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2012. May 月號 國立台灣藝術大學

術欣賞 Art Appreciation


術欣賞 Art Appreciation

目錄 CONTENTS 004

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2012. May 月號 國立台灣藝術大學

蒙家就是我家-從蒙得里安談文化創意的簡約設計 Mondrian's House is My House—Discussing Clean Design in Cultural Innovation from Mondrian's Point of View. 文.圖

010

林榮泰

雀鳴之聲,隱於落日後墨韻般夜色 -試讀黃光男現代水墨畫作 Sparrow's Song, Poetic Night Colors Hidden after Sundown —An Attempt to Interpret Huang Kuang-nan's Modern Ink and Wash Paintings. 文.圖

016

張國治

陳庭詩木刻生涯拾遺 Chen Ting-shih Gleanings from a Wood Carving Career. 文.圖

028

梅丁衍

喝采台灣 • 創藝設計 Cheers for Taiwan! —Creative Art Design. 文

孫銘賢

學術論叢 032

拉丁美洲當代藝術 Contemporary art of Latin America. 文

044

曾長生

螢幕的脈絡 The Context of Screen. 文

046

朱仕賢

從「藝用解剖學」談眉部的表情肌及皺紋,兼論微整 型之體表變化 A Study of The Eyebrow Mimic Muscles and Its Wrinkles Through Art Anatomy and The Application of Micro-Plastic Surgery. 文.圖

魏道慧


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目錄 CONTENTS 055



2012. May 月號 國立台灣藝術大學

淺談設計符碼與語意意涵 A General Overview of Design Symbols and Their Meanings. 文.圖

060

周鴻祥

音樂織體 Musical Textiles. 文

061

徐世賢

觀看世界的一套方法:笛卡兒透視主義 A Way of Looking at the World : Cartesian perspectivalism. 文.圖

廖新田

佳作共享 064

被大海吞噬的富士山 浮世繪 〈嶽三十六景─神奈川沖浪裏〉賞析 Mt. Fuji being engulfed by the sea Ukiyo-e (woodblock print) Critical Appreciation of“36 views of Mount Fuji — The Great Wave at Kanagawa”. 文.圖

067

鐘有輝

新時代博物館進行式 ─東京中城新美學經濟 New Era Museum March —Tokyo's Midtown New Art Economy. 文.圖

072

李斐瑩

關渡宮乾隆年間龍柱之初探 A Preliminary Investigation of the Qianlong-Era Dragon Columns in the Kuandu Temple. 文.圖

徐國庭

文化行腳 078

藝術 • 樂活 Arts & LOHAS. 文.圖

陳凱恩


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目錄 CONTENTS 087

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2012. May 月號 國立台灣藝術大學

「四川美術學院紀行」 —海峽兩岸藝術種子交流計劃 The record of Sichuan Fine Arts Institute. 文.圖

092

張益昇

山中部落格-偶見部落美術館 Meet by Chance the Tribe Art Museum. 文.圖

劉名將

心靈饗宴 098

從「蓮想講堂」體驗荷花的新生命 Experiencing a New Lotus Blossom Life from "Lien Hsiang Lecture Hall". 文.圖

103

蔡介騰

爭奇鬥艷,美不勝收 —「2007 國樂創作聯合發表會」聽後感 Vying in Beauty and Spectacle, Too Much Beauty to Take in—Feelings After Listening to the "2007 Joint Concert of Traditional Music Creativity". 文

陳慧珊

藝術教室 107

木刻版畫美感的再生 -日本傳統浮世繪水印木刻版畫的製作 Rebirth of Woodblock Print Art - Production of Traditional Japanese Ukiyo-e Woodblock Prints. 文.圖

116

林雪卿

人體藝術(四) Body Art (4). 文.圖

陳銘


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目錄 CONTENTS

中華民國九十四年一月創刊 中華民國九十六年十月出刊 第三卷第五期(總 29) 發 行 人: 謝顒丞 出 版 者: 國立臺灣藝術大學 地  址: 22058 板橋市大觀路一段 59 號 電  話: 886-2-2272-2181 編輯委員: 林昱廷、羅振賢、林榮泰、謝章富、施德玉 總 編 輯: 林昱廷 主  編: 羅振賢 執行編輯: 蘇明璋 編輯小組: 蘇 錦、蘇明璋、孫銘賢、吳瑩竹、黃珮婕、 呂威瑩

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2012. May 月號 國立台灣藝術大學

發  行:國立臺灣藝術大學教務處 電  話:886-2-2272-2181#1151 傳  真:886-2-8965-9515 網  址:www.ntua.edu.tw 設計印刷:科億資訊科技有限公司 地  址:台北縣中和市立德街 123 號 2 樓 電  話:886-2-2226-8905 本刊文字、圖片皆有版權,非經本刊同意不得 轉載、翻譯。本刊內由作者提供之圖文,若有 侵害第三人權益情事,概由作者自行負責,與 本刊無涉。 GPN:2009405128 定價:150 元 ISSN:1814-3113


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文化行腳

生活很藝術─台北的文化創意園區 多媒體動畫藝術學系許芯瑜研究生、多媒體動畫藝術學系助理教授劉家伶老師

一、前言

位休閒娛樂產業。3

文 化 創 意 產 業 一 詞 出 現 於 1995

文化創意園區出現,則始於 2002

年。隸屬於文建會的文化創意產業

年,行政院推動「挑戰 2008:六年

推動小組,比較並參考聯合國教科

國家發展重點計畫」,其中將「發

文組織,以及英國政府對於文化創

展文化創意產業計畫」分為兩期。4

意產業的定義 1,在文化產業研討會

第一期 (2003-2007) 的計劃重點為地

提出「文化產業化,產業文化化」

點的規劃,建物修繕,景觀改善,

的概念,並根據台灣在地文化,定

活化再利用廢棄空間。當時規劃出

義我國文化創意產業為:「源自創

五大創意園區,分別為華山園區、

意或文化積累,透過智慧財產的形

台中園區、嘉義園區、台南園區與

成與運用,具有創造財富與就業機

花蓮園區。第二期 (2008-2011) 的計

會潛力,並促進整體生活環境提升

劃重點為創意文化園區推動的企劃,

的行業」。2 文建會並將文創產業分

著重各園區的產業定位與行銷發展,

類成 13 項,分別為視覺藝術產業、

並延續第一期計劃的空間規劃,同

音樂與表演藝術產業、文化展演設

時置入文化創意產業,以提高文創

施產業、工藝產業、電影產業、廣

產業的經濟效能。5

播電視產業、出版產業、廣告產業、

台北是台灣人口密度最高的城市,

設計產業、設計品牌時尚產業、建

交通相較於其它城鎮更為便利,許

築設計產業、創意生活產業以及數

多活動因此選擇在台北舉辦。本文


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文化行腳 生活很藝術─台北的文化創意園區

圖一 華山 1914 文化創意園區 行政大樓

以介紹台北的文化園區為主軸:位

酒廠的第一棟建築清酒工坊,建於

於台北西方的華山 1914 文化創意園

1914 年,現在改建成園區服務中心

區,東邊的松山文化創意園區。以

的 行 政 大 樓 ( 圖 一 )。 因 為 文 化 園

下分別就歷史沿革,地理位置,建

區的所在地為華山,加上建築建於

物設備,園區故事,與近期所舉辦

1914 年,因此園區全名為華山 1914

的展演活動,介紹園區文化。

文化創意園區。6 華山園區於 2003 年開始規劃,前

二、華山 1914 文化創意園區

文建會主委邱坤良任內曾堅定的表

日據時代,日本統治下的台灣總

示:「未來華山要讓民眾即使穿著

督府實施皇民化運動,以日本名取

拖鞋也能接觸文化」。7 園區保留前

代固有的漢文街道名稱,原名為三

身酒廠的樣貌,於 2004 年進行整修,

板橋庄大竹圍在政策決定下,改名

2005 年底開放藝術表演,並提供居

為「樺山町」。「樺山」兩字取自

民使用。原有的舊廠建築,規劃成

日本治台首任台灣總督「樺山資紀」

六大區域,分別為行政區、動力區、

的姓氏樺山。抗日結束後,國民政

生產包裝區、保全區、倉儲區,以

府將「樺山」改為「華山」,此名

及今年九月份才開放提供作為表演

稱沿續使用到現在。華山園區的建

展場的紅磚區 ( 圖二 )。其中行政區

築與設施,為日本「芳釀株式會社

內的高塔區,動力區的煙囪,以及

酒造廠」的前身,簡稱芳釀社,當

倉儲區的烏梅酒廠,均列為台北市

時曾是台灣最大的製酒工廠之一。

的市定古蹟。8


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文化行腳 生活很藝術─台北的文化創意園區

圖二 華山 1914 文化創意園區,園區地圖。 出處:http://www.huashan1914.com/place/place2.php?cate=place

園區內舊建物的建築外觀,有著

主場,例如台北國際玩具創作大展

專屬於他們自己的歷史故事:高塔

(2011/7/7-2011/7/10), 及 台 灣 設 計

區前身為製造米酒的場所,歷經日

師週 (2011/9/16-2011/9-25)。現在的

據時代與國民政府兩個時期的整

四連棟,爬藤植物攀整外牆,大面

修,建築風格並不相同,外牆因不

積的植物牆,替文化創意園區添加

同的建築材料的使用,造成水泥結

不少綠意 ( 圖四 )。鍋爐室為早期製

構搭配局部木頭桁架及黑瓦屋頂的

酒的動力室,日據時代的機械動能

特 殊 景 觀 ( 圖 三 )。 華 山 室 內 空 間

以燃燒媒炭產生的蒸氣為主,屋頂

最大的四連棟最初為紅酒貯藏庫,

上及四周設有大量窗戶,其作用除

隨著紅酒停產,改放太白酒及烏梅

了自然採光,主要是為了降低鍋爐

酒。四連棟 ( 約 704 坪 ) 因其面積廣

所產生的高溫。9

大,經常成為園區舉辦大型活動的


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文化行腳 生活很藝術─台北的文化創意園區 圖三 華山 1914 文化創意園區 高塔區

圖四 華山 1914 文化創意園區 四連棟

華山於 2010 年與故宮博物院合作

室內不定期舉辦各種藝文活動,也

一項長期計劃,於鍋爐室展示精彩

開放給廠商進駐到園區內販賣並推

數位故宮的各項多媒體展品。不同

銷商品。遊客參與文化活動之餘,

於傳統陰暗密閉的多媒體展場,鍋

還多了在飄散復古工廠味的環境下,

爐室保留大面窗戶,使觀展者可以

享受美食的這項新選擇。戶外斑駁

在自然採光的環境中,悠閒的欣賞

的水泥表層,與透露著古老風情的

多媒體互動作品 ( 圖五 )。獨棟式廠

原味木頭門,使街頭表演藝術者更

房建築的烏梅酒廠 ( 圖六 ),原為貯

加亮眼。園區內的表演藝術活動,

酒庫,現在為各個表演藝術團體展

不但提昇國民美感的養成,也提供

演的場所 ( 圖六 ),當代舞團曾在此

從事藝術設計行業的工作者,一個

舉辦《W. A. V. E. - 城市微幅》的表演。

舒適表演的展演空間。華山文化園

9

區運用這樣的空間跟遊客進行互動, 目前華山文化創意園區在空間規

與民眾共享貼近「文化產業化,產

劃上,分為室內以及戶外兩大部分。

業文化化」。廢棄十二年的酒廠經


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文化行腳 生活很藝術─台北的文化創意園區 圖五 華山 1914 文化創意園區 鍋爐室

圖六 華山 1914 文化創意園區 烏梅酒廠

轉型改變,不但保存歷史空間,並且賦予教育的功 能。

三、松山文化創意園區 松山園區建於日本殖民時期 1937 年,前身為「臺 灣總督府專賣局松山菸草工場」,當時中日戰爭關 係,軍人習慣吸食菸草解除壓力,因此香菸需求量大 增,為了解決供應短缺的問題,因而興建松山菸廠。 其生產的樂園、寶島、長壽等品牌香煙,也深受當時 民眾的喜愛。101947 年台灣光復,國民政府接收,松 山菸廠正式更名為「臺灣省菸酒公賣局松山菸廠」。 隨著時代變遷,產業結構改變,公賣改制、需求減少, 1998 年松山菸廠正式停產,並遷併至新店的臺北菸


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文化行腳 生活很藝術─台北的文化創意園區

圖七 松山 1914 文化創意園區。 出處:http://www.2011designexpo.com.tw/ExpoPlaza/hall_1.aspx

廠。11

下,2010 年,「松山文化創意園區」

松山菸廠佔地 7.2 公頃空間,為當

正式成立,定期舉辦各項展演活動。

時東南亞最大的菸廠 12,因其幅員

松山園區的建築,規劃之初,曾參

廣闊,建物具歷史保留價值,遂於

考歐美「工業村」的概念,場區除了

2001 年,被指定為台北市的市定古

工作機能的設置,同時建造員工居住

蹟,提供民眾休閒娛樂之用。13 隨著

的場所,形成一個小型的群聚社區。

台灣經濟發展,民生富裕,民眾對

建物外觀設計極為嚴謹,水平對稱,

文化活動的需求與日俱增,多元化

同時採用簡單高雅的幾何式造形 ( 圖

的展演空間雨後春筍的產生。環保、

七 )。六十年前的松山菸廠建築技術

商業相關人士極力爭取,將松山菸

已經十分純熟,建材使用磁磚、玻

廠,以閒置空間再利用的方式,推動

璃及銅釘三個元素。特別是在磁磚

轉型成藝文展演空間。10 在各方努力

黏貼弧形的工法,收邊處理完美且


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文化行腳 生活很藝術─台北的文化創意園區

圖八 松山文化創意園區 製菸工場

精巧。堅固的建築結構,堪稱當時

( 圖九 ) 曾是菸廠的動力來源,依賴

工業廠房的典範。14

燃燒重油產生蒸汽,除了提供生產

園區建物中,製菸工場 ( 圖八 ) 面

線機械運作,也供應廠區廚房煮食、

積最大,佔地 4500 坪,為兩層樓的

與澡堂熱水等所需的燃媒。1970 年

獨棟建築,大量的透明玻璃與挑高樓

政策宣布停止燃燒重油,鍋爐房因

層的設置,採光充足且通風良好。建

此走入歷史,現在成為園區的展演

物從上空往下俯瞰,顯現近似長型的

空間之一,例如蔡明亮曾在此展覽

「日」字。前端為員工生活與休憩空

的裝置藝術「鍋爐裡的劇場」。16

間,包含食堂、公共浴室、診療室、

一般工廠建設時,多半強調作業

讀書室、育嬰房;後端為製菸生產

與功能性,較少考慮在工作環境中,

與作業廠房,涵蓋理葉場、切葉場、

增添綠色造景。松山菸廠非常與眾不

捲菸場、包裝場。15 建築室內部交叉

同,在中庭設置噴泉與大量的盆栽

聯結,製菸場與辦公舍廳走道相通,

植物,讓菸廠員工除了工作外,還

員工因此可避開日曬雨淋。鍋爐房

能至庭園休息。曾經參與華山藝文


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文化行腳 生活很藝術─台北的文化創意園區

圖九 松山 1914 文化創意園區 鍋爐房

特區保存的藝術家黃海鳴表示:「松

場空間,吸引許多指標性的國際活動

菸不需要太多改變,就是一個極適合

在此舉辦。例如於今年 9 月 30 號到

散步、思考的空間,並且有潛力成為

10 月 31 號, 於 台 北 舉 辦 的 2011 設

一個層次非常高的綜合藝術村。」。

計大展,展場分別設於松山文化創

16

松山園區的庭園設計成為吸引遊客

意園區、南港展覽館、與市貿 1 館,

目光的焦點,巴洛克的歐式花園 ( 圖

其中松山文化創意園區為主展覽館。

十 ),與前身菸廠留下的日式建築相

民眾參觀設計大展時,除了觀看「潮

互呼應,東西方藝術文化的結合,使

間代」、「妙法自然」( 圖十一 ) 等

松山文化創意園區有秘密花園之稱。

國際級展覽。也可以停留腳步,品

松山園區於去年正式對民眾開放,

味置身在台灣工業時期的菸廠建築

開放時間雖然不長,但園區廣大的展

古今交替的獨特氛圍。17


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文化行腳 生活很藝術─台北的文化創意園區

圖十 松山文化創意園區 歐式花園

圖十一 松山文化創意園區 亞洲文創跨界創作展

四、結語 華山酒廠與松山菸廠為廢棄建物轉 型為文化創意園區的成功範例,兩處 除了保留台北一甲子前的工業化樣 貌,透過閒置空間活化再利用的方 式,菸酒工廠改頭換面,不僅提升在 地文化價值,也讓文化很貼近民眾、 藝術生活化。民���不是只有到美術館 才能看到作品,文化園區開放的空 間,幫助民眾以輕鬆的心情觀展,從 生活環境中接觸藝術文化。文化創意 園區的存在,讓文創產業有個對外推 廣的管道,提供文化與產業之間一個 發展的平台,台北的兩座文化創意園 區也豐富了在地人的文化生活。


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文化行腳 生活很藝術─台北的文化創意園區

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藝術欣賞 第55期