Page 1

Antropología Mexicana

Departamento Autónomo de Asuntos Indígenas Sandra Torres Larraza L. Roberto Garcia Presa 

Indigenismo: (Korsbaek y Sámano, 2007:196)

Tres periodos del Indigenismo

Preinstitucional

Indigenismo intitucionalizado

Periodo de crisis

Departamento Autónomo de Asuntos Indígenas (DAAI): o Se crea el 30 de noviembre de 1935 o Comienza sus funciones hasta el 1° de enero de 1936 o Objetivo: identificar las necesidades reales de los indígenas y proponer las pertinentes

soluciones

Funciones: (Olivé citado por: Portal y Ramírez 2010:136) o 1.- Estudiar los problemas fundamentales de las razas aborígenes, a fin de proponer al poder Ejecutivo las medidas y disposiciones que deberían tomar las diversas dependencias, para lograr que la acción coordinada del poder público redundara en provecho de los indios o 2.- Promover y gestionar ante las autoridades federales y la de los estados, aquellas medidas o disposiciones de la población indígena

Problema indígena – Cárdenas: (Portal y Ramírez,2010:135) o Ideas cardenistas en torno a la solución de “el problema indígena”: la incorporación del indio a la sociedad nacional y la necesidad urgente de elaborar políticas eficientes que lo libraran de su atraso ancestral

Motivos para su creación: (Portal y Ramírez,2010:135) o Ante los escasos resultados que hasta el momento habían tenido las diversas iniciativas gubernamentales a favor del mejoramiento de las condicióones de vida de estos grupos

Características: (Korsbaek y Sámano, 2007:196) o Miguel Othón de Mendizábal:  sugirió que el DAAI debería hacer diagnósticos rápidos y prácticos, para resolver problemas concretos


Antropología Mexicana

Otro organismo debería hacer investigación más profunda, de carácter antropológico INAH o fue detonador del Primer Congreso Indigenista Interamericano en Pátzcuaro, Michoacán (1940). 

Aportes: (Olivé citado por: Portal y Ramírez 2010:137) o Tuvo la posibilidad de marcar tres criterios en la política gubernamental  Reconocer al indígena como trabajador sujeto a las relaciones laborales y por lo tanto capaz de organizarse en forma clasista y no solo como indio  Transformar la asistencia médica, la prevención y la higiene de beneficencia a seguridad social  La organización de cooperativas

Desaparición: Olivé,2000:215-217 o Desaparece el 11 de enero de 1947 a partir del cambio de orientación de la política indigenista o Privado del amplio respaldo presidencial fue impotente para vencer las resistencias de las dependencias gubernamentales o En adelante, las grandes tareas del indigenismo, así en la investigación científica como en las actividades prácticas, se concentraron bajo la responsabilidad principal del Instituto Nacional Indigenista  fundado dos años después de la extinción del DAAI

Críticas Gamio

Portal y Ramírez

Moisés Sáenz

En sus últimos seis años se caracterizóó por su criterio irresponsable y falta de orientación científica y se burocratizó

Sus aspectos representaban un avance sustancial en las condiciones de vida del indígena. Sin embargo, lo condenaban al desdibujamiento de sus especificidades culturales

No tenía personalidad administrativa sino únicamente un carácáter de investigación y consulta, además de constituirse como un intermediario de los grupos indígenas frente al gobierno


Antropología Mexicana

Referencias Korsbaek, L. y Sámano, M. (2007) El indigenismo en México: Antecedentes y actualidad. En Ra Ximhai, enero-abril (vol. 3) 195-224. Krauze, E. (1987). General misionero Lázaro Cárdenas. México: FCE.

Olivé, J. C. (2000). Antropología mexicana. México: Plaza y Valdés

Portal, M. A. y Ramírez, X. (2010). Alteridad e identidad. Un recorrido por la historia de la antropología en México. México: UAM Iztapalapa, Ed. Juan Pablos.

Sámano, M. (s/a) El indigenismo institucionalizado en México (1936-2000) un análisis. (Versión PDF) Disponible en http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/3/1333/10.pdf

Daai reporte pdf  

bla bla bla bla bla bla bla