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358 漢 青玉臥坐吏油燈 L15.5cm

TWD 250,000-280,000 USD 8,900-10,000 HKD 67,600-75,700 A CELADON JADE 'SCHOLAR' OIL LAMP HAN DYNASTY

青玉質,質地潤澤清亮,部分鈣化呈雞骨白色,顯露時代滄桑感。雕琢為臥坐吏,臉形瘦 削,直鼻小口,以陰線刻劃長眉眼及短髭。頭戴小冠,束髮於腦後,身著右衽掩膝廣袖長 襦,身軀及雙膝弓起,呈躺靠書卷之姿。雙手貼合身側,腰間有格紋綁帶,裙襬處有一周 三角形紋樣裝飾,露出雙翹頭布履。人物正面腹部有短圓柱狀凸起,用以安放燈架及燈盤 等。漢代「玉吏人」形象是從儒家思想「君子貴玉」的傳統得到繼承和發揚,人物刻劃恭 敬之態,以顯身分之尊貴。今河北滿城中山靖王劉勝墓出土,河北省文物保護中心庋藏西 漢〈跪坐形玉人〉 (圖一),人物造形及技法與本品極為類似,可資參考。 據文獻記載,最早關於照明用具的紀錄出現於西周,《儀禮・燕禮》:「宵則庶子執燭於阼 階上」。春秋至兩漢,油燈的發展已脫離實用要求,成為特定時代的禮器。史書記載,秦 始皇的陵墓「石槨為游館,人膏為燈燭,水銀為江海,黃金為鳧雁」。戰漢時期人形燈最 引人注目,基本由人俑燈體、燈架和環形燈盤組成。今河南三門峽上村嶺戰國墓出土戰國 〈跪坐人漆繪銅燈〉 (圖二),其偏髻、束冠、身著長袍,腰繫寬帶,兩臂平伸,與本件臥 坐吏燈極為類似,皆屬戰漢時期人形藝術燈之佳作。而漢代的玉器製作中,玉人製作相比 戰國完美而統一,且人物造形更加豐富,是劃時代的特殊明顯標誌。本品整體雕琢技藝嫻 熟,線條洗練,打磨精到。人物表情肅穆峻嚴,雙目注視、雙唇緊閉,以恭敬之姿與油燈 結合成臥坐吏燈,風格寫實而生動, 是件結合實用性與儒家思想之藝術性佳作。

圖一

圖二

文獻參考

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圖一

西漢〈跪坐形玉人〉,河北滿城陵山中山靖王劉勝墓出土,河北省文物保護中心庋藏, 收錄於《中國出土玉器全集 1 -北京 天津 河北》,科學出版社,2005 年,頁 186

圖二

戰國〈跪坐人漆繪銅燈〉,河南三門峽上村嶺戰國墓出土,河南博物院庋藏, 摘錄自河南博物院網站

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