VISION THAI 看見泰國, Oct 2017

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第32期 ISSUE OCTOBER

封面故事

探究泰國面具文化 神的臉、鬼的面、祖師爺的容顏

VISIONTHAI.NET

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CO

CONTENTS

30

封面故事 探究泰國面具文化 神的臉、鬼的面、祖師爺的容顏

NTS

編6

主編的話 A Letter from the Editor-in-Chief


ONTEN 12

精選新聞

16

會後花絮

News Collection

Event Highlight

26

泰國文化

38

VT 帶路

Thai Culture

VT Guru

泰國資訊 Thailand Info

10

2017 泰國假日一覽

11

在泰緊急聯絡資訊


主編的話

10 月底泰國先王普密蓬·阿杜德火化,這段

期間,就算要在豔陽下或凌晨時分排上好幾個小 時,但許多民眾仍穿上黑衣前往大皇宮悼念。公

共場所也隨處可見民眾親手摺「檀木花」送先王 最後一程,相信不少來泰國旅遊或在地生活的華 人朋友對此感受到相當強烈的文化差異。

文化,需要相互尊重,在這片土地上開創事

業的我們,對於雙邊文化的推廣更是責無旁貸。

因此,作為泰國與華語人士雙邊橋梁的 VISION THAI 看 見 泰 國, 將 於 10 月 30 日 舉 辦《 國 王 的祝福》公益電影放映會,攜手泰國企業 6 星 級 電 影 院 Embassy Diplomat Screens by AIS

與 影 視 龍 頭 GDH, 邀 請 當 地 各 界 華 人 一 起 向 先王普密蓬·阿杜德致意,活動所得將全數捐贈 Chaipattana Foundation 皇家基金會,為泰國 偏鄉建設盡一份心力。

活動當日將放映《國王的祝福(又名天賜的

禮物)》(พรจากฟ้า) 這部以先王御曲《傍晚》、

《Still on My Mind》、《新年禮物》為題,所 譜出 3 段結合親情、友情、愛情的感人電影。以

泰式清新風格、通俗題材,讓更多華人能更貼近 當地文化。

文 化 交 流 形 式 多 元, 這 也 是 由 VISION

THAI 看見泰國經營【VT Meetup 跨越分享會】

所欲傳遞的理念:「跨越、不設限」,其中最重 要的是敞開心胸去理解,尤其是在當地工作生活 的華人朋友更是要有同理心,才能真正紮根,雙 邊合作之路也才有機會走長久。

10 月份的 VT Meetup 很不一樣,誠摯邀請

想為泰國盡一份心的華人朋友參加,也期待活動 現場彼此認識、交流。我們 10 月 30 日晚上見!

Angel Chen Founder & Editor-in-chief

6 看見泰國

ปลายเดือนตุลาคมที่จะถึงนี ้คือพระราชพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช ในช่วงเวลานี ้ ไม่ว่า แสงแดดจะร้ อนแรงเพียงใด พสกนิกรชาวไทยก็ยงั สู้ลมแดดลมฝน ร่วมใจ กันไปเข้ าแถวรอเข้ าสักการะพระบรมศพที่พระบรมมหาราชวังตังแต่ ้ เช้ ามืด เป็ นเวลาหลายชัว่ โมง นอกจากนี ้ ไม่วา่ เดินทางไปที่ใดก็จะได้ เห็นชาวไทย และจิตอาสาร่ วมกันประดิษฐ์ “ดอกไม้ จันทน์ ” เพื่อทูลเกล้ าฯ ถวายใน พระราชพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพ เชื่อว่าผู้ใช้ ภาษาจีนที่เดินทางมา ท่องเที่ยว หรื อใช้ ชีวติ อยูใ่ นประเทศไทย คงมีหลายคนที่มีโอกาสได้ เห็นและ สัมผัสธรรมเนียมประเพณีดงั กล่าวนี ้เช่นเดียวกัน การเคารพซึง่ วัฒนธรรมของกันและกันเป็ นสิง่ ส�ำคัญยิ่ง ด้ วยเหตุนี ้ พวก เราซึง่ เข้ ามาตังรกรากและสร้ ้ างธุรกิจในประเทศไทย จึงตระหนักว่าการเสริม สร้ างความเข้ าใจระหว่างวัฒนธรรมเป็ นภาระหน้ าที่อนั ส�ำคัญของเรา ด้ วย เหตุนี ้ VISION THAI สื่อภาษาจีนที่มีบทบาทเป็ นสะพานเชื่อมระหว่างผู้ใช้ ภาษาจีนกับประเทศไทย จึงจัดงานฉายภาพยนตร์รอบการกุศลเรื่อง “พรจากฟ้า” ขึ ้นในวันที่ 30 ตุลาคม 2560 โดยกิจกรรมครัง้ นี ้ได้ รับการสนับสนุนจากโรง ภาพยนตร์ ระดับหกดาว Embassy Diplomat Screens by AIS และ จีดี เอช ห้ าห้ าเก้ า (GDH) ค่ายหนังแนวหน้ าของประเทศไทย เพื่อเชิญชวนให้ ผู้ใช้ ภาษาจีนจากทุกสาขาอาชีพ ร่วมน้ อมร�ำลึกถึงพระมหากรุณาธิคณ ุ และ พระปรี ชาสามารถของพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช โดยรายได้ ทงหมดจากการจั ั้ ดกิจกรรมนี ้จะมอบสมทบทุนมูลนิธิชยั พัฒนา เพื่อเป็ นพระราชกุศล และเพื่อช่วยเหลือพี่น้องชาวไทยในชนบทให้ มีชีวิต ความเป็ นอยูท่ ี่ดีขึ ้น ภาพยนตร์ เรื่ อง “พรจากฟ้า” เป็ นการถ่ายทอดเรื่ องราวความรัก ในครอบครัว มิตรภาพระหว่างเพือ่ น และความรักโรแมนติก ด้ วยแรงบันดาล ใจจาก 3 บทเพลงพระราชนิพนธ์อย่าง “ยามเย็น”, “Still on My Mind” และ “พรปี ใหม่” เกิดเป็ นภาพยนตร์ ชวนอบอุ่นหัวใจ ที่จะท�ำให้ ผ้ ใู ช้ ภาษาจีน เข้ าใจความเป็ นไทยและวัฒนธรรมร่วมสมัยของคนไทยมากยิ่งขึ ้น การแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมสามารถท�ำได้ หลายวิธี และงาน VT Meetup ที่จดั ขึ ้นโดย VISION THAI ภายใต้ แนวคิด “การก้ าวข้ ามขีดจ�ำกัด ของตัวเอง” ก็มีเป้าหมายในการส่งเสริมให้ ทกุ คน โดยเฉพาะมิตรสหายผู้ใช้ ภาษาจีนที่อาศัยและท�ำงานอยูใ่ นประเทศไทย เปิ ดใจให้ กว้ าง ก้ าวข้ ามเส้ น แบ่งทางวัฒนธรรม เพือ่ ท�ำความเข้ าใจและแลกเปลีย่ นวัฒนธรรมทีแ่ ตกต่าง เช่นนี ้จึงจะสามารถสร้ างพื ้นฐานการร่วมมือที่แน่นแฟ้นได้ ในระยะยาว กิจกรรม VT Meetup ในเดือนตุลาคมที่จะถึงนี ้ ไม่เหมือนทุกครัง้ ที่ผ่านมา และเป็ นโอกาสอันดีที่ผ้ ูใช้ ภาษาจีนทุกท่านจะได้ ส่งแรงใจถึง ประชาชนชาวไทย และเปิ ดโอกาสท�ำความรู้ จกั กับชุมชนชาวจีนอื่นๆ ใน ประเทศไทย หวังว่าจะได้ พบกับทุกท่านในวันที่ 30 ตุลาคมนี ้นะคะ

A LETTER FROM EDITOR-in-CHIEF



Founder & CEO Ter Founder & Editor-in-chief Angel Chen CONTENT TEAM Brand Manager, Executive Editor Sunisa Executive Editor Soar Lo Designer Una Jhong Photo & Video Tong

BUSINESS TEAM Media Consultant View / Pear BD Specialist An-an / John

Advertise With Us EN/TH:th.sale@visionthai.net 中文:zh.sale@visionthai.net

VISION THAI 看見泰國 (VT) 為一泰國華文媒體,創辦人來自台灣,

合作・諮詢

立公司,網路媒體起家,並於每月5 日發行紙本及電子雜誌,結合線

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團隊結合學術、媒體、科技及法律領域人才,2014年2月於泰國曼谷成 上與線下渠道,跨平台提供華文讀者詳實、全方位的泰國資訊,包含 政經時事、商務、投資、文化、旅遊、美食、生活娛樂、時尚...等。 Founded by two Taiwanese entrepreneurs, VISION THAI (VT) is Chineselanguage media with a focus on Thailand. VT has started as online media, and has begun publishing magazines in both print and digital formats on the 5th of every month since January 2015. Combining online and offline channels, VT provides readers with detailed insights into a range of subjects in Thailand, including Thai news, business, investments, culture, travel, cuisines, entertainments, fashion and so on.

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VISION THAI看見泰國 (VT) เป็ นสื่อภาษาจีนในประเทศไทย ผู้ก่อตั้งมา จากไต้ หวัน โดยมีทีมงานเป็ นผู้เชี่ยวชาญแขนงต่ างๆ ทั้งด้ านวิชาการ สื่อ วิทยาศาสตร์เทคโนโลยี และกฎหมาย บริษทั ก่อตั้งในปี 2557 และมีสำ� นักงาน ทั้งในประเทศไทยและไต้ หวัน VT เริ่มต้ นจากงานด้ านสื่อบนอินเตอร์เน็ต และ มีการจัดพิมพ์นิตยสารในแบบรูปเล่มและฉบับอิเล็กทรอนิกส์ทุกวันที่ 5 ของ เดือน เป็ นการ บูรณาการสื่อทั้งรูปแบบออนไลน์และออฟไลน์ เพื่อมอบข้ อมูล ข่าวสารเกี่ยวกับประเทศไทยในทุกด้ านโดยละเอียดแก่ผ้ ูอ่านที่ใช้ ภาษาจีนด้ วย สื่อแบบข้ ามแพลตฟอร์ม ไม่ว่าจะเป็ นข่าวสารด้ านการเมืองและเศรษฐกิจ ธุรกิจ การลงทุน วัฒนธรรม การท่องเที่ยวเดินทาง อาหารการกิน บันเทิงและไลฟ์ สไตล์ แฟชั่น และด้ านอื่นๆ



2017

Thailand Info 泰國資訊

1 Feb 2 Apr 4 May 5 Jul 7 Aug 8 Oct 10 Dec 12 Jan 月

1 : 新年 日

11 12 13

11 : 萬佛節 四

6 : 卻克里王朝紀念日 13-15 : 泰國新年宋干潑水節 日

29 30 1

1 : 勞工節

/ 10

10 : 佛誕節 二

8 9 10 11 / 28 29 30

8 : 三寶佛節 9 : 守夏節 28: 十世皇誕生紀念日 六

6 / 13 14 15 16 17 六

補假/連放

1 2 3 六

年泰國假日一覽

12 13 14

12 : 母親節

13 14 15 / 21 22 23

13 : 九世皇逝世紀念日 23 : 五世皇逝世紀念日

10

看見泰國

5

/9

10 11 / 30 31 1 2

5 : 父親節 10 : 憲法紀念日 31 : 跨年夜


在泰國緊急聯絡資訊 觀 光 旅 遊

觀光警察 電話直撥1155 提供外國旅客在泰國觀光期間遇到的糾紛、疑問等各項協助。 外國人非緊急咨詢及申訴 電話直撥1111 受理各項外國人非緊急事項之投訴 泰國緊急求援電話 電話直撥911 針對外國人提供的警方緊急求援專線 緊急醫護專線 電話直撥1669 救護車及救護運送需求專線

泰國觀光局旅遊服務中心 電話直撥1672 每天8:00~20:00,提供觀光咨詢與相關服務。 泰國觀光局總局(曼谷)02-694-1442

泰國觀光局清邁辦事處 053-248-604~5

急難救助/簽證護照 駐泰國台北經貿辦事處

20th Fl., Empire Tower, 195 South Sathorn Rd., Bangkok(近曼谷捷 運(BTS) Chong Nonsi站)

02-670-0200

081-666-4006 081-666-4008

上班時間(週一至五

8:30~12:30、13:30~17:30)

非上班時間需急難救助聯絡 護照遺失

中國領事館(曼谷)

55 AA Building 2nd fl. Ratchadaphisek Soi3,Bangkok

(近曼谷地鐵MRTPhra Ram 9站) 02-245-0088 02-245-7010

085-483-3327

簽證處

領事保護

領事保護 24

小時值班手機

中國領事館(清邁)

111 Changloh Road, Haiya

District, Chiang Mai(古城東南角 Sean Pung 城門外)

053-280-380 053-276-125 053-276-457

081-882-3283

其他地區觀光局聯絡資料: https://goo.gl/2SMiuO

風俗禁忌 泰國為君主憲政國家,人們對皇 室相當愛戴,不可議論皇室並尊 重泰國人對於皇室的崇敬。

全泰國每天8:00、18:00都會在電 視、廣播以及公家機關場所播放 國歌,在電影院則會在電影放映 前播放國王頌歌,請同周邊泰國 人一樣起立肅靜。

女性禁止接觸和尚。搭乘交通工 具和窄巷錯身時,建議先讓僧侶 先行。

進入寺廟或皇家景點(曼谷大皇 宮、華欣夏宮等) ,請勿喧嘩且服裝

需得體,背心、短褲/裙、露肚裝 等不宜,進入清真寺亦請遵守寺 規。此外,請遵守進入寺廟大殿需 脫鞋的規定。

領事簽證事務

在寺廟或是與佛像拍照時需注

領事保護 24

或其他戲謔手勢。古蹟城牆亦同,

小時值班手機

意,請勿做出不敬的動作,例攀爬 請留心週邊警示標語。

11 看見泰國


News Collection 精選新聞

AIRPORTELs 曼谷黃金地段拓點

進駐曼谷航站 21 百貨

谷是世界知名的觀光景

每件行李提供最高 10 萬泰銖

境的遊客數以萬計,但大多數

託 付。AIRPORTELs 不 僅 可

點, 每 天 從 國 際 機 場 入

的人入境後想直接展開旅程, 卻受制於帶著行李箱無法自在

行 動。2016 年 2 月 成 立 的 行

李 托 運 公 司 AIRPORTELs 看

準商機,專門在大曼谷地區提 供機場行李運送、行李寄存服

務。滿足自由行遊客出入境前 仍想自在行動、擺脫行李束縛 的需求。

AIRPORTELs 的 托 運

服 務 標 榜「 簡 單、 便 利 且 安

全 」3 大 原 則, 行 李 以 件 計 價,每件 350 泰銖並可當日寄

送及提取,不限重量、大小和

運送距離。寄送服務亦可選擇 領取日期和時間,如果需要 2

小時內送到目的地,每件只要 再加 200 泰銖就可急件運送。

12 看見泰國

的行李保險,讓遊客可以安心 從機場、酒店、購物商場等地

寄送。網站支援中文和多國語 言,甚至還提供客製化地點寄

貨 (Terminal 21) 成立新的收

進行線上預訂,即可輕鬆完成

段, 捷 運 (BTS) Asok 站 及 地

送,只要透過行動裝置或電腦 寄送與收件服務。

目前AIRPORTELs 在素

汪那普國際機場 (Suvarnabhumi International Airport) 以 及 暹羅廣場 (Siam Square) 旁的

MBK 購物中心 (MBK Center)

等地方都有服務站,提供行李 寄 送、 站 點 行 李 寄 存 服 務,

廊 曼 國 際 機 場 (Don Mueang International Airport) 目 前

僅提供曼谷市到機場的單向 運 送。 今 年 7 月 起, 在 曼 谷

觀光購物聖地曼谷航站 21 百

件站,不僅位於曼谷市中心地

鐵 (MRT) Sukhumvit 站 出 站即達,是許多觀光客購物與 住宿的首選地點,切中觀光客 分秒必爭的心態,除了托運行 李,旅客亦可在商場服務站免 費寄存行李。

AIRPORTELs


55泰文諧音Haha,55秒不超過1分鐘,希望

大家在很短的時間,帶著輕鬆、包容的心態, 跟著VISION THAI從各面向一起看見泰國。

55

THAILAND 影音系列

55 ภาษาไทยออกเสียงว่า "ฮ่าฮ่า" เหมือนเสียงหัวเราะ เพราะเราหวังว่า ในช่วงเวลา 55 วินาที สันๆ ้ แค่ไม่ถงึ หนึง่ นาที นี ้ เรื่ องราวที่ เราน� ำเสนอจะท� ำให้ ทุกคนสนุกและ เป็ นการเปิ ดโลกใหม่ ให้ ทกุ คนได้ เห็นประเทศไทยจากมุม มองที่หลากหลายด้ วยกันกับเรา ทีมงาน VISION THAI


News Collection 精選新聞

曼谷捷運 BTS

10/1

起調漲票價

引起曼谷通勤族反彈

谷大眾運輸系統公司 (Bangkok Mass

他國家已經相對昂貴,例如東京捷運 (Metro)

將從 10 月 1 日起調漲曼谷捷運 (BTS) 的費

運 (BTS) 乘坐 10 站的平均票價就要 3.41 美

Transit System Plc, BTSC) 日前宣布

用,單程票價從 15-42 泰銖調漲為 16-44 泰 銖;而購買 30 天定期票的一般乘客與學生, 每趟則調漲 1 泰銖的費用;以兔子卡 (Rabbit Card) 儲值付費的乘客,則可以繼續使用舊 費率 6 個月,到 2018 年 3 月 31 日後漲價。

BTSC 調漲費用的政策一發佈,立刻引起了 各種反對聲浪,而 BTSC 也特地發表聲明做 出漲價的解釋,希望可以平息眾怒。

泰國媒體《Nation TV》報導,消費者

基金會秘書長 Saree Ongsomwang 與公共

交通乘客權益保護人際網、消費者權益保護 委員會等代表聯合發佈抗議 BTS 車費調漲的

聲明,認為 BTSC 沒有理由漲價。根據消費 者權益保護委員會發表的研究報告《BTS 公

平價格結構》指出,泰國的捷運票價比起其 14 看見泰國

乘坐 10 站的平均票價才 1.9 美元,而曼谷捷

元。此外 BTS 在 2017 年第一季業績成長了 100.2%,根本沒有虧損的壓力。而 BTS 目

前沒有無障礙設施,無法引導身障者與老年 人順利搭乘 BTS 也被列入批判漲價的論述。

Saree 表示,如果要漲價,就應該有條

件漲價,例如 23 站的無障礙設施應該要先 建設好,才能向民眾談漲價。公共交通乘客 權益保護人際網代表 Manit Intrapim 也指

出,許多身障團體一直要求在 BTS 站內設立

無障礙設施,但 BTSC 的進度緩慢,而且時 常出問題。

不少民眾在社群媒體上更大肆抨擊調漲

票價,主要的反對論點在於民眾認為 BTS

的服務品質差而且票價昂貴,竟然要調整票


價,因此不能接受。《LINE TODAY》就有 乘 客 表 示「 每 個 月 的 BTS 費 用 累 積 起 來

已 經 可 以 買 直 飛 香 港 的 廉 航 機 票 了!」 《Workpoint News》則有用戶好奇漲價是 否有多提供任何服務,目前現有的故障問題 都沒有得到解決,漲價的動機很令人費解。

根據《Bangkok Post》報導,BTSC 營

運 長 Surapong Laoha-Unya 於 8 月 28 日 宣布調漲票價時,說明公司正不斷改善 BTS

與政府簽訂的營運合約中本來就規定每 18 個

明年會運抵泰國,同時將會把所有售票機改

因此才考慮今年起調漲車費。

的服務,不僅添購 46 台 4 節車廂列車,在 成觸控式,並有超過 50 台售票機能夠接受 紙幣,但沒有詳述時間表。根據《Workpoint

月可以調整車費,但過去 4 年來都沒有漲價, 雖然有不小的反對聲浪,但 BTSC 調漲

News》 報 導,BTSC 收 到 各 種 反 對 與 質 疑

票價的政策沒有絲毫動搖,10 月份之後各種

BTSC 的營運成本不斷在增加,而該公司與

是調漲後的收費標準。

聲 浪 後, 發 出 聲 明 解 釋 為 何 漲 價, 原 因 是

車票的收費方式將會以何種方式計價?以下

曼谷 BTS 漲價後收費標準

Sukhumvit 線(Mo Chit 站到 On Nut 站)和 Silom 線(National Stadium Station 站到 Saphan Taksin 站)

單程票價

站數(站)

0-1

漲價前(泰銖)

15

漲價後(泰銖)

16

30 天定期票(一般票)

2

23 22

3

26 25

4

30 28

乘 50 次 1,300 泰銖(26 泰銖 / 次)

漲價後(泰銖)

8

12

34

8 站以上

37

42

40

30 天定期票(學生票)

44

乘 40 次 800 泰銖(20 泰銖 / 次)

乘 15 次 465 泰銖 (31 泰銖 / 次) 2

31

37

7

乘 50 次 950 泰銖(19 泰銖 / 次)

乘 25 次 725 泰銖 (29 泰銖 / 次) 0-1

33

6

敬老愛心票(僅限泰籍人士使用)

乘 40 次 1,080 泰銖(27 泰銖 / 次)

站數(站)

5

乘 25 次 550 泰銖(22 泰銖 / 次) 3

13

4

15

乘 15 次 360 泰銖(24 泰銖 / 次) 5

17

6

19

7

20

8 站以上 22

★由於敬老愛心票是以兔子卡 (Rabbit Card) 儲值支付,因此新價錢由 2018 年 3 月 31 日後生效。

15 看見泰國


Event Highlight 會後花絮

DIGITAL THAILAND

BIG BANG盛大舉行 2017

總理發表演說談泰國科技藍圖

泰國政府主辦的國際性

數位科技博覽會 Digital

Thai lan d B i g Bang 2017 今 日 上 午 於 曼 谷 IMPACT

Challenger 2 館 盛 大 舉 行 開

和國際科技企業組織合作,為

園區,將打造為新創科技公司

深厚基礎。

的示範地區。除此之外,泰國

泰國轉型成為數位化國家打下 他提到Pracharat Internet

幕 儀 式, 現 場 共 有 200 家 來

計畫已經將在明年前完成,該

含 各 國 科 技 龍 頭 Google、

設高速網路,下一階段將為給

自 泰 國 與 全 球 的 參 展 商, 包 Microsoft、Line、Uber 等企 業,全球 15 個國家的新創科技

企 業, 泰 國 總 理 巴 育 (Prayut Chan-o-cha) 也親自主持開幕

儀式並發表泰國未來 20 年願景 演說。

泰 國 進 入 數 位 化 時 代 總理與部長演說描繪泰 國科技藍圖 巴育 (Prayut Chan-o-cha)

表 示,Digital Thailand Big Bang 2017 象 徵 著 泰 國 進 入 全數位時代的里程碑,他提到

2017 年政府全力打造數位領域 的基礎建設,並與東南亞地區 16 看見泰國

計畫在泰國近 75,000 個村莊架 學校、醫院和政府機構等公共

的聚集重鎮,並作為智慧城市

政府近期不斷與全球數位科技 的企業領袖建立合作關係,希

望讓泰國的科技產業在未來成 為各國創投關注的項目。

數位經濟與社會部部長

單 位 架 設, 預 計 在 2018 年 底

Dr. Pichet Durongkaveroj 提

展全國性雲端商務、醫療、教

2017 希望讓泰國變成東南亞的

前完成。這項計畫未來將可發

育、農業等數位化轉型。另一 方面,政府在 Chonburi 府的

Si Racha 區大力投資數位科技

到 Digital Thailand Big Bang 創業聖地,並規劃在 2027 年時

讓數位經濟將為泰國貢獻 25% 的 GDP。Dr. Pichet 表示:「這


次博覽會的目標要讓全世界知

Park Thailand)、數位遊樂場

位創新與投資的國家。」

了有變形金剛、人工智慧機械

道泰國是東協國家中最適合數

博覽會展示全球最新科 技 廣邀民眾參與體驗

(Digital Playground), 包 含 人、 未 來 農 業、VR 實 境 與 多 項物聯網科技展示。

除此之外,博覽會期間同

本 屆 Digital Big Bang

時有 6 場不同的數位科技工作

Challenger 1-2 館舉行,為期

有 120 位泰國與全球知名企業

Thailand 2017 在曼谷 IMPACT 4 天, 現 場 分 為 4 大 主 題: 數 位生態 (Digital Ecosystem)、

數位社群與智慧城市 (Digital Community and Smart

City)、泰國數位園區 (Digital

坊提供民眾進行體驗,4 天共 領 袖 進 行 150 場 演 說, 開 幕 當天人潮踴躍,預計未來 4 天

將會持續吸引泰國內外的企業 家、政府人員與學生。

17 看見泰國


Event Highlight 會後花絮

新南向

台泰產學交流

第 1 屆台蒙實習計畫 (TKIP)

泰企與台生交流成功

響 應 台 灣 政 府 的 新 南 向 政 策, 在 台 灣 教 育 部 的 支 持 下, 屏 東 科 技 大 學、 台

北 科 技 大 學、 正 修 科 技 大 學 與 聯 合 大 學 等 4

育組賴碧姬組長、各泰國企業代表,以及台灣 高校國際部門高層皆出席。

所 大 專 院 校 與 泰 國 蒙 庫 國 王 科 技 大 學 (King

TKIP 應運而生 第一屆成績亮眼

Thonburi, KMUTT) 共 同 舉 辦 第 1 屆「 台 蒙

鳴表示,「近年來國際交流與合作是世界大學的

PROGRAM, TKIP),共有 23 位來自不同學校

向計畫,TKIP 的計畫應運而生。KMUTT 具有

Mo n gk u t ' s Un ive rs i t y o f Te ch n ol o g y

實 習 計 畫 」(TAIWAN-KMUTT INTERNSHIP 的台灣學生於今年 7、8 月期間分別在 5 間泰國

企業與 KMUTT 研究單位進行為期 2 個月的企 業實習,上月展開成果發表會不僅 KMUTT 副

校長 Pornapit Darasawang 、TKIP 企劃負責

人辜鴻鳴教授、駐泰國台北經濟文化辦事處教 18 看見泰國

負責 TKIP 計畫的 KMUTT 校長特助辜鴻

重要指標與潮流,去年適逢台灣政府推動新南 多年的產學合作經驗,包含大學部的實習計畫 "WIL" 與研究生實習的 "Practice School",這

次的 TKIP 計畫中,SCG 與 Betagro Group 就 來自於 KMUTT 原本合作的實習企業,同時也

有如 Delta Electronics (Thailand)、BDI Group


KMUTT校長特助辜鴻鳴教授、駐泰國台北經濟文化辦事處教育組賴碧姬組長、與屏東科技大學、台北科技大學、正修科技大學與 聯合大學各校國際長合影

等 台 商 企 業, 以 及 在 KMUTT 進 行 創 新 育 成

技大學主辦的「2017 年台泰高等教育論壇」,

Technology Laboratory。」

屏東科技大學、台北科技大學與正修科技大學

的 日 商 企 業 Fomm(Asia) 與 研 究 單 位 Sensor 辜鴻鳴亦提到,原本擔心招不滿額,結果

報名人數居然爆滿,而第一屆 TKIP 的成果超乎

預期,企業與學生的反應都很良好,不僅達到文

化交流的目的,也讓泰國企業接觸到台灣學生。 不過辜鴻鳴表示 TKIP 還有成長的空間,例如在

大企業實習受限於技術規定而無法接觸現場,

KMUTT 校方高層都隨團參加,並於論壇中與

3 校簽訂台泰大學生實習及交換 MOU,為台泰 高教技職拉開了全新里程碑,並催生出今年的 TKIP。TKIP 的圓滿成功獲得台泰雙方的好評, KMUTT 校方表示 TKIP 將會持續,並且將會推 動台泰大學之間更深度的交流。

將思考如何讓實習內容更深化,在小企業實習 需協助學生克服語言障礙等等。

泰企對台生印象皆良好 台生難忘 2 個月泰國生活 提供本次 TKIP 實習的企業皆有安排輔導員

帶領實習學生,不少企業輔導普遍認為台灣學生 態度積極,熱於學習;有企業輔導認為台灣學生

2 個月的實習時間太短,希望能提供更長的實習 時間;另有企業輔導則表示見識到台灣學生「午 休」習慣,在泰國沒有這個習慣,覺得印象深

刻。每位實習學生在 4 分鐘的成果發表中,除

了提及實習工作內容,結尾都提到自己在泰國 的生活、飲食、旅行等難忘經驗,並感謝同事 或當地人對自己生活上的幫助,場面相當溫馨。 去 年 6 月 泰 國 高 教 界 在 前 教 育 部 長 Dr.

Wichit Srisa-an 的帶領下組團來台參與屏東科 19 看見泰國


Event Highlight 會後花絮

蓋頌生活購物商城 與蓋頌大樓 Gaysorn Village

Gaysorn Tower

全新開幕

打造工作、生活、娛樂、成長 4 合 1 的

未來城市聚落

於曼谷市中心精華地段

購 物 中 心, 蓋 頌 生 活 購 物 商

(Gaysorn Village) 與蓋頌大樓

設 計 兩 層 樓 高 的「 蓋 頌 繭 」

的蓋頌生活購物商城

(Gaysorn Tower) 於 9 月 14 日 盛大舉行開幕活動,由蓋頌房 地產公司 (Gaysorn Property Co.,

Ltd.) 董事長 Charn Srivikorn 宣布蓋頌生活購物商城正式開

幕。開幕當天冠蓋雲集,包含 來自蓋頌地產公司的企業夥 伴、各界名人。

為打造曼谷未來型生活

20 看見泰國

城以「繭」的概念作為主題,

(Gaysorn Cocoon) 連 結 蓋 頌

生活購物商城與蓋頌大樓。蓋 頌繭的靈感來自於蠶繭,帶有 生命力與創造力的意味,象徵 蓋頌生活購物商城有機而獨特 的環境與氛圍。

蓋頌房地產公司董事長

Charn Srivikorn 表 示,「 我 們設計蓋頌生活購物商城與蓋


頌大樓時,期望它能夠成為一

個領先時代的多功能城市聚 落,有別於傳統購物百貨與辦 公場所。」

蓋頌生活購物商城與

周 圍 環 境 緊 密 連 結, 不 但

有 2 座 四 通 八 達 的 天 橋 "The Ratchaprasong Walk" 及

"The Gaysorn Walk",在蓋頌 大 樓 19 與 20 樓 有 "Gaysorn

Crystal Box" 透明天台,可以 270 度全景瞭望曼谷市中心綿

長的都市天際線,並提供會議、 研討會、記者會與私人派對的 設備,最高可容納 250 人。

地理位置絕佳的蓋頌大樓

具有設備完善的辦公室空間, 蓋頌房地產公司的董事總經理

Fafuen Temboonkiat 表 示, 「在蓋頌大樓這座建築被賦予

為 Ratchaprasong 區帶來『工

作、生活、娛樂、成長 4 合 1』 理念的關鍵角色。建案啟動之 後,許多知名企業都爭相預約

進駐,目前已經有高達 85% 的

還 有 DUKE、PASTE、Riedel

生活離不開美食,蓋頌生

Tea Lounge by Ronnefeldt

進駐率。」

活購物商城的執行董事 Korakot Srivikorn 則表示,「我們不斷 追求最棒的購物與飲食體驗,

Wine Bar & Cellar、1823

等『蓋頌限定』的頂級餐飲品 牌。」

結合辦公與生活購物機

透過嚴選的零售與餐飲品牌,

能的蓋頌生活購物商城與蓋頌

一 』 的 餐 飲, 像 是 漢 堡 品 牌

作與生活的全新體驗,也讓許

聚焦於風格主義與『第一且唯

Burger & Lobster、法式烘焙 坊 Eric Kayser、 泰 國 人 氣 甜

點品牌 I-berrista 旗下的泰式 餐廳 Kub Kao' Kub Pla。此外

大樓,不僅提供了曼谷市民工 多外國觀光客慕名而來,琳瑯

滿目的「蓋頌限定」品牌,預 計將成為許多觀光客的朝聖地 點。

21 看見泰國


Event Highlight 會後花絮

19

第 屆

Living in Bangkok

與曼谷農夫市集合作

主推 健康生活

旅遊、保險、國際學校等業者共襄盛舉,提供外派人士相關資訊。

22 看見泰國


Linving in Bangkok的執行團隊今年首次 與農夫市集合作,推廣健康生活。

谷 擁 有 龐 大 且 活 躍 的 外 派 族 群, 由 於 曼 谷 生 活 機 能 方 便、 物 價 較

低,大部分的外派人士都會攜家帶眷, 又讓曼谷的外派族群變得更多元。20 年 前許多來到曼谷的外派族群為了促進

彼 此 交 流 與 推 廣 自 身 文 化, 在 康 民 國 際 醫 院 (Bumrungrad International Hospital) 的主導下成立一年一度 Living in Bangkok 活動,深度連結外派族群與 當地資源,至今已邁入第 19 屆。

23 看見泰國


Event Highlight 會後花絮

推動健康生活 與曼谷農夫市集 首次合作

認識康民國際醫院

今 年 的 Living in Bangkok 首 次 與

「 曼 谷 農 夫 市 集 」(Bangkok Farmers’

Market) 合 作, 以 健 康 生 活 為 主 題, 別 出心裁地將農夫市集搬到康民國際醫院

(Bumrungrad International Hospital)

Living in Bangkok 的 負 責 人 Mr.

的 21 樓,並邀來超過 60 個攤位共襄盛舉。

Roland Hohmann 表

工香皂、手作工藝品等等,亦有宗教、音

以 在 曼 谷 找 到 朋 友 並 適 應 曼 谷 的 生 活。

除了農夫市集攤位販售有機蔬果食品與手

樂、戲劇、親子等社團加入,此外,旅遊、

保險、國際學校等業者亦在現場提供相關 資訊。該活動並邀請到舞蹈教師帶動現場 民眾一起進行健康有氧,還有國際學校的 學生表演,溫馨熱鬧。

24 看見泰國

示,「Living in

Bangkok 的 宗 旨 是 為 了 幫 助 外 派 人 士 可 Living Bangkok 今年已經舉辦第 19 屆,

我們希望能為社群不斷帶來新的活動內容, 近年來我們觀察到健康生活是一股潮流, 因此今年嘗試與曼谷農夫市集合作,打造 不一樣的氛圍。」


VT Meetup 跨越分享會 最優質的泰國華人社群 THE most influential chinese community in thailand

你是跨出舒適圈、跨境闖蕩 遇到困難跨過去的『跨越一族』嗎? 活動訊息 請關注


Thai Culture Cultural 泰國文化

檀木花,最後一次的道別 從「檀木花」(Dok Mai Chan) 認識泰國喪葬習俗

26 看見泰國


國古代佛教寺院中已有在喪禮期間使用檀木隱藏大體的臭 味, 根 據 資 料 記 載, 早 在 素 可 泰 時 代 (Sukhothai, 1238–

1583) 泰國人就已經用檀木為往生者進行火葬,而到了拉達納哥信 時代 (Rattanakosin, 1782- 至今 ),有了以檀木花送別往生者的習 俗。隨時代演進,香蘭葉、桑皮紙也都成為檀木花的常見材料,並 發展出不同折法,檀木花的顏色和造型變得更豐富。

27 看見泰國


Thai Culture Cultural 泰國文化

最近這段時間到泰國來,隨處可見人們

在 公 眾 場 合 製 作「 檀 木 花 」(ดอกไม้จันทน์ /

Dok Mai Chan) , 作 為 對 已 故 泰 國 國 王 拉

檀木花 最後一次說再見的機會 「檀木」很早就被泰國人用做送別往

瑪九世普密蓬.阿杜德(His Majesty King

生者的供品之一,在古代的佛教寺院中就在

蓬」)的祝福。

資料記載,最早在素可泰時代 (Sukhothai,

Bhumibol Adulyadej, 以 下 簡 稱「 普 密 深受泰國人民敬重的普密蓬於 2016 年

10 月 13 日駕崩,停靈於大皇宮接受國內外

民眾悼念,預計於今年 10 月 25-29 日舉行皇 室喪禮並進行火化。

生前備受崇敬 喪禮備極哀榮 普密蓬在位 70 年,是歷史上在位最久的

國王,普密蓬陪伴泰國從二戰後一路走到現

代,多次下鄉尋訪,足跡遍布全泰國,關心 貧苦大眾的親民形象深植泰國民眾的心中, 也因此普密蓬辭世當天引起舉國哀悼,過去 1 年來吸引超過 600 萬人前往大皇宮弔唁。

為了籌備普密蓬的火化儀式,泰國政府

斥資 10 億泰銖在皇家田 (Sanam Luang) 為

喪禮期間使用檀木隱藏大體的臭味。而研究 1238–1583) 泰 國 人 就 已 經 用 檀 木 為 往

生 者 進 行 火 葬, 而 到 了 拉 達 納 哥 信 時 代

(Rattanakosin, 1782- 至 今 ) 之 後, 有 了 以 檀木花紀念與送別往生者的習俗。

過去在泰國只有貴族以上的階級可以使

用檀木,但到了泰皇拉瑪五世以後,平民開

始獲准在葬禮中使用。因為檀木相當珍貴,

也不是所有人都能用得起,有些平民就使用 水梅或是杧果木等其他木材代替檀木製作紙

花,但是一律稱這種喪葬用的紙花為「檀木 花」。隨著時代演進,香蘭葉、橡膠葉、桑

皮紙也都成為檀木花的常見材料,並且發展 出各種不同的折法,檀木花的顏色和造型變 得更加豐富,目前常見的檀木花就有 36 種。

根 據 退 休 的 泰 國 文 化 部 官 員 Samart

興建皇家火葬場,從 2017 年初開始施工,

Chansoon 的介紹,檀木花本身象徵著對死

彌山的概念做設計,號稱是自拉瑪五世以來

說再見的機會。」而使用香木是一種佛教精

由泰國美術部負責設計執行,以印度佛教須 最大最高的皇室火葬場。同時泰國美術部出 動大批專家重新裝修殯儀用的皇家戰車與轎

輦,並為喪禮採購大量的檀木;泰國皇家陸 軍 (Royal Thai Army) 則購買了一座全新的 皇家殯儀禮炮,將會在火葬儀式中使用。

28 看見泰國

者的尊重,「檀木花給我們最後一次與他們

神的體現,「無論死者旅行到哪裡,他們仍 然會聞到香氣,即使在輪迴中,生者給予死 者的祝福仍然保存下來。」如今檀木花已經

是泰國喪禮中必備的物品之一,人們會在火 葬前會先將檀木花放在棺木底下,表示哀悼 與送別。


檀木花有哪些造型與意涵?

為了紀念深受人民愛戴的普密蓬,政府與民間企

業都鼓勵民眾製作檀木花 ,不但舉辦公開的工作坊, 在政府機構與百貨企業的大廳也都有檀木花的製作

區,讓想為普密蓬祝福的民眾都能盡一份心。檀木花

種類繁多,但在國喪期間最常見的檀木花有以下 4 種: 水仙花 (ดารารัตน์ ):這是普密蓬最喜歡的花,他在

瑞士生活時常送給妻子詩麗吉·吉滴耶功太后 (Her Majesty Queen Sirikit),象徵著榮譽、勇氣與希望。 玫瑰花 (กุหลาบ):象徵人民對普密蓬的愛戴與忠誠。 百合花 (ลิลลี)่ :象徵純潔的愛。 蘭花 (กล้วยไม้):象徵普密蓬堅定的愛與恩典。

29 看見泰國


Cover Story 封面故事

探究泰國面具文化

神的臉、鬼的面、祖師爺的容顏

2

作者:楊俊業博士 ( 臺灣駐泰國台北經濟文化辦事處資深外交官 )

017 年 6 月 26 日泰國「世界日報」A3 版「泰

在響應政府大力推動發展 4.0 經濟時代的同時,

國鬼怪參與大遊街」之報導略述:副總理塔納薩

政策的基礎上泰國發展成長治久安的國家,此次

國新聞」刊登一則標題為「黎府鬼面具節 7

上將、文化部常務次長甲叻頌蓬,於昨 (25) 日 一同主持黎府 2017 年國際鬼面具節儀式,在各 國代表和黎府民眾一同欣賞來自泰國、寮國、柬

促進當地經濟和旅遊業的發展,在深化國家改革 活動吸引大量來自國內外的遊客前來觀光旅遊等 云。由此得知,黎府丹賽縣為配合「泰國 4.0」

埔寨、印尼、南韓、印度、菲律賓和馬來西亞等

國家發展戰略及「一村一品 (OTOP/ โอทอป)」經 濟政策,選擇「鬼面具節 (ผีตาโขน)」作為地方

巡遊活動,大白天黎府縣到處呈現鬼怪大聚會熱

昔宗教色彩躍身成為文創商品,此舉將直接影響

代表團,也紛紛穿戴各國特色鬼面具或鬼裝參與 閙非凡。黎府府尹申蓬表示,舉辦黎府國際鬼面

節是為了繼承和弘揚地方文化風俗和智慧結晶, 30 看見泰國

觀光文化品牌,使得傳統「皮塔空」面具一改往 鬼面具型制與保存觀念的轉變。

人類社會使用「面具」的習慣與傳統由來已


久,其發韌與古人相信「面具」賦有靈性,可表

的「非物質文化遺產保護」提出文化差異之主張。

因為遠古所有人力無法企及的事物,先民會轉求

報」及 2016 年 6 月 8 日與 2017 年 4 月柬埔寨「星

先崇拜」等現象是中國西南方、印度次大陸、東

遺產 箜劇獲列名錄」、「面具舞若申請非遺 柬

徵「古代靈魂」與「護身符物」等鬼靈信仰相關, 神靈或祖靈助佑,而「重祭祀」、「多靈魂」及「祖 南亞大陸及爪哇島等區域民族之古文化特質,這

些民族對於「敬神」、「尚靈」、「畏鬼」及「頌 魂」等觀念根深蒂固,酬神、驅鬼與除疫等祭祀

儀式成為原始社會的重要特徵,而儀式所使用的

「面具」因具有「魂 (ขวัญ)」的概念而轉借成神

2016 年 5 月 29 日與 6 月 8 日泰國「世界日

洲日報」與「華商日報」分別以「申請世界文化

將阻止泰國」、「柬申遺『箜劇』 乃敦:泰照樣

可以」及「柬『面具舞』正式申遺」等新聞標題, 報導泰、柬兩國就「面具舞 / 箜劇」據理力爭人 類非物質文化遺產保存之申請理由如下:

「申請世界文化遺產 箜劇獲列名錄」:泰國

靈或鬼怪的象徵,成為先民事神及溝通萬物精靈

文化部長威腊表示,已授權文化促進廳著手處理

流的無形平臺。

始每年向聯合國教科文組織提出一項申遺項目,

之有形載體,也是巫覡或祭祀主藉以達到人神交 泰國地處於綜合多元文化影響的交通樞紐,

北起中國、南迄馬來半島以迄爪哇,西自印度、 經緬甸、柬埔寨而東抵越南,泰族汲取中、印

兩大古文明與其他古老部落之戒律,其文化特質

(Culture Trait) 具有中國、印度、吳可帝國、斯

里蘭卡、緬甸、寮國及爪哇等地之「基因」。換

泰國傳統文化智慧申遺工作,準備從 2017 年開 包括泰國箜劇、泰餐、泰式按摩、泰國傳統舞台 劇和泰拳,其中箜劇被列為首個申遺項目,因為 是泰國最具文化傳統,保護完好、極具泰國智慧

的表演節目,具體分為箜劇服飾、技藝、配樂和 表演動作等。

「面具舞若申請非遺 柬將阻止泰國」:柬埔

言之,泰國的「面具文化」是立基在中國儺、藏

寨正準備將 6 種文化遺產申請列入名單,其中也

上,並與常民生活連結成的一種文化脈絡,面具

申遺,柬埔寨將會阻止。「面具舞」是柬埔寨的

文化、印度面具文化及爪哇「惡魔面具」等基礎

不僅是一種日常物質,更兼具神話、宗教、文學 與文化意涵,藉著結合在地戲劇表演、節慶娛樂

和宗教祭儀,串連起本地經濟、社會、觀光與資

包括「面具舞」在內,如泰方真的將「面具舞」 傳統舞蹈,由於柬泰文化相似,「面具舞」也因 此很久以前就流入泰國。

「柬申遺『箜劇』 乃敦:泰照樣可以」:

產保存等現代化發展過程。

泰國外交部長乃敦表示,申遺不代表箜劇能成為

度高山地區,這種將面具結合祭祀舞蹈的模式,

關係。一個國家申遺並不意味著該國就擁有所屬

據考證面具結合舞蹈的宗教儀式源自北印

主因為古人常將疾病與惡鬼作祟的假想做連結,

是屬於佛教密宗(Tantric Buddhism)儀式的 一類,之後隨著佛教的傳佈,面具的使用逐漸融

柬埔寨的特有文化,也不會影響柬埔寨和泰國的 權,申遺的意義是為了將這項文化傳承,過去也

有兩個國家提出申請。泰國的做法與柬埔寨並不

入各地不同的原始信仰、神話傳說、民情風俗及

價值判斷等區域元素而產生改變,至現代並朝向 文化資產與觀光資源的觀念轉變;易言之,面具

文化已從與宗教之間的精神關聯或傳統戲劇的附

屬角色,轉型成為文化商品或旅遊宣傳之特色亮

點,因此泰、柬兩國才會各自對於「面具舞 / 箜

劇 (การแสดงโขน)」訴求申請聯合國教科文組織 31 看見泰國


Cover Story 封面故事

衝突,因為依照申遺原則,每

「 柬『 面 具 舞 』 正 式 申

與文化事務,試圖在文化雷同

2017 年 3 月 29 日 正 式 向 聯 合

足以代表泰國意象的文化特色,

個國家都可以將同一種文化申

遺 」: 柬 埔 寨 文 化 藝 術 部 於

菜」申遺。

國教科文組織提交「面具舞」

遺,例如南韓和北韓都將「泡

申遺審查,預計將花費兩年時 間決定是否批准「面具舞」列 入人類非物質文化遺產名錄。 柬文化技術局長哈杜表示,柬 埔寨不會反對也不會擔憂泰國

也將「面具舞」申請列遺,因

為每個國家都擁有自己的文化。 文化藝術部發言人泰努拉宋亞

也強調,我們可以看到柬埔寨 與鄰國有相似的文化,但是如 果仔細觀察,柬埔寨面具舞與

泰國面具舞之間有些差異。因 為面具舞是柬埔寨一種優雅、 古典而華麗的傳統戲劇舞蹈, 加上樂曲旋律的不斷變化,這

食物與服飾等優勢來創造獨特

性,以期有效達到預設的文化 效益、經濟利益及觀光收益。

泰國箜劇所使用的面具即成為 文化部建立國家意象與文化自

覺的行動策略,使得泰國當代 的面具文化在精神層面上,漸 從以往的宗教或戲劇角色,轉 而強調創意與娛樂效果,並走 向商品化的經濟過程,而面具 的功能也從傳統之宗教祭儀用 具,經過戲劇展演之舞臺道具,

最終朝向文創產業之藝術商品 而不斷轉型。

細究泰國面具文化的類型,

除了前述戲劇文學類型的「箜

人稱其為戲曲表演,而稱為「面

用的丹賽「鬼面具」及宗教拜

具舞」。面具舞是柬埔寨一種 古典舞蹈,吳可王朝之前(九

世紀)發明的高棉古代舞 蹈,主要是在吳哥古跡的 石雕上發現。

藉由上述報導得悉,

西元 2002 年泰國文化部

為 協 助 維 持「 敬 神、 忠

君、愛國」的社會價值觀

及加強關注柔性文化國力的

展現,進行改組並明訂任務 為保護、維持、提高、傳播 和 推 廣 民 族 宗 教、 藝 術

看見泰國

希望透過建立民俗文化、語言、

些元素的增加使得面具舞有別

于傳統的戲劇表演,所以沒有

32

性極高的東南亞國家中,建立

面具」外,另有節慶娛樂穿戴 師儀式用的「魯士面具」,其

中除「魯士面具」的使用仍侷 限於拜師祈福、驅鬼除疫、增

強人緣及啟迪智慧等宗教祭儀 功能外,目前「箜面具」及「鬼

面具」的使用均已朝向觀光文

化資產的概念轉型,泰國郵政 公 司 曾 以「 箜 面 具 /หัวโขน」

(1975 年 6 月 10 日、1981 年

7 月 1 日及 2013 年 4 月 2 日) 及「鬼面具 /หน้ากากผีตาโขน」 (2007 年 6 月 23 日 ) 為 主 題

發行紀念郵票推廣,但無論在


舞台演出、節慶演繹或宗教祭

印度北方邦境內)拉瑪王子(毗

具人類臉孔,而改用金、銀、

的箜面具及節慶結束後之鬼王

伽島(今『斯里蘭卡』)拉波

現祂們的神格化特質,也正如

祀等許多儀式或觀念(如毁損 面具均須以『放水流』的作法 來消祛厄運),這三類面具內 蘊的「通天敬神」與「驅鬼祈

福」的精神仍在,其所代表的 文化符碼正是神靈象徵或祖靈 化身之形上意涵。

箜面具(戲劇面具)

箜劇因受古印度及高棉帝

國文化影響,融合了原始信仰 和佛教文化,因而具有濃厚的 宗教意味。箜劇可說是宗教面

具轉型成戲劇面具的文化體現, 時至今日,箜劇還兼具宗教與 戲劇兩大特性,惟其型制已大 幅脫離宗教神魔的創作類型, 箜面具成為戲劇文學的角色扮

演,面具創作也越注重搭配服 飾之舞臺美學效果。

源自印度寺廟祭典和舞

蹈的箜劇,在暹羅阿瑜陀耶王

濕奴 /พระศิวะ 轉世化身)與楞

那國王(十頭二十臂魔王)之 間的因果關係。

泰 國 大 城 王 朝 第 一

位 國 王 拉 瑪 鐵 波 迪 一 世

漆和人造寶石裝飾的面具來呈 此箜劇演員及劇團在穿戴和收 存這些面具時,必須嚴格遵守 敬神儀節與供奉禁忌。

箜劇男主角「拉瑪」王子

(สมเด็จพระรามาธิบดีที่ 1) 藉 由 「羅摩衍那」來強調天界與王

的王冠是模仿真正泰皇冠造型,

王朝命名,更以拉瑪為封號,

以化妝代替面具,且早期妝容

權的結合,不僅以阿瑜陀耶為

被百姓視為拉瑪轉世,故「拉 瑪堅」的正邪善惡之戰成為天 授神權的皇室法統與振興國族

的英雄傳說,特別受到王室及

人民重視。箜劇的關鍵角色可 追溯至古印度,但與印度不同 的是泰國著重於面具及王冠的

特徵,此點由繪在曼谷大皇宮

過去也是使用覆蓋型面具,但 演變至今則開放臉部外露,僅

比較抽象類似面具,惟近來大 量運用濃豔眼影及口紅效果, 使得面容變得越趨中性。除了

男女主角和仙女不用穿戴面具 外,其他舞者除眼睛以外的所 有部位均用面具遮罩。飾演十 首魔王「托煞坎 (ทศกัณฐ์)」的

玉佛寺迴廊上的泰國版「羅 摩衍那」壁畫得知,畫 中神祇、天使、惡魔 與猴王等角色均不

朝屬於宮廷戲劇,當時只有貴 族男性才能扮裝登臺的宮廷娛 樂,且國王是唯一觀眾,其演 出 劇 本「 拉 瑪 堅 (รามเกียรติ์)」 是由泰王拉瑪一世(西元 1737-

1809 年)根據印度史詩「羅摩 衍那 /รามายณะ」撰寫,後由拉

瑪二世改編成為流傳至今的經

典箜劇本,其中最大特色就是 增添一段原文沒有的序幕,藉 以說明阿瑜陀城(Ayodha,今

33 看見泰國


Cover Story 封面故事

舞者頭戴綠色獠牙面具,除面具上的九張不同忿 容外,連同演員本身的臉共計十首,藉以反映人 性忌妒、貪婪與邪惡等多重性格。至於克魔致勝

的風神之子 - 白猴王「哈努曼 (หนุมาน)」因戰功 彪炳,其白色面具由戰前的圓頂造型,於戰勝後

升格與拉瑪王子及十首魔王同級具有泰式寶塔型 金冠,藉以象徵權力與階級的晉陞。

箜劇面具的材料以紙質為主,製做程序經

過造模、描繪、雕刻、上色與塗漆等十道工法, 其中金漆塗裝的技術被視為密技傳承。面具細部 以泰式圖紋及花草描繪點綴,金黃色部分則採用 皇宮寺廟裝飾用同等級的金箔漆上色,但因金箔 用量比例不同致使面具成色呈現差異效果。由於 箜面具做工紮實精細,其保存時間通常可逾半世 紀,儘管使用頻繁只要重新上色,依然可保歷久 彌新狀態,但若因不可抗力因素致面具毁損時, 則須依習俗採「放水流」方式棄用處理。

鬼面具(節慶面具)

泰 國 東 北 部 黎 府 丹 賽 縣 (อำ�เภอด่านซ้าย

จังหวัดเลย) 每 年 定 期 舉 辦 傳 統 的「 皮 塔 空 鬼 面 具節 (ผีตาโขน)」活動,採用面具化妝、遊行與

觀光的方式將宗教儀式與傳統文化節慶化。這種 以面具為主體的節慶文化,將面具視作神靈或祖 靈,透過演繹遊行的儀式來連結過去和現在,具 有發揮安撫民心及加強族人聯繫之社會功能。

相傳在佛教典故「瓦三敦王子」中,民間傳

說當佛祖轉世的瓦三敦王子走出密林,有一批遊 神野鬼尾隨其後,護送及慶祝祂逃過劫難。黎府

民間根據這一傳說與豐富想像,製作色彩艷麗的 野鬼面具搭配五顏六色的奇裝異服,用舉辦大法

會 (บุญหลวง) 及遊行禮佛儀式來延續此項文化傳 統。由此可見,鬼面具節儀式是從佛陀轉生神話 而來,爾後受到泰國政府「一村一品」經濟政策

影響,及被認定是一個具有旅客吸引力的地區觀 光節慶後,皮塔空進而結合本地宗教、教育與文 34 看見泰國

化行銷等渠道,逐漸匯聚成有別於湄公河臨岸佬 族與其他泰族之在地族群意識,而其面具的創意 性也同步展現了「伊山 (อีสาน)」民族的樂天個性 及藝術性格。

丹賽居民每年在雨季時以大法會的方式舉

行皮塔空儀式,目的是為了祈求風調雨順和農作 豐收,因為相信本地的靈魂守護者及古老的祖靈 具有超自然的神奇力量,當村民戴上面具扮演皮 塔空時,象徵扮演當地祖靈,透過法會形式,祖

靈會被安頓,而那些追隨佛祖走出森林的靈魂也 會共同庇護村民的豐年生活。神話支持了皮塔空 儀式的合理性,在為期 3-4 天的節慶活動中,經

由群眾戴鬼臉面具遊行的方式演繹佛陀前世(即 『瓦三敦 /เวสสันดร』)的神話故事,藉以傳達

教義與教育人心,因此穿戴皮塔空面具來遊行慶 祝,是一種儀式能量轉換的方式,透過面具和儀

式的舉行,藉以表達當地居民對於祖靈崇拜的文 化性和敬天畏鬼的宗教觀。

由於皮塔空面具的型制趨向多元美觀,造成

遊行民眾不捨於儀式結束後,依例將這些象徵惡


計與在地工藝師的生活經驗直接相關,儘管每個 人的在地經驗不同,但按符號學 (Semiology) 原 理,在一個大環境下,經過許多「個人經驗值」 拼湊後所得到的「結論」,往往能反映「個人經 驗」和完整事物中的脈絡關係。

早期皮塔空面具不重創意,用色造型也極

為簡單,然因面具走向商品化經濟路線,著重強 調美學、觀光與節慶化價值,所以面具製作也越 趨精緻美觀。新式皮塔空面具由帽子、臉部和鼻 子等三部位組成,簍帽用竹子編成,長臉由曬乾

的椰樹皮鏤空雙眼構成,而尖鼻則用軟木仿鷹喙 形狀製作;傳統皮塔空面具僅用紅、白、黑三

種天然色素塗飾,不同於當今為求快速、多變和

保存持久而改用化學油漆來加強亮度和效果,用 色表現亦不拘泥於傳統三色,這股商品化觀念的 鬼的面具丟棄於孟河,使其轉變成為一種藝術收 藏品,商業化的結果逐漸改變了「放水流」的習 俗,使得面具的功能屬性從前以「敬鬼」為主,

轉朝「裝飾」為重,也讓皮塔空的神格從惡靈山

魅轉變成為地方守護神祇。泰國旅遊局黎府辦事 處為了加強形塑「鬼面具節」特色,今(2017)

轉變,使得皮塔空面具從宗教祭儀用品質變為藝 術文創商品,然不變的是,皮塔空具有「做功德

(ทำ�บุญ)」的精神意涵是與常民生活結合且深受當 地宗教文化影響。

魯士面具(宗教面具)

泰民族認為身、心、頭與魂是構成人體的四

年 6 月 24-26 日在丹賽縣菩才寺廟舉辦的慶祝活

大部分,而「魂」的居所位於頭部,頭頂則是魂

式、恭請須拿達神靈儀式、發射土製火箭拜神儀

媒介,經由特定神、佛、仙人等肖像或諸如虎、

動,除包括皮塔空面具臉遊行儀式、神靈遊行儀 式、丟鬼臉面具儀式外,另新添一項「多彩鬼面 具」活動,擴大邀請泰國北部、東北部、中部和

南部等地知名藝術家,一起繪製各種具有泰國特 色的鬼面具,共襄盛舉。

的出入通道,由此認為面具是靈性與能量轉換之 猴、象、鷹等猛獸造型為路徑,藉由交感巫術

(Sympathetic Magic) 作用以獲得神佛或靈獸的 神奇能量來祈福祛災。

泰人的精靈崇拜原始信仰屬薩滿教性質,

皮塔空面具拜 OTOP 政策之賜,由宗教祭儀

泰民族於素可泰王朝開始接受存在於西元 6 至

作主題在傳統、創新及在地意識等三大範疇內展

而墮羅缽底早在 8 至 9 世紀時已受到來自蘇門

的媒介功能轉型成為節慶娛樂的文創商品,其創 現,傳統鬼面具上的萊泰紋樣源於古印度,經由

爪哇傳入吳哥王朝後由泰人沿用改良,而現代面 具上的圖紋裝飾則純粹以創意為主,並沒有傳統 特定的文化符號或宗教意涵,且大部分的創作設

11 世 紀 的 墮 羅 缽 底 (Dvaravati) 上 座 部 佛 教,

達臘的室利佛逝 (Srivijava) 和爪哇的夏連特拉

(Sailendra) 傳來的大乘佛教影響。同時墮羅缽 底又在 11 世紀被吳可王朝併吞而融入了印度教 和佛教密宗等教義。總之,泰族的宗教觀具有融 35 看見泰國


Cover Story 封面故事

合佛教、印度教、婆羅門教及泛靈論等混教系統

誦經咒完成加持灌頂,故其面具的功能目前仍侷

影響,故泰國佛教混融「魯士 (ฤาษี)」信仰的文

面具文化具有的祈福、避邪、娛樂等三大

所產生之「宗教綜攝 (Religious Syncretism)」

限於宗教祭儀為主要目的。

化現象可說其來有自。

社會功能,呈現了跨族群及跨地域的高度共通

士)是一尊代表修習外道法門的長壽仙人,這些

括神佛、精靈、祖靈或鬼魅等多重概念之「靈

「華嚴經」中的「阿斯陀 (Asita)」(即魯

仙人雖被視作佛教「外道」,但祂們卻與諸佛之

性,儘管各民族面具型制有異,但面具常是包

間有著密切關係。廣義而言,佛世時的「六師外

(วิญญาณ)」的表徵,這些面具除了具有神魔或靈 獸等特徵外,其製作或穿戴過程也常與神話或神

定、專精神通、擅長勘輿、卜卦算命、念咒辦事

學及非遺保護風潮等社會變遷影響,其功能歷經

道」沙門可謂各別分支的魯士代表,有主修禪 及醫術診療等不同流派,此即泰國魯士祖師傳 承 108 種化身之說法。泰國佛教認為魯士(阿斯

陀)的修行位階甚高,肇因佛祖曾向阿羅邏迦藍 (Alara Kalama) 及 鬱 頭 藍 弗 (Udraka) 兩 位 仙 人習得「四禪定」與「四空定」境界,故將魯士 奉為「祖師」供於廟堂;此外,佛教視許多偉大

魯士為菩薩化現,其中當以神醫 - 耆婆 (Jivaka

Kumarabhacca) 最為著名,因此目前在泰國魯

士的傳承中,耆婆即被尊奉為最重要的祖師爺之 一,其塑像亦被供奉於曼谷大皇宮內庭供民眾參 拜。

古印度神話賦予頭戴高帽、身披虎皮的魯士

隱修者,具有自神接收知識並傳授教導世人的能 力,因此泰人視魯士為擁有無比智慧及庇佑能量 的「導師」,其「拜師儀式 (พิธีไหว้ครู)」則成為

泰人社會重要的年中盛事,而儀式中不可或缺的 就是做為人間與天界溝通媒介的「魯士面具」。

然因魯士有 108 種化身法相,故其面具亦有不同 型制,而最普遍使用於「拜師儀式」是三種全罩 式面具法帽:1.「祖師爺 (พ่อแก่)」面具被視為 具有強化人緣及魅力財運等功能;2.「火眼魯士

(ฤาษีตาไฟ)」面具擁有神通及驅邪能量並能加持 信眾避邪護身功效;及 3.「象神 (พระพิฆเนศ)」

面具據稱可賦予信眾無上智慧。拜師儀式藉由師 父(虎皮魯士、白衣法師或黃袍僧侶)視功能需 要而持不同的「魯士面具」罩戴於弟子頭部,併 36 看見泰國

蹟等超自然力量有關。泰國面具文化深受當代美 了「宗教祭祀」、「戲劇展演」、「節慶娛樂」

與「文創商品」等段階性演變,但無論傳統或創 新的面具功能與概念,在「後現代」的面具文化

趨勢裡,其所內蘊的在地文化意識與國家文化意 象,依然是與常民生活緊密結合,所以泰國文化

部藝術廳已規劃於九世皇普密蓬陛下聖體火葬儀 式期間,特別在皇家田廣場籌辦大型宮廷箜劇演 出,藉以緬懷先王在藝術領域的偉大貢獻及傳承 泰國古典箜劇表演之文化傳統。


研究成果来自于朱拉隆功大学科学研究院 研究成果来自于朱拉隆功大学科学院专家


38 看見泰國


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在 此, 能 見 到 許 多 海 洋

洋世界】(SEA LIFE Bangkok)

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Paragon) 購 物 中 心, 提 供 與

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除了可享受企鵝、鯊魚,甚至 近期最夯的「海底總動員」的 「尼莫」和「多莉」圍繞在身

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許多區域,除了海底隧道外,

還可搭乘透明玻璃船近距離欣 賞。館方也定期安排企鵝、鯊 魚等餵食秀,讓人大飽眼福。

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有限公司,在世界多處設有據點,向來廣受歡迎。曼谷館的【曼

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39 看見泰國


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從 2002 年 至 今, 康 民

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41 看見泰國


曼谷也吃得到正宗上海菜 王家沙 Wang Jia Sha 以上海滬菜聞名的【王家

泰國首家分店,傳遞上海美食

創立於上海,並於 2002 年進駐

式鮮肉小籠包』,餡料紮實、

沙 】(Wang Jia Sha),1945 年 香港。至今,提及滬菜,擁有

「上海點心狀元」美譽的王家

沙穩坐第一把交椅。放眼東協 市場興起,在曼谷暹羅百麗宮 購物商場 (Siam Paragon) 開設

的好滋味。推薦現點現做的『蘇 皮富嚼勁、湯汁味道鮮甜濃郁; 以及簡單卻暗藏每位玄機的『皮

蛋豆腐』,嫩豆腐切薄片、皮 蛋切丁,再搭配上肉鬆,相當 開胃。

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Ponn 獲獎無數的泰國菜餐廳 泰式家常與創意料理 主廚 Siripapak Patrajariya

主廚招牌菜還有「去殼鮮

覺。主廚還有一道深藏不露的「輕

辣椒與大蒜碎末,搭配萊姆的

汁尚未凝固的水煮蛋遇到辣椒末與

女 士 獲 獎 無 數, 去 年 才 剛 贏

蝦佐蒜辣萊姆汁」,生蝦灑上

(Thaifex) 的廚藝挑戰賽冠軍。

清香與酸味,讓鮮味在口中徹

得 2016 年 泰 國 國 際 食 品 展 名廚的招牌菜雅俗共賞,既有 尋常泰式家常菜,也有獨門創 意料理,其中「泰式炒河粉」

早在 2005 年就贏得泰國世界廚

房 (Thailand Kitchen of the World) 首獎,以尋常菜色贏得 國家廚藝大獎。

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底釋放;「查甕蛋佐泰式酸辣

蝦湯」將兩種經典的泰國料理

「查甕蛋」與「酸辣蝦湯」做 了大膽融合,沒吃過的人大概 很難想像軟綿綿的查甕蛋吸入

酸辣湯汁後,在口中奔放的感

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42 看見泰國

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熟黃金蛋佐辣味紫皮香蒜」,當蛋 紫皮大蒜,絕對開胃。


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與美景,千萬別錯過!

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賞」!料理包含日式、泰式與 西式等多國選項,不論是現做 壽司、生魚片、普切塔、豬肋

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新加坡米其林餐廳 Hawker Chan 了凡香港油雞飯 ‧ 麵 進駐曼谷 新加坡著名的米其林摘

星 餐 廳「 了 凡 香 港 油 雞 飯 ‧ 麵 」(Hawker Chan) 在 曼 谷

Terminal 21 設 立 泰 國 第 一 家

分店,即日起在泰國也吃得到

實價格可享米其林星級料理,

Hawker Chan 在泰國吸引不少 民眾前往一嘗美味。

Restaurant 餐廳

美味的油雞飯、麵。

Hawker Chan 是 新 加 坡

著名的快餐店,在 2016 年獲得 《新加坡米其林指南》評比為

一星餐廳的殊榮,今年四月在

台灣開設了海外第一家分店, 曼 谷 Hawker Chan 是 海 外 第

二家分店,今年預計會在曼谷 和芭堤雅再各開一家分店。平

每日 10:00-22:00 5th Floor, Terminal 21, 88 Sukhumvit Soi 19, North Klongtoei, Wattana, Bangkok 10110

43 看見泰國



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