更大的榮耀

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第四十八期E

向山舉目：心靈解困的祕訣

使 用 日 期 ： 2000年 12月 31日

本道材乃專供傳道人預 備講章之用，非一般查

小先知書系列6

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哈 該 書 二 章 1-9節 唐佑之

大 綱

2000年 《道 材 》作 者 歐醒華 張永信 褚永華 郭志文 黎梁薇 李振群 梁家麟 羅慶才 麥漢勳 孫寶玲 唐佑之 謝慧兒 楊慶球

張 略 謝品然 馮蔭坤 賴若瀚 黎惠康 李耀全 梁國權 魯秉權 吳慧儀 譚司提反 曾立華 楊克勤 楊牧谷

I. II. III.

釋 題 ................................................................................................... 2 經 文 ................................................................................................... 2 背 景 與 經 文 脈 絡 ........................................................................ 2 A. 哈該書概要 ................................................................................... 2 B. 經文的要旨 ................................................................................... 3

IV.

釋 經 與 現 代 意 義 ........................................................................ 3 A. 釋經 ................................................................................................ 3

（歡迎投稿‧稿例備索）

1.省 察 剛 強 ....................................................................................... 3 2.禱 告 確 據 ....................................................................................... 4 3.敬 拜 同 在 ....................................................................................... 4 4.恩 典 真 理 ....................................................................................... 4 5.尊 榮 能 力 ....................................................................................... 5

B. 現代意義 ....................................................................................... 5 1.道 成 肉 身 的 奧 祕 ............................................................................ 5 總編輯：楊牧谷 執行編輯：梁淑儀 編輯：文字事務 製作：文字事務 出版：更新資源（香港）有限公司 地址：香港九龍太子道西162-164號 華邦商業中心509-510室 （852）2398 7287 電話：

2.教 會 真 理 的 實 際 ............................................................................ 5

V. VI.

結 論 ................................................................................................... 5 喻 道 材 料 ........................................................................................ 6 1.榮 耀 如 何 啟 示 .................................................................................... 6 2.身 體 只 有 一 個 .................................................................................... 6

建 議 使 用 ...................................................................................................... 6

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2000 年 11

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I.釋題 先 知 哈 該 與 撒 迦 利 亞 是 同 時 期 從 事 先 知 的 工 作，特 別 勉 勵 以 色 列 會 眾，重 建 耶 路 撒 冷 的 聖 殿。恢 復 昔 日 的 榮 華，這 是 先 知 的 信 念：在 哪 裡 有 敬 拜，那 裡 就 有 神 的 同 在 ，或 在 會 幕， 或 在 聖 殿，甚 至 包 括 新 約 的 教 會 。在 哪 裡 有 神 的 同 在 ，那 裡 必 有 祂 的 榮 耀 ， 直 到 新 約 ， 基 督 道 成 肉 身 ， 並 有 主 的 身 體 —— 教 會 及 信 徒 。 第 一 次「 所 羅 門 」的 聖 殿 已 經 被 異 族 的 侵 略 者 焚 毀 了。 現 在 以 色 列 再 蒙 眷 顧，由 被 擄 之 地（ 巴 比 倫 ）歸 回，百 廢 待 興。而 聖 殿 重 建，應 在 優 先 的 次 序 上 。 但 是 聖 殿 重 建 真 是 千 頭 萬 緒，不 知 從 何 做 起。那 時 物 資 缺 乏， 重 建 的 殿 無 法 與 以 前 的 聖 殿 匹 比 。 一 切 都 只 有 「 從 簡 」， 雖 不 想 「 簡 陋 」， 人 民 難 免 深 感 失 望 ， 但 先 知 登 高 一 呼，偉 大 的 工 程 終 於 開 始。從 物 質 方 面 看，極 為 遜 色。但 從 屬 靈 的 觀 點 注 意 ，適 得 其 反， 因 為 耶 和 華 應 許： 這 殿 後 來 的 榮 耀 ， 要 大 過 先 前 的 榮 耀 。 更 大 的 榮 耀 不 僅 是 應 許，也 是 預 言 ，從 聖 殿 看 見 會 堂， 可 以 看 見 主 道 成 肉 身 的 奧 祕，再 往 前 看，更 遠 望 教 會 以 及 信 徒 身 上 所 照 射 的 榮 耀。這 是 何 等 豐 富 的屬靈內涵，值得後世的信徒深切思想與感恩。

II.經文 哈 該 書 二 章 1-9節 1

2

七 月 二 十 一 日，耶 和 華 的 話 臨 到 先 知 哈 該 說： 「 你 要 曉 諭 猶 大 省 長 撒 拉 鐵 的 兒 3 子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞，並剩下的百姓，說： 你們中間存留的， 4 有誰見過這殿從前的榮耀呢？現在你們看著如何？豈不在眼中看如無有嗎？」 耶和 華 說 ：「 所 羅 巴 伯 啊 ， 雖 然 如 此 ， 你 當 剛 強 ！ 約 撒 答 的 兒 子 大 祭 司 約 書 亞 啊 ， 你 也 當 剛強！這地的百姓，你們都當剛強做工，因為我與你們同在。這是萬軍之耶和華說 5 的。 這是照著你們出埃及我與你們立約的話。那時，我的靈住在你們中間，你們不 6 要 懼 怕。」 萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說： 「 過 不 多 時，我 必 再 一 次 震 動 天 地、滄 海，與 旱 地 。 7 我 必 震 動 萬 國 ； 萬 國 的 珍 寶 必 都 運 來（ 或 譯 ： 萬 國 所 羨 慕 的 必 來 到 ）， 我 就 使 這 殿 滿 8 了 榮 耀。這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的。」 萬 軍 之 耶 和 華 說： 「 銀 子 是 我 的，金 子 也 是 我 的 。 9 這 殿 後 來 的 榮 耀 必 大 過 先 前 的 榮 耀；在 這 地 方 我 必 賜 平 安。這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的。」

III.背景與經文脈絡 A. 哈 該 書 概 要 哈 該 與 撒 迦 利 亞 同 為 復 興 的 先 知。在 波 斯 時 代，獲 准 返 回 故 土 重 建 家 園 。 兩 位 先 知 信 息 的 日 期，同 為 主 前 五 二 ○ 年，共 同 激 勵 以 色 列 會 眾 合 力 重 建 聖 殿 。 那 時 政 治 領 袖 為 所 羅 巴 伯，宗 教 領 袖 為 約 書 亞。經 兩 位 先 知 的 鼓 吹，人 民 立 即 回

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應 ， 同 心 建 造 ， 五 年 後（ 主 前 五 一 五 年 ）終 於 建 成 ， 這 可 參 考 以 斯 拉 記 的 記 載 。 全 卷 書 僅 兩 章 。 共 有 四 大 信 息 。 首 先 兩 個 信 息 （ 一 1-11及 一 12-15） 為 分 析 人 民 忽 略 敬 拜 ， 導 致 經 濟 的 頹 勢 。 第 三 個 信 息 （ 二 1-9） 為 讚 許 人 們 熱 心 回 應，而 有 重 要 的 應 許。最 後 信 息 為 公 開 認 可 所 羅 巴 伯 的 地 位，因 為 他 重 振 大 衛 的王朝。 這 卷 書 文 體 簡 潔 有 力 ，雖 平 鋪 直 敘 ，但 強 調 這 是 耶 和 華 如 此 說 的，所 以 極 有 分 量。先 知 有 屬 靈 的 能 力 說 服 與 勸 導，促 使 會 眾 立 刻 響 應，將 信 念 付 諸 行 動， 建 殿 的 事 進 行 迅 速，並 且 進 展 有 緒，終 於 完 成。先 知 的 話 直 接 了 當，而 且 擲 地 有 聲，將 信 息 的 重 點 清 楚 說 明，使 人 容 易 明 白，而 且 立 即 回 應，先 知 話 語 職 事 發揮了極大的功效。

B. 經 文 的 要 旨 在 這 篇 信 息， 先 知 深 明 人 民 心 裡 的 矛 盾。 這 足 以 影 響 他 們 建 造 的 熱 忱。 建 築 材 料 固 然 不 足，金 銀 寶 石 尤 其 缺 乏。不 能 將 聖 殿 點 綴 得 美 輪 美 奐，哪 有 所 羅 門聖殿那麼華麗輝煌？ 哈 該 以 前見 過 所羅 門 的聖 殿，他 在年 老 歸 來，與 他 同 年紀 的 老人 尤 其失 望。哈 該 道 出 他 們 那 種 心 情 ：「 你 們 中 間 存 留 的 ， 有 誰 見 過 這 殿 從 前 的 榮 耀 呢 ？ 現 在 你 們 看 著 如 何？ 豈 不在 眼 中看 如 無 有嗎 ？ ……雖 然如 此 ， 你當 剛 強……」（ 二 3-4）。 神 是 大 能 的 創 造 者。 天 地 一 切 都 是 屬 祂 的 。神 說 ，我 必 震 動 天 地 深 海 與 旱 地，我 必 震 動 萬 國，萬 國 的 珍 寶 必 都 運 來，我 就 使 這 殿 滿 了 榮 耀。這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 。（ 二 6-7） 聖 殿 的 榮 耀， 不 是 只 在 金 碧 輝 煌 的 外 表， 而 是 在 於 屬 靈 的 內 涵 ，就 是 體 會 神 的 同 在 ， 這 就 是 榮 耀 的 光 ， 使 敬 拜 者 感 到「 在  那 裡 有 生 命 的 源 頭 ； 在  的 光 中 ， 我 們 必 得 見 光 。 」（ 詩 三 十 六 9） 神的榮光必愈照愈明，直到日午。祂是真光，照亮凡跟隨祂的人。

IV.釋經與現代意義 A. 釋 經 1. 省 察 剛 強 這 是 民 族 復 興 的 信 息，而 復 興 必 須 從 敬 拜 做 起。聖 殿 必 須 重 建。第 一 個 聖 殿 被 毀 之 後，人 們 被 擄 到 巴 比 倫。在 波 斯 取 代 巴 比 倫 強 權 時，已 是 五 三 八 年 ，

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波 斯 王 下 令 准 許 被 擄 者 歸 國，他 們 就 在 聖 殿 的 廢 墟 上 築 壇 敬 拜，這 是 可 喜 的 現 象 ， 因 聖 殿 已 荒 廢 四 十 餘 年 （ 自 主 前 五 八 六 年 起 ）。 但 是 十 八 年 來，重 建 聖 殿 的 事 卻 沒 有 動 靜。所 以 先 知 不 得 不 警 告 說：你 們 要 省 察 自 己 的 行 為。 「 這 殿 仍 然 荒 涼，你 們 自 己 還 住 天 花 板 的 房 屋 嗎 ？ 」（ 一 4） 這 是 經 濟 沒 有 復 甦 的 原 因 （ 一 6） 當 他 們 聽 從 先 知 的 勸 說 ， 立 即 起 來 重 建 ， 先 知 就 保 證 神 的 同 在 （ 一 13）。 復興就真正實現了。

2. 禱 告 確 據 聖殿的建造有神的應許，他們可以溫習所羅門的祈禱：建殿的目的為敬 拜 ， 殿 就 成 為 萬 國 禱 告 的 所 在 ， 而 且 在 這 地 方 ， 神 必 賜 平 安 （ 二 9）。 當 他 們 敬 拜 奉 獻 ， 有 耶 和 華 的 榮 光 充 滿 這 殿（ 王 上 八 11；參 代 下 五 14，六 19-21）。 神 賜 給 他 們 赦 免 的 恩 典 ， 並 眷 顧 他 們 ，「 我 的 眼 ， 我 的 心 常 在 那 裡 」。 他 們 的 禱 告 必 得 著 確 據，必 有 神 的 同 在 與 榮 耀，這 殿 已 經 比 先 前 的 榮 耀 更 大 了 （ 比 較 會 幕 ）。

3. 敬 拜 同 在 會 幕 是 神 藉 摩 西 建 造，摩 西 就 照 著 神 在 山 上 指 示 的 樣 式，神 要 以 色 列 人 在 曠野學習敬拜，與神相會，一直引導他們。 神 在 白 天 用 雲 柱，晚 上 用 火 柱，顯 明 祂 的 榮 耀，祂 的 同 在 始 終 在 他 們 中 間。 雲 彩 遮 蓋 會 幕，耶 和 華 的 榮 光 充 滿（ 出 四 十 34-35）。但 是 這 榮 耀 還 是 先 前 的，以後的榮耀會更大。

4. 恩 典 真 理 約 翰 說 明 這 更 大 的 榮 耀 ， 在 道 成 肉 身 的 基 督 。「 道 成 了 肉 身 ， 住 在 我 們 中 間 」（ 約 一 14）。「 住 」 字 原 意 為 支 搭 帳 幕 (tabernacled among us)， 使 我 們 體 會祂榮耀的同在。 基 督 充 充 滿 滿 的 有 恩 典 有 真 理 ，「 我 們 也 見 過 祂 的 榮 光 ， 正 是 父 獨 生 子 的 榮 光 」（ 約 一 14）， 這 後 來 的 榮 耀 確 大 過 先 前 的 榮 耀 （ 會 幕 ）。 基 督 也 是 神 的 聖 殿。祂 曾 預 言 猶 太 人 拆 毀 這 殿，祂 三 日 內 要 建 立 起 來。耶 穌這話是以祂的身體為殿，所以祂從死裡復活以後，門徒就想起這話（約二 19-22）。 這 殿 後 來 的 榮 耀 要 大 過 先 前 的 。

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5. 尊 榮 能 力 這 是 保 羅 的 信 息，教 會 是 基 督 的 身 體，是 神 的 殿，是 那 充 滿 萬 有 者 所 充 滿 的 。 充 滿 的 是 祂 的 同 在 與 榮 耀 （ 弗 一 19-23）。 祂 的 尊 榮 與 能 力 在 教 會 。 保 羅 又 說，信 徒 是 神 的 殿，有 神 的 榮 耀 與 同 在。因 為 有 神 的 靈 住 在 我 們 身 體 （ 林 前 三 16）， 其 中 有 神 的 榮 耀 ， 是 聖 潔 的 ， 分 別 出 來 ， 而 且 也 是 實 際 的 ， 完全奉獻。 更 大 的 榮 耀 在 基 督 的 身 體 —— 教 會 。 更 大 的 榮 耀 在 基 督 的 生 命 —— 信 徒 。

B. 現 代 意 義 1. 道 成 肉 身 的 奧 祕 道成肉身是我們的信仰，卻是屬靈的奧祕，我們始終無法完全明白。 道 成 肉 身，這 是 神 的 啟 示，正 如 祂 以 光 來 顯 明 祂 的 榮 耀 一 樣，使 我 們 能 夠 看見，可以體會。 道 成 肉 身，就 是 這 樣 真 實，這 樣 實 際，正 如 約 翰 壹 書 一 章 1-10節 所 說 那 麼 具 體，是 我 們 所 聽 見、所 看 見、親 眼 看 過、親 手 摸 過 的。這 生 命 已 經 顯 現 出 來 ， 我 們 也 看 見 過，現 在 又 作 見 證，將 原 與 父 同 在，且 顯 現 與 我 們 那 永 遠 的 生 命 賜 給我們。 有 人 以 為 信 仰 十 分 抽 象， 不 夠 真 切 。事 實 上， 從 來 沒 有 人 看 見 神， 只 有 在 父 懷 裡 的 獨 生 子 將 祂 表 明 出 來 （ 約 一 18）。

2. 教 會 真 理 的 實 際 會 幕 與 聖 殿 都 是 表 徵 教 會，因 為 都 是 敬 拜 的 所 在， 與 神 相 會， 體 會 神 的 同 在。會 幕 與 聖 殿 在 舊 約 中 成 為 預 表，在 新 約 裡 應 驗 在 基 督 身 上，因 為 基 督 是 道 成肉身，使人可以藉著祂得與神親近。 基 督 復 活 之 後，在 地 上 有 四 十 天 顯 現，就 升 到 天 上，祂 的 身 體 已 經 上 升 ， 但 仍 在 人 間。因 為 教 會 是 祂 的 身 體，道 繼 續 成 為 肉 身。道 成 肉 身 為 使 道 非 常 具 體 而 且 真 實 的 顯 明 出 來，這 就 是 教 會 的 功 能。教 會 是 信 徒 的 組 合。基 督 道 成 肉 身，信 徒 肉 身 成 道，也 應 真 實 而 具 體 地 見 證 基 督。見 證 主 的 道，主 說 信 徒 是 祂 的見證。這就是信徒要有教會生活，教會是見證主的整體。

V.結論 聖殿在性質與功能上，已經因基督而擴展了。神的同在更具體地顯示出

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來，就 是 以 神 榮 耀 的 光 輝 得 以 照 耀 出 來，而 且 愈 照 愈 明。因 為 榮 光 現 在 比 先 前 更大，以後還要再大，這是教會的責任，必須將主的道發揚光大。 哈 該 的 預 言，無 疑 地 照 明 教 會 光 明 的 前 程，是 長 久 更 新 復 興 的 前 景。所 以 信 徒 應 該 充 滿 熱 望，向 前 而 且 向 上 直 到 天 國 降 臨，神 的 旨 意 行 在 地 上，如 同 行 在天上。

VI.喻道材料 1. 榮 耀 如 何 啟 示 神的榮耀是祂的啟示，啟示祂的聖潔與公義。可拉招聚全會眾到會幕門 前 ， 要 攻 擊 摩 西 、 亞 倫 ， 耶 和 華 的 榮 光 就 向 會 眾 顯 現 。（ 民 十 六 19） 神 的 榮 耀 也 是 祂 的 威 嚴、 能 力 、尊 大， 是 稱 頌 神 的 意 念 ，因 為 凡 天 上 地 下 的 都 是 神 的 ， 國 度 也 是 神 的 ， 並 且 神 為 至 高 ， 為 萬 有 之 首 。（ 代 上 二 十 九 11） 神 的 榮 耀 以 光 來 啟 示 ，榮 耀 也 是 榮 光 ，光 是 顯 明 的 ， 照 明 一 切 ，使 在 黑 暗 中 的 事 物，無 論 是 隱 祕 的 或 不 可 見 的 都 暴 露 無 遺。這 樣 奧 祕 就 可 顯 明，罪 行 也 能 除 去。光 是 溫 柔 的，甚 至 可 以 透 過 脆 弱 如 蜘 蛛 網，不 會 因 光 而 照 破。但 也 強 烈 非 常，使 固 體 變 成 液 體，甚 至 化 為 氣 體。強 光 可 以 損 傷 身 體，有 害 健 康。但 神的榮光除去黑暗與罪惡，建立良善與和平。

2. 身 體 只 有 一 個 這是保羅在以弗所書論教會的真理。基督的身體只有一個，教會只有一 個。這 就 引 起 歷 代 教 會 中 經 學 家 的 爭 議，其 實 教 會 從 普 世 性 或 宇 宙 性 的 觀 點 來 看，真 是 只 有 一 個，無 論 甚 麼 時 期，無 論 甚 麼 地 域，古 今 中 外，凡 真 正 蒙 恩 得 救 的 信 徒，無 論 甚 麼 教 派，都 在 一 個 教 會 之 內。教 會 是 普 世 的，也 必 是 地 方 的 ， 前 者 是 單 數：一 個；後 者 是 多 數：許 多。前 者 是 無 形 的，但 後 者 是 有 形 的，因 為身體必須有形態。可見並無矛盾之處。 教 會 是 主 的 身 體 ， 顯 出 祂 的 榮 耀 來 。但 願 神 在 教 會 中 ， 並 在 基 督 耶 穌 裡 ， 得 著 榮 耀 ， 直 到 世 世 代 代 ， 永 永 遠 遠 ， 阿 們 ！ （ 弗 三 21）

建議使用 1. 這 可 作 培 靈 會 的 好 信 息 2. 適 用 於 獻 堂 感 恩 或 教 會 週 年 紀 念