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香爐與香瓶及香盒為爐瓶盒三式。燕居焚香是宋代至清代

以及宋、明以來,對文人好古思想的認同,藉仿古玉器重現

文人士大夫一種生活雅趣,焚香的具體方法是在爐中預置

「古時無、幸今時有」的誇耀心理。從紫禁城養心殿的陳設

香灰,將香炭燒透後,用瓶中的銅箸夾入灰中淺埋,然以

可見(圖二),殿內桌案上陳設一組碧玉爐瓶盒,便是乾隆

銅鏟將香灰壓平。倫敦大英博物館中國玉器館在2015年所

以碧玉為材的仿古工藝,與本品有異曲同工之妙。

展出清乾隆〈翠玉饕餮紋瓶〉(圖一),為伍夫爵士(Sir John Woolf)之舊藏。細觀其材質、技法、紋飾,與本件 Montague Burton 爵士收藏之清乾隆〈翠玉饕餮紋雙活環耳 蓋爐〉幾乎相似,應屬同一塊翡翠料雕就的爐瓶盒三式之 一。本件蓋爐配有鏤雕紅木原座,以名貴的紅木雕刻,工藝 繁巧,絢麗豪華,與爐相稱更有錦上添花之妙。

本件翠玉蓋爐乃仿古製玉,從器形審視,或借鑑今中國社會 科學院考古研究所庋藏商代晚期〈婦好瓿〉(圖三),然僅 傳摹形紋,並無全部複製,靈活地改變舊有組合關係,並加 進新創素材。細審本蓋爐壁打磨光潤,掏膛規整,以壓地隱 起技法淺浮雕饕餮紋,工藝精湛,紋飾清晰靈動,靈韻蒼 然,器形端穆致遠,既有上古之樣,又具清代仿古之風。另

翡翠俗稱硬玉,主要產於緬甸,於明代開始被王公貴族少量

拍賣場一例,可見香港佳士得2011年6月1日,編號3790,

使用;至清代中期,因翠玉充滿生機的青翠與碧綠特點受到

清十九世紀〈翠玉活環耳香爐〉(圖四)。然本品為富麗堂

皇家重視,迅速進入王公貴族的審美視野。又乾隆時期琢玉

皇的滿工裝飾,誠然已將賞心悅目的五感美學,表現到華滋

工藝崇尚仿古,選擇古代青銅彝器為藍本,是其對自我功業

玲瓏的極致境界,是件人見人愛的絕美翠珍。

極度陶醉的表現。因上古禮器象徵興盛、賢德的帝王時代,

圖一

圖二 文獻參考 圖一 清 乾 隆〈 翠 玉 饕 餮 紋 瓶 〉, 伍 夫 爵 士(Sir John Woolf)舊藏,展覽於 2015 年大英博物館中國玉 器館 圖二 養 心 殿 正 廳 一 角, 收 錄 於《 明 清 琺 瑯 器 展 覽 圖 錄》,台北國立故宮博物院,1999 年,頁 44 圖三 商代晚期〈婦好瓿〉,1976 年河南安陽小屯五號 墓出土,中國社會科學院考古研究所庋藏,收錄 於《中國青銅器全集 3 -商 3》,文物出版社, 1997 年,頁 74 拍場類似作品 圖四 清十九世紀〈翠玉活環耳香爐〉,拍賣於香港佳 士得 2011 年 6 月 1 日,編號 3790,成交價 HKD 4,580,000

圖三

50

圖四

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重要中國瓷雜工藝精品 | 台北宇珍2019秋季拍賣  

拍賣 | 2019年11月17日(星期日) 3:00pm FINE CHINESE CERAMICS & WORKS OF ART Auction | Sunday, 17 November 2019 3:00pm

重要中國瓷雜工藝精品 | 台北宇珍2019秋季拍賣  

拍賣 | 2019年11月17日(星期日) 3:00pm FINE CHINESE CERAMICS & WORKS OF ART Auction | Sunday, 17 November 2019 3:00pm

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