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철학자들이 고민에 대해 말한 것을 읽은 것이다. 또 공자에서 처칠에 이르는 모든 사람의 전기를 모조리 읽었다. 그리고 또 모든 방면의 훌륭한 인물을 만 나 보았다. 잭 덴프시오마 블랫드레 장군, 마크 클라크 장군, 헨리 포오드, 이 리노어 루우즈벨트, 드로시 딕스 등. 그러나 그것은 극히 시초에 지나지 않았 다. 나는 회견이나 독서 따위보다는 더 중요한 일을 했다. 나는 성인 클라스라 는 연구실에서 5 년 동안 고민을 해결하는 방법을 연구한 것이다. 내가 아는 한에서는 온 세계에서 이런 종류는 맨 처음이고 또한 오직 하나인 연구소다. 나는 학생들에게 고민을 해결하는 방법에 관해 몇 가지 원칙을 주고 그것들을 자기 자신의 생활에 적용시켜 보고, 그 결과를 클라스에서 이야기하게 해 보 았다. 자기들의 과거에 사용한 기법에 대해 보고하는 사람도 있었다. 이러한 경험의 결과로서 나는 이제까지의 누구보다도 많이 「어떻게 하여 나는 고민을 극복했는가」하는 이야기에 귀를 기울여 왔다고 생각한다. 또 고 민 극복에 관한 편지도 수천 통이나 읽었다. 합중국 및 캐나다의 219 개 도시 에서 열린 클라스에서 입상한 실험담이다. 그러므로 이 책은 상아탑에서 생겨 난 것이 아니다. 또 고민은 어떻게 해서 극복되어야 하는 것인가 하는 학구적 인 설교도 아니다. 나는 수천 명이나 되는 사람에 의해 고민은 어떻게 해결 되었는가 즉, <인생을 이렇게 열어 나가라>하는 간결하고도 기록적인 보고를 쓰도록 노력했다. 이 책은 실제적이다. 그 점 만인이 숙독해도 좋다고 확신하 고 있다. 이 책 속에 나오는 인간은 결코 가공적 인물이 아니다. 두서넛의 예외를 빼 놓으면 전부가 실제로 있는 사람으로 그의 주소도 현재의 것임을 담언한다. 프랑스의 철학자 발레리는 「과학은 성공한 처방의 집대성」이라고 말했다. 그러나 여러분은 주의해 주기 바란다. 여러분은 이 가운데서 아무것도 들어 보지 목한 것을 발견하지는 않겠지만, 보통에는 응용되어 있지 않은 여러 가 지를 발견할 것이 틀림없다. 왜냐하면 서로 새로운 것을 이야기할 필요는 없 다. 우리는 완전한 생활을 보내기 위해 필요한 것은 이미 다 알고 있다. 우리 는 산상의 설교를 비롯하여 많은 황금율도 읽고 있다. 우리늬 고민은 무지는 아니다. 무위(無爲)인 것이다. 이 책의 목적은 옛부터의 기본적인 진리를 다시 설명하고 유선형화하며 공기 조절함으로써 당신은 분발케 하여 행동으로옮기 게 하는 일이다. 당신은 이 책이 어떻게 해서 쓰여졌는가를 알기 위해 이 책을 집어든 것은 아니다. 당신은 행동을 구하고 있는 것이다. 우선 처음 4,50 페이지를 읽어 주 기 바란다.「그리고 고민을 해결하고 인생을 즐기는 어떠한 새로운 힘과 새로 운 영감을 얻을 수 없었던 사람은, 이 책을 휴지통 속에 집어 넣어 주기 바란 다.」―그러한 사람에게는 이 책은 아무런 도움도 되지 않을테니까 말이다. 디일 카네기