405

τχ.405/23102014

ολα για την αθηνα! free press δωρεαν οδηγοσ τησ πολησ κυκλοφορει καθε πεμπτη

έχει μείνει κανείς στην αθήνα χωρίς τατουάζ;

caravan project | γιωργοσ ρωμανοσ | πωσ γυμναζονται οι αθηναιοι

Από τον Αλέξανδρο Διακοσάββα σελ. 24

me to πολυγθαλυτερο site/οεματικο δηγοσ

Νο1 www. lifo.gr

2 lifo – 23.10.14

☛ Στο περασμένο editorial του ο Στάθης Τσαγκαρουσιάνος θυμήθηκε τα σφαγεία της παιδικής του ηλικίας με αφορμή το βάρβαρο σύστημα της άμετρης κρεοφαγίας του μοντέρνου κόσμου μας. « Έτσι είναι...» σχολίασε ο/η copypaste. «Δυστυχώς, ο κόσμος αρνείται να κάνει τη σκέψη ότι η μπριζόλα, το μπέικον και το φιλέτο είναι ένα ζώο που δεν ήθελε να πεθάνει, που φοβήθηκε, ταλαιπωρήθηκε, που πιθανόν να είδε ομοίους του να σφάζονται μπροστά του... Και γιατί; Γιατί ο κόσμος προτιμάει να σκέφτεται ότι αυτή είναι η “φυσιολογική” συμπεριφορά, παρά να κάνει μια αλλαγή. Και το ακόμα χειρότερο είναι ότι δεν εκτιμάται πια το ότι αυτό που βρίσκεται στο πιάτο έχασε τη ζωή του για να το φας εσύ, ωστόσο με τόση ευκολία το πετάς στα σκουπίδια. Τόσο λυπηρό...». ☛ Και στα «Ημερολόγια Κουζίνας» του Μιχάλη Μιχαήλ έγινε ανάλογη συζήτηση. Σχολίασε ο S_Pablo: «Τι είναι αυτό που δίνει στο λιοντάρι το δικαίωμα να τρώει την αντιλόπη, αλλά αφαιρεί το ίδιο δικαίωμα από τον άνθρωπο; Η εύκολη απάντηση είναι ο πολιτισμός. Ο άνθρωπος, αφού έφαγε κρέας και μεγάλωσε αρκετά ο εγκέφαλός του για να κάνει τέτοιες σκέψεις, έχει τη δυνατότητα της επιλογής. Μπορεί να επιλέξει τη χορτοφαγία, να αρνηθεί δηλαδή την κρεοφαγική φύση του. Αυτό μπορώ να το δεχτώ, να πας ενάντια στη φύση επειδή έχεις κάποια πιστεύω. Αυτό που δεν μπορώ να δεχτώ είναι ότι αυτή η επιλογή πρέπει να είναι η “σωστή”, να χαρακτηρίζουμε έγκλημα την επιλογή της συμπόρευσης με τη φύση δηλαδή. Όσο για την επιλεκτική αντιμετώπιση των ζώντων οργανισμών, δεν χρειάζεται να πούμε και πολλά. Αν είναι φόνος η σφαγή μιας αγελάδας, γιατί δεν είναι φόνος το ξερίζωμα ενός καρότου, η χρήση της μυγοσκοτώστρας ή, για να προχωρήσουμε τη φαιδρότητα, γιατί δεν είναι ακρωτηριασμός το κόψιμο των καρπών ενός δέντρου; (ή μήπως αυτό είναι γενοκτονία;) ΥΓ.: Η προστασία της πανίδας είναι ένα σοβαρότατο θέμα. Ως το πλέον έλλογο ον, και ο βασικότερος κίνδυνος γι’ αυτήν, ο άνθρωπος οφείλει να δημιουργεί νόμους και να τους τηρεί. Το κακό είναι ότι τα επιχειρήματα για την προστασία των ζώων αποδυναμώνονται από τη βιαιότητα ακραίων εκφράσεων και απόψεων». «Όχι, δεν υπάρχει διαφορά ανάμεσα στα ζώα» αντέτεινε η θεία δίωξη. «Όλα είναι ζωούλες που θέλουν να ζήσουν και όχι να καταλήξουν –με βάρβαρο τρόπο– μεζές στο πιάτο μας. Γι’ αυτό και δεν πρέπει να τρώμε τίποτα που είχε κάποτε ζωή, υπάρχουν χιλιάδες άλλες νοστιμότατες επιλογές. Όλα τα υπόλοιπα είναι απλώς πτωματοφαγία». Τέλος, ο χρήστης τα λόγια έγραψε: «Δεν θεωρώ πως είναι λάθος ή ανήθικο να τρώμε κρέας, όσο κι αν κι εγώ στενοχωριέμαι όταν σκέφτομαι ότι “ναι”, αυτό ήταν ένα μοσχαράκι, ένα αρνάκι και λοιπά. Δεν πιστεύω ότι οι άνθρωποι που τρώνε κρέας είναι αναίσθητοι και αιμοσταγείς. Το πρόβλημα για εμένα εντοπίζεται στη μαζικότητα της παραγωγής, στον τρόπο εκτροφής και θανάτωσης και, κυρίως, στην υπερκατανάλωση. Φυσικά, είναι δύσκολο να επιστρέψουμε στον πλέον ιδανικό τρόπο κατανάλωσης, στη φάρμα του χωριού, με τα ζωάκια που φροντίζει ο παππούς. Απλώς, ίσως κάτι να γινόταν α) αν τηρούνταν κάποιοι κανόνες, επιτέλους, οι οποίοι να ορίζουν τη διαβίωση και τη θανάτωση του ζώου, β) αν εμείς αλλάζαμε λίγο τις συνήθειές μας, καταναλώνοντας κρέας πιο συνετά (γιατί όσο “κατά της φύσης” είναι να μην τρως καθόλου κρέας, άλλο τόσο είναι να καταβροχθίζεις ζαμπόν το πρωί, μπριζόλα το μεσημέρι, σουβλάκια το βράδυ). Τώρα, πρακτικές όπως αυτή που περιγράφεται στο άρθρο ή η παραγωγή του φουαγκρά (που ταΐζουν μέχρι σκασμού τις πάπιες με σωλήνες στον λαιμό) για μένα περνάνε σε άλλο επίπεδο από την (ιδανική μεν, δεν ξέρω κατά πόσο εφαρμόσιμη σήμερα δε) ακαριαία θανάτωση ενός ζώου και πραγματικά θεωρώ πως θα έπρεπε να σταματήσουν».

α π ό τ ον α ρη δ η μ οκ ιδ η

Oι αντιδράσεις που δημιούργησαν τα άρθρα και τα posts μας την περασμένη εβδομάδα.

feedback404

Κάποια ζώα είναι σημαντικότερα από άλλα;

posts γράμματα e-mails

*Στείλτε μας Feedback: feedback@lifo.gr

☛ «Γιατί δεν πατάει κανένας στο Πεδίον του Άρεως;» αναρωτήθηκε στο ρεπορτάζ του ο Δημήτρης Κυριαζής και μας άρεσε το σχόλιο της Κ. Καραβασίλη: «Για πολλούς δεν είναι απλώς ένα πάρκο αλλά ένα θησαυροφυλάκιο αναμνήσεων: τα πρώτα παιχνίδια, το ποδήλατο με τις βοηθητικές ρόδες, ο παππούς να κάθεται στα πλατάνια, γιατί ήταν το αγαπημένο του δέντρο, βαφτίσια στον Ναό των Ταξιαρχών... Το ότι έγινε μπαλάκι στα χέρια του ενός και του άλλου υπεύθυνου δεν μας στερεί μόνο ένα μέρος αναψυχής αλλά αποτελεί και ένα είδος προδοσίας απέναντι σε όλους εμάς που είδαμε τη ζωή μας να υποβαθμίζεται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο» ☛ Ο Αθηναίος της εβδομάδας ήταν ο μουσικός Κωνσταντίνος Σούμπλης (Fluxion) που μίλησε στη Μαρία Παππά, κάνοντας τον αναγνώστη μας ΤΝΚΣ να συνειδητοποιήσει κάτι για πρώτη φορά: «Επί μία δεκαετία πίστευα ότι αυτήν τη δισκάρα (“Vibrant Forms”) την έχει βγάλει κάποιος Βορειοευρωπαίος. Δεν το ’χα τσεκάρει και ποτέ... Μένω έκπληκτος!».

Free Press.

Eβδομαδιαίος οδηγός της Αθήνας. Κυκλοφορεί κάθε Πέμπτη.

23.10.14 – lifo

3

aπ ο τ ον σ ταθη τ σαγκ αρ ουσιανο

Edito

StatusUpdate εκδότης Στάθης Τσαγκαρουσιάνος ... Nομίζω δεν αντέχεται πια για πολύ ο Ζακ Ντεμύ. διευθυντής Μιχάλης Μιχαήλ ... Εξαιρετικά τα «Έθιμα Ταφής» που μόλις κυκλοφόρησαν από τις εκδόσεις Ίκαρος. εμπορική διεύθυνση Δήμητρα Πασομένου υπεύθυνος ψηφιακής ανάπτυξης Νίκος Ζαφείρης art director Χρήστος Τζοβάρας υπεύθυνος lifo.gr Άρης Δημοκίδης ... Η Άννα Κοκκίνου στη Θεσσαλονίκη, τα δευτερότριτα, στο θέατρο Αυλαία. Δεν χρησιμοποιώ συχνά lifestyle προστακτική, αλλά τώρα μια εξαίρεση: αν ζείτε στη Θεσσαλονίκη, ψάξτε την, και δείτε τη. αρχισυντακτησ lifo.gr Θανάσης Χαραμής προγραμματισμός lifo.gr Αγγελική Βαξάλη Σπύρος Γκατζούνας συντονισμός ύλης Μαρκέλλα Ανδρικάκη

Και οι τελευταίοι έσονται πρώτοι Στους πλούσιους δεν φτάνει να είναι πλούσιοι. Θέλουν να φαίνονται και ανώτεροι.

Υπάρχει κάτι ανήμερο μέσα στον πλούσιο, που δεν τον αφήνει να απολαύσει τη ζωή του με ησυχία. Όταν έχει τον πλούτο, θέλει τη δύναμη. Κι όταν αποκτήσει τη δύναμη, θέλει τον στέφανο της αρετής.

Κανείς δεν του αντιστέκεται. Στο πρώτο νεύμα του, περίπου όλοι κλίνουν το γόνυ. Υπάρχει, όμως, ένα καινούργιο πράγμα που όχι μόνο δεν γονατίζει, αλλά και ρίχνει ξύλο κανονικά: τα social media. Μπορεί η ακηδεμόνευτη αντάρα κι η βουή τους να λειτουργήσει ως αντισταθμιστικός παράγων; Παίζεται! Υπό το κράτος της κραυγής, πολλοί ισχυροί (μπράντες και άνθρωποι) έχουν αναγκαστεί να συμμαζέψουν τις υπερβολές τους. Αλλά αν παρατηρήσεις, εν ευθέτω χρόνω, οι ισχυροί κάνουν τελικά ακριβώς αυτό που θέλουν. Με το καλό είτε με το άγριο (το πολύ άγριο, καμιά φορά!). Τα social media έχουν ορμή, αλλά δεν έχουν κύρος. Μπορούν να στείλουν ένα πλήθος να κάψει τη Βουλή, αλλά δεν μπορούν να σφυρηλατήσουν μια νέα αξία. Η δύναμή τους είναι αποφασιστική για πράγματα του χώρου τους (το ίδιο το Ίντερνετ και τις μπίζνες του) – δύσκολα όμως κάμπτουν το σκληρό χρήμα του κόσμου μας. Αντίθετα, τα συστημικά media, αν και βαθύτατα διεφθαρμένα και εξωνημένα τα περισσότερα, προέρχονται από μια ρίζα ευγενή: τη ρίζα της δημοσιογραφίας – που αξιολογεί την είδηση και τα πρόσωπα, προάγει τις αξίες της κοινωνίας, καταγράφει με ελευθερία τα γεγονότα ως έχουν. Σχήματα νεκρά πια τα περισσότερα, απτά ωστόσο. Γι’ αυτό και στην ανέλιξή τους προς το Βατικανό, οι Νονοί πάντα χρειάζονται τα συστημικά media – όχι τον ζωηρό, ασυμμάζευτο παίκτη του Ίντερνετ.

☛

Ο Νονός (τα ομηρικά έπη του καπιταλισμού) το δείχνει αναλυτικά και έξοχα. Ο γκάγκστερ δεν ησυχάζει, παρά μόνο όταν πατήσει πόδι στο Βατικανό. Ο αγράμματος στην Ακαδημία κ.ο.κ. Στη διψασμένη πορεία του βρίσκει (με το αζημίωτο) πολλούς εύκαιρους συνεργάτες. Δημοσιογράφους (ει δυνατόν, «άτεγκτους»), εφημερίδες (ει δυνατόν, «έγκριτες»), δημοσιοσχεσίτες (ει δυνατόν, αόρατους).

take 1

τo μοναδικο λαθ0σ του τεύχους 404 1 Ο πολιτιστικός οργανισμός Atopos, στο κτίριο του οποίου θα παρουσιάσει ο David Marinos το έργο του, αναφέρθηκε λανθασμένα ως πολυχώρος.

Βρίσκετε λάθη ή παραλείψεις στη LifΟ; Στείλτε γράμμα, ή e-mail στο lathi@lifo.gr.

συντακτική ομάδα columnists: Δημήτρης Ρηγόπουλος ... Η αύξηση των ανθρώπων που χρησιμοποιούν μέσα μαζικής μεταφοράς είναι ένα από τα καλύτερα νέα για την Αθήνα φέτος. Στέλιος Κούλογλου, Γιάνης Βαρουφάκης, Θεόφιλος Δουμάνης, Βιβλίο: Γιώργος-Ίκαρος Μπαμπασάκης ... Δεν ήταν ηλίθιοι ούτε ανήμποροι όσοι έμειναν οικειοθελώς εκτός (τονίζω το «οικειοθελώς», γιατί πολλοί έμειναν εκτός, ενώ θα ήθελαν διακαώς να είναι εντός). Όσοι δημιούργησαν, και εξακολουθούν να δημιουργούν, ταινίες, βιβλία, γλυπτά, ποικίλα projects, περιοδικά, και να παράγουν/διακινούν ιδέες έξω και πέραν του κράτους και των θεσμών. Το πάρτι τέλειωσε για τα καλά. Κάποιοι χάθηκαν. Άλλοι ίσως και να συνέλθουν από το hangover και την ανώμαλη προσγείωση. Η Τέχνη θα γίνεται (και πάλι, και μέχρι νεωτέρας) με τον τρόπο του Καρούζου, του Τορνέ, του Burroughs, του Debord – ήτοι, στα όρια του underground, με τα τεχνάσματα της ημιπαρανομίας, στις κατακόμβες της ξεχαρβαλωμένης επίσημης πραγματικότητας. Το πάρτι τέλειωσε για τα καλά. Κινηματογράφος: Θοδωρής Κουτσογιαννόπουλος Θέατρο: Ματίνα Καλτάκη Γεύση: Νίκη Μηταρέα StarFax: Μαριβίκυ Καλλέργη ... Μη βιάζεστε να δεσμευτείτε με υποσχέσεις, αν δεν είστε σίγουροι για τα συναισθήματά σας. Σύνταξη: Βασίλης Καψάσκης Αλέξανδρος Διακοσάββας ... Ήταν πολύ εποικοδομητική η συζήτηση με την Κ. και τον Β. για το πώς αντιμετωπίζουν φραστικά τη σεξουαλική πράξη τα Βριλήσσια και ο Νέος Κόσμος. Κρίμα που δεν μπορώ να τη μεταφέρω αυτούσια, δεν μας παίρνει να αναβιώσουμε εποχές «Gucci φορέματος». Δημήτρης Κυριαζής Κατερίνα Ηλιάκη ... Όπως λέμε στα Βριλήσσια... «Τι φάση, ρε Άλεξ;» intern Σιμόνη Σούρσου συνεργατεσ Χρήστος Παρίδης ... Αν μετά από τόσα χρόνια ύφεσης αναζητάμε στην Αμφίπολη και στην Αμάλ τη χαμένη μας υπερηφάνεια, τότε η κρίση δεν είναι ζήτημα λόρδας (μόνο).

M. Hulot, Θοδωρής Αντωνόπουλος ... Αφού οι Θεσσαλονικείς κύκλωσαν τον Λευκό Πύργο με ένα κουλούρι, οι Αθηναίοι να τους τη βγούμε κυκλώνοντας την Ακρόπολη με μια στριφτή μπουγάτσα με τυρί που φυσικά θα αποκαλούμε «τυρόπιτα». Μαρία Παππά, Bασιλική Πλιάτσικα, Ευθύμης Φιλίππου, Λάμπρος Αραπάκος, Λένα Φουτσιτζή, Θεώνη Σκαλέρη Τίνα Μανδηλαρά, Μίνα Καλογερά φωτογράφοι Σπύρος Στάβερης, Πάρις Ταβιτιάν, Θανάσης Καρατζάς, Αναστασία Βουτυροπούλου, Freddie F., Στάθης Μαμαλάκης, Νίκος Κατσαρός, Aλέξανδρος Ακρίβος, Photoharrie creative media Kώστας Στανέλλος aτελιέ Βανέσσα Φερλέ aτελιέ ipad Γιάννης Καρδάσης ... She said: «Eh, I know you, and you cannot sing». I said: «That’s nothing - you should hear me play piano». internet assistant Νινέττα Γιακιντζή ... Αν αρχίσω να μετράω αντίστροφα από τώρα μέχρι τα Χριστούγεννα, θα με πείτε υπερβολική ή θα μετρήσετε μαζί μου;

www.facebook.com/stathis.tsagar

διόρθωση κειμένων Μαρία Δρουκοπούλου ... Τελικά, η τέχνη αντιγράφει τη ζωή ή η ζωή την τέχνη; γραμματεία σύνταξης Βιβίκα Ανδριανάτου senior advertising manager Ισμήνη Βoυρδαχά ... Μυαλό. Αυτός ο υπέροχος καταστροφέαςδημιουργός... senior direct market manager Κώστας Μαντάς direct market managers Βούλα Καραβαγγέλη Γιώργος Λυκουργιώτης Σπύρος Αποστολόπουλος direct marketing Σέλια Τέρνοβα υποδοχή διαφήμισης Ξένια Στασινοπούλου

www.lifo.gr ΔΥΟ ΔΕΚΑ ΕΚΔΟΤΙΚΗ Α.Ε.

Boυλής 22, Αθήνα, 105 63, τηλ.: 210 3254 290, fax: 210 3249 785, info@lifo.gr

4 lifo – 23.10.14

συντονισμοσ διαφήμισης Μάγδα Τζακώστα

στο εξωφυλλο

Φωτογραφία του Μάνου Χρυσοβέργη από το θέμα «Strangeways here we come» που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό ΓΚΡΕΚΑ.

οικονομική διεύθυνση Δημήτρης Τασιόπουλος λογιστήριο Βασίλης Κοτρωνάκης Μαριλένα Παππού Άλκηστις Γκούμα κωδικος εντυπου 7639

23.10.14 – lifo

5

iLoveAthens

Σύνθεση με τα έργα του Γ. Καρδάση που θα παρουσιαστούν στην έκθεση.

Talk of the Town

6 lifo – 23.10.14

εικαστικα

two divided by zero Magaze Ο Γιάννης Καρδάσης είναι γραφίστας, DJ, ραδιοφωνικός παραγωγός και τρέφει μεγάλη αγάπη για τα καρτούν. Στις 24 Οκτωβρίου κατεβάζει το alter ego του, τον «Good Times...

For A Change», στο κέντρο της πόλης, παρουσιάζοντας μια έκθεση με απροσδόκητες συναντήσεις και συμμαχίες. Tα έργα του δανείζονται στοιχεία από ολόκληρο το φάσμα της τέχνης, χρησιμοποιώντας τυπογραφικές τεχνικές και φωτογραφίες (vintage, δικές του αλλά και από το instagram), σε μια προσπάθεια να ξεπεράσουν το στίγμα του ποπ, δηλαδή του εφήμερου. Κοινό τους χαρακτηριστικό οι στίχοι, που εμφανίζονται σχεδόν επεξηγηματικά, και το μονίμως έκπληκτο πρόσωπο του Osomatsu, ενός manga χαρακτήρα από το 1962.

Magaze, Αιόλου 33, 210 3243740, έως τον Δεκέμβριο, facebook:loungebarmagaze

23.10.14 – lifo 22.11.12 – lifo

7

grekamag.gr

450.000 unique visitors τον Σεπτeμβριο

γκρεκα

Εικονες και ιστοριες απο εναν κοσμο που δεν περναει απαρατηρητος 8 lifo – 23.10.14

23

29

οκτωβριου

Talkof theTown

2014

Δέσποινα Κουτσούμπα

αρχαιολογοσ «Η ελπίδα είναι που συγκροτεί κίνημα, όχι η απελπισία».

Aπό τον Θοδωρή Αντωνόπουλο

σελ. 15

επιμελεια: the lifo team

1. μαρινα aμπραμοβιτς

ß

©

®

Program 1. Four Performances

by Abramovic, 1975-1976 Βιντεοταινία, ασπρόμαυρη, ήχος. Διάρκεια: 54’ Art must be beautiful, Artist must be beautiful (Η τέχνη πρέπει να είναι όμορφη, Ο καλλιτέχνης πρέπει να είναι όμορφος) Freeing the Voice (Ελευθερώνοντας τη φωνή) Freeing the Memory (Ελευθερώνοντας τη μνήμη) Freeing the Body (Ελευθερώνοντας το σώμα) Aγορά 2001, Aρ. Εισ. 89/01 © Φωτό: Electronic Arts Intermix, Νέα Υόρκη

™

2. ρομπερτ ουιλσον Deafman Glance 1981 Βιντεοταινία, έγχρωμη, με ήχο. Διάρκεια: 26’53’’ Αγορά 2000 Αρ. Εισ. 65/2000 © Φωτό: Electronic Arts Intermix, Νέα Υόρκη

´

3. γιοζεφ μποϊς Δημόσιος διάλογος του Γιόζεφ Μπόις, 1974 Bίντεοταινία, μαυρόασπρη, με ήχο. Διάρκεια: 120’15’’ Αγορά 2005 Αρ. Εισ. 566/05 © Φωτό: Electronic Arts Intermix, Νέα Υόρκη

4. γιαννης κουνελλης

¨ ≠

«Χωρίς τίτλο», 2004 Εγκατάσταση Σίδερο, κάρβουνο, ξύλινες τάβλες, τρίποδα και σάκοι από λινάτσα. Μεταβλητές διαστάσεις. Δανεισμός από τον ΟΠΕΠ στο ΕΜΣΤ, στο πλαίσιο της Πολιτιστικής Ολυμπιάδας Αρ. Εισ. 539/04

5. σιριν νεσατ

aπο τh lifo team

TheBuzz

߶

Æ

Ø

10 ξεχωριστά έργα

από τη συλλογή του ΕΜΣΤ

Ενώ μαίνεται η κρίση που προέκυψε μεταξύ της διευθύντριας και του Δ.Σ. του Εθνικού Μουσείου Σύγχρονης Τέχνης, η LifO επιλέγει 10 έργα πολύ σημαντικών καλλιτεχνών που ανήκουν στη συλλογή του.

«Mahdokht», 2004 Από τη σειρά «Γυναίκες δίχως άντρες» Βίντεο-ηχητική εγκατάσταση 3 DVD, έγχρωμο, διάρκεια: 13’35’’, αρχικό φορμά: super 35mm, αναλογία του βίντεο φορμά της εγκατάστασης: 2:35, 3. Μηχανήματα αναπαραγωγής DVD, 3 βιντεοπροβολείς, συγχρονιστής, 2 ενισχυτές, 2 ισοσταθμιστές, 4 ηχεία Έκδοση 1/6 Δανεισμός από τον ΟΠΕΠ στο ΕΜΣΤ, στο πλαίσιο της Πολιτιστικής Ολυμπιάδας Αρ. Εισ. 541/04

6. ναν γκολντιν «All by Myself», 1995-1996 Εγκατάσταση με 83 διαφάνειες 35mm και CD με soundtrack διάρκειας 5’33’’ Αγορά 2001 Aρ. Εισ. 92/01

7. στηβεν αντωνακος «Remembrance», 19871989 Το έργο αποτελείται από τέσσερα μέρη: «Χωρίς τίτλο» (for my brother Bill) (για τον αδελφό μου Μπιλ), Νέον, φύλλο αλουμινίου πάνω σε ξύλο 91,6x91,6x8 εκ. «Χωρίς τίτλο» (for my brother Tony) (για τον αδελφό μου Τόνυ), 1989, Νέον, φύλλο χρυσού πάνω σε ξύλο 91,6x91,6x8 εκ. «Χωρίς τίτλο» (for my brother Peter) (για τον αδελφό μου Πήτερ), 1987, Νέον, φύλλο χρυσού πάνω σε ξύλο 91,6x91,6x8 εκ. «Χωρίς τίτλο» (for my sister Kanella) (για την αδελφή μου Κανέλλα), 1989, Νέον, φύλλο αλουμινίου πάνω σε ξύλο 91,6x91,6x8 εκ. Αγορά με επιχορήγηση του υπουργείου Οικονομίας και Οικονομικών και μερική δωρεά του καλλιτέχνη, 2002 Aρ. Εισ. 163/02

8. βιολα μπιλ The Passing, 1989 Βιντεοταινία, ασπρόμαυρη, με ήχο. Διάρκεια: 54’13’’, Αγορά 2000, Αρ. Εισ. 42/2000 © Φωτό: Electronic Arts Intermix, Νέα Υόρκη

9. μπρους ναουμαν Νο 1, White, 1967 Έγχρωμο φιλμ 16 χιλ. που έχει μεταφερθεί σε βιντεοταινία, με ήχο. Διάρκεια 10'' Αρ. Εισ. 25/2000 © Φωτό: Electronic Arts Intermix, Νέα Υόρκη

10. λουκας σαμαρας «Mirror Structure -Embrace» 1991-2005 Εγκατάσταση Ξύλο, καθρέφτης, σίδερο 525x525x275 εκ. Δωρεά του καλλιτέχνη με χρηματοδότηση της παραγωγής του υλικού φορέα από το Ίδρυμα Ι.Φ.Κωστόπουλου Αρ. Εισ. 546/05

Οι πληροφορίες για τα έργα καθώς και το φωτογραφικό υλικό αντλήθηκαν από την ιστοσελίδα του μουσείου.

23.10.14 – lifo

9

Εικονογράφηση: Ατελιέ / LiFO

Talk of the Town

Γιατι δεν αποτυπωνεται η κριση στην ελληνικη συγχρονη πολιτιστικη παραγωγη; Αν η ελληνική κρίση είναι τόσο σοβαρή, γιατί αυτό δεν εκφράζεται στο θέατρο, στον κινηματογράφο, στα εικαστικά;

30%

μείωση σημείωσαν οι γεννήσεις στην Ελλάδα το διάστημα της οικονομικής κρίσης, σύμφωνα με έκθεση των Γιατρών του Κόσμου.

22

ολόκληρους μήνες παρέμεινε σε τροχιά το μη επανδρωμένο αεροσκάφος X-37B της Πολεμικής Αεροπορίας των ΗΠΑ, χωρίς κανείς να γνωρίζει το γιατί.

10 lifo – 23.10.14

Ο Έλληνας πάντα κατέφευγε στη διασκέδαση για να ξεσπάσει και να ξεχάσει. Στην ταβέρνα για να τραγουδήσει, στο θέατρο για να γελάσει, στο σινεμά για να κλάψει. Ολόκληρη την εικοσαετία που ακολούθησε το τέλος του Eμφυλίου, το λαϊκό θέατρο και ο εμπορικός κινηματογράφος υπήρξαν ένας καθρέφτης όπου αναπαραστάθηκε με πολλαπλούς τρόπους και σε διάφορες εκφάνσεις ό,τι βάρυνε την ελληνική κοινωνία. Μετανάστευση, φτώχεια, πολιτική καταπίεση, όλα πέρασαν από το σανίδι και το πανί, όλα είναι καταγραμμένα στο χαρτί και το σελιλόιντ. Μια εποχή οδυνηρή και ταυτόχρονα μαγική. Από τα γεμάτα υπονοούμενα σκετς της επιθεώρησης μέχρι τα έργα του Ιάκωβου Καμπανέλλη, από το θέατρο Πορεία μέχρι το Θέατρο Τέχνης, και από τα δακρύβρεχτα μελοδράματα του Ξανθόπουλου και τις ηθογραφίες του Τζαβέλα μέχρι τις λυρικές ταινίες του Δαμιανού και του Κούνδουρου, η γκρίζα πλευρά της Ελλάδας είναι αποτυπωμένη εκεί. Κατά πόσο αποτυπώνεται ο σημερινός ζόφος στο ελληνικό θέατρο και στον κινηματογράφο; Γιατί η κρίση και οι συνέπειές της φαίνονται να μην περνούν στη θεματική των εκατοντάδων θεατρικών παραστάσεων που ανεβαίνουν στην Αθήνα τους τελευταίους χειμώνες; Όχι ως πολιτική κριτική ανάλυση της αδιέξοδης κατάστασης, του κινδύνου, της απειλής εκφασισμού της εξουσίας, αλλά ως κοινωνικό φαινόμενο που αναποδογυρίζει τη ζωή των ανθρώπων. Κι ενώ, λοιπόν, θα περίμενε κανείς οι δεκάδες ομάδες νέων που έχουν δημιουργηθεί να μιλάνε για προβλήματα που τους αφορούν άμεσα, καταφεύγουν συχνά σε έργα που βρίσκονται μακριά από τη σύγχρονη ελληνική πραγματικότητα. Ο ηθοποιός Βασίλης Μπισμπίκης δημιούργησε στη βιομηχανική ζώνη του Ελαιώνα, μαζί με τον Παναγιώτη Σούλη και τη Φαίη Τζήμα, ένα κοινόβιο, τον τεχνοχώρο Cartel, με σκοπό να στεγαστούν οι ίδιοι και άλλες ομάδες που θέλουν να πειραματιστούν με ρεπερτόριο πολιτικοκοινωνικό. Ξεκίνησαν με το κλασικό έργο του Γιώργου Σκούρτη Εκτελεστές κι έκτοτε αρκετά νέα παιδιά έχουν βρει εκεί μια φιλόξενη καλλιτεχνική αγκαλιά. Έργο που να σχετίζεται με την κρίση, πάντως, δεν έχει ανέβει ακόμα. Ο Μπισμπίκης λέει: «Πιστεύω ότι όντως οι καλλιτέχνες δεν έχουν ασχοληθεί με το θέμα της κρίσης. Κι αν ασχολούμαστε λίγο με το θέμα, το κάνουμε

περιφερειακά. Επί της ουσίας δεν έχουμε τοποθετηθεί ακόμα σε σχέση με το τι συμβαίνει γύρω μας. Προσωπικά, πίστευα ότι η κρίση θα μας έβγαζε θετικά αισθήματα συλλογικότητας, ότι θα ενωνόμασταν, αλλά νομίζω ότι έβγαλε τον κακό εαυτό μας. Βλέπω πολλή ανθρωποφαγία. Το μόνο καλό είναι ότι ασχολούμαστε με το θέατρο, που από μόνο του είναι πολιτική πράξη, αλλά για μένα δεν φτάνει αυτό. Φυσικά, κανένα θέατρο δεν έκανε επανάσταση. Αλλά και το κοινό αρνείται να δει αυτό που συμβαίνει γύρω του. Κι ενώ το ερέθισμα είναι τεράστιο, δεν υπάρχει δημιουργία που να ταυτίζεται με αυτό το ερέθισμα». Ένας από τους πιο δραστήριους θεατρικούς σκηνοθέτες, ο Βαγγέλης Θεοδωρόπουλος που διευθύνει το Θέατρο του Νέου Κόσμου, ένα θέατρο ρεπερτορίου που φιλοξενεί πολλούς νέους καλλιτέχνες, μια θεατρική πολυφωνία, στο ερώτημα γιατί η κρίση δεν αποτυπώνεται στο ελληνικό έργο, απάντησε: «Δυστυχώς, υπάρχει μια φτώχεια στο πώς αφουγκράζονται οι συγγραφείς μας αυτό που συμβαίνει γύρω μας. Αυτό δεν συμβαίνει σε άλλες χώρες, οι οποίες δεν ζουν τη μεγάλη κρίση που ζούμε εμείς, όπως, για παράδειγμα, η Αγγλία, όπου υπάρχει η παράδοση τα έργα που γράφονται να έχουν μια σχέση με την κοινωνία και να μην είναι κάτι απομονωμένο και αυτιστικό. Βέβαια, στην Αγγλία δεν υπάρχει πανεπιστήμιο που να μη διδάσκεται η θεατρική γραφή από τις προηγούμενες γενιές συγγραφέων. Ο συγγραφέας οφείλει να μην είναι απομονωμένος στον πύργο του. Αυτό ισχύει από τον καιρό των μεγάλων Ελλήνων τραγικών – τα έργα που καθρεφτίζουν τη ζωή είναι εκείνα που αντέχουν στον χρόνο. Καθρέφτης δεν σημαίνει νατουραλισμός, αλλά με τον ποιητικό και προσωπικό του τρόπο κάθε συγγραφέας να αποτυπώνει την εποχή του και τον τόπο του. Η ουσία του θεάτρου δεν είναι να δίνει απαντήσεις αλλά να θέτει ερωτήματα. Όντως, η κρίση μοιάζει να μην καταγράφεται. Δεν υπάρχουν παρά σκόρπιες φωνές, χωρίς συνέχεια όμως. Τα τόσο πολλά devised θεάματα αποδεικνύουν ότι δεν υπάρχουν έργα, γι’ αυτό οι ίδιες οι ομάδες κατασκευάζουν τα έργα που παίζουν». Ο Πρόδρομος Τσινικόρης, που μαζί με τον Ανέστη Αζά υπηρετούν το θέατρο-ντοκιμαντέρ, ανέβασαν τον Ιανουάριο του 2013 στο Βερολί-

70 δισ.

ευρώ έφτασαν τα ληξιπρόθεσμα χρέη προς την εφορία κατά τον μήνα Σεπτέμβριο.

νο τη συμπαραγωγή της Στέγης Γραμμάτων & Τεχνών και του Ballhaus Naunynstrasse Τηλέμαχος - Should I stays or should I go?, ένα έργο όπου μη-ηθοποιοί, Έλληνες παλιότερης γενιάς αλλά και νεότεροι, αφηγούνταν τις ιστορίες τους και πώς μια πατρίδα πάντα διώχνει τα παιδιά της. Η ιδιαίτερα συγκινητική παράσταση, η οποία μεταφέρθηκε και στην Αθήνα, παρόλο που έθιγε ένα τελείως ελληνικό θέμα, την αναγκαστική μετανάστευση, δεν έχει βρει μέχρι τώρα μιμητές. Εκτός ίσως από τον Θοδωρή Γκόνη που παρουσίασε στο Φεστιβάλ Αθηνών το έργο-σύνθεση, Η οδύνη των ανέργων και το δικαίωμα στην τεμπελιά. Το θεωρητικό κείμενο του 1880 του Πολ Λαφάργκ, γαμπρού του Μαρξ, συμπληρωνόταν από συνεντεύξεις ανέργων που συνέλεξε κι επεξεργάστηκε ο Νίκος Παναγιωτόπουλος. Την ίδια ώρα, δεκάδες ομάδες και άλλες τόσες σκηνές στους πιο απίθανους χώρους εμφανίζονται με έργα είτε υπαρξιακά είτε αμιγώς πολιτικά. Μια έκφραση που δείχνει ότι ως κοινωνία και ως λαός αναλύουμε και πολιτικολογούμε, χωρίς να θέλουμε, ίσως, να δούμε κατάματα την οδυνηρή πραγματικότητα – ή ότι είμαστε αθεράπευτα αισιόδοξοι και ονειροπόλοι. Θα ήταν λάθος και άδικο να πούμε ότι κανένας δεν έχει ασχοληθεί με την κρίση. Το αποκαλούμενο «εμπορικό θέατρο» έχει επιδείξει ήδη μερικές κωμωδίες που βασίζονται στα οικονομικά αδιέξοδα της εποχής. Το γνωστό συγγραφικό δίδυμο Ρέππας-Παπαθανασίου πήρε την ιδέα της ταινίας Άντρες έτοιμοι για όλα, που με τη σειρά της βασίζεται στο θεατρικό έργο Ladies Νight, και από τους άνεργους εργάτες ορυχείων του Σέφιλντ της Αγγλίας τη μετέφεραν στην ελληνική επαρχία, όπου Έλληνες άνεργοι καταφεύγουν στο στριπτίζ για να βρουν λεφτά και να σώσουν μια καφετέρια. Το εγγυημένο γέλιο και η έξυπνη σάτιρα των συγγραφέων μετέτρεψε την παράσταση σε λαϊκό προσκύνημα. Εν τω μεταξύ, η ομάδα ΑντίχειραΣ ετοιμάζεται να παρουσιάσει στο θέατρο Σημείο ένα έργο που γράφτηκε συλλογικά κι έχει τον τίτλο 5½ ιστορίες για την κρίση. Η σκηνοθέτις της ομάδας Θαλασσιά Αντωνοπούλου λέει: «Πώς μπορεί ένας καλλιτέχνης να μην εμπνευστεί από την κρίση, να μην πάρει υλικό, εφόσον επηρεάζει κάθε πτυχή της ζωής μας; Γίνονται προσπάθειες από νέους δημιουργούς να τα αγγίξουν όλα αυτά. Εμάς μας γοήτευσε ακόμα κι αυτό. Πώς δηλαδή, είτε σε μια συζήτηση με φίλους είτε σε μια θεατρική παράσταση, τα φαινόμενα της κρίσης φαντάζουν ασύνδετα, ξεκομμένα το ένα από το άλλο. Προσπαθήσαμε, λοιπόν, να βρούμε τις σχέσεις, τις συνδέσεις που υπάρχουν, την ίδια την έννοια της κρίσης, την ουσία της. Σε αυτήν τη διαδικασία αναπόφευκτα σπαζοκεφαλιάζεις, διερωτάσαι συνεχώς και αναπόφευκτα καλείσαι να πάρεις θέση. Αυτό είναι κάτι που ίσως φοβίζει πολλούς δημιουργούς της γενιάς μας. Για μας, πάλι, είναι κάτι απελευθερωτικό. Η ανάγκη, όμως, να κάνουμε ένα τέτοιο έργο προέκυψε και για έναν ακόμα λόγο. Δεν θέλουμε να ανεβάσουμε μια παράσταση μόνο για τους μυημένους θεατρόφιλους αλλά και για τον άνεργο φίλο μας, τη μάνα μας που απολύθηκε, τον παππού μας που περιμένει τη μειωμένη του σύνταξη. Πρόκειται για ένα κοινό που ζει στο πετσί του την κρίση, αλλά δεν πάει στο θέατρο. Δραματουργικά, βασιστήκαμε σε άρθρα εφημερίδων αλλά και στις προσωπικές μας εμπειρίες, ακόμα και στο ότι τα ίδια τα μέλη της ομάδας δουλεύουν από δω και από κει για να βιοποριστούν και να μπορέσουν να κάνουν αυτή την παράσταση. Το πικρό γέλιο που σε πιάνει όταν συνειδητοποιείς αυτή την κατάσταση είναι το γέλιο που θα θέλαμε να έχει ο θεατής μας». Το Θέατρο Τέχνης, πάντως, ξεκίνησε τη σεζόν με την επανάληψη δύο έργων που προέκυψαν μετά από ανάθεση κι επίσης ασχολούνται με το θέμα: του Αλμανάκ της Μαριάννας Κάλμπαρη και των Ασκήσεων για γερά γόνατα του Ανδρέα

Φλουράκη. Η Μαριάννα Κάλμπαρη, η οποία έχει αναλάβει και την καλλιτεχνική διεύθυνση του ιστορικού θεάτρου του Κουν, λέει: «Μέσα από τον καταιγισμό πληροφοριών που δεχόμαστε για την κρίση θέλησα να γράψω ένα έργο πίσω από τα νούμερα και τις στατιστικές. Φυσικά, επειδή είναι λίγο σαν μια σύγχρονη επιθεώρηση, έχει ανάλογη “θερμοκρασία”. Όταν γράφεις κάτι τη στιγμή που το βιώνεις, το αποδίδεις με τον τρόπο που το βλέπεις εσύ εκείνη τη στιγμή, δεν υπάρχει η απόσταση. Σε πάρα πολλές παραστάσεις διαχρονικών έργων που μιλάνε για άλλες εποχές υπάρχει έμμεση αναφορά στην κρίση, στο πώς τη βλέπουμε σήμερα. Απασχολεί όλους τους καλλιτέχνες αυτή η σύνδεση, δεν μπορούν να την αγνοήσουν, είναι η ζωή μας. Πέρσι σκηνοθέτησα τον μονόλογο της Κατερίνας Γιαννάκου Μια κανονική μέρα, όπου μια γυναίκα της οποίας ο άντρας αυτοκτόνησε λόγω χρεών μένει με δύο παιδιά και προσπαθεί να αντεπεξέλθει μόνη. Δεν πιστεύω ότι ένα θεατρικό έργο μπορεί να δώσει απάντηση, να δείξει έναν δρόμο, ούτε καν παρηγοριά. Είμαστε ακόμα στην αρχή της κρίσης και του σοκ που έχουμε υποστεί. Για πρώτη φορά η πλειονότητα καλείται να πάει πίσω και όχι μπροστά. Κι αυτό είναι πάρα πολύ περίεργο συναίσθημα. Αυτό ήθελα να καταγράψω, την οπισθοχώρηση. Ότι γινόμαστε πιο συντηρητικοί, ότι η οικογένεια κλείνει και διαβρώνεται, ότι κεκτημένα χάνονται ή μπορεί να χαθούν, όπως η θέση της γυναίκας, η ελευθερία επιλογών». Ο κινηματογράφος, ως πιο ρεαλιστικό μέσο, τι κάνει; Ασχολείται περισσότερο με τα αίτια ίσως, καταγγέλλοντας την παθογένεια της ελληνικής οικογένειας και κοινωνίας; Η αλήθεια είναι ότι στα διεθνή φεστιβάλ, σε κάθε ελληνική ταινία αναζητούν την κρίση. Δύο ταινίες, η Πόλη των παιδιών του Γιώργου Γκικαπέππα του 2011 και η Κόρη του Θανάση Αναστόπουλου του 2012, εντάσσουν ευρηματικά την κρίση με διαδηλώσεις στους δρόμους και διάφορα ανθρώπινα δράματα, χωρίς η πλοκή να βασίζεται απαραίτητα σε αυτή. Μήπως είναι πολύ νωρίς ακόμα; Ο κριτικός κινηματογράφου Θοδωρής Κουτσογιαννόπουλος εξηγεί: «Αν αναλογιστούμε πως η ταινία του Νίκου Ζερβού Σαπίλα, Ξεφτίλα και Τεκίλα είναι μία από τις ελάχιστες, αν όχι

η μοναδική ελληνική ταινία που μιλάει ευθέως για την κρίση, τότε καλύτερα που η πλειονότητα των σκηνοθετών επιλέγει την πλάγια οδό ή την αλληγορία για να εμπνευστεί και να εκφραστεί. Η πρόσφατη σοδειά δεν έχει μείνει αδιάφορη μπροστά στο πρόβλημα. Πολλές ταινίες νέων δημιουργών μιλάνε σκληρά ή ποιητικά ή αφαιρετικά για τη χαλασμένη ταυτότητα της οικογένειας, το φαινόμενο του φασισμού και του ρατσισμού, την ένδεια και τη φτώχεια, τον νεοπλουτισμό και την αναλγησία – μια ελληνική παρακμή που είναι σαφές πως αιτιολογεί και εικονοποιεί αυτό που λέμε “κρίση” μέσα από προσωπικές ιστορίες, όχι αμιγώς πολιτικές ή ευδιάκριτα πολιτικοποιημένες. Σε μια περίοδο, όπως η τρέχουσα, με εξαφανισμένες ιδεολογίες και στρατευμένες τέχνες, το σινεμά σκέφτεται πιο πρακτικά, και συνεπώς πιο δραματουργικά, για να μην τρομάξει το κοινό και το αποκλείσει από την ψυχαγωγία που μπορεί να βρει αλλού και εύκολα. Άλλωστε, μόνο αναδρομικά μπορούμε να αποτιμήσουμε ορθότερα τον καίριο και ώριμο πολιτικό λόγο μιας ταινίας με σύγχρονο θέμα. Το ελληνικό σινεμά που διαθέτει συνείδηση και μυαλό ποτέ δεν απείχε από τον πραγματικό παλμό. Η ανταπόκριση, ωστόσο, υπήρξε περιορισμένη. Οι ελληνικές ταινίες που προβληματίζονται με αφορμή την κοινωνία δεν προσελκύουν ικανοποιητικό αριθμό θεατών, που προφανώς ανθίστανται σε οτιδήποτε θα τους θύμιζε, έστω και μακρινά, τον ζόφο που βιώνουν. Χωρίς να είμαι μάντης, θεωρώ πως μια ταινία με πιο direct προσέγγιση θα είχε ακόμα πιο αποκαρδιωτική απόδοση, ανεξαρτήτως της καλλιτεχνικής της αρετής». Είμαστε, λοιπόν, μια κοινωνία που αρνείται να δει το είδωλό της στον καθρέφτη; Που εξακολουθεί να κρύβει τα άπλυτά της κάτω από το χαλί; Που ούτε καν το σοκ της κρίσης δεν την ωρίμασε; Δεν είναι, άραγε, υποχρέωση της παραστατικής τέχνης να μιλήσει για όλα αυτά; Ή είναι καλύτερα να αφεθούμε στα χαριτωμένα τραγουδάκια των αναρίθμητων μουσικοχορευτικών θεαμάτων που ανεβαίνουν σε όλη την Αθήνα; Να προτιμήσουμε τη γλυκιά ονειροπόληση από την αποκρουστική πραγματικότητα; Και ποιος μπορεί να μας κατηγορήσει γι’ αυτό; — χρηστος παριδης

του δημήτρη σταμουλη

23.10.14 – lifo

11

«Θα διαπραγματευθούμε με την Τρόικα μια προληπτική γραμμή». Χα, χα, χα!

Talk of the Town

❝ Οι άνθρωποι αυτής της χώρας βλέπουν πώς τους συμπεριφέρεται το πολύπλοκο πολιτικο-μιντιακο-επιχειρηματικό σύστημα και δεν είναι ευχαριστημένοι. Οτιδήποτε νέο θα πίστευε ο κόσμος ότι μπορεί να κινήσει τα πράγματα διαφορετικά, θα το ψήφιζα. Θα ψήφιζα για να έρθει αυτό το νέο ❞

Doctor

α π ό το ν στ ελ ι ο koyλογλου

επιμελεια: θεοφιλοσ δουμανησ

Κανείς δεν παίρνει αυτή την κυβέρνηση στα σοβαρά. Τις προάλλες, απείλησε ότι «θα σκίσει» τα μνημόνια, σπέρνοντας την καταστροφή: στο Χρηματιστήριο σημειώθηκε ένα μίνι κραχ, τα επιτόκια δανεισμού έφτασαν στα επίπεδα του 2010, όταν η χώρα δεν μπορούσε να δανειστεί από πουθενά, ενώ διεθνώς ξεκίνησε ξανά η κουβέντα για την αθεράπευτη κρίση της ευρωζώνης. Στην ελληνική τραγωδία, η λυδία λίθος είναι το μη βιώσιμο χρέος. Με τα 7 περίπου δισ. που δίδονται κάθε χρόνο για την εξυπηρέτησή του, δεν υπάρχει καμιά περίπτωση ανάκαμψης. Η υπόθεση θυμίζει Σίσυφο και οι δανειστές έχουν φροντίσει για όλα: ακόμη και από αυτό το περιβόητο «πρωτογενές πλεόνασμα» που πρέπει κάθε χρόνο να βγάζουμε κάνοντας το σκ... μας παξιμάδι, το 70% πάει κατευθείαν στο ταμείο τους. Όμως, η κυβέρνηση, όπου σταθεί κι όπου βρεθεί, δηλώνει ότι το χρέος είναι βιώσιμο. Αυτό ακριβώς υποστηρίζουν και οι δανειστές, που θέλουν να πάρουν όλα τα λεφτά τους πίσω, χωρίς κανένα «κούρεμα». Είναι σαν να χρωστάτε σε μια τράπεζα ένα ποσό που όλοι γνωρίζουν ότι είναι αδύνατο να βρείτε χρήματα για να ξεπληρώσετε. Να πηγαίνετε μπροστά στον τραπεζίτη, να του λέτε ότι δεν αμφισβητείτε το δάνειο και κατόπιν να δηλώνετε με ύφος ότι θα βρείτε τα χρήματα από αλλού. Θα σας πάρει στα σοβαρά; Ήταν μια αυτοεκπληρούμενη προφητεία: η κυβέρνηση κατηγορούσε χρόνια τον ΣΥΡΙΖΑ ότι αν προσπαθήσει να ακυρώσει τα μνημόνια που έχουν υπογραφεί με τους δανειστές, θα επέλθει το χάος. Τώρα που το έχει προκαλέσει η ίδια, το γύρισε ξανά στην αξιωματική αντιπολίτευση: «Βλέπετε τι θα πάθουμε, αν κάνετε αυτά που λέτε, τα οποία ήδη… κάναμε εμείς;». Αλλά, πέρα από το χρέος, η κυβέρνηση δεν διαπραγματεύθηκε γενικώς ούτε μια εβδομάδα. Δεν το έχει κάνει μέχρι στιγμής ούτε στο ελάχιστο, ενώ η κουλτούρα της Ευρωπαϊκής Ένωσης στηρίζεται ακριβώς στη διαπραγμάτευση. Αν γίνει από μια κυβέρνηση με λαϊκή υποστήριξη, σχέδιο και εναλλακτικές λύσεις, χωρίς τυχοδιωκτισμούς και επικοινωνιακά τερτίπια, θα αποδώσει καρπούς. Το πόσους, θα εξαρτηθεί και από τον γενικότερο συσχετισμό των δυνάμεων στην Ευρώπη. Η αλήθεια είναι, άλλωστε, ότι η κυβέρνηση δεν το εννοούσε ποτέ στα σοβαρά. Απλώς, μετά τις ευρωεκλογές του Μαΐου βρέθηκε σε εξαιρετικά δύσκολη θέση και αποφάσισε να σκίσει τα μνημόνια στα λόγια, με διπλό στόχο. Στην Ελλάδα τους ψηφοφόρους και τους 180 βουλευτές που θέλει να συσπειρώσει για να εκλεγεί Πρόεδρος της Δημοκρατίας και στο εξωτερικό να αποσπάσει από τη Μέρκελ, το ΔΝΤ και τους άλλους δανειστές κάποιες δημόσιες υποσχέσεις για τη ρύθμιση του ελληνικού προβλήματος, τις οποίες θα «πουλούσε» μετά στην ελληνική κοινή γνώμη.

Verbatim

H αντιμνημονιακή στάση της κυβέρνησης κράτησε μέχρι να τους κατσαδιάσουν ΔΝΤ και Eurogroup.

Η επανάσταση πάει πολύ με το Gucci. Η γιάννα αγγελοπούλου, ασβεστώνοντας τα στενοσόκακα της Φιλοθέης, καταριέται το κακό και το άδικο.

❝ Θέλουμε να εισβάλουμε με τις βόμβες μας, με τα F-18 μας, με τα drones μας. Αλήθεια, τι πραγματικά κάνουμε στη Μέση Ανατολή…; Αναρωτιόμαστε τι κάνει το Ι.Κ. ή η Αλ Κάιντα και οι άλλες οργανώσεις. Επαναλαμβάνω, λοιπόν, το ερώτημα: τι κάνουμε εμείς στην περιοχή αυτή; ❞ Θανάσιμες ερωτήσεις χωρίς απάντηση από τον βετεράνο πολεμικό ανταποκριτή ρόμπερτ φισκ.

❝ Δεν υπάρχει τίποτα κακό στο να είναι κανείς πατριώτης. Δεν υπάρχει τίποτα κακό στο να θέλει να περιορίσει τη μετανάστευση – ειδικά όταν μια χώρα είναι ήδη στριμωγμένη. Κακό είναι όταν αδίστακτοι τύποι διαρπάζουν τέτοιες πεποιθήσεις και τις εκμεταλλεύονται ❞ Ο Σκωτσέζος συγγραφέας φίλιπ κερ, ξεκαθαρίζοντας μπερδεμένες έννοιες.

❝ Πυροβόλησα για πρώτη φορά στα οκτώ μου… Το θετικό είναι ότι ο πατέρας μου μού ενστάλαξε έναν βαθύ και ουσιαστικό σεβασμό για το όπλο. Είναι πολύ περίεργο, αλλά αισθάνομαι καλύτερα όταν έχω όπλο ❞ Ο μπραντ πιτ, που προβάλλει φιλανθρωπίες για λαούς χτυπημένους από πολέμους, σαν να μην έμαθε ποτέ για τη ρίζα του κακού.

❝ Αυτό που με ανησυχεί πολύ περισσότερο από τα γκρίκλις είναι η κατρακύλα του εγγραμματισμού που προσφέρει το ελληνικό σχολείο… με προβληματίζει το ότι απόφοιτοι του ελληνικού σχολείου (και δη με τόσα αρχαία στην πλάτη τους) δυσκολεύονται να γράψουν δύο γραμμές, ή και να διαβάσουν κάποτε ❞

Έτσι, ο κ. Σαμαράς πήγε στο Βερολίνο και άρχισε να λέει ότι η Ελλάδα δεν χρειάζεται άλλα χρήματα, ούτε καν τις δόσεις του ΔΝΤ για το 2015. Αμέσως μετά τα επιτόκια δανεισμού άρχισαν να ανεβαίνουν και είναι τότε που στο Μέγαρο Μαξίμου επικράτησε ο τυχοδιωκτισμός: συνέχισαν να υποστηρίζουν ότι θα βγουν στις αγορές, ό,τι και αν λένε οι δανειστές. Χωρίς να έχουν καθόλου υπολογίσει τι θα γίνει αν οι τελευταίοι δεν «τσιμπήσουν» για να βάλουν πλάτη, χωρίς κανένα plan B στην περίπτωση που τα επιτόκια συνεχίζουν να ανεβαίνουν, οπότε δεν σε δανείζει ούτε η μάνα σου. Η αντιμνημονιακή εξέγερση κράτησε μέχρι να τους κατσαδιάσει η Λαγκάρντ στο ΔΝΤ και οι Σόιμπλε και Σία στο Εurogroup. Το κραχ ξεκίνησε και η κυβέρνηση έκανε στροφή 180 μοιρών. Η κυβερνητική εκπρόσωπος δήλωσε ότι δεν υπάρχει περίπτωση να βγούμε από το μνημόνιο, αν δεν συμφωνήσει η Τρόικα. Ο δε πρωθυπουργός έκανε την ανάγκη φιλοτιμία: «Θα διαπραγματευθούμε με την Τρόικα μια προληπτική γραμμή χρηματοδότησης». Χα, χα, χα, που γράφουμε στα SMS και στα social media. Στην πραγματικότητα, η κυβέρνηση έχει περάσει σε θέση άμυνας απέναντι στην Τρόικα, μετά την ήττα της. Η Τρόικα θα έρθει στην Αθήνα ζητώντας με ακόμη μεγαλύτερη επιμονή όσα η κυβέρνηση ήθελε να αναβάλει για μετά τις προεδρικές εκλογές: νέο μειωμένο μισθολόγιο, ασφαλιστικό, παράταση του ΕΝΦΙΑ και για το 2015, λοκ άουτ και ομαδικές απολύσεις στο Δημόσιο, εδώ και τώρα. Θα είναι το αντάλλαγμα για τις δηλώσεις που έκαναν για να ηρεμήσουν οι «αγορές», τις οποίες είχαν παρενοχλήσει οι κ.κ. Σαμαράς και Βενιζέλος με τους τυχοδιωκτισμούς τους. Στην τελευταία παράγραφο της σχετικής δήλωσης του κομισάριου Κατάινεν, παρατηρούσε η εφημερίδα «Real», «υπήρχε ο όρος fiscal buffer, τον οποίο στο υπουργείο Οικονομικών ουδείς είχε ξανακούσει. Κατάλαβαν πως –εκτός από το νέο πρόγραμμα για να ανοίξει μια απευθείας πιστωτική γραμμή από τον Μηχανισμό Σταθερότητας– ζητάει από την Ελλάδα ένα ισχυρό δημοσιονομικό απόθεμα το 2015, το οποίο φυσικά δεν υπάρχει. Και ούτε πρόκειται να βρεθεί».

Ο γλωσσολόγος φοίβος παναγιωτίδης για το πρόβλημα που πριν φανεί στις οθόνες, γράφτηκε σε πίνακες.

❝ Ποτέ δεν μίσησα κανέναν και τίποτα όσο τα πάρτι. Έτσι ανακάλυψα τον μοναδικό τρόπο να επιβιώνω απ’ αυτά. Κλειδωνόμουν στις ανδρικές τουαλέτες, σνίφαρα κόκα κι έπειτα έβγαινα, μιλούσα και χαμογελούσα και γελούσα συνεχώς ❞ Ο διάσημος ηθοποιός, σκηνοθέτης και συγγραφέας, στίβεν φράϊ, που πάσχει χρόνια από διπολική διαταραχή, για τη θλίψη πίσω από λευκά χαμόγελα.

Μπραντ Πιτ

Γιάννα Αγγελοπούλου

O κ. Κούλογλου είναι διευθυντής του tvxs.gr.

12 lifo – 23.10.14

Φίλιπ Κερ Στίβεν Φράι

Το λάθος της κ. Θάτσερ

α π ό το ν γι άν η βα ρουφά κ η

Nullius

Η νομισματική ένωση δεν πρόκειται να οδηγήσει στην ομοσπονδοποίηση της Ευρώπης και να γιατί. Ήταν Νοέμβριος του 1990. Η κ. Θάτσερ μόλις είχε ανατραπεί από τους ισχυρούς παράγοντες του κόμματός της, πολιτικούς που για πάνω από δέκα χρόνια τη λιβάνιζαν καθημερινά, έως ότου συνασπίστηκαν για να την αποκαθηλώσουν. Το έναυσμα για την αποπομπή της Σιδηράς Κυρίας ήταν η Ευρώπη γενικότερα και το ευρώ πιο συγκεκριμένα. Όσο και να ακούγεται περίεργο σήμερα, οι δελφίνοι που την επιβουλεύονταν εντός του Συντηρητικού Κόμματος θεώρησαν πως η Βρετανία έπρεπε να εισέλθει στη διαδικασία της νομισματικής ενοποίησης που είχε ήδη ξεκινήσει υπό τον Ζακ Ντελόρ. Η σταθερά ισχυρή απόρριψη αυτής της προοπτικής από την πρωθυπουργό τους θεωρήθηκε δείγμα ότι η κ. Θάτσερ έχει μετατραπεί σε πολιτικό «βαρίδι». Πίστεψαν ότι μια στροφή υπέρ του εκκολαπτόμενου ευρώ θα έδινε στο Συντηρητικό Κόμμα νέα πνοή, μια νέα εικόνα μοντέρνου κόμματος, μια νέα πενταετία στην εξουσία. Έτσι, εκείνη τη μέρα του Νοεμβρίου, σε ένα δραματικό υπουργικό συμβούλιο, η Μάργκαρετ Θάτσερ είδε μπροστά στα μάτια της να σχηματίζεται μια ανίερη συμμαχία των υπουργών της, που, για πρώτη φορά, τόλμησαν να την κοιτάξουν στα μάτια και να της πουν ότι δεν τη χρειάζονταν πια. Το τέλος είχε έρθει και η σκληρή πρωθυπουργός, για πρώτη και τελευταία φορά, δεν μπόρεσε να συγκρατήσει μερικά δάκρυα. Αμέσως κήρυξε τη λήξη του υπουργικού συμβουλίου κι έδωσε εντολή να συνταχθεί η επιστολή παραίτησής της. Εκείνο, όμως, το απόγευμα, ήταν προγραμματισμένη η παρουσία της στη Βουλή των Κοινοτήτων, στην Ώρα της Πρωθυπουργού – μια περιοδική, βίαιη αντιπαράθεση με τον αρχηγό και τα στελέχη της αντιπολίτευσης που πολλοί πρωθυπουργοί αντιμετώπιζαν με φόβο και αγωνία. Η κ. Θάτσερ, που η αλήθεια είναι ότι πάντοτε έβγαινε ασπροπρόσωπη σε αυτές τις αντιπαραθέσεις, εκείνη τη μέρα αποφάσισε ότι θα τα έδινε όλα. Ότι μετά από μέρες και εβδομάδες στενοχώριας θα διασκέδαζε την τελευταία της παρουσία στη Βουλή ως πρωθυπουργού. Θα έκανε το κύκνειο άσμα της αξέχαστο. Έχοντας αποκαθηλωθεί, τουλάχιστον φαινομενικά, για την ανελαστική στάση της στα θέματα της Ευρώπης, αποφάσισε ότι θα επικεντρωθεί στο ζήτημα της Ευρωπαϊκής Νομισματικής Ένωσης, χρησιμοποιώντας το θέμα ως χρυσή ευκαιρία να επιτεθεί στον αρχηγό της αντιπολίτευσης, τον Νιλ Κίνοκ, ο οποίος επισήμως είχε ταχθεί υπέρ της ένταξης της Βρετανίας στο επερχόμενο ευρώ. Βέβαια, η κ. Θάτσερ είχε στο στόχαστρό της τους δικούς της «ευρωλάγνους» (όπως τους αποκαλούσε) υπουργούς, τους οποίους ήθελε να φέρει σε δύσκολη θέση με εκείνη την τελευταία της κοινοβουλευτική παρουσία. Απαντώντας σε ερώτημα βουλευτή για το «πότε επιτέλους θα αποδεχθεί η κ. πρωθυπουργός την ανάγκη να ενταχθεί η χώρα στο κοινό νόμισμα που σχεδιάζει η Ευρώπη, ιδίως τώρα που κατέστη σαφές ότι η Κεντρική Τράπεζα του νέου νομίσματος θα είναι ανεξάρτητη από πολιτικές επιρροές και θα λειτουργεί σωστά και πέραν πολιτικών σκοπιμοτήτων», η κ. Θάτσερ έδωσε μια ανεπανάληπτη κοινοβουλευτική παράσταση, ένα απλό αλλά σημαντικό μάθημα πολιτικής οικονομίας ως προς τον ρόλο του χρήματος και των επιτοκίων. «Όλα αυτά τα ζητήματα», τους είπε, «είναι αμιγώς πολιτικά. Το ποιος ρυθμίζει τα επιτόκια είναι μείζον πολιτικό ζήτημα. Τα επιτόκια δεν είναι ένα τεχνικό ζήτημα. Είναι πολιτικά εργαλεία. Όπως άκρως πολιτική είναι και η φαντασίωση ότι η νομισματική πολιτική μπορεί ποτέ να επιλεχθεί τεχνοκρατικά και ανεξάρτητα από πολιτικές επιλογές». Έχοντας ανακάμψει πλήρως ψυχολογικά μετά τη θλίψη που ένιωσε σε εκείνο το υπουργικό συμβούλιο, με τη φωνή της πιο στεντόρεια από ποτέ, κατέληξε στο συμπέρασμα: «Το κοινό νόμισμα αφορά όχι νομισματικά ζητήματα αλλά την ίδια την πολιτική υπόσταση της Ευρώπης». Έναν χρόνο αργότερα, ο Βίλεμ Νολγκ, μέλος του διοικητικού συμβουλίου της Μπούντεσμπανκ, είπε τα ίδια πράγματα, λίγο πιο αναλυτικά: «Δεν πρέπει να τελούμε υπό καμία φαντασίωση: ο διάλογος για τη δομή της νομισματικής ένωσης δεν είναι παρά μια διαμάχη με επίκεντρο την ισχύ, την επιρροή και την εξυπηρέτηση εθνικών συμφερόντων». Η κ. Θάτσερ είπε και κάτι άλλο προφητικό: «Αυτό το κοινό νόμισμα, όπως όλα τα συστήματα σταθερών ισοτιμιών, θα ραγίσει τελικά. Αυτό το ράγισμα δεν πρόκειται να οδηγήσει σε αρμονικές καταστάσεις...». Αν και σε προσωπικό επίπεδο πέρασα τα νιάτα μου εναντιωνόμενος στην κ. Θάτσερ (από διαδήλωση σε διαδήλωση και από

πορεία σε πορεία), σε βαθμό μάλιστα να πάρω την απόφαση να εγκαταλείψω τη Βρετανία όταν κέρδισε την τρίτη συνεχόμενη εκλογική της αναμέτρηση (το 1987), πρέπει να ομολογήσω ότι εκείνη η παρουσία της στη Βουλή των Κοινοτήτων, καθώς και η ανάλυσή της τής σημασίας και των προβλημάτων της Ευρωπαϊκής Νομισματικής Ένωσης, ήταν από τις κορυφαίες στιγμές πολιτικής ηγεσίας και κοινοβουλευτικής προσφοράς. Όμως, η κ. Θάτσερ, σε εκείνη την ομιλία της, την οποία εξακολουθώ να θεωρώ κορυφαία, έκανε ένα λάθος. Ένα δικαιολογημένο μεν, αλλά τεράστιο λάθος. Στο τέλος της ομιλίας της είπε τα εξής: «Η νομισματική ένωση είναι μια προσπάθεια ομοσπονδοποίησης της Ευρώπης από την πίσω πόρτα». Με άλλα λόγια, ήταν μια προσπάθεια των Ζακ Ντελόρ, Φρανσουά Μιτεράν και Χέλμουτ Κολ να ενώσουν τις ευρωπαϊκές χώρες νομισματικά, έτσι ώστε, κάποια στιγμή, όταν θα διαφαινόταν πως μια τέτοια νομισματική ένωση είναι ευάλωτη στις κρίσεις που προέβλεψε η κ. Θάτσερ, οι ηγέτες μας θα μας έθεταν εκβιαστικά το δίλημμα: διάλυση του ευρώ με τεράστιο οικονομικό κόστος ή πολιτική ομοσπονδία. Αυτό φοβόταν, προφανώς, η κ. Θάτσερ και είναι πολύ πιθανό ότι τουλάχιστον ο Φρανσουά Μιτεράν και ο Ζακ Ντελόρ αυτό είχαν κατά νου. Φοβόταν ότι, ενώ οι Ευρωπαίοι πολίτες δεν ήθελαν (όπως δεν ήθελε και η ίδια) μια συγκεντρωτική ευρωπαϊκή ομοσπονδία, η νομισματική ένωση θα μας παγίδευε στο να συναινέσουμε, επειδή το κόστος της διάσπασης του ευρώ θα ήταν τεράστιο (όπως και είναι). Αυτό τον εκβιασμό φοβήθηκε η κ. Θάτσερ. Δυστυχώς, η κ. Θάτσερ έσφαλε ως προς αυτό. Τα πράγματα, όπως έχει ήδη αποδειχθεί μετά το 2010, εξελίχθηκαν πολύ χειρότερα, καθώς ο γερμανο-γαλλικός άξονας δεν φαίνεται να έχει καμία απολύτως πρόθεση να προχωρήσει στην ομοσπονδία που φοβόταν η κ. Θάτσερ. Αν όντως στόχος τους ήταν η «ομοσπονδία από την πίσω πόρτα», η κρίση του ευρώ θα ήταν η ιδανική ευκαιρία. Όμως, είναι εμφανές ότι δεν την αδράχνουν. Δείτε, για παράδειγμα, τη δήθεν τραπεζική ενοποίηση, που επί της ουσίας επανεθνικοποιεί τα τραπεζικά συστήματα, απομακρύνοντας ακόμα περισσότερο την προοπτική εξευρωπαϊσμού τους. Όσο για την κουβέντα περί «πολιτικής ένωσης», είναι λάθος ολκής να την μπερδεύουμε με κινήσεις προς την κατεύθυνση μιας ευρωπαϊκής ομοσπονδίας. Αν διαβάσετε τις πρόσφατες προτάσεις, π.χ. του κ. Σόιμπλε περί «πολιτικής ένωσης», θα δείτε τι δεν έχει κατά νου: τη δημιουργία ενός ομόσπονδου κοινοβουλευτικού συστήματος που θα ελέγχει πλήρως, όπως απαιτεί μια δημοκρατική ομοσπονδία, ομόσπονδους υπουργούς Οικονομικών, Υγείας, Παιδείας κ.λπ. Το μόνο που προτείνει είναι νέες κεντρικές εξουσίες που περιορίζουν την κυριαρχία των εθνικών κυβερνήσεων. Για να το πω απλά, η «πολιτική ένωση» που φέρνει λίγο-λίγο η κρίση του ευρώ δεν έχει καμία απολύτως σχέση με τη δημοκρατική ομοσπονδοποίηση. Το αντίθετο: χτίζει ένα τεράστιο σιδερένιο κλουβί στο οποίο θα στοιβαχτούν οι λαοί της Ευρώπης. Το λάθος της κ. Θάτσερ ήταν, εν κατακλείδι, ότι παραήταν αισιόδοξη για την πολιτική κατάληξη του πειράματος με το κοινό νόμισμα. Δεν τείνουμε, φίλες και φίλοι αναγνώστες, προς τις Ηνωμένες Πολιτείες της Ευρώπης αλλά, και εδώ έγκειται η τραγωδία της Ευρώπης, προς τη μονιμοποίηση της οικονομικής κρίσης και της επέκτασής της στους δημοκρατικούς θεσμούς που ατροφούν σε εθνικό επίπεδο, χωρίς να αναπληρώνονται σε ευρωπαϊκό. Το ερώτημα είναι: γιατί; Γιατί τόση αντίσταση στην ομοσπονδοποίηση, μια αντίσταση που η κ. Θάτσερ δεν μπόρεσε να φανταστεί; Η απάντηση είναι απλή: το DNA της Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι ποτισμένο με τη νοοτροπία και τη δομή μιας «τεχνοκρατικής» γραφειοκρατίας που δεν δημιουργήθηκε για να υπηρετεί τη βούληση των λαών της Ευρώπης (τους οποίους οι Βρυξέλλες πάντα αντιμετώπιζαν ως ενοχλητικούς περιορισμούς) αλλά που είχε αποκλειστικό στόχο την εξυπηρέτηση ενός καρτέλ βιομηχανικών και τραπεζικών συμφερόντων (μην ξεχνάμε ότι η Ε.Ε. ξεκίνησε, όντως, ως το καρτέλ σιδήρου και άνθρακα). Σε κανένα άλλο κράτος (π.χ. Βρετανία, ΗΠΑ) δεν στήθηκαν οι πολιτικοί θεσμοί ως πολιτικό προσωπικό ενός καρτέλ. Να γιατί η κ. Θάτσερ είχε άδικο: ένα τέτοιο πολιτικό προσωπικό απεχθάνεται την ιδέα μιας πραγματικής ομοσπονδίας, όπου οι Ευρωπαίοι πολίτες θα τους εξουσιάζουν στη βάση της αρχής ένα-άτομο-μία ψήφος.

φωνή λαού ανδρέας πασιάς Μια σύντομη κουβέντα με τον εικαστικό που διοργανώνει μερικές από τις καλύτερες performances στην Αθήνα. α π ό τ ο ν δ η μ ή τ ρ η κ υρ ι α ζ ή

Ποια ήταν η βασική ιδέα για την performance της Dagmar I. GlausnitzerSmith; Και στα δύο έργα η καλλιτέχνις ασχολείται με το χαρτί –το λευκό χαρτί– που θεωρεί άδειο καμβά, το ξεκίνημα της ζωής. Με την υπόθεση ότι όλοι ξεκινάμε «άδειοι» και ίσοι, καθώς οι μετέπειτα εμπειρίες μας διαμορφώνουν το περιεχόμενό μας, η καλλιτέχνις εντάσσει τον ήχο μέσα από το ρολό χαρτιού ως σύνδεση με τα εξωτερικά ακούσματα κατά την εμβρυακή περίοδο. Ποια εκφραστικά μέσα χρησιμοποίησε; Στην πρώτη performance με τον τίτλο Paper Walks, Paper Talks No. 4 χρησιμοποίησε ηχογραφήσεις από ντόπιους καταστηματάρχες από την περιοχή έρευνάς της, ρωτώντας τους πώς νιώθουν για τη δραχμή. Το κασετόφωνο εμφανίζεται καθώς η ίδια ξεδιπλώνει ένα ρολό χαρτιού, που παραπέμπει στην εκτύπωση χρημάτων και σε ένα ξεκίνημα με το ευρώ, το οποίο οδήγησε στις σημερινές περιστάσεις. Στο δεύτερο έργο, Agrostis Roles, η καλλιτέχνις συνέχισε τη χρήση του χαρτιού καθώς και την έννοια του αποτυπώματος με μπλέ μελάνι, γάλα και χρησιμοποιημένο λάδι μηχανής. Το «ελληνικό» μπλε, με το γάλα ως την πρώτη τροφή του ανθρώπου και το αποτύπωμα μιας «βρόμικης» ουσίας δημιούργησαν το δικό τους σχέδιο απόδρασης από τον χώρο. Μίλησέ μας και για την έκθεση «Andras» που τρέχει αυτή την περίοδο. Στην Cheapart.Halandri παρουσιάζουμε το έργο επτά καλλιτεχνών από Ελλάδα, Κύπρο και εξωτερικό και εξετάζουμε την υπόσταση του «ανδρισμού» μέσα από κάθε προσωπικό ή κοινωνιολογικά ενιαίο πρίσμα αντίληψης. Πώς γίνεται αυτό; Οι καλλιτέχνες, προερχόμενοι ο καθένας από τον δικό του τομέα πρακτικής, όπως η αρχιτεκτονική και φωτογραφία, κλήθηκαν να παραθέσουν την προσωπική τους εκδοχή για το ανδρικό σώμα το οποίο φέρει επάνω του την «ιστορία» του ως κοινωνικό κατασκεύασμα, με βάση τις προϋποθέσεις και τις απαιτήσεις που θα πρέπει να πληροί. Ο τρόπος αντιμετώπισης αυτής της οντότητας, από τον ένα άνδρα στον άλλο, αποτελεί εν τέλει μια αντανάκλαση των τρόπων αντίληψης του κάθε καλλιτέχνη για τον δικό του «ανδρισμό». Θέτοντας ως ερώτημα την αξία της «συνεργασίας», η έκθεση προβάλλει την καλλιτεχνική δράση ως μια κοινή και συμμετοχική διαδικασία που κατευθύνεται από τον δημιουργό προς το κοινό.

23.10.14 – lifo

13

q Έμεινα μέχρι τα τριάντα μου στα δυτικά, στο Περιστέρι. Με την οικογένειά μου αλλάξαμε συνολικά τέσσερα σπίτια, μέχρι που οι γονείς μου αγόρασαν ένα διαμέρισμα απέναντι από την εκκλησία των Ταξιαρχών κοντά στο ΙΚΑ.

Κατά την περίοδο Ιανουαρίου-Μαρτίου 2014 οι αφίξεις μη κατοίκων από το εξωτερικό αυξήθηκαν κατά 16% σε σχέση με πέρσι.

2 Μουσείο Ακρόπολης Το σύνολο των επισκεπτών για το 2013 έφτασε τους 1.161.555.

14 lifo – 23.10.14

Ο Φαληρικός Όρμος στο μέλλον: η Αθήνα χρειάζεται απελπισμένα νέους προορισμούς.

Η «σβησμένη μηχανή» που μαρσάρει

Ο Μιχάλης γράφει το πρώτο του μυθιστόρημα με τίτλο Με θέα την καρδιά, διδάσκει Music Production σε ΙΕΚ και κατ’ οίκον και ετοιμάζει νέο άλμπουμ με τον Hior Chronik.

(η δυναμική του αθηναϊκού τουρισμού) Ομολογώ ότι αυτό που συμβαίνει φέτος δεν το έχω ξαναδεί / ο καιρός μάλλον δεν έχει να κάνει (εκτός κι αν όλος ο κόσμος κλείνει τελευταία στιγμή), αλλά τόσους τουρίστες τον Οκτώβριο εγώ, προσωπικά, δεν θυμάμαι / κατεβαίνοντας από το Παγκράτι και στον δρόμο για τη δουλειά παρακολουθώ τα λεωφορεία να αδειάζουν κόσμο, κι άλλο κόσμο, και ο χώρος μπροστά από το Παναθηναϊκό Στάδιο να πλημμυρίζει / και, φυσικά, το γνωστό μποτιλιάρισμα, γιατί στην Αθήνα, ύστερα από τόσα χρόνια, δεν μπορούμε να βρούμε έναν τρόπο να σταθμεύουν τα λεωφορεία / με αποτέλεσμα το γνωστό χάος στην Αμαλίας μπροστά από το άγαλμα της Μελίνας και, φυσικά, στη Βασιλέως Κωνσταντίνου / χωρίς καμιά διάθεση ανυπόφορης γκρίνιας, η εικόνα που έχει ένας «κανονικός» άνθρωπος σαν κι εμάς είναι ότι η Αθήνα απολαμβάνει τα νούμερα που απολαμβάνει φέτος σχεδόν με σβησμένη τη μηχανή / το ξέρω, είναι άδικο για κάποιους ανθρώπους στο υπουργείο Τουρισμού ή αφοσιωμένους επαγγελματίες που έκαναν καλά τη δουλειά τους, έριξαν τις τιμές, βελτίωσαν το προϊόν τους κι έκαναν ξανά την Αθήνα έναν ελκυστικό προορισμό / χρωστάμε σε αυτούς τους ανθρώπους, γιατί τίποτα δεν γίνεται από μόνο του και τίποτα δεν πρέπει να θεωρείται δεδομένο / ναι, υπήρξαν υποβοηθητικοί παράγοντες, όπως οι ανταγωνιστικές τιμές της Αθήνας που έπεσαν πάρα πολύ τα προηγούμενα τρία χρόνια (83,69 ευρώ μέση τιμή δωματίου, έναντι των 135,65 ευρώ της Κωνσταντινούπολης) ή η κρίση στην Αίγυπτο, αλλά πάντα χρειάζεται και ένα ανθρώπινο χέρι που θα στρέψει τα πράγματα προς τη σωστή κατεύθυνση / όμως, αν σκεφτεί κανείς τα πραγματικά δεδομένα, δεν μπορεί παρά να κουνήσει το κεφάλι του: έχοντας να προσφέρουμε αυτά που προσφέρουμε, είναι όντως να απορεί κανείς για την προτίμηση που μας δείχνουν ή, για να το πω καλύτερα, έχοντας ένα προϊόν σχετικά περιορισμένου εύρους, η φετινή δυναμική του αθηναϊκού τουρισμού είναι όντως αξιοθαύμαστη / και επιπλέον αποδεικνύει τα περιθώρια (τεράστιας) ανάπτυξής του / και τώρα εξηγούμαι: τι έχει να προσφέρει σήμερα η Αθήνα; / την Ακρόπολη, τον καιρό της, μια μεσογειακή και αρκετά ανατολίτικη εξωστρέφεια και εύκολη πρόσβαση σε μερικά από τα πιο όμορφα νησιά σε όλο τον πλανήτη / για όλα αυτά οι τουρίστες ξοδεύουν κατά μέσο όρο δύο νύχτες στην πόλη, αριθμός που υπολείπεται σημαντικά έναντι των βασικών ανταγωνιστριών πόλεων του υπόλοιπου ευρωπαϊκού Νότου: Κωνσταντινούπολη, Ρώμη, Μαρδίτη, Βαρκελώνη, Λισσαβώνα / αυτό συμβαίνει γιατί ακόμα το «προϊόν» της Αθήνας είναι περιορισμένης «εμβέλειας», δεν πάει πολύ μακριά / με άλλα λόγια, η γκάμα των διαθέσιμων προορισμών είναι μικρή και σχετικά ομοιογενής / η Αθήνα δεν είναι ακόμα μια πόλη φιλική στις οικογένειες ή στα παιδιά, γιατί δεν έχει να τους προσφέρει σχεδόν τίποτα, πέρα από αρχαιολογικούς χώρους και 3-4 μουσεία διεθνούς κλάσης / ακόμα και το βασικό μας συγκριτικό πλεονέκτημα σε σχέση με τους άλλους βασικούς «παίκτες» στην περιοχή, τη δυνατότητα να είσαι στη θάλασσα σε δέκα λεπτά με ένα ταξί και να κολυμπάς, έχουμε καταφέρει να την κρατήσουμε για τον εαυτό μας / επιπλέον, στην Αθήνα δεν έχεις πολλά και διαφορετικά πράγματα να κάνεις / και δεν μιλάω για τον εικοσάρη αλλά για τον δυνητικό επισκέπτη των 3 και 4 ημερών, τον επισκέπτη που υποτίθεται ότι θέλουμε να φτάσουμε / απουσιάζουν εναλλακτικοί και πιο σύγχρονοι προορισμοί από τη βόλτα σε ένα μεγάλο πάρκο, την επίσκεψη σε ένα μουσείο σύγχρονης τέχνης, σε ένα ενυδρείο ή σε ένα πραγματικά συναρπαστικό αρχιτεκτονικά κτίριο ή η άνετη βόλτα σε κάποια άλλη περιοχή, πέρα από το τρίγωνο Σύνταγμα - Μοναστηράκι - Πλάκα / εδώ ακόμα δεν έχουμε καταφέρει να κάνουμε προορισμό και αξιοθέατο ούτε καν την έδρα των Ολυμπιακών του 2004, το ΟΑΚΑ / μέσα στα επόμενα χρόνια νέοι προορισμοί θα αναδειχθούν / όπως το Κέντρο Πολιτισμού του Ιδρύματος «Νιάρχος» στην Καλλιθέα, τα νέα κτίρια της Εθνικής Βιβλιοθήκης και της Εθνικής Λυρικής Σκηνής, η βόλτα στον Φαληρικό Όρμο, το Εθνικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης (όταν, επιτέλους, ανοίξει), το Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης του Ιδρύματος Γουλανδρή, το Ελληνικό / προς το παρόν, και δεδομένων των συνθηκών, οι δύο διανυκτερεύσεις που αναλογούν στην Αθήνα είναι μια χαρά.

q Μεγάλο σημείο αναφοράς για βόλτες και έμπνευση στην τότε techno αισθητική μου υπήρξαν όλες οι εργοστασιακές ζώνες γύρω από την περιοχή, αλλά οι αγαπημένες βρίσκονταν περιμετρικά του εργοστασίου του Κεράνη. Και η διασταύρωση του Κηφισού με τη γέφυρα της λεωφόρου Καβάλας είναι ακόμα και σήμερα αγαπημένο μου σημείο, απ’ όπου μπορείς να κοιτάς την πόλη από ψηλά. q Για να ηρεμήσω, επίσης, έκανα πολλές ώρες βόλτες μέσα στο Άλσος Περιστερίου, είτε με το ποδήλατο είτε πεζός. Εκεί δίπλα έμενε και ο Άλφα Π, οπότε όλα ήταν connected. q Για ψώνια πήγαινα σε μια μεγάλη λαϊκή που γινόταν στην Κωνσταντινουπόλεως, στο Μπουρνάζι, όλα τα υπόλοιπα τα έπαιρνα από έναν φούρνο εκεί κοντά. Είχε τότε ένα σούπερ-μάρκετ «Βερόπουλος» στο κέντρο του Περιστερίου, όπου μου άρεσε να πηγαίνω. Αγαπημένα μέρη για φαγητό ήταν η μοναδική κρεπερί «Το Ωδείον» που την έτρεχε η καλή μου φίλη Αριστέα μαζί με τον Δημήτρη. Μα, τι αξέχαστες βραδιές είχαμε περάσει εκεί, ξέγνοιαστοι κι αθώοι – μεγάλες τρέλες κι ένα πιάνο παρέα. Το γνωστότερο κλαμπ ήταν το Domus στο Μπουρνάζι, αλλά δεν είχε καμία σχέση με ό,τι επακολούθησε. Ο Κούλης, ο DJ, έπαιζε κάθε βράδυ πολύ καλή μουσική.

Περιστέρι

q Ένα χαρακτηριστικό ήταν ο Άγιος Αντώνιος και οι εργατικές πολυκατοικίες δίπλα του. Και το γήπεδο του Ατρομήτου, η περιοχή γύρω από την Αγία Τριάδα, τη Λένορμαν και το ποτάμι.

από τον δημήτρη κυριαζή

Toυριστική κίνηση

Μουσικός

γειτονιά

1

q Στάθηκα πολύ τυχερός επειδή στην ίδια πολυκατοικία έμενε ο Κωνσταντίνος Βήτα και ήταν τότε που μόλις είχαμε δημιουργήσει το group. Ήταν τέλεια, αφού, εκτός από τις περιστασιακές δουλειές που κάναμε για να επιβιώσουμε, γράφαμε μουσική όλη τη μέρα μαζί και οι τρεις – μαζί και με τον Αντώνη (Άλφα Π).

μιχάλης δέλτα

Φωτό: Πάρις Ταβιτιάν

Urban

α π ό τ ον δ ημήτ ρ η ρ ηγ όπ ουλο

Talk of the Town

q Το Περιστέρι είναι ακόμα και τώρα μια αραιοκατοικημένη περιοχή – εννοώ πως δεν έχουν χτιστεί ασφυκτικά τα κτίρια το ένα δίπλα στο άλλο και αυτό πάντα μου άρεσε πάρα πολύ, γιατί επικρατούσε ο ουρανός. q Το Περιστέρι, πολλά χρόνια πριν, είχε αλάνες και μεγάλες εκτάσεις ανεκμετάλλευτες, σαν μια άγονη, χωρίς όρια περιοχή που μπέρδευε όσους προσπαθούσαν να μάθουν κάποιον από τους δρόμους του. Αυτό μου έκανε κάτι, ως μιας ασαφής και αυθεντική πρώιμη συνύπαρξη ανθρώπων. q Ο Κηφισός, που δέσποζε επιβλητικά, αποτέλεσε σημείο έμπνευσης μέσω του συμβολισμού του. q Εκεί, στο Περιστέρι, είχα την πρώτη κρυφή σεξουαλική σχέση μου, όταν ήμουν 16 χρονών, με μια κοπέλα που υποτίθεται διαβάζαμε μαζί, αλλά και «παιχνίδια» με έναν φίλο σε παράλληλους χρόνους. q Συνδυάζω το Περιστέρι με τα εξής τραγούδια: The Cure - «In between days», The Smiths - «This charming man», Στέρεο Νόβα - «Προάστια».

κε ιμε ν ο : θ οδωρησ αν τ ων ο π ουλοσ, φωτ ο γ ραφι α: π αρι ς ταβ ι τ ι α ν

75' με τη

Δέσποινα Κουτσούμπα Περιφερειακή σύμβουλος Αττικής εκλεγμένη με την ΑΝΤΑΡΣΥΑ και μέλος του Δ.Σ. του Συλλόγου Ελλήνων Αρχαιολόγων, του οποίου υπήρξε μέχρι πρόσφατα πρόεδρος, η 40χρονη, Κρητικιά την καταγωγή, είναι από τους δυναμικούς, αεικίνητους, υπερδραστήριους εκείνους ανθρώπους που δεν σηκώνουν μύγα στο σπαθί τους. Τον τελευταίο χρόνο την είδαμε να «μονομαχεί» τηλεοπτικά με τον Κυριάκο Μητσοτάκη, τον Άδωνι, τον Βορίδη, τον Πρετεντέρη, να καταγγέλλει τον Βαρδινογιάννη στο ίδιο το κανάλι του, να ασκεί κριτική στο Rethink Athens, να συγκρούεται με την Άννα Παναγιωταρέα, να κοντράρεται με το «Πρώτο Θέμα», να αμφισβητεί τα επικοινωνιακά παιχνίδια που στήθηκαν γύρω από την Αμφίπολη αλλά και τα «ξενιτεμένα» γλυπτά του Παρθενώνα αλλά και να δίνει τακτικά μικρές και μεγάλες «μάχες» στον δρόμο, συμμετέχοντας σε πορείες, διαμαρτυρίες και λοιπές συνδικαλιστικές και πολιτικές δράσεις. Αισιοδοξεί ότι η κόρη της θα μεγαλώσει σε έναν δικαιότερο κόσμο και, είτε συμφωνείς είτε διαφωνείς μαζί της, αναγνωρίζεις την

καλλιέργεια, την ευφράδεια και τη συγκροτημένη επιχειρηματολογία της, ενώ σε κερδίζει με την αμεσότητα, την ευθύτητα και το πείσμα που τη διακρίνουν. «Ναι, ήμουν από πάντα με την “ανταρσία”, και με γιώτα και με ύψιλον! Δεν θα μπορούσα να ζω διαφορετικά. Πιστεύω αυτό που λέει ο ποιητής “όποιος δεν αγωνίζεται, ζει λάθος”. Από παιδί αποστρεφόμουν την αδικία, την καταπίεση, την υποκρισία. Μου άρεσε να λέω την αλήθεια ωμή. Εντάξει, αυτό το τελευταίο δεν ήταν πάντα καλό στις προσωπικές σχέσεις, είναι όμως οδηγός ζωής! Θεωρούσα, θυμάμαι, μεγάλη αδικία το ότι οι καθηγητές ταύτιζαν τον άτακτο με τον κακό μαθητή. Άτακτος δεν σημαίνει απαραίτητα κακός – τους υπερβολικά τακτικούς να φοβάσαι.

23.10.14 – lifo

15

Talk of the Town Με την πολιτική ξεκίνησα να ανακατεύομαι από τις μαθητικές καταλήψεις του ’90-’91 στο Ηράκλειο της Κρήτης, όπου μεγάλωσα. Οι καταλήψεις εκείνες ήταν πολύ μαζικές. Ειδικά στην Κρήτη, είχαν και τη στήριξη των γονέων που ήθελαν να πέσει η κυβέρνηση Μητσοτάκη. Όταν ήρθα στην Αθήνα να σπουδάσω στη Φιλοσοφική, εντάχθηκα αμέσως στα ΕΑΑΚ. Πίστευα ότι η κινηματική, αντικαπιταλιστική Αριστερά μπορούσε να πορευτεί ενωμένη, με όλες τις αντιθέσεις της, και το 2009 με βρήκε ιδρυτικό μέλος της ΑΝΤΑΡΣΥΑ. Πέντε χρόνια μετά, η ΑΝΤΑΡΣΥΑ είναι ευρύτερα αναγνωρίσιμη για την τιμιότητα, το ήθος και τους αγώνες της απέναντι στο κατεστημένο πολιτικό σκηνικό. Όχι, δεν μας βρίσκω καθόλου “αιθεροβάμονες”. Οι πολίτες που συμφωνούν με πάγιες θέσεις μας, όπως η διαγραφή του χρέους, η έξοδος από Ε.Ε.-ευρώ και η εθνικοποίηση των τραπεζών, είναι πολύ περισσότεροι απ’ όσους μας ψηφίζουν. Θέλει, βέβαια, αγώνα και προσπάθεια μεγάλη αυτός ο «άλλος δρόμος» – όλοι θέλουμε μια δικαιότερη κοινωνία, πόσοι όμως είμαστε διατεθειμένοι να παλέψουμε ουσιαστικά γι’ αυτή; Χρειάζονται θυσίες, συγκρούσεις με συμφέροντα και νοοτροπίες, τομές αποφασιστικές. Αυτό είναι που τρομάζει, που φαίνεται ανέφικτο. Κι όμως, υπάρχουν πια δείγματα ότι μπορεί να συμβεί: η συνέλευση της “Κάτω Πλατείας” στο Σύνταγμα, οι λαϊκές συνελεύσεις στις γειτονιές, οι

Πιστεύω αυτό που λέει ο ποιητής «όποιος δεν αγωνίζεται, ζει λάθος». Από παιδί αποστρεφόμουν την αδικία, την καταπίεση, την υποκρισία. Μου άρεσε να λέω την αλήθεια ωμή.

16 lifo – 23.10.14

εργατικές λέσχες, οι αλληλέγγυες κινήσεις, οι απόπειρες για άμεσο εργατικό έλεγχο, όπως η Ertopen και η ΒΙΟΜΕ. Άμεση δημοκρατία δεν σημαίνει απουσία θεσμών και δομών. Η “Βουλή των κάτω” προφανώς δεν μπορεί να λειτουργήσει σε μεγάλη κλίμακα, όμως μπορούν να υπάρξουν αντι-θεσμοί και μορφές συντονισμού των συνελεύσεωνγειτονιών και σωματείων. Όμως, τι συζητάμε, εδώ δεν έχουμε καν αστική δημοκρατία πια! Η συγκυβέρνηση λειτουργεί πραξικοπηματικά, η Βουλή ψηφίζει οποιαδήποτε “φωτογραφική” τροπολογία τής υπαγορευτεί, με μόνη έγνοια μη χάσουν τις έδρες τους οι βουλευτές, και τα συστημικά ΜΜΕ μας πιπιλάνε καθημερινά το μυαλό με την εξίσωση “εκλογές=καταστροφή”… Δεν θυμάμαι κανέναν παρόμοιο ορισμό της δημοκρατίας στην “Αγωγή του Πολίτη”! Με τη Ρένα Δούρου στην Περιφέρεια Αττικής άλλοτε είμαστε μαζί, άλλοτε απέναντι. Όμως είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι μόνο με κινητοποιήσεις και αγώνες κερδίζονται πράγματα, από τα πιο στοιχειώδη, όπως η σωτηρία ενός πάρκου, ως τα σοβαρότερα, όπως η αντιπαράθεση με τους εργολάβους που λυμαίνονται τα σκουπίδια – όποια κι αν είναι η περιφερειακή Αρχή. Τώρα, εκλογές έπρεπε να έχουν ήδη γίνει από… προχτές! Ο Σαμαράς δεν εκφράζει καμιά κοινωνική πλειοψηφία. Ουδέποτε το έκανε – εκλέχτηκε, άλλωστε, υποστηρίζοντας ψευδώς ότι θα “έσκιζε” το Μνημόνιο. Η συγκυβέρνηση έχει γαντζωθεί στην εξουσία με νύχια και με δόντια και δεν νομίζω να πέσει με κοινοβουλευτικό τρόπο. Μόνο υπό το βάρος μαζικών κινητοποιήσεων μπορεί να υπάρξει ανατροπή του πολιτικού σκηνικού. Με τον ΣΥΡΙΖΑ διαφωνούμε σε πολλά, όπως οι φιλοευρωπαϊκές του αυταπάτες, οι ανεφάρμοστες κεϊνσιανές πολιτικές και η διαχείριση της φτώχειας που προτείνει. Θα πρέπει, ωστόσο, να αναγνωρίσω ότι είχε κάπως διαφορετικές θέσεις όταν υπήρχε κι ένα κίνημα που τον υποχρέωνε να το υπολογίσει. Η ελπίδα είναι που συγκροτεί κίνημα, όχι η απελπισία. Δυστυχώς, όμως, έχει πια διαμορφωθεί ένα μνημονιακό “κεκτημένο”. Πόσοι σκέφτονται σήμερα ότι θα ’πρεπε να ζουν αξιοπρεπώς κάνοντας μία μόνο δουλειά; Ότι θα έπρεπε να παίρνουν μια σύνταξη που να ανταποκρίνεται στις εισφορές που κατέβαλαν; Ποιος θυμάται ότι η αδήλωτη εργασία είναι ιδιαίτερα επιζήμια για τον ίδιο τον εργαζόμενο αλλά και τον κοινωνικό ιστό; Η Τρόικα και οι κυβερνήσεις της κατάφεραν να αλλάξουν το κοινωνικό πρότυπο, την ίδια την εικόνα που έχουμε για τον εαυτό μας. Και δεν εννοώ το τέλος της πλασματικής μας ευμάρειας αλλά την καταστρατήγηση στοιχειωδών εργασιακών και ανθρώπινων δικαιωμάτων. Φτάσαμε να θεωρούμε φυσικό να πλουτίζουν οι πλούσιοι και να φτωχαίνουν οι φτωχοί. Πραγματική κοινωνική ευημερία είναι να διαθέτουμε όλοι στέγη, πρόνοια, περίθαλψη, παιδικούς σταθμούς, περιβάλλον, πολιτισμό, δικαιώμα-

τα. Όχι, δεν κοστίζει πολύ όλο αυτό, αρκεί ο πλούτος που παράγεται να μη συγκεντρώνεται σε ελάχιστα χέρια. Αν βάλεις την απώλεια δημόσιων εσόδων από τη μείωση της φορολόγησης των μεγάλων επιχειρήσεων όλα αυτά τα χρόνια, συν τις μίζες, βρίσκεις γιατί χρειάστηκαν τόσα δάνεια, τόκοι και χρεολύσια. Όχι, στη μεγάλη μας πλειονότητα δεν ζούσαμε σπάταλα, απλώς αξιοπρεπώς, και πάντοτε πληρωνόμασταν λιγότερο απ’ όσο δουλεύαμε. Δεν την μπορώ την αυτοενοχοποίηση! Σου λένε: πήρες αυτοκίνητο με δάνειο. Μα, όταν δούλευαν δύο άνθρωποι σε ένα σπίτι, δεν έπρεπε να μπορούν να αγοράσουν ένα αυτοκίνητο; Η συνδικαλιστική μου θητεία τόσο στην ΑΔΕΔΥ όσο και στον Σύλλογο Ελλήνων Αρχαιολόγων επιβεβαίωσε την πεποίθησή μου ότι στόχος του συνδικαλισμού πρέπει να είναι να αλλάζει ανθρώπους και αντιλήψεις. Ο ΣΕΑ ειδικά ποτέ δεν είχε στείρα αιτήματα τύπου ο “μισθός και η θεσούλα μου να ’ναι καλά”, υπήρχε πραγματικό ενδιαφέρον για την πολιτιστική κληρονομιά, τη διάδοση και την πρόσληψή της. Σε αυτό σίγουρα θα μπορούσαν να συνδράμουν σημαντικά ευρήματα, όπως αυτό της Αμφίπολης, αντ’ αυτού όμως στήθηκε ένα επικοινωνιακό παιχνίδι. Κι ενώ όλοι οι προβολείς της δημοσιότητας είναι στραμμένοι εκεί, άλλες, επίσης σημαντικές αρχαιότητες ρημάζουν από την εγκατάλειψη ή καταστρέφονται για τις ανάγκες μεγάλων έργων – τότε θεωρούνται “εμπόδια στην ανάπτυξη”. Για το κομμάτι της βυζαντινής Θεσσαλονίκης στον υπό κατασκευή σταθμό του μετρό στη Βενιζέλου π.χ., που ενάμιση χρόνο τώρα παλεύουμε να διατηρηθεί, κανένα δελτίο Τύπου δεν βγήκε από το ΥΠ.ΠΟ., ούτε η “υπερπατριωτική” πολιτική ηγεσία συγκινήθηκε. Έχουμε έτσι μνημεία δύο ταχυτήτων, όπως και αντίστοιχα πολίτες! Έγινε, έτσι, η Αμφίπολη μια “χαμένη ευκαιρία”. Εντάχθηκε σε ένα ιδιότυπο σταρ-σίστεμ όπου πρώτιστα ενδιαφέρει η ταυτότητα του νεκρού που φιλοξενεί το μνημείο, όχι η σημασία του για την κοινωνία που το ανέγειρε. Μας παρουσίασαν μια σειρά βεβαιότητες και θέσφατα με γλώσσα επιστημονικοφανή, ενώ η επιστημονική διαδικασία προχωρά με ερωτήματα, συγκρίσεις και αναλυτική μελέτη των υλικών κατάλοιπων, όχι με τηλεοπτικά σόου. Αντί να μοιραζόμαστε με το κοινό τα ερωτήματα της έρευνας και τη λογική διαδικασία που οδηγεί στην εξαγωγή συμπερασμάτων, μας υπαγορεύεται μια μεταφυσική εικόνα του μνημείου και των “μάγων” αρχαιολόγων που εργάζονται σε αυτό με την αγαστή συνδρομή πολιτικών προϊσταμένων και φιλοκυβερνητικών δημοσιογράφων. Όμως οι αρχαίοι δεν ήταν θεοί μήτε εξωγήινοι, ήταν άνθρωποι σαν εμάς, με παρόμοιες ανάγκες κι αγωνίες. Η ιστορία τους είναι οι λύσεις που μπόρεσαν να δώσουν σε αυτά τα προβλήματα και, αν κάτι μας διδάσκει η μελέτη της, είναι πως καμία κοινωνική δομή, όσο κραταιά κι αν φαίνεται, δεν διαρκεί αιώνια – το ανίκητο μιας εποχής είναι το παρελθόν μιας άλλης. Δεν καταλαβαίνω από πού προέκυψε ότι η επιστολή των 140 αρχαιολόγων κατά της στοχοποίησης επιστημονικών απόψεων, την οποία συνυπέγραψα, αφορούσε την Κ. Περιστέρη. Καμία σχέση. Φταίει μάλλον ο Γ. Πρετεντέρης που βγήκε και είπε «140 αρχαιολόγοι κατά της Περιστέρη», ενώ η επιστολή αφορούσε τη μέσω των ΜΜΕ στόχευση κάθε γνώμης διαφορετικής από την επίσημη. Αν θέλω να γυρίσουν τα μάρμαρα του Παρθενώνα; Καταρχάς, δεν είναι “μάρμαρα” αλλά γλυπτά, αρχιτεκτονικά μέλη του ναού. Κανονικά, αυτό που θα ’πρεπε να μας απασχολεί είναι η επανένωση του ακρωτηριασμένου Παρθενώνα με τα γλυπτά που εκτίθενται στο Βρετανικό Μουσείο αλλά και όσα βρίσκονται στο Μουσείο της Ακρόπολης – ένα σοβαρό ζήτημα που, δυστυχώς, έχει βρεθεί εκτός συζήτησης. Αυτό είναι, πιστεύω, το καλύτερο επιχείρημα για τη διεκδίκησή τους. Το υπόλοιπο πανηγύρι, με την υποδοχή της κ. Αλαμουντίν-Κλούνι και του δικηγορικού της γραφείου με τιμές αρχηγού κράτους, ενώ υποτίθεται ότι το ΥΠ.ΠΟ. δεν προκρίνει καν τη δικαστική οδό, μόνο στόχο έχει να διαχυθεί η εντύπωση ότι και τα γλυπτά του Παρθενώνα θα γυρίσουν με “εντολή Σαμαρά”. Θα ’ναι το νέο trend, μετά το δωρεάν wi-fi παντού, που, όσο να πεις, πάλιωσε...

Κι ενώ όλοι οι προβολείς της δημοσιότητας είναι στραμμένοι στην Αμφίπολη, άλλες, επίσης σημαντικές αρχαιότητες ρημάζουν από την εγκατάλειψη ή καταστρέφονται για τις ανάγκες μεγάλων έργων – τότε θεωρούνται «εμπόδια στην ανάπτυξη».

23.10.14 – lifo

17

Πώς γυμνάζοντ Τρέξιμο, CrossFit, ποδηλασία, yoga και χορός κρατάνε τους συμπολίτες μας fit και μακριά από την κατάθλιψη. Επτά επαγγελματίες μάς μιλούν για την εμπειρία του κάθε αθλήματος. Από τη Μαρία Παππά, Εικονογράφιση: Dreyk the Pirate

18 lifo – 23.10.14

ται οι Αθηναίοι;

23.10.14 – lifo

19

Η

Τρέξιμο/Νίκος Πόλιας Πολυνίκης στο Πανελλήνιο Πρωτάθλημα Μαραθωνίου, διευθυντής του περιοδικού «Runner»

«Πλέον ασχολείται πάρα πολύς κόσμος με το τρέξιμο και κατανοεί τα οφέλη που μπορεί να προσφέρει η διαδικασία της συγκεκριμένης άσκησης. Η κοινωνία το έχει αποδεχτεί και το έχει απενοχοποιήσει. Επιπλέον, πολλοί φορείς, σύλλογοι και ομάδες το έχουν επιλέξει ως ένα μέσο έκφρασης και επικοινωνίας. Έχει καταξιωθεί σε οποιαδήποτε έκφανσή του, είτε ως μαραθώνιος, είτε ως 5 χιλιομέτρων, είτε στο βουνό, είτε γίνεται για παιδιά, και νομίζω ότι αυτό θα συνεχιστεί και στο μέλλον. Δεν είναι μια μόδα που έγινε και θα σταματήσει σύντομα, επειδή έχει κάτι πολύ αυθεντικό και πολύ πραγματικό για τον καθένα που το κάνει. Για να κάνεις π.χ. ένα χιλιόμετρο, πρέπει να προσπαθήσεις ο ίδιος. Δεν είναι κάτι που μπορείς να το αγοράσεις ή να σου το προσφέρει κάποιος. Αν δεν προσπαθήσεις ο ίδιος καθημερινά ή όσες φορές το κάνεις μέσα στη ρουτίνα σου, δεν θα έχει αποτέλεσμα. Όσοι το επιλέγουν, το επιλέγουν συνειδητά. Το τρέξιμο δεν απευθύνεται σε όλους, αν και θεωρητικά όλοι μπορούν να το κάνουν, αλλά κερδίζει συνεχώς καινούργιους φίλους. Πιστεύω πως έχει αποκτήσει μια βάση και μια σταθερά που στα επόμενα χρόνια θα του επιτρέψουν να επεκταθεί ακόμη περισσότερο. Επίσης, είναι πάρα πολύ εύκολο να ασχοληθεί κάποιος με αυτό. Χρειάζεται μόνο ένα ζευγάρι

20 lifo – 23.10.14

αθλητικά παπούτσια, ιδανικά για τρέξιμο, τα οποία υπάρχουν πλέον στα καταστήματα, να ενημερωθεί σχετικά από κάποιο περιοδικό ή το Ίντερνετ και να βγει έξω να κάνει κάποια πρώτα βήματα, αρχικά περπατώντας, αν δεν έχει καμία σχέση με τον αθλητισμό, και μετά τρέχοντας. Έπειτα, μπορεί να συνεχίσει με αυτές τις εναλλαγές. Προπόνηση την προπόνηση καταλαβαίνει κανείς το σώμα του και τις αντοχές του, αλλά δεν χρειάζεται να το φοβηθεί. Οι περισσότεροι κάνουν το λάθος και ξεκινώντας τρέχουν πολύ γρήγορα, επειδή έτσι νομίζουν ότι πρέπει να κάνουν. Το αποτέλεσμα είναι να κουράζονται και να απογοητεύονται – στη χειρότερη περίπτωση μπορεί και να τραυματιστούν. Άρα, για αρχή καλό θα ήταν να γίνει μια ήπια γνωριμία με αυτό που λέμε «τρέξιμο» σε έναν οργανωμένο χώρο, αν και ο καθένας μπορεί να το κάνει και έξω από το σπίτι του, σε μια πλατεία ή σε γήπεδο. Η βελτίωση έρχεται πάρα πολύ γρήγορα. Αυτό είναι και το θετικό με το τρέξιμο, ότι τα αποτελέσματα φαίνονται σε 20-30 μέρες. Ο καθένας μπορεί να βλέπει το σώμα του και τη φυσική του κατάσταση να μεταβάλλονται και, από κει και πέρα, θέτει τους δικούς του στόχους. Αυξάνει ή μειώνει τον χρόνο της προπόνησης, ανάλογα με το τι θέλει να πετύχει (μπορεί να θέλει να συμμετάσχει σε κάποιον αγώνα ή να χάσει κάποια κιλά). Επίσης, το τρέξιμο είναι αγχολυτικό, σε βοηθάει να αποβάλεις το στρες που συγκεντρώνεται κατά τη διάρκεια της ημέρας και πολλοί το χρησιμοποιούν για να αντικαταστήσουν κάποια φαρμακευτική αγωγή που ακολουθούν για τη διαχείριση του άγχους. Υπάρχει πολύς κόσμος που επικοινωνεί με το περιοδικό, λέγοντάς μας ότι πέταξαν τα χάπια, έμαθαν να τρέχουν και τώρα νιώθουν καλύτερα».

CrossFit/Δημήτρης Διακρούσης Ηead coach στο White Box CrossFit

«Ο λόγος που επέλεξα το CrossFit είναι ο δυναμικός του χαρακτήρας και η άμεση αποτελεσματικότητά του. Oι προπονήσεις ανανεώνονται καθημερινά και η προσπάθεια να ξεπεράσεις τον εαυτό σου, έτσι ώστε να γίνεσαι όλο και καλύτερος μέρα με τη μέρα, είναι δύο επιπλέον λόγοι που με έκαναν να διαλέξω αυτό το άθλημα. Πολλά άτομα που έρχονται στο White Box CrossFit για να πληροφορηθούν για το Βοx και το CrossFit μας αναφέρουν ότι έχουν βαρεθεί τις συνηθισμένες προπονήσεις στα γυμναστήρια, είτε λόγω της μονοτονίας των προγραμμάτων είτε λόγω της μη αποτελεσματικότητάς τους, και γυρεύουν κάτι εναλλακτικό που θα ζωντανέψει το πάθος τους για τη βελτίωση της φυσικής τους κατάστασης. Σε καμία περίπτωση δεν είναι μόδα, μόνο ένας νέος τρόπος αποτελεσματικής εκγύμνασης που ήρθε επιτέλους και στη χώρα μας, και θα μείνει. Επιστημονικές και αθλητικές μελέτες δείχνουν ότι η λειτουργική προπόνηση (functional training), που αποτελεί ένα από τα βασικά χαρακτηριστικά του CrossFit, είναι και η πιο αποτελεσματική. Αυτό, λοιπόν, μαζί με τις πολυαρθρικές ασκήσεις και την υψηλή ένταση, μας βοηθάει να βελτιώσουμε τη φυσική μας κατάσταση σε όλους τους τομείς. Επίσης, δεν είναι μια τάση αλλά ένα άθλημα που μπορεί να γίνει εντός κι εκτός γυμναστηρίου, χάρη στο ασκησιολόγιό του. Δεν χρειάζεσαι σύνθετα μηχανήματα εκγύμνασης. Με μια μπάρα με λίγα κιλά ή ένα δράμι κι ένα μονόζυγο, ή ακόμα και μόνο με το βάρος του σώματος σου, έχεις μια αποτελεσματική προπόνηση. Όλοι μπορούν να ασχοληθούν με αυτό, αρκεί να ξεκινήσουν με

σωστές βάσεις, να έχουν σωστή καθοδήγηση από τους ειδικούς και να μάθουν την τεχνική των ασκήσεων. Αν θέλει να το κάνει κάποιος οργανωμένα, θα πρέπει να απευθυνθεί στα επίσημα αναγνωρισμένα γυμναστήρια CrossFit με εξειδικευμένο προσωπικό και να ακολουθήσει τις οδηγίες των ειδικών».

Κωνσταντίνος Παλληκάρης Απόφοιτος ΤΕΦΑΑ, ιδιοκτήτης και προπονητής του Royal CrossFit

«Το CrossFit αποτελεί ένα από τα πιο ολοκληρωμένα προπονητικά συστήματα-αθλήματα. Βελτιώνει –και μάλιστα αρκετά γρήγορα– και τους δέκα παράγοντες που συνθέτουν τη φυσική κατάσταση ενός ανθρώπου (καρδιοαναπνευστική αντοχή, μυϊκή αντοχή, δύναμη, ευλυγισία, ισχύς, ταχύτητα, ευκινησία, ισορροπία, συντονισμός, ακρίβεια κινήσεων), σε αντίθεση με άλλα αθλήματα ή μεθόδους προπόνησης που βελτιώνουν κάποιους μόνο από αυτούς τους παράγοντες, αλλά υστερούν στη βελτίωση κάποιων άλλων. Θα το πρότεινα σε κάποιον γιατί μπορεί να δει άμεσα αποτελέσματα στη φυσική του κατάσταση και γενικά στην υγεία του. Η υγεία είναι ό,τι σημαντικότερο έχουμε και συνδέεται άμεσα με τη φυσική μας κατάσταση. Τα αποτελέσματα του CrossFit στο σώμα μας (σωματική σύσταση) αλλά και στην υγεία μας είναι σίγουρα και θεαματικά. Η προπόνηση διαρκεί μία ώρα, πράγμα σημαντικό για όσους δουλεύουν αρκετά και ψάχνουν χρόνο να γυμναστούν. Ένας ακόμα σημαντικός λόγος, όμως, για τον οποίο θα το πρότεινα σε κάποιον είναι γιατί είσαι συνεχώς υπό την επίβλεψη και την καθοδήγηση του προπονητή. Τα γυμναστήρια CrossFit (boxes) λειτουργούν και ως μικρές κοινότητες όπου όλοι οι ασκούμενοι γνωρίζονται μεταξύ τους κι έτσι όλη η προπόνηση γίνεται σε ένα “οικογενειακό” και ευχάριστο περιβάλλον. To CrossFit έχει την εξής καταπληκτική ιδιότητα: προσαρμόζεται στο επίπεδο φυσικής κατάστασης του καθένα και τη βελτιώνει. Πράγμα που σημαίνει ότι CrossFit μπορεί να κάνει και ένας φτασμένος αθλητής αλλά και ένας εντελώς αρχάριος, και μάλιστα το ίδιο πρόγραμμα. Χρησιμοποιούμε κλιμάκωση στη δυσκολία, έτσι ώστε ο καθένας να δουλεύει σωστά μέχρι εκεί που μπορεί και με τα φορτία που μπορεί. Δηλαδή, όταν στο πρόγραμμά μας έχουμε καθίσματα με βάρος, κάποιος προχωρημένος μπορεί να προσθέσει τα κιλά που θα του πούμε, ενώ κάποιος αρχάριος να κάνει μόνο με το βάρος του και να μη χρησιμοποιήσει έξτρα επιβάρυνση, μέχρι να δυναμώσει και να είναι έτοιμος. Και οι δύο, όμως, θα επωφεληθούν από την ίδια άσκηση, και οι δύο θα κάνουν την ίδια άσκηση. Για τους αρχάριους, βέβαια, πάντα υπάρχει μια περίοδος προσαρμογής, ώστε να ενταχθούν σωστά και ομαλά. Θα συνιστούσα να το κάνει κάποιος μόνο οργανωμένα. Υπάρχουν ασκήσεις αλλά και πολλά πράγματα που θέλουν επεξήγηση και σωστή διδασκαλία από προπονητή. Το να δω ένα βίντεο και να πάω να κάνω τα ίδια μόνος μου δεν είναι ό,τι καλύτερο. Πίσω απ’ όλα υπάρχει σωστή τεχνική, ακόμα και για τα πιο απλά πράγματα. Σε κάποιον που θέλει να κάνει CrossFit προτείνω να μπει στο site της CrossFit (www.crossfit.com) και να δει στον χάρτη πού έχει κοντά στην περιοχή του επίσημο affiliate (προσοχή στις απομιμήσεις). Επίσης, να επισκεφθεί τα γυμναστήρια που θα βρει και να κάνει μια δοκιμαστική προπόνηση στο καθένα, ώστε να πάρει μια γεύση. Επίσης, να μιλήσει με τους προπονητές, να τους ρωτήσει για την

☛

φτώχεια δεν θέλει μόνο καλοπέραση αλλά και γυμναστική. Λίγο οι δύσκολες, γεμάτες άγχος ημέρες που περνάμε, λίγο η λόξα με το φαΐ που κατέκλυσε τα media και άφησε πίσω της κοιλιές και ξεχειλωμένες περιφέρειες, λίγο η μόδα με οτιδήποτε υγιεινό και –μάλλον πολύ– τα new age χιπστέρια της άθλησης με τους πλάκα κοιλιακούς και τις σέξι πόζες στο instagram, έχεις την εντύπωση ότι όλοι οι Αθηναίοι άρχισαν να γυμνάζονται. Ξαφνικά, εκεί που ήξερες μόνο λέξεις παλιομοδίτικες όπως jogging και άρση βαρών, άρχισες να βομβαρδίζεσαι με νέους όρους – νέους για σένα, όπως aerial yoga, TRX, CrossFit, πιλάτες, pole dancing, και pole dancing με κορδέλες και σχοινιά, και ένα σωρό παρόμοια, που όλα όμως αναφέρονται σε έναν τρόπο άθλησης μέσα και έξω απ’ τα γυμναστήρια. Οι Αθηναίοι τρέχουν με την πρώτη ευκαιρία (και κλείνει όλο το κέντρο για χάρη τους), βγαίνουν βόλτες μαζικά με ποδήλατα (και ξανακλείνει το κέντρο), κάνουν μποξ και καράτε και ζίου ζίτσου, κάνουν ό,τι εξωτικό και ανατολίτικο μπορείς να φανταστείς, τεντώνοντας τα χέρια και κάνοντας τούμπες, βρίσκουν την αναπνοή τους με την αυτοσυγκέντρωση, κάνουν ακροβατικά, κρέμονται με σχοινιά στα κατσάβραχα και κάνουν πεζοπορίες, κολυμπούν και χορεύουν. Από τα μεσημεριανά πάρτι με τα χρώματα στον Κεραμεικό μέχρι τις ροκ εν ρολ βραδιές στα μαγαζιά του κέντρου, χύνουν τόνους ιδρώτα με συνοδεία μουσικής. Γυμνάζονται πολύ. Ακολουθούν οι πέντε πιο δημοφιλείς τρόποι για να γυμναστείς αυτήν τη στιγμή στην Αθήνα. Μιλήσαμε με τους ειδικούς του κάθε κλάδου και σας φέρνουμε όλες τις βασικές πληροφορίες. Καλό κουράγιο!

Μέρη για να τρέξεις: Άλσος Συγγρού, περιβάλλων χώρος του Ολυμπιακού Σταδίου, Άλσος Νέας Σμύρνης, Εθνικός Κήπος, περιβάλλων χώρος του ΣΕΦ, αθλητικό κέντρο του Αγίου Κοσμά, Πειραϊκή (μια πολύ όμορφη παραλιακή διαδρομή από τη Σχολή Ναυτικών Δοκίμων μέχρι και το Πασαλιμάνι), Τατόι (βασιλικά κτήματα), Υμηττός (πάνω από τα κοιμητήρια), Πάρκο Τρίτση (στο Ίλιον, το μεγαλύτερο πάρκο της Αττικής). Στο www. runnermagazine. gr θα βρείτε όλες τις πληροφορίες που χρειάζεστε σχετικά με το τρέξιμο.

Μέρη για να κάνεις CrossFit: Royal CrossFit, Χρήστου Λαδά 21, Περιστέρι, 6936 507402 White Box CrossFit, Αμφιθέας 61, Π. Φάληρο, 210 9407410 CrossFit Hellas, Λευκάδος και Ξάνθου 9, Καλλιθέα, 6978 333493 Cross Garage, λεωφ. Μεσογείων 43, 6976 062098 Workout Hall, Ρόδων 6, Άλιμος, 6980 040999, 210 9902038

☛ Μέρη για να κάνεις yoga:

εμπειρία τους και τις γνώσεις τους, να τους ρωτήσει πράγματα που θέλει, να δει τον χώρο, τον εξοπλισμό και, γενικά, το περιβάλλον που επικρατεί σε κάθε box».

Yoga/Μαρία Παπαδοπούλου Yoga instructor - www.mariasana.gr

«Όταν τυχαία παρακολούθησα το πρώτο μάθημα yoga, είπα πως αυτό θέλω να κάνω στη ζωή μου. Τη διάλεξα, λοιπόν, και μετά από τόσα χρόνια που εξακολουθώ να ασκούμαι αλλά και να διδάσκω νιώθω πως είμαι πολύ τυχερή που την επέλεξα και μέσα από αυτήν μπορώ να παρατηρώ, να αναγνωρίζω, να αποθεραπεύω και να επικοινωνώ με τον εαυτό μου αλλά και με το σώμα μου. Πλέον τη συστήνουν ορθοπεδικοί, ψυχολόγοι, φυσιοθεραπευτές, γιατροί, χειροπράκτες. Έχω δει ανθρώπους που την κατηγορούσαν ή την κορόιδευαν να καταλήγουν φανατικοί υποστηρικτές της. Η yoga απευθύνεται σε όλους, αλλά ο καθένας θέλει τον χρόνο του για να μπορέσει να τη βιώσει, να την καταλάβει. Κάποτε ήταν μόδα, και ευτυχώς, γιατί έτσι διαδόθηκε στη Δύση. Πλέον είναι ανάγκη. Είναι ίσως από τις τελευταίες επιλογές που δοκιμάζουν κάποιοι προκειμένου να θεραπεύσουν κάποιον πόνο ή την αϋπνία τους ή οτιδήποτε άλλο στο οποίο δεν έχουν βρει λύση αλλού. Μόδα μπορεί να έχει γίνει το lifestyle και τα props που χρησιμοποιείς γι’ αυτήν. Η τάση του δυτικού κόσμου για υπερκαταναλωτισμό επεκτείνεται ακόμα και στη yoga, αλλά ακόμα και αν είναι αυτός ο δρόμος για να τη βάλει κάποιος στη ζωή του, δεν πειράζει – το σημαντικό είναι να βρίσκει στιγμές χαλάρωσης και ευεξίας στη ζωή του. Τα τελευταία χρόνια, λόγω και της κρίσης, πολύς κόσμος στράφηκε στον μαζικό υπαίθριο αθλητισμό. Και εμείς, που ασκούμαστε στη yoga, νιώθουμε πηγαία την ανάγκη για επαφή με τη φύση, αντί να ακούμε μονάχα σε CD τα ρυάκια που τρέχουν και το θρόισμα των φύλλων από τα δέντρα – είναι απολύτως φυσιολογικό να λατρεύουμε την άσκηση στη φύση. Εδώ και οκτώ χρόνια διοργανώνω κατά τη διάρκεια της χρονιάς εκδρομές εκτός Αθηνών, συνήθως τριήμερα και εξαήμερα το καλοκαίρι. Έχουν μεγάλη απήχηση και επιβεβαιώνουν την ανάγκη των ανθρώπων να έρχονται σε επαφή με τα στοιχεία της φύσης. Η αίσθηση του να κάνεις yoga στη φύση σε κάνει να νιώθεις κι εσύ μέρος της Γης, του σύμπαντος στο οποίο προσαρμόζεσαι και κινείσαι, σεβόμενος και ακολουθώντας τους νόμους του. Είναι αρκετά εύκολο, πλέον, να παρακολουθήσει κάποιος μάθημα yoga, καθώς υπάρχει παντού. Πέραν αυτού, όμως, το να βρεις τον δάσκαλο που θα ταιριάζει στον δικό σου εγκέφαλο και στον τρόπο που αντιλαμβάνεσαι και μαθαίνεις τα πράγματα είναι κάτι που χρειάζεται ψάξιμο. Χρειάζεται κάποιος να έχει επιλέξει συνειδητά να γίνει μαθητής και όχι απλός ασκούμενος, και τότε ο δάσκαλος θα βρεθεί μπροστά του».

Ποδηλασία/Γρηγόρης Δράκος Ποδηλάτης, ανεξάρτητος αθλητής

«Για μένα όλα ξεκίνησαν από τις γνωστές ποδηλατοβόλτες οι οποίες πραγματοποιούνται σε καθημερινή βάση σε διάφορες περιοχές της Αθήνας, με αποκορύφωμα το γνωστό σε όλους freeday, το οποίο έχει γίνει πλέον θεσμός και κάθε Κυριακή χιλιάδες ποδηλάτες κατακλύζουν το Θησείο στις 7 το απόγευμα και από εκεί ξεκινάνε βόλτες σε διάφορα μέρη της Αττικής. Οι

βόλτες είναι της τάξεως των 50 με 70 χιλιομέτρων με ρυθμό προσιτό για όλους. Το ποδήλατο τα τελευταία χρόνια έχει γνωρίσει ταχύτατη εξέλιξη στη χώρα μας, είτε ως μέσο μεταφοράς (σίγουρα πολύ οικονομικό και πολύ οικολογικό) είτε ως μέσο άθλησης. Θα πρότεινα ανεπιφύλακτα στον καθένα να ξεκινήσει ποδηλασία. Είναι ένα άθλημα που μπορείς να επιλέξεις εσύ σε τι ένταση θέλεις να το κάνεις. Μπορούν να το κάνουν μικροί και μεγάλοι. Μέσα από το ποδήλατο γνωρίζεις πολλά ωραία μέρη και ανθρώπους, και σίγουρα δεν γίνεται ποτέ βαρετό, αφού πάντα αλλάζεις τοπία. Γι’ αυτούς που θέλουν να ασχοληθούν περισσότερο με την αγωνιστική ποδηλασία υπάρχουν σωματεία και η ΕΟΠ, η ομοσπονδία της ποδηλασίας, μέσω της οποίας γίνονται αγώνες ανά την Ελλάδα. Ο ποδηλατικός εξοπλισμός μπορεί να ξεκινάει από χαμηλό κόστος και πραγματικά να εκτοξευθεί. Το σημαντικό είναι η άσκηση. Το ποδήλατο, όπως λένε, δεν κάνει τον αναβάτη, μάλλον το αντίθετο. Οπότε εσύ πρέπει να γυμνάσεις το σώμα σου και να μην περιμένεις από ένα ποδήλατο χιλιάδων ευρώ να σε πάει πιο γρήγορα. Το ποδήλατο νομίζω πως ήρθε στην Ελλάδα για να μείνει, επειδή είναι κάτι πολύ όμορφο, και προτείνω σε όλους να το δοκιμάσουν και να το βάλουν στη ζωή τους».

Mountain Bike/Μιχάλης Σένης Ο Μιχάλης Σένης ξεκίνησε το 1996 να ασχολείται με την ορειβασία, αλλά στην πορεία τον κέρδισε η ορεινή ποδηλασία ή, αλλιώς, το mountain bike.

« Ήταν μια φυσιολογική επέκταση των δραστηριοτήτων εντός του πεδίου δράσης μου. Με το mountain bike ξεκίνησα το 2000 και σιγά-σιγά, ιδιαίτερα μετά τον ερχομό του γιου μου, μονοπώλησε τις δραστηριότητές μου. Το 2005 ανέλαβα πλήρως για λογαριασμό του Πεζοπορικού Ομίλου Αθηνών (ΠΟΑ) την ευθύνη και αρχηγία της διεξαγωγής των ποδηλατικών εκδρομών σε κάθε γωνιά της ελληνικής φύσης, είτε σε βουνό είτε σε νησιά. Στόχος μας ήταν να αναδείξουμε την ορεινή ποδηλασία ως έναν εναλλακτικό τρόπο προσέγγισης την ανέγγιχτης ομορφιάς ελληνική φύση και της ιστορικής παράδοσης. Από το 2005 έως το 2014 έχει δοθεί η ευκαιρία σε εκατοντάδες ποδηλάτες να γνωρίσουν κρυμμένες διαδρομές και αναπάντεχα τοπία σε περιοχές ανέγγιχτες ποδηλατικά, όπως οι εξής: Ροδόπη - Δάσος Φραχτού, περιοχή Βωβούσας - Βάλια Κάλντα, το αρχαίο μονοπάτι των Δελφών, διάσχιση Γερανείων με κατάληξη στο αρχαίο Ηραίο, οι απίστευτες λίμνες των ορυχείων Μαντουδίου στη λίμνη Ευβοίας. Το 2008 δημιουργείται από τον σκληρό πυρήνα των φίλων που συμμετείχαν στις ποδηλατικές εκδρομές η ομάδα «Fit 4 ride». Είναι ένα παρεΐστικο και μη κερδοσκοπικό γκρουπ που ασχολείται με πληθώρα υπαίθριων δραστηριοτήτων, πάντα παρεΐστικα και με απίστευτο χιούμορ. Η ορεινή ποδηλασία δεν είναι απλώς ένα σπορ. Είναι πρόκληση για μια ξεχωριστή στάση ζωής. Μια διέξοδος για να γνωρίσουμε και να αγαπήσουμε την ανέγγιχτη ελληνική φύση. Τα βουνά, και ειδικά οι μεγάλες οροσειρές, όπως και η θάλασσα, έχουν την περίεργη ικανότητα να μας κάνουν να συνειδητοποιούμε την πραγματική, μικροσκοπική μας διάσταση στην απεραντοσύνη της φύσης. Αυτό, σε συνδυασμό με την αυτονομία που πιστεύουμε ότι έχουμε, μας δημιουργεί την ψευδαίσθηση ότι είμαστε ελεύθεροι. Από την άλλη, το ποδήλατο βουνού, εν αντιθέσει προς την πεζοπορία ή την ορειβασία, συνδυάζει και την ομορφιά της κατάβασης με

τη συγκίνηση της ταχύτητας, που μόνο το σκι κατάβασης μπορεί να σου προσφέρει. Επιπλέον, για γρήγορες μονοήμερες αποδράσεις υπάρχει ένα ανεξάντλητο δίκτυο χωματόδρομων, μονοπατιών και δρόμων, ακόμα και εντός Αττικής, τόσο πυκνό, που μπορώ να ισχυριστώ ότι ποτέ δεν έχω επαναλάβει μια διαδρομή 100% μετά από αυτά τα 14 χρόνια δραστηριοτήτων με ΜΤΒ. Το προτείνω ανεπιφύλακτα σε όποιον αθλητή/ ορειβάτη έχει κάποια προβλήματα με τα γόνατά του λόγω σκληρής καταπόνησης μετά από μακροχρόνια ενασχόληση με ορειβασία ή τρέξιμο. Ένα σωστά μετρημένο και ζυγισμένο για τον αναβάτη ποδήλατο, αντίθετα απ’ ό,τι πιστεύεται, προσφέρει εξαιρετική ενδυνάμωση τετρακέφαλων/δικέφαλων. Επίσης, αποτελεί εξαιρετική αεροβική γυμναστική και εναλλακτικό τρόπο μετακίνησης. Εκείνος που θα επιλέξει αυτό το άθλημα θα πρέπει να έχει καλή φυσική κατάσταση για να μην αποκαρδιωθεί. Μετά, να αγοράσει ένα αξιόπιστο ποδήλατο βουνού στο μέγεθός του, ακόμα και μεταχειρισμένο. Όταν λέμε αξιόπιστο, εννοούμε έναν απλό hard tail σκελετό με μπροστινή ανάρτηση ποδήλατο. Τα αρχικά μοντέλα επώνυμων κατασκευαστών ποδηλάτων είναι υπεραρκετά για αρχή. Συνιστώ στους νέους αναβάτες να προσέξουν ώστε, ακόμα κι αν κάνουν πολλή άσφαλτο με το ποδήλατο, να αγοράσουν ένα ποδήλατο αμιγώς βουνού. Τα τύπου trekking δεν τα προτείνω, διότι έχουν συγκεκριμένα όρια και θα αποκαρδιώσουν τους ποδηλάτες σε μια δύσκολη ανηφόρα ή κακοτράχαλη κατηφόρα. Ένα ποδήλατο βουνού, βάζοντάς του ασφάλτινα λάστιχα, γίνεται ένα εξαιρετικό ποδήλατο πόλης. Δυστυχώς, οργανωμένοι σύλλογοι αμιγώς ορεινής ποδηλασίας δεν υπάρχουν. Υπάρχουν διάφορες ομάδες στα φόρουμ, κυρίως στο site cyclist.gr, και οργανώνονται συνεχώς αγώνες open MTB, κυρίως cross country κάθε κατηγορίας. Εκτός από τον ΠΟΑ, που οργανώνει δύο φορές τον χρόνο εκδρομές ορεινής ποδηλασίας, άλλοι σύλλογοι που έχουν εκδρομές είναι ο ΕΦΙΠΟ, όχι όμως προσανατολισμένες σε ΜΤΒ. Τέλος, επειδή τα ωραιότερα πράγματα στη ζωή είναι δωρεάν, στο site του fit4ride θα βρείτε προτάσεις για τις ωραιότερες ποδηλατοπορείες στην Ελλάδα. Το μόνο που χρειάζεται είναι καλή παρέα, λίγη εμπειρία και διάθεση για περιπέτεια – άντε και λίγη ταλαιπωρία!».

Social Yoga, Ρομάντσο, Αναξαγόρα 3-5 Yoga Shala Εξαρχείων, Ζωσιμάτων 2, Εξάρχεια Bhavana Yoga Center, Αιόλου 43 & Κολοκοτρώνη, Αθήνα Health Club Asana, Στροφυλίου 67, Κηφισιά - Νέα Ερυθραία Κυριακή πρωί στον Εθνικό Κήπο και σε διάφορα πάρκα από τη Σατυανάντασραμ Ελλάδος: Αγίου Δημητρίου 26, πλατεία Ηρώων, Ψυρρή, 210 3311178, www. satyanandayoga.gr

Πληροφορίες για ποδηλατοδρομίες και εκδρομές: www.cyclist.gr www.facebook.com/ pages/Fit-4-Ride www.efipo.gr www.helleniccycling.gr

Χορός Rock’n’Roll/Rollin Foxes Σύλλογος Φίλων του Rock 'n' Roll

Οι Rollin Foxes είναι ίσως η μοναδική ομάδα που χορεύει αποκλειστικά rock’n’roll. Μουσικά ασχολούνται πάνω από δέκα χρόνια με το συγκεκριμένο είδος και στον χορό το έριξαν πριν από περίπου πέντε χρόνια. «Δεν ήταν επιλογή. Ήταν μία αυθόρμητη έλξη, βάσει του ρυθμού, του χορού, της αισθητικής και της ιδιοσυγκρασίας μας». Είναι ένας πολύ αθλητικός και γρήγορος χορός κι έχει τις ρίζες του στο lindy hop. «Είναι χαρούμενο, ξέγνοιαστο και πολύ κοινωνικό. Ακόμη δεν έχει γίνει μόδα, αν και ο χορός εκτός σχολής δείχνει να είναι τάση, αν και πολλοί το κάνουν μηχανικά. Στην αρχή είναι αρκετά εύκολο να το μάθεις, όμως ο βαθμός δυσκολίας είναι ανάλογος με το πόσο θα ασχοληθείς. Συναντιόμαστε κάθε μέρα και μπορεί κανείς να μας βρει στο Blue Fox (Ασκληπιού 91, Εξάρχεια), το μόνο μπαρ που παίζει αποκλειστικά μουσική του ’40 και του ’50, αλλά και στο fb (Rollin Foxes), για να συμμετέχει στα μαθήματα χορού και στις εκδηλώσεις του Συλλόγου Φίλων του Rock’n’Roll». ¶ 23.10.14 – lifo

21

ΤοCaravanProjectσυνε

μπλα-μπλα και περισσότερη μόρφωση από Μια ομάδα Ο πιο χαρούμενος κάτοικος του Καστελόριζου άλλους, να τον αναλάβεις, να λες τα νέα σύγχρονων O Τζόναθαν έφτασε στο ακριτικό νησί από ατύ- τους του Καστελόριζου, να βάζεις και καμιά μουνομάδων μάς χημα, αλλά αποφάσισε να μείνει από επιλογή. σικούλα;”. “Μετά χαράς, κανένα πρόβλημα” συστήνει το Εκεί, σε ένα από τα πιο απομακρυσμένα νησιά του λέω». Η ζωή σε ένα ακριτικό νησί μπορεί πρόσωπο της Ελλάδας, βρήκε το σπίτι του. «Από το πλοίο να γίνει πολύ δύσκολη, ειδικά τον χειμώνα. Δεν έριξα μια μαύρη πέτρα να, με το συμπάθιο» υπάρχουν ωράρια. Δεν υπάρχουν μέρες. «Υπάρμιας άλλης λέει για την απόφασή του να εγκατασταθεί χουν φορές τον χειμώνα που λες “δεν έχω τι να Ελλάδας, μέσα στο νησί. Σήμερα είναι ίσως ο πιο χαρούμε- κάνω”. Εγώ πάντα έχω τι να κάνω. Δεν υπάρχει από άγνωστες νος κάτοικός του και αυτός που προσφέρει τις περίπτωση». περισσότερες υπηρεσίες. Βρίσκει πάντα κάτι ιστορίες, να κάνει και δεν κάθεται ποτέ. Επισκευάζει Μια ήρεμη ζωή, μακριά μνήμες, υπολογιστές και μαστορεύει πάσης φύσεως από τις φλόγες του πολέμου συναισθήματα ηλεκτρονικές συσκευές, εργάζεται ως οδοκα- Πριν από λίγα χρόνια ο Ρόι αποφάσισε να αφήθαριστής στον δήμο, καθαρίζει τα μονοπάτια, σει πίσω του τον πόλεμο στο Ιράκ και να αναζηκαι μαρτυρίες τους δρόμους και τους δημόσιους χώρους και τήσει μια πιο ήρεμη ζωή στη Δύση. Το μοναδιανθρώπων που περιφέρεται με έναν πλαστικό κάδο με ροδάκια κό τίμημα που έπρεπε να πληρώσει ήταν το να συναντά στον μαζεύοντας όλα τα σκουπίδια. «Όλοι το λένε, ζει μερικές χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά από τα δρόμο της. από τα σκουπίδια των άλλων μπορείς να μάθεις αγαπημένα του πρόσωπα. Στην αρχή, έμοιαζε

Από τον Βασίλη Καψάσκη

22 lifo – 23.10.14

πάρα πολύ ενδιαφέροντα πράγματα» λέει πετώντας χαρτιά στον κάδο. Επίσης, εκτελεί και χρέη ραδιοφωνικού παραγωγού στον μοναδικό ραδιοφωνικό σταθμό του Καστελόριζου. «Πρόπερσι, μου λέει κάποια στιγμή ο πρώην δήμαρχος, ο Παύλος, “έχουμε και έναν ραδιοφωνικό σταθμό εδώ πέρα, θέλεις, μια που το έχεις το

να τα έχει καταφέρει, χωρίς ιδιαίτερες δυσκολίες. Είχε μια σταθερή δουλειά και μπορούσε να νοικιάζει το δικό του σπίτι στην Αθήνα. Μετά, όλα άλλαξαν. Όσο βάθαινε η κρίση, η εύρεση δουλειάς ήταν σχεδόν αδύνατη. «Για πάνω από έξι μήνες δεν μπήκε στην τσέπη μου ούτε ένα ευρώ. Πέρασα δύο μήνες που δεν μπορούσα να

κοιμηθώ ούτε δυο ώρες λόγω άγχους. Ήθελα να κοιμηθώ, αλλά σκεφτόμουν τι θα φάω αύριο το πρωί, πού θα κοιμηθώ, από πού θα βρω τα €5 για να πληρώσω το κρεβάτι που κοιμάμαι. Ήταν πάρα πολύ δύσκολα. Πίστεψέ με, βγήκα πολλές φορές με άλλα παιδιά για να ψάξουμε στα σκουπίδια για φαΐ. Αυτή είναι η αλήθεια» λέει o Ρόι για το δύσκολο διάστημα που πέρασε. Περιφερόμενος, συνάντησε τυχαία τους ανθρώπους της ΜΚΟ Κλίμακα που ετοιμάζονταν να κοιμηθούν έξω, μαζί με τους αστέγους, στο πλαίσιο της δράσης «sleep out». Εκεί βρήκε τη διέξοδό του. «Με γνώρισαν καλύτερα και μετά μου ζήτησαν να μπω στην κουζίνα να βοηθάω τον κύριο Σπύρο. Τα πράγματα πια γίνονται καλύτερα για μένα. Ας πούμε, εδώ βρήκα ένα κρεβάτι, ένα μπάνιο, μια ντουλάπα να βάλω τα ρούχα μου. Βρήκα ανθρώπους που με προσέχουν, που φροντίζουν την υγεία μου και μου ανέθεσαν να μοιράζω ρούχα και να φτιάξω την αποθήκη». Η εμπειρία της ΜΚΟ Κλίμακα τον έχει αλλάξει ως άνθρωπο. Έχει κερδίσει φίλους, έχει γνωρίσει ανθρώπους που δεν περίμενε ποτέ ότι θα έχει κάποια σχέση μαζί τους, όπως οι άστεγοι, που όταν τους έβλεπε στον δρόμο νόμιζε πως ήταν τεμπέληδες ή

εχίζειτοοδοιπορικότου σε όλη την Ελλάδα, καταγράφοντας και αποτυπώνοντας ανθρώπινες ιστορίες που έχουν τη δύναμη να αφυπνίζουν, να συγκινούν και να εμψυχώνουν. Ιστορίες που θα μείνουν «ζωντανές» για να εμπνέουν, ακόμη και αν η πραγματικότητα ή ο χρόνος τις ανατρέψουν. Στη διάρκεια αυτής της τριετούς δράσης του, το Caravan Project δημιούργησε ήδη 12 ντοκιμαντέρ, φωτογράφισε απομακρυσμένα μέρη της Ελλάδας, από τα Πομακοχώρια μέχρι την Κρήτη και από το Καστελόριζο μέχρι την οροσειρά του Γράμμου, και κινηματογράφησε πάνω από 20 πολυμεσικές ιστορίες ανθρώπων, παρουσιάζοντας τη δράση και τα αποτελέσματά της σε σχολεία, πανεπιστήμια, πολιτιστικούς χώρους, μουσεία, πλατείες, χωριά, σωφρονιστικά ιδρύματα, εγχώρια και διεθνή φεστιβάλ, διαδίδοντας τη δουλειά και το όραμα των ανθρώπων του. Πριν από λίγες ημέρες το Caravan Project ξεκίνησε τη β’ φάση της νομαδικής του δράσης, σε μια προσπάθεια να εμπλακεί ακόμη περισσότερο με τις τοπικές κοινότητες, σε εκπαιδευτικό και κοινωνικό επίπεδο. Ο χάρτης του νέου του οδοιπορικού περιλαμβάνει επτά ελληνικές πόλεις, όπου και θα κατασκηνώσει

☛

παράνομοι. «Τους βλέπω εδώ καθημερινά και είναι μια χαρά παιδιά. Μπορείς να φοράς τα χειρότερα ρούχα και να έχεις μεγάλη καρδιά, μεγάλη ψυχή, που χωράει όλο τον κόσμο. Τώρα πια δεν φοβάμαι. Το χειρότερο έχει συμβεί στη ζωή μου. Το ξέρω ότι θα τα καταφέρω». Οι άγνωστες ιστορίες του Τζόναθαν και του Ρόι είναι τόσο διαφορετικές μεταξύ τους όσο και οι πρωταγωνιστές τους. Μικρές, πολύχρωμες ψηφίδες, κομματάκια ενός παγκόσμιου μωσαϊκού, που δεν συναντιούνται ποτέ και δεν μαθαίνει η μία την ύπαρξη της άλλης. Είναι, όμως, πραγματικές ιστορίες που στο τέλος σε αφήνουν με μια γλυκιά αισιοδοξία και μια μάλλον αδικαιολόγητη αίσθηση πως τελικά όλοι και όλα βρίσκουν τη θέση τους στον κόσμο. Αυτές οι δύο ιστορίες συμπεριλαμβάνονται σε μια σειρά ντοκιμαντέρ μικρού μήκους του Caravan Project και μπορεί κανείς να τα παρακολουθήσει ζωντανά στο ψηφιακό αρχείο ιστοριών που βρίσκεται στην ιστοσελίδα του, www.caravanproject.org. Πρόκειται για την πρωτοβουλία μιας μικρής αλλά ενθουσιώδους ομάδας ανθρώπων που αποφάσισαν το 2011 (με όχημα το ντοκιμαντέρ, την αφήγηση και τη φωτογραφία) να ξεκινήσουν μια περιπλάνηση

ΙNFO www.caravanproject.org, www.facebook.com/ caravanproject.org

για έναν μήνα μέσα σε δύο «γιουρτ» (παραδοσιακές κυκλικές σκηνοειδείς κατασκευές που χρησιμοποιούνταν από τις νομαδικές φυλές της Κεντρικής Ασίας) 100 τ.μ. συνολικά. Κάθε δράση σε πόλη-σταθμό περιλαμβάνει μία πολυμεσική έκθεση γύρω από το πρωτογενές υλικό που συνέλεξαν οι δημιουργοί του Caravan Project, εργαστήρια δημιουργικής ιστόρησης για ενήλικες, εκπαιδευτικά προγράμματα για μαθητές σχολείων, προβολές ντοκιμαντέρ και κύκλους συζητήσεων, συνεργατικές δράσεις με ερευνητικούς, ακαδημαϊκούς και κοινωνικούς τοπικούς φορείς κ.ά. Το Caravan Project έχει ήδη εγκατασταθεί από τις 15/10 στην πρώτη πόλη-σταθμό της περιοδείας, τη Μυτιλήνη, όπου έχει ξεκινήσει μια σειρά από δράσεις που εμπλέκουν ενεργά μαθητές, φοιτητές και κατοίκους του νησιού. Όλες οι δράσεις του Caravan Project είναι ανοιχτές προς το κοινό, χωρίς οικονομική επιβάρυνση. Τελευταίος σταθμός του οδοιπορικού θα είναι η Αθήνα, ενώ στη συνέχεια η ομάδα θα παρουσιάσει το συνολικό έργο (2011-2015) στο Βερολίνο, στο Παρίσι, στη Νέα Υόρκη και στον Λίβανο. Αποκλειστικός χορηγός του Caravan Project είναι το Ίδρυμα «Σταύρος Νιάρχος». ¶ 23.10.14 – lifo

23

Έχει μείνει κανείς χωρίς τατουάζ; Τόνοι μελανιού διακοσμούν καθημερινά το δέρμα των Ελλήνων.

γιωργοσ πλανακησ

Από τον Αλέξανδρο Διακοσάββα

24 lifo – 23.10.14

23.10.14 – lifo

25

Π

ερνώντας μετά τα μεσάνυχτα από τον κεντρικό δρόμο στο Φαληράκι της Ρόδου, ένα βράδυ αρχές Σεπτεμβρίου, μέτρησα τουλάχιστον 3 μεγάλα tattoo studios, τα οποία, παρά το προχωρημένο της ώρας, ήταν γεμάτα κόσμο. Προφανώς, οι συγκεκριμένες επιχειρήσεις απευθύνονται ως επί το πλείστον στους τουρίστες του συγκεκριμένου θερέτρου, οι οποίοι μέσα στο μεθύσι και το όλο διονυσιακό κλίμα που επικρατεί δεν διστάζουν να «χτυπήσουν» ένα νέο τατουάζ, χωρίς καν να έχουν προετοιμάσει από πριν το στυλ ή το σχέδιο που επιθυμούν. Ωστόσο, η παραπάνω παρατήρηση θα μπορούσαμε να πούμε ότι είναι αρκετά ενδεικτική του πόσο μαζική έχει γίνει η δερματοστιξία στις μέρες μας. Αυτήν τη στιγμή στην Ελλάδα λειτουργούν πάνω από 300 πιστοποιημένα κέντρα δερματοστιξίας, με τα μισά να εδρεύουν στον Νομό Αττικής. Όσοι γεννήθηκαν τα ’80s απενοχοποίησαν πλήρως την άλλοτε συνδεδεμένη με την παραβατικότητα και το περιθώριο συνήθεια, ενώ όσοι ανήκουν στην αμέσως επόμενη δεκαετία, την πέρασαν σε άλλο επίπεδο. Μια βόλτα σε μια παραλία το καλοκαίρι ή σε ένα γυμναστήριο όλο τον χρόνο αρκεί. Οι Έλληνες «χτυπούν» αβέρτα και μαζικά και οι περισσότεροι συμφωνούν πως άπαξ και ξεκινήσεις, δύσκολα το ελέγχεις. Ο καθένας έχει πλέον άποψη επί του θέματος και μπορεί να τεκμηριώσει γιατί κάνει ή γιατί δεν κάνει τατουάζ στο σώμα του – πάντως, σίγουρα το έχει επεξεργαστεί. Τα τελευταία χρόνια, μάλιστα, τα τατουάζ έχουν κάνει την εμφάνισή τους και σε χώρους «άβατους» μέχρι πρότινος,

26 lifo – 23.10.14

όπως οι τράπεζες και οι δημόσιες υπηρεσίες, όπου οι εργαζόμενοι σπανίως διέθεταν εκτεθειμένα κομμάτια δέρματος διακοσμημένα, κι έτσι ακολουθούμε κατά πόδας τα ήθη του εξωτερικού, έχοντας αφήσει μόνο τους «παλιούς» να είναι επιφυλακτικοί απέναντι στη δερματοστιξία. Ενδεικτικά αναφέρουμε πως στο πρόσφατο, όγδοο κατά σειρά Athens Tattoo Convention, που διεξήχθη τον προηγούμενο Μάιο στο Γήπεδο Tae Kwon Do και διήρκεσε τρεις μέρες, πάνω από 20.000 επισκέπτες έκαναν τη βόλτα τους και μπορούσες να δεις ακόμα και οικογένειες ολόκληρες, ενώ 256 tattoo artists από όλο τον κόσμο και περίπου 300 περίπτερα έδωσαν το παρών στη μεγάλη αθηναϊκή γιορτή του τατουάζ. Η Θεσσαλονίκη, φυσικά, δεν θα μπορούσε να μείνει πίσω, αφού με μεγάλη επιτυχία διοργανώθηκε αντίστοιχη συνάντηση για πρώτη φορά πριν από λίγες εβδομάδες, το ThessalonINK, ενώ για τις πρώτες δύο ημέρες του Νοεμβρίου είναι προγραμματισμένο και το 1ο Balkan Thessaloniki Tattoo Convention. Εν τω μεταξύ, η σελίδα του Heratbeat Ink στο facebook, του πρώτου θεματικού ελληνικού site για το τατουάζ, κοντεύει τους 20.000 followers. Παρά τη μαζική ανταπόκριση των τελευταίων ετών, η δερματοστιξία μόλις πρόσφατα άρχισε να αντιμετωπίζεται ως τέχνη με τη «μουσειακή» έννοια του όρου και να βρίσκει τη θέση της σε καλλιτεχνικούς χώρους που δεν χαρακτηρίζονται απαραίτητα ως «underground» ή «urban». Πρόσφατα το λονδρέζικο Somerset House διοργάνωσε σχετική έκθεση με έργα 70 καλλιτεχνών από όλο τον κόσμο, ενώ πριν από λίγες μέρες κατέβηκε, ύστερα από 5 επιτυχημένους μήνες, η έκθεση

«Tatoueurs, Tatoués» του παριζιάνικου μουσείου Quai Branly, πιθανότατα η μεγαλύτερη με θέμα το τατουάζ που έχει γίνει ποτέ. Η τελευταία εξερευνούσε την ιστορία της δερματοστιξίας από τον 18ο αιώνα ως σήμερα, παρουσιάζοντας από τον κοινωνικό, θρησκευτικό και μυστικιστικό της ρόλο στους ιθαγενείς της Αφρικής και της Πολυνησίας, μέχρι τις φυλετικές και εγκληματικές προεκτάσεις στις δυτικές κοινωνίες του 20ού αιώνα. Σε ένα συμφωνούν όλοι: πριν σχεδιάσεις επάνω σου κάτι που θα σημαδέψει ανεξίτηλα το δέρμα σου, πρέπει να έχεις καταλήξει στο σωστό σχέδιο, στον σωστό καλλιτέχνη και να εμπιστευτείς κάποιο studio με πιστοποίηση και εμπειρία, ειδάλλως μπορεί να δεις το αποτέλεσμα να κοσμεί κάποια από τις σπαρταριστές σελίδες στα social media που φιλοξενούν ανεκδιήγητα τατουάζ, όπως το εξαιρετικά δημοφιλές «Αθάνατο Ελληνικό Τατού», που αριθμεί κάτι λιγότερο από 50.000 followers. Είναι κοινώς αποδεκτό ότι το επίπεδο της δερματοστιξίας έχει ανέβει κατακόρυφα στην Ελλάδα και τα εγχώρια studios δεν έχουν να ζηλέψουν απολύτως τίποτα από τους μεγάλους ναούς του τατουάζ του εξωτερικού, από άποψη υγιεινής, υπηρεσιών και καλλιτεχνικής αυτάρκειας, όποιο κι αν είναι το στυλ της δημιουργίας που θες να χαράξεις πάνω σου. Επειδή, όμως, αυξάνονται αυτοί που καταφεύγουν στην πλαστική χειρουργική για να αφαιρέσουν κακοφτιαγμένα σχέδια που έχουν βαρεθεί ή απλώς δεν τους εκφράζουν πια –μια χρονοβόρα διαδικασία που κοστίζει–, για να μη χρειαστεί να φτάσετε κι εσείς ως εκεί, σας προτείνουμε παρακάτω μερικά από τα καλύτερα studios που λειτουργούν αυτήν τη στιγμή στην πόλη. ¶

think before you ink Σε ένα συμφωνούν όλοι: πριν σχεδιάσεις επάνω σου κάτι που θα σημαδέψει ανεξίτηλα το δέρμα σου, πρέπει να έχεις καταλήξει στο σωστό σχέδιο, στον σωστό καλλιτέχνη και να εμπιστευτείς κάποιο studio με πιστοποίηση και εμπειρία, ειδάλλως μπορεί να δεις το αποτέλεσμα να κοσμεί κάποια από τις σπαρταριστές σελίδες στα social media που φιλοξενούν ανεκδιήγητα τατουάζ.

7th Sense Tattoo & Body Piercing

Athens Tattοo

Athens Tattoο

Ερμού 6 (εντός στοάς 1ου ορόφου), Σύνταγμα, 210 3248158, www.athenstattoo.gr

Είναι το πιο κεντρικό tattoo studio της πόλης. Εδώ και έναν χρόνο λειτουργεί υπό νέα διεύθυνση. Στο δυναμικό του έχει όλο και περισσότερους νέους tattoo artists με επιρροές από την κουλτούρα του tattoo και του εξειδικευμένου piercing, αλλά δεν μένει εκεί, αφού χάρη σε μια πλήρη γκάμα προϊόντων aftercare δίνει έμφαση στη φροντίδα και την επούλωσή τους.

Extra tip: Μέσα στον Νοέμβριο ετοιμάζεται να επεκτείνει ακόμη περισσότερο τη συλλογή του σε accessories και σκουλαρίκια παντός τύπου με το νέο κατάστημά του σε ισόγειο χώρο της Ερμού.

Paroxysm

Λιμπονά 5, πλατεία Αγίας Ειρήνης, 210 8673461, facebook: paroxysm tattoo, eratojewellery.com

Paroxysm

u 7th

Popeye Loves Olive

Sense

Tattoo & Body Piercing Σαπφούς 106, Καλλιθέα, 210 9569660

αφι ερω μα τα του άζ

Άνοιξε πριν από 3 χρόνια, όταν ο Δημήτρης Βασιλειάδης (Jima) αποφάσισε να δημιουργήσει έναν δικό του, προσωπικό χώρο, ώστε να δώσει σε όσο περισσότερους μπορεί τέχνη αποτυπωμένη σε δέρμα. Με το που περάσεις την πόρτα του 7th Sense αισθάνεσαι ότι μπαίνεις σε ένα old school αρχοντικό, με αρκετές πινελιές hard rock και άπειρη δόση έμπνευσης. Ο Jima και η ομάδα του ειδικεύονται στα realistic black & grey, αλλά βασικός τους στόχος και επιδίωξη είναι ο κάθε πελάτης να φεύγει με αυτό ακριβώς που είχε ονειρευτεί, φροντίζοντας ακόμα και την παραμικρή λεπτομέρεια.

Πριν από δύο χρόνια, ένα από τα πιο ιστορικά tattoo studios της πόλης μεταφέρθηκε στο κέντρο της Αθήνας και συνεργάστηκε με την καταξιωμένη σχεδιάστρια κοσμημάτων erato σε ένα μοναδικό art-space, το Popeye Loves Olive. Ο ιδρυτής του Paroxysm Tattoo, Γιάννης Μπαρουξής, συνεργάζεται με ένα από τα πιο δυνατά crews της πόλης, δημιουργώντας custom, free hand, γεωμετρικά και old school σχέδια που ικανοποιούν και τους πιο απαιτητικούς πελάτες, ακόμα και τους vegan, αφού τα μελάνια του studio δεν περιέχουν καθόλου ζωικά προϊόντα. Η erato με τη σειρά της σχεδιάζει κοσμήματα minimal αισθητικής και διοργανώνει εκθέσεις σύγχρονου κοσμήματος, φιλοξενώντας καλλιτέχνες από την Ελλάδα και το εξωτερικό.

Bepanthol® H αυθεντική Bepanthol® φροντίζει το δέρμα μας από την πρώτη μέρα.

Δημιουργήθηκε το 1944 και ήταν η πρώτη κρέμα που είχε ως δραστικό συστατικό την προβιταμίνη Β5, της οποίας οι αναπλαστικές ιδιότητες στο μεταβολισμό των κυττάρων είχαν πρόσφατα ανακαλυφθεί. Η αποτελεσματικότητά της βασίζεται στην περιεκτικότητα 5% σε προβιταμίνη Β5. Σήμερα, η μάρκα Bepanthol® διαθέτει 4 διαφορετικά προϊόντα για τις ανάγκες της επιδερμίδας που είναι ευαίσθητη σε ερεθισμούς (Κρέμα - Ξηρό και Ευαίσθητο σε Ερεθισμούς Δέρμα / Balm - Διπλή, Διάφανη Ασπίδα Προστασίας για Ξηρό και Ευαίσθητο σε Ερεθισμούς Δέρμα - Με λιπαρή βάση / Σπρέι Αφρού - Ελαφρά Εγκαύματα / Baby Balm - Σύγκαμα Μωρού) και είναι η μόνη με την εγγύηση της Bayer.

κληρωση

n Η LifΟ προσφέρει 3 διπλές προσκλήσεις για το 1ο Βαλκανικό Συνέδριο Δερματοστιξίας (1st Balkan Thessaloniki Tattoo Convention), που θα πραγματοποιηθεί στη Θεσσαλονίκη, 1-2 Νοεμβρίου 2014, στο ξενοδοχείο «Porto Pallas».

Στείλτε mail στο info@ lifo.gr με ένδειξη στο θέμα Tattoo Convention, ονοματεπώνυμο και τηλέφωνο επικοινωνίας ως την Παρασκευή 31/10. Οι νικητές θα ειδοποιηθούν να παραλάβουν τις προσκλήσεις τους στην είσοδο της έκθεσης. Σάββατο 01/11 (14:00 έως 24:00) και Κυριακή 02/11 από τις 12:00 έως τις 22:00. www.thessaloniki tattooconvention.gr

23.10.14 – lifo

27

απο ton m. hulοτ. φωτογραφια: παρις ταβιτιαν.

οιAθηναίοι

είναι μεταξύ Ακαδημίας και Πανεπιστημίου. Από την Ιπποκράτους περνούσε το τραμ, ήταν η Νομική Σχολή και πολλά βιβλιοπωλεία. Ένα από τα πρώτα πράγματα που θυμάμαι είναι το θέατρο Ακροπόλ – από το πίσω μέρος του διαμερίσματός μας έβλεπα τις θρυλικές επιθεωρήσεις με τα ξαδέρφια μου. Θυμάμαι την τρομερή ορχήστρα του Μουζάκη αλλά και όλους τους μεγάλους ηθοποιούς: τον Αυλωνίτη, τη Ρένα Ντορ, τη Βασιλειάδου, τον Ρίζο και τον Τζίμη Μακούλη να κατεβαίνει τραγουδώντας πάνω σε ένα χάρτινο φεγγάρι.

q Η πρώτη μου μνήμη είναι η δροσιά που είχε το ξύλινο πάτωμα το καλοκαίρι όταν ξάπλωνα εκεί – ή σε ένα είδος μωσαϊκού που οδηγούσε στην κουζίνα. Αισθανόμουν τον εαυτό μου. Όταν ήμουν πολύ μικρός, μπήκα μια φορά στο δωμάτιο των γονιών μου και τους είδα να κοιμούνται με τα δάχτυλα πλεγμένα. Είναι μια πολύ όμορφη εικόνα που την έχω κρατήσει ως κάτι πολύ τρυφερό.

q Ο πατέρας μου ήταν οδοντίατρος και πέρασα πολύ καλά παιδικά χρόνια.

Ένιωθα θαλπωρή στο σπίτι. Δεν έχω αδέλφια. Είχα όμως πάρα πολλούς φίλους από πολύ μικρός και στα 7 μου χρόνια είχα μια ξεχωριστή φίλη, ένα εκπληκτικό κορίτσι που ήταν χορεύτρια μπαλέτου. Ήμασταν συνέχεια μαζί, κάναμε βόλτες και ήταν υπέροχα, μέχρι που μεγάλωσα κι έφτασα στην ηλικία που δεν θες πολύ τα κορίτσια, επειδή σε κοροϊδεύουν οι φίλοι σου.

q Η αδερφή της μητέρας μου ζούσε κι εργαζόταν στην Αμερική και έφερνε απίστευτους δίσκους, που ήταν πολύ δύσκολο να τους βρεις. Κι έτσι μεγάλωσα με μουσική από τις πολύ μεγάλες μπάντες τζαζ ή κλασική μουσική ή μιούζικαλ, χωρίς να έχω επίγνωση περί τίνος επρόκειτο. Άκουγα, επίσης, δημοτική, νησιώτικη, ηπειρώτικη μουσική και τα θαυμάσια ελαφριά τραγούδια της εποχής. Η άλλη αδελφή της μητέρας μου έπαιζε πιάνο και την άκουγα να μελετάει. Ο υπόκωφος ήχος του πιάνου, που γινόταν μερικές φορές κρυστάλλινος, και η επανάληψη των θεμάτων με είχαν συναρπάσει. Και μετά μπορούσα να παίξω κι εγώ πάνω στα πλήκτρα αυτό που μου άρεσε, να νιώθω αυτό τον ήχο.

q Κάποια στιγμή γύρω στα οχτώ μου χρόνια πέρασε ο Στέφανος Βασιλειάδης από το δημοτικό, ο οποίος με κάλεσε σε μια παιδική χορωδία. Αυτός ήταν ένας πολύ σημαντικός σταθμός για τη ζωή μου, γιατί το να μπορείς να νιώθεις τις τέσσερις φωνές και να κινείσαι σαν να κολυμπάς ελεύθερος μέσα σε αυτές σου δίνει πολύ μεγάλη δύναμη. Κι έτσι έκανα στην αρχή δεύτερη φωνή alto –που είναι και παράξενη– και αμέσως μετά μπάσο, μόλις μεγάλωσα λίγο.

q Άρχισα να γράφω δικά μου κομμάτια μόλις έμαθα να παίζω κιθάρα. Είχα έναν φίλο που ήταν τρία χρόνια πιο μεγάλος από μένα, είχε πολύ ταλέντο και μπορούσε να παίζει ό,τι του άρεσε από τα τραγούδια της εποχής. Κάποια μέρα του ζήτησα να μου δείξει πώς αλλάζουν οι αρμονίες στην κιθάρα. Κι επειδή είχα καλό αυτί, άρχισα να παίζω αρκετά γρήγορα. Κι έτσι, όταν ξεκίνησα να κάνω στα 13 μουσική με τον Στέφανο Βασιλειάδη, μου ήταν πολύ εύκολο να παίζω αυτά που με ενδιέφεραν. Τότε ακριβώς, μέσω της χορωδίας, γνώρισα τον Μάνο Χατζιδάκι. Διάλεξε εμένα και τον Βασίλη Ριζιώτη για να τραγουδήσουμε στους τίτλους του Αμέρικα Αμέρικα το «Αστέρι του Βοριά». Ήμασταν 15 ετών. Και αργότερα, στα 16 μου, πάλι από σύμπτωση, έτυχε να πω στον Χατζιδάκι ότι γράφω τραγούδια, τα άκουσε, του άρεσαν κι έτσι έγινε ο πρώτος προσωπικός μου δίσκος, οι «Μπαλάντες», με τραγούδια που είχα γράψει από τότε που ήμουν 13 ετών, μέχρι και τα 16. Όταν κυκλοφόρησε ο δίσκος ήμουν 17 και μισό. Έναν χρόνο αργότερα έγινε η «Μυθολογία». Το σημαντικό σε αυτή την κατάσταση είναι ότι ο Χατζιδάκις με άφησε τελείως ελεύθερο και μου είπε κάτι πολύ σοφό – γιατί αναρωτιόμουν αν μπορούσα να τα καταφέρω: «Να είσαι ελεύθερος και να τραγουδήσεις αυτά τα τραγούδια όπως τραγουδάς τα δικά σου». Αυτό με απελευθέρωσε απολύτως και δεν αισθάνθηκα ποτέ καμία πίεση. Τότε γνώρισα και μια ομάδα πολύ σημαντικών μουσικών, τον Γεράσιμο Μηλιαρέση, που ήταν ο δάσκαλός μου στην κιθάρα αργότερα, τον Ανδρέα Ροδουσάκη, τον Δημήτρη Βράσκο… και πολλούς άλλους σημαντικούς μουσικούς. Αμέσως μετά έγινε ο «Καπετάν Μιχάλης». Ήταν μεγάλη η τύχη να τραγουδήσω τα λόγια του Καζαντζάκη σε μουσική του Χατζιδάκι. Κι αυτό σε μια ζωντανή ηχογράφηση που έγινε τότε. Δηλαδή, τα τραγούδια έβγαιναν εκείνη τη στιγμή και για τους μουσικούς και για μένα και μετά από πρόβα μισής ώρας ηχογραφούσαμε το τραγούδι! Έτυχε να γνωρίσω πολύ σημαντικούς ανθρώπους και να συνεργαστώ μαζί τους – πολύτιμη εμπειρία και μεγάλη δύναμη για το μέλλον. Έχει πολύ μεγάλη σημασία το περιβάλλον στο οποίο θα βρεθείς ορισμένες στιγμές. Το τι θα παρατηρήσεις και τι θα συμβεί πραγματικά τυχαία.

q Κάποια στιγμή, επειδή λόγω δικτατορίας η ατμόσφαιρα ήταν αποπνικτική και με είχαν αποκόψει από το ραδιόφωνο, σκέφτηκα ότι έπρεπε να κινηθώ και να ταξιδέψω. Έφυγα στη Γαλλία, όπου έζησα αρκετά χρόνια κι έκανα τη ζωή του μουσικού, ως συνθέτης. Ηχογράφησα έναν προσωπικό δίσκο, το «Dans le Grenier». Ήταν μια εποχή κατά την οποία πιο πολύ έφτιαξα τον εαυτό μου και τον τρόπο παιξίματός μου στην κιθάρα και τη σύνθεση. Είχα μια πολύ έντονη κι ελεύθερη ζωή σε μια χώρα όπου δεν γνώριζα κανέναν, έχοντας φύγει από εδώ που ήμουν γνωστός, και ξεκίνησα κάτι τελείως καινούργιο. Μάλιστα, φτάνοντας στη Γαλλία, μου έκλεψαν όλα τα πράγματα από το αυτοκίνητο ενός φίλου και δεν είχα τίποτα! Δεν ειδοποίησα κανέναν και ξεκίνησα μια νέα ζωή πραγματικά από το μηδέν.

q Πολλά κομμάτια που θεωρούμε παλιά μουσική ξεχνάμε ότι είναι μουσική ενός παιδιού ή ενός νέου ανθρώπου 20 χρονών που μεταφέρει τη νεανικότητα αυτού που τη συνέθεσε. Το τραγούδι έχει την ηλικία του συνθέτη του, γι’ αυτό μένει για πάντα νέο, όπως επίσης μπορεί να έχει την ωριμότητά του και να έχει πάντα κάτι που μας αγγίζει και το νιώθουμε.

q Δεν θα άλλαζα τίποτα. Αν γυρίσεις πίσω και αλλάξεις, δεν θα ξέρεις πού βρίσκεσαι τώρα. Ούτε καν αν θα βρισκόσουν εν ζωή. Δεν θεώρησα ποτέ ότι παρασύρθηκα από οτιδήποτε και από οποιονδήποτε. Ό,τι συνέβη στη ζωή μου το επέλεξα. Άλλοτε πήγε πάρα πολύ καλά και άλλοτε πλήρωσα το τίμημα.

q Όταν γράφεις ένα κομμάτι, χρειάζεται να προσέξεις την ισορροπία. Η μουσική μού έδωσε και εσωτερική ισορροπία, δηλαδή τη δυνατότητα να μπορώ να αποφεύγω τη φθορά και όλα αυτά που ενοχλούν την εσωτερική μου ηρεμία. Όταν γράφεις ένα τραγούδι, πρέπει τα λόγια και η μουσική να είναι ισοζυγισμένα, να πηγαίνουν μαζί, και αυτή είναι μια εξαιρετική άσκηση εσωτερική.

q Επειδή έχει αλλάξει η κατάσταση και οι εταιρείες δίσκων κάνουν μόνο συγκεκριμένες παραγωγές, η μόνη λύση που υπάρχει για να προτείνω κάποια τραγούδια και να τα μοιραστώ με τον κόσμο είναι να τα δώσω ελεύθερα. Όπως έγινε με το πρώτο τραγούδι, το «Τώρα μάλιστα», που έδωσα μέσα από το site της Lifo. Είναι ελεύθερα τραγούδια που ελεύθερα οι άνθρωποι τα ακούνε ή δεν τα ακούνε, και αυτό σκοπεύω να το συνεχίσω σε τακτά χρονικά διαστήματα. Αν υπάρξει ρεύμα, σκοπεύω να κάνω και ζωντανές εμφανίσεις.

q Είχαν δίκιο οι παλαιότεροι που έλεγαν ότι δεν προλαβαίνουμε να κάνουμε όλα αυτά που θέλουμε. Πρέπει να ζούμε την κάθε στιγμή δυνατά και να την απολαμβάνουμε. Ευτυχία είναι η ίδια η ζωή. Η αγάπη είναι το παν.

Γιώργος Ρωμανός Mουσικός. Γεννήθηκε και ζει στα Εξάρχεια. Ο Χατζιδάκις του είπε να τραγουδήσει τα τραγούδια του σαν να ήταν δικά του.

28 lifo – 24.10.13

☛

q Γεννήθηκα στην Αθήνα στην οδό Ασκληπιού και έζησα με την οικογένειά μου στο κομμάτι της Ιπποκράτους που

Info Aκούστε στο lifo.gr το νέο τραγούδι του Γιώργου Ρωμανού.

22.11.12 – lifo

29

Χίου 15 & Ευφρονίου, Καισαριανή, 210 7250569, www.dance-at.gr, dance@rossopoulou.gr

Good

Σχολή Χορού dance@ Τάνια Ρωσσοπούλου

Κουζίνα Lidl

Αναγνωρισμένη από το ελληνικό κράτος και Πιστοποιημένο Εκπαιδευτικό Κέντρο (Approved Dance Centre) ISTD. Το πρόγραμμα της σχολής καλύπτει τα τμήματα όλων των επιπέδων και βαθμίδων, από την προσχολική ηλικία μέχρι τα ανώτερα χορευτικά διπλώματα Advance 2 του ISTD στον κλασικό και τον μοντέρνο χορό και τα διπλώματα διδασκαλίας DDI & DDE, υπό τη γενική επιμέλεια και καθοδήγηση της διπλωματούχου καθηγήτριας και tutor Τάνιας Ρωσσοπούλου, σε συνεργασία με την dual examiner κ. Χριστίνα Φωτεινάκη. Στην dance @ διδάσκονται κλασικό μπαλέτο, μοντέρνος χορός, σύγχρονος χορός, χιπ-χοπ, Pilates και Yoga.

Η νέα καμπάνια γαστρονομίας της Lidl Hellas, σε συνεργασία με τους κορυφαίους σεφ Δ. Σκαρμούτσο και Λευτέρη Λαζάρου, είναι γεγονός. Στο πλαίσιο της συνέντευξης Τύπου που πραγματοποιήθηκε στις 15/10, οι σεφ ξεκίνησαν τους διαξιφισμούς τους μια βραδιά πλημμυρισμένη με γαστρονομικές απολαύσεις την οποία παρουσίασε η Μαίρη Συνατσάκη, ενώ το κοινό ενημερώθηκε για τη νέα καμπάνια kouzinalidl.gr. Και επειδή οι Έλληνες έχουμε αδυναμία στο καλό φαγητό, στην kouzinalidl.gr θα βρείτε συνταγές με την υπογραφή των δύο σεφ, για μοναδικές γαστρονομικές εμπειρίες. Όσο για την αναμέτρηση «Σκαρμούτσος εναντίον Λαζάρου», όταν οι σεφ συναντιούνται στην κουζίνα της Lidl, πλαισιωμένοι από τις τηλεοπτικές τους οικογένειες, το ερώτημα είναι «ποιος μαγειρεύει καλύτερα;». Κάθε εβδομάδα σας περιμένουν νέες συνταγές, νέα πιάτα και μια ψηφοφορία για να επιλέξετε τον νικητή.

Ελληνικά Λαχεία Α.Ε.

Tο ΣΚΡΑΤΣ, το επιτυχημένο παιχνίδι από τα Ελληνικά Λαχεία Α.Ε., προσφέρει τέσσερις νέες διασκεδαστικές επιλογές. Διαθέσιμα από τις 6 Οκτωβρίου, ήδη έχουν έχουν μοιράσει μεγάλα κέρδη σε 7 τυχερούς και έχουν αναδείξει συνολικά 7.400 νικητές! Οι τέσσερις νέες εκδόσεις είναι το «3 στη σειρά», που παίζεται όπως η κλασική τρίλιζα, το «Άσος & Ρήγας», με τα σύμβολα της τράπουλας, το MONOPOLY» (MONOPOLY TM & © 2014 Hasbro.) και η «Φλέβα Χρυσού» για υψηλά κέρδη που προσφέρονται μέσα από 15 ευκαιρίες επιτυχίας . Όλες οι εκδόσεις του ΣΚΡΑΤΣ είναι διαθέσιμες στα πρακτορεία του ΟΠΑΠ αλλά και σε άλλα σημεία πώλησης, όπως περίπτερα, μίνι-μάρκετ και λαχειοπώλες.

Symphony in Blue

Market Research επιμελεια: the lifo team

30 lifo – 23.10.14

Ένα μαγικό ταξίδι στο κέντρο ενός ποτηριού γεμάτο με Johnnie Walker Blue Label είχαν την ευκαιρία να απολαύσουν 600 καλεσμένοι στο μεγαλοπρεπές Merchant Hall του Λονδίνου. Ένα υπερθέαμα που έδωσε πνοή και θεατρική διάσταση στην απόλυτη απόλαυση του ουίσκι, έπειτα από τρεις παραστάσεις, στις 16 και 17/9. Επεκτείνοντας την εμπειρία του, το Symphonie in Blue θα ταξιδέψει τους επόμενους μήνες και σε άλλες κοσμοπολίτικες πόλεις, όπως η Νέα Υόρκη, το Βερολίνο, η Σανγκάη και η Σιγκαπούρη. Για περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να επισκεφθείτε το www.symphonyinblue.com ή να ψάξετε για το official hashtag #SymphonyInBlue σε facebook, twitter και instagram.

☛

Κέρδισε ένα «Skylanders: Trap Team» για PS4, PS3 και XBOX360 Ήρθε η ευκαιρία σου! Το «Skylanders: Trap Team» είναι εδώ για να σε «παγιδεύσει» στον πιο fun κόσμο δράσης και διασκέδασης. Ζωντάνεψε τις συλλεκτικές φιγούρες Skylanders στον κόσμο του παιχνιδιού και παγίδευσε τους εχθρούς σου, φέρνοντάς τους στον πραγματικό κόσμο!

Marc Jacobs συλλογή γυαλιών Φθινόπωρο/Χειμώνας 2014-15 Τα νέα μοντέλα γυαλιών ηλίου και οράσεως διαθέτουν σύγχρονο στυλ, ενώ συνδυάζουν κομψότητα με σπορ έμπνευση. Γεωμετρικά σχέδια, απίστευτοι χρωματικοί συνδυασμοί και σκελετοί με πρωτοποριακό μείγμα υλικών. Ασετάτ και μέταλλο δημιουργούν ελαφριούς σκελετούς με λεπτομέρειες από καουτσούκ. Απαλοί οπάλ τόνοι προσδίδουν γοητεία στα μοντέλα της γυναικείας συλλογής, ενώ τα ανδρικά σχέδια βγαίνουν σε έντονους τόνους, όπως μαύρο, μπλε και μπορντό. Τα γυαλιά ηλίου και οράσεως Marc Jacobs παράγονται και διανέμονται από το Safilo Group.

Smart Park γενέθλια - Smart χαμόγελα

πρόγραμμα e-learning του εκπα Το e-learning του Κέντρου Συνεχιζόμενης Εκπαίδευσης και Επιμόρφωσης του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ) παρέχει τη δυνατότητα παρακολούθησης του Προγράμματος Συμπληρωματικής εξ Αποστάσεως Εκπαίδευσης στο αντικείμενο «Η διαχείριση της πολιτισμικής κληρονομιάς στη σύγχρονη εποχή». Περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να βρείτε στην ιστοσελίδα http://elearn. elke.uoa.gr/ show_programs. php?catID=all& prID=323.

Το μόνο που χρειάζεται να κάνεις είναι να λάβεις μέρος στον διαγωνισμό, να μπεις στην κλήρωση και να γίνεις ένας από τους 4 τυχερούς που θα κερδίσουν από ένα Trap Team Starter Pack για PS4, PS3 ή XBOX 360. Πώς μπορείς να το κάνεις αυτό; Στείλε email μέχρι τις 29/10 (13:00) στο contest@lifo.gr, γράφοντας τον τίτλο «Trapteam» και στο κείμενο το ονοματεπώνυμο, το κινητό σου τηλέφωνο και την περιοχή που μένεις και μπες αυτόματα στην κλήρωση. Τhe game is on!

Το εμπορικό πάρκο γιορτάζει τα τρίτα του γενέθλια με φιλανθρωπικό σκοπό και χιλιάδες μπαλόνια στον αττικό ουρανό. Η γιορτή έχει αρχίσει στη σελίδα του πάρκου στο facebook, όπου μπορείτε να ευχηθείτε και να προσθέσετε ένα ακόμη μπαλόνι, στηρίζοντας το Χαμόγελο του Παιδιού. Στις 25/10, ημέρα γενεθλίων του Smart Park, οι εκδηλώσεις ξεκινούν από τις 11:00 το πρωί με street events και κορυφώνονται με συναυλία των Xanazoo στις 17:00 και την απελευθέρωση χιλιάδων μπαλονιών. Εμπορικό Πάρκο «Smart Park» στα Σπάτα, δίπλα στο Εκπτωτικό Χωριό, Αττική Οδός: Έξοδος 16Ρ (προς Ραφήνα) Έξοδος 18 (προς Σπάτα). 210 6635982 www.facebook.com/SmartPark.com.gr

ΚΟΡΡΕΣ ΑΡΩΜΑΤΑ Γνωρίστε το νέο, λουλουδάτο, φρουτώδες και ξυλώδες γυναικείο άρωμα Bellflower/Tangerine/Pink Pepper της εταιρείας Κορρές. Ένας απίστευτος συνδυασμός, όπου η κλασικά θηλυκή αρωματική κατεύθυνση συναντά την πιο δυναμική πλευρά της. Tο Blue Sage/Lime/Fir Wood, από την άλλη, είναι ένα φρέσκο ανδρικό άρωμα με aquatic χαρακτήρα και πρωταγωνιστές τις δροσερές νότες μέντας και γκρέιπφρουτ.

Πρεμιέρα «Going deep with David Rees» Το National Geographic Channel παρουσιάζει το «Going deep with David Rees» που έκανε πρεμιέρα την Τρίτη 21 Οκτωβρίου, στις 20:00. Στη σειρά, οι τηλεθεατές θα ανακαλύψουν μέσα σε 10 επεισόδια πως στο θέμα των καθημερινών διαδικασιών υπάρχουν πολύ περισσότερα να λάβουν υπόψη απ’ όσα πίστευαν ως τώρα. Είναι η εκπομπή που σας μαθαίνει να κάνετε σωστά αυτά που νομίζατε ότι κάνετε σωστά! Το National Geographic Channel είναι διαθέσιμο στην Ελλάδα μέσω Nova, OTE TV, hol και Cyta Hellas.

23.10.14 – lifo

31

32 lifo – 23.10.14

Στη νέα ταινία του Ντέιβιντ Ντόμπκιν, ο Ρόμπερτ Ντάουνι Τζ. υποδύεται έναν ιδιοφυή κυνικό δικηγόρο. Κριτική από τον Θ. Κουτσογιαννόπουλο. σελ. 36

«Foreign Body» (Screen) (2013), by Antony Crossfield, (ευγενική παραχώρηση The Lumen Prize & ΣΓΤ)

Week Ο Δικαστής

εγκαινια πρεμιερες Τι καινούργιο ξεκινάει αυτή την εβδομάδα; Σελ. 34

bibλio

θεατρο

πετραλωνα

Η Τίνα Μανδηλαρά για το νέο βιβλίο του Κωνσταντίνου Τζαμιώτη. Σελ. 38

Η Ματίνα Καλτάκη παρακολούθησε την Ιλιάδα του Στάθη Λιβαθινού στη Μαδρίτη. Σελ. 41

Αφιέρωμα σε μία από τις πιο γραφικές και ζωντανές γειτονιές της πόλης. Σελ. 42

Το Lumen Prize στη Στέγη Παρότι θεσμοθετήθηκε πριν από τρία μόλις χρόνια στο Κάρντιφ της Ουαλίας, θεωρείται το κορυφαίο βραβείο ψηφιακών έργων τέχνης στον κόσμο. Eμπνευστής του είναι μια ομάδα αφοσιωμένων στην ψηφιακή τέχνη, τα μέσα ενημέρωσης και τους ειδικούς της πληροφορικής. Οι καλλιτέχνες που παίρνουν μέρος στο Lumen Prize εργάζονται με ηλεκτρονικές συσκευές, όπως smartphones, ταμπλέτες, ψηφιακές φωτογραφικές μηχανές, 3D εκτυπωτές και υπολογιστές με ιδιόκτητα ή ανοικτού κώδικα λογισμικά ή κωδικοποίηση σε δικό τους σχεδιασμό. Μετά την ολοκλήρωση του διαγωνισμού κάθε χρόνο, οι επικρατέστερες συμμετοχές «ταξιδεύουν» με την έκθεση «The Lumen Prize» ανά τον κόσμο. Φέτος, η έκθεση θα περάσει και από την Ελλάδα και, πιο συγκεκριμένα, τη Στέγη Γραμμάτων & Τεχνών, παρουσιάζοντας στο ελληνικό κοινό τα 50 επικρατέστερα έργα του 2013 μαζί με τα 25 έργα που διακρίθηκαν το 2014. Ανάμεσά τους, φυσικά, βρίσκεται το έργο «Αποδημία» της Ελληνίδας εικαστικού Κατερίνας Αθανασοπούλου, που απέσπασε το πρώτο βραβείο της περσινής διοργάνωσης. Στέγη Γραμμάτων & Τεχνών, λεωφ. Συγγρού 107-109, 210 9005800, 31/10-30/11. Ώρες λειτουργίας: Δευτ.-Κυρ. 12.00-21.00, www.sgt.gr 23.10.14 – lifo

33

μη χασετε!

r Manifactura, Zωοδόχου Πηγής 29, Εξάρχεια, 210 3811470, 23/10-20/11. Ώρες λειτουργίας: Δευτ., Τετ., Σάβ. 11.00-15.30, Τρ., Πέμ., Παρ. 11.00-20.30.

Η αρχιτεκτονική του Θεόφιλου Χάνσεν

small

Work of Art Η γκαλερί Manifactura φιλοξενεί την έκθεση φωτογραφίας της Αγγελικής Χρυσανθακοπούλου. Ο φακός της αιχμαλωτίζει κάδρα και εικόνες, δημιουργήματα δύο επιδράσεων που συναντιούνται και φτιάχνουνν μικρά, απροσδόκητα «έργα τέχνης». Από τη μία, φθαρμένες από τον χρόνο επιφάνειες, ξεθωριασμένα χρώματα, παρατημένα αντικείμενα σε τυχαία μέρη, και από την άλλη, η ανθρώπινη επέμβαση. Ένα ακάλυπτο σοβάτισμα, ένα ημιτελές βάψιμο κ.ά − σκηνικά που έχουμε μάθει να προσπερνάμε στην καθημερινότητα μας.

Week 34 lifo – 23.10.14

Διάψευσέ το Δέκα σχεδιαστές και τέσσερις σεναριογράφοι από τη σύγχρονη έλληνικη κόμικ σκηνή επιλέγουν μία λέξη που πιστεύουν ότι αντανακλά ή αντιπροσωπεύει τη σύγχρονη ζωή και δημιουργούν ένα έργο βασισμένο σε αυτή. Το ενδιαφέρον στοιχείο είναι πως όλες οι λέξεις που προκύπτουν φέρουν αρνητικό πρόσημο: Διαίρεση, Ιδεοληψία, Ακεφιά, Ψέμα, Εγωισμός, Υποκρισία, Σήψη, Εμμονή, Ταπείνωση και Οργή. Αυτός ο αρνητισμός τους ίσως και να αναιρείται, αφού το πρώτο γράμμα των επιλεγμένων λέξεων δημιουργεί τελικά μια ακροστιχίδα (ΔΙΑΨΕΥΣΕ ΤΟ), η οποία δεν αποτελεί απλώς τον τίτλο της έκθεσης αλλά και μια άμεση πρόκληση προς το κοινό. r metamatic: taf, Νορμάνου 5, έως 15/11. Ώρες λειτουργίας: Δευτ.-Σάβ.: 12.00-21.00, Kυρ. 12.00-19.00, www. metamatictaf.gr

Ο τίτλος της νέας ομαδικής έκθεσης που φιλοξενείται στην γκαλερί Gagosian σημαίνει στα ελληνικά «κενοφοβία» και χρησιμοποιείται συχνά για να περιγράψει την art brut, στην οποία κάθε σπιθαμή της ζωγραφικής επιφάνειας γεμίζει ασφυκτικά με λεπτομέρειες και στοιχεία στο πλαίσιο μίας δραστηριότητας που πολλές φορές αγγίζει τα όρια της μανίας. Ίσως πρόκειται για ένα δείγμα φόβου απέναντι στον λευκό καμβά. Οι καλλιτέχνες της έκθεσης χρησιμοποιούν διάφορες εκφάνσεις της τέχνης (γλυπτά, σχέδια, ζωγραφικά έργα), παίζοντας γύρω από αυτήν τη θεματική. r Gagosian Gallery, Μέρλιν 3, Αθήνα, 210 3640215, 30/10-20/12, www.gagosian.com

the face

Bad Kids Ο Mpompos και ο Trooper μας συστήνονται και μιλούν για τη μουσική τους.

Πώς αποφασίσατε να συνεργαστείτε; Μας πέταξαν στον κόσμο της νύχτας χωρίς να γνωριζόμαστε, πιθανότατα επειδή δεν ήθελαν να πληρώνουν παραπάνω μεροκάματα, η μουσική, όμως, μας ένωσε και από τότε είμαστε αχώριστοι.

r Ίδρυμα Β & Μ Θεοχαράκη, Βασιλίσσης Σοφίας 9 & Μέρλιν 1, 210 3611206, έως τις 18/1/15. Ώρες λειτουργίας: Δευτ.-Κυρ. 10.00-18.00, Πέμ. 10.00-20.00, www.thf.gr

Horror vacui

r Mέγαρο Μουσικής Αθηνών - Αίθουσα «Νίκος Σκαλκώτας», λεωφ. Βασιλίσσης Σοφίας & Κόκκαλη, 210 7282333, 28-30/10, www.megaron.gr

Ποιος είναι ο Trooper και ποιος ο Mpompos; Πώς σας ήρθαν τα ονόματα; Απλώς είναι πιο αστεία και cool από τα κανονικά μας ονόματα. Ο Σπύρος είναι ο Trooper και o Δημήτρης είναι ο Mpompos.

☛

επιμελεια: βασιλησ καψασκησ / email: loveathens@lifo.gr

Γεννήθηκε στην Κοπεγχάγη το 1813 και σπούδασε Αρχιτεκτονική. Το διάστημα 1837-46 έζησε κι εργάστηκε στην Αθήνα, συνδέοντας όσο κανένας το όνομά του με την εικόνα της Αθήνας του 19ου αιώνα και το αρχιτεκτονικό ρεύμα του λεγόμενου «αθηναϊκού νεοκλασικισμού». Το 1859, και με αφετηρία το κτίριο του Πανεπιστημίου, έργο του αδελφού του Χριστιανού, συνέλαβε την περίφημη «Αθηναϊκή Τριλογία», το συγκρότημα των κτιρίων του Πανεπιστημίου, της Ακαδημίας και της Βιβλιοθήκης. Είναι, επίσης, υπεύθυνος για το Αστεροσκοπείο Αθηνών και το Ζάππειο. Υπάρχουν, ακόμα, και κάποια ανεκτέλεστα έργα του. Η έκθεση που εγκαινιάζεται στο Ίδρυμα Β & Μ Θεοχαράκη περιλαμβάνει περισσότερα από 180 πρωτότυπα σχέδια (υδατογραφίες, μολύβια κ.ά.) που προέρχονται από τις συλλογές αυστριακών και δανέζικων μουσείων και αρχείων, έπιπλα και αντικείμενα από επιχρυσωμένο μπρούντζο, καθώς και φωτογραφίες του 19ου αιώνα.

Open Frontiers Το νέο έργο της Hellenic Dance Company είναι μια σπονδυλωτή παράσταση που αποτελείται από τέσσερα έργα των Akram Khan, Martha Graham, Pascal Rioult και Tono Lachky. Έργα υπαρξιακά, που αν και έχουν δημιουργηθεί από καλλιτέχνες που αντιπροσωπεύουν διαφορετικό στυλ χορού ο καθένας και διαδραματίζονται σε διαφορετικές εποχές, έχουν ως συνεκτικό στοιχείο την κοινή ανησυχία για το μέλλον, την κοινή αποστροφή στον εφησυχασμό και σαφή προσανατολισμό την αντίδραση σε όσους βάζουν σε κίνδυνο την ανθρώπινη ευτυχία.

Φωτό: Ευτυχία Βλάχου

α π ο τ h ν k at ε ρ ι να η λ ι α κ η

n Την κοινή έκθεση της Nορβηγίδας κεραμίστριας Idun Lisbet Storrud και της Ελληνίδας εικαστικού Βικτώριας Νταρίλα στην Chili Art Gallery (Δημοφώντος 1315, www.chiliart. gr) από τις 31/10 ως τις 19/11.

stop the press ! Το 4ο Vinyl is Βack, η τριήμερη εκδήλωση που είναι αφιερωμένη στο βινύλιο, πραγματοποιείται στην Τεχνόπολη του Δήμου Αθηναίων από τις 31/10 ως τις 2/11.

Τι κάνετε αυτή την περίοδο. Ποια είναι τα μελλοντικά σας σχέδια; Μετά από πτυχία και μεταπτυχιακά σε κοινωνιολογίες και γραφιστικές αποφασίσαμε να αφιερώσουμε τις ζωές μας στο ποδήλατο, στη μουσική και στην τέχνη. Αυτό τον καιρό παίζουμε τις Τετάρτες στο Komma Bar και τα Παρασκευοσάββατα σε άλλα μπαρ του κέντρου. Ποιο τραγούδι σάς έχει κολλήσει τελευταία; Trooper: The Voodootricks - «Anthem».

Mpompos: The Tuxedo Conspiracy – «Wish you all the best». Ποιο είναι το καλύτερο και ποιο το χειρότερο set που θυμάστε; Κάνουμε χαβαλέ και περνάμε πάντα καλά σε όλα τα sets, ειδικότερα αν «παίζουν» κορίτσια. Έχετε περισσότερη επιτυχία στα κορίτσια από τότε που ξεκινήσατε; Στα κορίτσια άρεσαν ανέκαθεν τα κακά παιδιά κι εδώ μπορούμε να quot-άρουμε Backstreet: «Ιf you wanna be a good girl, get yourself a bad boy». Δέχεστε παραγγελίες από το κοινό; Πάντα! Μοιραζόμαστε τις ανησυχίες και τον παλμό του κοινού μας. Μας αρέσει να δημιουργούμε καταστάσεις, δεν παίζουμε για πάρτη μας. Οι Bad Kids παίζουν την Τετάρτη 22/10 και κάθε Τετάρτη στο Komma Bar, Μαυροκορδάτου 6, 21:00, 213 0238555, είσοδος ελεύθερη.

23.10.14 – lifo

35

H ΤΑΙΝΙΑ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ

Αριστούργημα Πολύ Καλό Καλό Ικανοποιητικό Μέτριο

Ο Δικαστής

p

The Judge

Κακό Θερινός

Σκηνοθεσία: Ντέιβιντ Ντόμπκιν Πρωταγωνιστούν: Ρόμπερτ Ντάουνι Τζούνιορ, Ρόμπερτ Ντιβάλ

36 lifo – 23.10.14

του γιου στα επιτεύγματα του πατέρα. Κι ενώ υποψιαζόμαστε πως δεν πρόκειται ακριβώς για το πατρικό τέρας, τον αυταρχικό και αυστηρό πάτερ-φαμίλια που αγαπούσε μόνο τη γυναίκα του κι επέβαλε ένα ποινικό καθεστώς στα τρία αγόρια του, και ειδικά σε εκείνον, τα στοιχεία που τον ενοχοποιούν αυξάνονται, όπως και η γραμμή υπεράσπισης: ο γηραιός και σεβάσμιος κατηγορούμενος δεν τα έχει ακριβώς 400, κάτι που σοκάρει τον γιο-Χανκ και ταυτόχρονα τον διευκολύνει να υποστηρίξει πως ο πελάτης του δεν είχε πλήρη συναίσθηση των πράξεών του. Η δικαστική υπόθεση εξελίσσεται σε κοντρολαρισμένο θρίλερ, σε ένα ηθελημένα παλιομοδίτικο δράμα που παραπέμπει σε Χόλιγουντ αλλοτινών εποχών, με ανάλογη φωτογραφία από τον Γιάνους Καμίνσκι και μουσική από τον Τόμας Νιούμαν, ενώ παράλληλα «τρέχουν» τα οικογενειακά μυστικά, μια ερωτική σχέση που περιπλέκεται, καθώς και η προσωπική παλινδρόμηση ενός έξυπνου και εξυπνάκια που γνωρίζει πώς να χειραγωγεί τον νόμο και τους ανθρώπους και ανακαλύπτει τους λόγους που του έχουν διαφύγει η ουσία της νομικής επιστήμης και η ανθρωπιά. Ο Χανκ ταιριάζει γάντι στον Χανκ, τόσο πολύ που, ως συνήθως, αφήνει τον θεατή με την εντύπωση πως δεν ιδρώνει καθόλου για να τον πλησιάσει – λάθος, ο Ρόμπερτ Ντάουνι είναι ένας ακαταμάχητα επινοητικός ηθοποιός, που μπορεί να πλούτισε από τους δύο εμβληματικούς, bigger than life χαρακτήρες από τον χώρο του κόμικ και της αστυνομικής λογοτεχνίας που απογείωσε με τις ερμηνείες του, αλλά δεν ξέχασε πώς να θρυμματίζει τη βιτρίνα της τελειότητας, χωρίς να ξεπέφτει σε ευκολίες θεατρινισμού, σε έναν ρόλο που παραπέμπει σε στοιχεία του χαρακτήρα του, με έντονη την αύρα του χολιγουντιανού ήρωα. Και, όπως πάντα, υποχωρεί γενναιόδωρα για χάρη του συμπαίκτη του, που αυτήν τη φορά είναι ο θαυματοποιός Ρόμπερτ Ντιβάλ, ένας από τους ζωντανούς θησαυρούς του παγκόσμιου σινεμά σε έναν ρόλο ολκής που φαίνεται από τις χαμηλόφωνες λεπτομέρειες των μικρών εξομολογήσεων, όπως κοντράρουν τα ηγετικά τικ του παντοδύναμου δικαστή – τι κρύβεται πίσω από έναν άνθρωπο που δεν είναι εύκολο να ξεδιαλύνει το κοινό περί δικαίου αίσθημα από τις ιδιωτικές ευθύνες της καρδιάς. Ο σκηνοθέτης Ντέιβιντ Ντόμπκιν, με πολλές κωμωδίες στο ενεργητικό του, υπηρέτησε ένα μακροσκελές σενάριο χωρίς να φέρει υπογραφή ή κρίση, προσθέτοντας τις σκηνές, αντί να τις εγγράψει σε ένα στυλ πιο οικονομικό ή συγκεντρωμένο. Οι ηθοποιοί του αναδείχθηκαν, το ίδιο και τα επιμέρους στοιχεία του θρίλερ. Ωστόσο, ο Δικαστής δίνει την εντύπωση μιας διπλής ταινίας που σώθηκε χωρίς σοβαρά τραύματα, λόγω ταλέντου και επαγγελματισμού.

VILLAGE RENTI 1,4,9-VILLAGE PAGRATI 1-VILLAGE MALL 2,10-VILLAGE FALIRO 3,7-VILLAGE AG.DIMITRIOS 2-ΑΘΗΝΑΙΟΝ 1-ΕΛΛΗ-ΝΑΝΑ 2,5-ΑΕΛΛΩ 1,3-ΑΘΗΝΑΙΟΝ CINEPOLIS 1,2-ODEON KOSMOPOLIS 11-ΤΡΙΑ ΑΣΤΕΡΙΑ 1-STER ILION 1,3-ΚΗΦΙΣΙΑ CLASS -ΣΠΟΡΤΙΓΚ 1-ΑΙΓΛΗ 1-ΣΙΝΕ ΧΟΛΑΡΓΟΣ-ODEON STARCITY 10

απο τον θοδωρη κουτσογιαννοπουλο

Με μεγάλη χαρά καλωσορίζουμε τη μετακόμιση του Ρόμπερτ Ντάουνι από τις δύο μόνιμες κινηματογραφικές διευθύνσεις του την τελευταία πενταετία, δηλαδή τη σπιταρόνα του 10880 Malibu Point, στην Καλιφόρνια, και το διαμέρισμα 221B, στην Baker Street του Λονδίνου, όπου διέμενε ως Τόνι Σταρκ και Σέρλοκ Χολμς αντίστοιχα, στο βουκολικά κουκλίστικο Κάρλινβιλ της Ιντιάνα, όπου, ως δικηγόρος ονόματι Χανκ Πάλμερ, αναγκάζεται να μεταβεί μετά από πολλά χρόνια εκούσιας απουσίας για την κηδεία της αγαπημένης του μητέρας, αλλά δεν γίνεται να φύγει, καθώς πρέπει να υπερασπιστεί τον δεσποτικό πατέρα του, έναν άνθρωπο που μισεί βαθύτατα, σε βαθμό που το επίπεδο επικοινωνίας μεταξύ τους είναι κάτι παρακάτω από τυπικό και η οπτική επαφή σχεδόν αδύνατη. Το πρόβλημα είναι πως στη χειρότερη περίοδο της ενήλικης ζωής του, με μια σύζυγο που ετοιμάζεται να τον εγκαταλείψει, έχοντας βρει εραστή, τη λατρεμένη του μοναχοκόρη μετέωρη και τις υψηλού προφίλ υποθέσεις του σε αναμονή, ο πατέρας του κατηγορείται για τον φόνο ενός πρώην φυλακισμένου, που μάλιστα ο ίδιος είχε καταδικάσει. Καθόλου περίεργο, αφού ο Τζόζεφ Πάλμερ είναι δικαστής στην κωμόπολη εδώ και 42 ολόκληρα χρόνια, έχοντας κερδίσει τον απόλυτο σεβασμό των συγκατοίκων του, που τον αποκαλούν, απλώς, Δικαστή, για να τον τιμήσουν – ακόμη και ο Χανκ τον φωνάζει έτσι, βρίσκοντας μια συμβιβαστική προσφώνηση για να υποκαταστήσει τον πατέρα και να ταιριάξει με την άτεγκτη στάση του κατά τη διάρκεια της τρυφερής ηλικίας που τον χρειαζόταν, αλλά δεν τον είχε όπως θα επιθυμούσε. Ο Χανκ Πάλμερ είναι ένας ιδιοφυής δικηγόρος, αστέρι στη δουλειά του, κυνικός με τη φύση ενός δίκοπου επαγγέλματος, που έχει βρει τη δικαιολογία πως «οι αθώοι δεν έχουν αρκετά χρήματα για να τον προσλάβουν», καθώς «όλοι θέλουν τον Άτικους Φιντς (τον ιδεαλιστή από το To kill a mockingbird) μέχρι τη στιγμή που θα ανακαλύψουν μια νεκρή πόρνη στην μπανιέρα τους». Στην ιδιαίτερη πατρίδα του συναντιέται με τους δυο αδελφούς του, τον ελαφρά αυτιστικό μικρό (Τζέρεμι Στρονγκ) που εξακολουθεί να κινηματογραφεί τα πάντα, προσωπικές στιγμές και άσχετες εικόνες, με την παλιά του κάμερα, και τον μελαγχολικό μεγάλο (Βίνσεντ Ντ’ Ονόφριο), που ένα αυτοκινητικό ατύχημα έκοψε απότομα τα όνειρά του να γίνει σπουδαίος αθλητής του μπέιζμπολ. Ο Ρόμπερτ Ντάουνι παρουσιάζεται ως ένας φιλόδοξος και κατακτητικός άνδρας, άτσαλα προσγειωμένος στα φαντάσματα της εφηβείας. Ο θυμός και οι τύψεις φουντώνουν. Ακόμη και η πρώην φίλη του (Βέρα Φαρμίγκα), ιδιοκτήτρια του μοναδικού μπαρ-εστιατορίου της περιοχής, ξαναζεσταίνει τη χημεία που κάποτε είχαν και του θυμίζει πως η διακοπή της σχέσης τους ήταν μια μονομερής και αδικαιολόγητη πράξη, όπως όλοι οι δεσμοί με το παρελθόν που ο Χανκ έκοψε χωρίς να κοιτάξει πίσω. Σταδιακά, αναπτύσσεται η προσωπικότητα του Δικαστή, με την οπτική γωνία να μετατοπίζεται από την προκατάληψη

Κινηματογράφος

Ο επιτυχημένος δικηγόρος Χανκ Πάλμερ (Ρόμπερτ Ντάουνι Τζούνιορ) έχει απομακρυνθεί από την οικογένειά του και ζει στη Νέα Υόρκη. Ο απρόβλεπτος χαμός της μητέρας του τον αναγκάζει να επιστρέψει στο πατρικό του σπίτι στην Ιντιάνα και στην οικογένειά του: τον μεγάλο του αδελφό, τον οποίο άθελά του είχε τραυματίσει (Βίνσεντ Ντ’ Ονόφριο), τον μικρό του αδελφό (Τζέρεμι Στρονγκ), που έχει προβλήματα στην κοινωνικοποίησή του, αλλά και τον εφηβικό του έρωτα, τη Σαμ (Βέρα Φαρμίγκα). Η επιστροφή του, τελικά, δεν είναι και τόσο προσωρινή, αφού ο πατέρας του, ο σκληρός δικαστής της πόλης, κατηγορείται για φόνο, και ο Χανκ καλείται να τον υπερασπιστεί. Ο δικαστής στηρίζεται πάνω του, χωρίς άλλοθι ή μνήμη τού τι ακριβώς συνέβη. Στην προσπάθειά τους να ανακαλύψουν την αλήθεια, αναγκάζονται να συνεργαστούν και ο στόχος τους πλέον δεν περιορίζεται στην αποκάλυψη της αλήθειας, αλλά και στη σχέση τους, τη συγχώρεση, τη λύτρωση.

Η ΛΕΣΧΗ ΤΗΣ ΚΟΜΨΗΣ ΑΛΗΤΕΙΑΣ The Riot Club Σκηνοθεσία: Λόνε Σέρφινγκ Πρωταγωνιστούν: Μαξ Άιρονς, Σαμ Κλάφλιν

Από τον ιδεαλιστικό Κύκλο των Χαμένων Ποιητών, στην εντελώς βρετανική, κυνική Λέσχη της Κομψής Αλητείας, όπου μια ομάδα φοιτητών στην Οξφόρδη διαιωνίζουν τα άκομψα ανδραγαθήματα των προκατόχων τους, καθώς παραδίδονται στην ασωτεία και την περιφρόνηση προς τους φτωχούς και τους «λαϊκούς», με αποκορύφωμα μια βραδιά εκτροχιασμένου γλεντιού σε εστιατόριο που διευθύνει Σκωτσέζος! Τα δύο νέα μέλη, ο πιο ευαίσθητος Μαξ Άιρονς (γιος του Τζέρεμι και της Σινέιντ Κιούζακ) και ο θαυμάσιος στον ρόλο του, βίαιος και εκδικητικός Σαμ Κλάφλιν, αποτελούν τα δύο άκρα του κλειστού κλαμπ: ο πρώτος τα έχει με μια απλή κοπέλα από το Μάντσεστερ και διαπιστώνει με ταχύρρυθμες διαδικασίες τον πραγματικό σκοπό της ομάδας και ο δεύτερος ξεδιπλώνει το αβυσσαλέο μίσος του προς οτιδήποτε δεν είναι αριστοκρατικό, και ίδιον μιας ελίτ που έχει κανονικά γραμμένη την τάξη των δούλων της κληρονομικής εξουσίας – στη συβαριτική παρέα και ένας παραλής Έλληνας, ο Ντιμίτρι Μητρόπουλος, γόνος εφοπλιστών, που παραπονιέται πως η ethnic καταγωγή του θα μπορούσε να του στερήσει το προεδριλίκι... Η Λόρα Γουέιντ διασκευάζει το δικό της θεατρικό, που είχε τίτλο Posh, και εξερευνά το αυγό του φιδιού σε μια μάχη των τάξεων, όπου το παιχνίδι είναι χαμένο από τα αποδυτήρια. Σκηνοθετεί η Δανή, πάλαι ποτέ πρωτεργάτης του Δόγματος, Λόνε Σέρφινγκ, που είχε ξαναδοκιμάσει να κριτικάρει τις ταξικές ανισότητες μιας άλλης εποχής στο Μια Εκπαίδευση. Εδώ, το μήνυμα είναι βροντερά σαφές και η επίθεση εναντίον του καλοντυμένου φασισμού, όπως τον εννοεί και τον εφαρμόζει απροκάλυπτα ένα ακλόνητο κομμάτι της αγγλικής άρχουσας τάξης, καλογραμμένη, αν και προφανής: όσοι συμφωνούν ιδεολογικά με την ταινία, δεν θα ακούσουν κάτι καινούργιο, ενώ οι λίγοι (ελπίζω) που δηλώνουν θιασώτες της εμετικής ολιγαρχίας που προετοιμάζει τους προνομιούχους νεοσσούς με τελετές μύησης που περιλαμβάνουν μεθύσια, ρεζιλέματα και ομερτά για τη λεκτική και σωματική κακοποίηση προς τους μη έχοντες απλώς δεν θα ενδιαφερθούν. Στο μεταξύ, το στόρι της Λέσχης της Κομψής Αλητείας έχει πολλή Αγγλία στο DNA του, μερικές υπερβολές και συμπαθή, σχηματική αντιπαράθεση μεταξύ των δύο νέων. ΓΑΛΑΞΙΑΣ 2-ODEON ΟΠΕΡΑ 1-ΑΤΛΑΝΤΙΣ 2-ΑΕΛΛΩ 1-ΣΙΝΕ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ-ODEON STARCITY 6-ΚΗΦΙΣΙΑ 1,2-ODEON KOSMOPOLIS 9

ΑΠΛΗΣΤΟΙ ΓΕΙΤΟΝΕΣ Good People Σκηνοθεσία: Χένρικ Ρούμπεν Γκενζ Πρωταγωνιστούν: Τζέιμς Φράνκο, Κέιτ Χάντσον

Ο Τζέιμς Φράνκο και η Κέιτ Χάντσον υποδύονται ένα ζευγάρι Αμερικανών που ζουν στο Λονδίνο, αντιμετωπίζουν σοβαρά οικονομικά προβλήματα και ανακαλύπτουν έναν μικρό θησαυρό, δηλαδή 200.000 λίρες σε μετρητά στο διαμέρισμα του γείτονα που πρόσφατα πέθανε. Το να απλώσουν το χέρι στο τόσο εύκολα προσβάσιμο μέλι αποδεικνύεται μέγιστο λάθος, γιατί στοχοποιούνται αμέσως και τους κυνηγούν η Αστυνο-

μία, οι κλέφτες και οι ακόμη μεγαλύτεροι κλέφτες, που διεκδικούν τα κρυμμένα λάφυρα. Ακόμη και ο Φράνκο, που θα έπρεπε να έχει συνηθίσει το γεγονός πως σε τόσες ταινίες που αναλαμβάνει, τα περιθώρια κακού περιεχομένου και συνολικού σφάλματος είναι στατιστικά αυξημένα, δεν μπορεί να κρύψει τη μεταδοτική σαστιμάρα του μπροστά στο τυποποιημένο σενάριο και στην αδιάφορη σκηνοθεσία του Δανού Χένρικ Ρούμπεν Γκενζ. Μόνο η εικοσάλεπτη τελευταία σεκάνς έχει ένα κάποιο ενδιαφέρον από πλευράς αγωνίας και στησίματος, αλλά η υπερβολή της χάσκει διαμετρικά αντίθετη προς το μούδιασμα που έχει προηγηθεί επί 70 λεπτά.

VILLAGE RENTI 11-VILLAGE MALL 8-VILLAGE AG.DIMITRIOS 1-ΝΑΝΑ 3-ΑΕΛΛΩ 1,3-STER ILION 2-ODEON STARCITY 7-ΑΠΛΗΣΤΟΙ ΓΕΙΤΟΝΕΣ 8

Τα Χελωνονιντζάκια (και σε 3D) Teenage Mutant Ninja Turtles Σκηνοθεσία: Τζόναθαν Λίμπσμαν Με τους Μέγκαν Φοξ, Άλαν Ρίτσαν, Νοέλ Φίσερ, Γουίλιαμ Φίχτνερ, Γουίλ Άρνετ

Σκοτάδι μαύρο έχει απλωθεί πάνω από τη Νέα Υόρκη, καθώς ο Σρέντερ και η σατανική συμμορία του (Foot Clan) σταδιακά αποκτούν τον απόλυτο έλεγχο. Τα Χελωνονιντζάκια θα κληθούν να συνεργαστούν με την ατρόμητη δημοσιογράφο Έιπριλ Ο’ Νιλ και τον εξυπνάκια κάμεραμάν της σε μια αποστολή ζωής και θανάτου, προκειμένου να σώσουν την πόλη και να φέρουν στο φως το διαβολικό σχέδιο του Σρέντερ.

VILLAGE RENTI 10-VILLAGE MALL 7,8-VILLAGE FALIRO 4-VILLAGE AG.DIMITRIOS 5-ΑΘΗΝΑΙΟΝ 2-ΑΕΛΛΩ 4-ΟΣΚΑΡ-ΑΘΗΝΑΙΟΝ CINEPOLIS 1,3-ΤΡΙΑ ΑΣΤΕΡΙΑ 1,5-ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ 2-ODEON STARCITY 7-ΚΗΦΙΣΙΑ 1-ODEON KOSMOPOLIS 8-ΖΕΑ-ΑΝΟΙΞΗ 1

Το Μαγικό Σπίτι The House of Magic Των Μπεν Στάσεν, Ζερεμί Ντεγκρισόν (2013)

Ένα βροχερό βράδυ ο μικρός γατούλης Θάντερ βρίσκει καταφύγιο στο αρχοντικό του Μάγου Λορέντζο. Ο μάγος μοιράζεται το σπίτι του με αμέτρητα ζωάκια. Ο Τζακ το λαγουδάκι και η Μάγκι το ποντίκι, όμως, συνωμοτούν για να διώξουν το κακόμοιρο γατάκι. Σύντομα ο μάγος θα αρρωστήσει και όλοι μαζί οι κάτοικοι του σπιτιού θα ενωθούν για να σώσουν την έπαυλη που κινδυνεύει να πουληθεί, με πρωτεργάτη τον Θάντερ.

VILLAGE RENTI 8-VILLAGE PAGRATI 4-VILLAGE MALL 4-VILLAGE FALIRO 6-VILLAGE AG.DIMITRIOS 5-ΓΑΛΑΞΙΑΣ 1,2-ΝΑΝΑ 2-ΑΘΗΝΑΙΟΝ CINEPOLIS 1-ODEON STARCITY 1,6-ΔΙΑΝΑ-ΚΗΦΙΣΙΑ CLASS-CINERAMAΣΠΟΡΤΙΓΚ 1-ΣΙΝΕΑΚ-ΦΟΙΒΟΣ-ΑΙΓΛΗ 1-ΣΙΝΕ ΧΟΛΑΡΓΟΣ

στα καλα καθουμενα Σκηνοθεσία: Νίκος Ζαπατίνας Πρωταγωνιστούν: Ζέτα Μακρυπούλια, Οδυσσέας Παπασπηλιόπουλος, Άννα-Μαρία Παπαχαραλάμπους, Ελισάβετ Κωνσταντινίδου

Η ζωή του Μπάμπη θα ανατραπεί όταν γνωρίσει την όμορφη Αθηνά. Οι δυο τους θα ξεκινήσουν ένα ταξίδι γεμάτο εκπλήξεις και ανεξέλεγκτες καταστάσεις. Μια κωμωδία για όλα όσα μπορούν να μας συμβούν… στα καλά καθούμενα!

VILLAGE RENTI 5,8-VILLAGE PAGRATI 5-VILLAGE MAROUSI 4,11,13-VILLAGE FALIRO 6,9-VILLAGE AG.DIMITRIOS 1-ΑΘΗΝΑΙΟΝ 2-ΑΤΛΑΝΤΙΣ 1-ΝΑΝΑ 3,4-ΒΑΡΚΙΖΑ 1-ΑΕΛΛΩ 2-ΟΣΚΑΡ-ΑΘΗΝΑΙΟΝ CINEPOLIS 3,4-ΜΑΓΙΑ-ΤΡΙΑ ΑΣΤΕΡΙΑ 2-STER ILION 1-ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ 1-ODEON STARCITY 5-ODEON KOSMOPOLIS 5,10-ΖΕΑΦΟΙΒΟΣ-ΑΝΟΙΞΗ 1

aiΘoyΣeΣ αθήνα - θησείο αμπελοκηποι γκαζι - νεάπολη ΑΑΒΟΡΑ

Ιπποκράτους 180, Νεάπολη, 2106423271-2106462253, Το ανθρώπινο κεφάλαιο ΠεμΤετ 18:10, 20:20, 22:30

ΑΘΗΝΑΙΟΝ

Βασιλισσης Σοφίας 124, Αμπελόκηποι, 21077821222112112222, www. athinaioncinemas.com ÜΑίθουσα 1: Get on Up Πεμ-Τετ 15:00. Ο δικαστής Πεμ-Τετ 17:20, 20:00, 22:40. ÜΑίθουσα 2: Χελωνονιντζάκια Πεμ-Τετ 16:30. Στα καλά καθούμενα Πεμ-Τετ 18:30, 20:20, 22:20

ΑΣΤΥ

Κοραή 4, Αθήνα, 2103221925, Afterlife Πεμ 22:00. Θεϊκή παρέμβαση Πεμ 18:15. Angels Πεμ 20:00. Ο χρόνος που απομένει Παρ 20:30. No one’s child Παρ 18:30. The Judgement Παρ 22:40. Το όνομά μου είναι Τζο Σαβ 18:15. El ardor Σαβ 22:30 Τα ερείπια είναι πάντα θλιμμένα Σαβ 20:45. 7 ημέρες στην Αβάνα Κυρ 21:45. Ο άνεμος χορεύει το κριθάρι Κυρ 19:20 ÜÜ17:00-Β’ πρόγραμμα ταινιών μικρού της Ευρωπαϊκής Ακαδημίας Το γυάλινο κλουβί Δευ 20:00 Η μεγάλη χιμαίρα Δευ 22:15 Κιέριον Δευ 18:15. Εγώ και οι γυναίκες Τρι 20:15. Ο μεγάλος πόλεμος Τρι 22:00. Happy Anniversary Τρι 20:00. Γιο-Γιο Τρι 18:00. Ουδέν νεότερο από το Δυτικό μέτωπο Τετ 18:00 Οσο έχουμε την υγεία μας Τετ 20:30. Σταυροί στο μέτωπο Τετ 22:15

ΓΑΛΑΞΙΑΣ

Μεσογείων 6, Αμπελόκηποι, 2107773319-2107700491 ÜΑίθουσα 1: ‘71 Πεμ-Τετ 18:30, 20:30, 22:30. Το μαγικό σπίτι (μτγλ.) Σαβ-Τρι 16:45. ÜΑίθουσα 2: Το μαγικό σπίτι (μτγλ.) ΠεμΤετ 18:30. Η λέσχη της κομψής αλητείας Πεμ-Τετ 20:20, 22:40

GAZARTE

Βουτάδων 34, Γκάζι, 2103452277-2103460347, www. gazarte.gr, Ιστορίες για αγρίους Πεμ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:00, 21:30 / ΠαρΣαβ 19:00, 21:30, 23:45

ΔΑΝΑΟΣ

Λεωφόρος Κηφισίας 109 & Πανόρμου, Αμπελόκηποι, 2106922655, www. danaoscinema.gr. ÜΑίθουσα 1: Xenia Πεμ-Τετ 22:40. Ιστορίες για αγρίους Πεμ-Τετ 17:45, 20:15. Greece, Days Of Change Κυρ 16:00. ÜΑίθουσα 2: Το ανθρώπινο κεφάλαιο Πεμ-Τετ 17:40, 20:00, 22:20. Ο μικρός Νικόλας πάει διακοπές (μτγλ.) Κυρ 12:00, 15:30

ΕΛΛΗ

Ακαδημίας 64, Αθήνα, 2103632789. Ο δικαστής ΠεμΤετ 17:00, 19:45, 22:30

ΕΜΠΑΣΣΥ

Πατριάρχου Ιωακείμ 5 και Ηροδότου, Κολωνάκι, Αθήνα, 2107215944, www.i-ticket.gr, Ενα ταξίδι 30,5 μέτρα μακριά Πεμ-Τετ 17:30, 20:00, 22:30

ΖΕΦΥΡΟΣ

Τρώων 36, Θησείο, 2103462677, Θεώρημα Πεμ-Τετ 20:00, 22:00

ΙΝΤΕΑΛ

Πανεπιστημίου 46, Αθήνα, 2103826720. ‘71 Πεμ-Τετ 20:15, 22:30. Ιστορίες για αγρίους Πεμ-Τετ 18:00

ΝΙΡΒΑΝΑ

Λεωφόρος Αλεξάνδρας 192, Αμπελόκηποι, 21064693982106445221, cinemax1@otenet. gr, www.cinemax.gr. Το κορίτσι που εξαφανίστηκε Πεμ-Τετ 21:30. Ενα ταξίδι 30,5 μέτρα μακριά Πεμ-Τετ 17:00, 19:15

ODEON ΟΠΕΡΑ

Ακαδημίας 57, Αθήνα, 2103622683, www.odeon.gr , www.i-ticket.gr. ÜΑίθουσα 1: Μαγεία στο σεληνόφως Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 18:10 Η λέσχη της κομψής αλητείας Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 20:20, 22:40. Jimmy’s Hall Κυρ 20:30. ÜΑίθουσα 2: Το κορίτσι που εξαφανίστηκε Πεμ-Τετ 19:20, 21:30

ΤΑΙΝΙΟΘΗΚΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ - ΛΑΪΣ Ιερά Οδός 48 & Μεγάλου Αλεξάνδρου 134-136,

2103609695-2103612046, contact@tainiothiki.gr, www. tainiothiki.gr. ÜΑίθουσα 1: Δεν είμαι εγώ Πεμ 20:30. Η Εξορία Παρ, Δευ 18:00. Ο κύκλος Παρ, Κυρ 22:30. Το όνειρο της πεταλούδας Σαβ, Τετ 18:00. Η νύφη Σαβ 20:30. Με τα μάτια της ψυχής Σαβ 22:30 / Τετ 20:30. Μούχλα Κυρ 18:00. Γιόζγκατ Μπλουζ Κυρ 20:30. Ξενοδοχείο η Πατρίς Δευ 20:00. Αθωότητα Δευ 22:00. Κόσμος Τρι 18:00 Το κορίτσι με την κόκκινη μαντήλα Τρι 20:30. ÜΑίθουσα 2: Κλειστό Πεμ, Δευ. Οι άνθρωποι του παππού μου Παρ 19:45 / Τετ 22:00. Ο δρόμος Παρ, Κυρ 22:00. Κόσμος Σαβ 19:45. Αθωότητα Σαβ 22:00. Το κορίτσι με την κόκκινη μαντήλα Κυρ 19:45. Η νύφη Τρι 22:00. Μούχλα Τρι 19:45. Ξενοδοχείο η Πατρίς Τετ 19:45

ΤΙΤΑΝΙΑ

Πανεπιστημίου & Θεμιστοκλέους 5, Αθήνα, 2103811147, cinemax1@otenet.gr, www. cinemax.gr. Fear and Dire Πεμ-Τετ 18:00. Η σκύλα Πεμ-Τετ 22:00. Kapo Πεμ-Τετ 19:30

αργυρούπολη αγ. δημήτριος - δάφνη ΑΤΛΑΝΤΙΣ

Λεωφόρος Βουλιαγμένης 245, Πλατεία Καλογήρων, Δάφνη, 2109711511. ÜΑίθουσα 1: Στα καλά καθούμενα Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:30, 20:30, 22:30 / Σαβ-Κυρ 16:30, 18:30, 20:30, 22:30. ÜΑίθουσα 2: Ενα ταξίδι 30,5 μέτρα μακριά Πεμ-Τετ 17:15, 19:45. Η λέσχη της κομψής αλητείας Πεμ-Τετ 22:15

VILLAGE CINEMAS ATHENS METRO MALL ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ

Λεωφόρος Βουλιαγμένης 276, Άγιος Δημήτριος, 210 6104100 14 848 ( Γραμμή παραπόνων 214 214 7062), www.villagecinemas. gr. ÜΑίθουσα 1: Ο μικρός Νικόλας πάει διακοπές (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 15:00, 17:00 / Σαβ, Κυρ, Τρι 13:00, 15:00, 17:00 Στα καλά καθούμενα Πεμ-Τετ 19:00, 21:10, 23:10. ÜΑίθουσα 2: Τα τερατοκουτάκια (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 15:30, 17:30 / Σαβ, Κυρ, Τρι 13:30, 15:30, 17:30 Ο δικαστής Πεμ-Τετ 19:30, 22:20. ÜΑίθουσα 3: Αεροπλάνα 2: Ιπτάμενοι πυροσβέστες (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 16:00, 18:00 / Σαβ, Κυρ, Τρι 12:00, 14:00, 16:00, 18:00. Dracula Untold Πεμ-Τετ 20:00, 22:00, 00:10. ÜΑίθουσα 4: Annabelle Πεμ-Τετ 19:15, 21:40, 23:50. ÜΑίθουσα 5: Χελωνονιντζάκια Πεμ-Τετ 18:20. Annabelle Πεμ-Τετ 20:30. Το μαγικό σπίτι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ 16:20 / Σαβ, Κυρ, Τρι 12:20, 14:20, 16:20. Το κορίτσι που εξαφανίστηκε Πεμ-Τετ 22:45

ΝΑΝΑ

Λεωφόρος Βουλιαγμένης 179 Δάφνη,(στάση ΜΕΤΡΟ Αγ.Ιωάννης), 21097031582109706865, cinemax1@otenet. gr, www.cinemax.gr. ÜΑίθουσα 1: Το κορίτσι που εξαφανίστηκε Πεμ-Τετ 20:00. Annabelle Πεμ-Τετ 23:00. Τα τερατοκουτάκια (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 18:00 / Κυρ 11:30, 13:30, 18:00. Get on Up Σαβ-Τρι 15:30 ÜΑίθουσα 2: Χελωνονιντζάκια Πεμ-Τετ 17:30, 19:30. Ο δικαστής Πεμ-Τετ 21:30. Barbie στο μυστικό βασίλειο (μτγλ.) Σαβ, Δευ, Τρι 15:45 / Κυρ 12:15, 14:00, 15:45. ÜΑίθουσα 3: Στα καλά καθούμενα Πεμ-Τετ 22:45. Το μαγικό σπίτι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Τετ 17:00 / Σαβ, Δευ, Τρι 15:15, 17:00 / Κυρ 12:00, 15:15, 17:00. Απληστοι γείτονες Πεμ-Τετ 18:45, 20:45. ÜΑίθουσα 4: Το κορίτσι που εξαφανίστηκε Πεμ-Τετ 22:15. Στα καλά καθούμενα Πεμ-Τετ 18:15, 20:15. ÜΑίθουσα 5: Ο μικρός Νικόλας πάει διακοπές (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Τετ 17:45 / Σαβ, Δευ, Τρι 15:45, 17:45 / Κυρ 11:45, 13:45, 15:45, 17:45. Ο δικαστής Πεμ-Τετ 19:45, 22:30. ÜΑίθουσα 6: Πώς να εκπαιδεύσετε το δράκο σας 2 (μτγλ.) Πεμ-Τετ 17:30 The Equalizer Πεμ-Τετ 19:30, 22:00. Αεροπλάνα 2: Ιπτάμενοι πυροσβέστες (μτγλ.) Σαβ, Δευ, Τρι 15:30 / Κυρ 12:30, 15:30

ΣΟΦΙΑ

Ευσταθιάδου 2, Πλατεία Αγίας Τριάδος, Αργυρούπολη, 2109927447-2109917094,

Κλήρωση

διπλές H LifΟ προσφέρει 30 κωμωδία λή τρε την για εις προσκλήσ άδεισος», Παρ «Ο χείο του Feydeau, Ξενοδο άλη επιτυχία στο μεγ με ι ετα εχίζ συν που θέατρο Αργώ. ασκευή info@lifo.gr ως την Παρ στο il Στείλτε ema επώνυμο ματ ονο , γώ» «Αρ α) θέμ 24/10, με ένδειξη (στο ποιηειδο θα τές νικη . Οι και τηλέφωνο επικοινωνίας ήσεις τους μισή ώρα σκλ προ τις ν βου αλά θούν να παρ παράστασης. πριν από την έναρξη της 21:00 στις τη Τρί και α Δευτέρ ν 15, ΜεταΘέατρο Αργώ, Ελευσινίω , στάση ξουργείο, 210 5201684-5 » γείο ουρ ταξ Με « ρό μετ

The Equalizer Πεμ-Τετ 22:15 Θεέ μου, τι σου κάναμε? Πεμ-Τετ 20:00. Αεροπλάνα 2: Ιπτάμενοι πυροσβέστες (μτγλ.) Σαβ-Τρι 18:00

αχαρνών πατησίων ΑΕΛΛΩ

Πατησίων 140, 2108259975 2108215327, cinemax1@otenet. gr, www.cinemax.gr. ÜΑίθουσα 1: Η λέσχη της κομψής αλητείας Πεμ-Τετ 20:15 Απληστοι γείτονες Πεμ, Παρ, Σαβ, Κυρ, Δευ, Τετ 18:15 Ο δικαστής Πεμ-Τετ 22:30 Το μαγικό σπίτι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:30 / Σαβ 14:30, 16:30 / Κυρ 12:30, 14:30, 16:30. ÜΑίθουσα 2: Πώς να εκπαιδεύσετε το δράκο σας 2 (μτγλ.) Πεμ-Τετ 16:15. Στα καλά καθούμενα Πεμ-Τετ 18:30, 20:30, 22:45. ÜΑίθουσα 3: Ο μικρός Νικόλας πάει διακοπές (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 16:00 / Κυρ 12:00, 14:00, 16:00. Ο δικαστής ΠεμΤετ 18:00, 20:45. Απληστοι γείτονες Πεμ-Τετ 23:30. ÜΑίθουσα 4: Το κορίτσι που εξαφανίστηκε Πεμ-Τετ 21:30. Χελωνονιντζάκια Πεμ-Τετ 17:30. Annabelle Πεμ-Τετ 19:30 Τα τερατοκουτάκια (μτγλ.) Σαβ, Δευ, Τρι 15:30 / Κυρ 11:30, 13:30, 15:30

ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ

Λεωφόρος Αλεξάνδρας και Πατησίων 77-79, σταθμός ΗΣΑΠ “Βικτώρια”, 2108219298. Θεέ μου, τι σου κάναμε? Πεμ-Τετ 22:30. Ενα ταξίδι 30,5 μέτρα μακριά Πεμ-Τετ 18:00, 20:20

ΑΛΚΥΟΝΙΣ

Ιουλιανού 42-46, πλατεία Βικτωρίας (ΜΕΤΡΟ Βικτώρια), Αθήνα, 210 82200082108220023-2108220076, Κλειστό Πεμ-Σαβ. Αλέξης Ζορμπάς Κυρ 20:00 / Τρι 21:00 Το μυστικό του Θησέα Κυρ 20:00 [19:45-Ντοκιμαντέρ για τον Καζαντζάκη] / Δευ-Τετ 18:50 [18:30-Ντοκιμαντέρ για τον Καζαντζακη] Ο Χριστός ξανασταυρώνεται Δευ-Τετ 19:00. Ο Τελευταίος πειρασμός Δευ, Τετ 21:00

ΙΛΙΟΝ CINEMA

Τροίας 34 & Πατησίων 113, 2108810602-6955466939, ‘71 Πεμ-Τετ 18:30, 20:30, 22:20

ΟΣΚΑΡ

Αχαρνών 330, Κάτω Πατήσια, 2102281563. Χελωνονιντζάκια Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:40 / Σαβ-Κυρ 17:30. Στα καλά καθούμενα Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:30, 20:30, 22:30 / Σαβ-Κυρ 19:20, 21:10, 22:40

ΤΡΙΑΝΟΝ

Κοδριγκτώνος 21 & Πατησίων 101, 2108222702-2108215469, ÜÜΒραβεία και Διακρίσεις 37ου Φεστιβάλ Ελληνικών Ταινιών Μικρού Μήκους Δράμας Πεμ, Τετ 19:00, 21:00 ÜÜΒραβεία και Διακρίσεις 20ου Διεθνούς Φεστιβάλ Ταινιών Μικρού Μήκους Δράμας Παρ, Κυρ 19:00 ÜÜΕθνικό διαγωνιστικό Παρ-Τρι 21:00. ÜÜΠανόραμα Επιλεγμένων Πολωνικών Ταινιών Μικρού Μήκους Σαβ, Δευ, Τρι 19:00

ζωγράφου παγκράτι

VILLAGE 5 CINEMAS PAGRATI

Υμηττού 110 & Χρεμωνίδου, Εμπορικό κέντρο Millennium, Παγκράτι, 210 7566240 - 14 848, www.villagecinemas.gr ÜΑίθουσα 1: Ο δικαστής Πεμ-Τετ 18:10, 21:10, 00:10. ÜΑίθουσα 2: Annabelle Πεμ, Παρ, Δευ 18:40, 20:50, 23:00 / Σαβ, Κυρ, Τρι, Τετ 19:40, 21:50, 00:00. Πώς να εκπαιδεύσετε το δράκο σας 2 (μτγλ.) Σαβ, Κυρ, Τρι, Τετ 17:40. ÜΑίθουσα 3: Dracula Untold Πεμ, Παρ, Δευ 20:30, 22:30, 00:30 / Σαβ, Κυρ, Τρι 21:40, 23:40 / Τετ 19:20, 21:20, 23:20. Τα τερατοκουτάκια (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ 18:20 / Σαβ, Κυρ, Τρι 17:10, 19:20 / Τετ 17:10. ÜΑίθουσα 4: Το κορίτσι που εξαφανίστηκε Πεμ, Παρ, Δευ 20:20, 23:30 / Σαβ, Κυρ, Τρι, Τετ 19:30, 22:40. Το μαγικό σπίτι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ 18:30 / Σαβ, Κυρ, Τρι, Τετ 17:30. ÜΑίθουσα 5: Ο μικρός Νικόλας πάει διακοπές (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 18:00 / Σαβ, Κυρ, Τρι 17:00, 19:10. Στα καλά καθούμενα Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 20:10, 22:10, 00:20 / Σαβ, Κυρ, Τρι 21:30, 23:30

ΠΑΛΑΣ

Υμηττού 109, Παγκράτι, 2107511868. ÜΑίθουσα 1: Ερωτας αλά Ισπανικά Πεμ-Τετ 18:30. Η ζωή είναι ωραία με τα μάτια κλειστά Πεμ-Τετ 22:25 Ο αξέχαστος μήνας Πεμ-Τετ 20:20. ÜΑίθουσα 2 (Θερινή): Ο θυρωρός Πεμ-Τετ 20:10, 22:20

ΠΤΙ ΠΑΛΑΙ

Ριζάρη 24, Παγκράτι, 2107253915. Το ανθρώπινο κεφάλαιο Πεμ-Τετ 18:00, 20:15, 22:30

ιλιον αγιοι ανάργυροι - πετρούπολη STER CINEMAS

Λεωφ.Δημοκρατίας 67α, εμπορικό κέντρο CAPE, Ιλιον, 801 801 7837 -210 8092690, www. stercinemas.gr. ÜΑίθουσα 1:

Aνακοίνωση

Στα καλά καθούσπίτι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Η Ταινιοθήκη της Ελλάδος μενα Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 17:30 / Σαβ, αναζητά εθελ Τετ 16:00, 18:00, Κυρ, Τρι 15:20, 17:30. οντές για το 20:00 / Σαβ, Δευ, ÜΑίθουσα 12: Dracula 8ο Φεστιβάλ Πρωτοποριακ Τρι 14:00, 16:00, Untold Πεμ-Τετ 19:50, ού Κινηματογρ 18:00, 20:00 22:00. Πώς να εκπαιάφου της Αθ ήνας που / Κυρ 12:00, δεύσετε το δράκο θα διεξαχθεί 12-23 Νοεμβρ 14:00, 16:00, σας 2 (μτγλ.) Σαβ, Κυρ, ίου 2014.

18:00, 20:00. Τρι 15:10, 17:20 / Δευ Αν ενδιαφέρεστ Ο δικαστής ε, στείλτε σύντ 17:20 ομο βιογραΠεμ-Τρι 22:00. φικό σας με στ οιχ εία επικοινωνία ÜΑίθουσα 2: Ο ς στο orsias@tainiot μικρός Νικόλας hiki έως τις 31 Οκ τωβρίπάει διακοπές ου 2014 και θα επικοινωνήσουμ (μτγλ.) Πεμ, Παρ, ε Τετ 17:30 / Σαβ, Δευ, μαζί σας. ΑΤΤΑΛΟΣ CINEMA Τρι 15:30, 17:30, 19:30 Κοτιαιου & Ελευθερίου / Κυρ 13:30, 15:30, 17:30, Βενιζέλου Νέα Σμύρνη, 19:30. Απληστοι γείτονες 2109331280. Το ανθρώπινο Πεμ, Παρ, Τετ 19:30, 21:30, κεφάλαιο Πεμ-Τετ 20:20, 22:30.

23:20 / Σαβ-Τρι 21:30, 23:20. Μεγαλώνοντας Πεμ-Τετ 17:30 ÜΑίθουσα 3: Ο δικαστής Πεμ, 18:10. ÜΑίθουσα 5: Το κορίτσι Παρ, Τετ 18:10, 20:20, 23:30 / CINERAMA CINEMA που εξαφανίστηκε Πεμ, Δευ, Σαβ, Δευ, Τρι 15:20, 18:10, 20:20, Αγίας Κυριακής 30, Παλαιό Τετ 20:30, 23:40 / Παρ, Σαβ, 23:30 / Κυρ 12:10, 15:20, 18:10, Φάληρο, 2109403593Κυρ, Τρι 20:50, 00:00. Ο μικρός 20:20, 23:30. ÜΑίθουσα 4: Πώς 2109403595. Ενα ταξίδι 30,5 Νικόλας πάει διακοπές (μτγλ.) να εκπαιδεύσετε το δράκο μέτρα μακριά Πεμ-Τετ 18:00, Πεμ, Δευ 18:30 / Παρ 16:30, σας 2 (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Τετ 17:00 20:15. Το μαγικό σπίτι (μτγλ.)

18:50 / Σαβ, Κυρ, Τρι 12:30, 14:30, / Σαβ, Δευ, Τρι 15:00, 17:00 / Κυρ Πεμ-Τετ 16:30. Η λέσχη της 16:30, 18:50 / Τετ 16:30, 18:30.

13:00, 15:00, 17:00. Στα καλά κομψής αλητείας Πεμ-Τετ ÜΑίθουσα 6: Ενα ταξίδι 30,5 καθούμενα Πεμ-Τετ 19:00, 22:30 μέτρα μακριά Πεμ-Τετ 20:20, 21:00, 23:00. ÜΑίθουσα 5: Το 22:50. Τα τερατοκουτάκια VILLAGE 9 CINEMAS @ μαγικό σπίτι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 16:20, FALIRO Τετ 16:40 / Σαβ, Δευ, Τρι 14:40, 18:20 / Σαβ 14:20, 16:20, 18:20 Παλαιά Λεωφόρος Ποσειδώνος 16:40 / Κυρ 12:40, 14:40, 16:40. / Κυρ, Τρι 12:20, 14:20, 16:20, 1 & Μωραϊτινη 3 Δέλτα Παλαιού Χελωνονιντζάκια Πεμ-Τετ 18:20. ÜΑίθουσα 7: Annabelle Φαλήρου, 14 848, www.

18:20, 20:20. Dracula Untold Πεμ, Δευ, Τετ 18:50, 21:10, villagecinemas.gr. ÜΑίθουσα 1: Πεμ, Παρ, Κυρ, Τρι, Τετ 22:15 / 23:30 / Παρ, Σαβ, Κυρ, Τρι 18:50, Annabelle Πεμ-Τετ 20:20, 22:30 Σαβ, Δευ 22:15, 00:10. ÜΑίθουσα 21:10, 23:45. Χελωνονιντζάκια Τα τερατοκουτάκια (μτγλ.)

6: Αεροπλάνα 2: Ιπτάμενοι πυΣαβ, Κυρ, Τρι 16:00. ÜΑίθουσα Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:20 / ροσβέστες (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Τετ 8: Χελωνονιντζάκια Πεμ-Τετ Σαβ-Κυρ 16:20, 18:20. ÜΑίθουσα 16:20 / Σαβ, Δευ, Τρι 14:20, 16:20 19:10. Ο μικρός Νικόλας πάει 2: Το κορίτσι που εξαφανί/ Κυρ 12:20, 14:20, 16:20. Το κοδιακοπές (μτγλ.) Πεμ-Τετ 17:10. στηκε Πεμ-Τετ 19:50, 23:00. ρίτσι που εξαφανίστηκε Πεμ, Απληστοι γείτονες Πεμ-Τετ Αεροπλάνα 2: Ιπτάμενοι Παρ, Κυρ, Τρι, Τετ 18:20, 21:10 21:20, 23:20. Barbie στο μυστιπυροσβέστες (μτγλ.) Πεμ, / Σαβ, Δευ 18:20, 21:10, 00:00. κό βασίλειο (μτγλ.) Σαβ, Κυρ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:00 / ΣαβÜΑίθουσα 7: Annabelle Πεμ, Τρι 13:10, 15:10. ÜΑίθουσα 9: Το Κυρ 16:00, 18:00. ÜΑίθουσα 3: Παρ, Κυρ, Τρι, Τετ 20:30, 22:30 / κορίτσι που εξαφανίστηκε Τα τερατοκουτάκια (μτγλ.) Σαβ, Δευ 20:30, 22:30, 00:30. Τα Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 16:20, 19:20, Πεμ-Τετ 17:30. Ο δικαστής τερατοκουτάκια (μτγλ.) Πεμ, 22:20 / Σαβ, Κυρ, Τρι 13:20, 16:20, Πεμ-Τετ 19:30, 22:20. ÜΑίθουσα Παρ, Τετ 16:30, 18:30 / Σαβ, Δευ, 19:20, 22:20. ÜΑίθουσα 10: 4: Το κορίτσι που εξαφανίΤρι 14:30, 16:30, 18:30 / Κυρ Ο δικαστής Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ στηκε Πεμ-Τετ 21:00, 00:00.

12:30, 14:30, 16:30, 18:30 15:50, 18:40, 21:30, 00:20 / Σαβ, Χελωνονιντζάκια Πεμ, Παρ, Κυρ, Τρι 13:00, 15:50, 18:40, Δευ, Τρι, Τετ 18:50 / Σαβ-Κυρ 21:30, 00:20. ÜΑίθουσα 11: 16:40, 18:50. ÜΑίθουσα 5: Ο Στα καλά καθούμενα Πεμ-Τετ μικρός Νικόλας πάει διακοπές 17:00, 19:00, 21:00, 23:10. Πώς (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ να εκπαιδεύσετε το δράκο 18:10 / Σαβ-Κυρ 16:10, 18:10 ΜΙΚΡΟΚΟΣΜΟΣ σας 2 (μτγλ.) Σαβ, Κυρ, Τρι 12:45, Dracula Untold Πεμ-Τετ Filmcenter 15:00. ÜΑίθουσα 12: Annabelle 20:10, 22:10. Ενα ταξίδι 30,5 Λεωφόρος Συγγρού 106, Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 17:50, 20:00, μέτρα μακριά Πεμ-Τετ 00:10.

2109230081, mikosmos@otenet.

22:10, 00:15 / Σαβ, Κυρ, Τρι ÜΑίθουσα 6: Στα καλά καθούgr, http://www.mikrokosmos.gr, 13:30, 15:40, 17:50, 20:00, 22:10, μενα Πεμ-Τετ 19:40, 21:40, Xenia Πεμ-Τετ 20:00 00:15. ÜΑίθουσα 13: Στα καλά 23:40. Το μαγικό σπίτι (μτγλ.) Το ανθρώπινο κεφάλαιο Πεμκαθούμενα Πεμ-Τετ 21:00, Πεμ-Τετ 17:40. ÜΑίθουσα 7: Ο Τετ 18:00, 22:15 23:10. Ü Αίθουσα 14: Το κορίτσι δικαστής Πεμ-Τετ 18:40, 21:30, ΟDEON STARCITY που εξαφανίστηκε Πεμ-Τετ 00:20. ÜΑίθουσα 8: Το κορίτσι Λεωφόρος Συγγρού 111 & 19:10, 22:20 που εξαφανίστηκε Πεμ-Τετ Λεοντίου, Νέος Κόσμος, 14560, 18:15, 21:25. ÜΑίθουσα 9: Στα ΔΙΑΝΑ www.odeon.gr , www.i-ticket.gr καλά καθούμενα Πεμ-Σαβ Περικλέους 14,Μαρούσι, ÜΑίθουσα 1: Το κορίτσι που 20:00, 22:00, 00:00 / Κυρ-Τετ 2108028587. ‘71 Πεμ-Τετ 18:20, εξαφανίστηκε Πεμ-Τετ 20:00 20:00, 22:00 22:25. Ιστορίες για αγρίους Annabelle Πεμ-Τετ 23:00 Πεμ-Τετ 20:15. Το μαγικό σπίτι ΣΠΟΡΤΙΓΚ ΔΗΜ. ΚΙΝ/ΦΟΣ Το μαγικό σπίτι (μτγλ.) Σαβ, (μτγλ.) Πεμ-Τετ 16:40 Κωνσταντίνου Παλαιολόγου 18, Κυρ, Τρι 18:00. ÜΑίθουσα 2: Το Νέα Σμύρνη, 2109313360 κορίτσι που εξαφανίστηκε ΚΗΦΙΣΙΑ ÜΑίθουσα 1: Το μαγικό σπίτι Πεμ-Τετ 19:00, 22:00. Ενας σκίΛεωφόρος Κηφισίας 245, (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Τετ 17:20 / Σαβουρος σούπερ-ηρωας (μτγλ.) (Ζηρίνειο), Κηφισιά, 2106233567Τρι 15:30, 17:20. Ο δικαστής Σαβ, Κυρ, Τρι 16:50. ÜΑίθουσα 3: 2106232808, cinemax1@ Πεμ-Τετ 19:15, 22:00. ÜΑίθουσα Ενα ταξίδι 30,5 μέτρα μακριά otenet.gr, www.cinemax.gr.

2: Ιστορίες για αγρίους ΠεμΠεμ, Παρ, Δευ, Τετ 20:10, 22:40 ÜΑίθουσα 1: Το κορίτσι που Τετ 17:50, 20:10, 22:30 / Σαβ, Κυρ, Τρι 17:40, 20:10, εξαφανίστηκε Πεμ-Τετ 22:00.

22:40. ÜΑίθουσα 5: Στα καλά Χελωνονιντζάκια Πεμ-Τετ καθούμενα Πεμ, Παρ, Δευ, 16:00. Ο μικρός Νικόλας πάει Τετ 19:10, 21:10, 23:10 / Σαβ, διακοπές (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Σαβ, Κυρ, Τρι 17:00, 19:10, 21:10, Δευ, Τρι, Τετ 18:00 / Κυρ 12:00, VILLAGE SHOPPING AND 23:10. ÜΑίθουσα 6: Το μαγικό 14:00, 18:00. Η λέσχη της κομMORE σπίτι (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ ψής αλητείας Πεμ-Τετ 20:00 Θηβών 228 & Παρνασσού ,Άγιος 18:50. Η λέσχη της κομψής ÜΑίθουσα 2: Ενα ταξίδι 30,5 Ιωάννης Ρέντης, 210 4215100 αλητείας Πεμ-Τετ 21:00, 23:20. μέτρα μακριά Πεμ-Τετ 18:00, - 14 848, www.villagecinemas. Ο μικρός Νικόλας πάει διακο20:30. Τα τερατοκουτάκια gr. ÜΑίθουσα 1: Ο δικαστής πές (μτγλ.) Σαβ, Κυρ, Τρι 18:30. (μτγλ.) Πεμ-Τετ 15:45. Η λέσχη Πεμ-Τετ 20:50, 23:50. ÜΑίθουσα ÜΑίθουσα 7: Χελωνονιντζάκια της κομψής αλητείας Πεμ-Τετ 3: S Tape: Μια τρελή βραδιάΠεμ, Παρ, Δευ, Τετ 19:20 / Σαβ, 23:00. Το μαγικό σπίτι (μτγλ.) Πεμ-Τετ 19:00, 21:10, 23:15. Κυρ, Τρι 17:10, 19:20. Απληστοι Κυρ 12:15, 14:00 Ü Αίθουσα 4: Τα τερατοκουτάγείτονες Πεμ-Τετ 21:30, 23:30. ΚΗΦΙΣΙΑ Class κια (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, ÜΑίθουσα 8: Ο φύλακας της Δροσίνη 6 (απέναντι από Τρι, Τετ 17:10 / Σαβ 15:00, 17:10 μνήμης Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ Βάρσο ), Κηφισιά, 2106231601Ο δικαστής Πεμ-Τετ 19:20, 19:50, 22:10 / Σαβ, Κυρ, Τρι 2106231933, cinemax1@ 22:20. ÜΑίθουσα 5: Στα καλά 17:30, 19:50, 22:10. ÜΑίθουσα 9: otenet.gr, www.cinemax.gr. Ο καθούμενα Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Dracula Untold Πεμ-Τετ 20:50, δικαστής Πεμ-Τετ 18:40, 21:30. Τρι, Τετ 17:30, 19:30, 21:30, 23:30 22:50. Τα τερατοκουτάκια Το μαγικό σπίτι (μτγλ.) Πεμ/ Σαβ 15:30, 17:30, 19:30, 21:30, (μτγλ.) Πεμ-Τετ 18:40. ÜΑίθουσα Τετ 16:45 23:30. ÜΑίθουσα 6: Αεροπλάνα 10: Ο δικαστής Πεμ-Τετ 19:40, ODEON KΟSMOPOLIS 2: Ιπτάμενοι πυροσβέστες 22:30. Πώς να εκπαιδεύσετε (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, ΜΑΡΟΥΣΙ το δράκο σας 2 (μτγλ.) Σαβ, Κυρ, Τετ 18:30 / Σαβ 16:30, 18:30 Λεωφόρος Κηφισίας .73 & Τρι 17:20 Annabelle Πεμ-Τετ 20:30, 22:50 Πουρνάρα (Κόμβος Αττικής ΣΤΕΓΗ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΚΑΙ οδού), 14560, www.odeon.gr, ÜΑίθουσα 7: Dracula Untold ΤΕΧΝΩΝ (Μικρή σκηνή Πεμ-Τετ 19:15, 21:15, 23:20 www.i-ticket.gr. ÜΑίθουσα 1: της Στέγης) Ο μικρός Νικόλας πάει διακοΤο κορίτσι που εξαφανίστηκε Λεωφόρος Συγγρού 107-109, πές (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Πεμ, Παρ, Τετ 20:00, 23:10 / Αθήνα, 2109005800 (εισιτήΤρι, Τετ 17:15 / Σαβ 15:15, 17:15 Σαβ-Τρι 16:40, 20:00, 23:10. ρια), info@sgt.gr, www.sgt.gr, ÜΑίθουσα 8: Στα καλά καθούÜΑίθουσα 2: Ο φύλακας της Κλειστό Πεμ, Δευ, Τρι, Τετ μενα Πεμ-Τετ 20:20, 22:30, μνήμης Πεμ-Τετ 18:30. Λάθος ÜÜInMute2-Τριήμερο φεστι00:30. Το μαγικό σπίτι (μτγλ.) στο λάθος Πεμ-Τετ 20:40, 22:40 βάλ βωβού κινηματογραφου: Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:20 ÜΑίθουσα 3: Ο λαβύρινθος Rhythmus 21 / Rhythmus / Σαβ 16:20, 18:20. ÜΑίθουσα Πεμ-Τετ 18:40. Το κορίτσι που 23 / Dog Star Man: Part I / 9: Ο δικαστής Πεμ-Τετ 17:50, εξαφανίστηκε Πεμ-Τετ 21:00 Emak-Bakia / Aleph / Early 20:50, 23:50. ÜΑίθουσα 10: ÜΑίθουσα 4: Το κορίτσι που Abstractions, Nos. 1-4, 7 & 10 Χελωνονιντζάκια Πεμ-Τετ εξαφανίστηκε Πεμ-Τετ 21:00 Παρ 21:00. Notations Σαβ 21:00 17:00, 19:10. Annabelle ΠεμΜαγεία στο σεληνόφως Cowards Bend the Knee Πεμ-Τετ 18:40. Ενας σκίουρος Τετ 21:20, 23:40. ÜΑίθουσα Σαβ 21:00. Το πάθος της Ζαν σούπερ-ηρωας (μτγλ.) Σαβ-Τρι 11: Ενα ταξίδι 30,5 μέτρα ντ’Αρκ Κυρ 21:00. Κοινωνική μακριά Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, 16:30. ÜΑίθουσα 5: ‘71 Πεμ-Τετ σαπίλα Κυρ 21:00 Τετ 17:45 / Σαβ 15:10, 17:45.

19:00. Στα καλά καθούμενα Απληστοι γείτονες Πεμ-Τετ Πεμ-Τετ 21:10, 23:20. Barbie στο μυστικό βασίλειο (μτγλ.)

20:10, 22:10, 00:10. ÜΑίθουσα Σαβ-Τρι 17:00 . Το παιδί με την 12: Αεροπλάνα 2: Ιπτάμενοι κουρδιστή καρδιά Σαβ, Κυρ, Τρι πυροσβέστες (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:40 / Σαβ 15:00. ÜΑίθουσα 6: Ενα ταξίδι VILLAGE 15 CINEMAS @ THE 15:40, 17:40 . The Equalizer 30,5 μέτρα μακριά Πεμ, Παρ, MALL Δευ, Τετ 18:00, 20:30, 23:00 / Πεμ-Τετ 19:50, 22:40. ÜΑίθουσα Ανδρέα Παπανδρέου 35 (παΣαβ, Κυρ, Τρι 15:30, 18:00, 20:30, 13: Το κορίτσι που εξαφανίράπλευρος Αττική οδού) θέση στηκε Πεμ-Τετ 18:00, 21:00, Ü Αίθουσα 7: Annabelle 23:00. ψαλίδι, Μαρούσι, 14 848, www. Πεμ-Τετ 20:40, 22:50. Τα τε00:00. ÜΑίθουσα 14: Dracula villagecinemas.gr. ÜΑίθουσα 1: Ο ρατοκουτάκια (μτγλ.) Πεμ, Untold Πεμ-Τετ 18:15, 20:15, λαβύρινθος Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ Παρ, Δευ, Τετ 18:20 / Σαβ, Κυρ, 22:15, 00:20. ÜΑίθουσα 15: Ο 17:20, 19:50 / Σαβ, Κυρ, Τρι 14:40, Τρι 16:10, 18:20. ÜΑίθουσα 8: λαβύρινθος Πεμ-Τετ 20:40, 17:20, 19:50. The Equalizer Χελωνονιντζάκια Πεμ, Παρ, 23:10. Τα τερατοκουτάκια Πεμ-Τετ 22:40. ÜΑίθουσα 2: Τα Δευ, Τετ 17:10, 19:20 / Σαβ, (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, τερατοκουτάκια (μτγλ.) Πεμ, Κυρ, Τρι 15:00, 17:10, 19:20. Τετ 18:10 / Σαβ 16:00, 18:10 Παρ, Δευ, Τετ 15:30, 17:40 / Σαβ, Απληστοι γείτονες Πεμ-Τετ ÜΑίθουσα 16: Φύλακες Κυρ, Τρι 13:30, 15:30, 17:40.

21:30, 23:30. Ü Αίθουσα 9: Ο του Γαλαξία Πεμ-Τετ 18:00, Ο δικαστής Πεμ-Τετ 19:40, μικρός Νικόλας πάει διακοπές 20:30, 23:00. ÜΑίθουσα 17: Οι 22:30. ÜΑίθουσα 3: Dracula (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 18:00 Αναλώσιμοι 3 Πεμ-Τετ 17:30, Untold Πεμ-Τετ 17:30, 19:30, / Σαβ, Κυρ, Τρι 16:00, 18:00. Η 20:00, 22:45. ÜΑίθουσα 18: 21:40, 23:40. Αεροπλάνα 2: λέσχη της κομψής αλητείας Αμνησία Πεμ-Τετ 19:40, 21:45, Ιπτάμενοι πυροσβέστες Πεμ-Τετ 20:20, 22:40. ÜΑίθουσα 23:45. Φίλοι ή κάτι παραπάνω? (μτγλ.). Σαβ, Κυρ, Τρι 13:20, 15:20.

10: Στα καλά καθούμενα Πεμ, Πεμ-Τετ 17:40. ÜΑίθουσα 19: ÜΑίθουσα 4: Στα καλά καθούΠαρ, Δευ 17:50, 20:10, 22:10 Ξόρκισε το κακό Πεμ-Τετ 18:50, μενα Πεμ-Τετ 20:00, 22:00, / Σαβ, Κυρ, Τρι 15:50, 17:50, 21:40, 00:10. ÜΑίθουσα 20: 00:00. Το μαγικό σπίτι (μτγλ.)

20:10, 22:10 / Τετ 17:50, 22:10.

Annabelle Πεμ-Τετ 17:20, 19:45, Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 16:10, 18:10 / ÜΑίθουσα 11: Ο δικαστής Πεμ22:00, 00:15 Σαβ, Κυρ, Τρι 12:10, 14:10, 16:10, Τετ 19:30, 22:20. Το μαγικό

νέα σμύρνη - παλαιό φάληρο

κουκάκι νέος κόσμος

ρέντη

μαρούσι κηφισιά

23.10.14 – lifo

37

Φωτό: Θανάσης Καρατζάς

Κωνσταντίνοσ Τζαμιώτησ

Ο Άνθρωπος της Αθήνας

από την τίνα μανδηλαρά

Βιβλίο

Ο ήρωας στο μυθιστόρημα του Κωνσταντίνου Τζαμιώτη είναι ο καθρέφτης μας. Αυτό που ζούμε όλοι στην Ελλάδα της κρίσης. Αυτό που θα γίνουμε.

38 lifo – 23.10.14

Υ

πάρχουν βιβλία, λέξεις και κείμενα που δεν μπορούν να διαβαστούν με ψυχραιμία. Απαιτούν να μετέχεις σε αυτά σωματικά και με μια παράδοξη αίσθηση συνενοχής ή ενσυναίσθησης, συνιστώντας κι εσύ μέρος της ανοιχτής διαδικασίας. Και κάπως έτσι, με έναν τρόπο που θυμίζει τους θιασώτες στις ανήλιαγες παραστάσεις μιας αθηναϊκής τραγωδίας –εκείνους που έκλειναν τα μάτια μπροστά στα οικεία κακά και απαγόρευαν οτιδήποτε έμοιαζε περισσότερο ρεαλιστικό απ’ όσο επιτρέπει ένα πραγματικό έργο τέχνης– έρχεται να μας θυμίσει όσα ζούμε και όσα ακόμη δεν ορίζουμε το ανελέητα σύγχρονο βιβλίο του Κωνστα-

ντίνου Τζαμιώτη. Αν κάποτε ο Οιδίποδας έμοιαζε με ήρωα καμωμένο από τα μοιραία υλικά της αρχαίας πόλης, όντας μαζί θύτης και θύμα της, αντίστοιχα ορισμένος να θυμίσει τη μοίρα της δικής μας πόλης είναι ο Αργύρης Τρίκορφος. Ο ήρωας του Τζαμιώτη μεγάλωσε με τις εμπειρίες που διαμόρφωσαν τον σημερινό Έλληνα και με τα βιώματα που έχουν λίγο-πολύ όλοι όσοι έζησαν τη βοή και το πάθος της σύγχρονης μεγαλούπολης. Οι πόλεις φτιάχνουν συνειδήσεις και ορίζουν τα διλήμματα, οι πόλεις σε τρώνε και σε μετατρέπουν ταυτόχρονα σε φιλόσοφο και αγύρτη. Μέσα από την ανθρωπωδία των διαφορετικών τύπων που παρελαύνουν στις σελίδες της Πό-

κωνσταντίνος δ. τζαμιώτης Η Πόλη και η Σιωπή

Eκδόσεις Καστανιώτης Σελίδες: 496 Τιμή: €20,24

λης και της Σιωπής ουσιαστικά αναγνωρίζουμε τα κομμάτια που όρισαν την ταυτότητα του ανθρώπου της πόλης: τον επαναστατημένο, τον αχρείο, τον τρωγλοδύτη, την αλαζονική κυρία, τον κουκουλοφόρο – ανθρωπότυπους που θα έβαζαν στο μικροσκόπιο οι κοινωνικοί επιστήμονες και που θα ανίχνευαν ιδανικά οι λογοτέχνες. Κατ’ ουσίαν, όμως, πρόκειται για ανθρωπότυπους που εκπροσωπούν τις δικές μας αποσπασματικές ταυτότητες και μας καθιστούν ήρωες, πρωταγωνιστές της ιστορίας ή απλούς παρατηρητές της. Τα πάντα κρύβονται, άλλωστε, στις αντιδράσεις απέναντι στα ατελεύτητα ερεθίσματα της πόλης, τα οποία ορίζουν τη στιγμή του μεγάλου «ναι» ή του με-

γάλου «όχι», όπως εκείνη η στιγμή που ο ήρωας του Κωνσταντίνου Τζαμιώτη βρίσκει στο πίσω κάθισμα του ταξί του το μυθικό ποσό των 350 000 ευρώ. Αυτό θα αποδειχθεί ταυτόχρονα η κατάρα και το κρίσιμο στάδιο από το οποίο θα περάσει για βρει τον χαμένο εαυτό του. Να παραδώσει το ποσό κι έτσι να ακολουθήσει τον άγραφο κανόνα της ψυχής και της ανατροφής του ή να το κρατήσει, κι έτσι να βγάλει την οικογένειά του από το οικονομικό αδιέξοδο; Το δίλημμα, μεγάλο, δεδομένου ότι έχει προηγηθεί η άνευ προηγουμένου χρεοκοπία του: έχει ήδη χάσει το εργοστάσιο κουμπιών που κληρονόμησε από τον πατέρα του, το σπίτι και το εξοχικό του και τώρα βλέπει σταδιακά να χάνει και τον έρωτα της ζωής του, τη γυναίκα του. Η μεγάλη του κόρη τού έχει κηρύξει ήδη έναν ενδοοικογενειακό ανένδοτο πόλεμο, τα δίδυμα τέκνα του δεν δείχνουν να ακολουθούν τις δικές του σκέψεις κι έτσι μένει μόνος με τα χρήματα να αποφασίσει αν αυτά αρκούν για να εξαγοράσουν μια επίπλαστη εξωτερική ευτυχία. Κατά βάθος, όμως, δεν τη θέλει: ουσιαστικά επιδιώκει την αντοχή του αξιακού τρίπτυχου βάσει του οποίου συγκροτήθηκε η ταυτότητα του: το ότι έμαθε να τιμάει την οικογένεια, τη δουλειά και το σπίτι του, αρνούμενος να δεχθεί ότι ο έρωτας και η προκοπή στην οποία έχει επενδύσει ως τώρα μπορούν να καταμετρηθούν ως άψυχη ύλη.

Σ

υνηθισμένοι, πάντως, σε τέτοια υπαρξιακά διλήμματα και από τα προηγούμενα βιβλία, οι ήρωες του Τζαμιώτη αποκαλύπτουν τα όρια της ταυτότητάς τους μέσα από εσωτερικού τύπου συγκρούσεις, φέρνοντας στον νου τους υπαρξιακούς ήρωες από τα μυθιστορήματα της μέσης Ευρώπης αλλά και την αναλογία ανάμεσα στα υπαρξιακά αδιέξοδα και τις κοινωνικοπολιτικές συνθήκες στη μυθοπλασία του Δημήτρη Χατζή. Χωρίς διάθεση ηθικολογίας, ο Τζαμιώτης δείχνει με τη χειρουργική ικανότητα του φυσιοδίφη το τρίπτυχο –έρωτας, οικογένεια και εργασιακή προκοπή– που κάνει τον άνω θρώσκοντα άνθρωπο να αποσαρθρώνεται. Ένα τρίπτυχο που αντιστοιχεί ιδανικά στο όνομα του πρωταγωνιστή, Αργύρης Τρίκορφος, αφού ο συγγραφέας μάς έχει συνηθίσει σε τέτοιου είδους συμβολικά λογοπαίγνια με τα ονόματα των πρωταγωνιστών του. Αφότου το έρμα της εσωτερικής ευτυχίας καταρρεύσει, το μόνο που μένει είναι τα συμβολικά αποκαΐδια μιας τσακισμένης ταυτότητας για να θυμίζουν στον ήρωα ποιος είναι, από πού προήλθε και γιατί –όσο μπορεί ακόμη και κρατάει την αναπνοή του απέναντι σε μια ασφυκτικά εχθρική πόλη– οφείλει να παραμείνει ζωντανός. Οι παλιές συμβουλές του πατέρα του, οι στίχοι από τα ρεμπέτικα, τα υλικά της περηφάνιας και της καλοσύνης είναι οι εσωτερικές πυξίδες που νικάνε πανηγυρικά το ταξίμετρο στο αμάξι του. Όσο κι αν η κοινωνία ουσιαστικά τον βδελύττεται που δεν ακολούθησε τους δικούς της, άγριους κανόνες, κρατώντας το ποσό και ακολουθώντας τη δική της δίψα για εξουσία και χρήμα, εκείνος θα ακολουθήσει την εσωτερική μορφή αντίστασης που είναι η προσωπική μυθιστορία του. Σε ένα ευρύτερο επίπεδο και ακολουθώντας το παράδειγμα του Τρίκορφου, η πολιτισμική συνέχεια που έδωσε στην Ελλάδα τον ασυνείδητο ή συμβολικό χαρακτήρα της –τα αρχοντορεμπέτικα, η μελοποιημένη ποίηση, οι άγραφοι νόμοι και ο πλούτος των λέξεων– θα μπορούσε να είναι τα μοναδικά υλικά με τα οποία μπορούμε να μεταστοιχειωθούμε σήμερα από χαμένους σε νικητές της

ιστορίας. Διαφορετικά, θα μοιάζουμε τελικά με ζωντανούς νεκρούς, περιφερόμενα ζόμπι, ανίκανοι να καταλάβουμε τι είναι αυτό που μας συγκροτεί συνολικά και τι μας δένει. Πρόκειται για τη δύναμη που έχει η δική μας φωνή στην αναγκαστική επιβολή της σιωπής, για την εσωτερική μορφή αντίστασης απέναντι στον ορυμαγδό των συνθηκών και της ζωής μας. Αυτό ακριβώς το τσακισμένο τοπίο που αντιστοιχεί σε μια πόλη γεμάτη από τζάνκι και ρημαγμένους, μεταβάλλοντας την Αθήνα σε μικρογραφία μιας άδειας ψυχής, γεμάτη από ζωντανούς νεκρούς πλάνητες, αναπαρίσταται με σκηνές απαράμιλλης θεατρικότητας από τον Τζαμιώτη – και είναι εδώ όπου ο Τρίκορφος συναντάει τον Ψυχαμοιβό του Σεφέρη: «Όμοια με αποδεκατισμένη στρατιά που γύρισε λειανισμένη από πόλεμο χαμένο εξαρχής έδειχνε τούτη η βοερή συνάθροιση σακατεμένων. Όταν δεν προκαλούσαν αποτροπιασμό, ισορροπώντας παγωμένοι στις πιο αφύσικες πόζες σαν να ’ταν τίποτα ξεκούρδιστα νευρόσπαστα με άσφιχτα ελατήρια, υπερ-λειτουργούσαν σχεδόν αφιονισμένοι και έκαναν όλα όσα επιχειρούσαν να μοιάζουν υπερβολικά και δυσερμήνευτα, έτσι ανερμάτιστοι και αγνώριστοι που γίνηκαν ξεκόβοντας από το μέτρο. Φώναζαν, παρεξηγούνταν, καβγάδιζαν, σπρώχνονταν, τρέκλιζαν, σκουντουφλούσαν, έπεφταν, σηκώνονταν ξανά ή απέμεναν εκεί όπου είχαν σωριαστεί: ένα θέατρο χαροκαμένων είχε στήσει τούτη η λυπηρή και άθλια μάζωξη, που σαν ορδή φαντασμάτων φρόντισε λες και αποζητούσε εκδίκηση για τον προδικασμένο αφανισμό της, να καταλάβει το πιο συμβολικό απ’ τα κεντρικά σημεία της πόλης, στήνοντας εδώ, μπροστά στα μάτια όσων λογίζονταν κανονικοί ή δήλωναν αμέτοχοι στα βάσανά τους, ένα πανηγύρι αργόσυρτου θανάτου». Το μόνο που μένει επομένως είναι η επανοριοθέτηση της δικής μας ταυτότητας απέναντι σε μια ισοπεδωτική δύναμη εξευτελισμού κάθε εσωτερικής αξίας και η επιμονή στις ενδιάθετες συμβολικές έννοιες που μας έσωσαν σε άλλες στιγμές από τη συντριβή: η αγάπη των ανθρώπων, η πίστη στην τιμή και την μπέσα, η εμμονή στην προκοπή. Τα λαϊκά, δηλαδή, συστατικά μιας χαμένης αρχοντιάς, που θα μπορούσαν να μετατρέψουν τον σημερινό μικροαστό σε έναν φτωχό, πλην τίμιο άνθρωπο. Όσο κλισέ και αν ακούγεται ακόμα και το ρητορικό οπλοστάσιο στο οποίο καταφεύγει με τρόπο πρωτόφαντο ο Τζαμιώτης, επαναφέροντας όμορφες λέξεις από το προφορικό λεξιλόγιο της λαϊκής Ελλάδας, καμωμένες από περήφανους ανθρώπους, ψυχικά γενναιόδωρους, είναι ο δικός μας τρόπος έκφρασης – σε μια γλώσσα ηχηρά κατακερματισμένη. Σε έναν κόσμο που καταρρέει ο Τζαμιώτης ανεβάζει ψηλά τον πήχη της προσωπικής αξιοσύνης και δίνει το πιο αισιόδοξο, ουσιαστικό και τελεσφόρο μήνυμα, που μόνο η λογοτεχνία μπορεί να περάσει με τρόπο αδιάσειστο: ο Αργύρης είμαστε εμείς και η δύναμη και η φωνή του είναι βγαλμένες από τα έγκατα μιας άλλης, ολβιόδωρης Ελλάδας. «Τίποτα καλό δεν βγαίνει από το άδικο» λέει ο ήρωας του Τζαμιώτη και τίποτα όμορφο –σε μια πλατωνική αναλογία– δεν ξεπήδησε από το κακό. Για όλους αυτούς τους λόγους το βιβλίο του Τζαμιώτη δεν διαβάζεται ψύχραιμα, αλλά με την καρδιά σφιγμένη, το μυαλό ανάποδα και με τη συναίσθηση ότι ο Αργύρης είναι, τελικά, ο αντεστραμμένος μας εαυτός. Και η πόλη –το κοινωνικό πεδίο και η αγορά με την αρχαία έννοια– είναι ο μοναδικός χώρος για να ενώσουμε τις φωνές μας. Τα υπόλοιπα είναι απλώς σιωπή.

Ανοιχτή Τέχνη σημαίνει διαρκής γνώση Ένας πολιτιστικός οργανισμός που διοργανώνει σεμινάρια, πολιτιστικές-κοινωνικές δράσεις και διαλέξεις με διαφορετικό περιεχόμενο.

Mια επιλεγμένη ομάδα αξιόλογων προσωπικοτήτων από διάφορες εκφάνσεις της Τέχνης και των επιστημών αποφάσισε να δημιουργήσει την Ανοιχτή Τέχνη, μια ζωντανή κυψέλη πολιτισμού, γνώσης και δημιουργίας που φτιάχτηκε γι’ αυτούς που πιστεύουν ότι η απόκτηση γνώσεων δεν είναι απλώς η γοητευτικότερη περιπέτεια που μπορεί να ζήσει ο άνθρωπος αλλά ένα ταξίδι που δεν σταματάει ποτέ και σε καμιά ηλικία. Το πρόγραμμα της Ανοιχτής Τέχνης περιλαμβάνει διάφορα σεμινάρια (δημιουργική γραφή, επιμέλεια, ψυχολογία, δημοσιογραφία, Ιστορία της Τέχνης, ντοκιμαντέρ, σκηνοθεσία κ.ά.) που πραγματοποιούν για πρώτη φορά τόσες προσωπικότητες μαζί, διαλέξεις-εκδηλώσεις (με ελεύθερη είσοδο) και εργαστήρια για παιδιά και εφήβους. Για περισσότερες πληροφορίες επισκεφθείτε το www.anoixtitexni.gr. Ναυάρχου Νικοδήμου 2 & Φιλελλήνων, Σύνταγμα, 210 3227188

Be on the list

Διαφημιστείτε στη LifO 210 32 54 290

Καλλιτεχνικές σπουδές στη Γαλλία Το Σάββατο 25 Οκτωβρίου (10:00-18:00) το Γαλλικό Ινστιτούτο και το γραφείο Campus France προσκαλούν τους Έλληνες φοιτητές σε μια ημερίδα αφιερωμένη στις καλλιτεχνικές σπουδές (ζωγραφική, design, animation, σχέδιο μόδας, γραφικές τέχνες). Εκεί θα έχουν μία μοναδική ευκαιρία να συναντήσουν εκπροσώπους γαλλικών σχολών, να συζητήσουν τα σχέδιά τους και να μάθουν ό,τι χρειάζεται για τα προγράμματα σπουδών και τις διαδικασίες εγγραφής. Γαλλικό Ινστιτούτο, Σίνα 31, www.ifa.gr

23.10.14 – lifo

39

Radio Bookspotting από τον γιώργο-ίκαρο μπαμπασάκη

Περιπέτεια και Ποίηση Συμβάντα και aναφορές με τη μορφή της αλφαβήτας. (Στα προηγούμενα τεύχη: Α, Β, Γ, Δ, Ε, Ζ, Η, Θ, Ι, Κ, Λ, Μ, Ν, Ξ, Ο, Π / Αρανίτσης, Βέλτσος, Γκόζης κ.λπ.)

ρίτσαρντ σταρκ Ανάφλεξη

Μτφρ.: Βασίλης Αμανατίδης Εκδόσεις Νεφέλη Σελίδες: 340

στέφαν τσβάϊχ Ταξίδι στο Παρελθόν

Μτφρ.: Γιώτα Λαγουδάκου Εκδόσεις Μεταίχμιο Σελίδες: 98

όπως Ρίτσαρντ Σταρκ. Η μετάφραση είναι καταιγισμός ακριβείας, όπως και το μυθιστόρημα Ανάφλεξη με ήρωα τον πολυμήχανο/πολύτροπο/πολύπλαγκτο Πάρκερ, έναν μεταμοντέρνο Οδυσσέα στον αχανή λαβύρινθο των Ηνωμένων Πολιτειών και των κοσμοβριθών σπλάχνων τους. Βέβαια, ο Ρίτσαρντ Σταρκ είναι το όνομα που επινόησε ο μέγας Ντόναλντ Ε. Γουέστλεϊκ (1933-2008), που ακροβατούσε πάντα γράφοντας ολόγιομα νουάρ, αλλά και σενάρια, γουέστερν, έργα επιστημονικής φαντασίας. Τα ψευδώνυμά του ήταν τόσα (πάνω από δώδεκα), που μπορείς να τον πεις Φερνάντο Πεσσόα της Περιπέτειας. Στην Ανάφλεξη, ο Πάρκερ έχει αντιληφθεί ότι η βία είναι περιττή και βλαβερή όταν δεν την καθιστά αναγκαία η στρατηγική ενός εγχειρήματος που θα αποφέρει χρήμα. Έχει συντάξει κανόνες. Ένας απ’ αυτούς μπορεί κάλλιστα να ισχύει και στην επικράτεια των καλλιτεχνικών ομαδώσεων. «Άμα η δουλειά θέλει πάνω από πέντε για να πετύχει, αποκλείεται να πετύχει». Ο Πάρκερ αλλάζει ταυτότητες και στυλ, γίνεται ακόμα και ιερωμένος στον Ναό του Αγίου Ιγνατίου, ξεγελάει αυτούς που πάνε να τον ξεγελάσουν, τη βγάζει καθαρή. Ο κόσμος είναι ένας παιγνιότοπος για επικίνδυνους τύπους με σιδερικά, αλλά καλύτερα παίζει όποιος διαθέτει πιο ισχυρό και πιο παιγνιώδες μυαλό. όπως Στέφαν Τσβάιχ. Η ερωτική περιδίνηση είναι η αφορμή για να καταβυθιστούμε στους τρόπους και τους τρόμους της Ιστορίας. Η αγάπη πάντα απειλείται από τα τραντάγματα της κοινωνίας. Ο λυρισμός είναι το όχημα που οδηγεί στη γνώση του μέσα των ανθρώπων και του έξω των ιστορικών γεγονότων. Ανακαλύπτουμε και πάλι την παλλόμενη ευαισθησία και την ψυχολογία βάθους του Αυστριακού μετρ Στέφαν Τσβάιχ (1881-1942), ενός συγγραφέα που μπόρεσε, όπως ο Ντοστογιέφσκι, να σκύψει πάνω από τις αβύσσους της ανθρώπινης ψυχής. Το Ταξίδι στο Παρελθόν είναι μια νουβέλα ψύχραιμα ιλιγγιώδης. Ο ματαιωμένος έρωτας πασχίζει να δικαιωθεί, αλλά καραδοκεί η σιδερόφραχτη βαναυσότητα. Στην αυγή του Μεσοπολέμου, το ατομικό συντρίβεται από τη συλλογική παράνοια. Μένει ο ευγενής θρίαμβος της λογοτεχνίας. Ο πόλεμος είναι ένας «δεσποτικός επιχειρηματίας», τα όνειρα τσακίζονται, ενώ εγείρεται φρικαλέα «ένα σιδηρουργείο του πολέμου, της εκδίκησης». Η πένα του Τσβάιχ είναι κοινωνιολογικό και ιστορικό εργαστήριο. Λειτουργεί επίσης ως camera eye και ως πανίσχυρος χρωστήρας. Ιδού: «Το μαύρο πλήθος που προχωρούσε ανά τετράδες, αυτό το τετράγωνο ρολό φιλμ που ξετυλιγόταν μέσα από το στενό άνοιγμα ενός σκοτεινού κουτιού, και κάθε πρόσωπο εμφανιζόταν εξίσου κοκαλωμένο σε μια έκφραση αποφασιστικής οργής, μια απειλή, ένα όπλο…». Η έλευση της φρίκης του Τρίτου Ράιχ δεν έχει αποδοθεί πιο πυκνά.

όπως Τόμας Μαν: Το 1936, επί τρεις ημέρες, ο δημιουργός του Μαγικού Βουνού πάσχισε εντός του να λάβει μια κρίσιμη απόφαση, να εναντιωθεί δημοσίως στην ανερχόμενη λαίλαπα του εθνικοσοσιαλισμού. Η Μπρίτα Μπέλερ (Φράιμπρίτα μπέλερ μπουργκ, 1960), με τον τρόπο του Τόμας ντε Κουίνσι όταν έγραψε για Τόμας Μαν Οι τρεις κρίσιμες τον Ιμμάνουελ Καντ και του Αντόνιο Ταμπούκι όταν έγραψε για τον μέρες Φερνάντο Πεσσόα, συνθέτει ένα σύντομο, μα περιεκτικό μυθιστόΜτφρ.: Μαργαρίτα ρημα που καταπιάνεται με τις διακυμάνσεις του Τόμας Μαν, με την Μπονάτσου καθημερινή του ζωή στα χρόνια της αυτοεξορίας, με τις δημιουργικές Εκδόσεις Καπόν του εντάσεις. Ισορροπώντας δεξιοτεχνικά ανάμεσα στο ντοκουμέντο Σελίδες: 162 και στη μυθοπλασία, το πεζογράφημα Τόμας Μαν - Οι τρεις κρίσιμες μέρες σκιαγραφεί την εποχή, αλλά, κυρίως, μας εξοικειώνει με τον ψυχικό και πνευματικό κόσμο ενός κορυφαίου συγγραφέα. Λίαν ευπρόσδεκτη είναι η ανάπλαση των στιγμών που δώρισαν στον νομπελίστα Τόμας Μαν την έμπνευση για τη συγΚλήρωση γραφή του συγκλονιστικού Δόκτορα Φάουστους. Επίσης, που Συνεχίζεται η κλήρωση εξαίρετα περιγράφονται οι σχέσεις του με το σύμπαν ν ρεά δω τη 1 προσφέρει η LifO για της μουσικής. «Αρχίζει πάλι να γράφει, τώρα με ριο «Σενάριοφοίτηση στο σεμινά . ης» μεγαλύτερη ροή. Η μουσική είναι η Leitkunst, η ησ ήγ αφ ής Θεωρία της δραματικ κυρίαρχη τέχνη, όπως κάποτε ήταν η ζωγραφική ή ό νυμ επώ ματ ονο το Στείλτε LIFOΚ (κενό) και η γλυπτική. Η μουσική, αυτός ο διαβολικός τόπος, 10 στις 5 το 27/ α τέρ Δευ τη ρι μέχ σας στο 19000 πτό γρα με ί ηθε είναι διεγερτική και οπιούχος, αφηρημένη τάξη και ποι ειδο απόγευμα. Ο νικητής θα (συμπεριλαμms 3/s €1,2 τείνουσα προς το χάος ταυτόχρονα. Η βίωση της ι είνα ωση χρέ sms. Η βανομένου ΦΠΑ). μουσικής που οδηγεί στην επιστροφή των καταπιεανακοινωθεί σμένων δυνάμεων της ζωής». Το όνομα του νικητή θα 30 στο τεύχος της Πέμπτης radiobookspotting.blogspot.gr/ Οκτωβρίου.

40 lifo – 23.10.14

ανταποκριση

απογειώνεται και για έναν επιπλέον λόγο, την ποιητική χρήση μιας σειράς ανυπόληπτων αντικειμένων. Καρέκλες, σκοινιά, γραβάτες, αμπέχονα, ραβδιά, λάστιχα κ.ά. γίνονται φονικά όπλα. Πώς; Επειδή οι ηθοποιοί τα αντιμετωπίζουν ως τέτοια και με (προφανώς) σκληρή αυτοσχεδιαστική δουλειά μας πείθουν ότι κρατούν σπαθιά και δόρατα.

Ενθουσιασμός από την Ιλιάδα στη Μαδρίτη Παρακολουθήσαμε τις παραστάσεις που δόθηκαν στην Ισπανία από την ομάδα του Στάθη Λιβαθινού.

i Το πρόγραμμα «Una mirada al mundo» («Ένα βλέμμα στον κόσμο», 11 Σεπτεμβρίου-2 Νοεμβρίου) του Centro Dramatico Nacional έφερε ή θα φέρει στη Μαδρίτη, εκτός από την Ιλιάδα του Λιβαθινού, τις εξής παραστάσεις: Gasoline Bill από το Kammerspiele του Μονάχου σε κείμενο και σκηνοθεσία René Pollesch, το σαιξπηρικό Με το ίδιο μέτρο, μια συμπαραγωγή του Cheek by Jowl και του θεάτρου Puschkin της Μόσχας σε σκηνοθεσία Declan Donellan, La Sangre de Antigona του José Bergamín από το Εθνικό Θέατρο του Μεξικού σε σκηνοθεσία Ignacio Garcia και το Testamento της Vickie Gendreau από το Théâtre de Quat’Sous σε σκηνοθεσία Eric Jean.

απο τη ματινα καλτακη

να συνυπάρχουν μέρη δραματικά και αφηγηματικά ερμηνευμένα από τους ίδιους ηθοποιούς, η σκηνοθεσία ανέδειξε το ακροαματικό στοιχείο του έπους. «Το έπος είναι γραμμένο για να ακούγεται, είναι ένας λόγος που στρέφεται προς τα έξω, προς το κοινό που ακούει» είπε και συμπλήρωσε: «Οι ηθοποιοί υπερασπίζονται την εξωστρέφεια του λόγου και η ακεραιότητα με την οποία ακούγεται στην παράσταση ο λόγος της Ιλιάδας είναι υποδειγματική. Πρόκειται για έναν τρόπο ερμηνείας αντι-εγωιστικό, οι ηθοποιοί ερμηνεύουν για τους ακούσουν οι άλλοι, όχι για να ακούσουν οι ίδιοι τον εαυτό τους. Επιπλέον, δεν υπάρχει ούτε ένας ηθοποιός από το σύνολο που να κάνει υποκριτική επίδειξη και να επιδιώκει να ξεχωρίσει από τους άλλους. Αυτή η παράσταση ως συλλογική εργασία είναι αντι-ιδιοκτητική: καταργεί το αίσθημα “ιδιοκτησίας” που μπορεί να νιώθει ο μεταφραστής, ο σκηνοθέτης ή ο ηθοποιός για τη δουλειά του. Αυτή η Ιλιάδα χαρίζεται στο κοινό της». Η σκληρή δουλειά σκηνοθέτη-ηθοποιών πάνω στην ερμηνεία του λόγου έχει να κάνει και με κάτι εξίσου σημαντικό: τη «σωματοποίησή» του. Δεν πρόκειται για μια φιλολογική σκηνική προσέγγιση. Οι ηθοποιοί παίζουν με το σώμα τους, μάχονται κανονικά (με έξοχα χορογραφημένες κινήσεις, σύμφωνα με τους κώδικες των σινο-ιαπωνικών πολεμικών τεχνών), ακολουθούν τον ρυθμό του λόγου με την κίνησή τους. Η τετράμηνη δουλειά με τον μοναχό Σαολίν Shi Miao Jie είναι εμφανής – και αξιοθαύμαστη, γιατί υπακούει απόλυτα και εξυπηρετεί ιδανικά τις απαιτήσεις της σκηνικής μεταφοράς του κειμένου. Ο λόγος στον Στάθη Λιβαθινό: «Ο Όμηρος έμαθε τους ανθρώπους να “ακούν”, αλλά, όπως έλεγε ένας Ρώσος δάσκαλός μου, “με λέξεις δεν τρυπάς το δέρμα του σημερινού ανθρώπου”. Για να μπορέσει αυτός ο λόγος να φτάσει στο κοινό, και να το συνεπάρει, έπρεπε να υπάρξει μια τεράστια πνευματική, ψυχολογική, σωματική προετοιμασία. Πρόκειται για “απόλυτο” θέατρο, που απαιτεί από τον ηθοποιό να είναι απόλυτα παρών καθ' όλη τη διάρκεια της παράστασης. Η κινητική παρτιτούρα της παράστασης

Θέατρο

O

ενθουσιασμός του κοινού στο τέλος των τριών παραστάσεων που έδωσε η Ιλιάδα του Στάθη Λιβαθινού στη Μαδρίτη (καλεσμένη από το Centro Dramatico Nacional στις 17, 18 και 19 Οκτωβρίου) δεν κρυβόταν. Όρθιοι οι θεατές φώναζαν μπράβο, χειροκροτώντας θερμά τον πολυμελή θίασο, τον σκηνοθέτη (στις παραστάσεις της Παρασκευής και του Σαββάτου, και τον Δημήτρη Μαρωνίτη). Φαινόταν, άλλωστε, ότι η σκηνική πράξη είχε συνεπάρει το κοινό κατά τη διάρκεια της τετράωρης παράστασης από το πόσο ήσυχοι και συγκεντρωμένοι παρακολουθούσαν οι θεατές. Πώς επιτεύχθηκε αυτό; Ξένη ανάμεσα σε ξένους, παρακολουθώντας μια ελληνική παράσταση σ’ έναν ανοίκειο τόπο, μπόρεσα να την «παρατηρήσω» με την απόσταση που η συνθήκη επέβαλε. Και, ναι, είναι μια παράσταση στην οποία όλα έχουν βρει τη σωστή τους θέση - μια εμπνευσμένη δουλειά συνόλου. O σκηνοθέτης (με τη βοήθεια της Έλσας Αδριανού) έχει καταλήξει στην ιδανική σύνθεση ως προς το σκηνικό κείμενο (η δράση ρέει και τίποτα δεν περισσεύει) και, το κυριότερο, βρήκε τρόπο να μεταφέρει στη σκηνή την Ιλιάδα όχι κόντρα στη φύση και στο ήθος της πρωτότυπης αφήγησης, αλλά αναδεικνύοντας τα χαρακτηριστικά της. Γιατί η Ιλιάδα εμπεριέχει στον αφηγηματικό ιστό της δραματικές σκηνές και διαλόγους. Ο Λιβαθινός βάζει τους ηθοποιούς να ερμηνεύουν τα δραματικά μέρη και μία στιγμή μετά να βγαίνουν από τον ρόλο τους, κλείνοντας το επεισόδιο ή/και προχωρώντας στο επόμενο με αφηγηματικό τρόπο. Ο Δημήτρης Μαρωνίτης, που αγαπάει το θέατρο (στο masterclass που έδωσαν σκηνοθέτης και μεταφραστής ομολόγησε την «παθολογική, ενδεχομένως ύποπτη, αγάπη για το θέαμα και ειδικά για το θέατρο» ήδη από τα εφηβικά του χρόνια) και ξέρει την Ιλιάδα καλύτερα από οποιονδήποτε άλλον (αφού αφιέρωσε στη μετάφρασή της οκτώ ολόκληρα χρόνια), είπε ότι δεν μπορεί να φανταστεί καλύτερη ανταπόκριση των δομικών στοιχείων της Ιλιάδας σε μια θεατρική μεταφορά. Και εξήγησε ότι εκτός από τη σκηνοθετική πονηριά, εντός της ίδιας σκηνής

Α

φανής στη γωνία της σκηνής, πίσω από τα ντραμς, ο Μανούσος Κλαπάκης συμβάλλει καίρια στην επιτυχία της παράστασης, αφού παρακολουθεί με τα κρουστά του τον λόγο στίχο-στίχο, άλλοτε δίνοντας ρυθμό στην παράλληλη ερμηνεία λόγου-κίνησης, άλλοτε δημιουργώντας τις κατάλληλες ηχητικές ατμόσφαιρες. Και, βέβαια, η δουλειά του Λάμπρου Πηγούνη, με την αξιοποίηση στοιχείων από τον πλούτο της μουσικής μας παράδοσης σ’ ένα απολύτως σύγχρονο μουσικό context και την προσεκτική ενορχήστρωση της μουσικής ώστε να υπηρετεί τη δραματουργία, αποτελεί μάθημα για την οργανική σχέση μουσικής και σκηνικής δράσης. Ο σκηνοθέτης οδηγήθηκε στην Ιλιάδα από την αγάπη του για το αφηγηματικό θέατρο και τα μεγάλα λογοτεχνικά κείμενα (σε αντιπαράθεση με τη «μικρή», στις περισσότερες περιπτώσεις, σύγχρονη θεατρική γραφή). Τον προκαλούσε η ιδέα ότι οι αρχαίοι ραψωδοί ήταν κάτι σαν τους σημερινούς περφόρμερ, αφηγούνταν κι έπαιζαν μια ιστορία, ασκημένοι μοναδικά στις τεχνικές που κρατούν την προσοχή του κοινού τους ενεργή επί πολλή ώρα. Αυτές οι τεχνικές έχουν περάσει στο ομηρικό κείμενο. «Ο ποιητής των ομηρικών επών –όποιος κι αν ήταν– γνώριζε καλά το παιχνίδι της προσοχής» λέει ο σκηνοθέτης, συμπληρώνοντας τη σκέψη του ως εξής: «Yπάρχουν άνθρωποι που είναι στην άκρη και τραβούν την προσοχή κι άλλοι που είναι στο κέντρο και είναι απολύτως αδιάφοροι». Στο κοινό του masterclass είπε ότι ανήκει στους σκηνοθέτες που με τις παραστάσεις απευθύνονται καταρχάς στο ελληνικό κοινό. «Πιστεύω ότι το θέατρο είναι πρώτα απ’ όλα εθνικό προϊόν – μόνο εφόσον πετύχει να μιλήσει στη γλώσσα του μπορεί να αγγίξει και το κοινό άλλων τόπων. Ειδικά η Ιλιάδα, όπως κάθε μεγάλο έργο (όπως οι μουσικές του Μπαχ και ο Δον Κιχώτης του Θερβάντες), περιέχει μια πυκνότητα πνευματική που δεν είναι μόνο ελληνική. Οφείλει την ύπαρξή της στην ελληνική γλώσσα, στο DNA της ελληνικής φυλής, αλλά αφορά κάτι μεγαλύτερο, που αφορά όλο τον κόσμο». Στο κοινό του περασμένου Σαββάτου, που παρέμεινε στο θέατρο μετά το τέλος της παράστασης για τη συζήτηση με τον σκηνοθέτη και τους ηθοποιούς, ο Λιβαθινός είπε ότι αγαπά το θέατρο γιατί προσπαθεί να δώσει στον κόσμο νόημα. «Στη χώρα μου, η ζωή έχασε το νόημά της σε πολλά επίπεδα. Αυτό δεν σημαίνει ότι η ζωή μας έχασε την αξία της αλλά ότι πρέπει να ξαναβρούμε το νόημά της». Όσο για τον Δημήτρη Μαρωνίτη, στην προσπάθειά του να απαντήσει στο ψευδοδίλημμα «ποίηση ή τέχνη (καλλιτεχνική πράξη)» είπε ότι, μετά την Ιλιάδα, προσπαθεί να μειώνει την (οριζόντια) απόσταση μεταξύ των αντίπαλων πλευρών. «Η τέχνη αφορά την προσπάθεια να καταλάβουμε τη φύση. Δεν θέλω να δεχτώ διαχωρισμούς ούτε καν μεταξύ καλλιτεχνών και μη-καλλιτεχνών. Ας μειώσουμε την απόσταση τέχνης και φύσης. Το στενό βάθος ανάμεσά τους έχει σημασία. Ζήτω η τέχνη υπέρ της φύσης» κατέληξε. Ήταν πολλοί οι λόγοι που αυτές οι τρεις μέρες στη Μαδρίτη μου προκάλεσαν επανειλημμένως συγκίνηση κι ένα αίσθημα υπερηφάνειας γι’ αυτό τον κατασυκοφαντημένο τόπο και τους ανθρώπους του. Και την τέχνη που παράγει.

23.10.14 – lifo

41

Εκείόπουτοπαλιό συνυπάρχειμετονέο Πολύ κοντά στο ιστορικό κέντρο της πόλης υπάρχει μια γειτονιά που ακμάζει και μεγαλώνει, δίχως να χάνει κάτι από την ταυτότητά της. Η LiFO έψαξε και σας παρουσιάζει δέκα προσεγμένα μέρη των Πετραλώνων για καλό φαγητό και ποτό.

Αφιέρωμα

Από τον Βασίλη Καψάσκη. Φωτό: Αλέξανδρος Ακρίβος.

42 lifo – 23.10.14

ý Ταβέρνα

του Διοματάρη

ý Ραδιουργίες

Δημοφώντος 80, Άνω Πετράλωνα, 210 3455505

Στην κρητική διάλεκτο το όνομα «Διοματάρης» σημαίνει όμορφος, παρορμητικός και αυθόρμητος και επάνω σε αυτό βασίζεται η φιλοσοφία της ομώνυμης ταβέρνας, που φιλοδοξεί να κάνει όλους τους θαμώνες μια χαρούμενη παρέα, μυώντας τους στη χαρακτηριστική κρητική φιλοξενία. Η κουζίνα του σερβίρει αδιάκοπα μοναδικούς μεζέδες και πειραγμένα πιάτα, όλα εμπνευσμένα από τις γεύσεις και τα αρώματα της κρητικής γης. To γαστριμαργικό σκηνικό συμπληρώνεται από καλή αυθεντική τσικουδιά που ρέει άφθονη και ζωντανή κρητική μουσική. Kάθε Δευτέρα κλειστά.

Κοίλης 33, Άνω Πετράλωνα, 211 0121426, facebook.com/radiourgies

Οικονόμου Τρώων 41 & Κυδαντιδών, Άνω Πετράλωνα, 210 3467555

Eίναι διάσημη για τα λαδερά της. Εξαιρετικά φασολάκια, επιλεγμένα από ειδικές ποικιλίες, μελιτζάνες κοκκινιστές που έρχονται σερβιρισμένες με μοσχαράκι ή χωρίς αλλά και μπάμιες που και οι πιο ιδιότροποι τις επιλέγουν με χαρά. Εδώ τα λαδερά σερβίρονται με ένα από τα καλύτερα ζυμωτά ψωμιά που θα βρεις στην Αθήνα, εξαιρετική ντοματοσαλάτα και χόρτα.

Ωραίο, ζεστό και φιλόξενο μεζεδοπωλείο που ξεχωρίζει χάρη στον χαρακτήρα και στην απλότητά του. Η διακόσμηση και το κλίμα που δημιουργούν οι άνθρωποί του σε κάνουν να νιώθεις αμέσως πολύ άνετα, θυμίζοντας κάτι από τα αυθεντικά φοιτητικά στέκια. Νόστιμα πιάτα, χορταστικές ποικιλίες, καλό κρασάκι, δροσερές μπίρες, ωραία, έντεχνη μουσική και, φυσικά, οι πολύ χαμηλές τιμές δίνουν το στίγμα των Ραδιουργιών. Extra tip: Μια και το καλοκαιράκι αρνείται ακόμα να μας εγκαταλείψει, δεν θα μπορούσαμε να παραλείψουμε την αναφορά στην ωραία του ταράτσα.

ý Kreas Δημοφώντος 96, Πετράλωνα, 210 3247028

ý Το

Καφενείο

Θεσσαλονίκης 138, Κάτω Πετράλωνα, 211 1841138, 6946 206551, facebook: Το Καφενείο

Νέα προσθήκη στη γειτονιά των Κάτω Πετραλώνων που σχεδιάστηκε και δημιουργήθηκε με απόλυτο σεβασμό στην αισθητική και στον χαρακτήρα της περιοχής. Πάνω στον πεζόδρομο και ακριβώς δίπλα στον σταθμό, πρόκειται για ένα ολότελα χειροποίητο all day στέκι που σας υποδέχεται από πολύ νωρίς το πρωί με τον ωραιότερο καφέ της πόλης μέχρι αργά το βράδυ με ποτά και κοκτέιλ στις χαμηλότερες τιμές. Ζεστό περιβάλλον, φιλική ατμόσφαιρα και υπέροχες swing, jazz, reggae και rock μουσικές. Στο Καφενείο θα βρείτε από σπιτική λεμονάδα, λαχταριστό γλυκό της ημέρας και νόστιμες ποικιλίες μέχρι μπρουσκέτες με σολομό ή μοτσαρέλα, τορτίγιες και ολόφρεσκες σαλάτες που σας φτιάχνουν τη διάθεση. Είναι το μαγαζί όπου η βραδινή έξοδος μπορεί να πάρει τη μορφή συγκέντρωσης φίλων. Μην ξεχάσετε να δοκιμάσετε το καινούργιο χειμωνιάτικο κοκτέιλ με ποτό της προτίμησής σας.

Μια παλιά μονοκατοικία του Μεσοπολέμου μετατράπηκε σ’ έναν όμορφο χώρο με βιομηχανική αισθητική, μοντέρνες διακοσμητικές πινελιές και παστέλ χρώματα. Το μενού, μικρό, ευέλικτο και με άποψη, προσφέρει μια ολοκληρωμένη πρόταση γεύσεων που θα ικανοποιήσει και τους πιο απαιτητικούς. Από τα νόστιμα ορεκτικά, όπως οι τηγανητές πατάτες με αυγά μάτια, μέχρι τις δροσερές σαλάτες και τα εξαιρετικά κρέατα που ψήνονται σε φούρνο τύπου josper (από το αρνάκι Πυρηναίων μέχρι την Ρicania), όλα έρχονται στο τραπέζι σας καλοψημένα και ζουμερά. Στα συν η ολάνθιστη ταράτσα που ενδείκνυται ακόμα, μια και ο καιρός παραμένει καλός.

23.10.14 – lifo

43

ý Eπί

της Δεξαμενής Στο τέλος της Δημοφώντος, στους πρόποδες του λόφου της Δεξαμενής, σ’ ένα σκηνικό βγαλμένο από τη μεταπολεμική περίοδο ξεπήδησε πριν από λίγους μήνες ένα ωραίο, φιλόξενο μαγαζί γειτονιάς. Η συνταγή απλή: ενημερωμένη κάβα, γευστικά κοκτέιλ με τις πιο πειραγμένες γεύσεις, καλές μουσικές επιλογές από funky, soul, jazz και πιο ροκ κομμάτια, φιλική ατμόσφαιρα και η ωραία παρέα της Σάντυς και του Δημήτρη που απλώνεται σε όλο τον χώρο καλωσορίζοντας θαμώνες και επισκέπτες. Η ωραία αισθητική του δημιουργήθηκε με πολύ μεράκι και αγάπη, για να θυμίζει σε όλους ωραίες στιγμές και όμορφα πράγματα. Στα συν οι τιμές ποτών και κοκτέιλ, που σέβονται τον κόσμο που επισκέπτεται το Επί της Δεξαμενής.

ý Πικάπ Δημοφώντος 10, Άνω Πετράλωνα, 211 2145079, facebook.com/pikapbar

Παρεΐστικο και φιλόξενο, αναδίδει μια ζεστασιά που θα σε κάνει να νιώθεις πως βρίσκεσαι στο σπίτι σου. Ανοίγει από νωρίς το πρωί προσφέροντας τον ποιοτικά διαλεγμένο καφέ του και συνεχίζει έως το βράδυ με μια bar-ίστικη διάθεση και ωραίες μουσικές επιλογές. Φέτος υπόσχεται ακόμα έναν δυναμικό χειμώνα με live events, ξεχωριστούς DJs, εικαστικές εκθέσεις και μπαζάρ. Extra tip: Τα κατοικίδια είναι πάντα καλοδεχούμενα στο Πικάπ, αφού οι ιδιοκτήτες του έχουν μεγάλη αγάπη για τα ζώα.

αφιερωμα Πετράλωνα

Ιολάου 29 & Δεξαμενής 1, 210 3466772, facebook: Επί-της-Δεξαμενής

ý Aster Τρώων 48, Πετράλωνα, 210 3416668, facebook.com/pages/ΑΣΤΕΡ

Ένα αυθεντικό κρητικό μεζεδοπωλείο στην καρδιά της πόλης που σερβίρει μοναδικά πιάτα που φέρουν τα αρώματα της κρητικής γης. Η τηγανιτή αστεροπατάτα έρχεται από το οροπέδιο Λασιθίου, τηγανίζεται για 20 λεπτά και πασπαλίζεται με θαλασσινό αλάτι, το απάκι του Άστερ είναι χειροποίητο, φτιαγμένο από ψαρονέφρι και λουκάνικα από την Κρήτη και όχι μόνο, ενώ τα πιτάκια με γλυκιά ή ξινή μυζήθρα (και αυτά χειροποίητα) έρχονται από το Μάραθος του Ηρακλείου Κρήτης. Η κουζίνα ετοιμάζει καθημερινά διαφορετικά πιάτα ημέρας, αλλά και κάθε Κυριακή αρνάκι στον φούρνο.

ý Ροδάκινο Ηρακλειδών και Ευάδνης 1, Πετράλωνα (γέφυρα Πουλόπουλου), 210 3411302, facebook/ροδάκινο, www.rodakino.net

Το πρώτο μαγαζί που θα συναντήσετε μπαίνοντας για Πετράλωνα από τη γέφυρα Πουλόπουλου. Στο Ροδάκινο μπορείτε να δοκιμάσετε μοναδικά ζεστά ροφήματα φρούτων, καλό καφέ, βιολογική ρακή, εκλεκτό κρασί και ποικιλία από μπίρες! Όλα αυτά σε ένα ευχάριστο περιβάλλον όπου κυριαρχούν τα χρώματα και το ξύλο, με θέα το πέρασμα του τρένου! Extra tip: Οι πολύ προσιτές τιμές!

ý Θεραπευτήριο Καλλισθένους & Κυδαντιδών 41, Πετράλωνα, 210 3412538

Ένα από τα πρώτα εστιατόρια της περιοχής, που τα τελευταία χρόνια έχει αναδειχθεί σε μία από τις πιο δυναμικές πιάτσες της πόλης. Λιτά διακοσμημένο, εστιάζει σε αυτό που έχει πραγματικά σημασία: το φαγητό. Φρέσκο ψάρι σε διάφορες εκδοχές (ψητό, τηγανητό, στον ατμό ή στον φούρνο), ψητά και κλασικά μαγειρευτά, διαφορετικά πιάτα ημέρας, πλούσιες σαλάτες και παραδοσιακά γλυκά είναι μόνο μερικές από τις γενικές επιλογές του μενού που επιμελείται η κυρία Σοφία, μαγείρισσα και ιδιοκτήτρια του Θεραπευτηρίου.

44 lifo – 23.10.14

ΤΑΥΡΟΣ Ο ανάδρομος Ερμής θα επαναφέρει στο προσκήνιο ορισμένα άτομα από το παρελθόν και σε συνδυασμό με κάποιες ενοχλήσεις από το παλιό σας επαγγελματικό περιβάλλον σχετικά με ανεπίλυτες υποθέσεις, θα σας κάνουν να αναρωτηθείτε πόσο διαφορετική θα ήταν η ζωή σας αν είχατε κάνει διαφορετικές επιλογές και κατά πόσο θα ήσασταν σε ευνοϊκότερη θέση απ’ ό,τι μπορεί να είστε σήμερα. Με γνώμονα τα λάθη του παρελθόντος, επανεκτιμήστε τα πράγματα στους κυριότερους τομείς της ζωής σας και προσέξτε τι θα κρατήσετε και τι θα αφήσετε πίσω σας ώστε να καταφέρετε να πορευτείτε σε πιο ασφαλές έδαφος από δω και μπρος. Ιδανικές μέρες για να εξετάσετε την υγεία σας και να προσπαθήσετε να μπείτε σε ένα πρόγραμμα ώστε να εναρμονίσετε διατροφή και άσκηση ανάλογα με τον τρόπο ζωής και την ηλικία σας.

ΔΙΔΥΜΟΙ

ΚΑΡΚΙΝΟΣ Η νέα Σελήνη την Παρασκευή θα δημιουργήσει ένα αρκετά πρόσφορο έδαφος ώστε να καταφέρετε να βάλετε μπρος κάποιες επαγγελματικές ιδέες που είχατε από καιρό στα σκαριά και, το κυριότερο, θα έχετε την ικανοποίηση να τις δείτε να υλοποιούνται σύντομα, με πολύ θετικά αποτελέσματα. Μη σας πιάνει εμμονή με τη δουλειά όμως και δεν σας μείνει καθόλου χρόνος για προσωπική ζωή. Συνδυάστε τα όλα και στην ανάγκη κοιμηθείτε λιγότερο… Κατάλληλες μέρες για να έρθετε σε επαφή με άτομα του φιλικού σας περιβάλλοντος με τα οποία είχατε απομακρυνθεί το τελευταίο διάστημα, προσέξτε όμως μην ξεχαστείτε και συμπεριλάβετε στη λίστα κάποιους κηφήνες που

εσκεμμένα είχατε απομακρύνει τον τελευταίο καιρό από κοντά σας, γιατί άπαξ και σας ανακαλύψουν ξανά, δύσκολα θα καταφέρετε να τους αποφύγετε από δω και πέρα…

ΛΕΩΝ Η συνάντηση με άτομα από το παρελθόν, και ειδικά αν είχατε και κάποιου είδους συνεργασία μαζί τους, θα ξυπνήσει ένστικτα που προσπαθούσατε για αρκετό διάστημα να θάψετε βαθιά μέσα σας, με αποτέλεσμα το μόνο που θα σκέφτεστε να είναι πώς να ξαναγυρίσετε στις παλιές σας συνήθειες και τον τρόπο ζωής που είχατε. Μην απαρνείστε ένα μεγάλο κομμάτι του εαυτού σας, καθώς μπορείτε, με τις σωστές κινήσεις, να συνδυάσετε τη σοφία και τη γνώση που έχετε αποκομίσει με τις νέες εμπειρίες που έχετε αποκτήσει και να κάνετε θαύματα. Στον ερωτικό τομέα, αν και δεν είστε σε φάση που μπορεί να ψάχνεστε ώστε να συναντήσετε τον έρωτα της ζωής σας, θα διαμορφωθούν με τέτοιο τρόπο οι συνθήκες, που θα πέσετε έτσι κι αλλιώς πάνω του και θα αποδειχθεί για μια ακόμη φορά πως τα καλύτερα έρχονται εκεί που δεν το περιμένεις.

ΠΑΡΘΕΝΟΣ Αρκετά ενδιαφέρουσες θα είναι οι επόμενες μέρες σε σχέση με τα επαγγελματικά σας και θα διαπιστώσετε πως αν είχατε δείξει λίγη παραπάνω εμπιστοσύνη στις ικανότητες των δικών σας ανθρώπων, θα ήσασταν σίγουρα σε πολύ καλύτερη κατάσταση απ’ ό,τι σήμερα. Μη σκέφτεστε τα αν και τα εφόσον και επικεντρωθείτε στο παρόν, καθώς έχετε πλέον τις προοπτικές ώστε να βελτιώσετε τη ζωή σας, αρκεί να το πιστέψετε. Δώστε λίγη παραπάνω έμφαση στη σχέση σας με τον σύντροφό σας και σε περίπτωση που υποπτεύεστε πως κάτι τον βασανίζει, προσπαθήστε να τον πείσετε να σας ανοίξει την καρδιά του και να μοιραστεί τα άγχη του μαζί σας, γιατί η προσπάθειά του να μη σας επιβαρύνει μπορεί να τον έχει φέρει πραγματικά σε ψυχικό τέλμα.

ΖΥΓΟΣ

Η νέα Σελήνη την Παρασκευή, σε συνδυασμό με τη μερική Ηλιακή Έκλειψη, θα δημιουργήσει αρκετό κομφούζιο στις διαπροσωπικές σας σχέσεις και καθώς θα νιώθετε εντελώς έξω απ’ τα νερά σας και δεν θα ξέρετε πώς να φερθείτε, υπάρχει περίπτωση η συμπεριφορά σας να προβληματίσει τους γύρω σας και να μην ξέρουν πώς να σας αντιμετωπίσουν ούτε αυτοί. Εκφράστε την αμήχανη κατάσταση στην οποία μπορεί να βρίσκεστε, ώστε να τους δώσετε την ευκαιρία να σας ξεμπλοκάρουν με τον τρόπο τους, χωρίς να το πολυαναλύετε. Ένα πιθανό σοκ σε σχέση με τα οικονομικά σας θα σας αποσυντονίσει αρκετά, μη χάνετε όμως το κουράγιο σας καθώς τα καλύτερα έπονται, απλώς είναι θέμα χρόνου για να υλοποιηθούν. Αν μπορέσετε με τον τρόπο σας να τρενάρετε λίγο την κατάσταση, θα καταφέρετε να προσπεράσετε αυτό τον ύφαλο και να πορευτείτε πιο ομαλά από δω και μπρος.

ΣΚΟΡΠΙΟΣ Αρκετά έντονες θα είναι οι αισθηματικές μεταβολές μέσα στις επόμενες μέρες και κατά πάσα πιθανότητα να νιώσετε την ανάγκη να σπάσετε όλα τα δεσμά που σας κρατούν στάσιμους και να κάνετε ένα νέο ξεκίνημα που θα σας εξιτάρει, άσχετα αν δεν θα έχετε κάτι συγκεκριμένο στο μυαλό σας. Όταν παθαίνετε αυτήν τη σύγχυση, καλό είναι να προσπαθείτε για κάποιο χρονικό διάστημα να χαλαρώνετε είτε με διαλογισμό είτε με κάποια δραστηριότητα που σας απορροφά τη σκέψη, ώστε να μη διακινδυνεύετε να πάρετε αποφάσεις για τις οποίες

αργότερα θα μετανιώσετε. Αν αισθανθείτε την ανάγκη να ξεκαθαρίσετε ορισμένα ζητήματα με άτομα από το φιλικό σας περιβάλλον, κάντε το χωρίς δεύτερη σκέψη, ώστε να μπορέσετε να νιώσετε αρκετή ανακούφιση και ηρεμία.

ΤΟΞΟΤΗΣ Η ηρεμία που σας χαρακτηρίζει γενικότερα υπάρχει περίπτωση να τεντώσει αρκετά τα νεύρα του συντρόφου σας, καθώς θα απορεί πώς μπορείτε να μένετε τόσο πράοι μέσα απ’ όλες αυτές τις αντιξοότητες – κινδυνεύετε να παρεξηγηθείτε ως αναίσθητοι. Μην παίρνετε τοις μετρητοίς αυτά που ακούτε, καθώς είναι αποτέλεσμα της γενικότερης έντασης που επικρατεί και προσπαθήστε να παραμείνετε στην κατάσταση νιρβάνα που βρίσκεστε, όσο περισσότερο μπορείτε. Ένα οικονομικό θέμα που έχει γίνει το τελευταίο διάστημα η αιτία να χάσετε τον ύπνο σας έχει αρχίσει σιγά-σιγά να δρομολογείται, οπότε σταματήστε να το σκέφτεστε μέρα-νύχτα για να μπορέσετε να προχωρήσετε και λίγο παρακάτω και να ξεμπλοκάρετε επιτέλους από τα δεσμά που σας κρατούν στάσιμους εδώ και αρκετό καιρό.

Daily starfax Καθημερινές αστρολογικές προβλέψεις στο www.lifo.gr από τη Μαριβίκυ Καλλέργη.

ΑΙΓΟΚΕΡΩΣ

Μια συνάντηση μέσα στις επόμενες μέρες με ένα άτομο από το φιλικό σας περιβάλλον θα σας κάνει να αναθεωρήσετε τις απόψεις σας σχετικά με το τι είναι και τι δεν είναι τελικά σημαντικό σ’ αυτήν τη ζωή και κατά πάσα πιθανότητα θα νιώσετε την ανάγκη να κάνετε ένα ταξίδι, ώστε να βρείτε κάποιες απαντήσεις σε ορισμένα θέματα που σας προβληματίζουν και δεν σας αφήνουν να προχωρήσετε. Στον οικονομικό τομέα, εκεί που πάει να γίνει ένα βήμα μπροστά, τελικά διαμορφώνονται έτσι οι συνθήκες ώστε να πηγαίνετε δύο βήματα πίσω. Μην πτοείστε, γιατί είναι θέμα χρόνου να αλλάξει προς το καλύτερο η κατάσταση, οπότε κάντε υπομονή και προσπαθήστε να μη σας παίρνουν από κάτω τυχόν καθυστερήσεις.

ΥΔΡΟΧΟΟΣ Η εξέλιξη της προσωπικής σας ζωής θα σας βάλει σε σκέψεις, καθώς θα αρχίσετε να αναρωτιέστε κατά πόσο τελικά αξίζει όλη αυτή η προσπάθεια που κάνετε, από τη στιγμή που δεν νιώθετε καθόλου ευτυχισμένοι. Μη βιαστείτε να βγάλετε συμπέρασμα με αφορμή τη συναισθηματική κατάσταση στην οποία βρίσκεστε, γιατί κατά πάσα πιθανότητα θα είναι κάτι παροδικό, οπότε μην πιέζεστε να βρείτε απαντήσεις. Η ανάγκη σας να σπάσετε τα δεσμά και να κάνετε την υπέρβαση μπορεί να σας βάλει σε περιπέτειες αν δεν είστε πραγματικά έτοιμοι να αντιμετωπίσετε τις συνέπειες, οπότε ξανασκεφτείτε το προτού κάνετε κάτι για το οποίο θα χτυπάτε το κεφάλι σας στον τοίχο αργότερα. Και ασφάλεια και περιπέτεια δεν μπορούν να συνδυαστούν σε καμιά περίπτωση.

☛

Η παραμονή του Κρόνου στο Σκορπιό είναι ένα εμπόδιο που θα πρέπει να ξεπεράσετε, καθώς θα κάνει την καθημερινότητά σας δύσκολη τόσο σε σωματικό όσο και σε ψυχολογικό επίπεδο. Θα πρέπει να εστιάσετε την προσοχή σας στην υγεία σας και να δώσετε τον χρόνο στον εαυτό σας να ξεκουραστεί, σε συνδυασμό πάντα με τη σωστή διατροφή και άθληση. Για όσους εργάζεστε, ορισμένες αψιμαχίες στον επαγγελματικό τομέα με κάποιους συναδέλφους θα κάνουν τη ζωή σας δύσκολη και θα σας δημιουργήσουν την τάση να τα τινάξετε όλα στον αέρα και να παραιτηθείτε. Από την άλλη μεριά, όσοι από εσάς παραμένετε άνεργοι, βρίσκεστε σε δύσκολη θέση, αφού δεν βλέπετε φως στην άκρη του τούνελ, εξετάστε όμως και το ενδεχόμενο να ψάχνετε σε λάθος τομέα να βρείτε την τύχη σας…

από τη μαριβίκυ καλλέργη (starfax@lifo.gr)

Οκτωβρίου είναι κατάλληλη εποχή να τεθούν οι βάσεις για τη θετική εξέλιξη των επαγγελματικών αλλά και των ερωτικών σας. Η απόφαση για ένα εκπαιδευτικό σεμινάριο στο εξωτερικό μπορεί να συνδυαστεί και με μια γνωριμία που θα σας κεντρίσει το ενδιαφέρον και θα έχει ως αποτέλεσμα να ζήσετε αξέχαστες στιγμές, γεμάτες πάθος. Η τάση που θα έχετε να απαγκιστρωθείτε από συντηρητικές καταστάσεις και συνήθειες που σας προσφέρουν μεν κάποια ασφάλεια αλλά δεν εμπεριέχουν κανένα όραμα θα σας οδηγήσει σε νέες κατευθύνσεις που θα σας εξιτάρουν και θα αλλάξουν τη ζωή σας εντελώς! Η διέλευση της Αφροδίτης στον Σκορπιό που θα πραγματοποιηθεί μέσα στις επόμενες μέρες θα βγάλει στην επιφάνεια ορισμένα συναισθηματικά ζητήματα και καθώς θα σας πιάσει μια μελαγχολία λόγω της μοναξιάς που ίσως να νιώσετε, θα σας δημιουργηθεί η ανάγκη να βρεθείτε με ένα ξεχωριστό πρόσωπο και να του εκφράσετε την αγάπη σας.

StarFax

ΚΡΙΟΣ Με τον Άρη στον Τοξότη μέχρι τις 25

sudoku

ΙΧΘΥΣ

Ίσως οι επαφές που θα έχετε μέσα στην εβδομάδα να σας δημιουργήσουν κάποια ερωτηματικά σχετικά με την εξέλιξη της κατάστασης, μην παρασύρεστε όμως από αυτά που ακούτε, καθώς η πραγματικότητα του καθενός εξαρτάται από τις δικές του συνθήκες και παραμέτρους και δεν σημαίνει πως μας παίρνει η μπάλα όλους κάθε φορά. Βασιστείτε στις δυνάμεις σας και μην αφήνετε τίποτα να σας ρίξει το ηθικό. Προσπαθήστε μέσα στις επόμενες μέρες να επαναφέρετε στο προσκήνιο κάποιους στόχους που ίσως να είχατε χαντακώσει στο πίσω μέρος του μυαλού σας, ώστε να βλέπετε μπροστά σας συγκεκριμένα πράγματα και να μην πέφτετε στην παγίδα της καθημερινότητας που σας μπλοκάρει.

6 8 7

1

8 5 7 2 2 6

5 5 9 8 6 4 3 1 8 5

3 5

8

3 7 6 9

2 9 4

6

Η λύση του προηγούμενου 4 8 7 6 9 3

1 6 3 2 4 5

9 2 5 8 7 1

2 5 1 9 6 8

7 9 6 3 5 4

8 3 4 7 1 2

5 4 2 1 3 6

3 7 8 5 2 9

6 1 9 4 8 7

2 9 6 7 1 5 8 4 3 1 8 3 4 2 9 7 6 5 5 7 4 3 8 6 9 1 2

23.10.14 – lifo

45

☛ Αγγελικh Μητροπουλου Ηθοποιός-Χορεύτρια. Φωτογραφήθηκε σε διαμέρισμα στα Πετράλωνα, την Πέμπτη 16 Οκτωβρίου. Ετοιμάζει την παράσταση σωματικού θεάτρου «Behind closed eyelids» του Αριστοτέλη Μαγουλά που θα ανέβει σε Κέρκυρα, Αθήνα και Θεσσαλονίκη. Μέλος της μεικτής ομάδας Χοροθέατρο Δαγίπολη (άτομα με αναπηρία και αρτιμελή).

❝ Η σχέση μου με την Αθήνα είναι μια κλισέ σχέση αγάπης και μίσους. Κάποια πράγματα, όμως, που αγαπώ σίγουρα είναι η αφοπλιστική ζωντάνια της, τα ανήσυχα βράδια της και, πάνω απ’ όλα, η παράνοια των κατοίκων της ❞

46 lifo – 23.10.14

Stay tuned για πληροφορίες σχετικά με τις ημερομηνίες της επόμενης έκθεσης «Naked City».

οι αθηναιοι γδυνονται για καλο σκοπο

NakedCity

φωτογραφια: πάρις ταβιτιάν

23.10.14 – lifo

47