Page 1

8 апреля - Пасха!

В

ЕРХНЕВОЛЖЬЕ

По благословению митрополита Тверского и Кашинского Виктора

ПРАВОСЛАВНОЕ

Издание Тверской митрополии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)

№3 (195) АПРЕЛЬ 2018

ПАСХАЛЬНЫЕ ПОСЛАНИЯ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви 2-4 стр. >>> Преосвященнейшего Адриана, епископа Ржевского и Торопецкого, духовенству, монашествующим и мирянам Ржевской епархии Русской Православной Церкви 5 стр. >>>

митрополита Тверского и Кашинского Виктора клиру, монашествующим и мирянам Тверской и Кашинской епархии 2-4 стр. >>> Преосвященнейшего Филарета, епископа Бежецкого и Весьегонского, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Бежецкой епархии Русской Православной Церкви 2-5 стр. >>>

Из графика служб митрополита Тверского и Кашинского Виктора Воскресенский кафедральный собор г. Тверь 5 АПРЕЛЯ

ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРТОК 8.00 Божественная Литургия 17.00 Утреня с чтением 12 Евангелий

6 АПРЕЛЯ

ВЕЛИКИЙ ПЯТОК 8.00 Великие часы 14.00 Великая вечерня с выносом Св. Плащаницы: 18.00 Утреня с чином Погребения и полиелеем

7 АПРЕЛЯ

ВЕЛИКАЯ СУББОТА БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ 5.30 Божественная Литургия 23.15 Праздничное ночное богослужение: Пасхальные полунощница, Крестный ход, утреня и Божественная Литургия


2

№3 (195) апрель 2018

Пасха 2018

В ЕРХНЕВОЛЖЬЕ ПРАВОСЛАВНОЕ

Пасхальные послания митрополита Тверского и Кашинского Виктора клиру, монашествующим и мирянам Тверской и Кашинской епархии

Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сёстры! ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! От сердца, исполненного светлой радости о Восставшем от Гроба Спасителе, всех вас приветствую этими жизнеутверждающими словами и поздравляю с праздником праздников – Пасхой Господней.

Ныне мы призываемся на великий пир веры, на великое торжество духа. Единородный Сын Божий, пришедший в мир, претерпевший страдания и смерть на кресте, велением Небесного Отца победоносно восстал от гроба! Иисус воскрес – и «поглощена смерть победою» (1 Кор. 15, 54)! Он воскрес – и радуется вся Вселенная! Господь упразднил ад и сокрушил власть диавола. И всё это совершил Человеколюбивый Бог, дабы усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов (Еф. 1, 4–5; 7). Победа Христа над смертью – это не только духовная, но и физическая реальность. Господь Иисус действительно воскрес телом ради спасения всех людей. С Его воскресением смерть потеряла свой необратимый характер, и для уверовавших во Христа стала рождением в вечную жизнь, дверью, открывающей путь к небу, к Царству Божию. Неслучайно и мученики за Христа мужественно встречали любые страдания.

О Пасха! Избавление скорби, ибо из гроба днесь, яко от чертога возсияв Христос… Стихиры праздника Пасхи

Возлюбленные о Воскресшем Господе всечестные священники и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, возлюбленные братья и сестры! Ныне по всей земле звучат удивительные по своей глубине и полные духовной радости слова:

Окончание на 4 стр.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Весь мир, видимый и невидимый, празднует Воскресение Христово – праздник праздников и торжество торжеств, день, навсегда изменивший все мироздание, день избавления человечества от смерти. И мы – в сонме этого ликования мироспасительного события, восклицая радующе и поюще: «Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав» (Тропарь Пасхи). Афонский старец Ефрем Филофейский так размышлял о сегодняшнем светлом дне: «Здесь, на земле, в великий праздник Святой Пасхи каждый христианин чувствует в своей душе особую радость, но и она – ничто в сравнении с радостью вечной жизни. Тем не менее она утешает душу, веселит, ведь человек в этот день ощущает особую близость ко Христу». Действительно, человеческий ум не в силах воспринять всю глубину и ценность благодати, дарованной нам Господом Иисусом Христом. Все наши земные радости ограничиваются рамками этой жизни, в то время как Воскресение Христово открыло нам дорогу к жизни вечной. Окончание на 4 стр.

***

Преосвященнейшего Филарета, епископа Бежецкого и Весьегонского пастырям, монашествующим и всем верным чадам Бежецкой епархии Русской Православной Церкви

Возлюбленные о Господе отцы пастыри, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры! ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Сегодня все мы с особым воодушевлением и радостью многократно повторяем эти бессмертные слова. Ведь праздник Светлого Христова Воскресения – это нечто большее, чем просто один

из праздников. Ныне, по слову пасхального канона, «смерти празднуем умерщвление, адово разрушение, иного жития вечнаго начало». Каждый, кто верует в Господа Воскресшего, становится сопричастником новой жизни. Начало этой жизни дается верующему человеку в таинстве Святого Крещения, когда, по слову апостола, «мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни» (Рим. 6, 4). Воскресение Христово коренным образом изменяет отношение каждого из нас ко всему, что происходит в мире. Смерть побеждена, ее больше нет, ибо «Воскрес

Христос, и жизнь жительствует, и ни един умерший во гробе». От временной земной суеты и печали каждый верующий человек призывается к бесконечной радости, от кромешной тьмы и забвения – к божественному свету. Пасха – праздник обновления, праздник новой жизни во Христе Воскресшем, праздник, утверждающий в сознании каждого из нас истину нашего призвания и назначения. Путь к этой жизни нам указывает Святая Церковь. Ее литургическое служение, богословская мудрость и многовековой святоотеческий опыт. Сонмы угодников Божиих и в их числе – новомученики и исповедники нашей Церкви. Они принесли в дар Воскресшему

Спасителю свое чистое и сокрушенное сердце, добрые дела и саму жизнь. Они совершили Божественные заповеди и жили так, как заповедал Господь. Они явили пример всем нам, как следует совершать шествование по земному пути так, чтобы путь этот вел ко спасению. Их подвиг призывает нас задуматься, насколько важно заботиться о сохранении и утверждении Святой Православной веры, согласия и единства в нашем Отечестве. Сегодня голос Церкви отчетливо звучит в современном мире. Благовестие о Христе Воскресшем обращено ко всем людям. Однако многие из наших ближних не слышат его, пребывая в неведении. Одни – ссылаясь на суету житейскую и отягощенность повседневными земными заботами, другие же – сознательно отвергая обращенные к ним слова. Окончание на 5 стр.


В ЕРХНЕВОЛЖЬЕ

Образ жизни – Православие

№3 (195) апрель 2018

3

ВРЕМЯ ЧУДЕС ПРАВОСЛАВНОЕ

Икона Божией Матери «Державная» была явлена в дни крушения Российской империи, великого государства, объединившего народы на шестой части света. В Воскресенском кафедральном соборе г. Твери она появилась, когда распался Советский Союз, пытавшийся построить в России, Европе, Азии, Африке и даже в Америке новое общество. Без Бога, по человеческим понятиям о справедливости и счастье. Появилась икона в соборе чудесным образом. Она была дверью в хлеву, и хозяева согласились вернуть ее Церкви в том случае, если им сделают новую дверь. В кафедральном соборе икона обновилась, а потом рвением и усердием прихожан была одета в праздничные, дорогие ризы. Выбор земной жизни – одни врата ведут на небо, другие – в хлев, к скотам, а врата сооружает сам человек. Святитель Арсений стал епископом Тверским в конце XIV – начале XV века. Москва после Куликовской битвы объединяла вокруг себя Русь, обретала независимость от Орды. Арсений Тверской строил храмы, основывал монастыри, развивал книжное дело. Он принес в Тверь монашеские традиции Киева и Афона. Святитель Арсений был погребен в основанном им Желтиковом монастыре в той самой гробнице, которую изготовил своими руками. Мощи святителя были обретены нетленными в 1483 году. На серебряной раке святителя Арсения были изображены семь из многих чудес, совершавшихся на его гробнице: воскрешение рыболова Терентия, дарование сына Иоанну Карташу, исцеление протоиерея Алексия, страдавшего ногами, исцеление девицы Устинии Головленковой, спасение человека от удавления, с покровом святого (в 1606 году поляки ворвались в монастырь, один всадник сорвал покров и положил на своего коня. Конь взвился на дыбы и упал вместе с всадником, обоих нашли мертвыми), исцеление Григория и жены его, бывших душевнобольными. Десять лет назад в тверском микрорайоне «Первомайский» был сооружен храм в честь святителя Арсения Тверского. Это новый храм, в новом микрорайоне, где во времена

святителя был лес, через который паломники ходили в Желтиков монастырь. По церковному календарю память «Державной» иконы Божией Матери и святителя Арсения приходится на один и тот же день Великого поста – 15 марта. Накануне праздничного дня митрополит Тверской и Кашинский Виктор возглавил всенощное бдение в Воскресенском кафедральном соборе г. Твери, а в день праздника совершил Литургию Преждеосвященных Даров в храме святителя Арсения.

Начало XV, XX, XXI веков. Разное время, разные люди, разный образ жизни. Страна одна, одна Церковь, один Христос. Скорби, беды, скудость жизни, междоусобицы, внешние угрозы и – чудеса. Чудеса исцелений душ и телес, чудеса рождения новых храмов и возрождения старых. Чудеса, открывающие врата в иной, Небесный мир. И главное чудо – Пасха. Протоиерей А. Душенков


4

Пасха 2018

№3 (195) апрель 2018

В ЕРХНЕВОЛЖЬЕ ПРАВОСЛАВНОЕ

Пасхальные послания Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

Окончание. Начало на 2 стр.

И если раньше даже великие праведники скорбели по умершим как о погибших, то по воскресении Господа Иисуса смерть более не пугала их. Как замечательно пишет святитель Афанасий Великий, отныне все верующие во Христа попирают её как ничто, зная вполне хорошо, что, когда они умирают, они не погибают, но живут и становятся нетленными через воскресение (Слово о воплощении Бога Слова и о пришествии Его к нам во плоти). Яркий пример явили нам и новомученики Церкви Русской, бесстрашно принявшие исповеднические венцы в годы гонений на веру в XX веке. Сегодня, когда мир всё больше уподобляется неразумному богачу из евангельской притчи (см.: Лк. 12, 16-21), когда комфорт, успешность и долгая жизнь объявляются чуть ли не главными ценностями человеческого бытия, мы, ученики и последователи Спасителя, вслед за апостолом Павлом дерзновенно свидетельствуем: для нас жизнь –

Христос (Флп. 1, 21), а смерть – не конец бытия. Говорим и верим так, ибо знаем: Бог создал душу человека для вечности. Как часто нам, погруженным в суету и тревоги повседневности, недостаёт духовной зоркости, чтобы распознать преображающую силу Божественного присутствия в нашей жизни! Но пасхальный период – совершенно особая пора. В эти дни даже сам воздух как бы пропитан ни с чем не сравнимой пасхальной радостью, а любовь и милосердие Божии обильно изливаются на каждого человека. Входя в торжество сего дивного и светозарного праздника, мы призваны не только словом, но и делом убедительно свидетельствовать о том великом даре, который получили люди через Воскресшего Господа Иисуса. Поделимся же с окружающими радостной Евангельской вестью, подарим нашу любовь, заботу и внимание близким, сотворим добро тем, кто нуждается в нашей помощи и утешении. Только так, благодарными устами и благодарным сердцем прославляя восставшего от гроба Спасителя, мы становимся наследниками свершившегося пасхального чуда и с дерзновением именуемся сынами и дочерями Бога Всевышнего, явившего безмерную любовь ко всем нам. Сердечно поздравляя вас со светлым праздником Святой Пасхи, вновь и вновь обращаю к вам радостное приветствие: ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! + КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ Москва, Пасха Христова 2018 г.

Пасхальная служба в Храме Христа Спасителя

митрополита Тверского и Кашинского Виктора клиру, монашествующим и мирянам Тверской и Кашинской епархии

Окончание. Начало на 2 стр.

И, по Евангельскому слову, мы получили возможность наследовать Небесное Царство, «где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут» (Мф. 6, 20). Однако как часто в земной жизни мы забываем об истинном предназначении человеческой души, которая призвана к единению со своим Создателем! Множество житейских забот, различные искушения, суетные желания и прочие атрибуты земного бытия порой выходят на первый план, словно заслоняя свет Небесного Царства. Однако, по слову Господа Иисуса Христа, «не может укрыться город, стоящий на верху горы» (Мф. 5, 14). И праздник Пасхи с его особо торжественным богослужением, крестным ходом и множеством молящихся является для всего мира напоминанием о том, что в жизни должно считаться главным. Сегодняшний день – это видимое присутствие Небесного Царства в нашем мире. Это указание правильного пути для каждого из нас – пути Пасхальной радости, пути по направлению к Создателю, пути к всеобщему воскресению всего человечества. К сожалению, не все и не всегда слышат призыв Спасителя. Бывает, что не только отдельные люди, но и целые страны и народы отдаляются от своего Творца и погружаются в пучину беззакония. В этом году исполняется 100 лет со дня зверского убийства царственных страстотерпцев последнего русского Императора Николая II и его семьи. Это была бесконечная волна террора, захлестнувшего Россию столетие назад. В катастрофический период жизни для Русской Православной Церкви мученически пострадал

священномученик Фаддей, архиепископ Тверской, 25-летие обретения мощей которого мы будем отмечать в этом году. Сегодня, вспоминая события тех лет, мы понимаем, насколько значимым является для нас наследие наших православных предков и к чему приводит отказ от этого наследия. Он приводит ко множеству невинных жертв и всеобщей катастрофе. Этот год для Тверского края еще важен другими юбилейными датами. Это 650-летие со дня блаженной кончины святой благоверной великой княгини и инокини Анны Кашинской и 700-летие мученической кончины покровителя Тверской земли святого благоверного великого князя Михаила. Сегодня, спустя столетия после эпохи святого князя Михаила и благоверной княгини Анны, они остаются для нас примером для подражания и, что особенно важно, мы можем обращаться к ним с молитвой по слову Спасителя, даровавшего нам такую возможность, говоря: «Просите, и дастся вам: ищите, и обрящете: толцыте, и отверзется вам» (Мф. 7, 7). Святой апостол Павел писал: «Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» (Евр. 13, 7). Будем же и мы подражать их вере и духовным подвигам. Верю, их молитвами Всемогущий Господь помилует нас, и без всякого сомнения надеюсь, что созданная Христом Церковь и утвержденная Им на Кресте честной Кровью будет пребывать до скончания мира по неложному Его обещанию, что «врата ада не одолеют её» (Евр. 13, 7). Пусть сегодняшняя Пасхальная радость напоминает нам о радости вечной жизни. Пусть вся земля наполнится благодатью, заключенной в двух простых, но очень важных словах: ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Будем пребывать в этой неизреченной радости, подтверждая эти вечные слова, что ВОИСТИНУ ВОСКРЕС ХРИСТОС! С любовью о воскресшем Христе, + ВИКТОР, МИТРОПОЛИТ ТВЕРСКОЙ И КАШИНСКИЙ Воскресение Христово Тверь, 2018 г.


Пасха 2018

В ЕРХНЕВОЛЖЬЕ ПРАВОСЛАВНОЕ

№3 (195) апрель 2018

5

Пасхальные послания Преосвященнейшего Адриана, епископа Ржевского и Торопецкого, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Ржевской епархии Русской Православной Церкви

Всечестные отцы, иноки и инокини! Дорогие братья и сестры, все боголюбивые чада Русской Православной Церкви Ржевской епархии! С христианской любовью, тепло и сердечно, приветствую вас вечно живыми и благодатными словами: Христос Воскресе! Церковь приглашает сегодня всех насладиться радостью Пасхального торжества, ибо Воскресший Господь открыл миру врата вечной жизни. Великий святой Церкви Христовой Исаак Сирин в своих знаменитых «Словах подвижнических» поражает воображение, когда говорит о нашем с вами воскресении: «Грешник не в состоянии и представить себе благодать воскресения своего!». Бог привел нас в бытие, когда мы не существовали, но высшая милость - воскресить нас после того, как мы согрешили. Но здесь, на земле, духовное состояние каждого определяется степенью пребывания в душе любви. То есть степенью нашей благожелательности к окружающему миру. Степень нашей ожесточенности против всего на свете или, напротив, любви – это состояние, которое влияет на нашу жизнь. Христос засвидетельствовал о себе: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин.14, 6). Если человек обрел для себя истину, тогда возникает у него ясность пути, а главное – вдохновение и силы идти по жизни дальше. Дорогие братья и сестры! Главный критерий христианской жизни –

наполнение собственного внутреннего мира. Если внутри я испытываю страх, зависть, злость, раздражение, напряжение, если внутри много гордыни, то явно я не так развиваюсь. Если же внутри меня радость, любовь, причем в широком смысле – любовь к жизни, к людям – тогда я на верном пути. Необходимо учить этому и наше подрастающее поколение. Поэтому родителям, воспитателям, педагогам желаю быть с детьми максимально искренними, великодушными и любвеобильными. Стараться личным примером свидетельствовать о тех духовнонравственных ценностях, которые нам важны. Дети легко впитывают то, что мы, взрослые, делаем, и подражают нам. Точно так же и священники являются образцом для подражания. Об этом говорит нам святитель Иоанн Златоуст: «Священник должен иметь душу чище самих лучей солнечных, чтобы никогда не оставлял его без Себя Дух Святой». Священство – это не должность, а состояние совершенно особенное, которое ставит человека прямо непосредственно перед Богом и перед совестью, как никого другого… Желаю вам, чтобы никогда не иссякал в сердцах благодатный огонь Пасхальной радости! «На земле, в человеческом роде не существует истинной радости без победы над смертью, а победы над смертью не существует без воскресения, а воскресения – без всесильного Богочеловека Христа», – уверял святой XX века преподобный Иустин (Попович). Дорогие отцы, братья и сестры! Молитвенно желаю всем и в самые счастливые и в трагические дни земной жизни всегда обращаться к Тому, в Ком единая наша надежда! Пусть от лампады Пасхальной радости возгораются все наши добрые дела и начинания, и неустанно звучат, оглашая просторы Вселенной, вечно юные слова пасхального приветствия: Христос Воскресе! Воистину Воскресе Христос! + АДРИАН, ЕПИСКОП РЖЕВСКИЙ И ТОРОПЕЦКИЙ Пасха Христова, 8 апреля 2018 г. град Ржев

Преосвященнейшего Филарета, епископа Бежецкого и Весьегонского пастырям, монашествующим и всем верным чадам Бежецкой епархии Русской Православной Церкви

Окончание. Начало на 2 стр.

Нередко в наши дни мы можем встретить неистовое упорство в неверии со стороны многих людей и их противление всему, что именуется миссией Церкви. Причиной тому служит присутствие в сердцах многих человеческой гордости, самомнения, нежелания видеть в себе немощи и недостатки. И стремление все к той же мнимой «свободе», «свободе» от всего, в том числе и от ответственности, «свободе», тождественной понятию «вседозволенность». Как следствие всего этого, сегодня с разных сторон человек часто слышит весьма соблазнительные призывы «идти по широкому пути», «брать от жизни все», «не принимать все близко к сердцу» и «верить только в самого себя». Подобные заблуждения в конечном итоге приводят к духовной и физической гибели, как отдельной личности, так и целого сообщества. Поэтому современному человеку, чтобы обратиться к Истине, очень важно услышать и вместить в своем сердце слова Воскресшего Спасителя: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф. 6, 33). А самым убедительным ответом на вызовы со стороны заблуждающихся и противящихся пусть будет повествование Священного Писания о том, как по Воскресении Христовом были посрамлены неверие и невежество, злоба и гордость. О том, как апостольская проповедь о Воскресшем

Господе привела в число учеников Христовых многих и многих, в том числе и ранее сомневавшихся. В сегодняшний день очень важно, чтобы ближние наши, а особенно представители молодого поколения, были приобщены к основам Святого Православия, постигали евангельские истины, деятельно участвовали в церковной жизни. Для этого каждому из нас «в том звании, в котором призван» (1 Кор. 7, 20), необходимо особо потрудиться, ибо к благовестию в мире сегодня призывается каждый христианин, будь то священнослужитель, монашествующий или мирянин. Радуясь о Христе Воскресшем, пусть каждый из нас, дорогие отцы, братья и сестры, подобно женам-мироносицам, поспешит возвестить о Воскресении Господа всем тем, кто находится вокруг, кто нуждается в нашей помощи, поддержке и внимании. Тем, кто в силу болезни, немощи, других обстоятельств, не имеет возможности в эти святые дни посетить храм Божий и ощутить радость праздника. Не забудем о них. Наше деятельное исполнение Божией заповеди о любви к ближним послужит действенным средством проповеди и утверждения евангельской истины в мире. Дорогие отцы, братья и сестры! «В сей нареченный и святый день» примите самые искренние и сердечные поздравления с праздником Святой Пасхи! Желаю всем вам благодати от Воскресшего Спасителя, преуспевания в исполнении Христовых заповедей, любви к Богу и ближнему, здравия, мира и единства. Пусть радость Светлого Христова Воскресения всегда пребывает в наших сердцах! Христос Воскресе! +ФИЛАРЕТ ЕПИСКОП БЕЖЕЦКИЙ И ВЕСЬЕГОНСКИЙ Пасха Христова 2018 г., г. Бежец


6

У нас в гостях

№3 (195) апрель 2018

– Господь говорит нам о необходимости взять крест и в то же время о благости и легкости Своего бремени. Что же тут легкого? – Каждый человек несет свой крест, и для христианина нести свой крест смиренно – это единственно верный путь к спасению. «Сделай же, чтоб сие несение было во спасение, а не на пагубу» – говорит нам Феофан Затворник. Крест – это не только те жизненные трудности и скорби, которые выпадают на долю каждого человека и которые он стремится преодолеть. Крест – это, в первую очередь, стремление исполнить волю Божию, смиренное повиновение Промыслу Божию. Когда наступает осознание этого, в душе поселяется радость и благодарность Богу за Его милость и заступничество, и тяжесть креста уже не кажется такой неподъемной.

– Почему Бог не сделал всех людей верующими? – Потому что Бог по Своей любви и милости создал людей свободными. Он никого не принуждает насильно верить в Него и следовать за Ним. Вспомните Адама и Еву, которые тоже обладали свободной волей и могли выбирать – ослушаться Бога или остаться Его верными чадами. Более того, Господь не только даровал нам свободу. Он указал нам путь к спасению, создал все условия, чтобы мы могли соединиться с Ним и обрести жизнь вечную. Поэтому дар свободной воли порождает ответственность за сделанные поступки и их последствия. Господь с каждого из нас спросит, как мы распорядились своим выбором, сумели ли сохранить Образ Божий в себе и встали ли на путь обожения.

ПРАВОСЛАВНОЕ

будущем». (Мф. 12:31–32). Когда человек произносит хулу на Святого Духа, он тем самым отвергает Божество Христа, Божественное действие Его благодати. Этот грех называется богохульством. Во-вторых, Бог милосерден к нам грешным, поэтому нет такого греха, который невозможно бы было исцелить покаянием. Христос говорит о непрощении хулы на Святого Духа тех людей, которые упорно пребывают в хуле, грехах, а не тех, которые хулили, но принесли Ему искреннее покаяние в грехе богохульства. Об этом очень хорошо пишет святитель Афанасий Великий: «Заметить же надлежит, что Христос не сказал: не отпустится хулившему и покаявшемуся, но хулящему, то есть пребывающему в хуле. Ибо достодолжное покаяние разрешает все грехи».

– Почему Бог создал женщину именно из ребра? – Когда мы читаем книгу Бытия в Синодальном переводе, то действительно, находим там фразу «И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку» (Быт. 2:22). Однако еврейское слово «цела», которое переведено на русский язык как «ребро», может переводиться и пониматься еще и как «бок» или «сторона». Бог отделил от Адама, в котором изначально присутствовало и мужское и женское начало, женскую сторону (половину) человеческого естества и даровал ей самостоятельную жизнь. Этого мнения придерживаются святые отцы Церкви. Например, святитель Иоанн Златоуст пишет: «творческая премудрость разделила то, что с самого начала было одно, чтобы потом снова объединить в браке то, что Она разделила». То есть жена является половиной мужа, потому что в браке таинственным образом восстанавливается единство мужского и женского начал, существовавшее в Адаме до сотворения Евы.

В ЕРХНЕВОЛЖЬЕ

С М

С И О Т Р Е– П Отдел Религиозного Образования и Катехизации Тверская и Кашинская епархия

Ы ОТ ЕТИ М В

– Что значат слова из псалма: «Потерпи Господа»? Разве не Он нас все время терпит? – Понять эти слова из псалма можно так: мы должны без ропота и скорби принимать волю Божию, со смирением терпеть трудности и испытания, посланные Господом нам во спасение. И не просто терпеть, а терпеть с благодарностью к Богу за Его милость и попечение о нашей душе. Когда у нас все благополучно, мы редко обращаемся к Богу, и лишь в минуты скорби мы вспоминаем о Нем. Поэтому и нужно учиться благодарить Бога за житейские невзгоды, которые отрезвляют нас и обращают нашу душу ко Господу.

– В молитвах мы в основном обращаемся к Господу – Иисусу Христу. А можно молиться Отцу или Святому Духу? – Можно. Есть молитвы, обращенные к Богу Отцу, например, молитва «Отче наш» или молитва «Царю Небесный», которая обра-

щена к Святому Духу. Однако важно понимать, что Святая Троица – единосущная и нераздельная, поэтому обращаясь в своих молитвах к Господу Иисусу Христу, Второму Лицу Святой Троицы, мы обращаемся и к Богу Отцу и к Святому Духу одновременно. Когда мы молимся одному Лицу Святой Троицы, мы все равно молимся всей Святой Троице.

– Что такое хула на Святого Духа и почему она никогда не простится, даже если человек покаялся? В то время как любое, даже самое тяжкое преступление, может быть прощено. Где же справедливость? – Во-первых, хула на Святого Духа – это отрицание Божества Спасителя. О ней Христос говорит так: «Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в

– Есть ли надежда у души грешника изменить свою участь и выйти из ада после Страшного суда? – Страшный суд, в отличие от частного суда, является окончательным и последним судом над судьбами мира и человека. Он будет связан со Вторым пришествием в земной мир Спасителя. Важно понимать, что Господь дает нам здесь, на земле, возможность спасения, поэтому готовиться к вечной жизни нужно сейчас, в эту минуту. Господь заповедовал нам участвовать в Таинстве Евхаристии, вкушать истинное Тело и Кровь Господа, потому что именно в этом Таинстве происходит соединение со Христом. Не стоит пренебрегать этим великим Благом, дарованным Господом для нашего спасения и жизни вечной.

– Царствие Небесное – это состояние души или место? – Чтобы понять, что такое Царствие Небесное, нужно вспомнить слова Спасителя: «Царствие Небесное внутрь вас есть» (Лк. 17:21). Господь говорит нам о том, что Царство Небесное не стоит искать где-то вне, оно есть в человеке, если в нем живет Христос. Это состояние человеческого естества, обновленного Божественной благодатью. Святитель Максим Исповедник пишет об этом: «Царствие Божие есть Святой Дух». Стяжание благодати Святого Духа возможно только через христианский подвиг, через решимость человека жить во Христе.

Приглашаем вас на сайт Отдела религиозного образования и катехизации Тверской и Кашинской епархии по адресу: oroik-tver.ru/


В

ЕРХНЕВОЛЖЬЕ

ПРАВОСЛАВНОЕ

Жизнь митрополии

№3 (195) апрель 2018

7

«СПАС ЗЛАТОГЛАВЫЙ»: ВРАТА ХРАМА

На Соборной площади Твери продолжается строительство СпасоПреображенского кафедрального собора. Возведены своды над центральными, северными и южными вратами. Региональный благотворительный фонд «Собор» организовал поездку в Музей архитектуры имени А.В. Щусева

(г. Москва). Перед взрывом Спасо– Преображенского собора его южные ворота были сняты и вывезены в этот музей, где и хранятся по сей день. Целью поездки было изучение возможности изготовления их копии. Руководством Русской школы г. Твери совместно с родительским комитетом было принято решение направить на

строительство Спасо–Преображенского кафедрального собора 10 000 рублей из собранных средств на традиционной благотворительной ярмарке. Фонд «Собор» выражает сердечную признательность сотрудникам, ученикам и родителям этой замечательной школы за их труд и вклад в самый важный проект на Тверской земле.

УДОМЛЯ: ОСВЯЩЕНИЕ ВСЕРОССИЙСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ IV ВСЕРОССИЙСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ПОКЛОННОГО КРЕСТА «Боевой восемнадцатый год: осмысление столетия»

Ржевская епархия Русской Православной Церкви (Московский патриархат) ФГБОУ ВО «Тверской государственный университет» Институт педагогического образования и социальных технологий Кафедра теологии Приглашают принять участие в IV ВСЕРОССИЙСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ «Боевой восемнадцатый год: осмысление столетия» – 11 мая 2018 года (дата уточняется) в городе Ржеве Тверской области в рамках Дней славянской письменности и культуры. Конференция проводится при поддержке Администрации города Ржева Тверской области. Электронный адрес (е-mail): vsh.okovetskja@mail.ru Контактный телефон: т. 8-904-025-85-45 – Татьяна Владимировна Почтовый адрес: 172381, г. Ржев, ул. Большая Спасская, д. 33/57.

ПРИГЛАШАЕТ «ИСПОВЕДНИК» Совершите паломничество вместе с Паломническо-образовательным центром «Исповедник»

Преосвященнейший Филарет, епископ Бежецкий и Весьегонский, совершил Чин освящения поклонного креста, установленного при въезде в г. Удомлю Его Преосвященству сослужили: благочинный Удомельского округа иерей Петр Губанов, городское духовенство. За богослужением молились: Глава Удомельского городского округа Р.А. Рихтер, начальник Межмуниципального отдела МВД России «Удомельский» полковник Н.Н. Гомонец, представители общественности. Шестиметровый поклонный крест был изготовлен на пожертвования жителей города Удомли. Информационная служба Бежецкой епархии

По благословению митрополита Тверского и Кашинского Виктора при церкви Воскресения Христова (Трех Исповедников) г. Твери открылся Паломническо-образовательный центр «Исповедник». Основная задача Центра – организация однодневных и многодневных паломнических маршрутов к православным святыням России. Вместе с нами Вы посетите храмы и монастыри Торжка, Старицы, Кашина, Калязина и других городов Тверской области, совершите паломничество в Дивеево, Оптину

Пустынь, Сергиев Посад и к многим другим православным жемчужинам России. Уникальным направлением деятельности нашего Центра стала организация образовательных поездок для педагогов и учащихся светских и православных образовательных учреждений, целью которых является знакомство со святынями родного края и историей православной культуры нашего Отечества. В наших поездках паломнические группы сопровождают православные священники и опытные гиды.

Подробную информацию о предстоящих поездках можно узнать по телефону

8-920-690-30-34


8

Духовные центры

№3 (195) апрель 2018

В ЕРХНЕВОЛЖЬЕ

ЗЕМЛЯ ИСТОКА ПРАВОСЛАВНОЕ

Д Р Е В Н И Е ГО Р О Д А Т В Е Р С К О Й З Е М Л И – Собор Вознесения Господня

Протоиерей Димитрий Марковский, благочинный Осташковского округа, настоятель собора Вознесения Господня г. Осташкова

Украшение города Осташкова, Вознесенский, или Знаменский, храм расположен на берегу озера Селигер, на территории упраздненного в 1928 году Знаменского женского монастыря. После революции храм открыли в 1947 году и передали туда святые мощи преподобного Нила Столобенского, где в вызолоченной раке под сенью они находились до 1995 года, когда были торжественно перенесены во вновь открывшийся монастырь Нилова пустынь.

Познавательное паломничество При Вознесенском храме действуют две воскресные школы – для детей и взрослых. Чтобы заинтересовать детей, преподаватели школы регулярно устраивают для ребят историко-краеведческие экскурсии, выезжают в епархии Москвы, Санкт-Петер-

Церковь преподобного Амвросия Оптинского, г. Кувшиново

бурга, Смоленска, Новгорода и других городов. Вместе с родителями они посещают местные святыни, а также знакомятся с гостеприимными предприятиями, где можно побыть в роли дегустатора или поучаствовать в самых разных мастер-классах.

Добрые подарки По традиции, заведенной при епископе Канском и Богучанском Филарете, который в 2006 году был наместником Архиерейского подворья Вознесенского собора Осташкова, после Рождественской литургии в соборе каждый ребенок получает

Деревянный храм в честь преподобного Амвросия Оптинского заложен в 1999 году и построен в стиле русского северного деревянного зодчества «под колокол». Это первый храм в честь преподобного Амвросия в Тверской епархии. Настоятель – протоиерей Анатолий Волгин. В этом году по инициативе протоиерея Анатолия в Кувшиново прошел первый

сладкий подарок. Каждый год это около 500 подарков! А на площади перед храмом его ждет настоящее театральное представление с конкурсами, организованное приходом совместно с Отделом культуры и Домом творчества.

Сретенский бал, приуроченный к международному Дню Православной молодежи. Стихи и романсы серебряного века, Детский духовой оркестр, эффектные старинные танцы... В подготовке бала приняли участие городская администрация, школы, Районный Центр Досуга. Все участники и организаторы надеются, что бал станет доброй традицией.


В

ЕРХНЕВОЛЖЬЕ

ПРАВОСЛАВНОЕ

Духовные центры

№3 (195) апрель 2018

9

ОСТАШКОВСКОЕ БЛАГОЧИНИЕ

Земля истока – земля преподобного Нила. Свет небесного заступника объединяет в молитвенном труде известные монастыри – Нилова пустынь, Ольгин, Богородицкий Житенный – и приходы Осташковского благочиния. В Осташковском, Селижаровском, Кувшиновском районах восстановлена приходская жизнь, созидаются храмы Божии на благодатной земле и в сердцах ее жителей.

НОСИТЕ ЛИ ПРАВОС ЛАВНЫХ ТРА ДИЦИЙ Церковь святых апостолов Петра и Павла, п. Селижарово

В гостях у Осташкова Ежегодно Осташковское благочиние приглашает интересных людей из различных профессиональных областей. Например, О.А. Ефремов, доцент кафедры философии МГУ провел беседы для учеников 10–11 классов о подмене традиционных христианских ценностей.

Храм святых апостолов Петра и Павла принадлежал в XVI веке ансамблю Свято-Троицкого монастыря. Закрыт храм в 1930-х, в его здании размещался магазин. Вновь возвращен верующим в 1992 году. При храме работают мастерская резьбы по дереву, иконописная мастерская, мастерская ручного шитья. Настоятель – протоиерей Сергий Чивиков.

В вышивальной мастерской

Здесь вышиваются иконы, плащаницы, хоругви лицевым шитьем в раскол. Мастерицы представляют свои работы как в России, так и за рубежом. Церковь в честь Введения Богородицы во храм, д. Кравотынь

По преданию церковь Введения Богородицы во храм заложена в XVIII веке в память о жертвах татарского нашествия. Она славилась редким по красоте иконостасом – произведением осташковских резчиков по дереву. Небольшая уцелевшая его часть – резные царские врата

со скульптурной композицией «Благовещение» – хранятся в Осташковском краеведческом музее. В советское время церковь закрыта, в 1991 году возвращена верующим. Настоятель – протоиерей Алексий Соловьев.

Режиссер Денис Филюков, генеральный директор кинокомпании «Мэйджор Фильм», рассказывал ребятам о хорошем, добром, нравственном кино, о том, как его снимать и секретах популярных интернет-роликов.

Известный православный психолог М.И. Хасьминский, руководитель Центра кризисной психологии в Москве, поговорил со школьными преподавателями и психологами, воспитателями детских садов о проблемах детского суицида и детского горя. Елена Сучкова, одна из лучших кондитеров России, заместитель генерального директора Школы Шоколада кондитерского искусства, провела мастер-классы для студентов ГПТУ г. Осташкова, а также для маленьких воспитанников Житенного монастыря, последние даже выиграли гран-при на международном конкурсе кулинарного искусства в Москве

В доме милосердия «Дочки-матери» Совместно с Отделом социального служения Тверской епархии Осташковское благочиние проводит благотворительные акции, помогает размещать в домах отдыха людей с Донбасса. Настоятельница Житенного монастыря игуменья Елизавета (Евдокимова) передает благочинию часть помощи, оказываемой монастырскому приюту для детей.


10

№3 (195) апрель 2018

Миссионерский листок

В ЕРХНЕВОЛЖЬЕ ПРАВОСЛАВНОЕ

КАК КОМАНДИРОВКА СПАСЛА ОТ «СГЛАЗА»

С КРЕСТОМ НА ШЕЕ И ТАТУИРОВКОЙ

Как-то раз я ехал в командировку и, войдя в купе, увидел, что у одной из моих попутчиц повязана на руке красная нить, и при этом у неё на груди весит православный крестик. Дорога была дальняя, мы познакомились и разговорились. Надя, так звали девушку, считала себя православной, посещала, хоть и нерегулярно, храм. Я спросил, что для неё означает эта красная нить. Она ответила, что это оберег от сглаза. Она ничего не знала о происхождении этого оберега, откуда он пошел, на чем основано его действие. Я рассказал ей об отношении Православия к таким амулетам, о том, что 36-м каноном Ладокийского собора строго воспрещалось их ношение, с указанием: «Носящих же оныя повелели мы извергати из церкви». Церковь четко определяла их как элемент магии и поклонения темным силам. Я постарался объяснить, что мы уповаем на Господа, а не на вещь, что наше спасение во Христе, а не в оберегах, порожденных чуждыми учениями. К концу нашей беседы Надя срезала с руки нить, поблагодарив меня за объяснения. По её словам, она просто не задумывалась о несовместимости Христова Креста и оккультного оберега.

В спортзале я видел мужчину с крестом на шее и с неоязыческой татуировкой в виде медведя с подписью «Мой Род – моя Сила», моя знакомая по работе использовала денежную жабу «на всякий случай», знал и других молодых людей, носящих на шее языческий коловрат – свастику или другие языческо-оккультные знаки, при этом, тем не менее, посещающих православный храм. В сознании некоторых верующих понятие «святыни» стало подменяться понятием амулета-оберега. Что такое святыня для православных христиан? Предмет или место почитания, имеющие отношение к святости и освященные этой принадлежностью. Почитанием в Церкви всегда пользовались иконы, мощи святых, некоторые освященные вещи, через которые Господь являл славу Свою, давал людям утешение, исцеление, избавление от трудностей.

ТОЖЕ ХОЧУ ТАКУЮ НИТОЧКУ! Мода на красную нить была занесена с Запада знаменитостями, занимающимися примитивной, адаптированной для широкого круга Каббалой, оккультно-мистическим учением средневековых евреев. Используется она, по их мнению, от сглаза, негатива, порчи. Культ знаменитостей в нашем обществе силен, и многие люди в подражание звездам стали повязывать на руку красную нить, не задумываясь о её значении, не зная её оккультной подоплеки. С самого начала Церкви, когда в неё вступили бывшие язычники, возникла опасность переноса оккультно-языческих понятий о святости на христианство. Являемые Богом через материальные вещи чудеса приписывались самим вещам, наделяясь магическим, чуждым христианству содержанием. Магическое мировосприятие наделяет материальные объекты некими силами, способными помогать человеку. Эти «силы» действуют в магической картине мира сами по себе. Они могут быть заключены в идола или в амулет – оберег, который можно иметь всегда при себе.

СУВЕНИРЫ С СЕКРЕТОМ Оберег – языческое понятие, означает некий предмет, якобы приносящий счастье, удачу, деньги, излечивающий от болезней, защищающий от врагов. Откровенные языческие и оккультные амулеты используют в том числе и те, кто считает себя православным. Это могут быть привезенные из Турции назары от сглаза (круглые синие изделия из стекла), серебряные руны или китайские иероглифы, носимые на шее, обереги-тату с эзотерическими символами или языческой тематикой, китайские денежные жабы с монеткой во рту и многое другое.

МОДНАЯ КАББАЛА, или узнаем друг друга по красной нити

ДОМАШНИЙ КАТЕХИЗИС В конце 2017 года вышла в свет книга митрополита Волоколамского Илариона (Алфеева), председателя Отдела внешних церковных связей, ректора Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, богослова, патролога, церковного историка, композитора и педагога, «Катехизис. Краткий путеводитель по православной вере. Для готовящихся к крещению. Для тех, кто крещен, но не воцерковлен. Для всех, кто хочет лучше знать свою веру». Заявки на приобретение издания можно оставить в Миссионерском отделе Тверской епархии по адресу: Советская 10, каб. 9. Тел. 34-37-38 (доб. 112); 8-915-749-80-39. Цена ч/б издания – 290 руб., цветного – 400 руб.

У ИКОНЫ СВОИ «ФИШКИ» Те, кто проводит время в социальных сетях, часто встречаются с подобным: выкладывается фото иконы, чаще всего Богородицы, с украшениями, цветами, подсветкой и внизу подпись: «Эта икона – очень сильный оберег!!!». Учитывая низкий уровень религиозной грамотности, появление такого рода интернет-картинок не удивляет, удивляет количество людей, симпатизирующих православию, которые считают, что икона является оберегом, аналогом красных нитей, коловратов, жаб и прочих магических вещей. Они, по сути, ставят знак равенства между Богом и темными духами, действующими через обереги. Незнание основ веры, потребительское отношение к религии как к инструменту по достижению своих желаний – вот что является причиной такого извращенного мировосприятия.

ВЕСЬ МИР В МАЛЕНЬКОМ ОБЕРЕГЕ В современной мозаичной религиозности все религии воспринимаются как некое средство для достижения материальных целей (всё та же древняя магия). Для многих наших современников совершенно естественно воспринимать святую икону как очередной магический предмет для получения какой-либо выгоды. Когда же человек признает себя православным, недопустимо так относиться к святым иконам и другим святыням Церкви. Нужно четко понимать, что амулеты-обереги имеют чуждое, языческое происхождение, они связаны с нечистой силой и применение их в нашей жизни недопустимо, какие бы выгоды материального плана они нам ни сулили. «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Мф. 16, 26). Андрей Безруков Тверь

Страница подготовлена Миссионерским отделом Тверской епархии


В

ЕРХНЕВОЛЖЬЕ

ПРАВОСЛАВНОЕ

Дети и Церковь

Больше двадцати лет православный детский сад святой Анны Кашинской осуществляет всестороннее образование детей. В январе этого года детский сад представлял свой многолетний опыт работы на XXVI Международных Образовательных Рождественских Чтениях в Москве. Таких православных садов всего шесть в России, поэтому нам есть чем гордиться.

ДЕТСКИЙ САД СВЯТОЙ АННЫ МОЛИТВА И ИМЕНИНЫ – По понедельникам и пятницам ребята из всех групп вместе с воспитателями собираются в домовом храме на молебен, – рассказывает заместитель директора по воспитательной части Гераськина Оксана Алексеевна. – Детям очень нравится участвовать в богослужениях. Они уже знают, куда нужно встать, как себя правильно вести. Старшие ребята держат маленьких за руки, помогают им. Конечно, большие богослужения ребяткам выстоять непросто, поэтому, когда в храме совершаются всенощное бдение и литургия, ребята не стоят всю службу, а приходят к определенному времени. Каждая возрастная группа детского сада носит название святого. Подойдя к двери в среднюю группу, я увидела на ней небольшую икону Сергия Радонежского и надпись: «Средняя группа во имя преподобного Сергия Радонежского». В группах есть святой угол, и ребята перед началом и по завершении каждого дела вместе с воспитателем совершают молитву. Звонкие детские голоса на память поют «Царю Небесный», начиная трапезу, музыкальные и развивающие занятия, а заканчивают словами молитвы «Достойно есть». Замечательная традиция православного детского сада – празднование именин детей. Каждый ребенок очень ждет этот день, ведь его поздравляют друзья, все желают ему счастья и здоровья, и в подарок он получает яркую мягкую игрушку из рук директора протоиерея Александра Любавина в присутствии всех ребят. Обычно эти игрушки становятся для ребят самыми дорогими и они к ним очень бережно относятся.

ПАПЫ И МАМЫ В этот день к ребятам старшей группы в гости приходил папа одного из мальчишек, чтобы рассказать им о службе в армии. У детей подобные встречи всегда вызывают интерес, они с оживлением слушают взрослого, задают вопросы, рассматривают фо-

№3 (195) апрель 2018

11

тографии. Мальчишки особенно интересовались жизнью солдат в армии, просили рассказать о боевой технике и оружии. А когда папа ушел, они еще долго стояли у мольберта, к которому были прикреплены картинки кораблей и самолетов, рассматривая их и мечтая, в каких войсках каждый из них будет служить. – Для детей такие встречи с родителями и рассказы о профессиях очень важны, – объясняет Оксана Алексеевна. – Даже самый стеснительный ребенок после того как в группу придет мама или папа и расскажет о своей работе, раскрывается по-новому, и дети начинают к нему относиться добрее, уважительнее. Помню, какой восторг вызвала у детей мама-врач. Она пришла в белом халате, с чемоданчиком и каждому ребенку дала подержать в руках настоящий стетоскоп.

ДУША И МУЗЫКА На музыкальном занятии ребят из старшей группы познакомили с произведением «Легенда» (муз. П. Чайковского, стихи А.  Плещеева). Музыкальный руководитель Ольга Анатольевна Каруна сначала исполнила его сама, а потом они с детьми прослушали произведение в различных исполнениях. С трепетом и волнением ребята реагировали на музыку, отвечали на вопросы педагога. Становилось понятно, насколько по-детски искренне и глубоко они сопереживали Христу. – Во время Великого поста я стараюсь подбирать для занятий музыку, соответствующую периоду и настроению – серьезную, трогающую душу ребенка, – рассказала Ольга Анатольевна, когда музыкальный урок закончился. – Конечно, я ожидала, что у детей будут особые впечатления об этом произведении, но не думала, что настолько слова и музыка проникнут в душу детей, растрогают их. В конце занятия ребята продемонстрировали импровизированный танец с цветами в руках, такой же трогательный и вдумчивый, как и то произведение, с которым они познакомились.

СНЕГ И ВЕСНА А потом мы с детьми пошли на прогулку. Пока малыши копались в снегу, бегали и играли в шумные игры, ребята старшей группы под руководством воспитательницы «искали» весну на детской площадке. Они изучали деревья, смотрели на небо, пытаясь увидеть в этот морозный мартовский день приближение весны. Было очень весело! Марина Симора


12

Духовная жизнь

№3 (195) апрель 2018

Олег Жуленко – программист, многолетний прихожанин Воскресенского кафедрального собора г. Твери. За труды на благо Церкви награжден Архиерейскими грамотами, медалью святителя Симеона, первого епископа Тверского, орденом преподобного Андрея Рублева III степени. По просьбе нашей газеты он рассказывает, как чувствует себя интеллигент в современной Церкви.

В ЕРХНЕВОЛЖЬЕ ПРАВОСЛАВНОЕ

ПОИСК ПУТИ ЗАПИСКИ

ПРОГРАММИСТА

(Окончание. Начало в № 1 (февраль) О СКУКЕ НА МОЛИТВЕ Мне незнакомо психо-эмоциональное состояние, называемое «скука». Проще говоря, мне, как теперь принято говорить, «по жизни» никогда не бывает скучно. В храме во время богослужения меня не оставляет чувство вовлеченности в происходящее. Я не люблю театр, но бывал там, даже работал монтировщиком декораций и чувствовал вовлеченность в игру. Но все это происходило между зрителями и актерами. Во время богослужения не так: все происходит между нами, служащими и молящимися и Богом. Это настолько явственно, живо и страшно, что не оторвешься. Какая уж тут скука!

ЧИН ДЛЯ МИРЯН Дома иначе, но я стараюсь никогда не «вычитывать» домашнее правило. Приходилось немного потрудиться в поисках тех молитвословий, которые мне хотелось раз за разом читать. Теперь совершение пусть даже краткого, но законченного богослужения чином для мирян очень воодушевляет. Все время крутится в голове – «Иисусе Сладчайший, спаси нас грешных». Совет: ищите текст канона (Интернет ведь не только на то, что­бы в сетях путаться), плюс «обычное начало» и вот уже «Во глубине постла иногда…». И во славу Божию.

СКОРБИ ОТ ОБРАЗОВАННОСТИ Образование, в особенности, университетское, это не профессия. Это, по-моему, процесс формирования личности, характера, особого склада и строя. Поэтому так важно не ошибиться с выбором. Что же касается возможности конфликта веры и образованности, то всякий знает, «что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь». Человеку образованному «достаточно» не тесно в своем мифологизированном

мире. Человек, непрестанно образовывающийся, рушит в себе одни мифы и созидает другие. От того и скорбь. Если «само-образованец» ищет Истину, то Господь, взирая на его труды, открывается ему в той мере и степени, в какой человек способен принять. Полагаю, что это один из множества путей к Богу.

КОНФЛИКТ МЕЖДУ ЗАКОНОМ И ВЕРОЙ А вот с профессиональной деятельностью, будь она научная или коммерческая, сложней. И здесь конфликта не избежать. Особенно, если человек молодой и стремится развиваться в своей профессии. Очень быстро он окажется в ситуации выбора: жить ли ему по заповедям или принять 30 сребреников и жить как все «нормальные» люди. Российский капитализм, в нравственном отношении, ничем не отличается ни от какого другого. Я очень сочувствую нашей христианской молодежи. Разрыв между «законным» и «этичным», на мой взгляд, все увеличивается. И полагаю, что каждый из нас, из тех, кто сделал свой выбор и «кто думает, что он стоит», должен разделять трудности нашей молодежи.

ЧТО ТАКОЕ РУССКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ Можем ли мы уберечь молодых от современной массовой культуры (точнее, антикультуры, точнее антихристианской) или придется смиряться с выбором ими другого, не русского образа жизни? Ох, какой сложный вопрос! Ученый люд, «доценты с кандидатами», диссертации и монографии пишут на подобные темы. Оставлю им это удовольствие.

Я не очень представляю, что такое традиционный русский образ жизни варианта 2018 года. Да и для начала прошлого века тоже затруднюсь дать описание. У русского дворянства он был одним, у мещан – иным, у купечества (в значительной своей части старообрядческого) – третьим. Что уж говорить о крестьянстве и о «нарождавшемся рабочем классе»? Думаю, что есть два основных образа жизни: прилаживание христианства к изменяющимся обстоятельствам и прилаживание обстоятельств к христианству. Мне бы хотелось, чтобы молодые люди решились идти вторым путем. Потому как первый, я полагаю, погибельный. А прибавить решимости им может только живой пример. Прежде всего родительский.

«МНЕ ТОЖЕ ТРУДНО» Жизнь, в особенности современная, не воздушный бой, здесь принцип «делай, как я» не работает. И у каждого из нас, и у молодых людей, и у маленьких детей своя личная невидимая брань. И своей жизнью каждый может сказать своему близкому: «Крепись, я рядом, мне тоже трудно, я тоже бьюсь с ними». Ну, и если что-то удалось – поделиться «секретами» так, как это делали любимые и приснопоминаемые нами архимандриты Кирилл (Павлов) и Иоанн (Крестьянкин). Мне, скажем, трудно представить кого-либо из них у экрана телевизора за просмотром «ток-шоу» или «сериальчика» и это помогает мне удерживаться от искушения. А не удержавшись, горько сожалеть о утраченном мире и душевном равновесии.

НУЖНО ЛИ ХРИСТИАНИНУ ПОДАВЛЯТЬ ЭМОЦИИ?

Мысль о том, что христианин должен подавлять в себе все человеческие чувства, – распространенное заблуждение, и мне с ним приходится встречаться довольно часто. С духовной точки зрения, это путь неправильный. Это всё равно что закручивать гайку все

крепче и крепче и в конце концов сорвать резьбу – болт после этого будет уже ни к чему не пригоден. А в том, что срыв будет, можно не сомневаться: человек такое существо, что он не может не испытывать эмоций, и если мы отказываем себе в этом, то начинаем приближаться

к внутреннему пределу, за которым с силой сжатая пружина обязательно распрямится. Важно бывает не выпустить из себя эмоцию в конкретный момент, не дать ей превратиться в стихию, которая в жизни человека наломает дров и его самого

опустошит… Внутренняя работа – осознание, что в тебе самом вступило в противоречие с Евангелием, покаяние, исправление, возвращение к Богу – может любое негативное чувство демонтировать до основания. Игумен Нектарий (Морозов) Полностью – на сайте «Православие.ру»


В

ЕРХНЕВОЛЖЬЕ

ПРАВОСЛАВНОЕ

День православной книги

№3 (195) апрель 2018

13

КНИГА В ЭПОХУ ИНТЕРНЕТА Сообщают Информационные службы Тверской, Бежецкой и Ржевской епархий

14 марта – День православной книги. В ДК «Химволокно» на традиционную «Встречу друзей» собрались инвалиды Тверского городского союза инвалидов православного исповедания «Завет».

О празднике рассказала руководитель «Завета» Ирина Копцева. Беседу-обзор «Православная книга сегодня» провел журналист, член союза Олег Горбунов. «Евангелие как основа христианской культуры (интересные факты)», «Икона как книга» – доклады представила друг «Завета», прихожанка Воскресенского кафедрального собора г.  Твери, магистрант кафедры издательского дела и литературного творчества Тверского государственного университета Елизавета Ерофеева.

Областная универсальная научная библиотека им. А.М. Горького провела презентацию новых книг «Книга – наш друг». На встрече действовали выставки православной литературы «Азы православия» и «Свет под книжной обложкой», художественная выставка «Вернисаж талантов», где были представлены авторские работы студии декоративно прикладного творчества Тверского союза инвалидов православного исповедания «Завет». Прошли благотворительная акция «Книга в подарок» и творческий мастер-класс «Декупаж для начинающих».

В Тверской епархиальной общеобразовательной православной школе во имя свт. Тихона Задонского День православной книги прошел под названием «Есть чудо на земле с названьем – Книга!» В программе: авторская презентация книги кандидата исторических наук Д.А. Беговатова «Городское православное духовенство Тверской епархии в первой половине XIX века», беседы, конкурс сочинений, конкурс рисунков, игравикторина, литературная игра, выставкапросмотр старинных книг, показ презентаций, доклад «Христианские смыслы трагедии А.С. Пушкина «Борис Годунов».

В Центральной городской библиотеке им. А.И. Герцена г. Твери по благословению митрополита Тверского и Кашинского Виктора в четвертый раз прошли чтения, посвященные Дню православной книги, «Книга. Православие. Общество». Инициаторы проведения: Центральная городская библиотека им. А.И. Герцена, Тверской государственный объединенный музей, Тверская епархиальная научная библиотека, Межрегиональный гуманитарный научный комитет им. К.П. Победоносцева. Для всех, кому дорог этот праздник, стало подарком представление выпуска сборника материалов первых

двух (2015 и 2016 гг.) Чтений, вышедшего в тверском издательстве ООО «Приоритет». Перед Чтениями с тёплыми приветственными словами выступили директор МБУК «Муниципальной библиотечной системы» г. Твери Е.П. Баранова, депутат Государственный Думы ФС РФ С.В. Максимова, заведующий Тверской епархиальной научной библиотекой, председатель Комитета им. К.П. Победоносцева протоиерей Вячеслав Баскаков. В этом году с докладами и сообщениями выступили 13 человек. Расширились географические рамки чтений. В предыдущие годы в Чтениях участвовали Тверь, Москва,

Калязин, Старица. В текущем году приехали представители из Ржева и Бежецка. Православная книга приглашает на встречу в следующем году. А.А. Ключкина, Н.Р. Козлова

В воскресной школе при Вознесенском соборе Ржева по традиции отметили День православной книги. – Через книгу мы приобщаемся к великой русской культуре, знакомимся с миром прекрасного, а православная книга открывает тайны духовной жизни, прививает истинный образ восприятия мира, формирует наше мышление, – об этом педагоги ненавязчиво напомнили детям. Особенный интерес у воспитанников воскресной школы вызвали новые тома «Православной энциклопедии» – одного из самых полных сводов знаний по православию и истории религии. 12 марта в рамках празднования Дня православной книги в Делединской сельской библиотеке Молоковского района благочинный Краснохолмского округа, настоятель Троицкого храма п. Молоково иерей Михаил Иванов встретился с сотрудниками и читателями библиотеки. Мероприятие было приурочено к очередной годовщине выпуска первой печатной книги на Руси («Апостол» Ивана Федорова), которая вышла в свет 1 марта (14 марта по новому стилю) 1564 года. Иерей Михаил Иванов рассказал о традиции празднования Дня православной книги, о разнообразии духовной литературы и о значении книги в жизни православного человека. В завершение встречи отец Михаил передал в дар сотрудникам библиотеки новинки православных изданий.


14 №3 (195) апрель 2018

На приходе

В ЕРХНЕВОЛЖЬЕ ПРАВОСЛАВНОЕ

СВЕТ НАД ПОЛЯМИ Сельский храм у дороги зовет нас на праздник ОГОНЕК МАЯКА По трассе Торжок-Осташков прямо на дороге стоит храм. Храм иконы Божией Матери «Казанская» в селе Рашкино. Паломники, часто путешествующие в этом направлении на пути к Ниловой, говорят, что проезжая мимо храма, постоянно видят зажженный свет. Словно огонек маяка среди полей и деревьев безмолвно напоминает о не знающей ни дня, ни ночи вечной жизни.

КАК РАСПРОСТРАНЯТЬ НАШУ ГАЗЕТУ Войдя в храм, первое, с чем я встретилась – наша газета, размещенная на стендах при входе. Настоятель храма иерей Александр Рабцун также передает по экземпляру в школу, правление колхоза, Дом культуры и Администрацию.

У Артема и Кати 6 детей. В хозяйстве 9 коров. «Дети должны оставаться в деревне», – считает Артем

КОЛОКОЛЬЧИК В ТРАПЕЗНОЙ

ЛОШАДКА ДЛЯ ВАРИ

Через дорогу от храма некогда больничные корпуса, перешедшие в собственность прихода, оборудованы под трапезную, воскресную школу, игровые комнаты, крестильную для детей и взрослых, комнаты для гостей или тех, кому временно негде жить. – Когда услышите колокольчик, проходите на трапезу, – объясняет матушка Ольга, – дежурные пока накрывают на стол. Из комнаты выбегает мальчуган, звеня над головой маленьким золотым колокольчиком. Ответственный глашатай впопыхах забывает про себя, ненароком обделив порцией. И тут же ставится всем в пример как самый рачительный дежурный и получает полную тарелку супа. Во время обеда матушка читает детскую Библию, и ребята с удовольствием обсуждают услышанные истории.

Несколько молодых семей приехали сюда из Москвы – быть поближе к природе, к простой деревенской жизни. Здесь они ведут хозяйство, разводят перепелок, коров. Трудностей много, но жизнь в столице лишена этой тишины и созерцания. – На день рождения папа обещал подарить мне лошадку, – хвастала недавно красавица Варя. И папа Артем, глава многодетной семьи, действительно подарил, самую настоящую, с которой можно даже упасть.

могает по ремонту храма. Наталья, выпускница Московской художественно-промышленной академии им. С.Г. Строганова, занимается с детьми рисованием. Дмитрий, профессиональный реАЛЬПИНИСТ, ХУДОЖНИК, ставратор, на пять лет фактичеРЕСТАВРАТОР, МАЛЯР… ски перебрался сюда из Москвы, Каждый приезжий нашел в чтобы восстановить в церкви наприходе работу по душе. Кирилл, стенную роспись XIX века. Люба, маляр-штукатур, десять промышленный альпинист, полет назад, будучи далекой от Церкви, пришла в храм белить стены, а через месяц покрестилась. А было это так. – Ты сегодня что-то не той работой занимаешься, – крикнул ей отец Александр, – слезай и иди креститься. Люба покрестилась и с тех пор осталась в Рашкино.

Жительница блокадного Ленинграда Мария Осиповна Таровик, 88 лет, прихожанка с самым большим стажем

*** Деревянный пол, библейские сюжеты старинной живописи, большие панорамные окна. Искрится заснеженное поле, стоит у храма могучая ель. А в храме происходит Тайна, Чудо, Сокровенное. Литургия. Царство Небесное сходит на землю и совершается малая Пасха. Лидия Быша, наш корреспондент


В ЕРХНЕВОЛЖЬЕ

Наши поздравления в апреле

ПРАВОСЛАВНОЕ

апрель

№3 (195) апрель 2018

15

«Вы – свет мира. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5, 13-16)

«ДА СВЕТИТ СВЕТ ВАШ ПРЕД ЛЮДЬМИ» ЮБИЛЕИ

05.04.1953 – 65 лет – протодиакон Михаил Мельник, Воскресенский кафедральный собор, г. Тверь

06.04.1988 – 30 лет – иерей Петр Вознюк, Свято-Тихоновский женский монастырь, г. Торопец

12.04.1978 – 40 лет – иерей Михаил Михайлов, собор в честь Вознесения Господня, г. Осташков

24.04.1973 – 45 лет – иеромонах Матфей (Фильчаков), храм Святой Троицы, пос. Отолово, Пеновское благочиние, Ржевская епархия

ДНИ РОЖДЕНИЯ

06.04.1958 – 60 лет – протоиерей Сергий Гоман, церковь в честь иконы Божией Матери «Знамение», настоятель, с. Ильинское, Лихославльский район, Бежецкая епархия

10.04.1953 – 65 лет – иерей Александр Горячев, собор в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша», настоятель, г. Тверь

02.04.1956 – протоиерей Михаил Бакун, церковь в честь Живоначальной Троицы, настоятель, д. Троице-Кочки, Кимрский район. 02.04.1967 – иерей Валерий Юкин, церковь в честь Вознесения Господня, настоятель, с. Дудино, Калининский район. 05.04.1977 – протоиерей Сергий Пилипей, церковь в честь Рождества Богородицы, настоятель, с. Щербинино, Калининский район. 07.04.1965 – протоиерей Александр Клишин, храм Смоленской иконы Божией Матери, настоятель, с. Выдропужск, Бежецкая епархия. 09.04.1975 – протоиерей Олег Яковлев, собор в честь Крещения Господня (Богоявленский), г. Вышний Волочек. 10.04.1965 – иерей Антон Богдюн, церковь в честь Пророка Илии, с. Селихово, Конаковский район. 15.04.1967 – протоиерей Алексий Фролов, церковь в честь Рождества Христова, настоятель, с. Рождествено, Калининский район. 15.04.1984 – протоиерей Вадим Желябовский, церковь Владимирской иконы Божией Матери, г. Тверь. 17.04.1945 – протоиерей Вадим Парахин, Спасский кафедральный собор, г. Бежецк, Бежецкая епархия. 17.04.1971 – иеромонах Иоанн (Захаров), монастырь Нило-Столобенская пустынь, п. Светлица, Осташковский район. 18.04.1951 – иеромонах Лаврентий (Михалев), монастырь Нило-Столобенская пустынь, церковь в честь святителя Николая Мирликийского в Жабнах, скитоначальник, п. Светлица, Осташковский район. 24.04.1962 – протоиерей Анатолий Симора, благочинный Весьегонского округа, ИоанноПредтеченская церковь, настоятель, г. Весьегонск, Бежецкая епархия. 27.04.1980 – иеромонах Амвросий (Желябовский), благочинный Социального благочиния г. Твери, церковь в честь преподобного Серафима Саровского, настоятель, г. Тверь. 30.04.1972 – иерей Василий Кукушкин, церковь в честь иконы Божией Матери «Иверская», настоятель, с. Лыкошино, Бологовский район.

19.04.1968 – 50 лет – протоиерей Вадим Капитонов, церковь Бориса и Глеба, подворье монастыря НилоСтолобенская пустынь, настоятель, г. Тверь

26.04.1963 – 55 лет – протоиерей Вадим Иванов, собор в честь Вознесения Господня, г. Тверь

РАДИО ВЕРА – это диалог о вере, нравственности, культуре, традициях. Основу эфира составляют авторские программы, рассказы о любви и благотворительности, литературе, семье. Ежедневно радиостанция приглашает известных пастырей, общественных деятелей, творческую и научную элиту. Музыкальный формат – инструментальные композиции, баллады, легкий рок, фолк, романсы, авторская песня. В эфире радио отсутствует коммерческая реклама.

ЮБИЛЕИ ХИРОТОНИЙ 03.04.1993 – 25 лет иерейской хиротонии – протоиерей Виктор Гуров, церковь в честь Пророка Илии, с. Селихово, Конаковский район

04.04.1998 – 20 лет иерейской хиротонии – протоиерей Виталий Мартынюк, благочинный Максатихинского округа, церковь в честь Всех Святых, настоятель, п. Максатиха, Бежецкая епархия 10.04.1993 – 25 лет иерейской хиротонии – протоиерей Димитрий Кравцов, церковь в честь Святителя Николая, Мир Ликийских чудотворца, настоятель, с. Метлино, Торопецкий район, Ржевская епархия

11.04.1998 – 20 лет иерейской хиротонии – протоиерей Геннадий Ульянич, церковь в честь прп. Иосифа Волоцкого, настоятель, п. Сахарово, Калининский район

Местная религиозная организация православный Приход в честь иконы Божией Матери «Знамение» д. Броды Старицкого р-на Тверской и Кашинской Епархии БУДЕТ РАД КАЖДОМУ ПОСИЛЬНОМУ ДЛЯ ВАС ВКЛАДУ В ДЕЛО ВОЗРОЖДЕНИЯ ХРАМА. Наши телефоны: 8-904-026-95-69, 8-930-150-56-37 (настоятель – священник Роман Ожерельев); 8-910-531-96-65 (председатель Приходского совета Наталья Васильева). Наш сайт: znamenie-brody.ru Наша группа ВК: vk.com/club121109882 Наши реквизиты: ИНН 6914999107 Р/счет: 40703810800930001682 ПАО «БАНК УРАЛСИБ», г. Москва БИК: 044525787 к/сч: 30101810100000000787 ИНН: 0274062111 КПП: 997950001 № карты в отделении Сбербанка г. Твери: 4276 6300 1075 7816


16 №3 (195) апрель 2018

В ЕРХНЕВОЛЖЬЕ ПРАВОСЛАВНОЕ

ПАСХАЛЬНЫЙ КУЛИЧ Светлана Хорькова

Читательская история

Светлана Хорькова – педагог, 37 лет. Прихожанка Вознесенского собора г. Твери ПРИГОРЕЛ – Вот и пост подошел к концу, – сказала вслух Галина и поправила сама себя: – Почти подошел. Пасхальные куличи, как всегда, получились на славу: красивые, румяные, с разноцветной обсыпочкой. – Такие и освящать не совестно, – похвалила она себя, вынимая их из формочек. Но радость была преждевременной. Последний подгорел. Она даже расстроилась: всегда пекла и освящала три кулича: один для сыночка и его семьи, второй  – в храм пожертовать, а третий – себе. Подгоревший никому не подаришь, значит, придется оставлять его себе. Но, поразмыслив, решила: «Подарю попрошайкам на паперти, а себе магазинный куплю».

НИЩИЙ Досада на себя не покидала Галину до самого храма. Люди, освятившие свои куличи и яички, со счастливыми лицами выходили за ограду, спешили дальше по своим делам. Не успевали они разойтись, как столы, расставленные во дворе храма, снова стали заполняться тарелочками, корзинками, старательно поставленными и раскрытыми прихожанами так, чтобы святая водичка попала на все принесенное. Галина залюбовалась этой красотой, но опять помрачнела: «У всех какие красивые, а у меня один подгоревший». Купленный в магазине кулич ей почему-то не нравился. После освящения она вышла за ограду церкви. У калитки она заметила сидящего на перевернутом деревянном ящике пожилого небритого мужчину. Одет он был не по погоде: в теплую шапку и пальто.

В

ЕРХНЕВОЛЖЬЕ

ПРАВОСЛАВНОЕ

Издается с 5 августа 2002 г.

Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви Свидетельство № 074 от 23.03.2011 г.

– Расселся, – пробурчала она раздраженно себе под нос, – сейчас еще денег просить будет. Предупреждая неприятную беседу, она сунула подгоревший куличик мужчине и сквозь зубы сказала: – С праздником. Мужчина удивился: – Это мне? – А кому еще? – съязвила Галина. – Иоанну Крестителю что ли?

ПОТЕРЯЛСЯ Вернувшись в храм, Галина купила свечей и устремилась к Плащанице. Сделала перед ней земные поклоны и вдруг замерла, боясь подняться и поцеловать язвы Спасителя. Мозг пронзила мысль: «За что я обидела нищего? Что он мне сделал плохого? Весь пост прошла, а тут. Надо же так согрешить». Вышла на улицу и обошла церковную ограду, но мужчины там не было. Она высматривала горбатую фигурку в старом пальто, но взгляд ее не находил в толпе этого человека. – Вы не видели, здесь сидел мужчина на ящичке? Такой с бородкой? – спросила она нищих на паперти. – Это не наш, – ответила ей Нина, уже несколько лет, как на работу, ходившая просить в храм милостыню и знавшая в лицо всех постоянных прихожан. – Он, по-моему, пока ты тут кругами бегала, в храм зашел.

Газета зарегистрирована в Управлении Федеральной службы по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций по Тверской области Свидетельство ПИ № ТУ69–00309 от 12.02.2013 г. Учредитель издания: Религиозная организация «Тверская и Кашинская епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)»

КАК БАТЮШКА Мужчина стоял поодаль от Плащаницы и наблюдал, как люди делали перед ней земные поклоны, поднимались и осторожно целовали икону Иисуса Христа, лежащего во гробе. Увидев Галину, он шагнул навстречу и заговорил с ней громко, не обращая внимания, что люди в храме оборачиваются на его голос: – За что меня Бог так наказывает? Я никого не убивал! Галина, смущенная общим вниманием, тихо прошептала: – Простите меня, пожалуйста. У меня куличик подгорел. Я так расстроилась, что вам его отдала. Простите. Возьмите, пожалуйста, вот этот. Он освященный. Она протянула ему купленный для себя в магазине. Мужчина удивленно взглянул на нее, мотнул головой, приходя в себя, и уже заговорил тихо: – Слушай, а я здесь как раз стою и размышляю о твоем куличике. Я из Москвы, к сыну приезжал, и перед отъездом разругался вдрызг с ним и невесткой. На улице парни закурить попросили, ну, я сгоряча и выдал им. Они меня так отметелили, что месяц в больнице провалялся. Без денег, без телефона, без документов. И сыну позвонить не могу – гордость не дает. Пошел в церковь, думаю, вдруг

6+

КОРОБОЧКА После ночной Пасхальной службы уборщица Наталья подозвала Галину и сказала: – Тут после Крестного хода ко мне два мужика подошли, ну, оба как на одно лицо, сразу видно, отец и сын. Передай, говорят, «тихой Галине» этот пакетик. Скажи: спасибо за куличик, она поймет. Наталья достала большой пакет. Галина заглянула в него – там была большая, чуть ли ни с ведро коробка, обвязанная розовыми лентами, разрисованная красочными картинками, с яркой надписью «Кулич Пасхальный». Подаренный кулич Галина отдала в трапезную на угощение неимущим. Ну, себе кусочек тоже оставила.

Если Вы хотите помочь распространению нашей газеты в тюрьмах, больницах, воинских частях, можно перечислить пожертвование на электронную карточку Сбербанка 4276 8630 3784 6698 Адрес редакции и издателя: Россия, 170100, г. Тверь, ул. Советская, 10 Тверское епархиальное управление За достоверность фактов отвечают авторы публикаций. Рукописи не возвращаются и не рецензируются. При использовании материалов ссылка на «Верхневолжье Православное» обязательна

Главный редактор Протоиерей Александр Душенков тел.: 8-980-625-21-07 Электронная почта: vvprav02@mail.ru Адрес электронной версии газеты: vprav.ru

«Как же я его пропустила? – удивилась Галина. – Хотя народу сегодня много».

Бог как-то поможет, а тут мне в зубы – кекс подгоревший. – Кулич, – поправила Галина. – Но я ж вам другой принесла. И добавила любимые слова батюшки (и даже его назидательным тоном): – А гордость – причина всех наших бед. – Гордость? Я не гордый. – С сыном поругались, значит, гордый, – настаивала она. – Ну, он же виноват! – Виноваты наши грехи, – объяснила Галина. – Он, – она кивнула головой в сторону Плащаницы, – нас ради какие муки претерпел! А мы его опять своими грехами распинаем, – повторила она слова батюшки, а от себя добавила: – Вы Плащанице поклонитесь, Христовы ножки поцелуйте и езжайте к сыну мириться. Мужчина задумался. – Как тебя зовут? – Галина. Переводится как тихая, спокойная. Меня в храме многие так и зовут «тихая Галина», – объяснила она. Он послушно подошел к Плащанице, поклонился, прижался лбом к иконе, вернулся назад. – Слушай, а до меня только что дошло, – сказал он Галине, с умилением наблюдавшей за ним. – Я ведь и этого подгоревшего кулича недостоин.

Подписано в печать по графику: 26.03.2018. 18.00 час. фактически: 26.03.2018. 18.00 час. Дата выхода в свет: 27.03.2018 г. Отпечатано в ООО «Тверь-Медиа-Полиграфия» г. Тверь, ул. Учительская, 54. Тираж: 7000 Заказ: Цена свободная

Уважаемые читатели! Просим не использовать эту газету в хозяйственных нуждах. Если она вам стала не нужна, подарите её другим людям.

Верхневолжье Православное, апрель 2018  

Верхневолжье Православное, апрель 2018

Верхневолжье Православное, апрель 2018  

Верхневолжье Православное, апрель 2018

Advertisement