Page 5

también se diferenciaron de las Estudiantinas Universitarias en los motivos temáticos de sus letras similares a las del resto de comparsas en su crítica social y política constante, razón por la cual fueron en bastantes ocasiones censuradas, sirva como ejemplo las letras de jota censurada a la Estudiantina “Siglo XXX” de Cabra (Córdoba) que, no obstante, fue recogida por el semanario La Ortiga de la población el 18 de febrero de1904: Al gobierno comparamos Con una huerta en verano, Los ministros son melones Y el fraile es el hortelano, ¡Olé, viva nuestra España! ¡Olé, viva Nicolás! Que piensa curar la patria Con lo que pronto vendrá.

A cierto obispo famoso No lo queremos aquí Porque dicen que le huele El aliento y la nariz ¡Jesús! dicen en Valencia ¡Jesús! dicen en Madrid, Que vaya y ponga la boca En el cañón de un fusil

No obstante lo anterior, estas estudiantinas también llevaban letras alusivas al tipo que interpretaban o de cariz romántico. En cuarto lugar debe señalarse que queda lógicamente fuera del ámbito propio de las Estudiantinas no Universitarias la función de representación “hermanadora” con otros centros docentes que sí ejercieron las Universitarias. En quinto lugar entre las no Universitarias se constituyeron “Estudiantinas Femeninas”, “Estudiantinas Infantiles” y “Estudiantinas Mixtas”, salva sea la costumbre de llevar algún niño como mascota o algunas muchachas que a veces incluso bailaban mientras la estudiantina tocaba. Por último debe indicarse que en el último cuarto del siglo XIX florecieron en el seno de las sociedades (Centros, Ateneos, Liceos, etc.) y círculos de obreros y de recreo constituidos al amparo de la libre asociación, permitida en España desde el segundo cuarto de esa centuria, circunstancia que facilitó que estuvieran perfectamente organizadas (coadyuvando en dicha labor un buen número de socios “protectores”), que estuvieran conformadas por un número elevadísimo de miembros y que actuaran en cualquier época del año y no sólo en carnaval, siendo frecuentes los conciertos ofrecidos por las mismas en sus sedes sociales, en acontecimientos artísticos de su ciudad o de otras localidades al alcanzar reconocimiento, e incluso en el extranjero donde o bien son contratados o acuden a alguna exposición o feria internacional “representando” a España. Los motivos temáticos de las coplas de estas estudiantinas se alejan de los de las comparsas tradicionales deviniendo galantes de enaltecimiento de la vida escolar (aunque no lo fueren, en lo que no es sino exaltación del tipo que interpretan) y de la belleza de las poblaciones que visitan y, cómo no, de sus paisanas. I. I. 2. Estudiantinas Universitarias En lo que corresponde a las Estudiantinas Universitarias su aparición no estuvo libre de llevan otros que éstos, dejando fácilmente adivinar que aquellos instrumentos son los mismos que durante todo el año, a las primeras horas de la noche, recorren las calles administrando, por vía de pláceme, unos cuantos trompetazos a toda persona conocida que celebra el santo de su nombre el día siguiente”. 5

Profile for TVNAE MVNDI

La Tuna ‘Moderna’ o la institucionalización de la Estudiantina  

Constituye el lapso de tiempo desde finales de la 1ª mitad del siglo XIX al año 1937 un período crucial pues, en el mismo, se produce la ins...

La Tuna ‘Moderna’ o la institucionalización de la Estudiantina  

Constituye el lapso de tiempo desde finales de la 1ª mitad del siglo XIX al año 1937 un período crucial pues, en el mismo, se produce la ins...

Advertisement