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“EN NUESTROS MANOS” Un Taller sobre el Desarrollo Comunitario Basado en Recursos Locales -ABCD-

7 al 11 de noviembre del 2011

Facilitadores: Joel Van Dyke & Joel Zwier


“EN NUESTRAS MANOS” Un Taller sobre el Desarrollo Comunitario basado en Recursos Locales ¿Quiénes? Una parte de los participantes son estudiantes del Seminario SETECA cursando una maestría. Otra parte del grupo son directivos y personal de programas sociales de varios presbiterios indígenas en Guatemala que trabajan con COMUNAD. Otros participantes vendrán de El Salvador. El grupo tendrá unos 25 participantes. Unos vienen de programas formales con personal pagado. Otros representan iglesias con ministerios que implementan proyectos a base del voluntariado. Joel Van Dyke será uno de los facilitadores de la capacitación. Es Director General de La Estrategia de Transformación. Se trasladó a vivir a Guatemala después de servir 16 años como pastor de jóvenes y pastor general en Filadelfia. Joel tiene un doctorado en “Liderazgo Transformacional para toda la Ciudad” Joel Zwier será el otro facilitador. Tiene años acompañando y asesorando a instituciones cristianas que fomentan la transformación comunitaria. Joel tiene una maestría en Educación de Adultos. ¿Por qué? Todos los participantes ya tienen experiencia en proyectos y ministerios comunitarios o quieren adquirir habilidades que les permitan comenzar dicho trabajo. Hay un interés en conocer más lo que es el desarrollo comunitario basado en recursos locales. ¿Cuándo? El evento completo abarca los días 7 al 11 de noviembre y este segmento incluye los días 8, 9,10 y 11 de noviembre del 2011 empezando cada día a las 8:00 AM y finalizando a las 5:00 PM. ¿Dónde? Se realizará el taller en el Seminario Teológico Centroamericano (SETECA) en la Ciudad de Guatemala, Guatemala. Habrá espacio físico para formar un círculo con los participantes y lugares donde podrán trabajar grupos pequeños. ¿Qué?

¿Para qué?

El Contenido a Compartir

Al terminar la sesión habrán…

-Presentarse en dos formas distintas

-se habrán conocido y presentado

-Reflexionar sobre la base bíblica del desarrollo comunitario basado en recursos locales

-reflexionado sobre la base bíblica del desarrollo comunitario basado en recursos locales.

-Comparar el desarrollo comunitario tradicional y el desarrollo comunitario basado en recursos locales. Estudiar un

-comparado el desarrollo comunitario tradicional y el basado en recursos locales y estudiado un documento sobre

 

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documento sobre el tema.

el tema.

-Conocer la entrevista individual y aplicarla en la comunidad.

-conocido y aplicado la entrevista individual

-Dialogar sobre los principios del desarrollo comunitario basado en recursos locales

-dialogado sobre los principios del ABCD

-Analizar 4 estudios de caso

-analizado 4 estudios de caso

-Preparar y aplicar una encuesta para conocer los grupos, las asociaciones (tanto informales como formales) y las instituciones existentes en la comunidad.

-preparado y aplicado una encuesta para conocer los grupos, las asociaciones y instituciones en la comunidad.

-Escuchar y reflexionar sobre una presentación por la Alcaldía Auxiliar

-escuchado y reflexionado sobre la presentación de la Alcaldía Auxiliar

-Preparar y presentar un mapa del sector comunitario asignado

-preparado y presentado un mapa del sector comunitario asignado

-Participar en una visita a una ONG que trabaja con comunidades

-participado en una visita a una ONG guatemalteca

 

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¿Cómo? El Desarrollo del Evento

Martes 8 de noviembre

Bienvenida y Generalidades del Seminario Tarea # 1

Dos Presentaciones

30 minutos

1A. Busque una hoja y escriba su nombre y una necesidad o debilidad personal, algo que limita su impacto en la iglesia, el trabajo o en comunidad. Uno por uno coloque en la pared su hoja y diga en voz alta su nombre y limitación. ¿Cómo se sentía? ¿Qué es su nivel de ánimo después de escuchar todo esto? 1B. Ahora, tome otra hoja y vuelva a escribir su nombre y alguna capacidad o talento sobresaliente que tiene. Coloque esta segunda hoja en la pared y de nuevo diga en voz alta su nombre y su talento. ¿Cómo se siente ahora? ¿Qué diferencia se puede notar en el grupo? Esta diferencia forma una de las bases fundamentales del desarrollo comunitario basado en recursos locales y durante la semana vamos a conocerla más. Tarea # 2

La Base Bíblica para la Transformación Comunitaria 1 hora

2A. Vamos a formar cinco grupos pequeños contando de uno a cinco. Busque los demás miembros de su grupo y trabajen juntos sobre el pasaje asignado al grupo en el Anexo 1. He aquí los pasajes asignados a los distintos grupos: Grupo 1 Grupo 2 Grupo 3 Grupo 4 Grupo 5:

Mateo 25: 31-46 Lucas 4: 14-21 Marcos 5: 21-34 Mateo 20: 20-27 2 Corintios 5: 16-21

2B. Lean el pasaje en voz alta y contesten en su grupo las siguientes preguntas: ¿Qué sucede en este pasaje? ¿Cuál principio o principios bíblicos nos enseña ? ¿Cuáles conclusiones podemos sacar aquí como cristianos para el trabajo comunitario? 2C. En la plenaria cada grupo lea el pasaje asignado y presente las respuestas a las preguntas.

 

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¿Cuáles son sus comentarios y observaciones? Tarea # 3 Locales

Lo que Es el Desarrollo Comunitario basado en Recursos 1 hora

3A. Observen la figura abajo. ¿Qué ven allí? ¿Qué tiene que ver esto con lo que es el desarrollo comunitario? ¿Cuál es la diferencia entre un vaso medio lleno con uno medio vacío?

“No servimos bien a las comunidades…si creemos que nosotros, los provisores (los donantes), somos los únicos que estamos medio llenos, y que todo el mundo al que servimos está medio vacío…hay recursos y habilidades ahí fuera en las comunidades, y nuestra tarea como buenos servidores y como buenos lideres….[es] tener la habilidad de reconocer estas habilidades en los otros, y ayudarles a ponerlas en práctica” Michelle Obama, Primera Dama de los EE.UU. 3B. Estudien el cuadro abajo que compara el desarrollo comunitario tradicional y el desarrollo comunitario basado en recursos locales. ¿Qué podemos aprender de este cuadro? ¿Cuál sería la importancia de esta diferencia para nuestro trabajo comunitario? Desarrollo Comunitario Tradicional Comienza con los problemas y deficiencias comunitarios Organizaciones externas proveen programas y servicios – llegan primero Residentes se definen como clientes o recipientes de los servicios

 

Desarrollo Comunitario basado en Recursos Locales Comienza con la gente, sus talentos, habilidades e intereses Definición local de los programas con control basado en la comunidad Basado en las relaciones entre personas y las colaboraciones entre grupos y asociaciones 5  


Residentes = víctimas del sistema, sin control y poder Liderazgo debilitado – otros deciden por la comunidad Co-dependencia entre organizaciones y comunidad Resultado es sobrevivencia

Liderazgo local con apoyo de la base Independencia Iniciativa local primero y después el apoyo externo Sostenible en el tiempo

Resumen libre de Building Communities from the Inside Out, Kretzmann y McKnight, 1993, Pg. 2-9

3C. Hay una multitud de recursos ya existentes en cada comunidad si la vemos como un vaso medio lleno. Examinen el dibujo abajo y juntos mencionemos los recursos que cada cuadrante tiene. Vamos a anotar sus respuestas.

Economía Local

Personas

Espacio Físico

Asociaciones

Instituciones

3D. En los mismos grupos de la Tarea 2, lean el Anexo 2 y subrayan los puntos claves sobre el desarrollo comunitario basado en recursos locales que encuentran allí. Favor anotarlos en una hoja grande para presentar en la plenaria. Cada grupo va a presentar su trabajo. ¿Qué podemos aprender acerca del desarrollo comunitario basado en recursos locales aquí? Tarea # 4

 

Conociendo la Comunidad – Formando Relaciones

3 horas

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4A. En la plenaria, contesten la siguiente pregunta: ¿Cuáles son algunas de las maneras en que podemos conocer los miembros de la comunidad? ¿Cómo podemos encontrar a los líderes naturales y existentes en ella? Vamos a apuntar sus ideas. 4B. Analicen un ejemplo de una entrevista individual que se usa en el desarrollo comunitario basado en recursos locales. Entrevista Individual ¿Cuánto tiempo tiene viviendo en este barrio o comunidad? ¿Cuáles son las cosas que le gusta de su barrio o comunidad? Si tuviera una varita mágica y podría cambiar una sola cosa en su comunidad, ¿qué sería? ¿Cuáles son las cosas que usted hace muy bien? ¿Estaría dispuesto/a a usar ese talento o habilidad a favor de su comunidad? ¿Con quién más usted recomienda que deba hablar? (Personas activas y conectadas en la comunidad)

¿Qué observan en la entrevista? ¿En qué aspectos es diferente de una encuesta comunitaria tradicional? 4C. Vamos a formar 5 grupos fijos para las prácticas comunitarias. Miren la lista y júntense como grupo. Junto con otro/a compañero/a de su grupo ensaye la entrevista. El entrevistado/a responderá pensando en la comunidad donde actualmente vive. Después, cambien papeles para realizar la entrevista de nuevo hasta que todos hayan ensayado. 4D. Junto con los compañeros/as de su grupo de trabajo, salga al sector asignado a entrevistar 4 vecinos en grupos de dos (2 entrevistas cada uno) usando las preguntas que ensayamos. Favor repartirse en el sector que les toca. Hasta donde sea posible, apunten las respuestas, los nombres y las direcciones/teléfonos de los entrevistados. 4E. Al regresar a SETECA del sector júntese cada grupo y organicen la información por áreas de habilidad o talento. Esta hoja les servirá como recurso durante la semana. Después en la plenaria contestaremos las siguientes preguntas: ¿Cuál es el valor de este tipo de entrevista? ¿Por qué hacer un inventario de habilidades?

 

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¿Cuánto tiempo piensan que se debe dedicar a escuchar y conocer a la comunidad? ¿Cuáles otras formas hay para escuchar a las distintas voces en la comunidad? ¿Quiénes son los olvidados en la comunidad? Tarea # 5

Resumiendo el Día

15 minutos

5A. Vamos a tomar un tiempo a reflexionar sobre lo que ha sido el día de hoy. Busque tres hojas pegajosas y un marcador y escriba una respuesta para cada uno de estas áreas: • Algo presentado pero conocido ya • Algo nuevo aprendido • Algo que quiere entender/aprender mejor 5B. Coloque lo que escribió en la hoja correspondiente. Lea las respuestas de los demás. ¿Qué ven en las observaciones de los otros compañeros?

Mañana vamos a profundizar más sobre el Desarrollo Comunitario basado en Recursos Locales y volveremos a la comunidad a conocer los grupos y asociaciones del sector.

¡Descansen Bien… Nos veremos mañana!

 

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Miércoles 9 de noviembre Tarea # 6

Reflexión Bíblica

40 minutos

6A. Escuchen y lean el pasaje abajo de Segundo de Reyes. Traten de imaginarse como la viuda o Eliseo. 2 Reyes 4:1-7 1 La viuda de un miembro de la comunidad de los profetas le suplicó a Eliseo: —Mi esposo, su servidor, ha muerto, y usted sabe que él era fiel al Señor. Ahora resulta que el hombre con quien estamos endeudados ha venido para llevarse a mis dos hijos como esclavos. 2 —¿Y qué puedo hacer por ti? —le preguntó Eliseo—. Dime, ¿qué tienes en casa? —Su servidora no tiene nada en casa —le respondió—, excepto un poco de aceite. 3 Eliseo le ordenó: —Sal y pide a tus vecinos que te presten sus vasijas; consigue todas las que puedas.4 Luego entra en la casa con tus hijos y cierra la puerta. Echa aceite en todas las vasijas y, a medida que las llenes, ponlas aparte. 5 En seguida la mujer dejó a Eliseo y se fue. Luego se encerró con sus hijos y empezó a llenar las vasijas que ellos le pasaban.6 Cuando ya todas estuvieron llenas, ella le pidió a uno de sus hijos que le pasara otra más, y él respondió: «Ya no hay.» En ese momento se acabó el aceite. 7 La mujer fue y se lo contó al hombre de Dios, quien le mandó: «Ahora ve a vender el aceite, y paga tus deudas. Con el dinero que te sobre, podrán vivir tú y tus hijos.» 6B. Busque una persona que no conoce bien y contesten juntos las preguntas de Observación y Interpretación. Observación: 1. ¿Quiénes son las personas que participan en este acontecimiento? 2. ¿Qué le había sucedido a esta familia? 3. ¿Cuál fue la solución que plantea Eliseo? Interpretación: 4. ¿Cuál era la situación verdadera de esa viuda? ¿Cómo se trataba a las viudas en ese entonces? 5. ¿Por qué Eliseo usa los pasos que usó para realizar el milagro? ¿Qué buscaba con eso?

 

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6C. En la plenaria vamos a escuchar algunas respuestas de las preguntas de Interpretación. Juntos reflexionemos sobre las preguntas de Aplicación: Aplicación: 6. ¿Cuáles son las lecciones que Dios tiene para su pueblo aquí? 7. ¿Qué nos enseña sobre cómo trabajamos con la iglesia y la comunidad? Tarea # 7 Algunos Principios del Desarrollo Comunitario basado en Recursos Locales 1 hora 7A. En su grupo de trabajo lean y dialoguen sobre el Anexo 3. Juntos seleccionen 5 principios claves. Anoten los 5 principios en una hoja grande. 7B. Cada grupo va a presentar su hoja y explicar por qué esos principios son importantes. ¿Cómo pueden guiarnos estos principios en nuestro trabajo comunitario? Tarea # 8

Varios Estudios de Caso

45 minutos

8A. En el Anexo 4 hay 4 estudios de caso. Vamos a formar 4 grupos bien representativos del seminario, de los compañeros de El Salvador y de los socios de COMUNAD. Se le asignará un caso por grupo. Cada grupo va a analizar uno de los casos presentados y escribirá sus respuestas en una hoja grande 8B. En la plenaria cada grupo va a leer el caso en voz alta y presentará sus respuestas. Juntos reflexionemos sobre cada caso y las sugerencias hechas al respeto. ¿Cuáles son las lecciones que podemos sacar de estos casos? Tarea # 9

Grupos, Asociaciones e Instituciones en la Comunidad 3 horas y media

9A. En la plenaria pensemos juntos sobre los grupos y asociaciones (tanto informales como formales, pequeños y grandes) e instituciones presentes en la comunidad. ¿Cómo podemos conocerlos? Anotaremos sus respuestas. Recuerde que toda comunidad tiene muchos grupos informales y asociaciones. Puede ser que no sea tan fácil encontrarlos pero están allí y con tiempo se  

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puede encontrarlos. Ubicarlos es nada más el primero paso. Hay que conocerlos bien y ver cómo se integran y colaboran más. ¿Cuáles serían algunas preguntas que podríamos usar para profundizar más con estos grupos o asociaciones? Vamos a escribir sus respuestas. 9B. Con estas preguntas preparadas vamos a volver a la comunidad en nuestros grupos pequeños y averiguar cuáles son estos grupos/asociaciones y organizaciones existentes en el sector que nos toca. Favor anoten toda información pertinente sobre dichas organizaciones. 9C. Cuando regresamos a SETECA cada grupo va a preparar una hoja grande con la lista completa de grupos, asociaciones e instituciones que conoció. Coloque una línea entre las organizaciones que colaboran entre sí de una forma u otra. Vamos a comparar las listas de cada grupo. ¿Qué observamos en las listas? ¿Cómo podemos promover la colaboración entre las asociaciones en la comunidad? Tarea # 10

Resumen del Día…

En la plenaria cada grupo tendrá la oportunidad de contar una historia sobre uno de los contactos que sostuvo con grupos o asociaciones comunitarios. ¿Qué aprendimos durante el día de hoy?

Mañana estaremos escuchando la presentación de la Directora de Desarrollo de la Alcaldía Auxiliar del Distrito 7 y vamos a elaborar nuestros mapas comunitarios.

¡Bendiciones y Buenas Tardes!

 

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Jueves 10 de noviembre Tarea # 11

La Salvación según el Nuevo Testamento

40 minutos

11A. Lea el siguiente resúmen acerca de las muchas maneras diferentes en que el Nuevo Testamento describe la salvación que viene por Jesucristo. Vamos a enumerarnos de 1 a 8. Junténse con los compañeros/as con el mismo número. Cada grupo estudie el inciso con su mismo número.

1. La Salvación como el reino de Dios: La Salvación está estrechamente vinculada a una manera de vivir centrada en las enseñanzas de Jesús. En sus enseñanzas, Jesús vinculó la salvación con el reino de Dios. El seguir a Jesús y su doctrina significaba ser salvo; el rechazarlo significaba seguir perdido. 2. La Salvación como saneamiento físico: La palabra más común en el Nuevo Testamento por “salvar” es la palabra griega “sozo”, que muchas veces se traduce como “sanar” o “ser sanado”, o se refiere a la “liberación”. Jesús sanó a mucha gente por su gran compasión. Estos saneamientos también eran señales del reino de Dios. 3. La Salvación como limpieza y restauración a la comunidad: En el tiempo de Jesús, muchos enfermos también eran declarados “inmundos”. Estaban excluidos de la comunidad y no podían participar en la adoración de Dios en el templo. Al sanarles, Jesús también les restauraba a la comunidad. Así la salvación se percibe como limpieza y restauración a la comunidad. 4. La Salvación como cambio de valores: Cuando las personas siguen el camino de Jesús, sus valores se cambian y sus relaciones se sanan. Por ejemplo, Jesús anunció que la salvación había venido a Zaqueo porque se había comprometido a guardar la ley del Antiguo Testamento en cuanto a relaciones económicas justas. 5. La Salvación como el cambio de escasez en abundancia: A través de sus milagros, Jesús también demostró que había venido a restaurar la creación como la fuente de vida abundante para los seres humanos. Un ejemplo es que Jesús cambió el agua en vino. La imagen de jarras sin vino es un tema profético del Antiguo Testamento, una metáfora de la desolación del pecado. El verter vino es una metáfora de la renovación de todas las cosas. Los milagros de Jesús eran señales que él restauraba la creación para producir en abundancia para la cual fue hecha. Esta es una parte de la obra renovadora y restauradora de la salvación. 6. La Salvación como el ser encontrado: Tres parábolas describen la salvación en términos de encontrar lo perdido. Cada vez había gran gozo en el cielo. El pastor, la mujer y el padre no perdieron la esperanza hasta que lo perdido fue restituido.

 

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7. La Salvación como el perdón de una deuda: El perdón se describe como la liberación de una deuda inmensa que uno no puede pagar. Aunque el perdón se ofrece gratuitamente, se puede volver a retirar si el mismo perdón generoso no se comparte con otros. 8. La Salvación como reconciliación: Así como Dios ha reconciliado al pueblo consigo mismo, perdonándoles, sanándoles, y dándoles la bienvenida a casa, también les llama al ministerio de la reconciliación a otros. Tomado de La Teología del Desarrollo por Jay Van Groningen, CRWRC

11B. Cada grupo buscará una historia o pasaje del Nuevo Testamento que habla acerca de ese tipo de salvación. Escriba la cita bíblica solamente y la frase completada que comienza con “La salvación es…” en media hoja. Coloque su hoja en la pared. 11C. En la plenaria vamos a leer lo que cada grupo hizo. ¿Cómo es que estas ideas completan nuestro concepto de lo que la iglesia tiene que ser y hacer en la comunidad? Tarea # 12

Una Presentación sobre el Desarrollo

12A. Esta mañana vamos a recibir a la Directora de Desarrollo de la Alcaldía Auxiliar del Distrito 7 (zonas 3 y 8). La Lic. Sara Tzunun viene a compartir el tema "Desarrollo Comunitario: ¿Qué Hacen y Cómo lo Hacen?" Cuando ella termina su presentación podremos hacerle preguntas. Después tomaremos una pausa por 10 minutos. 12B. ¿Cómo se sentían cuando la Lic. Tzunun presentaba? Cada uno de forma individual póngase en el lugar de alguien del sector que usted ha visitado y conteste las siguientes preguntas: ¿Cuál es el marco de desarrollo comunitario que ella utiliza? ¿Qué es atractivo para la comunidad en ese modelo? ¿Cuáles son las ventajas, desventajas y peligros para nuestra comunidad? ¿Cómo podemos colaborar o accesar recursos de la Alcaldía Auxiliar sin perder el control comunitario ni comprometer nuestros principios? 12C. En grupos de 4 personas, dialoguen sobre esta preguntas y definan un solo punto clave o una verdad. Presenten en la plenaria su conclusión.

 

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Tarea # 13

Elaboración de un Mapa de la Comunidad

4 horas

13A. Una actividad llena de información acerca de la comunidad es la elaboración de un mapa de la misma. Cada grupo pequeño preparará un mapa con los límites del barrio entero pero enfocado en el sector donde cada grupo ya ha visitado varias veces. Recuerden las áreas del círculo que vimos en la Tarea # 3. En el mapa hay que ubicar los líderes claves, las iglesias, escuelas públicas y privadas, todas las asociaciones y grupos existentes, instituciones municipales y/o nacionales, clubes, parques/canchas y calles. Si pueden, utilicen los datos del martes sobre las habilidades y talentos de los moradores. También debe incluir aquí los negocios y empresas existentes en el sector. ¿De qué vive la mayoría de los moradores? 13B. Los grupos de trabajo pueden salir a la comunidad y completar datos e informaciones que necesitan para su mapa 13C. Ahora, tomando el mapa ya elaborado, usen los símbolos abajo para indicar las relaciones entre los grupos, asociaciones e instituciones hasta donde han podido conocer. Coloquen estos símbolos relacionales entre ellos. Símbolos a usar: ========= significa cercanía en las relaciones vvvvvvvvvv significa una relación conflictiva • • • • •

significa distancia en la relación

oooooo

significa una relación paternalista

---------- significa una relación mutua; ------- una vía

significa una relación de

13D. En la plenaria cada grupo presentará su mapa explicando brevemente lo que investigó sobre su sector. ¿Cuáles otras herramientas podemos usar para conocer mejor a un barrio o comunidad? Cuáles son sus reflexiones y comentarios sobre esta tarea? Tarea # 14

Barreras al ABCD

30 minutos (Opcional)

14A. En la plenaria observen el dibujo que está pegado en el rotafolio. Juntos hagan una lista de todas las barreras que impiden que una comunidad pase de la Situación Actual hacia la Situación Deseada. Vamos a escribir sus respuestas.

 

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14B. Contesten la siguiente pregunta: ¿Qué podemos hacer para eliminar o por lo menos mitigar esas barreras? Anotaremos sus respuestas ¿En qué le ha sido útil esta reflexión?

Tarea # 15

Mirando hacia Atrás y hacia Adelante

Atrás  

Adelante  

Reflexionemos sobre estas preguntas para finalizar hoy: Mirando hacia atrás hoy, ¿qué aprendió o hizo que le va a servir en el trabajo comunitario? Mirando hacia adelante, ¿qué necesitaría para poner en práctica estos conceptos?

Mañana vamos a visitar una organización que trabaja con comunidades y amarrando los cabos sueltos de la semana.

Gracias por el esfuerzo realizado hoy.  

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ANEXO 1 Nueva Traducción Viviente (NTV) © 2010 by Tyndale House Foundation

GRUPO 1. Mateo 25:31-46 31 »Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria acompañado por todos los ángeles, entonces se sentará sobre su trono glorioso. 32 Todas las naciones se reunirán en su presencia, y él separará a la gente como un pastor separa a las ovejas de las cabras. 33 Pondrá las ovejas a su derecha y las cabras a su izquierda. 34 »Entonces el Rey dirá a los que estén a su derecha: “Vengan, ustedes, que son benditos de mi Padre, hereden el reino preparado para ustedes desde la creación del mundo. 35 Pues tuve hambre, y me alimentaron. Tuve sed, y me dieron de beber. Fui extranjero, y me invitaron a su hogar. 36 Estuve desnudo, y me dieron ropa. Estuve enfermo, y me cuidaron. Estuve en prisión, y me visitaron”. 37 »Entonces esas personas justas responderán: “Señor, ¿en qué momento te vimos con hambre y te alimentamos, o con sed y te dimos algo de beber, o 38 te vimos como extranjero y te brindamos hospitalidad, o te vimos desnudo y te dimos ropa, 39 o te vimos enfermo o en prisión, y te visitamos?”. 40 »Y el Rey dirá: “Les digo la verdad, cuando hicieron alguna de estas cosas al más insignificante de éstos, mis hermanos, ¡me lo hicieron a mí!”. 41 »Luego el Rey se dirigirá a los de la izquierda y dirá: “¡Fuera de aquí, ustedes, los malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus demonios! 42 Pues tuve hambre, y no me alimentaron. Tuve sed, y no me dieron de beber. 43 Fui extranjero, y no me invitaron a su hogar. Estuve desnudo, y no me dieron ropa. Estuve enfermo y en prisión, y no me visitaron”. 44 »Entonces ellos responderán: “Señor, ¿en qué momento te vimos con hambre o con sed o como extranjero o desnudo o enfermo o en prisión y no te ayudamos?”. 45 »Y él responderá: “Les digo la verdad, cuando se negaron a ayudar al más insignificante de éstos, mis hermanos, se negaron a ayudarme a mí”. 46 »Y ellos irán al castigo eterno, pero los justos entrarán en la vida eterna.

GRUPO 2. Lucas 4:14-21 14 Entonces Jesús regresó a Galilea lleno del poder del Espíritu Santo. Las noticias acerca de él corrieron rápidamente por toda la región. 15 Enseñaba con frecuencia en las sinagogas y todos lo elogiaban. 16 Cuando llegó a Nazaret, la aldea donde creció, fue como de costumbre a la sinagoga el día de descanso y se puso de pie para leer las Escrituras. 17 Le dieron el rollo del profeta Isaías. Jesús lo desenrolló y encontró el lugar donde está escrito lo siguiente: 18 «El Espíritu del SEÑOR está sobre mí, porque me ha ungido para llevar la Buena Noticia a los pobres. Me ha enviado a proclamar que los cautivos serán liberados, que los ciegos verán, que los oprimidos serán puestos en libertad, 19 y que ha llegado el tiempo del favor del SEÑOR». 20 Lo enrolló de nuevo, se lo entregó al ayudante y se sentó. Todas las miradas en la sinagoga se fijaron en él. 21 Después Jesús comenzó a hablarles: «La Escritura que acaban de oír, ¡se ha cumplido este mismo día!».

 

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GRUPO 3. Marcos 5:21-34 21 Jesús entró de nuevo en la barca y regresó al otro lado del lago, donde una gran multitud se juntó alrededor de él en la orilla. 22 Entonces llegó uno de los líderes de la sinagoga local, llamado Jairo. Cuando vio a Jesús, cayó a sus pies 23 y le rogó con fervor: «Mi hijita se está muriendo —dijo—. Por favor, ven y pon tus manos sobre ella para que se sane y viva». 24 Jesús fue con él, y toda la gente lo siguió, apretujada a su alrededor. 25 Una mujer de la multitud hacía doce años que sufría una hemorragia continua. 26 Había sufrido mucho con varios médicos y, a lo largo de los años, había gastado todo lo que tenía para poder pagarles, pero nunca mejoró. De hecho, se puso peor. 27 Ella había oído de Jesús, así que se le acercó por detrás entre la multitud y tocó su túnica. 28 Pues pensó: «Si tan sólo tocara su túnica, quedaré sana». 29 Al instante, la hemorragia se detuvo, y ella pudo sentir en su cuerpo que había sido sanada de su terrible condición. 30 Jesús se dio cuenta de inmediato de que había salido poder sanador de él, así que se dio vuelta y preguntó a la multitud: «¿Quién tocó mi túnica?». 31 Sus discípulos le dijeron: «Mira a la multitud que te apretuja por todos lados. ¿Cómo puedes preguntar: “¿Quién me tocó?”?». 32 Sin embargo, él siguió mirando a su alrededor para ver quién lo había hecho. 33 Entonces la mujer, asustada y temblando al darse cuenta de lo que le había pasado, se le acercó y se arrodilló delante de él y le confesó lo que había hecho. 34 Y él le dijo: «Hija, tu fe te ha sanado. Ve en paz. Se acabó tu sufrimiento».

GRUPO 4. Mateo 20:20-27 20 Entonces la madre de Santiago y de Juan, hijos de Zebedeo, se acercó con sus hijos a Jesús. Se arrodilló respetuosamente para pedirle un favor. 21 —¿Cuál es tu petición? —le preguntó Jesús. La mujer contestó: —Te pido por favor que permitas que, en tu reino, mis dos hijos se sienten en lugares de honor a tu lado, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda. 22 Jesús les respondió:—¡No saben lo que piden! ¿Acaso pueden beber de la copa amarga de sufrimiento que yo estoy a punto de beber? —Claro que sí —contestaron ellos—, ¡podemos! 23 Jesús les dijo: — Es cierto, beberán de mi copa amarga; pero no me corresponde a mí decir quién se sentará a mi derecha o a mi izquierda. Mi Padre preparó esos lugares para quienes él ha escogido. 24 Cuando los otros diez discípulos oyeron lo que Santiago y Juan habían pedido, se indignaron. 25 Así que Jesús los reunió a todos y les dijo: «Ustedes saben que los gobernantes de este mundo tratan a su pueblo con prepotencia y los funcionarios hacen alarde de su autoridad frente a los súbditos. 26 Pero entre ustedes será diferente. El que quiera ser líder entre ustedes deberá ser sirviente, 27 y el que quiera ser el primero entre ustedes deberá convertirse en esclavo.

GRUPO 5. 2 Corintios 5:16-21

16 Así que hemos dejado de evaluar a otros desde el punto de vista humano. En un tiempo, pensábamos de Cristo sólo desde un punto de vista humano. ¡Qué tan diferente lo conocemos ahora! 17 Esto significa que todo el que pertenece a Cristo se ha convertido en una persona nueva. La vida antigua ha pasado, ¡una nueva vida ha comenzado! 18 Y todo esto es un regalo de Dios, quien nos trajo de vuelta a sí mismo por medio de Cristo. Y Dios nos ha dado la tarea de reconciliar a la gente con él. 19 Pues Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo, no tomando más en cuenta el pecado de la gente. Y nos dio a nosotros este maravilloso mensaje de reconciliación. 20 Así que somos embajadores de Cristo; Dios hace su llamado por medio de nosotros. Hablamos en nombre de Cristo cuando les rogamos: «¡Vuelvan a Dios!». 21 Pues Dios hizo que Cristo, quien nunca pecó, fuera la ofrenda por nuestro pecado, para que nosotros pudiéramos estar en una relación correcta con Dios por medio de Cristo.

 

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ANEXO 2 El camino alternativo - Desarrollo centrado en las capacidades Hay dos factores más que sirven como argumento para cambiar a una modalidad orientada hacia las capacidades. Primero, la historia demuestra que sólo se logra un desarrollo comunitario significativo cuando las personas se comprometen a invertir su esfuerzo personal y sus recursos en el esfuerzo. La segunda razón para hacer hincapié en el desarrollo de los recursos internos de los vecindarios urbanos es que las posibilidades de lograr ayuda externa son poco prometedoras. Cada vez se hace más inadecuado esperar a que llegue ayuda externa a la comunidad. La dura realidad es que el desarrollo debe comenzar desde el seno de la comunidad y, en la mayoría de nuestros vecindarios urbanos, no existe otra alternativa. Los recursos de una comunidad - Individuos, asociaciones, instituciones Cada comunidad se precia de tener una combinación muy propia de recursos que le sirven de base para su futuro. Un mapa exhaustivo de estos recursos comenzaría con un inventario de los talentos, habilidades y capacidades de sus residentes. Hogar por hogar, edificio por edificio, cuadra por cuadra, los cartógrafos de este mapa de capacidades descubrirán una vasta y, a veces, sorprendente variedad de talentos individuales y productivos; pocos de los cuáles se están movilizando para rehacer la comunidad. Además, un constructor de comunidades comprometido debe realizar un inventario de asociaciones ciudadanas. Estas asociaciones, menos formales y mucho menos dependientes de un personal asalariado, constituyen el medio para que los ciudadanos se reúnan para buscar soluciones o para compartir intereses y actividades. Por lo general, se suele subestimar enormemente el compromiso y alcance de estas asociaciones comunitarias; especialmente, en el caso de las comunidades más pobres. De hecho, la mayoría de las comunidades sigue teniendo una cantidad significativa de asociaciones religiosas, culturales, atléticas, recreativas y de otra índole. Más allá de los individuos y las asociaciones locales que conforman la base de recursos de las comunidades, se encuentran sus instituciones más formales. Estas organizaciones componen la parte más visible y formal de la estructura comunitaria: empresas privadas; instituciones públicas, como las escuelas, bibliotecas, parques, estaciones de policía y bomberos; e instituciones sin fines de lucro, como los hospitales y los organismos de servicio social. Para tener éxito, es esencial que se les tome en cuenta debidamente y se les incluya en el proceso de desarrollo comunitario. Un camino alternativo para el desarrollo comunitario: Basado en los recursos, con enfoque interno e impulsado por las relaciones Centrarse en los recursos de las comunidades de más bajos ingresos no quiere decir que estas comunidades no necesiten otros recursos externos. Más bien, esta guía simplemente sugiere que los recursos externos se utilizarán con mucha más eficacia si la comunidad se encuentra

 

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completamente movilizada y comprometida, y si puede definir la agenda de intereses para los cuáles se deben obtener recursos adicionales. Dicho en otras palabras, los recursos internos de las comunidades de más bajos ingresos son absolutamente necesarios, pero normalmente insuficientes para enfrentar los enormes desafíos del proceso de desarrollo. El “desarrollo comunitario basado en recursos” merece una mayor introducción y definición. Este proceso puede definirse por tres simples características, relacionadas entre sí: • Como es obvio, el primer principio que define este proceso es que “se basa en recursos”. Es decir, que esta estrategia de desarrollo comunitario comienza con lo que existe en la comunidad, la capacidad de sus residentes y trabajadores, su base de asociaciones e instituciones — y no, con sus deficiencias o con lo que es problemático o con las necesidades comunitarias. • Debido a que este desarrollo comunitario se basa en recursos, tiene un “enfoque interno”. O sea, esta estrategia de desarrollo se concentra, en primer lugar, en la capacidad que tienen los residentes, asociaciones e instituciones de esa comunidad para crear una agenda de intereses y solucionar problemas. Más bien, este enfoque interno tiene simplemente la intención de enfatizar lo preeminentes que son la definición, el compromiso, la creatividad, la esperanza y los controles locales. • Si un proceso de desarrollo comunitario ha de basarse en los recursos propios y tener un enfoque interno, entonces debe estar “impulsado por las relaciones”. Por tanto, uno de los desafíos que tienen los promotores comunitarios con base en los recursos es el de establecer y reestablecer constantemente relaciones individuales y colectivas entre los residentes, las asociaciones y las instituciones locales. Tomado de “Creando Comunidades Desde Adentro Hacia Afuera: Un Camino Para Descubrir y Movilizar Los Recursos De La Comunidad” por John P. Kretzmann y John L. McKnight

 

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Anexo 3 Principios del Desarrollo Comunitario basado en Recursos Locales La mayoría de las comunidades buscan resolver problemas sociales y económicas con solamente una pequeña parte de su capacidad total. Mucha de esa capacidad comunitaria no se usa aunque se necesita. Esto es un reto y oportunidad para involucrar a la comunidad. Todos en la comunidad tienen algo que ofrecer. • •

 

Todos tienen Dones con rara excepción; la gente puede y quiere contribuir. Hay que descubrir sus talentos. Las relaciones hacen la Comunidad; verlas, hacerlas y utilizarlas. Un esfuerzo intencional de formar y alimentar las relaciones es el corazón del ABCD y todo esfuerzo comunitario. Los Ciudadanos en el Centro; es esencial involucrar la comunidad en general como actores (ciudadanos) y no solamente como beneficiarios de los servicios (clientes). Los Líderes involucran a Otros como Miembros Activos de la Comunidad. Los líderes de las asociaciones voluntarias, congregaciones, barrios y negocios locales pueden involucrar a otros de su sector. Estos seguidores lo hacen basado en la confianza, la influencia personal y las relaciones. La Gente se Interesa por Algo; las agencias y juntas de vecinos se quejan muchas veces de la apatía. La apatía es un indicador de no escuchar bien. La gente en las comunidades está motivada a actuar. El reto es descubrir qué es lo que le motiva. La Motivación a Actuar tiene que identificarse. La gente responde sobre ciertos temas que generan emociones tales como: preocupaciones a resolver, sueños a realizar, y habilidades personales a contribuir. Cada comunidad está llena de esta “motivación a actuar” invisible. Escuche por ello. Una Conversación para Escuchar – el diálogo de “tú a tú” o una conversación grupal son maneras de descubrir la motivación e invitar la participación. Los formularios, encuestas y mapas de recursos locales pueden ayudar hacia el escuchar intencional y la formación de relaciones. Preguntar, Preguntar, Preguntar – Preguntar e invitar son dos acciones comunitarias claves. “Únase a nosotros, te necesitamos” es la canción comunitaria. Preguntar en vez de Dar Respuestas Promueve una Participación Mayor. Normalmente se le pide a la gente en la comunidad a seguir las respuestas de los expertos externos para los problemas comunitarios. Una manera más poderosa para involucrar a la gente es invitarle a la comunidad a responder a preguntas abiertas y buscar sus propias soluciones – con las agencias dando seguimiento. Una organización “de adentro hacia fuera” centrada en los ciudadanos es Clave para Involucrar a la Comunidad. Una organización basada en los ciudadanos es una donde la gente local controla la organización y define su agenda. Las Instituciones han llegado a sus Límites para Resolver Problemas Comunitarios. Todas las instituciones tales como el gobierno, las ONG, y las empresas se han estirado demasiado en resolver problemas. Si no involucran a la mayoría comunitaria en encontrar soluciones, no van a ser exitosas. Instituciones como Siervos. La gente puede involucrar a la comunidad entera mejor que los programas. Los líderes en las instituciones juegan un papel clave en el fortalecimiento comunitario cuando dirigen “tomando un paso hacia atrás”, creando oportunidades para el servicio comunitario, el cuidado y la democracia real

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Las Relaciones son Centrales. Para liberar el poder dentro de la comunidad es muy pero muy importante encontrar formas de conectar – de entretejer – los talentos de los miembros en la comunidad. Las Sociedades entre instituciones/agencias y las asociaciones comunitarias y ciudadanos no van a fortalecer a la comunidad si no son centrados en los ciudadanos (con la gente y las asociaciones comunitarias claramente en control, con las instituciones en la mesa pero como siervos y no amos). El Respeto: Hay mucho poder en tomarle a la gente en serio y respetarle. Creer que una democracia real. Creer que la comunidad tiene la respuesta – el poder está en el proceso.

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ANEXO  4       ESTUDIO  DE  CASO  #  1    

(Grupo  1)     La  iglesia  “Fuente  Divina”  de  La  Caleta  hace  un  año  empezó  un  proyecto  en  el   sector  para  mujeres  pobres,  todas  jefes  de  hogar  quienes  se  reúnen  en  grupos  de   apoyo.    El  ministerio  ha  crecido  mucho  y  le  cuesta  a  la  iglesia  cubrir  los  costos  y   atender  a  las  demás  demandas  en  la  congregación.    La  preocupación  que  tiene  el   ministerio  es  que  se  verán  obligados  a  cerrar.    Su  deseo  es  sostener  el  proyecto   sobre  el  tiempo.         Preguntas:   1. ¿Cuál  es  la  situación  que  enfrenta  el  ministerio?       2. Usando  los  principios  del  desarrollo  comunitario  basado  en  recursos   locales,  ¿qué  recomendaciones  tienen  para  el  ministerio?         Estudio  de  Caso  #  2     (Grupo  2)     La  organización  cristiana  “Cambiemos  la  Comunidad”  trabaja  en  unas  15   comunidades  rurales.    Al  iniciar  su  trabajo  hizo  una  serie  de  reuniones  para   conocer  las  necesidades  más  perentorias  en  cada  comunidad.      Comenzaron  con   unos  programas  de  asistencia  y  las  comunidades  están  más  que  contentas  con  la   ayuda  que  reciben.    El  director  de  programas  y  el  personal  de  campo  acaban  de   participar  en  un  taller  de  desarrollo  comunitario  basado  en  recursos  locales  y   quieren  aplicar  lo  aprendido  en  una  comunidad  nueva  como  prueba.    No  están   seguros  de  lo  que  deben  hacer.       Preguntas:   1. ¿Cuál  es  la  situación  que  enfrenta  esta  ONG?       2. Usando  los  principios  del  desarrollo  comunitario  basado  en  recursos   locales,  ¿qué  recomendaciones  tienen  para  la  organización?  

 

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Estudio  de  Caso  #  3    

(Grupo  3)     La  iglesia  “Cristo  es  el  Camino”  en  un  barrio  de  Santiago  tiene  3  años  desarrollando   un  ministerio  con  jóvenes  en  riesgo  (jóvenes  sin  familia,  pandilleros  y  drogadictos).     El  ministerio  ha  tenido  éxito  con  el  pequeño  grupo  de  jóvenes  que  participa  pero  ve   que  no  alcanza  a  muchos  jóvenes  del  sector.    En  el  último  año  la  iglesia  se  ha  dado   cuenta  que  en  la  cancha  hay  un  grupo  nuevo  dando  charlas  y  creado  relaciones  con   los  jóvenes.    Averiguaron  que  el  grupo  nuevo  no  es  cristiano  y  por  eso  la  iglesia   teme  aliarse  con  él.                 Preguntas:   1. ¿Cuál  es  la  situación  que  enfrenta  el  ministerio?       2. Usando  los  principios  del  desarrollo  comunitario  basado  en  recursos   locales,  ¿qué  recomendaciones  tienen  para  el  ministerio?           Estudio  de  Caso  #  4     (Grupo  4)     Algunos  miembros  de  un  comité  pro-­‐comunidad  en  un  vecindario  popular  de  Los   Alcarrizos  aprendieron  los  principios  del  desarrollo  comunitario  basado  en   recursos  locales.    El  comité  hizo  una  encuesta  de  los  talentos  y  habilidades  de  los   habitantes  e  investigaron  sobre  todos  los  grupos,  clubes,  iglesias  y  organizaciones   existentes.    Usando  estos  recursos  han  realizados  dos  proyectos  puntuales  que   salieron  bien  y  con  mucho  apoyo  de  los  vecinos.    El  país  entero  está  de  campaña  y   el  diputado  correspondiente  ha  prometido  reparar  10  viviendas  pobres  en  el  sector   a  cambio  de  un  apoyo  decidido  a  favor  de  su  candidatura.           Preguntas:   1. ¿Cuál  es  la  situación  que  enfrenta  el  comité?       2. Usando  los  principios  del  desarrollo  comunitario  basado  en  recursos   locales,  ¿qué  recomendaciones  tienen  para  el  ministerio?    

 

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ANEXO 5 FORMULARIO DE EVALUACION

Su nombre (opcional) ____________________________________ 1. Para usted, ¿cuáles son sus aprendizajes clave de este curso? ¿Por qué?

2. ¿Cómo se ve a sí mismo usando lo que aprendió aquí durante esta semana?

3. ¿Qué sugiere que se pueda cambiar la próxima vez que se ofrezca este curso?

¡Gracias!

 

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Asset Based Community Development