Page 1

聖 瑪 加 利 大 堂

堂區通訊

第 554 期 2017 年 3 月 (非賣品)

神師勉語

三教共存的啟示 任何宗教都有創教人,任何創教人都不會長生 不老;否則全人類都會信了祂/他/她。耶穌也不

個歐洲大陸,以意大利的羅馬作為核心,通稱為羅馬 天主教,直至十六世紀。

例外,死在十字架上,三天後復活起來,最後離開

人不是十全十美的創造,我們有好人、亦有壞人;

了我們,升天回歸父家。臨走前創立了教會,由宗

天主教徒也不能倖免。十六世紀的教會實在不濟,結

徒開始直至二千年後的今天。祂要求我們這班認同

果出了位推動宗教改革的神父─馬丁路德。從此西

祂「教義」的人,努力把「福音」廣傳於世,直到

方教會又再分裂,形成了今天的「新教」基督教和「舊

天涯地角;直到世界終窮那一天。耶穌年代和初期

教」天主教。他們互相對壘,分庭抗禮,有時甚至訴

教會,沒有固定名稱,只由外人戲稱我們為「基督

諸流血暴力;叫人感到惋惜遺憾。其實初時三個教會

徒」。信耶穌的人最主要是活出「愛」的見證,不

都抱有同一願景,就是三方都堅信,如果對方團體不

單愛自己喜歡的人或家人,亦不單止於推己及人,

是出於天主的旨意,只屬人為創作附和,這組織一定

關心社會和弱勢社群;更加要求我們為朋友捨掉自

消亡於歷史洪流,犯不着自己動手。

己的生命並從心底寬恕那些令我們痛苦和受傷的仇 人。這樣真正的平安和喜樂才會降臨人心,惠及宇 宙世界。

然而一代過去又一代,這三個都信天主、上帝及 真神的宗教團體;不但沒有衰亡,反而力量倍增,信 徒從未減少倒退。這是甚麼道理?不是甚麼高深的哲

人受地理環境和文化風俗影響,在人類必須接納

學命題,倒是一個簡單的事實:天主願意人從不同角

自己局限的時空實況下,對同一的「教義」,都可以

度,如環境、生活體驗和文化傳統去認識祂。「不是

有不同的理解。就這樣信耶穌的人到了公元第十一世

條條大路通『羅馬』,而是條條大路通『天國』」。

紀,便出現了第一次的東西方教會大分裂。東方教會

明白上述歷史背景帶來的現實差異,大家再無需互相

今天稱為東正教,由土耳其歐亞接連之地作分水嶺,

攻擊及排擠;反而在愛德事工上通力合作,推行良性

東面的包括土耳其、希臘、北非、小亞細亞、中東及

競爭。這樣教會才是人類大家庭的福氣。共勉!

俄羅斯大片土地。西方教會則由土耳其西進,橫掃整

地址:跑馬地樂活道 2A

電話:2576 2801

傳真:2576 9764

關傑棠神父

電郵:smc@catholic.org.hk

網址:www.smc.catholic.org.hk

1


堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 善會快訊

2017 聖言宣讀員派遣禮 2017 年 1 月 15 日,對聖福若瑟普通話團體聖

問我們「是否願意善盡聖言宣讀員的職份,不斷接受

言宣讀組的 12 位組員而言,是一個極具意義的日

聖言的啟迪,在團體祈禱中宣讀上主的聖言,並以聖

子,因這天我們首次參加了聖瑪加利大堂聖言宣讀

言作為你們為人做事的準則,且與神父及堂區內各禮

員的派遣禮。

儀服務人員衷誠合作」時,我們都高聲回答「願意」。

派遣禮於 4 時 45 分開始。大家先到禮堂登記, 與其他聖言宣讀組的兄弟姊妹互相認識問候,享用茶 點,感受兄弟姊妹團聚之樂。周景勳神父與我們親切 交談並拍照留念,各人臉上都洋溢著快樂的笑容。

接著,由聖言宣讀員徐景以普通話讀出信友禱文,然 後是神父降福。簡單而隆重的儀式結束後,我們一起 於聖堂內大合照,接近八十張笑臉同時綻放,何等幸 福美善! 走出聖堂,我們仍難掩興奮之情,乘著夕陽餘

派遣禮即將開始時,大家安靜有序的進入聖堂。 新聖言宣讀員委派儀式由周景勳神父主持。當周神父

暉,與周神父在聖堂門外再一次大合照。我們得以 參加聖言宣讀員派遣禮,這麼難得的機會,全因天 父 的 關 懷 及 神 父 的 安 排。 從 此 以 後, 我 們 就 成為聖瑪加利大堂普通話團體的聖言宣讀員 了。我們會謹記我們的許諾,為教會、為堂 區服務。 聖福若瑟普通話團體 聖言宣讀組

2


願上主賜予我們恩寵,能哭著說戰爭結束了!

善會快訊

愛─共融 聖福若瑟普通話團體四周年慶典在天主的陪伴、神 師的祝福、團員的努力和親友們的支持下,圓滿結束。

建造了一個遮風避雨溫暖的家,讓漂泊的心靈不再徬 徨,有了安定停泊的港灣。

慶典在本堂主任司鐸關傑棠神父帶領的禱聲中揭

聖福若瑟普通話團體邁入第五個年頭,感謝主

開序幕,緊接著透過影片讓我們更瞭解團體心路歷程

基督引領團體持續茁壯成長,賞賜團體中的每一位都

與大小活動精彩花絮,在享用美味佳餚的同時,又有

充滿主的祝福與喜樂。感謝談神父及各位神長們一路

各小組的表演活動呈現,精采絕倫、魅力四射。當中

靈性生活的陪伴與生活聖言的教誨;帶領我們在每次

還穿插了抽獎活動,讓嘉賓、團員及親友們都樂開懷。

的活動中更親近主耶穌,肖似主基督。感謝團體中每

團體的組成很特別,大家來自不同的地方。奇妙 的緣分讓我們相聚在一起,弟兄姊妹彼此關愛、同心 協力,在這裡我們有著共同的信仰、共同的唯一:一 起追求天主聖言的陶冶。藉由神師的帶領,讓我們在 困難中緊繫雙手,在疑惑中堅定信念,在擔憂中鼓起 愛的勇氣,使我們的信仰根深葉茂、開花結果。在這

位天使,無論是引領我們進入這個大家庭,或是在信 仰生活陪伴我們的各位。雖然在團體聚會或小組會議 中,不免有些爭執不悅,在分享中有些激情澎湃、悲 痛流淚、興奮癡笑,但我們依然像主保聖人聖福若瑟 神父所說的「愛是所有人都懂得的語言」的感召下, 互相合作,互相共勉;作為我們天主教教友成聖的修 行,這樣的團體精神,更讓人體驗到團體信仰生活中

裡我們撐起一片天空,

那份共融,只想說:「有祢、有妳、有你真好」。 眼見團體不斷地成長進步,非常榮幸成為當中的 一份子。願我們持續在主愛中團結共融,用聖言滋養 生命,在生活中見證實踐,繼續為主發光發熱,把天 主的愛傳給人,我們五周年再見。 聖福若瑟普通話團體

地址:跑馬地樂活道 2A

電話:2576 2801

傳真:2576 9764

電郵:smc@catholic.org.hk

網址:www.smc.catholic.org.hk

3


堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 善會快訊

朝聖分享會 天主播種,大約一個月多的時間,可以看看是否 發芽了。 去年我們團體辦了兩次朝聖活動,一次是在澳 門,另一次則去北京。兩次都是同樣的主題─尋找 傳教士的足跡。朝聖者聽了幾位偉大傳教士的事蹟, 傳教這薪火,是時候由我們傳下去了。 去年 12 月 4 日,我們在堂區中心舉辦了一個朝 聖分享會,邀請參加了朝聖的朋友,同時亦邀請了段

春生神父出席,以兩位偉大傳教士─聖方濟沙勿略 和利瑪竇的靈修,為朝聖者加油。段神父專門研究來 華傳教士的事跡,當日,透過重溫聖方濟沙勿略和利 瑪竇的傳教歷史,段神父為參加者的種子澆水。大家 也再一次被傳教士的熱誠打動,心中那顆由傳教士植 下的種子也在慢慢地茁壯成長。 之後,幾位朝聖者與談神父一起分享了他們的感 受。天主與人的接觸確是無比奧妙。每位分享走遍的 朝聖者都因為不同的事被感動。這些感動時刻,也就 成為了他們為天主作的見證。 最後,茶會在一頓美味茶點和交換相片後結束。 耶穌對門徒們說:「願你們平安!就如父派遣了 我,我也同樣派遣你慢慢的,茁壯們。」 從門徒開始,一個世代傳到另一個世代,耶穌不 斷的派遣傳教士,為教世人認識默西亞。今天,我們 也成為被派遣的一份子,好讓萬民能成為門徒,賴主 基督的名獲得救恩。 北京朝聖 北京,讓人想起什麼?故宮?人民大會堂?天安 門廣場,還是八九民運?對我們基督徒來說,這些都 是其次。北京─一個西方傳教士夢想進入的地方, 為的是把天主教信仰,一個默西亞拯救世人的好消 息,帶到這遙遠的東方國度。

4


惱怒應防患於未然,因為它將毀滅世上兄弟友愛之情。

明末清初時期,有一位義大利藉的傳教士,名

我們看著那些被推倒而又重建的教堂,包括北

叫利瑪竇的神父,把耶穌基督的事蹟成功的傳告中國

堂、南堂、東堂、正福寺教堂及東郊民巷教堂。一座

人,因為這個人,我們這些活在二百年後的香港人才

又一座具有歷史價值的教堂,讓我們遙想當時傳教士

有機會認識主耶穌基督。

們苦難中的喜樂。利瑪竇和一眾耶穌會傳教士的墓

去年,我們聖福若瑟普通話團體跟隨了這些傳教 士的足跡。第一站先去澳門,第二站則走遍了北京及

園、熙篤會文致和主教的殉道紀念碑,無一不讓我們 一眾朝聖者心中淌淚。

河北,見證了傳教士的勞苦功德,體驗了二百年前他

「你們去,使萬民成為門徒」,耶穌說過的這句

們苦心經營的成果。今天,天主的信仰在這遙遠的中

話,因著傳教士不屈的精神,靜靜地栽種在我們心裡。

國大地上生根發芽,讓無數人皈依。雖然,天主教信

今天,藉著尋找傳教士足跡的北京朝聖之旅,我們也

仰在中國大地的經營仍然艱苦,可是傳教士的心火從

成為了傳教士。我們這些跟隨基督的人,願意一起為

未熄滅過,仍然在熊熊的燃燒著。

傳教而努力,因為傳教士的精神已與我們合一。 聖福若瑟普通話團體

地址:跑馬地樂活道 2A

電話:2576 2801

傳真:2576 9764

電郵:smc@catholic.org.hk

網址:www.smc.catholic.org.hk

5


堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 小羊牧場

我們這一家 2016 年 9 月開學的主日學,由胡秀英修女擔任校長,與導師團隊 97 人,陪伴著接近 520 名學生(分讀 21 班)在信仰路上成長。另外,設有行政事務組支援整個主日學的運作。過去半年主日學大家庭獲享天主的 眷顧,學生漸漸長大而強壯;校長及導師團隊亦充滿智慧,天主的恩寵常在各人身上。 現將主日學班別的名稱連同行政事務組的各自特質摘錄如下,與大家分享。當中亦蘊藏著我們與天主的 一份獨特關係。 班別

特質 / 與天主的關係

班別

特質 / 與天主的關係

親子班

親子共融主恩賜

和平三

和諧良善主讚賞

樂陶陶一

樂活家庭主臨在

信德

信靠仰望主德能

樂陶陶二

陶陶暢聚主日學

愛德

愛主愛人主導引

仁愛一

仁愛忠信主寫照

聰敏

聰敏謙卑主模範

仁愛二

仁慈柔和主看顧

勇毅

勇毅忍耐主青睞

仁愛三

仁義敬畏主欣慰

明達

明達溫和主護佑

喜樂一

喜樂平安主守護

孝愛

孝愛虔敬主喜悅

喜樂二

喜愛祈禱主傾聽

超見

超見明瞭主聖意

喜樂三

喜訊傳揚主稱讚

智慧

智慧彰顯主聖言

和平一

和平綸音主慈頌

堅振

堅振領受主聖神

和平二

和好節制主恩澤

行政事務

行政事務主領路

期望大家對我們這一家有多一些認識,從認識中體會並認同天主恩賜主日學豐厚的聖寵和果實。在此, 讓我們一起感恩及並齊聲頌揚我們的上主、天主!亞孟! 主日學導師

6


在試探中我們需要祈禱,而不是對話。

行政事務

樂陶陶一

仁愛一

仁愛二

仁愛三

樂陶陶二

喜樂一

喜樂二

喜樂三

親子班

和平一

和平二

和平三

信德

愛德

聰敏

勇毅

明達

孝愛

超見

智慧

堅振

地址:跑馬地樂活道 2A

電話:2576 2801

傳真:2576 9764

電郵:smc@catholic.org.hk

網址:www.smc.catholic.org.hk

7


堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 信仰園地

2017 年度信仰研習班─再認識禮儀 為了幫助堂區教友在信仰生活上繼續學習,培育

除了玫瑰經外,還有沒有其他尊敬天主之母聖母瑪利

組每年都會舉辦信仰研習班。去年介紹了幾種祈禱和

亞的方式呢?從前日課經可算是修道人的專利,如今

靈修方法,今年則是圍繞著禮儀方面,包括重讀梵二

教會也鼓勵教友們一起唸了,有興趣認識多一點嗎?

《禮儀憲章》、加深對彌撒中的聖道禮、聖祭禮的認

為什麼有些聖堂會掛上跟「傳統」意大利大師繪畫不

識以及介紹聖母敬禮和日課經。

一樣的耶穌畫像呢?為什麼它們沒有透視和有點抽象

我們今天的感恩聖祭、聖事、甚至經文,皆深深 受到《禮儀憲章》的影響。當我們在每個主日參加感 恩祭時,是否因習以為常而忘卻了它的深刻意義呢?

呢?而聽說東方禮教友是透過這種聖像畫來祈禱的。 若你對以上的提問有興趣的話,培育組邀請你來 參加信仰研習班。 培育組

8


奉獻生活是天主賜予教會的洪恩。

信仰園地

認識禮儀的意義 重讀梵二《禮儀憲章》 我們曾否想過禮儀與信仰生活有何關係?如何讓

其分,一起感受主耶穌的臨在,同時也向教外人宣講 我們的信仰。

教外人士看到教會禮儀行動的意義? 慕道班結束後,並不代表毋需再在信仰生活上更

《禮儀憲章》教導了大家參與感恩祭的應有態度

上一層樓。聖洗聖事只是入門的第一步,我們還須繼

─主動、有意識、實惠地(或從中獲益地)參與。

續努力學習,加深對主耶穌的認識,尋求更豐盛的信

我們既要尊敬聖經、尊敬聖體,亦要在適當的時候,

仰生活。黃君右執事主持的「重讀《禮儀憲章》」講

以身體行動來參與─歡呼、回答、詠頌、對經、歌

座,正正為大家提供了一個寶貴的機會,重新認識禮

唱、行動及姿態。此外,在適當的時候,嚴肅靜默也

儀的重要和意義。

是必要的。還有完整的參與,切勿遲到早退,謹記「堂

今天我們仍然深受《禮儀憲章》的影響,感恩

區報告」也是感恩祭的一部分,是天父家裡的消息。

聖祭中的禮儀,就是由《禮儀憲章》的改革建議而形

《禮儀憲章》主張感恩祭使用本地語言,內容提

成。不然的話,我們今天可能仍然以拉丁文來參與彌

倡禮儀本地化之餘,並沒有否定感恩祭用拉丁文和額

撒呢!普遍以為梵二大公會議旨在推翻舊有事物,事

俄略曲的使用,重點在於使用是否符合禮儀行為的精

實並不然,《禮儀憲章》清楚地聲明改革禮儀是謹遵

神。這又帶出樂器的問題,同樣地,雖則教會重視管

傳統、合法、有道、有節地表達信仰。教會重視傳統,

風琴,但她也不禁止使用其他樂器,只要能符合教會

她希望在傳統的基礎上,建立一套符合時代與環境的

的尊嚴、確使教友獲得益處便可。

禮儀,好讓人更能獲得救恩。

最後,黃執事鼓勵大家除了讀聖經外,也要讀一

教友參與感恩祭,原來不只是履行責任;感恩祭

讀《禮儀憲章》。禮儀是教會的頂峰、力量的泉源。 培育組

有極其重要的意義,就是透過有形的行動 來顯示無形的救恩。我們每一次參與感 恩祭,就是參與了教會的建設。感恩祭 中的聖道禮和聖祭禮同樣重要:聖道禮 讓我們重溫聖經,聖經是靈修生活的泉 源、信仰的基礎,在彌撒中聆聽讀經 就是聆聽天主對我們說話。聖祭禮就 是重新體現主耶穌基督常與他的教會 同在,在感恩聖祭中,各參與者適如

地址:跑馬地樂活道 2A

電話:2576 2801

傳真:2576 9764

電郵:smc@catholic.org.hk

網址:www.smc.catholic.org.hk

9


堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 讀者來稿 信仰園地

「因信成/稱義」教義五百年對話因緣 今年是馬丁路德宗教改革五百週年。用上「改革」 這和天主教的看法表面上是有衝突的,因為我們相信 一詞大抵反映了梵二後天主教教會對當年事件的態

透過信德,天主的恩寵能內在轉化人性,讓人成為能

度。堂區在基督徒合一週期間,邀請了黃錦文神父前

和天主合作的義人(因信成義)。

來主講「因信成/稱義」教義五百年對話因緣,實在 不容錯過。

是天主的無限恩典。聖經這樣說:「因為你們得救是

從歷史角度看,五百年前谷登堡事件的導火線,

由於恩寵,藉著信德,所以得救並不是出於你們自己,

當推「贖罪券」無誤;黃神父解釋「贖罪券」並非買

而是天主的恩惠;不是出於功行,免得有人自誇。」(弗

券得赦,因為在教會懺悔聖事中,罪赦和補贖是分開

2:8-9)。那麼,當年大家的分歧大抵便是人在救恩

的。「贖罪券」處理的是補贖的那部份,而並不是以

的位置上了。馬丁路德認為由於原罪徹底敗壞人性,

此取代了天主作為罪赦恩寵的泉源。它其實就是今天

所以人沒有行善的自由和能力,也不會因善行而得救;

大家熟悉的大赦,而其神學基礎是:地上教會聯同天

一切唯靠對天主的信心。天主教教會則強調人是獲得

上諸聖及煉獄靈魂,共享一個超性的生命;亦藉著主

了信靠的恩典才成為義人,而出於自由意志我們可以

耶穌的救贖及諸聖的代禱,免除教友就已赦免的罪而 所改受的暫罰,即所應做的補贖;所以「贖罪券」也 許是詮釋和翻譯上的誤會,多於信理上的問題。 更大的爭議點應是在「稱義/成義」的信理上。 馬丁路德認為得救是因為對天主的信德,而人之所以 被稱為義,也完全是因為天主的仁慈(因信稱義)。

10

不過,從根本上其實天主教及信義宗都宣認信德


基督徒的希望絕不叫人失望,不排斥任何人。

選擇接受或拒絕天主;不過重點是自由本身卻依然是 天主的恩賜,而非出於人的內在能力,所以成義最終 仍然只會是恩典的果效。 五百年過去了。今天信義宗雖然認為人在自己得 救上沒有合作的能力,但不否定人能拒絶接受恩典的作 為,也不否定信徒是藉天主聖道所產生的信心,全人 全然地參與其中。換句話說,信心、成義、更新是因 果的關係,在這基礎上我們和信義宗並不存在矛盾。 聖經很清楚指出:「信德也是這樣:若沒有行為,自 身便是死的。也許有人說:你有信德,我卻有行為; 把你沒有行為的信德指給我看,我便會藉我的行為, 叫你看我的信德。」(雅 2:17-18) 由此觀之,我們過往是在表達方式上爭拗,以譴 責而非溝通作為行動,卻沒有回歸基本的量度。感謝 聖神的帶領,我們現在能從不同角度探討問題根本; 一如黃神父所言:這樣其實更能互相豐富,共同成長。 參加講座讓我們對「成義/稱義」有了基本了解 ,但 在信理以外我們卻得著更多,希望堂區各位兄弟姊妹 也從中獲益,並繼續支持培育組所安排的各種講座, 以滋養我們靈性的生活。 培育組

地址:跑馬地樂活道 2A

電話:2576 2801

傳真:2576 9764

電郵:smc@catholic.org.hk

網址:www.smc.catholic.org.hk

11


堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 讀者來稿 慕道心聲

互相許諾 在基督君王小堂舉行的收錄禮,當

證下,以誓詞互相許諾:「我如今鄭重承認你作我的

天有幸成為主角之一;禮儀雖然莊嚴,

丈夫,並許諾從今以後,無論環境順逆、疾病健康,

但堂內每一角落也充滿喜悅,感受到教

我將永遠愛慕、尊重你,終生不渝。願主垂鑒我的意

會確是一個大家庭。各神職人員及各

願。」 是次禮儀就如當天我對丈夫的許諾般,在眾人

位教友因我們這一群慕道者而來,他

見證下,表明自己願意學習和跟隨天主,踏上皈依之

們不辭勞苦為我們準備這個禮儀,為

途,成為基督徒。

的就是歡迎我們,誠心去認識受讚頌 的天主。謝謝!

現在我跟丈夫育有兩名小孩子,丈夫本是教友, 小孩們也各自在一歲時已領洗成為基督徒,他們亦即

今次禮儀令我重拾當天在聖堂舉行 結婚禮儀的感覺,那天撓著爸爸的手進入聖堂祭台 前,緊握丈夫的手,在天主的祝福、神父及各親友見

將入讀主日學,希望我能把所學所得的,將來跟家人 一同分享。 譚藹茵

2017四旬期青年培育之旅 目的:幫助青年瞭解四旬期﹑ 默想基督的苦難 日期:4月2日(星期日) 時間:下午2時至6時 集合地點:聖瑪加利大堂 神師:黃君右執事

主辦

12


福音先驅的三個特徵─勇氣、祈禱和謙遜。

信仰小知識 讀者來稿

禮儀顏色 大家有沒有留意,教會在全年不同時期,無論神

有時候,我們會看到部分教友,配合不同時節,

父使用的祭披、聖帶,或是祭台花卉的主色調,都有

穿戴相應顏色衣服和飾物回聖堂參加彌撒和活動。

不同?

教友的精神固然可嘉,但更重要的,始終是我們要

禮儀中使用不同顏色,其實是按禮儀年曆而決 定。整個禮儀年,依序大致分為將臨期、聖誕期、常 年期、四旬期、聖週和復活期,它以耶穌基督為中心 而編訂。教會在不同階段使用不同的禮儀顏色,就是 幫助我們默想耶穌一生的事跡。

銘記耶穌基督給我們的教導和犧牲。否則,下次喜 樂主日 ( 將臨期第三主日及四旬期第四主日 ) 整個堂 區的教友都穿玫瑰紅,個個變成傻豹 (Pinkpander) 就不好了。 看完本文,不妨動動腦筋,想想整個聖週,教會

將臨期和四旬期教會使用紫色,原因是紫色予人 沉鬱的感覺。教會提醒我們在這兩個時期,去默想耶 穌降生成人和死而復活的奧蹟,並懺悔己罪。

的禮儀用色應是怎樣? ( 答案見 14 頁 ) ① 聖枝主日 ② 聖週一至聖週三 ③ 聖週四 ( 主的晚餐 )

因為我們犯罪,活在黑暗中,而耶穌本身就是 光,祂進入黑暗,戰勝死亡,為我們帶來光明和希望。 所以,教會在聖誕期和復活期,會用象徵純潔和尊貴

④ 聖週五 ( 耶穌受難、聖死 ) ⑤ 聖週六早上 ⑥ 聖週六晚間慶典

的白色。另外,因為聖母卒世童貞,玉潔冰清,於是

禮儀組

所有和聖母有關的慶日,都是採用白色的。順帶一提, 教會習慣在婚姻禮儀中用白色,但因中國人辦喜慶 事,好用紅色,故此教會在這方面作出協調。 一提到紅色,大家會聯想到喜慶外,就是流血。 教會以紅色表達犧牲。因此,在聖週五那天,教會用 紅色表達救主耶穌為我們捨身、救贖我們的偉大。而 所有殉道聖人的紀念日,同樣以紅色表達他們為主作 見證的精神。 教會在常年期會以綠色來表達,理由很簡單,因 為綠色代表生長,充滿生機。我們就是因為接受耶穌 的教導,靈性生命就不斷成長。

地址:跑馬地樂活道 2A

電話:2576 2801

傳真:2576 9764

電郵:smc@catholic.org.hk

網址:www.smc.catholic.org.hk

13


堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 2017 年 3 月份至 2017 年 4 月份堂區活動 日期

活動

地點

時間

3月5日

家庭講座 ( 與孩子一起成長 )

禮堂

14:30-17:00

3 月 26 日

信仰研習班 ( 聖祭禮 )

禮堂

11:00-12:00

4月9日

團體修和

禮堂

下午

4 月 14 日

聖週五退省

禮堂

09:00-14:00

4 月 20 日

信仰研習班 ( 聖母敬禮 )

禮堂

19:30-21:30

堂區彌撒時間 Parish Mass Schedule 聖瑪加利大堂

7:15am, 8:15am, 9:30am, 11:00am, 6:30pm

基督君王小堂

8:30am, 10:00am

提前主日彌撒

聖瑪加利大堂

6:30pm

主日普通話彌撒

聖瑪加利大堂

每月第二主日 5:00pm

平日彌撒

聖瑪加利大堂

7:00am, 7:45am

基督君王小堂

6:40am

St. Margaret Mary's Church

12:30pm

Christ the King Chapel

11:30am

Christ the King Chapel

1:30pm

主日中文彌撒

Sunday English Mass Sunday Indonesian Mass

堂區通訊投稿 為秉承「堂區通訊」作為一封家書的理想,本小組希望它成為溝通、交流的園地。 2017 年堂區將以「共融」為牧民方針。為配合其牧民方向,「堂區通訊」現為每月訂立主題,誠 邀各教友就下列主題投稿: 2017 年 4 至 5 月-社會及環境共融;6 至 9 月-堂區及家庭共融;10 至 12 月-婚姻共融。 任何合適中文來稿,不論個人隨筆或信仰分享均無任歡迎。篇幅所限,投稿字數應在 150 至 500 字之間,亦歡迎提供相片。來稿須具真實姓名及聯絡電話(刊登時可用筆名)。編輯小組會盡量保留作 者原意,唯本小組有刪改及刊登的權利,修改不另作通知。稿件可傳真或電郵至堂區出版事務組,或直 接交到堂區詢問處,投稿不獲發還。 郵寄:香港跑馬地樂活道 2A 聖瑪加利大堂「堂區通訊」收 傳真:2576 9764

電郵:smchk.publishing@gmail.com

答案 ① 聖枝主日—紅色:預示耶穌受難犧牲 ② 聖週一至聖週三—紫色:默想耶穌為我們受苦難 ③ 聖週四 ( 主的晚餐 )—白色:慶祝耶穌建立聖體聖事 ④ 聖週五 ( 耶穌受 難、聖死 )—紅色:紀念耶穌捨身救贖我們 ⑤ 聖週六早上—紫色:懺悔己罪,默想耶穌為我們犧牲 ⑥ 聖週六晚間慶典—白色:慶祝耶穌是真光,光榮進入世界,祂復活了!

14


基督徒是愛而非義務的奴隸。

2017 年 2 月份亡者

2017 年 2 月份婚禮

張廣治

陳美珊

新郎

新娘

新郎

新娘

文洪光

蔣兆暉

李煥章

麥婉如

張廣達 劉天生 陳永山 黃榮業 林駿謙 羅祖裕 李志鵬

温溫倩蓓 曾詠文 吳穎君 李穎欣 李茈妍姸 甄思靈 梁洇浠

SAN AGUSTIN 葉俊杰

YASON 鄭美雲

曾浩宏 曾健業 蔡順陽 葉君豪 伍國明 陳卓邦 雷霆鈞 吳旨賢

黃天欣 岑淑華 鍾景怡 韓穎賢 黃永霞 楊詩韻 鄧嘉穎 温溫婉彤

鳴謝 (2 月份贊助堂區通訊 ) Miss Lee Wai Lan

$100

2017 年 3 月份福音金句

Words from Gospel Readings in Mar 2017

四旬期第一主日 瑪 4:1-11

First Sunday of Lent Matthew 4:1-11

也靠天主所說的一切話。』」

He said in reply, "It is written: 'One does not live by bread alone, but by every word that comes forth from the mouth of God.'"

四旬期第二主日 瑪 17:1-9

Second Sunday of Lent Matthew 17:1-9

耶穌回答說:「經上記載:『人生活不只靠餅,而

伯多祿還在說話的時候,忽有一片光耀的雲彩遮蔽 了他們,並且從雲中有聲音說:「這是我的愛子, 我所喜悅的,你們要聽從他!」

Third Sunday of Lent - First Scrutiny of the Elect  John 4:5-42

四旬期第三主日 若 4:5-42 耶穌回答說:「時候要到,且現在就是,那些真正 朝拜的人,將以心神以真理朝拜父,因為父就是尋 找這樣朝拜他的人。」 四旬期第四主日 若 9:1-41 那人回答說:「這真奇怪!你們不知道他是從那裡 來的,他卻開了我的眼睛。」

地址:跑馬地樂活道 2A

電話:2576 2801

While Peter was still speaking, behold, a bright cloud cast a shadow over them, then from the cloud came a voice that said, "This is my beloved Son, with whom I am well pleased; listen to him."

傳真:2576 9764

Jesus said to her, "But the hour is coming, and is now here, when true worshipers will worship the Father in Spirit and truth; and indeed the Father seeks such people to worship him." Fourth Sunday of Lent - Second Scrutiny of the Elect  John 9:1-41 The man answered and said to them, "This is what is so amazing, that you do not know where he is from, yet he opened my eyes."

電郵:smc@catholic.org.hk

網址:www.smc.catholic.org.hk

15


四月十六日

上午九時卅分

晚上八時

救主受難紀念禮儀 (中文)

下午三時

彌撒時間如同主日 歡迎新教友感恩祭

早上沒有彌撒 復活夜間慶典(英文) (將有候洗者領洗)

拜苦路 (英文)

拜苦路 (中文)

早上沒有彌撒  當天須守齋 (見備註)

(彌撒中舉行愛德奉獻)

主的晚餐(中文)

拜苦路 (中文)

主的晚餐(中文)

當日八時十五分的彌撒將 會舉行聖枝遊行

彌撒時間如同主日

基督君王小堂

小齋:不可吃熱血動物;大齋:只可飽餐一頓,除正餐外,其餘時間只可喝流質飲料,不能進食。

彌撒時間如同主日

(將有候洗者領洗)

(將有候洗者領洗) 主日茶座暫停服務

復活夜間慶典(中文)

復活夜間慶典(中文)

救主受難紀念禮儀 (英文) 救主受難紀念禮儀 (中文)

上午十時至下午三時 聖週五退省

主的晚餐(英文)

(早上十一時,在主教座堂舉行祝聖聖油彌撒。)

上午十一時

上午十時

上午九時

晚上八時

早上沒有彌撒

堂區中心禮堂

團體修和聖事

逾 越 節 三 日 慶 典

 備註: 年滿十四歲的教友須守小齋;此外,年滿十八歲而未達六十歲的教友須守大齋

復活主日

(聖週星期六)

復活慶典

四月十五日

四月十四日

救主受難紀念

(聖週星期五)

四月十三日

下午二時卅分 至四時卅分

將會舉行聖枝遊行

彌撒時間如同主日 當日十一時的彌撒

四月九日 (星期日)

黃昏六時十五分(提前彌撒)

聖瑪加利大堂 將會舉行聖枝遊行

時間

四月八日 (星期六)

主的晚餐 (聖週星期四)

基督苦難主日 (聖枝主日)

日期

聖瑪加利大堂區 二零一七年聖週及復活期禮儀時間表

聖瑪加利大堂 - 堂區通訊554期  
Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you