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Extracto final de la tesis doctoral “La ética del derecho tributario en Thoth, Hermes y Pitágoras” (D.R.) Dr. Yeudiel Almaraz Domínguez

“Si no tenemos el manto obscuro de la noche, no podemos distinguir las estrellas” Virginia Blanes


Extracto final de la tesis doctoral “La ética del derecho tributario en Thoth, Hermes y Pitágoras” (D.R.) Dr. Yeudiel Almaraz Domínguez

Ra (Vis, Tarik y Hak) “¡Alabanza a ti Ra! Poder supremo, aquel que da a conocer la tierra e ilumina el Amenti, aquel cuyo principio se ha convertido en su manifestación y que nace bajo la forma del dios con el gran disco. ¡Alabanza a ti Ra! Poder supremo, la eterna esencia que penetra el firmamento, que elogia a los espíritus sus esferas, su forma es la de la esencia eterna.

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¡Alabanza a ti Ra! Poder supremo, la doble luminaria, el doble obelisco, el gran dios que levanta sus dos ojos, su forma es la de la doble luminaria. ¡Alabanza a ti Ra! Poder supremo, el señor de la luz, que deja ver cosas ocultas, el espíritu que habla a los dioses en sus esferas, su forma es la del señor de la luz. ¡Oh Ra del Amenti, que has creado la tierra, que iluminas los dioses del firmamento, Ra que estás en tu disco, guíale en los caminos del Amenti, para que pueda alcanzar los espíritus ocultos, guíale en la ruta que le pertenece, guíale en la ruta del Occidente; para que aquel atraviese la esfera del Amenti, guíale en la ruta del Amenti, para que el Rey pueda rendir culto a aquellos que están en la oculta morada, guíale en el camino del Amenti, hazle descender de la esfera de Nun. Tu espíritu es el de Osiris, tu ruta está en el firmamento… Osiris adora a los dioses ocultos, él alaba sus espíritus, estos después dicen los unos a los otros, que tu curso (¡Ra!) es el de Osiris, que tu camino es el suyo, gran dios que habitas en el firmamento. ¡Alabanza! dios del disco con los rayos brillantes…". Extractos de la letanía de Ra


Extracto final de la tesis doctoral “La ética del derecho tributario en Thoth, Hermes y Pitágoras” (D.R.) Dr. Yeudiel Almaraz Domínguez

ZOROASTRO Zoroastro nos dice que Ahura Mazda creó todo basada en los 6 Amesha Spentas, que son de hecho emanaciones o aspectos divinos del creador. Éstos son:1. Vohu Mano - el espiritu de la buena mente. 2. Asha - el espiritu de la verdad y de la correcto. 3. Khshatra - el espiritu de la soberanía santa. 4. Spenta Armaiti - el espiritu de la dedicación y del amor benévolos. 5. Haurvatat - el espiritu de la perfección y del bienestar. 6. Ameretat - el espiritu de la inmortalidad. Según Zarathushtra no sólo el universo fue creado en base de estos seises, pero también impregnan cada aspecto de la creación incluyendo nosotros mismos Ángeles. Después, el Zoroastrismo del Poste-Zarathushtra los Amesha Spentas en jerarquías como si fueran ángeles, y trajo esta reforma a algunos dioses de Pre-Zarathushtra en la escritura como ángeles como Mithra o Anahita. Y finalmente que el universo está creado en el espiritu de la perfección (Haurvatat) y es intemporal e inmortal (Ameretat). Microcosmos cada uno de nosotros lleva la esencia divina dentro de nosotros mismos. Es nuestro deber para reconocer esto y a actuar, por consiguiente. ¿Cómo? de acuerdo con las enseñanzas de Zoroastro, podemos y debemos actuar como Ahura Mazda. Debemos pensar en cada opción que deseamos hacer y en el espiritu de nuestra buena mente elegir sabiamente. Debemos respetar las leyes y el modo de funcionamiento naturales y morales del universo. Debemos actuar diligente, con amor y la fe. Y entonces tomaremos decisiones perfectas e intemporales, y satisfacemos nuestro propósito de renovar el mundo. Compañeros de trabajo somos, compañeros de trabajo y cocreadores del mundo con Dios. Estamos aquí para ayudar con el plan divino, no hacer esclavos obedientes de Dios, ni ser niños desamparados de dios. Y esta es la razón por la cual nos dan la opción. Incluso la opción a no cooperar con el plan de dios y a ir contra él, y ésa es porqué encontramos mal en el mundo, porque hay algunos que eligen no trabajar según el plan de dios. Pero no quiere decir que haya predestinación cielo e infierno. Según Zarathushtra después de que dejemos esta vida, nuestra esencia deja el cuerpo, y dependiendo de las decisiones que ha tomado, irá a la casa de canciones o reino de la luz (si él ha tomado buenas decisiones) o al reino de la oscuridad y de la separación (si las opciones malvadas) ... Hay que eliminar el mal, y la oscuridad, hasta que llegue la luz. Solamente el amor puede eliminar odio y enemistad, y no luchando u oponiéndose. Algunas máximas básicas del Zoroastro significan: buenos pensamientos, buenas palabras, buenos hechos. Hay solamente una trayectoria y ésa es la trayectoria de la verdad. Haga las cosas correctas porque entonces todas las recompensas beneficiosas vendrán a usted también.


Extracto final de la tesis doctoral “La ética del derecho tributario en Thoth, Hermes y Pitágoras” (D.R.) Dr. Yeudiel Almaraz Domínguez

RAMA La persona demoniaca piensa: “Hoy tengo toda esta riqueza y ganaré más siguiendo mis ardides. Todo esto es mío ahora, y en el futuro irá aumentando cada vez más. Aquél era mi enemigo y lo he matado, y mis otros enemigos también serán matados. Soy el señor de todo. Soy el disfrutador. Soy perfecto, poderoso y feliz. Soy el hombre más rico que existe, y estoy rodeado de parientes aristócratas. No hay nadie que sea tan poderoso y feliz como yo. Voy a celebrar algunos sacrificios, dar algo de caridad, y así me regocijaré”. De esta manera, a esa clase de personas las engaña la ignorancia. Ellos creen que satisfacer los sentidos es la necesidad fundamental dela civilización humana. Así pues, hasta el final de la vida, su ansiedad es inconmensurable. Atados por una red de ciento de miles de deseos y absortos en la lujuria y la ira, ellos consiguen dinero por medio ilícitos, para complacer sus sentidos. El Bhagavad-gita (Cap. 16. La naturaleza divina y la demoniaca. Textos 11-15)


Extracto final de la tesis doctoral “La ética del derecho tributario en Thoth, Hermes y Pitágoras” (D.R.) Dr. Yeudiel Almaraz Domínguez

AKENATÓN – MOISÉS. ¡Gracias, señor porque amanece el día y otra vez resplandeces en el Sol, por todo esto que veo en torno mío, te doy gracias, Señor! Saludo al sol (Akhenaton)


Extracto final de la tesis doctoral “La ética del derecho tributario en Thoth, Hermes y Pitágoras” (D.R.) Dr. Yeudiel Almaraz Domínguez

ORFEO Cuenta Virgilio, al final de la Geórgica IV, que Orfeo era un cantor y músico tracio de poderes extraordinarios, pues con los sones de su voz y los armónicos acordes de su música lograba que las fieras lo siguiesen, que los árboles e incluso las rocas se movieran y se inclinasen a su paso y que los hombres se calmaran al oírlo. La doctrina órfica propone una innovadora interpretación del ser humano, como compuesto de un cuerpo y un alma, un alma indestructible que sobrevive y recibe premios o castigos más allá de la muerte. El cuerpo es considerado como una mera vestimenta, un habitáculo temporal, una prisión o incluso una tumba para el alma, la cual tras la muerte corporal se desprende de esa envoltura terrenal y va al más allá a recibir sus premios o sus castigos, que pueden incluir algunas metempsicosis o reencarnaciones en otros cuerpos (y no sólo humanos), hasta lograr su purificación definitiva y reintegrarse en el ámbito divino.


Extracto final de la tesis doctoral “La ética del derecho tributario en Thoth, Hermes y Pitágoras” (D.R.) Dr. Yeudiel Almaraz Domínguez

JOSHUA EMMANUEL “El bien y el mal no existen. Dejan de existir en un determinado punto de conciencia. Debido a cierta manipulación de lo que llamáis verdad, se miden vuestras acciones como buenas y malas según las leyes que una comunidad, sociedad o entorno juzga como positivas o negativas. Cuando juzgáis los actos como positivos o negativos siempre lo hacéis relativamente, pues muchas veces actos que se consideran positivos o buenos en una comunidad, están mal vistos o son negativos en otras. Eso significa que lo que tu llamas bien o mal siempre es relativo; primero a la consciencia del ser y por extensión a las conciencias colectivas de las almas de esa comunidad. Cuanta más ignorancia y desconocimiento de las leyes universales e ignorancia colectiva que hace que el ser humano no conozca la verdad, más se refuerza la polaridad de bien y mal. Por lo tanto, al desconocerla se convierte en esclavos de sus pensamientos, palabras y actos. Sembrando, abonando y cosechando acciones que van en contra de sí mismo y de toda la humanidad. Lo más lamentable es que después de crearlos, se queja del mundo en el que vive, culpando a Dios y a los demás por la cosecha recogida, cuando fue él mismo quien la sembró. A medida que el ser humano va despertando, su conciencia se da cuenta de que las cosas que le perjudican y que pueden perjudicar a sus semejantes, no son convenientes en su vida cotidiana y las va apartando...cuando el alma va creciendo toma decisiones y llega a considerar que hay aspectos de su vida que debe transmutar (transformar) y otros que debe potenciar. Entonces llega a la conclusión que, en su vida y por el nivel de consciencia que va adquiriendo, aquello que era normal y cotidiano ya no es conveniente seguir potenciándolo. Lo ira abandonando y se irá centrando en lo que les es conveniente para su evolución y crecimiento interior.”. El día que hablé con Jesús – Xavier Pedro Gallego


Extracto final de la tesis doctoral “La ética del derecho tributario en Thoth, Hermes y Pitágoras” (D.R.) Dr. Yeudiel Almaraz Domínguez

“Aquél que halla su felicidad en la visión interior del Conocimiento, tiene sujetos sus sentidos y gozoso el corazón, debido a la experiencia de su propia vida interior. Sólo entonces puede reconocérsele como un Yogui en armonía. Una vez alcanzado este estado, para él, el oro no tiene más valor que las piedras de la tierra”. Krishna. Bhagavad Gita. Cap. VI “Uno mismo hace el mal, uno mismo lo sufre; uno mismo se aparta del mal, uno mismo se purifica. Pureza e impureza son cosas de uno mismo, nadie puede purificar a otro”. Buda "La rectitud es el buen carácter, mientras que el pecado es cualquier cosa que incomoda a la conciencia y que no deseamos que la gente conozca." Mahoma. “Mientras iban caminando y conversando, de pronto apareció un carro de fuego, tirado por caballos de fuego. Pasó entre los dos hombres y los separó, y Elías fue llevado al cielo por un torbellino. Eliseo lo vio y exclamó: «¡Padre mío! ¡Padre mío! ¡Veo los carros de Israel con sus conductores!». Reyes 2:11 "La conciencia es la luz de la inteligencia para distinguir el bien del mal." Confucio “Filosofía es, según la idea que generalmente se tiene de ella, el estudio de las primeras causas y de los principios.” Aristóteles


Extracto final de la tesis doctoral “La ética del derecho tributario en Thoth, Hermes y Pitágoras” (D.R.) Dr. Yeudiel Almaraz Domínguez

“Y un anciano de cara limpia, como limpia era su alma, le dijo: hermano mayor nuestro: tú que tanto sabes, háblanos del bien y del mal. Y Quetzalcóatl, se recogió un momento "en sí mismo" y después habló así: el bien y el mal son dos conceptos que ha creado el hombre, como ha creado el concepto de alto y de bajo, de ancho y de estrecho. es algo propio de su estado, en esta escuela tierra, más deben saber que el daño no viene cuando cada uno se mide hacia adentro, sino cuando es medido desde afuera. porque, ¿quién lo medirá? el daño viene cuando ponemos algo como bien y algo como mal, y no dejamos que sea la propia conciencia individual la que se regule. Y uno le preguntó: ¿entonces cómo conviviríamos sobre la tierra? y él le respondió: si tú supieras las leyes que regulan la vida sobre la tierra no dirías eso. es el creerse uno bueno lo que ha hecho a otros malos. y ¿acaso para esos malos, los buenos no son los malos? esto es lo que ha hecho que se creen jueces que juzguen y, sin embargo, no sepan juzgarse a sí mismos. y médicos que juegan a curar y no saben curarse a sí mismos. Y religiosos que dicen sanar almas y no sepan sanarse a sí mismos. y maestros que dicen educar y no se conocen ni a ellos mismos. Cuántos hay que dicen: primero iré y me prepararé para no ser un ciego que guíe a otros ciegos. ¿cuántos tienen esa humildad? para ello tendrían que reconocer que no saben y esto les haría dejar muchas cosas que les atan. Estos son los que han vencido en ellos el bien y el mal, y cuando hablan no son comprendidos por los que todavía están presos en los conceptos del bien y del mal”. Así hablaba Quetzalcóatl - Ciatl Acotl.


Thoth Hermes y Pitágoras (extracto final) - Dr Yeudiel