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聖 瑪 加 利 大 堂

堂區通訊

第 548 期 2016 年 9 月 (非賣品)

神師勉語

六口石缸的溫情:「家」 耶穌在加納婚宴中的祝福 不單是六口石缸的水變成酒 也是助人離苦得樂的慈悲 更是信心和愛心互融不分的奇蹟 給人婚姻生命和家庭生活的聖化 指出天主與人訂立了天長地久的愛情

聖若望保祿二世教宗在《第三個千年將臨之際》 宗座文告中強調:

那是不貳心的愛 「我寫了一封『致家庭書』,它的目的是重述教

有不可拆散性的要求

會關於家庭的訓導,也就是所謂的,使此一訓導深入

有同諧到老和相親相愛的肯定

每一家庭。在梵二大公會議上,教會明認有提升婚姻

有延續生命的創生力

和家庭神聖性的責任。家庭年的目的,就是使大公會

以純潔的愛情轉化家庭生活

議在這方面的訓導,能夠實現。因此,每個家庭,……

「家」是親情的歸宿

難道不是透過一個家庭,也就是納匝肋的家庭,天主

「家」是 ………… 定靜的歸宿

聖子藉以進入人類歷史的嗎?」(NO.28)

安寧的皈依 信賴的力量 可惜─ 今日的「婚姻」和「家庭」都失去愛的平衡 不但不能長久 更不能同諧到老 亦沒有延續生命的創生力 這是什麼的緣故呢?

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 神師勉語

提升婚姻和家庭神聖性的責任,與進入人類歷史 (社會)中,就是強調「婚姻」和「家庭」在「愛」 中的平衡,是天長地久的和不貳心的愛情,有不可拆 散性的神聖性,有同諧到老和相親相愛的美善性,在

3. 心的聆聽 既然要學習,便需要靜心,以達到專注,才能懂 得聆聽,即聽之以心以氣,把握「語言」的內涵,探 索生命的智慧,好能實踐真理,力行仁愛。

歷史上有延續生命的創生力,更能以純潔的無私的大 愛,建設家庭生活的和諧與共融。為能成就婚姻和家 庭神聖性的責任,我們可作深入的反思: 1. 無我的親情

4. 堅忍的奉獻 既然能實踐真理,力行仁愛;人生便有確切的目 標,和終極的關愛,不論環境順逆,疾病健康,都能 終身扶持,在堅忍中作出無私奉獻。

既然父母在無我的愛中,二人成為一體,創生子 女而為「家」,大家同一血源,有不可泯滅的親情, 加上天主的祝福,便要多多的珍惜─惜緣。 2. 心的受教

5. 寬容的接納 既然願意無私奉獻,就無所執著,事事都以寬容 相待,虛懷若谷,懂得欣賞和接納,不斷脫去舊我的 煩惱,穿上新人的自在,活出慈悲,心弦和悅。

既然天主透過父母賜予我生命,我要珍惜這個 「家」,在「家」中成長和學習,努力修煉,好能保 存純潔的善性,不為俗化。

6. 誠心的頌主 既然心弦和悅自在,在信仰中便要順應天意,唯 命是從,頌主慈恩,背負十架,犧牲自我,寬恕為懷, 同心同德,博施濟眾,無是無非,不憂不懼。 7. 感恩的敬拜 既然心弦頌主慈恩,就必須綿綿感恩,盡心知性 知天,存心養性事天,孝順父母,敬愛長輩,順天知 命,家庭和睦,社會和諧、世界和平。 周景勳神父

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9 月 3 日 聖額我略一世 聖額我略謙稱自己為「天主眾僕之僕」,他曾經在書信上寫道不可干擾猶太人的宗教活動: 「我們該做的是:使他們為我們的理念和溫良所感召,願意跟隨我們,而不是逃避我們, 使我們藉著他們的聖經向他們証明我們所說的真理。」

善會快訊

尋找傳教士的蹤跡 今年,聖福若瑟普通話團體的朝聖的主題為尋找 傳教士的足跡,共會舉行兩次朝聖。今次前往澳門是 第一次,而第二次目的地將會是北京。 我們 39 位弟兄姊妹,在隨團神師談雷濤神父帶 領下,在 8 月 6 日一個陽光普照的早上,前往澳門進 行本地朝聖之旅。 朝聖團首先到達路環九澳七苦聖母小堂,它於上 世紀 60 年代為治療麻瘋病人及九澳居民而興建的。

我們特別感謝談神父,他很早以前已聯絡李斌生

導賞員關於小堂主保的講解,使很多從來沒有聽說過

主教,讓我們有機會與他閒談一會。從中知道李主教

聖母七苦,或對此了解不多的團友獲益良多。我們第

在未晉鐸以前,曾是我們堂區的讀經員呢。

二間朝聖的教堂是路環聖方濟各堂,這座小教堂雖然 很小,但是極為美麗,而且又臨近海邊,使我們在這 個熾熱的天氣中,感受到一絲清涼。

「 傳 佈 福 音 者 的 腳 步 是 多 麼 美 麗 啊!」( 羅 10:15) 傳教士們懐著福傳的熱忱,不惜千里迢迢,經 歷無數的挑戰,來華為我們帶來福音的喜訊。這個使

下午行程比較緊湊。吃過午餐後,我們前往花地

命,也是我們每一位基督徒的使命。不要害怕,只要

瑪聖母堂舉行彌撒。我們順道拜訪了聖言會聖福若瑟

懷著對天主藉耶穌基督賜予我們十字架的救贖恩寵,

會院,隨後徒步到創建於 16 世紀的聖老楞佐堂。此

無論是神職人員還是普通教友,我們都可以成為一個

教堂有著悠久的歷史,更深為本地人所喜愛,而導賞

在自己崗位和生活環境中的傳教士。

員也詳盡地介紹了聖老楞佐執事殉道的事跡:他為了 保護教會分施給窮人的財物,以致被羅馬當局活活烤 死,他那種完全犧牲的殉道方式,見證了偉大的信德。 而他在殉道前的一句話:「一邊已經烤熟了,你們可 以烤另外一邊了」使團員深受感動。在三十多度的高 溫中,聆聽著聖人的事跡,我們也在反思自己愛主又 多深呢?我們的犧牲精神又如何呢?

短短的一天朝聖,我們實在上了豐富的一課!各 團友也一致表達感受到靈性生命有所增長。我們特別 感謝團體四人籌備小組的努力,和澳門天主教朝聖協 會的策劃,尤其是導賞員李太的精彩帶領和介紹。 聖瑪加利大堂聖福若瑟普通話團體

接着我們有幸參觀了一所不對外開放的修院— 聖若瑟修院及小堂。修院在 18 世紀曾是耶穌會培訓 傳教士的地方。耶穌會被驅逐後,在 19 世紀改為神 學院之用,專門培育神職人員到中國和東南亞地區傳 教。現在因為聖召短缺,只有數名修生就讀,這讓我 們認識到為聖召祈禱和推廣的重要性。

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與老同心─老人院探訪點滴 從 2004 年開始,關社小組差不多每隔一個月都 有探訪長者護理中心的活動,至今已有十二年了。每 次去院舍,關社小組組員都懷著興奮愉快的心情出發 探訪。 小組曾探訪過的院舍大多在港島區,東至柴灣, 西至堅尼地城。除了小組組員外,通常都有其他義工 朋友參與,例如:聖母軍。我們希望令長者的生活開 心,為他們帶來慰藉和朝氣。天主愛我們,我們也應 把天主的愛傳給其他人。無私的付出,才能換來喜樂 的心靈。

在一連串表演節目完畢後,如環境許可,我們 通常會跟院內的公公婆婆進行簡短的閒聊及送贈紀念 品。部分關社小組組員起初都不知怎樣打開話題,尤 其在與表達能力方面有困難的長者溝通時。但當我們 耐心地聆聽他們的談話內容,他們便會滔滔不絕,我 們便不需思索需要講甚麼。我們都可從十數分鐘的交 談中汲取到別人的經驗。 快樂的時光過得特別快,每次探訪只有約兩小 時,離開時我們和長者都顯得依依不捨,同時期待我 們下一次的到來。

探訪活動內容多姿多彩,除了小朋友講故事、舒 小組過去十二年探訪過五十次老人院舍,每次都 展筋骨的體操動作坐坐舞,有時外籍參加者更會以普 有不同的經歷: 通話和廣東話演唱《月亮代表我的心》、《上海灘》 Margaret Chan:「 老 伯, 你 的 照 片, 喜 不 喜 等歌曲。我們亦會邀請中學生演奏不同的樂器:琵琶、 歡?」 笛子、鋼琴等,也會安排魔術表演、粤劇折子戲、詠唱 老伯:「不,這人不是我。」 聖詩、朗誦,甚至進行「泵波拿」、猜謎等有獎遊戲。 Margaret Chan:「你看,這人這麼英明神武, 院友有時興之所至會一同和唱,甚至高歌一曲, 除了你會是誰啊!」 長者都很投入觀賞我們的表演。由於護理中心大多位 老伯:「... 是 ... 很 ... 英明神武,這個人是我。」 於繁華的市中心,通常是商住大廈,地方並不是十分 ****** 寬敞,長者們因此未能站起來一起進行遊戲,但狹小 遇到一位中風的女士,她不能行動自如。幸運地 的環境卻因此拉近了我們與院友的距離。 她的丈夫對她不離不棄,十多年來每天都來探望及照 顧她。她的丈夫對我們說:「我在此十年,從未見過 令人這麼窩心的探訪!」 ******

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9 月 5 日 真福德蘭修女 德蘭修女收容被遺棄的臨終者、露宿者、病者、被遺棄的婦女,以及滿身瘡疥的窮苦兒童等等。 每天彌撒後,德蘭修女手持念珠,在「被遺棄者、被鄙視者、沒有人照顧者」身上服侍基督。 1979 年德蘭修女為「天主的光榮」以「窮人的名義」接受諾貝爾和平獎。

通常探訪中,我是負責幫老人家攝影的工作。我 察覺到每次老人院探訪時,一般長者對我們義工的態 度,比起對職員及其他院友的態度更好。 我認為可能是因為他們和職員之間存在了利益關 係(付費換服務),而和其他老人家也可能因為一些 事互相猜忌。 但我們的來臨,是出於愛。所以就算是第一次跟 他們相見,他們也會以真誠和快樂相待。

每次探訪老人院時跟長者們唱歌,玩遊戲,哄他 們談話,交談都感到很開心。同時,這些經驗都提醒 我們對家中的長輩也要多加關心、愛護。

反思一下,其實老人院也是我們城市人每天生 活的社會縮影。人與人之間的相處事事以自己利益為 先,互相猜忌自己的近人、同事及鄰居。也許我們也 應在日常生活中,保持住探訪老人院的那個我,坦蕩 蕩地,以愛為先對待別人。不只在探訪老人院才快樂, 生活中每一秒也快樂,每一秒也活出天主。

Christine Chan

Roxane Tam

以下是我們義工的感想:

婆婆、公公們即使已滿頭白髮,但只要聽到簡單 老人家雖然都說自己老了,不好看。但看到他們 接到我們給他影的相片時,都很滿意,很欣賞自己的 的一句讚美,便會露出如少女般的嬌羞、少男般的靦 外貌。有人讚,有人鼓勵,感受到愛心,一定會開心。 腆,我最常說的是「婆婆,你皮膚好靚好滑呀」、「伯 Trevor Chan 伯,你後生時一定好靚仔」,之後看到他們那從心而 發的滿足笑容,明白愛美真是人類天性,公公、婆婆 對他們來說,我雖然只是個陌生人,但很多次和 們真的好可愛啊! 老人家溝通時,他們都願意和我說知心話,讓我深有 Serene Wong 感受。我在探訪時會更加用心和老人家交談,不會只 顧著派禮物。 關社小組 Thereza Zhu 有些老人家一年都沒有人探訪一次,需要人關 懷。其實他們需要的,只是簡單問候。我們每一位都 可以幫忙。 Grace Lee 覺得大家是越來越專業了。無論在遊戲、表演、 攝影和其他環節上,都進步了不少。主持人的風趣幽 默,為老人院的公公婆婆帶來不少歡樂!從他們臉上 流露的笑容,令我真正體會到施比受更有福! Yin CC

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 善會快訊

聖神修院朝聖 6 月 26 日下午,聖瑪加利大堂的天年一族、聖若 望二十三世會和婚姻與家庭牧民組參加聖神修院朝聖 活動。很感恩當日雖然炎熱,但天氣很好。我們一行 人扶老攜幼,約有三十多人,當中包括神師周景勳神 父。 修院種有多種果樹,包括:黃皮、人參果等,環 境優美。朝聖景點一共九處,在周神父帶領下,各人 反思、默想及祈禱,頌唸「慈悲禧年禱文」後,跨越 「慈悲之門」,進入富中國特色的「大聖堂」,靜心 傾聽周神父關於修院的細緻介紹。周神父是聖神修院 1980 年畢業生,現為修院全職教授及宗教學部主任, 熟悉修院各方面, 讓我們了解到較少人知道的點滴, 包括:建築、歷史等典故,非常有趣。 周神父冒著汗,於各朝聖點,熱心講解及帶領眾 人祈禱。印象最深刻的是,日軍侵略時,在天主感召 下,神父及修生們避過了砲彈。日軍掃射後大小不一 的子彈洞,石碑上多處可見,小朋友們好奇地用小指 頭探子彈洞。

另一特色點是 「 明 陣 」, 修 生 們 默想祈禱時經常走 的地上「迷宮」。 周神父親自示範, 小孩們也趣味盎然 的跟著走。「廣東 門」外廣場上的十 字架下有無數手掌(代表人間各 種痛苦),十字架上有代表天主慈悲憐視的眼睛。 最後一站是「福傳之路」,象徵人們完成朝聖之 旅,各人踏上信仰新里程,履行福傳使命。 至此,周神父讓小朋友們從他一直提著的袋中, 選取喜歡的公仔。這意外的禮物,令孩子們特別開 心。周神父的慈愛及給予,體現獲享天主白白賜予恩 典的快樂。 周神父本想帶大家參觀小聖堂,但由於通道上了 鎖,以及人數比較多,特別是有不少小朋友,只好留 待下次看有没有機會參觀。 告別聖門,教友們把聖年的精神「如同天父 滿 懷慈悲 」─仁愛、寬恕、憐憫、安慰、扶持、慷 慨施予等,帶回生活中實踐,以善度禧年。「你們應 當慈悲,就像你們的父那樣慈悲。」(路 6:36) 「人生是朝聖之旅,人是旅途中的朝聖者,邁向 渴望的目的地。」願慈悲天主繼續帶領每位信友,跟 隨基督,到達天國。 相關連結 慈悲禧年:http://jubileeofmercy.catholic.org.hk/?lang=zh 聖神修院:www.hss.org.hk 聖神修院 神哲學院:www.hsscol.org.hk 王加利

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9 月 9 日 聖高華 聖高華為全世界黑人的主保,他在世時為黑人講解要理,照顧病患,此外也為囚犯、礦工等各階層人傳福音。 他具有顯發靈蹟,預言未來,窺悉人心的神恩。

小羊牧場

新生家長日及歡迎新導師 每年的六、七、八月是主日學的暑假。在這段休養生息的時 期中,導師團體毋忘在 7 月 9 日為新學年的新生家長及新導師舉 行歡迎及分享聚會。 感謝天父對主日學連綿不斷的照顧,今年我們將有 102 位新生及 11 位新導師、行政事務員加入這 小羊牧場。 來年的主日學班級結構不變,仍然是 10 個級別 21 班共 523 位學生,而導師團隊則有 97 人。 胡修女在致辭時指出,在這 麽 龐 大的信仰團體中生活,磨擦及意見分歧是一個必然的過程。重點是打開 自己的心懷去接受自己、接受別人,以達致共識、合作、分工、共融。所以,主日學導師們的制服上都印 着「We Never Walk Alone」,因為在這個和而不同的團體內,我們相信「Together Each Achieves More」。

以生命影響生命  願你我一起成長 三個週末營,總有一個適合你 香港夫婦懇談會 給婚齡三年或以上夫婦   一個再探索婚姻真義的機會

香港抉擇成長營

香港天主教婚前懇談會 給準婚天主教徒   一個為婚姻作好準備的機會

給在職青年   一個認識自我改善關係的機會

*香港教區認可的婚前培育課程

2016 年 11 月 25-27 18-20 日 週五 7 pm 至週日 6 pm 長洲慈幼靜修院

2016 年 12 月 2-4 日 週五 7:30 pm 至週日 5 pm 筲箕灣慈幼會修院聖母樓

2017 年 5 月 (確實日期,容後公怖) 週五 6:30 pm 至週日 5 pm 舂坎角天主教靜修院

神師:阮秀美修女及關俊棠神父 對象:公教夫婦 (最少一方為天主教徒) 費用:每對港幣 $ 980 元

神師:阮秀美修女 對象:準婚男女或新婚夫婦 (最少一方為天主教徒) 費用:每對港幣 $ 1,580 元

神師:阮秀美修女 對象: 20 歲以上在職青年 費用: 港幣 $ 650 元

查詢:6999 8507 電郵:infohkmea@gmail.com 網頁:http://www.hkmea.org

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 青年平台

第三十一屆普世青年節 第三十一屆普世青年節(世青)於 7 月 31 日在

道者的犧牲。這個旅

波蘭克拉科夫完美落幕,本堂共有 20 多位青年分別

程雖然已經完結,但

跟隨香港教區團、港島團、慈幼青年團(慈青團)和

它的訊息仍然鼓舞

由江志釗神父帶領的「慈祖江」團參與此盛事。

著 眾 多 青 年, 燃 起

香港教區團先到波蘭的格但斯克(Gdańsk)避 靜,然後到華沙和克拉科夫參與教區體驗和世青會期 活動;港島團則先到意大利亞西西(Assisi)和羅馬 避靜及朝聖,隨後再到華沙和克拉科夫;慈青團先參 與會期活動,接著到慈幼會發源地都靈尋找聖鮑思高 神父足跡和到羅馬朝聖;慈祖江團則先到意大利朝聖, 再到波蘭參與教區體驗和世青會期活動,最後到默主 哥耶(Medjugorje)作為行程終結。 篇幅所限,以下為一些團體的分享: 慈青團 (Cecilia Lee) 整個世青會期由教宗講道,到探訪聖教宗若望保

我們熱愛教會和堅 守信仰的心火。我 們要走出去憐憫他 人,因為我們每一 個都是先受到天主的憐憫。 香港教區團 (Jocelyn Chan) 轉眼間世青已經過去。回想在整個世青過程中尋 找到的「新發現」,如在教區體驗日時,我們住在一 個華沙接待家庭裡,他們視我們如子女般照料。即使 大家說的是不同語言,卻因著同一信仰走在一起,讓 我充分感受到大家是共融於基督愛內的大家庭。

祿二世和聖傅天娜修女朝聖地等等,都散發着「憐憫」

旅程的最後一站是在克拉科夫參與世青會期活

和「天主慈悲」的訊息。透過夏志誠主教的粵語教理

動。整個星期,各地青年參加者無論在等車、乘車或

講授,深入淺出地把修和聖事跟教理主題訊息牢牢互

步行時都一起載歌載舞,他們一邊揮旗,一邊喊口

扣,鼓勵青年們不要害怕領修和聖事,要勇於與天主

號,一邊唱大會曲目,大家的心火是如此熾熱!這一

和好,再向他人展示天主慈悲的面容。

種氣氛,給我帶來意想不到的快樂,讓我體會到有著

雖然要背著沈重的背包步行超過兩、三小時方能

信仰是多麼幸福!對我而言,這一次世青之旅,不僅

到達會場,但沿途與同行者一同誦唸玫瑰經、或跟其

是一個青年聚會,而是一個充滿恩寵的信仰之旅。在

他國籍的青年有說有笑,過程竟沒有想像中艱辛。在

此特別感謝所有支持我們堂區青年參加者並為我們祈

場與過百萬名不同國籍的青年一同參與禮儀,更肯定

禱的教友!

了我們是一個大公教會。

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港島團 (Natalie Tang)

旅程最後一站,我們到達教會的發源地 ―羅

2016 年是我人生中與天主最接近的一年。就在

馬,參觀四大聖殿及地下墓窟等,認識無數基督徒為

這一年,我正式領洗,更參加了第三十一屆世青,跟

堅守信仰而殉道的事蹟,讓我深深感受到我們的教會

聖瑪加利大堂及其他 6 個堂區共 60 位青年朋友,抱

是一個由宗徒傳下來的教會,是這些殉道者用血而建

持著「We are one body」的信念,展開這個教我畢生

立的。我們要反思如何將教會承傳下去,以不負眾殉

難忘的朝聖之旅。


9 月 13 日 聖金口若望 「請問我們怕什麼呢?怕死亡嗎?『在我看來,生活就是基督,死亡就是利益。』 我們怕充軍嗎?『大地和地上的萬物都屬乎上主。』 我們怕財產被充公嗎?『我們沒帶什麼到世上來,同樣,也不能帶走什麼。』」《每日誦禱》

歷時十八天,我們走過了 意大利的亞西西和羅馬,也踏 足了波蘭的華沙和世青的主 辦城市克拉科夫。在亞西西 我們透過避靜和電影觀賞, 學習與自己、近人和大自然 修和。在羅馬抵著酷熱的天 氣,走了超過 5 萬步。縱使 旅程緊密且艱辛,但我們知道每個 朝聖點都對羅馬天主教會的發展有莫大意義,能有 機會一一走訪,甚至在那裡參與彌撒,確是天主的 恩寵。

同一信仰、同一信念。在守夜祈禱那天,我們在烈日 當空下提著所有露宿的行裝,跟數以百萬計的青年人 踏上 13 公里征途,再在野外跟草蜢和蜘蛛們同眠,

當我們抵達華沙,在接待教區 Międzylesie 受到 波蘭朋友們熱情的歡迎,兩地青年無分彼此,在遊 戲、祈禱和歌聲中打成一片。寄住家庭對我們的照顧 無微不至,每天都替我們準備充滿波蘭傳統風味的餸 菜。波蘭教我體會最深的是其民族對歷史的堅持和執 著,從大會給我們安排參觀博物館和集中營,到與寄 住家庭的言談間,都讓我看到波蘭人對歷史的重視, 他們都希望從世界各國到訪的青年能對波蘭過去的歷 史有所了解,感受到天主教信仰對這歷遍悽愴的土地

這一切都是我們青春的印記。 這次我們有幸近距離看見教宗方濟各,聆聽他的訓 誨。教宗提醒青年人,每當我們有放棄的念頭,耶穌都 會幫助我們,鼓勵我們把目光放遠,相信自己可為未來 帶來一點改變。我衷心相信世青的完結是我信仰道路的 真正開始,我會銘記這趟旅程所感受到的一切,忠於自 己的信仰,為教會和香港的未來多付出一點。 最後約定大家,我們將於 9 月 11 日上午 11 時 在堂區中心禮堂舉行世青分享會,歡迎有興趣的朋友

所帶來的支持和依靠。 在聖若望保祿二世成長地克拉科夫,我們認識了

一同前來參與。期望屆時能夠與各位相聚!

更多有關他任教宗前後的經歷。他曾寬恕向他施襲的 槍手,又在波蘭人民絕望的時候給予鼓勵,更在任期 內創立「普世青年節」。能在他的故鄉參與世青,實 在別具意義。 世青期間我們無論走到哪裡, 都揮動著香港區旗,叫喊著「We are Hong Kong」。當我們相遇其 他國家的青年,都不忘打個 招呼,交換紀念品。縱語 言不同,但我們有著的是 地址:跑馬地樂活道 2A

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 信仰園地

從《愛的喜樂》重溫福音的實踐

今 年 三 月 教 宗 方 濟 各 頒 布 了《 愛 的 喜 樂 》 勸

忠於天主的啟示聖言,我們相信婚姻是一男一女

諭 ( 拉丁題目:Amoris Laetitia,縮寫 AL,數字

的結合,而男女是依照天主的肖像所創造(AL63)。

為段落 ),重申教會對家庭與婚姻課題上的立場。

若再以基督為中心去理解婚姻,它包含合一、向生

家 庭 不 單 只 對 教 會 重 要, 它 也 主 宰 著 世 界 的 前 途

命開放、忠貞、不可解除的本質,而基督徒婚姻更

(AL31)。教宗邀請大家慢慢地去細閱、默想與自

是夫婦倆彼此扶持,一起邁向與主建立完滿的友誼

己有關的內容;並囑咐大家要重視婚姻與家庭的恩

(AL77)。婚姻是不能拆散的愛情盟約,是夫婦倆

寵,同時也鼓勵教友們繼續以身作則,作為慈悲和

成聖和救贖的恩寵,是不折不扣的「聖召」。

親密的標記。

婚姻除了應當生兒育女外,

在頒布《愛的喜樂》前,有人預期或能從中找到 教會在某些敏感議題上可能會改變立場,但結果並非 如此,因而引起一些輿論及抱怨,認為教會依然保守。 事實上,有關家庭和婚姻的論述,《愛的喜樂》一點 也沒有偏離教會的一貫訓導。教宗只是不厭其煩地為 我們點出重點而已,尤其指出家庭對教會和社會的重 要性。家庭是建基於婚姻的自然團體(AL52),而 婚姻則是維持及扶助夫婦倆的愛情與承諾,整體社會 因而也得益(AL131)。若真的要找出新亮點,要算 是教宗方濟各對辨析所謂「非常規」情況的建議。不 過,教宗的某些建議觀點卻被另一些人批評為「近乎 異端」,要求教宗澄清。其實,《愛的喜樂》並不是

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子女的「全面教育」也是 夫婦的天職,是無人能 剝奪的首要權利。母 愛是培養良好社會成 員的關鍵(AL174), 父愛是陪伴孩子成長直 至 自 立 的 關 鍵(AL177), 父母二人彼此相愛對孩子的成長同 樣 重 要(AL172), 家 庭 是 學 習 人 際 關 係、 互 相 幫 助 的 第 一 所 學 校 (AL127)。 教宗也提醒世人要放眼家庭、

教宗的個人意見,其內容主要是總結了兩次世界主教

關心祖父母和親戚們,再從家族伸展到社會這

會議在家庭議題上的討論(AL4) 。

個「大家庭」,內化了「家庭精神」 —即對老弱


9 月 16 日 聖西彼廉 「千萬不要忘記,當我們稱呼天主為『我們的父』時,言行舉止就應該相稱天主子女的身分。」《論主禱文》

家人的關懷愛護,在社會的其他範疇也能善待他人

的傳統已經累積了不少經驗,知道哪些因素會削弱人

(AL183)。教宗也提到善待老人家的重要性,長者

的自由,因此犯罪者的倫理責任也可相對消減。

是連接世代的橋樑,不尊敬祖父母的家庭注定衰落, 拋棄老人的社會如遭病毒連根拔起 (AL193) 。

教宗方濟各邀請我們細讀《愛的喜樂》,重溫教 會在家庭和婚姻上的訓導,反省個人在家庭的角色。

世上沒有典型的美滿家庭,只有無數「未臻完

也許在一些問題上,例如同性結合、離婚教友領聖體

美」的家庭(AL57)。除了離婚再婚、民法婚姻、

等,勸諭似乎沒有給予明確的指示。但正如教宗所

同居關係外,教宗沒有明言其他「非常規」情況究竟

說,教會沒有意圖提出新的規則;他要求我們以忠於

是指什麼;他只提出在保障婦孺的情況下,而缺乏任

福音的態度,陪伴那些陷入「非常規」情況的兄弟姊

何補救方法時,方可考慮離婚(AL241)。此外,

妹,向他們發出猶如天父的慈悲,牧民上陪伴他們,

教宗亦秉承了主教們的看法,承認在其他宗教形式

憑創意尋求符合福音的出路,共同完滿造物主的創世

的婚姻內,也有一些可取之處(AL293)。教

工程。 培育組

宗沒有放棄陷於「非常規」困境的人,他 鼓勵牧民工作者要發揮創意(AL57)。 在辨析不同情況方面,教宗似乎也應用 了依納爵靈修的明辨方法,放棄用單 一法則來判斷所有情況,因為愈進入 事情的骨節眼,一般原則越見不中用 (AL304)。教宗提醒牧者們,當面對 教友的行為「未符」真理時,不要妄下判 斷—反而應考慮這人的處境及個人局限,是 否別無選擇;畢竟在處理「罪」方面,慈母教會

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 幹事扎記

今年主保特別 D 每個人都有自己的名字,它不只是一個稱號,更

這數年間

滿載着父母及長輩的期望。好像起名「志高」是希望

每五或十

小朋友志向遠大;「淑儀」則代表清秀美善等等。其

周年才大事慶祝的倡議也實際執行起來。

實我們準候洗者選擇聖名、教會建築物落成以聖人為 主保及命名,也有相同的意思。

習和實踐他們成聖之道不就是慶祝的最好方式?聖女

聖人是那些在世時充份善用天主賜下的恩寵,力

瑪加利大一生毫無保留地奉獻給耶穌,並積極推動聖

行愛德,虔敬侍主的基督徒。他們為信眾和團體的意

心敬禮。這數年間參加有關禮儀的教友卻越來越少,

義,不只在代為轉禱的諸聖相通上,而是他們的生活

對敬禮了解也十分有限,實在很可惜呢!

方式標示出成聖途徑,值得大家效法,好成為義人。 這不就和中國人改一個好名字有異曲同工之妙嗎?

90 周年過去了,或許是時候檢討一下往前走的方 向,以迎向 100 周年。堂區絕對不需要與飲食聯誼割

每年生日我們都會慶祝一番,而主保聖人慶日為

席,但我們却必須有做更好選擇的能力和機會。正因

教會團體就是它的周年慶日,那麼堂區又應如何慶祝

如此,今年主保我們不會聚首「名都」了,不過聚餐

主保慶日呢?

依舊,只是形式不同。在捨棄一個最「直接」和「有

堂區是一個大家庭,但沒有天主的眷顧和帶領, 我們只會是一盤散沙;所以要慶祝主保,我們必須要 感恩,而且要一起感恩,這亦闡明了感恩祭才是慶典 的高峰。我相信大家都不會有甚麼異議的。 大家一定會認為另一個慶祝的重頭戲是聚 餐吧。的確一家人聚首一堂吃一餐,很符合中 國人的習慣;而在安排上也是比較容易:幾十 圍枱排得密麻麻,一邊食物陸續奉上,另一方 面大家呼朋喚友,不用做什麼氣氛已很容易被 推得高漲。 如果我沒有記錯,主保聚餐大概是在 80 年 代開始風行起來的。要知道當年一家人上館子 費用可不少,後來經濟改善,大家負擔能力提高了, 聚餐慶祝便慢慢成為一個常態。不過這數年間百物騰 貴,經濟動力成迷,情況便大不同了。再加上今年是 慈悲年,戒掉浪費力行仁愛便成為主調,而香港教區

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換一個角度來看,主保聖人作為信眾楷模,學

效」的方式後,我們希望逐步讓整個團體更能從信仰 層面感受共融的意義,也回應普世和本地教會的呼 籲。大家請繼續包容,並支持 10 月 15 日的主保慶日! Deepblue


9 月 17 日 聖方濟五傷 在接近「光榮十架 」的慶日前,聖方濟獲得了一個神視,他見到一個六翼的色拉芬天使之後, 便發現自己的雙手、雙足與肋旁,都留下了基督受難時的印記。因為這些傷口,聖女嘉勒為他編織一雙特殊的草鞋。 許多人認為:聖方濟的五傷,是他徹底追隨基督,完全與祂一致的明證。

讀者來稿

天眼 本堂關神父推薦了一部電影「天眼狙擊」。看

當然在平常生活中我們不會經常碰到如此沉重的

預告片,劇情講述英美政府藉遙控無人機空中監視,

道德抉擇,但也免不了要面對一些是非的取捨。比方

發現了一極端份子的巢穴,知道他們正在製造自殺炸

說一天工作完畢,累得要命,好不容易在地鐵上找到

彈背心,準備出發進行恐怖襲擊。英美政府於是決定

位置,但又看到一位老人家,讓不讓座?你上司不喜

用無人機發射飛彈殺死他們,但不巧有一個小女孩正

歡你一位能幹的下屬,要你開除她,否則影響自己的

在屋旁玩耍。要讓攜帶炸彈的惡人離開而傷害更多無

事業前途,幹或不幹?「收回佣」是你工作行內的潛

辜,還是犧牲女孩?這是公義與憐憫的判斷―炸還

規則,但這做法會削弱公司的利益,收或不收?婚後

是不炸?

遇到了一難得知心,相逢恨晚的異性,投入感情會損

這齣戲引人入勝之處是提出了一個我們平常甚少

害婚姻關係,戀或不戀?

仔細思考的問題—在十分關鍵的時刻(戲中說的就

上述種種或者難有一絕對的答案,我們也會往

是人命關天),我們作決定的依據是甚麼?是以實際

往作出了錯誤的決定。然而我信賴上主一直自高天俯

需要、眼前利益為重?抑或寧可選擇尊重他人的權利

視眾生,沒有批判,只有慈悲。「上主的眼睛常關注

(就是女孩生存的權利),不計結果,只看行為本身

敬畏他的人,他的雙目常眷顧靠他仁慈的人。」(詠

的道德原則,維護人性的尊嚴,堅持對良知的執著?

33:18)祂雖洞悉我們一切,卻沒有約束,反而給了

由此想起了哲學入門課的一些兩難命題:假設你 是一個火車司機,發覺煞車系統突然失靈,路軌前端 有五個工人在施工;另一方面有一條備用軌道,但也 有一名工人在上面工作,你可把車轉向,撞死一人而 拯救五人。轉或不轉?又如果你是一名內科醫生,有

我們行善或為惡的自由及本領。在關鍵時刻,聖神總 會引導我們作出最恰當的抉擇,因為上主早已給了我 們應允。「當你偏左或偏右時,你必會親耳聽到你後 面有聲音說:『這是正路,你們要在這上面行!』」(依 30:21)

五個垂死病人等著器官移植以續命。剛好有一位來檢

我還未看此片,不知結局如何,只覺得我們也像

查身體的人在房間睡著了,你會把他殺掉取出器官來

戲中在玩耍的女孩,未察覺身在險中。天主靜觀其變,

救其他五人嗎?曾有人提出折衷辦法—把五人中其

沒有直接打擊惡人,也沒有防礙正義的伸張,只是默

中一人殺掉,反正他命不久矣,使其餘四人能利用他

默地喚起了那控制無人機投彈軍官的良知,運用祂巧

的器官活命。做或不做?

妙的介入使女孩安然無恙。同樣地,天主在我們有需 要時毫不張揚地施予救援於無形之中,使我們免於凶 險。「天主是我們的救助和力量,是患難中最易尋到 的保障。」(詠 46:2) 南山

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 2016 年 9 至 10 月份堂區活動 日期

活動

地點

時間

2016 年 9 月 11 日

世青分享

禮堂

上午 11 時正

2016 年 10 月 8 日

慈悲禧年音樂劇 - 孤星淚中顯慈悲

禮堂

下午 7 時 45 分

2016 年 10 月 15 日

主保感恩祭

聖瑪加利大堂

下午 5 時正

2016 年 10 月 15 日

主保慶祝活動

聖保祿中學 ( 跑馬地 )

主保感恩祭後

2016 年 10 月 20 日

馬丁路德宗教改革 500 週年講座 ( 上 )

禮堂

下午 7 時至 9 時 30 分

堂區彌撒時間 Parish Mass Schedule 聖瑪加利大堂

7:15am, 8:15am, 9:30am, 11:00am, 6:30pm

基督君王小堂

8:30am, 10:00am

提前主日彌撒

聖瑪加利大堂

6:30pm

平日彌撒

聖瑪加利大堂

7:00am, 7:45am

基督君王小堂

6:40am

St. Margaret Mary's Church

12:30pm

Christ the King Chapel

11:30am

Christ the King Chapel

1:30pm

主日中文彌撒

Sunday English Mass

Sunday Indonesian Mass

堂區通訊投稿 為秉承「堂區通訊」作為一封家書的理想,本小組希望它成為溝通、交流的園地。 「堂區通訊」由 2015 年 1 月起為每月通訊訂立主題,現誠邀各位教友就以下主題投稿: 2016 年 10 月 環保,11 月 生與死,12 月 基督的容貌 任何合適來稿,不論個人隨筆或信仰分享均無任歡迎。篇幅所限,投稿字數應在 150 至 500 字, 中英皆可,亦歡迎提供相片。來稿須具真實姓名及聯絡電話(刊登時可用筆名)。編輯小組會盡量保留 作者原意,唯本小組有刪改及刊登的權利,修改不另作通知。稿件可傳真或電郵至堂區,或直接交到詢 問處,投稿不獲發還。 郵寄:香港跑馬地樂活道 2A 聖瑪加利大堂「堂區通訊」收 傳真:2576 9764 14

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9 月 27 日 聖雲先 「不要為了因如此做而中斷的祈禱感到不安,或有任何的罪惡感:因為倘若為了天主的緣故而中斷祈禱, 天主並未因此而被怠慢;也就是說,暫時中斷一項對天主的善工,是為完成另一項善工。」《每日誦禱》

2016 年 8 月份亡者

2016 年 8 月份婚禮

關美仙

新郎

新娘

黎伯剛

梁俊彥

黃潔鈴

譚炳寰

李之傑

張穎詩

鳴謝 (8 月份贊助堂區通訊 )

無名氏

$100

2016 年 9 月份福音金句

Words from Gospel Readings in SEP 2016

常年期第二十三主日 ( 路 14:33)

Twenty-third Sunday of Ordinary Time (Luke 14:33)

「同樣,你們中不論是誰,如不捨棄他的一切所

"In the same way, those of you who do not give up everything you have cannot be my disciples."

有,不能做我的門徒。」

Twenty-fourth Sunday of Ordinary Time (Luke 15:7)

常年期第二十四主日 ( 路 15:7)

所有的歡樂,甚於對那九十九個無須悔改的義人。」

"I say to you, that even so there shall be joy in heaven upon one sinner that doth penance, more than upon ninety-nine just who need not penance."

常年期第二十五主日 ( 路 16:13)

Twenty-fifth Sunday of Ordinary Time (Luke 16:13)

「我告訴你們:同樣,對於一個罪人悔改,在天上

個:你們不能事奉天主而又事奉錢財。」

"No servant can serve two masters: for either he will hate the one, and love the other; or he will hold to the one, and despise the other. You cannot serve God and mammon."

常年期第二十六主日 ( 路 16:31)

Twenty-sixth Sunday of Ordinary Time (Luke 16:31)

「如果他們不聽從梅瑟及先知,縱使有人從死者中

"If they hear not Moses and the prophets, neither will they believe, if one rise again from the dead."

「沒有一個家僕能事奉兩個主人的:他或是要恨這 一個而愛那一個,或是要依附這一個而輕忽那一

復活了,他們也必不信服。」

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聖瑪加利大堂 聖2016-2018年度 慕道團新班時間表 瑪加利大堂 堂區通訊 星期

時 間

導 師

對 象

本中心 房號

2016年 開課日期

成人

514

9月19日

成人

514

9月27日

長者 70歲以上 成年未領 堅振教友

511

9月6日

515

9月20日

7:30pm-9:00pm

2:00pm-3:30pm

4:00pm-5:00pm

歐陽慧群修女 / 孔慶年 Henry 吳詠儀 Rosanna 莊卓鸞修女/ 黃偉雄姑娘 莊卓鸞修女/ 黃偉雄姑娘

7:30pm-9:00pm

伍靜芳姑娘

7:30pm-9:00pm

蘇康成 Paul / Vivian Ting

成人

201

9月20日

7:00pm-9:00pm

蘇美卿修女

成人

基督君王 小堂

9月7日

7:30pm-9:00pm

區錦棠Walter / 黎瑞美 Tammy

成人

514

9月28日

7:30pm-9:00pm

談雷濤神父

成人普通話

511

10月19日

9:30am- 11:00am

馮瑋瑜 Patty

成人

514

9月29日

7:30pm-9:00pm

盧顯光 Ricky

成人

514

9月23日

10:00am-12:noon

成人

基督君王 小堂

9月3日

4:30pm-6:00pm

成人

511

9月24日

9:30am-11:00am

成人

201

9月18日

9:30am-11:00am

成人

511

10月16日

青少年 (P.5至F.1) 青少年 (F.1至F.7)

G03

9月24日

202

9月18日

蘇美卿修女 / 朱碧玉 Ivy 莊卓鸞修女/ 黃玉珊Gwen 黃康講 Alan 歐陽慧群修女/ 李萼華姑娘/ 溫小燕 Bonnie 鍾桃卿 Connie/ 沈鎮華 Bassanio

堂 區 青 少 年 慕 道 團 :

4:30pm-6:00pm

9:30am-11:0am

梁偉豪Joseph / 吳君豪 Andy 朱德信 Henry / 郭劍雯 Alice

* 填妥表格後可交回堂區中心詢問處, 或於堂區網頁上載遞交,網頁:smc.catholic.org.hk/表格下載 查詢電話:2576 2801 傳真號碼:2576 9764 傳道組電郵地址: smc_c_unity@catholic.org.hk 16

聖瑪加利大堂~ 堂區通訊548期  
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