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8 DE MARZO DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER MARZO 2018 | BOLETÍN TRINCHERA | WWW.TRINCHERACULTURAL.COM

UN POCO DE HISTORIA / PÁG. 2

 .LARUTLUC AREHCNIRT .8102 ED OZRAM ED 1

FIGURAS FEMENINAS ESENCIALES EN LA HISTORIA DE ESPAÑA / PÁG. 3 TRINCHERA CULTURAL Y LA MUJER / PÁGS. 4-9 11FEB, DÍA DE LA MUJER Y LA NIÑA EN LA CIENCIA / PÁGS. 10-16 TE RECOMENDAMOS / PÁGS. 17-18

8M EN TRINCHERA CULTURAL Coincidiendo con el 8 de marzo, hemos querido dedicar este boletín especial a todas las mujeres. Y es que, en los últimos meses, la figura de la mujer ha sido un factor clave en la escena social y cultural tanto a nivel nacional como internacional y nosotras hemos podido participar de ello. 2018. CREATIVE COMMONS TRINCHERA CULTURAL.                                                PÁG.1


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UN POCO DE HISTORIA ... El Día Internacional de la Mujer es una fecha que se celebra en muchos países del mundo. En 1975, coincidiendo con el Año Internacional de la Mujer, las Naciones Unidas celebraron ese día, por primera vez, el 8 de marzo. La Carta de las Naciones Unidas, firmada en 1945, fue el primer acuerdo internacional para afirmar el principio de igualdad entre mujeres y hombres. Desde entonces, la ONU ha ayudado a crear un legado histórico de estrategias, normas, programas y objetivos acordados internacionalmente para mejorar la condición de las mujeres en todo el mundo.

NO HACE MUCHO TIEMPO ... Durante la II República, las mujeres habían ganado derechos que hasta entonces les habían sido vetados.  Entre estos logros estaban el derecho a voto (1933), y la ley del divorcio (1932). Con la llegada del franquismo, el papel de la mujer quedó relegado al ámbito familiar, con el objetivo de ser una buena esposa y madre. Muchos de los derechos conseguidos en la II República fueron cesados. Se alejó a la mujer de la educación y del ámbito laboral. La mujer casada quedaba totalmente subordinada a la voluntad de su marido (el cual ademas era administrador de los bienes del matrimonio), y en caso de no estarlo no podía abandonar el hogar paterno hasta cumplidos los 25 años.

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FIGURAS FEMENINAS ESENCIALES EN LA HISTORIA DE ESPAÑA

La historia de España no sería la misma sin la intervención de todas y cada una de las mujeres que hicieron que cambiaran los acontecimientos en nuestro país. A menudo invisibilizadas o relegadas a puestos secundarios por los medios de comunicación. A continuación mostramos una selección. Desafortunadamente, no podemos incluir a todas las que deberían estar en este boletín.

BEATRIZ GALINDO, "LA LATINA" 1465-1535 Estudió en Salamanca, ciudad donde nació y que era cuna del conocimiento entre los siglos XV y XVI. Sabía como nadie de latín (de ahí su apodo) y fue así como llegó con 20 años a la corte de los Reyes Católicos, donde ejerció como maestra y consejera. Atesoró gran conocimiento y cultura. Hoy en día, son muchas las referencias a esta gran mujer en Madrid: un barrio, una calle, un teatro, etc. CLARA CAMPOAMOR 1888-1972 Una mujer adelantada a su época, licenciada en derecho, fue diputada durante la Segunda República. Luchó con fervor por los derechos de la mujer española,  consiguiendo su voto con la Constitución de 1931. Con la llegada de la Guerra Civil se exilia. Facellece a causa de un cáncer en Lausana en 1972, tres años antes que Franco. MARÍA ZAMBRANO 1888-1972 Procedía de una familia de maestros, fue una pensadora, filósofa y ensayista española. Su extensa obra, entre el compromiso cívico y el pensamiento poético, no fue reconocida en España hasta el último cuarto del siglo XX, tras un largo exilio. Recibió los dos máximos galardones concedidos en España: el Premio Príncipe de Asturias (1981) y el Premio Cervantes (1988). 2018. CREATIVE COMMONS TRINCHERA CULTURAL.                                                 PÁG.3


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TRINCHERA CULTURAL Y LA MUJER Desde que comenzamos el proyecto, han sido muchas las referencias femeninas que hemos ido encontrando a través de las diferentes obras, actividades y eventos culturales de los que hemos ido participando en Trinchera.

lado femenino (“Madame Bovary soy yo”, llegó a decir el propio Flaubert para resolver la controversia que provocó su novela), se sumergen en la personalidad de sus heroínas. El género predominante será la novela; a modo de muestra es inevitable recordar a la Madame Bovary de FLAUBERT, a Ana Karenina de TOLSTOI o ya, en nuestro país, a Ana Ozores, protagonista de La Regenta de CLARÍN. Todos ellos bucean en estas ricas personalidades y nos presentan sus conflictos frente a una sociedad que no siempre les proporciona un existir cómodo y placentero.

A lo largo de estas líneas recordaremos protagonistas de obras de teatro cuyos personajes femeninos muestren, fuera de su TRISTANA tiempo, una reivindicación en su condición de B E N I T O P É R E Z G A L D Ó S mujer. Para ello, tendremos que echar mano del Realismo; en el siglo XIX, la literatura europea comienza a desarrollar un nuevo camino. Agotado el Romanticismo aparece un nuevo movimiento impulsado por corrientes de pensamiento como el Determinismo o el Positivismo que intenta recoger lo que le ocurre al ser humano en su cotidianeidad. Los temas son de muy diversa índole, aunque todos coinciden en centrarse en la disección de la clase media, protagonista, según Benito Pérez Galdós, de la novela de la época. En ese vasto campo, abarcado por la llamada clase media, hay una vertiente temática que triunfa con verdadera maestría: la descripción del

alma femenina.

Esta veta temática la practican casi todos los grandes escritores del momento, adentrándose en la compleja psicología de las mujeres, a Tristana es una de esas obras donde la pesar de que todos los grandes autores de este siglo son hombres. Como si destapasen su  protagonista revindica su propio espacio. Fuimos 2018. CREATIVE COMMONS TRINCHERA CULTURAL.                                                 PÁG.4


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a verla al Teatro Fernán Gómez en febrero de 2017. Se trataba de una adaptación a cargo de Eduardo Galán con la colaboración de Sandra García. Los personajes principales, Tristana, Don Lope y Saturna fueron interpretados por Olivia Molina, Pere Ponce y María Pujalte, respectivamente. La novela (llevada a las tablas en más de una ocasión) trata un tema tan de actualidad como es la igualdad de la mujer en un mundo de hombres.

“Ya sé que es difícil eso de ser libre… y honrada. ¿Y de qué vive una mujer no poseyendo rentas? Si nos hiciéramos médicas, abogadas, siquiera boticarias o escribanas, ya que no ministras y senadoras, vamos, podríamos… Yo quiero vivir, ver mundo y enterarme de qué y para qué nos han traído a esta tierra en que estamos. Yo quiero vivir y ser libre (…) Quiero ser algo en el mundo, cultivar un arte, vivir de mí misma… Quiero tener una profesión.”

La novela, publicada en 1892, se encuadra en el último grupo de las Novelas Españolas Contemporáneas. Tristana nos muestra el deseo de independencia económica y física de una mujer, la necesidad de hallar un trabajo que le permita sobrevivir fuera del matrimonio y valerse por sí misma. Sus ideas no son aceptadas por Don Lope (aunque inicialmente sea él quien se las proponga) ni por el joven pintor Horacio; este último no puede comprender que Tristana prefiera vivir el amor pero no compartir la misma casa. CASA DE MUÑECAS HENRIK IBSEN

Ibsen luchó muchísimo por la independencia y la dignidad de la mujer, aunque es verdad que en su vida privada era un hombre muy conservador. Debía ser un gran observador del mundo de la mujer, de sus anhelos y sus frustraciones. En palabras del propio autor “Existen dos códigos de moral, dos conciencias diferentes, una del hombre y otra de la mujer. Y a la mujer se la juzga según el código de los hombres. [...] Una mujer no puede ser auténticamente ella en la sociedad actual, una sociedad exclusivamente masculina, con leyes exclusivamente masculinas, con jueces y fiscales que la juzgan desde el punto de vista masculino.". Su famosa Casa de Muñecas se estrenó el 21 de diciembre de 1879. Fue la primera obra dramática de Ibsen que causó sensación. En la actualidad es quizá su obra más famosa. Cuando se publicó, generó gran controversia, ya que critica fuertemente las normas matrimoniales 

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del siglo XIX. Aunque Ibsen negó que su obra aburrida es una mujer inteligente encerrada en fuera feminista, es considerada por muchos un sistema y en unos condicionantes sociales. críticos como la primera verdadera obra teatral feminista.  "Ibsen escribió sobre una mujer que anhela cosas y no puede cumplirlas." - Cayetana Guillén Cuervo Hace unos mes se estrenaba en el Teatro   Fernán Gómez una versión de José GómezHedda transforma su inteligencia en  Friha donde se plantean las siguientes manipulación de una manera poco oportuna y cuestiones:  poco válida, contrastando así con la honestidad ¿Sigue siendo necesario el feminismo?  de Nora. La versión de Yolanda Pallín y la ¿Cuál es el papel del feminismo hoy en día? dirección de Eduardo Vasco proponen un nuevo ¿Qué micromachismos hay en el enfoque de la obra, protagonizada por  Cayetana comportamiento de nuestra sociedad?  Guillén Cuervo en el Teatro María Guerrero ¿Cómo es el portazo de Nora en 2017? (2015).

¿Qué hay de vigente en “Casa de muñecas” de Ibsen escrita en 1879? HEDDA GABLER (HENRIK IBSEN)

Para contrastar, la antítesis de Nora. Una mujer poderosa emocionalmente, inteligente, llena de energía y manipuladora: Hedda Gabler es una aristócrata del siglo XIX. Más allá de la loca, insatisfecha o simplemente niña adinerada y 2018. CREATIVE COMMONS TRINCHERA CULTURAL.                                                 PÁG.6


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LA PROGRAMACIÓN DEL CENTRO DRAMÁTICO NACIONAL LLEVA NOMBRE DE MUJER Argumento: En enero de 1937 la primera

diplomática española, Isabel Oyarzábal Smith (alias “Beatriz Galindo” para sus lectores), llega a Estocolmo con instrucciones precisas del gobierno de la República. En la soledad de aquellas latitudes, Isabel debe afrontar un obstáculo inaudito, tan enojoso como delicado, que escapa a cualquier previsión. Por ingenio de Concha Méndez, en su ayuda acuden refuerzos no menos insólitos: sus compañeras de vida y causa, pensadoras y creadoras comprometidas con el progreso social, educativo y artístico que marcaron la radiante modernidad, indecorosa y aventurera, de los años veinte. Fuente: http://cdn.mcu.es/espectaculo/beat riz-galindo-en-estocolmo/

BEATRIZ GALINDO EN ESTOCOLMO BLANCA BALTÉS

Isabel Oyarzábal fue periodista, escritora, diplomática, activista y actriz. Viajó en 1937 a Estocolmo, en condición de embajadora de la república española. Utilizó en numerosas ocasiones el pseudónimo de Beatriz Galindo (pág.3). "Beatriz Galindo en Estocolmo" es una obra de Blanca Baltés dirigida por Carlos Fernández de Castro que ha estado en cartelera en el Teatro María Guerrero en los inicios del 2018.

La obra presenta, además, tres figuras femeninas que han sido trascendentales para entender la historia de España: Concha Méndez, Victoria Kent, y Clara Campoamor. Se hace referencia al grupo conocido como "Las Sinsombrero".  ¿QUIÉNES FUERON LAS SINSOMBRERO?

Dedicamos una de las entradas de nuestro blog a conocer a "Las Sinsombrero", un grupo de intelectuales y artistas españolas pertenecientes a la Generación del 27. A pesar de ello, nunca se las ha mencionado en los libros de texto, y solo recientemente empezamos a tener conocimiento de ellas. El nombre responde al gesto de quitarse el sombrero en público que protagonizaron Maruja Mallo, Margarita Manso, Salvador Dalí y Federico García Lorca en la Puerta del Sol.

Entrada del blog:

www.trincheracultural.com/blog/las-sinsombrero

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Argumento: En el epitafio de la tumba de María

Zambrano se pueden leer las siguientes palabras: Levántate, amiga mía, y ven. Un Niño Hambriento, en esta noche de verano, se refugia en el cementerio y las pronuncia invocando a Zambrano, quien, con ayuda de María Niña, le dará de comer. Pero fuera hay muchas personas pasando hambre. Entonces María Zambrano intentará desesperadamente encontrar la última palabra, aquella que seguía buscando en 1988 cuando se convirtió en la primera mujer en recibir el Premio Cervantes: la palabra perdida, la palabra única, secreto del amor divino-humano. Una palabra que nos alimente ante la incertidumbre social y política en que vivimos: paz. Fuente: http://cdn.mcu.es/espectaculo/la-tumbade-maria-zambrano-pieza-poetica-de-un-sueno/

LA TUMBRA DE MARÍA ZAMBRANO (PIEZA POÉTICA EN UN SUEÑO) BLANCA BALTÉS Al igual que en el María Guerrero, el Teatro Valle-Inclán comenzaba el 2018 con nombre de mujer. En esta ocasión, figuraba el de María Zambrano, una mujer perteneciente al grupo de "Las Sinsombrero" y a quien ya dedicamos una entrada de nuestro blog. María Zambrano fue una de las principales figuras del pensamiento español del siglo pasado. Se le concedió el Premio Príncipe de Asturias y fue la primera mujer en obtener un Premio Cervantes.

Entrada del blog:

www.trincheracultural.com/blog/mariazambrano

LA AUTORA DE LAS MENINAS ERNESTO CABALLERO

De nuevo, el Valle-Inclán nos presenta una obra imprescindible. Bajo la dirección de Ernesto Caballero (que además es el autor), una impecable Carmen Machi encarna a una monja que debe enfrentarse a un delicadísimo encargo: hacer una réplica de Las Meninas de Velázquez. En esa distopía, será una mujer la que abordará semejante proyecto, en un mundo que ha sido  PÁG.8


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tradicionalmente protagonizado por hombres.

Argumento: En un futuro no muy lejano la crisis financiera que sacude Europa obliga al Estado español a desprenderse de su patrimonio artístico. Ante la posibilidad de la venta de Las meninas, una afamada monja copista recibe el encargo de realizar una réplica exacta del original velazqueño.

A partir de ese momento, la religiosa se va a ver atrapada en una encrucijada de intereses de diversa índole, al tiempo que sufrirá una repentina transformación de su personalidad cuando la humilde artesana del pincel inopinadamente se convierta en una reconocida figura de las artes plásticas y en una estrella mediática.

Fuente: http://cdn.mcu.es/espectaculo/laautora-de-las-meninas/

MARÍA GUERRERO

La sede del CDN también lleva nombre de mujer y, en este caso, además, de una grande del teatro español. Doña María Guerrero es una figura que no podíamos pasar por alto en Trinchera. De esta manera, y aprovechando una de las visitas guiadas que habitualmente se realizan en este teatro, dedicamos una de las entradas del blog a presentar a esta figura clave de nuestra cultura.

Entrada del blog:

www.trincheracultural.com/blog/mariaguerrero

Doña María Guerrero (Madrid, 1867) es una figura emblemática en la historia del teatro español e hispanoamericano. Fue una mujer polifacética, valiente y adelantada para su época. Actriz y empresaria, su vida giró siempre en torno a su gran pasión: el teatro. De María Guerrero se dice que llevó el teatro español a la modernidad. Tal es así que como reconocimiento a su labor la sede del Centro Dramático Nacional lleva hoy su nombre: el Teatro María Guerrero. Este teatro, denominado antiguamente Teatro de la Princesa, fue adquirido en 1908 por María Guerrero junto al que fuera su esposo, Fernando Díaz de Mendoza. Fue declarado Bien de Interés Cultural en 1996.

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11FEB, DÍA DE LA MUJER Y LA NIÑA EN LA CIENCIA El pasado 11 de febrero dedicamos una entrada especial de nuestro blog para sumarnos a la revindicación por la eliminación de la brecha de género que hoy en día es más que notable en el dominio STEM (ciencia, ingeniería, tecnología y matemáticas). Para ello, hicimos un recorrido por las diferentes campañas cuyo objetivo consistía en acotar esta distancia, algunas con muy poca fortuna como la Campaña "Science it's a girl thing" de la Comisión Europea o la muñeca "Barbie ingeniera informática" de la compañía Mattel. La brecha de género empieza desde la infancia. Las niñas por lo general no

encuentran en sus familias el refuerzo positivo necesario para decantarse por estudios STEM; diversos estudios así lo

demuestran: según un informe de la OCDE, las familias tienen expectativas mayores de que sus hijos trabajen en carreras STEM que sus hijas, aún y cuando muestren las mismas capacidades. Los medios de comunicación tampoco ayudan. Los personajes femeninos apenas representan perfiles científicos o tecnológicos o, lo que es aún más contraproducente, quedan relegados a personajes secundarios y encasillados en sus roles de género. Multitud de ejemplos, series

El 11 de febrero se celebra el Día

Internacional de la Mujer y la Niña en la Ciencia. Así lo decidió la Asamblea General de las Naciones Unidas, concretamente, a finales del año 2015. como la reciente Silicon Valley o las más conocidas The Big Bang Theory y The It Crowd poseen personajes con estereotipos marcadamente sexistas y sin embargo son admiradas por el público general.  Si bien es cierto que poco a poco se han ido suavizando estos estereotipos en la publicidad y en la televisión, en el segmento STEM aún hay muchas reticencias. Queda aún mucho trabajo por hacer. Faltan referentes femeninos y los que hay han tenido, tradicionalmente, escasa o nula visibilización. Dejando a un lado a figuras como

El sesgo social que produce esta masculinización de la ciencia y la tecnología genera directamente problemas de discriminación y falta de equidad que dificultan el objetivo que todos debemos perseguir de crear sociedades igualitarias. 

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Marie Curie, a pocos le suenan los nombres de Ada Lovelace o Hedy Lamarr o Grace Hopper, entre otros.

Los datos preocupantes indican que, desde los años 80, Informática ha sido la única carrera universitaria en la que la presencia de mujeres ha ido a peor. A bastante peor. «Este año, en el Master de informática no hay ni una mujer», explica Juan José Merelo, profesor de la Universidad de Granada, que añade: «En mi asignatura de cuarto, tengo a una chica y a 63 chicos». Y nadie duda de que es una carrera con presente y mucho futuro. Sin mujeres. Fuente: http://www.elmundo.es/andalucia/2014 /10/19/544396a0e2704ede5e8b4579.html

MUJERES QUE DEBES CONOCER ADA LOVELACE (1815-1852)

Ada Lovelace (de nacimiento, Ada Augusta Byron) es considerada la primera programadora de la historia. Fue hija del poeta inglés Lord Byron, una de las principales figuras del Romanticismo inglés, aunque nunca llegó a conocerle pues sus padres se separaron cuando apenas tenía dos meses y éste terminó muriendo ocho años después en Grecia.

A pesar de pertenecer a una familia de clase alta de la Inglaterra victoriana, Ada tuvo una infancia poco convencional para una mujer. Heredó de su madre la pasión por las matemáticas. Estudió en la Universidad de Londres y conoció a la élite intelectual del país, entre ella el matemático Charles Baggage, quien había diseñado una máquina analítica con el objetivo de realizar cálculos muy complejos. A menudo se le conoce como "el padre de la computación". Ada Byron entendió tan a la perfección la máquina de Baggage que colaboró con sus propias anotaciones las cuales permitirían que la máquina fuese capaz de ejecutar cálculos más complejos. Esas pequeñas anotaciones se conocerían como los primeros programas de la historia. Babbage quedó tan impresionado hasta tal punto que este la apodó “La Encantadora de Números”. En conmenoración a su obra se le puso ADA al lenguaje de programación que lleva su nombre:  el ADA Programming Language.

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Las tarjetas perforadas

Ada Lovelace describió en sus anotaciones de la máquina de Baggage cómo ésta podría utilizar un mecanismo basado en tarjetas perforadas, exprimiendo así el potencial de la máquina y pudiendo ejecutar cálculos muy complejos. Más tarde, en el siglo XX (décadas 1960 a 1980) se utilizó el sistema de tarjetas perforadas como mecanismo habitual de programación de ordenadores.

HEDY LAMARR (1914-2000)

una de ellas sería, sin duda, la de Hedy Lamarr.

Nació en Viena, bajo el nombre de Hedwig Eva A Hedy Lamarr se la conoce por haber sido "la Maria Kiesler en noviembre de 1914. Desde mujer más hermosa de la historia del cine". pequeña destacó por su inteligencia hasta el Sin embargo, y desde hace relativamente poco, punto de que algunos profesores la consideraran se la empieza a conocer por un gran mérito: superdotada. A los 17 años abandonó sus inventar la tecnología Wi-Fi. Y es que, si estudios de ingeniería para dedicarse a su otra tuviéramos que hablar de vidas apasionantes pasión: la interpretación. Alcanzó gran fama tras  2018. CREATIVE COMMONS TRINCHERA CULTURAL.                                               PÁG.12


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aparecer completamente desnuda en la película checa Éxtasis (1933). Fue la primera mujer en desnudarse por completo en la historia del cine comercial. A los 18 años y mediante un matrimonio de conveniencia arreglado por su padre, se casó con Fritz Mandl, un poderoso austríaco fuertemente vinculado al partido nazi, al que proveía de material armamentístico. Este matrimonio duraría 4 años que supusieron un calvario para la actriz. Mandl intentó retirar todos los ejemplares de la película en la que su esposa aparecía desnuda, pero no lo consiguió. La obligaba a quedarse recluida en casa, y a acompañarlo en todas las reuniones con miembros del partido nazi. Fue así como Hedy siguió profundizando en sus estudios de ingeniería de telecomunicaciones mientras que obtenía valiosa información de los alemanes. Asistiendo a esas reuniones aprendió todo lo que sabía sobre misiles, torpedos y armas de guerra. Un día Hedy logró escapar de su cautiverio disfrazándose de una de las criadas. Para ello había trazado un meticuloso plan. Llegó a Londres y se embarcó en un pasaje hacia los Estados Unidos.Allí conoce a Louis Mayer, el presidente de la Metro Goldwing Mayer, quien le ofreció la oportunidad que la encumbraría a lo más alto de Hollywood. En 1942, Hedy y George Antheil (compositor y pianista) patentaron lo que denominaron "el sistema secreto de comunicaciones". La idea se basaba en la técnica conocida como espectro ensanchado por salto de frecuencias.

Hedy, de ascendencia judía, conocía de cerca los horrores del gobierno nazi, y decidió contribuir ofreciendo su preparación como ingeniera al bando aliado. Sin embargo, rechazaron su oferta y la animaron a contribuir mediante la promoción de bonos de guerra, más acorde a una actriz de su categoría. Ella, lejos de ofenderse, aceptó y en una sola noche consiguió recaudar hasta 7 millones de dólares. A pesar de todo, Hedy siguió intentando contribuir con sus conocimientos de ingeniería. El "sistema secreto de comunicaciones" partía de una idea muy simple: fraccionar los mensajes en pequeñas partes, cada una de las cuales se transmitiría secuencialmente cambiando de frecuencia cada vez, siguiendo un patrón pseudoaleatorio. De este modo, los tiempos de transmisión en cada frecuencia eran tan cortos y además estaban espaciados de forma tan irregular, que era prácticamente imposible recomponer el mensaje si no se conocía el código de cambio de canales. Lamarr y Antheil finalmente registraron la  patente y se la ofrecieron de forma gratuita al 

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Ejército de los Estados Unidos, el cual no la utilizó por miedo a que fuera detectada por el enemigo, pero la guardaron y la mantuvieron en secreto.  Esta tecnología se utiliza en la

actualidad en los sistemas de comunicaciones inalámbricas de los teléfonos móviles, los sistemas GPS y la tecnología Wi-Fi. En 1998 la Electronic Frontier Foundation les concedió el Premio Pionero, en el cual se reconocía su gran aportación en el mundo de las telecomunicaciones. El reconocimiento a su trabajo llegó tarde: en el caso de Antheil murió sin conocer la aportación de su invento a la sociedad; en el caso de Hedy, dos años antes de su muerte, ésta afirmó que "ya era hora", y rehusó acudir para recoger el premio. El Día del Inventor Internacional se celebra el 9 de noviembre, día del cumpleaños de Hedy.

Entrada del blog:

www.trincheracultural.com/blog/hedy-lamarr

GRACE HOPPER (1906-1992)

Grace Murray Hopper fue ingeniera de software y almirante de la marina de los Estados Unidos. 

Estudió matemáticas en la Universidad de Yale. Durante la II Guerra Mundial, Grace se unió a la marina estadounidense y comenzó a trabajar con el supercomputador Mark I. Grace Hopper es reconocida por ser la inventora del compilador. Un compilador es un programa informático que traduce un código escrito en un lenguaje de alto nivel (Java, C, etc.) en uno comprensible por la máquina (binario).

Si los compiladores no existiesen, hoy en día programar sería una tarea ardua al alcance de muy pocos y, por tanto, la informática no habría podido llegar al mundo de la empresa ni tampoco al público común, limitando enormemente el avance tecnológico que ha tenido lugar en los últimos tiempos. Hopper siempre tuvo el anhelo de inspirar a mujeres y niñas a trabajar en el sector tecnológico. En 1994, Anita Borg y Telle Whitney, doctoras en Ciencias de la Computación, fundaron la Conferencia Grace Hopper Celebration, que se celebra cada año, con el propósito de inspirar e impulsar el acercamiento de las mujeres al mundo de la tecnología. 

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LA PARADOJA DE LA IGUALDAD DE GÉNERO EN PAÍSES CON MAYORES ÍNDICES EN IGUALDAD DE GÉNERO, MENOS MUJERES CON VOCACIONES STEM

Es un hecho que la escasa representación femenina en las carreras y profesiones STEM (ciencia, ingeniería, tecnología y matemáticas) preocupa, y mucho, a nivel social. Son numerosas y diversas las políticas que se están llevando a cabo con un objetivo claro: impulsar la presencia de las mujeres en este área. La brecha de género no es algo que afecte únicamente a nuestro país, sino que se extiende a muchos países. Por ejemplo, en EEUU las graduadas en ingeniería informática no superan actualmente el 20%, al igual que en España (18%). Tampoco en el resto de Europa la cifra es esperanzadora (23%). No parece existir una definición homogénea de los agentes que causan esta desigualdad de género en el área científico-técnica. El 11 de febrero, con motivo del Día Internacional de la Mujer y la Niña en la Ciencia, analizamos en nuestro blog los posibles motivos que propiciarían esta gran brecha entre hombres y mujeres: la falta de expectativas por parte del entorno familiar, la ausencia de referentes femeninos y la escasa o nula visibilidad de los ya existentes, o la influencia ejercida por los estereotipos sexistas de los medios de comunicación.

Diagrama de dispersión. Eje X: porcentaje de mujeres entre los graduados totales en áreas STEM. Eje Y: índice de desarrollo en igualdad. Finlandia Noruega y Suecia, países pioneros en políticas de igualdad destacan por su escasa representación femenina en carreras científico-técnicas. Algeria, Turquía, Túnez y Emiratos Árabes encabezan el número de mujeres STEM.

Hace unos días la revista Psycological Science publicó un estudio llamado "La paradoja de la igualdad de género en Ciencia, Tecnología, Ingeniería y Matemáticas" en el que, tras analizar la relación entre el índice de desarrollo en igualdad de género de un país con respecto al porcentaje de mujeres con profesiones STEM, se pone de manifiesto un resultado sorprendente: ambos factores se relacionan de forma inversamente proporcional. Llegamos por tanto a una paradoja: a mayor

desarrollo en igualdad de género de un país, el número de "mujeres STEM" disminuye. A la vista de las conclusiones

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arrojadas por las investigaciones se genera un nuevo interrogante: ¿debe abordarse esta brecha de género desde el enfoque de la igualdad? ¿cuáles son los verdaderos desencadenantes? Resulta imprescindible determinar las causas de esta situación para poder diseñar una estrategia de éxito que fomente la incorporación de la mujer a los perfiles STEM. Si bien sigue sin haber un consenso sobre los agentes que provocan esta brecha de 

Cuanto mayor es el grado de desarrollo en igualdad de género de un país, menor es la  inclinación de las mujeres por carreras STEM FUENTES: The Gender-Equality Paradox in Science, Technology, Engineering, and Mathematics Education Gijsbert Stoet, David C. Geary Psychological Science First Published February 14, 2018 https://doi.org/10.1177/0956797617741719

género, muchas teorías apuntan al hecho de que en países con menor desarrollo las

mujeres, encontrándose en situación de mayor desprotección, tienden a inclinarse por estudios y profesiones eminentemente prácticos, más orientados a entornos laborales competitivos. Y es ahí donde

entran las carreras STEM, tradicionalmente más seguras y bien remuneradas. Por el contrario, en aquellos países con un nivel de vida mayor (y que además presentan mayores índices en igualdad), las decisiones sobre los estudios no sólo se basarían en factores económicos, sino también en función de las preferencias personales. Es este último punto en el que es necesario incidir. ¿Por qué a las mujeres no les atrae la tecnología? Además de la existencia de estereotipos sexistas habría que abordar la existencia de otros estereotipos, como la imagen de nerd o friki, muy desafortunadamente asociada a estas profesiones, y que aleja también a las mujeres del mundo STEM.

Y vosotros, ¿qué opináis?

Las mujeres huyen de la ingeniería informática a causa del tópico del programador friki

Periódico 20 Minutos Daniel G.Aparicio 18 de Octubre de 2016 https://www.20minutos.es/noticia/2864515/0/mujeres -ingenieria-informatica-tecnologia/

Las mujeres solo suponen el 29% de los estudiantes de carreras técnicas

Universidad Politécnica de Madrid http://www.upm.es/UPM? fmt=detail&prefmt=articulo&id=4eaeda3698c0b410Vgn VCM10000009c7648a____

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TE RECOMENDAMOS Si te ha gustado este boletín especial, en Trinchera Cultural queremos recomendarte algunos materiales para ahondar en la temática abordada: la mujer. HACKERS, CIBERFEMINISMO Y REVOLUCIÓN PODCAST, PÍKARA MAGAZINE

En este artículo-podcast se analiza el cambio sufrido a finales de los 80 en la historia de la informática, época en la que la presencia femenina en la profesión se vio drásticamente mermada. También aborda la relación entre feminismo y tecnología.

Enlace:

http://www.pikaramagazine.com/2018/02/hackersciberfeminismo-y-revolucion/

LAS SINSOMBRERO (EL MINISTERIO DEL TIEMPO) SERIES, RTVE

Sin lugar a dudas, El Ministerio del Tiempo es una de las mejores series del panorama actual español. Dedicada a la difusión de la historia y la cultura, lo hace de una manera tan amena que consigue enganchar al público general. El capítulo 18 lo dedicaron a "Las Sinsombrero".

Enlace:

http://www.rtve.es/alacarta/videos/elministerio-del-tiempo/asi-arrancacapitulo-18-sinsombrero/3592488/

HEDDA GABLER TEASER Y CUADERNO PEDAGÓGICO, CDN

Enlace TEASER:

https://www.youtube.com/watch? v=1pf0yXT9ymU&feature=youtu.be

Enlace CUADERNO PEDAGÓGICO:

http://cdn.mcu.es/wpcontent/uploads/2012/08/N-79-HeddaGabler.pdf

TRISTANA TEASER, TEATRO FERNÁN GÓMEZ Enlace: https://www.youtube.com/watch? v=tpGcq3ND4qM&feature=youtu.be 2018. CREATIVE COMMONS TRINCHERA CULTURAL.                                               PÁG.17


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PERSÉPOLIS NOVELA GRÁFICA/ CÓMIC/ PELÍCULA, MARJANE SATRAPI

La obra autobiográfica de Marjane Satrapi (Irán, 1969) narra de una forma absolutamente espléndida la infancia y la adolescencia de la autora. Todo comienza en 1979 en Irán, tras la caída del reinado del Sha de Persia. El inicio de un nuevo régimen fundamentalista islámico choca con la inocencia y las inquietudes de una niña de 10 años, que no entiende el por qué de la pérdida de las libertades y las nuevas normas sociales impuestas en su país. Tanto el cómic (2000) como su

adaptación a la gran pantalla (2007) son consideradas obras de referencia, por la gran calidad de sus recursos narrativos así como su valor testimonial. Pese a la dureza de las situaciones vividas, Satrapi aborda su historia desde un enfoque tragicómico, sencillo pero muy efectivo. Consigue conectar con el lector/espectador haciéndole sentir protagonista de su propia historia. Si os gusta Persépolis, no perdáis de vista a Marjane Satrapi y su obra Bordados (2003). ¿QUIERES COLABORAR CON TRINCHERA CULTURAL?

¡escríbenosa contacto@trincheracultural.com!

¡HASTA LA PRÓXIMA!

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Boletín Marzo 2018 - 8M DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER  

Trinchera Cultural - www.trincheracultural.com Boletín especial dedicado al Día Internacional de la Mujer, en el que repasamos la vida y ob...

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