Huberto Rohden - O Homem

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OS ALBORES DE UMA NOVA HUMANIDADE

Há, no Gênesis de Moisés, umas palavras alvissareiras jamais compreendidas no sentido de uma longínqua cosmo-visão da humanidade. Dizem os Elohim, as Potências Creadoras, de que Moisés era fiel locutor, que porão inimizade entre a serpente e sua geração e entre a mulher e sua geração; o descendente da mulher esmagará a cabeça da serpente, e a serpente armará ciladas ao calcanhar do vencedor. Em linguagem não simbólica, diríamos: Há, de momento, amizade entre a humanidade e a inteligência; mas chegará o dia em que essa amizade acabará em inimizade; o descendente duma mulher, no futuro, derrotará a inteligência, que atualmente, até agora, domina a humanidade, descendente daquela mulher, que fez amizade com a inteligência. Mas, apesar de derrotada, a inteligência continuará a hostilizar o vencedor, embora não o possa mais derrotar como antes; mesmo de cabeça esmagada pelo vencedor, a inteligência armará ciladas ao calcanhar do vencedor; não o enfrentará mais frente a frente, porque está derrotada, mas rastejará atrás do vencedor para ver se, pelo menos, o consegue morder pelo calcanhar. Esta é a misteriosa visão de uma humanidade que superou a atual humanidade dominada e tiranizada pela inteligência analítica, que, segundo a Bhagavad Gita, é irreconciliável inimiga da razão intuitiva. A visão alude à vitória do lógos sobre o nóos, como diria Teilhard de Chardin, usando as palavras de alta precisão da filosofia grega: nóos, a inteligência; e lógos, a razão. Infelizmente, a nossa linguagem revela tão pouca acribia que confunde inteligência com razão, dificultando enormemente uma filosofia exata. Se Moisés tivesse escrito em grego, poderia ter falado na vitória da razão sobre a inteligência; se tivesse escrito em sânscrito, poderia ter falado do aham (ego) que sempre hostiliza o atman (Eu). Nestas palavras, alude Moisés – ou melhor, aludem os Elohim – a uma humanidade superior àquela que conhecemos, a uma humanidade de racionalidade cósmica, distante da nossa humanidade de intelectualidade telúrica.


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