kurbanlara kırmızı bir ışın yağmaya başlar. Bekçi ellerini kaldırıp şunları söyler. “(Kadının ismi), (Erkeğin ismi) istediği kadar bunu yapacaktır”. Gözlerden gelen ışın yavaş yavaş kurbanları şeffaflaştırır ve kurbanlar yolcuların formları içine batıp kaybolurlar. Işın kesilir. Kurban artık buradan dönemez. Yolcu istediği sürece onun kontrolünde kalır. Olayın fizik plandaki yansıması üç, dört gün içinde görülür. Yolcular koltuklardan tekrar giyinmiş ve kurbanların formları içlerinde olarak kalkarlar. Koltuklar kaybolur veya geriye kayarak gözden kaybolurlar. Tanrıça heykelinin önünde üçgen formunda durulur. Bekçi arkada, yolcular önde ve yanyanadır. Heykelin iki kolu fallusu bu üçgenin ortasına dik olarak bırakır. Şimdi iki orta kolun büyük bir kılıç tuttuğu görülür. Tanrıça kılıcı önce bekçiye sonra yolculara deydirir. Fallus kaybolur. Ortada büyük bir daire ve içinde kurbanlar görülür. Tanrıça kılıcı dik olarak dairemin ortasına saplar. Elleri gene eski konumuna çakilir. Kılıç dairenin içindekileri bir tür etki altında tutar. Buradaki işlem bitmiştir. Ortam değişir ve çıkılır.22
FİZİK PLANDAKİ ÇALIŞMALAR Kırmızı kalemle, yaldız veya kurşun kalemle veya beyaz üzerine kırmızı kalemle büyük bir üçgen, ortasına bir daire çizilir. Dairenin ortasına kurbanın ismi yazılıp, çevresine yolcunun ismi yayılır. Bunlar bebek içinde saklanır. Teorik olarak zikir vs, gibi şeylere gerek yoktur. İşlem çalışır. Bu işlemin yapıldığı bebeğin başka bir operasyonda da kullanılıyor durumda olması önemli değildir. 22
Bu çalışmanın notları titizlikle kayda geçti fakat yine de yıllar sonra olay üzerinde düşündükçe bazı karışıklıklar olduğuna inanıyorum. Kblan kitabı tamamlandıktan sonra yapılan daha ileri seviyeli çalışmalara da bakarak, Tragna çalışmalarının genel yapısının bu şekilde olmdığını düşünüyorum. Kurbanların formları, yolcuların içinde kaybolduktan sonra orada kalmalıdırlar. Tanrıça heykelinin önünde, formların tekrar dışa alınması ise ancak etkiyi sona erdirnek için olmabilir. Bu yüzden, çalışma notlarında karışıklık olduğu düşüncesine kapılıyorum. B.Kısa
233