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Germinaciones Glenn Sujo

Germinaciones Glenn Sujo

Viendo al Oriente, más allá de las Terrazas de

I

The Empty Lot / El lote vacío

I

The Empty / El lote Jerusalén, vacío Jerusalén PrintLot Workshop, 2000, 4/20

II

Nature / Naturaleza JerusalénMagnified Print Workshop, Jerusalén,magnificada 2000, 4/20

Mishkenot, hacia Moab, suspendida en el

borde un de espectro distante, Viendodel al desierto Oriente, como más allá las Terrazas de la ciudad resiste transformaciones Mishkenot, hacialas Moab, suspendida en el

moldeadas por unacomo la luzun tan resplandeciente borde del desierto espectro distante, que la vida misma disiparse. Entonces, la ciudad resiste lasparece transformaciones ¿por qué la por memoria Jerusalén está tan moldeadas una lade luz tan resplandeciente fuertemente llena de imágenes de Entonces, que la vida misma parece disiparse. germinación? Mientras lluvia retrocede ¿por qué la memoria delaJerusalén está tan y la primavera sellena despierta de la melancolía del fuertemente de imágenes de invierno, la naturaleza asalto aylos germinación? Mientrasreanuda la lluvia su retrocede la sentidos. de 2.500 especies florecen en primaveraMás se despierta de la melancolía del esta región Levante,reanuda un pedazo de tierra invierno, la del naturaleza su asalto a los en disputaMás quede se2.500 extiende desde las alturas sentidos. especies florecen en del Golán el Levante, norte, hasta el desierto del esta regiónen del un pedazo de tierra Neguev en que el sur. en disputa se extiende desde las alturas

III

Jerusalén Print Workshop, Jerusalén, 2000, 4/20 Pin-Wheel / Molinete

III

Pin-Wheel / Molinete Jerusalén Print Workshop, Jerusalén, 2000, 4/20

IV IV

Pictorial Flora ofStreet IsraelTrees (Givatayim, Louty Boulos: in Egypt 1983) (Cairo,han sido guías esenciales. 1979) y Plitmann, Heyn, Danin y Sumida:

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Pictorial Flora of Israel (Givatayim, han Mis primeros bocetos de la flora de1983) Jerusalén sido guías esenciales. fueron realizados durante una visita en el

verano de 1991. Éstos,de junto a lasde anotaciones Mis primeros bocetos la flora Jerusalén en el diario (algunas de lasuna cuales están fueron realizados durante visita en el reproducidas aquí) siguen materia de verano de 1991. Éstos, juntosiendo a las anotaciones mi interés. ediciónde fue en mayo en el diarioLa (algunas lasdiseñada cuales están de 1998 y las planchas de grabado se reproducidas aquí) siguen siendo materia de terminaron enedición el Jerusalem Print Workshop mi interés. La fue diseñada en mayo en 1999. de julio 1998 de y las planchas de grabado se terminaron en el Jerusalem Print Workshop en julio de 1999.

V VI VI

VII VII VIII VIII IX IX X X

Unión Israelita de Caracas

Aguafuerte, barniz blando y mordida abierta sobre papel Colección Salomón y Dita Cohén Imagen 265x305 mm, Papel 420x380 mm

Nature / Naturaleza JerusalénMagnified Print Workshop, Jerusalén,magnificada 2000, 4/20

esta diversidad. Michael Zohany y Naomi Botánicos, coleccionistas amateurs, Feinbrun-Dothan: Authoritative Flora Palestina exploradores, vagan o se asientan y registran

Unión Israelita de Caracas

Colección y Dita Cohén Punta secaSalomón y mordida abierta sobre papel Imagen 270x310 mm, Papel 420x380 mm

II

del Golán en el norte, hasta el desierto del Botánicos, coleccionistas amateurs, Neguev en el sur. exploradores, vagan o se asientan y registran

(Jerusalén 1966-86); M. Nabil El-Hadidi y esta diversidad. Michael Zohany y Naomi Louty Boulos: Street Trees in Egypt (Cairo, Feinbrun-Dothan: Authoritative Flora Palestina 1979) y Plitmann, Heyn, Danin y Sumida: (Jerusalén 1966-86); M. Nabil El-Hadidi y

Punta seca y mordida abierta sobre papel Imagen 270x310 mm, Papel 420x380 mm

Colección Salomón y Dita Cohén Aguafuerte, barniz blando y mordida abierta sobre papel Imagen 265x305 mm, Papel 420x380 mm Colección Salomón Dita Cohén Aguafuerte y barnizyblando sobre papel Imagen 270x306 mm, Papel 420x380 mm

Colección Dita Cohén AguafuerteSalomón y barnizyblando sobre papel Imagen 270x306 mm, Papel 420x380 mm Sunflower, LatrounJerusalén, / Girasol,2000, via Latrún Jerusalén Printvia Workshop, 4/20 Aguafuerte, barniz blando y creyón de cera sobre papel Colección Salomón y Dita Cohén Imagen 295x302 mm, Papel 420x380 mm Sunflower, LatrounJerusalén, / Girasol,2000, via Latrún Jerusalén Printvia Workshop, 4/20 Colección Salomón y Dita Cohén+ Aguafuerte, barniz blando y creyón de cera sobre papel Imagen 295x302 mm, Papel 420x380 mm Sunflower, Studio /Jerusalén, Girasol, el estudio Jerusalén Printthe Workshop, 2000, 4/20 Aguafuerte, barniz blando, mordida abierta y cera sobre papel Colección Salomón y Dita Cohén+ Imagen 273x317 mm, Papel 420x380 mm Sunflower, Studio /Jerusalén, Girasol, el estudio Jerusalén Printthe Workshop, 2000, 4/20 Colección Salomón y Dita Cohén Aguafuerte, barniz blando, mordida abierta y cera sobre papel Imagen 273x317 mm, Papel 420x380 mm The Churchyard, Shivtei Israel 2000, 4/20 Jerusalén Print Workshop, Jerusalén, El jardín de la iglesia, Shivtei Israel Colección Salomón y Dita Cohén Aguafuerte, aguatinta y barniz blando sobre papel The Churchyard, Israel mm Imagen 294x317 mm,Shivtei Papel 420x380 El jardín Print de la Workshop, iglesia, Shivtei Israel 2000, 4/20 Jerusalén Jerusalén, Colección Salomón y Dita Cohén Aguafuerte, aguatinta y barniz blando sobre papel Imagen 294x317 mm, Papel 420x380 mm Succulent / Suculento Jerusalén Print Workshop, Jerusalén, 2000, 4/20 Aquatinta y barniz blando sobre papel Colección Salomón y Dita Cohén Imagen 294x336 mm, Papel 420x380 mm Succulent / Suculento Jerusalén Print Workshop, Jerusalén, 2000, 4/20 Colección y Dita Cohén Aquatinta Salomón y barniz blando sobre papel Imagen 294x336 mm, Papel 420x380 mm Seed Pods / Vainas de Semillas Jerusalén Print Workshop, Jerusalén, 2000, 4/20 Aguafuerte y barnizyblando sobre papel Colección Salomón Dita Cohén Imagen 275x313 mm, Papel 420x380 mm Seed Pods / Vainas de Semillas Jerusalén Print Workshop, Jerusalén, 2000, 4/20 Colección Dita Cohén AguafuerteSalomón y barnizyblando sobre papel Imagen 275x313 mm, Papel 420x380 mm Hung Fruits Frutos queJerusalén, cuelgan 2000, 4/20 Jerusalén Print /Workshop, Aguafuerte y barnizyblando sobre papel Colección Salomón Dita Cohén Imagen 290x318, Papel 420x380 mm Hung Fruits / Frutos que cuelgan Jerusalén Print Workshop, Jerusalén, 2000, 4/20 Colección Dita Cohén AguafuerteSalomón y barnizyblando sobre papel Imagen 290x318, Papel 420x380 mm The Olive Branch, Zvi Crete Jerusalén Print Workshop, Jerusalén, 2000, 4/20 La Rama de Olivo, yZvi Crete Colección Salomón Dita Cohén Aguafuerte y barniz blando sobre papel The Olive Branch, Crete Imagen 273x310 mm, Zvi Papel 420x380 mm La Rama Print de Olivo, Zvi Crete Jerusalén Workshop, Jerusalén, 2000, 4/20 Colección Dita Cohén AguafuerteSalomón y barnizyblando sobre papel Imagen 273x310 mm, Papel 420x380 mm Jerusalén Print Workshop, Jerusalén, 2000, 4/20 Colección Salomón y Dita Cohén

Germinaciones Germinaciones Germinations Germinations

Grabados de

Glenn Sujo Grabados de Glenn Sujo

De Jerusalén a Germinaciones

Jerusalén es una ciudad “de fin de los

Glenn Sujo

pasar por es ella”. dice “de el escritor Jerusalén unaAsí ciudad fin de los

Glenn Sujo

caminos, de siempre llegar a ella y nunca De Jerusalén a Germinaciones

jerosolimitano Amos llegar Oz sobre este milenario caminos, de siempre a ella y nunca sitio. una ciudad a la que han llegado pasarEs por ella”. Así dice el escritor

viajeros, conquistadores, sabioseste y profetas. jerosolimitano Amos Oz sobre milenario

Museumde y el Museum ofdel Art de algunas lasMetropolitan principales colecciones Nueva entre otras. TieneThe unaIsrael amplia mundo:York, The British Museum, trayectoria docente enMuseum el Reinoof Unido y Museum y como el Metropolitan Art de

decisión su pueblo; el reyfue Salomón la Desde sude primer momento conquistada. El consagró capital en política y religiosa al y rey Davidcomo la convirtió el centro de poder

Estados Unidos. Fue artista residente en la Nueva York, entre otras. Tiene una amplia Universidad de Haifa y enen lael Academia Bezalel trayectoria como docente Reino Unido y

fundar Templo. Su destrucción decisiónendeella su el pueblo; el rey Salomón la por Tito en el como 70 ec.,capital fue el preludio 20 siglos consagró política yde religiosa al

de Arte yUnidos. DiseñoFue de Jerusalén. Ha curado: Estados artista residente en la On the Track of Tyranny (Wiener Londres); Universidad de Haifa y en laLibrary, Academia Bezalel

turbulentos deelconquistas y reconquistas en fundar en ella Templo. Su destrucción por

los la 70 fe ha centro dede su20 existencia. Titoque en el ec.,sido fue el preludio siglos

Drawing Shores, A view of British Drawing de Arte ythese Diseño de Jerusalén. Ha curado: On & its (Harris (Wiener Museum, PrestonLondres); and Tour) theAffinities Track of Tyranny Library, y Artists Witness the Shoa (Graves Art Drawing Galllery, & Drawing these Shores, A view of British

En 1948, conde la conquistas restauración del Estado deen turbulentos y reconquistas

Israel, de ladeciudad volvió a los quelalaparte fe haoccidental sido el centro su existencia. ser, una vez la capital política de un En 1948, conmás, la restauración del Estado de

Sheffield). trabaja y vive and en Tour) its AffinitiesActualmente (Harris Museum, Preston Londres y Jerusalén. y Artists Witness the Shoa (Graves Art Galllery,

Estado en 1967 se de completó el círculo Israel, lajudío partey occidental la ciudad volvió a al reunificada (Guiladi, Yael. 1980). ser,ser una vez más, la capital política de un

Sheffield). Actualmente y vive en Su encuentro con la luztrabaja del Mediterráneo Londres su y Jerusalén. durante residencia como profesor en

Estado judíoun y en 1967 sedecompletó el del círculo Si hacemos recuento la historia al ser reunificada (Guiladi, Yael. siempre 1980). pueblo judío, de alguna manera

Jerusalén, diocon lugar undel álbum de diez Su encuentro la aluz Mediterráneo aguafuertes con sus textos, durante su residencia comotitulado profesor en Germinations, a un agrupo de dibujos Jerusalén, dioylugar un álbum de diez

llegamos o nos expulsande delaeste espacio Si hacemos un recuento historia delvital. Nuestro lamento en el exilio es su ausencia, pueblo judío, de alguna manera siempre

nuestra es volver el año próximo a llegamosesperanza o nos expulsan de este espacio vital.

relacionados, quesus juntos celebran la diversidad aguafuertes con textos, titulado de la vegetación - un antaño Germinations, y a urbana un grupo depaisaje dibujos

Yerushalaim. Nuestro lamento en el exilio es su ausencia,

estéril transformado por celebran las lluvias relacionados, que juntos la diversidad primaverales. Estas imágenes, inscritas dentro de la vegetación urbana - un paisaje antaño

nuestra el año próximo a "Siesperanza te olvidare, es ohvolver Jerusalén, olvídeseme Yerushalaim. mi diestra. Péguese mi lengua al paladar

de la tradición de ilustración botánica de los estéril transformado por las lluvias artistas exploradores que visitaron la región primaverales. Estas imágenes, inscritas dentro hace años, evocan las resonancias de la 100 tradición de ilustración botánica políticas de los

si recordare, no alzareolvídeseme a Jerusalén "Sinoteteolvidare, oh si Jerusalén, amiladiestra. cabeza de mis alegrías" (137, Péguese mi lengua al5-7). paladar

si nodetelos recordare, si escrito no alzare a Jerusalén Muchos que han sobre ella son a la cabeza de misdevotos. alegrías" Su (137,historia 5-7). peregrinos y viajeros es

y espirituales del paisaje. artistas exploradores que visitaron la región

una crónica de que viajes y cada visitante ha son Muchos de los han escrito sobre ella

Agradecimiento Especial

encontró. una crónica de viajes y cada visitante ha

Agradecimiento Especial

dejado notas en su diario deurbe lo que vio y Así, Glenn Sujo llegó a esta y con una encontró. mirada singular, encontró en pequeños arbustos, un mundo vegetal, Así, GlennenSujo llegó a esta urbeaytestigos con una milenarios de la historia. precisión mirada singular, encontróCon en pequeños

botánica con poética dejó arbustos,yen undelicadeza mundo vegetal, a testigos

plasmadas en la sushistoria. notas de viajero, imágenes milenarios de Con precisión

fantásticas que delicadeza nos llevan apoética visitardejó a la ciudad botánica y con

desde la sencillez un de humilde cardo, que ve plasmadas en sus de notas viajero, imágenes pasar indistintamente a la agente: fantásticas que nos llevan visitara alaladevota, ciudada

la soñadora, a la estudiosa, a los niños unve desde la sencillez de un humilde cardo,deque jardín... Y así Jerusalénase acerca, nos pasar indistintamente lanos gente: a la devota, a muestra que adentro de su majestuosa la soñadora, la estudiosa, a los niñoshistoria de un se reencuentran y conviven gentes denos jardín... Y así Jerusalén se nos acerca,

diferentes creencias bajo unhistoria cielo muestra que dentro y deorígenes su majestuosa azul, sobre una tierra dorada, bordada se reencuentran y conviven gentes de de

pequeños diferentes milagros creenciasvegetales. y orígenes bajo un cielo azul, sobre una tierra dorada, bordada de pequeños milagros vegetales.

Como en artista plástico centrado su interés en Nació Argentina enha 1952. Poco tiempo el dibujosu y el grabado realizadosen a partir de la después familia se estableció Caracas. observación. trabajo representado enen Como artista Su plástico haestá centrado su interés algunas lasgrabado principales colecciones delde la el dibujode y el realizados a partir mundo: The British Museum, The Israel en observación. Su trabajo está representado

sitio. Essuuna ciudad a la quefue han llegado Desde primer momento conquistada. El viajeros, y profetas. rey Davidconquistadores, la convirtió en sabios el centro de poder y

dejado notas en su diario de loSu que vio y es peregrinos y viajeros devotos. historia

Nació en Argentina en 1952. Poco tiempo

después su familia se estableció en Caracas.

hace 100 años, evocan las resonancias políticas Glenn Sujo estuvo de visita en Caracas en el y espirituales del paisaje. año 2003 y nos trajo Germinaciones. El artista nos presentó la obra cada grabado Glenn Sujo estuvo dedevelando visita en Caracas en el como si sey tratara deGerminaciones. sus criaturas predilectas, año 2003 nos trajo El artista contándonos cómo su encuentro nos presentó la obrafue develando cada con grabado Jerusalén su reencuentro con el judaísmo. como si seytratara de sus criaturas predilectas, contándonos cómo fue Dita su encuentro con Posteriormente, la Sra. Cohén adquirió la Jerusalén y su reencuentro con elvalía judaísmo. obra pensando que esta historia la pena contarla, transformándose una de las Posteriormente, la Sra. Ditaen Cohén adquirió la primeras empresas Museo obra pensando que del estanuevo historia valía Kern, la pena pero su materialización tuvo contarla, transformándose enque unaesperar de las el momento oportuno:del la conmemoración de los primeras empresas nuevo Museo Kern, cuarenta años de la reunificación Jerusalén. pero su materialización tuvo que de esperar el momento oportuno: la conmemoración de los En este espacio queremos expresar nuestro cuarenta años dea la reunificación agradecimiento Dita Cohén por de su Jerusalén. visión sensible y creadora en la gerencia los En este espacio queremos expresarde nuestro espacios culturales, fundamental la agradecimiento a Dita Cohén por para su visión concreción de proyectos comodeéste, sensible y creadora en la que, gerencia los invitan aprender sobre el universo judío espaciosa culturales, fundamental para la recorriendode caminos prodigiosos. concreción proyectos que, como éste, invitan a aprender sobre el universo judío recorriendo caminos prodigiosos.

Germinaciones Germinaciones Germinations

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N .9/M

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Germinations

2007

Curaduría Sonia-JZilzer2007 N .9/M Museografía JF Cantón Registro Biblioteca Leo y Anita Blum Wolfermann Curaduría Beatriz Sonia Zilzer Hariton Museografía Olga JF Cantón Textos Glenn SujoLeo y Anita Blum Registro Biblioteca

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Corrección de Textos

Traducción Corrección de Textos Enmarcado de obras Diseño gráfico Impresión digital Traducción Impresión de de cátalogo Enmarcado obras DiseñoPintura gráfico

Impresión digital ImpresiónUde cátalogo I Pintura Presidente 1er Vicepresidente U I 2do Vicepresidente 3er Vicepresidente Presidente Secretario General 1er Vicepresidente Sub-Secretario General 2do Vicepresidente Tesorero 3er Vicepresidente Sub-Tesorero Secretario General Cooptado Sub-Secretario General Tesorero D Sub-Tesorero C Cooptado Directora

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Directora Director Sub-Director D Gerente de Servicios Director Sub-Director B Gerente de Servicios Armstrong, Karen

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Comey, Arié

Armstrong, Karen Gerbasi, Vicente Comey, Arié Gilbert, Martin

Gerbasi, Vicente Guiladi, Yael

Gilbert, Martin Sujo, Glenn Guiladi, Yael Sujo, Glenn

Beatriz Wolfermann Sonia Zilzer Olga Hariton Dibian Suárez Glenn Sujo Eyal Chipkiewicz Beatriz Wolfermann Carlos Serrano Sonia Zilzer Anita DibianFiga Suárez Proyectos Diez–Cuarenta C.A. Eyal Chipkiewicz Eyal Chipkiewicz Carlos Serrano Ediciones Anita FigaStylo Grapho C.A. Pro-Pixel Proyectos Diez–Cuarenta C.A. Pablo González Eyal Chipkiewicz Ediciones Stylo Grapho C.A. Pro-Pixel C Pablo González Efraim Lapscher Abraham Hammer C Luis Gartner Mike Sabo Efraim Lapscher Isaac Weisleder Abraham Hammer Saúl Luis Levine Gartner Roberto Katz Mike Sabo Martín Goldberg Isaac Weisleder Benny Sarshalom Saúl Levine Roberto Katz Martín /M Goldberg K Benny Sarshalom Esther Dita Cohén

/M K P Esther Dita Cohén John Gartner Benjamín Fuchs P Graciela Lisogorsky John Gartner Benjamín Fuchs Graciela Lisogorsky Jerusalén. Una ciudad y tres religiones Barcelona. Editorial Paidós. 1997

Jerusalem

Edit. Jerusalén. Publishing Ltd. 1980 Jerusalén. UnaKeter ciudad y tres House religiones

Olivos deEditorial eternidad Barcelona. Paidós. 1997 Caracas. Instituto Cultural Venezolano Israelí. 1990 Jerusalem AtlasJerusalén. de Jerusalem Edit. Keter Publishing House Ltd. 1980 Jerusalén. Semana Publicaciones. 1985 Olivos deLaeternidad

Jerusalem, una ciudad Caracas. Instituto Culturalrenacida Venezolano Israelí. 1990 Jerusalén. Keter Publishing House. 1980 Atlas de Jerusalem Imaginarium. Paintings 1983-1988 Jerusalén. La Semana Publicaciones. 1985 London. Benjamin Rhodesrenacida Gallery. 1988 Jerusalem, una ciudad

Legacies Keter of Silence Jerusalén. Publishing House. 1980 London. Philip Wilson Publishers. 2001 Imaginarium. Paintings 1983-1988 Rediscoveries. Redescubrimiento. London. Benjamin Rhodes Gallery. 19881983-1990 Caracas. de Bellas Artes. 1990. LegaciesMuseo of Silence Catálogo Works on Paper 1967-93 London. Philip Wilson Publishers. 2001 London 1993 Rediscoveries. Redescubrimiento. 1983-1990 Centro Información de Israel Caracas. de Museo de Bellas Artes. 1990. Jerusalén. Catálogo1999 Works on Paper 1967-93 Ariel. Revista London 1993 de Arte y Letras de Israel. Nº 102 Jerusalén. Tal Ltd. 1996 Centro deYouval Información de Israel www.historiarte.net/israel Jerusalén. Israel en 1999 la Antigüedad www.towerofdavid.org.il Tower of David. of thede History Jerusalem Ariel. Revista deMuseum Arte y Letras Israel.ofNº 102 www.mfa.gov.il Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel Jerusalén. Youval Tal Ltd. 1996 www.historiarte.net/israel Israel en la Antigüedad www.towerofdavid.org.il Tower of David. Museum of the History of Jerusalem Esta exposición ha sido posible graciasMinisterio al generoso www.mfa.gov.il de patrocinio Relacionesde Exteriores de Israel Sujo, Glenn Sujo, Glenn Sujo, Glenn Sujo, Glenn Sujo, Glenn Sujo, Glenn

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Esta exposición ha sido posible gracias al generoso patrocinio de

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LA II GUERRA MUNDIAL

SISTEMAS DE MUERTE

“Cuando empezó la guerra escuchábamos las bombas todas las mañanas. Los alemanes empezaron entonces, con ayuda de polacos, a fastidiar y golpear a los judíos, a cortarles las barbas. Hacían cosas horribles. Explicarlo es muy duro. Entraban a las casas con perros grandes. Cada uno se escondía donde podía, pero era difícil hacerlo (...) Entonces mi hermana y yo fuimos a Varsovia a pie para sacar a mi cuñada y al nené (…) Fue muy difícil salir de Varsovia. Fue horrible. Pero salimos. Un alemán — porque no todos eran iguales — nos ayudó a subir a un tren. Ese hombre nos salvó la vida.” “Recuerdo la entrada de los alemanes a Tarnów (…) Yo tenía cuatro años (...) Las tropas alemanas desfilaban con una tremenda prepotencia (…) triunfantes, bien equipadas (...) Una vez, sin que mis padres se percataran, salí impulsivamente a escondidas al balcón que daba al interior del edificio. Entonces vi a siete u ocho personas, fusiladas, vecinos nuestros. Casi todos, incomprensiblemente, eran jóvenes. Pero entre ellos destacaba una muchacha vecina nuestra, como de 17 años, célebre por su belleza excepcional (...) Quince minutos antes había venido a nuestra casa (…) la imagen de su cuerpo muerto la he conservado a lo largo de toda mi vida. Recuerdo que llevaba una falda azul y una blusita vino tinto. Recuerdo su pelo rubio, largo, tirado en un enorme charco de sangre.”

LA RESISTENCIA ESPIRITUAL “ (...) Todo el mundo estaba con miedo, había gente muerta en la calle (...) Cuando yo llegué ahí, como tenía diez años, ya tenía que ir a trabajar. El primer trabajo que tuve fue en Balhuf (…) allí había una gran montaña de pedazos de vidrio de todos los colores y nos ordenaron escoger los vidrios por colores. No bahía ningún propósito para eso, sólo maltratarnos. Recuerdo que mis manos estaban terribles, los vidrios eran muy filosos. Después de trabajar semanas allí, teníamos todo ordenado por colores y nos dijeron que lo arregláramos por tamaños. Y de nuevo sólo para hacernos sentir miserables (…)” En Theresienstadt había teatro y yo estuve en uno llevando la pancarta que indicaba los actos. También estuve ensayando en el coro en una obra para los alemanes llamada Brundibar (...) Cuando se organizó la visita de la Cruz Roja a Theresienstadt se hizo una limpieza general, se puso nombres a las calles, se construyó un edificio de vidrio con juguetes en el jardín. Había columpios, un carrusel. Allí pudimos estar el día de la visita de la Cruz Roja y se nos dio a cada uno una latica de sardinas(…) Después que se fue la Cruz Roja tuvimos que entregar las sardinas, se desbarató todo el edificio y no quedó absolutamente nada. Todo era teatro.”

LA SOLUCIÓN FINAL

LA RECLUSIÓN

“Los alemanes tomaron la ciudad de Tarnopol y el primer día mataron cerca de tres mil judíos. ¡Tres mil judíos! (...) Se llevaban sobre todo a los hombres y los conducían a un pequeño bosque y los asesinaban. Yo me escapé con mi padre: no supe en ese momento que era la primera vez que Dios nos salvaba (...)”

“El gueto se formó en Pesaj, entre marzo y abril de 1944. Tomaron una parte de la ciudad y empezaron a llevar allí a gente de cincuenta pueblos. Después la policía húngara nos llevó a nosotros, calle por calle. Nos daban un aviso de una semana, había que estar con los corotos afuera y nos llevaban en unos camiones militares. Estábamos limitados a una maleta por persona (…) Recuerdo los gritos y la vida de infierno que tuvimos durante dos meses en el gueto; era horroroso. Había un baño para no sé cuánta gente. Había en una misma casa hasta cincuenta personas, gente mayor, enferma, niños, bebés.”

“El policía nos sacó y nos llevó a una carreta en la que había ya otra gente para ser llevada a Kostopol, donde había una fosa en la que íbamos a morir. Sabíamos que íbamos hacia la muerte (…) Ese camino era horrible. Yo estaba fúrica porque deseaba mucho vivir (…) le decía todo el tiempo a mi madre “mira este pajarito que va a vivir todavía otro día” (…) Le dije cosas horribles, ella estaba desesperada por mi culpa. Recuerdo que mi madre pidió permiso al alemán que nos llevaba para quitarme los zapatos que me molestaban y él dijo que ya no hacía falta, que daba igual, porque dentro de poco no iba a sentir dolor. Y caminamos así todo el tiempo. Mi mamá quiso que corriéramos para que nos mataran de una vez, pero yo empecé a chillar diciendo “quiero vivir un poquito más, quiero llegar hasta la fosa, quiero que me dejes”. Y regresamos a la fila (…) Mi mamá preguntó a uno de los alemanes que era buena gente si nos mataría en caso de que nos alejáramos. Y dijo que no. Entonces vimos un pozo y nos metimos detrás de él. La fila siguió y nosotros nos quedamos. Después entramos al bosque (…) no sé cuánto tiempo nos quedamos sentadas bajo un arbusto, sólo sé que cuando nos levantamos se movió una hoja y pensamos que nos habían descubierto. Y caminando, para ver de dónde salía el ruido, nos topamos con mi padre (…) Cada vez que lo cuento, lloro. Mi papá también se había escapado de la fila de los hombres (…) Al resto de la familia la asesinaron en el gueto.”

“Al gueto había llegado mucha gente de otros pueblos. Primero nos dieron tarjetas para comida, sobre todo pan. De noche no podíamos salir. Un día nos agarraron en la calle y nos obligaron junto a otras dos mil personas a ir a una plaza para ver como ejecutaban a siete personas. Era un padre con dos hijos pequeños y cuatro personas más. A uno lo ejecutaban porque lo agarraron con salchichón; al padre con los hijos porque había humo en el camino y lo acusaron de hornear pan (...)”

LA INDUSTRIA DE LA MUERTE “Llegamos a Auschwitz casi de noche. Oímos gritos. Cuando vimos que estaban separando a la gente supimos que lo que nos habían dicho era cierto. Había gente ahí que tenía ya tres o cuatro años. Pregunté a una muchacha “dónde estamos”, y me dijo “no preguntes, ves ese humo, por ahí están saliendo nuestros padres (…) si sobrevives tendrás suerte.” “Cuando abrieron las puertas del vagón nos dimos cuenta de que había cadáveres entre nosotros. No sabíamos dónde estábamos. De lejos vimos un portón de hierro que decía en alemán “El trabajo libera”. Era Birkenau. Junto a los rieles había soldados alemanes con perros. Nos hicieron bajar y hacer fila. Llegó de inmediato un alemán muy alto y guapo. Era Menguele (…) Cuando llegó mi turno, me miró. Papá me había advertido que dijera que tenía dieciséis años (…) Yo era entonces muy alta, por lo que el médico no dudó y me hizo una seña para que me fuera con los adultos.”

“(…) Tuve que llevar piedras de un lugar a otro, cavar una zanja con las manos, transportar sacos de cemento (…) Dormíamos en huecos y nos daban una cobija a cada quien. Dormíamos con los zapatos, con toda la ropa puesta, mojada o no mojada y así nos levantábamos (…) Nos daban, en la tarde, un pedazo de pan, dos veces a la semana. En la tarde teníamos que formarnos afuera y todos los días nos contaban (...)”

“Un día mataron a mi hermana delante de nuestros ojos. Empujábamos una carretilla en el camino hacia Bergen Belsen, pero como ella tenía diarrea, me dijo “ven, descansa conmigo”. Era enero, había mucho frío y nieve. Yo le dije “no, no quiero”. De un momento a otro vinieron los SS, — estaban a nuestro lado en todo el camino — agarraron sus fusiles y mataron uno por uno a quienes estaban en la carretilla, incluida mi hermana Rose. La carretilla sangraba. Y seguimos. Lloramos, pero tuvimos que seguir, con miedo, porque no podíamos ni voltear. Uno tenía miedo de que lo fusilaran. Viví tantos años con eso, con la imagen de la carretilla llena de sangre. Estuve años llorando día y noche, eso fue terrible (…)”


60 años después... ¿Nunca más?

Esta muestra recoge la panorámica de más de 60 m eje focal en el más terrible drama que la humanida con el propósito, a la vez, de informar y de alert provocar hechos tan inconcebibles como los ocur

Son jóvenes estudiantes de Comunicación Socia Bello, que se aproximan al borde de ese hoyo o Desde allí captan y perciben la complejidad de e sus conocimientos profesionales y su inmens estructurar el mensaje que se ha de transmitir… ¡A 60 años del horror de la Shoá... nunca más!

Se trata de mostrar la crudeza de la Shoá, mostra cuando destruye a otros hombres, ese mundo de la intolerancia, la indiferencia. Al mismo tiemp observador, introducirlo -por decirlo así- en el ac mostrarle lo más desolador de todo… ¿qué ha pas humanidad de hoy en una mejor disposición? ¿po

Invitamos a mirar con detenimiento estos trabajos de jóvenes venezolanos, estudiantes en su mayor que ya comienza a comprometer su quehacer pro de la comprensión y la tolerancia.


60 años después... ¿Nunca más? Afiches elaborados por los estudiantes del tercer semestre de la Escuela de Comunicación Social y presentados el 27 de enero del año 2005 en el marco de la conmemoración de los 60 años de la liberación del campo de exterminio de Auschwitz.

miradas estudiantiles que centran su ad ha vivido y que fueron realizados tar sobre las tendencias que pueden rridos en la Shoá.

al de la Universida Católica Andrés oscuro de nuestra historia: la Shoá. ese horror, y se disponen a conjugar sa capacidad de afectividad para

ar en lo que se convierte el hombre la deshumanización donde domina po se busca también aproximar al contecimiento, hacerle reflexionar y sado 60 años después? ¿está acaso la odemos decir que avanzamos?

s, pues muestran el esfuerzo creativo ría del tercer semestre de su carrera, ofesional con la lucha por el rescate Carlos De Armas

U C A B Cátedra Fundacional Institucional de Judaísmo Contemporáneo y Estudio de la Shoá “Zygmunt y Anna Rotter” Dirección de Cultura • Escuela de Comunicación Social Cátedras de Historia de la Cultura III y Judaísmo Contemporáneo

Afiches realizados por: Ainoa Barviola Gilmar Bastardo Adriana Bausestier Ana Carolina Bermúdez Rubén Blanco Sucre Minerva Borjas Melanie Brickman Jessica Bridoux Javier Brin María Camacho Gabriela Cassais Verónica Coll Alfredo Correia Érika De Abreu Vanesa Devoe Camila Díaz Petkoff Aline Dos Reis Johana Endres Adriana Flores Angélica García Alni Gerbazi Marcos Glocksmann Verónica Gómez Andrea González Ana Raquel Goudar Treddy Guevara Beatriz Kow Karla Leal Mayún Leifman Alejandro Linares Andrea Marius María Gabriela Martins Andreína Méndez Antoneti

Daniela Mogollón Mercedes Nahr Villalobos Vanesa Olivieri Esteban Pérez Andrea Eugenia Piñero Federica Reggeti Karina Rodríguez Daniela Rodríguez Marianela Rodríguez María Delia Rodríguez Andreína Rodríguez González Isabes Cecilia Rojas Kristel Rubio Amira Sain Claudia Salazar Dalila Salgueiro Joanna Sambrano Betty Scarccido Andreína Seijas Vanesa Silva Eugenia Sucre Daniela Tedosso Mariana Tenorio Simón Toro José Ugas Shirley Varnaguí Karla Zerpa Coordinación General Rebeca Vaisberg de Lustgarten JF Canton Montaje JF Cantón Diseño Gráfico Eyal Chipkiewicz


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