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PROYECTO CIENCIAS SOCIALES FORMATO PARA EL TRABAJO FINAL Informática I – Enseñanza de las ciencias sociales y TIC

Titulo proyecto:

del

Sierra nevada de santa Marta como un lugar sagrado para las comunidades indígenas que lo habitan

Tema: Herramienta:

Espacio Geográfico Como Simbolismo Prezi,, Toondoo, Audacity

Formato presentación:

Presentación multimedia, audio digital.

Caracterización de la Institución Educativa:

La I:E Gilberto Alzate se encuentra ubicada en el barrio Aranjuez, comuna 4. La I.E Gilberto Álzate brinda el servicio educativo desde preescolar, básica primaria, básica secundaria, media academia y media técnica, es una institución de carácter público admite población regular, que además incluye: población con necesidades educativas especiales, en extra edad, reincorporados y educación adulta. Por estas razones, la institución inicia un proceso de adecuación escolar que incluye: planes de apoyo a estudiantes con necesidades educativas especiales, adecuaciones curriculares, procesos básicos y aceleración del aprendizaje y media técnica en sistemas. En relación a las características de la población estudiantil se encuentra que gran parte de ellos carece de un núcleo familiar que los supla de las necesidades básicas de alimentación, salud, afecto y educación, esto debido a que provienen de hogares donde prima el madre solterísimo, la cual trabaja como empleada doméstica, ventera ambulante y oficios varios, escaso nivel socioeducativo y violencia familiar. En consecuencia la institución no cuenta con un efectivo acompañamiento pedagógico por parte de los padres y acudientes, lo que afecta la convivencia escolar y los procesos de aprendizaje.


Nombre de los docentes: Dirigido a:

Problema

Ruth Estrada Perez, Martha Diaz. este proyecto esta dirigido para estudiantes de edades entre 12-14 años, los cuales deben estar cursando 6° de bachillerato, ya que la temática es pertinente para ser abordada este tema se pretende enseñar con el fin de que los estudiantes tomen conciencia de la importancia de los diferentes sitios sagrados que tenemos, en especial el de la sierra nevada de santa marta, debido a que se tiene un desconocimiento frente al tema, sabiendo que es algo que nos compete a todos y que debemos tratar de proteger.

Introducción

Con este proyecto se pretende mejorar la conciencia crítica y cultural ancestral en los estudiantes, para determinar los diferentes espacios geográficos como simbolismo y como espacios que generan identidad a diferentes comunidades. por eso se ha pensado, utilizar, herramientas visuales como vídeos, fotografías, cartografías, para diseñar una estrategia que fomente en los estudiantes una conciencia critica frente a las problematicas sociales que se generan en nuestro espacio geográfico con las comunidades y su territorio.

Objetivo general

reconocer los espacios geogràficos que generan identidad en la comunidad indígena Arhuca o Tairona ubicada en la sierra nevada de santa marta Identificar las principales características de los espacios geogràficos de la sierra nevada de santa marta donde se acentúan los Arhuacos o Tairona

Objetivos específicos

Favorecer el aprendizaje y el conocimiento por las culturas indígenas identificar los espacios sagrados para la comunidad indígena y su significado Referentes conceptuales

RELACIÓN TIC Y EDUCACIÓN Las nuevas herramientas tecnologias, facilitan las tareas escolares, además, mediante ellas se puede mejorar el aprendizaje de los estudiantes, se puede visualizar diferentes lugares del mundo, con los diversos programas que existen, facilitando el acceso a otros lugares, ya sea por mapas, cartografias, fotografias digitales entre otros. La incorporación de las TIC a los currículos no responde a una reflexión de las ciencias, ni de la pedagogía sobre los modos de producir


conocimiento en las sociedades actuales, sino que se concibe como un asunto casi exclusivo del área de lo didáctico y, en algunos casos, metodológico. Por lo tanto, consideramos fundamental tensionar y quizás hacer estallar nuestros dispositivos pedagógicos de formación docente, en tanto dispositivos culturales, de modo que las tecnologías de la información y la comunicación se reconfiguren en apuestas estéticas y políticas de innovación cultural. (RUEDA 2007) La transformación de los medios didácticos para dinamizar los procesos de enseñanza-aprendizaje o para incluir la novedad en ellos, es uno de los aspectos que con mayor constancia se piensan y se revalúan en el contexto educativo. El asunto reviste mucha importancia pero no más de la que tiene. Las cosas en su lugar. Según a la teoría, desde Klafki, los medios son apenas un peldaño de la escalera de elementos que componen la didáctica. Desde luego, como el mismo autor reconoce, a los medios se le ha querido restar más importancia de la que tienen, pero también podría acuñarse que, cuando se intenta darles prioridad, se llega al extremo de invisibilizar al maestro por el excesivo uso de ellos. Rocio Rueda, concibe las TIC en la enseñanza y en el maestro como: desde el campo de las TIC, la educación se ha venido “revistiendo” de propiedade ilusorias para transformar entornos, “modernizar espacios” y,al mismo tiempo, minimizar diferencias y eliminar inequidades de género, clase, región, impregnadasde total neutralidad en las políticasy en los currículos, en una errada adopción de los criterios d eutilidad y eficacia sin aparente relación con la política y la cultura. Por lo tanto, consideramos fundamental tensionar y quizás hacer estallar nuestros dispositivos pedagógicos de formación docente, en tanto dispositivos culturales, de modo que las tecnologías de la información y la comunicación se reconfiguren en apuestas estéticas y políticas de innovación cultural. ( Rueda: 2007) Es por esta razón que los futuros maestros y maestros en ejercicio, deben integrar las TIC, en las disciplinas de las Ciencias Sociales, y prever la importancia de las TIC en los momentos en que se esté enseñando algún fenómeno particular, pues desde las herramientas tecnologicas, y las TIC se puede trabajar no solo cuestiones enlazadas o exclusivamente a aspectos geográficos, si no que también incluyen un trabajo mancomunado con otras disciplinas de las ciencias sociales como la antropología, la sociología, climatología, la historia, entre otras; todo porque dentro de las bases de datos, la información disponible permite un acercamiento con un panorama muchísimo más amplio


sobre la realidad, mediando a que se efectúen análisis y búsquedas más profundas que permitan tener una visión mas amplia del mundo.

Referentes curriculares según lineamientos curriculares.

Identifico y tengo en cuenta los diversos aspectos que hacen parte de los fenómenos que estudio (ubicación geográfi ca, evolución histórica, organización política, económica, social y cultural…). Localizo diversas culturas en el espacio geográfico y reconozco las principales características físicas de su entorno. Asumo una posición crítica frente a situaciones de discriminación (etnia, género...) y propongo formas de cambiarlas.

relación con el núcleo

El espacio geográfico como simbolismo permite acercarse a las tradiciones e identidades que construyen las diferentes culturas de nuestro país, por ello, trabajaré específicamente la IDENTIDAD SOCIAL del grupo indígena Tairona, ( costumbres, tradiciones y forma de vida, además se realizará una comparación entre su forma de vida con la nuestra), logrando así que los estudiantes tengan más conocimiento sobre estos grupos indígenas. es un tema pertinente para la enseñanza en el aula de clase y trabajar conceptos claves como identidad, cultura, sociedades. relación con el núcleo

Competencia comunicativa -Habilidades-

Hablar

Escuchar Leer Escribir Actividades

Como actividades para el grado 6º, se ha planteado las salida de campo, la implementación de mapas mentales y de cartografía social las cuales son necesarias para el Reconocimiento del espacio geográfico, y lo simbólico de dichos espacios. Es fundamental en la construcción formativa de todo ser humano; concebir la unión de lo teórico con lo práctico es lograr el objetivo de afianzar por un lado los conceptos y planteamientos de la Geografía y por otro lado, ponerlos en función de aplicabilidad sobre lo aprendido y más aún concebirlos en lo cotidiano. Por ello, es importante incentivar la salida de campo como alternativa de conocimiento que permite enriquecer el espacio geográfico y


simbólico como concepto integrador en las ciencias sociales. Por otro lado, se concibe la Salida de Campo bajo los parámetros de Guarnaschelli como: Las salidas de campo. Que son una práctica sistematizada por los docentes de Geografía que les permiten enseñar in situ la dinámica y el funcionamiento de la realidad geográfica. La salida de campo se transforma en “materia prima conceptual” relevante para el abordaje de distintas realidades complejas plasmadas en el paisaje, que son aprehendidas por los estudiantes bajo la guía del docente quien orienta la observación, promueve la descripción de los fenómenos observados y formula actividades analíticas que facilitan la construcción de modelos simbólicos de la realidad, teniendo a esta última como escenario de aprendizajes. Las salidas de campo cumplen una doble finalidad: una proyectiva, que tiende puentes conceptuales entre los fenómenos con la posterior teoría a presentar en el aula, o mediante métodos deductivos inferir en el paisaje geográfico concreto aspectos teóricos abordados en los distintos cursos de la asignatura (Guarnaschelli, F. 2006). En otras palabras, la Salida de Campo se concibe como la metodología por excelencia de la Geografía puesto que puede potencializar la observación intencionada del espacio, asimismo, la recolección de información a través de la percepción le permita al sujeto leer, pensar y re-construir el entramado del tejido social y cultural del espacio. El Mapa Mental es una estructura organizada, compuesta por una serie de imágenes, asimismo, de colores y palabras que integran el pensamiento lineal y espacial del sujeto, esta técnica permite la memorización, organización, representación de la información de manera muy subjetiva, pues plasma las representaciones de cada sujeto que ha conllevado en su interacción con el espacio y sus coetáneos.

Por lo anteriormente señalado, y para complementar esa teoría, se llevaran imágenes de la sierra nevada de santa Marta, se tratara de recrea el territorio que habitan y así lograr llegar a lo simbólico e identitario como lo son sus sitios sagrados para dichas comunidades. (investigar previamente, cuáles son esos sitios sagrados, que significas y su ubicación espacial exacta.)

Si existen los recursos y la aprobación de la institución, se realizara una salida de campo para contrastar toda la información


obtenida de los mapas mentales

Bibliografía

RUEDA ORTIZ, Rocío, ROZO Claudia y ROJAS David (2007) formación de docentes y tecnologías de la información: políticas y campos de saber en tensión, Bogotá, Nómadas. Sobre la relación entre didáctica y metódica, 1972. Klafki, Wolfgang, Alemania Traducido por Alicia de Mesa y Álvaro Pantoja, fecha de consulta 2014, 28 de febrero. Recuperado:http://ayura.udea.edu.co/publicaciones/revista/numero5/Tra ducci%F3n.htm •

Guarnaschelli, F. (2006). “Contenidos conceptuales y estrategias didácticas en la enseñanza de la geografía”, Buenos Aires.

proyecto ciencias sociales  
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