20. Ιστορίες για αγρίους Πεμ-Τετ 22:20. Το μαγικό σπίτι (μτγλ.) Κυρ 16:00

ΚΗΦΙΣΙΑ

Λεωφόρος Κηφισίας 245, (Ζηρίνειο), Κηφισιά, 21062335672106232808, cinemax1@otenet. gr, www.cinemax.gr. ÜΑίθουσα 1: Ο δικαστής Πεμ-Τετ 21:45. St. Vincent ο αγαπημένος μου άγιος Πεμ-Τετ 17:45, 19:45. Ο μικρός Νικόλας πάει διακοπές (μτγλ.) Σαβ 15:45 / Κυρ 11:45, 13:45, 15:45. ÜΑίθουσα 2: Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 16:00 / Κυρ 11:30, 13:30, 16:00. Interstellar ΠεμΤετ 18:10, 21:30

ΚΗΦΙΣΙΑ Class

Δροσίνη 6 (απέναντι από Βάρσο ), Κηφισιά, 21062316012106231933, cinemax1@otenet. gr, www.cinemax.gr. Δύο ημέρες, μία νύχτα Πεμ-Τετ 18:00, 20:15, 22:30. Το μαγικό σπίτι (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 16:15

ODEON KΟSMOPOLIS

Λεωφόρος Κηφισίας .73 & Πουρνάρα (Κόμβος Αττικής οδού), 14560, www.odeon.gr, www.i-ticket.gr. ÜΑίθουσα 1: Dracula Untold Πεμ-Τετ 19:50, 22:00. Πώς να εκπαιδεύσετε το δράκο σας 2 (μτγλ.) ΣαβΚυρ 15:20, 17:30. ÜΑίθουσα 2: Μαγεία στο σεληνόφως ΠεμΤετ 20:20, 22:40. Τα τερατοκουτάκια (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:10 / Σαβ-Κυρ 16:10, 18:10. ÜΑίθουσα 3: Το κορίτσι που εξαφανίστηκε Πεμ-Τετ 21:00 Λάθος στο λάθος Πεμ-Τετ 18:50 Ενας σκίουρος σούπερ-ηρωας (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 17:00. ÜΑίθουσα 4: Το κορίτσι που εξαφανίστηκε Πεμ-Τετ 17:50, 21:00. ÜΑίθουσα 5: Η λέσχη της κομψής αλητείας Πεμ-Δευ 23:30 Απληστοι γείτονες Πεμ-Δευ 21:20 / Τρι-Τετ 22:10. Οι υπερέξι (με υπότιτλους) Πεμ-Δευ 18:50 / Τρι-Τετ 17:40. Το παιδί με την κουρδιστή καρδιά Σαβ-Κυρ 15:00. ÜΑίθουσα 6: Ο δικαστής Πεμ-Τετ 19:40, 22:30. Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:20 / Σαβ-Κυρ 15:00 , 17:20. ÜΑίθουσα 7: St. Vincent ο αγαπημένος μου άγιος Πεμ-Τετ 18:40, 20:50, 23:10. ÜΑίθουσα 8: Η συγκάλυψη Πεμ-Τετ 18:50, 21:10, 23:30. Ο μικρός Νικόλας πάει διακοπές (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 16:30. ÜΑίθουσα 9: Interstellar Πεμ-Τετ 19:00, 22:20. Το μαγικό σπίτι (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 15:10, 17:10. ÜΑίθουσα 10: Interstellar Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 20:00, 23:20 / Σαβ 16:40, 20:00, 23:20 / Κυρ 16:40, 20:00. ÜΑίθουσα 11: Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:20 / Σαβ-Κυρ 16:00, 18:20. Interstellar ΠεμΤετ 21:30. ÜΑίθουσα 12: Ενα ταξίδι 30,5 μέτρα μακριά Πεμ-Τετ 18:00, 20:30, 23:00

νέα σμύρνη παλαιό φάληρο ΑΤΤΑΛΟΣ CINEMA

Κοτιαιου & Ελευθερίου Βενιζέλου Νέα Σμύρνη, 2109331280 Ida Πεμ, Δευ, Τρι, Τετ 18:45, 20:40, 22:30 / Παρ-Κυρ 17:00, 18:45, 20:40, 22:30

CINERAMA CINEMA

Αγίας Κυριακής 30, Παλαιό Φάληρο, 21094035932109403595. Δύο ημέρες, μία νύχτα Πεμ-Τετ 18:30, 20:30, 22:30

VILLAGE 9 CINEMAS @ FALIRO

Παλαιά Λεωφόρος Ποσειδώνος 1 & Μωραϊτινη 3 Δέλτα Παλαιού Φαλήρου, 14 848, www. villagecinemas.gr. ÜΑίθουσα 2: Το κορίτσι που εξαφανίστηκε Πεμ-Τετ 21:20, 00:20. Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ-Τετ 17:00, 19:10 ÜΑίθουσα 3: Dracula Untold Πεμ-Τετ 20:00. Annabelle ΠεμΤετ 22:00, 00:00. Τα τερατοκουτάκια (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:00 / Σαβ-Κυρ 16:00, 18:00 ÜΑίθουσα 4: Ο δικαστής ΠεμΤετ 20:50, 23:40. Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:40 / Σαβ-Κυρ 16:30, 18:40 ÜΑίθουσα 5: Ο μικρός Νικόλας πάει διακοπές (μτγλ.) Πεμ-Τετ 17:10. Interstellar Πεμ-Τετ 19:10, 22:30. ÜΑίθουσα 7: Interstellar Πεμ-Τετ 17:45, 21:00, 00:15. ÜΑίθουσα 8: Interstellar Πεμ-Τετ 19:00, 22:15. ÜΑίθουσα 9: Ο δικαστής Πεμ-Τετ 18:30, 21:20

ΣΠΟΡΤΙΓΚ ΔΗΜ. ΚΙΝ/ΦΟΣ

Κωνσταντίνου Παλαιολόγου 18, Νέα Σμύρνη, 2109313360 ÜΑίθουσα 1: Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ-Τετ 18:00. Δύο ημέρες, μία νύχτα Πεμ-Τετ 20:20, 22:20 ÜΑίθουσα 2: Ιστορίες για αγρίους Πεμ-Τετ 17:50, 20:10, 22:30

7: Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:10 / Σαβ 15:50, 18:10. Interstellar ΠεμΤετ 20:30, 00:00. ÜΑίθουσα 8: Dracula Untold Πεμ-Τετ 22:30 Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:40 / Σαβ 15:20 , 17:40. Οι υπερέξι (με υπότιτλους) Πεμ-Τετ 20:10 ÜΑίθουσα 9: Interstellar Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:40, 22:00 / Σαβ 15:15, 18:40, 22:00 ÜΑίθουσα 10: Χελωνονιντζάκια Πεμ-Τετ 17:00. Ο δικαστής ΠεμΤετ 19:15, 22:15. ÜΑίθουσα 11: Η συγκάλυψη Πεμ-Τετ 19:30, 21:45, 00:00. Ο μικρός Νικόλας πάει διακοπές (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:30 / Σαβ 15:30, 17:30. ÜΑίθουσα 12: Το κορίτσι που εξαφανίστηκε Πεμ-Τετ 17:00, 20:15, 23:20 ÜΑίθουσα 13: Ο δικαστής Πεμ-Τετ 17:45, 20:45, 23:45. ÜΑίθουσα 14: Interstellar Πεμ-Τετ 17:50, 21:10, 00:30. ÜΑίθουσα 15: Dracula Untold Πεμ-Τετ 19:40, 21:40, 23:40. Τα τερατοκουτάκια (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:10 / Σαβ 15:00, 17:10. ÜΑίθουσα 16: Φύλακες του Γαλαξία Πεμ-Τετ 18:10, 20:40, 23:10. ÜΑίθουσα 17: The Equalizer Πεμ-Τετ 18:15, 20:50, 23:30. ÜΑίθουσα 18: Ο λαβύρινθος Πεμ-Τετ 19:20, 21:50, 00:20. Αεροπλάνα 2: Ιπτάμενοι πυροσβέστες (μτγλ.) Σαβ 15:10, 17:15 / Κυρ 17:15. ÜΑίθουσα 19: Ξόρκισε το κακό Πεμ-Τετ 18:50, 21:20, 00:15 ÜΑίθουσα 20: Annabelle Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:10, 21:30, 23:50 / Σαβ 16:50, 19:10, 21:30, 23:50

χαλάνδρι χολαργός μελίσσια ΑΒΑΝΑ

ρέντη

Κηφισίας 234 και Λυκούργου 3, 2106756546, Δύο ημέρες, μία νύχτα Πεμ-Τετ 18:30, 20:30, 22:30

Θηβών 228 & Παρνασσού ,Άγιος Ιωάννης Ρέντης, 210 4215100 - 14 848, www.villagecinemas. gr. ÜΑίθουσα 1: Interstellar Πεμ-Τετ 18:40, 22:00. ÜΑίθουσα 3: S Tape: Μια τρελή βραδιά Πεμ-Τετ 19:00, 21:00. Αμνησία Πεμ-Τετ 23:00. ÜΑίθουσα 4: Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:20 / Σαβ 15:00, 17:20. Interstellar Πεμ-Τετ 19:45, 23:15. ÜΑίθουσα 5: Στα καλά καθούμενα Πεμ-Τετ 18:00, 20:00, 22:00, 00:10 ÜΑίθουσα 6: Αεροπλάνα 2: Ιπτάμενοι πυροσβέστες (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:20 / Σαβ 16:20, 18:20. Annabelle Πεμ-Τετ 20:20, 22:40. ÜΑίθουσα

ΑΙΓΛΗ

VILLAGE SHOPPING AND MORE

Λεωφόρος Πεντέλης 98, Χαλάνδρι, 210 6841010 ÜΑίθουσα 1: Οι υπερέξι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 17:00 / Κυρ 11:30, 17:00. Interstellar Πεμ-Τετ 19:00, 22:00 ÜΑίθουσα 2: Ο δικαστής Πεμ-Τετ 20:00, 22:40. Τα ερείπια είναι πάντα θλιμμένα Πεμ-Τετ 18:15. Τα τερατοκουτάκια (μτγλ.) ΣαβΚυρ 16:15

ΣΙΝΕ ΧΟΛΑΡΓΟΣ

Μεσογείων 232 & Βεντούρη, Χολαργός, 2106525122, Interstellar Πεμ, Παρ, Σαβ, Κυρ, Δευ, Τετ 18:15, 21:30 / Τρι 18:15 Το μαγικό σπίτι (μτγλ.) Κυρ 16:40

«Έθιμα Ταφής» της Χάνα Κεντ

Στη φωτογραφία παραδοσιακός οικισμός στην Ισλανδία, παρόμοιος με αυτόν στον οποίο διέμεναν οι ήρωες του βιβλίου.

Σκότωσε ό,τι αγαπάς Η νεαρή συγγραφέας Χάνα Κεντ γράφει με μαεστρία ένα έξοχο, σκοτεινό μυθιστόρημα που βασίζεται σε αληθινά γεγονότα και διαδραματίζεται στην Ισλανδία του 18ου αιώνα.

από την τίνα μανδηλαρά

Βιβλίο

Η

40 lifo – 6.11.14

περίπτωση της χαρισματικής Αυστραλέζας Χάνα Κεντ δεν είναι μονοσήμαντη: πέρα από το διαπιστωμένο ταλέντο, είναι ευχάριστο να ανιχνεύει κανείς τον πρωτότυπο τρόπο που στήνει τη συγγραφική της περσόνα, μαζί και τα βιβλία της. Αποκαλύπτοντας τις απαρχές του εγχειρήματός της –μια ωραία πρωία ταξίδεψε στην Ισλανδία στο πλαίσιο ανταλλαγής φοιτητών κι έτσι έδεσε η συγγραφική της μοίρα με τη χώρα–, η Κεντ εντάσσει ιδανικά τον αναγνώστη σε μια ανοιχτή διαδικασία παραγωγής του συγγραφικού έργου. Σε μια εποχή που η περσόνα των social media αποδομεί εύλογα την ισχύ του λογοτεχνικού ετερώνυμου, η νεαρή συγγραφέας αντιλαμβάνεται από νωρίς ότι δεν έχει τίποτα να κρύψει. Αποφασίζει, δε, να κάνει τον αναγνώστη κοινωνό στη διαδικασία της συγγραφικής της συγκρότησης, εξηγώντας αναλυτικά, σε μια σειρά από συνεντεύξεις της –τις οποίες αναρτά στο facebook και στο μπλογκ της–, πως η έρευνα που ξεκίνησε ως διδακτορική φοιτήτρια για τη γυναικεία ταυτότητα στην Ισλανδία του 19ου αιώνα την έφερε σε επαφή με το πραγματικό πρόσωπο

της Άγκνες Μάγκνουσνοτιρ και πως έκτοτε έγινε η ηρωίδα της. Τα πάντα –από τα έθιμα έως τις απλές λεπτομέρειες και τις κλιματολογικές συνθήκες στη Βόρεια Ισλανδία– έγιναν ταυτόχρονα συστατικά ενός λογοτεχνικού σύμπαντος που δύσκολα μπορούν να ξεχωρίσουν από την πραγματικότητα. Αποκαλύπτοντας, λοιπόν, τα μυστικά της συγγραφής ενός βιβλίου για τη δική της Ισλανδία, η Κεντ μας καθιστά συνοδοιπόρους, μεταφορικούς συντοπίτες και συνενόχους ενός κόσμου τοπογραφικά απόμακρου, αλλά ψυχικά τόσο κοντινού όσο κανένας. Η Ισλανδία γίνεται όχι μόνο το φόντο όπου πραγματοποιήθηκε το μοιραίο έγκλημα στα Έθιμα Ταφής, που μόλις κυκλοφόρησαν από τις εκδόσεις Ίκαρος, αλλά και η γη όπου εισβάλλει η μαγεμένη ματιά του αναγνώστη, ανακαλύπτοντας τη μεταφορική δύναμη του μυθιστορήματος και τα ρεαλιστικά πλεονεκτήματα του non fiction. Αυτό το υβριδικό μάγμα του ντοκουμέντου και της γοητευτικής μυθιστορηματικής περιπλάνησης σε μια άγνωστη χώρα με οδηγό μια νεαρή λογοτέχνη που δεν έχει εκδώσει τίποτα ως τώρα αποκαλύπτει έναν νέο τρόπο

χανναη κεντ Έθιμα Ταφής

Μτφρ.: Μαρία Αγγελίδου Εκδόσεις Ίκαρος Σελ.: 420 Τιμή: €16,50

συγκρότησης της συγγραφικής ταυτότητας που διαθέτει θάρρος, τόλμη και δύναμη ανάλογη με αυτήν της ηρωίδας της στο βιβλίο. Η τριαντάχρονη, αν και πολυσυζητημένη, Χάνα Κεντ σίγουρα δεν φοβάται ούτε τους κριτικούς, στους οποίους αποκαλύπτει λεπτομερώς τα ημερολόγια με τις συγγραφικές καταχωρίσεις της –«ξυπνούσα κάθε μέρα επτά το πρωί, έγραφα 1.000 λέξεις, κάποιες ακριβείς και κάποιες άτεχνες»–, ούτε τον αναγνώστη, ο οποίος θα δυσκολευτεί να ξεχωρίσει πού αρχίζει η ρεαλιστική πραγματικότητα και πού τελειώνει η λογοτεχνική κατασκευή. Το παιχνίδι ανάμεσα στο fiction και το non fiction που παίζει διαρκώς η Κεντ με τον αναγνώστη της βρίσκει ιδανικό αντίστοιχο και στο εσωτερικό του μυθιστορήματός της: η ηρωίδα της αδυνατεί να αποκαλύψει τα όρια ανάμεσα στη βιωμένη, απηνή πραγματικότητα και στη δική της φαντασία. Ακόμα και όταν στο τέλος του βιβλίου ο γρίφος του φονικού αποκαλύπτεται, ο αναγνώστης καταλαβαίνει ότι αυτό έχει πλέον ελάχιστη σημασία. Η αληθοφάνεια, η ισχύς των επιχειρημάτων και η αποκάλυψη του εγκλήματος ελάχιστη σημασία έχουν για την περίτεχνα δομημένη ιστορία. Η ουσία είναι ότι κάποια στιγμή ο αναγνώστης, μαζί με τους πρωταγωνιστές της ιστορίας, αποφασίζει να σκοτώσει τη δεδομένη του πλευρά, μεταπηδώντας εύλογα από την αθωότητα στη σκληρή εκδίκηση και από τον φθόνο στην καλοσύνη. Τα πάντα συνέχει μια διαφορετική πτυχή που οδηγεί κατευθείαν στη γνώση – ίσως όλα έχουν και τη δική τους ισχύ, ανάλογα με τη φωνή, την

Φωτό: Γιώργος Μουτάφης

Depression Era

Στην εποχή της ύφεσης

σε αυτήν τη φάση, από εκεί ξεκίνησε η ιδέα και γι’ αυτό τη βίωσα και πιο έντονα. Μετά, όλοι αυτοί που είδες είναι φίλοι μου. Και πολλοί βρίσκονται εδώ σήμερα. Συμβαίνει παντού γύρω μας» μου λέει. Ακριβώς απέναντι εκτίθεται το πρότζεκτ του φωτογράφου Χρήστου Καπάτου. Μια πολύ προσωπική δουλειά που λειτουργεί ως καταγραφή της ζωής του πατέρα του, του Αντώνη, από τη μέρα που υπέστη μια σειρά από εγκεφαλικά επεισόδια. Αυτά τα επεισόδια τον άφησαν με μικρές κινητικές δυσλειτουργίες και κάποιες σοβαρότερες στην ομιλία. Δεν μιλά καθαρά, γι’ αυτό και επικοινωνεί μέσα από τα γραπτά του, που κάποιες φορές δεν βγάζουν νόημα. Ο Χρήστος Καπάτος ξεκίνησε να καταγράφει με τον φακό του τη ζωή του πατέρα του και τη ζωή της οικογένειάς του, δημιουργώντας ένα προσωπικό ημερολόγιο που ονόμασε «Η φωνή του Αντώνη». Τον βρίσκω έξω, στον υπαίθριο χώρο του μουσείου, και τον ρωτάω για το δικό του πρότζεκτ και τη σχέση που έχει με την κρίση. «Όλοι βιώνουμε την κρίση. Ο καθένας με τον τρόπο του. Ίσως η δική μου δουλειά να μην αφορά το ευρύ κοινό. Φωτογραφίζω την οικογένειά μου, τον πατέρα μου, γιατί στα σαράντα, στην ηλικία μου, λόγω κρίσης ζω με τους δικούς μου. Αν δεν ζούσα μαζί τους, δεν θα υπήρχε και αυτή η δουλειά. Επομένως, είναι άμεσα συνδεδεμένη με την κρίση». Όλη η έκθεση στήθηκε κομμάτι-κομμάτι από τα μέλη της κολεκτίβας. Μοίρασαν δου-

i Μουσείο Μπενάκη κτίριο οδού Πειραιώς, Πειραιώς 138 & Ανδρονίκου, 210 3453111, 6/11-11/1, εισ.: €4-6, www.benaki.gr

λειές, έβαψαν τοίχους, κόλλησαν και κάρφωσαν μόνοι τους τα έργα στους τοίχους σε μια κουραστική προσπάθεια που τους πήρε αρκετές ημέρες. Αυτή την κούραση διακρίνω στα μάτια του αρχικού εμπνευστή της ιδέας για τη δημιουργία του Depression Era, του φωτογράφου Παύλου Φυσάκη, με τον οποίο βρίσκω την ευκαιρία να πω δυο κουβέντες, ενώ οι φύλακες του μουσείου έχουν αρχίσει να ενημερώνουν τους επισκέπτες για το κλείσιμο της αίθουσας. Τον ρωτάω για τη δική του κρίση: «Βίωσα την κρίση πολύ έντονα, από την αρχή. Έχω δουλέψει σε περιοδικά και εφημερίδες. Τα ΜΜΕ ήταν από τα πρώτα που χτυπήθηκαν. Πριν οι άλλοι καταλάβουν την κρίση, εμείς είχαμε ήδη απολύσεις. Μέσα από την κολεκτίβα βρήκα το θάρρος να μιλήσω γι’ αυτό και να βρω και άλλους που θέλουν να μιλήσουν». «Δεν έχουν, όμως, μιλήσει όλοι για την κρίση;» αντιλέγω. «Συνήθως, όταν μιλάμε για την κρίση, μιλάμε για την κρίση των άλλων. Λέει κάποιος “κάνω μια έκθεση για την κρίση”. Τον ρωτάς “ποια κρίση;”. Σου λέει “γενικά, πάω να βρω τους αστέγους”. Σαν να μην είναι για σένα, σαν να μην σ’ έχει αγγίξει η κρίση. Ειδικά εδώ στην Ελλάδα, και πέρα από τους καλλιτέχνες, η κρίση και το πόσο μας έχει αγγίξει έχει δημιουργήσει και ένα αίσθημα ντροπής. Σαν να μη θέλει κανείς να ανήκει σε αυτήν. Η κολεκτίβα ήταν και μια προσπάθεια απενοχοποίησης, μια προσπάθεια κάθαρσης από όλο αυτό. Εγώ μιλάω για τη δική μου κρίση».

απο τον βασιλη καψασκη

Στα τρία χρόνια ύπαρξης αυτής της κολεκτίβας, τα μέλη της, που αποτελούνται από 36 ανθρώπους διαφορετικών ειδικοτήτων (φωτογράφοι, κινηματογραφιστές, ερευνητές, συγγραφείς, αρχιτέκτονες, δημοσιογράφοι και θεωρητικοί), βρίσκονται σε έναν συνεχή δημιουργικό, πολιτικό, κοινωνικό και αισθητικό διάλογο μεταξύ τους, γύρω από όσα συμβαίνουν σήμερα στην Ελλάδα. Τα αποτελέσματα αυτού του διαλόγου παρουσιάζονται στην ομώνυμη έκθεση που φιλοξενείται στο Μουσείο Μπενάκη και περιλαμβάνει περίπου 250 φωτογραφίες και βίντεο, κείμενα, αποσπάσματα από συζητήσεις, ηχογραφημένα ή γραπτά κείμενα που καταλαμβάνουν ολόκληρο τον ισόγειο εκθεσιακό του χώρο. Όπως γίνεται φανερό μετά από μια πρώτη βόλτα, τα φωτογραφικά πρότζεκτ που εκτίθενται πραγματεύονται διαφορετικά ζητήματα και εστιάζουν σε διάφορα επίπεδα της κρίσης. Υπάρχουν έργα που αφηγούνται πολύ προσωπικές, αυτοβιογραφικές ιστορίες, άλλα αποτυπώνουν φαινόμενα και πραγματικότητες που δημιούργησε η κρίση, και κάποια που επιλέγουν να χρησιμοποιήσουν μια πιο συμβολική γλώσσα. Όπως, για παράδειγμα, τα έργα του Σπύρου Στάβερη, όπου απεικονίζονται πολιτικά πρόσωπα και εκπρόσωποι του αθηναϊκού lifestyle, όπως αυτό διαμορφώθηκε την εποχή της ανόδου του Χρηματιστηρίου και όλης εκείνης της επίπλαστης ευημερίας. Όταν τον ρωτάω γιατί επέλεξε να παρουσιάσει τα συγκεκριμένα πρόσωπα, απαντάει με νόημα: «Όταν αποφασίσαμε με τον Στάθη Τσαγκαρουσιάνο να παρακολουθήσουμε κι εμείς με το δικό μας τηλεσκόπιο στο περιοδικό “Symbol” τον μαγικό κόσμο των κοσμικών κύκλων της εποχής, ήταν ξεκάθαρο ότι μας ενδιέφερε πολύ να καταγράψουμε το savoir-vivre και το savoirfaire τόσο της πολιτικο-οικονομικής ελίτ όσο και του σμήνους των εφήμερων πεταλούδων που τράβηξε η δυσθεώρητη λάμψη της». Όσο για το τι του άφησε η κρίση σε προσωπικό επίπεδο, είναι λακωνικός: « Έναν υπολογιστή που μου αγόρασαν οι γονείς μου. Κοντά σ’ αυτό το κεκτημένο υπήρξαν, όπως και για τους περισσότερους, διαφόρων ειδών απώλειες». Δύο από τα πιο προσωπικά, αυτοβιογραφικά φωτογραφικά πρότζεκτ της έκθεσης στέκονται αντικριστά, το ένα απέναντι από το άλλο, λίγο πριν από το τέλος της έκθεσης. Στο ένα, ο φωτογράφος Λουκάς Βασιλικός παρουσιάζει μεγάλες ασπρόμαυρες φωτογραφίες που αποτυπώνουν την ελληνική οικογένεια. Δύο από τις φωτογραφίες παρουσιάζουν τη δική του οικογένεια. «Το συγκεκριμένο αφορά παιδιά, νέους στην ηλικία σου και στην ηλικία μου που δεν έχουν την οικονομική δυνατότητα να φύγουν από το σπίτι. Έτσι, γυρίζουν στο πατρικό τους και οι γονείς επωμίζονται τα βάρη τους. Γιατί το πρόβλημα δεν είναι μόνο ο νέος που γυρνάει αλλά και το πώς νιώθουν ο μπαμπάς και η μαμά που γυρνάει. Νιώθουν ότι απέτυχαν» μου λέει ο κ. Βασιλικός. Το θέμα του πρότζεκτ είναι και ένας τρόπος για να πει πως η ελληνική κρίση έχει και μια προέκταση βαθιά προσωπική; «Η αδερφή μου βρίσκεται

Φωτογραφία

συνέχεια απο τη σελίδα 33

6.11.14 – lifo

39

οπτική και τη λογική αυτού που μιλάει. Το παν είναι να μπορέσει ο καθένας να «σκοτώσει» τις όποιες προκαταλήψεις του, αφήνοντας ανοιχτό το πεδίο στις ατελείωτες ερμηνείες. Δεν είναι να απορείς που το υπέροχο βιβλιοφιλικό περιοδικό και μπλογκ που διατηρεί η ίδια η Χάνα Κεντ ως βιβλιοκριτικός φέρει, ειρωνικώ τω τρόπω, το όνομα «Kill your darlings».

Κ

ι εδώ είναι που κανείς αποκαλύπτει ένα ατέρμονο συγγραφικό παιχνίδι ανάμεσα στο λογοτεχνικό υποκείμενο –τι σημαίνει συγγραφέας και τι λογοτεχνικός κριτικός, πόσο αυτές οι δύο ιδιότητες αλληλοεπικαλύπτονται και πόσο αυτοαναιρούνται– που χαρακτηρίζει τον κόσμο της Κεντ και στις μαρτυρίες της για ιδιόμορφες γυναίκες που αποφασίζουν να γράψουν ακατανόητα πονήματα κόντρα στις επιταγές των ημερών. Η Κεντ έχει την κεντρομόλο ματιά που ξέρει να ξεχωρίζει με ακρίβεια τους διαφορετικούς συγγραφικούς χαρακτήρες, όπως κάνει με τους ήχους του χιονιού και τις λεπτές αποχρώσεις της φύσης σε ένα τοπίο που εν πρώτοις μοιάζει ομοιόμορφο. Κάτι αντίστοιχο συμβαίνει και με τους ανθρώπινους χαρακτήρες της: παρότι φαινομενικά προβλέψιμοι –ο καλός εφημέριος, η ζηλιάρα αδελφή της οικογένειας που φιλοξενεί την Άγκνες–, διαθέτουν λεπτές αποχρώσεις που απειλούν να τινάξουν στον αέρα τα δεδομένα της ταυτότητάς τους. Κυρίως, όμως, αυτό συμβαίνει με τις συγκρούσεις που βιώνουν, γνωρίζοντας ότι ελάχιστη σημασία έχει η δική τους οπτική σε μια οριοθετημένη κοινωνία που έχει μάθει να εξοντώνει τις διαφορετικές φωνές ή σε ένα τοπίο όπου επικρατεί ισοπεδωτικά η φύση. Μοναδική παρηγοριά σε μια απηνή πραγματικότητα που καθορίζεται από τους φορείς της εξουσίας και τις μεταλλαγές του καιρού μοιάζουν οι σάγκες – αλλά ποιος, αλήθεια, μπορεί να ξεχωρίσει ποια είναι η σκληρή πραγματικότητα και ποια η αλήθεια; Απόδειξη η ίδια η πρωταγωνίστριά της, την οποία όλοι θεωρούν φόνισσα και την καταδικάζουν σε θάνατο για τη συμμετοχή της στη βίαιη δολοφονία του εραστή της Νάταν Κέλτισον, αλλά όλα αλλάζουν όταν θα βρεθεί έγκλειστη –αντί για τη φυλακή– στο αγρόκτημα του Γιον Γιόνσον. Τα ίδια τα μέλη της οικογένειας υποδέχονται διαφορετικά την Άγκνες: η σύζυγος επικοινωνεί εσωτερικά μαζί της, ενώ και η μία από τις κόρες βρίσκει στο πρόσωπο της γοητευτικής «φόνισσας» ένα παράδοξο χειραφετικό πρότυπο – και όχι μόνο. Όσο οι μέρες για την εκτέλεσή της πλησιάζουν, η Άγκνες ξετυλίγει όλες τις εσωτερικές συγκρούσεις που τη βασάνιζαν από μικρή, αφηγείται μέσα από αναμνήσεις της τις σκληρές εικόνες που ανέθρεψαν ένα νόθο κορίτσι στο περιθώριο της κοινωνίας και καταθέτει τα μικρά και μεγάλα μυστικά της στον εκπρόσωπο του αντιπάλου της, του ίδιου του Θεού. Και παρότι δείχνει να εναντιώνεται στους φορείς κάθε εξουσίας –από τον Νομάρχη ως τον φορέα του κλήρου–, τελικά εμπιστεύεται στον νεαρό εφημέριο τις πτυχές της προσωπικής της ιστορίας. Του αφηγείται, δηλαδή, πώς κατέληξε να θεωρείται καταδικασμένη από μικρή σε έναν πρώιμο

θάνατο ως μια γυναίκα που δεν ασπάστηκε ποτέ την ταυτότητα του νόθου και τον ρόλο της παραδουλεύτρας. Η μεγαλύτερη, άλλωστε, αμαρτία της Άγκνες δεν ήταν ότι σκότωσε αλλά ότι ως γυναίκα αποφάσισε να πάει κόντρα στη νομιμότητα διαβάζοντας και γράφοντας ποιήματα, κάνοντας έρωτα, απολαμβάνοντας τις χαρές της σάρκας και της γνώσης: «Είναι αμαρτία να αντέχεις. Είναι αμαρτία να σπας τη θηλιά. Είναι αμαρτία να είσαι εσύ» ξεσπάει η Άγκνες, ομολογώντας πως μια «γυναίκα με μυαλό δεν μπορεί να είναι αθώα». Η γνώση και η δύναμη δεν συγχωρούνται τον 19ο αιώνα, όπου η προσωπικότητα ταξινομείται ανάλογα με τις αντιδράσεις της και δεν έχει δικαίωμα να υπάρξει ανεξάρτητα από τους κανόνες. Η κατηγοριοποίηση δεν επιτρέπει μια φύση που μπορεί να ξεχαστεί από τους ρόλους της και να διαφύγει από τον νόμο. Ειδικά η γυναικεία προσωπικότητα έπρεπε να υποταχθεί στην αρχή ταξινόμησης και αναπαραγωγής –να είναι, δηλαδή, σύζυγος ή μητέρα, καθώς όλα τα ενδιάμεσα απαγορεύονταν– και είχε λόγο ύπαρξης μόνο στον βαθμό που δεν παραδιδόταν στη φυσική τάξη της αταξίας. Αυτό συνέβη με την Άγκνες άπαξ και ερωτεύτηκε: έγινε ένα με τη φύση, όπου δεν υπάρχει ηθικό ή ανήθικο, μίλησε με τη φωνή των θεών και μελέτησε τις αρχές της ποίησης και της ελευθερίας. Ως γυναίκα που διαβάζει αλλά και που ερωτεύεται και πονά είναι από την αρχή επίσης καταδικασμένη, ένα «τέρας» κόντρα στον ρου της κοινωνίας: «Είναι οι λέξεις οι μαγικές, το ξόρκι που με μεταμορφώνει σε τέρας. Και γίνομαι η Άγκνες του Ιλουγκάσταντιρ, η Άγκνες της φωτιάς, η Άγκνες των νεκρών με το αίμα, που δεν κάηκαν, η Άγκνες η γαντζωμένη στα ρούχα που είχα φτιάξει γι’ αυτόν. Θα την αφήσουν ελεύθερη τη Σίγκα, εμένα όχι. Δεν θα με αφήσουν επειδή είμαι η Άγκνες – η καταραμένη Άγκνες που ήξερε. Και φοβάμαι τόσο πολύ. Νόμιζα ότι θα έπιανε, νόμιζα ότι θα τα κατάφερνα να υποκριθώ, αλλά τώρα το βλέπω, δεν θα μπορέσω, δεν θα μπορέσω με τίποτα, δεν μπορώ να ξεφύγω, δεν μπορώ».

Η

Άγκνες, επομένως, είναι καταδικασμένη από πριν –πριν ακόμα ξεκινήσει η ιστορία– και αυτή είναι η σπουδαία λογοτεχνική μαεστρία της Κεντ, καθώς αποκαλύπτει ότι το μυστικό που φέρει η ηρωίδα της δεν αφορά τον φόνο αλλά το ότι επιτρέπει στον αναγνώστη να σκοτώσει τις προκαταλήψεις του απέναντί της. Αυτό είναι το μυστικό που μοιάζει να υποβαστάζει αυτό που είναι η ίδια, που αποκαλύπτει την ουσία της και συνιστά το πιο ιδεατό και ουσιαστικό σημείο που μας τραβάει όλους, μαζί με εκείνη, όχι στον θάνατο αλλά στην καρδιά της γνώσης: «Τράβα να τα πεις με τα πρόβατα, Άγκνες. Βιβλία γραμμένα από ανθρώπους και όχι από τον Θεό είναι κακή και επικίνδυνη παρέα. Δεν είναι για σένα». Η αμαρτία, δηλαδή, αφορά τους πάντες στον βαθμό που μαγευόμαστε από τα βιβλία και ως δολοφόνοι σκοτώνουμε πάντα τα αγαπημένα μας. Αυτή είναι ταυτόχρονα η κατάρα και η ευλογία μας κι αυτή είναι η μοίρα των βιβλίων – μαζί και η δική μας.

H Χάνα Κεντ

6.11.14 – lifo

41

Radio Bookspotting από τον γιώργο-ίκαρο μπαμπασάκη

Σμίγουν γενιές, I Σχόλια από τα πρόσφατα βιβλία του Δημήτρη Πετσετίδη, του Νικόλα Σεβαστάκη, του Ζήση Σαρίκα, και του Στέφανου Ξένου. Η μνήμη του χθες. Ο μακαρίτης φίλος μου Alan Ansen, ο απόλυτος διανοούμενος της Beat Generation, λάτρης της Ελλάδας, όπου έζησε τέσσερις δεκαετίες, μας έλεγε συχνά-πυκνά ότι το μεγαλύτερο προσόν ενός συγγραφέα είναι το να ξέρει να θυμάται. Όχι να θυμάται γενικώς, αυτό είχε πάθει ο περιλάλητος Ειρηναίος Φούνες του Χόρχε Λούις Μπόρχες. Αλλά να θυμάσαι δημιουργικά. Να ξέρεις να οργανώσεις τις αναμνήσεις σου, να τις πλέκεις με τις αναμνήσεις των άλλων, να τις εντάσσεις σε ένα γενικότερο σχέδιο, να τις μπάζεις με την τέχνη σου στο Μεγάλο Κόλπο της Ιστορίας, εκεί όπου τωόντι τίποτα δεν πάει χαμένο. Ο λίαν εκλεκτός Δημήτρης Πετσετίδης (Σπάρτη, 1940) ξέρει να θυμάται, ξέρει να ελίσσεται στο αχανές δάσος των γεγονότων, ένα δάσος συχνά πυρπολημένο, γεμάτο δόκανα και λάκκους και επικίνδυνα περάσματα. Αλλά, χρόνια τώρα, ο συγγραφέας έχει εκπαιδευτεί και ξέρει να είναι ιχνηλάτης, οδοιπόρος, ταξινομητής, γραφέας, σκακιστής στη σκακιέρα της Μνήμης και της Λήθης. Κυριακάτικη εκδρομή. «Ναι, ξέρω. Ή μάλλον έχω ακούσει πολλά να λέγονται γι’ αυτόν. Κάποιος συγγενής του από δω τον άκουσε να λέει ότι είχε σκοτώσει πενήντα δύο ανθρώπους στην Κατάσταση, και πως θα τους κάνει πενήντα τρεις όταν θα σκοτώσει και τη γυναίκα του». Επί τέσσερα. Στο βιβλίο Επί τέσσερα (εκδ. Εστία) στεγάζονται είκοσι πέντε σύμπαντα, είκοσι πέντε κόσμοι, φαινομενικά ασήμαντα στιγμιότυπα που, επιμένω, είναι σύμπαντα. Από αυτά συντίθεται η ιστορία μας, το άλλοτε λαμπρό και άλλοτε επαίσχυντο κουλουβάχατό μας. Με λέξεις απλές, με φτωχά υλικά, ένας Γιάννης Κουνέλλης της μικρής/σφιχτής/ασπρόμαυρης πρόζας, ο δεξιοτέχνης Πετσετίδης θυμάται για να μας θυμίσει, συνθέτει ξανά το παρελθόν για να μας βοηθήσει να χάσουμε λυτρωτικά τις ψευδαισθήσεις μας και να στοχαστούμε τι μπορούμε να δούμε με τα μάτια ανοιχτά και τι μπορούμε να κάνουμε με τα γυμνά μας χέρια.

δημήτρης πετσετίδης Επί τέσσερα Εκδόσεις Εστία Σελίδες: 153

Αναζητήσεις. «Αναζητείται ο Πέτρος Νταϊμάκος του Γεωργίου και της Αγγελικής, ο οποίος εξαφανίστηκε από το σπίτι του μια Παρασκευή βράδυ, αφού είπε στη γυναίκα του ότι κατεβαίνει μέχρι το περίπτερο για να αγοράσει τσιγάρα». «Ο Δημήτρης Γιαννακουρίδης, κάτοικος Σπάρτης Λακωνίας, Χαμαρέτου 100, αναζητεί μια γυναίκα, της οποίας, δυστυχώς, αγνοεί το όνομα». «Η Χριστίνα πλέον δεν αναζητεί κανέναν και δεν περιμένει τίποτε. Κάθε πρωί ξεκινάει για το γραφείο, τώρα γράφει στον υπολογιστή, και τα μεσημέρια κάθεται μαζί με τη θεία-Δήμητρα στο τραπέζι και τρώνε συζητώντας πολλά και διάφορα, από αυτά που συμβαίνουν καθημερινώς, από τη μικρή τους πόλη μέχρι την άλλη άκρη της γης». Κατακρύψεις. Ιδιαίτερα με θέλγει ο τρόπος του να κρύβει τις ραφές, να προβαίνει σε κατακρύψεις σαν αυτές που δεκαετίες τώρα επιχειρεί ο σπουδαίος εικαστικός Δημήτρης Αληθεινός, να χώνει θραύσματα από διαβάσματα μέσα στο ωμό και τραχύ υλικό των ιστοριών του/μας. Και ξαφνικά, απροσδόκητα, αναπάντεχα, ο συγγραφέας αποφασίζει να απογειωθεί και να μας απογειώσει. «Τούλα», έτσι, απλά, λιτά, τιτλοφορεί το συστηματοποιημένο παραλήρημα που μας ωθεί στους λαβυρίνθους του χρόνου, του έρωτα, του πάθους, της ανάγκης του ανθρώπου να ξεγελάει τη φθορά και να υπερπηδάει, έστω και με τη δύναμη της φαντασίας, όλα τα εμπόδια. «Να σε κοιτάζω και να μην ξανανοίξω το στόμα μου», γράφει/λέει ο Πετσετίδης/Αφηγητής, «να εφαρμόσω την αισθητική της σιωπής». Και απογειώνεται. «Σου ζήτησα τον αριθμό του κινητού σου για να σου στέλνω μηνύματα, να σου γράφω από το πρωί ίσαμε το βράδυ ιστορίες αγάπης, να σου πω για τον κόσμο που είναι απέραντος κι εμείς ούτε σταγόνες στον ωκεανό, για τα τρισεκατομμύρια αστέρια του σύμπαντος, για τις φοβερές χρονικές αποστάσεις και τι είναι τα λίγα χρόνια που είσαι μεγαλύτερή μου ή τι μετράει η διαφορά της ηλικίας μου από αυτήν του Αχιλλέα, μπροστά στο φοβερό χάος του σύμπαντος». Αισθητική. Ευτυχώς, για μας που ανασκαλεύουμε για να οραματιζόμαστε και που ψαχνόμαστε για να επιμείνουμε στη δημιουργικότητα, ο Πετσετίδης δεν ενδίδει στην «αισθητική της σιωπής», όπως έλεγε η λαμπρή Σούζαν Σόνταγκ, αλλά στην «αισθητική της αντίστασης» όπως το θέλει, και το θέλουμε κι εμείς, ο βαθύς/βαρύς τόμος, 1.200 σελίδες θυμάμαι, τότε που ήμουν στη Γερμανία (!), ο τόμος με το μυθιστόρημα Ästhetik des Widerstands του Πέτερ Βάις. radiobookspotting.blogspot.gr/

42 lifo – 6.11.14

TAste of the week

Ευ ζην

ρα σε navy απόχρωση, με τα ψηλά ποτήρια μπίρας να γεμίζουν από τις μεταλλικές κάνουλες και να ξεχειλίζουν πλούσιο αφρό. Το πατάρι είναι άνετα διαμορφωμένο για τους καπνιστές που κόβουν κίνηση στη σάλα. Εδώ, στο Αβαείο, η ζυθοποσία συνοδεύεται και από προτάσεις πιάτων με δημιουργικό άγγιγμα. Φυσικά, για τους παραδοσιακούς ζυθοπότες υπάρχουν ποικιλίες λουκάνικων (€15,60) και αλλαντικών και το απαραίτητο χοιρινό κότσι για δύο άτομα (€17,30). Από το μενού της gastropub δοκιμάσαμε σαλάτα Rucola (€9,70) με ρόκα τραγανή και πιπεράτη, ντοματίνια και ενισχυAbbey Beer Diner μένη με λεπτά κομμάτια σπεκ, φλοίδες παρμεζάνας και σος μπαλσάμικου. Τρώγεται ευχάριστα και σε κερδίζει με τη φρεσκάδα της. Από τα ορεκτικά, μεγάλο σουξέ έχουν τα «Βραχάκια» (€6,20), που είναι πατάτες χοντροκομμένες, τραγανές απέξω, με ωραία σάλτσα Αndalouse, πασπαλισμένες με καπνιστή πάπρικα και φλοίδες παρμεζάνα. Χορταστικό πιάτο στο μάτι, που τιμούν με επαναληπτικές παραγγελίες τα περισσότερα τραπέζια. Τελικά, τα αυγά έχουν τρελή πέραση, αφού βλέπω να φιγουράρουν και στο μενού της μπιραρίας, με σαλάμι από την Καλαβρία, ντομάτα και λάδι τρούφας (€5,70). Τα αυγά μάτια ήρθαν ωραία τηγανισμένα, με λίγο τρίμμα από σαλάμι Καλαβρίας που ήταν πικάντικο. Περίμενα να έχει μια περισσότερο ικανοποιητική δόση από σαλάμι, που χάριζε και τη γευστική ένταση στο πιάτο. Με βρετανική καταγωγή είναι τα πιάτα Fish & Chips (€10,60) και Shepher’s Pie (€9,60), πίτα με αρνίσιο κιμά και καρδιά αγκινάρας καλυμμένη με πουρέ πατάτας. Ενδιαφέρουσα μαγειρική νότα αποτελεί η πάπια κονφί, αρωματισμένη με βανίλια και εστραγκόν, που σερβίρεται πάνω σε ζεστή σαλάτα λαχανικών με σησαμέλαιο (€13,90). Καλοφτιαγμένο ήρθε το μπέργκερ (€11,70) με μοσχαρίσιο μπιφτέκι, ωραία ζουμερά μανιτάρια, λεπτοκομμένο μπέικον και ένα αυγό τηγανητό στην κορυφή του. Το ψωμί του ήταν αφράτο και ωραίες από δίπλα οι συνοδευτικές τηγανητές, κυδωνάτες πατάτες με τη φλοίδα τους. Θα το ευχαριστιόμουν περισσότερο αν ήταν ζεστό και όχι χλιαρό, όπως έφτασε στο τραπέζι. Η λίστα με τις μπίρες προσφέρει 27 επιλογές σε μπουκάλι και 16 βαρελίσιες, που θα ήταν χρήσιμο αν συνοδεύονταν με πληροφορίες για την κάθε μπίρα. ☛ Abbey Beer Diner, Περσεφόνης 13 & Ορφέως, Γκάζι, 210 3459266.

Στο Groceristas, στο Abbey Beer Diner, στο Χασάπικο.

«music of the wine» Βραδιές «Music of the Wine» διοργανώνει κάθε Σάββατο από 8/11 έως 29/11/2014 το εστιατόριο «Il Tramonto» στο ξενοδοχείο Arion Resort & Spa, του Astir Palace Βουλιαγμένης. Το μενού των τεσσάρων πιάτων που θα ετοιμάζει κάθε φορά ο executive chef του εστιατορίου, Στράτος Καλαθάκης, θα συναντιέται με τα κρασιά μικρών Ελλήνων παραγωγών και τα ακούσματα της DJ και ραδιοφωνικής παραγωγού Χριστίνας Γιαννοπούλου. Αρχή γίνεται το Σάββατο 8 Νοεμβρίου με τα κρασιά του Κτήματος Μουσών και του Κτήματος Μιχαηλίδη. Τον λόγο θα έχουν οι ετικέτες «Λευκή Πύλη», «Κόκκινη Πύλη», «Χρυσόλιθος και Μούχταρο».

Βγες

aπο τη νικη μηταρεα

επιτέλους

Τηλ. 210 8902000

r Όταν το φαγητό είναι και φάρμακο. «Η τροφή μας είναι το φάρμακό μας» υποστηρίζει ο Παναγιώτης Ροσόλυμος, ξεναγώντας με στο βιολογικό ντελικατέσεν Groceristas στο Παγκράτι. Ένας μικρός χώρος με ράφια που ξεχειλίζουν από οργανικά βιολογικά προϊόντα από διάφορες γωνιές της Γης, τεράστια βάζα με σκόνες και σπόρους σε διάφορα χρώματα, υπερτροφές, βότανα, ελληνικό φαγόπυρο, ανθό αλατιού από τη Μάνη – μέχρι και ιδιαίτερους χυμούς φρούτων από την Ιταλία φιλοξενεί το ψυγείο. Ένας απίθανος γευστικός κόσμος σε αγκαλιάζει μέσα σε λίγα μόνο τετραγωνικά. «Έχω συλλέξει από τα ταξίδια μου πάνω από 520 προϊόντα μικρών παραγωγών από Λατινική Αμερική, Περού, Βολιβία, Νικαράγουα, Γουινέα» λέει ο κ. Ροσόλυμος, που συστήνεται ως εξερευνητής γεύσης και μαζί με το κίνημα Groceristas, μια ομάδα με οικολογική συνείδηση, θέλουν να κάνουν όλο τον κόσμο μια γειτονιά στην καρδιά της Αθήνας. Στόχος είναι η διάδοση του ευ ζην μέσα από τα ιδιαίτερα βιολογικά προϊόντα που καλύπτουν διατροφικές ανάγκες ανθρώπων με παθήσεις και βοηθούν την υγεία. «Διαθέτουμε επιλεγμένα προϊόντα χωρίς γλουτένη, λακτόζη, ζάχαρη, superfoods στην υπηρεσία των εγκύων, των χορτοφάγων, των αθλητών, των διαβητικών, των καρκινοπαθών» εξηγεί ο κ. Ροσόλυμος, που με την ομάδα του οργανώνουν και εναλλακτικές δραστηριότηGroceristas τες, με σεμινάρια μανιταριών και βοτάνων, διατροφικής ευημερίας και ευεξίας, αλλά και σπηλαιολογικές εξορμήσεις. «Μεγάλη ζήτηση έχουν τα ερωτικά φίλτρα που φτιάχνουμε από διάφορα βότανα και μπαχαρικά» λέει ο Παναγιώτης και η φωνή και το βλέμμα του δεν κρύβουν το πάθος του γι’ αυτό το μοναδικό κυνήγι γεύσης. Το goji berry είναι εξαιρετικό, με μεγάλο και πλούσιο καρπό, και τα 100 γρ. κοστίζουν €2,80, τα βιολογικά μακαρόνια €1,80 και τα λιμπιστικά μπαχάρια €1,30 τα 250 γρ. Στις ταμπελίτσες που συνοδεύουν τα προϊόντα βρίσκω φυτικό γάλα από καρύδα, σόγια και αμύγδαλο, αλεύρι από λιναρόσπορο, μανιτάρια Maitake με αντικαρκινικές ιδιότητες, κινόα από τη Βολιβία, Macca, ένα ινδικό κύμινο, ποικιλίες τσαγιών, αποξηραμένα μούρα Kamu Κamu, αλάτια από Χαβάη, Περσία και Ιμαλάια, μέλι από την Ικαρία κ.ά. ☛ Groceristas, Ευφρονίου 31-33, Παγκράτι, 213 0326323. r Η επέλαση της μπιραρίας. Την έκρηξη των wine bars ακολουθούν οι μπιραρίες σε διάφορες γειτονιές της πόλης. Το Abbey Beer Diner είναι από τις καινούργιες αφίξεις. Άνοιξε πρόσφατα τις δρύινες πύλες του στο Γκάζι υπό τη σκέπη των εντυπωσιακών φουγάρων – σήμα κατατεθέν της περιοχής. Ένα σύγχρονο αβαείο που με την ονομασία του σε ταξιδεύει στην ιστορία, στην εποχή που ξεκίνησε στην Ευρώπη η παραγωγή μπίρας στα μοναστήρια. Ο άνετος χώρος του είναι καλόγουστος και ντυμένος με ξύλο. Δερμάτινα καναπεδάκια στις τζαμαρίες χαρίζουν την αίσθηση του σεπαρέ, ενώ στο κέντρο μεγάλα, ψηλά τραπέζια φιλοξενούν νεανικές παρέες. Ένας εντυπωσιακός πολυέλαιος κυριαρχεί στην καρδιά της σάλας, αλλά τα βλέμματα κλέβει η μεγάλη μπά-

σεμέλη Το χρυσαφένιο, φίνο απόσταγμα της Σεμέλης κυκλοφορεί στη νέα του φιάλη με μοντέρνα εμφάνιση και στην καινούργια ετικέτα ο αριθμός 3 παραπέμπει στις τρεις ελληνικές ποικιλίες –Μοσχοφίλερο, Ροδίτης και Αγιωργίτικο– που χρησιμοποιούνται για την παραγωγή του. Πλούσιο στόμα και βελούδινη αίσθηση, ό,τι πρέπει για να σφραγίσεις ένα όμορφο δείπνο. Σερβίρεται στους 9-10 βαθμούς Κελσίου.

r Το κρεοπωλείο του χασάπη. Ψητοπωλείο και κρεοπωλείο, δύο σε ένα, προσφέρει το «Χασάπικο» που έστησαν τρεις φίλοι, συνδυάζοντας την καλή γνώση στην επιλογή και την κοπή του κρέατος με το μεράκι που θέλει την καλή ποιότητα να έχει τον πρώτο λόγο σε ό,τι βγαίνει από την ψησταριά. Ο χώρος του κρεοπωλείου επικοινωνεί με την ψησταριά και είναι φτιαγμένος με άποψη. Το μαύρο χρώμα κυριαρχεί στις πινακίδες, με λευκά γράμματα να καταγράφουν τις προτάσεις του μενού. Απλά τραπέζια και καρέκλες καταλαμβάνουν τον εξωτερικό χώρο που κλείνει με διάφανο νάιλον για τον χειμώνα και φιλοξενεί παρέες όλων των ηλικιών που καταλαγιάζουν την πείνα τους με κάποιο τυλιχτό ή μερίδα που σερβίρονται σε ποιοτική λαδόκολλα με το λογότυπο του μαγαζιού. Γρήγορο και φιλικό σέρβις. Η σαλάτα σερβίρεται μέσα σε μεταλλικό φαράσι με λαδόκολλα και είναι πλούσια, καθώς οι πρασινάδες μαρουλιού, ρόκας και iceberg ξεχειλίζουν, σαν να τις έχεις μόλις κόψει από τον κήπο. Η σαλάτα ενισχύεται με καλαμπόκι, λιαστή ντομάτα, φλοίδες παρμεζάνας και σάλτσα μπαλσάμικου. Η φέτα Σπερχιάδας (€3) έρχεται στη λαδόκολλα, ραντισμένη με ελαιόλαδο και ευωδιαστή ρίγανη που σμίγει ιδανικά με την πιπεράτη γεύση της. Όλα τα κρέατα που πρωταγωνιστούν στο μενού είναι φρέσκα και κόβονται αυθημερόν στο κρεοπωλείο του «Χασάπικου» πριν πάρουν τον δρόμο τους για την πυρά. Υπάρχει εμμονή και άποψη όσον αφορά την ποιότητα. Δεν γίνονται εκπτώσεις. Οι τηγανητές πατάτες είναι φρέσκες, οι σάλτσες που συνοδεύουν τα κρεατικά είναι σπιτικές, το ίδιο και το τζατζίκι και η τυροκαυτερή με την ωραία αψάδα της. Ό,τι μερίδα και να παραγγείλεις, είναι απολύτως χορταστική. Η μερίδα του κοτόπουλου (€7,80) έρχεται με 4 καλαμάκια περασμένα με γενναίες μπουκιές κοτόπουλου μαριναρισμένου και ψημένου ιδανικά στα κάρβουνα, αποκαλύπτοντας σε κάθε μπουκιά το ζουμερό, νόστιμο κρέας του. Από δίπλα ντομάτα, κρεμμύδι κομμένο σε ροδέλες, ντοματένια σάλτσα και παραδοσιακές πίτες αλάδωτες, ψημένες όμορφα. Το παραδοσιακό αρμένικο κεμπάπ (€7) ακολουθεί μια αυθεντική συνταγή από το 1924 και είναι ζυμωμένο με αρνί και μοσχάρι, τρία αφράτα κομμάτια με πληθωρική γεύση πάνω σε πίτες, που γίνεται δροσερή από την ντομάτα και το συνοδευτικό γιαούρτι, ενώ η πικάντικη κατακόκκινη σάλτσα από δίπλα ενισχύει τη γεύση των μερακλήδων. Μεγάλο σουξέ έχει το χοιρινό λεπτοκομμένο μπριζολάκι που μπαίνει στο τυλιχτό (€2) σε παραδοσιακή ή κυπριακή πίτα (€2,90) με ντομάτα, Το Χασάπικο κρεμμύδι, γιαούρτι και πικάντικη κόκκινη σάλτσα. Οι άνθρωποι που «τρέχουν» το μαγαζί προτείνουν να φτιάξεις τον δικό σου «αχταρμά» με όποια καλαμάκια και κρεατικά τραβάει η όρεξή σου. ☛ Το Χασάπικο, Βίτσι 4 & Σκρα 10, πλατεία Κανάρια, Ηλιούπολη, 210 9712329.

6.11.14 – lifo

43

ΓΕΥΣΗ news Berlin Raki

hior chronik, melorman

Sebastien Tellier

Ambient ήχοι από δύο Έλληνες παραγωγούς το Σάββατο 8 Νοεμβρίου, στο Ρομάντσο.

aπο τhν κατερινα ηλιακη

Νύχτες

Αθήνα

8/11, 22:00, Ρομάντσο, Αναξαγόρα 3-5, 210 3425335, είσοδος ελεύθερη.

44 lifo – 6.11.14

¶ Live: Sebastien Tellier, 7/11, 20:00, Fuzz Live Music Club, Πατριάρχου Ιωακείμ 1, 210 3450817, €25. Την Παρασκευή 7 Νοεμβρίου ο Sebastien Tellier καταλαμβάνει τη σκηνή του Fuzz Club. Είναι η δεύτερη φορά που ο Γάλλος μουσικός επισκέπτεται τη χώρα μας, μετά την ξεσηκωτική του εμφάνιση στο Bios το 2012. Ο εκκεντρικός τραγουδιστής και συνθέτης ξεχωρίζει τόσο για το ιδιαίτερο παρουσιαστικό του όσο και για τα live του. Ανήκει στην pop/ electronica σκηνή και ερμηνεύει τραγούδια που θυμίζουν ’60s και ’70s, με αγγλικούς, γαλλικούς και ιταλικούς στίχους. Άρχισε να γίνεται αναγνωρίσιμος το 2001 με το πρώτο του άλμπουμ που είχε τον τίτλο «L’ Incroyable Verité», ενώ τέσσερα χρόνια αργότερα έφτασε στην κορύφωση της καριέρας του με την κυκλοφορία του δεύτερου δίσκου του, «Politics», και το τραγούδι «La Ritournelle», που τον έκανε ευρέως γνωστό. Ακολούθησαν και άλλες κυκλοφορίες του, η συνεργασία με τον Guy-Manuel de Homem-Christo των Daft Punk, μια εμφάνισή στη Eurovision στο Βελιγράδι, αλλά και η συμμετοχή του σε μια επίδειξη της Chanel, μετά από πρόσκληση του σχεδιαστή Karl Lagerfeld. Τον Ιούλιο κυκλοφόρησε το έκτο του άλμπουμ, «L’ Aventura», που περιέχει βιώματά του από την παιδική του ηλικία, τα οποία όμως μπλέκει με το περιβάλλον της Βραζιλίας και όχι της Γαλλίας, όπως θα περίμενε κανείς. Την Παρασκευή θα παρουσιάσει μερικά από τα καινούργια του κομμάτια στο Fuzz. ¶ Party: Jamie Jones, Richy Ahmed Russ Yallop / Hot Creations Showcase, 7/11, 2200, Gazi Music Hall, Ιερά Οδός 7-13, 210 3428055, €25-50. O Jamie Jones έρχεται για πρώτη φορά στην Αθήνα. Την Παρασκευή 7 Νοεμβρίου ο πολυπράγμων DJ και παραγωγός αλλά και ιδρυτής του label «Hot Creation» αναλαμβάνει τη μουσική στο Gazi Music Hall. Τα Burning Man, BPM, TomorrowLand, Ultra και Glastonbury είναι μερικά μόνο από τα φεστιβάλ στα οποία έχει παρευρεθεί. Είναι resident του DC 10 club της Ίμπιζα με το εβδομαδιαίο πάρτι του label Hot Creations, «Paradise», και περιοδεύει Jamie Jones συχνά, οργανώνοντας οπτικοακουστικά σόου. Την Παρασκευή 7 Νοεμβρίου μαζί του θα βρεθούν και τα δύο βασικά μέλη του Hot Creations: ο Richy Ahmed, που ανήκει στη νέα γενιά Βρετανών DJs και δίνει τη δική του ξεχωριστή προσέγγιση στη house μουσική με την εισαγωγή disco, techno, funk και hip-hop στοιχείων, και ο εξίσου δημοφιλής Russ Yallop, που έχει κάνει σημαντικές κυκλοφορίες σε γνωστά labels, όπως τα Crosstown Rebels, Rebellion και No.19. Μαζί τους το εγχώριο δίδυμο των Gus and Bonso, που δημιουργήθηκε στην Αθήνα το 2007, έχει πολλές επιρροές από την ηλεκτρονική dance σκηνή και κατάφερε να διαμορφώσει έναν προσωπικό, μοντέρνο ήχο, που εξελίσσεται διαρκώς. ¶ Festival: 24 στο Tετράγωνο. Το six d.o.g.s στη Στέγη, 8/9-9/9, 20:00, Στέγη Γραμμάτων & Τεχνών, Μικρή Σκηνή, λεωφ. Συγγρού 107, 210 900 5 800, €5 για κάθε τρίωρη ζώνη. Είκοσι τέσσερα συγκροτήματα της εγχώριας σκηνής παίζουν για 24 ώρες στη μικρή σκηνή της Στέγης. Οι ήχοι και οι εικόνες θα εναλλάσσονται καθώς η μία μπάντα θα διαδέχεται την άλλη. To six d.o.g.s και τα συγκροτήματα που έχουν εμφανιστεί κατά καιρούς σε αυτό μεταφέρονται από την Αβραμιώτου στη Στέγη Γραμμάτων & Τεχνών στο πλαίσιο ενός πειράματος που θα δοκιμάσει τον χρόνο και τις αντοχές του κοινού. Πρόκειται για ένα εικοσιτετράωρο πάρτι χωρίς διακοπές, το οποίο θα χωρίζεται σε 8 τρίωρες ζώνες. Οι εμφανίσεις ξεκινούν το Σάββατο στις 8 μ.μ., με την πρώτη ζώνη, που θα διαρκέσει μέχρι τις 11. Το κοινό θα καλωσορίσουν οι Friend of Gods, Balinese Beast και Δεσποινίς Τρίχρωμη, ενώ αργότερα, στη δεύτερη ζώνη, τη σκηνή θα καταλάβουν οι Glacial, Chinese Basement και The East. Θα ακολουθήσουν οι 2L8, Sun Tank, Mahakala και Whereswilder, Space Blanket και The Boy, που θα παίξουν μέχρι τα ξημερώματα. Την επόμενη μέρα το πρωί τη σκυτάλη παραλαμβάνουν οι Voyage Limpid Sound, Lower Parts Showcase και Nefeli Walking Undercover, αλλά και πολλά ακόμα ονόματα, όπως οι Callas, .message και pad trio. Το event θα ολοκληρωθεί στις 5 μ.μ., 24 στο Tετράγωνο με τους Rattler Proxy.

Κωνσταντινουπόλεως 44 & Ελασιδών 29, 213 0313519, facebook.com/ BerlinRaki Ένα urban bar που μας μεταφέρει στο κοσμοπολίτικο Βερολίνο, συνδυάζοντας το σύγχρονο με το παλιό σε έναν χώρο με βιομηχανικές πινελιές. Διαθέτει την καλύτερη κρητική ρακή και τσίπουρο, ενώ ο κατάλογός του έχει, εκτός από ποτά, κοκτέιλ με ρακή και λαχταριστούς μεζέδες: χταπόδι με μέλι και μαυροδάφνη, μους ταραμά, φαλαφελάκια πάνω σε ταμπουλέ με χούμους από παντζάρι και άλλα.

Γυμνάσιο Ν. Τρυπιά 80, Νέα Φιλαδέλφεια, 210 2532708 Αυτός ο φωτεινός χώρος, με την κουζίνα στο κέντρο, πήρε το όνομά του από το 1ο Γυμνάσιο της συνοικίας. Στον κατάλογο θα βρείτε πιάτα εποχής, ενώ στα ποτά ξεχωρίζει το τσίπουρο Τυρνάβου, η κρητική ρακή και κρασιά τεσσάρων ειδών από μικροπαραγωγούς. Το Γυμνάσιο παραδίδει μαθήματα γαστρονομίας καθημερινά από τις 7, ενώ τα Σαββατοκύριακα λειτουργεί από τη 1 το μεσημέρι.

Μέλισσες Ν. Τρυπιά 39-4, 210 2520566, www. facebook.com/ pages/Μεζεδοπωλείο-Μέλισσες Τέσσερις φίλοι με αγάπη και πείρα στον χώρο εστίασης ένωσαν τις δυνάμεις τους και δημιούργησαν τις Μέλισσες, ένα στέκι για νέους με όλα τα απαραίτητα συστατικά της διασκέδασης. Καλομαγειρεμένο φαγητό με μεζέδες απ’ όλη την Ελλάδα, όπως τα πιπεράτα μπριζολάκια, καλό ποτό και φιλικές τιμές. Απολαύστε τα μεζεδάκια σας με χύμα αποστάγματα, ούζο ή ρακόμελο στον όμορφο κήπο που θα βρείτε στις Μέλισσες.

Τα Αχλάδια Κωνσταντινουπόλεως & Κερασούντος, Αιγάλεω, 693 2322463, facebook. com: ΡακάδικοΤα-Αχλάδια Στην πλατεία του μετρό στο Αιγάλεω ξεχωρίζει ένα πέτρινο σπίτι που άνοιξε τις πόρτες του. Το μεζεδοπωλείο έχει ατμόσφαιρα παλιού καφενείου και σερβίρει τη φημισμένη σφακιανή πίτα του, περίφημους χοχλιούς μπουρμπουριστούς, τα ντολμαδάκια της κυρα-Μαρίκας και πολλούς ακόμα μεζέδες που ξετρελαίνουν. Τα Αχλάδια ξεχωρίζουν και για τα αυτοσχέδια «γλέντια» τους, με τους θαμώνες να παίζουν μουσική.

CRAZY DAISY Ρόμβης 10, Μοναστηράκι, 210 321 0924 Το νέο στέκι της πόλης για όλες τις ώρες της ημέρας και όλες τις ηλικίες, με διακόσμηση που σας μεταφέρει στο κλίμα περασμένων εποχών. Ξεχωρίζει για το speciality καφέ του, τις παραδοσιακές πίτες, τις νόστιμες μπρουσκέτες και τις αφράτες μπαγκέτες του. Σας περιμένει καθημερινά από τις 9:00 π.μ ως τις 5 μ.μ. συντροφιά με σπέσιαλ ποτά, μπίρες, κρασιά και μοναδικά κοκτέιλ, όλα συνοδευόμενα με κρύα τάπας, finger food και κρύες ποικιλίες.

Πλυντήριο Bar Kολοκυνθούς 30 & Λεοννάτου 5-7, Μεταξουργείο, facebook.com: Πλυντήριο-Bar, 6978218867

Το πιο ανατρεπτικό μπαράκι του Μεταξουργείου είναι γεμάτο εκπλήξεις, αλλαγές και πολλά, πολλά πάρτι. Kάθε Πέμπτη rockabilly, psychobilly και surf με την αδρεναλίνη να ανεβαίνει στα ύψη και κάθε Παρασκευή και Σάββατο ’80s-’90s επιτυχίες και non stop χορός μέχρι το πρωί!

hot spot Περί Καφέ Ακτή Ποσειδώνος 18, Πειραιάς, 210 4110340, facebook.com/ pages/Peri-Kafe Μητροπόλεως 1, Σύνταγμα, 210 3311102, facebook.com/perikafe Με δύο καταστήματα και άριστη γνώση της τέχνης του καφέ, το Περί Καφέ καθημερινά φροντίζει να σας προσφέρει καφέ υψηλής ποιότητας διά χειρός των έμπειρων baristas του. Το Περί Καφέ, με το ζεστό περιβάλλον και τους φιλόξενους ανθρώπους, έχει κερδίσει τον κόσμο του κέντρου, που καθημερινά το εμπιστεύεται όχι μόνο για τον εκλεκτό καφέ του αλλά και για τα νόστιμα μικρογεύματα που προσφέρει, όπως σαλάτες, σάντουιτς και πάστες. Extra tip: Οι νόστιμες εκπλήξεις της ζεστής κουζίνας του.

ΚαφεΟίνο Γαβριηλίδου 8 & Παλαμά Κωστή, Άνω Πατήσια, 213 008 7852. www. facebook.com/ pages/Kafeoino/ 279349375531573 Ένα θρυλικό καφέ-μπαρ που θύμιζε καλιφορνέζικο coffee shop κι έγινε 11 χρονών. Το ΚαφεΟίνο γιόρτασε τα γενέθλιά του, ανακαινίστηκε πλήρως και σας περιμένει με πιο funky διάθεση. Οι εκπλήξεις στο ΚαφεΟίνο συνεχίζονται με νέες γευστικές προτάσεις (μπαγκέτες, σαλάτες, χοτ-ντογκ, ιταλική πίτσα κ.ά.), ενώ έμπειροι μπάρμεν υπογράφουν τα καλύτερα κοκτέιλ. Τέλος, οι DJs έχουν τον τρόπο να ταιριάζουν την jazz με τη nu jazz, τα μπλουζ με τη world και την κλασική ρoκ με τη ρoκ της εποχής μας.

ΤΑΥΡΟΣ

Το δίδυμο Πλούτωνα και Αφροδίτης ναι μεν θα δημιουργήσει τις απαραίτητες συνθήκες ώστε να εξελιχθούν με θετικό τρόπο τα επαγγελματικά σας, αλλά αυτό θα ισχύσει για την υπάρχουσα εργασία σας. Σε περίπτωση που είχατε στο μυαλό σας μια νέα επαγγελματική κίνηση, καλό θα είναι να την αναβάλετε για τις 22 Νοεμβρίου και μετά, που η Νέα Σελήνη θα συμβάλει ώστε να είναι επιτυχές και αρκετά προσοδοφόρο το νέο σας πρότζεκτ. Ως τότε, αποφύγετε δεσμεύσεις με υπογραφές και συμβόλαια και μην παρασύρεστε από τον ενθουσιασμό σας. Στον ερωτικό τομέα, η ξαφνική ανάγκη του συντρόφου σας να επιστρέψει στον προσωπικό του χώρο θα σας προκαλέσει αρκετή ανασφάλεια και στενοχώρια, μια και θα σας δώσει την εντύπωση πως ίσως να πλησιάζει το τέλος της σχέσης σας. Προτού να αρχίσετε να τον κατηγορείτε για παράλληλη σχέση, εξετάστε λίγο τη συμπεριφορά σας απέναντί του, γιατί υπάρχει περίπτωση να έχετε γίνει αρκετά καταπιεστικοί και κτητικοί και έχετε προκαλέσει από μόνοι σας αυτή του την επιθυμία.

ΚΑΡΚΙΝΟΣ Στον επαγγελματικό τομέα θα πρέπει να είστε σε ετοιμότητα, καθώς μια νέα επαγγελματική πρόταση που θα προκύψει θα σας δημιουργήσει έξτρα κούραση και άγχος, στην πορεία όμως θα σας αποφέρει κέρδη που ούτε καν φανταζόσασταν. Μην αποφύγετε να ζητήσετε όλες τις απαραίτητες πληροφορίες που θα χρειαστείτε μόνο και μόνο για να μη δείξετε πως δεν κατέχετε κάποια πράγματα, γιατί υπάρχει κίνδυνος να γίνουν λάθη. Αρκετά θετικές θα είναι οι επιρροές Κρόνου και Σελήνης στον τομέα της προσωπικής σας ζωής και αν δεν παρασυρ-

θείτε από το αυξημένο άγχος σας σε σχέση με τα επαγγελματικά σας, προκαλώντας εσείς οι ίδιοι εντάσεις, θα έχετε όλες τις συνθήκες με το μέρος σας ώστε να έρθετε ακόμη πιο κοντά σε οικογενειακά αλλά και φιλικά σας πρόσωπα. Από την Παρασκευή και μετά οι μέρες θα είναι κατάλληλες για να ασχοληθείτε με τη βελτίωση της φυσικής σας κατάστασης.

ΛΕΩΝ Η υπομονή σας έχει αρχίσει να εξαντλείται εξαιτίας ορισμένων καθυστερήσεων σε σχέση με τα οικονομικά σας και θα σας εξοργίσει το γεγονός πως ενώ δουλεύετε ασταμάτητα, η τσέπη σας είναι μονίμως άδεια. Κάντε υπομονή καθώς πλησιάζουν οι μέρες που θα αρχίσουν να σας έρχονται χρήματα και θα καταφέρετε να βάλετε μια τάξη στις υποχρεώσεις σας. Εσείς που έχετε γεννηθεί το τρίτο δεκαήμερο θα κάνετε μια επαγγελματική συμφωνία που θα σας ανοίξει νέους ορίζοντες, αρκεί να μη σας πιάσουν αδιάβαστους σε σχέση με αυτά που δικαιούστε. Η επιρροή του Ερμή θα σας δημιουργήσει μια διάθεση να ξεφύγετε από τη ρουτίνα σας και να αναζητήσετε διεξόδους που θα σας γεμίσουν συναισθηματικά, με αποτέλεσμα να μην μπορείτε να επικεντρωθείτε σε βασικούς τομείς της ζωής σας. Αν δεν καταφέρετε να εκτονώσετε αυτή σας την τάση με κάποιο τρόπο ή να την ξεπεράσετε, θα προκληθεί μια γενικότερη αναμπουμπούλα για αρκετό διάστημα.

ΠΑΡΘΕΝΟΣ Αρκετά πολύπλοκες θα είναι οι διαπροσωπικές σας σχέσεις τις επόμενες μέρες και από τη μια θα υπάρχουν κάποιοι που θα ψάχνουν τρόπους να σας δημιουργήσουν προβλήματα, έτσι, γιατί δεν έχουν με τι να ασχοληθούν στη ζωή τους, και από την άλλη θα υπάρχουν εκείνοι που θα παρεξηγούνται με το παραμικρό και θα πρέπει εσείς όλη την ώρα να δίνετε εξηγήσεις, με αποτέλεσμα να δημιουργηθεί τεταμένο κλίμα γύρω σας για αρκετό διάστημα. Πιθανή γνωριμία με έναν Τοξότη θα σας γεμίσει ενθουσιασμό κι αισιοδοξία. Το αστείρευτο χιούμορ του Τοξότη καθώς και η αισιόδοξη στάση του απέναντι στη ζωή θα μεταδώσει και σ' εσάς αρκετή ζωντάνια και θα αρχίσετε να βλέπετε με περισσότερο θάρρος το μέλλον. Η προσαρμοστικότητά του, δε, στον απαιτητικό χαρακτήρα σας είναι ένας δυνατός συνδυασμός που θα σας χαρίσει πολλές στιγμές ευτυχίας και θα νιώθετε πως κάθε μέρα είναι καλύτερη απ’ την προηγούμενη.

ΖΥΓΟΣ

Έντονες μπορεί να είναι οι συναισθηματικές σας μεταπτώσεις μέσα στις ερχόμενες μέρες κι αυτό θα εξαρτηθεί από την έκβαση ορισμένων επαγγελματικών σας υποθέσεων, καθώς επίσης και από τη σχέση σας με πρόσωπα της οικογένειας. Με την επιρροή του Πλούτωνα, ίσως από τη μία να νιώθετε πως έχετε φτάσει στα όριά σας και από την άλλη να σας πιάνουν και κάποιες εξάρσεις ευτυχίας, επειδή θα συνειδητοποιείτε πόσο τυχεροί είστε με αυτά που συμβαίνουν στη ζωή σας. Έχετε στο μυαλό σας μια συγκεκριμένη εικόνα του ιδανικού συντρόφου και αποκλείετε όλους τους υπόλοιπους. Κι όμως, μπορεί να συναντήσετε αυτόν που ψάχνετε και φαινομενικά να μην ταιριάζετε καθόλου. Δώστε λίγο χρόνο και μη βιάζεστε να βγάλετε συμπεράσματα, γιατί είναι πολύ πιθανό στην πορεία να ανακαλύψετε αρκετά στοιχεία που θα σας γοητεύσουν.

ΣΚΟΡΠΙΟΣ

Μέσα στις επόμενες μέρες πιθανόν να προκύψουν κάποια έξοδα σε σχέση με ένα νομικό ζήτημα που δεν τα είχατε προβλέψει καθόλου, με αποτέλεσμα να δημιουργηθεί αρκετή αναστάτωση. Θα πρέπει με κάθε τρόπο να κρατήσετε την ψυχραιμία σας, ώστε να κάνετε νέο προγραμματισμό για να καταφέρετε τελικά να ανταποκριθείτε στα νέα δεδομένα. Η επιθυμία σας για περιπέτεια και νέες εμπειρίες θα είναι έντονη αυτές τις μέρες, καθώς η επιρροή της

Σελήνης θα σας δημιουργήσει ίσως μια παιχνιδιάρικη κι ανήσυχη διάθεση. Αρκετά ευνοϊκές οι συνθήκες για σημαντικές γνωριμίες που θα σας βοηθήσουν σε επαγγελματικά ζητήματα, για μια νέα σχέση ή ακόμη και για την απόκτηση παιδιών, αν το επιθυμείτε.

ΤΟΞΟΤΗΣ Κάποια ευχάριστα νέα είναι πολύ πιθανά σε σχέση με μια επαγγελματική συνεργασία, η οποία θα παίξει καθοριστικό ρόλο καθώς θα αποδώσει καρπούς και οικονομικά οφέλη. Ίσως αυτό να σας στρεσάρει λίγο παραπάνω από το κανονικό. Πάρτε τον χρόνο σας, όμως, και σκεφτείτε μόνο τα θετικά που σας αποφέρει. Μην ξεχνάτε μέσα σε όλα αυτά να φροντίζετε και για τη φυσική σας κατάσταση, που την έχετε αφήσει σε δεύτερη μοίρα το τελευταίο διάστημα. Αν η συμπεριφορά του συντρόφου σας μέσα στις επόμενες μέρες είναι κάπως εριστική, προσπαθήστε να τον αντιμετωπίσετε με χιούμορ, αλλιώς θα δημιουργηθεί μια δυσάρεστη ατμόσφαιρα που θα κρατήσει αρκετά. Στο χέρι σας είναι να ηρεμήσετε τα πνεύματα ή να αφήσετε να σας πάρει και τους δυο η κάτω βόλτα, εκτός κι αν έχετε κι εσείς παρόμοιες διαθέσεις, οπότε δύσκολα θα επανέλθουν οι ισορροπίες.

Daily starfax Καθημερινές αστρολογικές προβλέψεις στο www.lifo.gr από τη Μαριβίκυ Καλλέργη.

ΑΙΓΟΚΕΡΩΣ Μπορεί να νιώσετε κάποια απογοήτευση σχετικά με την εξέλιξη ενός προσωπικού σας θέματος, αλλά πιθανότατα βρίσκεστε σε πολύ καλύτερη κατάσταση απ’ ό,τι μπορείτε να συνειδητοποιήσετε. Αν καταφέρετε να αφήσετε πίσω σας κάποιες προσδοκίες του παρελθόντος (ώστε να μη γίνουν στο τέλος εμμονές), θα μπορέσετε να κάνετε καινούργια όνειρα για το μέλλον σας. Η επιρροή της Αφροδίτης θα σας χαρίσει μια πιο αισθαντική διάθεση μέσα στις επόμενες μέρες και θα έχετε την τάση να εκφράσετε λεπτά συναισθήματα στοργής και αγάπης στους γύρω σας. Όσοι έχετε γεννηθεί το πρώτο δεκαήμερο, πολύ πιθανό να σας γίνει πρόταση να επισημοποιήσετε τη σχέση σας, οπότε να είστε προετοιμασμένοι γιατί ξεκινάει ένας νέος κύκλος στη ζωή σας, με πολύ ευχάριστα γεγονότα.

ΥΔΡΟΧΟΟΣ Αν σκέφτεστε να κάνετε κάποια ακριβή επένδυση που έχετε στο μυαλό σας εδώ και αρκετό διάστημα, είναι κατάλληλη στιγμή, αρκεί να εξετάσετε πολύ προσεκτικά πιθανές παγίδες. Σε περίπτωση, δε, που θέλετε να συνεταιριστείτε με κάποιο φιλικό σας πρόσωπο, ξανασκεφτείτε το πολύ σοβαρά, καθώς η συνεργασία με φίλους είναι πολύ δύσκολη υπόθεση και αν δεν καταλήξει θετικά, στο τέλος χαλάει και η φιλία. Κάποια συναισθηματική φόρτιση που ίσως να αισθάνεστε σας δημιουργεί μια βαριά διάθεση που θα πρέπει με κάθε τρόπο να προσπαθήσετε να αλλάξετε και να μην αφήσετε να σας πάρει από κάτω. Αν ψάξετε μέσα σας, σίγουρα θα βρείτε κάτι για το οποίο αξίζει να είστε ευγνώμονες κι ευτυχισμένοι. Κρατήστε αυτήν τη σκέψη. Από την Κυριακή κι έπειτα αλλάζει η ψυχολογία σας και βλέπετε πιο θετικά το μέλλον.

☛

ΔΙΔΥΜΟΙ Η επιρροή του Ερμή μέσα στις επόμενες μέρες στον τομέα των οικονομικών σας, ειδικά για όσους έχετε γεννηθεί το δεύτερο δεκαήμερο, θα δημιουργήσει αρκετά ασταθές κλίμα και θα πρέπει να είστε σε επιφυλακή ώστε να αντιμετωπίσετε κάποια ξαφνικά έξοδα που μπορεί να προκύψουν. Δεν θα είναι απαραίτητα αρνητικής φύσεως, αλλά αν δεν κάνετε σωστό προγραμματισμό και αν δεν περιορίσετε τα έξοδά σας στις καθημερινές σας ανάγκες, υπάρχει κίνδυνος να μην μπορέσετε να αντεπεξέλθετε, κάτι που θα σας πάει πίσω στη διεκπεραίωση μιας επαγγελματικής σας υπόθεσης. Οι αρνητικές όψεις Δία και Αφροδίτης θα επηρεάσουν τις διαπροσωπικές σας σχέσεις και θα πρέπει να είστε πολύ προσεχτικοί σχετικά με κάποιες νέες γνωριμίες που θα κάνετε, μια και η διαίσθησή σας δεν θα είναι στα φόρτε της και υπάρχει κίνδυνος να βγάλετε λανθασμένα συμπεράσματα σε σχέση με τις προθέσεις των άλλων. Βολιδοσκοπήστε, προτού προβείτε σε ενέργειες.

από τη μαριβίκυ καλλέργη (starfax@lifo.gr)

έναν μεγάλο βαθμό στη βελτίωση της ψυχολογίας σας και με όλη τη θετική ενέργεια που θα έχετε θα καταφέρετε να αυξήσετε την παραγωγικότητά σας σε μεγάλο βαθμό. Η εργασιομανία σας θα σας βοηθήσει ώστε να αντεπεξέλθετε στις αυξημένες υποχρεώσεις που θα προκύψουν στον τομέα της εργασίας και καθώς θα σας ανατεθεί ένα μεγάλο έργο, θα πρέπει να είστε πολύ προσεχτικοί, γιατί η υλοποίησή του θα παίξει καθοριστικό ρόλο στη μετέπειτα καριέρα σας. Μην ξεχνάτε να ξεκουράζετε το μυαλό σας κατά διαστήματα, έστω και με λίγα λεπτά διαλογισμού, και θα διαπιστώσετε πως έπειτα θα είστε ακόμη πιο συγκεντρωμένοι στη δουλειά σας. Στον οικογενειακό τομέα, θα είναι αρκετά τεταμένη η ατμόσφαιρα μέσα στις επόμενες μέρες και θα οφείλεται στην προσπάθεια ενός ατόμου μεγαλύτερης ηλικία να εισβάλει στην προσωπική σας ζωή σχετικά με την επιλογή συντρόφου που έχετε κάνει, οπότε θα πρέπει να δώσετε σκληρή μάχη ώστε να μην μπλεχτούν ποτέ ξανά τρίτοι στα αισθηματικά σας.

StarFax

ΚΡΙΟΣ Η θετική όψη του Άρη θα συμβάλει κατά

sudoku

ΙΧΘΥΣ

Το επόμενο διάστημα, εκεί που θα πιστεύετε ότι είστε σε οικονομικό αδιέξοδο και πως δεν μπορείτε να πάτε βήμα παρακάτω, ένα καινούργιο δεδομένο θα αλλάξει εντελώς την πορεία των πραγμάτων και θα καταφέρετε να βγείτε από αυτήν τη δύσκολη κατάσταση, έστω και στο παρά πέντε. Μη χάνετε τις ελπίδες σας και μένετε μονίμως εγκλωβισμένοι στα γεγονότα προτού καν εξετάσετε όλες τις δυνατές λύσεις που υπάρχουν. Στον ερωτικό τομέα, θα υπάρξει εντάση εξαιτίας της τάσης σας να μη δείχνετε περισσότερη ευαισθησία σε θέματα που είναι σημαντικά για τον σύντροφό σας (για παράδειγμα, ξεχνάτε την επέτειό σας) και αν δεν βρείτε τρόπο να εκφράσετε τα συναισθήματά σας, μάλλον δεν θα έχετε και πολύ μέλλον μαζί.

6

7 9 3

4 3 6

8 1

1 7 2

1 4

7 8

1

2 9

4 8 9 6 3

6

7 3 8 4 2

5

Η λύση του προηγούμενου 5 7 6 4 8 9

8 4 2 5 3 1

3 1 9 2 6 7

9 2 8 7 1 3

6 5 1 8 4 2

7 3 4 6 9 5

2 8 5 3 7 4

1 6 3 9 5 8

4 9 7 1 2 6

3 7 4 6 9 8 1 2 5 1 9 5 4 3 2 6 7 8 2 6 8 5 7 1 9 4 3

6.11.14 – lifo

45

☛ Αφροδiτη Παρζακωνη Σκηνοθέτις παιδαγωγός θεάτρου. Φωτογραφήθηκε στο βεστιάριο teARTro το Σάββατο 25 Οκτωβρίου.

❝ Την ύμνησαν ως

“ιοστεφές άστυ” –μενεξεδένια πολιτεία–, λίκνο του δυτικού πολιτισμού, μήτρα της Δημοκρατίας. Αυτή την πόλη ψάχνω. Κλείνω τα μάτια. Παίζω κρυφτό με τον αττικό ουρανό, τα 3 μυστικά της ποτάμια μες στην Αθήνα των 200 θεατρικών σκηνών... Ανοίγω τα μάτια. Η αυλαία κλείνει. Φως. Αυτή την πόλη την αγαπώ ❞

46 lifo – 6.11.14

Stay tuned για πληροφορίες σχετικά με τις ημερομηνίες της επόμενης έκθεσης «Naked City».

οι αθηναιοι γδυνονται για καλο σκοπο

NakedCity

φωτογραφια: χρήστος τόλης

6.11.14 – lifo

47