台北真理堂65歲 Happy Birthday系列 Ⅱ
「楊哥故事咖啡館」開講
聽 65 歲的楊寧亞牧師
說 65年的真理堂故事
台北真理堂主任牧師
其實，
真理堂的 History 就是上帝的 Story
我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。
你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。 —出埃及記 19：4、6
目錄
台北真理堂 65 歲 Happy Birthday 系列 Ⅱ 「楊哥故事咖啡館」開講 ．His Story ①：楊寧亞來了
為真理堂而生――細數 65 年恩典之初
口述╱楊寧亞 整理╱姚愛文
那是個沒什麼傳道人的時代，特別是國語教會普遍缺乏人來牧養。大三的時候， 我蒙召作傳道人，我很擔心只有我一個人孤孤單單服事，我就向上帝禱告─― 求主賜給真理堂 70 個，或 35 對傳道人！
．His Story ②：楊牧師成家立業
我的婚姻和道路？禱告來的！
口述╱楊寧亞 整理╱姚愛文
那是保守的年代，不太談論感情的。在那一陣子，有一天晚上，我的師傅傅立 德牧師來找我，神祕兮兮地把我帶到陽台，問我：「你對郭英馥有沒有興趣？」 我一聽，就告訴他，這件事上帝已經告訴我，而且我禱告半年以上了！
ts ．His Story ③：舊堂斯事
看！真理堂這樣長大！――（一）從異象到落實
口述╱楊寧亞 整理╱姚愛文
我們每個禮拜禱告、交通上帝的話語，有時候讀書，有時候讀經，有時候出去 玩。那一批人直到現在，沒有一個離開台灣，他們都作了小組長、區長，甚至 全職服事，他們成為建造真理堂的根基。
．His Story ④：新堂扉頁
看！真理堂這樣長大！――（二）從進入新堂說起
口述╱楊寧亞 整理╱姚愛文
進入新堂以後，我擔心教會老化──若沒有人專注帶領年輕人，教會的年輕人 就會漸漸減少，教會也會漸漸失去動能。因此我非常關心學生和社青工作，特 別社青在成人牧區中，往往是「神經末梢」不容易被照顧到。
《結果》電子書的文章來源為《真理季刊》1-31 期期刊內容。
▲焦點＞ His Story ①：楊寧亞來了＞真理季刊｜ 2017 ◆ 25 期
為真理堂而生
細數 65 年恩典之初 講員╱楊寧亞
整理╱姚愛文
楊寧亞牧師
初來台北真理堂時，還是一名大學生， 當時真理堂會眾人數長期停滯，
加上那個年代出國留學風氣極盛， 十年之間台灣未見有傳道人產生。 上帝是如何引領楊牧師禱告尋求，
帶下啟示和作法，帶來轉化與突破？
我 1971 年來到真理堂。 那時候，真理堂的外觀很有品味，但
是內部光景很不好─―崇拜睡成一 片，信義學舍還有會友偷偷抽菸、打
架的，是個沒有供應、沒有話語，不 會禱告的教會。我家原來住台中，聽 到的是這樣；北上後，看到的也是這 樣。
▲楊寧亞 1980 年按牧。
當時，真理堂有兩個單位：
☆學生中心，主要是宣教士所帶領，經營信義學舍。 ☆真理堂堂會。
這兩個單位彼此嫌來嫌去，堂會的人嫌學生中心都是外地來的；學生中心則覺得真
理堂這一批人怪怪的。有一年的時間，我只參加學生中心的團契和台大的校園團契， 甚至我覺得台大團契比較屬靈、有供應。
後來，我讀到德國潘霍華牧師（Dietrich Bonhoeffer，1906-1945）寫的書《 團 契 生 活 》，他說，我們都是罪人，而教會是上帝給我們這群罪人的禮物，不可以嫌東嫌西！
有人問葛理翰牧師（William Franklin Graham, 1918-2018）哪裡有完美的教會？葛
理翰牧師回答他：「 當 你找到這樣的教會，那個教會就會因為你的加入而變得不完 美。」當我們論斷弟兄姊妹和教會，就是在論斷上帝，那樣很傷基督的身體，也很傷 耶穌的心。從此以後，我不敢再論斷教會。
▲ 1971 年第二代的台北真理堂誕生，這一年大專生楊寧亞也來到這裡……。 楊寧亞牧師（前排右四）、傅立德牧師（前排左八），攝於老信義學舍前。
再 後 來， 我 看 見 真 理 堂 開 始 成 長， 從佈道開始。
的 時 候， 我 蒙 召 作 傳 道 人， 我 很 擔 心
大二的時候，我作了同工，團契開始經
我，要向祂求工人！所以我憑感動向上
常辦佈道會，並且每年舉辦一次「大專
福音春令會」，改變了整個教會的氛圍， 有許多學生決志信主，那時候教會有百
只 有 我 一 個 人 孤 孤 單 單 服 事， 我 就 向
上帝禱告。祂給我一個感動：不會只有 帝祈求─―求主賜給真理堂七十個，或 三十五對傳道人！
分之八、九十是學生。
這個感動在當時聽起來就像天方夜譚，
除此之外，我們學習禱告。
少有人願意留在台灣當傳道人。但是，
同個時期，上帝賜給我一個禱告同伴，
我們每天早上六點鐘相約，為屬靈認領 對 象 一 個 一 個 提 名 禱 告， 單 單 這 樣 禱
告，那一年就有十幾個人受洗，打破過
去的紀錄！那使我真實經歷到「禱告帶 來復興」！
但是，那是個沒什麼傳道人的時代，特
別是國語教會普遍缺乏人來牧養。大三
因為當時的年代出國留學風氣極盛，鮮 自從那個禱告之後，上帝就讓我看見， 從 第 二 年 開 始， 真 理 堂 每 一 年 都 有 一
對、一對的傳道人出來。其中一個關鍵 是「 麥 子 禱 告 會 」 的 成 立， 一 切 都 先 從 禱 告 開 始， 又 加 進 神 學 的 裝 備 訓 練。
因 此， 許 多 工 人 被 建 造， 又 被 差 派 出
去……如今，真理堂已經有上百位傳道
人分布在世界各地服事上帝。上帝是信 實的，祂的話是可靠的！
真理堂從佈道開始，學習禱告，又加入裝備，不只帶來復興，人數不斷突破，會眾 對上帝也越來越火熱，感謝主。
牧師和同工關係衝突，用禁食禱告來突破。
楊牧師如何跟傅立德牧師從「痛苦的同工關係」 因著禁食禱告，
轉變為世上感情最合一的同工？
在我大二的時候，我的牧師傅立德完成進修剛從美國回來。 那時候的我既是台大團契的同工，又作真理堂團契的同工，每「會」必到，但有一個 我最討厭的聚會，就是「禱告會」─―那是只有牧師、主席和舍監三個人的聚會。
「傅牧師對參加台大校園團契的人很感冒。」這是我的同工告訴我的。同時，傅牧師
也是一個滿敏感的人，如果他知道我去台大團契，想來他的情緒反應會很厲害，所
以我一直不敢告訴他，也因此害怕跟他在一起。但是，每次分組禱告，我們都奇妙 地被分在同一組！面對人際關係的「衝突」，我是從那時候開始學習的。
傅立德牧師（右）是個愛神愛學生的好老師、好牧者。
我們彼此都讓對方很不舒服。交通過一次、 兩次、三次，都沒有用。我印象很深，有
一次復活節前夕，為了籌備聚會，我們怎
麼都談不攏，我覺得我很順服他，他卻覺
得我頂撞他？關係沒有處理好，我們晚上
都睡不好。真奇怪，我們明明都很愛主，也
很看重關係，我們之間的關係卻一直是很緊張 的。
有一天一位弟兄告訴我：「你愛耶穌，傅牧師也愛耶穌，你們一定不會有問題的。」 給我很大的鼓勵！因此，我只有好好禱告，全心仰望交託給主。
有一天，我在禱告裡得到一個感動：乾脆約傅牧師每個禮拜一起「禁食禱告」！ 乾脆約傅牧師每個禮拜一起「禁食禱告」！
那時候關於禁食禱告的教導很少很少。我並不是因為了解很多禁食禱告的意義才決 定這麼做，而是因為聖經上教導我們要這麼做！奇妙的是，我們相約禁食禱告三個 月後，我們之間的隔閡完全消失！
從那時起，我跟傅牧師成為彼此很棒的禱告同工，我們的關係既像朋友、又像師生， 也像父子，我們甚麼都可以談。一直到今天，雖然傅牧師已退休返美，我在台灣事 奉，不容易見到面；但，我們幾乎天天為彼此禱告！曾有一位國外差會的代表來到 我們這邊，他們說，跑過全世界各地，從沒看到有一個教會的華人同工跟美國同工 關係這麼緊密！這都是禁食禱告帶出的果效。
其實現在我回頭看當年，傅牧師的靈命比我棒很多，他有兩個很棒的品格，誠實、 謙卑，如今這也是真理堂所看重的品格根基。傅牧師的反應很快、很真實，他也樂
意向比他年輕許多的孩子學習，看別人比自己強……我很感謝主透過傅牧師磨塑了 我的生命。
禱告， 是我大學時代學到最重要的事情。 因著禱告，我經歷跟牧師關係的突破。 面對人際關係，我先學了最難的功課，
往後雖然遇到衝突還是會害怕，但我 已經掌握一個重點：罪人跟罪人相處 一定會衝突，罪處理掉，才有和睦，
而耶穌正是唯一能夠處理掉罪的那一 位！在禱告裡，有聖靈的光照，我們
才會看見主的心意、認清自己的景況。 ▲一直到今天，雖然傅立德牧師已退休返美， 楊寧亞牧師說：「我們幾乎天天為彼此禱告！」
楊牧師年輕時的志願是作牧師的教師，管理教會不是他的性情與尋求。
但是在順服上帝心意、領受呼召之後，楊牧師是如何用禱告向主支取智慧能力， 帶下啟示性的作法，推進真理堂的主工人建造與教會翻轉？
神學院畢業以後，我在真理堂的大專團契全職服事，有很長一段時間，只有七個同
工在服事一、兩百個學生，那時候同工間流行的話是：「忙死了，累死了，氣死了！」
我知道我們的組織需要改變，而改變的關鍵，就在「聖靈的工作」！ 有一天，我找團契主席開了一天兩個人的退修會，討論如何突破團契的瓶頸。那時 聖靈給我一個感動─―檢視每個同工角色的必要性！
我們的七個角色分別是：主席、靈修、總務、文宣、司庫、司帳、聯絡；我們一個 一個討論，甚麼樣的同工對團契增長最重要，我們發現「人」比「事」重要，我們要把
同工人力多多放在作人的方面，而把事情交給一個行政來統籌處理，其他核心同工 全部要作人的事工：佈道、成長、門徒、禱告、行政。重點是，要把弟兄姊妹的生
命建造起來！這樣的調整也受到我在神學院得到的信念影響：教會建造，第一是人， 第二是軟體，第三是硬體；人必須要先對了，才有後續事工的發展。架構調整後， 團契進入到新一波成長。
我們怎麼成長的呢？從在神學院的時候，我就一直在思想：一個人信了耶穌 以後，要怎麼帶領他。 當我們透過佈道，帶領人信主；又透過初信造就，帶領他們成長；接著要教他們作
門徒，自己跟隨耶穌，也帶領人跟隨耶穌；在這個過程裡，最重要的是學會禱告、 學會讀經、學會佈道，也要裝備系統神學，我們就用這樣系統性的方法帶領學生。 六年下來，我們看到學生一批一批地成長，不只是量，質也提升了！
其中，「禱告事奉」是最重要的根基！那時候禱告由我負責帶領，傳道人應該專心以
祈禱、傳道為事。我開了一門〈禱告學〉，教導大家知識，也實際帶領大家禱告，通 宵禱告、禁食禱告……我們就這樣一項一項地操練。
直到後來，我們果真看到「禱告事奉」一旦突破了，教會各方面都跟著突破了！ 敬請期待下一篇精彩的故事……
▲焦點＞ His Story ②：楊牧師成家立業＞真理季刊｜ 2018 ◆ 26 期
我的婚姻和道路？ 禱告來的！
講員╱楊寧亞 整理╱姚愛文 ▲楊寧亞牧師與妻子郭英馥區牧結婚照。
有兩件事情會影響我們的一生： ① 道路 ② 婚姻 我的道路和婚姻的選擇，兩者密不可分。 這兩件事也與我跟上帝的關係密不可分。
高中的時候，我想要真正認識所信的這 位上帝，我說：「若能認識祢，我一生 委身給祢；若沒有遇見祢，我乾脆不信 了！」 要信，就信得清清楚楚。於是我非常認真 地讀聖經，還沒讀完一遍，我發現所讀到 的上帝把我這人看得透透地，祂真的認識 我！我也開始認識祂。
從此，我天天為道路和婚姻禱告。
〔呼召〕
剛開始禱告，我滿腔熱血要為上帝而活，偷偷在想自己會不會有獨身恩賜──守
獨身可以為主做很多事，結婚就多了很多家裡的事。這個想法在我離家到台北讀 書後改變了。
在家裡，爸媽把我照顧得好好的，離家後，沒有人照顧我，我開始感到一股淡淡 的憂鬱和孤單，感到「那人獨居不好」。
後來，我讀到挪亞方舟，動物們成雙成對進入方舟的畫面在我眼前浮現，我問上帝： 「祢是不是要我進入婚姻啊？」我不自覺地看了日曆，不得了，2 月 17 日，正好是
挪亞進入方舟的日子。我心裡一顫，說：「主啊，祢要我結婚，我就接受。」從那天起， 我不再為守獨身禱告，而為進入婚姻禱告。
事實上，我會思考守獨身，也是因為高三的時候有一個想法跑進來：「你要不要作 傳道人？」那時候團契查考約翰福音：「你愛我比這些更深嗎？」「你餵養我的羊。」
讀到這裡，我竟然掉淚了。「慘！上帝要呼召我！」我雖然深受感動，但心裡還懷 著作博士的夢，再加上那個時代傳道人的生活很辛苦，我自己抗拒，家人也不會 同意。我不敢接下這個呼召，只是繼續為道路禱告。
〔心動〕
大三，我作了教會大專團契主席，同工們為了教會復興同心服事。其中一個同工， 就是郭英馥（後來的楊師母）。
在我當上主席的時候，特別留意了同工是哪些人，當我發現姊妹同工年紀都比我
大時，我鬆了一口氣。我爸媽曾嚴嚴地囑咐我，不可以找比我大的姊妹，我自己 也覺得應該不會，因此那時候我想：平安了！
可是，相處起來輕鬆，反而慢慢發展出一些關係。我和每位同工關係都很好，天 天為他們禱告，有一天我發現，自己對其中一位姊妹很有感覺，那位姊妹，我想 大家猜得到是誰。當我對她有特殊的感覺，我就回去禱告，問上帝：是不是這個人？ 有趣的是，那時候正好是我感到「那人獨居不好」的時期。
〔刺激〕
那是保守的年代，不太會男女單獨在一處；再加上，我們腦袋裡想的除了學業， 就是教會的事奉。有一天相當罕見地，楊師母來找我這個主席交通一件事：她想
全時間服事。心上人來找我，我除了緊張、興奮，也相當受她刺激─我猶豫了那 麼久的事，一個姊妹這麼早就決定了！
那天我回到家，坐在書桌前禱告，想了她的決定，想了我跟她的關係，想到大專 團契曾經教導過「先定方向，再定對象」，那時輔導特別對弟兄說：「假如你不知道 前面的方向，再找一個人奔那無定的方向，是個災難。」那時我就立志，我若不清 楚自己的職業，絕不會進入感情。
我想著這一切，突然上帝感動我去看那天的日期―─ 2 月 27 日，是挪亞出方舟的 日子！我開始為婚姻禱告是入方舟的日子，楊師母來找我是出方舟的日子！我心
裡茅塞頓開，原來道路跟婚姻是併行的，而且，是她！但我理性的頭腦仍在猜想 會不會是巧合。
楊牧師與楊師母學士照。
〔回應〕
差不多同一個時期，有一天我在教會附近散步， 我在為要不要作傳道人禱告。
那天上帝沒有給我任何感動，天沒有開，沒有神蹟，什麼都沒有。但我跟主說：
「主，我決定跟隨祢！我決定作傳道人！」我終於主動回應祂。奇妙的是，我向主 說了 YES 以後，整整一個月的時間，我被聖靈大大充滿，一整個月都充滿喜樂！
〔印證〕
那是保守的年代，不太談論感情的。在那一陣子，有一天晚上，我的師傅傅立德
牧師來找我，神祕兮兮地把我帶到陽台，問我：「你對郭英馥有沒有興趣？」我一聽， 就告訴他，這件事上帝已經告訴我，而且我禱告半年以上了！
原來在前一個禮拜，楊師母也和傅牧師交通過道路的問題，談的是她接下來要
做什麼，傅牧師卻像是自言自語地說：「喔，這樣妳還有幾年畢業，然後這樣那 樣……。」
後來才知道，他在幫她想如何跟另一個男孩子─也就是在下─搭上線。這下子， 我們得到輔導的「蓋章」了。還有一個印證是，楊師母的禱告同伴也來詢問我的意 思，她們也在為我禱告！
〔表白〕
現在對象清楚了，問題是，沒有人教過我怎麼談戀愛，第一步該做什麼？根據我 對婚姻的觀念：先委身，再談戀愛；我所思考的第一步是：我什麼時候跟她求婚？
要對一個人負責，必須要謹慎，包括找她的時間點。因此我跟主說，等到卸下主 席的位子以後，事奉不那麼重了以後，我再找她。
就在我交接的前一天，楊師母的代禱者又來跟我確認一次，她捎來一個好消息， 原來楊師母在等我，我感到多了一點勇氣。
隔天，聚會結束，大家都離開了，在明亮的燈光下，我向她表白。我告訴她我的
道路、我的家庭狀況、我的心臟病，什麼都講，最後我問她：「妳願不願意跟隨我？」 她也傻呼呼地，說好。於是我牽著她的手，一起禱告。事就這樣成了。
〔攔阻〕
我們都確定了自己事奉的方向，於是決定走在一起。然後，我們開始面對雙方家 庭的攔阻。
那一年我們都考上中華福音神學院，但兩家都反對。對於進神學院，他們家認為
是我影響她，我們家認為是她影響我，但事實是，上帝分別呼召我們。開學那一天， 我岳父母一家人浩浩蕩蕩來學校要人，他們把女兒帶回家，怎麼也不放人。
那天我經歷到一個委身、捨己的禱告帶來的轉變。校方的人去和我岳父母談話， 同時，傅牧師也進了禱告室，從上午 11 點，禱告到下午 3、4 點，他們終於同意
放人。傅牧師告訴我，那是他這一生最長的守望禱告。我哭了，因為這位愛我的 輔導。
但挑戰還沒結束，更困難的，是我家。 我爸媽對我要作傳道人非常生氣，我爸爸甚至三年不跟我講話了。他用盡各樣方
法要我放棄，甚至跟我說，不當傳道人，才准我們結婚。而我的信念是，服事主 是絕對的，婚姻則不一定，若不能得到父母的同意，我就不結婚。因此神學院是 要讀的，結婚可以慢一點。
我這麼肯定要進神學院，是因為作選擇時出現的兩個印證：一個是爸爸逼迫我去
考後醫，但上帝奇妙地關了這條路；另一個是意外的免役，不用當兵，那麼我就 為主進神學院當兵。這些上帝清楚的帶領，成為我後來事奉不回頭的印記。
〔同意〕
傳道人之路進行中，婚姻呢？在我進神學院的第二個暑假，出現了轉機。 有一天我在院裡運動，心臟病突然發作，送到醫院折騰了兩天，是電擊把我救回 來。那時候我爸媽已經出國，陪在我身邊的，只有楊師母。
這事之後某天，我收到爸爸的信，他准許我們結婚，因為三姊勸他：「同意吧！萬 一他不幸蒙主寵召，你會後悔一輩子！」 於是我們結婚了。
我跟爸爸的關係，日後越來越好，我們家也接連著有一半以上的人作了傳道人。 有一次，八十幾歲的爸爸在家人面前公開向我道歉，為我祝福。他是我最棒的代 禱者。
這些故事影響我一生的服事。 面對婚姻、道路的掙扎，最重要的是「上帝怎麼 說，我就怎麼做」。當我對上帝認真，祂一定對 我認真；當我堅持上帝的原則，祂一定祝福我
的婚姻、事奉。你願意對上帝認真嗎？好好為 你的婚姻、道路禱告！ 楊寧亞牧師夫婦合影。
敬請期待下一篇精彩的故事……
▲焦點＞ His Story ③：舊堂斯事＞真理季刊｜ 2018 ◆ 27 期
看！真理堂這樣長大！ 從異象到落實（一） 講員╱楊寧亞 整理╱姚愛文
建立教會，需要有藍圖。
如同蓋一棟房子，需要有藍圖。
我心中的藍圖，是來自上帝對我從小到大 的帶領，以及祂放在我心裡的異象。
首先是異象：愛的團契 1986 年， 我 結 束 北 美 的 進 修 回 台 灣， 準 備把我活了三十四年對上帝的體驗，放入
教會的建造裡。那時候，在我心裡燃燒的 想法是：要建立合神心意的教會，這是祂 的教會，不是你的教會、我的教會。
「愛的團契是上帝給我們最寶貴的禮物」， 我在北美更深刻地體會這件事，有兩個牧 師的見證讓我印象深刻：
有一位 Dale 牧師在特會裡分享：他年輕 的時候，曾向教會遞出辭職信。正想從教
會溜出去，一打開後門，兩個人擋在他面前；他轉過身要從另一邊離開，又是兩 個人擋著。他們問他為什麼要辭職？他邊哭邊說：「我從小沒有爸爸，不知道怎麼
跟別人相處。我作牧師很痛苦，對你們也不好。」一位七十歲的長老對他說：「從 今天開始，我作你的爸爸。」從那天起，他被這位老長老牧養，就健康起來，建立 了教會，也幫助了一些軟弱的牧師。
另外一個見證，記載在《愛、接納、饒恕——合神心意的教會》。有一個北美的傳 道人，在男女關係上犯罪，他和太太離開了那個教會，後來他去的每一間教會，
都不要他來聚會。有一天他打電話給這本書的作者，說：「我可不可以到你的教會， 我不參加聚會，也不讓人家知道，你能不能幫我預備一個小房間，我看閉路電視 就好。」這個作者回說：「你一定要來，而且我在門口迎接你。」這對夫妻被這個教
會接納、祝福。這個教會被人批評為「收垃圾的」，這位作者，也是牧師，說：「對啊， 耶穌是專門收垃圾的，我也是垃圾，耶穌接納我，所以我應該接納人。」
「一個餅，一個身體」是我回到台灣後所講的第一篇道。我說，「我們不是要建立人 數最多的教會，我們要建立一個真正彼此相愛的團隊！」人人都要屬於一個愛的團
契，軟弱的時候有人為你代禱。愛的團契是我很深的信念，是上帝吩咐的大使命，
最終天上地下所有的一切都要在基督裡合而為一。帶小組也是我的基本信念，我 活在地上，就是個帶小組的人。帶小組，就是帶愛的團契。 三十年過去，愛的團契一直是真理堂的根基。 「沒有異象，民就放肆」，1991 年我接下主任牧師職，長執會要求我寫下真理堂的 十年異象，我把異象，包括策略寫得清清楚楚，然後一步一腳印去做，到了 2000 年，幾乎都完成了（除了新堂還沒蓋）。定下異象，是我建立教會的第一步。
多說一點使命異象 ...... 異象很重要！會引導你的一生。 使命就是耶穌頒布的大使命，凡祂所吩咐的，都教訓人遵守。最重要的就是盡心、
盡性、盡意、盡力愛主，並且愛人如己。我們要愛上帝、愛人，我們也要幫助人 愛上帝、愛人。大家都一樣。
異象是，看到一個你很有負擔的需要，然後把你的恩賜用在那個需要上。或者更
簡單，你的職業就是你的異象，把大使命用在你的職業上，就是在完成你的異象。 每個人都有異象，每個人都有恩賜。異象可以調整，恩賜可以擴張，一定要清楚 自己的異象和恩賜。
然後，工人呢？！ 當我確定了愛的團契這個方向，我開始推動小組化，自己也跳下來帶小組。 那時候真理堂由四位牧師分別帶領不同年齡層的人，我帶領社青「光鹽團契」，從
週三到週六，我一天帶一個小組，一組一組地開拓。到有一天，我想到：「哇！我 一走，小組不都要垮掉了？難道我要做到世界的末了嗎？」我可以帶很多個小組， 但這樣不是成功，我需要把工人訓練起來。
門徒、領袖訓練啟動 ...... 我找那些初信或剛轉會，完全沒有背景，沒有事奉的人，跟他們說：「楊哥來帶領
你們，不過你們要答應楊哥一些條件：第一，不可以離開台灣；第二，有一天你 們要作小組長，終身的小組長。」那時候小組長是輪流作的，想想看，爸爸媽媽輪 流作的話，這個家建立得起來嗎？
我告訴他們，領袖帶動教會的成長，有多少好的領袖，就帶出多少羊。因此我開 始做工人訓練，也做領袖訓練，我教他們兩件事：一是生命──領受耶穌的生命； 二是事奉──分享耶穌的生命。
那時候沒有什麼教材，我怎麼活，就帶領他們怎麼活。我們每個禮拜禱告、交通
上帝的話語，有時候讀書，有時候讀經，有時候出去玩。那一批人直到現在，沒 有一個離開台灣，他們都作了小組長、區長，甚至全職服事，他們成為建造真理 堂的根基。
區長誕生 在小組化的過程裡，我們的社青團契從大聚會、小組聚會兩者輪替，漸漸轉型成 都是小組聚會。
小組長們每週二都來參加工訓，作為他們的「發電廠」，電充飽了以後，才有力量
帶小組。我們的小組從個位數開始成長，到了二十幾個的時候，我沒辦法每個小 組都跑，因此發明了小組長寫報告的方式，讓我知道每個小組的情形。
後來又發生一件事。1989 年，聖誕佈道會前夕，我心臟病發作，我躺在床上想到， 萬一我蒙主寵召，那二十個小組都對我一個人負責怎麼行？於是我把每三個小組
聚在一起，設立一個區長，大概找了七位區長。真理堂是台灣第一個小組化、設 立區長的教會。
開課囉！ 除了小組長的帶領，我們同時開始一些裝備課程，有聖經課，以及相當重要的基 督化家庭課程。
我在做學生工作的時候，就幫助過一些弟兄姊妹的婚姻感情，到了北美，我上了 一位輔導專業的老師的課，又跟他學了很多。他問我為什麼來美國進修、為什麼 選他的課，我說我的熱情是牧養，他說：「在這個州，婚姻家庭的機構全美最多，
但是我們的婚姻家庭很糟糕，因為我們已經放棄信仰，放棄傳統婚姻裡的好的價 值。你們華人看重家庭，千萬不要學我們，要注意一件事，預防。」他定期聚集新
婚夫妻，為他們做「預防」的工作。他也教導我們怎麼吵架，怎麼面對衝突。對於 婚姻，預防勝於治療的觀念，我是從他那裡得到的。
回到台灣，我也開始做預防的工作，上帝給我一個智慧，把已婚的跟未婚的情侶 聚在一起，讓雙方彼此刺激和幫助，那就是迦拿小組的前身。凡是準備進入婚姻 的，都送到這個小組。
我同時開了另一門課──親職教育，每個禮拜天早上，有四對夫妻來到我家上課。
那時候我大女兒六歲，兒子四歲，我的親子經驗比他們早幾步路，我所經驗的， 就分享給他們，也和他們教學相長。
有一天我做了一個夢，夢到這四對夫妻中，有一對要離婚，我急得要命，在夢裡 責罵他們（那時候離婚非常罕見）。我醒過來，嚇出一身汗，我問上帝這是什麼 意思，上帝給我一個啟示，我就禱告說：「主啊，求祢給我一個恩典，讓我所帶領 的迦拿小組中，沒有一對是離婚的！」想起來，這真是個勇敢的禱告。
過了十幾年後，我突然有感動要察驗這個禱告，那時候在真理堂結婚的幾百對夫
妻中，我所知道的，沒有一對是離婚的。上帝成就這個禱告。現在社會環境越來 越困難，婚姻越來越困難，真理堂的離婚率還是非常低的。
組織＋人力制度真重要 教會制度的設立，對工人訓練也很有幫助。 ●
文字同工：我從美國回來的時候，真理堂約有三百人，只有一個行政同工，一個 祕書。我們在長執會討論要增加一個行政同工，我提議增加文字同工。
我曾研究馬丁路德在短時間內把整個歐洲福音化的原因，我發現：第一，他傳講
信息；第二，他培育工人；第三，他出版許多著作。除了聖經註釋類，生產最多
神學著作的，就是馬丁路德，這些著作建造了很多工人。文字、媒體會使福音福 快速擴展。直到現在，文字工作仍花費我很多時間。 ●
實習傳道：教會要建立，牧養教會的傳道人從哪裡來？這個問題我很早以前就開 始思考。
我看過一個報導，美國一個很大的福音派神學院訓練出來的傳道人，每五年就換
工場、夭折。有一位神學院老師告訴我，華人中每一年從神學院出來的，有四百 人找不到工作，或者跟教會長執有很大的衝突。我發現這是因為教會聘請傳道人 像聘請雇工一樣，並不是按照上帝的話語來做──他們沒有經過試驗。我因此有
一個信念：傳道人必須由教會帶領、試驗，從基層的角色、裝備開始訓練，一步 一步產生出來，而不是經由外聘而來。於是我們設立了實習傳道的制度，這也是 全台第一例。
敬請期待下一篇精彩的故事……
▲焦點＞ His Story ④：新堂扉頁＞真理季刊｜ 2019 ◆ 28 期
看！真理堂這樣長大！ 從進入新堂說起（二） 講員╱楊寧亞 整理╱姚愛文
從舊堂到新堂，上帝給真理堂好多恩惠、好多禮物。 當真理堂的異象確定，
工人、組織制度逐漸到位，
聚會人數不斷增長，我們要蓋房子了。 那時候，上帝賜給我們專業的人，
也賜給我們平安，建堂期間既沒有意外也沒有颱風。 2005 年底，我們進入到新堂。
重寫異象 2006 年，我這一生第一次四十天禁食禱告，完全不吃東西，只喝一些流質。禁食
禱告幫助我勝過自己肉體的一些限制。禁到十幾天，上帝的話臨到我，我重新寫
下真理堂的異象：透過一要三招，在家庭、職場、堂會（後改社區社群）建立使 徒性、先知性的愛的團隊。
職場宣教，上帝強烈地把這個感動放在我裡面。職場在我心裡很久了，我們的信 仰除了影響個人、家庭，還要影響職場，我一直知道職場是一個大問題和大挑戰， 直到這次禁食禱告，才被放入異象。
使徒性、先知性，意思是要離開禮拜堂，愛的團隊要建立在任何地方。真理堂強 調愛的團契，大家非常愛教會，但愛到一個地步，好像不太關心國家社會，不應 該是這樣，我們是世界的光、世界的鹽。
這個異象大大改變了我們許多事奉的作法。
預備資源 2006 年，我們開始初熟果子奉獻，這也是我們 進入到新堂做的第一件事。
我 們 學 習 印 尼 的 Jimmy 牧 師， 把 奉 獻 用 在 宣 教、外展上。那一陣子，有一天我在禱告塔裡 禱告，上帝強烈地感動我，要設立基金會，長
執會也通過，可是沒有錢，擴建的費用也還沒 付完，一個禮拜後，一位企業家來找我，把他
的初熟果子奉獻交給我們，後來財務跟我說：「楊 哥，我們足夠辦三個基金會了！」
這筆錢除了用在基金會，我們還蓋了信義學舍
（如右圖示）。真理堂是關心年輕人的教會， 為了會堂擴建，原來的信義學舍被拔掉了，楊 師母向長執會提議要把信義學舍還給年輕人， 於是我們將女生宿舍改建成現在的信義學舍。
真理堂也關心國家社會，而且有實際的行動，透過台灣基督教聯盟，做了許多全
國性的事奉。初熟果子的奉獻使我們更蒙上帝的恩寵，使我們府庫滿溢，以至於 更願意與別人分享。
內外開工 上帝透過異象對我們說話、帶領我們，有兩個方面：對內建造，對外外展。 一、對內建造 ①小組化升級
2000 年以後，我們教會的小組化開始升級，叫作 G12，每一個人都去帶領 12 個 人，不多不少。而且是弟兄帶弟兄，姊妹帶姊妹。最早我們的愛的團契是男女生 一起聚，大多是弟兄作小組長，但姊妹人數比較多。一個小組裡面兩三個弟兄， 十幾個姊妹，我發現這樣不對，一來增長的大都是姊妹，弟兄沒什麼增長；二來 姊妹要分享很容易，但弟兄不容易在姊妹面前說自己的軟弱。
弟兄姊妹一分開，馬上「原形畢露」，怎麼說？第一，區牧們一看，哇，弟兄都沒 什麼人了！於是他們從頭開始，一個一個扎實地帶領。我也另外成立弟兄會，每 個月培養弟兄們。第二，姊妹人雖然多，卻沒有領袖！姊妹喜歡分享，但是不喜
歡開會、作小組長。結果師母們出來作小組長，楊師母作姊妹們的頭，姊妹的網 絡也建立起來。
G12 不盡完美，但奠定了我們個人工作的基礎，而且弟兄帶弟兄，姊妹帶姊妹， 可以避免許多試探。
②醫治釋放
2000 年以後，我們希望醫治趕鬼事奉不要再只是少數人做，而是大批大批的人 都可以做，因此我們跟別人學習。那時候對醫治釋放最有經驗的是英國的愛流團
隊（Ellel），我們差派人去學習，但是沒有突破。後來我們跟新加坡的團隊連結， 我看到他們有些人沒有去進修，醫治釋放事奉也做得很好，於是我們學到一個重 要的法則：除了上課，還要實做。
我們發明了既有教導又有實做（工作坊）的醫治釋放訓練。一開始我們讀了尼爾．
安德生的《擊開捆鎖》，慢慢地研究、發展出現在的七個釋放禱告，材料是耶穌的道， 一方面醫治、輔導，一方面造就、使人成長。我們每位區牧都下去作講員，都講 得非常好！現在醫治釋放對我們教會來說，不是稀罕的事。 ③培育系統
2013-17 年，我們受旌旗教會培育系統的刺激，開始全面改變我們的培育系統。 因此有了我們現在的信徒養育、門徒訓練等等裝備課。
另外，這些門徒訓練課也是一種小組，由區牧下來第一線帶領小組。剛開始區牧 們半信半疑，我跑第一個開始做。當區牧們帶領一個又一個課程，不再只作領導、
開會，開始直接用上帝的道跟羊群泡在一起，他們快樂起來，覺得這真是太重要 了，不僅造就羊群，也幫助他們不斷進步。
④領袖訓練
1995-96 年，我們承接來自新加坡的小組化訓練，成立牧者訓練中心，二十年過去， 我們連結了破千間教會的牧者。到了我們轉型做 G12 的時候，很多教會都已經會 做小組，2013 年之後，「牧者訓練學校」開始轉型成「領袖訓練學校」。
我們要訓練領袖，特別是帶職的領袖。若講「牧者」，大家往往只會想到堂會的牧師， 不會想到職場上的牧者，因此我們改成「領袖」，所有人都可以來服事主。現在我
們講「人人裝備」，上完信徒養育、門徒訓練，再來就是領袖訓練，我們要訓練的 領袖是，不管去到哪裡，都可以在那裡帶領人、影響人。
這是來自我們「遍地植堂」的異象。我們的異象很高，但是腳踏實地一年一年地做， 請大家為領袖訓練學校禱告。
⑤重視年輕人──成立青年牧區
進入新堂以後，我擔心教會老化──領導階層老化，帶領的人也老化；若沒有人
專注帶領年輕人，教會的年輕人就會漸漸減少，教會也會漸漸失去動能。因此我 非常關心學生和社青工作，特別社青在成人牧區中，往往是「神經末梢」，不容易 被照顧到，很多學生進入到社青就流失掉了。
我們要堅固年輕人 2012 年，我們成立青年牧區，把三十歲以下的年輕人集結在一 起，好好堅固他們，也特別關心在成人牧區中的年輕人。十年前我們教會的結構，
大概有三分之一在三十歲以下，到 2017 年，全教會的年輕人比例大概達到一半了。 二、對外開展 ①啟發精神
過去十年來，我們的外展有很大的改變，第一是因為有啟發課程。啟發課程最棒
的，還不是我們用它帶領多少人信耶穌，而是它本身的精神，就是福音，就是無 條件的愛。
人天生是有條件地給愛的，我們會要求別人、要求自己，信了耶穌以後，還是這 樣子。或許在教會很好，一回到家自動換一副嘴臉。當我們去傳福音，內容雖然 是福音，方式往往不是福音；但啟發課程的內容和方式都是福音！
啟發課程強調傾聽，比起說教、回答問題，更重視聽別人講話，讓別人暢所欲言。 這是一種捨己的訓練。當我們這樣做，一些心很硬的人開始改變了，啟發讓我們 看到福音的大能。啟發做到現在，我們還在及格邊緣，繼續努力。
②滿福寶
2003 年，我受到一個刺激。有一個姊妹的媽媽原來是 作乩童的，後來信了主，為什麼呢？因為有一次她出 車禍，被一個年輕人撞，送到加護病房，在昏迷中夢
到耶穌跟她說：「我是來教妳怎麼奉耶穌的名禱告的。」 她一醒來就說要信耶穌。
我突然明白了，教會應該是奉耶穌的名禱告的一個團體。
耶穌離開世界前說，祂要差聖靈來，我們要彼此相愛，就是在說奉耶穌的名禱告。 我自己很喜歡的佈道方式就是為別人禱告，印象中沒有被人拒絕過，因為人喜歡
祝福。於是我發明了奉耶穌基督的名禱告的三分鐘禱告法，做了一個小冊子。 後來我們加入上帝的話，當時負責佈道的鄧宙攀牧師就把經文和禱告整合在一起，
又為這小冊子取了一個名字──「滿福寶」；和當時流行的漢堡聽起來很像。「滿福寶」 內容非常簡單，又非常實用，現在已有上百萬人使用過。
③轉化國家
教會應該成為國家社會的良心，這是我們所做更重要的事──轉化國家社會。 2011 年，全台灣一百多位牧者聚在一起，討論國家最嚴重的問題──家庭問題。
二十年前我就知道，台灣不面對家庭問題，國勢會一直往下掉，到時候無論誰作 領袖都救不了台灣。這個預言果然應驗。於是我們開始辦家庭義走，開始學習社 會運動，開始影響國家。
④機構協會
我們看到堂會與職場有一段距離，堂會單單牧養食衣住行育樂就已經不容易了，
要影響職場更困難，我們需要專業的團隊，於是我們成立機構，作為堂會和職場 中間的橋樑。
在學習社運之前，我們成立了兩個基金會，都是在服事國家，到了 2011 年，開始
結果子。當 2013 年教會開始面對同運的時候，我們也跟他們學，透過協會來影響 國家，這是今天我們能夠打這場屬靈爭戰的重要基礎。有名分才有權柄，有權柄
才能影響國家。同運花了二十年影響我們的政策、教育、媒體、經濟，我們現在 急起直追；影響國家，本是教會應該做的。
不只面對政治，上帝也帶領我們投入到貧窮人關懷、長者、健康事工裡，我們成
立愛網、香柏樹、真愛健康等協會，到今天為止，我們成立了十幾個基金會和協會， 都是因為看到國家社會的需要而開始的，都是為了要轉化國家。
初熟果子 當我們回顧過去這十年，看到上帝滿滿的恩典。你願不願意把這「愛的故事」繼續 寫下去，成為祂的歷史（His story）？
上帝是恩上加恩的上帝，祂喜歡給我們恩寵，而我們要做的最重要事情，就是委
身信靠。「初熟的果子是基督；以後，在祂來的時候，是那些屬基督的。」上帝最 渴望得到的，就是一批屬基督的人，一批願意把自己完全獻給基督的人，這批人 就是教會中的初熟果子，被祂使用，榮耀祂。你願意成為這樣的人嗎？
「楊哥故事咖啡館」系列刊畢