Issuu on Google+

CASA TROPICAL CEREBRO AZUL ¿MORAL O DINERO?

LALPAN

RIBUNA

TDT e

Ejemplar Gratuito Ejemplar Gratuito Ejemplar Gratuito Ejemplar Gratuito Prohibida su venta Prohibida su venta Tome uno uno Tome

TRAUMA ESCOGIDO DERECHO A LA VERDAD COSTA CONCORDIA febrero-marzo

DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO MEDIO CONFIABLE AUDITADO - CERTIFICADO

Año V, Número 36

tdtmx.com

Mayo, 2012


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

2

TDT

tdtmx.com


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT

editorial

DIRECTORIO

hg

TDT PERIODISMO DE REFLEXIÓN

VLADIMIR ROTHSCHUH CARLOS VILLANUEVA GLAFIRA OSORIO CLARK ISABEL ARIAS EDUARDO VILLEGAS MARISELA URIBE

DIRECTOR GENERAL GERENTE EDITORA COORD. EDITORIAL PUBLICIDAD VENTAS

ULLA ROTHSCHUH

TRADUCCIÓN/FOTOS

JOSÉ HÉRNANDEZ

SUSCRIPCIONES

MOISÉS LUWE

VERSIÓN DIGITAL

JOSUÉ LUWE COMUNICACIÓN/MEDIOS MARTÍN CAMPO SELENE MARTÍNEZ AGUSTÍN SERRÁN SAÚL GARCÍA DESPACHO UGV

BLOGS DISTRIBUCIÓN REPARTO

DISEÑO

Portada: “Reposo”, Fotografía de Ulla Rothschuh

Coincidimos esta vez con Mario Vargas Llosa, quien estima “que se ha perdido la idea original de cultura que teníamos hace setenta años: hoy vivimos un gran espacio de confusión, en el que hay más diversión y entretenimiento que reflexión o indagación sobre aspectos fundamentales de la existencia humana”. Cultura se refiere al conjunto de actividades creadoras. A nivel mundial, se confunde - o se distorsiona- el término, gracias a la economía del esfuerzo. Kant va, por ejemplo, a lo concreto y a la experiencia individual. Considera que la cultura es adquisición del hombre, en términos de deber, constituyéndola en objeto de filosofía práctica. Hoy, en muchos casos, esa experiencia cultural se limita a la de ser un espectador pasivo. Mientras el individuo no logre experimentar un cambio interior, proveniente de la “apropiación” de los contenidos o de los temas culturales, nos limitaremos a contar con exponentes y espectadores de actividades de entretenimiento. La cultura comienza en un complejo sistema de propuestas, análisis, reflexiones, apropiaciones y experimentaciones individuales. Kant vincula la cultura directamente al despertar de la razón práctica y el ejercicio de la libertad. Estamos a tiempo, entonces, de reconsiderar nuestra pasividad de masas y de proponer que efectivamente, la cultura sea una adquisición individual, producto de la experimentación y del análisis particular.

PUBLICACIÓN MENSUAL GRATUITA Los autores son exclusivos responsables de sus opiniones, salvo error de apreciación de su parte. El material de lectura es proporcionado al lector con fines informativos y de divulgación del conocimiento conforme a la Carta Universal de Derechos del Hombre, para su crítica y reflexión, respetando la reglamentación en materia de derechos de autor en medios impresos, electrónicos y de Internet.

Permisos * Número de Reserva de Derechos al Uso Exclusivo, INDAUTOR: 04-2008-110613172400-101 (SEP) * Número de Certificado de Licitud de Título (SEGOB): 14530 * Número de Certificado de Licitud de Contenido (SEGOB): 12103

tdtmx.com

TRIBUNA DE TLALPAN. Domicilio de la Publicación: Juárez 85-9 Col. Miguel Hidalgo, Deleg. Tlalpan, cp 14260. Impreso en: Fernando Alva Ixtlixochitl 125local Col, Obrera. Distribución: Comunicación y Medios, Juárez 85-9 Col. Miguel Hidalgo, Deleg., Tlalpan, cp 14260. Nos reservamos el derecho de publicación sobre posibles anuncios objetables. No intervenimos en operaciones de compra-venta de los anunciantes ni se cobra comisión alguna por el contenido u origen de los anuncios. Derechos reservados. Se acabó de imprimir: 8 de mayo de 2012.

3


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT

PRECARIZACIÓN DEL ESTADO Sorprende este repentino llamamiento a la

SANTIAGO ERASO Vivimos en una época que promueve los sueños tecnológicos más delirantes, pero no puede mantener los servicios públicos más necesarios, ni preservar los bienes comunes. Tras este contrasentido se oculta la verdadera cara de un sistema cuya principal razón de ser consiste en aplicar las políticas más adecuadas para permitir que el principio de acumulación capitalista no tenga ningún impedimento. Se trata de reducir la sociedad del bienestar a mínimos, expulsando al Estado de los ámbitos económicos y sociales que le competen para dejarlos a plena disposición de la iniciativa privada. Nada que pueda ser susceptible de convertirse en negocio puede quedar fuera del control del mercado. En este camino hacia el desmantelamiento de los bienes públicos, mientras el Estado se quita de encima la responsabilidad de mantener nuestros derechos sociales, se ponen de moda palabras como empoderamiento,

emprendizaje

y

liderazgo,

vinculados casi siempre a implicación, capacidad de gestión y responsabilidad social corporativa. Es decir, cualidades de los nuevos emprendedores que tienen que estar dispuestos a todo para sacar adelante la sociedad. Ahora es fácil escuchar que la implicación de las personas es absolutamente necesaria para salvar la nave del naufragio. De hecho, algún líder político ya ha insinuado que, frente a la dejación de responsabilidad de la administración pública, debemos ser los propios ciudadanos quienes asumamos la gestión de determinados servicios

participación y a la autogestión, ahora que los recursos se escapan por el agujero negro de la recesión. Es una pena que las transformaciones necesarias para modernizar y actualizar las relaciones entre la administración pública y la sociedad civil no se iniciaran antes de que estallara el fantasma de la crisis actual. En la tradición libertaria, la autogestión supone una forma radicalmente autónoma de organización de la producción, sin ninguna mediación del Estado. Sin embargo, otras acepciones cercanas al pensamiento comunitarista señalan que conlleva la cesión de los medios y recursos públicos para que un determinado colectivo social los gestione con vocación pública y comunitaria. Esta segunda manera de entender la autogestión se refiere a un modelo de organización social que implica la corresponsabilidad entre el interés público por seguir manteniendo los servicios y prestaciones, con sus correspondientes recursos económicos, y la posibilidad de sumar la eficacia y las ventajas de la gestión privada de los bienes comunes. Por tanto, en las circunstancias que estamos atravesando, es absolutamente necesario distinguir entre determinadas estrategias que, bajo el argumento de la autogestión, pretenden camuflar la precarización o la privatización de los servicios, de aquellas que apuestan por una sociedad civil organizada gestionando democráticamente los recursos económicos que la administración destina a los servicios públicos y a sus programas y actividades. (diariovasco.com)

públicos.

Insurgentes Sur No. 4267 Col. La Joya, Deleg. Tlalpan Tel.:

5573 2809

Para nuestros clientes más exigentes y para el buen conocedor... Una tienda con gran variedad en carnes frías, quesos, vinos, licores y una barra de alimentos que nos hacen la diferencia. Ensaladas ° Yakimeshi ° Sushi ° Bocatas° Café

Visítenos en línea: gourmetleo.blogspot.com 4

tdtmx.com


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT

CASA TROPICAL Salomón de la Selva Cuando lleguen las lluvias, te llevaré a Nicaragua¡Te enamorarás! Te encantará mi hogar, mi casa en Nicaragua, amplia y majestuosa, con ese aire altivo que pareciera decir a las montañas, las montañas de Nicaragua: “Rujan y tiemblen, no me importa”. Es sombreada y fresca; tiene un jardín al centro, donde crecen árboles frutales, y las amapolas, como un pequeño ejército, hilera tras hilera, y matas de jazmines que te recordarán la nieve, tan blancos y luminosos, tan perfectos y frágiles que cuando el viento sopla, se agitan y vuelan! El baño está en el jardín, como un estanque, con paredes de madreselva y orquídeas alrededor. Los colibríes siempre hacen un sonido adormecedor. En las tardes, aparece el zenzontle. Pero cuando la luna domina, en Nicaragua, la luna de Nicaragua y millones de estrellas, el corazón humano es el que canta, y el corazón de Nicaragua, con la suplicante, quejumbrosa música de guitarras. (León, Nicaragua, 1893 - París, Francia, 1959)

tdtmx.com

5


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT

EDUCAR EN DERECHOS HUMANOS ETERNAS JUVENTUD hg Raúl Plascencia Villanueva Su artículo 26 subraya que la educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos; y promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz.

De igual forma, instrumentos internacionales como la Convención de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura relativa a la lucha contra las discriminaciones en la esfera de la enseñanza (1960), el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales

En las últimas dos décadas hemos sido participes de

(1966) y la Convención de las Naciones Unidas sobre los

un progreso inusitado en materia de los derechos

Derechos del Niño (1989) contienen disposiciones que destacan

humanos, que condujo a que las naciones en el

el valor de los derechos humanos. La propia Asamblea de la

mundo les asignaran una prioridad en el marco

ONU acordó en el año 1968 exhortar a los Estados miembros a

jurídico formal, desarrollado en la legislación y

tomar medidas para introducir o estimular, según el sistema

plasmado en sus Constituciones.

escolar respectivo, los principios proclamados en la Declaración Universal y otras declaraciones. Pidió la enseñanza progresiva

Sin embargo, pese a los importantes avances, su

de esta materia en los programas de las escuelas.

reconocimiento en el ámbito de la educación no se concretó en nuestro país sino hasta la reforma

En la Décima Octava Conferencia General de la Unesco,

Constitucional del 10 de junio de 2011, en la cual se

celebrada en París en 1974, los Estados miembros aprobaron la

incorporó al artículo 3o. la obligación del Estado de

“Recomendación sobre la educación para la comprensión, la

fomentar el respeto a los derechos humanos en la

cooperación y la paz internacionales y la educación relativa a los

esfera de la enseñanza.

Derechos”. Adquirieron el compromiso de introducir, en todos los niveles y modalidades del sistema educativo, la enseñanza de

En el ámbito internacional la primera referencia en

los derechos humanos.

ese sentido se encuentra en la Declaración Universal

(Pasa a ala 16)

de los Derechos Humanos de 1948. Se establece “como ideal común el promover, mediante la enseñanza y la educación, el respeto a estos derechos”. 6

*Presidente de la Comisión Nacional de Derechos Humanos. El presente texto se difunde con autorización del autor. raulplascencia.com

tdtmx.com


TDT

DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

ECOBIOGRAFIA AMERICANA

Había algunas cosas negativas que pasan del nuevo a viejo mundo - el tabaco, la sífilis y la cocaína - pero apenas igualó el marcador. La técnica de Watson es explorar la relación entre los mitos, eventos históricos y naturales. En el caso de la expulsión del Jardín del Edén (aparición de la agricultura) y el Diluvio (probablemente el aumento del nivel del mar de alrededor de 6000 AC), la conexión parece bien fundada. Pero el asesinato ritual en América lo justifica a través de que "solamente los eventos extraordinarios pueden explicarnos la barbarie y la universalidad de los sacrificios ".

Peter Forbes “The Great Divide” es uno de los más recientes libros sobre las raíces ecológicas de la historia humana, Peter Watson tiene algunas pistas de Jared Diamons , pero va mucho más allá en su intento de rescatar al mundo pre-colombino de América desde el desprecio y el odio expresado por muchos, incluso hoy día en el momento de la exposición de 2009 los aztecas en el Museo Británico. La brecha entre el Nuevo y Viejo Mundo es de diversas maneras. Diamond señaló las consecuencias que siguieron a partir de la orientación este-oeste de Eurasia (los mismos cultivos y los animales crecen en latitudes similares) y la orientación NorteSur de América, que sólo tenía un mamífero de gran tamaño potencialmente domesticable, la llama. Las consecuencias de este desequilibrio son devastadoras y en la famosa formulación de Diamons, el hechoes de que Pizarro capturó al emperador inca Atahualpa y no al revés. Así comenzó la colonización, y por lo tanto el "intercambio colombino". Eurasia tiene tomates, patatas, maíz, caucho, plata, oro, América del Sur tiene la viruela, la malaria, la peste bubónica, disminución de la población, la esclavitud, la destrucción ecológica. El intercambio enriquece, pero destruyó las culturas indígenas americanas. Como Charles Mann señaló: la globalización comenzó con Colón hace 500 años.

tdtmx.com

Efectivamente, el libro “The Great Divide” es una historia del mundo desde 15.000 a.c. hasta 1500 d.c. Cuanto más sabemos acerca de la aparición de la agricultura, la historia de Adán y Eva es una alegoría del cambio de la vida de cazadoresrecolectores a agricultores establecidos. Así un pasaje del Génesis ("Multiplicaré en gran manera los dolores en tus preñeces; con dolor darás a luz los hijos") refleja los grandes cambios que vienen con el sedentarismo. Las mujeres agricultoras tenían bebés cada cuatro años, la mujer sedentaria tienen hijos cada dos años; hay evidencia de que la pelvis femenina es más estrecha en los humanos modernos que en los cazadores-recolectores.Sin embargo, Watson va más allá y sugiere que los humanos no entienden el papel del sexo en su concepción hasta que comenzaron a criar animales hace unos 11.000 años. Su argumento parece plausible, hasta que, más de 150 páginas más tarde, relata el mito de la creación de los Tukano, una tribu del Amazonas sin experiencia en la cría de animales, en la que "el sol hombre había fecundado la tierra madre, con su rayo fálico". Watson es compulsivamente especulativo a partir de asuntos complejos en arqueología, genética, climatología y simbolismo religioso. Frecuentemente llega por asociación a especulaciones inverosímiles entre la Ruda alucinógena de Siria, las drogas nazis de la verdad, el tinte rojo de las alfombras persas, para derivar en que la Ruda Siria ((Peganum harmala) es la responsable de la historia de la alfombra voladora. (independent.co.uk)

7


DIFUSIĂ“N DEL CONOCIMIENTO

Ven

TDT

r u S l e d n a u J n a aS a pregunt

s

GUILLERMO ROTHSCHUH TABLADA: POETA

Una de las cinco mejores olas del mundo para surfear.

8 8

3bunnadiciembre2010.blogspot.com tdtmx.com


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT

FUNDAMENTALISMO AMBIENTALISTA ETERNAS JUVENTUD hg José Sarukhán Kermez ¿Se acuerdan, estimados lectoras y lectores, de las intensas controversias que existieron por décadas en varias regiones de Estados Unidos acerca de la enseñanza de la evolución? Se trataba de una pugna sorda entre grupos religiosos fundamentalistas y grupos de científicos, profesores, miembros del clero de algunas religiones y varias asociaciones educativas que trabajan para defender la enseñanza de la ciencia, como el Centro Nacional para la Educación Científica (NCSE, por sus siglas en inglés). Bueno, pues el más reciente de los asaltos va dirigido contra el cambio climático y al hecho casi incontrovertible de que la actividad humana es el factor central de dicho cambio. En varios Estados de la Unión Americana (fundamentalmente sureños como Luisiana, Texas, Oklahoma y Tennessee) se han introducido iniciativas para que se impartan en las aulas de la educación secundaria y media superior, enseñanzas dirigidas a desacreditar la enorme cantidad de evidencia científica existente que respalda la posición de que la actividad humana, especialmente la de las naciones industrializadas, es un factor fundamental del cambio climático que el planeta está experimentando. Otros Estados, por medio de sus congresos, han aprobado resoluciones que niegan el cambio climático. Así nada más; sin soporte alguno de evidencia científica. Algunas de las “razones” esgrimidas por quienes sostienen esta posición anticientífica es que “la gente está confundida” porque sólo se les presenta “un aspecto de los hechos”, como si la montaña de evidencia científica acumulada en las últimas décadas no existiese. Con la pretensión de que hay un “balance intermedio” a la realidad de los hechos apoyados por la evidencia y los datos, como si hubiese una posición alterna al hecho de la existencia de la gravitación… Y eso que “solamente” se trata de establecer factualmente lo que está pasando como consecuencia de los niveles mundiales de consumo de combustibles fósiles y de la deforestación. No me puedo imaginar el grado de resistencia y de reacción de estas sociedades conservadoras (no solamente en países como EU, sino en muchos otros países económicamente desarrollados) y de los enormes intereses de las corporaciones transnacionales, si en el sistema educativo (o utópicamente en las iglesias) se tratase de sensibilizar a los estudiantes de que habrá que hacer un cambio en los niveles de consumo de energía y de recursos en los países industrializados o en los sectores sociales más privilegiados de los países en desarrollo, lo que significa reducir estándares de vida de lujo y desperdicio y racionalizar el consumo de bienes. (Pasa a la 25) *Doctor en Bilogía, Ex Rector de la UNAM, Titular de CONABIO. El presente texto se difunde con autorización del autor.

tdtmx.com

9


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT

Herrero

CEREBRO AZUL Ramón SANGÜESA La pregunta permanente sobre la Inteligencia Artificial es ¿cuándo? ¿Cuándo crearemos un ente artificial con una inteligencia tan elevada, al menos, como la nuestra? ¿Cómo reaccionaríamos si llegara ese momento? El arte ha intentado anticipar esas sensaciones. Por ejemplo en "A.I". de Spielberg o la más reciente "Eva" de Kike Maíllo. Llegado el día, quizá sentiremos algo similar a los Homo Sapiens cuando interactuaron con un Neanderthal. ¿O sería más apropiado decir que en este símil los Neanderthales seremos nosotros? Las apuestas en uno y otro sentido abundan. Henry Markram, director del Blue Brain Project de Lausana (Suiza), dice que tendrá lista una simulación casi completa del cerebro humano para el 2019. Blue Brain es una simulación de software que replica con gran detalle el funcionamiento de las columnas neuronales del neocortex. Ha comprobado que emergían entre ellas patrones neurales como los reales. De ahí a todo un cerebro... falta muchísimo. Pero este reto no está en la estratosfera de lo imposible. Al menos, según Markram. Ray Kurzweil, pionero de muchas tecnologías y promotor de la Universidad de la Singularidad de Silicon Valley, se aferra a la acelerada lógica de la extrapolación. Con el presente ritmo de interconectividad entre circuitos, se atreve a proponer el 2030 como el año en el que emergerá una conciencia artificial a partir de software y hardware masivamente conectados. Por cierto, ¿es imprescindible una conciencia para un comportamiento inteligente? Según Kurzweil, sí, y además muy pronto podremos replicar la nuestra en software y transferirla a otro hardware. Como mínimo es una cabriola curiosa de la ansiedad por conseguir la inmortalidad. Hans Moravec, investigador en inteligencia artificial, “anhela” que esos nuevos seres nos superen como especie. 10

GRITO DE ALCARAVÁN

La realidad sigue estando lejos. Cincuenta y tantos años de Inteligencia Artificial no nos han traído C3POs, Robocops, R2-D2s o Terminators. De hecho, no nos han acercado ni al HAL de "2001: una odisea del espacio". Los sistemas con cierta inteligencia abundan, eso sí. En las filas del ejército estadounidense hay unos 9.000 robots. Pronto habrá uno por cada nueve soldados. Pero ningún robot actual se puede comparar con las capacidades o el criterio de un niño de dos años, con su enorme acervo de conocimientos sobre el mundo real. Eso sí, construyendo estos sistemas hemos aprendido o confirmado lo difícil que es crear inteligencia. Y hemos tenido éxitos parciales en dominios muy concretos. En cualquier caso, cada éxito ha suscitado tres respuestas bien humanas: un rechazo frontal que empieza por negar que la conducta observada sea inteligente, incluso cuando claramente lo es; una indiferencia a veces desinformada o un entusiasmo desaforado que linda con el fervor mitológico. (Sigue en la 29) tdtmx.com


TDT

DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

ÍNDICE

TEMORES Y CATÁSTROFES Bernard Salt En los últimos 40 años, el futurismo ha tomado un rumbo diferente. Curiosamente Verne, Wells, Huxley, Orwell y Clarke fueron novelistas franceses e ingleses. Las encarnaciones más recientes del futurismo vienen de Estados Unidos corporativizado. Alvin Toffler, un ex estratega de IBM, pateó las cosas en 1970 con su libro El shock del futuro. Este libro tiene un impacto global (venta de seis millones de copias), a partir de un análisis, en lugar de un enfoque narrativo. He aquí un punto de vista del futuro, que finalmente fue transferible al mundo corporativo. La tesis de Toffler es que el ritmo del cambio social de la era industrial, a la era de la información fue tan rápido que la persona promedio no pudo hacer frente al choque de la cultura o de todo el futuro. Una de las observaciones más clarividentes de Toffler fue el surgimiento de lo que él llamó las trayectorias de matrimonio, que en realidad eran una predicción audaz para la época. John Naisbitt, autor de Megatrends (1982), es el otro futurista y ex estratega de IBM. Aunque quizá el libro más poderoso de nuestro tiempo, que interpreta, el futuro es The World is Flat (2005) del periodista Thomas Friedman. Aquí hay una visión del mundo que sólo podría haber sido concebida y escrita desde el siglo 21. Explicó el ascenso de China y la India, la caída del Muro de Berlín y de la Unión Soviética, junto con la disponibilidad costo-efectiva de las telecomunicaciones, las empresas habilitadas para competir en un mundo globalizado y sin fronteras. Productores de Australia se sienten irresistiblemente atraídos a lugares con menores costos de producción, como China. La idea del futuro ha cambiado con el tiempo.

¿NEOMEXICANISMOS?

tdtmx.com

En el siglo 19, era un lugar de alegres aventuras que reflejaban la valentía de colonización cultural de la mayoría escritores futuristas británicos. En el siglo 20, el futuro era un lugar de temer, que podría ser la Madre Tierra destruida o por lo menos la esencia de la humanidad castrada y disminuida. El género actual futurista parece barajar augurios de catástrofe ambiental inminente, frente a la maravilla de la tecnología moderna y los procesos de negocio. Curiosamente, nuestra visión del futuro es más un reflejo de cómo nos sentimos acerca de la actualidad. Huxley y Orwell, por ejemplo, escriben a partir de los bordes de calamidad en la Gran Depresión y la Segunda Guerra Mundial. Me pregunto si la incertidumbre se ha retirado de la actual coyuntura económica y política mundial, de si habría mucho futuro de calamidad, independientemente bajo un ambiente desanimado y enfadado por las debilidades inherentes de la humanidad. Teniendo en cuenta que tales asuntos globales son poco probables que se resuelvan en el corto plazo. theaustralian.com.au

11


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT

NOMADISMO POSINDUSTRIAL

Jorge del Corral Competir con China desde los principios de la democracia liberal está resultando muy difícil porque, como ha constatado Fukuyama, «la forma actual de capitalismo globalizado está erosionando la base social de la clase media sobre la que reposa la democracia liberal». China es el principal comprador de bonos norteamericanos, invierte también en deuda europea (mucha de ella española), pasa por ser la fábrica del mundo de bienes de consumo y ahora de otros productos, y tiene acuerdos preferentes con países ricos en materias primas para adquirir estas a cambio de construirles infraestructuras básicas con mano de obra que lleva directamente de China y que en algunos casos procede de presidios y correccionales. El modelo chino de capitalismo gerencial sin burguesía y con régimen político dictatorial ha sido aceptado por las democracias occidentales, a pesar de que sus consecuencias en la economía global socavan nuestras instituciones y sociedades, cada vez más desiguales, inseguras y descontentas. 12

Las sociedades posindustriales se han vuelto menos igualitarias y, como afirma el sociólogo norteamericano Charles Murray, la brecha entre ricos y pobres se ha agrandado de tal manera que la palabra clase no sirve para entender esta profunda división y habla de una sociedad dividida en tribus: una arriba, con educación superior, y otra abajo. Y entre ambas, grandes diferencias de ingresos y de comportamiento social (tipos de emparejamiento, hijos fuera del matrimonio, etcétera). Las tribus de Murray son para el francés Camille Peugny un fenómeno de desclasamiento, un temor a un descenso social que agita a las clases populares, «que se sienten irresistiblemente atraídas hacia abajo», y a las clases medias, «desestabilizadas y a la deriva». Para el catedrático Guy Standing, una nueva clase ha estado creciendo como una realidad escondida en la globalización hasta emerger con la crisis. Es un precariado de varios millones de personas que carece de todo anclaje de estabilidad, está excluido económica y culturalmente, entra y sale del desempleo y se mueve en la economía sumergida y las redes sociales. Standing define a sus miembros como nómadas urbanos, con cuatro características comunes: la ira, la anomía, la ansiedad y la alineación. No son solo jóvenes, también mayores que ingresan en sus filas ante la crisis del sistema de pensiones. Y son personas que a menudo han tenido que romper con sus lugares de origen y adaptarse a nuevos entornos con un gran desgaste psicológico; una «clase peligrosa», a juicio de Standing, porque es pasto de los extremismos, incluido el nacionalismo exacerbado y el antieuropeísmo. lavozdegalicia.es

tdtmx.com


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT

TLALPAN ° COYOACÁN ° XOCHIMILCO ° CENTRO HISTÓRICO ° ÁLVARO DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO OBREGÓN ° BENITO JÚAREZ ° AZCAPOTZALCO ° CUAUHTÉMOC ° GUSTAVO A. MADERO ° MAGDALENA CONTRERAS ° MIGUEL HIDALGO ° TLALPAN ° COYOACÁN ° XOCHIMILCO ° CENTRO HISTÓRICO ° ÁLVARO OBREGÓN ° BENITO JÚAREZ ° AZCAPOTZALCO ° CUAUHTÉMOC ° GUSTAVO A. MADERO ° MAGDALENA CONTRERAS ° MIGUEL HIDALGO ° TLALPAN ° COYOACÁN ° XOCHIMILCO ° CENTRO HISTÓRICO ° ÁLVARO OBREGÓN ° BENITO JÚAREZ ° AZCAPOTZALCO ° CUAUHTÉMOC ° GUSTAVO A. MADERO ° MAGDALENA CONTRERAS ° MIGUEL HIDALGO ° TLALPAN ° COYOACÁN ° XOCHIMILCO ° CENTRO HISTÓRICO ° ÁLVARO OBREGÓN ° BENITO JÚAREZ ° AZCAPOTZALCO ° CUAUHTÉMOC ° GUSTAVO A. MADERO ° MAGDALENA CONTRERAS ° MIGUEL HIDALGO ° TLALPAN ° COYOACÁN ° XOCHIMILCO ° CENTRO HISTÓRICO ° ÁLVARO OBREGÓN ° BENITO JÚAREZ ° AZCAPOTZALCO ° CUAUHTÉMOC ° GUSTAVO A. MADERO ° MAGDALENA CONTRERAS ° MIGUEL HIDALGO °

TDT TRIBUNA DE TL ALPAN

CIRCULACIÓN GLOBAL EN LA CIUDAD DE MÉXICO

ROJO

tdtmx.com

13


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT

INMUNIDAD PROCESAL ETERNAS JUVENTUD hg Ministro Sergio Valls

Derivado de la interpretación del texto constitucional, en el Pleno de la Suprema Corte, determinamos que la primera consecuencia por desobedecer un mandamiento emitido por el custodio de la Constitución trae consigo la remoción del cargo. Una vez aplicada dicha sanción por "responsabilidad constitucional", significa que el funcionario responsable -en el caso concreto que nos ocupa, un diputado local- ha dejado de gozar del fuero constitucional, pues éste solo protege al parlamentario cuando es diputado en funciones por lo que, al dejar de serlo, cesa al mismo tiempo el fuero constitucional. Por tanto, como antes dije, una vez aplicada la "responsabilidad constitucional" por la Suprema Corte queda abierta la vía para exigir la "responsabilidad penal" sin necesidad de solicitar al Congreso del estado que suspenda la inmunidad procesal penal del sujeto responsable de violación del mandamiento del máximo tribunal del país. Inmediatamente después de haber llegado a la conclusión anterior, se debió definir otras importantes cuestiones concernientes al procedimiento penal a seguir, y todo ello a partir de la interpretación sistemática de la letra de la Ley Fundamental, del texto de la Ley Reglamentaria de las fracciones I y II del artículo 105 de la Constitución federal, así como del Código Penal.

La explicación de ello estriba en el hecho de que, por determinación de la propia Ley Fundamental, es a la Suprema Corte a la que compete en exclusiva sustanciar acciones y controversias constitucionales, lo que desde luego incluye dictar los incidentes que en ellos se produzcan -como la determinación de la suspensión del acto reclamado-, y por tanto la declaración de cuándo tal suspensión ha sido inobservada y quién es el responsable. Sin embargo, es necesario subrayar que las diferencias del procedimiento penal del derecho constitucional sancionador que he identificado, son perfectamente congruentes con el objeto que persiguen -preservar el orden constitucional-, lo que necesariamente implica el más absoluto respeto a los derechos humanos en materia penal.

El resultado de este arduo ejercicio de argumentación jurídica ha sido la confección de un procedimiento penal peculiar en varios aspectos si se le compara con los procedimientos penales ordinarios. Una primera diferencia del procedimiento penal del "derecho constitucional sancionador", es que es la Suprema Corte la que directamente hace la consignación ante el juez del responsable de la falta constitucional, y no ante el ministerio público -que es lo usual; sin embargo, cabe decir que este inicio del proceso directamente ante el juez y no ante el MP, lo encontramos en el derecho positivo también para el caso de la inejecución de las sentencias de amparo.

Por esta razón, de la más elemental congruencia entre fines y medios, el máximo Tribunal de México ha cuidado, al construir el "derecho constitucional sancionador", que los derechos en materia penal reconocidos en la Constitución y en la Convención Americana sobre Derechos Humanos sean observados escrupulosamente al exigir la responsabilidad penal derivada del recurso de queja 8/2011, para lo cual el sujeto responsable deberá enfrentar un proceso penal en toda regla ante un juez de Distrito, donde se le garantizará el derecho al debido proceso para que en éste se defienda con los argumentos y pruebas que estime apropiados.

Una segunda diferencia del procedimiento penal del derecho constitucional sancionador con respecto al ordinario, es que el juez de Distrito no tiene un margen tan amplio como en un juicio ordinario para determinar, primero, que efectivamente ha habido un quebranto al orden jurídico y para determinar, en consecuencia, el presunto responsable del mismo.

Paralelamente, subrayó que la resolución de este asunto, también, abona a la construcción de la doctrina de la controversia constitucional en el derecho positivo mexicano y ratifica la máxima jerarquía de la Suprema Corte como el Tribunal Constitucional de justicia.

Estas dos operaciones ya vienen realizadas por la Suprema Corte sin posibilidad de que el juez de Distrito las pueda modificar. 14

*Ministro de la Suprema Corte de Justicia de la Nación. El presente texto se divulga con autorización del autor.

tdtmx.com


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT

HONOR A QUIEN HONOR MERECE

ETERNAS JUVENTUD hg

Federico Osorio Altúzar

En el verano de 2010, Dulce María Granja, doctora en Filosofía, directora desde hace décadas del Centro de Documentación Kantiana (UAM), se dio tiempo para traducir en la colección Pequeños Grandes Ensayos de la UNAM, el opúsculo “¿Qué es la ilustración?” de Emmanuel Kant. Antes había traducido y prologado de Kant: “Observaciones sobre el sentimiento de lo bello y lo sublime (2004), “Crítica de la razón práctica” (2005). En 2008 contribuyó, con el académico Óscar Palomares, en la elaboración de la Tabla de correspondencias de traducción de términos, que complementa la edición de “Los Progresos de la Metafísica”, vertida al español por Mario Caimi. Cabe mencionar el dato bibliográfico de que similar tarea, minuciosa y erudita, llevó a cabo con motivo de la edición cumbre de la “Crítica de la razón pura”, traducción del propio doctor Caimi. Las ediciones figuran en el catálogo del Fondo de Cultura Económica (FCE). Estas obras, es importante mencionarlo, están al alcance en español como un capítulo sobresaliente en el panorama editorial y académico, son parte de la colección Biblioteca Immanuel Kant, iniciativa de la Universidad Metropolitana, la Universidad Nacional Autónoma de México y el FCE. Con la expresión “se dio tiempo”, utilizada líneas arriba, expresamos la admiración y el tributo que se debe, en lo académico y en lo filosófico, a la Dra. Granja, catedrática muy reconocida, traductora infatigable y expositora especializada en el pensamiento de Kant. Esto hace que su actividad sume centenares y centenares de sabias páginas en editoriales de México y de España.

tdtmx.com

No ha sido socorrido o privilegiado Kant en cuanto a traducción en nuestro idioma. (No se olvida a Perojo, García Morente y Ribas) Asimismo, por lo que se refiere a la interpretación crítica y a la correlativa difusión con finalidad objetiva y científica. En este sentido, la dedicación profesional, esmerada y ejemplar de la doctora Granja es, por esto y tantas razones más, encomiable y muy digna de unánime atención. Sus “Lecciones de Kant para hoy” (Anthropos, UAM, 2010 ), son magnífico testimonio. En “Qué es la Ilustración”, o bien como ella traduce “¿Qué es ser ilustrado”, siguiendo el sentido que Kant da en su “pequeño gran ensayo”, está la clave de su inspirada dedicación, el “eros” filosófico que inunda su diaria ocupación, la cual va de la cátedra sosegada pero llena de saber, un saber fuera de lo común, al trabajo exhaustivo en la soledad del gabinete. Y entretanto, el ir y venir para dejar en limpio la tarea de traslación, con la finalidad de ser fiel a la letra y consecuente con los contenidos de pensamiento; con las tesis filosóficas, novedosas, del maestro de la Ilustración. Bien sabe la maestra Granja que el problema que conlleva la obra de Kant, por una parte, está en la resolución intelectual, la disposición volitiva a leerla, sin prejuicio alguno, con verdadero desinterés ideológico y con desprendido ahínco. Él mismo dijo que el asunto era no tanto el no ser leído, sino el no ser comprendido. Y esto vale en nuestros días tanto como en aquel tiempo, en su tiempo del Siglo de las Luces. De la relectura de las páginas traducidas por la maestra Granja Castro y, sin duda, de las cátedras sabias impartidas a sus privilegiados alumnos, se reafirma la tesis de que educar es enseñar a crear, que el objeto de la enseñanza, como del objeto de conocimiento, se desprende que no hay copia o contemplación pasiva en el proceso de la enseñanza. Su valioso, valeroso y denodado impulso a la tarea aludida, nos hace pensar y decir que en el Día del Maestro su ejemplo es y será un paradigma, digno y perdurable.

15


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

EDUCAR EN DERECHOS HUMANOS

(Viene de la página 6) La conferencia les recomendó incluirlos especialmente en los planes de estudio y que orientaran la educación hacia el pleno desarrollo de las personas. Para la Organización de las Naciones Unidas la finalidad de la educación en materia de derechos humanos es fortalecer su respeto; desarrollar plenamente la personalidad y el sentido de la dignidad; promover la comprensión, la tolerancia, la igualdad entre los sexos y la amistad entre todas las naciones, las poblaciones indígenas y los grupos raciales, nacionales, étnicos, religiosos y lingüísticos; facilitar la participación efectiva de todas las personas en una sociedad libre; e intensificar las actividades de la paz. Queda claro que educar en derechos humanos no es una labor exclusiva de las instituciones públicas, también le corresponde a la familia, al gobierno y a las instancias privadas y sociales del país. No sólo está dedicada a la niñez y a la juventud, sino a los diversos sectores, en especial los que se encuentran en situación de mayor peligro de vulnerabilidad. Sin dudase trata de una acción constitucional que abre la vía para construir un Estado de Derecho y una sociedad cuyos integrantes conozcan, respeten y valoren las normas; en donde la ley aplique para todos por igual, con autoridades y ciudadanos que se sujeten al derecho. La implementación efectiva de la educación en Derechos Humanos, requiere de una fuerte colaboración institucional, un compromiso del que nadie debe considerarse exento. Por ello, debemos ahora construir un nuevo modelo educativo entre autoridades, maestros, alumnos y organizaciones sociales a fin de actualizar contenidos, incorporar nuevas técnicas pedagógicas y lograr que toda persona reciba una enseñanza que la prepare para vivir en una sociedad democrática y libre. Garantizar que el día de mañana todo servidor público conozca y sea respetuoso de los derechos humanos. 16

TDT

EXPERIENCIAE INSTINTO

Henry David Thoreau* Hay algo esencialmente impuro como en general en toda carne, y así empecé a comprender donde comienzan los quehaceres domésticos, y por consiguiente el deber, que tanto trabajo cuesta, de conservarse a diario pulcro y digno y mantener la casa agradable a la vista y libre de todo mal olor. Como yo era mi propio carnicero, cocinero y ayudante de cocina, al mismo tiempo que el caballero a quien debían de servir los manjares, puedo hablar con conocimiento de causa. La objeción práctica que yo ponía a la alimentación animal, era su suciedad y además, después de haber pescado, limpiado y aderezado y engullido peces, no me notaba suficientemente nutrido. Por lo tanto esta dieta era inconsistente e innecesaria, y costaba más de lo que rendía. Un poco de pan y algunas patatas habrían conseguido los mismos resultados con menos trastornos e inmundicia. Como muchos de mis coetáneos, me pasé muchos años si probar un alimento de origen animal, ni té, ni café, salvo raras excepciones no tanto por las nocivas consecuencias que yo les achacaba como porque no eran gratos a mi imaginación. La repugnancia por el alimento de origen animal no es efecto de la experiencia sino del instinto. Me parecía más hermoso vivir con humildad y pasarlo mal en muchos aspectos y aunque nunca llegué a tal extremo, fui lo bastante lejos para complacer mi fantasía. Pienso que todo hombre que desee firmemente conservar íntegras sus facultades superiores o poéticas se siente particularmente inclinado a abstenerse de todo alimento animal, y en conjunto de cualquier exceso de alimentación, es un hecho significativo, comprobados por entomólogos – lo he visto en Spence y Kirby- que algunos insectos perfectamente desarrollados a pesar de estar provistos de órganos de alimentación no hacen uso de ello. Afirman que “por regla general, casi todos los insectos en esa etapa comen menos que cuando eran larvas”. La voraz oruga cuando se ha transformado en mariposa y la glotona larva cuando se convierte en mosca se contentan con una gota de miel o cualquier otro líquido dulce. El abdomen situado bajo las alas de la mariposa, sigue representando a la larva. Este es el bocado sabroso que tienta su naturaleza insectívora. El gran tragón es un hombre en estado de larva y existen naciones enteras en tales condiciones como naciones sin imaginación ni fantasía, cuyos enormes abdómenes les hacen traición. * Padre de la Resistencia Civil Pacífica en Occidente

tdtmx.com


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT

EL VICIO DE LA LECTURA ETERNAS JUVENTUD hg Guillermo Rothschuh Villanueva Uno jamás debe posponer sus proyectos de escritura, mucho menos sus lecturas. Dos veces he tropezado con la misma piedra. La primera vez tenía concebido escribir un ensayo sobre la supeditación del Estado Nacional a los Estados Imperiales. La lectura de Carlos Quijano y William Krehm me habían resultado inspiradoras. Bastaba revisar cómo se configuró el Estado nicaragüense a partir de las intervenciones de Estados Unidos, para emprender la travesía. Tenía recopilado todo el material, pero le fui dando largas, hasta que cayó en mis manos un ensayo admirable de James Petras. El norteamericano se me adelantó y mi impulso quedó frustrado. La segunda iniciativa se me vino al suelo cuando me di de bruces al encontrar entre las novedades que ofrecían las librerías madrileñas en el verano de 1991, el libro de J. J. Armas Marcelo. Desde hacía buen rato venía pergeñando la idea de escribir sobre mi obsesión por la escritura. El título de su libro dedicado a auscultar la obra de nuestro favorito Mario Vargas Llosa, desinfló mi ánimo: *El vicio de escribir*. **** Todos los años se consagra el 23 de abril a conmemorar el día del escritor. Un tributo merecido a dos grandes: al aristócrata William Shakespeare (para usar la expresión tan cara a Roland Barthes) y al ilustre Miguel de Cervantes y Saavedra. Si me atuviera a lo que sostiene Jorge Luis Borges, la celebración debería estar dedicada al Ingenioso Hidalgo don Quijote de **la Mancha** y no a Cervantes. El argentino afirma que El Quijote es la gran obra, pero niega a Cervantes la condición de gran escritor. Con una baja en la lectura uno termina preguntándose si los jóvenes se sienten animados asistir a las ferias que celebran las editoriales para dar a conocer sus novedades. Las cifras que ofrece Néstor García Canclini en su texto, *Lectores, espectadores e internautas*, revelan un incremento en los porcentajes de lectores en América Latina, Estados Unidos y Europa, a renglón seguido mete la cuña que desastilla el hueso: el número de lectores fuertes, viciosos, consagrados, ha disminuido.* *** La constatación de Canclini no debe alarmarnos. Los lectores que vienen enalza son los lectores de best-sellers, esos textos que uno lee para distraerse un rato, cuya lectura muchos se toman en serio. A mis alumnos siempre recomiendo que huyan de esa cultura de salones y barberías, devenida de la lectura de Vanidades, Hola, Cosmopolitan, Elle, Selecciones de Readers Digest. También les prevengo que Pablo Colhelo no es escritor, aunque frunza el ceño, sí mi amiga, no se enoje. A veces termino preguntándome si no sería preferible qué lean al brasileño a no leer nada. ¿Cuál mal es menor? Existe el riesgo de acostumbrar el paladar a este tipo de lectura. **** Debemos atenernos a la recomendación de Borges; el enormísimo dinosaurio recomienda leer una novelita negra al mes, para despercudir el ánimo. Pero muchas veces desoímos a los maestros. Siempre me resultará más placentero leer que empinarme la mejor botella de licor. No vengas con trampas, lo que ocurre es que vos no tomás, por eso hablas de esa manera. Cada quien es dueño de sus propios vicios. ****

Casi siempre se aduce que la lectura de los thriller es para realizarse en trenes, aviones, buses, paseos, como queriendo indicar que esta lectura está reservada para momentos de esparcimientos. ¿Acaso existe algo más placentero que entregarse a la lectura de textos consagrados? Cuando leí *Palinuro de México *de Fernando del Paso, comprobé otra de mis tesis. Siempre he tenido presente, igual que muchos de ustedes, la idea de escribir para rendir homenaje al tiempo que consagramos a la lectura en los inodoros. Por desidia nunca he escrito estas apreciaciones. Cuando lo hago logro un doble placer, salgo de mis sobras, a la vez que me atraganto un gustoso filete, marinado por mis ángeles tutelares, Jorge Volpi, Guillermo Cabrera Infante, Haruki Marukami, o Julio Cortázar. Con esto confirmo que una buena parte de mis lecturas las he realizado en los retretes. Tampoco crean que voy a caer en el exceso de don Marcelino Menéndez Pelayo, según acredita el Nobel Mario Vargas Llosa, quien para no perder tiempo y ante su estitiquez crónica, dio a elaborar una silla con un hoyo al centro, para colocar debajo una enorme bacinica y así no tener que interrumpir la escritura. Si no cargo un libro al baño, no cago igual. .**** En cuarto de bachillerato mi padre empezó a preguntarme, ¿Qué libro estás leyendo? Esa misma pregunta continúa haciéndome hasta el día de hoy. Aquel viernes le respondí, *La muerte de Artemio Cruz*. Al siguiente viernes me preguntó lo mismo y le respondí igual. ¿No has concluido un libro tan estupendo? Frunció el seño y no agregó mayor comentario. El Viernes siguiente me volvió a preguntar lo mismo. Le respondí de igual manera. Esta vez mi padre objetó que a ese ritmo jamás iba a completar la lectura de la obra de Fuentes. Cómo ya no puedo confiar en vos, a partir de ahora me vas a entregar una recensión de los libros que leas. Mañana a las ocho te quiero en el garaje. Te voy a enseñar cómo se hacen los análisis de textos. Lo aprendido se tradujo en facilitarme la realización de los trabajos que nos dejaban los profesores en la UCA. También para obtener mis primeras remuneraciones. Nunca le dije que mi paso de tortuga en aquel momento se debió a mis calenturas por Inés, quien me hizo enviar la lectura al carajo. ***

HASTA EL 11 DE NOVIEMBRE

tdtmx.com

17


TDT O M N

DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT

IS D IÓ E IO X D R E E L P F E R

NOTE QUEDES SINTU EJEMPLAR Suscríbete x 1 año pagando sólo

$150 por concepto de envío.

Periodismo de reflexión firmas de proyección internacional

1556 1188 Búscala cada mes en establecimientos de prestigio 18

tdtmx.com


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT

Da Vinci: eterno enigma ETERNAS JUVENTUD hg Glafira Osorio Clark “La pintura se aprende en los museos”, Renoir. para descubrir las diferencias.”

Leonardo Da Vinci, eterno enigma: ¿semidiós, arquetipo del renacimiento, mago, o simple y genio creador? Maestro, dicen que su voluntad es de hierro: “Los hombre lo pueden todo, si quieren”. ¿En qué se basa su tendencia a la experimentación individual sobre todo objeto de conocimiento? “Mis argumentos se derivan de la experiencia, fuente de toda evidencia, única y sola madre de la verdadera ciencia. Argumentar citando autores no denota inteligencia, sino buena memoria”. ¿Qué abarca la totalidad de la pintura? “La pintura abarca el total de las diez funciones del ojo, esto es: la oscuridad, la luz, el cuerpo, el color, la forma, la ubicación, la lejanía, la cercanía, la moción y el reposo”.

¿Qué opinión tiene de la pintura? “La pintura no puede ser enseñada a aquellos que no han sido dotados con cualidades naturales, como sucede por ejemplo, con las matemáticas, en las que el alumno aprende cuanto el maestro le enseña. No puede copiarse como las cartas, cuyas copias tienen el mismo valor que el original. No puede ser moldeada como la escultura, cuya copia fundida e igual en mérito a su original. No puede reproducirse indefinidamente como se hace en las ediciones de libros. La pintura es de nobleza sin par... porque no se desvanece tan pronto como nace, como pasa con la música, ni es parte fraccional, como la poesía o la literatura”. ¿Qué recomienda para vivir bien? “Ésta es una norma sabia para estar sano: come sólo cuando lo necesites y que tu cena sea ligera. Mastica bien y procura que los alimentos estén bien cocinados y sean frugales. Mal aconsejado está aquel que toma medicinas. Ten cuidado con la ira y evita el mal humor. Mántente en pie cuando te levantes de la mesa. No duermas al mediodía. Mezcla el vino con agua, toma un poco de una vez, nada entre las comidas y no lo bebas con el estómago vacío. Que tus deposiciones sean regulares. Si haces ejercicio, que sea moderado. No estés con el vientre hacia arriba ni con la cabeza hacia abajo. Arrópate bien por la noche. Que descanse tu cabeza y tu mente se mantenga serena. Evita la abundancia y pon mucha atención a tu régimen alimenticio”.

¿A qué se debe su extenso conocimiento de la anatomía humana? “He anatomizado más de diez cuerpos humanos. Para ello, he ido rompiendo los diversos miembros, quitando las más pequeñas partículas de carne que rodeaban las venas, sin causar ninguna efusión de sangre. Y como no bastó un solo cuerpo, fue necesario continuar por partes con otros muchos cuerpos para lograr un conocimiento más completo, repitiendo esto dos veces *Lic. en Educación, Filóloga, Periodista.

glafiraosorioc.blogspot.com Nota: La presente “entrevista” forma parte de una serie de encuentros imaginarios con los grandes creadores y aquello que pudieron haber respondido.

tdtmx.com

19


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT

BACTERIAS EXITOSAS

Pablo Correa En un artículo escrito para la revista New England Journal of Medicine, el infectólogo colombiano César Arias, especialista en bacterias que se han hecho resistentes a los antibióticos, recordaba la historia de una mujer de 33 años que en 1942 estuvo a punto de morir en un hospital de Connecticut (Estados Unidos) cuando una infección por estreptococo se esparció por su cuerpo. Sin muchas esperanzas, los médicos que la atendieron y veían fracasar todos los tratamientos de la época decidieron jugar la última carta y conseguir una pequeña dosis de una sustancia nueva de la que se comenzaba a hablar en círculos médicos: la penicilina. Después de inyectar unas cuantas dosis directamente en su torrente sanguíneo, en cuestión de horas comenzaron a notar síntomas de mejoría. Aquella mujer no sólo se recuperó de la infección, sino que llegó a vivir hasta los 90 años. En los registros de la historia de la medicina quedó inscrita como una de las primeras personas que se salvaron de la muerte gracias al descubrimiento de los antibióticos. Después de aquel episodio que simboliza una era dorada de la medicina, la directora de la Organización Mundial de la Salud, Margaret Chan, reunida en Dinamarca con un grupo de especialistas en enfermedades infecciosas, lanzó una tenebrosa advertencia: “Nos estamos acercando a una era postantibióticos, en la que las operaciones rutinarias serían imposibles y lesiones tan simples como un rasguño podrían ser letales”. En Europa, las infecciones por bacterias resistentes a algún tipo de antibióticos provocan cada año la muerte de unas 25.000 personas. En Estados Unidos, de los dos millones de personas que adquieren infecciones por bacterias resistentes a los antibióticos dentro de los hospitales —el escondite favorito de las superbacterias—, unas 90 mil fallecen.

20

Las superbacterias cobran más vidas que la epidemia del VIH. En el caso de la tuberculosis, en 2010 se reportaron 290.000 nuevos casos de tuberculosis resistente a múltiples medicamentos y por primera vez en 77 países se detectaron casos de tuberculosis extremadamente resistente a medicamentos. Y por si esto fuera poco, en los últimos 30 años la industria farmacéutica tan sólo ha desarrollado dos clases nuevas de antibióticos. Hace unos años, la Sociedad Estadounidense de Enfermedades Infecciosas resumió en el acrónimo Eskape el cartel de las bacterias más peligrosas por cuenta de su habilidad para eludir nuestras mejores medicinas: Enterococcus faecium, Staphylococcus aureus, Klebsiella pneumoniae, Acinetobacter baumannii, Pseudomonas aeruginosa y Enterobacter. Como lo señaló la doctora Marie-Paule Kieny en el informe La cambiante amenaza de la resistencia antimicrobiana, divulgado por la OMS este mes, este fenómeno de resistencia se debe “al uso apropiado e inapropiado de antibióticos en humanos y animales, además de las medidas inadecuadas de control de infecciones”. En el caso de los humanos, algunos estudios apuntan a que más del 50% de la prescripción de antibióticos no es necesaria y en el caso del sector agroganadero, los antibióticos se convirtieron en una forma eficaz de aumentar la productividad. Todo esto a costa de que las próximas generaciones vuelvan a enfrentarse a una época en que, como lo recordó Chan, una simple herida en la piel podía cobrar una vida. Las bacterias (ver recuadro) aprovechan varias estrategias para aprender a sobrevivir a nuestra mejor arma contra ellas. Ya lo decía Stephen Jay Gould, un reconocido científico y divulgador de ciencia estadounidense: “Las bacterias son los organismos más extendidos y exitosos: han estado alrededor desde los inicios de la vida y posiblemente estén aquí cuando el Sol explote”. Sin antibióticos eficaces, la medicina tendría que prescindir además de la quimioterapia contra el cáncer y los trasplantes de órganos, pues los pacientes sometidos a estos tratamientos por lo general sufren un deterioro de sus sistema inmunitario y contraen infecciones. También las cirugías correrían el riesgo de convertirse en algo tan peligroso como lo fueron en la Edad Media. (elespectador.com)

tdtmx.com


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT

¿MORAL O DINERO? Desde la izquierda, se ha abierto fuego a discreción contra el libro de Murray. El premio Nobel de Economía Paul Krugman clama con irritación de indignado: ahora que empieza a hablarse de desigualdad, “los conservadores nos dicen que no se trata realmente de dinero, sino de moral”.

Ignacio Aréchaga Podría decirse que las diferencias entre ricos y pobres siempre han estado ahí, mitigadas por las medidas redistributivas y de igualdad de oportunidades. Antes uno podía tener más o menos éxito en la vida, pero casi todo el mundo estaba de acuerdo en que había que trabajar duro, que era importante sacar adelante la familia, que había que respetar la ley, que el sentido de comunidad obligaba. En Estados Unidos hoy gran parte del 30% más bajo no vive conforme a estos principios y el 20% más alto los mantiene, pero sin preocuparse del resto de la población. No es extraño tampoco que haya menos movilidad social en América, pues los que están más abajo han perdido los resortes para elevarse. ¿Cómo rellenar esta brecha cultural que se va agrandando? Richar Murria en su libro “Coming Apart. The State of White America”, dice que un socialdemócrata puede ver en los datos que aporta el libro la necesidad de que el gobierno sea más activo en la redistribución de la riqueza. Un conservador social verá confirmada su convicción de que las políticas gubernamentales deben apoyar el matrimonio y los valores tradicionales. “Yo soy un libertario –afirma–, y veo ahí la necesidad imperiosa de volver a la concepción de un gobierno limitado como defendieron los padres fundadores” de la nación. Murray no quiere que la burocracia del gobierno se ocupe de arreglar lo que no pueden hacer las familias desestructuradas o las comunidades fallidas, como sucede en Europa. Eso sería el fin del experimento norteamericano. Lo que propone es, primero, que los dirigentes políticos y económicos apuntalen la base económica de los trabajadores, minada por los efectos de la globalización, que ha desplazado a países de mano de obra barata los empleos que antes desempeñaban los norteamericanos. Y, en segundo lugar, pide que los miembros de la clase alta se involucren en la mejora de la sociedad. Para él, no se trata sólo de que los ricos paguen más impuestos. Quiere que los miembros de la clase alta se ocupen más de los otros y “prediquen lo que practican” sin temor a ser acusados de moralistas. Las tesis de Charles Murray han agitado más unas aguas que ya estaban encrespadas por la polémica sobre la creciente desigualdad en Estados Unidos, los impuestos de los ricos y el desempleo de muchos trabajadores. Pero no han dejado indiferente a nadie. tdtmx.com

No hay que extrañarse de que estos hombres tengan menos participación en la fuerza laboral, que se casen menos, que tengan más dificultades en la comunidad. “Los valores tradicionales –sentencia Krugman– no son tan cruciales como los conservadores sociales creen, y, en cualquier caso, los cambios sociales que están teniendo lugar en la clase trabajadora son sobre todo la consecuencia de una creciente desigualdad, no su causa”. David Brooks comenta que las ideas de Murray contradicen las ideologías tanto de republicanos como de demócratas. Brooks piensa que la debilitación de EE.UU. no puede explicarse solo por razones económicas. Destaca que las investigaciones sociológicas y psicológicas están poniendo de relieve que el contexto social tiene más influencia de lo que pensábamos sobre el comportamiento de las personas. “La gente que crece en comunidades desestructuradas es más probable que tengan vidas desestructuradas cuando sean adultos, acentuando así el desorden de una generación a la siguiente”. No es que las personas de esos ambientes tengan unos valores distintos. Lo que pasa es que “carecen del capital social necesario para vivirlos”. Si en su ambiente el abandono escolar es mayoritario, les será más difícil tener éxito escolar. Brooks no concuerda en todo con Murray, pero rechaza las críticas de izquierda que sólo atienden a los factores económicos y piensan que si se habla de conducta se está echando la culpa a la víctima o se está acusando a los pobres de ser perezosos. El capital social no se reconstruye sólo con dinero. Frente a los remedios libertarios o burocráticos, otros, como Ross Douthat, proponen “tomar medidas modestas, en áreas de intersección entre la cultura y la economía, para facilitar que la clase trabajadora norteamericana cultive las virtudes que favorecen la fortaleza y la autosuficiencia”. Si queremos que sean más trabajadores, logremos que valga la pena trabajar, con medidas fiscales. Si queremos fortalecer su vida familiar, facilitemos la conciliación de familia y trabajo. Si queremos que tengan empleos con salarios decentes, no demos paso a una inmigración que rebaja los salarios. Si queremos que los hombres jóvenes de clase baja puedan casarse y trabajar, tratemos de reducir las tasas de población encarcelada. Para evitar que estallen las costuras del experimento norteamericano, hay que reconocer la importancia de los factores no solo económicos sino culturales que han favorecido la separación, y encontrar el pegamento capaz de soldar las piezas. (eldiarioexterior.com)

21


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT

ESTO ES: UNA PALABRIZA hg

Federico Altúzar

RECOMIENDA: ¿Puede usted entender todos los significados de las palabras, así como su relación con este texto? Los neologismos son aquellas palabras que dan un sentido nuevo al uso de la lengua; generalmente se marcan en cursivas. Para ejemplificar mejor, este artículo no llevará cursivas, y usted lector, podrá encontrarlas. Al hablar de la ecología de las palabras abordamos la posibilidad de la creación e inventiva, gadgets lingüísticos, que actualizan a la lengua en movimientos sincrónicos. Resistirse al cambio, es casi imposible. Hace más de un año mi abuelo me preguntó que si él también podía twitear. —Claro que podrías ser un buen twitero, tan bueno como lo pudo haber sido Gómez de la Serna. Le contesté: Hoy en día se considera facebookero. No sorprende, si somos asiduos lectores al periódico, que estas nuevas palabras, las encontremos en primeras planas de la siguiente manera: ¿Tocarán los presidenciables temas como: el problema de la narcoguerra, la narcoviolencia o las narcomutilaciones que se han hecho a lo largo del país? ¿O nos seguirán llenando, a través de la spotización masiva, promesas que terminen en palabricidio? Este teatro de partidocracias, nos mantiene al tanto de multiples sospechosismos. Pero, sin duda, será el primer debatisimo en que nos dé algún marcador. En fin, son estas infravotaciones las que mantienen el diálogo caluroso. Este es uno de los temas de investigación del doctor Ramón F. Zacarías Ponce de León y de Hilda Saucedo. Tuve la oportunidad de asistir a la ponencia este jueves 12 de abril en la Facultad de Filosofía y Letras, campus Ciudad Universitaria. Lleva el título “Mexicanismo sufijal: LA POLISEMIA de –iza”. En la que mostraron un inagotable campo de investigación sobre el proceso en la formación de palabras; es un avance formidable el corpus. Arroja resultados con ya más de 3 mil neologismos, y sobre lo cual gira la investigación. Si usted no pudo encontrar todos los neologismos le invito a visitar la página www.morfolex.com. 22

tdtmx.com


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT

recomienda:

tdtmx.com

23


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT

LA PALABRA, MÁS ALLÁ DE LA IMAGEN ETERNAS JUVENTUD hg Nelly Ramírez Moncada

Esas palabras crean una atmósfera nueva entre el pensamiento, el sentimiento y el lenguaje. La emotividad y la sensibilidad no es posible trasmitirla sin palabras. Mallarmé solía reprender a Degas al decirle, Pero los versos oh, Degas, no se hacen con ideas, sino con palabras. El poeta debe hacer de sus palabras cuerpos gloriosos.

Marina Tsvetaeva, la gran poeta rusa recordó alguna vez que el poeta no vive para escribir. Escribe para vivir. La condición de ser poeta no es una elección a plena conciencia, es una condición intrínseca que forma parte de la composición genética de aquellos que nos aventuramos en el oficio de la poesía. Se han tratado de crear estándares para evaluar la “calidad” de un poema. A mi criterio, no existe una evaluación que sea suficientemente objetiva para evaluar el “sentimiento”. El fin último del lector es el reconocimiento de los sentimientos que emanan del poema. La necesidad del escritor de trasmitir, de fundirse a sí mismo en una hoja y hacer saber al mundo que su sentimiento se hizo pensamiento y el pensamiento fecundó su mente con palabras e hizo nacer un poema.

24

Difiero del axioma que dice que una imagen puede más que mil palabras. El poder de la palabra va más allá que la imagen. A lo largo de nuestras vidas algunas palabras sentaran un precedente emocional más allá de la simple visualización. Ellas provocarán miles de imágenes y emociones simultáneas. No tendrán tiempo ni espacio preciso, serán omnipresentes en tu existencia. Está la palabra histórica que marca la vida de un pueblo; “Pero aquí están estos muchachos, que continuarán la lucha emprendida”; la palabra social que movilizó masas; “Tengo un sueño, un solo sueño, seguir soñando. Soñar con la libertad…”; el enunciado fatal conocido por todos: “La historia me absolverá” y la palabra íntima que se entrega al amado/a: “Mi misión es hacerte feliz”.

No se puede medir la calidad de un poema, podemos medir únicamente la intensidad del sentimiento que evoca. Bien decía Ernesto Mejía Sánchez que al leer un poema, tomamos una estrella en nuestras manos. “Ensayé la palabra, su medida, / el espacio que ocupa. La tomé / de los labios, la puse con cuidado / en tu mano. Que no se escape. ¡Empuña! / Cuenta hasta dos [lo más difícil]. / Ábrela ahora: una estrella en tu mano.

tdtmx.com


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

FUNDAMENTALISMO AMBIENTALISTA

ETERNAS JUVENTUD

TDT

Transtorno Borderline hg

Ulla Rothschuh

(Viene de la 9)

En pocas palabras, de adoptar un comportamiento hacia el ambiente y especialmente hacia nuestros congéneres de las generaciones presentes y futuras, que sea mucho más ético y responsable. Es una desgracia que en el país que ha contribuido históricamente de manera más importante a la emisión de gases con efecto de invernadero, se bloquee la sensibilización de la generación más joven que cursa la secundaria y el bachillerato acerca del problema más crítico que ha encarado nuestra especie en su historia. Porque es esa generación la que tendría que cambiar radicalmente su comportamiento respecto a sus demandas de recursos y energía para evitar costos sociales y económicos mucho mayores a todos los habitantes del planeta, costos que afectan en especial al 70 u 80% menos privilegiado de la población mundial, entre los cuales se encuentra la mayoría de la sociedad mexicana. Si a ello añadimos que en el 2011, un año de gran depresión económica, se emitió una cantidad récord de CO2 a la atmósfera y que en China el uso de carbón para generar electricidad ha anulado los avances en el uso de fuentes renovables de energía, el panorama para el mundo en que vivirán las generaciones siguientes se mira desalentador.

tdtmx.com

Este transtorno se refiere a un problema en la personalidad. Dentro de esta enfermedad se pueden observar patrones de conducta concretos, como reacciones muy violentas ante diferentes situaciones. En una persona sin este transtorno, se puede observar que sus reacciones en situaciones diferentes, no son siempre iguales. En un borderline, todas sus reacciones son iguales, o sea, violentas. Se le llama Borderline, porque la persona cruza la raya de lo llamado un “comportamiento social común”, también llamado carácter neurótico. El problema en personas con este transtorno se manifiesta a partir de la niñez hasta la adolescencia y puede terminar en la adultez. Recibe su nombre además, por una hemorragia mental, lo que no se refiere literalmente al significado, si no a que las personas con esta enfermedad se sienten siempre lastimados o heridos. Ello es causado por otras enfermedades psiquiátricas o por enfermedades del cerebro. Las características son casi interminables, pero las más importantes son la falta de sentimientos normales y el transtorno de la personalidad, como su nombre lo dice. La rabia es un sentimiento recurrente, si no es que es el único. Hay presencia de depresión. Cuando actúan inadecuadamente, no pueden detenerse y por esta razón les es más difícil entablar relaciones afectivas con los demás. Otras características importantes son la angustia, intolerancia a la soledad e incapacidad para sentir. En los casos más extremos, puede haber autolesiones que causan la muerte o el daño físico y mental hacia a los demás.

25


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT

TDT LÍDERES DE OPINIÓN

DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

EXPRESIONES URBANAS EN EL CHOPO

INTERVENCIÓN CULTURAL

PERIODISMO DE REFLEXIÓN

26

tdtmx.com


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT

EDMUNDO VALADÉS: EN MEMORIA ETERNAS JUVENTUD hg Emma C. Demoss

Maestro: Como en los años 70, hay entre usted y nosotros renovada comunicación. Afloran uno tras otro los recuerdos y los pensamientos. Usted fue parte de este cuento. En cada miembro de la familia, de una manera u otra, ha dejado la presencia de un maestro, de un amigo. En aquellos lejanos días, mi esposo se apresuraba por las tardes a fin de llevarle los editoriales al periódico “Novedades”. Se acompañaba por dos de las niñas, quedándome yo en casa con las otras dos. La más pequeña, Roselia Edith, tenía un teléfono de madera con ruedas y con los ojos saltones en el que muy a menudo marcaba el “número” de su teléfono, y cuando escuchaba el “ring ring”, ella misma contestaba: “Bueno, bueno… ¿Valadés?”

tdtmx.com

Así estuvimos en comunicación con usted por mucho tiempo. Aquí están en mi área de trabajo sus cuentos y algunos de sus libros. Más de una vez dejo lo que estoy haciendo, para gozar del contenido de esas páginas. Tengo muy presente el título de una de sus narraciones: “Todos se han ido a otro planeta”. Y ahora usted se fue a buscarlos. Nos habían dicho de su viaje. Pero no estábamos seguros de ello. Entonces yo quise verificarlo, y lo encontré con una sonrisa amable, con la mirada dulce y tierna. Su rostro era inconfundible. Lo único que noté fue su voz cansada. Me atreví entonces a preguntarle: “¿Qué hace usted aquí?” “Dentro de estas cuatro paredes, no hago nada. Duerno, me despierto, y al estar recostado sobre la almohada veo a veces algún atardecer. Aquí ya no son necesarios los lentes ni las pantuflas; mis pensamientos ya no son torturados por narraciones inconclusas. Vine porque tengo un viaje y deseo de antemano prepararlo. A un lado me queda la escalera; subo y bajo cada vez que se me antoja. Cuando tomo el vaso para beber agua, hago de cuenta que estoy naufragando. Y al sentir las manos suaves de la dama de blanco, imagino que voy a volar. Pero, me resisto. Pienso que no es el momento aún. “Reflexionando en los días en que estoy, y en los próximos, me doy cuenta de que pronto será Navidad. Y me digo: No puede ser. ¿Habrá una noche hermosa sin copa alguna, sin flores rojas y sin escuchar sonrisas? “Allá lejos veo una vela encendida y deseo apagarla…No quiero imágenes conmovedoras. No sé por qué me comparo con un ave. Pero estoy feliz, con cierta inquietud de fugarme a un mundo de misterio¸ en donde pueda hacer otros cuentos, como extraño. En donde yo mismo sea una fantasía. “Allá donde exhale aroma de flores no conocida. Estoy, pues, en espera, simulando un aburrimiento. El ángulo de las paredes, la suavidad de la almohada, la frescura del agua, la transparencia de la ventana y los espaciados escalones, todo, hacen posible un salto a lo desconocido. Y hoy podré decir, sin temor y con franqueza: La muerte tiene permiso.” 27


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT

LOBBY

TDT La cultura es un adorno en la prosperidad y un refugio en la adversidad (Diógenes Laercio)

INFORMES: 1556 1188

De la Redacción

El Museo Carmen Thyssen de Málaga participará en La Noche en Blanco con dos actividades programadas especialmente para que los visitantes conozcan las sonrisas que se esconden en la colección de la pinacoteca. La actividad 'Tu sonrisa en Julia' y el artista audiovisual Malaventura amenizarán la visita. Con 'Tu sonrisa en Julia' se entregará a los visitantes en el hall de la pinacoteca una máscara con la cara de Julia, obra de Ramón Casas i Carbó, con la sonrisa recortada para que cada uno aporte la suya. La visita al museo se convertirá en un encuentro de sonrisas y en una personalización de este retrato... El Museo del Prado sumará su colección de arte clásico al programa de visitas de estudiantes de Bachillerato 'No te la pierdas', que trata de acercar a los jóvenes madrileños los tesoros artísticos de distintas pinacotecas y salas de la Comunidad. Con la incorporación de estos recursos de la pinacoteca al programa, la administración autonómica estima que el número de estudiantes que se acerquen a las artes plásticas con esta iniciativa supere los 2.000 jóvenes... La obra de la pionera del arte moderno en Colombia, Débora Arango, comienza su gran gira mundial en el Museo Nacional. `Sociales. Débora Arango llega hoy`, hará parte del programa Homenajes Nacionales hasta el próximo 19 de agosto. Ese día viajará hacia el Museum of Latin American Art - Molaa, de California, y se presentará posteriormente en el Mint Museum, en Charlotte Carolina del Norte, y el Museo del Barrio, en Nueva York. La muestra está conformada por 50 óleos y acuarelas de medio a gran formato, que pertenecen a la colección del Museo de Arte Moderno de Medellín. Tal es su importancia, que está declarada como Bien de interés cultural de carácter nacional...El Museo de Louvre de París realiza una exposición itinerante en tres de las seis prefecturas de la región de Tohoku, Japón, comenzando el pasado 27 de abril, para manifestar su solidaridad con esa nación. La muestra titulada “Rencontres, le groupe dans les collections du Louvre”, estará integrada por más de 20 obras provenientes de las colecciones del museo parisino, que aún están por definirse, e intenta reunir los trabajos artísticos que tengan por tema los encuentros entre ambas naciones. La muestra llegará al Iwate Museum of Art, para luego visitar el Miyagi Museum of Art, y finalmente, el Fukushima Prefectural Museum of Art, ubicados en regiones severamente dañadas por las catástrofes del 11 de marzo de 2011.

28

Oficinatdt @ yahoo.com.mx

tdtmx.com tdtmx.com


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT

CEREBRO AZUL (Viene de la 10)

Por ejemplo, si un compositor crea obras indistinguibles de las de Bach, negaremos que sea inteligente... en cuanto sepamos que el creativo es una máquina. En cambio, desarrollamos apegos muy profundos por nuestros compañeros robóticos, como ha estudiado Sherry Turkle, antropóloga especializada en la tecnocultura, en su libro Alone Together y extrapolado David Levy, un experto en juegos e Inteligencia Artificial, en Love and Sex with Robots. Hay ambigüedades enormes en nuestra relación con estos... ¿objetos? En Occidente sigue planeando el mito de Frankenstein y el tabú prometeico de robar el fuego de los dioses. En Japón, con su raíz animista y su tradición de los Karakuri (robots mecánicos para la ceremonia del té con más de dos siglos de tradición) la percepción es diferente.

Lo cierto es que hoy en día vivimos sumergidos en un medio compuesto por millones de ordenadores. El sociólogo Salvador Giner, entre otros especialistas, han bautizado la cultura de la sociedad resultante de esta coevolución como “tecnocultura”. Se resume en una presuposición, discutible, pero que invade muchos ámbitos: todo aquello que puede traducirse en código binario es programable y buena parte de las actividades programables corresponden a acciones que llamamos inteligentes. (elcultural.es)

Visítenos en línea: opticaservin.blogspot.com

HOTEL LEO Habitaciones desde $360 Tel.: 5573 1266 Insurgentes Sur 4267 Col. La Joya. Deleg.Tlalpan, D.F.

¡Suscríbete ahora!

$150 x 12 números TDT es entregada por:

Las mejores marcas al mejor precio Las mejores marcas mejor precio ¡No pagueallujos! ¡No pague lujos! LENTES COMPLETOS DESDE: LENTES COMPLETOS DESDE:

$380 $380

Valentín Gama Cruz 212 (Antes Progreso) Valentín Gama Cruz 212 Progreso) Col.(Antes Miguel Hidalgo Col. Miguel Hidalgo Tlalpan, D.F. Tlalpan, D.F. Tel.: 5335 3853 At´n.5335 personalizada Tel.: 3853de:

At´n. personalizada de: José Luis Servín José Luis Servín 29

tdtmx.com


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT

¿BUSCA ASESORÍA LAS GRANDES CANCIONES EMPRESARIAL?

CONSULTORÍA CONTABLE FISCAL

Realizamos trámites en: SHCP, IMSS, SIEM, INFONAVIT, PROFECO, IMPI, DELEGACIONES POLÍTICAS, ETC.

Atendemos profesionalmente sus casos: Fiscales Contables legales de Auditoría de gestión Empresarial Tirampies Mz. 39 Lt. 8 Col. Tlalcoligia Deleg. Tlalpan

Tel.:

5513 8217

Visítenos en línea: consultoria-contable-fiscal.blogspot.com

30

tdtmx.com


DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT

MEDIO CONFIABLE AUDITADO - CERTIFICADO

TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

CIRCULACIÓN GLOBAL EN LA CIUDAD DE MÉXICO

Pide tu ejemplar en:

TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT TDT DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

Museo Dolores Olmedo Av. México 5843, La Noria, Xochimilco, D.F., T: 5555 1221 DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO Museo Casa Azul Frida Kahlo DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO Londres 247 Col. del Carmen, Coyoacán, D.F., T: 5554 5999 Museo Estudio Diego Rivera Diego Rivera esq. Altavista Col. San Ángel Inn, Álvaro Obregón, T: 5550 1518 Museo del Juguete Antiguo México DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO Dr. Olvera 15, Col. Doctores, D.F., T: 5588 2100DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO Museo Casa de León Trotsky Av. Río Churubusco 410 Col. Del Carmen, Coyoacán, D.F., T: 5554 0687 Museo Nacional de Arte 8, Centro Histórico, Ciudad de México, T: 5130DIFUSIÓN 3400 DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO DIFUSIÓN Tacuba DEL CONOCIMIENTO DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO DEL CONOCIMIENTO Museo de Arte Popular Revillagigedo 11, Centro Histórico, Ciudad de México, T: 5510 2201 Museo de Arte Moderno Paseo de la Reforma y Gandhi s/n, Bosque de Chapultepec, Ciudad de México, T: 5553 6233 DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO Museo Interactivo de Economía Tacuba 17, Centro Histórico, Ciudad de México, T: 5130 4600 Universum Circuito Cultural de Ciudad Universitaria, Coyoacán, México, D.F., T: 5424 0694 TRIBUNA DE TL ALPAN

DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO

LIBRERÍA SIGLO XXI Cerro del Agua 248 LIBRERÍAS DEL FONDO DE CULTURA ECONÓMICA Col. Romero de Terreros Carretera Picacho Ajusco 227 Col. Bosques del Pedregal, T: 5227 4681 ALFONSO DIFUSIÓN REYES: DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO DEL CONOCIMIENTO DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO México, DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO D.F. OCTAVIO PAZ: M. Ángel de Quevedo 115, Col. Chimalistac. Álvaro Obregón, T: 5480 1801 Tel.: 5658 7999 ELSA C. FROST: Allende 418 Col. Tlalpan Centro T: 5727 9800 ext. 2906 DANIEL COSÍO VILLEGAS: Av. Universidad 985, Col. del Valle, Benito Juárez, T: 5524 8933 JUAN JOSÉ ARREOLA: Eje Central 24, Centro Histórico, Ciudad de México, T: 5518 3225 DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO Tamaulipas 202 Benjamín Hill, Col. Hipódromo Condesa, T: 5276 7110 ROSARIO CASTELLANOS: DIFUSIÓN DEL esq. CONOCIMIENTO DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO DIFUSIÓN DEL CONOCIMIENTO TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

LIBRERÍA SIGLO XXI Cerro del Agua 248, Col. Romero de Terreros, Coyoacán, T: 5658 7999 TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

TRIBUNA DE TL ALPAN

BODEGA COMERCIAL MEXICANA Sucursal Tlalpan: Plazuela de la Fama 1, Col. La Fama, Tlalpan, D.F.

tdtmx.com

31



TDT, mayo 2012