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‫בברלין‬Bar)‫האורתודוקסי‬ ( ‫בית הכנסת המרכזי‬ Mizwa – ‫בר מצווה‬

Zentrale Orthodoxe Synagoge der Jüdischen Gemeinde zu Berlin Joachimstaler Straße 13 – Wajeze – 6. Kislew 5774 – 9. November 2013

‫שבת שלום‬

M

Paraschat HaSchawua: Wajeze – ‫ויצא‬

Liebe Freunde

Das Geheimnis des Erfolgs ‫עיחארכעחעיח‬ und des Glücks S.1

‫בס"ד‬

‫כ‬

‫להוציא את גופת הנאצי מבית‬ ?‫הקברות היהודי‬

Foto: © Bernd Mensi/pixelio.de

Europäische Rabbinerkonferenz erstmals in Berlin - 75 Jahre nach der Reichspogromnacht S. 2

,‫ידידים יקרים‬ ,‫ ראש הגסטפו שר"י‬,‫ שפושע המלחמה‬,‫מזעזע לחשוב‬ ‫ שבה תוכנן‬2491-‫אשר השתתף בועידת ואנזה ב‬ .‫ קבור בבית הקברות היהודי בברלין‬,"‫"הפתרון הסופי‬ ‫ האם יש אפשרות לגלות את מקומו המדויק‬,‫אינני יודע‬ ‫ אבל אם יש אפשרות ואפי' הקטנה‬,‫שבו הוא קבור‬ ‫ חובה עלינו כקהילה היהודית‬,‫ביותר למצוא את מקומו‬ ‫לעשות הכל להוציא אותו (נבלתו) ממקום הקודש‬ ← ‫ כל אותם פושעים נאצים‬.‫ בית הקברות היהודי‬,‫שלנו‬

A

HaRischon LeZion, HaGaon HaRaw Jizchak Josef schlita und HaGaon HaRaw David Lau schlita, die Oberrabbiner Israels

Diesen Erew Schabbat wieder: Unser traditioneller Kabbalat Schabbat! S. 4 Gebets- und Lichtzündezeiten S. 5

Foto: © Bernd Kasper/pixelio.de

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Das Geheimnis des Erfolgs und des Glücks

In der Paraschat HaSchawua erzählt uns die Tora, dass Ja’akow vor seinem Bruder Esau flieht, der ihn zu töten will. Er wird zu der Familie seiner Mutter gehen, doch er kennt sie nicht. Wie wird es ihm dort ergehen? ‫ח‬Auf seinem Weg zu der Familie träumt er einen wunderbaren Traum, in welchem er Engel G’ttes auf einer Leiter, die auf die Erde gestellt war und deren Spitze an den Himmel reichte, auf- und absteigen sah. Der Ewige stand darauf und segnete ihn, und sagte ihm zu, dass er ihn an jedem Ort, an den er geht, behüten wird. Auch verspricht er ihm, dass er ihn in Frieden in sein Land und in seine Heimat zurückbringen wird. Ja‘akow versteht, dass er sich an einem heiligen Ort befindet: „Dieser [Ort] ist nichts anderes als das G’tteshaus und hier ist das Tor des Himmels“ (Bereschit 28:17). Es ist der Ort des Tempels. Da erhebt Ja‘akow ein Gebet zum Ewigen und erbittet Hilfe von ihm: „Wenn G’tt mit mir sein wird, und mich behütet auf diesem Weg, den ich gehe, und wenn er mir Brot zum Essen und Kleidung zum Anziehen gibt und ich in Frieden in das Haus meines Vaters zurückkehre, so wird der Ewige mein G’tt sein“ (Bereschit 28:20).

‫ והם ראויים לישרף או ליקבר בין‬,‫איבדו צלם אדם‬ .‫ ובוודאי לא ליד אלו שנרצחו על ידם‬,‫חיות טרף‬ ‫ כל בר שכל ובעל לב מבין שאי‬.‫זהו חילול הקודש‬ ‫ קול דמי אחינו‬.‫אפשר להעלות על הדעת דבר כזה‬ ‫ הרחיקו את המפלצת הארורה‬:‫זועקים מן האדמה‬ ,‫הזו מתוכינו ומקרבתינו ותנו לנו לנוח בכבוד‬ .‫ברוגע ובשלום‬ ‫אני פונה בזאת לכל מי שיש בכוחו לעשות משהוא‬ ‫ לא לנוח ולא לשקוט ולעשות את הכל כדי‬,‫בענין‬ ‫ וגם עם‬,‫לעשות צדק וחסד של אמת עם המתים‬ ‫ שהם‬,‫ שחיים עדיין בתוכינו‬,‫ שרידי השואה‬,‫החיים‬ ‫ שאותו‬,‫נפגעים רגשית פי כמה וכמה מהרעיון‬ .‫פושע טמון בבית הקברות שלנו‬ 4-‫ נופל בתאריך ה‬,‫ פרשת ויצא‬,‫השבת הזו‬ ‫ חובה עלינו במיוחד ביום זה לזכור ולא‬.‫בנובמבר‬ ,‫לשכוח ולא לסלוח על הפשע שאין לו סליחה‬ .‫שעשו הנאצים ימ"ש‬ ,‫ויהי רצון שנזכה במהרה לגאולה השלימה‬ ,)‫"וכל הרשעה כולה כעשן תכלה" (מוסף ליום כפור‬ ‫ הרב יצחק ונחמה ארנברג והגבאים‬,‫שבת שלום‬

"‫"ונתן לי לחם לאכול ובגד ללבוש‬ Ja‘akow hatte das Haus seiner Eltern verlassen müssen. Was sind seine Träume und Ambitionen für die Zukunft? Was wünscht er sich? Er bittet in seinem Gebet nicht um Reichtum, sondern allein um Brot zum Essen und Kleidung zum Anziehen. Ja’akow Awinu, der Vater der Nation, lehrt uns hierdurch das Geheimnis des Erfolgs und des Glücks in jeder Lebenssituation: Wenn du glücklich sein möchtest, wenn du eine Beziehung mit dem Ewigen haben möchtest, dann sei immer zufrieden mit dem, was du hast. Es liegt in der Natur bzw. in den natürlichen Eigenschaften des Menschen, etwas erreichen zu wollen. Dieses Streben ist jedoch lenkbar. Mann kann es auf den Erwerb materieller Dinge ausrichten und damit seine Lebenszeit auf der Jagd nach Überflüssigem verschwenden. Man kann dieses Streben jedoch auch auf geistige Dinge richten, auf das Torastudium, gute Taten (Ma’asse Chessed) und das Erfüllen der Mizwot. Wenn du „Brot zum Essen und Kleidung zum Anziehen“ hast, dann hast du die Zeit, die Freude, das Glück und die Befriedigung, die dich dem Ewigen nahe bringen – und so wird der Ewige dein G’tt sein. Wenn du dich mit dem Materiellen, dass der Ewige dir gibt, begnügst, wenn du nicht in der Anhäufung von Geld und anderen materiellen Dingen das Ziel des Lebens siehst, dann wirst du die Zeit und die Energie haben, in geistige Dinge zu investieren. Ja‘akow lehrt uns mit seinem Gebet, dass das Ewigbleibende dem Ersatzding vorzuziehen ist, das Geistige dem Materiellen. Dass das Glück im Inneren des Herzens zu suchen ist und nicht in dem, was außerhalb des Menschen liegt.

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Vielen Dank – ‫תודה רבה‬ Wir danken Herrn Reb Jossel Studnik für den Kidusch am heiligen Schabbat. Wir danken ihm und wünschen ihm und seiner ganzen Familie viel Gesundheit, Freude und Naches.

!‫מזל טוב‬

Foto: © Petra Ehrlich/pixelio.de

Herzlichst Masal Tow zum 90. Geburtstag von Frau Bella Katz! Wir wünschen von Herzen alles Gute, viel Gesundheit, Naches und Simche. Ad 120!


‫ ברוכים הבאים‬- Herzlich willkommen

Sollte man die Leiche des Naziverbreches vom jüdischen Friedhof entfernen?

Europäische Rabbinerkonferenz erstmals in Berlin – Woche 75 Jahre nach der Reichspogromnacht

:‫ברוכים הבאים לבאי הכנס של ועידת רבני אירופה‬ ‫ נשיא ועידת רבני אירופה‬,‫הגאון הרב פנחס גולדשמיט שליט"א‬ ,‫ואב"ד דק"ק מוסקבה‬ ‫ הגאון הרב יצחק יוסף שליט"א והגאון הרב דוד לאו‬,‫הראשון לציון‬ ,‫ הרבנים הראשיים לישראל‬,‫שליט"א‬ ,‫הרבנים הראשיים של כל מדינות אירופה‬ ,‫רבני הקהילות בגרמניה‬ ‫כל הרבנים החברים בויעדת רבני אירופה‬ .‫וכל האורחים‬ ‫ בשנה‬.‫הועידה הכ"ח של ועידת רבני אירופה מתכנסת השנה בברלין‬ ‫ שנה לליל הבדולח שבו שרפו הנאצים ימ"ש את בתי‬57 ‫זו מלאו‬ ‫ הכנס יסמל בין היתר את נצחיותו של העם‬.‫הכנסת בכל גרמרנה‬ .‫ עם ישראל חי וקיים לעולם ועד‬,‫היהודי‬ Wir heißen die Teilnehmer des Kongresses der Europäischen Rabbinerkonferenz herzlichst willkommen:

HaGaon Haraw Pinchas Goldschmidt schlita, der Präsident der Europäischen Rabbinerkonferenz und Rabbiner und Aw Beth Din der heiligen Gemeinde Moskau, HaRischon LeZion, HaGaon HaRaw Jizchak Josef schlita und HaGaon HaRaw David Lau schlita, die Oberrabbiner Israels, die Oberrabbiner der europäischen Staaten, die Rabbiner der Gemeinden in Deutschland, alle Rabbiner, die Mitglieder der Europäischen Rabbinerkonferenz sind und alle Gäste. Die 28. Europäische Rabbinerkonferenz findet dieses Jahr erstmals in Berlin statt – 75 Jahre nach der Reichspogromnacht, in der die Nazis, ihre Namen mögen ausgelöscht sein, die Synagogen in ganz Deutschland verbrannten. Die Konferenz symbolisiert u.a. die Beständigkeit der Existenz des jüdischen Volkes. Das Volk Israel lebt und besteht auf ewig.

Ankündigung HaGaon HaRaw David Lau schlita, der Oberrabbiner Israels, wird am Freitag, den 08.11.13 (5. Kislew), unsere Synagoge zum Schacharitgebet besuchen. Nach dem Gebet wird er mit uns an der Se’udat Mizwa zu Ehren des Abschlusses des Talmudtraktats Ta’anit teilnehmen. Alle sind herzlich eingeladen, zu kommen. Am kommenden Montag, den 11.11.13 (8. Kislew), werden in unserer Synagoge die Teilnehmer der Europäischen Rabbinerkonferenz (siehe oben) zu Ma’ariw zu Gast sein. HaRischon LeZion, HaGaon Jizchak Josef schlita und Gemeinderabbiner Yitshak Ehrenberg schlita werden zur Begrüßung sprechen.

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Liebe Freunde, es ist schauderhaft daran zu denken, dass ein Kriegsverbrecher, der Gestapochef - der Name der Frevler möge vergehen - der 1942 an der Wannseekonferenz teilnahm, auf der die „Endlösung“ beschlossen wurde, auf einem jüdischen Friefhof in Berlin liegt. Ich weiß nicht, ob es möglich ist, den genauen Ort seines Begräbnisses zu ermitteln, aber wenn es auch nur die kleinste Möglichkeit gibt, ihn zu finden, so haben wir als jüdische Gemeinde die Pflicht, alles dafür zu tun, dass seine Leiche von unserem heiligen Ort, dem jüdischen Friedhof, entfernt wird. All jene Naziverbrecher verloren ihre Menschenebenbildlichkeit. Sie haben verdient, verbrannt oder unter Raubtieren begraben zu werden, aber gewiss nicht, neben jenen, die von ihnen ermordet wurden. Das ist eine Entweihung des Heiligen. Jeder, der Verstand und ‫ל‬ ein einsichtiges Herz hat, versteht, dass es unmöglich ist, so etwas zu erdenken. Die Stimme unserer Brüder schreit aus der Erde: Entfernt dieses verfluchte Ungeheuer aus unserer Mitte und lasst uns würdig und in Ruhe und Frieden ruhen. Ich wende mich hiermit an jeden, in dessen Macht es steht, etwas in dieser Sache zu unternehmen, nicht ‫ ואלו הן‬.‫הבא‬ zu ruhen und zu schweigen, sondern alles zu tun, damit Gerechtigkeit und wahrhaftige Güte den Toten und auch den Lebenden gegenüber geschieht. Besonders die Überlebenden der Schoah werden empfindlichst dadurch verletzt, dass jener Naziverbrecher auf unserem Friedhof begraben liegt. Dieser Schabbat, Wochabschnitt Wajeze, fällt auf den 9. November. Es ist unsere Pflicht, besonders ‫ו‬ an diesem Tag, uns zu erinnern, nicht zu vergessen und das unverzeihliche Verbrechen, das die Nazis begingen - ihre Namen mögen ausgelöscht werden nicht zu verzeihen. Es möge der Wille des Ewigen sein, dass uns schnell die vollkommene Erlösung vergönnt sein möge. „Und alles Böse wird wie Rauch schwinden.“ (aus dem Mussafgebet von Jom Kippur) Mit dem Segen der Tora, Schabbat Schalom, Rabbiner Yitshak und die Rebezzen Nechama Ehrenberg, sowie die Gabbaim der Synagoge.

‫ 'ונקיתי דמם לא‬:‫"ועל ידי עבדיך הנביאים כתוב לאמר‬ ‫ ובכתבי הקודש‬,)‫ כ"א‬,'‫נקיתי וה' שוכן בציון' (יואל ד‬ ‫ יודע בגוים‬,‫ 'למה יאמרו הגוים איה אלוקיהם‬:‫נאמר‬ ")'‫ י‬,‫לעינינו נקמת דם עבדיך השפוך' (תהלים ע"ט‬ .‫ שאומרים בשבת קודש לפני תפילת מוסף‬,‫מתוך תפילת אב הרחמים‬

„Und bei deinen Knechten, den Proheten steht geschrieben: ‚Und ich werde sie von ihrem Blute reinigen, von dem ich sie nicht gereinigt hatte. Und der Ewige wird in Zion wohnen‘ (Joel 4:21). Und in den Heiligen Schriften heißt es: ‚Warum sollen die Nationen sagen: Wo ist ihr G’tt? Lasst unter den Nationen vor unseren Augen kundwerden die Rache für das vergossene Blut deiner Knechte‘ (Psalm 79:10).“ (aus dem Gebet „Aw HaRachamim“, das wir am Schabbat vor Mussaf sagen)


Glatt Koscher LeMehadrin Min HaMehadrin

‫עשה לך רב‬

Rabbi Jacob Margalit

‫ האם מותר או‬,‫ יהודי שנקבר בבית קברות נוכרי‬:‫שאלה‬

Rabbi Jacob Margalit (gestorben 5261/1501) war Talmudgelehrter und eine allseits hochgeschätzte halachische ?‫קברות יהודי‬ ‫להעבירו לבית‬ ‫מצווה‬ Autorität seiner Zeit. Er stammte aus Worms und wurde Stadtrabbiner in Nürnberg. Sein Hauptwerk ( Regeln behandelt den Prozess der Scheidung, das ‫למקום‬ '‫ אפ‬,‫„אחר‬Seder ‫ לקבר‬HaGet“ ‫מת מקברו‬ ‫ לפנות‬des ‫אסור‬Scheidungsbriefes) :‫תשובה‬ Schreiben des Get und‫שמותר‬ die Art‫מקרים‬ und Weise der .Übergabe des Scheidungsbriefes. ‫ כמו‬,‫להעביר‬ ‫ומצוה‬ ‫אבל יש‬ ‫יותר מכובד‬ Dieses Buch ist in einer kürzeren Variante bekannt, die ‫ וכן מותר‬,‫להעביר לקבר משפחתו כשיש קבר משפחה‬ca. 1540 herausgegeben wurde. Die aschkenasischen Rabbiner bis‫כדי‬ zum‫"ל‬heutigen Tag‫לפנות‬ als Nachschlagewerk. : ‫ אם קבור‬benutzen ‫ וכן‬,‫ישראל‬dieses ‫בארץ‬Buch ‫לקובר‬ ‫מקבר בחו‬ R. Margalit unterrichtete viele Schüler, R. Jacob Polak (gestorben 1530) war, der später ‫לקבר‬ ‫ולהביאו‬ ‫ומצוה לפנותו‬ ‫ מותר‬deren ‫נוכרים‬herausragendster ‫בין קברות‬ die jüdische Gemeinde von Polen leitete. .‫ישראל‬ 1499, als die Juden aus Nürnberg ausgetrieben wurden, fand R. Margalit eine Zuflucht in der Stadt Regensburg. Er starb zwei Jahre später am 18. Schwat 5261/1501. Denweiter Rabbiner gefragt R. Jizchak Margalit wurde Rabbiner von Prag, der Hauptstadt von Seine Söhne zogen nach Osteuropa. Böhmen; der jüngste Sohn, R.Schmuel Margalit, wurde Rabbiner von Warschau, der Haupstadt Gross-Polens. Frage: Ist es erlaubt bzw. eine Mizwa, einen Juden, der auf einem nichtjüdischen Friedhof begraben liegt, auf einen jüdischen Friedhof zu überführen?

Antwort: Es ist verboten, einen Toten aus dem Grab zu holen, um ihn an einem anderen Ort zu begraben, selbst wenn es sich um einen würdigeren Ort handelt. Doch gibt es Fälle, in denen es erlaubt und eine Mizwa ist, einen Toten umzubetten, so z.B. wenn man ihn zum Familiengrab, wenn vorhanden, bringen möchte. Auch ist es erlaubt einen Toten aus einem Grab im Ausland zu holen, um ihn in Erez Israel zu begraben. Ferner ist es eine Mizwa, einen Toten, wenn jemand zwischen nichtjüdischen Gräbern begraben liegt, aus dem Grab zu holen und ihn auf einem jüdischen Friedhof zu begraben.

Begriffe im Judentum – ‫מושגים ביהדות‬

Zu den beiden Fotos: Rabbiner Yitshak Ehrenberg, Gemeinderabbiner der Jüdischen Gemeinde zu Berlin, stattet der Küche, in der das Essen für die Teilnehmer der Europäischen Rabbinerkonferenz zubereitet wird, einen Besuch ab. Ihm zur Seite: Rabbiner Ilovitsky von „Kaschrut Europa“ und Rabbiner Schlomo Afanasief von der Lauderjeschiwa. Das Essen während der Konferenz wird glatt koscher LeMehadrin Min HaMehadrin sein, unter der Aufsicht des Rabbinats Berlin, Gemeinderabbiner Rabbiner Yitshak Ehrenberg, und „Kaschrut Europa“, unter dem Vorsitz von Rabbiner Jizchak Ilovitsky.

Melawe Malke und Schirej Neschama

"‫ – "אין קוברין רשע אצל צדיק‬Man begräbt

einen Frevler nicht neben einem Gerechten (Massechet Sanhedrin 47a)

Dass ein Frevler nicht neben einem Gerechten begraben werden darf, wird auch im Schulchan Aruch halachisch entschieden (Siehe Joreh Deah 362:5). Rabbiner David Zwi Hoffman (1843-1921), Dozent und späterer Rektor des Rabbinerseminars in Berlin, schrieb in seinem Buch „Melamed Leho’il“, dass es eine ebenso bekannte Sache sei, dass man keinen Nichtjuden bei einem Juden begräbt. In allen jüdischen Gemeinden in der Diaspora hat es seit jeher eigens einen Friedhof für Juden gegeben. (Teil 2, Joreh Deah 127; Siehe dort für Details in der Argumentation)

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Am vergangenen Moza’ej Schabbat trafen wir uns in unserer Synagoge zu „Melawe Malke“ und um gemeinsam neue Lieder zu lernen. Mit G’ttes Hilfe werden wir uns von nun an monatlich mit diesem Ziel treffen. Einzelheiten werden wir noch bekannt geben.


Neue Facebookseite!!!

Kabbalat Schabbat Die Zentrale Orthodoxe Synagoge, unter der Leitung von Rabbiner Yitshak Ehrenberg (Gemeinderabbiner der Jüdischen Gemeinde zu Berlin) informiert Sie über Kaschrut und neuste koschere Produkte, die es im Supermarkt zu kaufen gibt. Der Name der Seite ist:

ZOS Kaschrut. An diesem Schabbatabend findet unser traditioneller Empfang des Schabbat statt. Mit Schabbatliedern, guter Atmosphäre und gutem Essen. Weitere Informationen im Sekretariat des

Rabbinats: Tel.: 211 22 73. Man kann sich auch per Email anmelden: events.for.jews@gmail.com Für Studenten bleibt Kabbalat Schabbat weiterhin kostenlos!

Schiurim - ‫שיעורים‬ Rabbiner Yitshak Ehrenberg Talmud - Massechet Taanit: Jeden Schabbat 08:45 Uhr – 09:15 Uhr in der Eingangshalle der Synagoge Paraschat haSchawua. Täglich nach Schacharit in der Eingangshalle der Synagoge. Halacha – aus dem Buch „Chaje Adam“. Täglich zwischen Mincha- und Arwitgebet in der Synagoge. Kantor Arie Zaloshinsky Tora und Talmud für verschiedene Altersklassen: Täglich eine Stunde nach dem Schacharit- und zwei Stunden nach dem Mincha-Ma’ariwgebet. Bitte bei Herrn Zaloshinsky anmelden! Tel.: 710-566-522-272 Reuven Berenstein Neu: Wir lernen jeden Mittwoch um 18.00 Uhr „Derech HaSchem“ (Der Weg des Schöpfers) von Rabbenu Mosche Chajim Luzzatto. Anmeldung: 0157 78965884 Rebezzen Nechama Ehrenberg Tanach – Neu!!!: Das Buch „Schoftim“ (Richter). Jeden Montag um 17.30 Uhr. Frauengruppe der Synagoge Wer interessiert ist, Hebräisch zu lernen, erhält weitere Infos bei Hodaja (Tel.: 0176/38 35 2498).

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Schoraschim e. V.

ist ein eingetragener gemeinnütziger Verein unter der Leitung von Rabbiner Ehrenberg. Seit vielen Jahren setzt er sich für die Stärkung des Judentums in unserer Gemeinde ein. Sie können für Schoraschim e. V. spenden unter: Empfänger: Schoraschim e. V. Konto-Nr.: 9128810 BLZ: 10070024 Für internationale Überweisungen IBAN: DE271007002409128810 BIC-/SWIFT-Code: DEUT DE DBBER Spenden werden mit einer Spendenbescheinigung quittiert und können von der Steuer abgesetzt werden.


Gebetszeiten und Lichterzünden 08.11.13

Freitag

Erew Schabbat Mincha Schabbatlichter

16.15 16.06

‫ויצא‬

09.11.13

Schabbat

Schacharit Mincha Schabbatausgang

09.15 15.55 17.19

10.11.1315.11.13

Wochentags

Schacharit Mo-Frei Schacharit So Mincha So-Do

07.30 08.00 16.10

Anmeldung für den Newsletter: ehren_berg@yahoo.de Sekretariat des Rabbinats: Tel.: 211 22 73 Schiurim von Rabbiner Yitshak Ehrenberg: www.youtube.com/EhrenbergSynagoge Infos rund um die Synagoge finden Sie auch bei facebook unter der Seite: "Zentrale Orthodoxe Synagoge zu Berlin" Sie haben die Möglichkeit, Infos, Veranstaltungen oder Schabbat-Zeiten der Zentralen Orthodoxe Synagoge zu Berlin kostenlos per SMS zu erhalten. Senden Sie dazu einfach Ihren Vor- und Nachnamen an die 0176 31664776 oder schicken sie Ihre Rufnummer per e-Email an: zos.berlin@gmail.com bzw. an facebook unter: „Zentrale Orthodoxe Synagoge zu Berlin“.

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Wajeze 5774 pdf