Aynı şekilde insanları şeytanın sapıtmaya da bir gücü yoktur. Nitekim Cenabı Allah şöyle buyurmaktadır: “Hesaplar görülüp iş tamamlanınca şeytan onlara şöyle diyecek: “Allah size doğru vaadde bulundu. Ben de size bir şeyler vaad ettim, ama sözümden caydım. Doğrusu, benim size istediğimi yaptıracak bir gücüm yoktu. Sadece ben sizi dâvet ettim, siz de çağrımı kabul ettiniz. O halde beni ayıplamayın, kendi kendinizi kınayın. Ne ben sizi kurtarabilirim, ne de siz beni kurtarabilirsiniz! Ben, sizin daha önce beni Allah’a şerik yapmanızı da reddetmiştim.” Elbette, böyle zalimlerin hakkı gayet acı bir azaptır.” (İbrahim-22) Kur’an, “birey ve toplumun kendilerinde olanı (gidişatını) değiştirmesi halinde Allah’ın da onlarla ilgili (birtakım) değişiklik yapacağını” bildirmektedir: “Bir kavim kendi halini değiştirip bozmadıkça, Allah da onun halini değiştirmez” (Ra’d-11). Hz. Peygamber(sav) de, İslam’ın hem Mekke hem de Medine döneminde, fert ve toplum hayatını tevhid merkezli din anlayışı yönünde değiştirmek istemiştir. Mekke’de, önce bunun fikri ve ameli zeminini oluşturmaya çalışmış, sonra bu zihniyet üzerine örnek ve temiz insan modelinde müslümanlar yetiştirmiştir. Bu yeni insan tipi İslam çağrısı sayesinde her bakımdan değişmiş ve kendinde olanları değiştirmiş, yepyeni kimlik ve kişiliğe bürünmüş bir insan tipini ifade ediyordu. Değişmeyenler için Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: “(İşte), hidayete karşılık sapıklığı satın alanlar bunlardır; fakat ticaretleri (onlara) kazanç sağlamamış; (kendileri de) doğru yolu bulamamışlardır.” (Bakara-16). İslam, insanlığın gidişatında çok önemli değişikliklerin yaşanıldığı bir süreçte gelmiştir. Amacı, hayatında tamamen değişmiş, iç ve dış dünyasını değiştirmiş olan insanlığın gidişatını fıtratına uygun yönde ve şekilde değiştirmek olmuştur. Çünkü yepyeni ve bambaşka bir hayat başlatmış, yepyeni bir insan tipi var etmiş, yeni bir dünya kurmuştur. Bunu yaparken de insanın iradesini yok saymamıştır. Hz. Muhammed tarafından tebliğ edilen ve insanlardan “din” veya “zihniyet” değişikliği isteyen İslam çağrısı, yenilik ve değişiklikler operasyonunu Kur’an ve Sünnet temeline dayandırdı; her kesimden
17