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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»

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Noviembre 2013

Editorial:

Etica, legalidad o peregrinas ideas.

Actividades asociativas:  El Puerto de Santa María -

Jerez de la Frontera.  Presencia en el IIº Congreso del Camino Mozárabe  Jerez de la Frontera – El Cuervo - Lebrija

¿Hubo peregrinos jacobeos en Cádiz en la época moderna?


Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»

Índice EDITORIAL: Etica, legalidad o peregrinas ideas. .......................................................................................3 ASOCIACIÓN ...........................................................................................................................................5 Etapa El Puerto de Santa María – Jerez de la Frontera ...........................................................................................5 II CONGRESO INTERNACIONAL: CAMINO MOZÁRABE DE SANTIAGO ........................................................... 10

¿Qué diablos es el Camino Mozárabe?...................................................................................................................... 15

CRÓNICA ETAPAS JEREZ-EL CUERVO-LEBRIJA .............................................................................................. 17

DOCUMENTOS ..................................................................................................................................... 24

El Códice Calixtino (XXXVII). Libro 2º. Capítulo VI: Ejemplo de Santiago escrito por el Papa Calixto ................... 24

RELATOS DE PEREGRINOS................................................................................................................ 26

El Camino Portugués (IIIª parte) ............................................................................................................................. 26 6º ETAPA TUI - CONCELLO DE MOS ..................................................................................................................... 26 ETAPA 7º MOS -ARCADE KM ............................................................................................................................... 28

ORIGINALES ........................................................................................................................................ 30 REVISTA DE PRENSA .......................................................................................................................... 32

II Congreso del Camino Mozárabe .................................................................................................. 32

Unos cien peregrinos murieron haciendo el Camino desde 1993 .......................................................................... 33 Animan a seguir profundizando en las potencialidades del Camino Mozárabe ...................................................... 34 Piden impulsar la Vía de la Plata a patrimonio mundial .......................................................................................... 35 III Mercado Artesanal del Peregrino en Camas ...................................................................................................... 35 Camponaraya da el visto bueno al Plan Especial del Camino de Santiago............................................................ 36 Lo que ha unido el Camino ..................................................................................................................................... 37 Los albergues de Granja y Tábara cierran varios días por una plaga de chinches ................................................ 39 Nace la figura del embajador de Honor del Camino de Santiago ........................................................................... 41 Un encuentro de albergues fomenta el Camino de Santiago ................................................................................. 41 Mijas libera a la calle La Unión y al Camino de Santiago de la afectación de la vía pecuaria para la tramitación de licencias de obras. ............................................................................................................................................. 42 Mons. Julián Barrio “En el Camino de Santiago hace falta fortalecer el acompañamiento pastoral a los peregrinos: ofrecerles a Cristo” .............................................................................................................................. 44 Los Amigos del Camino apoyan que Carrión, Frómista y Villasirga acojan 'Las Edades del Hombre' ................... 45 Una despedida tatuada .......................................................................................................................................... 46 Peregrinación indignada ......................................................................................................................................... 47

LIBROS, PUBLICACIONES Y OTROS ................................................................................................ 48

¡SANTIAGO Y CIERRA, ESPAÑA! ........................................................................................................................ 48


Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Director: José Luis Taboada Barberi Consejo de redacción: Antonio Miranda Sánchez Manuel Barea Patrón

E DI TOR I AL :

Etica, legalidad o peregrinas ideas.

No quiero echar leña al fuego, el tiempo no acompaña, parece que el otoño no quiere llegar del todo aquí a la provincia de Cádiz. Me voy por los Cerros de Úbeda; esto viene a que después de leer algo por aquí y por allá… y tras las últimas etapas, en concreto cuando llegamos a la bifurcación del camino en la entrada de las viñas de «Santa Lucia»; me puse a pensar, en primer lugar por la autoría del borrado de ciertas señales amarillas, mi conclusión es que fue el “relente”, (ya sabemos que la humedad hace estragos). ¿Cometían algún error señalar por esa dirección?, ¿Son más verdaderas las otras señales que lo hacían por otro lugar?, ¿No existe la posibilidad de dejar dos alternativas?. Esto último, creo que no, me parece una idea muy “peregrina”. c/ Sopranis, núm. 26 11006 CÁDIZ www.asociaciongaditanajacobea.org info@asociaciongaditanajacobea.org

Cualquier manifestación incluida en esta publicación es responsabilidad exclusiva de su autor

Sobre otras ideas peregrinas, viene a mi vista cierto código ético, (aprobado en junta por …) en particular ciertos artículos que por no citarlos completos y extenderme más, se refieren; a la «promoción del compañerismo entre asociaciones», «crear lazos de unión entre asociaciones», «ofrecer acogida cálida y sincera a nuevas incorporaciones», etc. Me pregunto, ¿qué condiciones debe tener esa asociación para recibir esa acogida cálida, etc.?. Por supuesto que sincera, será, no tengo duda. (o sí, la verdad es que miento). ¿Como en Febrero 1 puede estar legalmente lista una asociación para esa acogida, según sus estatutos y su ética.? y en Septiembre 2 no se acepta, por los estatutos y sí por su ética. ¿Qué ha ocurrido? Supongo que nada premeditado, simplemente, que quito de aquí, pongo allá y …por descuido 3. Lo sentimos sinceramente, pero no es posible. Bueno ¿qué le vamos a hacer? (¿no existe el carácter retroactivo? ) Pues hacer, no sé qué hacer ni cómo proceder, o si merece la pena hacer algo ante tanta sinceridad, transparencia, claridad, legalidad y por supuesto con una desmedida correcta ética.

Nuestra portada: La Puerta de los Almocábares, en la inexpugnable muralla de Ronda, se abre a los peregrinos que recorren la Vía Serrana, como ruta que les permita llegar hasta las reliquias del Hijo del Trueno. Con este novísimo Camino de Santiago, que atraviesa parajes tan duros como agradecidos, nuestra Asociación hace suyas – literalmente - las palabras del Papa Francisco: «Busquemos ser una Iglesia que encuentra caminos nuevos», y esta portada doble nos indica que se puede encontrar otro acceso nuevo, de acuerdo a los nuevos tiempos, sin por ello cerrar el tradicional de siempre. Y es que en nuestro ámbito jacobeo son demasiados los intolerantes que hablan de “un camino, una asociación, una idea”… ¿no suena esto a algo lamentablemente familiar?

Aquí vengo con la ética y la legalidad, según La L. O. 1/2002, de 22 de marzo, reguladora del Derecho de Asociación. Dice: «Artículo 16. Modificación de los Estatutos: 1. La modificación de los Estatutos que afecte al contenido previsto en el artículo 7 requerirá acuerdo adoptado por la Asamblea General convocada específicamente con tal objeto, deberá ser objeto de inscripción en el plazo de un mes y sólo producirá efectos, tanto para los asociados como para los terceros, desde que se haya procedido a su 1

Por otra parte se han recibido las solicitudes de admisión de dos nuevas asociaciones andaluzas, que son la Asociación Gaditana de Amigos del Camino de Santiago “Vía Augusta” y la Asociación Jacobea de Almería. En el caso de la asociación gaditana la documentación aportada es correcta según los Estatutos actuales de la Federación Andaluza y se espera que tras la aceptación por parte de la asociación gaditana de los Estatutos de la Federación, puedan ingresar en ésta de forma oficial en la Asamblea Extraordinaria, etc 2 Sobre la solicitud de admisión de la Asociación Gaditano Jacobea “Vía Augusta”, esta fue desestimada, a pesar de cumplir con otros requisitos, en base a que no cumple el principio estatutario de que sólo debe haber una Asociación por provincia para mejor coordinación de los esfuerzos y representación ante las Administraciones Públicas, etc. 3 …Tras estas intervenciones protocolarias, se procedió a la Asamblea donde, a petición de la mesa presidencial, se aprobó el cambio de orden en los temas a tratar, para aprobar en primer lugar la modificación estatutaria en la que se lleva trabajando todo este año 2013…


Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» inscripción en el Registro de Asociaciones correspondiente, rigiendo para la misma el sentido del silencio previsto en el artículo 30.1 de la presente Ley. Las restantes modificaciones producirán efectos para los asociados desde el momento de su adopción con arreglo a los procedimientos estatutarios, mientras que para los terceros será necesaria, además, la inscripción en el Registro correspondiente.» A mi entender se han tenido que dar una buena carrera, para hacer efectivos los efectos buscados (para cumplir con la legalidad, eso sí éticamente, y para cierto colectivo, sería un interesante caso…). Sobre la referencia (2) el principio estatutario (je, je, principio) de que solo debe haber una asociación por provincia para mejor coordinación y representación…etc. Que mejor coordinación y llegar a un entendimiento que el estar en el mismo barco, para aunar esfuerzos y ponerse de acuerdo con un fin común (por el Camino y para el Peregrino). Volviendo a la ética. Alguien puede superar este principio ético. La puerta se abre a todos, enfermos y sanos; no solo a católicos, sino aún a paganos; a judíos, a los herejes, a los ociosos y a los casquivanos 4, en una palabra a los buenos y a los profanos (poema la preciosa S. XIV). ¿Han olvidado que la puerta está abierta a todos… (peregrina y éticamente hablando)? No quiero llegar a ninguna conclusión, ni hacer juicios de valor sobre el tema, cada uno que saque sus resultados. Bueno no quiero extenderme más, me dejo cosas en el tintero (por ejemplo: "único interlocutor válido", etc.) y podría extenderme más en algunos puntos, pero no merece la pena echar más leña, (no hace tanto frio). Solo deciros que debemos estar orgullosos, con la satisfacción del deber cumplido y que estoy seguro que vamos por “Buen Camino”. Santi (con "güatsApp" de Caí, eso sí éticamente correcto, creo)

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Se aplica a la persona que es despreocupada e insensata y no tiene formalidad.

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28 de Septiembre Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»

Etapa El Puerto de Santa ASOCIde ACI ÓN María – Jerez la Frontera 28 de Septiembre

Etapa El Puerto de Santa María – Jerez de la Frontera

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Sábado otoñal de septiembre. La previsión meteorológica anunciaba lluvias por todo el país. Una tregua en la Bahía de Cádiz. Cielos encapotados, nubes grises amenazadoras del suroeste, la clásica tormenta gaditana. La misma que azotó sus costas en la triste batalla de Trafalgar, hace unos doscientos años.

Chubasqueros, capas de lluvia, fundas de mochila, equipamiento de “guerra” contra el tiempo amenazador, pero ahí va la serpiente multicolor avanzando hacia el norte, dirección Jerez. Nada la detiene, la ilusión puede con todo.

El “Cercanías” de Renfe de las 7 de la mañana ha ido recogiendo peregrinoscaminantes por las diversas estaciones de la Bahía. Destino final El Puerto. Cafés y desayunos con un cielo amenazador afuera. Llueve con cierta intensidad. Miradas de asombro: la previsión no era de lluvia a estas horas. Nos damos un respiro a ver si escampa.

Callejeo portuense. Barrio del Juncal, calle Rompeserones, subida al Casino (no hay un duro para jugar, tiesos totales), hasta alcanzar las faldas de la Sierra de San Cristóbal, la divisoria natural entre las marismas de la Bahía gaditana y

08:30 Tregua. Cielos menos inquietantes hacia el suroeste. Adelante. La comitiva comienza a moverse.

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los pagos jerezanos. Una mirada hacia el sur: esta será la última vista que el peregrino que se proponga finalizar la “Vía Augusta” y continuar por la “Vía de la

El grupo avanza por la Sierra descendiendo hacia el puente que salva la autovía para cambiar de margen y tomar el camino al pie de las fincas “Buena Vista”,

Plata” divise la mar atlántica en su ruta a Compostela.

“Olivar Matajaca” y “Viña Matacardillo” para finalmente, y junto a las instalaciones de “Sherry Golf”, entrar en las primeras urbanizaciones de Jerez.

Llegamos a lo que fue el complejo hostelero “Las Beatillas”, ahora abandonado y esquilmado, un basurero, una pena. Lo que no debió ser pero que fue y que se abandonó. Unas instalaciones magníficas obsoletas, “arqueología comercial”, a causa de los malentendidos políticos.

11:30 Caminamos por las inmediaciones del centro “Mediamarkt”, e inmediatamente la entrada a las primeras naves bodegueras de lo que fue “Domecq”: “Centenario Terry”, “Fundador”, “Bristol Cream”, marcas señeras con añeja historia jerezana. Caminamos con cuidado cercanos a la autovía. Venta “Quitagolpe” bajo el polígono “Bertola”.

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Esta es nuestra arquitectura, una parte de nuestro rico patrimonio histórico: cascos de bodega, catedrales del vino. Aquí no hay románico, como en el Camino Francés, pero sí algo de gótico y mucho barroco y neoclásico. Pero el auténtico arte está dentro de esas “catedrales”, durmiendo en las barricas. 12:00 Por fin alcanzamos nuestro objetivo: la bodega “Marqués del Real Tesoro”, del grupo Estévez. Con precaución cruzamos la autovía hasta la puerta de sus instalaciones. Euforia, animación, fotos… 12:30 Acceso a la visita. Reunión en su patio, un mini-museo de mobiliario, cuadros, estatuas, en un ambiente muy conseguido a pesar de la juventud de las instalaciones (1974). Comienza la visita por la Sala del Piano, con botas históricas. Luego la bodega del “Tío Mateo” o de “Doña Lola” (por Lola Flores), donde se almacena el “Fino Tío Mateo” –bajo en histaminas- en unas 2.000 botas por el sistema de “soleras y criaderas”. En la andana de abajo las soleras, y hacia arriba las criaderas (1ª, 2ª y 3ª). La bodega es la catedral y las andanas las capillitas del vino de Jerez. Penumbras, ventilación, brisas del poniente, cortinas de esparto, silencio (o música), lo demás lo hace el tiempo, sin prisas. Pasamos luego a ver las caballerizas (sementales y yeguada), la sala de carruajes y guarnicionería, continuamos en la sala de celebraciones (hay bodas hoy) y terminar en la bodega “Valdespino”, donde duermen el fino “Ynocente” y el amontillado “Tío Diego”, entre otros caldos generosos, manjares de Baco. Una maravilla contemplar desde arriba esas más de 5.000 botas donde se almacena un vino que será el disfrute de gourmets por todo el mundo, all over the world. Principalmente del Reino Unido, Alemania, USA y países asiáticos,

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a tiempo para coger el Cercanías de las 16:50. Con buen tiempo llegamos cada cual a su hogar, contentos con esta nueva experiencia caminera.

según informó la guía, Alejandra. Tras el recorrido, llega el tiempo de la degustación. Fino “Tío Mateo”, Cream “Real Tesoro” y “Pedro Ximénez”, acompañaron unas viandas variadas en cada mesa, que sirvieron para amenizar el momento.

A partir de ahora las etapas serán dobles, pernoctaremos en El Cuervo, Las Cabezas y Alcalá de Guadaíra hasta llegar a Sevilla, fin de la “Vía Augusta”. Pero eso será en octubre y noviembre.

Tras el “pisquilabis” se hizo el silencio. Y de él surgió la voz poderosa de nuestro compañero y socio Pedro: fandangos y cantes emanaron de su alma cantaora con una aparente sencillez prodigiosa. ¡Vaya fin de fiesta!

La participación en esta etapa también ha sido muy alta: 47 personas. Y, por el ambiente que hemos vivido, se espera que en las próximas la tónica sea parecida. O sea, a reservar ya en El Cuervo.

El grupo se va disgregando poco a poco, cada cual vuelve a casa según sus necesidades. Los más recalcitrantes continuaron por las calles jerezanas: barrios de Picadueñas y Santiago, calle Francos, y calle Tornería. Finos, cervezas, tragos largos. Buena tertulia y ambientazo bajo una lluvia que vuelve a chaparronear con fuerza. Pero estamos a cubierto…

La Junta Directiva en pleno quiere manifestar su más sincero agradecimiento a todas las personas que han participado en esta actividad. Tanto a los socios y socias como a los simpatizantes y nuevas incorporaciones. Asimismo, anima a todos los que se quieran sumar a nuestra Asociación a que se inscriban antes de fin de año. Muchos somos más.

16:00 Salida hacia la estación por Plaza del Arenal y la Corredera. Llegamos

Manuel Barea Patrón Septiembre 2013

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4 y 5 de Octubre

II CONGRESO INTERNACIONAL: MOZÁRABE DE SANTIAGO

CAMINO

El Presidente y el Vicepresidente de la Asociación Gaditana Jacobea “Vía Augusta” con dos peregrinas sevillanas simpatizantes de la Asociación: Ana y Nieves.

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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Los días 4 y 5 de octubre de 2013 se ha celebrado en Mérida el II Congreso Internacional sobre el “Camino Mozárabe de Santiago”. La primera edición tuvo lugar el año 2010 en Baena (Córdoba).El marco de acogida ha sido el edificio de la Asamblea de Extremadura, sede del Parlamento autonómico. Por parte de la Asociación Gaditana Jacobea “Vía Augusta” asistieron en calidad de congresistas su presidente, Luis Taboada, el socio Antonio Miranda, y dos peregrinas simpatizantes

de nuestra Asociación procedentes de Sevilla, Nieves y Ana. Asimismo, participó, en calidad de comunicante, el vicepresidente y secretario, Manuel Barea Patrón, el cual presentó una comunicación bajo el título: “El Camino de Santiago: reflexión sobre las peregrinaciones desde un punto de vista antropológico”, que fue acogida con entusiasmo por su novedad dentro de un panorama general basado en aspectos de desarrollo rural y socioeconómicos, así como históricos, patrimoniales, religiosos o identitarios. El “Camino Mozárabe” ya lo utilizaban los cristianos que vivían en los territorios bajo dominación árabe para enlazar con la Vía de la Plata por tierras extremeñas en su peregrinar a Santiago, y constituye una de las rutas más antiguas del Camino de Santiago, complementaria al Camino Francés. Los mozárabes o cristianos que mantuvieron sus creencias religiosas cristianas, desarrollaron una cultura peculiar propia. En su caminar a Santiago procedían de los confines orientales de Andalucía para confluir en la antigua Emerita Augusta: Almería, Granada, Jaén, Málaga y Córdoba eran sus lugares de origen. Con el objetivo de revalorizar y promocionar esta ruta como “Itinerario Cultural Europeo” surgió en el año 2010 un proyecto de Cooperación Interterritorial entre 14 Grupos de Desarrollo Rural de las Comunidades Autónomas de Andalucía y Extremadura. Este II Congreso Internacional sobre el Camino Mozárabe de Santiago ha pretendido difundir los valores de este Camino, sensibilizar a las Administraciones Públicas para su adecuada protección y promoción, favorecer la investigación de sus valores y acercar a la población en general uno de los Itinerarios Culturales más relevantes de la Península Ibérica. La inauguración oficial corrió a cargo de Dña. Consuelo de Fátima Rodríguez Píriz,

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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Vicepresidenta del Parlamento de Extremadura, entre otras personalidades extremeñas del CEDER “La Serena”, y el Alcalde Mérida, D. Pedro Acedo Penco. La ponencia inaugural corrió a cargo de D. Jesús Sánchez Adalid, sacerdote y escritor, sobre “La peregrinación a Santiago sobre el Camino Mozárabe”.Otras ponencias versaron sobre los “Valores culturales y naturales” de dicho Camino, “Itinerarios Culturales, Peregrinaciones y Desarrollo Rural”, o “El Camino de Santiago como elemento de identidad europea”. En total fueron 10 ponencias y 7 comunicaciones. A media mañana hubo un breve descanso para compartir cafés y exquisiteces en un hotel cercano, momento que aprovecharon los participantes para intercambiar opiniones, experiencias, conocimientos, etc. Ese fue el momento en el que el Presidente de nuestra Asociación, Luis Taboada, pudo conversar con la Presidenta de la Federación Española sobre cuestiones jacobeas. Entre las intervenciones de la “Mesa Redonda” –que estuvo moderada por la Presidenta de la Federación Española, D.ª M.ª Ángeles Fernández Fernández (“Lita”)- resultó muy interesante la ponencia de D. Eligio Rivas Quintás, miembro de la Congregación de los padres paules de Ourense, filólogo, etnógrafo y fundador de la Asociación Gallega de Amigos del Camino de Santiago y de la Asociación Cultural de Amigos Vía Plata de Ourense – Camino Mozárabe, de la que es Presidente de Honor. Su erudición fue magistral, insistiendo en que el Camino Mozárabe incluye también a la Vía de la Plata, proponiendo incluso sustituir esta denominación -cuya etimología alude a una voz árabe al-Balat (‘camino empedrado’) y nada tiene que ver con el comercio argénteo- por la de Camino Mozárabe, mucho más representativo por su alusión al peregrinaje de cristianos andalusíes hacia Santiago. La clausura consistió en una semblanzaresumen del proyecto a cargo de Juan Ramos Plaza, Presidente de la Federación Andaluza de Asociaciones del Camino de Santiago. Al finalizar el Congreso, organizadores, ponentes y comunicantes fueron invitados a un

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Folletos del Camino del Estrecho realizados por nuestra Asociación a disposición de los participantes

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Folletos de la Vía Augusta realizados por nuestra Asociación a disposición de los participantes.


Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» almuerzo en el Parador Nacional de Mérida. Por cortesía, también fue invitado el Presidente de nuestra Asociación, compartiendo mesa con técnicos de Desarrollo Rural de grupos andaluces y de la Federación Andaluza de Asociaciones de Amigos del Camino.

Una experiencia muy rica y positiva la vivida en estos días, especialmente por la posibilidad que brindan estos foros de intercambiar experiencias, y conocer cómo se mueve el mundo jacobeo en otras provincias andaluzas y nacionales.

Aspecto del Salón del Congreso durante la Mesa Redonda

Manuel Barea Patrón Octubre 2013

Manuel Barea Patrón en la exposición de su comunicación.

Manuel Barea Patrón en su comunicación en el Congreso: “El Camino de Santiago: una reflexión desde la antropología”

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¿Qué diablos es el Camino Mozárabe? JOSE MARIA Corrales Vázquez 15/10/2013 He tenido la suerte de asistir hace unos días a un congreso sobre el Camino Mozárabe de Santiago que, promovido por el Centro de Desarrollo Rural de la Serena, se ha celebrado en Mérida y al que han asistido un buen número de participantes y ponentes. Seguramente muchos lectores se preguntarán ¿qué es el Camino Mozárabe?, ¿qué tiene que ver con Extremadura?, o incluso ¿quiénes son esos mozárabes?. Para evitarles la búsqueda, algo que por otra parte les aconsejo, contaré que mozárabe, es una palabra de evocadora y sonora resonancia, es el nombre que recibieron los cristianos que vivían en los territorios del sur peninsular durante la dominación musulmana. Con el hallazgo del sepulcro del apóstol Santiago se inician las peregrinaciones hacia el santo lugar, algo que también realizaban los cristianos que vivían en las tierras del sur, que habían conseguido preservar su fe. No hace falta saber mucha geografía para darse cuenta que, trazando una línea lo más recta posible desde Córdoba a Santiago, el camino pasa necesariamente por Extremadura, sobre todo teniendo en cuenta que existía un camino previo, que afortunadamente conocemos mejor, el Camino de la Plata,

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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» que sería utilizado en los desplazamientos. Un camino en el que el imaginario es fundamental, en palabras de Sánchez Adalid , ya que el camino es mucho más que una traza topográfica.

Y lo mejor de todo, la llama de la esperanza, ha sido poder ver que los compañeros del Centro de Educación Infantil y Primaria Nuestra Señora de la Antigua, de Mérida han diseñado un proyecto educativo y elaborado una preciosa mascota, Mozarito, y ocho institutos de educación secundaria de la provincia de Badajoz que han realizado el camino mozárabe en Extremadura en bicicleta acompañados de sus profesores, dando otra lección más de la extraordinaria salud de la escuela pública, a pesar del maltrato al que la están sometiendo antes incluso de la recién aprobada Ley Wert. Un ejemplo de la actitud comprometida que manifiestan buena parte de nuestros profesores, una postura que necesariamente nos lleva a la acción y que huye de la actitud masoquista que conduce a la victimización y al lamento, y que es paralizante e inhibidora.

No voy a preguntar por qué pueblos o ciudades extremeñas pasaría tal camino, para no molestar a nadie, solo lo comento por abrir un canal de investigación que nos ayude a conocer un poco mejor un recurso prácticamente inexplotado y desconocido actualmente, y que a todas luces puede ser un recurso turístico de primera magnitud, que además complementa el ya existente de la Vía de la Plata. Cierto es que lo hecho hasta ahora es poco o nada, que vuelven a ser los grupos de acción local los verdaderos conocedores del terreno, los que han capitaneado el movimiento, y que en las mesas del Congreso causaba honda tristeza no ver un solo folleto turístico destinado al Camino Mozárabe en Extremadura, en medio de otros del Camino del Estrecho, o de varias de las provincias andaluzas. Si ellas están interesadas en el camino, más deberíamos estarlo nosotros, que podemos recibir por el mismo a nueve millones de potenciales visitantes provenientes de Andalucía.

A los nostálgicos de la educación de reválidas y enciclopedias Álvarez hay que decirles que se equivocan cuando piensan que solo se aprende en situaciones institucionalizadas. Se aprende también en el libro de la vida, en las calles, haciendo el camino y visitando los magníficos yacimientos que hay al borde del mismo, que nuestros alumnos tienen un deseo innato de aprender, de descubrir, de explorar; por eso los niños aprenden de forma casi natural a hablar y expresarse, logrando aprendizajes espontáneos adaptados a los ritmos y capacidades de cada uno, ya que el Medio puede ser un recurso didáctico de primera magnitud que permite además aprender a pensar y a convivir.

En más de una ocasión he denunciado el abandono que sufre la Vía de la Plata por parte de nuestras instituciones, ¿qué podría decir de la ignorancia, falta de señalización, difusión y divulgación de nuestro Camino Mozárabe, a pesar que desde 2010 se pusiera en marcha un proyecto de cooperación Interterritorial de 14 grupos de desarrollo rural de Extremadura y Andalucía, en colaboración con las asociaciones de amigos del Camino de Santiago?. Una vez más la sociedad va por delante de nuestros políticos.

http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/opinion/que-diablos-es-camino-mozarabe-_762439.html El Presidente de la Asociación Gaditana Jacobea “Vía Augusta” de Cádiz compartiendo el “break” para desayuno con la Presidenta de la Federación Nacional de Asociaciones de Amigos del Camino, Mª Ángeles Fernández Fernández.

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CRÓNICA ETAPAS JEREZ-EL CUERVO-LEBRIJA Los pronósticos meteorológicos amenazaban lluvia otoñal. Pero el grupo gaditano, provincial, no hizo caso y con ilusión y entusiasmo se concentró en la capital del Sherry al amanecer del sábado 19 de octubre. Hasta 24 peregrinos se sumaron a esta nueva convocatoria de la Asociación Gaditana Jacobea “Vía Augusta” de Cádiz.

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Ante las gradas de la estación de trenes de Jerez, una maravilla de la arquitectura modernista andaluza, el Presidente, Luis Taboada, dio la bienvenida a los participantes y algunas recomendaciones para el camino. A continuación el imprescindible desayuno para tomar fuerzas. Desde la estación se callejeó por Jerez, pues el punto de inicio fue, como siempre, la Plaza de Santiago, ante la parroquia jerezana tristemente cerrada al culto por obras “provisionalmente eternas”, la cual exhibe en su gótica fachada una impresionante cartela con la cruz de la Orden. Nuestro querido amigo Fernando tuvo el detallazo de recibirnos en dicha plazuela y desearnos “¡Buen Camino!”. Un honor que nos hizo. A las diez de la mañana la comitiva comenzaba a andar guiada por la clásica “flecha amarilla” por las calles de la ciudad buscando la salida hacia Guadalcacín. Varias paradas para descansar y resollar, y más marcha hacia Nueva Jarilla, por el carril de tierra blanca junto a la autopista de peaje. Pasada esta pedanía jerezana ya se ven en lontananza las cumbres de la Sierra de Gibalbín, el confín de la provincia de Cádiz y límite con la de Sevilla. Antes, una parada en el área de servicio de El Cuadrejón para descansar a la sombra (aprieta el calor, quién dijo lluvia) y almorzar, tenemos todo el tiempo del mundo. El bar de esta área viene de maravilla: bebidas frías a placer. Tertulias y comentarios sobre la climatología, adversa por el solazo que se multiplica con la tierra de albero que nos rodea. Finalizado el “rengue” la serpiente de caminantes vuelve a la senda. Ahora, se pasa junto a la cerca de la finca “Romanina la Alta” (los romanos están por todas partes), topónimo que alude a la presencia de dicha cultura por estos pagos


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cena, a un precio superbarato: 22 € en habitación doble por persona.

por los que discurría la Vía Augusta. Se pasa un túnel bajo la autopista y se camina junto a las viñas de “Santa Lucía”, propiedad de una conocida bodega sanluqueña. Está recién vendimiada. Coronado un cerro se produce una alternativa en el camino: bien de frente para continuar por el parque “Rocío de la Cámara”, o bien girar a la izquierda y entrar por Juncal Huerto y Avda. de Cádiz para desembocar en la carretera nacional IV, cuyo nombre es la Avda. de Jerez. Esta última opción fue la que se tomó, la que ha señalizado la Asociación.

Tras los aseos merecidos (agua templadita…), fue el tiempo del descanso a la fresca en la terraza, disfrutando de un atardecer cálido y agradable, con una luna plena asomando hacia el este entre nubes. Una maravilla. “Cacharritos” varios: cervezas, cubatitas, etc., para amenizar la pre-cena. A las nueve de la noche pasamos al comedor, sólo para nosotros. Cena bien servida y muy decente: sopa de puchero, ensaladas, salmorejos, platos de pollo frito

Aproximadamente a las cinco de la tarde (como en los toros) el grupo iba llegando a El Cuervo, cada cual a su ritmo, al que le permitía sus fuerzas, ganas y energías, como debe de ser. Cervezas, refrescos, terrazas, descanso merecido. Han sido unas siete horas de andar bajo un sol de fuego inesperado por todos.

al ajillo, pescado, etc., con sus postres correspondientes. Vino de la casa en jarras de barro, cervezas, refrescos y agua. “Con pan y vino se anda el camino” dice el refrán, aunque la cena fue algo más consistente. La tertulia continuó en la terraza, con los tragos largos los que quisieron, y chistes por doquier a cargo de gente con gracia, que las hay en el grupo.

Alojamiento en el Hostal Andalucía, concertado para pernocta y

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La jornada del domingo comenzó a las ocho de la mañana con el desayuno en el propio hostal. A las nueve ya caminábamos por las calles Fernando Cámara, Dr. Fleming, y buscar la carretera SE-692, por cuyo arcén lleno de algodón caminamos un trecho. Se tuvo que alterar el itinerario previsto debido a que el carril señalizado atravesaba una finca coto de caza, y ese día domingo había suelta de perdices. Bateadores silbando pitos iban levantándolas. Para no perder tiempo optamos por continuar hasta Lebrija por la carretera. Se aprovechó este contratiempo para hacer un breve descanso a la sombrita, que ya apuntaba el sol con ganas. Sobre las 12:30 estaba entrando el grupo por la calle Avda. Juan Peña “El Lebrijano”, luego la Corredera y desembocar en la Plaza de España, el centro de la ciudad. Recordemos que esta fue la patria del autor de la primera gramática de la lengua castellana, Elio Antonio de Nebrixa, en 1492: “la lengua era compañera del imperio”. Visitamos el Convento de La Purísima, del siglo XVI, con magnífico retablo, cuadros y detalles ornamentales. Luego la Parroquia de la Oliva, a rebosar de fieles en la misa de doce, aunque pudimos admirar sus bellos arcos de herradura, sin duda donde antes estuviera una mezquita almohade. La torre conocida como “giraldilla” sería su alminar. Continuamos subiendo (más cuestas). Llegamos a la iglesia-ermita de Sta. María del Castillo, edificio mudéjar del siglo XIV construido sobre una anterior mezquita. Excelentes sus arcadas de herradura y la puerta con arco apuntado sobre alfiz. Magnífico fin de etapa, con una incursión en el rico patrimonio arquitectónico lebrijano. Tiempo para la reflexión: ¡a por las cervezas! En el “Bar el Mellizo”: acierto

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total. Degustamos platos como sopa de picadillo, rabo de toro, chipirones a la riojana o a la plancha, revuelto de huevos con jamón, venado en salsa. Y vino tinto de la tierra también: “Overo” de la bodega local González Palacios, galardonado en un concurso internaciona l hace unos años. No obstante dice la leyenda que en el surgimiento de Lebrija tuvo que ver el dios Baco, dios de los caldos generosos.

en la vía número 1. A casita, como Dios manda, bien aprovechado el “finde”.

Satisfechos, muy satisfechos, nos apresuramos a dirigirnos todos a la nueva estación de ADIF. Compra de billetes, descanso en el andén y fotos para el recuerdo.

El que suscribe aún sacó tiempo, dado lo temprano de la tarde y la climatología, de sanar heridas con un reconfortante baño de mar entre olas espumosas de la mar océana atlántica. ¿Hay mejor final?

A las 15:33 el tren Media Distancia con destino Cádiz hizo su entrada triunfal

Manuel Barea Patrón Octubre 2013

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DOCUM EN TOS

El Códice Calixtino (XXXVII) Libro 2º. Capítulo VI: Ejemplo de Santiago escrito por el Papa Calixto Recibido, pues, el asno y puestos sobre él sus niños, el peregrino llegó hasta el sepulcro de Santiago. Finalmente, cuando en la venerable basílica velaba devotamente por la noche en un rincón apartado, se le apareció el gloriosísimo Apóstol con luminoso vestido, quien le dijo sencillamente: «¿ No me conoces, hermano? » «En modo alguno», respondió él. «Yo soy - le replicó - el Apóstol de Cristo, que en tierras de Pamplona te presté mi asno en medio de tu congoja. Ahora, pues, te lo presto de nuevo hasta que regreses a tu casa, y tu malvado huésped pamplonés, por haberte despojado de lo tuyo injustamente, caerá de su asiento y tendrá mala suerte; te lo anuncio, como también que todos los hosteleros injustos establecidos en mi camino, que se quedan inicuamente con los bienes de sus huéspedes vivos o muertos, los cuales deben darse a las iglesias y a los necesitados en sufragio de los difuntos, se condenarán para siempre». Y así que el peregrino, inclinándose, quiso abrazar los pies del que le hablaba, el reverendísimo Apóstol desapareció de sus ojos humanos.

Corriendo el año mil cien de la encarnación del Señor, en el principado del conde Guillermo de Poitou, bajo el rey de los francos Luis, una peste mortífera invadió lastimosamente al pueblo poitevino, tanto que alguna vez eran llevados a la sepultura padres de familia con todos los suyos. Entonces cierto caballero, aterrado por tal mortandad y deseando evitar este azote, determinó ir a Santiago por tierras de España. Y con su mujer y dos niños, montados en su yegua, llegó hasta la ciudad de Pamplona. Pero allí falleció su mujer y su injusto huésped se quedó inicuamente con los recursos que el caballero y su esposa habían traído consigo. Desolado él por la muerte de ella y despojado en absoluto del dinero y de la yegua con que llevaba a los niños, tomándolos de la mano, continuó la marcha con mucho trabajo. Y yendo sumido en la mayor angustia y preocupación, se encontró en el camino con un hombre de honorable aspecto que llevaba un asno muy fuerte. Este hombre, al contarle aquél cuántas y cuán grandes adversidades le habían acontecido en su desgracia, le dijo compadecido: «En vista de tus grandísimas angustias, te presto este asno mío, que es muy bueno para llevar a tus niños hasta la ciudad de Compostela, de la cual soy vecino, con tal que allí me lo devuelvas».

Luego aquel peregrino, gozoso por la visión del Apóstol y por tanto consuelo, salió al amanecer de la ciudad de Compostela con el asno y sus niños, y al llegar a Pamplona halló que su hostelero había muerto con el cuello roto al caerse del asiento en su casa, como el Apóstol le

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había predicho. Y habiendo llegado contento a su patria y bajado del asno a los niños a la puerta de su casa, el animal se desvaneció de su vista. Muchos que le oyeron contar esto se admiraron más de lo que pueda decirse y comentaban que, o era un asno verdadero, o un ángel en figura de tal, que el Señor muchas veces envía junto a los que le temen para que les ayude. Esto fue realizado por el Señor, y es admirable a nuestro ver. Así, pues, en este milagro se

demuestra claramente que todos los maliciosos hosteleros se condenan a muerte eterna por quedarse injustamente con los bienes darse limosnas a las iglesias y a los pobres de Cristo en sufragio de los muertos. Dígnese alejar toda culpa y toda condenación de todos los creyentes por los méritos de Santiago. Jesucristo nuestro Señor que con el Padre y el Espíritu Santo vive y reina Dios por los infinitos siglos de los siglos. Así sea.

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RELATOS DE PEREGRI NOS

El Camino Portugués (IIIª parte) por José Coronil Román

6º ETAPA TUI - CONCELLO DE MOS HAY UNA GUÍA («EL CAMINO DESDE TUI») QUE EMPIEZA ASÍ: «DURANTE SIGLOS LOS PEREGRINOS PROCEDENTES DE PORTUGAL ACCEDÍAN A LA CIUDAD DE TUI CRUZANDO EL RIO MIÑO EN BARCA»; ASÍ SERÍA, SEGURO PERO DESDE 1884 QUE CONSTRUYERON EL PUENTE DE HIERRO QUE SEPARA LAS DOS CIUDADES, LOS PEREGRINOS LO HACEMOS A PIÉ, ES MÁS LÓGICO, ADEMÁS DE QUE CRUZARLO A NADO SERÍA UN POCO MAS COMPLICADO, PORQUE BARCAS NO VÍ EN MI PASEO SOBRE EL PUENTE. DESDE DONDE UNA CALLE EN LINEA RECTA, QUE SE DIRIGE AL PUERTO TUDENSE Y DESDE ALLI HACIA EL CASCO HISTORICO DE TUI. ESO ES DE LA ETAPA ANTERIOR. HOY LO QUE TRATO DE COMENTAR ES TUI - MOS

NORMALES ESTA ABIERTO. DESPUES GIRANDO A LA DERECHA DONDE NOS CONDUCE HASTA OTRA IGLESIA ESTA LA DE SAN BARTOLOMÉ DE REBORDAN. SEGUIMOS LAS FLECHAS - DEJANDO ATRÁS LA IGLESIA - QUE NOS GUÍA POR UN TRAMO DE LA CTRA. 550 HASTA UNA NUEVA CAPILLA; DESPUÉS SIGUIENDO, (QUE NO NOS QUEDA OTRA) LLEGAMOS A UN PUENTE LLAMADO DE SAN TELMO, DIRECION A MADALENA. LLEVAMOS YA UN RATO DE CAMINO HASTA EL BARRIO «LA VIRGEN DEL CAMINO». UNOS METROS MÁS ADELANTE LA CAPILLA DE LA VIRGEN. DESPUÉS MAS CARRETERA. AQUÍ EN ESTA ZONA HAN PINTADO COMO UN CARRIL-BICI Y - LA VERDAD - ES QUE NO TIENE “MAL ANDAR”. PASAMOS SOBRE LA AUTOVIA 550 DEL ALANTICO. UN POCO MAS ADELANTE - POR DEBAJO DE LA AP 9. EN UN CRUCE, UNOS 250 METROS DESPUES DE LA AUTOVIA, ABANDONAMOS LA CARRETERA Y ENTRAMOS EN UN CAMINO FORESTAL MUY AGRADABLE. GRACIAS A LA VEGETACION QUE SE CRÍA POR ESTAR CERCA DEL RIO LAURO, HASTA EL PUENTE DAS FEBRES SOBRE UN ARROYO.

SIN MAS ESPERA SALIMOS DEL ALBERGUE PRIVADO YA QUE NO NOS PERMITÍAN DOS NOCHES EN EL DE XACOBEO 2010. SALIENDO LA CALLE ABAJO Y GIRANDO SOBRE LA IZQUIERDA, QUE NOS CONDUCE HASTA LA IGLESIA, GOTICA DE SANTO DOMINGO, SEGUN DICEN CON DOS BUENOS RETABLOS YO NO LOS VÍ. ERAN LAS 5:30 DE LA MAÑANA, Y EL PÁRROCO ESTARÍA DURMIENDO (SUPONGO),Y ES QUE ESTA MANÍA DE MADRUGAR DE LOS PEREGRINOS NO NOS DEJA VER MUCHO MÁS DE LO QUE EN HORAS

CRUZAMOS UNA ALDEA MÁS DONDE EN UNA CASA QUE TIENE ISTALADO UNAS MAQUINITAS DE

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CAFES Y COCACOLAS, Y OTRO CRUCE DE CARRETERA, Y DE FRENTE TE ENCUENTRAS ¡CON CINCO CRUCEIROS EN EL MISMOS SITIO!… SERÍA PORQUE NO ENCONTRARON MAS CRUCE,S

GANDARAS»,¡… AGARRATE QUE VIENEN CURVAS…! LARGOOO TRES KM MÁS O MENOS RUIDOSOS Y MALOLIENTES PERO SI SE PASA MAL EN EL POLIGONO QUE NOS LLEVA A LA 550 HASTA DEJARLA

DONDE PONERLOS, O PORQUE TODAS LAS BRUJITAS CONVERGEN ALLÍ. COSA DE LAS CREENCIAS, QUE POR AQUI LAS HAY…

POR LA IZQUIERDA EN EL MOJÓN 99,40 KM Y ENTRAR EN O PORRIÑO, CIUDAD BONITA, CON SUS VIADUCTOS. POR LA CALLE MANUEL RODRIGUE, DERECHA POR LA CALLE SAN SEBASTIAN JUNTO A UNA CAPILLA - CREO QUE DE SAN BENITO -. AL SALIR A LA CALLE FERNANDEZ UNA IGLESIA, DE SANTA MARÍA. DESCANSO DEL GUERRERO.

TORCEMOS A LA DERECHA EN UN MOJON (Nº 106888). SEGÚN CREO, UN PUENTECITO DE LOSAS DE PIEDRA NOS ESPERA. LLEGAMOS AL “CAFELITO” DE LA MAÑANA, … HOTEL ORBENLLE; … LO ÚNICO QUE SE VEÍA POR ALLÍ… HOTEL ORBENLLE, COMO DEJÓ ESCRITO EN UNA SERVILLETA UNA PEREGRINA: CAFE CORTO, PAN DURO, MANTEQUILLA POBRE Y PRECIO LARGOOOO.. 7,50 € DOS DESAYUNOS O LO QUE SEA… ¡VAMOS…! QUE SI LO SÉ NO VENGO. ¡MENUDO TIMO!¡ALGUNOS SE CREEN QUE AL PEREGRINO LE CRECE EL DINERO POR EL CAMINO! RECORDARLO SERIA BUENO:HOTEL «ORBENLLE»

AQUI NUEVA TOSTADA YA QUE LA ANTERIOR NO NOS LLENÓ EL DEPOSITO SUFICIENTE. ¡ESO SI…! PAN BUENO, ACEITE MEJOR Y CAFÉ ESTUPENDO… «BAR VALERIA LUIZA» PRECIO ACEPTABLE. SIENDO AÚN TEMPRANO SEGUIMOS HASTA, MOS ¡… POR CIERTO…! CARRETERA… Y EN MOS POCO SEÑALIZADO - CON UN CALOR DE JUSTICIA Y CON UN ALBERGUE

DESPUÉS A CAMINAR, QUE NOS ESPERABA “UNA DE JAIMITO”: POLÍGONO INDUSTRIAL DE «AS

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PARA CONTAR . ESO SERA MAÑANA OK

¡BUEN CAMINO!

ETAPA 7º MOS -ARCADE KM

ESTA MÁS LIMPIO: EL OLOR AL ENTRAR ES “QUE TIRA DE ESPALDAS” ,Y ADEMÁS UNA RASCADITA DE PAREDES, PUES HAY HUMEDADES… UN POQUITO DE PINTURA ES POSIBLE QUE CONSIGAN PONERLO PASABLE O HABITABLE... POR LO DEMÁS SIN PROBLEMAS.

BUENOS DIAS: SON LAS 05:30, CANTA EL GALLO. EMPEZAMOS EL DÍA CON ALEGRÍA, ESPERANDO QUE MI COMPAÑERA TERMINE SU ACOSTUMBRADA RUTINA MAÑANERA ,YO INTENTARÉ HABLAR UN POCO DEL ALBERGUE DE MOS: EL ALBERGUE PERTENECE A LA XUNTA GALLEGA, Y LO REGENTA UNA SEÑORA, DEL BAR DE ENFRENTE, EN CONCRETO. NECESITA UNAS PEQUEÑAS REFORMAS, QUE LES PROMETIERON A ESTA BUENA SEÑORA, PERO TODOS SABEMOS DONDE TERMINAN LAS PROMESAS POLÍTICAS, SEGÚN OPINIÓN DE ESTA SEÑORA, … YO LA MÍA ME LA RESERVO. PERO EL ALBERGUE PARA SER UTILIZABLE - NECESITA UNA PEQUEÑA COCINA, UNAS DUCHAS CUANTO MENOS CON UNAS CORTINITAS… ¡NO CUESTAN TANTO “JODÍOS”…! UNA DESINFECCIÓN A FONDO... NO POR UTILIZAR MAS LEJÍA Y SALFUMÁN

DICHO ESTO EMPEZAMOS LO QUE REALMENTE VINIMOS A HACER: CAMINAR DIRECCIÓN SANTIAGO, QUE ÉL NOS PERDONARÁ NUESTROS COMENTARIOS. SALIDA DEL MISMO ALBERGUE A LA IZQUIERDA; NO ESTÁ SEÑALADO, DEBERIA ESTARLO EN FRENTE, PERO ES POR LA IZQUIERDA, EN SUBIDA HASTA UN CRUCEIRO POLICROMADO CON DOS FAROLITOS: EL «DE LOS CABALLEROS» SEGÚN DICEN. POR SU IZQUIERDA Y SUBIENDO PASAMOS NUCLEOS: A PEREIRA,

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CAMBIAMOS LO QUE ES LA ETAPA TRADICIONAL MARCADA EN LAS GUIAS, PORQUE QUEREMOS VISITAR ESTE SITIO, POR SUS FAMOSAS OSTRAS Y POR SUS RIAS. SEGUN CUENTA AQUÍ SE CELEBRA UNA FERIA GASTRONOMICA, EN LA PRIMERA SEMANA DE ABRIL. ESTE PUEBLO TIENE FAMA POR ESO. YO LA VERDAD - LAS OSTRAS NO ME QUITAN EL SUEÑO; ES UN LUGAR BONITO CON SU CLÁSICO PUENTE ROMANO SOBRE EL RIO VERDUGO, DESDE DONDE SE VEN LAS RÍAS, DONDE DEJAN EL SUDOR DE SUS FRENTES, LAS MUJERES Y HOMBRES DE LA ZONA. LUGAR CON UNA OFERTA DE RESTAURANTE BUENA… ESO SI, DEPENDIENDO DE LO QUE EL PEREGRINO PUEDA GASTAR, QUE A TODOS NOS GUSTA EL “PATA NEGRA”, PERO UNA COSA ES PODER Y OTRA QUERER… LO QUE NO HAY ES ALBERGUE MUNICIPAL; SI UNO PRIVADO MUY BUENO Y NO CARO: 10 € CON TODOS LOS SERVICIOS, Y ADEMÁS PUEDES DISPONER DE UNA HABITACION DE MATRIMONIO CON DUCHA INCLUÍDA, DEPENDIENDO DEL GRADO DE NECESIDAD QUE TENGAS, O LO CANSADO QUE ESTÉS. LA OTRA OPCIÓN EL HOTEL, PERO A PRECIO TURÍSTICO, LO CUAL NO ENTRA EN NUESTROS PLANES DE PEREGRINOS.

DONDE ENTRAMOS EN UNA PISTA DE TIERRA QUE NOS ALEGRA LOS PIES DE TANTO ASFALTO PERO ¡QUE ILUSION! NOS DURA POCO: KM 7,8 HASTA UNA NUEVA CAPILLA. CRUZAMOS LA CARRETERA Y ENTRAMOS EN EL CONCELLO DE REDONDELA; VEMOS UN MILIARIO, SEGÚN DICEN MIDE LAS DISTANCIAS EN LA VIA ROMANA QUE UNÍA, BRAGA CON ASTORGA; NOSOTROS SEGUIMOS DIRECCIÓN REDONDELA, PASANDO VILAR DE INFIESTA, HASTA LA PARROQUIA DE SAXAMONDE ¡… MAS BARRIOS, Y AL FINAL LO DE SIEMPRE! LA CARRETERA NOS ESPERA. LA 550 EN EL BARRIO DE O MURO: CAMINADO POR ELLA ENTRAMOS EN REDONDELA. CONVENTO DE VILAVELLA: ES RESIDENCIAS DE MONJAS. PASAMOS POR DEBAJO DEL VIADUCTO «PEDRO.FLORANI» INAGURADO EN 1876. SIGUIENDO NUESTRAS QUERIDAS FLECHAS ENTRAMOS EN UN PAISAJE BASTANTE BELLO, DE HELECHOS Y EUCALIPTOS, HASTA DIVISAR DESDE LO ALTO LAS RIAS BAIXAS DE VIGO. TRAS UN MOMENTO DE CONTEMPLACIÓN DE LA MARAVILLOSA VISTA EMPEZAMOS A BAJAR CONEJITOS EN EL CAMINO. EL CAMINO ENTRA EN EL CONCELLO DE SOUTOMAIOR, POR ARCADE, NUENTRO PUNTO Y FINAL DE LA ETAPA , YA QUE BUSCAMOS SITIOS TRANQUILOS, POR LO QUE

HASTA AQUI LLEGO EL DIA. MAÑANA MAS… ¡BUEN CAMINO!

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ORI GI NALES

¿HUBO PEREGRINOS JACOBEOS EN CÁDIZ EN ÉPOCA MODERNA? Hace unos meses aparecieron en un solar de la gaditana calle Concepción, concretamente en el número 9, seis tinajas del siglo XVII con diverso material en su interior, estando una de ellas fechada en 1646, bien por el alfarero o por su propietario. Estos recipientes pudieron ser utilizados para almacenar aceite, grano, legumbres, etc.

la atención de los arqueólogos la existencia de una concha vieira con diversos agujeros en sus extremos que les ha llevado a avanzar la hipótesis de si pudiese ser un símbolo jacobeo que algún peregrino trajese como acreditación de su peregrinación a Santiago de Compostela.

Entre las piezas exhumadas, tanto en el interior de las tinajas como en el estrato en el que se encontraban insertas, pudieron documentarse pipas de tabaco, monedas, así como fragmentos cerámicos que podemos adscribir mayoritariamente a época moderna. Sin embargo, ha llamado

Esta concha o venera, característica de los peregrinos a Santiago, apareció en la

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tinaja que pudo documentarse, según su momento de exhumación en cuarto lugar, pasando a denominarse ésta con el número 4. Los agujeros parecen realizados a propósito para coser la concha a una prenda, bien ropa o sombrero, tal como aparece en muchas inscripciones y grabados de la época. De confirmarse esta teoría ello supondría un vestigio de la presencia de peregrinos gaditanos a la tumba del Apóstol, en una época que los arqueólogos estiman, a priori y pendiente de un estudio más detallado de los restos encontrados, tan temprana como época moderna. Esta información ha sido facilitada por el arqueólogo José Manuel López Eliso, director de la intervención arqueológica y miembro del equipo técnico de la empresa “Arqueologística S.L.”, la cual ha sido la encargada de hacer los estudios del subsuelo de las fincas número 7 y 9 de la calle Concepción, donde han aparecido estos restos, y con cuyo permiso se publican tanto esta noticia como las fotos. Casualidades para el anecdotario: cercano a la actual calle Concepción se encontraba el “Huerto de la Tinaja” (luego Campo del Balón), por haberse encontrado allí un recipiente de este tipo (alusiones del historiador Adolfo de Castro); y que en dicha calle

haya aparecido una “concha”, el hipocorístico con el que se conoce a las “Concepciones”. Manuel Barea Patrón Septiembre 2013

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REVI STA DE P RENSA

VCG. 17/10/2013 13:32 Ángel González, un peregrino murciano, ha comenzado hoy a cubrir el Camino de Santiago partiendo desde Algeciras. El caminante ha sido despedido a las puertas de la Casa Consistorial por el alcalde, José Ignacio Landaluce, que ha estado acompañado por la teniente de alcalde delegada de Turismo,

Susana Pérez Custodio, quienes le han deseado lo mejor en la andadura que hoy arranca. González quiere cubrir en esta jornada la distancia que separa Algeciras de Tarifa, donde pernoctará para continuar en dirección a Cádiz, a través de la Vía Augusta. Desde allí, su deseo es alcanzar Sevilla para seguir por la Vía de la Plata y

finalmente, arribar a Santiago de Compostela. Este peregrino ha realizado ya el Camino de Santiago en cuatro ocasiones anteriores, y ha sido su deseo de conocer nuevas rutas lo que le ha llevado a iniciar este nuevo recorrido partiendo desde el término municipal algecireño.

http://andaluciainformacion.es/campo-de-gibraltar/348193/el-camino-de-santiago-partiendo-desde-algeciras/

II Congreso del Camino Mozárabe FERNANDO Delgado 07/10/2013

TEtste fin de semana se ha celebrado en la Asamblea de Extremadura el II Congreso

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Internacional Camino Mozárabe de Santiago. El primero se hizo en Baena (Córdoba) en el año 2010 y, se pudo


Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» realizar gracias a la financiación del proyecto presentado en la Unión Europea y en estos cuatros años se espera su continuidad por el éxito obtenido. Luis María González Méndez , que coordinó la primera ponencia de Jesús Sánchez Adalid , es uno de los más fervientes participantes en el Camino de Santiago que hace cada año, con algunos amigos, entre ellos el alcalde Pedro Acedo . El Camino Mozárabe ha comenzado con buen pie y una participación extraordinaria. Parte de las provincias del este andaluz -Almería, Jaén, Granada--, aparte de Málaga. Y confluyen en Córdoba, donde juntos terminan en Mérida.

Desde las otras tres provincias andaluzas --Huelva, Cádiz y Sevilla-viene por la Vía de la Plata y se unen en la capital autonómica para continuar a Santiago de Compostela. Es decir, dos caminos: Vía de la Plata y Camino Mozárabe, para desde Mérida hacer juntos el recorrido. Nuestra ciudad, como lo ha sido siempre a través de los siglos es punto de encuentro y partida. Estas iniciativas desempeñarán un papel importante en el peregrino. Se preparan itinerarios culturales e intercambian conocimientos en estos congresos, en este caso, con más de una decena de ponencias, que han dado a conocer el mundo del peregrinaje en el sentido

religioso, cultural y de estrechar lazos entre Andalucía y Extremadura. Hace que el futuro sea prometedor y, por lo que hemos podido comprobar, asegura su continuidad. Al margen de los participantes, hemos visto a varias alcaldesas de poblaciones andaluzas: Villanueva de Córdoba, Bélmez, Peñarroya y otros muchos regidores de municipios por donde pasa el Camino Mozárabe. El ambiente era inmejorable. Mérida, una vez más, es la capital cultural y el futuro de los peregrinos. Las puertas abiertas quedan abiertas para otros proyectos que volverán a ser financiados, tras el éxito de este. A sus organizadores, enhorabuena.

http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/merida/ii-congreso-del-camino-mozarabe_760914.html

Unos cien peregrinos murieron haciendo el Camino desde 1993 La mayoría perecieron por causas naturales y quince por atropellos JUAN CAPEÁNS santiago / la voz 30 de septiembre de 2013 05:00 «Marie Catherine Kimpton, peregrina canadiense, murió el 2 de junio del 2002 en Villatuerta (Navarra) atropellada por un coche. Peregrinaba con su esposo, que resultó herido»; «Andrés García Pelayo, peregrino ciclista de Algeciras (Cádiz), de 41 años, murió el 5 de septiembre del 2007 tras un desfallecimiento mientras ascendía al Cebreiro»; «Jouko Juhani, peregrino finlandés, murió el 9 de mayo del 2001 en el albergue de peregrinos de León mientras dormía». Y así hasta poco más de un centenar de reseñas ha recopilado la Federación Española de Amigos del Camino de Santiago en un trabajado e inconcluso proyecto que denominan Peregrinos hacia la

eternidad, con el que pretenden rendir homenaje a los que perdieron la vida recorriendo cualquiera de las rutas hacia Santiago. Inconcluso porque, como ellos mismos admiten, «estamos seguros de que en esta lista faltan nombres», por lo que piden colaboración para ampliar y corregir aquellos errores o datos incompletos que permitan aumentar su fiabilidad. De hecho, en algunos casos solo ha sido posible indicar que se trataba de un «peregrino brasileño», indicando la edad y algún dato más como el lugar del fallecimiento y los motivos, bien porque se desconocen los detalles o porque la familia ha preferido mantener la intimidad del caminante. Para entrar en la relación no hace falta morir con las botas puestas. Se incluye también a aquellos que estaban dirigiéndose al

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punto de salida o los que ya regresaban a sus casas tras abrazar al Apóstol. Además de la prensa diaria con presencia en localidades por los que pasan los distintos Caminos, la federación ha recurrido a otras publicaciones periódicas como el Boletín Oficial del Arzobispado de Santiago o la revista Compostela, que edita la Archicofradía Universal del Apóstol. De los poco más de cien peregrinos que recoge la relación desde 1993, quince murieron de forma violenta, siempre atropellados, ya fueran a pie o en bicicleta. El resto, de forma natural, casi siempre afectados por ataques al corazón o desfallecimientos. Unos cuantos aparecieron sin vida en la cama de algún albergue y también hay varios


Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» casos de personas que o bien hacían el Camino enfermas o tuvieron que retirarse por algún mal detectado, para fallecer posteriormente en su lugar de origen.

No hay crímenes No han quedado registrados crímenes, pero sí muertes en extrañas circunstancias, como la de al menos dos personas que en diferentes años

perecieron ahogados al terminar su periplo en Fisterra.

http://www.lavozdegalicia.es/noticia/santiago/2013/09/30/cien-peregrinos-murieron-haciendo-camino1993/0003_201309S30C3991.htm

Animan a seguir profundizando en las potencialidades del Camino Mozárabe 04-10-2013 / 13:13 h EFE La apertura del II Congreso Internacional "Camino Mozárabe de Santiago" ha servido hoy para animar a seguir profundizando en las potencialidades desde el punto de vista patrimonial, cultural, natural, gastronómico y turístico de esta ruta peregrina. El Camino Mozárabe, que transcurre por Extremadura y Andalucía, era usado por los cristianos que vivían en los reinos árabes para

enlazar con la Vía de la Plata para peregrinar a Santiago de Compostela. El evento ha sido inaugurado hoy en Mérida por la vicepresidenta del Parlamento de Extremadura, Consuelo Rodríguez Píriz, y en el acto han intervenido también la subdirectora general de Modernización de Explotaciones del Ministerio de Agricultura, María Dolores Chiquero. La directora regional de Turismo, Elisa Cruz; el alcalde de

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Mérida, Pedro Acedo; y el presidente del Centro de Desarrollo Rural (CEDER) "La Serena", José Ángel Benítez, también han tomado la palabra. Benítez ha asegurado que el proyecto para promocionar esta ruta y adaptarla al peregrino del siglo XXI, que pusieron en marcha en 2010 catorce grupos de desarrollo rural de Extremadura y Andalucía, ha cumplido sus objetivos.


Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» El responsable del CEDER ha indicado que el proyecto termina este mes, pero el camino "sigue vivo", por lo que ha abogado por que el congreso sirva para difundir los valores del camino y sensibilizar a las administraciones públicas en su conservación y promoción. Chiquero ha recordado que el Ministerio de Agricultura financió totalmente el proyecto, con un millón de euros, por sus potencialidades, y ha concluido que se ha desarrollado adecuadamente. En su intervención, ha destacado la colaboración interregional que ha habido en el desarrollo de este proyecto y la

importancia de redescubrir recursos que puedan ayudar, entre otros fines, a mantener a los habitantes en su territorio. Cruz, por su parte, ha considerado que el camino mozárabe reúne recursos patrimoniales, naturales y gastronómicos, entre otros, para ser un perfecto producto turístico. Uno de los ejes de la estrategia turística que está elaborando el Gobierno de Extremadura, según Cruz, es el turismo cultural, que ayuda a alargar las estancias. Para Rodríguez Píriz, este camino es "un corredor verde, una

autopista cultural y una clase magistral de medioambiente y botánica". La vicepresidenta del Parlamento regional ha recordado que la sede de esta institución se asienta sobre un antiguo hospital por el que pasaban muchos peregrinos. El alcalde de Mérida, que ha peregrinado en varias ocasiones a Santiago por diversas rutas, ha advertido de que no se debe olvidar el sentido religioso del camino. A continuación, el escritor y sacerdote Jesús Sánchez Adalid, cuya última novela es "El camino mozárabe de Santiago", ha ofrecido la ponencia inaugural.

http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=1508158

Piden impulsar la Vía de la Plata a patrimonio mundial 05/10/2013 El PP solicitará en la Comisión de Cultura del Senado que el Gobierno apoye y defienda en las instancias internacionales oportunas la candidatura de la Vía de la Plata para su inclusión en la lista de Patrimonio Mundial de la Unesco. El senador extremeño Antonio Galván presentó dicha moción y destacó que, con su inclusión, se conseguiría que la Vía de la Plata se convirtiera en la segunda vía, junto al Camino de Santiago, en ser Patrimonio Mundial. http://www.lacronicabadajoz.com/noticias/extremadura/piden-impulsar-via-de-plata-a-patrimoniomundial_136936.html

III Mercado Artesanal del Peregrino en Camas Esta cita, que se celebrará los días 18, 19 y 20 de octubre en el Parque Victoria Kent, contará con puestos de productos artesanales, espectáculos, actividades y un tren turístico Por tercer año consecutivo Camas se convierte en tierra de

peregrinos. Y lo hace gracias a la celebración de una original iniciativa:

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elMercado Artesanal del Peregrino, un evento que persiguefomentar el


Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» turismo del municipio así como la realización delCamino de Santiago desde la Vía de la Plata, cuya primera etapa discurre por Camas. Además, como aseguran desde el Consistorio, con iniciativas como éstas «se apoya a los artesanos locales y se potencia el sector económico del municipio». Ooganizado por la Delegación de Turismo del Ayuntamiento camero y precedido por un gran éxito de público en anteriores ediciones, durante los tres días que dura esta cita (18, 19 y 20 de

octubre) el Parque Victoria Kent cambiará su aspecto para convertirse en un auténtico lugar de la época medieval. Los visitantes podrán comprar productos artesanales como originales artículos de decoración, ropa, complementos, aromáticos perfumes, o exquisitas chacinas. Además, durante las tres jornadas habrá diferentes actuaciones que animarán a los visitantes. El viernes por la mañana, los escolares que asistan al mercado podrán ver la actuación de payasos y

disfrutar con juegos infantiles. Por la tarde continuarán con espectáculos de magia y de aves. El sábado por la tarde habrá un dragón danzando por el parque,zancudos, espectáculos de fuego, globoflexia y malabares; y el domingo, los asistentes podrán disfrutar con un espectáculo de vuelo de aves y otro de música medieval. Además de todo ello, habrá atracciones infantiles y un tren turístico.

http://www.abcdesevilla.es/provincia-aljarafe/20131017/sevi-mercado-artesanal-peregrino-camas201310171110.html

Camponaraya da el visto bueno al Plan Especial del Camino de Santiago . El consistorio aprueba la celebración de un mercado dominical de frutas y verduras a partir de diciembre . DL | Ponferrada 01/10/2013 El pleno celebrado en la mañana de este lunes en el Ayuntamiento de Camponaraya aprobó por unanimidad la modificación de las normas subsidiarias municipales y el Plan Especial de Protección del Conjunto Histórico del Camino de Santiago a su paso por el municio, último paso para abrir la puerta a que sea el consistorio el que valore las actuaciones urbaníticas en el entorno de este bien Patrimonio de la Humanidad. «Es la última aprobación que nos solicitaban, el último trámite para poder asumir las competencias en la materia, con lo que a partir de ese momento se van a agilizar los trámites

urbanísticos al respecto y que hasta ahora llevaban a que nuestros vecinos tuvieran que esperar entre tres y cuatro meses para recibir la autorización pertinente», precisó el alcalde de Camponaraya, el socialista Fernando López Rellán. En la sesión también se acordó por unanimidad de los presentes la cesión temporal de los bajos de los graderíos del picadero munipal a la Asociación de Tiro Municipal, para que las acondicionen como sede. Asimismo se determinó la celebración de un mercadillo dominical de frutas y verduras. «Nuestra intención es que los domingos por la mañana venga gente a Camponaraya

y realice sus comprar o simplemente se dé una vuelta y visite nuestra localidad», precisó Rellán, quien confía en que esta iniciativa, tras superar los trámites burocráticos que le restan pueda ponerse en funcionamiento en el mes de diciembre. En otro orden de cosas, desde la alcaldía se informó de la situación en la que se encuentra el ayuntamiento por el retraso en el pago por parte de la Junta -a través de Asodebi- de la cantidad que tiene que aportar para la construcción del Centro de Interpretación de la Vid y del Vino, y que ha tenido que adelantar el Ayuntamiento.

http://www.diariodeleon.es/noticias/bierzo/camponaraya-da-visto-bueno-plan-especial-del-camino-desantiago_831899.html

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Lo que ha unido el Camino La intensidad en la convivencia y el gran compañerismo favorecen las relaciones en la ruta hacia Santiago, como prueban los casos de tres parejas asturianas fraguadas en la marcha

03.10.2013 | 02:02 Santiago Calvo lleva el nombre del Camino más famoso del mundo y está convencido de que no es casualidad. Lo supo nada más verla. Ella sólo era una peregrina más entre todas las que aguardaban en la plaza de España de Avilés el inicio de su ruta a Compostela. De aquel 23 de febrero este sindicalista de Comisiones Obreras sí conserva buen recuerdo. Había tardado casi cincuenta años en aceptar el reto. Él era más de bicicleta y le daba pereza andar, pero un día tuvo un accidente y

le cogió tanto miedo que la aparcó para siempre. Así que no le quedó más remedio que hacer caso, por fin, a la sugerencia de unos amigos cercanos y se lanzó a patear hacia Santiago. Y fue entonces cuando la conoció. Era el año 1997. Se llamaba María Prudencia Álvarez y era vecina de Avilés, como él, pero nada sabían el uno del otro. Se contaron sus vidas desde la primera etapa. Llevaban el mismo ritmo y eso facilitó el diálogo. Empezaron a hablar, a compartir, a disfrutar. La conversación se

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intensificó en jornadas sucesivas, camino siempre de Santiago, y del roce se creó una amistad que derivó en una relación sentimental. La diferencia ideológica no supuso ningún problema. Él, de 49 años entonces, sindicalista y ella, de 43, profesora de Religión. Eran los dos católicos y conectaron tan rápido que al poco, un año escaso después, en un autocar de regreso de una etapa, Santiago sorprendió a los pasajeros pidiéndole matrimonio a María Prudencia. Y en junio de 1998 se casaron. Y se casaron tres veces


Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» seguidas: una en el Ayuntamiento, otra en el Juzgado y otra en la iglesia. «Estamos seguros de que Santiago Apóstol nos ha unido», explica convencida esta pareja avilesina, él con 65 años y ella con 59. Ellos no iban buscando nada, al menos eso dicen, y acabaron encontrándolo «todo». En realidad, no son los únicos peregrinos enamorados camino de Santiago. Este recorrido de alcance mundial, declarado por la UNESCO Patrimonio de la Humanidad, conserva en su gigantesca memoria muchas y muy variadas historias de amor, más o menos largas, no todas duraderas, unas con final feliz y otras no, historias de amor en cualquier caso, cada una a su manera. El Camino de Santiago, explican los expertos, fomenta la solidaridad y el compañerismo y crea vínculos de unión muy fuertes en muy poco tiempo entre personas de todas partes del mundo. Las relaciones suelen ser muy intensas, y algunas de ellas continúan más allá de la plaza del Obradoiro, la meta del peregrino. Y ahí está la clave del amor jacobeo. Porque caminando se llega a Santiago, pero a veces también al altar. «Es como un "Gran hermano". Estás conviviendo las 24 horas del día», resume Alejandro González, del albergue de peregrinos de Bodenaya, en Salas. Lo dice un tipo que acumula veinte «caminos» de Santiago y que ya prepara el siguiente. ¿Pero es realmente una actividad donde se puede ligar con facilidad? «Quizá se den mejores circunstancias que en otros ámbitos y si se va a buscarlo, probablemente se encuentre. Pero depende de lo extravertido que se sea», apunta Laureano García Díez, que lleva 24 años presidiendo la Asociación AsturGalaica del Interior, con sede en Tineo. Su respuesta es, más o menos, común al resto de los consultados: peregrinos, hospitalarios, dueños de albergues... No es del todo fácil profundizar en casos de parejas «hijas» del Camino de Santiago. No porque no existan sino porque la mayoría prefiere guardarse para sí ese lado de su intimidad. Es el caso del asturiano de Tineo que conoció a una canadiense en el Camino y, por

amor, se trasladó a Canadá, donde actualmente reside. Estos días está de vacaciones en Asturias, pero rehúye cualquier intento de contar su experiencia. «Prefiere conservar el secreto», cuenta la hermana, directora de una de las sucursales bancarias de la localidad. Porque lo que sobran son historias sin nombres ni apellidos, como aquella pareja de Zaragoza que caminó hacia su boda durante quince días por la ruta del Norte y se lo confesó a Flori Fonseca, del albergue de Vega de Sariego. Fue una especie de luna de miel por adelantado. Calcularon todo para llegar a Santiago, ducharse, prepararse y plantarse en el altar. El resto de invitados había llegado hasta allí en otros medios de transporte mucho más rápidos y más cómodos. «Al Camino vas a caminar y a compartir. Cuando conoces a una persona la conoces de una manera muy intensa. Ves cómo reacciona ante los miedos, ante los dolores, ante las frustraciones o las alegrías. La conoces en situaciones límite», explica Dolores Rizo, de 38 años, que además de peregrina es psicóloga. Dolores había terminado una relación y necesitaba un giro radical en su vida. Buscaba, dice, reencontrarse consigo misma. Se propuso como terapia hacer el Camino de Santiago desde Roncesvalles. Viajaría desde Cartagena, su ciudad natal, hasta la salida y desde allí empezaría a caminar. Iba sola. Quería ir sola. No contaba con que nada más iniciar su viaje, en Madrid, había un chico con su mismo plan. Alejandro Badía tenía más experiencia. El año anterior había hecho el Camino desde Burgos hasta la capital gallega. Pero le faltaba la otra parte y quería completarlo con el tramo Roncesvalles-Burgos. Los dos se encontraron en la estación sur Madrid, a punto de tomar un autobús que les llevaría al punto de salida. Era principios de agosto y hacía calor. Los dos salieron a la vez y resultó que llevaban el mismo ritmo. «No fue a propósito, de verdad. Coincidimos en el ritmo, fue algo natural», dice Alejandro, que promete que tampoco iba buscando una experiencia

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amorosa. No la iba buscando, pero la encontró. Caminaron juntos 15 días, hasta Burgos, donde ella continuó destino Santiago. Pero entonces habían sido tantas las conversaciones que la relación era ya fluida y continuó por teléfono. «Cuando acabé el Camino nos volvimos a encontrar y hasta hoy». Hoy tienen dos hijas y viven en una casa cerca de Luarca, adonde se mudaron pocos años después. Un fotógrafo madrileño y una psicóloga cartagenera que se conocieron camino de Santiago y que se establecieron en Asturias. «Nos une el amor a la naturaleza y queríamos vivir en un sitio que tuviera contacto con ella, buscábamos algo como lo que tenemos», explica Dolores. Lo que tienen es una casa cerca de la villa luarquesa, «casi en mitad del Camino», desde donde ven pasar a diario a «montones» de peregrinos. Ellos, dicen, seguirán siéndolo siempre. Nada más establecerse en la región llegaron a Santiago desde Luarca. Y el nombre de sus hijas tampoco es casualidad. Clara (5 años), la mayor, se llama así en homenaje a las clarisas del convento de Santiago. E Inés (3 años) es la hermana pequeña de Santa Clara. «Es vivir la vida intensamente en treinta días. Es una terapia para encontrarse con uno mismo y para superar muchos miedos y muchas limitaciones», resume Dolores. De hecho, ella suele recetar el Camino de Santiago a muchos de sus pacientes. «Cuando empiezas a hacerlo piensas de una manera y cuando vuelves, de otra muy distinta. Te cambia la vida», apunta Laureano García. Él no encontró el amor caminando, pero sabe que las historias se amontonan. Que las hay eternas y efímeras, de minutos, horas o años. No cree, sin embargo, que los peregrinos elijan esta actividad para ligar. «No debe ser la motivación», dice. Para muchos no la es, pero para otros lo puede ser. Pilar Fernández, del albergue de peregrinos de Piñera, en Navia, explica un fenómeno que lleva observando desde hace un tiempo. Se trata de los peregrinos que, antes de reservar sitio en el albergue de turno, preguntan si hay o no chicas (y viceversa). Caminantes que eligen


Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» el alojamiento en función de las posibilidades de ligar. «Suele pasar sobre todo con extranjeros, que no hablan casi nada de español pero eso sí lo saben decir», explica entre risas Pilar. «Si lo haces pensando en eso, vale más que no se haga», interviene Santiago Calvo. Porque los flechazos surgen, no se planean. Por eso son flechazos. De ello pueden dar fe Covadonga Rico y Pedro (prefiere ocultar su apellido). Ella, de 35 años, asturiana, de Cadavedo (Valdés). Él, de Polonia. Su historia es la de un peregrino que llega a un albergue, conoce a su hospitalera (como se conoce a sus ayudantes) y se enamora de ella. Y que después sigue

caminando y a los dos días se lesiona. Entonces la llama y está un «par de días» con él, tiempo suficiente para entablar una amistad que al poco, precisamente en Santiago, termina en relación. De eso se cumplió el pasado 23 de septiembre un año. Hoy, Covadonga (35 años) y Pedro (50) viven juntos, también en Luarca. «Es fácil coger cariño a la gente haciendo el Camino. Es normal que surja la chispa. Con el paso de los días te vas conociendo mejor y así es como aparecen las relaciones», explica Pedro, que salió de Bilbao camino de Santiago sin móvil pretendiendo desconectar, pero que una vez en Gijón decidió comprar uno «por si acaso». Así pudo llamar a Covadonga

para que fuera a asistirle: «Fue un flechazo. Somos gente sencilla y a mí me cambió la vida», explica. «A mí el Camino me dio la felicidad y encontré a mi pareja», completa Covadonga. Santiago y María Prudencia, Alejandro y Loli, Covadonga y Pedro. Tres historias de amor arrancadas del Camino de Santiago, de esa ruta universal a veces coloreada de rojo, con forma de corazón, que sirve de aprendizaje para los tragos duros de la convivencia en pareja. Ellos son tan sólo un ejemplo de lo que da de sí esta aventura que todos recomiendan, que cada uno quiere repetir. Porque en alguna parte de él encontraron lo que no buscaban: el amor.

http://www.lne.es/asturama/2013/10/02/unido-camino/1477361.html

Los albergues de Granja y Tábara cierran varios días por una plaga de chinches • •

Las instalaciones ya han sido reabiertas tras ser fumigadas para erradicar el brote. Los propios peregrinos favorecieron la transmisión

02.10.2013 | 10:22 M. J. F. La aparición de una plaga de chinches ha obligado a cerrar durante varios días los albergues de peregrinos Granja de Moreruela y Tábara. El primer brote de estos molestos insectos se detectó hace 15 días en la localidad terracampina y, aunque se desconoce su origen, la facilidad de propagación de estos pequeños insectos hace pensar que desde allí fueron portados por los propios caminantes hasta el municipio tabarés. El albergue de Granja de Moreruela permaneció cerrado durante una semana, del 15 al 23 de septiembre, y el de Tábara dos días de la semana pasada. Durante ese

tiempo, ambos centros han sido sometidos a un tratamiento especializado para erradicar a este molesto inquilino. El precintado de las instalaciones se prolonga en función de las tres fumigaciones necesarias para garantizar la desaparición de las chinches, según explica Javier Ferrero, ingeniero y director técnico de Sanigest, la empresa especializada que ha intervenido en ambos casos. Las instalaciones de las dos localidades ya han sido reabiertas y vuelven a recibir a los peregrinos que se dirigen a Santiago de Compostela, ya sea por la Vía de la Plata o a través del Camino Sanabrés. Durante los días que los dos centros permanecieron cerrados, los

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peregrinos fueron derivados a alojamientos privados, como pensiones y casas rurales. «La plaga de chinches se concentró en el albergue pero no afectó a la casa rural que tenemos en el pueblo», según asegura el alcalde de Granja, Juan Carro. En todo caso aclara que se han tomado todas las medidas necesarias para eliminar a estos insectos. Por su lado, el regidor municipal de Tábara, José Ramón Primitivo, asegura que el albergue de peregrinos de esta localidad se somete a revisiones periódicas, «pero es imposible evitar la transmisión de un albergue a otro por parte de los propios peregrinos». De momento, el brote sólo ha sido detectado en las instalaciones


Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» de Granja de Moreruela y de Tábara mientras que en los demás centros de la provincia no se ha constatado la presencia de esta especie. Sin embargo, en algunos albergues, como el de Montamarta, se ha optado por aplicar un tratamiento preventivo para evitar la posibles plagas. En todo caso, la aparición de este inesperado inquilino en este tipo de alojamientos no es casual ya que los brotes suelen producirse en lugares de elevado tránsito de personas, lo que favorece su

movimiento de equipaje. De hecho, estos insectos no se alojan en el propio portador sino en lugares próximos como costuras de la ropa o rincones recónditos del dormitorio, como rodapiés, enchufes e incluso patas de la cama y salen por la noche a alimentarse, según precisa Ferrero. Las chinches, cuyo nombre científico es «cimex lectularius», son insectos que se nutren con sangre de humanos y de otros animales de sangre caliente a través de picaduras similares a las de los mosquitos. Las

director técnico de Sanigest, Javier Ferrero. Por ello, la presencia de esta especie no se limita a alojamientos públicos sino que se puede producir en domicilios particulares, normalmente tras regresar de un largo viaje. En cuanto a su ciclo biológico, los huevos eclosionan pasados tan solo 15 días y a partir de ese momento tardan un mes en convertirse en individuos adultos que pueden medir medio centímetro. Las hembras son capaces de poner entre cuatro y cinco huevos al día lo que

transmisión. De hecho, esta especie también se ha detectado en otro tipo de alojamientos, como hoteles, incluso de alta categoría, ya que su presencia no responde al descuido o falta de limpieza de las instalaciones, sino a la propagación que favorece el

plagas, muy comunes hace apenas unas décadas, se erradicaron en los años 90 pero se producen rebrotes con carácter esporádico como consecuencia del proceso de globalización y del mayor número de viajes internacionales, según detalla el

dificulta su erradicación. De ahí que se realicen hasta tres pulverizaciones con insecticidas residuales. Ferrero reconoce que «lo más complicado es localizar los lugares de anidamiento, por lo que es necesaria la intervención de profesionales especializados».

http://www.laopiniondezamora.es/comarcas/2013/10/01/albergues-granja-tabara-cierran-dias/709647.html

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CONSELLO DA XUNTA Nace la figura del embajador de Honor del Camino de Santiago 24/10/2013 - Galiciaé LV/ Axencias El Gobierno gallego ha aprobado un decreto para crear la figura del embajador de honor del Camino de Santiago, con la que pretende distinguir a personas físicas o jurídicas que hayan destacado por su promoción de este itinerario cultural europeo y que puedan seguir haciéndolo en el futuro. Al término de la reunión semanal del Ejecutivo autonómico, el presidente de la Xunta, Alberto Núñez Feijóo, ha explicado en conferencia de prensa que esta distinción tendrá la condición de vitalicio y honorífico. En ambas categorías, tanto de personas físicas como jurídicas, habrá hasta un máximo de ocho distinciones. Está previsto, además, que los primeros embajadores reciban su mención en octubre del próximo año, en la fecha en la que se conmemora la distinción como itinerario cultural europeo por el Consejo de Europa. Los embajadores verán este nombramiento como un agradecimiento por su labor a favor del Camino de Santiago y también se comprometerán a participar, al menos en un acto al año, en una acción de promoción.

MONESTERIO

Un encuentro de albergues fomenta el Camino de Santiago Han participado una treintena de hospederías

22.10.13 - 00:16 LOLI VARGAS Los propietarios de casi una treintenas de albergues para peregrinos se han reunido para aunar esfuerzos y poder fomentar el camino de Santiago por la Vía de la Plata. Para los participantes ha sido una primera toma de contacto en la que se han expuesto una serie de ideas para dar a conocer la Ruta de la Plata y contar cada año con un mayor número de peregrinos. A este encuentro asistió Rocío Nogues, responsable del albergue municipal Las Moreras de Monesterio. Patra ella la experiencia ha sido «fantástica», ya que según sus declaraciones, «la única forma de fomentar y llegar a realizar actividades atractivas para el peregrino es estando todos los albergues unidos y trabajando por una sola causa, ofrecerle al peregrino todo lo mejor que hay en cada uno de nuestros rincones». Filiberto Hernández, portavoz de este encuentro, explicaba que «lo más positivo ha sido la unanimidad de todos los asistentes por dar a conocer este camino y las ganas de hacer algo por conseguirlo». Uno de los puntos fuertes de este encuentro es la creación de una asociación común que contará con representantes en cada provincia, con el fin de facilitar el diálogo y búsqueda de apoyo y ayudas por parte de las administraciones regionales, locales y estatales.

http://www.hoy.es/v/20131022/prov-badajoz/encuentro-alberguesfomenta-camino-20131022.html

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El presidente de la Xunta ha anunciado, además, que entre el 17 y el 19 de septiembre de 2014 la capital de Galicia acogerá el primer congreso internacional de peregrinaciones, en el que participarán la Oficina Mundial del Turismo, un organismo de la ONU, la

Secretaría de Estado de Turismo y la Agencia gallega. En la cita, de cuyo contenido se irá informando en los próximos meses, coincide con la conmemoración del octavo centenario de la peregrinación de San Francisco

de Asís a Compostela, y pretende poner de manifiesto la creciente importancia de las peregrinaciones en la industria turística mundial, así como poner de relieve la importancia cultural.

http://elprogreso.galiciae.com/nova/286079-nace-figura-embajador-honor-camino-santiago

Mijas libera a la calle La Unión y al Camino de Santiago de la afectación de la vía pecuaria para la tramitación de licencias de obras. 19:28

Jueves, 24 Octubre 2013

El equipo de gobierno del Ayuntamiento de Mijas ha conseguido liberar a la calle La Unión y al Camino de Santiago, ambas vías de Las Lagunas, de la afectación de la vía

pecuaria —el ‘Cordel del Cesmo’— para la tramitación y concesión de licencias de obras menores, tras convencer a la Delegación Provincial de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio de la Junta de Andalucía.

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Ambas calles son, según el Plan General de Ordenación Urbana de Mijas, vías pecuarias – caminos tradicionales de pastoreo – y como consecuencia de tal calificación su trazado es suelo con figuras legales de protección perteneciente a la Junta


Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» de Andalucía en un radio de 37.5 metros desde el eje de la vía. Esta circunstancia ha venido provocando que hasta ahora, el Ayuntamiento de Mijas haya tenido que solicitar a la Junta de Andalucía informes sectoriales para conceder licencias de obras menores en el trazado del ‘Cordel del Cesmo’, “para dar una simple licencia de sustitución de una puerta”. Como consecuencia de ello, “una academia que quería instalare en Las Lagunas se ha marchado a otro municipio”, señaló el concejal de Urbanismo, Manuel Navarro, habida cuenta los trámites

burocráticos exigidos por la legislación autonómica. Durante más de un año, el Ayuntamiento de Mijas ha mantenido reuniones y conversaciones con técnicos de la Junta de Andalucía a fin de superar esta afectación, que se ha resuelto de modo que la Administración regional mantiene la calificación del ‘Cordel del Cesmo’ como vía pecuaria, aunque no delimitada en el suelo urbano. Es decir, que la Junta entiende que el ancho de la vía pecuaria es el mismo que el del Camino de Santiago y calle La Unión, “por lo que se podrán

otorgar licencias sin necesidad de solicitar informes sectoriales a la Junta”. De hecho, la consecuencia inmediata es que “podemos dar licencia de obra menor para la apertura de un kebab”, indicó Manuel Navarro, quien explicó que la rigidez legal surgida en torno a la vía pecuaria de la calle La Unión y Camino de Santiago ha sido “otro pinchazo más que nos ha dejado el PSOE, por no negociar ni dialogar con la Junta de Andalucía para solucionar los problemas reales de los vecinos”.

http://www.mijascomunicacion.org/index.php/noticias/item/5757-mijas-libera-a-la-calle-la-uni%C3%B3n-y-alcamino-de-santiago-de-la-afectaci%C3%B3n-de-la-v%C3%ADa-pecuaria-para-la-tramitaci%C3%B3n-delicencias-de-obras

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Mons. Julián Barrio “En el Camino de Santiago hace falta fortalecer el acompañamiento pastoral a los peregrinos: ofrecerles a Cristo” AGENCIA SIC Wed, 23 Oct 2013 13:16:00 El ministerio episcopal de Mons. Julián Barrio Barrio ha estado siempre ligado a Santiago de Compostela, archidiócesis de la que fue ordenado Obispo Auxiliar en febrero de 1993 y de la que tomó posesión como Arzobispo en 1996. 20 años de labor pastoral en una de las diócesis más antiguas y notables de España, heredera de la riqueza espiritual apostólica y en la que culmina el Camino de Santiago; uno de los itinerarios espirituales más importantes del mundo. Un tema del que nos habla Mons. Barrio en esta primera parte de la entrevista concedida a Agencia SIC en la que también recuerda el suceso más doloroso de la historia reciente de Galicia: el accidente ferroviario que costó la vida a cerca de 80 personas el pasado 24 de julio. P- La diócesis de Santiago está unida, de modo ineludible al Camino. El camino de Santiago es un medio privilegiado de encuentro con Dios y convivencia fraterna, ¿Cuál es la importancia del camino de Santiago para la vida espiritual de la diócesis gallega? ¿Cómo impulsar la identidad netamente cristiana del camino de Santiago? R.- Considero que la tumba del Apóstol Santiago constituye hoy, como en el pasado, un centro de renovación de la vida de la Iglesia. No podemos olvidar que el fenómeno de la peregrinación jacobea ha sido históricamente un verdadero

acontecimiento de gracia. Y digo de gracia porque este hermoso don de contar con un sepulcro apostólico no es ningún mérito nuestro, sino un auténtico regalo del Señor. Santiago el Mayor fue nuestro primer evangelizador. Su Sepulcro sigue siendo una referencia de la tradición apostólica que fundamenta nuestra fe. El poeta Dante, con lenguaje precioso y preciso, indicaba ya en el siglo XIII que la peregrinación a Compostela “es

la más maravillosa peregrinación que un cristiano haya podido hacer antes de su muerte”. Que España y Europa se han construido sobre los ejes de los caminos a este “finis terrae” es una evidencia social, cultural y religiosa. Pero es una realidad sobre todo espiritual, porque caminar al sepulcro de nuestro señor Santiago es una aventura de fe y de esperanza. El peregrino se pone en camino

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buscando respuestas a las grandes preguntas que lleva dentro; hace el camino en fraterna convivencia con los que andan a su lado; y desea, como peregrino del Absoluto, encontrarse con Cristo resucitado por la mediación e intercesión del Apóstol Santiago. Compostela es una construcción de la fe y Dios derrama su misericordia en esa “perdonanza” que el peregrino anhela, recordando como decía san Agustín: “No te hubiera yo encontrado si Tú no me hubieras buscado primero”. Este tesoro de espiritualidad y de vida es algo que merece la pena preservarse y transmitir a las generaciones futuras. Creo que todos somos cada vez más conscientes de que, frente a ciertos riesgos de convertir el Camino de Santiago en un itinerario vacío espiritualmente, “sin alma”, hace falta fortalecer el acompañamiento pastoral a los peregrinos: ofrecerles a Cristo, presentarles testimonialmente en las diversas etapas un ejemplo de acogida cristiana. La peregrinación jacobea posibilita al peregrino encontrarse consigo mismo, con los demás y con Dios. Me parece que es una tarea inexcusable y muchos de nuestros jóvenes de la Archidiócesis han hecho este verano esta experiencia de acogida a los caminantes. Tenemos que apostar por esta vía de “ecología espiritual” de la ruta jacobea. Las Cartas Pastorales, “Peregrinar en Espíritu y en Verdad”, “Peregrinos por Gracia” y “Peregrinos de la Fe y


Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Testigos de Cristo resucitado”, que he escrito en los Años Santos Compostelanos, tienen este objetivo. P.- Santiago vivió este verano uno de los momentos más duros en la historia reciente de España con el accidente ferroviario del Alvia. En la homilía del funeral usted apuntó que “la fe nos dice que nuestro dolor y sufrimiento unido al de Cristo en la cruz es portador de salvación. Por eso toda tristeza por la muerte del ser querido es sagrada” ¿Cómo vivió esos momentos? Ante un hecho tan incomprensible, humanamente hablando, ¿cuál es la respuesta cristiana ante el sufrimiento? ¿Cómo ha de ser nuestro acompañamiento? R. - Yo, creo que como tantas otras personas, quedé profundamente conmovido, impresionado, impactado. Ciertamente hay momentos en la vida que no se olvidan y que marcan para siempre. El accidente del tren Alvia fue, sin ninguna duda, uno de ellos. Es verdad, el dolor y la tristeza son sagrados cuando los unimos al dolor y al sufrimiento de Cristo crucificado. Pero también es cierto que en momentos así las palabras pueden quedarse cortas ante la inmensidad

del dolor por la pérdida de seres queridos o por el sufrimiento de los heridos. Desde que conocí la noticia recé para que el Señor, que siempre nos da su salvación en medio de la aparente desesperación, acogiese a los fallecidos y consolase a sus familias. Fue muy duro encontrarse con las familias. Para mí fue una experiencia intensa. Pero también fue muy consolador saber que muchos familiares buscaban el acompañamiento de tantos sacerdotes que se pusieron, desde el primer momento, a su disposición en los hospitales y en el centro de acogida. Fueron signos de luz en medio del misterio del dolor y de la muerte. Estaban para acompañar en lo humano y en lo espiritual a todos cuantos sentían la necesidad de una palabra o un gesto de consuelo. Ante este misterio del dolor y la muerte, la respuesta cristiana pasa siempre, aunque en medio de la oscuridad humana, bien comprensible, por recordar que “en la vida y en la muerte somos del Señor”. Sabemos, y es lo que podemos decir a quienes en su honda tristeza buscan respuesta a su desamparo, que estamos seguros

de que en la meta de nuestra peregrinación terrena nos espera Cristo Resucitado, vida definitiva para los que han muerto y consuelo para los que todavía peregrinamos en este mundo. Vivimos en la certeza de que Cristo es la resurrección y la vida, y todo el que cree y vive en él no morirá para siempre. Dios no nos abandona nunca, no está ausente: está con el que sufre y siente el agobio de la soledad y del abandono. Estuvo con su Hijo Jesucristo y está con nosotros. “Precisamente en la contemplación de la muerte de Jesús, nos dice el papa Francisco en la Lumen fidei, la fe se refuerza y recibe una luz resplandeciente, cuando se revela como fe en un amor indefectible por nosotros, que es capaz de llegar hasta la muerte por salvarnos. En este amor es posible creer”. Ese fue el consuelo que yo quise llevar a las familias de parte de Dios nuestro Padre, aunque fuera en el pálido reflejo del testimonio de mi presencia a su lado en los hospitales y en el funeral en la Catedral de Santiago. (Mª José Atienza – Agencia SIC)

http://www.camineo.info/news/162/ARTICLE/28583/2013-10-23.html

Los Amigos del Camino apoyan que Carrión, Frómista y Villasirga acojan 'Las Edades del Hombre' El colectivo propone también formar parte de la asociación europea de Lugares Cluniacenses 27.10.13 - 12:08 EL NORTE | PALENCIA La junta directiva de la Asociación de Amigos del Camino de Santiago ha adoptado este sábado varios acuerdos, destacando la propuesta de apoyar la iniciativa

auspiciada por los ayuntamientos de Frómista, Villasirga y Carrión de que una próxima edición de 'Las Edades del Hombre' pueda tener lugar en estos pueblos, configurando entre sí un itinerario que lleve a mostrar la importancia del Camino a

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través del arte. El presidente de la asociación, Ángel Luis Barreda, explicó que el proyecto pudiera recoger los mejores momentos del arte en el Camino en espacios ciertamente excepcionales, como son el arte románico en la iglesia de San


Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Martín de Frómista, el gótico en Santa María la Blanca de Villalcázar de Sirga y el renacimiento en la iglesia de San Andrés o en el Monasterio de San Zoilo, ambos en Carrión de los Condes. Por unanimidad, la junta directiva aprobó la propuesta y se comprometió a hacer llegar esta idea a todos los colectivos jacobeos en los que pueda incidir e iniciar una campaña de adhesiones. Por otro lado, el colectivo jacobeo palentino propone formar parte de la asociación europea de Lugares Cluniacenses. Es bien conocida la importancia del Real Monasterio de San Zoilo y su vinculación a la Orden de Cluny, ya que fueron monjes cluniacenses los que por orden del Rey Alfonso VI llegaron hasta esta localidad acompañados de uno de los infantes de Carrión para refundar este monasterio, que a partir del siglo XI estuvo bajo la dirección del de Cluny, Francia. Recientemente, el vicepresidente de la asociación

palentina, José Antonio Perrino, viajó a Francia para entrevistarse con algunos colectivos cluniacenses, que han iniciado en el país vecino un movimiento asociativo a favor y como recuerdo de esta orden, que tanto influyó en el lanzamiento del Camino de Santiago como eje vertebrador de una nueva Europa peregrina. De este viaje, salió la idea de que la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Palencia, que tiene su sede en San Zoilo, se integrase en el colectivo de organizaciones francesas que se ha constituido, siendo la palentina la primera en España que formaría parte del proyecto común en favor de la Orden de Cluny, con el objetivo de potenciar lo que constituyó una de las órdenes más importantes del pasado. La junta directiva apoyó que José Antonio Perrino haga cuantas gestiones sean necesarias a favor de este proyecto solicitando la inclusión formal a la Federación Europea de Sitios Cluniacenses perteneciente a los grandes itinerarios del Consejo de Europa.

Asimismo, el ciclo Tardes Culturales en la Biblioteca Jacobea, que organiza la Asociación de Amigos del Camino de Santiago con la colaboración de la Junta de Castilla y León, ha sido clausurado este sábado por la directora de la revista 'Bibliografía Jacobea', Amparo Sánchez, que presentó el número 17, que contiene los libros correspondientes al capítulo XXI de la Biblioteca dedicado a las 'Gentes del Camino' y será el último que aparezca editado. La directora se refirió a la importancia que esta publicación ha tenido durante los 13 años de su existencia y que ha abarcado todos los capítulos en los que se divide la Biblioteca del Centro de Estudios, que cuenta con 4.000 títulos y 6.000 libros, que se pueden consultar en sus instalaciones y a través de la página web: info@bibliotecajacobea.org y otros medios informáticos, siendo habitual medio de consulta de estudiosos y curiosos sobre esta ruta santa.

http://www.elnortedecastilla.es/20131027/local/palencia/amigos-camino-apoyan-carrion-201310271208.html

Una despedida tatuada El mural gigante de un anciano tatuado despide ya a los peregrinos en Barriocepo 27.10.13 - 19:52 REBECA PALACIOS /EFE | LOGROÑO Un imponente anciano, con los sellos del Camino de Santiago tatuados en su torso desnudo, despide a los peregrinos que atraviesan Logroño desde la atalaya en la que se ha convertido la medianera de la antigua casa de la Inquisición, junto a la iglesia de Santiago. Los artistas riojanos Carlos Corres y Carlos López Garrido, cofundadores de Globartia Visual Art Company, han sido los encargados de

erigir este gigantesco mural, tras ganar el concurso "Rutal mural jacobea" impulsado por el Ayuntamiento de Logroño. La obra "Sello Tattoo", ubicado en la calle Barriocepo, se extiende en una superficie de 225 metros cuadrados, con una anchura de 25 metros y una altura de 18, según detalla Corres a Efe. Para trabajar, estos pintores necesitan una plataforma elevadora, aunque en otras ocasiones utilizan andamios, ya que están

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especializados en composiciones pictóricas de gran formato. ENTRE OIARZABAL Y RUSHDIE El protagonista de "Sello Tattoo" es un septuagenario barbudo de aspecto malhumorado, que en ocasiones recuerda al montañero Juanito Oiarzabal y otras al escritor Salman Rushdie sin sus gafas, bromean sus autores, que han empleado dos semanas en completar la obra. El fresco representa a un peregrino en reposo, un anciano ha


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recorrido muchas veces el Camino y lleva estampados en su pecho los sellos de todos los lugares, explica Corres, como tatuajes que también han hecho el viaje con él. Cada sello tiene una tipografía diferente, y como una licencia artística, han incorporado la figura del personaje de Darth Vader de "La guerra de las galaxias" en uno de los tatuajes. SUFRIMIENTO Este caminante, que puede ser cualquier peregrino, refleja todo el sufrimiento experimentado hasta llegar hasta Santiago, añade el artista, mientras encaramado a 16 metros de altura, retoca con una esponja algunos trazos de su rostro.

Para poder trabajar en una superficie tan grande, estos pintores escalan el dibujo con el ordenador y hacen una cuadrícula que después completan entre los dos, con pintura plástica especial para exteriores. La "Rutal mural jacobea" continuará en noviembre con el proyecto "Inonografías", explica López Garrido, que es un gran grafiti artístico en el paso subterráneo bajo la circunvalación, que enlaza el barrio de El Arco con el parque de La Grajera, en pleno Camino de Santiago. GRAFITIS RESPETADOS Este túnel es una zona "bastante agraviada por los grafitis", que se respetarán como fondo en esta intervención, detalla, ya que el objetivo

de esta "Ruta mural jacobea" es recuperar zonas degradadas y transformarlas en una galería de arte al aire libre para disfrute de los 45.000 peregrinos que cada año atraviesan la ciudad. En esta segunda obra, pintarán una secuencia de marcos prefabricados de hormigón armado a lo largo de 140 metros, donde colocarán motivos iconográficos relativos a los peregrinos, la simbología jacobea, el arte y la arquitectura a lo largo de su historia. Entre las imágenes, se han permitido otra licencia cinematográfica: el perfil del personaje de "ET" cuando sale volando en la bicicleta.

http://www.larioja.com/20131027/local/region/jacobeo-mural-giganteanciano-201310271952.html

Peregrinación indignada Amigos del Camino escenificará su rechazo a la exclusión de la Villa Condal de la ruta en su marcha anual a San Salvador 25.10.2013 | 13:33

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Noreña, F. TORRE La asociación de Amigos del Camino de Santiago de Siero,


Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Noreña y Sariego completarán mañana su ya tradicional peregrinación anual de Pola de Siero a Oviedo por el Camino de Santiago. Una marcha que este año tiene una componente emotiva, por estar dedicada al añorado Juan Rodríguez, pero también un carácter indignado, ya que los peregrinos aprovecharán la ocasión para escenificar su rechazo a la exclusión de Noreña de la ruta oficial y a la parálisis del expediente por el cual se debería rectificar esa situación. La salida de la peregrinación está prevista para las 7.30 horas, cuando los caminantes se concentrarán en la plaza de la

iglesia de Pola de Siero para iniciar ruta. La llegada a Noreña está prevista poco después de las 8.00, aunque para esa hora ya se prevé que lleguen a la Villa Condal los peregrinos más madrugadores. En la Villa Condal, los caminantes pasarán por vez primera por la plaza de la Cruz, donde algunos vecinos les esperarán para recibirlos y reivindicar su inclusión en la ruta jacobea con pancartas como las que en los últimos días están proliferando entre los comercios de la localidad.

Desde allí, la marcha se dirigirá a la iglesia parroquial, donde se reagruparán los peregrinos para continuar ruta en dirección a Argüelles por el camino de Las Viñas, que ha sido acondicionado por el Ayuntamiento de Siero con motivo de la causa. Una localidad, la de Argüelles, que también reclama el reconocimiento del tramo noreñense, ya que supone además la inclusión del vecino núcleo sierense.

http://www.lne.es/centro/2013/10/25/peregrinacion-indignada/1489215.html

LI BROS, P UBLI CACI ONES Y OTROS

¡SANTIAGO Y CIERRA, ESPAÑA! JOSE JAVIER ESPARZA , LA ESFERA DE LOS LIBROS, 2013 ISBN 9788499708904 Magnífica obra, tercera de la trilogía de José Javier Esparza (tras «Asturias» y «Moros y Cristianos».

desapareció para siempre del occidente de Europa. Ya nunca más habría una España mora. Al sur solo queda el reino nazarí de Granada, último vestigio de la España islámica. El horizonte de los reinos españoles cambió de color: Castilla se vio envuelta en innumerables conflictos interiores, Aragón empezó a abrirse al Mediterráneo. Pero, por debajo de lo que parecían vidas separadas, empezó a afianzarse una melodía común: los reinos de España caminaban inexorablemente hacia su unidad.

Esta historia comienza en los albores del siglo XIII tras la victoria de los reinos cristianos sobre los musulmanes en la batallade Las Navas de Tolosa, al grito de «¡Santiago y cierra, España!». Ganaron los cristianos. Ganaron los españoles. La batalla de Las Navas lo cambió todo. O, más precisamente, lo culminó todo. Lo más importante: la amenaza musulmana Aunque el libro da gusto leerlo por su amena rotundidad, en el que se desmienten mitos y falacias, que de tanto repetirlos parecen que últimamente se hayan vuelto verdad, y cuya lectura recomendamos sinceramente, que nadie se deje engañar por un título tan sugestivo: Si bien el autor hace muy leves alusiones a ciertos aspectos – por otra parte ineludibles – de la Ruta Jacobea en la baja edad media, incluso al propio Gelmírez,

este trabajo tiene muy poco que ver con nuestro querido Apóstol. No obstante lo anterior no viene mal leerlo antes de recorrer el Camino Francés: Como todo el mundo sabe, a poco que el peregrino escuche las explicaciones de la mayoría de los guías, reconocerá – merced a este volumen – los nombres de la mayoría de los sepulcros, estatuas, batallas, etc… relatados en las iglesias y monumentos.

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Pro Iter Agentibus núm. 42. Noviembre 2013