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Museumundo

Entrevista a la directora del museo de arte religioso Conoce lo que fue la Noche de los Museos 2019 Entrevista a Diego Barrionuevo, guia del espacio de la memoria la perla Fecha 6/11/2019 Edición N° 1


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Bienvenidos/as a Museumundo Comenzamos dirigiendonos a ustedes, lectores y lectoras. Somos un grupo de estudiantes de la carrera Ciencias de la Comunicación de la Universidad Nacional de Córdoba. La revista Museumundo es un proyecto final de la materia Taller de Lenguaje I y Producción Gráfica. ‘Museumundo’, hace referencia a los museos de Córdoba, acompañado de ‘mundo’ ya que pensamos que un museo, al tener una historia en cada pieza de la colección que presenta al público, puede conectar a todas las sociedades de los diferentes países alrededor del mundo. Para la elaboración de la revista, recurrimos a diferentes caminos, desde los cuales pudimos poner en práctica lo teórico de las clases. Esos caminos nos enseñaron a entablar conversaciones dentro del grupo para poder ser organizadas con el material, pero también para aprender a realizar entrevistas, crónicas y noticias. Es por medio de éstas que podemos compartir lo que los museos de Córdoba tienen dentro y poder incluir a todo tipo de público en estas grandes instituciones, pero no solo para aprender la historia y adquirir conocimiento de los objetos, sino también para que cada individuo pueda estar informado, reflexionar, generar opiniones y que se pueda generar un lazo de comunicación entre las personas y los museos.

¿QUIÉNES SOMOS?

*Yolanda Joassaint -Estudiante de la carrera de Ciencias de la Comunicación y responsable de realizar entrevista y su escritura.

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*Fernanda Moreno Campos -Estudiante de la carrera de Ciencias de la Comunicación y responsable de escritura de crónica y entrevista de revista, ademas de la edición gráfica.

*Rocío Zaracho -Estudiante de la carrera de Ciencias de la Comunicación, responsable de fotografías, escritura de entrevista y noticia.


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Entrevista a Celina Hafford

Museo de Arte Religioso Juan de Tejeda. Fotografía tomada de la página oficial del gobierno de la provincia de Córdoba

“Entender los museos como un espacio de transformación” *Por Fernanda Moreno Campos y Rocío Zaracho La directora del museo Tejeda, en la entrevista realizada, compartió que el museo debe ser entendido como un lugar de transformación y no solo un lugar donde se exhiben piezas antiguas. Celina Hafford, directora actual del Museo de Arte Religioso Juan de Tejeda, abrió las puertas de dicha institución para que podamos hacerle unas preguntas, y con gran amabilidad nos respondió, dando su opinión y compartiendo su historia que comparte hace ya seis años en este gran museo.

responder algunas preguntas, las cuales tenían como fin obtener información del museo, y poder ver cómo los museos pueden estar conectados con la sociedad.

Celina, desde pequeña se interesó por el arte, historia, filosofía, antropología, estudiando algunas de estas en su adultez. Viajó a Francia, en donde descubrió que deseaba ser museóloga. Después de ese viaje, empezó la carrera de museología, la cual actualmente ejerce. Ahora, como directora del museo, estuvo dispuesta a

tratando de definir qué es un museo. Esto quiere decir que los museos están cambiando la definición que usaban, porque la definición que usábamos ya no nos define correctamente. Para mí los museos tienen que ver con un espacio que se proyecta hacia el futuro. Siempre pensamos en los museos como un lugar está-

-¿Para usted qué es un museo? -La comunidad museológica a nivel internacional está

tico, que mira el pasado porque conservamos objetos del pasado, pero en realidad el museo conserva para que esta generación y las generaciones futuras puedan comprender e identificar sus rasgos y sus gestos de identidad y de memoria. Esto me lleva a decir que, me gusta pensar el museo como un espacio donde los hombres y mujeres que entran y los que no entran también, puedan identificar al museo como un espacio de transformación. -No es solo un lugar de exhibición... -El museo es un espacio donde se exhiben objetos, pero esa idea de exhibición no es 3


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algo que se da naturalmente, es una organización, en la exposición, que implica una narrativa, una intención discursiva, un mensaje que se quiere transmitir, y ese mensaje es una interpretación de la historia, de la cultura, y una interpretación de las relaciones que las personas que hicieron y que estuvieron vinculadas, que disputaron, fueron sometidas por esos objetos en un momento determinado. Entonces sí, el museo es un espacio de interpretación y para poder interpretar necesitamos reconocer un lenguaje y decodificarlo, me gusta pensar que el museo es un espacio de lectura, que habilita herramientas para poder acceder a esos sistemas de lectura. -Ve a los museos como un espacio de transformación de los visitantes -Pienso que el museo es un espacio de ciudadanía, un espacio para la transformación de los visitantes, de los seres humanos, pero también un espacio de la transformación de las sociedades, porque si el museo funciona bien, esas herramientas de codificación de la exposición, tienen que servir también para que cuando la persona que visita

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Entrevista a Celina Hafford sale de vuelta al mundo, a su vida cotidiana, le sirva como la posibilidad de usar esas mismas herramientas de codificación para decodificar la realidad que lo rodea, es decir, poder analizar con una mirada crítica sus propios contextos y desnaturalizar sus prácticas.

Celina Hafford al finalizar la entrevista.

-¿Sería la parte visible de los que hace un historiador a lo que hace usted? -Sin duda. El museo trabaja sobre todo con objetos, necesita una colección de documentos pero en realidad, desde la perspectiva en la que trabajo que es la museología crítica, el objeto es una excusa. El objeto, según un autor que me gusta y se llama Delosh, es la materialidad que demuestra que ese pasado que está siendo explicado, claramente existió,

es un testigo y un testimonio del pasado, entonces es casi como la materialidad de la memoria. -Usted está trabajando hace seis años, y el museo cumplió 50 años. ¿En qué condiciones lo encontró cuando llegó? -Cuando llegué, el museo estaba cerrado ya hace tres años, y años antes solo tuve la oportunidad de entrar dos veces porque no abría sus puertas todos los días. Cuando me ofrecieron el trabajo para reabrirlo, acepté sin haber visto antes en qué condiciones estaba el museo. Cuando entré me di cuenta que tendría que organizar todo desde el principio. Era mucho el trabajo que se tenía que hacer y fue muy difícil, pero al no haber un guión de cómo estaba organizado anteriormente, es decir, las piezas estaban desparramadas, tuve la libertad de organizar o modificar todo. -¿Por donde comenzaron? -Empezamos inaugurando la recepción, las dos salas contiguas (sala 1 y 2), la sala 3 y el patio, faltaba el campanario. Eso fue lo primero, y abríamos las puertas dos veces por semana a la mañana,


pero trabajábamos de lunes a sábado hasta las 5 o 6 de la tarde, porque quedaban muchas cosas por hacer, limpiábamos, arreglábamos algunas cosas del edificio y acomodábamos las piezas, todo esto a puertas cerradas.

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Entrevista a Celina Hafford -¿Qué es lo que más le gusta de trabajar en el museo? -Amo mi trabajo, amo mi profesión. Lo que me gusta de la museología es que une todos mis intereses, arte, filosofía, historia, antropología, etc. Mientras la antropología investiga y une, la museología se encarga de mostrar, de hacer accesible esos descubrimientos a las personas. Lo que me gusta del museo es que podemos reflejarnos en las semejanzas de ese

armaron sus colecciones a partir del expolio, es decir, piezas robadas, saqueadas, y tenían que ver con mostrar las glorias de la nación. Los museos tenían el problema de que se mostraban neutrales, esto es, “nosotros no somos ni malos ni buenos, no estamos ni con los malos ni con los buenos”, contaban la historia como es, sin dar opinión, algo que es imposible porque siempre se está de un lado o del otro de la historia. Hoy, por suerte, eso no ocurre, hay subjetividad en la narrativa, hay un punto de vista.

Exposición del museo.

otro que está en las vitrinas, pero también es el lugar donde podemos observar al otro que es tan distinto y lo que nos permitirá reconocer quiénes somos y quiénes no somos. Es decir, es un lugar seguro donde uno puede conocer cosas que de otro modo no podría conocer.

-¿Y el guión del museo? -Decidimos hacer un guión con perspectiva antropológica, lo que implica que ante el objeto podemos trabajar desde quién creó el objeto, para qué lo creó, cuál fue el destinatario, cuál era el sentido simbólico, las técnicas, para qué servía, es decir, todo esto es lo que hace a la interpretación de un contexto, por eso nuestras salas tienen nombres muy poéticos.

-¿Creen que hay una gran diferencia entre la idea de museo que se tenía en el pasado a la que existe en la actualidad? -El gran problema de los museos en el pasado, era que nacían como instituciones que debían dar una imagen del Estado, de esas naciones del siglo XIX, que significaba mostrar lo mejor de su nación. La mayoría de los museos,

Finalizando la entrevista, Celina Hafford compartió que se está llevando a cabo un proyecto de innovación tecnológica dentro del museo, que contara con visitas auto guiadas y poder implementar nuevas formas de acceso para personas con diferentes discapacidades.

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Noche de los Museos

Por décima vez los museos de Córdoba abren sus puertas

*Por Rocío Zaracho

Se sumó una noche más en las que los museos de Córdoba abrieron sus puertas a todo el público, para que disfrutaran de los recorridos y espectáculos que se desarrollaron en esta noche tan anhelada.

Museo de Paleontología ubicado en el casco histórico de la ciudad.

Una noche más se sumó al evento que tantas personas, cordobeses y turistas, esperaron con entusiasmo. Por décima vez los museos abrieron sus puertas a todo tipo de público, desde niños hasta adultos. Además, para que todas las personas pudieran participar de este acontecimiento, los colectivos hicieron sus recorridos, durante seis horas, de forma gratuita, acercando al público a los diferentes museos. Anteriormente a que iniciara, estuvo presente la marcha por el derecho a la salud mental. Dicho movimiento tuvo su cierre en el Patio Olmos alrededor de las 19:45 horas. Así el suceso dio inicio a las 20:00 hs del viernes con un gran espectáculo desarrollado en la Plazoleta de la Compañía de Jesús 6

en Caseros y Duarte Quirós, acompañado de música de La Rockola del Belgrano. En dicha apertura se compartieron palabras de parte del vicerrector de la UNC, Pedro Ramón Yanzi Ferreira; el Secretario de Cultura de la Municipalidad de Córdoba, Francisco Marchiaro; y la vocal de la Agencia Córdoba Cultura, Nora Cingolani. Este hecho tan esperado fue organizado por el Programa de Museos de la Universidad Nacional de Córdoba, la Agencia Córdoba Cultura y la Secretaría de Cultura de la Municipalidad. Estuvieron abiertas las puertas de los museos de la Universidad Nacional de Córdoba, de la Municipalidad y Gobierno de la Provincia de Córdoba, varios museos invitados como el Club de Belgrano, Talleres, Racing y


Noche de los Museos museos del interior de la provincia como la Casa de la Cultura Bicentenario de la Independencia en Colonia Tirolesa o el Museo La Loma en Los Cocos.

Stand de mujeres productoras a las afueras de la Legislatura Provincial.

Días anteriores al acontecimiento se presentó el lema de este tan esperado evento,

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el cual fue Museos de Córdoba, espacios de diálogo social. Este tenía como propósito invitar a todo tipo de público a participar en el intercambio de ideas y opiniones, a poder fortalecer los lazos entre los museos y la sociedad, para que esta misma pudiera experimentar, reflexionar e interpretar las diferentes formas de expresión que tiene la identidad cultural de la ciudad de Córdoba. Los museos más concurridos fueron el de Ciencias Naturales que presentaba una variada colección de rocas y minerales, flora y fauna y réplicas en tamaño natural de mamíferos gigantes, o el Museo Superior de Bellas Artes Evita - Palacio Ferreyra el cual exhibió la colección de arte de la Provincia de Córdoba, mostrando diferentes obras de diversos autores, o también el Museos de Bellas Artes “Emilio Caraffa” que dio a conocer obras de arte del autor que pone el nombre al museo. Fue alrededor de las 2:00 hs del sábado que se daba por concluida esta gran noche de los museos.

La Legislatura de la Provincia fue uno de los lugares que mas aprovechó los espacios de los cuales dispone 7


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Crónica

Recinto de Sesiones de la Legilatura de la provincia de Córdoba.

Entre bailes y fantasmas

*Por Fernanda Moreno Campos

El Palacio Legislativo, el viernes 18 de octubre, no solo llevó a diversos artistas invitados dentro de sus distintas salas sino que también aprovechó el espacio peatonal para para disponer de un stand de Mujeres Productoras y dj´s. Desde las 20 de la noche hasta las 2 de la madrugada y con un clima que acompañó en todo momento, tanto conocedores como novatos en el área, pudieron disfrutar de las diferentes actividades que habían propuesto cada uno de los establecimientos. A las 19 horas de la tarde del viernes ya se podía vislumbrar en las peatonales un movimiento de gente que buscaba distraerse mientras esperaban que se haga la hora. Uno de los lugares que mas convocatoria recibe año tras año es la Legislatura de la Provincia de Córdoba’ ubicada en Déan Funes 94, en pleno casco centríco de la ciudad. Un edificio que comenzó a construirse en 1883 y finalizó en 1918. En el año 2000, por Decreto Nacional 1042, fue declarado Monumento Histórico Nacional. Este es el edificio en el que funciona el Poder Legislativo de la Provincia y tiene como tarea fundamental sancionar las leyes que luego van a regular el comportamiento social. El recinto no solo contaba con diversas actividades por dentro, sino también fuera. 8

Allí estaba el stand de Mujeres Productoras quienes ofrecian una gran variedad de productos, desde ropa, blusas coloridas y equipos de mate. La noche iba cayendo y comenzando a darle nombre al evento de tan gran magnitud que se iba a vivenciar. La fila en la legislatura fue aumentando y a medida que anochecía las luces que decoraban el estableciemiento fueron tomando color rosa, recordando el mes de la lucha contra el cancer de mama. Pasadas las 20 horas comenzaron a dejar pasar a la gente y hubo quienes dijeron que no iban a perder la oportunidad de entrar porque quizas esa era la última vez que podian hacerlo antes de que se la trasladara. La primera parada fue el Recinto de Sesiones donde grandes y niños pudieron sentarse en las bancas de cuero bordó, réplicas de las del Capitolio de Estados Unidos, y que cotidianamente sólo ven a traves de las pantallas de televisión. Cristian Moreschi fue el encargado de dar


Crónica

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la bienvenida a los presentes e incluso tuvo la oportunidad de dar sus reflexiones: “Atrapenlo, cuidenlo, protejanlo al recuerdo que van a tener de esta noche porque es la última edición de la Noche de los Museos en la que se encuentra aquí la Legislatura”. Luego de aquellas palabras se dió presentación al grupo ‘Somos Raíces’ encargados de intervenciones musicales y danzas tradicionales. La chacarera y las palmas se mezclaron en el recinto, la voz de la cantante principal resonaba pero aun mas las vibraciones que producían las melodias de las guitarras que llegaron a sentirse desde la punta de los pies.

nes, sino que tambien estaban la biblioteca la sala de lectura y el archivo Histórico. En este último se encontró a Nora, quien trabaja allí hacía mas de 30 años. Ella era quien mostraba algunos de los gigantescos libros guardados cuidadosamente como los Diarios de Sesiones que se realizaron, distintos planos de obras, Reformas Constitucionales. Los trató con delicadeza y en todo momento con guantes para no dañar las avejentadas hojas. Habló de ellos como si tuviesen vida y como si dependiera solo de ella mantenerlos así. “Recuerdo la vez que falté por una semana, cuando volví el piso estaba lleno de libros nuevos que nadie

Grupo “Somos Raíces” en el recinto de sesiones

se había encargado de ordenar”, comentó Nora al pequeño público que la escuchaba atentamente. Al hablar de lugares historicos y que datan de muchos años nunca faltan los fantasmas, la anecdota llegó de la mano de Nora. Ella comentó que estaba en una de las oficinas, cuando recien comenzaba a trabajar, y en un momento sintió algo que pasaba, algo frío que pasó corriendo cuando ella miraba hacia otro lado y se miró con su compañera pero que no había nadie mas que ellas. “Anda Casper por acá y estoy segura que tambien fue él el que me hizo caer de las escaleras una vez”, añadió Nora riendose. A las 22 horas, la salida del recinto fue tumultosa, pocos peleaban para salir y muchos empujaban para entrar. Las familias abundaban en el exterior. Niños que se encontraban con algún conocido y emocionados les comentaban que habían entrado a un museo. Las grandes cantidades de personas en las paradas de colectivos y filas de autos demostraban que Córdoba se iba a dormir tarde.

El momento que mantuvo a todos los presentes con la mirada fija y con ligeras sonrisas fue cuando un jóven se posicionó entre las bancas y el estrado principal, y mezcló partes de chacarera con danza tipo ballet, y así pasaba de zapatear a realizar movimientos como si estuviese por emprender vuelo, generando una atmosfera única que explotó en aplausos y rostros de felicidad. En el segundo piso no solo se encontraban los balcones para poder presenciar desde arriba lo que sucedia en el recinto de sesio-

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Entrevista a Diego Barrionuevo

Fachada que señala el camino de ingreso hacia el espacio de memoria.

“La Perla es un lugar donde se pone el cuerpo” * Por Yolanda Joassaint El día jueves 31 de octubre asistimos al espacio de memoria La Perla, uno de los ex centros de detención, tortura y exterminio que funcionó durante la última dictadura de Jorge Rafael Videla, en el año 1976 hasta 1983. El lugar se sitúa en las afueras de la ciudad sobre Ruta 20 y ocupa un gran espacio en plena naturaleza con un paisaje verde en todos los ángulos. Un lugar histórico y único. Allí pudimos entrevistar a Diego Barrionuevo, comunicador y guía y quien además estudió el Profesorado de Lengua. Junto a él recorrimos el museo, cada sala del ex centro clandestino, y al final conversamos con el guía. - ¿Cómo llegó a trabajar en el espacio La Perla? -Estuve en la inauguración como un ciudadano más en el año 2009. Después volví en 2010 a hacer trabajos 10

puntuales, vine con la escuela en la que trabajaba como profesor de Lengua, y no solamente vinimos a La Perla, sino también al Archivo Provincial de la Memoria y al Campo de la Ribera. A partir de ahí me fui vinculando con los espacios de memoria. Antes me había vinculado con las causas de los derechos humanos, desde la militancia y las inquietudes particulares. Empecé a trabajar como docente y un eje que yo abordaba con mis alumnos era la memoria y el Terrorismo de Estado. Fue así que en el 2016 decidí unirme como guía de los recorridos educativos de La Perla.

-¿Hay alguna parte del lugar que le hacen revivir algún sentimiento que ya haya sentido anteriormente? -Este lugar tiene muchas vibras, entonces venir a la Perla no es solo venir a buscar una historia, no es solamente un relato, una sucesión de hechos sino es poner el cuerpo. Uno pone el cuerpo y los sentidos, lo sensitivo se pone en juego. La Perla tiene esa carga de emotividad, hay personas que vienen seguido y cada vez que vienen perciben y exploran esa sensación. La sensación de La Cuadra (donde los detenidos eran preparados para ser asesinados) nos permite diferenciar


entre el frío y el escalofrío, uno entra allí y percibe el frío y también el escalofrío. El frío tiene que ver con lo epidérmico, con la piel relacionándolo con la humedad del lugar, con la oscuridad; y el escalofrío es algo que nos cala, son dos sensaciones que se perciben cuando ingresamos a La Cuadra, son las vibras que se nos presentan en el momento que entramos.

-Hay personas que comentan que la dictadura trajo orden y seguridad y que sería bueno que vuelvan los militares. ¿Qué opina usted? -Muchos titulares de diarios, te presentaban grandes mentiras montadas por el gran aparato propagandístico-militar. Eso tiene ver con una de las posibilidades de poder construir consenso, no solamente para el desarrollo de la dictadura sino para lograr el golpe de estado, esa idea de que con los militares estábamos mejor tiene que ver con lo que estaba desarrollado en el país. Hoy no creo que nadie en forma cierta diga que quiere que vuelvan los militares, puede

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Entrevista a Diego Barrionuevo ser que haya miradas y visiones, hay muchas miradas y visiones de pasionistas.

trema de los derechos sino poder poner a la luz los Derechos Humanos hoy.

-¿Cuál es su posición cuando las escuelas llegan con comentarios negacionistas con respecto a lo que sucedió? -Está bueno dar la discusión, lo que hacemos nosotros en La Perla con los chicos, los profesores, las escuelas, es poner esos elementos en juego. Esto lo comprobó la justicia, esto es lo que sabemos, esto es lo que nos dicen las ciencias duras en términos de poder restituir identidades, la sociología, la historia para poder producir conocimientos. Es lo que ponemos en consideración ahora para que no se lleven un relato, que solo eran pobres personas que fueron torturadas y secuestradas, sino que formó parte de un plan sistemático que 43 años después hay discursos sociales que siguen abonando ese pensamiento y cuando pensamos que 43 años después la estigmatización de una chica que sale al baile y no vuelve, de un muchacho que por tener cierta vestimenta puede ser motivo de burla pero, ese motivo de burla en las redes es uno a dos días de cárcel por parte de la policía simplemente por no estar en su casa. Estas son las cosas que nos va dejando la dictadura. De nada nos serviría solamente dar cuenta de la vulneración ex-

-¿Por qué decidieron hacer de un centro de detención un museo? -Cuando este lugar se traspasa de cuartel a la Comisión Provincial de la Memoria, hubo una fuerte discusión de dos años desde 2007 que se traspasó hasta que abrió en 2009. Algunos decían: “¿Vamos a hacer un monumento de la muerte, del horror?”. “La idea es darle otro sentido”, dijeron otros grupos de personas. Se juntaron universidades, partidos políticos, sindicatos para pensar el sentido que le darían al lugar. Que este lugar no sea museo tiene que ver con que sea un espacio abierto para poder pensar otras cosas, que sirva para hacer talleres, reflexionar, realizar homenajes, generar preguntas y respuestas. Por eso es un espacio para la memoria, pero también es un espacio para la promoción de los derechos humanos. Hay una parte que quedó como museo, que es la parte en la que mostramos algunos objetos de las personas que estuvieron aquí, porque mostrar también es una forma de transmitir. Repensar este lugar como espacio, tiene que ver no solamente con transmitir, sino también dar significado y que sea un lugar para la construcción ciudadana, política y militante. 11


Lugares que visitamos en esta entrega:

Museo de Arte Religioso Juan de Tejeda Independencia 122, Centro, Córdoba Capital

Legislatura de la Provincia de Córdoba Deán Funes 64, Centro, Córdoba Capital.

Espacio para la Memoria y Promoción de los Derechos Humanos “La Perla” km 12, RN20, Córdoba

¿Sabías que los museos de la provincia tienen entrada libre y gratuita todos los miercoles?

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