Issuu on Google+

â„– 53 March 2014


Территория проживания горских евреев. Сегодня, в начале ХХI века, горские евреи живут общинами на Кавказе, в Москве, в Вене, в городах Германии, в США, в Торонто, в Пекине и в Австралии, и конечно, в Израиле. Численность горских евреев в мире – более 200 тысяч, в Израиле - более 100 тыс. человек.

Издатель журнала: Виктор Абаев ( Нью-Йорк ) Главный редактор: Светлана Данилова (Нью-Йорк) Дизайнер: Натан Юсуфов (Нью-Йорк) Редакционный совет: Асаф Мушаилов (Торонто-Канада) Инна Дигилова (Россия-Нальчик) Дима Раханаев (Израиль) Инесса Ташаева (Израиль) Ирина Михайлова (Россия-Дербент)

Адрес редакции: 2309 Avenue Z Brooklyn, NY 11235 Tel: 718-676-7760 Факс: 718-676-7761 e-mail addresses: sdanilova2003@ yahoo.com viktorabayev@yahoo.com tovushi@gmail.com

TOVUSHI-LIGHT Kavkazi Jewish Youth Magazine

www.tovushi.com www.thelightoftorah.com www.gorskyny.com

Редакция выражает благодарность спонсорам журнала


AдарII 5774

праздники

Рав Гавриэль Давидов. Иерусалим

ПУРИМ Был месяц Нисан 3404 года (356 г.до н.э.). Министрсоветник персидского царя Ахашвероша Аман, из рода Амалека, бросал пур (жребий), чтобы установить, в каком месяце и какого числа приступить к истреблению еврейского народа. Жребий пал на месяц адар. Во все области огромной империи отправили распоряжение Амана, скреплённое печатью царя, в назначенный срок устроить еврейские погромы. Но Всевышний обратил день запланированной кровавой резни в праздник. А злобный замысел Амана обратился против него и его семьи. Десять его сыновей повесили по приказу царя, а через день, 16 Нисана, был повешен сам Аман. Если обратимся к истории, увидим, что многие главные враги еврейского народа прекратили своё существование именно в Пурим. В этот день умер Сталин. В Пурим повесили главных нацистских преступников. Вот, что писал «Нью-Йорк ДжорналАмэрикан» от 16 октября 1946 года об этой казни: «Место Геринга во главе взошедших на эшафот занял Йоахим фон Риббентроп, бывший министр иностранных дел Германии. Десять нацистских лидеров были повешены, один за другим, в пустом гимнастическом зале нюрнбергской тюрьмы. Все десять нацистов постарались встретить смерть мужественно. Большинство выражало раскаяние, некоторые обращались к Всевышнему. Единственным, кто остался верен нацистской идеологии до конца, был Юлиус Штрайхер, гонитель евреев. Он вел себя наглее всех и, поднимаясь по ступеням на эшафот, кричал во весь голос: «Хайль Гитлер!». Оказавшись в петле, он вперил взгляд на офицеров союзных армий и представителей прессы, которые сидели за маленькими столиками вдоль стены. С ненавистью оглядел Штрайхер свидетелей происходящего и завопил: «Пурим 1946 года!». В этот момент под его ногами с грохотом открылся люк, верёвка натянулась, и его тело закачалось на весу». Спустя 7 лет, в 1953 году, должен был осуществиться чудовищный план Сталина, план уничтожения евреев 4

www.tovushi.com

www.thelightoftorah.com

Советского Союза. Сталин хотел собрать всех евреев (более трёх миллионов человек) со всех областей страны, погрузить в скотные вагоны и отправить в Сибирь, в район Верхоянска, где уже были созданы концлагеря и построены бараки. Стены бараков были сбиты из особо тонких досок, отопление не предусматривалось. По этому плану, процесс уничтожения евреев следовало начать с расправы над кремлёвскими врачамиевреями, которых должны были повесить публично на Красной площади. Это послужило бы сигналом

для всенародной расправы. Планировали вдоль всего следования составов с евреями по железной дороге устраивать длительные остановки, чтобы толпы исполненных «справедливого гнева» граждан могли показать свои способности. В этих акциях собирались убить не менее трети всего еврейского населения страны. Другая треть должна была погибнуть в дороге от голода. А остальные – в первую же зиму в лагерях, в одном из самых суровых районов планеты. Так решался «еврейский вопрос» в Советском Союзе. 28 февраля (в ночь на Пурим) Сталин собрал Политбюро и приказал его членам подписать «Указ» о высылке евреев, но произошла задержка, так как не все оказались к этому готовы. А утром, в 8 часов 23 минуты, у Сталина случилось кровоизлияние в мозг. Палач умер и его план не осуществился. В Пурим 5713 года Всевышний в очередной раз показал, кто Хозяин Мира. Что же такое Пурим? www.gorskyny.com

e-mail: tovushi@gmail.com


AдарII 5774

праздники

Это праздник спасения евреев от Амана, от амалекитян, от врагов во все времена еврейской истории. Евреи не могут чувствовать себя в безопасности на этой земле, потому что любой народ может породить нового «амана», который будет стараться сделать то, что не удалось его предшественникам. Пурим – праздник Божественного управления Миром, где за кажущейся случайностью таится строгая закономерность, установленная Творцом. Мы живём в гармоничном мире всеобщей целесообразности, где каждая деталь соответствует другой, и каждое звено связано с предыдущим. Чудо – в глобальной осмысленности происходящего, чудо – в каждой отдельной жизни. Пурим – это праздник единства евреев. Он усиливает ощущение глубокой цельности еврейского народа одновременно с усилением ненависти к Амалеку, то есть к корню зла и нечистоты в мире. Рассмотрим по порядку заповеди этого праздника: 1. ЧТЕНИЕ СВИТКА ЭСТЭР В свитке рассказывается об одном из самых трудных периодов в еврейской истории, когда гибель грозила всем евреям, где бы они ни жили, и о том, каким образом пришло спасение. Мицва дважды слушать чтение свитка, не пропуская на одного слова. С выхода звёзд до конца чтения, в первый вечер, запрещено есть хлеб и мучные продукты более 55 грамм (можно есть фрукты и овощи). Слушать надо живой голос хазана, без микрофона и не по радио. Следует слушать в полной тишине, но при упоминании имени Амана принято стучать и шуметь, не затягивая шума. 2. МИШЛОАХ МАНОТ Следующая мицва праздника - это мишлоах манот – дарение друг другу различных угощений, увеличивая радость и укрепляя дружеские связи. Каждый должен сделать подарок хотя бы одному человеку. Посылка должна состоять, как минимум из двух видов, например, сок и печенье. Подарки вручаются взрослым, но относить их может и ребёнок. Подарки разносят утром, после чтения свитка.

www.tovushi.com

www.thelightoftorah.com

3. ПОДАРКИ БЕДНЫМ Заповедь в Пурим – давать цэдаку (пожертвования) бедным. Необходимо сделать двум бедным хотя бы по одному подарку. Цэдаку можно делать деньгами, вещами, едой. В настоящее время уровень жизни значительно поднялся, но немало людей с трудом заканчивают месяц, и большинство из них стесняются своей бедности. Труднее всего приходится многодетным семьям и вдовам. Поэтому, правильно помогать именно им, а не протягивающим руку на улицах. 4. СЕУДАТ ПУРИМ Днём в Пурим устраивают большой праздничный обед. Не следует увлекаться алкогольными напитками. Не следует даже ради этого праздника напиваться до помрачения рассудка. Пьянство всегда было противопоказано еврейскому мировоззрению, и этот день не исключение.Ошибаются те наставники, которые советуют евреям напиваться в праздник Пурим так, чтобы не отличать Амана от Мардохая. Указ об истреблении еврейского народа стал возможен во времена Амана именно из-за участия евреев в пире Ахашвероша, где они распивали вино и другие спиртные напитки. День чудес и спасения еврейского народа не должен превращаться в попойку и кутёж, как принято у других народов. Это не еврейское наследие, а глупость и происки врагов. Мы всегда должны отчётливо видеть грозящую нам опасность. Мы всегда перед глазами Владыки Мира, и наше сознание всегда должно быть ясным.

www.gorskyny.com

e-mail: tovushi@gmail.com

5


AдарII 5774

праздники

Раби Даниэль Итахов. Нью-Йорк

ПУРИМ, СО ВРЕМЁН ВЕЛИКОЙ ПЕРСИИ И ДО НАШИХ ДНЕЙ

Армии Мидии, под предводительством Дария, и армии Персии, под предводительством Кира, маршем входят в Вавилон и завоёвывают его. Вавилонская Империя прекращает своё существование, и теперь она поглощена новой Персидской Империей. Итак, что мы имеем в этой части мира? Сначала Ассирия, затем Вавилон, а затем Персия – все они были великими империями Месопотамии, и все они взаимодействовали с еврейским народом. В 370 году до новой эры Кир издает указ, позволяющий всем коренным народам, насильно переселённым теперь уже несуществующей Вавилонской Империей, возвратиться на свою родину. Один экземпляр этого декрета хранится в Британском Музее. И, хотя эта версия, в частности, не упоминает Евреев, они были включены, как мы учим из Книги Эзры: «В первый год правления Кира, царя Персии, в соответствии с пророчеством, данным Б-гом устами пророка Иеремии, Вс-сильный пробудил дух царя Персии, и он издал указ по всему царству, говоря: «Так сказал Кир - царь Персии: “Все царства земли отдал мне Г-сподь, Б-г Небес, и Он приказал, чтобы я построил ему Храм в Иерусалиме, который находится в Иудейском царстве. Пусть кто-нибудь из Вас, всего народа Его – будь Б-г Его с ним – идёт в Иерусалим, который находится в Иудейском царстве и постройте Храм Господа...» (Эзра 1:3) ВОЗВРАЩЕНИЕ ДОМОЙ Вы думали, что Евреи, обрадовавшись, соберутся и пойдут. Но не так всё произошло. Из миллионов Евреев, живущих на территории Империи, только 42 000 возвращаются. Приблизительно 5 % из тех, что были изгнаны 70-ю годами ранее, возвращаются, а остальные 95% остаются на чужбине. То же самое пр��изошло в 1948 году, когда государство Израиля было провозглашено. В то время было приблизительно 12 миллионов Евреев в мире и только 600000, или 5% вернулись на свою землю. Остальные 95% предпочли остаться в изгнании. Почему? Только около 5% Евреев, ушедших в изгнание 70-ю годами ранее, возвращаются на землю Израиля. Ответ один и для 370-го года до новой эры, и для 1948-го года, и для сегодняшнего дня. На чужбине приятно. Удобнее жить в Бруклине или в Лос-Анджелесе, или в Торонто, чем в Израиле. Зачем переезжать, если Вы имеете хороший большой дом в Америке и высокий уровень жизни, и два автомобиля, и ваши дети ходят в хорошие школы. 6

www.tovushi.com

www.thelightoftorah.com

Такой подход к действительности повторяется в еврейской истории, и это - проблема. Б-г даёт Евреям небольшую передышку в Диаспоре, время от времени, но, в конечном счете, Он не собирается позволить им остаться там. Одна из наиболее заметных тенденций, которые мы наблюдаем много раз, чем выше поднимаются Евреи в Диаспоре, тем ниже они падают. Чем приятнее кажется Диаспора вначале, тем хуже последующая реакция против Евреев. Мы видим это в Египте. Евреям предлагают войти, они преуспевают и процветают, и вот что случается - они становятся рабами. Мы видим это в Испании. Мы видим это в Германии. Везде, где когда-то «любили и приветствовали» Евреев, в конечном счете, оборачиваются против них. Поэтому Евреи делают ошибку, если они думают, что Диаспора - это дом. Это никогда не длится долгое время. Израиль - единственный дом для Евреев. 42000 Евреев, которые возвращаются в 370-м году до новой эры, немедленно начинают восстановление Иерусалима, и, конечно, первый объект в Иерусалиме, который они хотят восстановить - Храм, так как Еврей не может жить полной еврейской жизнью без Храма. Самаритяне (Шомроним), которые никогда не любили Евреев, и которым не нравился этот новый приток, немедленно посылают сообщение в Персию, провоцирующее запретить Евреям продолжение строительства. Они говорят, что, если Евреям разрешат восстановить Храм, они восстанут. И, в результате их провокаций, Персия запрещает восстановительные работы. В течение 18 лет не позволяется никакое строительство. И именно в течение этого периода происходит история Пурима, описанная в Книге Эстер. А ТЕМ ВРЕМЕНЕМ В ПЕРСИИ. Тем временем, в Персии новый царь заменил Кира. Его зовут Артаксеркс (Ахашверош), и он вступает в брак с Вашти, единственной оставшейся в живых после кровопролития в царском дворце Валтассара (Белшацара), во время персидского вторжения. Aхашверош устраивает пир по той же причине, что и Белшацар несколько лет назад. Он, также, вычислил и решил, что 70 лет, выделенных в пророчестве Иеремии для Евреев, чтобы вернуться на землю Израиля, уже прошли. (На самом деле, в пророчестве Иеремии упоминается 70 лет в разных контекстах. Один - соответствует тому, когда Б-г “вспомнит” Иерусалим, а другой, когда Б-г “освободит” Иерусалим. Первые 70 лет, начавшиеся с www.gorskyny.com

e-mail: tovushi@gmail.com


праздники

момента первого изгнания, завершились разрешением Евреям вернуться на землю. Вторые 70 лет, начавшиеся с разрушения Храма, завершатся в момент, когда Храм будет наконец восстановлен, 14-ю годами позже.) На этот пир Ахашверош приглашает Евреев и, что невероятно, они прибывают - чтобы “праздновать” свой собственный конец. Это дает Вам понять насколько отдалились Евреи, решившие остаться в комфорте персидской Диаспоры. На этот пир царь приглашает Евреев и, что невероятно, они прибывают, чтобы “праздновать” свой собственный конец. Несмотря на те годы, когда они “сидели у рек Вавилона и плакали”, они постепенно приспособились к комфорту изгнания, до момента, когда у них постепенно выработалось наслаждение языческим образом жизни. Столь глубоко было их желание соответствовать этому образу жизни, что Евреи фактически были готовы примириться с собственным общественным оскорблением. После долгой пьянки, с демонстрацией Храмовой посуды, царь приказывает, чтобы его жена предстала перед всем народом только лишь с царской короной на голове. Она отказывается прийти, и он выносит ей приговор. Одинокий царь издаёт указ собрать всех подходящих женщин своего владения. И так Эстер попадает во дворец. Никто не знает, что она является еврейкой, и ее дядя Мордехай приказывает ей хранить тайну о её происхождении. Царь влюбляется в нее, и из числа всех женщин, взятых во дворец, Эстер становится царицей. AМAН, АМАЛЕКИТЯНИН Главный министр Ахашвероша - человек по имени Аман Агагеянин. Агаг был царём народа Амалек, которого царь Шауль не уничтожил, как было приказано. Амaн - Амалекитянин, и в нём пробуждается патологическая ненависть к еврейскому народу. Аман хитростью заставляет царя согласиться издать секретный указ, чтобы уничтожить Евреев Персии в 13ый день месяца Адар. Как же он, интересно, выбирает наилучшую дату для геноцида Евреев,

Товуши-Свет. Март 2014

Аман бросает жребий – названный “Пурим”. Почему? Это часть идеологии Амалекитянина, что всё случайное совпадение – все происходит случайно. Нет никакого Бога, контролирующего мир. Это абсолютное опровержение действительности. Это часть идеологии Амалекитянина, что все происходит случайно. Так появился праздник Пурим “Вероятность”, чтобы показать, что фактически, ничто не происходит случайно. Ожидая почестей от царя, Аман вынужден дать эти почести своему заклятому врагу Мордехаю. Приглашённый вместе с царём на пир царицей, Аман обнаруживает, что царица является еврейкой. И он обвиняется в заговоре, чтобы убить ее, наряду с ее народом. Прося милости, он бросается на диван царицы только, чтобы быть пойманным царём в этом сомнительном положении, и обвиняется в попытке насилия, и приговаривается к повешанию. А Евреям, которых он хотел стереть с лица земли, дано разрешение уничтожить своих врагов. Самое удивительное в Книге Эстер, описывающей эту невероятную историю, это то, что во всём тексте не упоминается имя Б-га. Мы учим из этого, что после разрушения Храма присутствие Б-га было скрыто в мире. Но что мы можем все еще видеть - это действия Вс-вышнего на протяжении истории – совершение одного скрытого чуда за другим, чтобы помочь Евреям выживать, сдерживая своё обещание, что Израиль останется “Вечным Народом”. Счастливого Вам праздника Пурим и скорого Избавления.

С любовью, Ваш Раби Даниэль Итахов.

7


праздники

AдарII 5774

Арье Юдасин, Нью-Йорк.

Чего-нибудь актуальненького, пли-ииз! Само название нашего праздника – «Пурим» вызывает множество вопросов. «Пур» на иврите – один из терминов для «жребия». Во-первых, почему не «Пур», а «Пурим» множественное число от «пур»? Ведь жребий, как утверждает описавшая историю Пурима «Мегилат Эстер», бросали только один раз? И не когда-нибудь, а за 11 (с гаком) месяцев до самих главных событий; да, не перед кем-либо с улицы, а перед злейшим врагом евреев – Аманом: совместно Гитлером, Сталиным и Ахаменаджадом того времени. Во-вторых, это что, повод называть праздник? Тогда давайте обзовём день Октябрьской революции «праздником беседы в спальне» - ведь несомненно, ктото из министров с супругой о событиях побеседовал. Праздник Свободы – «днём коварного замысла» (тирана). А День американской независимости – «днём гусиного пера», которым документы писались... Да и вообще – пур выпал Аману на уничтожение злостного «сионистского социального образования», а вышло-то ровно наоборот – погибли и сам инициатор, и его дети, да соратники по всему великому царству; правильно бы присвоить празднику звание: «АнтиПурим»! Вот если бы со жребием тогда баловался Мордехай, и предсказал удачу евреев, тогда... Или хотя бы вот как назовём: «Веселье несостоявшегося пура». И много других, столь же недоуменных вопросов, относятся уже к самому названию «самого весёлого и сумашедшего дня» в нашем календаре. Не вспоминаю

8

www.tovushi.com

www.thelightoftorah.com

и о странных праздничных обычаях, мы говорили о них перед прошлогодним Пуримом. Хотя, почему не вспоминаю? Сейчас обсудим. Только для начала приведём строку из псалма Давида: «они (злодеи) бросают пур о моей одежде» (в смысле – собираются меня погубить и заранее «делят шкуру неубитого медведя»). Оказывается, бросать о нашей беде жребий – у мерзавцев дело издавна испытанное и престижное. Ну не терпится им, чтобы от еврейского народа остались только горы золотых зубов и комплектов белья! Пусть не в тех масштабах, какие планировал в Древней Персии всесильный Первый Визирь, но подготовка к местным «решениям еврейского вопроса» шла неоднократно и энергично. И оттого возникло множество «малых пуримов» - праздников еврейских общин в память о чудесных спасениях от опасности: «пурим Рима», «пурим Нарбонна», «пурим Франкфуртана-Майне»... До середины 19-го века, когда новые геополитические ветры перетасовали еврейскую и всеобщую географию, они торжественно отмечались. Так что, множественное число в названии праздника Пурим – оно не только о дне 14 Адара. Оно про множество пуримов повествует, прошлых и будущих. Про то, что рука Создателя многократно спасала нас от бед. Но ведь, увы, не всегда? А Холокост вообще держит первенство как самое уродливое, самое аморальное злодейство в истории человеч��ства. Можно припомнить ещё миллион уничтоженных только за национальность цыган, но всё-таки главной его целью, и целью весьма

www.gorskyny.com

e-mail: tovushi@gmail.com


праздники

«успешно» осуществлённой, было истребление нашего народа. Шесть, а по уточняемым данным, видимо - и семь миллионов выброшенных к небесам звёзд. Когда же происходят чудеса спасительные, а когда, как это тоже случалось не раз, чудеса кошмарные? Несомненно, ответ на этот вопрос не может быть простым – неслучайно в «Мегилат Эстер» нет ни одного прямого упоминания о Создателе, хотя Его «режиссура» всех описанных ситуаций очевидна. Само имя «Эстер» означает «сокрытие» (как в популярном выражении: «Зман эстер паним» - Время сокрытия лица). Мы попробуем, несмотря на всю трудность и неочевидность, поискать ответ на этот вопрос. Но сперва давайте подметим нечто общее в пуримских законах и обычаях. Вот их перечень: подарки евреев друг другу; подарки бедным; 3 «половинки шекеля», отдаваемые в синагогу или еврейскую благотворительную организацию; весёлая трапеза, желательно с вином, когда многие пьют «ад шело яда» - до тех пор, пока «не познаешь» (или пока «не различишь» – в корректной, так сказать безобидной форме это означает: пока не сможешь подсчитать гематрию словосочетаний «благословен Мордехай» и «проклят Аман» - и убедиться, что они одинаковы); маски, переодевания и представления, фокусы, клоунада; «каждому, кто протягивают руку, дают, даже не проверяя, нуждается ли он»; двухкратное, вечером и утром, чтение Мегилат Эстер – со всеми причитающимися топаньями и бренчаниями при звуке имини ненавистника . Кажется, непросто заметить «наименьшее общее частное»? Ладно, раскрою тайну, только дайте выпить

Товуши-Свет. Март 2014

для храбрости – не зря же гематрия слов «вино» и «тайна» на святом языке одинакова и равна 70-и, числовому значению буквы «айн», само имя которой – «глаз» (прозревающий). Так что, несомненно, русское присловье: «без пол-литра не поймёшь» имеет строго пуримское значение и заимствовано из тайных книг

каббалистов! Общее здесь то, что именно так ведёт себя с нами непостижимый Творец. Он «надевает маску природы» и прячется под ней, так что желающие могут сколь угодно любоваться маской и думать, что за нею нет ничего, и все ветры и воды приводятся в движение некоторой своей собственной, «масочной», «природной силой». Одна известная книга так и озаглавлена: «Масехат тевель», «Маска вселенной». Весь этот мир – один большой карнавал и маскарад, ветры – его флейты, моря – зеркала, электроны и планеты – танцоры. И Создатель раздаёт подарки: жизнь, разум, пищу, дыхание... И добрым, и злым, современникам Махатме Ганди и Рейнхарду Гейдриху. Но особенно Он дарит главное: мудрость и праведность, своим друзьям, тем,

9


AдарII 5774

праздники

кто хочет жить по Его Закону и ради блага других. Они возносят Ему свои молитвы, дела и стремления сердца, а Б-г им в ответ – настоящую, неповерхностную, близкую к ангельской жизнь. Половинки шекеля, приносимые каждым евреев в Храм для годовых жертвоприношений – они, согласно нашим учителям, сами по себе намекают, что человек – он только половина целого. Вторая же половинка: или другой человек, или весь, взятый вместе его народ, или – сам Создатель, с которым они на пару «делают человека» (самого себя). Не отсюда ли обычай приносить 3 половинки денежной единицы своего места (в Америке – три половины доллара)? Хотя формально – обычай родился потому, что слово «пол-шекеля» встречается в соответствующем отрывке Торы трижды. А Творец, который – всё и которому принадлежит всё, вдруг захотел иметь второго, «равноправного Себе» напарника – и заключил Завет сперва с Авраамом, а затем – со всем народом его потомков (и через них с человечеством). Б-г захотел стать «половиной», а не целым – видимо, в «высшей Б-жественной математике» половина важнее целого. А весь этот мир – одна большая «Мегилат Эстер», Книга Сокрытия, хотя в Книге сей видна рука Творца - в законах и исключениях бытия; видна настолько отчётливо... тому, кто пытается читать. Познавать эту книгу нужно и на восходе, и на закате – в начале и в конце жизни; ибо тогда ты по-разному её прочтёшь, и оба «прочтения» самостоятельно значимы и равно необходимы. Остался последний вопрос – почему же мы всё-таки выпиваем в этом прадник – мы, евреи, кто так ценит ясное сознание и точный разум? Здесь же, не исключаю, ответ и на заданный в начале разговора вопрос: почему Творец иногда исподволь отводит угрозу, иногда спасает нас чудесами, а иногда вдруг закрываются все двери и горькие чудеса сыплются против нас? Дело в том, что есть два (духовных) вида вина. Одно – «вино, хранимое для праведников с шести дней Творения». И второе – «Ибо чаша в руке Б-га, и вино с горьким осадком в ней, и напьются его злодеи...».

10

www.tovushi.com

www.thelightoftorah.com

Рамхаль говорит о материальности, что в ней преобладает темнота и мутность, «осадок». Когда мы так привыкаем к «вину этого мира», так опьяняемся им, что никакие шофары, никакие призывы и толчки не в состоянии нас от спячки в текущем и материальном пробудить – рано или поздно наступает черёд «горького осадка на дне чаши». Если же люди не настолько пьяны и способны проснуться, захотеть отведать хоть каплю «вечного напитка» - после толчков, даже грубых пинков наступает спасение. Правда, это так трудно предугадать и даже оценить со стороны... Мы один народ, одна душа. Порой, если слишком многие из нас «пьяны повседневностью», не желают и думать о действительной цели и предназначении человеческой жизни, может наступить, после всех отсрочек и предупреждений, ужасный час, когда «получает право действовать ангел разрушения». Мне приходилось читать книги погибших великих мудрецов и праведников, созданные в годы Холокоста - то в ожидании прихода извергов, то в подполье, в «схронах» и потайных подвалах... Почти невозможно совместить в сознании этот ясный ум, невероятные знания (напамять!), поиск правды и спасения для соплеменников и всех живущих – и «условия» работы, и печи Аушвица... Хорошо, если люди выбирают «доброе вино», пуримское - когда ещё не поздно! Пурим – он всегда актуален. Праздник Пурим не случайно назван в мидраше «самым святым днём года». Это день, когда мы как бы «переворачиваем», переменяем наше обыденное и довольно внешнее существование и пытаемся войти за полог. Странность обычаев – как раз-таки сигнал, что «сегодня мы живём иначе». А что за этим пологом? Вы будете очень смеяться, но – мы сами. Настоящее каждого человека (по крайней мере, того двуногого существа, которое не стыдно назвать «человеком») – «образ и подобье Б-жье» в нём. «Ибо по образу Б-жьему сотворён человек». Хаг Пурим самеах! Лехаим, братья!

www.gorskyny.com

e-mail: tovushi@gmail.com


праздники

Товуши-Свет. Март 2014

ФЕЯ ИЛИ ВЕДЬМА ИЛИ КЕМ ВИДЯТ ВАС ВАШИ ДЕТИ?

“Мама, а кем ты будешь на Пурим – доброй феей”? – спросила меня Ямит. Ей шесть лет. Пурим – израильский праздник, полный веселья, на который дети одевают карнавальные костюмы принцесс, суперменов, пиратов, героев последних популярных мульфильмов, исторических персонажей, звезд, полицейских и т. п, в общем, кого душа пожелает. Фантазия безгранична. Конечно, взрослые, в меньшей степени, наряжаются в основном, воспитатели в детских садах, учителя,

продавцы в магазинах тоже шествуют с чем-то символичным, вроде головного убора или гирлянд на шее, как в детстве в индийских фильмах на свадебных церемониях. Мне было бы интереснее быть ведьмой, но не разочаровывать же ребенка. Она хочет видеть свою маму, то есть меня в образе, способном творить чудеса. - Да, феей. - Эфрат, Эфрат, - Ямит обрадовалась и побежала делиться новостью со своей старшей сестрой. Эфратке всего десять лет, но она уже считает себя взрослой и старается относиться ко многому иронично. - Мама будет на Пурим феей! - Мама – феей?.. Ха-ха! Маме лучше быть ведьмой. Вот это роли, в которых хотят видеть или видят меня мои дочки. А вы знаете, кем видят или хотят видеть вас ваши дети?

От пресс-службы Союза Писателей Тамара Рафаилова Израиль

11


Нам пишут

AдарII 5774

Михаил Немировский. Нью-Йорк

ДРУЗЬЯ МОИ! ПРЕКРАСЕН НАШ СОЮЗ! Никогда не печатался в этом замечательном журнале “Товуши”, главным редактором которого является мой давний друг и соратник по еврейскому движению в СССР, а затем и в России Светлана Данилова. Наша дружба и сотрудничество продолжились здесь, в Америке. Как общественные деятели и журналисты, мы находимся постоянно на острие информационного потока. Это позволяет нам в тесном сотрудничестве не только писать статьи об истории современного еврейского русскоязычного движения, но делать конкретные дела, объединяющие разные этнические общины евреев - выходцев из б. СССР. В сферу интересов Светланы, президента культурного Центра “Товуши” Виктора Абаева, других лидеров горско-еврейской общины входят проблемы воспитания молодежи, сохранения традиций, сочетания традиционных устоев жизни с урбанистическим окружением американского общества. Меня поражает, как горская еврейская общины умеет работать с молодежью, а главное, как она умеет работать с другими этническими общинами: бухарско-еврейской,

12

www.tovushi.com

www.thelightoftorah.com

грузинской, ашкеназской... Так получилось, что именно община горских евреев стала “заводилой” еврейских межэтнических отношений. Именно община горских евреев стоит во главе многих акций, способствующих нашему объединению не только по национальному и религиозному принципу, но и по политическим вопросам, теме поддержки Израиля. Община горских евреев открыла для нас, евреев неизвестные страницы Холокоста на Кавказе (вспомните Богдановку!) и имена праведников-горцев неевреев, вырывавших с риском для жизни наших соплеменников из лап гитлеровских оккупантов. За 15 лет работы журналистом в Америке (в “Еврейском мире”, “Новом русском слове” и “ФорвертсеФоруме”) мне посчастливилось близко познакомиться со многими интереснейшими людьми из горско-еврейской общины. Моими проводниками в мир горских евреев были и остаются: Светлана Данилова, Рашбиль Шамаев, Виктор Абаев, Яков Абрамов, Роберт Азарьев, Алена Бадалова, Виталий Рувинов, р. Иосиф Эльяшевич и многие другие замечательные люди. Нет-нет, они стали не только героями моих статей и

www.gorskyny.com

e-mail: tovushi@gmail.com


Нам пишут

Товуши-Свет. Март 2014

интервью, они стали моими коллегами, вклад которых в строительство еврейской общины нашего общего мульти этнического дома трудно переоценить. Как директор отдела JCRC по работе c русскоязычной общиной могу привести множество тому примеров... А какая замечательная кухня у моих единоверцев! Что-то особенное есть у всего, что приготовлено руками горских евреев, а помноженное на гостеприимство, радушие и хороший разговор под рюмочку вина - все становится праздником души и желудка. Каково же мнение лидеров еврейской общины Столицы Мира - Нью-Йорка о горско-еврейской общине? Я приведу несколько примеров - фраз, сказанных

авторитетными и известными людьми. Сюзен Грин, административный директор Совета еврейских организаций Нью-Йорка (JCRC): “ Община горских евреев из б. СССР, которая была наименее известной нам, стала сегодня примером полного сочетания факторов, которыми должна обладать настоящая еврейская община. Круглые столы по межэтническим еврейским отношениям, которые инициированы этой общиной и проводятся при поддержке вице-президента РЕК Германа Захарьяева,

давно стали важным событием календаря акции JCRC!” Майкл Миллер, вице-президент JCRC: “Я вспоминаю восторг, с которым известные люди НьюЙорка, представители Израиля и участники парада “Салют, Израиль!” наблюдали за шествием колонны горских евреев. Это был наш общий триумф!” Дэвил Харрис, исполнительный директор Американского еврейского комитета: “Шимон Дубнов открыл еврейскому миру его неотъемлемую часть горских евреев. А американская община горских евреев своей жизнью постоянно показывает всем нам пример служения своему народу”. Я прошу, дорогие друзья, считать это маленькое эссе вступление в сотрудничество с журналом “Товуши” моим словом о общине горских евреев Америки, словом, любви и уважения к каждому из вас, мои соплеменники! Однажды, в своем выступлении в горской общине на одном из еврейских праздников, куда я пришел вместе с моим давним другом Славой Якуповым, я сказал: “Нам всем надо называть себя горскими евреями, хотя бы потому, что свои 10 заповедей наш народ получил НА ГОРЕ СИНАЙ! Все пошло от этой святой горы. Значит все мы: бухарские, грузинские, ашкеназские...- чуточку горские евреи. Вот на этом поставим точку до следующего выпуска “Товуши”

13


авторская страничка

AдарII 5774

Фрида Юсуфова. Президент Всемирного Форума горско-еврейских женщин

ДА, МЫ ВЫХОДЦЫ С КАВКАЗА И ГОРДИМСЯ ЭТИМ! В недалеком прошлом очень часто в СМИ - по радио, по телевидению мы слышали о стигмах и ярлыках, навешанных на нас, и особенно излюбленный шаблон – «кавказцы», «выходцы с Кавказа», «кавказская мафия». Да, мы выходцы с Кавказа и гордимся этим! Хочется написать о многом, что волнует нас. О наших чаяниях, да и о проблемах, конечно. Мы, горские евреи, прошли через многие дебри вековых цивилизаций и через устои тоталитарного режима. Испокон веков многие люди стремились попасть на Кавказ. Мечтали краешком глаза увидеть чарующие красоты, белоснежные вершины Кавказских гор, могучие водопады, стремительные реки, зеркальные озера, волны седого Каспия-Хазара. Недра Кавказа полны нефтью, море и озера богаты хрустальной рыбой, поля – хлопком, сады – знаменитыми яблоками и солнечным, янтарным виноградом. Красоты и достоинства Кавказа можно перечислять до бесконечности. Многие поэты и писатели, побывав на Кавказе, воспевали его в своих произведениях. А.Дюма-отец написал о своих впечатлениях в “Путевых заметках”. С.Вайсенберг, И.Черный, И.Анисимов, путешествуя по всему северному и восточному Кавказу, написали книгу о горских евреях, описав их жизнь и быт, обычаи и обряды. Впоследствии об этом напишут многие, наши соплеменники. Нефтепромышленник Азариё Бенями Юсуфов А как можно не сказать о знаменитом кавказском гостеприимстве, которым Баку.1911г. восторгались Петр I, шах Ирана, хан Бухары, царь Александр III мн. др. Наши предки были глубоко почитаемыми, талантливыми и мастеровыми людьми. И по сегодняшний день у нас на слуху такие имена, приведу несколько примеров – Беньями Юсуф, Азарийо Беньями Юсуф, Ошир Бедель, Агабабаевы Нювах, Асаф, Ихииль, Илизаровы, Дадашевы, Юнаевы, Анисимовы, Гилиль Уста Хаим (прапрадед моего младшего зятя – его архитектурные строения возвышаются и по сегодняшний день в Кубинской Красной Слободе), и многие, многие … Ещё несколько примеров, повествуя о своих родных. Мой дед по матери до 1914 г. служил в царской армии в Шушинской крепости в городе Гяндже, в чине унтер офицера. Дед моего мужа Юсуфов Азарийо Беньями Юсуф, сын известного красно-слободского раввина Беньями Юсуф Нофтоли, его фото на протяжении 20 лет печатают на всех молитвенниках и религиозных календарях горских евреев. Мои прадед по отцу был судостроителем, а дед Натан бен Евдо имел свою фабрику перламутровых изделий «Цедеф» в Баку. А прадед мох детей Азарийо Беньями Юсуфов – купец, владел с напарником до1924 года мельницей и домами в Баку на Бондарной (Димитрова №73, 75), и двумя нефтяными вышками в Балаханах и Сураханах. Он вместе с нефтепромышленниками города Баку, Гаджи Зейналабдином Тагиевым, Шамси Асадуллаевым, состояли в “Товариществе братьев Нобель” и в акционерном обществе “Ротшильд” (1912 г.), “Рокфеллер”. Впоследствии, большая часть из наших предков – врачи, купцы первой гильдии, почти все раввины подверглись репрессиям и были сосланы в Сибирь. К тому же, далеко не все репрессии были документированы. Многие из репрессированных не выдержали пыток и погибли в застенках НКВД. В 1936 году из нескольких десятков раввинов горских евреев со всего Бирор Маасио, Азариё Беньями Кавказа, просто чудом избежал смерти, только один Раби Ицхак (прапрадед Юсуфов, Ифреим Евдо. моего старшего зятя) – главный раввин Красной Слободы г.Кубы, его выкрали 1920, г.Баку односельчане и спрятали в городе Шамахе. Видный партийный деятель, Второй секретарь горкома партии города Кубы, 14

www.tovushi.com

www.thelightoftorah.com

www.gorskyny.com

e-mail: tovushi@gmail.com


авторская страничка

Мушаилов Михаил Абрамович (Хаим Огой Мушоиль Овроом), депутат Верховного совета (соратник и близкий друг Якова Агарунова) был переведен сначала в город Баку заведующим производством ЦК партии, а потом назначен вторым секретарем ЦК Шаумяновского района. В 1943 году М.Мушаилов, был направлен на границу с Ираном, где должна была пройти первая за годы Второй Мировой войны Тегеранская конференция «Большой Тройки» - лидеров трёх стран Сталина, Рузвельта, Черчилля. Но по дороге Михаил-Хаим Мушаилов был отравлен в поезде, а позже родне сообщили, что Мушаилов скончался от сердечного приступа. Уже в наши годы, несмотря на все трудности, дети этих родителей выучились, и достигли больших успехов в науке и культуре, в живописи, поэзии и архитектуре, в адвокатуре и медицине. Недаром, человек, родившийся на Кавказе - талантлив, почти с рождения может петь и танцевать. После событий на Кавказе, в 1990 году, в ЭрецИсраэль репатриировалась большая часть нашей интеллигенции. Здесь, в Израиле, организовали Союз писателей и художников горских евреев, открыли различные общества выходцев с Кавказа. Начали проходить всеизраильские научно-практические конференции и выставки на тему – “Национальная одежда и украшения евреев Кавказа (горских евреев)”, в музее Иерусалима была организована к показу выставка “История, культура и быт евреев Кавказа”. Почти в каждом городе Израиля открылись общественные и молодежные Центры выходцев с Кавказа. На севере Израиля в городах Акко и Тират-Кармель на средства кавказских бизнесменов-меценатов из Москвы, были построены роскошные синагоги. Затем при этих синагогах открылись общественные организации, которые занимались вопросами и проблемами выходцев с Кавказа, помогая решать многие вопросы и проблемы, связанные с трудоустройством, с Битуах Леуми, с получением Амидара (государственных квартир) и, конечно, с решением юридических вопросов. Почти в то же время, поддерживают связь со многими государственными и общественными организациями,

Товуши-Свет. Март 2014

руководители и ��ктивисты нашей общины, молодежные организации занялись важнейшими вопросами, связанными с обучением нашей молодежи в учебных заведениях Израиля. Также была создана группа Совета старейшин, из числа уважаемых и почитаемых людей. Да, хочется сказать, Супруги - Изро и Хонум Ошир мы - евреи Бэдэль, Шомоиль Беньями Юсуф Восточного и Мазантулей Азариё – Юсуфовы, Кавказа, нам 1930.г Куба там жилось неплохо, но мы относимся к религиозно-сионистской части нашего народа. Мы – горские евреи, приехавшие в Эрец-Исраэль, исполнили заветную мечту наших дедов и прадедов, и сейчас, находясь в Израиле, понимаем, что Израиль и есть наша настоящая Родина! И даже наши соплеменники, рассеянные по всему миру в силу разных причин, душой и сердцем здесь с нами. Родина, куда стремится сердце каждого еврея! «Бэ шана абаа бэ Ерушалаем - Следующий год в Иерусалиме, на земле наших предков!»

15


Purim is celebrated on the 14th day of Adar, which is usually in March. The 13th of Adar is the day that Haman chose for the extermination of the Jews, and the day that the Jews battled their enemies for their lives. On the day afterwards, the 14th, they celebrated their survival. In cities that were walled in the time of Joshua, Purim is celebrated on the 15th of the month, because the book of Esther says that in Shushan (a walled city), deliverance from the massacre was not complete until the next day. The 15th is referred to as Shushan Purim. In leap years, when there are two months of Adar, Purim is celebrated in the second month of Adar, so it is always one month before Passover. The 14th day of the first Adar in a leap year is celebrated as a minor holiday called Purim Katan, which means “little Purim.” There are no specific observances for Purim Katan; however, a person should celebrate the holiday and should not mourn or fast. Some communities also observe a “Purim Katan” on the anniversary of any day when their community was saved from a catastrophe, destruction, evil or oppression. The word “Purim” means “lots” and refers to the lottery that Haman used to choose the date for the massacre. The Purim holiday is preceded by a minor fast, the Fast of Esther, which commemorates Esther’s three days of fasting in preparation for her meeting with the king. The primary commandment related to Purim is to hear the reading of the book of Esther. The book of Esther is commonly known as the Megillah, which means scroll. Although there are five books of Jewish scripture that are properly referred to as megillahs (Esther, Ruth, Ecclesiastes, Song of Songs, and Lamentations), this is the one people usually mean when they speak of The Megillah. It is customary to boo, hiss, stamp feet and rattle gragers (noisemakers) whenever the name of Haman is mentioned in the service. The purpose of this custom is to “blot out the name of Haman.” We are also commanded to eat, drink and be merry. According to the Talmud, a person is required to drink until he cannot tell the difference between “cursed be Haman” and “blessed be Mordecai,” though opinions differ as to exactly how drunk that is. A person certainly should not become so drunk that he might violate other commandments or get seriously ill. In addition, recovering alcoholics or others who might suffer serious harm from alcohol are exempt from this obligation. In addition, we are commanded to send out gifts of food or drink, and to make gifts to charity. The sending of gifts of food and drink is referred to as shalach manos (lit. sending out portions). Among Ashkenazi Jews, a common treat at this time of year is hamentaschen (lit. Haman’s pockets). These triangular fruit-filled cookies are supposed to represent Haman’s three-cornered hat. My recipe is included below. It is customary to hold carnival-like celebrations on Purim, to perform plays and parodies, and to hold beauty contests. I have heard that the usual prohibitions against cross-dressing are lifted during this holiday, but I am not certain about that. Americans sometimes refer to Purim as the Jewish Mardi Gras. Purim is not subject to the sabbath-like restrictions on work that some other holidays are; however, some sources indicate that we should not go about our ordinary business on Purim out of respect for the holiday.


ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ! Журнал “ТОВУШИ” поздравляет всех своих любимых читателей с самым веселым еврейским праздником, который символизирует духовную силу и крепость еврейского народа. В этот день, мы не должны забывать и о помощи, которую надо оказывать нуждающимся. Такие поступки, совершенные в каждом уголке мира, объединяют нас, делают мир светлее и добрее, приближают времена, когда не будет ни зависти ни горя, когда настанет эпоха Машиаха

ПУРИМ КАРНАВАЛ! Журнал “TOVUSHI” и Lezginka NYC приглашает Вас на незабываемый праздник ПУРИМ, который пройдёт 16 Марта с 11PM до 4PM в ресторане “SIGNATURE”, по адресу: 2007 Emmons Avenue, Brooklyn, NY Количество мест ограничено. Вход $35. По вопросам резервирования мест звонить по телефонам: Тел: 718-676-7760, 929-253-8680 917-822-6501


Субъективные заметки

AдарII 5774

Михаил Бузукашвили, США.

Страх болезни и болезнь страха Наша эпоха - это не только эпоха гигантской индустрии развлечений, но и запугивания тоже. Некоторые глубоко заблуждаются, приписывая слова о том, что хотели как лучше, а получилось как всегда, политическому деятелю конца прошлого века. На самом деле, эти слова были сказаны Марком Твеном еще за столетие до этого. Наш мир полон благих помыслов, но делает это зачастую так неуклюже, что лишает нередко немалого числа рядовых обитателей и сна, и покоя. Я несколько преувеличиваю, но уровень разных тревог в обществе и у каждого человека в отдельности порою зашкаливает за все разумные пределы. Хотя эти тревоги не связаны с потерей аппетита, что и наблюдается в обществе, достаточно поглядеть вокруг на людей с лишним весом. Но, тем не менее, на мой взгляд, атмосфера беспокойства сгущается. Политика, экономика, социальные проблемы - продолжать можно очень долго. Не надо эти вызовы недооценивать, но, полагаю, не надо их и гипертрофировать. Для того и проблемы, чтобы их решать. Так было всегда и будет.Только немногие люди исходят из замечательной мысли Марка Твена, что большую часть его жизни он беспокоился о вещах, которые с ним никогда не случались. Сегодня, кажется, и всем нам вместе, и каждому отдельному человеку ближе законы Мэрфи и Чизхолма. Первый утверждал, что если какая-нибудь неприятность может случиться, она обязательно случается. Второй говорил, что когда дела идут хорошо, то не спешите радоваться, что-нибудь неприятное случится в скором будущем. Действительлно, иногда такое бывает. Мне гораздо ближе Марк Твен, а не его уважаемые и ироничные оппоненты. Но их ирония , увы, стала действительностью во многих умах. Если исходить из известного высказывания о том, что всегда найдутся эскимосы, которые выработают для жителей Конго указания, как вести себя при страшной жаре, то я покажусь многим читателям этим самым эскимосом. И тем не менее полагаю, что мы все имеем совершенно законное право на свою точку зрения, пусть даже многим она покажется совершенно не имеющей отношения к действительности. Так вот, я не имею никаких социологических выкладок и за мной не стоят сегодняшние авторитеты, но я утверждаю, опираясь на авторитеты вчерашние, что никогда еще в истории человечества уровень оптимизма в обществе и в каждом человеке конкретно не был так низок, как в наше благословенное время. Да, мы имеем смартфоны, самолеты, электронные книги и прочие чудеса, но наш взгляд на сегодняшнюю действительность 18

www.tovushi.com

www.thelightoftorah.com

и день завтрашний никогда не был так приземлен, как сейчас. И в этом зачастую мы сами виноваты. Иногда почитаешь что-нибудь из Интернета, послушаешь разных мужей и дам, которые считают, что они определяют направления нашей жизни и понимаешь, что день нынешний плох, угрозы со всех сторон, а завтрашний будет еще хуже, если все останется как прежде и им не дать порулить. Причем они чаще всего очень сильны в критической части и очень слабы в части конструктивной. Каждый день слышим и читаем несчетное количество комментариев. Если кто-то говорит, что нечто является черным, то обязательно найдется кто-нибудь, кто скажет, что это на самом деле белое. Или наоборот. Никогда еще, на мой взгляд, не было столь тотального уровня запугивания, как сейчас. Будь я ученым, я бы ввел в обиход такое понятие, как коэффициент беспокойства. И в обществе и в отдельном человеке. Так сейчас бы этот коэффициент устанавливал рекорды. Конечно, такое было и раньше. Всегда люди беспокоились по поводу дел текущих и грядущих. Еще Монтень писал, что кто заражен страхом болезни, тот уже заражен болезнью страха. Но все познается в сравнении. Раньше людей в основном запугивали перспективой жариться на сковородке в аду. Находились скептики, которые в это не верили. Сейчас таких скептиков все больше и рассказы про адские муки вызывают только улыбку. Вместо этого весь гигантский информационный потенциал используется для того, чтобы обрушить на нас поток действительных и воображаемых проблем, которые цветут в современном обществе. При этом одни проблемы подаются в гипертрофированном виде, а другие, не менее важные, истолковываются в зависимости от коньюктуры, партийной принадлежности и собственных предубеждений и заблуждений. Нас все время держат в напряжении. Некоторые считают, что это делается для того, чтобы обосновать необходимость чрезвычайных мер. В борьбе с терроризмом, например, они нужны. Главное, чтобы они были эффективны. Только не надо нагнетать обстановку. И в это немалую лепту вносят представители многих профессий, в том числе наш брат журналист. Если не подогревать страсти, то скучно, рейтинг будет нулевым. Людей надо пугать или завлекать. Это их стимулирует, все время вынуждает быть на взводе, все время жить жизнью и проблемами других людей, не позволяет им расслабиться, потому что зачастую своя собственная жизнь тусклая и малоэмоциональная. Современные средства массовой информации, все эти бесконечные разговоры о политике www.gorskyny.com

e-mail: tovushi@gmail.com


Субъективные заметки

и о разных разностях как бы сажают многих людей на информационный наркотик, потребляя который люди себе уделяют гораздо меньше внимания, а их больше интересет жизнь других и мировые проблемы. Не доводите мою мысль до абсурда. И политикой и всеми другими сферами жизни необходимо интересоваться, но не до такой степени, как бывает. Из нас из всех хотят сделать, например, спортивных болельщиков. Это замечательно. Суперкубок собрал фантастическое количество телезрителей. Но по��ему мы- не все, но многие - сами так мало приобщены к спорту и к здоровому образу жизни? Почему мы так ценим здоровье и так мало прилагаем усилий, чтобы иметь его? Почему мы так интересуемся жизнью звезд, а сами своей жизнью и собою так мало интересуемся? Мы мало что можем реально изменить в окружающей нас мегажизни, но свою -то жизнь мы можем изменять и совершенствовать, свою личность хоть немного поднимать за волосы, если они у нас есть. За нас это никто не сделает, это нужно нам самим. Но об этом редко услышишь. Нас загружают всевселенскими пробемами, развлекают или запугивают на личном уровне, но при этом зачастую забывают сказать, что ко всему надо относиться на уровне здравого смысла. Кстати, это еще Монтень сформулировал более четырех веков назад. “Человек страдает не столько от того, что происходит, сколько от того, как он оценивает то, что происходит”. Согласитесь, мудрые слова. Ведь эта оценка во многом зависит от нас. И вот тут я хочу поделиться своими личными жизненными коллизиями. Извините, что говорю о себе, но я, как говорится, это тот самый предмет, который я лучше всего знаю. Я просто высказываю свое мнение, может и ошибочное, которое нередко не совпадает с мнением тех, кто полагает, что изрекает безусловные истины. Одно из любимых занятий некоторых радиослушателей - это подвергать меня остракизму и обзывать разными эпитетами. Меня это не колышет, я столько лет работаю в этом радиоделе, что шкура приобрела черты носорожистости. Но все же хочется, чтобы хотя бы некоторые задумались над разными материями. Может быть иногда полезно поглядеть на некоторые первополосные темы в ином свете. И здесь речь идет не столько о проблемах как таковых, сколько о нашем отношении к ним. Вот, например, проблема терроризма. Терроризм угроза реальная и очень опасная, сегодняшняя и спроецированная на день завтрашний. Надо делать все возможное и невозможное, чтобы эту угрозу свести до минимума, потому что победить терроризм и исключить его из жизни полностью, такая же утопия, как победа над преступностью обычной. Но насколько разумно чуть ли не постоянно держать нас в напряжении. Пусть некоторыми проблемами спокойно и профессионально занимаются те, кто призван их решать и имеет для этого соответствующие знания и навыки. Что может сделать рядовой человек для того, чтобы предотвратить террористический акт? Практически ничего. Хотя бывали случаи, что люди в самолете обезвреживали террориста или уличный торговец предотвращал

Товуши-Свет. Март 2014

теракт. Честь им и хвала. Но, как правило, для простого смертного борьба с терроризмом чаще всего заключается в том, что он добросовестно относится к проверке в аэропорту перед вылетом. В реальности терроризмом занимается огромное количество профессионалов в разных странах, которым иногда удается, а иногда не удается предотвратить гибель людей. Есть такое мнение, что теракты 11 сентября 2001 года и на Бостонском марафоне в прошлом году можно было бы предотвратить при четкой работе спецслужб. Я не специалист и не могу судить об этом. Каждый, как известно, мнит себя стратегом, видя бой со стороны. Но многие считают, что рост организаций, борющихся с терроризмом еще

не гарантирует больших успехов. Хотя что здесь иное придумаешь. Чем больше профессионалов, тем больше шансов в борьбе со злом. Пожелаем специалистам чаще работать на опережение. Вот, например, стали проверять на контроле в аэропортах обувь. Это после того, как в самолете пытались провести взрывчатку в кроссовках. А разве нельзя было раньше догадаться об этом, еще до того, как террористу пришла в голову эта простая мысль. На днях у меня была очередная дискуссия в эфире. Один очень мною уважаемый человек высказывал весьма и весьма распространенную точку зрения о том, что террористы нас победили, что в мире есть множество людей, которые представляют самую что ни есть серьезнейшую опасность. Да, это так, таких людей очень много, никто не знает их числа. Но они нас не победили, хотя, конечно, значительно осложнили нашу жизнь. Мы летаем, живем нормальной жизнью. Бесконечно жаль людей, которые погибли или остались инвалидами в Бостоне на марафоне. Но марафоны продолжаются. Сколько было мрачных прогнозов перед нью-йоркским марафоном в прошлом году. Но мы не испугались, мы вышли на старт этого марафона, десятки тысяч человек и я в их числе. Разве мы побежденные? Мой собеседник сказал мне, что я напоминаю ему тех людей, которые недооценивали угрозу Гитлера в тридцатые годы прошлого века. Это очень часто встречающийся аргумент. Но я все же придерживаюсь другой точки зрения. Современные террористы грозны 19


AдарII 5774

Субъективные заметки

и опасны, нельзя недооценивать силу государств, которые их зачастую прямо или косвенно поддерживают. Но сравнение с Гитлером, на мой взгляд, неверно. Фашизм был страшной силой, представлявшей огромную опасность для мира, для государственного строя многих стран. Понадобилось почти шесть лет Второй мировой войны, чтобы победить коричневую чуму. Но сейчас совсем иная ситуация. Терроризм может нанести большой урон силам добра, людям, но не способен изменить государственный строй и систему западных ценностей. Если на уничтожение гитлеризма понадобилоась почти шесть лет, то ныне такой баланс сил, что если произойдет массированная атака терроризма , то страны, стоящие за этой атакой поплатятся за это в течении считанных дней, а то и часов. Никогда в истории человечества силы добра не были так хорошо экипированы в военном смысле против сил зла как сейчас. Я в это верю. В ответ на слова о том, что терроризм реально угрожает отдельным людям, в том числе и мне, а не системе западных ценностей, мой собеседник поиронизоровал - а легче ли мне станет, если я выйду после радиопередачи из студии и взорвусь в заминированном автомобиле. Какими тогда будут мои прекраснодушные рассуждения? Ноя так полагаю, что на сегодняшний день шансы простого смертного погибнуть от терроризма минимальны, несравненно меньше, чем от других напастей. Это статистика. После 11 сентября 2001 года в Америке по сегодняшний день погибло 3 человека на Бостонском марафоне. Повторяю, их бесконечно жаль. Но за эти 12 с половиной лет в Америке погибло больше 300 тысяч человек от огнестрельного оружия, примерно такое же количество людей в автомобильных катастрофах, больше миллиона человек из-за врачебных ошибок. Этот список можно продолжать еще долго. Опять повторяю, что это вовсе не значит, что угрозу терроризма можно недооценивать. Просто надо здраво смотреть на вещи и не нагнетать обстановку. Только что закончились Олимпийские игры в Сочи, ставшие еще одним проявлением молодости и силы духа , которая сопровождает Олимпиады еще с незапамятных времен Древней Греции. Но попытайтесь подсчитать, сколько было статей накануне Олимпиады о терроризме. Наверное, в десятки раз чаще писали об угрозе терактов, чем о спортивной составляющей Олимпиады. Но спортсмены приехали, показали себя на спортивных площадках, боролись за победу. Да, угроза была реальная, соответствующие службы выполнили свои задачи и не допустили трагедий. Но нельзя же концентрироваться так массированно на терроризме. Это сейчас самая популярная и беспроигрышная тема в средствах массовой информации. А гораздо более статистически грозные темы не находят отражения и в малой доле в печатных и электронных изданиях. Сегодня реальность такая в Америке, что гораздо большую угрозу в массовом порядке представляет вооруженный до зубов маньяк с оружием, который может устроить стрельбу в любом общественном месте. Уже никого не удивляют убиийства в школах. 20

www.tovushi.com

www.thelightoftorah.com

20-летний негодяй убивает 20 детей и шесть учителей, а потом стреляет в себя. О таких случаях говорят несколько дней. А затем все остается по старому. На днях меня дружно осудили за то, что я говорил об артисте, у которого дома нашли 27 единиц оружия, в том числе гранотомет, и 9 тысяч(тысяч!) патронов. Его осудили, но не за оружие, а за наркотики. А сколько людей, имеющих поистине гигантские коллекции оружия, по Интернету покупают такое количество патронов, которого хватит для ведения настоящей войны. Это что, называется самозащита, десятки тысяч патронов? Очень часто оправдываются слова о том, что если на сцене в первом акте оружие, то в четвертом оно стреляет. Мне говорили, что я отрицаю конституционное право человека покупать оружие. Я не выступаю за отмену продажи оружия, а только за ограничение, за более тщательную проверку людей, приобретающих целые арсеналы. Об этом не раз говорил Барак Обама, об этом говорят многие люди. Что-нибудь изменилось? Ничего. Попробуй вступить в схватку со всемогущим оружейным лобби. И гибнут от бесконтрольной продажи оружия сотни тысяч людей, среди них дети. Я далек от мысли, что если завтра ввести ограничения на продажу, ситуация быстро изменится, но будет сделан реальный шаг в будущем для снижения преступности с применением огнестрельного оружия. В Англии, самой близкой к Америке по духу стране, оружие не продают кому попало, там оно есть даже не у всех полицейских. И преступлений с оружием на много порядков м��ньше. Столько еще проблем в обществе, которые редко или безуспешно обсуждаются, а если обсуждаются, то нормальная дискуссия подменяется стереотипами старых времен. Мир изменился, в Америке уже нет, как в ковбойских фильмах, диких прерий и карет с пассажирами, которые сопровождали вооруженные охранники. А сколько изменений произошло не только в сфере жизни общества, но и в тех проблемах, которые касаются личной жизни человека, самого важного для него, здоровья. В свое время Джером Джером писал об ужасе, который возникает после прочтения медицинских книг. Все признаки болезней находят у себя. Пришел в библиотеку здоровым человеком, а вышел после чтения инвалидом. В наше время эта шутка становится чуть ли не действитльностью. Нам все время угрожают. Догадайтесь с трех раз, кому это выгодно. Нас все время поучают, все время пугают - это нельзя, будет рак, это нельзя, будет холестерин, это нельзя, будет такая-сякая болезнь и ты пропал. А потом оказывается, что почти все это , мягко говоря, не соответствует действительности. На днях в “НьюЙорк таймс” появилась статья, что рекламируемая много лет маммограмма для женщин, оказалась весьма сомнительной с точки зрения здоровья. Нам внушают -бойтесь болезней, чуть что заболело,немедленно обращайтесь к врачу. Каждой боли или неприятному ощущению в любом месте тела обязательно соответствует болезнь, ее нужно найти и лечить, а иначе www.gorskyny.com

e-mail: tovushi@gmail.com


Субъективные заметки

конец. Конечно, болезни есть, надо серьезно к ним относиться, но не надо так нагнетать обстановку и так беззастенчиво наживаться на страхах людей. Ведь у огромного количества людей теперь такие представления, что пациенту самому делать ничего не надо, только беспрерывно глотай таблетки . И вообще ты болен, просто твоя болезнь пока не выявлена. Если сегодня здоров, то завтра обязательно заболеешь. И надо себя регулярно осматривать у врача, нет ли в твоих органах болезни и если есть хоть маленькая, ее надо лечить. А сейчас нет ничего, так надо придти через полгода или год, за это время что-нибудь появится. А потом оказывается, что многие эти осмотры не только бесполезны, но и вредны и еще больше провоцируют болезнь. Помните недавние сведения о простате. Вообще довели людей до того, что Америка при самых гигантских затратах на здравоохранение один из лидеров в мире по болезням. Я утрирую, возможно, но согласитесь, система запугивания дошла до совершенства. Я бесконечно уважаю врачей и их труд, но очень любимый мною врач Николай Амосов, слова которого я часто привожу, говорил, что вся медицина нацелена на болезни, а не на здоровье. Врачи прекрасно разбираются в болезнях, но мало знают о здоровьи. Увы, средний возраст врачей меньше, чем средний возраст простых смертных. Еще Рабле писал, что он в жизни встречал больше старых пьяниц, чем старых врачей. В жизни, конечно, множество реальных проблем и опасностей, но не стоит усугублять их и умножать их своим отношением к ним. Делай то, что тебе по силам и старайся не отравлять себе жизнь там, где сам исправить ничего не можешь. В конце концов, всех нас ждет лучший мир. Но прав ведь был Паскаль, коорый говорил, что лучше умереть, не думая о смерти, чем думать о ней, даже когда она не грозит. В ту индустрию запугивания, которая нас окружает, мы и сами вносим свою лепту. Забот у каждого хватает, но как мы их порою драматизируем. Не знаю как вы, уважаемый читатель, но я часто встречаю людей, которые переживают из-за того, что чего-то не сделали в прошлом или полны треволнений за завтрашний день. Это было всегда. Главное, как к этому относиться. Еще Омар

Товуши-Свет. Март 2014

Хайам писал: Не оплакивай, смертный, вчерашних потерь, День сегодняшний завтрашней меркой не мерь, Ни былой, ни грядущей минуте не верь, Верь минуте текущей - будь счастлив теперь. Бенджамен Франклин, замечательный человек, многим, увы, известный только тем, что его портрет помещен на стодолларовой купюре, знаменит и своими высказываниями. Одно из них знают все. О том, что в жизни неизбежны две вещи - налоги и смерть. Но меньше известна его история о свистке. Семилетним мальчиком он купил свисток,а когда пришел домой, выяснилось, что он сильно переплатил. Его высмеивали его родные. Это его больше огорчило, чем удовольствие от свистка. Спустя десятилетия он писал: “ Когда я стал взрослым и стал бывать в обществе и наблюдать за действиями людей, я встретил многих, очень многих, которые слишком дорого заплатили за свисток. Я пришел к выводу, что большинство несчастий человечества вызваны ложными оценками значения тех или иных вещей в жизни и что они слишком дорого платят за свои свистки”. Это о прошлом. А что касается будущего, там видно будет. Как говорит старая пословица - не переходи мост, пока не дошел до него. То есть не создавай себе трудностей раньше времени. А если проблема касается сегодняшнего дня, то вспомним слова Уиллиса Кэрриера, того самого американского инженера, который изобрел кондиционер. Спросите себя, что является худшим из того, что может произойти. Приготовьтесь примириться с этим в случае необходимости. Затем спокойно продумайте, как изменить ситуацию. И вообще вспомните, что все болезни от нервов. А нервные клетки не восстанавливаются. Хотите их сжигать бесполезно - это ваш выбор. Но лучше этого не делать. И вспоминайте чаще слова Марка Твена о том, что всю жизнь он беспокоился о вещах, которые с ним никогда не случались. И чтобы вам также повезло в этом плане, как прекрасному американскому писателю.

21


Лирический этюд

AдарII 5774

Бен ИСАКОВ. Нью-Йорк

В РИТМЕ ЖИЗНИ И ПРИРОДЫ «Жизнь человека - есть самодвижущийся круг, который из бесконечно малого расходится во все стороны, в новые и всё большие круги, не имеющие конца». Древняя мудрость Я очень любил те моменты жизни, когда мне приходилось бывать в окружении седобородых аксакалов. Получал огромное удовольствие, когда под тенью ветвистого виноградника, расположившись поудобнее на топчане за пиалушкой душистого зеленого чая, слушал их тихие и неспешные беседы. И что меня покоряло – при разговоре они всегда уважительно, с почтением относятся друг к другу. Внимательно слушая каждого, глядя прямо ему в глаза и не перебивая, поддерживают беседу. Даже когда говорящий поднес ко рту пиалу с чаем, стараются не нарушать спокойствие и ход общей беседы. Как только наступает такая пауза, остальные тоже молчат, продолжая размышлять и давая собеседнику возможность спокойно сделать глоток чаще всего остывшего чая. Пауза эта имеет свой ритуал: следует добрым взглядом показать говорящему, что тема тебе очень интересна. И хозяин дома величественно поднимает чайник и с достоинством наполняет чаем пиалы своих гостей, а затем свою. Наполненные пиалы приглашают собеседников продолжить задушевную беседу. Каких только рассказов, притчей, пословиц, поговорок я не услышал от этих аксакалов Постараюсь поделиться с вами тем, что запомнил или записал. «Вчерашний день – история, а завтра – загадка. Пусть будет настоящий день счастливым, светлым и гладким». «Самая короткая дорога на Земле – та, которой люди идут навстречу друг другу». «Смотри вперед с надеждою, назад – с благодарностью, вверх – с верою, по сторонам – с

22

www.tovushi.com

www.thelightoftorah.com

любовью». «Жизнь должна и может быть непрекращающейся радостью». «Люди жалуются на страдания, не понимая того, что сами себе их причиняют». «Народная музыка есть одно из средств единения людей». «Не судите людей по их внешнему виду и возрасту, а судите по душевным качествам». «Половина жизни человека проходит в мечтах о счастье, вторая половина – в сожалении о несбывшихся мечтах». «У любви нет прошедшего времени». «Старость наступает тогда, когда человек успокаивается». «Когда есть красота, в обычную жизнь приходят тайна и чудо – добро». Как живет и вся природа, человеческая жизнь состоит из четырех периодов: весна, лето, осень, зима. Итак, наступает весна. Пробуждается природа. Это возраст человека, начиная со дня его рождения до 20 лет. Весна… Человек, радостно ступая на эту цветущую планету, слышит замечательные мелодии светлой музыки, окрашенные яркими аккордами великого творения природы – «Симфонии Весны». И, вдыхая в себя ароматный воздух, человек поет свою новую песню или напевает радостную, мажорную мелодию. Весна… Рождение, детство, школа, первое чувство. В общем, пора цветения.

www.gorskyny.com

e-mail: tovushi@gmail.com


Лирический этюд

С 20-ти до 40 лет человек ступает на новую планету своей жизни под названием «Лето». Лето… Яркое солнце, деревья с зеленой и сочной листвой, когда ветви наливаются силой и становятся прочными. Старое дерево молодеет. А трава оживает и поет под аккомпанемент летнего дождя. Как хочется в эту пору послушать ласковый голос мажорного вокализа Лето… Первая любовь… В любви не прекращается поиск идеала, и когда наступит очарование любви, сила мечты раздвинет для влюбленного человека все горизонты. Его жизнь наполняется волнующими делами и событиями. Получение знаний и специальности... Свадьба, рождение семьи и детей... И – восторг от исполнения чарующей сонаты летнего вечера. С 40 до 60 лет человек плавно совершает посадку на планету «Осень», где кругом желтеет листва. Его успокаивает сказочная палитра акварели увядающей природы. Дни постепенно становятся холоднее, реже смеется солнце. Все деревья стараются порадовать человека своим разноцветным убором. Скоро улетят птицы, потянутся длинные ночи. Осень… Время раздумий и размышлений на фоне задумчивой осенней музыки, написанной для струнного трио: альта, виолончели и фортепиано. Приходит пора главного экзамена – отчета за свои поступки перед Творцом. Что совершил? Дарил ли добро людям? Выполнил ли свою миссию, пребывая на Земле. Карьера, работа, свадьба детей, трепетное, волнующее исполнение колыбельной, окружение очаровательных внуков. И, наконец, от 60 и выше. Человек с фантастической скоростью совершает посадку на планету по имени «Зима». Зима… Все чаще и чаще на душе появляются тревожные нотки музыки в ритме «Адажио». Как быстро и незаметно пролетело время Даже не верится, что тебе уже за 60, а так много хочется сделать и увидеть... Уходят друзья, снег идет, холодом веет холодная синева. Но как прекрасен парк, когда ветви его деревьев гнутся под искристой ношей белого снега. Мороз наводит ледяные мосты через реки и озера. За окном – завывание метели, исполняющей свою немудреную мелодию. И в

Товуши-Свет. Март 2014

душе слышится мотив на целых три октавы. Напрочь исчезает плохое настроение души: ведь наступила счастливая старость, гордость за своих детей и уже взрослых внуков, которые стали твоими друзьями. Значит, жизнь прошла не зря. В каждый из 4-х периодов человек должен жить на Земле по завещанным предками благородным канонам: «Не о бывшем сокрушаться, а радоваться обретенному, испытывать радость в найденном, быть благодарным всем тем, кто помог тебе что-то увидеть и понять.» Пусть улыбка и бодрый настрой украшают и радуют вас, пусть каждый день, прожитый на Земле, принесет вам вдохновение

В суматохе сумасшедшего ритма жизни человек иногда должен остановиться и посмотреть удивленным взглядом на окружающую его красоту, чтобы он не мог наглядеться, чтобы ему стало отрадно на душе и он получил спокойствие от притихших деревьев. Вот тогда человеку станет не страшно слушать тишину. А ведь самая волшебная музыка – это божественная тишина. Еще лучше, если появится возможность подняться высоко в горы, где синее небо ляжет тебе на плечи. Человек Остановись и посмотри восторженным взглядом на Вечную Красоту Природы и послушай Божественную Тишину...

23


AдарII 5774

Нам пишут

САША Согласно еврейской традиции считается, что тот, кто убил себе подобного, разрушил весь мир. Почему же один убиенный представляет собой весь мир? Потому что этот один даст жизнь еще кому-то, а те еще, потом еще и так до бесконечности, а это и есть весь мир. В израильском музее Катастрофы «Яд Вашем», благодаря специально устроенным зеркалам, 6 свечей дают отражение полтора миллионам. Видимо, именно это и хотели показать архитекторы данного памятника, что каждый человек – является целым миром. 22 декабря 2009 года возле подъезда своего дома был убит Соломон Гаврилов. Все звали его Саша. Он был молод. Ему было всего 33 года, воспитывал 2-их детей, занимался бизнесом и вообще был отпетым жизнелюбом. Сцена его убийства была заснята камерой, над входом в его подъезд, а потом ее поместили в интернет. Видно, как Саша запарковал свою машину и направлялся в подъезд, а недалеко гулял какой-то парень (в белой маске на пол-лица) с собакой. Саша шел и вдруг повернулся, как будто кто-то его окликнул. Видимо убийца позвал его по имени, чтобы удостовериться, он ли это. Саша посмотрел по сторонам и вновь направился в сторону дома. Вот тут-то этот, в маске, выхватывая из-за пазухи пистолет с глушителем, побежал в сторону Саши и, когда подбежал совсем близко, совершил несколько выстрелов. Саша упал, а стрелявший исчез в темноте. Уже потом, когда друзья Саши везли его в больницу, рассказывали, как он пытался им что-то сказать, прижимался к ним, как бы прося помощи. Соломон (Саша) Гаврилов умер в больнице через час после поступления. Все были в шоке от случившегося. Кто мог поднять руку на мирного паренька, который не воротит миллионами, не лезет в политику, не стремится в знаменитости. Кто? За что? Сашу похоронили в Израиле. Его жена осталась вдовой, дети сиротами. Друзья и родственники делали все, чтобы найти убийцу. Они всячески содействовали следственной группе и вот, спустя 3 года, их усилия увенчались успехом. Милиция задержала некого Хасанова Ю.С., совершенно по иному делу. И, посредством различного рода воздействия на него, установили, что именно он и являлся убийцей Саши Гаврилова. Они долго допрашивали его о том, кто был заказчиком данного убийства и вот, наконец, все стало на свои места. Дело в том, что одним из бизнесов, которым занимался Саша Гаврилов, был доставка овощей и фруктов из Израиля. Его финансовым спонсором и партнером данного предриятия был Юрий Бенсирович Израилов. Саша работал, а Юрий Израилов спонсировал этот проект. Непонятно, что произошло между ними, но вот небольшая выписка из Постановления о привлечении в качестве обвиняемого от 11 октября 2012 года: «Израилов Юрий Бенсирович совершил подстрекательство и пособничество к убийству, то есть умышленному причинению смерти другому человеку при следующих обстоятельствах: Примерно в августе-сентябре 2009 года, действуя из личных неприязненных отношений, обусловленных разногласиями в ходе осуществления совместной предпринимательской деятельности, Израилов Ю.Б. решил

24

www.tovushi.com

www.thelightoftorah.com

www.gorskyny.com

e-mail: tovushi@gmail.com


Нам пишут

Товуши-Свет. Март 2014

приискать лицо, которое за денежное вознаграждение, то есть по найму, совершит убийство Гаврилова С.И.» Юрий Израилов предложил своему знакомому Сафронову А.А. организовать совершение убийства Гаврилова С.И. за денежное вознаграждение. Тот, в свою очередь, создал организованную группу, в состав которой за обещанное денежное вознаграждение вошли Макаренко Д.С., Хасанов Ю.С. и Шевченко Г.С. При подготовке к совершении убийства Гаврилова С.И. каждый участник организованной группы согласовывал свое поведение с другими соучастниками и осознавал, что реализует часть единого преступного умысла, в связи с его принадлежностью к этой группе. Сам Израилов Ю.Б действовал как пособник, неоднократно предоставляя Сафронову А.А необходимую информацию о месте проживания Гаврилова С., о его автомобиле и пр. Выписка из Постановления о привлечении в качестве обвиняемого от 11 октября 2012 года: «Собрав необходимую для совершения преступления информацию о местах жительства и распорядке дня Гаврилова С.И., а также об автомобильном средстве, на котором передвигался последний, участниками организованной группы было решено совершить убийство в ночь с 21 на 22 декабря 2009 года около его дома в г. Москве на проспекте Маршала Жукова у д. 43, корп.3, в котором он проживал, во время его передвижения от автомашины ко входу в подъезд дома. При этом с целью не привлечения к себе внимания окружающих лиц и самого Гаврилова С.И. исполнитель убийства Хасанов Ю.Сю должен был выгуливать собаку, приобретенную заранее, непосредственно около планируемого места совершения преступления. Примерно в 00 час 28 мин Гаврилов Ю.С. подъехал на автомашине к месту своего жительства, припарковав ее у подъезда №3, вышел из нее и направился в сторону подъезда. Хасанов Ю.С., действуя в составе организованной группы, выполняя отведенную ему роль, оставив собаку, подбежал к Гаврилову С.И. сзади, произвел в него из пистолета «ПМ» ХУ 3643 с глушителем, не менее семи выстрелов. Смерть Гаврилова С.И. наступила в 01 час 10 мин в стационаре ГКБ №67 г. Москвы, куда он был доставлен с места преступления, от массивной кровопотери, развившейся в результате огнестрельных ранений грудной клетки. Таким образом, Израилов Юрий Бенсирович совершил преступление, предусмотренное ч. 4,5 ст. 33, п. «3» ч.2 ст. 105 УК РФ – подстрекательство и пособничество к убийству, то есть умышленному причинению смерти другому человеку по найму. На основании изложенного и руководствуясь ст. 171, 172 УПК РФ, ПОСТАНОВИЛ: Привлечь Израилова Юрия Бенсировича, 07.09.1958 года рождения уроженца г. Дербент, в качестве обвиняемого по данному уголовному делу, предъявив ему обвинение в совершении преступления, предусмотренного ч. 4,5 ст. 33, п. «3» ч.2 ст. 105 УК РФ, о чем ему объявить.» Как выходит из данного документа, именно Израилов Юрий Бенсирович, партнер Саши, и явился заказчиком его убийства. Человек, который был вхож к нему в дом, общался с его семьей, играл с его детьми, явился его фактическим убийцей. Это и в самом деле не укладывается в голове. Каким ублюдком и выродком надо быть, чтобы поступить таким образом. Как потом выяснилось, этот самый ублюдок – Юрий Израилов, всячески мешал следствию, пытался подкупать следственные органы, чтобы дело поскорее закрыли. В итоге, когда все раскрылось и на него подали во всероссийский розыск, он убежал в Израиль, так как знает, что Израиль не выдает преступников в другие страны. Есть законы выше законов прокуроров и судей, это закон Б-га и проклятие людей. Очень хочется, чтобы все те, кто знает этого убийцу, дали знать ему об этом, и чтобы Б-г не оста��ил неотмщенными кровь молодого парня, искалеченные судьбы его детей и вдовы.

25


AдарII 5774

культура

Ирина Михайлова. Газета «ВАТАН», Дагестан

ЗАХАРЬЯ АВШАЛУМОВ – САМОРОДОК ДАГЕСТАНА 27 марта – Всемирный день театра. Немногим известно, что самодеятельный театр был и в Дербенте. Многие годы его возглавлял Захарья Авшалумов. К сожалению, об этом талантливом человеке было известно очень мало. Не сохранилась даже его фотография. Я сделала запрос в Центральный Государственный архив Республики Дагестан, чтобы узнать о Захарие Авшалумове. К счастью, в архиве сохранилось личное дело, анкета, фотография Авшалумова, много документов, касающихся горско-еврейского театра. Хочу познакомить читателей журнала с содержанием некоторых документов.

Захарья Авшалумов осуществил постановку пьес классиков на сцене горско-еврейского театра. С успехом была сыграна пьеса А.Островского «Без вины виноватые». В репертуаре театра были спектакли: «Севиль» Д.Джабарлы, «Анзор» А.Шангиашвили, «Платон Кречет» А.Корнейчука, «Два брата» и «Кордон» Юно Семенова, драма М.Бахшиева «Победа героев». В 1939 г. татский театр под руководством З.Авшалумова стал победителем фестиваля театров Дагестана. За постановку спектакля на революционную тему «Победа героев» режиссеру Захарье Авшалумову было присвоено звание «Заслуженный артист Дагестанской АССР». Вместе с группой актеров он добровольно ушел на фронт. Во время одного из боев получил ранение. Скончался от полученных ран в Дербенте. Имел много боевых и правительственных наград. Три дочери и единственный сын Захарьи Авшалумова выросли без отца. Вот, что рассказал о себе актер и режиссер: Автобиография Я, Авшалумов Захарья Мардахаевич, родился в Дербенте в 1907 году, в семье рабочего. Отец до революции был рабочим. Работал в садах и по найму на промыслах для хозяина и исполнял всякие работы. Скончался он в 1915 году от болезни. После смерти отца осталось наследство: я, мать, два брата, и сестра старше меня. Недвижимое имущество: полдесятин сада. Я был на иждивении матери и братьев, они работали в собственном саду и на средства, полученные от сада, жили. Кроме того, работали по найму. Я учился в русско-еврейской школе до 1922 года. Окончил 4 класса в Дербенте. В 1922 году был открыт Государственный театр горских евреев. Я поступил в труппу и работал любителем бесплатно, ходил по вечерам, а днем работал в организациях. Братья отделились от меня, от матери. Мать осталась на моем иждивении. Несмотря на то, что я получал маленькую зарплату, я продолжал работать по линии искусства. До 1926 года я вел такую 26

www.tovushi.com

www.thelightoftorah.com

жизнь, а с 1926 года, после распада горско-еврейской группы, я был приглашен во вновь организованный драмкружок при союзе батраков, в качестве актера и режиссера. Работал штатно на жалованье в это время. Я работал в драм. коллективе при союзе батраков до 1932 года, а в 1932 году райисполком и горсовет приглашают меня на постоянную работу во вновь организованный государственный национальный театр города, в качестве актера и режиссера по горско-еврейскому сектору, где я работаю по настоящее время и одновременно руковожу Драмкружком при колхозе им.Кагановича с 1935 года. В 1940 году был награжден Грамотой Верховного Совета ДАССР. Женился в 1928 году. Родственников за границей не имею. Личная подпись». Выдержки из «Личного листка учета кадров» Захарьи Авшалумова: «Заполнен 28.04.1938. - Имеет ли научные труды, изобретения: песни. В брошюре. - Кто из руководящих работников театра может дать деловую характеристику на прежней работе: Исаков, Изилов – г. Москва, Семенов – г. Баку, Мушаилов – Дербент, Джум-Джум – Ахты, Осипов – Сталинград, Нагиев – Баку, Касимов – Дербент. - Название языков, которыми владеет хорошо: горскоеврейский, русский, азербайджанский. - Оклад в момент заполнения анкеты: 700 руб. - Выполняемая работа за последние 10 лет: 1930-1932 гг. – режиссер и актер Драмкружка, под своим руководством, с 1932 года по настоящее время – режиссер, актер под руководством Бирарова, Джум-Джума, Дагистанлы, Нагиева, Касимова. www.gorskyny.com

e-mail: tovushi@gmail.com


культура

Товуши-Свет. Март 2014

Спектакли и роли: «Проделки Скапена» – Скапен «Жорж Данден» – Жорж «Сады цветут» – Карл Иванович «Семья Овадие» «Горцы» «Чужой ребенок» «Мешади Ибад», музыкальная комедия – Мешади «Шах-оглы и Шогъ-Аббас» – Амбал «Номус» – Рустам «Севиль» – Балаш «Победа героев» – Бирор «Два брата» – Пейсах «Ашуг Гъэриб», оперетта – Гариб «Асли ве Керем», оперетта – Керем «Одигузел», оперетта – Одигузел «Махсум» – Махсум». В воспоминаниях актера Юно Ягудаева о периоде работы в театре есть такая фраза: «Захарью Авшалумова направили на трехмесячные курсы режиссеров». Внучка Авшалумова, Светлана, рассказала: «Сам Константин Сергеевич Станиславский, актер, режиссер, педагог, создатель системы актерского искусства в Москве, вручил З.Авшалумову, по окончании курсов, «Почетную Грамоту» с надписью «Самородку Дагестана». Это была самая высокая оценка, которую мог получить режиссер».

27


спорт

AдарII 5774

Эдуард Лучин. Нью-Йорк

ТРИУМФ РОССИИ НА ЗИМНЕЙ ОЛИМПИАДЕ В СОЧИ Сборная России выиграла домашнюю Олимпиаду в Сочи. На счету России 33 медали: 13 золотых, 11 серебряных и 9 бронзовых. Таким образом, Россия впервые с 1994 года победила в общекомандном медальном зачете. Россия – четвертая команда-хозяйка Игр, выигравшая домашнюю Олимпиаду. Ранее это удавалось США в 1932 году, Норвегии в 1952 году и Канаде в 2010-м. Примечательно, что российской сборной удалось побить рекорд сборной СССР – в 1988 году в Калгари советская команда завоевала 29 медалей (11 золотых, 9 серебряных и 9 бронзовых). Также Россия повторила рекорд СССР по количеству золотых медалей в 1976 году в Инсбруке. На втором месте в медальном зачёте расположилась сборная Норвегии, в её копилке 26 наград (11 золотых), а третье место заняли канадцы, получившие 25 наград, 10 из которых высшей пробы. Американская сборная покинула Сочи с 28 медалями, в том числе 9 золотых, 7 серебряных и 12 бронзовых. Для американских конькобежцев, например, это была худшая зимняя Олимпиада, сравнимая лишь с Играми 1984 и 1956 годов, когда они тоже не завоевали ни одной медали. Ожидалось, что в Сочи они добудут как минимум три. Четвертое место сборной США - худший результат с 1998 года. Провалы Киккан Рэндалл в лыжном спринте, Шона Уайта и Линдси Джекобеллис в сноуборде, а также Шани Дэвиса в коньках стали сенсациями со знаком “минус”. У американской сборной в целом были зимние Олимпиады и похуже, например, в Калгари в 1988 году, когда ей досталось всего 6 медалей против 29 у Советского Союза, или в Нагано в 1998 году, когда она получила 13 медалей и заняла пятое место. Но сочинский показатель сравнивают не с ними, а с Ванкувером, где американцам досталось 37 медалей. Российские спортсмены сполна использовали “фактор своего поля”. Для примера можно взять победу в скелетоне россиянина Александра Третьякова, который проигрывал почти на всех этапах Кубка мира два года подряд, одному из главных фаворитов Сочи латышу Дукурсу, а в Сочи Третьяков взял золото. Или победы бобслейных экипажей Александра Зубкова, которые взяли в Сочи два золота из двух. Российская сборная на Играх в Сочи добилась наибольшего прогресса среди всех стран по сравнению с Ванкувером-2010. Российская олимпийская команда 28

www.tovushi.com

www.thelightoftorah.com

завоевала на 18 медалей больше, в том числе - на 10 золотых. Не обошлось и без «ложки дегтя». Ее добавили российские хоккеисты, которые в четвертьфинале уступили финнам 1:3 и не попали даже в полуфинал. А чемпионами стали канадцы, которые переиграли в финале шведов 3:0. Бронзовые медали у команды Финляндии, которые обыграли в матче за «бронзу» сборную США – 5:0. Сборная Канады по хоккею выиграла Олимпийские игры, проводящиеся в Европе, впервые за 62 года. До Олимпиады в Сочи канадцы последний раз побеждали на Играх в Европе в 1952 году в Осло. С тех пор “кленовые листья” ещё дважды становились олимпийскими чемпионами, но оба раза в Северной Америке: в 2002 году в Солт-Лейк-Сити и в 2010-м — в Ванкувере. Блестяще выступили и голландцы, которые увеличили в 3 (!) раза общее количество наград (24 вместо 8) и в 2 раза - число побед (8 против 4). Нельзя не отметить и сборную Белоруссии, которая увеличила количество медалей высшей пробы сразу в 5 раз (5 вместо одной). Можно сказать неудачно по сравнению с предыдущими Играми в Ванкувере-2010 выступили команды стран, в последние годы неизменно входившие в число фаворитов. Канадцы, хозяева прошлой Олимпиады, хотя и заняли итоговое 3-е место, добыли на 4 золотые медали меньше. Сократилось суммарное число наград у Германии (на 11). Сборная Германии показала самый низкий результат на зимних Олимпийских играх со времён воссоединения страны в 1989 году. В Сочи немецкие атлеты завоевали восемь золотых, шесть серебряных и пять бронзовых наград и заняли лишь шестое место в общем медальном зачёте. При этом сборная Германии начиная с Игр 1992 года в Альбервилле ни разу не выпадала из тройки лучших. И США (на 9). А хозяева следующих Игр корейцы одержали в два раза меньше побед (3 вместо 6). Хотелось бы отметить сборную Белоруссии, которая увеличила количество медалей высшей пробы сразу в 5 раз (5 вместо одной). Сборная Украины на Играх в Сочи завоевала 2 медали - золотую и бронзовую - заняв в общекомандном зачете 20-е место. Стоит отметить, что награды в Сочи завоевали представители 26 стран. В их списке произошло лишь одно изменение: место Эстонии, взявшей четыре года назад одно серебро, заняла Украина, в активе которой в Сочи - золото и серебро в женском биатлоне. Золотые медали в Сочи выиграли представители 21 www.gorskyny.com

e-mail: tovushi@gmail.com


спорт

страны - это новый рекорд зимних Игр. Олимпиада в Сочи назвала и своих героев. В первую очередь это норвежский биатлонист УлеЭйнар Бьорндален, который вышел на первое место по количеству медалей, завоёванных на зимних Олимпийских играх. В среду, 19 февраля, он помог своей сборной одержать победу в смешанной эстафете. Таким образом, Бьорндален стал восьмикратным олимпийским чемпионом и догнал своего соотечественника, лыжника Бьорна Дэли. По общему количеству медалей Уле-Эйнар вышел на первое место — 13 наград (8+4+1). У Дэли — 12 (8+4+0). На третьем месте советская лыжница Раиса Сметанина — 10 (4+5+1). Столько же медалей у итальянской лыжницы Стефании Бельмондо, но у неё всего две золотые медали. Биатлонистка из Белоруссии Дарья Домрачева завоевала три золотые медали и стала первой биатлонисткой в истории, которая победила в трёх личных гонках на Олимпийских играх. Российский шорт-трекист, натурализованный кореец Виктор Ан установил уникальное достижение. В 2006 году Ан завоевал три золотые медали на Олимпийских играх в Турине в составе сборной Южной Кореи, а через восемь лет добился аналогичного результата на Играх в Сочи, выступая за Россию. Таким образом, он является единственным спортсменом, ставшим трёхкратным олимпийским чемпионом и повторившим этот успех после смены гражданства. Виктор Ан догнал американца Аполо Оно по количеству олимпийских медалей. Оба спортсмена имеют на своём счету по восемь наград. Отметим, что Оно завоевал две золотые медали, две серебряные и четыре бронзовые на трёх Играх — 2002, 2006 и 2010 годов. У Ана шесть золотых медалей и две бронзовые на Олимпиадах-2006 и 2014. Напомним, что на Олимпиаде в Сочи он победил в забегах на 500 и 1000 метров, а также в эстафете на 5000 метров. В забеге на 1500 метров Ан стал третьим. Еще один так называемый «россиянин» - американец Вик Уайлд вслед за триумфом в параллельном гигантском слаломе на Олимпиаде в Сочи одержал победу в параллельном слаломе. Таким образом, 27-летний американец, выступавший за Россию стал первым сноубордистом в истории, которому удалось завоевать две золотые медали на одних Играх. Стоит отметить, что в параллельных дисциплинах впервые разыгрывалось два комплекта наград. Норвежская лыжница Марит Бьорген выиграв гонку на 30 км на Олимпиаде в Сочи стала самой титулованной спортсменкой на зимних Играх. На ее счету шесть золотых медалей, три серебряные и одна бронза. Мужская и женская сборные Голландии по

Товуши-Свет. Март 2014

конькобежному спорту выиграли восемь золотых, что является рекордом по количеству наград высшего достоинства для одной страны в одном виде спорта на Олимпиадах. Кроме этого у них семь серебрянных и восемь бронзовых медалей. Всего на счету сборной Голландии в Сочи 23 медали. В Сочи в коньках разыгрывалось 12 комплектов наград. Олимпиаду-2014 в Сочи в России посмотрели более 60 миллионов телезрителей. Церемонии открытия и закрытия Олимпиады посмотрело 93,5 процента российской

аудитории, что составляет 63 миллиона 758 тысяч зрителей старше 4 лет. Полное удовлетворение от Игр выразил и президент Международного олимпийского комитета Томас Бах, назвавший Олимпиаду в Сочи превосходной с точки зрения их организации. Президент Международного олимпийского комитета Томас Бах поблагодарил организаторов зимних Олимпийских игр в Сочи. «Все открытые новым идеям люди увидели лицо новой России, эффективной и дружелюбной, патриотичной и открытой миру, — сказал Бах на церемонии закрытия Игр. — Я хочу поблагодарить всех за организацию этих Игр. Мы принимали поражения и победы с достоинством. Условия для спортсменов здесь были потрясающими. Россия выполнила все свои обещания». Всего над организацией Олимпиады трудились 60 тысяч сотрудников и волонтеров. Организаторы продали более миллиона билетов, а Игры посетили болельщики из 126 стран мира. В Сочи приехало более 2800 спортсменов из 88 стран мира, которые разыграли рекордные 98 комплектов наград. Игры в Сочи освещали 464 телеканала по всему миру. 22-е Зимние Олимпийские Игры -2014 ушли в историю, передав эстафету корейскому Пхенчхану. 29


Идиомгьо ве метелегьо

МЫ УЧИМ РОДНОЙ ЯЗЫК Аа Бб Вв Гг Гь ГЪ гI Дд Ее Ёё Жж Зз Ии Йй Кк Лл Мм Нн Оо Пп Рр Сс Тт Уу УЬ Уь Фф Хх ХЬ хь Цц Чч Шш Ъъ Ээ Юю Яя Ме-я ту-ты уh- он, она иму-мы ишму-вы увоh-они Идиомгьо ве метелегьо .

Идиомы и пословицы .

Idioms and proverbs.

Зугьуну ширини, г1эмелуь бед. На языке мёд, а на сердце лёд. A honey tongue, a heart of gall. Гьер товуш дуьгьо чи, суьх нисд. Не все то золото, что блестит. Not all that glitters is gold. Хэр чуь данусде,зэхьферон чуьниге. Мёд не для рта осла. Honey is not for the ass”s mouth. Ологъсуьз бог, егIэлмишсуьз инсон Нет озера без жаб, нет человека без ошибок. No garden without its weeds. ХЬэм бебе. ХЬэмуьр бебе Ни рыба, ни мясо. Nether fish, no flesh. Рубрику подготовил Рашбил бен Шамай. Нью-Йорк


31


Tovushi#53