sociales donde las únicas identidades disponibles eran las que les ofrecían estereotipos parecidos a los de su familia. 31 N La relación adolescente- familia se puede decir en la mayoría de circunstancias que es positiva, estimada y apreciada, y se forman como figuras de notable presencia en la vida de los adolescentes. N Los jóvenes sienten a sus padres como afines y parecidos a ellos mismos, sin pena de las diferencias de generación. N Elementos principales: es el esfuerzo por liberarse de las ataduras del pasado, permitiendo así una actitud transformadora frente al futuro, y el objetivo de superar el dominio ilegitimo de algunos individuos o grupos sobre otros. 32 N Al percibir que los jóvenes son muy parecidos a los padres, se llega al punto en que también hay similitudes en la imagen y en su estereotipo, generando inconformidades en la identidad propia de los adolescentes al sentir que se heredan rasgos paternales. Generando el interrogante ¿cómo me diferencio de mis padres y cómo soy marca propia? N Cuando hablamos de que en una familia existe la desolación y ausencia de los padres, y en consecuencia de ello, la figura de familia queda en un segundo plano en los jóvenes, es posible que esto derive a otros grupos “buenos o malos” reemplazar la atención lejana del hogar. 2.1.3. Música. Las definiciones parten desde el seno de una cultura, y así, el sentido de las expresiones musicales se ve afectado por cuestiones psicológicas, sociales, culturales e históricas. De ésta forma, surgen múltiples y diversas definiciones que pueden ser válidas al momento de expresar qué se entiende por música. Una definición bastante amplia determina que música es sonoridad organizada (según una formulación perceptible, coherente y significativa). Ésta definición parte de que —en aquello a lo que consensualmente se puede denominar "música"— se pueden percibir ciertos patrones del "flujo sonoro" en función de cómo las propiedades del sonido son aprendidas y procesadas por los humanos (hay incluso quienes consideran que también por los animales). 33
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GIDDENS, Anthony. Modernidad e identidad del yo. Barcelona, Península, 1995, p273. Ibidem p267 33 Tomado de: wikipedia recuperado el 19 de Marzo de 2008. http://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%BAsica 32
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