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聖 瑪 加 利 大 堂

堂區通訊

第 572 期 2018 年 9 月 (非賣品)

神師勉語

良朋共聚 八月十五是中秋,有人快活 有人愁。古老年代,家貧,過節 既 要 供 月 餅 會, 又 要 給 前 輩 送 禮,擔憂是可以理解的。然而 今天生活富裕,為何我們仍是 快樂指數不高?答案是現代人 富在物質享受,可惜精神生活還 是貧乏,仍有進步空間。 就以良朋共聚作反省。大家的經驗是最 怕吃「政治飯」,廣東話說的傳神,不能不去, 但去了又「三唔識七」,味味飯餸上枱時又要一再舉 杯「飲勝哈哈哈」,認真乏味。相反,三五知己死黨 聚在一塊兒,就算是沒有冷氣的「大牌檔」,小炒幾 味,一起分享土炮「生力啤」,一樣可以開開心心地 玩一個晚上。兩者分別就在這裏。

如果我們的家人也是知己良朋,那氣氛將會大大 改變。既不是出於中國傳統的習俗要求,也不是勉為 其難的向父母交差;倒是出於愛心和親情,大家以期 盼的心情來吃頓晚飯,那感受是多麼溫馨!喫入口的 月餅將更清甜,飲下肚子的湯水將是共融的體會。 中秋佳節快到,祝願您們家家歡聚,分享一個愉 快的晚上。順便一提,有請小朋友及青年人關上電子 遊戲機及 iPhone,專心吃飯,主動和老人家交談, 因為這是送給他 / 她們最佳的禮物。 關傑棠神父

地址:跑馬地樂活道 2A

電話:2576 2801

傳真:2576 9764

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 青年聖人

真福天主聖三依撒伯爾修女(貞女) St. Elizabeth of Trinity 依撒伯爾,法國加爾默羅聖衣會的修女,生於

享受這個貧苦、簡單,

1880 年 7 月 18 日。依撒伯爾聰慧有才氣,個性活潑

但卻充滿著天主的臨

堅強,但脾氣暴躁,發怒時像魔鬼一樣。另一方面,

在,以及姐妹情誼的祈

她嚮往一切高尚美麗的事,擁有一顆慷慨的心。依撒

禱生活。她寫道:「一

伯爾的本堂神父曾對她評道:「她是天使或魔鬼?」

個加爾默羅修女的靈魂

當時的依撒伯爾是許多年輕人的佼佼者—朋友 眾多,社交生活繁忙。但在這一切之上,她最喜歡祈 禱,喜歡去教堂,教孩子道理,探訪病人。明顯地,

望著十字架,並瞭解祂 深切的愛。她願意像祂 一樣把自己交出。」

她的心卻在祂處:要愛她在初領聖體時相遇的耶穌, 因為她從心底內被天主的臨在所吸引。

入會一年四個月之後,依撒伯爾在 1903 年發願, 從此成為基督的聖配,把生活建立在天主的聖言上。

依撒伯爾漸漸聆 聽到天主的召叫。她 在二十一歲加入了加

她和許多平信徒朋友們分享道:「所有的人都被召叫、 被愛;所有受過洗禮的人都是天主的孩子、被邀請參 加聖餐,都可以把自己交給愛。」

爾默羅聖衣會,聖名

二十六歲時,她患上了不治之症,和死神掙扎了

為聖三依撒伯爾。她

九個月。在這極大的痛苦中,她沒有隱瞞她的焦慮,

的母親堅決反對,但

反而很高興能分擔耶穌的苦難,並和祂一起為世人奉

她回答道:「我的心

獻。她在 1906 年 11 月 9 日去世。她最後的遺言也

已有所屬!」她渴望

是和生命呼應的:「我走向光明、愛情和生命!」

要相似耶穌,成為祂 的特選人類,重現祂

1984 年 11 月 25 日,依撒伯爾獲若望保祿二世 冊封為真福,並於 2016 年 10 月 16 日獲宣聖。

一切的奧跡,因她很 信仰反省 若望保祿曾為介紹聖女時說道:「一道新光為我們放射,一個新而可靠的引導。這位年輕熱情的基督 徒,能夠和年輕人及所有尋找真理的人對話。她的秘密是什麼?是內在和天主親密的生活,成為照耀我們 生命的太陽。」願世上信奉基督的信徒都能捨棄魔鬼,成為世上的光、別人心中的天使!

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詳 情 請 與 售 票 員 聯 絡

青 年 年 特 別 贊 助 在 學 青 年 , 務 請 踴 躍 支 持 !

年 青 人

我 們

都 是

聚餐 遊戲、抽獎 最佳造型獎 聖瑪加利大堂主保瞻 禮 慶 典 2018年1 0月1 3日(星 期 六 ) 感恩聖祭 主禮:陳志明副主教 地點:聖瑪加利大堂 時 間 : 下 午 4時 正

主保聚餐地點:名都酒樓

聚餐時間:下午7時至9時30分 餐券 餐卷:每位$420元(大小同價) 每位$320元(65歲以上長者) 每位$200元(青年專區:11歲以上在學青年) 車票:每位 10 元 餐券/車票開售:9月16日(主 日)上午9時起於聖瑪加利 大堂禮堂及基督君王小堂服務處公開發售,售完即止!


堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 青年平台

堂區青年泰澤接待體驗 「當我們相聚在

體驗本港的生活和作信仰交流。在會期中,特別是祈禱

基督前,當我們盡可

的時候,都很能感受天主在我們當中的臨在,也體驗

能經常共處於一個屋

了合一的精神。縱使各人有著不同的信仰,但都能唱

檐下,衪已經使我們合

著短頌、圍繞十架、呼求著同一的主,這份精神著實

一在一起了。」 —泰

讓人感動。當中,看到內地的教友更是對主懷着異常

澤院長艾樂思修士 泰澤國際青年聚會於

本堂除了有青年參與聚會外,亦有不少家庭願

剛過去的八月上旬在香港圓

意開放空間去接待參加者。參加者當中有來自法國、

滿結束。大會和泰澤修士們經常強調這

新加坡、台灣、印尼;有天主教的,也有其他基督宗

是一個信心和修和之旅 —對主的信心和與主、與

派的;更有一大部分是來自內地的公教青年。會期的

人、與跨基督宗派的修和。的確,對鮮有舉辦大型宗

最後一天剛好是主日,堂區特意安排了接待家庭和參

教活動的香港而言,要籌備和接待來自全球各地不同

加者,參與在聖瑪加利大堂和基督君王小堂的主日彌

宗派的參加者是一件不容易的事,但仰賴上主的助

撒,及後由本堂青年帶領他們品嚐主日茶座的早餐和

佑,事就這樣成了。

參觀「青瑪谷 Youth Corner」和聖母岩。

泰澤國際青年聚會於 8 月 8 日至 12 日舉行,會期

正如艾樂思修士所說,莫論各人的背景、信仰、

內每天的行程和活動包括:早禱、聖言頌讀和分享、

年齡、語言、膚色等,當我們藉著基督之名而相聚,

午禱、不同形式的工作坊和文化交流活動及晚禱等。

主就親臨當中並使我們合一了。

參加者入住本地接待家庭、修院和學校,親身接觸和

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的熱情和渴慕,更使人珍惜在香港所擁有的宗教自由。

青年牧民組


愛是從耶穌那裏學來的。

讀者來稿

泰澤接待家庭體驗 堂區報告

在會期中,大會

說,八月八日至

為她們提供午餐和晚

十 二 日, 泰 澤

餐, 接 待 家 庭 只 用 供 應

團體會在香港舉

早餐。為了讓她們品嚐香港不同的美食—我們每天

行國際祈禱會,有來自世界各地的基督宗教青年雲集

吃不同種類的早餐,例如:飲早茶、腸粉、白粥油條、

於此,共融祈禱,希望有家庭能接待遠來的賓客。當

大家樂的西式早餐等。她們吃得津津有味,而我亦樂

時我心想:我的住所不算寬敞,但我是獨居,有一客

在其中。當我與她們外出時,她們對我照顧有加,替

房騰空,可接待兩位女士啊;且一屋女性,沒有甚麼

我拿東西,下雨時為我打傘擋雨,左右攙扶,真像兩

不方便吧!因此,我毫不猶豫,立即報名參加此項愛

個孝順乖女兒呢!

德活動。香港的居住環境,要招待住宿多不容易,而 本港青年到外國參與國際活動都是住在當地家庭裏, 今次就讓我略盡綿力,作地主之誼吧!其實今次的接 待,我覺得沒有麻煩,反而有所得著。

每天晚上她們回到家雖已很晚,且樣子十分疲 累,但大家仍興緻勃勃,談天說地,不像初相識,反 像家人在聊天。她們對我十分坦誠,跟我說其成長過 程,因何會慕道領洗入教。這一切經歷,令我覺得冥

大會派遣了兩位來自中國內地的女青年住在我 家,她們都是以個人名義報名參加此泰澤國際青年聚 會。我們以普通話交談,這不單令我有機會練習普通 話,更學會了一些昔日未聽過的普通話用語呢!有幸 兩位女青年都是天主教教友,跟我分享了許多中國內 地天主教會的禮儀和習慣,以及中國內地天主教教友 的宗教生活。兩位女士非常熱心,除每週主日一定參 與彌撒外,每週更會抽一個晚上與堂區其他教友一起

冥中天主自有安排。而且其中一位女青年是教師,我 在退休前也是當教師,大家更多話題。 時間匆匆,很快就到了大會結束那天,大家都有 依依不捨的感覺,尤其是那兩位女孩,她們說今次住 在我處有「家」的感覺。她們逢人便說我是她們的「香 港媽媽」。經過今次接待體驗,若再有機會,我都很 樂意當旅客的「香港媽媽」呢! 依撒伯爾

祈禱。祈禱方式就是以泰澤形式,所以她們今次專程 來港取經。 我是獨身的,沒有兒女,這一次接待兩位女孩, 儼如添了兩個女兒。因我已退休,不用上班,可全程 照料她們,她們要到甚麼地方祈禱聚會,或到哪裏參 加工作坊,我會負起接送之責。雖然她們很聰明,懂 得利用手機上網查找前往目的地的方法,但我自己有 母親心態,總是放心不下。那幾天早上我與她們一起 到教堂做早禱,令我瞭解泰澤祈禱的意義。 地址:跑馬地樂活道 2A

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 信仰園地

「天堂奇癒記」—電影分享會後記 在剛過去的七月第二個星期五,培育組舉辦了 一次電影欣賞分享會,放映了一部據說是根據真人 真 事 拍 攝 而 成 的「 天 堂 奇 癒 記 」(Miracles from Heaven)。 電影一開始就為奇蹟下了定義:「無法被自然定 律解釋的事」,內容講述一個基督徒家庭,母親因女 兒的絕症而信德動搖,期間反而是她患病的女兒與丈 夫依然藉著信德而安慰她。電影播放後,個別教友們 也很大方地分享了彼此的反省、感受點滴。 培育組

觀眾三: 有 時, 我 們 可 能

: 。 觀眾一 們同在 。 我 與 樂平安 快 裡 1. 上主 令心 感恩, 懷 常 容。 2. 主是寬 , 主 是 3. 奇蹟 愛。 4. 主是 祈禱。 常 位。 常 . 5 在第一 放 主 把天 。 6. 時常 給別人 帶 愛 主的 7. 把天

觀眾二:

的電 參與今天 很感恩能 到我們 令我明白 , 會 享 分 恩!

要時常感 6

母 親, 只 是 糾 纏 泥 足 深 陷, 而 忽 的 人。 在 極 度 痛 天主忘記了我們 了天主?

會像片中的那位

在自己的問題中

略了身邊支持着

苦 時, 我 們 甚 至

,其實是否我們

以至

我們

懷疑

忘記

易放棄! 輕 要 觀眾四: 不 , 在, 比的痛苦 蹟無處不 無 奇 體 信 身 相 着 1. 天 床上忍受 病 苦, 上 了 在 痛 孩 受 女 再 小 會 2. 天堂就不 上 了 死 她說 釋 是無法解 事 多 堂就…… 很 , 。 果病好了 結 , 麼都不怕 後 甚 轉 就 輾 , . 3 主 奇蹟;信 是 就 這 的,


我們要彼此相愛和寬恕。

觀眾五

, 是奇蹟 都 日 每 感恩。 要時常

觀眾六:

: 有時有些事情,冥冥中其實自有安排 接買機票 1. 例如等不到醫生的預約期,就直 給予 飛往波士頓醫院,要求登記處的職員 了兩 特殊情況處理,雖然那位職員只任職 向醫 星期,但為了幫這小女孩也鼓起勇氣 生報告了情況。 波士頓探 2. 爸爸帶着兩個兒女,要坐飛機往 不成 訪太太及女兒,用了幾張信用卡也買 幫忙 飛機票,最後是善心的櫃檯人員暗中 了他!

觀眾七: 經常聽見

帝)沒有 「毛病」

個別基督

應允他們

徒離開教

的 祈 求,

會的最主

要 原 因,

就是天主 (上 耶穌說過 乎 也 11:9), 犯了同樣 :「 你 們 但我們不 的 求, 必 要 能 單 憑字面去 給 你 們。 這種想法 解讀耶穌 」( 路 ,我們豈 的說話啊 不 是 在 !若然我 教導天主 重蹈原祖 們抱有 怎樣行事 父母的覆 , 轍 取 ? 代 我 了天主的 們還記得 們所願望 地位, 天主的行 的,未必 事 是 方 為 式 我 是奧妙的 們最好的 雖然主角 嗎?我 ,也未必 最後得償 是 所 天 願 主 , 為我們計 大團圓結 部電影中 劃的。 局,彰顯 ,最能表 了 達 天 對 主 天 的光榮; 主信靠的 的角色 — 但在這 一位人物 一位本來 , 反 是 而 無 是 神論的記 而活過來 那位不大 者;雖然 ,但是這 顯眼 他 位 的 父親從女 小女兒沒 福音而得 兒在臨終 有因癌病 到的平安 前因接受 , 體 了 會 樂, 而 深 到天父的 深感受到 愛、 福 音 天 的喜 主 的 徒來說, 臨 在! 比 他的信德 起許多基 更堅固! 督 。雖然主

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這部電影

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的主角似

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 容孩近我

柳藹桓 Blaire Lau 4.5 歲

曾朗 7 歲 , 曾玥 4 歲

蒲詩雅 Alica Po 5 歲 8


辱罵能抹殺人的未來。

耶穌的面容 小朋友,你們心目中的耶穌哥哥是什麼模樣? 畫 畫 看, 然 後 寄 給 我 們, 即 有 機 會 於 下 期 的《 堂 區 通 訊 》 刊 登。 請 將 有 關 作 品 電 郵 至 smchk.publishing@gmail.com,或將原稿直接交到堂區中心地下詢問處,並請註明「出版事務 組—堂區通訊」收,投稿不獲發還。

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 讀者來稿

堂區通訊 570 期「神師勉語」讀後感 周景勳神父在七月份堂區通訊「神師勉語—人

方向。這生生不息的聖三的愛,是天主賜給世人的聖

生中愛的規劃」一文,把人生、愛和規劃三大題目揉

恩。把這連同基督聖十架的救贖,「愛主愛人」的大

合成單一主題。神父由規劃帶出愛,然後將愛灌入人

義,已被充分見證。

生中。最終在「天」、「人」與「愛」的合一裏作結。 提出自覺和自律,好處是直接,簡單和易明。壞 處是兩者各自都不能成為直達「羅馬」天庭的生命驛 道。「覺」是創建和發現;「律」是思量和心計。一 靜一動,互不隸屬,卻互相依附和作用。 愛是自覺和自律的基礎(內容),這份由自覺和 自律所生的愛,或由愛衍生的自覺和自律,最後引申 出「愛主」和「愛人」兩大使命。愛通過自覺和自律 向上提升為「愛天」的規範;單憑規範不足以合一於 天。福音(若 14:23)提出的「主內居所」的凡間版 就是「愛人」,別無他途!(瑪 12:46-50)耶穌基督 指出,誰遵行我父的意旨,就是我的家人。家居就是 家人居所,不管是天地何方! 天人合一的愛,最終要靠人愛的昇華、主的恩 澤,而不可只憑全「理性化」或全「客觀化」而獨得! 信仰建基於人對聖三的理解。理解是一種覺醒,覺醒 帶來執著、自律。自律有助鎖定、強化達標的力度和

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結論: 1. 「遵守主的話」不應是盲從。因為公義是聖 三的愛不可分割的內涵,愛和公義是「主的話」的內 容。愛主和愛人是人生愛的目標,愛人是愛主的實踐 部分; 2. 「到主那裡去」和「居住在主內」不是死後的 安排,更是人贖罪及與天主結合的必要手段和取態。 「愛主愛人」絕對是生命當下的抉擇。耶穌基督為了 人靈的自我貶抑精神,展示了人天結合應有的態度 (斐 2:6-8)。 T. K. Wong


堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 讀者來稿

願祢的名受顯揚 每人都有一個名字,出生之後由家人給予。我們 要做什麼,都靠這名字。天主常常居住在我們中間, 原來這是事實。 為什麼要這樣?因為我們都是人。天主也有這樣

當我們看到《路加福音》裏的浪子回頭,以及

的一個名字,不管是什麼,都是因為大家都有信仰,

日常生活的活見證,就可以看得清楚天主是我們的慈

所以都信這位神叫「天父」,又有人叫「亞拉」,或

父,和堪當我們稱呼祂為「我們的父親」。當我們為

是「基督」。我們的信仰最原始就是來自天父,如同

生活所需而祈求時,即使我們唸《天主經》唸得不好,

前一篇文章所說:「天父」。

不夠專注認真,或許只是下意識「唸口黃」,祂也會

我們靠天父幸獲所求;因為天主父的名就是我們 所愛,祇有投奔祂,我們才有正確的信仰觀: 1) 「世界上人人都以敬畏的心,明白天主在我們當 中,都以欽崇的心趨向天主」; 2) 「當我們說:『願祢的名受顯揚時,祂是真實的 存在。若我們真正唸這經文時,就得承認祂是偉 大的,真實存在的,是真實存在於自由和保障之 中,否則我們有極大的損失』」;

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3) 「《天主經》是有關天主和我們同在一起,因為 天主為了我們的原故,希望祂的名受顯揚,希望 人人都認識祂真正的存在,進而使我們都能接受 祂」。

在事事上保佑我們,看顧我們和為我們安排一切,不 跟我們計較。 註: 1) 原出於《活出天主經》一書 P.30 2) 原出於《活出天主經》一書 P.31 3) 原出於《活出天主經》一書 P.31

德蘭 在俗方濟會


堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 2018 年 9 月至 11 月份堂區活動 日期

活動

地點

時間

9月9日

牧民議會 / 幹事會選舉

堂區中心禮堂

2:30pm

9 月 16 日

青年愛德探訪

留意堂區公佈

留意堂區公佈

9 月 18 日

相約星期二 “Tuesdays with Jesus"

聖瑪加利大堂一樓小聖堂

7:00pm

10 月 12 日

電影欣賞及信仰分享

堂區中心禮堂

7:30pm

10 月 13 日

主保感恩祭 / 聚餐

聖堂 / 名都酒樓

4:00pm

10 月 30 日

相約星期二 “Tuesdays with Jesus"

聖瑪加利大堂一樓小聖堂

7:00pm

11 月 4 日

港島區明愛賣物會

維多利亞公園

10am-6pm

堂區彌撒時間 Parish Mass Schedule 聖瑪加利大堂

7:15am, 8:15am, 9:30am, 11:00am, 6:30pm

基督君王小堂

8:30am, 10:00am

提前主日彌撒

聖瑪加利大堂

6:30pm

主日普通話彌撒

聖瑪加利大堂

每月首主日 5:00pm

平日彌撒

聖瑪加利大堂

7:00am, 7:45am

基督君王小堂

6:40am

St. Margaret Mary's Church

12:30pm

Christ the King Chapel

11:30am

Christ the King Chapel

1:30pm

主日中文彌撒

Sunday English Mass Sunday Indonesian Mass

堂區通訊 歡迎大家投稿 「堂區通訊」作為一封家書,是堂區教友溝通及交流的園地。為配合 2018 年「青年年」,現誠邀 大家為以下主題積極投稿 : 2018 年 10 月-簡約生活;11 月-青年的心火與心死;12 月- 2019 年巴拿馬世青節。 任何合適中文來稿,不論個人隨筆、活動後記或信仰分享均無任歡迎。篇幅所限,投稿字數應在 150 至 500 字之間,並歡迎提供相片。來稿須具真實姓名及聯絡電話(刊登時可用筆名),編輯小組 會盡量保留作者原意,唯本小組有最後刪改及刊登權,修改不另作通知。稿件可郵寄、傳真、電郵或 直接交到堂區詢問處,投稿不獲發還。 郵寄:香港跑馬地樂活道 2A 聖瑪加利大堂「出版事務組—堂區通訊」收 傳真:2576 9764

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紮根於過往才能改變當下和未來。

2018 年 8 月份亡者

2018 年 8 月份婚禮

馮志強 關梅仙

新郎

新娘

鄭博文

陳奕舜

甄頴康 關慧棻 吳涓涓

2018 年 9 月份福音金句

Words from Gospel Readings in SEP 2018

常年期第二十二主日 谷 7:1-8, 14-15, 21-23

Twenty-second Sunday of Ordinary Time Mark 7:1-8, 14-15, 21-23

耶穌又叫群眾來,對他們說:「不是從人外面進入 他裡面的,能使人污穢,而是從人裡面出來的,才 使人污穢。」 常年期第二十三主日 谷 7:31-37 耶穌於是囑咐群眾,不要告訴任何人;但他越囑咐 他們,他們便越發宣傳。 常年期第二十四主日 谷 8:27-35 耶穌卻轉過身來,注視著自己的門徒,責斥伯多祿 說:「撒旦,退到我後面去!因為你所體會的,不 是天主的事,而是人的事。」 常年期第二十五主日 谷 9:30-37 耶穌坐下,叫那十二人過來,給他們說:「誰如果 想做最大的,就得做眾人中最小的,並要做眾人的 僕役。」 常年期第二十六主日 谷 9:38-43, 45, 47-48 耶穌說:「不要禁止他,因為沒有一個人,以我的 名字行了奇蹟,就會立即誹謗我,因為誰不反對我 們,就是傾向我們。」

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電話:2576 2801

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Jesus summoned the crowd again and said to them, "Nothing that enters one from outside can defile that person; but the things that come out from within are what defile." Twenty-third Sunday of Ordinary Time Mark 7:31-37 Jesus ordered them not to tell anyone. But the more he ordered them not to, the more they proclaimed it. Twenty-fourth Sunday of Ordinary Time Mark 8:27-35 At this Jesus turned around and, looking at his disciples, rebuked Peter and said, "Get behind me, Satan. You are thinking not as God does, but as human beings do." Twenty-fifth Sunday of Ordinary Time Mark 9:30-37 Then Jesus sat down, called the Twelve, and said to them, "If anyone wishes to be first, he shall be the last of all and the servant of all." Twenty-sixth Sunday of Ordinary Time Mark 9:38-43, 45, 47-48 Jesus replied, "Do not prevent him. There is no one who performs a mighty deed in my name who can at the same time speak ill of me. For whoever is not against us is for us.”

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