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INSTITUTO DIVERSIFICADO POR COOPERATIVA IDC

NOMBRES AMILCAR WOSTVELY CASTAÑEDA GABRIEL LUIS ORLANDO BARRENO GONZALEZ

GRADO QUINTO PERITO EN ADMINISTRACION DE EMPRESA

ASIGNATURA COMPUTACION

CATEDRATICA SANDRA RALDA

SECCION B

CLAVES 2Y6


INTRODUCCION A CONTINUACION SE LE PRESENTA EL TRABAJO QUE CONTIENE TEMAS IMPORTANTES COMO LA HUMANIDAD, HUMIDAD Y CAPACIDAD


E

l término humanidad, proviene de un vocablo latino relacionado con la naturaleza del género humano. También puede servir para mencionar al conjunto de seres humanos que habitan el planeta. Dicho esto podemos decir que el concepto puede hacer referencia tanto a una actitud o a las características de un individuo que pertenece a esta especie; así como también reunir a todos los individuos que forman parte de la vida en el Planeta Tierra, en este último caso sirve para realizar estadísticas o plantear problemas de índole universal. Cabe mencionar que se estima que hay más de 6.783.813.000 de habitantes en el planeta. Las estadísticas del siglo XX reflejan que, entre 1950-2000, la humanidad creció el 130%, más doble que en el periodo 1900-1950. En lo referente a la actitud. La flaqueza propia del ser humano, la compasión frente a las desgracias del prójimo y la afabilidad son otras características que reciben el nombre de humanidad, al ser consideradas como propias del género humano: “Debería vender el coche y donar el dinero, es una cuestión de humanidad ante tanta pobreza” , “Ojalá los políticos mostraran mayor humanidad así no roban el dinero público”. De todas formas existen otras variantes significativas del concepto. Puede servir para referirse al cuerpo de una persona, a su anatomía: “La modelo decidió quitarse la ropa y exhibió toda su humanidad frente a los fotógrafos”, “La pelota se desplazaba a casi 200 kilómetros por hora cuando golpeó en la humanidad del jugador, quien cayó tendido y comenzó a gritar por el dolor”. También sirve para denominar aquellas disciplinas que carecen de rigor científico pero para las cuales existe una cierta estructura de estudio y manejo. De este modo, se conocen como humanidades aquéllas vinculadas a la cultura y el conocimiento humano. A diferencia de las ciencias sociales, las humanidades no pretenden crear postulados generales ni leyes universales. El arte y las letras forman parte de las humanidades. La hambruna de la humanidad Uno de los problemas principales de la humanidad es el hambre en el mundo . Debido al avance impertérrito de la pobreza y a la falta de recursos que hay en ciertos rincones del planeta, cada día mueren millones de personas víctimas de enfermedades, desnutrición y otros problemas.


Según lo indica la FAO en su última investigación, existen cerca de 840 millones de personas desnutridas, lo cual significaría un 14% de la población humana. Lamentablemente, se han planteado soluciones que podrían colaborar con una disminución de este índice, sin embargo no se han producido muchos avances. Pese a que en la solución a estos problemas resida la verdadera comprensión de nuestra especie en materia de ética y justicia social. Entre las posibles soluciones al hambre del mundo, una absolutamente factible es virar nuestra alimentación hacia una vegetariana. Esto es imprescindible si se tiene en cuenta que para producir tan solo medio kilo de carne consumible se requieren 8 kilos de granos y que en la mayoría de los países se utiliza más del 70% de la producción agrícola para la industria de la carne y el 50% del agua. El problema existente no es la falta de tierra, ya que con la que actualmente se utiliza se podría producir alimento para una población de 8 a 10 billones de personas, sino a la pésima distribución que se hace de la misma. Lo cual está íntimamente relacionado con los abusos de poder y la corrupción. Según lo ha manifestado un reciente estudio de cara a este problema, el mundo debería crear cinco billones de veganos en las próximas décadas, o de otro modo, triplicar la cantidad de granjas factorías pero sin hacer uso de más tierras. Hay dos ideas importantes relacionadas con el concepto de humanidad. La primera se llama humanismo y surgió hace unos quinientos años. Nos enseña que el mundo gira alrededor del hombre y sus acciones, pues mucho de lo que pasa en él es responsabilidad humana. Por otra parte, recuerda que los seres humanos poseen valores importantes y útiles y grandes facultades, como el razonamiento, que permite tomar decisiones y transformar el mundo. Los humanistas le dan valor a todas las actividades (cada una tiene su importancia) y rechazan las guerras que ponen en peligro a la humanidad. Consideran que las personas forman una gran hermandad cuyo objetivo es mejorar las condiciones del mundo. La segunda se llama humanitarismo y nos explica que todos somos responsables de la humanidad en su conjunto y por eso debemos


ayudar a quienes se encuentren en caso de necesidad. Si volteamos a nuestro alrededor veremos que muchas personas requieren esa ayuda: desde los niños de la calle hasta las víctimas de un desastre natural. ¡Hagamos algo por ellos! Saber que somos parte de la humanidad es uno de los descubrimientos más emocionantes que hay, pues nos confirma que no estamos solos en el mundo: contamos con los demás y los demás cuentan con nosotros. Juntos podemos trabajar para construir un lugar más feliz y seguro para todos. “Nuestro principal desafío, la principal misión que tenemos que cumplir, es la supervivencia de la humanidad.” “Cada ser humano es parte de un todo que llamamos universo, una parte limitada en el tiempo y el espacio. Cree que él mismo, sus pensamientos y sentimientos son algo aparte del resto de las personas, pero esa creencia es sólo una ilusión óptica. Creer que estamos separados de los demás es una especie de prisión que nos limita a nuestros deseos personales y al afecto por unas cuantas personas que se encuentran cerca de nosotros. Nuestra tarea es liberarnos de esa prisión y ampliar nuestro círculo de compasión para abrazar a todas las criaturas vivientes y a toda la naturaleza en su conjunto. Qué pasará con la humanidad si yo… …no

cumplo

…trato …maltrato

con

mis

con a

mi

obligaciones respeto

mascota

…aprendo

a

escuchar

…digo

mentiras

y las

para

en

la

a arranco

y

la

los las

palabras salir

casa

ancianos?

plantas de

escuela?

del los

de

jardín? demás?

problemas?

…comparto mis alimentos y mis cosas con quienes no los tienen? ¿Qué estoy haciendo por el bien de la humanidad? ¿Qué ejemplo le estoy poniendo con mis acciones? Hazte más preguntas de ese tipo y recuerda que cada acción que llevas a cabo es tu aportación (positiva o negativa al mundo). Es un termino abstracto que engloba al conjunto de personas del mundo.. por ello ser un humanista implica ser defensor de los sujetos por sí mismos.. el movimiento filosófico-humanista estudia la idea de la escencia-existencia del hombre en el mundo.. refirindo a todos nosotros.. Humanidad es el número total de personas que viven en todo el mundo en un momento determinado. La población mundial viene determinada por el nacimiento y la muerte de los individuos,4 así como por su esperanza de vida.5 La población mundial ha pasado de los casi 1000 millones en el año 1800 a más de 6000 millones en el año 2000, y el 30 de octubre de 2011 se alcanzaron los 7000 millones. La humanidad , el surgimiento de la civilización y de todos nosotros, que no es solo hombres o fechas, hay peligro, lucha, acción, heroísmo.


Son los inicios de la civilización en Mesopotamia, hasta el descubrimiento de América. En un planeta único, aun especie única da sus primeros pasos: Comienza la historia de todos nosotros, pero es un mundo lleno de peligro. Amenazados por la extinción, innovamos para sobrevivir, construyendo ciudades y pirámides, inventando el comercio, y dominando el arte de la guerra. De comienzos humildes, llegamos a dominar el planeta, siendo que ahora el futuro...nos pertenece. *Los imperios caen pero a partir del caos descubrimos el : hierro y armados con el , pueden derrocar a los tiranos y construir el nuevo orden mundial. La muerte de Jesús de Nazareth da a luz, una religión global, Una amplia red de caminos y rutas, permiten que las mercancías y las ideas fluyan a través de los 3 continentes, así el mensaje de Jesús: Transforma la humanidad. * Choque de las civilizaciones: Las cruzadas. * Genghis Khan sale de Mongolia, invade a China, y deja 40 millones de m. Pero la Plaga Bubónica, acecha a la Humanidad, llega a Europa, por la ruta comerciales de los mongoles: Siendo el desastre biológico más grande de la historia, solo los continentes del nuevo mundo, se salvan de la epidemia, gracias al mar. *El oro ayuda al renacimiento de Europa.Las innovaciones China inspiran a Europa: Aparece la imprenta, y con ellas millones de libros, uno se convierte en la inspiración para 1 viaje al nuevo mundo. *Colón llega accidentalmente a América, encuentra oro y en menos de 30 años, vence al poderoso imperio azteca.*Los españoles abren la mina de plata, más grande del mundo, acuñan monedas, que transforman la economía global, y traen millones de africanos al nuevo mundo, como esclavos. * Dos revoluciones: La Americana que inspira sueños de libertad política y personal y la Industrial, que reemplaza la fuerza física por la máquina, liberando a la humanidad, de los límites de la naturaleza. * Nuestro enemigo más antiguo: La enfermedad, prospera en las ciudades industriales, luego las 2 revoluciones se enfrentan en la Guerra de Secesión. 1 guerra industrial es 1 batalla para , definir lo que es libertad. * El fin de la Guerra de S, acelera la marcha de la Humanidad, Comienza una ERA de innovación, transformación y producción en masa. En menos de 50 años Japón evoluciona desde una sociedad feudal, convirtiéndose en 1 superpotencia industrial. * El lado oscuro del progreso: La demanda por caucho o hule, deja devastada a África CONCLUSIÓN: El poder de la Humanidad ha llegado a proporciones divinas: Alimenta a billones de personas, cambia el paisaje de la tierra, modifica la ingeniería del cuerpo humano, Lo negativo: En otros acontecimientos, el poder atómico se lanzó sobre Hiroshima , en agosto de 1945, y desde ahí vivimos entre la eternidad y el olvido, pero como especie nos hemos conectado más. Y hace 100.000 años eramos , unos pocos miles de cazadores y cosechadores, viviendo en la sabana de África, ahora somos 7 BILLONES de personas, que habitamos cada rincón de esta tierra, es y ha sido un viaje por demás maravilloso. El futuro lo estamos escribiendo cada día que pasa, el hombre, cada vez, descubre, investiga y nos sorprende, es indetenible su afán, por conquistarlo


todo, y es lo que hace para que la humanidad, pueda tener mejor calidad de vida, y buscando obtener logros que nos permitan vivir muchos años, más.......... Saludos El deseo de construir todo más grande y mayor velocidad termina resultando, un desastre titánico. Si la pregunta es filosófica, se refiere a un sistema de pensamiento que propone al hombre como incompleto en su crecimiento espiritual, la Humanidad se consigue mediante el despertar de la consciencia, despertar hacia la concreción como Ser pensante y que "racionalmente" encamina su existencia al logro de la persistencia del hombre en la existencia como especie, posiblemente el proceso de HUMANIZACIÓN del hombre desemboque en el Anarquismo como sistema político, Anarquía superior donde todo ser social hace lo que debe hacer consciente de que lo que hace es en pro de la especie (homo sapien),

La humanidad es una forma de vida diseminada por los universos en diversos niveles de consciencia; por los tanto, no se limita a los mundos concretos o a la superficie de algún planeta. Penetrar estos diversos niveles es una de las metas de la evoluci ón humana-terrestre, impulsada en los individuos que se preparan para ella. Según la Psicología Esot érica transmitida por Alice A. Bailey, la Humanidad de la superficie de la tierra expresa tres etapas evolutivas básica: La de quienes no despertaron a la realidad interna; la de los seres receptivos a la realidad interna y que tienen intenci ón de colaborar con la evoluci ón y la de los que viven conscientemente la realidad interna. La Humanidad tiene un papel en la Purificaci ón y reconstrucci ón de la Tierra,

actualmente

llevadas

a

cabo

Superiores que cuidan de dicha tarea.

bajo

la

regencia

de

seres


L

a humildad es la virtud que consiste en conocer las propias limitaciones y debilidades y actuar de acuerdo a tal conocimiento. El término proviene del vocablo latino humilitas.

Podría decirse que la humildad es la ausencia de soberbia. Es una característica propia de los sujetos modestos, que no se sienten más importantes o mejores que los demás, independientemente de cuán lejos hayan llegado en la vida. Por ejemplo: “El campeón del último Grand Slam de la temporada mostró su humildad al pelotear durante más de dos horas con los niños que se habían acercado al estadio”, “La estrella de Hollywood hizo gala de su humildad al saludar a cada uno de los presentes”, “La humildad no es una característica propia de este cantante, quien siempre critica a sus pares”. Resulta interesante notar que, según se entienda la actitud de una persona, hay una línea muy delgada entre la humildad y la ostentación. Conceptos de esta naturaleza requieren de la observación del comportamiento ajeno para existir, y esto da como resultado que un mismo hecho pueda ser percibido de diversas formas. Cada uno carga con una historia, con una serie de experiencias positivas y negativas que han colaborado en la construcción de una personalidad única e irrepetible. Al mirar a los demás, no podemos evitar juzgarlos y, para ello, sólo contamos con nuestra memoria. Las personas que viven su vocación plenamente, por ejemplo, suelen caracterizarse por mantenerse alejadas de las tendencias de la moda, refugiadas en su propio mundo, estudiando o preparándose durante largas horas y disfrutando de su vida de una manera auténtica. Si alguien se dedica a una disciplina con todas sus energías, es esperable que cumpla una serie de metas personales y que pretenda compartir la felicidad que esto le provoque con sus seres queridos, dado que somos una especie social.

Ante esta necesidad de mostrar los propios logros surge un juicio por parte de su entorno, y no todo el mundo está preparado para enfrentar los méritos ajenos. Si observamos los fenómenos mediáticos, tiene muchas más posibilidades de ser ampliamente aceptado un artista mediocre que uno talentoso, y más aún si finge sentirse cerca de su público. No recibe tanto odio una adolescente que deja sus estudios para criar


a sus hijos, los cuales concibió como producto de su rebeldía y su irresponsabilidad, como una científica que realiza un descubrimiento revolucionario. Esto nos demuestra que el común de la gente distorsiona el concepto de humildad, convirtiéndolo en un servicio que consiste en no compartir con los demás aquellos logros que puedan herir su orgullo por no haber conseguido algo semejante. Retomando los dos ejemplos anteriores, seguramente nadie se enfadaría si un programa de televisión regalara un coche a la joven madre para ayudarla en su día a día; pero el Premio Nobel otorgado a una mujer que dedicó su vida entera a la investigación puede generar un mar de envidia y ataques infundados. La palabra humildad también puede utilizarse como sinónimo de pobreza, de falta de recursos. Esto se puede apreciar en las frases “una persona humilde” o “un barrio humilde”. Cabe mencionar que este uso suele tener una connotación positiva. Las religiones suelen asociar la humildad al reconocimiento de la superioridad divina; todos los seres humanos son iguales ante los ojos de Dios y deben actuar en consecuencia. Para el budismo, la humildad es la conciencia respecto al camino que se debe seguir para liberarse del sufrimiento. Desde la filosofía, Immanuel Kant afirma que la humildad es la virtud central de la vida ya que brinda una perspectiva apropiada de la moral. Para Friedrich Nietzsche, en cambio, la humildad es una falsa de virtud que esconde las decepciones que una persona esconde en su interior.

El término deriva del latín «'hŭmĭlĭtas,1 ātis, f. humilis'»,2 que se traduce no solamente como humildad sino también como bajo o de la tierra y humus, ya que en el pasado se pensaba que las emociones, deseos y depresiones eran causadas por irregularidades en las masas de agua.3 Debido a que el concepto alberga un sentido intrínseco, se enfatiza en el caso de algunas prácticas éticas y religiosas donde la noción se hace más precisa. Miguel de Cervantes dice en el famoso Diálogo de los Perros que "la humildad es la base y fundamento de todas virtudes, y que sin ella no hay alguna que lo sea."4 Opina así el príncipe de los ingenios que la modestia y la discreción mejora las demás virtudes y enriquece la personalidad. El término humildad, como también lo dice la Real Academia se usa muchas veces en sentido peyorativo. Puede significar pertenecer a un hogar de recursos limitados, o incluso sumisión, dejadez o rendimiento. Desde el punto de vista virtuoso, consiste en aceptarnos con nuestras habilidades y nuestros defectos, sin vanagloriarnos por ellos. Del mismo


modo, la humildad es opuesta a la soberbia, una persona humilde no es pretenciosa, interesada, ni egoísta como lo es una persona soberbia, quien se siente auto-suficiente y generalmente hace las cosas por conveniencia. Humildad según el diccionario es: Virtud que consiste en el conocimiento de las propias limitaciones y debilidades y en obrar de acuerdo con este conocimiento.

Es decir que si tomamos este concepto desde el punto de vista espiritual y ante Dios, debemos tomar en cuenta que somos humildes si tomamos en cuenta que por nosotros mismos y sin la ayuda de la divinidad no podemos resolver nuestras grandes dificultades y circunstancias.

Es tener el conocimiento de que por nosotros mismos como humanos, somos seres con limitaciones y debilidades y por lo tanto debemos obrar bajo este conocimiento, buscando a Dios.

Cuando somos humildes de corazón y ante Dios, vivimos sin la influencia del ego, somos seres llenos de alegría y con un gran deseo de brindarles alegría y felicidad a los demás. La humildad te da el conocimiento de nuestra unidad con Dios y con los otros.

Humildad es realizar nuestras actividades sin vanidad y sin engreimiento, el ego es el que busca alabanza y recompensa.

La humildad no es hacer el papel de victima para recibir la atención de lo demás.

El ego acostumbra eso, ponernos en el papel de victima, para que las otras personas puedan decir pobrecito; es por eso que las personas se reúnen muchas veces para hablar de sus dolencias, bien sea de tipo de salud,


económicos, amorosos; y pareciera que se establece una competencia para ver quien tiene más sufrimiento.

Humildad no significa pobreza, como muchas personas piensan y que se expresan hacia las personas de pocos recursos económicos como humildes. La humildades lo contrario, es riqueza de bienestar en todos los sentidos.

La humildad ante Dios proporciona armonía, ya que si tomamos la definición que expresamos al principio es obrar bajo el conocimiento de que es Dios quien actúa a través de nosotros y Dios es armonía, es paz, es riqueza.

Cuando nuestro ego está presente con toda seguridad crea conflictos y tensiones. El ego por naturaleza establece la competencia con los demás; es decir, siempre establece sentimientos de superioridad o inferioridad.

Humildad es comportarse normalmente, sabiendo que el Amor Divino está adentro, a través y alrededor nuestro y que nos protege y nos conduce hacia el lugar correcto en el momento correcto.

La humildad ante Dios es permitir que seamos aumentados en todos los sentidos de la vida por la energía divina. Es saber que conoce el camino que le llevará hacia la victoria de todos los obstáculos.

Entendemos por humildad a aquella cualidad del ser humano mediante la cual la persona es modesta y no se preocupa por sí misma si no por los demás, por los que lo rodean. Una persona humilde no es una persona egocéntrica si no que minimiza sus logros para no centrarse en ellos y perder la objetividad en su accionar diario. La humildad es una de las cualidades más difíciles de encontrar hoy en día debido a que


el mundo actual nos enseña a actuar de manera individualista o egocéntrica por lo cual las personas humildes siempre resaltan en la multitud. La humildad es considerada una cualidad importantísima para la convivencia en comunidad. También es de gran importancia en muchas de las religiones en las cuales el amor y la dedicación continua por el prójimo es la base de toda la doctrina. La humildad es una actitud que distingue a la persona por su dedicación y su servicio hacia los demás en lugar de centrar su actividad y su pensamiento sobre si mismo, lo que sería un acto de narcisismo. Las críticas que se le pueden hacer a la humildad provienen más que nada desde el punto de vista del liderazgo. En este sentido se puede decir que una persona humilde a veces encuentra dificultades para establecerse como líder, para sobreponerse a los demás y para tomar decisiones de manera segura y directa. Es por esto que la humildad puede ser de hecho vista como un problema a la hora de definir roles laborales de jerarquía, aunque esto no es excluyente. La humildad sin embargo es un elemento muy valorado en términos sociales ya que en muchos sentidos una persona humilde puede establecer lazos más pacíficos y estables con otros en comparación con personas que tienen un carácter o personalidad más dominantes. La humildad es el valor que nos ayuda a reconocer la verdad de cada uno de nosotros y en relación con los demás. Como decía Santa Teresa de Jesús, “La humildad es andar en la verdad”. Éste valor esta relacionado con otros como la modestia y la sencillez, nos invita a ser sinceros, a no darnos un valor más alto del que tenemos, a ser realistas. La humildad ha sido mal entendida y se piensa que ser humilde es no tener aspiraciones, eso no es cierto. Para alcanzar las aspiraciones honestas o buenas se necesita de humildad para ir llegando poco a poco a la excelencia sin dejar de ser nosotros. La humildad hay que cuidarla y forjarla para que con ella podamos hacerle frente a la soberbia, a la prepotencia y el orgullo. Es aceptarte y aceptar a los demás tal y como son sin omitir nuestros límites o diferencias, sin dejarnos dominar por ellas. Cuando una persona está consciente de que no es superior a nadie y admira y ayuda a cada uno de sus semejantes como a sí mismo es humilde. Pero dime quién puede realmente definir la humildad cuando en su corazón tiene cabida el egoísmo y la envidia. La humildad es algo íntimo nadie puede saber hasta que punto otra persona sea humilde o no. Decirle a una persona que no sea humilde es un acto de arrogancia por lo tanto es menos humilde que a la persona que se le dijo. Te ponen mil ejemplos de personas que consideran humildes pero es porque


no conocieron a esas personas. Siendo la humildad una virtud es algo personal que nadie desde fuera le puede decir a otra que la tiene o no la tiene. Es la total ausencia de soberbia en tu espíritu. Humildad es saber que posees más que otro, en espíritu, conocimientos e intelecto y sentirte privilegiado porque ese otro puede ser aportante y estimulante para tu vida, sin necesidad de hacerle saber que eres superior. Humilde es quien no conoce glorias y loores, es quien se siente el más normal y común de los mortales y todos los días se estimula en aprender, aun a sabiendas de que sabe mucho. Humilde es quien pone su corazón por encima de vanidades y sabe el sentido exacto de la comprensión, solidaridad y acompañamiento. Humilde es quien no tiene que decir que es humilde. Humildad es una palabra importante y se utiliza mucho cuando se habla de valores y de moral y de religión. Y es una palabra interesante ya que se destaca la humildad como una virtud. Pero uno de sus significados en latín, en su origen, es señalar la baja condición de las cosas y las personas, que son rastreros de carácter, que son abyectos, cobardes, vencidos... Pero tal vez, si lo comparamos con su contrario, la soberbia. que hace referencia a la superioridad, a lo superior, nos daremos cuenta de que son los contrapesos de la misma balanza. Por lo tanto, la humildad, el recordar que uno viene de la tierra, del humus, es bueno para los que creen demasiado en mirar hacia arriba y en alcanzar las cumbres del éxito ,la fama y el ego exaltado. Pero lo importante es lograr ese equilibrio, porque la verdadera virtud, según el budismo, siempre está en el termino medio. Si eres humilde quiere decir que no eres capaz de ver todo lo que te llama a la superación. Y entonces, más que humilde eres un pobre de espíritu. Y si te crees superior y a salvo de caer, es posible que un día caigas de tu pedestal. Porque en realidad eres más pobre de espíritu que otra cosa. Ya lo dice el viejo refrán. Hay que vivir con los pies en la tierra (humus) (humildad), pero hay que añadir que la cabeza siempre ha de estar por encima de esa tierra. El dia en que esté por debajo será mal asunto. Y así, humildemente, te doy las gracias por haberme hecho reflexionar sobre este asunto. Para bajarme los humos filosóficos.


D

el latín capacitas, la capacidad es la facultad de algo de albergar ciertas cosas dentro de un marco limitado de alguna forma. Por ejemplo: “La capacidad del estadio se colmó en poco más de una hora”, “Todavía tenemos que cargar dos bolsos, pero el baúl ya no tiene más capacidad”, “Esta jarra tiene una capacidad de dos litros”, “Creo que estamos a punto de agotar la capacidad del depósito”. En el ámbito de las ciencias se habla de distintos tipos de capacidades. La capacidad eléctrica se define como la propiedad de los capacitores (o condensadores) que establece el vínculo entre la diferencia de tensión (diferencia de potencial) de las placas del capacitor y la carga eléctrica guardada en éste. La capacidad calorífica, por otra parte, es la división entre la cantidad de energía que se transfiere a un sistema o cuerpo en un procedimiento y la modificación de temperatura que registra. Capacidad, por otra parte, es la destreza, la habilidad y la idoneidad que permite a una persona completar con éxito una tarea: “Es un hombre de una gran capacidad que merece una oportunidad para dirigir la empresa”, “El señor no tiene la capacidad suficiente para resolver un problema semejante”, “Nadie puso en duda tu capacidad, pero lo cierto es que no cuentas con experiencia para solucionar esto”. Si bien a menudo se confunde este término con “talento“, es necesario aclarar las diferencias entre ambos, así como las particularidades de este último, que también suele ser incomprendido. La capacidad se entiende como las condiciones que una persona reúne para aprender y cultivar distintos campos del conocimiento, entendida como una serie de herramientas naturales, hayan sido utilizadas por ella o no. Así como en su acepción referida a un recipiente o una piscina, habla del espacio disponible para acumular y desarrollar conceptos y habilidades.

Es muy común hablar de capacidad en un sentido general, aun cuando el tema de la conversación es una disciplina en particular. Y es que en realidad, si bien no es incorrecto decir que “alguien tiene mucha capacidad para tocar el piano”, este concepto es más amplio, y debería usarse para describir la flexibilidad mental de una persona, cuánta facilidad demuestra


a la hora de enfrentarse a un nuevo reto intelectual, sea cual sea. Es aquí donde se confunde con talento. El talento sí se asocia a una actividad o área del conocimiento en particular, aunque existen diversas formas de entenderlo. La más común es utilizarlo como sinónimo de aptitud, refiriéndose a esa porción de la capacidad de una persona que sirva específicamente para interiorizar un concepto o disciplina (por ejemplo: tocar el piano). Por otro lado, existen quienes consideran que el talento es el conjunto formado por las habilidades naturales, la dedicación para aprender y mejorar, y el resultado obtenido luego de un tiempo de trabajo intenso. Ciertamente, los seres humanos desperdiciamos la mayor parte de nuestra capacidad mental, conformándonos con un pequeño porcentaje, suficiente para emular las vidas de nuestros mayores, mientras nos hacemos creer que construimos nuestro propio camino. Fuera de los estudios científicos que se esfuerzan en traducir estas cuestiones en números, muchas veces sucede que descubrimos habilidades en nosotros mismos que jamás habíamos explorado antes, y al embarcarnos en la aventura que representa aprender y especializarse, vamos conociéndonos más, entendiendo que nuestros límites están mucho más lejos de lo que pensábamos. Para el derecho, la capacidad jurídica es la aptitud de un sujeto para ejercer la titularidad de obligaciones y derechos en forma personal. La capacidad de obrar, por otra parte, es la facultad jurídica que establece la eficacia de las acciones llevadas a cabo según el estado civil del individuo.

Se denomina capacidad al conjunto de recursos y aptitudes que tiene un individuo para desempeñar una determinada tarea. En este sentido, esta noción se vincula con la de educación, siendo esta última un proceso de incorporación de nuevas herramientas para desenvolverse en el mundo. El término capacidad también puede hacer referencia a posibilidades positivas de cualquier elemento. En general, cada individuo tiene variadas capacidades de la que no es plenamente consciente. Así, se enfrenta a distintas tareas que le propone su existencia sin reparar especialmente en los recursos que emplea. Esta circunstancia se debe al proceso mediante el cual se adquieren y utilizan estas aptitudes. En un comienzo, una persona puede ser incompetente para una determinada actividad y desconocer esta circunstancia; luego, puede comprender su falta de capacidad; el paso siguiente es adquirir y hacer uso de recursos de modo consciente; finalmente, la aptitud se torna inconsciente, esto es, la persona puede desempeñarse en una tarea sin poner atención a lo que hace. Un ejemplo claro puede ofrecerlo el deporte: un atleta utiliza técnicas sin pensar en ellas. Esto se debe a que ha alcanzado un nivel en el cual su capacidad se ha interiorizado profundamente. Hasta aquí, el proceso de adquisición de nuevas capacidades. No obstante, no todas las capacidades del hombre son adquiridas. Muchas de ellas son innatas. De hecho, estas pueden considerarse las más importantes, en la


medida en que posibilitan a las demás. Así, por ejemplo, el aprendizaje de una ciencia requiere de un mínimo de racionalidad, una capacidad que es propia de la especie humana. Es importante intentar incorporar continuamente nuevas capacidades para enfrentar los desafíos que se presentan y lograr una mejora en la calidad de vida. Para ello no basta la educación formal, sino que también es necesaria una buena cuota de predisposición autodidacta. Se denomina capacidad al conjunto de recursos y aptitudes que tiene un individuo para desempeñar una determinada tarea. En este sentido, esta noción se vincula con la de educación, siendo esta última un proceso de incorporación de nuevas herramientas para desenvolverse en el mundo. El término capacidad también puede hacer referencia a posibilidades positivas de cualquier elemento. Todas las capacidades del hombre son adquiridas. Muchas de ellas son innatas. De hecho, estas pueden considerarse las más importantes, en la medida en que posibilitan a las demás. Así, por ejemplo, el aprendizaje de una ciencia requiere de un mínimo de racionalidad, una capacidad que es propia de la especie humana. Es importante intentar incorporar continuamente nuevas capacidades para enfrentar los desafíos que se presentan y lograr una mejora en la calidad de vida. Para ello no basta la educación formal, sino que también es necesaria una buena cuota de predisposición autodidacta. Llámase capacidad al espacio que posee un sitio. Por ejemplo: “Este aula tiene capacidad para 50 alumnos”. También al espacio que posee una cosa capaz de contener en su hueco a otra u otras. Por ejemplo: “Dentro de este frasco hay capacidad para 1 kg. de mermelada”. El volumen interior del cráneo se llama capacidad craneal. Tratándose de la capacidad personal se entiende que la posee quien está dotado de algún talento, por ejemplo, capacidad para la danza, capacidad para estudiar, para la música, para los deportes, etcétera. Jurídicamente, se distingue lacapacidad de derecho que es la aptitud o posibilidad de ser titular de derechos y obligaciones, o sea que las normas jurídicas los comprendan como sujetos de derecho (toda persona es capaz de derecho) de lacapacidad de hecho o de obrar que es la posibilidad de poder ejercer los derechos que las normas otorgan. Por ejemplo un menor de edad


posee capacidad de derecho pero necesita que sus representantes legales actúen en su nombre pues es incapaz de obrar. Caso parecido sucede con los dementes o con las personas por nacer. En informática se llama capacidad de memoria al mayor número de bits que puede almacenar. En Física recibe ese nombre el número de energía eléctrica que puede contener un condensador, que es un dispositivo formado por dos conductores próximos entre sí, para que puedan estar cargados con cargas del mismo valor pero de signos contrarios. La capacidad de un conductor es la relación de la carga que posee, alpotencial al que se halla. El potencial depende de su propia carga y de las que están en su entorno. La capacidad de reacción, es un movimiento de tipo no voluntario, espontáneo

o

reflejo

ante

un estímulo,

que

genera

adecuadas acciones motrices. Se denomina capacidad al conjunto de recursos y aptitudes que tiene un individuo para desempeñar una determinada tarea. En este sentido, esta noción se vincula con la de educación, siendo esta última un proceso de incorporación de nuevas herramientas para desenvolverse en el mundo. El término capacidad también puede hacer referencia a posibilidades positivas de cualquier elemento. En general, cada individuo tiene variadas capacidades de la que no es plenamente consciente. Así, se enfrenta a distintas tareas que le propone su existencia sin reparar especialmente en los recursos que emplea. Esta circunstancia se debe al proceso mediante el cual se adquieren y utilizan estas aptitudes. En un comienzo, una persona puede ser incompetente para una determinada actividad y desconocer esta circunstancia; luego, puede comprender su falta de capacidad; el paso siguiente es adquirir y hacer uso de recursos de modo consciente; finalmente, la aptitud se torna inconsciente, esto es, la persona puede desempeñarse en una tarea sin poner atención a lo que hace. Un ejemplo claro puede ofrecerlo el deporte: un atleta utiliza técnicas sin pensar en ellas. Esto se debe a que ha alcanzado un nivel en el cual su capacidad se ha interiorizado profundamente. La Capacidad jurídica (o simplemente, capacidad) es, en Derecho, la aptitud para ser titular de derechos y obligaciones; de reclamar los primeros y contraer los segundos en forma personal y comparecer a juicio por propio derecho. También pueden clasificarse en capacidad de goce y capacidad de ejercicio; la


primera constituye: 'la capacidad de ser titular de derechos y obligaciones'; en tanto que la segunda se compone por 'la capacidad de ejercitar los derechos y, contraer obligaciones en forma personal y comparecer a juicio por propio derecho.' La capacidad va paralela a la personalidad, debe serse necesariamente persona para tener capacidad; es por eso que algunos jurisconsultos han confundido los términos CAPACIDAD Concepto: Actitud que

tiene

una

persona

para

adquirir

derechos

y

contraer obligaciones. •

Capacidad Jurídica o de derecho: es el grado de aptitud que tiene la

persona para ser titular de derechos y obligaciones. •

Capacidad de obrar o de hecho: es la aptitud que tiene la persona de

actuar por sí misma en la vida civil, es decir, de ejercer y cumplir, en forma personal y directa, sus respectivos derechos y obligaciones. Artículo 52: Las personas de existencia visible son capaces de adquirir derechos o contraer obligaciones. Se reputan tales todos los que en este Código no están expresamente declarados incapaces.

Es la capacidad para poder llevar a cabo en la práctica todo tipo de negocios jurídicos con eficacia válida. Lacapacidad de obrar no es igual para todos, porque ésta depende de la edad de la persona física, y también de la capacidad de autogobierno de las personas. La máxima capacidad de obrar se adquiere a los 18 años, coincidiendo con la mayoría de edad en España. Mientras, hasta los 18 años se distingue entre los siguientres tramos: Recién nacido y hasta los 12 años: hay una capacidad de obrar nula. La falta de capacidad de obrar es sustituida por los representantes legales, ya sean padres o titulares de la patria potestad (actúan por ellos y deciden por ellos). Aptitud que se tiene, en relaciones jurídicas determinadas, para ser su sujeto activo o sujeto pasivo. Como se ve, esa capacidad puede ser absoluta, si permite actuar en toda clase de actos jurídicos y políticos, o relativa, cuando consiente realizar algunos de ellos y no otros. Así se puede tener capacidad para testar, para contraer matrimonio, para trabajar, para ser elector o diputado, y no tenerla para disponer de los bienes, para ser senador. Basta la enunciación del tema para comprender la amplitud jurídica que contiene. El problema de la capacidad se encuentra además relacionado con el de la responsabilidad, no solo en materia civil, sino también en materia penal. La incapacidad (v.) representa el concepto opuesto. La determinación de la capacidad para realizar cada negocio jurídico concreto habrá de referirse a la institución de que se trate. La edad, el estado civil y la sanidad mental constituyen aspectos primordiales en el problema de la capacidad. (v. IDONEIDAD.) Capacidad civil La aptitud general para ser sujeto de derechos y obligaciones en la esfera del Derecho Privado, y, más comúnmente, en el ámbito tradicional del Derecho Civil, en las relaciones jurídicas familiares,


reales,

contractuales,

obligacionales y sucesorias (Dic.

Der.

Usual.).


CONCLUSION

SON ACTITUDES QUE TINE UNA PERSONA PARA ADQUIRIR DERECHOS Y CONTRAER OBLIGACIONES


RECOMENDACIÓN

SE LE RECOMIENDA A TODAD LA HUMANIDAD QUE PUEDA CONOCER SUS ACTITTUDES, VALORES, ASI TAMBIEN SUS DERECHOS Y OBLIGACIONES.

BIBLIOGRAFIA

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Investigacion  

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