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传承和培育 ——广东省希贤教育基金会希贤教育之路


第一部分 第二部分 第三部分 第四部分 第五部分

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前言 基金会简介 希贤基金 先富人群的中国梦 中国梦需要传承与培育

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第一部分 前 言


曾维范先生的希贤之梦


情通古人 孝悌君子 国学大师钱穆先生学生 辛意云老师 如此评价曾维范先生


摘自希贤基金会唐玲理事长2013年3月18日在曾维 范老师追思会上的发言: 首先很高兴我有这样一个机会,让我来介绍希贤教育基金 会,分享希贤教育和生命觉醒的教育。 我从小看到一些被遗弃的孤儿,对生命的情怀,多次触动 我幼小的心灵,生命需要被尊重。


小时候的这段经历,命中注定要做希贤教育,所 谓的希贤教育就是对生命的教育、对生命觉醒的 教育。我自己已从事公益慈善行业14年,并不知 道公益慈善与生命教育和生命觉醒教育有什么关 系。是曾老师启蒙、点醒了我,让我把公益慈善 和生命教育连通了,所以他是我希贤教育的启蒙 老师。


当我听到曾维范老师的离开,感觉天都要塌下来了。他 对人文精神和中国精神的理解深深影响到我。希贤基金会 的DNA中有曾老师的一份子,希贤基金会的成立浸透了他 的心血。 然而,希贤事业正要起步的时候,他却不辞而别,希贤基 金会把曾老师的心愿作为使命,投身、献身希贤教育事业 的心愿并不是曾老师一个人的,是我们基金会共同的,也 是天下的。


我一直认为曾老师没有离开我们,他的生命 是绵延不绝的,因为希贤的种子已经播到了我的 心里,也播到了希贤基金会每个员工的心里,这 颗种子正在生根发芽,只要我们浇灌呵护,它不 仅会长成参天大树,一定会形成一片又一片的森 林。 生命之树常青,曾老师永远与我们同在。


第二部分 简 介


理念:士希贤、贤希圣、圣希天

使命:播种希贤种子 宗旨:希贤教育改变生命 11

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基金会特点   

  

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基金会以探讨希贤教育现代化道路为核心; 探索中国式慈善模式-人文慈善; 古今中外社会资源的有效整合; 以人为中心的项目创新; 草根非公募基金会管理体制的探索; 美国及西方现代基金会管理模式中国化探索.

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名誉理事长 陈开枝 广州市原政协主席


理事长 唐玲

无钱无权 具有14年公益行业经验

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副理事长 梁冬

副理事长 钱安华

副理事长 马文华

旅游卫视国学堂主持人 百度原副总裁

安泰德清(时装)有限 公司董事长

教育部学生资助中心副主任


理事 何学文

理事 李勇

理事 邓超元

全国工商联主席办主 任

广州市政协办公厅秘 书处处长

裕丰房地产开发 公司总经理


理事 何宗儒

理事 邢海演

天适集团董事长

中央电视台广而告之 执行董事、总经理


监事

徐永光

童建华

中国慈善联合会副会长 南都公益基金会理事长 希望工程创始人

政协广州委员会法制工作顾问


顾问 康晓光 中华传统文化知名学者 中国青少年发展基金会副理事长 南都公益基金会理事

顾问 郭永福 创新人才教育研究会顾问 中国教育学会原常务副会长


王小平 希贤研究独立学者 中华人学研究者


基金会组织结构 监事会

理事会/理事长办公会

希贤基金管理委员会

秘书处

助理秘书长

品 牌 筹 资 部

希 贤 志 工 部

副秘书长

办 公 室

助理秘书长

微 善 号 事 业 部

综 合 项 目 部


历史和未来 2012年01月13日,创办广安中学(邓小平母校)教育发展基金会; 2012年11月18日,成功举办广安中学(邓小平母校)百年 校庆; 2013年02月26日,在广东省注册广东省希贤教育基金会; 2017年之前,筹备成立中华希贤基金会。

2012年,广安中学百年校庆邀请到全国人大副委员长周铁 农,中国关心下一代工作委员会主任顾秀莲,著名书画家沈鹏 、李铎、邓小平长女邓林等近70余位鼎力支持。 2012年,我们还规划设计了微善号(原名微善行动),设 立了恩洪课改基金援建广安中学课改计划。


领导关怀

第十一届全国人大副委员长周铁农


邓林,邓小平长女、一级美术师


三年规划 

 

希贤基金会成立于中共十八大之后,2013年两会前夕,他 犹如一个迎着朝阳初升的婴儿,充满正能量来到世间,只 为播种希贤种子; 希贤基金会必将经历孕育、探索、成长和成熟四个阶段; 希贤基金会计划3年内:   

筹集到1.5亿原始发起资金,孕育中华希贤基金会; 探索非公募基金会现代化道路; 进行以人为中心的项目设计与实践。

2013年工作重点: 

征集38位希贤基金管理委员会成员; 启动微善号项目。


第三部分 希贤基金

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(一)背景  国际现代基金会以资金保值增值支持公益事业

的发展;  目前中国教育重视应试教育,希贤教育几乎空 白;  以仁爱、兼爱、恒爱为核心的中华慈善文化是 构建现代慈善的基础;  专业性非公募基金会人才匮乏。

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(二)目标:培养有能力处事、生命觉醒的人

通过播种希贤种子在高校社团领袖和在大学高中成 立希贤社,启动微善号项目;  通过播种希贤种子在中小学生心中,带动学校老师、 校长;  通过中小学生带动家长和社区;  通过希贤基金发起人对希贤式教育的参与,影响自 身、家庭和所在组织。 

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(三)希贤教育项目核心内容

1、中国人的慈、孝、悌 父 母 孝 兄 姐

悌 我 慈 子 女

弟 妹


2、士(君子的生命境界) 老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼 四海之内皆兄弟


3、师希贤 a.师道,从个人主义到个体生命觉醒 b.师者,传道授业解惑也 c.尊师重道


4、希圣 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善


5、天人合一


(四)希贤基金内在逻辑结构图 认证

希贤基金会 希 贤 书 库

希 贤 志 工

希贤 研究院 (希贤 师资团)

认证

大学优秀社团领袖 (中学、大学希贤社) 微 善 号

希 贤 论 坛

希贤 教育 基地

地区 枢纽

老师、校长

希贤教育事业基金

教材 读本

中小学生

家长、社区(社会)

传承和培育


(五)希贤基金组织架构 希贤基金管理委员会 管委会办公室

希 贤 论 坛 工 作 组

希 贤 种 子 库 工 作 组

希 贤 微 善 基 金 工 作 组

希 贤 教 育 事 业 基 金 工 作 组

希 贤 教 育 基 地 工 作 组

希 贤 志 工 工 作 组

希 贤 书 库 工 作 组


(五)资金来源及准入条件 先富人群,渴望追求生命价值,探索生命的意义, 希贤基金会为先富人群提供:

富人中国式慈善梦升级版

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本金 希贤基金本金来源于希贤基金管理委员会成员捐赠: 荣誉主任1名,捐赠到账5000万; 主任1名,捐赠到账2000万; 副主任2名,各捐赠到账1000万; 执行委员4名,各捐赠到账500万; 常务委员10名,各捐赠到账200万; 委员20名,各捐赠到账100万。

需38人

1.5亿元人民币

总计


投资收益 希贤基金本金用于投资增值,在基金管委会决策下投资增值 部分用于本基金会相关公益项目。 ★ 基金会成立专门的投资管理委员会对投资安全性负责。


希贤基金管理委员会成员准入条件

   

认同希贤思维方式; 热心并愿意支持生命教育和生命觉醒教育; 愿意共同参与基金会事业,推动希贤式教育发展; 愿意成为希贤基金发起人,提供希贤基金本金并于 2013年12月底到账。


(六)希贤基金资金使用方向 1、希贤种子库-大学生社团领袖和高中大学希贤社 2、希贤志工及希贤志工联谊会 3、希贤教育基地 4、希贤书库 5、希贤微善基金 6、希贤论坛 7、希贤教育事业基金     

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a.希贤基金会自身人才引进、培养和保障 b.希贤式公益事业人才培养 c.希贤教育研究 d.教育政策的推动 e.希贤式教育倡导 2013-5-28


(七)希贤基金已支持方向 1、希贤微善基金

希贤基金支持广东中山华侨中学学生开展 微善行动


2、希贤论坛(四川广安中学母语教育报告会)

2012年4月,母语教育专家团在广安中学做学术报告


(八)资金使用效果  希贤基金本金1.5亿元, 以10%作为投资收益回报计算, 每年将有1500万元投资收益用于公益项目, 而1.5亿元本金依然存在。


叶问为什么那么牛,因为他培养了李小龙。 

证严上人

台湾 创办了慈济功德会,在全球70多个国 家,拥有超过400万追求生命升华的慈济志工,她的老师

印顺法师。


今天我们播种希贤种子,我们在投资未来贤才; 10年,20年,30年……之后,可能诞生未来的邓希贤

邓希贤 16岁留学法国


第四部分 先富人群的中国梦


王小平 中华人学研究者 希贤教育研究独立学者


2013年3月20日,希贤教育研究独立学者王小平在中 华希贤基金会筹备会上如是说(发言摘要): 你想想,这个世界上,我们中国这五千年多少富豪啊,自 己在历史上留下脚印的有几个? 如果对一个企业家也有一个感觉,我很想看到,我为这个 民族、我为这样一个历史,做出的那样一份效果在哪里?


当下,我们的官也好,商也好,我们的功德心已经被抽掉 了。他的那个钱呀,就变成了这样一个项目服务了——你 给我做了多大规模啊,资助了多少人啊。按指标来,来衡 量你,就变成这样子了。现在我们衡量慈善效益的时候, 我们这些都有,我们这些都要,但是要注入一个魂,让这 些企业家也参与进来,有一个非常强的历史参与感。


我们回过头来,再回到邓小平同志,在那个时代,很前 瞻性的讲, 让一部分人先富起来,先富起来的人带动后富 起来的人,来实现共同富裕。三十年以来,先富起来的人 ,都已经富起来了。对于他们来讲的话,中国梦不是一个 小康社会了,自己早都不是一个小康概念了,他已经实现 了小平同志当初描绘的这样一幅图像,已经是富人了。但 是这些富人的梦,怎么办?怎么让富人的追求,提升到一 个梦,富人在中国梦里面扮演什么样的角色?这是非常需 要去升华的,那么这些先富起来的人,怎么去面对,他的 社会角色怎样实现一个转型?


我们的时代,我们整个大环境,我们的中国慈善事业,期 待我们希贤基金会,能不能够在这样的一个时代召唤面前 ,同样把小平的前瞻性,再给他一个延续、升级?让这些 富有的人,已经实现了先富起来的人,他们的社会角色、 社会承担有所提升?


回望我们的历史,自古以来, 那时候的富人是如何承担他的 社会公益、社会责任的?像古代乡村社会的地方士绅 ,是 什么动力让他们参与善的事业?我们可以去回望历史去看 一看。再有一个,西方。通过这个,再来看我们现在的先 富起来的这些人,他们怎么样从富有的商人转化到真正的 儒商?他不再纯粹是一个商人。


所以古时候有师门传承,门生是一种寄托、一种向往。这 个东西没了,我就是钱!就是一手交钱,一手交服务的、 交数字的概念。你捐了多少物,我资助了多少钱,这是人 的名单,这是人的相片,就是这么一个东西。完全失去了 那种梦的感觉。


今天的富人,渴望升华,他要追求一个长久的梦。 希贤如果能把这个梦注入进去的话,那么我们的财富,我 们的各种资源,通过传承和培育,绝对可以释放出百倍千 倍的能量,希贤基金会为先富人群搭建了一个实现 梦想的平台,这是我有感而发的感受。

王小平老师现场谈感受


第五部分 中国梦需要

传承和培育


中国梦, 首先是中国的梦, 归根结底, 是人民的梦, 是你我大家的梦, 是我们历代祖先的梦, 是我们所有子孙共同的梦,


中华文明之根, 生生不息, 中华文明之本, 屹然挺立, 连通天地寰宇,


天地之间, 心意相通, 灵犀默契, 是为同道,


家族传承, 师门传承, 社区传承, 培育士生, 培育贤人,


共同的精神祖先传承, 共同浇灌和滋养, 中华文明之根, 士希贤、贤希圣、圣希天, 共同的精神祖先传承, 共同浇灌、滋养和培育, 天地万物、世代子孙,


传承培育 道行天下


传承培育 道行天下


传承培育 道行天下


The end!

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Foundation  

Foundation,intro,xixian

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