Coletivos: CORPOS//AÇÃO
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ARISTOCRACIAS CORPORAIS E A SOCIEDADE DE CONTROLE A crise da modernidade trouxe em seu bojo a necessidade de uma reavaliação dos parâmetros de humanidade. Toda uma multiplicidade de concepções outras, se insurgem testando os limites do corpo – testando e afirmando a diferença entre corpos e homens. Pensar o corpo hoje é perceber que o estatuto de humanidade deve ser repensado. Muitas vezes em nome desses Homens, os corpos são aprisionados numa série de sobrecodificações produzidas para/pela sociedade de controle em escalas planetárias. Um exemplo deste processo é aquilo que Michael Serres vai chamar de aristocracias corporais:2 A eliminação matemática do acaso permite conhecer os corpos pessoais pelos contornos dos corpos globais; [...] esses cômputos gerais não deixam ignorar que a injustiça social priva os mais pobres dos benefícios concernentes à dor e à morte a ponto de um abismo sempre separar os mortais dolorosos dos raros eleitos que se lançam em busca da imortalidade. Novamente, a história dos mitos, culturas e religiões explicam melhor o estado de coisas do que a história das ciências ou mesmo a história propriamente dita. A distância entre deuses e homens, tal qual como mensuravam os antigos gregos, por exemplo, substituiu seu arcaísmo pela moderna diferença de classes; o escândalo amplia-se a partir daí. Sob as baixas latitudes encontram-se os mortais aos quais a tradição reserva o nobre nome de homens; nas altas, encontram-se os imortais, que não cessam de sorver o néctar da ambrosia. Essa evidência não pode deixar de lado as chamadas democracias; escudando-se numa publicidade mentirosa, na qual ninguém mais crê, elas ainda podem glorificar a mais feroz de todas as aristocracias corporais, mais implacável do que todas as outras? Discursos hipócritas nos fazem tremer de indignação desde que seu contrário visível é posto à mostra: os esqueletos do terceiro mundo gritam até a morte, diante dos
2 Serres, M. Hominiciências: o começo de uma outra humanidade? Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2003.